இரவு பிரார்த்தனை என்ன அழைக்கப்படுகிறது? இரவுத் தொழுகையைப் பற்றிய அனைத்தும் இரவில் செய்யப்படும் பிரார்த்தனை என்று அழைக்கப்படுகிறது

இஸ்லாத்தின் நான்கு மத்ஹபுகளில் (இறையியல் மற்றும் சட்டப் பள்ளிகள்) நமாஸ் செய்வதற்கான நடைமுறை சில சிறிய வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது, இதன் மூலம் தீர்க்கதரிசன பாரம்பரியத்தின் முழு தட்டுகளும் விளக்கப்பட்டு, வெளிப்படுத்தப்பட்டு பரஸ்பரம் செறிவூட்டப்படுகின்றன. பிரதேசத்தில் என்று கருதுகின்றனர் இரஷ்ய கூட்டமைப்புமற்றும் சிஐஎஸ், இமாம் நுமான் இப்னு சபித் அபு ஹனிஃபாவின் மத்ஹப், அத்துடன் இமாம் முஹம்மது இப்னு இத்ரிஸ் அஷ்-ஷாபியின் மத்ஹப் ஆகியவை மிகவும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன, குறிப்பிடப்பட்ட இரண்டு பள்ளிகளின் அம்சங்களை மட்டுமே விரிவாக ஆராய்வோம். .

சடங்கு நடைமுறையில், ஒரு முஸ்லீம் ஏதேனும் ஒரு மத்ஹபைப் பின்பற்றுவது விரும்பத்தக்கது, ஆனால் ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில், விதிவிலக்காக, வேறு எந்த சுன்னி மத்ஹபின் நியதிகளின்படியும் செயல்பட முடியும்.

“கட்டாயமான தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள் மற்றும் ஜகாத் [கட்டாயமான தர்மம்] செலுத்துங்கள். கடவுளைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள் [அவரிடமே உதவி கேட்டு அவரையே சார்ந்திருங்கள், அவரை வழிபடுவதன் மூலமும், அவருக்கு முன்பாக நற்செயல்கள் செய்வதன் மூலமும் உங்களை பலப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்]. அவர் உங்கள் புரவலர் ... "(பார்க்க).

கவனம்!எங்கள் வலைத்தளத்தில் ஒரு சிறப்பு பிரிவில் பிரார்த்தனை மற்றும் அது தொடர்பான அனைத்து கட்டுரைகளையும் படிக்கவும்.

"நிச்சயமாக, விசுவாசிகள் கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட நேரத்தில் பிரார்த்தனை-பிரார்த்தனை செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது!" (செ.மீ.).

இந்த வசனங்களுக்கு மேலதிகமாக, ஐந்து தூண்களை பட்டியலிடும் ஹதீஸில் நாம் நினைவுகூருகிறோம் மத நடைமுறை, தினசரி ஐந்து மடங்கு பிரார்த்தனையும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

ஒரு பிரார்த்தனை செய்ய, பின்வரும் நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்:

1. நபர் முஸ்லிமாக இருக்க வேண்டும்;

2. அவர் வயதுடையவராக இருக்க வேண்டும் (குழந்தைகள் ஏழு வயது முதல் பத்து வயது வரை பிரார்த்தனை செய்ய கற்றுக்கொடுக்க வேண்டும்);

3. அது உள்ளே இருக்க வேண்டும் நல்ல மனது. மனநல குறைபாடுகள் உள்ளவர்கள் மதச் சடங்குகளைச் செய்வதிலிருந்து முற்றிலும் விலக்கு அளிக்கப்படுகிறார்கள்;

6. ஆடை மற்றும் பிரார்த்தனை இடம் இருக்க வேண்டும்;

8. உங்கள் முகத்தை மக்காவை நோக்கித் திருப்புங்கள், அங்கு ஆபிரகாமிய ஏகத்துவத்தின் ஆலயம் - காபா அமைந்துள்ளது;

9. (எந்த மொழியிலும்) பிரார்த்தனை செய்யும் எண்ணம் இருக்க வேண்டும்.

காலை தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரிசை (ஃபஜ்ர்)

நேரம்செய்யும் காலை பிரார்த்தனை- விடியற்காலையில் இருந்து சூரிய உதயத்தின் ஆரம்பம் வரை.

காலைத் தொழுகை இரண்டு சுன்னா ரக்அத்கள் மற்றும் இரண்டு ஃபர்த் ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது.

சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்கள்

அதானின் முடிவில், படித்தவர் மற்றும் அதைக் கேட்டவர் இருவரும் “சலவத்” என்று கூறி, தங்கள் கைகளை மார்பு நிலைக்கு உயர்த்தி, அதானுக்குப் பிறகு பாரம்பரியமாக வாசிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனையுடன் சர்வவல்லமையுள்ளவரைத் திருப்புங்கள்:

ஒலிபெயர்ப்பு:

“அல்லாஹும்மா, ரப்பா ஹாஜிஹி தா’வதி தாம்மாதி வ ஸ்ஸல்யதில்-கைமா. இந்த முஹம்மதனில்-வசில்யதா வல்-ஃபதில்யா, வப'ஆஷு மகாமன் மஹ்முதன் எலாஜி வா'அத்தாக், வர்சுக்னா ஷஃபா'அதாஹு யவ்மல்-க்யாயமே. இன்னாக்யா லயா துக்லிஃபுல்-மிஆத்.”

للَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَ الصَّلاَةِ الْقَائِمَةِ

آتِ مُحَمَّدًا الْوَسيِلَةَ وَ الْفَضيِلَةَ وَ ابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْموُدًا الَّذِي وَعَدْتَهُ ،

وَ ارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ .

மொழிபெயர்ப்பு:

“யா அல்லாஹ், இந்த சரியான அழைப்பு மற்றும் ஆரம்ப பிரார்த்தனையின் இறைவனே! முஹம்மது நபிக்கு "அல்-வஸீலா" மற்றும் கண்ணியம் கொடுங்கள். வாக்களிக்கப்பட்ட உயர் பதவியை அவருக்கு வழங்குங்கள். மேலும் தீர்ப்பு நாளில் அவருடைய பரிந்துரையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள எங்களுக்கு உதவுங்கள். நிச்சயமாக, நீங்கள் வாக்குறுதியை மீற மாட்டீர்கள்! ”

மேலும், அதானைப் படித்த பிறகு, காலை பிரார்த்தனையின் தொடக்கத்தை அறிவித்து, பின்வரும் துஆவை உச்சரிக்க அறிவுறுத்தப்படுகிறது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

"அல்லாஹும்ம ஹாஸே இக்பாலு நகாரிக்யா வா இட்பாரு லைலிக்யா வா அஸ்வாது துஆதிக், ஃபக்ஃபிர்லி."

اَللَّهُمَّ هَذَا إِقْبَالُ نَهَارِكَ وَ إِدْباَرُ لَيْلِكَ

وَ أَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي .

மொழிபெயர்ப்பு:

“ஓ உச்சமே! இதுவே உனது பகலின் ஆரம்பம், உனது இரவின் முடிவு மற்றும் உன்னைக் கூப்பிடுபவர்களின் குரல். என்னை மன்னிக்கவும்!"

படி 2. நியாத்

(எண்ணம்): "நான் காலைத் தொழுகையின் சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன், இதை எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக உண்மையாகச் செய்கிறேன்."

பின்னர் ஆண்கள், தங்கள் கைகளை காதுகளின் மட்டத்திற்கு உயர்த்தி, அதனால் கட்டைவிரல்கள் மடல்களைத் தொடும், மற்றும் பெண்கள் தோள்களின் மட்டத்திற்கு, "தக்பீர்": "அல்லாஹு அக்பர்" ("அல்லாஹ் பெரியவன்") என்று உச்சரிக்கிறார்கள். அதே நேரத்தில், ஆண்கள் தங்கள் விரல்களை பிரிக்கவும், பெண்கள் அவற்றை மூடவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது. அதன் பிறகு, ஆண்கள் தொப்புளுக்கு கீழே வயிற்றில் கைகளை வைத்து, போடுகிறார்கள் வலது கைஇடதுபுறத்தில், வலது கையின் சிறிய விரல் மற்றும் கட்டைவிரலால் இடது மணிக்கட்டைப் பற்றிக்கொள்ளுதல். பெண்கள் தங்கள் கைகளை மார்பில் தாழ்த்தி, வலது கையை இடது மணிக்கட்டில் வைப்பார்கள்.

தொழுபவர்களின் பார்வை அவர் தொழும் போது முகத்தைத் தாழ்த்திக் கொள்ளும் இடத்தை நோக்கி செலுத்தப்படுகிறது.

படி 3

பின்னர் சூரா அல்-இஹ்லியாஸ் படிக்கப்படுகிறது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

“குல் ஹுவல்லாஹு அஹத். அல்லாஹு ஸஸமத். லாம் யாலிட் வ லாம் யுலட். வா லாம் யாகுல்-லியாஹு குஃபுவன் அஹத்.”

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ . اَللَّهُ الصَّمَدُ . لَمْ يَلِدْ وَ لَمْ يوُلَدْ . وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ .

மொழிபெயர்ப்பு:

"சொல்லுங்கள்: "அவன், அல்லாஹ், ஒருவன். கடவுள் நித்தியமானவர். [அனைவருக்கும் முடிவிலி தேவைப்படுபவர் அவர் மட்டுமே.] பிறக்கவில்லை, பிறக்கவில்லை. மேலும் அவருக்கு இணையாக யாரும் இருக்க முடியாது.

படி 4

"அல்லாஹு அக்பர்" என்ற வார்த்தைகளால் ஜெபித்தால் இடுப்பு வளைகிறது. அதே நேரத்தில், அவர் தனது கைகளை உள்ளங்கைகளுடன் முழங்கால்களில் வைக்கிறார். கீழே குனிந்து, முதுகை நேராக்குகிறது, தலையை முதுகின் மட்டத்தில் வைத்திருக்கிறது, கால்களைப் பார்க்கிறது. இந்த நிலைப்பாட்டை எடுத்த பிறகு, வழிபாட்டாளர் கூறுகிறார்:

ஒலிபெயர்ப்பு:

"சுபானா ரபியால்-'ஆஸிம்"(3 முறை).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

மொழிபெயர்ப்பு:

"என் பெரிய இறைவனுக்கே புகழனைத்தும்."

படி 5

வணங்குபவர் தனது முந்தைய நிலைக்குத் திரும்பி, எழுந்து, கூறுகிறார்:

ஒலிபெயர்ப்பு:

"சாமி'அல்லாஹு லி மென் ஹமிதே."

سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

மொழிபெயர்ப்பு:

« சர்வவல்லவர் தம்மைப் புகழ்பவரைக் கேட்கிறார்».

நேராக, அவர் கூறுகிறார்:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« ரப்பனா லக்யால்-ஹம்ட்».

رَبَّناَ لَكَ الْحَمْدُ

மொழிபெயர்ப்பு:

« எங்கள் இறைவா, உமக்கே புகழும்».

பின்வருவனவற்றைச் சேர்ப்பது (சுன்னா) சாத்தியமாகும்: Mil'as-samaavaati wa mil'al-ard, wa mi'a maa shi'te min sheyin Ba'd».

مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَ مِلْءَ اْلأَرْضِ وَ مِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

மொழிபெயர்ப்பு:

« [எங்கள் இறைவனே, புகழும் உமக்கே] அது வானங்களையும் பூமியையும் மற்றும் நீங்கள் விரும்புவதையும் நிரப்புகிறது».

படி 6

"அல்லாஹு அக்பர்" என்று ஜெபித்து தரையில் குனிந்து இறங்குகிறார். பெரும்பாலான இஸ்லாமிய அறிஞர்கள் (ஜும்ஹுர்) சுன்னாவின் பார்வையில், முதலில் முழங்கால்களையும், பின்னர் கைகளையும், பின்னர் முகத்தையும், கைகளுக்கு இடையில் வைத்து, தரையில் வணங்குவதற்கான மிகச் சரியான வழி என்று கூறினார். மூக்கு மற்றும் நெற்றியால் தரையில் (கம்பளம்) தொடுதல்.

அதே நேரத்தில், கால்விரல்களின் நுனிகள் தரையில் இருந்து வந்து கிப்லாவை நோக்கி செலுத்தப்படக்கூடாது. கண்கள் திறந்திருக்க வேண்டும். பெண்கள் தங்கள் மார்பை முழங்கால்களிலும், முழங்கைகளை உடலிலும் அழுத்துகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் முழங்கால்கள் மற்றும் கால்களை மூடுவது விரும்பத்தக்கது.

வழிபாட்டாளர் இந்த நிலையை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, அவர் கூறுகிறார்:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« சுபானா ரபியால்-அ'ல்யாயா"(3 முறை).

سُبْحَانَ رَبِّيَ الأَعْلىَ

மொழிபெயர்ப்பு:

« எல்லாவற்றிற்கும் மேலான என் இறைவனே போற்றி».

படி 7

"அல்லாஹு அக்பர்" என்ற வார்த்தைகளுடன், பிரார்த்தனை அவரது தலையை உயர்த்தி, பின்னர் அவரது கைகளை உயர்த்தி, நிமிர்ந்து, உட்கார்ந்து இடது கால், விரல்களின் நுனிகள் முழங்கால்களைத் தொடும் வகையில் தொடைகளின் மீது கைகளை வைப்பது. சில நேரம் இந்த நிலையில் வழிபடுபவர். ஹனாஃபியின் கூற்றுப்படி, அனைத்து உட்கார்ந்த நிலைகளிலும், தொழுகையின் போது, ​​​​பெண்கள் உட்கார்ந்து, இடுப்பை இணைத்து, இரண்டு கால்களையும் வலது பக்கம் கொண்டு வர வேண்டும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் இது கொள்கையற்றது.

மீண்டும், "அல்லாஹு அக்பர்" என்ற வார்த்தைகளுடன், வணங்குபவர் பூமிக்கு இரண்டாவது வில்லைச் செய்ய இறங்கி, முதலில் சொன்னதை மீண்டும் கூறுகிறார்.

படி 8

முதலில் தலையை உயர்த்தி, பின்னர் கைகளை உயர்த்தி, பின்னர் முழங்கால்களை உயர்த்தி, வணங்குபவர் எழுந்து நின்று, "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறி, தொடக்க நிலையை எடுத்துக்கொள்கிறார்.

இது முதல் ரக்அத்தின் முடிவையும் இரண்டாவது ரக்அத்தின் தொடக்கத்தையும் குறிக்கிறது.

இரண்டாவது ரக்யாத்தில், "அஸ்-சனா" மற்றும் "அ'ஸு பில்-லியாகி மினாஷ்-ஷாய்டோனி ரஜிம்" படிக்கப்படவில்லை. வழிபாடு செய்பவர் உடனடியாக "பிஸ்மில்-லியாகி ரஹ்மானி ரஹீம்" என்று தொடங்கி, பூமிக்கு இரண்டாவது வில் வரை முதல் ரக்யாத்தில் உள்ளதைப் போலவே எல்லாவற்றையும் செய்கிறார்.

படி 9

வணங்குபவர் இரண்டாவது ஸஜ்தாவிலிருந்து எழுந்த பிறகு, அவர் மீண்டும் தனது இடது காலில் அமர்ந்து "தஷாஹுத்" படிக்கிறார்.

ஹனாஃபி (விரல்களை மூடாமல் இடுப்பில் தளர்வாக கைகளை வைத்தல்):

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அத்-தஹியாது லில்-லியாஹி வஸ்-சலவது வாட்-டோயிபாத்,

அஸ்-சலயாமா ‘அலைக்யா அய்யுஹான்-நபியு வ ரஹ்மத்துல்-லாஹி வ பரக்யதுக்,

அஷ்கது அல்லாயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு வ அஷ்காது அன்ன முஹம்மதன் ‘அப்துஹு வ ரஸூஉலுக்”.

اَلتَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَ الصَّلَوَاتُ وَ الطَّيِّباَتُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ

اَلسَّلاَمُ عَلَيْناَ وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

மொழிபெயர்ப்பு:

« வாழ்த்துக்கள், பிரார்த்தனைகள் மற்றும் அனைத்து நற்செயல்களும் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது.

இறைத்தூதர் அவர்களே, இறைவனின் கருணையும் அவருடைய ஆசீர்வாதமும் உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்.

எங்கள் மீதும், உன்னதமானவரின் பக்தியுள்ள அடியார்களின் மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும்.

அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை என்று நான் சாட்சியமளிக்கிறேன், மேலும் முஹம்மது அவனுடைய அடியாரும் தூதரும் என்று சாட்சி கூறுகிறேன்.

"லா இலியாகே" என்ற வார்த்தைகளை உச்சரிக்கும்போது, ​​வலது கையின் ஆள்காட்டி விரலை மேலே உயர்த்தவும், "இல்லா ல்லாஹு" என்று சொல்லும்போது அதைக் குறைக்கவும் அறிவுறுத்தப்படுகிறது.

ஷாஃபிட்டுகள் (உள்ளது இடது கைசுதந்திரமாக, விரல்களைப் பிரிக்காமல், வலதுபுறத்தை ஒரு முஷ்டியில் இறுக்கி, கட்டைவிரல் மற்றும் ஆள்காட்டி விரலை விடுவித்தல்; இதில் கட்டைவிரல்தூரிகைக்கு அருகில் வளைந்த நிலையில்):

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அத்-தஹியாத்துல்-முபாரக்யதுஸ்-சலவது டோயிபாது லில்-லியா,

அஸ்-சலயாமா ‘அலைக்யா அய்யுஹான்-நபியு வ ரஹ்மத்துல்-லாஹி வ பரகயதுஹ்,

அஸ்-சலயமா ‘அலயனா வ’அலயய’இபாதில்-லயாஹி ஸ்ஸாலிஹியின்,

அஷ்கது அல்லாயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு வ அஷ்காது அன்ன முஹம்மதன் ரசூலுல் லாஹ்”

اَلتَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّـيِّـبَاتُ لِلَّهِ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيـُّهَا النَّبِيُّ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتـُهُ ،

اَلسَّلاَمُ عَلَيْـنَا وَ عَلىَ عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ،

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ .

"இல்லா ல்லாஹு" என்ற வார்த்தைகளின் உச்சரிப்பின் போது, ​​வலது கையின் ஆள்காட்டி விரல் கூடுதல் அசைவுகள் இல்லாமல் மேலே உயர்த்தப்படுகிறது (பிரார்த்தனையின் பார்வையை இந்த விரலுக்குத் திருப்பலாம்) மற்றும் குறைக்கப்படுகிறது.

படி 10

“தஷாஹுத்” படித்த பிறகு, பிரார்த்தனை, தனது நிலையை மாற்றாமல், “சலாவத்” என்று கூறுகிறது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அல்லாஹும்ம ஸல்லி ‘அலையா ஸய்யிதினா முஹம்மதின் வ’ அலையா ஈலி ஸயிதினா முஹம்மது,

காம சல்லயிதே ‘அலய சய்தினா இப்ராஹிமா வ’அலயா ஈலி சைதினா இப்ராஹிம்,

வா பாரிக் ‘அலயா சய்யிதினா முஹம்மதின் வ’அலயா ஈலி சய்யிதினா முஹம்மது,

காமா பாரக்தே ‘அலயா சைதினா இப்ராஹிமா வா’அலயா ஈலி சைதினா இப்ராஹீம ஃபில்-‘ஆலமிமின், இன்னேக்யா ஹமிதுன் மஜித்» .

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ صَلَّيْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ

وَ باَرِكْ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ

كَماَ باَرَكْتَ عَلىَ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ وَ عَلىَ آلِ سَيِّدِناَ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعاَلَمِينَ

إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

மொழிபெயர்ப்பு:

« யா அல்லாஹ்! நீங்கள் இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்) மற்றும் அவரது குடும்பத்தை ஆசீர்வதித்தது போல், முஹம்மதுவையும் அவரது குடும்பத்தினரையும் ஆசீர்வதியுங்கள்.

மேலும், இப்ராஹீம் (ஆபிரகாம்) மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு அனைத்து உலகங்களிலும் ஆசீர்வாதங்களை அனுப்பியது போல், முஹம்மது மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கும் ஆசீர்வாதங்களை அனுப்புங்கள்.

நிச்சயமாக நீயே புகழப்படுபவன், புகழப்படுபவன்."

படி 11

“சலாவத்” படித்த பிறகு, ஒரு பிரார்த்தனையுடன் (துஆ) இறைவனிடம் திரும்புவது நல்லது. ஹனாஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் பிரார்த்தனையின் வடிவம் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்று வாதிடுகின்றனர். புனித குரான்அல்லது முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சுன்னாவில். இஸ்லாமிய இறையியலாளர்களின் மற்றொரு பகுதி துஆவின் எந்த வடிவத்தையும் பயன்படுத்த அனுமதிக்கிறது. அதே நேரத்தில், தொழுகையில் பயன்படுத்தப்படும் துஆவின் உரை மட்டுமே இருக்க வேண்டும் என்று அறிஞர்களின் கருத்து ஒருமனதாக உள்ளது. அரபு. இந்த பிரார்த்தனை-துஆ கைகளை உயர்த்தாமல் படிக்கப்படுகிறது.

