Tverskaya Zastava அருகில் உள்ள புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் பழைய விசுவாசி தேவாலயம். ட்வெர் அவுட்போஸ்ட் ரெக்டரில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸின் பெலோருஸ்காயா தேவாலயத்தில் உள்ள பழைய விசுவாசிகளின் தேவாலயம்

சரி, மற்றவர்களைப் பற்றி என்ன! எங்கள் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயத்தின் அனைத்து சேகரிப்புகளையும் இழந்தது தொடர்பாக, பொது மக்களில் - "பெலாரஷ்ய மொழியில்", நான் பழைய மற்றும் மிகவும் புகைப்படங்களை மீண்டும் பதிவேற்றத் தொடங்குவேன். நான் கொஞ்சம் விளக்கம் கொடுக்க முயற்சிக்கிறேன்.

தொடங்குவதற்கு, Tverskaya Zastava அருகிலுள்ள புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் சிறிய குறிப்பு தேவாலயம், Tverskaya Zastava சதுக்கத்தில் ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது. 1914 ஆம் ஆண்டு கோயில் கட்டத் தொடங்கியது.
கோவிலின் முதல் திட்டம் ஐ.ஜி. கோண்ட்ராடென்கோ (1856-1916) 1908 இல் ஓல்ட் பிலீவர் வணிகர் ஐ.கே. ரக்மானோவின் உத்தரவின் பேரில் முடிக்கப்பட்டது, அவர் வெள்ளைக் கல் விளாடிமிர் கட்டிடக்கலை பாணியில் லெஸ்னாயா தெருவின் புட்டிர்ஸ்கி வால் ஸ்பிட்டில் ஒரு சதித்திட்டத்தை வைத்திருந்தார். டஜன் கணக்கான குடியிருப்பு வீடுகளைக் கட்டிய கோண்ட்ராடென்கோவுக்கு, இது கோயில் கட்டுமானத்தில் முதல் திட்டமாகும். இந்த திட்டம் பின்னர் நகர அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் தெரியாத காரணங்களுக்காக கட்டுமானம் ஒத்திவைக்கப்பட்டது. ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சமூகம் மற்றொரு கட்டிடக் கலைஞரான ஏ.எம். குர்ஜியென்கோவை அழைத்தது, அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட திட்டத்தை முடித்தார். குர்ஜியென்கோவிற்கு, ஒரு நிபுணர் சாலை பணிகள்மற்றும் பழைய கட்டிடங்களை மீண்டும் கட்டுவது, இது கோவிலின் முதல் திட்டமாகும்.

அநேகமாக, குர்ஷியென்கோ அழைக்கப்பட்ட நேரத்தில், பூஜ்ஜிய சுழற்சி ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது, ஏனெனில் கட்டிடத்தின் வெளிப்புற வெளிப்புறங்கள் கோண்ட்ராடென்கோ திட்டத்துடன் சரியாக ஒத்துப்போனது. ஆனால் கோவில் ஆரம்பகால நோவ்கோரோட் கட்டிடக்கலை பாணியில் உருவாக்கப்பட்டது, நெரெடிட்சாவில் உள்ள இரட்சகரின் வரலாற்று தேவாலயத்தை நெருங்குகிறது, அதன் உள்ளே தூண்கள் இல்லாமல் உள்ளது (கான்ட்ராடென்கோவில் ஆறு தூண்கள் உள்ளன). கோவிலின் இடுப்பு மணி கோபுரமும் நோவ்கோரோட் பெல்ஃப்ரைகளைப் பின்பற்றுகிறது. முதல் உலகப் போரின் போது கட்டுமானம் பி.வி. இவனோவ், ஏ.ஈ. ருசகோவ் மற்றும் பிறரால் நிதியளிக்கப்பட்டது.

சமூகத்தினரின் முயற்சியால், 1920ல் கோவில் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது. 30 களில், பழைய விசுவாசி சமூகம் "சுருக்கப்பட்டது" ... நாடு முழுவதும் வகுப்புவாத குடியிருப்புகள் இருந்தன, பின்னர் அவர்கள் முடிவு செய்தனர். புராட்டஸ்டன்ட் சேவைகள் நடைபெற்ற 7வது நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளுக்கு அடித்தளம் வழங்கப்பட்டது. கோவிலில் வாழ்க்கை 20 ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்தது. 1940 இல் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு முன். மூடப்பட்டது, கோவிலில் உள்ளூர் வான் பாதுகாப்பு கிடங்கு இருந்தது. பின்னர், இது சிற்பி எஸ்.எம். ஓர்லோவின் பட்டறையை வைத்திருந்தது. இங்குதான் அவர் யூரி டோல்கோருக்கியின் நினைவுச்சின்னத்தில் பணிபுரிந்தார். பின்னர் அனைத்து யூனியன் கலை மற்றும் உற்பத்தி ஆலையின் பட்டறை ஈ. V. Vuchetich.
1993 ஆம் ஆண்டில், கோயில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. எலியா நபியின் தேவாலயத்தில் முதல் பிரார்த்தனை சேவை ஆகஸ்ட் 2, 1995 அன்று நடைபெற்றது. கோயிலில் பழைய விசுவாசி புத்தகக் கடை இயங்குகிறது. ஆலய பூசாரி - சகோ. அலெக்ஸி லோபாட்டின்.