பிரார்த்தனையின் சாத்தியமான வடிவங்களை நாங்கள் பட்டியலிடுகிறோம் (துஆ):

ஒலிபெயர்ப்பு:

« ரப்பனா ஈட்டினா ஃபித்-துனியா ஹசனதன் வா ஃபில்-ஆக்ஹிரதி ஹசனதன் வா கினா ‘அஸாபன்-நார்».

رَبَّناَ آتِناَ فِي الدُّنـْياَ حَسَنَةً وَ فِي الأَخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِناَ عَذَابَ النَّارِ

மொழிபெயர்ப்பு:

« எங்கள் இறைவா! இதையும் உள்ளேயும் எங்களுக்குக் கொடுங்கள் எதிர்கால வாழ்க்கைநல்லது, நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக».

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அல்லாஹும்ம இன்னியி ஸோல்யம்து நஃப்ஸியா ஸுல்மென் கஸீரா, வ இன்னாஹு லய யக்ஃபிரு ஜ்ஜுனுஉபே இல்லயா என்ட். ஃபாக்ஃபிர்லியா மாக்ஃபிராடென் நிமிடம் 'இண்டிக், வார்ஹாம்னியா, இன்னாக்யா என்டெல்-கஃபுருர்-ரஹிம்».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ ظَلَمْتُ نـَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا

وَ إِنـَّهُ لاَ يَغـْفِرُ الذُّنوُبَ إِلاَّ أَنـْتَ

فَاغْـفِرْ لِي مَغـْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ

وَ ارْحَمْنِي إِنـَّكَ أَنـْتَ الْغـَفوُرُ الرَّحِيمُ

மொழிபெயர்ப்பு:

« ஓ உன்னதமே! மெய்யாகவே, நான் பலமுறை எனக்கே தவறு செய்துவிட்டேன் [பாவங்களைச் செய்து], உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாவங்களை மன்னிப்பதில்லை. உங்கள் மன்னிப்பால் என்னை மன்னியுங்கள்! என் மீது கருணை காட்டுங்கள்! நிச்சயமாக நீயே மன்னிப்பவன், கருணையுடையவன்».

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அல்லாஹும்ம இன்னி அஉஸு பிக்யா மின் அஸாபி ஜஹன்னம், வ மினி அஸாபில்-கப்ர், வமின் ஃபித்னாதில்-மஹ்யாயா வல்-மமாத், வமின் ஷர்ரி ஃபிட்னாதில்-மியாசிகித்-தஜால்».

اَللَّهُمَّ إِنيِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

وَ مِنْ عَذَابِ الْقـَبْرِ وَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا

وَ الْمَمَاتِ وَ مِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ .

மொழிபெயர்ப்பு:

« ஓ உன்னதமே! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நரக வேதனைகளிலிருந்தும், வேதனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன் மறுவாழ்வு, வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகள் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் சோதனையிலிருந்து».

படி 12

அதன் பிறகு, "அஸ்-ஸலயாமா அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்-லா" ("அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்") வாழ்த்து வார்த்தைகளுடன் கூடிய பிரார்த்தனை அவரது தலையை முதலில் வலது பக்கமாகத் திருப்பி, அவரது தோளைப் பார்த்து, பின்னர், வாழ்த்து வார்த்தைகளை இடதுபுறமாக மீண்டும் கூறுதல். இது சுன்னத் தொழுகையின் இரண்டு ரக்அத்களை முடிக்கிறது.

படி 13

1) "Astaghfirullaa, astagfirullaa, astagfirullaa."

أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّه أَسْتَغْفِرُ اللَّه أَسْـتَـغـْفِرُ اللَّهَ

மொழிபெயர்ப்பு:

« என்னை மன்னியுங்கள் இறைவா. என்னை மன்னியுங்கள் இறைவா. என்னை மன்னியுங்கள் இறைவா».

2) கைகளை மார்புக்கு உயர்த்தி, வணங்குபவர் கூறுகிறார்: " அல்லாஹும்ம என்டே சலாயம் வா மின்க்யா சலாயம், தபாரக்தே யா ஜல்-ஜல்யாலி வல்-இக்ராம். அல்லாஹும்ம அ’இன்னி ‘அலா ஜிக்ரிக்யா வ ஷுக்ரிக்யா வ ஹுஸ்னி’ இபாதாதிக்».

اَللَّهُمَّ أَنـْتَ السَّلاَمُ وَ مِنْكَ السَّلاَمُ

تَـبَارَكْتَ ياَ ذَا الْجَـلاَلِ وَ الإِكْرَامِ

اللَّهُمَّ أَعِنيِّ عَلىَ ذِكْرِكَ وَ شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِباَدَتـِكَ

மொழிபெயர்ப்பு:

« யா அல்லாஹ், நீயே அமைதியும் பாதுகாப்பும், அமைதியும் பாதுகாப்பும் உன்னிடமிருந்தே வருகின்றன. எங்களுக்கு அருள்புரிவாயாக (அதாவது நாங்கள் செய்த தொழுகையை ஏற்றுக்கொள்). மகத்துவமும் அருளும் உள்ளவனே, யா அல்லாஹ், உன்னைக் குறிப்பிடத் தகுதியானவனாகவும், உனக்கு நன்றி செலுத்துவதற்கும், உன்னைச் சிறந்த முறையில் வழிபடுவதற்கும் தகுதியானவனாகவும், எனக்கு உதவி செய்».

பின்னர் அவர் தனது கைகளை குறைத்து, அவரது முகத்தில் உள்ளங்கைகளை இயக்குகிறார்.

காலை தொழுகையின் சுன்னாவின் இரண்டு ரக்யாத்களின் செயல்பாட்டின் போது, ​​​​அனைத்து பிரார்த்தனை சூத்திரங்களும் தனக்குத்தானே உச்சரிக்கப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இரண்டு ஃபார்ட் ரக்யாத்

படி 1. இகாமா

படி 2. நியாத்

சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களை விளக்கும் போது மேலே விவரிக்கப்பட்ட அனைத்து செயல்களும் செய்யப்படுகின்றன.

விதிவிலக்கு என்னவென்றால், சூரா "அல்-ஃபாத்திஹா" மற்றும் அதன் பிறகு படிக்கப்படும் சூரா இங்கே உரக்க உச்சரிக்கப்படுகிறது. ஒரு நபர் தனியாக ஒரு பிரார்த்தனை செய்தால், அவர் சத்தமாகவும் தனக்கும் படிக்க முடியும், ஆனால் அது சத்தமாக சிறந்தது. அவர் தொழுகையில் இமாமாக இருந்தால், சத்தமாக ஓதுவது கடமையாகும். வார்த்தைகள் "அ'உஸு பில்-லியாஹி மினாஷ்-ஷைதூனி ரஜியிம். பிஸ்மில்-லயாஹி ரஹ்மானி ரஹிம்" என்று தனக்குத்தானே உச்சரிக்கப்படுகிறது.

நிறைவு. தொழுகையின் முடிவில், "தஸ்பிஹாத்" செய்வது விரும்பத்தக்கது.

தஸ்பிஹாத் (இறைவனை துதி)

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார், தொழுகைக்குப் பிறகு, "சுபஹானல்-லா" என்று 33 முறை, "அல்-ஹம்து லில்-லயா" என்று 33 முறை மற்றும் "அல்லாஹு அக்பர்" என்று 33 முறை கூறுகிறார்கள். , இது இறைவனின் பெயர்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான எண் 99 ஆக இருக்கும், அதன் பிறகு அவர் நூறுடன் சேர்த்துக் கொள்வார்: “லயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்ய லாஹ், லியாகுல்-முல்கு வா லியாகுல்-ஹம்து, யுஹ்யி வா yumitu va khuva 'alaya kulli shayin kadiir”, அந்த [சிறிய] பிழைகள் மன்னிக்கப்படும், அவற்றின் எண்ணிக்கை கடல் நுரை அளவுக்கு சமமாக இருந்தாலும்.

"தஸ்பிஹாத்" இன் செயல்திறன் விரும்பத்தக்க செயல்களின் வகையைச் சேர்ந்தது (சுன்னா).

தஸ்பிஹாத் வரிசை

1. அயத் "அல்-குர்சி" படிக்கப்படுகிறது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அஉஸு பில்-லியாஹி மினாஷ்-ஷைதூனி ர்ராஜிம். பிஸ்மில்-ல்யாயஹி ரஹ்மானி ரஹீம். அல்லாஹு லயா இல்யா இல்லயா ஹுவல்-ஹய்யுல்-கயூம், லயா த'ஹுஸுஹு சினதுவ்-வலயா நௌம், லாஹு மா ஃபிஸ்-சமாவதி வ மா ஃபில்-ஆர்ட், மன் ஹால்-லியாசி யஷ்ஃப்யா'உ 'இன்தாஹு இல்லயா பி ஆஃப் திஸ், ய'லாமு அயித் மாஹி வா மா ஹல்ஃபஹும் வ லயா யுஹிதுஉனே பி ஷேயிம்-மின் 'இல்மிஹி இல்யா பி மா ஷா', வஸி'யா குர்ஸியுஹு ஸ்ஸமாவதி வால்-ஆர்ட், வல்யாயா யௌதுஹு ஹிஃப்ஸுஹுமா வ ஹுவல்-'அலியுல்-'அஜிம்».

أَعوُذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّـيْطَانِ الرَّجِيمِ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

اَللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لاَ تَـأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ لَهُ ماَ فِي السَّماَوَاتِ وَ ماَ فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ ماَ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ ماَ خَلْفَهُمْ وَ لاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِماَ شَآءَ وَسِعَ كُرْسِـيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَ هُوَ الْعَلِيُّ العَظِيمُ

மொழிபெயர்ப்பு:

“சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன். கடவுளின் பெயரால், அவருடைய கருணை நித்தியமானது மற்றும் எல்லையற்றது. அல்லாஹ்... அவனைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, என்றென்றும் வாழும், இருக்கும். தூக்கமோ உறக்கமோ அவனை ஆட்கொள்ளாது. பரலோகத்தில் உள்ள அனைத்தையும், பூமியில் உள்ள அனைத்தையும் அவர் சொந்தமாக்குகிறார். அவருடைய விருப்பப்படியே தவிர, அவருக்கு முன்பாக யார் பரிந்து பேசுவார்கள்? என்ன இருந்தது, என்ன இருக்கும் என்பது அவருக்குத் தெரியும். அவனுடைய அறிவிலிருந்து துகள்களைக் கூட அவனது விருப்பத்தால் அன்றி யாராலும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. வானமும் பூமியும் அவனுடைய சிம்மாசனத்தால் சூழப்பட்டுள்ளன , மேலும் அவர்களைக் கவனித்துக்கொள்வதற்கு அவரைத் தொந்தரவு செய்வதில்லை. அவர் மிக உயர்ந்தவர், பெரியவர்! .

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

« தொழுகைக்குப் பிறகு “அல்-குர்சி” ஐப் படிப்பவர், அடுத்த பிரார்த்தனை வரை இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருப்பார்.» ;

« தொழுகைக்குப் பிறகு "அல்-குர்சி" ஐப் படிப்பவர், [அவர் திடீரென்று எதிர்பாராத விதமாக இறந்தால்] சொர்க்கத்திற்குச் செல்வதைத் தடுக்காது» .

2. தஸ்பிஹ்.

பின்னர் வழிபடுபவர், தனது விரல்களின் மடிப்புகளில் அல்லது ஜெபமாலையில் விரலை வைத்து, 33 முறை உச்சரிக்கிறார்:

"சுபானல்-லாஹ்" سُبْحَانَ اللَّهِ - "அல்லாஹ்வுக்கே புகழ்";

"அல்-ஹம்து லில்-லியா" الْحَمْدُ لِلَّهِ - "உண்மையான புகழ் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது";

"அல்லாஹு அக்பர்" الله أَكْبَرُ "அல்லாஹ் எல்லாவற்றிற்கும் மேலானவன்."

அதன் பிறகு, பின்வரும் துஆ உச்சரிக்கப்படுகிறது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« லயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லயா ஷரிக்யா லியாஹ், லியாஹுல்-முல்கு வ லியாஹுல்-ஹம்த், யுஹ்யி வ யுமிது வ குவா ‘அலயா குல்லி ஷையின் கதிர், வா இல்யாஹில்-மஸீர்».

لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ

لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ يُحِْي وَ يُمِيتُ

وَ هُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ إِلَيْهِ الْمَصِيـرُ

மொழிபெயர்ப்பு:

« கடவுள் ஒருவனைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை. அவருக்கு துணை இல்லை. எல்லா சக்தியும் புகழும் அவனுக்கே. அவர் வாழ்வையும் மரணத்தையும் தருகிறார். அவனுடைய சக்திகளும் சாத்தியங்களும் வரம்பற்றவை, அவனிடமே திரும்புதல்».

மேலும், காலை மற்றும் மாலை பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, பின்வரும் ஏழு முறை கூறுவது நல்லது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அல்லாஹும்ம அஜீர்னி மினன்-னார்».

اَللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ

மொழிபெயர்ப்பு:

« யா அல்லாஹ், என்னை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுவாயாக!».

அதன்பிறகு, ஜெபம் எந்த மொழியிலும் சர்வவல்லமையுள்ளவரை நோக்கித் திரும்புகிறது, தனக்கும், அன்புக்குரியவர்களுக்கும் மற்றும் அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் இந்த மற்றும் எதிர்கால உலகங்களில் எல்லா சிறந்தவற்றையும் அவரிடம் கேட்கிறது.

எப்போது தஸ்பிஹாத் செய்ய வேண்டும்

நபி (ஸல்) அவர்களின் சுன்னாவிற்கு இணங்க, தஸ்பிஹ் (தஸ்பிஹாத்) ஃபார்டுக்குப் பிறகு உடனடியாகவும், ஃபார்ட் ரக்யாத்களுக்குப் பிறகு செய்யப்படும் சுன்னா ரக்யாத்களுக்குப் பிறகும் செய்யப்படலாம். இந்த விஷயத்தில் நேரடி, நம்பகமான மற்றும் தெளிவற்ற விவரிப்பு எதுவும் இல்லை, ஆனால் நபியின் செயல்களை விவரிக்கும் நம்பகமான ஹதீஸ்கள் பின்வரும் முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கின்றன: “ஒரு நபர் ஒரு மசூதியில் சுன்னத் ரக்யாத்களைச் செய்தால், அவர் அவர்களுக்குப் பிறகு ஒரு தஸ்பிஹாத் செய்கிறார்; அது வீட்டில் இருந்தால், "தஸ்பிஹாத்" என்பது ஃபார்ட் ராகியாட்களுக்குப் பிறகு உச்சரிக்கப்படுகிறது.

ஷாஃபி இறையியலாளர்கள் ஃபர்ட் ரக்யாத்களுக்குப் பிறகு உடனடியாக "தஸ்பிஹாத்" உச்சரிப்பதில் அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர் (முஆவியாவிடமிருந்து ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஃபர்ட் மற்றும் சுன்னா ரக்அத்களுக்கு இடையிலான பிரிவை அவர்கள் இப்படித்தான் கவனித்தனர்), மற்றும் விஞ்ஞானிகள் ஹனஃபி மத்ஹப் - ஃபார்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களுக்குப் பிறகு, தொழுகையாளர் உடனடியாக சுன்னாவின் ரக்யாத்களைச் செய்யாவிட்டால், மற்றும் - சுன்னாவின் ரக்யாத்களுக்குப் பிறகு, அவர் ஃபார்டுகளுக்குப் பிறகு (விரும்பினால்) அவற்றைச் செய்தால் ஆர்டர், தொழுகை மண்டபத்தில் வேறு இடத்திற்குச் சென்று, அதன் மூலம், ஹதீஸில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள ஃபர்ட் மற்றும் சுன்னா ரக்யாத்களுக்கு இடையே உள்ள பிரிவைக் கவனித்தல்), இது அடுத்த கட்டாயத் தொழுகையை நிறைவு செய்கிறது.

அதே நேரத்தில், மசூதியின் இமாம் செய்வது போல் செய்வது விரும்பத்தக்கது, அதில் ஒரு நபர் அடுத்த கடமையான தொழுகையை செய்கிறார். இது பாரிஷனர்களின் ஒற்றுமைக்கும் சமூகத்திற்கும் பங்களிக்கும், அதே போல் முஹம்மது நபியின் வார்த்தைகளுக்கு ஏற்பவும் பங்களிக்கும்: "இமாம் இருக்கிறார், அதனால் அவரைப் பின்பற்றுங்கள்."

காலை பிரார்த்தனையில் துவா "குனுட்"

இஸ்லாமிய இறையியலாளர்கள் காலை தொழுகையில் துஆ "குனூத்" வாசிப்பது குறித்து பல்வேறு கருத்துக்களை தெரிவிக்கின்றனர்.

ஷாஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் மற்றும் பல அறிஞர்கள் காலை தொழுகையில் இந்த துஆவைப் படிப்பது ஒரு சுன்னா (விரும்பத்தக்க செயல்) என்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

அவர்களின் முக்கிய வாதம் இமாம் அல்-ஹக்கீமின் ஹதீஸ்களின் தொகுப்பில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஹதீஸ், முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் காலைத் தொழுகையின் இரண்டாவது ரக்யாத்தில் குனிந்து, கைகளை உயர்த்திய பின் (அப்படியே) பிரார்த்தனை-துஆவைப் படிக்கும்போது வழக்கமாக செய்யப்படுகிறது), ஒரு பிரார்த்தனையுடன் கடவுளிடம் திரும்பினார்: "அல்லாஹும்மா-ஹ்தினா ஃபீ மென் ஹெடிட், வா 'ஆஃபினா ஃபீ மென் 'ஆஃபேட், வா தவல்லியானா ஃபீ மென் தவல்லைத் ..." இமாம் அல்-ஹக்கீம், மேற்கோள் காட்டி இந்த ஹதீஸ் அதன் நம்பகத்தன்மையை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

ஹனாஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் மற்றும் தங்கள் கருத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் அறிஞர்கள் காலை தொழுகையின் போது இந்த துஆவைப் படிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று நம்புகிறார்கள். மேற்கண்ட ஹதீஸ் நம்பகத்தன்மை போதுமானதாக இல்லை என்ற உண்மையால் அவர்கள் தங்கள் கருத்தை வாதிடுகின்றனர்: அதை அனுப்பிய நபர்களின் வரிசையில், அப்துல்லா இப்னு சைத் அல்-மக்பரி பெயரிடப்பட்டது, அதன் வார்த்தைகள் பல அறிஞர்கள்-முஹாதிகளால் சந்தேகத்திற்குரியவை. "நபிகள் துஆ" குனூத் "காலை தொழுகையில் ஒரு மாதத்திற்கு மட்டுமே படித்தார்கள், அதன் பிறகு அவர் அதைச் செய்வதை நிறுத்தினார்" என்று இப்னு மஸ்ஊதின் வார்த்தைகளையும் ஹனாஃபிகள் குறிப்பிடுகின்றனர்.

ஆழமான நியதி விவரங்களுக்குச் செல்லாமல், இந்த பிரச்சினையில் சிறிய கருத்து வேறுபாடுகள் இஸ்லாமிய இறையியலாளர்களிடையே சர்ச்சை மற்றும் கருத்து வேறுபாடுகளுக்கு உட்பட்டவை அல்ல என்பதை நான் கவனிக்கிறேன், ஆனால் சுன்னாவின் இறையியல் பகுப்பாய்விற்கான அடிப்படையாக அதிகாரப்பூர்வ அறிஞர்கள் முன்வைத்த அளவுகோல்களில் உள்ள வேறுபாட்டைக் குறிப்பிடுகிறேன். முஹம்மது நபி (கடவுள் அவரை ஆசீர்வதித்து வரவேற்கிறார்). இந்த விஷயத்தில் ஷாஃபி பள்ளியின் அறிஞர்கள் சுன்னாவின் அதிகபட்ச பயன்பாட்டில் அதிக கவனம் செலுத்தினர், மேலும் ஹனாஃபி இறையியலாளர்கள் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட ஹதீஸின் நம்பகத்தன்மையின் அளவு மற்றும் தோழர்களின் சாட்சியங்களில் அதிக கவனம் செலுத்தினர். இரண்டு அணுகுமுறைகளும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கவை. சிறந்த விஞ்ஞானிகளின் அதிகாரத்தை மதிக்கும் நாம், நமது அன்றாட மத நடைமுறையில் பின்பற்றும் மத்ஹபின் இறையியல் அறிஞர்களின் கருத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்.

ஷாஃபியர்கள், ஃபார்டில் காலை பிரார்த்தனை துஆ "குனுட்" படிக்க விரும்புவதைக் குறிப்பிடுகின்றனர், அதை பின்வரும் வரிசையில் செய்கிறார்கள்.

இரண்டாவது ரக்யாத்தில் வணங்குபவர் இடுப்பு வில்லில் இருந்து எழுந்த பிறகு, பூமிக்குரிய வில்லுக்கு முன் துஆ வாசிக்கப்படுகிறது:

ஒலிபெயர்ப்பு:

« அல்லாஹும்ம-ஹ்தினா ஃபிய்-மன் ஹெடீத், வ'ஆஃபீனா ஃபீ-மென் 'ஆஃபைத், வ தவல்லியானா ஃபீ-மன் தவல்லைத், வ பாரிக் லனா ஃபீ-மா அ'டோயிட், வ கினா ஷர்ரா மா கடைத், ஃபா இன்னாகா டக்டி வா ஆலாய் இன்னேஹு லயா யாசில்லு மென் வாழ்ய்ட், வல்யாயா யாயிஸு மென் 'ஆடேய்ட், தபாரக்டே ரப்பெனீ வா தா'அலைத், ஃபா லக்யால்-ஹம்து 'அலயா மா கடைத், நஸ்டக்ஃபிருக்யா வா நதுபு இலைக். வா சாலி, அல்லாஹும்ம அலையா ஸய்யிதினா முஹம்மது, அந்-நபியில்-உம்மி, வ’அலையா ஈலிஹி வ ஸஹ்பிஹி வ ஸல்லிம்».

اَللَّهُمَّ اهْدِناَ فِيمَنْ هَدَيْتَ . وَ عاَفِناَ فِيمَنْ عاَفَيْتَ .

وَ تَوَلَّناَ فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ . وَ باَرِكْ لَناَ فِيماَ أَعْطَيْتَ .

وَ قِناَ شَرَّ ماَ قَضَيْتَ . فَإِنـَّكَ تَقْضِي وَ لاَ يُقْضَى عَلَيْكَ .

وَ إِنـَّهُ لاَ يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ . وَ لاَ يَعِزُّ مَنْ عاَدَيْتَ .

تَباَرَكْتَ رَبَّناَ وَ تَعاَلَيْتَ . فَلَكَ الْحَمْدُ عَلىَ ماَ قَضَيْتَ . نَسْتـَغـْفِرُكَ وَنَتـُوبُ إِلَيْكَ .

وَ صَلِّ اَللَّهُمَّ عَلىَ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ اَلنَّبِيِّ الأُمِّيِّ وَ عَلىَ آلِهِ وَ صَحْبِهِ وَ سَلِّمْ .

மொழிபெயர்ப்பு:

« கடவுளே! நீ வழிகாட்டியவர்களில் எங்களை நேர்வழியில் செலுத்துவாயாக. தொல்லைகளிலிருந்து நீ நீக்கியவர்களில் [செழிப்பை, குணப்படுத்துதலைக் கொடுத்த] துன்பங்களிலிருந்து எங்களை அகற்று. யாருடைய காரியங்கள் உன்னால் ஆளப்படுகின்றனவோ, யாருடைய பாதுகாப்பு உனது பொறுப்பில் இருக்கிறதோ அவர்களில் எங்களை நுழையுங்கள். நீ எங்களுக்கு வழங்கிய எல்லாவற்றிலும் எங்களுக்கு அருள்புரிவாயாக. நீ விதித்த தீமையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக. நீங்கள் தீர்மானிப்பவர் [தீர்மானிப்பவர்], உங்களுக்கு எதிராக யாரும் முடிவு செய்ய முடியாது. நிச்சயமாக, நீங்கள் யாரை ஆதரிக்கிறீர்களோ அவர் இழிவானவராக இருக்க மாட்டார். மேலும் நீங்கள் யாரிடம் விரோதமாக இருக்கிறீர்களோ அவர் பலமாக இருக்க மாட்டார். உன்னுடைய நற்குணமும் நற்செயலும் பெரியது, உன்னுடன் ஒத்துப்போகாத எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீ இருக்கிறாய். உன்னால் தீர்மானிக்கப்பட்ட அனைத்திற்கும் பாராட்டு மற்றும் நன்றி. நாங்கள் உன்னிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறோம், உமக்கு முன்பாக மனந்திரும்புகிறோம். ஆண்டவரே, முஹம்மது நபியையும், அவரது குடும்பத்தினரையும், தோழர்களையும் வாழ்த்தி வாழ்த்துகிறேன்».

இந்த பிரார்த்தனை-துஆவைப் படிக்கும்போது, ​​​​கைகள் மார்பின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டு, உள்ளங்கைகள் வானத்தை நோக்கித் திருப்பப்படுகின்றன. துஆவைப் படித்த பிறகு, பிரார்த்தனை, முகத்தை உள்ளங்கைகளால் தேய்க்காமல், தரையில் குனிந்து, வழக்கமான முறையில் பிரார்த்தனையை முடிக்கிறார்.

ஜமாதா சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாக காலை தொழுகை நடத்தப்பட்டால் (அதாவது, இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட நபர்கள் அதில் பங்கேற்கிறார்கள்), பின்னர் இமாம் குனுத் துஆவை உரக்கப் படிக்கிறார். அவருக்குப் பின்னால் நிற்பவர்கள் இமாமின் ஒவ்வொரு இடைநிறுத்தத்தின் போதும் “ஃபா இன்னாக்யா தக்டி” என்ற வார்த்தைகள் வரும் வரை “அமீன்” என்று கூறுகிறார்கள். இந்த வார்த்தைகளில் தொடங்கி, இமாமின் பின்னால் நிற்பவர்கள் "அமீன்" என்று சொல்ல மாட்டார்கள், ஆனால் அவருக்குப் பின்னால் உள்ள துஆவின் எஞ்சிய பகுதியை தங்களுக்குள் உச்சரிக்கவும் அல்லது "அஷ்ஹத்" என்று உச்சரிக்கவும் (" சாட்சியம்»).

Du'a "Kunut" "Vitr" பிரார்த்தனையிலும் படிக்கப்படுகிறது மற்றும் துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் பிரச்சனையின் போது எந்த பிரார்த்தனையிலும் பயன்படுத்தலாம். கடைசி இரண்டு நிலைகள் குறித்து இறையியலாளர்களிடையே குறிப்பிடத்தக்க கருத்து வேறுபாடுகள் எதுவும் இல்லை.

காலை தொழுகையின் சுன்னாவை செய்யலாமா

ஃபார்டுக்குப் பிறகு செய்யப்படும்

காலைத் தொழுகையை நிறைவேற்ற மசூதிக்குச் சென்ற ஒருவர், அதற்குள் நுழையும் போது, ​​இரண்டு ஃபர்த் ரக்அத்கள் ஏற்கனவே நிறைவேற்றப்படுவதைப் பார்க்கும்போது இதுபோன்ற வழக்கு நடைபெறுகிறது. அவர் என்ன செய்ய வேண்டும்: உடனடியாக அனைவருடனும் சேர்ந்து, பின்னர் இரண்டு ரக்அத் சுன்னாவைச் செய்யுங்கள், அல்லது இமாம் மற்றும் அவருக்குப் பின்னால் பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் ஃபார்ட் தொழுகையை வாழ்த்துவதற்கு முன் இரண்டு ரக்அத் சுன்னாவைச் செய்ய நேரம் ஒதுக்க முயற்சிக்கிறீர்களா?

ஒரு நபர் வழிபடுபவர்களுடன் சேர்ந்து அவர்களுடன் இரண்டு ஃபர்த் ரக்அத்கள் செய்யலாம் என்று ஷாஃபி அறிஞர்கள் நம்புகிறார்கள். ஃபார்டின் முடிவில், தாமதமாக வருபவர் இரண்டு சுன்னத் ரக்அத்களைச் செய்கிறார். காலைத் தொழுகையின் ஃபார்டுக்குப் பிறகும், சூரியன் ஈட்டியின் உயரத்திற்கு (20-40 நிமிடங்கள்) உதிக்கும் வரையிலும், நபிகளாரின் சுன்னாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தொழுகைகளுக்குத் தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது, அவை தவிர அனைத்து கூடுதல் பிரார்த்தனைகளையும் குறிப்பிடுகின்றன. நியமன நியாயப்படுத்தல் (மசூதியை வாழ்த்துவதற்கான பிரார்த்தனை, எடுத்துக்காட்டாக, அல்லது மீட்டெடுக்கப்பட்ட பிரார்த்தனை-கடமை).

ஹனாஃபி இறையியலாளர்கள் குறிப்பிட்ட கால இடைவெளியில் தொழுகைக்கு தடை விதிக்கப்பட்டதாக கருதுகின்றனர், இது நபியின் உண்மையான சுன்னாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, முழுமையானது. எனவே, காலைத் தொழுகைக்காக மசூதிக்கு தாமதமாக வருபவர் முதலில் காலைத் தொழுகையின் சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களை நிறைவேற்றுகிறார், பின்னர் ஃபார்ட் செய்பவர்களுடன் இணைகிறார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இமாம் வலது பக்கம் வாழ்த்துச் சொல்வதற்கு முன் தொழுகையில் சேர அவருக்கு நேரம் இல்லையென்றால், அவர் சொந்தமாக ஃபார்டு செய்கிறார்.

இரண்டு கருத்துக்களும் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் உண்மையான சுன்னாவால் உறுதிப்படுத்தப்படுகின்றன. தொழுபவர் எந்த மத்ஹபைக் கடைப்பிடிக்கிறார் என்பதற்கு ஏற்ப பொருந்தும்.

நண்பகல் தொழுகை (ஸுஹ்ர்)

நேரம்பூர்த்தி - சூரியன் உச்சத்தை கடக்கும் தருணத்திலிருந்து, மற்றும் பொருளின் நிழல் தன்னை விட நீளமாக மாறும் வரை. சூரியன் உச்சநிலையில் இருந்தபோது பொருள் கொண்டிருந்த நிழலை ஒரு குறிப்பு புள்ளியாக எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

மதிய தொழுகை 6 சுன்னா ரக்அத்கள் மற்றும் 4 ஃபர்த் ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களின் செயல்பாட்டின் வரிசை பின்வருமாறு: சுன்னாவின் 4 ரக்அத்கள், ஃபார்டின் 4 ரக்அத்கள் மற்றும் சுன்னாவின் 2 ரக்அத்கள்.

4 சுன்னத் ரக்அத்கள்

படி 2. நியாத்(நோக்கம்): "நான் மதியம் தொழுகையின் சுன்னாவின் நான்கு ரக்அத்களை நிறைவேற்ற உத்தேசித்துள்ளேன், இதை எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக உண்மையாகச் செய்கிறேன்."

ஸுஹ்ர் தொழுகையின் சுன்னாவின் முதல் இரண்டு ரக்யாத்களை நிறைவேற்றும் வரிசையானது ஃபஜ்ர் தொழுகையின் இரண்டு ரக்யாத்களை 2-9 படிகளில் நிறைவேற்றும் வரிசையைப் போன்றது.

பின்னர், “தஷாஹுத்” (ஃபஜ்ர் தொழுகையின் போது “சலவத்” என்று சொல்லாமல்) படித்த பிறகு, வழிபாட்டாளர் மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது ரக்யாத்களைச் செய்கிறார், அவை முதல் மற்றும் இரண்டாவது ரக்யாத்களைப் போலவே இருக்கும். ஒவ்வொரு இரண்டு ரக்அத்களுக்குப் பிறகும் உச்சரிக்கப்படுவதால், மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது "தஷாஹுத்" படிக்கப்படுவதில்லை.

நான்காவது ரக்யாத்தின் இரண்டாவது ஸஜ்தாவிலிருந்து தொழுபவர் எழுந்தவுடன், அவர் அமர்ந்து "தஷாஹுத்" படிக்கிறார்.

அதைப் படித்த பிறகு, தனது நிலைப்பாட்டை மாற்றாமல், தொழுகையாளர் "ஸலவாத்" என்று கூறுகிறார்.

மேலும் உத்தரவு பி.பி. 10-13, காலை பிரார்த்தனையின் விளக்கத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

இது சுன்னாவின் நான்கு ரக்அத்களை முடிக்கிறது.

மதிய தொழுகையின் சுன்னாவின் நான்கு ரக்யாத்களின் செயல்பாட்டின் போது, ​​​​அனைத்து பிரார்த்தனை சூத்திரங்களும் தனக்குத்தானே உச்சரிக்கப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

4 ஃபர்ட் ரக்அத்கள்

படி 2. நியாத்(எண்ணம்): "நான் மதியம் தொழுகையின் ஃபார்டில் நான்கு ரக்அத்களைச் செய்ய உத்தேசித்துள்ளேன், இதை எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக உண்மையாகச் செய்கிறேன்."

ஃபார்டின் நான்கு ரக்யாத்கள் முன்னர் விவரிக்கப்பட்ட சுன்னாவின் நான்கு ரக்அத்களை நிறைவேற்றும் வரிசையின்படி கண்டிப்பாக செய்யப்படுகின்றன. அது மட்டும் விதிவிலக்கு குறுகிய சூராக்கள்அல்லது மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது ரக்யாத்களில் உள்ள சூரா "அல்-ஃபாத்திஹா" க்குப் பிறகு வசனங்கள் படிக்கப்படவில்லை.

2 ரக்அத்கள் சுன்னா

படி 1. நியாத்(எண்ணம்): "நான் மதியத் தொழுகையின் சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களை நிறைவேற்ற உத்தேசித்துள்ளேன், இதை எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக உண்மையாகச் செய்கிறேன்."

அதன் பிறகு, காலைத் தொழுகையின் (ஃபஜ்ர்) சுன்னாவின் இரண்டு ரக்யாத்துகளை விளக்கும் போது விவரிக்கப்பட்ட அதே வரிசையில் வழிபாட்டாளர் அனைத்தையும் செய்கிறார்.

சுன்னாவின் இரண்டு ரக்யாத்களின் முடிவில், முழு மதியத் தொழுகையின் முடிவில் (ஸுஹ்ர்), தொடர்ந்து உட்கார்ந்திருக்கும் போது, ​​முன்னுரிமை நபி (ஸல்) அவர்களின் சுன்னாவின்படி, "தஸ்பிஹாத்" செய்யுங்கள். .

பிற்பகல் பிரார்த்தனை (‘அஸ்ர்)

நேரம்பொருளின் நிழல் தன்னை விட நீளமாக மாறும் தருணத்திலிருந்து அதன் கமிஷன் தொடங்குகிறது. சூரியன் உச்சத்தில் இருந்த நேரத்தில் இருந்த நிழல் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இந்த பிரார்த்தனைக்கான நேரம் சூரிய அஸ்தமனத்துடன் முடிவடைகிறது.

பிற்பகல் தொழுகை நான்கு ஃபர்த் ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது.

4 ஃபர்ட் ரக்அத்கள்

படி 1. அசான்.

படி 3. நியாத்(எண்ணம்): "நான் மதியம் தொழுகையின் ஃபார்டின் நான்கு ரக்அத்களைச் செய்ய உத்தேசித்துள்ளேன், இதை எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக உண்மையாகச் செய்கிறேன்."

அஸ்ர் தொழுகையின் ஃபர்டின் நான்கு ரக்அத்களை நிறைவேற்றும் வரிசையானது நண்பகல் தொழுகையின் (ஸுஹ்ர்) ஃபார்டின் நான்கு ரக்அத்களை நிறைவேற்றும் வரிசைக்கு ஒத்திருக்கிறது.

தொழுகைக்குப் பிறகு, அதன் முக்கியத்துவத்தை மறந்துவிடாமல், "தஸ்பிஹாத்" செய்வது விரும்பத்தக்கது.

மாலை தொழுகை (மக்ரிப்)

நேரம் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு உடனடியாகத் தொடங்கி மாலை விடியல் மறைந்து முடிவடைகிறது. இந்த ஜெபத்தின் நேர இடைவெளி, மற்றவர்களுடன் ஒப்பிடுகையில், மிகக் குறைவு. எனவே, அதன் செயல்பாட்டின் சரியான நேரத்தில் நீங்கள் குறிப்பாக கவனமாக இருக்க வேண்டும்.

மாலை பிரார்த்தனைமூன்று ஃபார்ட் ரக்யாத்கள் மற்றும் இரண்டு சுன்னத் ரக்யாத்கள் கொண்டது.

3 ஃபார்ட் ராகியாட்கள்

படி 1. அசான்.

படி 2. இகாமத்.

படி 3. நியாத்(நோக்கம்): "நான் மாலை தொழுகையின் ஃபார்டின் மூன்று ரக்அத்களைச் செய்ய உத்தேசித்துள்ளேன், இதை எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக உண்மையாகச் செய்கிறேன்."

மக்ரிப் மாலைத் தொழுகையின் ஃபார்டின் முதல் இரண்டு ரக்அத்கள் காலைத் தொழுகையின் (ஃபஜ்ர்) ஃபர்டின் இரண்டு ரக்அத்கள் பி.பி. 2–9.

பின்னர், "தஷாஹுத்" ("சலவத்" என்று சொல்லாமல்) படித்த பிறகு, தொழுகையாளர் எழுந்து மூன்றாவது ரக்யாத்தை இரண்டாவது ரக்யாத்தைப் போலவே படிக்கிறார். இருப்பினும், "அல்-ஃபாத்திஹா" க்குப் பிறகு வசனம் அல்லது குறுகிய சூரா அதில் படிக்கப்படவில்லை.

மூன்றாவது ரக்யாத்தின் இரண்டாவது ஸஜ்தாவிலிருந்து தொழுபவர் எழுந்தவுடன், அவர் அமர்ந்து மீண்டும் "தஷாஹுத்" வாசிப்பார்.

பின்னர், "தஷாக்ஹுத்" படித்த பிறகு, பிரார்த்தனை, அவரது நிலையை மாற்றாமல், "சலவத்" என்று உச்சரிக்கப்படுகிறது.

தொழுகையை நிறைவேற்றுவதற்கான மேலும் செயல்முறை p.p. இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள வரிசைக்கு ஒத்திருக்கிறது. 10-13 காலை பிரார்த்தனை.

இங்குதான் மூன்று ஃபர்ட் ரக்யாத்கள் முடிவடைகின்றன. இந்த பிரார்த்தனையின் முதல் இரண்டு ரக்யாத்களில், அல்-ஃபாத்திஹா சூராவும் அதன் பிறகு படிக்கப்படும் சூராவும் சத்தமாக உச்சரிக்கப்படுகின்றன என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

2 ரக்அத்கள் சுன்னா

படி 1. நியாத்(எண்ணம்): "சர்வவல்லமைக்காக இதை உண்மையாகச் செய்கிறேன், மாலைத் தொழுகையின் சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களைச் செய்ய விரும்புகிறேன்."

சுன்னாவின் இந்த இரண்டு ரக்யாத்களும் எந்த தினசரி தொழுகையின் சுன்னாவின் மற்ற இரண்டு ரக்யாத்களைப் போலவே படிக்கப்படுகின்றன.

வழக்கமான முறையில் பிரார்த்தனை-தொழுகைக்குப் பிறகு, அதன் முக்கியத்துவத்தை மறந்துவிடாமல், "தஸ்பிஹாத்" செய்வது நல்லது.

பிரார்த்தனையை முடித்த பிறகு, பிரார்த்தனை செய்பவர் எந்த மொழியிலும் சர்வவல்லமையுள்ளவரை நோக்கித் திரும்பலாம், தனக்கும் அனைத்து விசுவாசிகளுக்கும் இந்த உலகத்திலும் எதிர்கால உலகிலும் எல்லா நன்மைகளையும் கேட்கலாம்.

இரவு பிரார்த்தனை (‘இஷா’)

அது நிறைவேறும் நேரம் மாலை விடியல் மறைந்த பிறகு (மாலை பிரார்த்தனை நேரத்தின் முடிவில்) மற்றும் விடியலுக்கு முன் (காலை தொழுகையின் தொடக்கத்திற்கு முன்) வருகிறது.

இரவுத் தொழுகை நான்கு ஃபர்த் ரக்அத்கள் மற்றும் இரண்டு சுன்னத் ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது.

4 ஃபர்ட் ரக்அத்கள்

மதியம் அல்லது பிற்பகல் தொழுகையின் ஃபார்டின் நான்கு ரக்அத்களை நிறைவேற்றும் வரிசையிலிருந்து செயல்திறன் வரிசை வேறுபடுவதில்லை. விதிவிலக்கு என்பது "அல்-ஃபாத்திஹா" சூராவின் முதல் இரண்டு ரக்யாத்களில் உள்ள எண்ணம் மற்றும் வாசிப்பு மற்றும் ஒரு குறுகிய சூரா சத்தமாக, காலை அல்லது மாலை பிரார்த்தனைகளைப் போல.

2 ரக்அத்கள் சுன்னா

சுன்னத் ரக்யாத்கள் நோக்கத்தைத் தவிர்த்து, மற்ற பிரார்த்தனைகளில் இரண்டு சுன்னத் ரக்யாத்களுடன் தொடர்புடைய வரிசையில் செய்யப்படுகின்றன.

இரவு தொழுகையின் முடிவில், "தஸ்பிஹாத்" செய்வது நல்லது.

மேலும் முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றை மறந்துவிடாதீர்கள்: “யார், தொழுகைக்குப் பிறகு, 33 முறை “சுபானல்-லா”, 33 முறை “அல்-ஹம்து லில்-லயா” மற்றும் 33 முறை சொல்வார். “அல்லாஹு அக்பர்”, இது இறைவனின் பெயர்களின் எண்ணிக்கைக்கு சமமான 99 என்ற எண்ணாக இருக்கும், அதன் பிறகு அவர் நூறுடன் சேர்த்து, “லயா இல்யாஹே இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்யா லா, லியாஹுல்-முல்கு வா லியாகுல் -ஹம்து, யுஹ்யி வா யுமிது வ ஹுவா 'அலயா குல்லி ஷையின் கதிர்”, தவறுகள் மன்னிக்கப்படும் மற்றும் பிழைகள், அவற்றின் எண்ணிக்கை கடல் நுரை அளவுக்கு சமமாக இருந்தாலும்.