1916 (அநேகமாக பழைய புகைப்படம்)

1917. "எல்ஜி கோர்னிலோவ் மாஸ்கோ வழியாக மொகிலெவ் சென்றார், அந்த நாட்களில் மாநில மாநாடு நடந்து கொண்டிருந்தது. ஆகஸ்ட் 13 அன்று, கூட்டத்தின் இரண்டாவது நாளில், ஜெனரல் கோர்னிலோவ் அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்ஸ்கி ரயில் நிலையத்தில் சந்தித்தார். உச்ச தளபதியின் வருகை அலெக்சாண்டர் மிலிட்டரி பள்ளியின் மரியாதைக் காவலர், மடிக்கப்படாத பேனர் மற்றும் இசை மேளத்துடன் மேடையில் வரிசையாக அணிவகுத்து நின்றது.அதன் இடது புறத்தில் பெண் கேடட்கள் குழு நின்றது.மேலும், அதிகாரிகள் சங்கத்தின் பிரதிநிதிகள் இருந்தனர். இராணுவம் மற்றும் கடற்படையின், செயின்ட் பெண் பட்டாலியனின் சங்கம். சந்தித்தவர்களில் டான் இராணுவத்தின் அட்டமான், ஜெனரல்கள், மேயர், ஸ்டேட் டுமா உறுப்பினர்கள், மாஸ்கோவில் உள்ள தற்காலிக அரசாங்கத்தின் கமிஷர் ஆகியோர் அடங்குவர். அலெக்ஸீவ்ஸ்கி பள்ளியின் விரைவுபடுத்தப்பட்ட படிப்புகளின் ஜங்கர்களின் மதிப்பாய்வு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.

1923க்கான இதழ் "புரொஜெக்டர்" எண். 4.
தோழர் தலைமையில் போலந்து சிறைகளில் இருந்து சோவியத் அரசாங்கத்தால் விடுவிக்கப்பட்ட 23 கம்யூனிஸ்டுகளின் மாஸ்கோ பாட்டாளி வர்க்கத்தின் கூட்டம். டோம்பல்.

1928 ட்வெர்ஸ்காயா ஜாஸ்தவாவின் செய்திப் படம்.

Tverskaya Zastava. 1930 ஆம் ஆண்டு லெனின்கிராட் நெடுஞ்சாலையில் வீட்டின் எண் 12 இன் கூரையிலிருந்து பார்க்கவும்

பெலாரஷ்ய ரயில் நிலையத்தில் காவலர் இல்லம், 1931

நேற்று நான் ஒரு நண்பர் ஊட்டத்தைப் பார்த்துக்கொண்டிருந்தேன், தற்செயலாக மைக்கேல் பங்கராடோவின் தொடர்ச்சியான இடுகைகளைப் பார்த்தேன். இடம் முன்பு அழைக்கப்பட்டது. இந்தக் கோவில் ஒரு பழைய விசுவாசி என்றும், மிக அதிகமாக இருக்கும் என்றும் நான் அந்த வழியே நினைக்கவில்லை சுவாரஸ்யமான வரலாறு. நான் இதில் ஆர்வமாக இருந்தேன், இப்போது, ​​​​இன்று நான் வாரத்திற்கு இரண்டு முறை கோயிலில் நடைபெறும் சேவையை பார்வையிட்டேன், கோவிலை ஆய்வு செய்தேன், மேலும் கோயில் மற்றும் பழைய விசுவாசிகள் பற்றி நிறைய கற்றுக்கொண்டேன். நீங்களும் ஆர்வமாக இருப்பீர்கள் என்று நினைக்கிறேன்.

1. பழைய விசுவாசிகளைப் பற்றி சுருக்கமாக. தேவாலய சீர்திருத்தம், 1650 - 1660 களில் தேசபக்தர் நிகான் மற்றும் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஆகியோரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இதன் நோக்கம் ரஷ்ய திருச்சபையின் வழிபாட்டு முறைகளை கிரேக்க திருச்சபையுடன் ஒன்றிணைப்பதாக அறிவிக்கப்பட்டது, இது ரஷ்ய தேவாலயத்தில் பிளவை ஏற்படுத்தியது. ஏப்ரல் 17, 1905 வரை பழைய விசுவாசிகளின் ஆதரவாளர்கள் ரஷ்ய பேரரசுஅதிகாரப்பூர்வமாக "பிரிவு" என்று அழைக்கப்பட்டனர் மற்றும் திருச்சபை மற்றும் மதச்சார்பற்ற அதிகாரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். 20 ஆம் நூற்றாண்டில், பழைய விசுவாசி பிரச்சினையில் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட் (ROC) நிலை கணிசமாக மென்மையாக்கப்பட்டது, ஆனால் பழைய விசுவாசிகள், முன்பு போலவே, தங்களை முழு மரபுவழி கிறிஸ்தவர்களாக மட்டுமே கருதுகின்றனர், மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட்டின் ROC ஐ ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லாதவர்கள் என்று தகுதி பெறுகின்றனர். . பழைய விசுவாசிகள் புதிய விசுவாசிகளை மதவெறியர்கள் என்று கருதுகின்றனர், மேலும் பிரார்த்தனை கூட்டுறவுக்கு ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு, பழைய விசுவாசிகளாக மாறிய ஒருவர் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும்.