ஹனஃபி இறையியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு தொழுகையில் நான்கு சுன்னத் ரக்யாத்கள் ஒரு வரிசையில் செய்யப்பட வேண்டும். நான்கு ரக்அத்களும் கடமையான சுன்னா (சுன்னா முக்யதா) என்றும் அவர்கள் நம்புகிறார்கள். மறுபுறம், ஷாஃபி இறையியலாளர்கள், இரண்டு ரக்அத்கள் கண்டிப்பாகச் செய்ய வேண்டும் என்று வாதிடுகின்றனர், ஏனெனில் முதல் இரண்டு முஆக்கியாதாவின் சுன்னாவிற்கும், அடுத்த இரண்டு கூடுதல் சுன்னாவிற்கும் (சுன்னா கைர் முஅக்கியாடா) காரணம். எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். T. 2. S.1081, 1083, 1057.

எந்தவொரு கடமையான தொழுகையின் ஃபர்த் ரக்அத்களுக்கு முன் இகாமத்தை வாசிப்பது விரும்பத்தக்கது (சுன்னா).

தொழுகையை கூட்டாகச் செய்யும்போது, ​​இமாம் தனக்குப் பின்னால் நின்று தொழுகை நடத்துவதாகச் சொல்லப்பட்டதைச் சேர்த்து, அவர்கள், இமாமுடன் தொழுகை நடத்துவதாக நிபந்தனை விதிக்க வேண்டும்.

நண்பகல் தொழுகையின் தொடக்கத்திற்கும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடையிலான நேர இடைவெளியை ஏழு பகுதிகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் ‘அஸர் தொழுகைக்கான நேரத்தையும் கணித ரீதியாகக் கணக்கிடலாம். அவற்றில் முதல் நான்கு மதிய நேரமாக (ஸுஹ்ர்) இருக்கும், மற்றும் கடைசி மூன்று பிற்பகல் (‘அஸ்ர்) தொழுகையின் நேரமாக இருக்கும். இந்த வகை கணக்கீடு தோராயமானது.

உதாரணமாக, வீட்டில் அதான் மற்றும் இகாமாவைப் படிப்பது விரும்பத்தக்க செயல். மேலும் விவரங்களுக்கு, அதான் மற்றும் இகாமா பற்றிய தனி கட்டுரையைப் பார்க்கவும்.

ஷாஃபி மத்ஹபின் இறையியலாளர்கள் விரும்பத்தக்கதை (சுன்னா) வகுத்தனர். குறுகிய வடிவம்இந்த பிரார்த்தனை இடத்தில் "ஸலவதா": "அல்லாஹும்மா சாலி 'அலயா முஹம்மது, 'அப்திக்யா வ ரசூலிக், அன்-நபி அல்-உம்மி."

மேலும் விவரங்களுக்கு, பார்க்கவும், எடுத்துக்காட்டாக: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 11 தொகுதிகளில் T. 2. S. 900.

ஒரு மனிதன் தனியாக ஒரு பிரார்த்தனையைப் படித்தால், அவன் சத்தமாகவும் தனக்கும் படிக்க முடியும், ஆனால் சத்தமாக வாசிப்பது நல்லது. பிரார்த்தனை ஒரு இமாமின் பாத்திரத்தை செய்தால், பிரார்த்தனையை உரக்க வாசிப்பது கட்டாயமாகும். அதே நேரத்தில், சூரா "அல்-ஃபாத்திஹா" க்கு முன் படிக்கப்பட்ட "பிஸ்மில்-லியாஹி ரஹ்மானி ரஹீம்" என்ற வார்த்தைகள் ஷாபியர்களிடையே உரத்த குரலில் உச்சரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஹனாஃபைட்டுகள் மத்தியில் - தங்களுக்கு.

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். இமாம் முஸ்லிம். உதாரணமாக பார்க்கவும்: அன்-நவவி யா. ரியாத் அஸ்-சாலிஹீன். எஸ். 484, ஹதீஸ் எண். 1418.

பணம் செலுத்துபவர்களின் வகைகள்

1. ஃபர்த் - கடமையான தொழுகைகள்.
2. வாஜிப் - தேவையான பிரார்த்தனைகள்.
3. நஃபில் - கூடுதல் பிரார்த்தனைகள்.
ஃபார்ட் பிரார்த்தனைகள்:

இவையே கட்டாயம் செய்ய வேண்டிய பிரார்த்தனைகள்.
1. நமாஸ் அல்-வித்ர்: 3 ரக்அத்களைக் கொண்டது.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரவின் முடிவில் தன்னால் எழுந்திருக்க முடியாது என்று பயப்படுபவர், அதன் தொடக்கத்தில் வித்ர் செய்யட்டும், மேலும் அவர் ஆகிவிடுவார் என்று உறுதியாக நம்புபவர். இரவின் முடிவில், அவர் இரவின் முடிவில் வித்ர் பிரார்த்தனையைப் படிக்கட்டும், ஏனென்றால் உண்மையிலேயே , இரவின் முடிவில் செய்யப்படும் பிரார்த்தனைக்கு சாட்சிகள் (தேவதைகள்) உள்ளனர், எனவே இந்த நேரத்தில் வித்ரை வாசிப்பது நல்லது. ”202
3. விடுமுறை பிரார்த்தனைகள்: 2 ரக்அத்தாவைக் கொண்டது.ஜாபிர் (ரலியல்லாஹு அன்ஹு) கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது: விடுமுறை நாளில், நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையிலிருந்து திரும்பி) தவறான வழியில் (அவர் சென்றதற்கு) திரும்புவது வழக்கம். அவள்). 203
நஃபில் பிரார்த்தனைகள்:
நஃபில் தொழுகைகள் கடமையான தொழுகைகளுக்கு (ஃபர்த் தொழுகைகள்) கூடுதலாக செய்யக்கூடிய கூடுதல் தொழுகைகளாகும்.
நஃபில் பிரார்த்தனைகள் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன:
1) நஃபில் தொழுகைகள், அவை ஃபார்த் தொழுகைக்கு கூடுதலாக செய்யப்படுகின்றன;
இந்த தொழுகைகளில் ஃபார்டுகளுக்கு முன் அல்லது பின் செய்யப்படும் சுன்னத் தொழுகைகள் மற்றும் ரமலான் மாதத்தில் ஒவ்வொரு இரவிலும் செய்யப்படும் அத்-தாராவிஹ் தொழுகை ஆகியவை அடங்கும்.
2) நஃபில் தொழுகைகள், அவை ஃபார்டுகளிலிருந்து சுயாதீனமாக செய்யப்படுகின்றன;
இத்தகைய நஃபில் தொழுகைகள் முஸ்தஹப் அல்லது மந்துப் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. அவையில் நடைபெறுகின்றன வெவ்வேறு நேரம்அதிக சவப் பெறுவதற்காக.
அவற்றில் சில இங்கே:
அ) பிரார்த்தனை அட்-துஹா, இது மக்ருஹ் நேரத்திற்குப் பிறகு சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு, பிரார்த்தனைக்காக செய்யப்படுகிறது மற்றும் சூரியன் உச்சநிலைக்கு வரும்போது முடிவடைகிறது (தொழுகை அஸ்-ஜுஹ்ர் தொடங்குவதற்கு 20-40 நிமிடங்களுக்கு முன்பு); இது குறைந்தபட்சம் 2 ரக்அத்கள், அதிகபட்சம் 12 ரக்அத்கள்;
முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆவியின் பிரார்த்தனையின் 2 ரக்அத்களை தொடர்ந்து வாசிப்பவர், அவருடைய பாவங்கள் (சிறியது) கடலில் நுரை போன்ற பல இருந்தாலும் கூட, மன்னிக்கப்படும்." 204
"யார் 12 ரக்அத் தொழுகையை ஓதுகிறாரோ அவருக்கு அல்லாஹ் சொர்க்கத்தில் ஒரு அரண்மனையை உருவாக்குவான்." 205
“ஒவ்வொரு காலையிலும் ஒவ்வொரு மூட்டுக்கும் சதகா கொடுக்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு தஸ்பியும் (சுப்ஹானல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள்) ஒரு சதகா, ஒவ்வொரு தஹ்மித் (அல்ஹம்துலில்லாஹ்வின் வார்த்தைகள்) ஒரு சதகா, ஒவ்வொரு தஹ்லீலும் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்வின் வார்த்தைகள்) ஒரு சதகா, ஒவ்வொரு தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பரின் வார்த்தைகள்) சதகா. மேலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டதைத் தூண்டுவது சதகா, குற்றம் சாட்டப்படுவதைத் தடுப்பது சதகா. ஆனால் இவை அனைத்தும் ஆவியின் பிரார்த்தனையின் இரண்டு ரக்அத்களை மாற்றுகின்றன. 206

b) நள்ளிரவுக்குப் பிறகு நிகழ்த்தப்படும் அத்-தஹஜ்ஜுத் தொழுகை, குறைந்தபட்சம் 2 ரக்அத்கள், அதிகபட்சம் 12 ரக்அத்கள்;
முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: சிறந்த பிரார்த்தனை, ஐந்து கடமையானவைகளுக்குப் பிறகு, இரவின் தொழுகையாகும்.” 207 மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், நபி (ஸல்) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்: “இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு (அல்-இஷா) குறிப்பிடும் அனைத்து (தொழுகைகளும்) இரவின் பிரார்த்தனைக்கு.”208
“தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள்! அவர் உங்களுக்கு முன்னிருந்த நீதிமான்களுக்கு நன்கு தெரிந்தவர். அவர் உங்கள் இறைவனை அணுகுபவர், தீமையின் மீட்பு மற்றும் பாவங்களிலிருந்து பாதுகாப்பு! ”209
“இரவில் எழுந்து தஹஜ்ஜத் செய்து, பிறகு தன் மனைவியை எழுப்பி, அவளும் தஹஜ்ஜத் செய்யும் மனிதனுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவானாக! அவள் எழுந்திருக்கவில்லை என்றால், அவள் முகத்தில் தண்ணீரைத் தெளிக்கிறாள். இரவில் எழுந்து தஹஜ்ஜத் செய்து, கணவனை எழுப்பி, அவனும் அதை நிறைவேற்றும் ஒரு பெண்ணுக்கு அல்லாஹ் அருள் புரிவானாக. அவர் எழுந்திருக்கவில்லை என்றால், அவள் அவன் முகத்தில் தண்ணீரைத் தெளிக்கிறாள். ”210
"பகலில் தூங்குங்கள் - இது இரவில் எழுந்து தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை நிறைவேற்ற உதவும்."211

c) தொழுகை தஹியாத்துல் மஸ்ஜித், இது ஒரு மசூதிக்குச் செல்லும்போது செய்யப்படுகிறது, இந்த நேரம் மக்ருஹ் இல்லையென்றால்; இது 2 ரக்அத்களைக் கொண்டது. மசூதிக்குள் நுழையும் ஒருவர் உடனடியாக வேறு ஏதேனும் தொழுகையை (ஃபர்ட் அல்லது சுன்னா) செய்தால், இது இந்த வாழ்த்து பிரார்த்தனையை மாற்றுகிறது. ஜும்ஆ தொழுகையின் போது ஒருவர் மசூதிக்குள் நுழைந்தால் தஹியாத்துல் மஸ்ஜித் ஓதப்படுவதில்லை. ஒரு நபர் ஒரே மசூதியில் ஒரு நாளைக்கு பல முறை நுழைந்தால், ஒரு வாழ்த்து பிரார்த்தனை போதும்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒன்று கூடும் நாளில், நிழல் இல்லாத போது, ​​இருட்டில் மசூதிக்குச் செல்பவர்களை அர்ஷின் நிழல் மறைக்கும்."212.
“வீட்டில் துறவு எடுத்து மசூதிக்குச் சென்று தொழுபவர் வீட்டில் இஹ்ராம் போட்டுவிட்டு ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றவரைப் போன்றவர்.”213
ஈ) அவ்வாபின் தொழுகை, இது மாலை தொழுகைக்குப் பிறகு (அல்-மக்ரிப்) செய்யப்படுகிறது மற்றும் 4 ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மக்ரிபுக்குப் பிறகு ஆறு ரக்அத்களை ஓதுபவர், அவர்களின் எண்ணிக்கை கடலில் உள்ள நுரைக்கு சமமாக இருந்தாலும், அவருடைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.”214 ;
e) இந்த நேரம் மக்ருஹ் இல்லாவிட்டால், கழுவேற்றப்பட்ட உடனேயே (உடலின் கழுவப்பட்ட பகுதிகளின் மேற்பரப்பில் இருந்து தண்ணீர் காய்வதற்கு முன்) கழுவுதல் பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது; இது 2 ரக்அத்களைக் கொண்டது. முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் யார் சிறந்த கழுவுதல் செய்கிறார், அதன் பிறகு அவர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது, ஆழ்ந்த நேர்மையுடன் இதைச் செய்தால், அவர் நிச்சயமாக சொர்க்கத்திற்கு தகுதியானவர்." 215

“கூடுதல் தொழுகையின் போது குர்ஆனை ஓதுவதன் மூலம் இரவின் ஒரு பகுதியை விழித்திருக்கவும். ஒருவேளை உங்கள் இறைவன் உங்களைப் புகழ்ச்சிக்கு அழைத்துச் செல்வான்.

புனித குரான். சூரா 17 "அல்-இஸ்ரா" / "இரவு பரிமாற்றம்", அயத் 79

தஹஜ்ஜுத் தொழுவது சுன்னத்தாகும். அன்று நமாஸ் தஹஜ்ஜுத் செய்யப்படுகிறது இரவுத் தொழுகைக்கும் (இஷா) காலைத் தொழுகைக்கும் (ஃபஜ்ர்) இடைப்பட்ட இடைவெளி. பிரார்த்தனை தஹஜ்ஜுத் இரவின் எந்த நேரத்திலும் செய்யப்படலாம், ஆனால் தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக குறிப்பாக எழுந்திருப்பது சிறந்தது. இரவின் கடைசி மூன்றில். முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “பெரியவரும் வல்லவருமான எங்கள் ஆண்டவர் ஒவ்வொரு இரவும் அதன் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதியை அடையும் போது கீழ் வானத்திற்கு இறங்கி இவ்வாறு கூறுகிறார்: “நான் அவருக்கு பதிலளிக்க வேண்டும் என்று ஒரு பிரார்த்தனையுடன் என்னிடம் திரும்புகிறார். ? யார் என்னிடம் கொடுக்கச் சொல்கிறார்கள்? நான் மன்னிப்பதற்காக என்னிடம் மன்னிப்பு கேட்பவர் யார்?” (புகாரி; முஸ்லிம்).

ரக்அத்களின் எண்ணிக்கைபிரார்த்தனை தஹஜ்ஜுத் - இரண்டு முதல் எட்டு வரை (தொழுகையின் வேண்டுகோளின்படி). தஹஜ்ஜுத் பிரார்த்தனையைச் செய்த பிறகு, தனிப்பட்ட பிரார்த்தனையுடன் சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் திரும்பவும், மன்னிப்பு, ஆதரவு மற்றும் உதவிக்காக அவரிடம் கேட்கவும், அவர் வழங்கிய அனைத்து ஆசீர்வாதங்களுக்கும் நன்றி சொல்லவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. மேலும், சில ஹதீஸ்களின்படி, தஹஜ்ஜுதுக்குப் பிறகு, ஒரு ரக்அத் வித்ர் தொழுகையை முழுவதுமாக இரவுத் தொழுகையின் நிறைவாகச் செய்யலாம். நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மற்றும் அவரது தோழர்கள் கூட்டாக இந்த தொழுகையை நிறைவேற்றாததால், கூட்டாக தஹஜ்ஜுத் செய்வது கண்டிக்கப்படுகிறது.

“அவர்கள் தங்கள் படுக்கைகளில் இருந்து தங்கள் பக்கங்களைக் கிழித்து, பயத்துடனும் நம்பிக்கையுடனும் தங்கள் இறைவனிடம் கூக்குரலிடுகிறார்கள், மேலும் நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து செலவு செய்கிறார்கள். அவர்கள் செய்தவற்றுக்கான வெகுமதியாக, கண்களுக்கு என்ன மகிழ்ச்சி மறைந்திருக்கிறது என்பது ஒருவருக்கும் தெரியாது.

புனித குரான். சூரா 17 "அஸ்-சஜ்தா" / "சஜ்தா", ஆயத் 16-17

எல்லாம் வல்ல இறைவனின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தொடர்ந்து தஹஜ்ஜுத் செய்தார்கள். அவர் கூறினார்: "இரவில் எழுந்து ஜெபிக்கவும், உண்மையிலேயே இது உங்களுக்கு முன் இருக்கும் நீதிமான்களின் வழக்கம், இது உங்களை அல்லாஹ்விடம் நெருங்கி, உங்கள் சிறிய பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்யும், பாவத்திலிருந்து உங்களைக் காக்கும்." மேலும் அவர் கூறினார்: "யார் இரவில் தொழுகையை முழுமையாக நிறைவேற்றுகிறாரோ, அல்லாஹ் அவருக்கு ஒன்பது ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவான் - உலக வாழ்க்கையில் ஐந்து மற்றும் அகீராவில் நான்கு."

ஐந்து உலக ஆசீர்வாதங்களில், முஹம்மது, அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள், அல்லாஹ்வை பிரச்சனைகளிலிருந்து பாதுகாத்தல், தஹஜ்ஜுத் செய்யும் ஒரு முஸ்லீம் மீது மக்கள் அன்பு, ஞானத்தின் சாதனை, அல்லாஹ்வின் முன் பணிவு மற்றும் ஞானம் என்று பெயரிடப்பட்டது. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், பிரகாசமான முகத்துடன் ஒரு முஸ்லிமின் உயிர்த்தெழுதலுக்குக் காரணம், நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் ஒரு முஸ்லிமின் அறிக்கையை எளிதாக்குவது, சீராட் பாலத்தின் வழியாக விரைவான மற்றும் வலியற்ற பாதை மற்றும் அவரது செயல்களின் புத்தகத்தை ஒப்படைத்தது. அக்கிராவின் நான்கு ஆசீர்வாதங்களாக வலது கைக்கு நியாயத்தீர்ப்பு நாள்.

அற்புதமான வார்த்தைகள்: இரவு பிரார்த்தனையின் பெயர் என்ன முழு விளக்கம்நாங்கள் கண்டறிந்த அனைத்து ஆதாரங்களிலிருந்தும்.

பதிவுசெய்யப்பட்டது:மார்ச் 29, 2012

(அ) ​​மசூதியில் வெள்ளிக்கிழமை பிற்பகல் தொழுகை (வெள்ளிக்கிழமை பிரார்த்தனை).

(ஆ) ஈத் (விடுமுறை) தொழுகை 2 ரக்அத்களில்.

நண்பகல் (ஸுஹ்ர்) 2 ரக்அத்கள் 4 ரக்அத்கள் 2 ரக்அத்கள்

தினசரி (அஸ்ர்) - 4 ரக்அத்கள் -

சூரியன் மறையும் வரை (மக்ரிப்) - 3 ரக்அத் 2 ரக்அத்

இரவு (இஷா) - 4 ரக்அத்கள் 2 p + 1 அல்லது 3 (Vitr)

* 2 ரக்அத்களில் ஃபார்டு (கட்டாயமான) தொழுகைக்கு முன், சரியான கழுவுதல் (வுடு) ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான நேர இடைவெளியில் "வுடு" பிரார்த்தனை மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

* கூடுதல் பிரார்த்தனை "தோஹா" முழு சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு மற்றும் நண்பகலுக்கு முன் 2 ரக்அத்களில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

* மசூதிக்கு மரியாதை காட்ட வேண்டும் என்பதற்காக, மசூதிக்குள் நுழைந்த உடனேயே 2 ரக்அத்களில் தொழுவார்கள்.

தேவைப்படும் நிலையில் பிரார்த்தனை, இதில் விசுவாசி கடவுளிடம் ஏதாவது விசேஷமாக கேட்கிறார். இது 2 ரக்அத்களில் செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு ஒரு கோரிக்கை பின்பற்றப்பட வேண்டும்.

மழை வேண்டி பிரார்த்தனை.

நிலவொளியின் கீழ் பிரார்த்தனை மற்றும் சூரிய கிரகணம்என்பது அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். இது 2 ரக்அத்களில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

பிரார்த்தனை "இஸ்திகாரா" (சலாத்துல்-இஸ்திகாரா), அந்த சந்தர்ப்பங்களில் 2 ரக்அத்களில் செய்யப்படுகிறது, விசுவாசி, ஒரு முடிவை எடுக்க விரும்பி, சரியான தேர்வு செய்வதில் உதவிக்கான கோரிக்கையுடன் கடவுளிடம் திரும்புகிறார்.

2. சத்தமாக உச்சரிக்கப்படவில்லை: "பிஸ்மில்லா", அதாவது அல்லாஹ்வின் பெயரில்.

3. கைகள் வரை கைகளை கழுவத் தொடங்குங்கள் - 3 முறை.