"நிகிதா புஸ்டோஸ்வியாட். நம்பிக்கை பற்றிய சர்ச்சை". (வாசிலி பெரோவ், 1880-1881). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஒரு வரலாற்று நிகழ்வின் விளக்கம் - "நம்பிக்கை பற்றிய விவாதங்கள்" என்று அழைக்கப்படுபவை, இது ஜூன் 5, 1682 அன்று மாஸ்கோ கிரெம்ளின் முகப்பு அறையில் இளவரசி சோபியா முன்னிலையில் நடந்தது.

2. செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் தேவாலயம் 1914 ஆம் ஆண்டில் "மத சகிப்புத்தன்மையின் கொள்கைகளை வலுப்படுத்துதல்" என்ற உச்ச ஆணையின் பின்னர் அமைக்கப்பட்ட ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் நிறுவப்பட்டது, இது மற்றவற்றுடன், பிளவுகள் மீதான சட்டக் கட்டுப்பாடுகளை நீக்கியது. இந்த ஆணை பழைய விசுவாசிகளுக்கு மத ஊர்வலங்களை வெளிப்படையாக ஏற்பாடு செய்ய வாய்ப்பளித்தது மணி அடிக்கிறதுசமூகங்களை ஒழுங்கமைக்க. Tverskaya Zastava அருகிலுள்ள புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் பழைய விசுவாசி தேவாலயத்தின் அடிக்கல்லை மாஸ்கோவின் பேராயர் ஜான் (கர்துஷின்) மேற்கொண்டார், இது ஜூன் 29, 1914 அன்று நடந்தது. இது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. அக்டோபர் புரட்சிக்குப் பிறகு, 1921 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. பாரிஷனர்களில் ஒருவரின் உறவினரின் உயர் பதவியால் இது சாத்தியமானது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். உள்துறை அலங்காரம் 1926 வரை மேற்கொள்ளப்பட்டது.

3. கோவிலின் முதல் திட்டம் 1908 ஆம் ஆண்டில் ஐஜி கோண்ட்ராடென்கோவால் (1856-1916) ஓல்ட் பிலீவர் வணிகர் ஐகே ரக்மானோவின் உத்தரவின் பேரில் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவர் புட்டிர்ஸ்கி வால் மற்றும் லெஸ்னயா தெருவில் வெள்ளை பாணியில் ஒரு சதித்திட்டத்தை வைத்திருந்தார். கல் விளாடிமிர் கட்டிடக்கலை. டஜன் கணக்கான குடியிருப்பு வீடுகளைக் கட்டிய கோண்ட்ராடென்கோவுக்கு, இது கோயில் கட்டுமானத்தில் முதல் திட்டமாகும். இந்த திட்டம் பின்னர் நகர அரசாங்கத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்டது, ஆனால் தெரியாத காரணங்களுக்காக கட்டுமானம் ஒத்திவைக்கப்பட்டது. ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, சமூகம் மற்றொரு கட்டிடக் கலைஞரை அழைத்தது - A. M. Gurzhienko, அவர் முற்றிலும் மாறுபட்ட திட்டத்தை முடித்தார். அநேகமாக, குர்ஷியென்கோ அழைக்கப்பட்ட நேரத்தில், பூஜ்ஜிய சுழற்சி ஏற்கனவே முடிந்துவிட்டது, ஏனெனில் கட்டிடத்தின் வெளிப்புற வெளிப்புறங்கள் கோண்ட்ராடென்கோ திட்டத்துடன் சரியாக ஒத்துப்போனது. ஆனால் கோவில் ஆரம்பகால நோவ்கோரோட் கட்டிடக்கலை பாணியில் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது, நெரெடிட்சாவில் உள்ள இரட்சகரின் வரலாற்று தேவாலயத்தை நெருங்குகிறது, அதன் உள்ளே தூண்கள் இல்லை (கான்ட்ராடென்கோவில் ஆறு தூண்கள் உள்ளன). கோவிலின் இடுப்பு மணி கோபுரமும் நோவ்கோரோட் பெல்ஃப்ரைகளைப் பின்பற்றுகிறது. முதல் உலகப் போரின் போது கட்டுமானம் பி.வி. இவனோவ், ஏ.ஈ. ருசகோவ் மற்றும் பிறரால் நிதியளிக்கப்பட்டது.