4. உங்கள் வாயை துவைக்க - 3 முறை.

5. உங்கள் மூக்கை துவைக்க - 3 முறை.

6. உங்கள் முகத்தை துவைக்க - 3 முறை.

7. வலது கையை முழங்கை வரை - 3 முறை கழுவவும்.

8. இடது கையை முழங்கை வரை - 3 முறை கழுவவும்.

9. உங்கள் கைகளை ஈரப்படுத்தி, அவற்றை உங்கள் முடி வழியாக இயக்கவும் - 1 முறை.

10. ஒரே நேரத்தில், இரு கைகளின் ஆள்காட்டி விரல்களால், காதுகளுக்குள் தேய்க்கவும், மற்றும் காதுகளுக்கு பின்னால் கட்டைவிரல் - 1 முறை.

11. வலது காலை கணுக்கால் வரை கழுவவும் - 3 முறை.

12. இடது காலை கணுக்கால் வரை கழுவவும் - 3 முறை.

தொழுகைக்குத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டு, துறவறத்தில் தகுந்த கவனம் செலுத்துபவனின் நக நுனியில் இருந்து விழும் துளிகளைப் போல, அவனுடைய பாவங்கள் அசுத்த நீரால் கழுவப்படும் என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இரத்தம் அல்லது சீழ் வெளியேற்றம்.

பெண்களுக்கு மாதவிடாய் அல்லது பிரசவத்திற்குப் பிறகு.

ஈரமான கனவுகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு சிற்றின்ப கனவுக்குப் பிறகு.

"ஷாஹாதா" க்குப் பிறகு - இஸ்லாமிய நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வது பற்றிய அறிக்கைகள்.

2. உங்கள் கைகளை கழுவவும் - 3 முறை.

3. பிறகு பிறப்புறுப்புகள் கழுவப்படுகின்றன.

4. இதைத் தொடர்ந்து, தொழுகைக்கு முன், கால்களைக் கழுவுவதைத் தவிர, வழக்கமான கழுவுதல் செய்யப்படுகிறது.

5. பின்னர் மூன்று முழு கைப்பிடி தண்ணீர் தலையில் ஊற்றப்படுகிறது, முடியின் வேர்களில் அவற்றை கைகளால் தேய்க்க வேண்டும்.

6. முழு உடலின் ஏராளமான கழுவுதல் வலது பக்கத்தில் தொடங்குகிறது, பின்னர் இடதுபுறம்.

ஒரு பெண்ணுக்கு, குஸ்ல் ஒரு ஆணுக்கு அதே வழியில் செய்யப்படுகிறது. அவளுடைய தலைமுடி பின்னப்பட்டிருந்தால், அவள் அதை அவிழ்க்க வேண்டும். அதன் பிறகு, அவள் தலையில் மூன்று முழு கைப்பிடி தண்ணீரை மட்டுமே வீச வேண்டும்.

7. முடிவில், கால்கள் துவைக்கப்படுகின்றன, முதலில் வலது மற்றும் பின்னர் இடது கால், அதன் மூலம் முழுமையான கழுவுதல் நிலை முடிக்கப்படும்.

2. தரையில் கைகளால் அடிக்கவும் (சுத்தமான மணல்).

3. அவற்றை அசைத்து, அதே நேரத்தில் அவற்றை உங்கள் முகத்தின் மேல் இயக்கவும்.

4. அதன் பிறகு, இடது கையால், வலது கையின் மேல் பகுதியைப் பிடித்து, அதே வலது கையால், இடது கையின் மேல் பகுதியைப் பிடிக்கவும்.

2. ஸுஹ்ர் - 4 ரக்அத்களில் மதியத் தொழுகை. நண்பகலில் தொடங்கி பகல் நடுப்பகுதி வரை தொடர்கிறது.

3. அஸ்ர் - 4 ரக்அத்களில் தினசரி தொழுகை. இது பகலின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கி சூரியன் மறையத் தொடங்கும் வரை தொடர்கிறது.

4. மக்ரிப் - 3 ரக்அத்களில் மாலை தொழுகை. இது சூரிய அஸ்தமனத்தில் தொடங்குகிறது (சூரியன் முழுவதுமாக மறைந்தவுடன் பிரார்த்தனை செய்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது).

5. இஷா - 4 ரக்அத்களில் இரவுத் தொழுகை. இது இரவில் (முழு அந்தி) தொடங்கி நள்ளிரவு வரை தொடர்கிறது.

(2) சத்தமாகப் பேசாமல், நீங்கள் அத்தகைய தொழுகையை நிறைவேற்றப் போகிறீர்கள் என்ற எண்ணத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள், உதாரணமாக, நான் அல்லாஹ்வுக்காக ஃபஜ்ர் தொழுகையை செய்யப் போகிறேன், அதாவது காலைத் தொழுகை.

(3) முழங்கைகளில் வளைந்த கைகளை உயர்த்தவும். கைகள் காது மட்டத்தில் இருக்க வேண்டும்:

"அல்லாஹு அக்பர்" - "அல்லாஹ் பெரியவன்"

(4) உங்கள் வலது கையால் உங்கள் இடது கையைப் பிடித்து, அவற்றை உங்கள் மார்பில் வைக்கவும். பிறகு சொல்லுங்கள்:

1. அல்-ஹம்து லில்லாயாஹி ரப்பில்-ஆலமீன்

2. அர்-ரஹ்மானி ஆர்-ரஹீம்.

3. மாலிகி யௌமித்-டீன்.

4. இயக ந-புடு வா இயக நஸ்ட-யின்.

5. Ikhdina s-syraatal-Mustakyim.

6. சிராதல்-லியாசினா அன்'அம்தா அலேய்-கிம்.

7. கெய்ரில் மக்துயூபி அலி-கிம் வாலட் டூ-லின்.

2. கருணை, கருணை.

3. பழிவாங்கும் நாளின் இறைவனே!

4. உன்னை மட்டுமே நாங்கள் வணங்குகிறோம், உன்னிடம் மட்டுமே உதவிக்காக ஜெபிக்கிறோம்.

5. எங்களை நேரான பாதையில் நடத்து,

6. உனது ஆசீர்வாதத்தால் நீ வழங்கியவர்களின் வழி.

7. நீர் அருளியவர்களின் வழியில், கோபம் கொண்டவர்களிடமல்ல, வழிதவறிச் சென்றவர்களாலும் அல்ல.

3. லாம்-யாலித்-வலம் யுலட்

4. வ-லாம் யகுல்-லஹு-குஃபு-உவான் அஹத்.

1. கூறுங்கள்: "அவன் அல்லாஹ் - ஒருவன்,

2. அல்லாஹ் நித்தியமானவன் (எனக்கு முடிவிலி தேவைப்படுபவன் மட்டுமே).

5. அவர் பிறக்கவில்லை, பிறக்கவில்லை

6. மேலும் அவருக்கு நிகராக யாரும் இல்லை.

கைகள் முழங்கால்களில் ஓய்வெடுக்க வேண்டும். பின்னர் கூறுங்கள்:

இந்த வழக்கில், இரு கைகளின் கைகளும் முதலில் தரையைத் தொடுகின்றன, பின்னர் முழங்கால்கள், நெற்றி மற்றும் மூக்கு பின்பற்றுகின்றன. கால்விரல்கள் தரையில் ஓய்வெடுக்கின்றன. இந்த நிலையில், நீங்கள் சொல்ல வேண்டும்:

2. அஸ்-சலயாமா அலைகா அயுகான்-நபியு வ ரஹ்மது ல்லாஹி வ பராக்யதுஹ்.

3. அஸ்ஸலாமு அலீனா வ அலா இபாதி ல்லாஹி-சாலிகின்

4. அஷ்ஹது அல்லா இலாஹ இல்லல்லாஹு

5. வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுக்.

2. நபியே, அல்லாஹ்வின் கருணையும் அவனது அருளும் உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக.

3. எங்களுக்கும், அதே போல் அல்லாஹ்வின் அனைத்து நேர்மையான அடியார்களுக்கும் அமைதி.

4. வணக்கத்திற்குரிய கடவுள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்.

5. மேலும் முஹம்மது அவனுடைய வேலைக்காரன் என்றும் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுகிறேன்.

2. வா அலை அலி முஹம்மது

3. கமா சல்லய்த ஆலய இப்ராஹிம்

4. வா அலையா அலி இப்ராஹிம்

5. வ பாரிக் அலியா முஹம்மதின்

6. வா அலை அலி முஹம்மது

7. கமா பரக்தா அலையா இப்ராஹிமா

8. வா அலையா அலி இப்ராஹிம்

9. இன்னாக்யா ஹமிதுன் மஜித்.

3. நீங்கள் இப்ராஹீமை ஆசீர்வதித்தது போல்

5. மேலும் முஹம்மதுக்கு ஆசீர்வாதங்களை அனுப்புங்கள்

7. நீங்கள் இப்ராஹீமை ஆசீர்வதித்தது போல்

9. உண்மையாகவே, எல்லாப் புகழும் புகழும் உனக்கே!

2. இன்னல் இன்சானா லஃபி குஸ்ர்

3. இல்யா-லியாசினா முதல் அமானுக்கு

4. வா அமிலியு-சாலிஹாதி, வா தவாசா-உ பில்-ஹக்கி

5. வா தவசா-உ பிஸ்ஸப்ரே.

1. நான் மதியம் சத்தியம் செய்கிறேன்

2. நிச்சயமாக, ஒவ்வொரு மனிதனும் நஷ்டத்தில் இருக்கிறான்,

3. நம்பிக்கை கொண்டவர்களைத் தவிர

4. நீதியான செயல்களைச் செய்தல்

5. ஒருவருக்கொருவர் உண்மையைக் கட்டளையிட்டார்கள், ஒருவருக்கொருவர் பொறுமையைக் கட்டளையிட்டார்கள்!

2. ஃபசல்-லி லிரப்பிக்ய வான்-ஹர்

3. இன்னா ஷனி-அக்கா ஹுவல் அப்தர்

1. நாங்கள் உங்களுக்கு மிகுதியாக (அல்-கவ்தர் எனப்படும் சொர்க்கத்தில் உள்ள நதி உட்பட எண்ணற்ற அருட்கொடைகளை) வழங்கியுள்ளோம்.

2. எனவே, உங்கள் இறைவனுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், பலியைக் கொடுங்கள்.

3. நிச்சயமாக, உங்கள் வெறுப்பவர் குழந்தை இல்லாதவராக இருப்பார்.

1. இஸா ஜா நஸ்ருல் அல்லாஹி வ ஃபத்

2. வாராய்தான் நஸ்ஸா யாத்-குலுனா ஃபி தீனில்-அல்லாஹி அஃப்வாஜா

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. இன்னா-கு கண்ணா தவ்வாபா.

1. அல்லாஹ்வின் உதவி வந்து வெற்றி வரும் போது;

2. மக்கள் கூட்டம் எவ்வாறு அல்லாஹ்வின் மதத்திற்கு மாறுகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கும்போது,

3. உங்கள் இறைவனைப் புகழ்ந்து அவரிடம் மன்னிப்புக் கேளுங்கள்.

4. மெய்யாகவே, அவன் மனந்திரும்புதலை ஏற்றுக்கொள்பவன்.

1. குல் அவுசு பிரபில் - ஃபால்யாக்

2. மின் ஷர்ரி மா ஹல்யக்

3. வா மின் ஷர்ரி காசிக்யின் இசா வகாப்

4. வா மின் ஷரி நஃபஸ்ஸதி ஃபில் உகாட்

5. வா மின் ஷர்ரி ஹாசிடின் இஸ் ஹசாத்.

1. சொல்லுங்கள்: "நான் விடியலின் இறைவனின் பாதுகாப்பை நாடுகிறேன்,

2. அவன் படைத்தவற்றின் தீமையிலிருந்து.

3. அது வரும் போது இருள் தீமை இருந்து

4. முடிச்சுகளில் துப்புகிற மந்திரவாதிகளின் தீமையிலிருந்து,

5. பொறாமை கொள்ளும்போது பொறாமை கொண்டவரின் தீமையிலிருந்து.

1. குல் அவுசு பிரபி என்-நாஸ்

2. மாலிகின் நாஸ்

4. Min sharril Vaswasil-hannaas

5. குறிப்புகள் யு-வாசு ஃபி சுடுயூரின்-நாஸ்

6. மினல்-ஜின்னாடி வன்-நாஸ்.

"அல்லாஹ்வின் பெயரால், கருணையாளர், கருணையாளர்"

1. கூறுங்கள்: "நான் மக்களின் இறைவனின் பாதுகாப்பை நாடுகிறேன்,

4. சோதனையாளர் அல்லாஹ்வின் நினைவால் பின்வாங்கும் (அல்லது சுருங்கி) தீமையிலிருந்து,

5. மனிதர்களின் இதயங்களில் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துபவர் யார்,

6. மேலும் இது ஜின்கள் மற்றும் மக்களிடமிருந்து நடக்கிறது.

“அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டார்கள், அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதால் அவர்களின் உள்ளங்கள் ஆறுதலடைகின்றன. உள்ளங்களுக்கு ஆறுதல் தருவது அல்லாஹ்வின் நினைவே அல்லவா? (அல்குர்ஆன் 13:28) "என்னைப் பற்றி என் அடியார்கள் உம்மிடம் கேட்டால், அவர் என்னை அழைக்கும் போது நான் தொழுகையின் அழைப்பிற்கு மிகவும் நெருக்கமாக இருக்கிறேன்." (அல்குர்ஆன் 2:186)

நபிகள் நாயகம் (M.E.I.B)* ஒவ்வொரு தொழுகைக்குப் பிறகும் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் குறிப்பிடுமாறு அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் அழைப்பு விடுத்தார்:

வஹதஹு லய ஷாரிகா லயா

லாஹுல் முல்கு, வ லாஹுல் ஹம்து

வஹுவ அலையா குல்லி ஷைன் கதீர்

இதயத்தால் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பல அற்புதமான பிரார்த்தனைகள் உள்ளன. ஒரு முஸ்லீம் பகல் மற்றும் இரவு முழுவதும் அவற்றை உச்சரிக்க வேண்டும், அதன் மூலம் தனது படைப்பாளருடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். ஆசிரியர் எளிமையான மற்றும் நினைவில் கொள்ளக்கூடியவற்றை மட்டுமே தேர்ந்தெடுத்தார்.

நேர மண்டலம்: UTC + 2 மணிநேரம்

இப்போது ஆன்லைனில் இருப்பவர்

இந்த மன்றத்தில் உலாவும் பயனர்கள்: பதிவுசெய்யப்பட்ட பயனர்கள் மற்றும் விருந்தினர்கள் இல்லை: 0

நீங்கள் உன்னால் முடியாதுசெய்திகளுக்கு பதில்

நீங்கள் உன்னால் முடியாதுஉங்கள் இடுகைகளைத் திருத்தவும்

நீங்கள் உன்னால் முடியாதுஉங்கள் செய்திகளை நீக்கவும்

நீங்கள் உன்னால் முடியாதுஇணைப்புகளைச் சேர்க்கவும்

இரவு தொழுகையின் பெயர் என்ன

• வீடு
• இஸ்லாம்
  • இஸ்லாம்
  • நம்பிக்கை (அகிடா)
  • சுன்னா
  • ரமலான்
  • அஹ்லியாக்
• குரான்
• கட்டுரைகள்
  • கட்டுரைகள்
  • தீர்க்கதரிசிகள் பற்றிய கதைகள்
  • இஸ்லாம் பற்றி மக்கள்
  • அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்
  • நேர்காணல்
• ஊடகம்
  • ஆடியோ நூலகம்
  • வீடியோ நூலகம்
  • இஸ்லாமிய வீடியோ
  • புனித மசூதியிலிருந்து பிரசங்கங்கள்
• இஸ்லாம் மற்றும் கிறிஸ்தவம்
• மன்றம்
• நூலகம்
• காப்பகம்
  • அஹ்மத் திதாத்
  • தளத்தின் வரைபடம்

கூடுதல் இரவு பிரார்த்தனை

பாடம் இருபது

முஃமின்களான அடியார்களுக்காக ஃபிர்தௌஸ் தோட்டங்களை தயார் செய்த அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும்! அவர்கள் மற்ற விஷயங்களில் தங்களை ஆக்கிரமிக்காதபடி, இந்த தோட்டங்களுக்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்லும் நற்செயல்களைப் பற்றி அவர்களிடம் கூறினார்! மேலும், இந்த அழகிய தோட்டங்களுக்குச் செல்லும் பாதைகளை அவர் அவர்களுக்கு எளிதாக்கினார். நபிமார்கள் மற்றும் தூதர்களில் சிறந்தவர்களுக்கு ஆசீர்வாதங்களும் வணக்கங்களும் - இரவுத் தொழுகையை நீண்ட நேரம் குதிகால் வெடிக்கும் அளவுக்கு எழுந்து நின்ற முஹம்மது!

உண்மையாகவே, இந்த மாதம் நோன்பு மற்றும் இரவு பிரார்த்தனைகளின் மாதம் - பகல் வழிபாடு மற்றும் இரவு வழிபாடு. இறைநம்பிக்கையாளர் அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து இரவிலும் வணங்குகிறார், அவர் நமது நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்:

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ، قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا، نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًان أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا .

ஓ மூடப்பட்டது! செயலற்ற இரவு கிட்டத்தட்ட, அரை இரவு அல்லது சிறிது அதை விட குறைவாக, அல்லது அதை விட சற்று அதிகமாக, மற்றும் குர்ஆனை அளவிடப்பட்ட வாசிப்புடன் படிக்கவும் (அல்-முஸம்மில், 1-4).

சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் சொர்க்கவாசிகளை பின்வரும் குணங்களுக்காகப் புகழ்ந்தான்:

كَانُوا قَلِيلًا مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَ بِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

அவர்கள் இரவின் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே தூங்கினார்கள், விடியும் முன் அவர்கள் மன்னிப்புக்காக ஜெபித்தனர். (அஸ்-ஸரியாத், 17-18).

அவர் மேலும் கூறியதாவது:

أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَ قَائِمًا يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ

பணிவுடன் இரவின் மணி நேரங்களைத் தொழுது கொண்டும், பயந்து நிற்பதுமானதா? கடைசி வாழ்க்கைமேலும் தன் இறைவனின் கருணையை எதிர்பார்த்து, நம்பிக்கையற்றவனுக்கு சமமா? (அஸ்-ஜுமர், 9).

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் இரவுத் தொழுகையை பின்வரும் வார்த்தைகளில் விவரித்தார்:

إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا

உண்மையில், நள்ளிரவில் எழுந்த பிறகு தொழுகைகள் கனமாகவும் தெளிவாகவும் விளக்கப்படும். (அல்-முஸ்ஸம்மில், 6).

இந்த வசனத்தின் தஃப்சீரில் (வர்ணனை) இப்னு காதிர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஏனெனில், பகலை விட இரவில் நீங்கள் வசனங்களைப் படிப்பதிலும் அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதிலும் சிறப்பாக கவனம் செலுத்த முடியும். ஏனென்றால், நாள் என்பது நாளின் சத்தம் நிறைந்த நேரம், அன்றாடத் தேவைகளுக்காகவோ, பணம் சம்பாதிப்பதற்காகவோ அல்லது வேறு காரணங்களுக்காகவோ மக்கள் கூடும் நேரம்.

இரவு தொழுகை என்பது ஒரு நபரை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வுடன் இணைக்கும் ஒரு வழிபாடு ஆகும். இது ஒரு மனிதனை இவ்வுலகின் சோதனைகளை வெல்ல வைக்கிறது. அவனது நஃப்ஸுடன் (அவரது உணர்ச்சிகளை) எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு அவனைச் செய்கிறது. சுற்றி முழு அமைதியும் அமைதியும் இருக்கும்போது, ​​​​கண்கள் மூடப்படும், உடலுக்கு ஓய்வு தேவைப்படுகிறது. எல்லோரும் தூங்கும்போது, ​​இரவில் பிரார்த்தனை செய்பவர் தனது மென்மையான மற்றும் சூடான படுக்கையை விட்டு வெளியேறுகிறார். அவர், பொறுமையைக் காட்டி, களைப்பைப் போக்கிக் கொண்டு, இரவின் ஒரு பகுதியை அல்லாஹ்வை வணங்குவதில் செலவிடுகிறார். அதனால்தான் கூடுதலான இரவு பிரார்த்தனை விசுவாசிகளின் நேர்மை மற்றும் பெரியவரின் உறுதியான குறிகாட்டியாகும் முத்திரைஎல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அல்குர்ஆனில் பல இடங்களில் புகழ்ந்துள்ளான்.

இரவு தொழுகை என்பது முக்கடாவின் சுன்னாவாகும், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் ஊக்கமளித்தார்கள்: " சிறந்த பிரார்த்தனைகடமையான தொழுகைக்குப் பிறகு அது இரவுத் தொழுகையாகும்."

ரமலானில் செய்யப்படும் இரவுத் தொழுகை மற்ற நேரங்களில் செய்யப்படும் இரவுத் தொழுகையை விட அதன் சொந்த சிறப்புகளையும் நன்மைகளையும் கொண்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள்: "ரமலான் மாதத்தில் நம்பிக்கையுடனும், அல்லாஹ்வின் வெகுமதிக்காக நம்பிக்கையுடனும் இரவில் பிரார்த்தனை செய்பவரின் முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்."