pastvu.com இலிருந்து புகைப்படம்

4. பழைய விசுவாசிகள் மீதான சோவியத் அரசாங்கத்தின் கொள்கை 1920 களின் பிற்பகுதியில் சோவியத் ஒன்றியத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்ட கூட்டுமயமாக்கலின் போது வியத்தகு முறையில் மாறியது. வேளாண்மை"குலக்குகளை ஒரு வர்க்கமாக ஒழிக்க" ஒரு பிரச்சாரம் தொடங்கப்பட்டது. பழைய விசுவாசி விவசாயப் பொருளாதாரத்தின் பெரும்பகுதி செழிப்பாக இருந்தது, மேலும் இது "குலாக்களுக்கு எதிரான போராட்டம் அதே நேரத்தில் பழைய விசுவாசிகளுக்கு எதிரான போராட்டம்" என்று கூறுவதற்கு N.K. க்ருப்ஸ்காயா காரணத்தை அளித்தது. 1930 களில் பழைய விசுவாசிகளுக்கு எதிரான வெகுஜன அடக்குமுறைகளின் விளைவாக, அனைத்து மடங்களும் தேவாலயங்களும் மூடப்பட்டன, மேலும் பெரும்பாலான மதகுருமார்கள் கைது செய்யப்பட்டனர். கோவில்கள் மற்றும் மடங்கள் மூடப்பட்டபோது, ​​சின்னங்கள், பாத்திரங்கள், மணிகள், ஆடைகள், புத்தகங்கள் முற்றிலும் பறிமுதல் செய்யப்பட்டன, மேலும் பல நூலகங்கள் மற்றும் காப்பகங்கள் அழிக்கப்பட்டன. 1920 களின் நடுப்பகுதியில், ட்வெர்ஸ்காயா ஜஸ்தவாவுக்கு அருகிலுள்ள புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயத்தின் ஒரு பகுதி பழைய விசுவாசிகளிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டது, மேலும் 1941 இல் தேவாலயம் இறுதியாக மூடப்பட்டது. 1947 ஆம் ஆண்டில், குவிமாடங்கள் துண்டிக்கப்பட்டன, ஆனால் மாஸ்கோவின் மையத்தில் உள்ள கோயில் தப்பிப்பிழைத்தது. IN வெவ்வேறு நேரம்அங்கு இருந்தன: ஒரு வான் பாதுகாப்புக் கிடங்கு, சிற்பி எஸ்.எம். ஓர்லோவின் பட்டறை (யூரி டோல்கோருக்கியின் நினைவுச்சின்னத்தில் அவர் பணிபுரிந்தார்), அதன் பெயரிடப்பட்ட அனைத்து யூனியன் கலை மற்றும் உற்பத்தி ஆலையின் பட்டறை. E. V. Vuchetich.

pastvu.com இலிருந்து புகைப்படம்

5. 1993 இல், கோவில் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசி தேவாலயத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. 2 ஆண்டுகளாக, மறுசீரமைப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, ஆகஸ்ட் 2, 1995 அன்று, முதல் பிரார்த்தனை சேவை எலியா நபியின் இடைகழியில் நடைபெற்றது. கோயிலில் பழைய விசுவாசி புத்தகக் கடை இயங்குகிறது. கோவிலின் ரெக்டர் பூசாரி அலெக்ஸி லோபதின் ஆவார். டீக்கன் - வாசிலி டிரிஃபான். சமூகத்தின் தலைவர் அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் அன்டோனோவ் ஆவார். 2000 களில், கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள வரலாற்று கட்டிடங்கள் அழிக்கப்பட்டன மற்றும் புதிய கட்டிடக்கலையின் பல மாடி கட்டிடங்கள் அவற்றின் இடத்தைப் பிடித்தன.

6. நிச்சயமாக நானும் என் மனைவியும் கோவிலுக்குள் சென்றோம். சேவையின் போது அது கூட்டமாக இல்லை, பழைய விசுவாசிகள் மட்டுமே கோவிலுக்குள் நுழைய முடியும், புதிய விசுவாசிகள் சேவையைப் பார்க்கலாம், மந்திரங்களைக் கேட்கலாம் மற்றும் நிகோல்ஸ்கி நார்தெக்ஸில் மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கலாம். பிரதேசம் பெண்கள் மற்றும் ஆண்கள் என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பலர் குழந்தைகளுடன் இருந்தனர். பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் பாரம்பரிய ரஷ்ய ஆடைகளை அணிந்துள்ளனர், அவர்களின் தலைகள் தாவணியால் மூடப்பட்டிருக்கும். கோவில் அதிபதியின் ஒப்புதலுடன் தான் படம் எடுக்க முடியும் ஆனால் இன்று அவர் இல்லை.

7. ஆர்வமா? சனிக்கிழமை, சேவை 16:00 முதல் 21:00 வரை, ஞாயிற்றுக்கிழமை 7:30 முதல் 12:00 வரை இயங்கும். மீதி நேரங்களில் கோவில் மூடப்பட்டு இருப்பதால் உள்ளே செல்ல முடியாத நிலை உள்ளது. விடுமுறை நாட்களில் நடைபெறும் ஊர்வலம், இது நியமன (புதிய சடங்கு) ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களைப் போல கடிகார திசையில் செய்யப்படுகிறது, எதிராக அல்ல.