ஒரு முஸ்லீம் தாராவிஹ் தொழுகைக்கு வெகுமதியை அடைய முயல வேண்டும். இரவு முழுவதும் தொழுததற்கு சமமான வெகுமதியை அடைய இமாம் தராவீஹ் மற்றும் வித்ரை முடிக்கும் வரை அவர் வெளியேற வேண்டிய அவசியமில்லை.

தாராவிஹ் தொழுகையை நிறைவேற்ற பெண்கள் மசூதிகளுக்குச் செல்ல அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களுக்கு இதில் எந்த சோதனையும் இல்லை என்றால், அல்லது அவர்களே ஆண்களுக்கு ஒரு சோதனையாக மாறவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் அடிமைப் பெண்களை அல்லாஹ்வின் மசூதிகளுக்குச் செல்வதைத் தடை செய்யாதீர்கள்!"

ஆனால் ஒரு பெண் மசூதிக்கு வர வேண்டும், இறைவன் தனக்குக் கட்டளையிட்ட உடலின் பாகங்களைக் காட்டக்கூடாது. அதே நேரத்தில், அவள் வாசனை திரவியம் பயன்படுத்த கூடாது, ப்ரீன் மற்றும் சத்தமாக பேச வேண்டும்.

இமாமுடன் தராவீஹ் செய்பவருக்கு பெரும் வெகுமதி அளிக்கப்படும் என உறுதியளிக்கப்பட்ட போதிலும், இதில் அலட்சியமாக இருப்பவர்களும் உள்ளனர். மறுமை நாளின் பயங்கரத்தை கற்பனை செய்யாதவர்களும் இருக்கிறார்கள், மக்கள் தங்கள் செயல்களைக் காட்டுவதற்காக கூட்டம் கூட்டமாக வெளியே வருவார்கள். கல்லறையில் அவர்கள் அனுபவிக்கும் இருள் மற்றும் தனிமை பயம் அவர்களுக்கு நினைவில் இல்லை. அதேசமயம் இரவுத் தொழுகை மனிதனுக்கு வெளிச்சமாகி, கல்லறையின் இருளைப் போக்கும். ஒரு இரவுத் தொழுகையை நிறைவேற்றுபவருக்கு பாவ மன்னிப்பு மற்றும் வரம்பு மீறல்கள் மற்றும் அவருக்கு அல்லாஹ் தயார் செய்துள்ள வெகுமதிகள் மற்றும் பிரதிபலிப்பு பற்றி குறிப்பிட தேவையில்லை.

சிலர் தெருக்கள், கடைகள் அல்லது ஜிம்கள் வழியாக தங்கள் வணிகத்தைப் பற்றி நாள் முழுவதும் ஓடுகிறார்கள், ஆனால் இந்த குறுகிய பிரார்த்தனையைச் செய்ய மிகவும் சோம்பேறியாக இருக்கிறார்கள், இது சிறிது நேரம் எடுக்கும்.

ரமலான் மாதத்தில் நடத்தப்படும் தராவீஹ் இரவுத் தொழுகையைப் பற்றி எனது மரியாதைக்குரிய சக மதவாதிகளுக்கு சில கருத்துக்களைக் கூற விரும்புகிறேன்.

1) இரவுத் தொழுகையை நீடிக்கச் செய்வது சுன்னாவாகும், எனவே அதைப் பற்றி புகார் செய்து எரிச்சலை வெளிப்படுத்த வேண்டாம். உங்களைத் தாண்டி, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வணக்கத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு, அருகில் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுடன் பரிமாறிக் கொள்ள ஜாக்கிரதை: "நாங்கள் எதையாவது நீண்ட நேரம் படித்து சோர்வடைந்தோம்." இத்தகைய எரிச்சல் மற்றும் அதிருப்தி காரணமாக உங்கள் செயல்கள் பயனற்றதாகிவிடும். சில சமயங்களில் யாராவது சொல்வதை நீங்கள் கேட்கலாம்: "அப்படிப்பட்ட இமாம் காலை வரை பிரார்த்தனையை நீட்டிக்கிறார்." என்றாலும் இப்போது தராவீஹ் தொழுகை ஒன்றரை மணி நேரத்திற்கு மேல் நீடிக்காது! சில சமயங்களில் சில உலக வியாபாரங்களைத் தீர்க்க நீண்ட நேரம் காத்திருக்க வேண்டியிருக்கும் என்பதை நீங்கள் எளிதாக நினைவில் கொள்ளலாம், ஆனால் நீங்கள் எந்த எரிச்சலையும் காட்டவில்லை.

2) ஷைத்தானுக்காக உங்கள் பிரார்த்தனையில் எந்தப் பங்கையும் விட்டுவிடாதீர்கள். அவர் உங்களை எண்ணங்கள் மற்றும் செயல்களுக்குள் தள்ள முடியும், அது காட்டுவதற்கும் பாராட்டப்படுவதற்கும் வழிவகுக்கும். நற்செயல்களில் இருந்து உங்களைத் தடுக்க சாத்தான் எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறான். ஆனால் நீங்கள், உங்கள் நஃப்ஸில் தேர்ச்சி பெற்று, ஒரு நல்ல செயலைச் செய்யத் தொடங்கினால், அவர் உங்கள் செயலை வெளிக்காட்டி அல்லது வீண்பேச்சு காரணமாக செல்லாததாக்குவதற்காக உங்களிடம் விரைவார்.

3) இமாம் அல்லாஹ்விடம் துஆ செய்யும் போது குரல் எழுப்பக் கூடாது. மேலும், தொழுகையின் போது உங்கள் அழுகை உரத்த குரலாக மாறாமல் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். உண்மையில், நமக்குப் பின்பற்ற வேண்டிய ஒரு உதாரணம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, அவர் அழும்போது, ​​கொதிக்கும் கொப்பரையின் சத்தம் போன்ற ஒரு சத்தம் வெளிப்பட்டது. இது போதும் எங்களுக்கு. நீங்கள் சிறந்த வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

4) வித்ர் தொழுகையின் போது துஆவுக்குப் பிறகு உள்ளங்கைகளால் முகத்தைத் துடைப்பதற்கு குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாவில் தெளிவான ஆதாரம் இல்லை.

5) தராவீஹ் தொழுகைக்கு முன் நிறைய உணவை உண்ணாதீர்கள், இதனால் அதிக உணவு உண்பதால் ஏற்படும் அசௌகரியத்தை உணராமல் அமைதியாக தொழலாம்.

6) உங்கள் குழந்தைகளின் உரிமைகளில் ஒன்று - அவர்களின் வளர்ப்பு, மேலும் அங்கீகரிக்கப்பட்டதை அழைக்கும் கடமையும் உங்களுக்கு உள்ளது. குழு தொழுகை மற்றும் தராவீஹ் ஆகியவற்றிற்கு அவர்களை உங்களுடன் அழைத்து வாருங்கள், தொழுகை வரிசையில் உங்கள் அருகில் வைக்கவும். சிறுவயதிலிருந்தே வழிபட கற்றுக்கொடுங்கள்.

7) மசூதிக்குச் செல்வதற்கு முன், அல்லாஹ்வின் பின்வரும் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, சுத்தமாகவும் நேர்த்தியாகவும் உடுத்தி, (ஆண்களுக்கு) தூபத்தைப் பயன்படுத்தவும்:

يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ

ஆதமுடைய மகன்களே! ஒவ்வொரு மசூதியிலும் உங்கள் ஆபரணங்களை அணியுங்கள் (அல்-அராஃப், 31).

8) இமாமைப் பற்றி பேசுவதிலிருந்து உங்கள் நாக்கை விலக்கி வைக்கவும். அவரை அவதூறு செய்வதிலும் கேலி செய்வதிலும் ஜாக்கிரதை. விஷயங்களைப் பற்றிய உங்கள் சொந்த பார்வை, சூழ்நிலையைப் பற்றிய உங்கள் சொந்த பார்வை இருந்தால், அதை அவருடன் பகிர்ந்து கொள்ளுங்கள். அவருக்கு அறிவுரை கொடுங்கள், ஏனென்றால் மதம் என்பது போதனை.

9) மக்களுடன் அடிக்கடி சந்திப்பதில் இருந்து இந்த மாதம் கைவிட்டோம். வணிகத்திற்காக உங்கள் நேரத்தை விடுவிக்கவும் மறுவாழ்வு. தராவீஹ் தொழுகைக்குப் பிறகு விடுதலையான பறவையைப் போல் பார்க்காதீர்கள். பகலில் உண்ணாவிரதம் இருந்து இரவில் பிரார்த்தனை செய்த பிறகு, அல்லாஹ்வின் கோபத்திற்கு காரணமான எல்லாவற்றிலிருந்தும் உங்களை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்: ஷரியாவால் தடைசெய்யப்பட்டதைப் பாருங்கள், இசையைக் கேளுங்கள், அவதூறுகள், வதந்திகள், மக்களை கேலி செய்யுங்கள், சத்தியம் செய்யுங்கள், வெற்றுப் பேச்சு, மற்றவர்களைப் பாருங்கள். மக்களின் பெண்கள் மற்றும் பிற தடை செய்யப்பட்ட விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள்.

முஸ்லிம் பெண்களை மூடி மறைக்கவும் வெட்கப்படவும் ஊக்குவிக்கிறேன். மேலும் ஒரு முஸ்லீம் பெண் ஒரு மசூதியில் செய்யப்படும் தொழுகையை விட வீட்டில் செய்யப்படும் தொழுகையே தனக்குச் சிறந்தது என்பதை அறிந்து கொள்ளட்டும். அபு ஹுமைத் அஸ்-ஸைதி (ரலி) அவர்களின் மனைவி உம்மு ஹுமைத், ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்: “ஓ. அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் உங்களுடன் பிரார்த்தனை செய்ய விரும்புகிறேன்! ” அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: நீங்கள் என்னுடன் ஜெபிக்க விரும்புகிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியும். இருப்பினும், உங்கள் நடைபாதையில் பிரார்த்தனை செய்வதை விட உங்கள் வீட்டின் உட்புறத்தில் பிரார்த்தனை செய்வது உங்களுக்கு சிறந்தது. உங்கள் முற்றத்தில் பிரார்த்தனை செய்வதை விட உங்கள் நடைபாதையில் பிரார்த்தனை செய்வது உங்களுக்கு சிறந்தது. மேலும் உங்கள் கோத்திரத்தின் மசூதியில் தொழுவதை விட உங்கள் வீட்டின் முற்றத்தில் தொழுவது உங்களுக்கு சிறந்தது. மேலும் எனது மசூதியில் தொழுவதை விட உங்கள் கோத்திரத்தின் பள்ளிவாசலில் தொழுவது உங்களுக்கு சிறந்தது.».

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு பெண் வீட்டில் இருப்பதை விட ஒரு பெரிய செயலால் அல்லாஹ்வை அணுக முடியாது.”

நீங்கள் மசூதிக்கு வந்தால், உங்கள் மதத்தை கவனித்துக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் பிள்ளைகள் பிரார்த்தனை செய்பவர்களுக்கு இடையூறு செய்யாதபடி பார்த்துக் கொள்ளுங்கள். அல்லாஹ்வை அழைக்க பிரார்த்தனை செய்யும் பெண்கள் மத்தியில் உங்கள் இருப்பை பயன்படுத்துங்கள். இந்த பொன்னான நேரத்தைப் பயன்படுத்தி, அவர்களுக்கு அறிமுகமில்லாதவர்களுக்கு கழுவுதல் அல்லது பிரார்த்தனை விதிகளை கற்பிக்கவும். ஆண்களுடன் கலக்காமல் இருக்க தொழுகை முடிந்த உடனேயே மசூதியை விட்டு வெளியேற வேண்டும். அல்லாஹ்வின் கீழ்ப்படிதலுக்காக வருவதைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள், ஆனால் பாவங்கள் மற்றும் மீறல்களுடன் உங்கள் வீட்டிற்குத் திரும்புங்கள்.

யா அல்லாஹ், எங்களின் நோன்பையும் பிரார்த்தனையையும் ஏற்றுக்கொள்வாயாக! யா அல்லாஹ், உமக்கு அடிபணிவதில் எங்களுக்கு உதவி செய்து, தடை செய்யப்பட்டவற்றிலிருந்து எங்களை விடுவிப்பாயாக! யா அல்லாஹ் எங்கள் நிலைமையையும் அனைத்து முஸ்லிம்களின் நிலைமையையும் சீர்படுத்துவாயாக! எங்கள் இறைவா, எங்களிடமிருந்து பெறுவாயாக, உண்மையாகவே, நீயே செவியேற்பவன், அறிந்தவன்! எங்கள் பாவங்களை, எங்கள் பெற்றோர்கள் மற்றும் அனைத்து முஸ்லிம்களையும் மன்னிப்பாயாக! அல்லாஹ் நமது நபிகள் நாயகம், அவரது குடும்பத்தினர் மற்றும் அவரது தோழர்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பாராக!

"ரமலானை பிடித்தவர்களுக்கு 40 பாடங்கள்"

ஏன் இஸ்லாம் மூலம் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது?

• முக்கதாவின் சுன்னா (நிலையான அல்லது உறுதியான சுன்னா) என்பது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தொடர்ந்து செய்து மிகவும் அரிதாகவே (தோராயமாக ஒன்றுக்கு) செய்யவில்லை.
• "சாஹிஹ்" முஸ்லிம் (1163).
• "ஸஹீஹ்" புகாரி (2009) மற்றும் "ஸஹீஹ்" முஸ்லிம் (759).
• இரவு தொழுகைக்குப் பிறகு ரமலான் மாதத்தில் செய்யப்படும் கூடுதல் தொழுகை.
• கூடுதல் இரவு தொழுகைக்குப் பிறகு நிறைவுப் பிரார்த்தனை.
• "ஸஹீஹ்" புகாரி (900).
• முஸ்னத்தில் அஹ்மத் (4/25,26), சுனன் அபூதாவூத் (904) மற்றும் சுனன் நஸயீ (3/13) ஆகியோரால் அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது.
• முஸ்னத் அஹ்மத் (6/371).

உண்மையில், ரமலான் மாதத்தில் இரவுத் தொழுகையின் போது பிரதிபலிப்பு மற்றும் செறிவுக்கான அழைப்பு உள்ளது.

ஒரு முஸ்லிமுக்கு பரிசாக வழங்கக்கூடிய சிறந்த விஷயம், இஸ்லாத்தின் விதிகளை அவருக்கு அறிவுறுத்துவதும் கற்பிப்பதும் ஆகும்.

சுன்னா என்பது அல்லாஹ்வின் தூதரின் கூற்றுகள் மற்றும் செயல்கள், அத்துடன் அவரால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட வார்த்தைகள் மற்றும் அவரது தோழர்களின் செயல்கள், அவர் சாட்சியாக இருக்கிறார் ...

சலாம் அலைக்கும்! இங்கு என்ன செய்வது என்று புரியவில்லை. தயவுசெய்து சொல்லுங்கள்.

மதம் மற்றும் நம்பிக்கை பற்றிய அனைத்தும் - "இரவு பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு பிரார்த்தனை" விரிவான விளக்கம்மற்றும் புகைப்படங்கள்.

தஹஜ்ஜுத்- (அரபியிலிருந்து) தூக்கத்திற்குப் பிறகு செய்யப்படும் கூடுதல் இரவு பிரார்த்தனை.

இந்த தொழுகை ஒரு கடமையான சுன்னா (முக்கடா) அல்ல, ஆனால் ஃபார்டு தொழுகைகளுக்கு கூடுதல் (நஃபிலா) செய்யப்படலாம்.

முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஐந்து கடமைகளுக்குப் பிறகு, சிறந்த தொழுகை இரவின் தொழுகையாகும்." மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில், நபி (ஸல்) அவர்கள் தெளிவுபடுத்தினார்கள்: “இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு (‘இஷா’) செய்யப்படும் [தொழுகைகள்] அனைத்தும் இரவின் தொழுகையைக் குறிக்கின்றன.” மேலும், சர்வவல்லவரின் தூதர் ஒரு உடன்படிக்கையை விட்டுவிட்டார்: "இரவின் பிரார்த்தனையை நிறைவேற்றுங்கள்! உண்மையில், இது நீதிமான்கள், இறைவனிடம் நெருங்கி வருதல், உங்கள் பாவங்களுக்கான பரிகாரம் மற்றும் மீறல்களிலிருந்து நீக்குதல் ஆகியவற்றின் அடையாளம்.

இந்த பிரார்த்தனையின் ரக்யாத்களின் எண்ணிக்கை இரண்டு முதல் எட்டு வரை (தொழுகையின் வேண்டுகோளின்படி).

தஹஜ்ஜுத் நேரம் கட்டாய இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு ('இஷா') வந்து விடியும் வரை நீடிக்கும்.

பின்வரும் இரவுகளில் தூங்குவதற்கும், பிரார்த்தனை செய்வதற்கும் குறைவான நேரத்தை ஒதுக்குவது நல்லது: பண்டிகை - நோன்பை முறிக்கும் விருந்துக்கு முந்தைய இரவு (ஈத் அல்-அதா) மற்றும் தியாக விருந்து (ஈத் அல்-ஆதா); ரமலான் மாதத்தின் கடைசி பத்து இரவுகள்; தியாகப் பெருநாளுக்கு முன் பத்து இரவுகள் (ஜுல் ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் முதல் பத்து இரவுகள்); ஷஅபான் மாதத்தின் நடு இரவில் (லைலத்துல்-பராஆ); ‘ஆஷுரா’ நாளில் இரவு (முஹர்ரம் பத்தாம் நாள்). இந்த இரவுகளின் தனித்தன்மையையும், இந்த நேரத்தில் கூடுதல் தொழுகைகளை நிறைவேற்ற விரும்புவதையும் வலியுறுத்தும் ஹதீஸ்கள் உள்ளன.

தஹஜ்ஜுத் தொழுகையின் கூட்டுச் செயல்பாடு நியதி ரீதியாக கண்டிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் முஹம்மது நபியோ அல்லது அவரது தோழர்களோ இந்த பிரார்த்தனையை ஜமாத்தில் (கூட்டாக) செய்யவில்லை.

மேலும் ஒரு ஹதீஸ்: "ஒவ்வொரு இரவிலும் இறைவன் "இறங்குகிறார்" [கருணை, மன்னிப்பு மற்றும் வரம்பற்ற சக்தியின் வெளிப்பாடாக] இரவின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதிக்குப் பிறகு கீழ் வானத்திற்கு. அவர் கூச்சலிடுகிறார்: “நான் கர்த்தர்! [என்னை] அழைப்பவர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா? நான் அவருக்கு பதில் சொல்கிறேன். என்னிடம் கேட்பவர்கள் யாராவது இருக்கிறார்களா? நான் அவருக்குக் கொடுப்பேன். நான் அவனை மன்னிக்க தவம் செய்பவன் உண்டா?” இது விடியும் வரை தொடரும்."

காண்க: மு'ஜாமு லுகாதி அல்-ஃபுகாஹா'. பி. 149. இந்த வார்த்தை வரும் "தஹஜடா" என்ற வினைச்சொல், "இரவில் எழுந்து தொழுகையை நிறைவேற்றுவது" என்று பொருள்படும். பார்க்க: அல்-முஜம் அல்-அரபி அல்-அசாசி [அடிப்படை அரபு அகராதி]. [பி. மீ.]: லாரஸ், ​​[பி. ஜி.] எஸ். 1253.

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். அஹ்மத், முஸ்லீம், முதலியன பார்க்கவும், உதாரணமாக: அன்-நய்சபுரி எம். சாஹிஹ் முஸ்லிம் [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்க்யார் அட்-டவ்லியா, 1998. எஸ். 452, ஹதீஸ் எண். 202 (1163); அல்-காரி 'ஏ. மிர்கத் அல்-மஃபாதிஹ் ஷர்ஹ் மிஷ்க்யாத் அல்-மசாபிஹ். தொகுதி 11 இல், பெய்ரூட்: அல்-ஃபிக்ர், 1992, தொகுதி. 3, ப. 930, ஹதீஸ் எண். 1236; ash-Shawkyani எம். நெயில் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 60, ஹதீஸ் எண். 949.

செயின்ட் x. at-Tabrani மற்றும் பலர், உதாரணத்திற்கு: Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif [உன்னத தீர்க்கதரிசனங்களின் தொடக்கங்களின் கலைக்களஞ்சியம்] பார்க்கவும். 11 தொகுதிகளில் பெய்ரூட்: அல்-ஃபிக்ர், 1994. வி. 7. எஸ். 40.

செயின்ட் x. at-Tirmizi. காண்க: அத்-திர்மிதி எம். சுனன் அத்-திர்மிதி [இமாம் அத்-திர்மிதியின் ஹதீஸின் குறியீடு]. பெய்ரூட்: இபின் ஹஸ்ம், 2002, பக்கம் 982, ஹதீஸ் எண். 3558; அல்-காரி 'ஏ. மிர்கத் அல்-மஃபாதிஹ் ஷர்ஹ் மிஷ்க்யாத் அல்-மசாபிஹ். T. 3. S. 927, ஹதீஸ் எண். 1227.

பார்க்க: அத்-தப்ரிஸி எம். மிஷ்கெத் அல்-மசாபிஹ். T. 1. S. 375, ஹதீஸ்கள் எண். 1306 மற்றும் 1308.

எடுத்துக்காட்டாக, பார்க்கவும்: அஸ்-ஜுஹைலி வி. அல்-ஃபிக் அல்-இஸ்லாமி வ அடிலதுஹ். 11 தொகுதிகளில் T. 2. S. 1064.

கடவுளைப் பற்றிய மானுடவியல் புரிதலின் அடிப்படையில் ஹதீஸை விளக்க முடியாது, ஏனென்றால் எல்லாவற்றையும் படைத்தவர் எல்லாம் வல்ல இறைவன், அனைத்தையும் அறிந்தவர், அனைத்தையும் பார்ப்பவர், நேரம் மற்றும் இடத்திற்கு வெளியே இருக்கிறார். மனோதத்துவ பொருள்ஹதீஸ் என்னவென்றால், சர்வவல்லமையுள்ளவர் பூமிக்கு, பூமிக்குரிய உயிரினங்கள் மற்றும் பொருட்களுக்கு எவ்வளவு நெருக்கமாக "இறங்கினாலும்", அவர் எப்போதும் மனித அனுபவத்திற்கு அணுக முடியாத உலகில் தங்கியிருப்பார். அதே நேரத்தில், "ஒரு நபரிடம் அவரது ஆன்மா என்ன கிசுகிசுக்கிறது என்பதையும், [அவரது] கரோடிட் தமனியை விட அவருக்கு நெருக்கமானவர் யார் என்பதையும் அவர் அறிவார்" (பார்க்க: புனித குர்ஆன், 50:16).

அபு ஹுரைராவின் ஹதீஸ்; புனித. எக்ஸ். முஸ்லீம் மற்றும் பிறர், உதாரணமாக பார்க்கவும்: அன்-நய்சபுரி எம். சாஹிஹ் முஸ்லிம் [இமாம் முஸ்லிமின் ஹதீஸ் குறியீடு]. ரியாத்: அல்-அஃப்க்யார் அட்-டவ்லியா, 1998. எஸ். 298, ஹதீஸ் எண். 169 (758); அல்-காரி 'ஏ. மிர்கத் அல்-மஃபாதிஹ் ஷர்ஹ் மிஷ்க்யாத் அல்-மசாபிஹ். T. 3, ப. 923, ஹதீஸ் எண். 1223; ash-Shawkyani எம். நெயில் அல்-அவ்தார். 8 தொகுதிகளில் T. 3. S. 62.

இரவில் தொழுகை இரவு தொழுகையின் நேரம் இரவு தொழுகையின் பெயர் என்ன?

இரவு தொழுகைக்கு என்ன பெயர் தெரியுமா? இஸ்லாமிய வழிபாடு பெறலாம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும் பல்வேறு வடிவங்கள், இது நேரடியாக அதன் கமிஷன் நேரத்தை சார்ந்துள்ளது. பிரார்த்தனையும் அதனுடன் வரும் சூழ்நிலைகள், அது நிகழ்த்தப்படும் நிகழ்வுகளின் அடிப்படையில் மாற்றியமைக்கப்படுகிறது.

தொழுகைகளுக்கு இடையே உள்ள மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு என்னவென்றால், அவை உள்ளடக்கிய ரக்அத்களின் எண்ணிக்கையில் உள்ளது, இருப்பினும் பெரும்பாலான தொழுகைகள் இரண்டு ரக்அத்களைக் கொண்டிருக்கும். வழக்கமான ரக்அத்கள் இல்லாத ஒரே வழிபாட்டு சேவை இறுதி பிரார்த்தனை சேவை (ஜனாஸா) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது நின்று படிக்கப்படுகிறது, சூரியனுக்கு கைகளை உயர்த்தி, பிரார்த்தனைகளுக்கு இடையில் துவா தக்பீர் ஓதுகிறது.

இரவு பிரார்த்தனை "இஷா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது நான்கு முறை கட்டாய பிரார்த்தனை, இது சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு (மாலை விடியற்காலையில் புறப்படும்போது) படிக்கத் தொடங்கி விடியற்காலையில் முடிவடைகிறது. சுவாரஸ்யமாக, இந்த சேவையை நள்ளிரவில் முடிக்க முடியும் என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.

எனவே, இஷா ஐந்து தினசரி கடமையான தொழுகைகளில் ஒன்றாகும். இரவு தொழுகை நேரம் மக்ரிப் தொழுகை முடிந்த உடனேயே தொடங்கி காலை ஃபஜ்ர் தொழுகை தொடங்கும் முன் முடிவடைகிறது. ஹனஃபி மத்ஹபில், மாலை மக்ரிப் தொழுகை முடிந்ததும் ஒன்றரை மணி நேரம் கழித்து இஷா வாசிக்கப்படுகிறது.

காலை பிரார்த்தனை சேவையின் வாசிப்பு தொடங்குவதற்கு முன் சேவையின் முடிவு வருகிறது. மூலம், இரவு பிரார்த்தனை துணை பிரார்த்தனை உள்ளது. இஷா பிரார்த்தனையைப் படித்த பிறகு, கூடுதல் இரட்டை வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனை-வித்ர் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

• ஆயிஷா கதை கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் நள்ளிரவைக் கடக்கும் வரை இஷா தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார். பின்னர் அவர் வெளியே வந்து பிரார்த்தனை செய்துவிட்டு கூறினார்: "இந்த ஜெபத்திற்கான உண்மையான நேரம் இது, ஆனால் எனது மாணவர்களை சுமக்க நான் பயப்படவில்லை."
• அல்லாஹ்வின் தூதர் கூறினார்கள்: "இது எனது சமூகத்திற்கு வேதனையாக இல்லாவிட்டால், இரவின் முதல் மூன்றில் ஒரு பகுதி வரை அல்லது நள்ளிரவு வரை இஷா தொழுகையை ஒத்திவைக்க நான் அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டிருப்பேன்."
• ஜாபிர் கூறினார்: “நபிகள் சில சமயங்களில் இரவுத் தொழுகையில் அவசரமாக இருந்தார்கள், சில சமயங்களில் அவர் அதை மெதுவாகக் கொண்டிருந்தார். அவர் திரளான மக்களைப் பற்றி சிந்தித்தபோது, ​​​​அவர் ஒரு பிரார்த்தனை சேவையை ஆரம்பத்தில் வாசித்தார். மக்கள் தாமதமாக வந்ததால், அவர் தொழுகையை ஒத்திவைத்தார்.

இரவு பிரார்த்தனை

இப்போது இரவு தொழுகை (அல்-இஷா) மற்றும் வித்ரின் பிரார்த்தனையை இன்னும் விரிவாகக் கருத்தில் கொள்ள முயற்சிப்போம். இரவுத் தொழுகையைச் செய்யும்போது, ​​மதியத் தொழுகையின் சுன்னாவைப் போன்று முதலில் நான்கு ரக்அத்கள் சுன்னாவைச் சொல்ல வேண்டும். பின்னர் ஒரு இகாமத் தொழுது, நான்கு ரக்அத்களுக்குப் பிறகு, மதிய வணக்கத்தின் ஃபார்டுக்கு நிகரான ஒரு ஃபார்த். அடுத்து, வழிபாடு செய்பவர் காலைத் தொழுகையின் சுன்னாவைப் போலவே சுன்னாவின் இரண்டு ரக்அத்களைப் படிக்கிறார். அவற்றுக்கிடையேயான வித்தியாசத்தை நியத்தில் மட்டுமே காணலாம்.

பின்னர் வித்ர் தொழுகையின் மூன்று ரக்அத்கள் நிறைவேற்றப்படுகின்றன. மூலம், வித்ர் பிரார்த்தனை ஒரு வாஜிப் என்று கருதப்படுகிறது மற்றும் மூன்று ரக்அத்களைக் கொண்டுள்ளது. இது இரவு பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு படிக்கப்படுகிறது. பொதுவாக, ஒவ்வொரு ரக்காவிலும், "அல்-ஃபாத்திஹா" மற்றும் இன்னும் ஒரு சூரா செய்யப்படுகிறது.

வித்ர் தொழுகை எவ்வாறு செய்யப்படுகிறது? முதலில் நீங்கள் நியாத் செய்ய வேண்டும்: “அல்லாஹ்வுக்காக நான் வித்ர் தொழுகையைச் செய்ய சிரமப்பட்டேன்,” பின்னர், தக்பீர் சொன்ன பிறகு: “அல்லாஹு அக்பர்”, நீங்கள் பிரார்த்தனையைப் படிக்க எழுந்திருக்க வேண்டும். காலை தொழுகையின் சுன்னாவைப் போலவே இரண்டு ரக்அத்களைச் செய்த பிறகு, உட்கார்ந்திருக்கும் போது "அத்தஹியாத் ..." மட்டுமே படிக்கப்படுகிறது.

பின்னர் வணங்குபவர் "அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறி மூன்றாவது ரக்அத்தை நிறைவேற்ற எழுந்தார்: இப்போது அவர் "அல்-ஃபாத்திஹா" மற்றும் மற்றொரு சூராவைப் படிக்கிறார். பின்னர் கைகள் கீழே சென்று, காதுகளுக்கு உயர்ந்து, தக்பீர் கூறுங்கள்: "அல்லாஹு அக்பர்."

பின்னர் வணங்குபவர், வயிற்றில் கைகளை மடக்கி, துவா "குனுட்" வாசிப்பார். பின்னர் அவர் தனது கைகளைத் தாழ்த்தி, "அல்லாஹு அக்பர்" என்று ஒரு "கை" செய்கிறார். இரண்டு சூட்கள் செயல்படுத்தப்பட்ட பிறகு, அவர்கள் "அத்தஹியாத் ...", "ஸலவத்" மற்றும் துஆ ஆகியவற்றை உட்கார்ந்து படிக்கிறார்கள். பிறகு "ஸலாம்" சொல்லுங்கள்.

பொதுவாக, பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் இருவருக்கும் இரவுத் தொழுகைக்கான ரக்அத்கள் செய்வதற்கு சிறப்பு திட்டங்கள் உள்ளன.

ஒரு முஸ்லீம் பெண் எப்படி நமாஸ் படிக்கிறார்?

ஒரு இரவு பெண்ணுக்கு எப்படி பிரார்த்தனை தொடங்குவது? ஒரு விதியாக, அவர்கள் முதலில் பிரார்த்தனை என்றால் என்ன, அதை ஏன் செய்ய வேண்டும் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். பொதுவாக, தொழுகை என்பது இஸ்லாமிய ஐந்து தூண்களில் ஒன்றாகும். ஒவ்வொரு முஸ்லீம் மற்றும் இஸ்லாமிய பெண் கண்டிப்பாக படிக்க வேண்டும். இந்த தெய்வீக சேவை ஒரு நபரின் ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்துகிறது, விசுவாசியின் இதயத்தை தூண்டுகிறது மற்றும் பரிசுத்த அல்லாஹ்வின் முன் அவரை உயர்த்துகிறது. இந்த புனிதமான பிரார்த்தனையின் மூலம் தான் மனிதனின் சர்வவல்லமையுள்ள வழிபாடு வெளிப்படுகிறது.

பிரார்த்தனையின் போது மட்டுமே மக்கள் தனிப்பட்ட முறையில் அல்லாஹ்வுடன் தொடர்பு கொள்ள முடியும். இந்த பிரார்த்தனையைப் பற்றி முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்: “நமாஸ் என்பது மதத்தின் தூண். அவனைப் புறக்கணிப்பவன் அவனுடைய ஈமானை அழித்துக் கொள்கிறான்.” தொழுகையை மேற்கொள்பவர் தனது ஆன்மாவை பாவம் மற்றும் தீய அனைத்திலிருந்தும் தூய்மைப்படுத்துகிறார்.

பொதுவாக பெண்களுக்கு முஸ்லிம் பிரார்த்தனைஅவள் கடவுள் வழிபாட்டின் பிரிக்க முடியாத பகுதியாகும். ஒருமுறை நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தம் தோழர்களிடம் கேள்வி கேட்டார்கள்: “உங்கள் குடிசைக்கு முன்னால் ஓடும் ஆற்றில் ஐந்து முறை குளித்தால் உங்கள் உடலில் அழுக்கு தங்குமா?” அதற்கு அவர்கள், "ஓ கடவுளின் தூதர், நம் உடம்பு சுத்தமாக இருக்கும், அழுக்கு இருக்காது!”

இதற்கு, நபிகள் நாயகம் கூறினார்: "முஸ்லிம்கள் படிக்கும் ஐந்து பிரார்த்தனைகளுக்கு இது ஒரு எடுத்துக்காட்டு: அவர்களுக்கு நன்றி, அல்லாஹ் பாவங்களை கழுவுகிறான், ஏனெனில் இந்த நீர் உடலை அழுக்கு சுத்தப்படுத்துகிறது." பிரார்த்தனை இருக்கும் முக்கிய புள்ளிதீர்ப்பு நாளில் மனித சாதனைகளை கணக்கிடும் போது, ​​முஸ்லீம் பிரார்த்தனை சேவைக்கு விசுவாசி தொடர்பாக, பூமியில் அவரது செயல்களும் தீர்மானிக்கப்படும்.

பெண்களுக்கான இரவுத் தொழுகை ஆண்களுக்குக் கட்டாயமான தொழுகையாகும். பல முஸ்லீம் பெண்கள் ஒரு பிரார்த்தனை சேவையைப் படிக்க பயப்படுகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்களுக்கு அதை எவ்வாறு செய்வது என்று தெரியவில்லை. ஆனால் அத்தகைய நுணுக்கம் அல்லாஹ்வுக்கான தனது கடமைகளை விசுவாசி நிறைவேற்றுவதற்கு ஒரு தடையாக இருக்கக்கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு பெண் பிரார்த்தனை செய்ய மறுத்தால், அவள் ஒரு தெய்வீக வெகுமதியை மட்டுமல்ல, மன அமைதி, குடும்ப அமைதி மற்றும் இஸ்லாமிய நம்பிக்கையில் குழந்தைகளை வளர்க்கும் வாய்ப்பையும் இழக்கிறாள்.

ஒரு பெண்ணுக்கு இரவு பூஜை செய்வது எப்படி? முதலில், அவள் தேவையான தொழுகைகளின் எண்ணிக்கையை மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும் மற்றும் அவை எத்தனை ரக்அத்களைக் கொண்டிருக்கின்றன என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையும் நஃப்ல் தொழுகை, சுன்னத் தொழுகை மற்றும் ஃபார்த் தொழுகையால் ஆனது என்பதை ஒரு முஸ்லீம் பெண் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். சுவாரஸ்யமாக, முஸ்லீம்களுக்கு, ஃபார்ட் தொழுகைகளை நிறைவேற்றுவது ஒரு கடமையான செயலாகும்.

ரக்அத் என்றால் என்ன? பிரார்த்தனையில் கையாளுதல்கள் மற்றும் வார்த்தைகளின் வரிசை இதுதான். ஒரு ரக்அத்தில் ஒரு வில் (ருகூ) மற்றும் இரண்டு சஜ் ( சாஷ்டாங்கங்கள்) இந்த பிரார்த்தனைகளைச் செய்ய, ஒரு புதிய பெண் பிரார்த்தனையில் படிக்கப்படும் துவா மற்றும் சூராக்களை மிக விரைவாக மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும், அனைத்து படிகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும்.

ஒரு முஸ்லீம் பெண் குஸ்ல் மற்றும் வுடுவை எவ்வாறு சரியாக உருவாக்குவது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், குரான் மற்றும் சூரா ஃபாத்திஹ், சில துவாக்களிலிருந்து குறைந்தது மூன்று சூராக்களைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

சரியாக ஜெபிப்பது எப்படி என்பதை அறிய, ஒரு பெண் உறவினர்கள் அல்லது கணவரிடம் உதவி பெறலாம். அவர் பல்வேறு கல்வி வீடியோக்கள் மற்றும் புத்தகங்களைப் படிக்க முடியும். ஒரு நல்ல ஆசிரியர் செயல்களின் வரிசையை விரிவாகக் கூறுவார், எந்த நேரத்தில் சூராக்கள் மற்றும் துவாக்கள் படிக்கப்படுகின்றன, சஜின் போது உடலை அல்லது கையை எவ்வாறு சரியாக நிலைநிறுத்துவது.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அல்லாமா அப்துல்-ஹாய் அல்-லுக்னாவி கூட "வணக்கத்தின் போது முஸ்லீம் பெண்களின் பல செயல்கள் ஆண்களின் கையாளுதல்களிலிருந்து வேறுபடுகின்றன" என்று எழுதினார்.

இப்போது தஹஜ்ஜுத் தொழுகையைப் படிப்போம். இது ஒரு இரவு பிரார்த்தனை, இது இரவின் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதியில், யட்ச (இஷா) தொழுகைக்கு இடைப்பட்ட இடைவெளியில் வாசிக்கப்படுகிறது. காலை பிரார்த்தனை. இந்த பிரார்த்தனைக்கு அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன: யட்சத்திற்குப் பிறகு, பல மணி நேரம் தூங்குவது கட்டாயமாகும், அதன் பிறகு, எழுந்தவுடன், இந்த பிரார்த்தனையைச் செய்யுங்கள்.

மூலம், தஹஜ்ஜுத் கூடுதல் பிரார்த்தனைகளின் குழுவில் உள்ளது. ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் (மம்மின்), இந்த வழிபாட்டு சேவை ஒரு சுன்னா முக்காத் ஆகும். மேலும் இறைவனை வழிபடுவது ஒரு தவிர்க்க முடியாத பிரார்த்தனையாக கருதப்படுகிறது. தூதர் இவ்வாறு ஒளிபரப்புகிறார்: "தஹஜ்ஜுத் தொழுகை மிகவும் நல்லது, முக்கியமானது மற்றும் தேவையான ஐந்து மடங்கு வழிபாட்டிற்குப் பிறகு பயனுள்ளது."

இருப்பினும், முஹம்மதுவின் தூதருக்கு, இரவு பிரார்த்தனை இன்றியமையாததாக இருந்தது. அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “இரவின் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் எழுந்து தொழுகையை நிறைவேற்றுங்கள். ஒருவேளை உங்கள் இறைவன் உங்களை ஒரு கண்ணியமான சொர்க்கத்திற்கு உயர்த்துவார்.

இந்த தொழுகை மற்றவர்களைப் போலவே செய்யப்படுகிறது, ஒவ்வொன்றும் இரண்டு ரக்அத்கள். நீங்கள் இங்கே சூராக்களை அமைதியாகவும் சத்தமாகவும் படிக்கலாம்.

இரவு பொக்கிஷம்

இன்னும், இரவு தொழுகையின் பெயர் என்ன? பொதுவாக தஹஜ்ஜுத் தொழுகை இரவு பொக்கிஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சுவாரஸ்யமாக, "ஹவி குத்ஸி" புத்தகத்தில் இது எழுதப்பட்டுள்ளது: "தஹஜ்ஜுத் தொழுகையில் சிறிய எண்ணிக்கையிலான ரக்அத்கள் இரண்டு, மற்றும் பெரியது எட்டு ரக்அத்கள்." "ஜாவ்காரா" மற்றும் "மரகில் ஃபலாஹ்" ஆகிய படைப்புகளில் இது எழுதப்பட்டுள்ளது: "இரவு தொழுகையில் மிகச்சிறிய எண்ணிக்கையிலான ரக்அத்கள் எட்டு. நீங்கள் விரும்பியபடி இங்கே தேர்வு செய்யலாம்.

தஹஜ்ஜுத் பிரார்த்தனை நேரங்கள்

எனவே, இரவுத் தொழுகையை விரிவாகப் பார்ப்போம். எவ்வளவு காலம் செய்ய வேண்டும்? என்பது தெரிந்ததே சிறந்த நேரம்தஹஜ்ஜுத் தொழுகையைப் படிக்க, இரவின் இரண்டாம் பாதி (காலை சூரிய உதயம் வரை) கருதப்படுகிறது. இரவின் இறுதி மூன்றில், எங்கும் நிறைந்த அல்லாஹ் ஒரு துவாவைப் பெற்று, பிரகடனப்படுத்துகிறான்: “நான் இதை வழங்குவதற்காக என்னிடம் (ஏதாவது) கேட்கத் துணிந்தவர் யார்? என் மன்னிப்புக்காக யார் ஜெபிப்பார்கள், அதனால் நான் அவருக்கு இரக்கம் காட்டுவேன்?

ஆனால் இந்த இரவில் யாரேனும் எழுந்திருக்க முடியாவிட்டால், இஷா தொழுகை (இரவுத் தொழுகை) முடிந்த பிறகு எந்த நேரத்திலும் இரவுத் தொழுகையை (தஹஜ்ஜுத்) படிக்கலாம். அல்லாஹ்வின் தூதர் கூறினார்கள்: "இஷ்ஷிற்குப் பிறகு நடக்கும் அனைத்தும் இரவு என்று அழைக்கப்படுகின்றன (அது தஹஜ்ஜுத் என்று கருதப்படுகிறது)."