அனைத்து மிகவும் செயல்பாட்டு என் பார்க்க முடியும்

இது 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் (1914-1921) பண்டைய வெள்ளைக் கல் பாணியில் கட்டப்பட்டது. நோவ்கோரோட் தேவாலயங்கள். 1935 முதல் 1993 வரை அது அதன் நோக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படவில்லை. பின்னர் கோவிலின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் ஓவியம் வரைவதற்கான பணிகள் தொடங்கின, அவை திறமையாகவும் வெற்றிகரமாகவும் மேற்கொள்ளப்பட்டன (உங்களுக்குத் தெரியும், பழங்கால சின்னங்களை வணங்குவதன் காரணமாக பழைய விசுவாசிகள் சிறந்த மீட்டெடுப்பாளர்கள்).
உள்ளூர் வரலாற்று ஆய்வாளர் தலைமையில் நடைபயணம் நடந்தது அலெக்சாண்டர் ஃப்ரோலோவ், கோவிலைச் சுற்றி எங்களை அழைத்துச் சென்றார் தலைவர் அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச், ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான கவர்ச்சியுடன் மிகவும் வண்ணமயமான மனிதர், "பழைய நம்பிக்கையின்" சரியான தன்மையை தடையின்றி போதிக்கிறார். அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் ஒரு கஃப்டானில் அணிந்திருந்தார், அவரது கைகளில் ஒரு ஏணி இருந்தது - ஒரு பழைய விசுவாசி ஜெபமாலை (துறவிகள் மட்டுமல்ல, பாமர மக்களும் பழைய விசுவாசிகளிடையே இடைவிடாமல் ஜெபமாலையுடன் ஜெபிக்க கடமைப்பட்டுள்ளனர்).
பழைய விசுவாசிகள் மின்சாரத்தைப் பயன்படுத்துவதில்லை என்பது ஆர்வமாக உள்ளது (பயன்பாட்டு அறைகள் மற்றும் தாழ்வாரம் தவிர), வழிபாட்டின் போது மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் விளக்குகள் மட்டுமே எரிகின்றன. எங்கள் சுற்றுப்பயணம் மாலையில் நடந்தது, வானம் மேகங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது, மழை பெய்தது, அதனால் உள்ளே இருட்டாக இருந்தது, மேலும் எனது சக்திவாய்ந்த ஃபிளாஷ் கூட, ஐயோ, புகைப்படம் எடுக்கும் போது முழு விளக்குகளுக்கு போதுமானதாக இல்லை. இது நான் எடுத்த மிக மோசமான கட்டிடக்கலை படமாக இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால் மற்ற பார்வையாளர்களிடம் வெளிப்புற ஃப்ளாஷ்களுடன் கூடிய DSLRகள் இல்லை, எனவே எப்படியும் எனது காட்சிகளைக் காட்ட முடிவு செய்தேன். இருப்பினும், அவை கலை மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் வேறுபடுவதில்லை பொதுவான சிந்தனைநீங்கள் அவற்றைப் பெறலாம், குறிப்பாக நீங்கள் உள்ளே இருந்தால் பழைய நம்பிக்கை கோவில்சென்றதில்லை.
மதச்சார்பற்ற மற்றும் நிபுணத்துவம் இல்லாத ஒரு நபர் கோவிலுக்கு என்ன வாக்குமூலம் சென்றார் என்பதை உடனடியாகக் கண்டுபிடிப்பது எளிதானது அல்ல, அது தாழ்வாரத்தில் தொங்கவிடப்பட்ட அறிவிப்புகள் இல்லாவிட்டால். "நீங்கள் பழைய விசுவாசியாக இல்லாவிட்டால், சேவையின் போது நீங்கள் செய்யக்கூடாது: கோவிலின் முக்கிய வளாகத்திற்குள் செல்லுங்கள்; ஐகான்களை முத்தமிடவும்; வெளிப்புற பிரார்த்தனை செயல்களை (ஞானஸ்நானம், வில்) செய்யவும்; புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் வீடியோ படப்பிடிப்பு ரெக்டரின் அனுமதியுடன் மட்டுமே. கோவிலின்".

இந்த தேவாலயத்தில் ஏறக்குறைய பழமையான சின்னங்கள் எதுவும் இல்லை (பழமையானது இது, புனிதர்கள் ஜோசிமா மற்றும் சவ்வதி, XIX நூற்றாண்டு, XVII நூற்றாண்டின் அடிப்படை கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதது),

ஐகானோஸ்டாஸிஸ் ஒரு ரீமேக் (இன்னும் முழுமையாக நிரப்பப்படவில்லை), எனவே தூரத்திலிருந்து நீங்கள் சாதாரண நிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்று தோன்றலாம். ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம்மறுசீரமைப்பில் உள்ளது.

இருப்பினும், நீங்கள் நெருக்கமாகப் பார்க்கத் தொடங்கினால், படங்கள் மூன்று விரல்கள் அல்ல, ஆனால் இரண்டு விரல்களைக் கொண்டவை என்பதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள், கிறிஸ்துவின் பெயரின் கல்வெட்டு "மற்றும்" என்ற இரண்டு எழுத்துக்களுடன் இல்லை, ஆனால் ஒரு தவிர்க்க முடியாத எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவை. , குறிப்பிட்ட சின்னங்கள் (உதாரணமாக, புனித தியாகி ஹபக்குக்) மற்றும் பல.

பிரதான இடைகழியின் இடைவெளியில் தூண்கள் இல்லை, பெட்டகம் கூரையில் உள்ளது.

பெஞ்சுகள், விரிப்புகள் மற்றும் பிரார்த்தனை விரிப்புகளின் அடுக்குகள் ("ஹேண்ட்-மீ-டவுன்ஸ்") ஒரு வீட்டு உணர்வை உருவாக்குகின்றன.

கைக்குட்டை என்பது "ஒரு சிறப்பு வழியில் தைக்கப்படும் ஒரு சதுரம், குயில்கள் மற்றும் குதிரை முடி அல்லது பிற பொருட்களால் அடைக்கப்பட்டு, அதன் மீது கைகளை வைக்கப் பயன்படுகிறது. ஸஜ்தாக்கள்ஏனெனில் தொழுகையின் போது கைகளை சுத்தமாக வைத்திருக்க வேண்டும். மடல்கள் ஒன்றாக தைக்கப்படும் முறை ஒன்பதைக் குறிக்கிறது தேவதூதர்கள் அணிகள். ஹேண்ட் ரெஸ்ட்களில் ஒரு கைப்பிடி பொருத்தப்பட்டிருக்கலாம், இதனால் தரையிலிருந்து ஹேண்ட் ரெஸ்ட்களை தரையைத் தொடாமல் அல்லது ஹேண்ட் ரெஸ்ட்டின் அழுக்குப் பக்கத்தைத் தொடாமல் எளிதாகத் தூக்கலாம்" (அடிக்குறிப்பு).



செயின்ட் புரோரின் தேவாலயத்திற்கும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். எலியா, அது கிட்டத்தட்ட இருட்டாக இருந்தாலும்.

இது வர்ணம் பூசப்பட்டது (1990 களில்). எலியா தீர்க்கதரிசி உமிழும் ரதத்தில் சொர்க்கத்திற்கு ஏறுவதற்காக வடக்கு சுவர் கொடுக்கப்பட்டது.

தெற்கில் - உருமாற்றம்,

மேலும் மேற்கத்திய படத்தை எடுக்க மறந்துவிட்டேன். :)

குவிமாடத்தில் - 12 அப்போஸ்தலர்களுடன் சர்வவல்லவர்.

தேவாலயம் மிகவும் சிறியது, குறிப்பாக திருப்பக்கூடாது. உள்ளூர் வரிசையின் ஐகான்களின் கீழ் வடிவங்களுடன் எம்பிராய்டரி செய்யப்பட்ட துணிகள் உள்ளன.

தனிப்பட்ட முறையில், ஐகானோஸ்டாசிஸின் ஐகான்களைச் சுற்றியுள்ள கருப்பு-சிவப்பு-வெள்ளை மலர் ஆபரணத்தை நான் மிகவும் விரும்பினேன்.

கோவிலின் திருப்பணிப் பணிகள் தொடர்கின்றன, ஆனால் மெதுவாக.

பொதுவாக, இது ஒரு பழைய விசுவாசி தேவாலயம் என்று எனக்குத் தெரியாவிட்டால், மாஸ்கோவிற்கான திருச்சபை மிகவும் மோசமானது என்று நான் முடிவு செய்திருப்பேன். உதாரணமாக, மெழுகுவர்த்திகளுக்கான விலைகள் இங்கே:

ஆனால் ROCC இல் விஷயங்கள் எவ்வாறு நிற்கின்றன, எனக்குத் தெரியாது.

கோவிலில் ஒரு தேவாலய கடை உள்ளது, அதில் பழைய விசுவாசிகள் பற்றிய இலக்கியங்களின் தேர்வு மாஸ்கோவில் மிகவும் பரந்ததாகும்.

இன்னும் சில காட்சிகள். மண்டபத்தில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட ஐகான்:

இரண்டாவது மாடிக்கு படிக்கட்டுகள் (ரெக்டரின் அறை, கிளிரோஸ் போன்றவை இருந்திருக்க வேண்டும்):

கோவிலின் நுழைவாயிலில் - தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனிதர்களின் ஈவ் மற்றும் ஐகான் (செயின்ட் செர்ஜியஸ் ஆஃப் ராடோனேஜ், தீர்க்கதரிசி எலியா, செயின்ட் நிக்கோலஸ், செயின்ட் அன்னா காஷின்ஸ்காயா):

இது எங்கள் வழிகாட்டி அலெக்சாண்டர் வாசிலியேவிச் அன்டோனோவ், கோவிலின் தலைவர்.

அவருக்கு அடுத்ததாக ஓல்கா இவனோவ்னா, ஒரு பட்டயதாரர். பழைய விசுவாசி பெண்களின் வழக்கப்படி, அவளுடைய தாவணி அவள் கழுத்தில் கட்டப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு முள் மூலம் கன்னத்தின் கீழ் குத்தப்படுகிறது. (இந்த ஊசிகள் தொண்டையில் ஒட்டாதவுடன், பழைய விசுவாசிகள் "எறிந்து" - சாஷ்டாங்கமாக ...) நான் குழப்பமடைந்தேன்.