ஒரு முஃமின் இரவில் தான் என்ன விழிக்க முடியும் என்று உறுதியாக தெரியவில்லை என்றால், அவர் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் வித்ர் செய்ய வேண்டும். அதே நேரத்தில், அவர் இரவில் எழுந்திருந்தால், அவர் தஹஜ்ஜுத் படிக்க முடியும், ஆனால் இங்கே வித்ரை மீண்டும் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை.

பொதுவாக, ரமழானின் ஆரம்பம், ஒவ்வொருவரின் வாழ்க்கையிலும் உறுதியாக நிலைநிறுத்தப்படுவதற்கு, நமது அபிமான வழிகாட்டியின் அற்புதமான சுன்னாவிற்கு ஒரு சிறந்த வாய்ப்பை வழங்குகிறது.

தஹஜ்ஜுத் தொழுகையின் சிறப்புகள்

எனவே, இரவுத் தொழுகையின் நேரத்தை முழுமையாகப் படித்தோம். அதன் சிறப்புகளை இப்போது எண்ணிப் பாருங்கள். குர்ஆன் கூறுகிறது: “அவர்கள் தங்கள் பக்கங்களை படுக்கைகளிலிருந்து பிரித்து, பயத்துடனும், தங்கள் இறைவனிடம் நம்பிக்கையுடனும் கூக்குரலிடுகிறார்கள். நாம் அவர்களுக்கு வழங்கியவற்றிலிருந்து அவர்கள் உட்கொள்கின்றனர். அவர்கள் செய்தவற்றுக்கான பரிசுகளின் வடிவத்தில் கண்களுக்கு என்ன மகிழ்ச்சி மறைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது ஒருவருக்கும் தெரியாது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் தொடர்ந்து இரவில் தாமதமாக நஃப்ல்-நமாஸ் (தஹஜ்ஜுத்) செய்தார் என்பது அறியப்படுகிறது. திருமதி ஆயிஷா கூறினார்: "இரவு தொழுகையை விட்டுவிடாதீர்கள், ஏனென்றால் அல்லாஹ்வின் தூதர் கூட அவரை விட்டு வெளியேறவில்லை. பலவீனம் அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டாலும், அவர் உட்கார்ந்த நிலையில் அதைச் செய்தார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் தஹஜ்ஜுத் செய்ய உம்மாவைத் தூண்டினார் என்பது அறியப்படுகிறது. அனைத்து நஃப்ல் தொழுகைகளிலும் தஹஜ்ஜுத் மிகவும் முக்கியமானது என்று ஃபகீஹ்கள் தீர்மானித்தனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரவில் தொழுவதற்காக எழுந்திருங்கள்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உண்மையில் நீதியுள்ள பழங்கால மக்களின் வழக்கம், இது உங்களை அல்லாஹ்விடம் நெருங்கி வரவும், பாவத்திலிருந்து உங்களைப் பாதுகாக்கவும், உங்கள் சிறிய பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்யவும் அனுமதிக்கும்.

நபியவர்கள் கூறினார்கள்: “இரவில் எழுந்து தொழுதுவிட்டு, தன் மனைவியை எழுப்பத் தொடங்கியவருக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவானாக. ஆனால் அவள் மறுத்தால், அவன் அவள் மீது தண்ணீர் தெளித்தான். இரவில் கண்விழித்து, தொழுதுவிட்டு, தன் கணவனை எழுப்பி, பிரார்த்தனை செய்யும்படி கூறிய அந்தப் பெண்ணுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவானாக. ஆனால் அவர் மறுத்தால், அவருடைய மனைவி தண்ணீர் தெளிக்க வேண்டும்!

ஒன்பது ஆசீர்வாதங்கள்

மேலும் உமர் பின் கத்தாப் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் இரவில் சிறந்த முறையில் தொழுகை நடத்துகிறாரோ அவருக்கு அல்லாஹ் ஒன்பது அருட்கொடைகளை வழங்குவான் - அகிராவில் நான்கு மற்றும் உலக வாழ்க்கையில் ஐந்து."

உலக வாழ்க்கையில் இருக்கும் ஐந்து ஆசீர்வாதங்களை நீங்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டும்:

1. அல்லாஹ் துன்பங்களிலிருந்து பாதுகாப்பான்.
2. படைப்பாளிக்கு அடிபணிந்த சுவடு ஒரு முஸ்லிமின் முகத்தில் தோன்றும்.
3. அவர் எல்லா மக்களாலும், நீதிமான்களின் இதயங்களாலும் நேசிக்கப்படுவார்.
4. அவருடைய நாவிலிருந்து ஞானம் வரும்.
5. அல்லாஹ் அவனுக்குப் புத்தியைக் கொடுப்பான், அவனை ஞானியாக மாற்றுவான்.

அக்கிராத்தில் வழங்கப்படும் நான்கு ஆசீர்வாதங்களையும் அறிந்து கொள்வது அவசியம்:

1. முஸ்லீம் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார் மற்றும் அவரது முகம் ஒளியால் பிரகாசிக்கப்படும்.
2. மறுமை நாளில் கணக்கு அவருக்கு எளிதாக்கப்படும்.
3. அவர், ஒரு மின்னல் போல், சிராட் பாலத்தின் வழியாகச் செல்வார்.
4. நியாயத்தீர்ப்பு நாளில், அவருடைய வலது கையில் செயல் புத்தகம் கொடுக்கப்படும்.

பிரார்த்தனையில் ஒரு முஸ்லீம் பெண்ணின் சுகாதாரம்

ஒரு பெண்ணுக்கு இரவு பிரார்த்தனையை எவ்வாறு வாசிப்பது? முஸ்லீம் பெண்கள் இந்த தொழுகையில் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும், குறிப்பாக மாதவிடாய் சுழற்சியின் தொடக்கத்திலும் முடிவிலும். பிரார்த்தனை ஒரு கடமையாக மாறுவதைத் தடுக்க, முதலில், அனைத்து வழிபாட்டு சேவைகளையும் நிறைவேற்றுவதற்கான நேரத்தை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இன்று, அனைவருக்கும் ஒரு கடிகாரம் மற்றும் பிரார்த்தனை அட்டவணை (ருஸ்னாமா) வாங்க வாய்ப்பு உள்ளது.

பொதுவாக, தொழுகையின் ஆரம்பத்தை அதானால் தீர்மானிக்க முடியும். தொழுகை நேரத்தின் முடிவை இவ்வாறு தெளிவுபடுத்தலாம்: மதியம் தொழுகையின் தருணம் வருவதற்கு முன் மதிய உணவு தொழுகையின் ஆரம்பம் மதிய உணவு சேவையின் நேரம், மாலை அதானுக்கு முன் பிரார்த்தனை சேவை செய்யப்படும் நேரம். இரவு உணவிற்குப்பின். மாலை பூசை நேரம் தொடங்கி இரவு வரை - இது மாலை ஆராதனை நேரம். இரவு பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு இரவு நேரம் வருகிறது, அது விடியற்காலையில் முடிகிறது. மற்றும் விடியற்காலையில் இருந்து சூரிய உதயம் வரை காலை பிரார்த்தனை நேரம்.

எனவே, இரவு உணவு பூஜை நேரம் 12 மணிக்கும், பிற்பகல் பிரார்த்தனை 15 மணிக்கும் வந்தால், இரவு உணவு பிரார்த்தனையின் காலம் மூன்று மணி நேரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பகல் மற்றும் இரவின் நீளம் மாறினால், தொழுகையின் நேரமும் மாறும் என்று ருஸ்னம் சுட்டிக்காட்டுகிறது.

ஒரு பெண் தொழுகையின் நேரத்தைப் படித்து கற்றுக்கொண்ட பிறகு, அவள் மாதவிடாய் சுழற்சியின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் பின்பற்ற வேண்டும்.

சுழற்சி தொடக்கம்

எனவே, ஒரு பெண்ணுக்கு ஒரு இரவு பிரார்த்தனையை எப்படி வாசிப்பது, மற்றும் சுழற்சியின் தொடக்கத்தில் மற்ற அனைவருக்கும்? இரவு உணவு சேவை 12 மணிக்கு தொடங்குகிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம். ஒரு முஸ்லீம் பெண் ஐந்து நிமிடங்களுக்குப் பிறகு (உண்மையில் பிரார்த்தனை நேரத்தின் தொடக்கத்தில்) மாதவிடாய் தொடங்கினால், அவள் சுத்தப்படுத்தப்பட்ட பிறகு, அவள் இந்த பிரார்த்தனையை ஈடுசெய்ய கடமைப்பட்டிருக்கிறாள்.

இது பின்வருமாறு விளக்கப்படுகிறது: பிரார்த்தனையின் தொடக்கத்தில், பெண் உடனடியாக, மிக முக்கியமான (ஃபர்ட்) சிறிய கழுவுதலை மட்டுமே செய்து, பிரார்த்தனையைப் படித்த பிறகு, அல்-ஃபாத்திஹாவுக்குப் பிறகு மற்றும் அவளை நீட்டாமல் குறுகிய சூராக்களை நிகழ்த்தினார். கை மற்றும் தீர்ப்பு, ஃபார்ட் செய்ய முடியும். இந்த செயல்கள் அனைத்தும் ஐந்து நிமிடங்களுக்குள் செய்யப்படுகின்றன. இந்த நேரத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளாமல், அதற்கான வாய்ப்பைப் பெற்ற ஒரு முஸ்லிம் பெண், தொழுகைக்கு ஈடு கொடுக்கக் கடமைப்பட்டிருக்கிறாள்.

இரவுத் தொழுகைகள் மற்றும் பிற வகையான தொழுகைகளை எவ்வாறு செய்வது என்பதை பலர் ஏற்கனவே புரிந்துகொண்டுள்ளனர். ஆனால் ஒரு முஸ்லீம் பெண் உடனடியாக பிரார்த்தனை செய்யாவிட்டால், நேரம் வந்தவுடன், இது ஒரு பாவமாக கருதப்படும் என்று யாரும் முடிவு செய்ய முடியாது. ஒரு பெண்ணுக்கு, ஒரு ஆணைப் போலவே, பிரார்த்தனை செய்யும் தருணத்தை சற்று ஒத்திவைக்க உரிமை உண்டு. இருப்பினும், அந்த குறுகிய நேரத்தில் ஜெபத்தைப் படிக்க அவளுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்து அதைப் படிக்கவில்லை என்றால், சுத்திகரிக்கப்பட்ட பிறகு அவள் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும்.

சுழற்சி நிறைவு

எனவே, இரவுத் தொழுகையை மிக விரிவாகப் படித்துள்ளோம். அதற்கும் பெயரிட்டோம். ஆனால் இந்த நேரத்தில் ஒரு பெண்ணின் சுத்திகரிப்பு மற்றும் அவளால் பிரார்த்தனை செய்வதற்கான நடைமுறையைப் பார்ப்போம். இரவுப் பிரார்த்தனையை உதாரணமாகக் கொள்ளலாம். மதிய நேர பூஜை மதியம் மூன்று மணிக்கு முடிவடைகிறது என்பது தெரியும். ஒரு முஸ்லீம் பெண் மதிய உணவுக் காலம் முடிவதற்குள் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு, மதிய அஸானுக்கு முன் "அல்லாஹு அக்பர்" என்று சொல்லக்கூடிய நிமிடங்கள் இருந்தால், அவள் மதிய உணவுத் தொழுகைக்கு ஈடு கொடுக்க வேண்டும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கொடுக்கப்பட்ட சேவைக்கு ஒரு நிமிடம் முன்பு கூட, விசுவாசி தூய்மையில் இருந்தார்.

கேள்வி எழுகிறது: ஒரு பெண் மாதவிடாய் நிறுத்தத்தை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? அவளுடைய சுழற்சி முடிவடையும் நாட்களில் அவள் மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு, அவள் உடனடியாக குளித்து, நேரம் முடியும் வரை நமாஸ் செய்ய வேண்டும்.

விசுவாசி, வாய்ப்பு கிடைத்தால், ஜெபிக்க அவசரப்படாவிட்டால், அவள் ஃபார்டை தவறவிட்டால் அதே வழியில் பாவம் செய்வாள். ஒரு முழு துறவறம் செய்ய வெட்கப்படக்கூடாது. எந்த சந்தர்ப்பத்திலும், நீங்கள் நீந்தி பிரார்த்தனை படிக்க வேண்டும். இந்த இலக்கை அடைய, சரியான நேரத்தில் ஃபார்டை நிறைவேற்றுவதற்காக நீங்கள் கொஞ்சம் குளிரைத் தாங்கலாம்.

ஒருவேளை இந்த கட்டுரையின் உதவியுடன், வாசகர்கள் இரவு பிரார்த்தனை செய்வதற்கான விதிகளை புரிந்து கொள்ள முடியும்.

சுவரில் எழுதுதல்

தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை சரியாகச் செய்ய, தூக்கம் ஒரு முன்நிபந்தனை, அதாவது இரவுத் தொழுகைக்குப் பிறகு செய்யப்படுகிறது.

"நான் 2 ரக்அத் சுன்னத் தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை நிறைவேற்ற உத்தேசித்துள்ளேன்." அல்-ஃபாத்திஹாவுக்குப் பிறகு சூராக்கள் யாராலும், தெரிந்தவர்களுக்காக வாசிக்கப்படுகின்றன. யாருக்குத் தெரியாது, சூராவைப் படிக்காமல் தஹஜ்ஜுத் பிரார்த்தனை செய்ய முடியும், அல்-ஃபாத்திஹா போதும்.

பொதுவாக நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இரவில் நீண்ட நேரம் தொழுதிருப்பார்கள், அவருடைய பாதங்கள் வெடிப்புகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். (ஒருமுறை) நான் அவரிடம் கேட்டேன்:

அல்லாஹ்வின் தூதரே, கடந்த கால மற்றும் வருங்கால பாவங்கள் அனைத்தும் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டுவிட்ட நிலையில் நீங்கள் ஏன் இதைச் செய்கிறீர்கள்? - (அதற்கு) அவர் கூறினார்: "நான் கடவுளுக்கு நன்றியுள்ளவனாக இருக்க வேண்டாமா?"

"ஜவ்ஹாரா" மற்றும் "மரகில் ஃபலாஹ்" புத்தகங்களில்: "சிறியது 8 ரக்அத்கள். உங்கள் விருப்பப்படி நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம்."

ஆனால் இந்த இரவில் யாரேனும் எழுந்திருக்க முடியாவிட்டால், அவர் இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு (இரவுத் தொழுகை) எந்த நேரத்திலும் இரவுத் தொழுகையை (தஹஜ்ஜுத்) செய்யலாம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இஷுக்குப் பிறகு நடக்கும் அனைத்தும் இரவாகக் கருதப்படும் (தஹஜ்ஜுத் என்று கருதப்படும்)" ("அட்-தர்கிப்", தொகுதி 1, பக். 430; "ஷாமி", தொகுதி 2, ப. .24).

இரவில் தான் எழுந்திருப்பேன் என்று உறுதியாக தெரியாத எவரும் படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் வித்ர் செய்ய வேண்டும். அதே நேரத்தில், அவர் இரவில் எழுந்தால், அவர் தஹஜ்ஜுத் செய்ய முடியும், ஆனால் அவர் வித்ரை மீண்டும் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை ("ஷாமி", தொகுதி 1, ப. 369).

ரமலான் வருகை வழங்குகிறது சரியான வாய்ப்புஅதனால் எங்கள் அன்பிற்குரிய வழிகாட்டியின் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்) இந்த சிறந்த சுன்னா எங்கள் வாழ்க்கையில் உறுதியாக நுழைந்தது.

நஃப்ல் தொழுகையை (தஹஜ்ஜுத்) இரவில் தாமதமாகச் செய்வது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நிலையான நடைமுறையாகும். திருமதி ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரவுத் தொழுகையை விட்டுவிடாதீர்கள், ஏனென்றால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருபோதும் தஹஜ்ஜுத் தொழுகையை விட்டுவிடவில்லை. நோய் அல்லது பலவீனம் ஏற்பட்டாலும், உட்கார்ந்து கொண்டே தஹஜ்ஜத் செய்தார்.

ஆயிஷா (ரலி) கூறுகிறார்கள்: “இரவில் தொழுகையை நிறுத்தாதீர்கள். நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் செய்வதை நிறுத்தவே இல்லை. அவர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தாலோ அல்லது பலவீனமாக இருந்தாலோ, உட்கார்ந்து தொழுதார்” (அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் தஹஜ்ஜுத் செய்ய உம்மாவை ஊக்குவித்தார்கள். அனைத்து நஃப்ல் தொழுகைகளிலும் தஹஜ்ஜுத் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது என்று ஃபகீஹ்கள் நிறுவியுள்ளனர் (தஹ்தாவி, பக். 393).

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரவில் எழுந்து தொழுது கொள்ளுங்கள், உண்மையாகவே இது உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள நல்லவர்களின் வழக்கம், இது உங்களை அல்லாஹ்விடம் நெருங்கிச் செல்லும், உங்கள் சிறிய பாவங்களை மன்னித்து, உங்களைத் தடுக்கும். பாவம்."

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இரவில் எழுந்து தொழுதுவிட்டுத் தன் மனைவியை எழுப்பி, அவள் மறுத்தால் அவள் மீது தண்ணீரைத் தெளித்த ஒரு மனிதனுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவானாக. இரவில் கண்விழித்து தொழுதுவிட்டு தன் கணவனை எழுப்பி அவனும் தொழுதுவிட்டு, மறுத்தால் அவன் மீது தண்ணீர் தெளித்தவளுக்கு அல்லாஹ் கருணை காட்டுவானாக. (அஹ்மத் தனது முஸ்னத், தொகுதி. 2, 250 பக்., மற்றும் அபு தாவூத் சுனனில், தொகுதி. 2, 73 பக்.)

உமர் பின் கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யார் இரவில் தொழுகையை முழுமையாகச் செய்கின்றாரோ அவருக்கு அல்லாஹ் ஒன்பது அருட்கொடைகளை வழங்குவான் - உலக வாழ்வில் ஐந்து மற்றும் நான்கு அகிரா.

உலக வாழ்வில் ஐந்து பாக்கியங்கள்:

1. அல்லாஹ் துன்பங்களிலிருந்து காப்பாற்றுவான்.

2. ஒரு முஸ்லிமின் முகத்தில் படைப்பாளிக்கு அடிபணிந்ததற்கான தடயம் தோன்றும்.

3. அவர் நீதிமான்களுடைய இருதயங்களாலும் எல்லா மக்களாலும் நேசிக்கப்படுவார்.

4. அவன் நாவிலிருந்து ஞானம் வரும்.

5. அல்லாஹ் அவனை அறிவாளியாக்குவான், அதாவது அவனுக்குப் புத்தியைக் கொடுப்பான்.

அகீராவில் வழங்கப்படும் நான்கு பாக்கியங்கள்:

1. ஒரு முஸ்லிம் ஒளியால் பிரகாசித்த முகத்துடன் உயிர்த்தெழுப்பப்படுவார்.

2. தீர்ப்பு நாளில் அவருக்கு கணக்கு எளிதாக்கப்படும்.

3. சிராட் பாலத்தின் வழியாக மின்னல் போல் கடந்து செல்வார்.

4. நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் செயல் புத்தகம் வலது கையில் கொடுக்கப்படும்.

"இரவுத் தொழுகை-தஹஜ்ஜுத் செய்வது வாசகர்களை அல்லாஹ்விடம் நெருங்கி, தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கும் மற்றும் நோய்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தும்."

"இரவின் நடுவில் துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன."

"வணக்கம் (அதாவது "அஸ்-ஸலாமு அலைக்கும்") உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு உணவளிக்கவும், ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கவும், உங்கள் உறவினர்களுடன் நெருங்கிய தொடர்பைப் பேணவும், மக்கள் தூங்கும்போது தொழுகையை நடத்தவும், நீங்கள் அமைதியாக சொர்க்கத்தில் நுழைவீர்கள்."

"ஒவ்வொரு இரவிலும் ஒரு நபர் துவாவில் கேட்கும் அனைத்தையும் அல்லாஹ் நிறைவேற்றும் ஒரு தருணம் உள்ளது" (முஸ்லிம் விவரிக்கிறார்).

"நமாஸ்-தஹஜ்ஜுத் ஒரு நபரை பாவங்களைச் செய்யாமல் தடுத்து, அவரை அல்லாஹ்விடம் நெருங்கச் செய்யும்" (திர்மிதி விவரிக்கிறது).

"நமாஸ்-தஹஜ்ஜுத் கல்லறையின் பயங்கரத்தை அகற்றும்" (இப்னு மாஜாவால் விவரிக்கப்பட்டது).

"நமாஸ்-தஹஜ்ஜுத் என்பது லைலத்துல்-கத்ரில் செய்யப்படும் நான்கு ரக்அத்துக்கு சமம்" (தபரானி விவரித்தார்).

நீங்கள் இரவில் எழுந்தால், இந்த பிரார்த்தனையை செய்ய விரும்பும் வேறு யாராவது இருக்கிறார் என்பதை அறிந்து, அவரை எழுப்புங்கள். படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் எண்ணத்தை (நியாத்) செய்து கொள்வது நல்லது, பிறகு, நீங்கள் அதிகமாகத் தூங்கினாலும் (தற்செயலாக) நீங்கள் இன்னும் வெகுமதியைப் பெறுவீர்கள்.