வெளியே, கோயில் இப்போது மூன்று பெரிய அலுவலக அரக்கர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. அலெக்சாண்டர் வாசிலீவிச் சொன்னது போல், இந்த படம் அபோகாலிப்டிக் ...

UPDஒப்பிட்டு.

மின்னஞ்சல் வரைபடத்தில் காட்ட

கிமு "வெள்ளை சதுரம்" - இந்த இடம் என்னை வெறித்தனமாக ஈர்க்கிறது. சில நிமிடங்கள் வெளியில் இருப்பது போல் இருக்கும். மேற்குலகின் ஆவி இங்கு வாழ்கிறது. ஒயிட் ஸ்கொயர் வணிக மையத்தில், பிரைஸ்வாட்டர்ஹவுஸ்கூப்பர்ஸ், டெலாய்ட் & டச், மெக்கின்சி, மைக்ரோசாப்ட், ஸ்வெட்பேங்க் போன்ற பிரபலமான நிறுவனங்கள் பல்வேறு அளவுகளில் அலுவலகத் தொகுதிகளை வாடகைக்கு விடுகின்றன.

• முகவரி:செயின்ட். லெஸ்னயா, 5 எஸ்.எஸ்
• அங்கே எப்படி செல்வது:
  
  1) மெட்ரோ:
  சர்க்கிள் லைனின் மெட்ரோ நிலையம் "பெலோருஸ்காயா", ட்வெர்ஸ்கி-யாம்ஸ்கி தெருக்களுக்கு வெளியேறவும். மெட்ரோவிலிருந்து தெருவுக்கு வெளியேற, வலதுபுறம் உள்ள படிகளைப் பயன்படுத்தவும். தெருவில் ஒருமுறை, உங்கள் முன் வணிக மையத்தின் கட்டிடங்களைக் காண்பீர்கள்.

  2) கார் மூலம்:
  - 1 வது Tverskaya-Yamskaya தெருவில் இப்பகுதியை நோக்கி வாகனம் ஓட்டும்போது, ​​வலதுபுறம் லெஸ்னயா தெருவில் திரும்பவும். வணிக மையம் "வெள்ளை சதுக்கம்" பயணத்தின் திசையில் இடதுபுறத்தில் இருக்கும்.
  - லெனின்கிராட்ஸ்கி ப்ராஸ்பெக்ட் வழியாக மையத்திற்கு ஓட்டும்போது, ​​​​பெலாரஷ்யன் ரயில்வேயின் பாலத்தைக் கடந்து, ட்வெர்ஸ்காயா ஜாஸ்தவா சதுக்கத்திற்கு வலதுபுறம் திரும்ப வேண்டியது அவசியம், பின்னர் சதுரத்தைத் தவிர்ப்பது போல் இடதுபுறம் திரும்பவும். போக்குவரத்து விளக்குகளில் (1 வது ட்வெர்ஸ்காயா-யாம்ஸ்கயா தெருவுடன் குறுக்குவெட்டு), இடது பாதையில் வைத்து, புட்டிர்ஸ்கி வால் நோக்கி நகரவும். குறுக்குவெட்டுக்குப் பிறகு 400 மீ, உங்கள் வலதுபுறத்தில், தேவாலயத்திற்குப் பிறகு, வெள்ளை சதுக்கம் வணிக மையம் அமைந்திருக்கும்.
  - உங்கள் காரை லெஸ்னயா தெரு அல்லது புட்டிர்ஸ்கி வால் தெருவில் நிறுத்தலாம்.

பெலோருஸ்காயாவில் உள்ள தேவாலயம்.

வெற்றி வாயில் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நின்றது. ஆனால் 1936 ஆம் ஆண்டில், பெலோருஸ்கி ரயில் நிலையத்திற்கு அருகிலுள்ள பகுதி முற்றிலும் மறுசீரமைக்கப்பட்டது மற்றும் வளைவு அகற்றப்பட்டது. சதுரத்தின் புனரமைப்புக்கான திட்டத்தின் படி, அது அதே இடத்தில் மீண்டும் இணைக்கப்படும் என்று கருதப்பட்டது, ஆனால் சில காரணங்களால் இந்த பகுதியில் திட்டம் நிறைவேற்றப்படவில்லை. பிரிக்கப்பட்ட (மற்றும், நிச்சயமாக, கொள்ளையடிக்கப்பட்ட) வடிவத்தில், அது 30 ஆண்டுகளாக கிடங்குகளில் எங்காவது கிடந்தது. 1966-1968 இல் மட்டுமே. இறுதியாக அதை மீட்டெடுக்க முடிவு செய்யப்பட்டது, ஆனால் வேறு இடத்தில், போரோடினோ போரின் பனோரமா அருங்காட்சியகத்திற்கு அடுத்துள்ள குடுசோவ்ஸ்கி ப்ரோஸ்பெக்டில். நான் கடினமாக உழைக்க வேண்டியிருந்தது: மைடிச்சி ஆலையில், எஞ்சியிருக்கும் ஒரே நெடுவரிசையிலிருந்து 12 நெடுவரிசைகள் போடப்பட்டன. பெலோருஸ்கி ரயில் நிலையமும் பார்வை மற்றும் கட்டிடக்கலையில் இருந்து சுவாரஸ்யமானது. அதன் முதல் கட்டிடம் 1871 இல் கட்டப்பட்டது. சோவியத் காலங்களில், இது "ஐரோப்பாவின் நுழைவாயில்" என்று அழைக்கப்பட்டது. இங்கிருந்து பெர்லின் மற்றும் பாரிஸுக்கு ரயில்கள் இயக்கப்பட்டன.

வரவிருக்கும் ஆண்டுகளில், ஒரு பெரிய அளவிலான பகுதி மீண்டும் மாற்றத்திற்காக காத்திருக்கிறது. ஒரு சிறிய பூங்கா பகுதி மற்றும் ஈர்க்கக்கூடிய நிலத்தடி ஷாப்பிங் மால் இருக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. மெட்ரோ நிலையத்திலிருந்து லெஸ்னயா தெருவுக்குச் செல்லும் அறிகுறிகளைத் தொடர்ந்து நீங்கள் வெளியேறினால், நீங்கள் மிகவும் அழகான கண்டிப்பைக் காண்பீர்கள் பழைய விசுவாசி தேவாலயம்இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம். மாஸ்கோ தேவாலயங்களுக்கு அசாதாரணமான ஒரு அழகிய ஆபரணத்துடன்.

கட்டுரை மற்றும் புகைப்படங்களின் ஆசிரியர்:செமனோவ் பாவெல் | +7-926-599-50-08 | [மின்னஞ்சல் பாதுகாக்கப்பட்டது]| icq: 330 978 935 | www.shelphur.livejournal.com

மாஸ்கோவின் வாயில்களில், Tverskaya Zastava சதுக்கத்தில், புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் பெயரில் ஒரு வெள்ளை சுவர் தேவாலயம் உள்ளது. பிரதான மாஸ்கோ தெருவில் இருந்து, கோவில் சமூகம் "Tverskaya" என்ற பெயரைப் பெற்றது. சமூகத்தின் வரலாற்றை பின்னோக்கிச் செல்லலாம் ஆரம்ப XIXநூற்றாண்டு.

ஒரு கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னம், ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது. கோவில் கட்டும் பணி 1914 இல் தொடங்கி 1921 வரை தொடர்ந்தது, அதே ஆண்டு கோவில் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது. Tverskaya Zastava சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பிரபல வணிகர்களான ரக்மானோவ் என்பவருக்குச் சொந்தமான நிலத்தில் ட்வெர்ஸ்காயா ஜஸ்தவா அருகே பழைய விசுவாசிகளின் சமூகம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. அவள் வசம் இரண்டு தேவாலயங்கள் இருந்தன: ஒரு மர தேவாலயம் மற்றும் ஒரு வீட்டின் பூஜை அறை.

Tverskaya Zastava அருகே புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயம்ஒரு மர தேவாலயத்தின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது. 1914 ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட கோயிலின் கட்டுமானம் 1921 ஆம் ஆண்டு வரை தொடர்ந்தது. மார்ச் 16, 1914 அன்று, ஐகான்கள் மற்றும் பாத்திரங்களை அகற்றுவதன் மூலம் பழைய தேவாலயத்தில் கடைசி தெய்வீக சேவை நடைபெற்றது. ஜூன் 29 அன்று, மாஸ்கோவின் பேராயர் ஜான் கட்டிடத்தை புனிதப்படுத்தினார்.

கட்டுமானத்தின் போது, ​​திட்டத்தின் ஆசிரியர், கட்டிடக் கலைஞர் ஐ.ஜி. கோண்ட்ராடென்கோ, வணிகத்திலிருந்து நீக்கப்பட்டார், மேலும் அவரது சக ஊழியரான ஏ.எம்., கட்டுமானத்தை மேற்பார்வையிட நியமிக்கப்பட்டார். குர்ட்ஜியென்கோ. கட்டுமானத்திற்கான பணம் மாஸ்கோ வணிக மற்றும் தொழில்துறை உலகின் மிகப்பெரிய பிரதிநிதிகளால் ஒதுக்கப்பட்டது.

அக்டோபர் புரட்சியின் போது, ​​​​கோயிலின் கட்டிடம் ஏற்கனவே கிட்டத்தட்ட முடிந்துவிட்டது, மணிகள் மணி கோபுரத்திற்கு கூட எழுப்பப்பட்டன. ஆனால் வேலை முடித்தல்கோவிலின் முக்கிய பலிபீடம் (நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர்) 1921 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது, இது அந்த ஆண்டுகளில் ஒரு தனித்துவமான வழக்கு. மணி கோபுரத்தில், எலியா நபியின் நினைவாக ஒரு தேவாலயம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

கோவிலில் வாழ்க்கை 14 ஆண்டுகள் மட்டுமே நீடித்தது. 1935 இல் அது மூடப்பட்டது. 1940 களில், தேவாலயத்தில் உள்ளூர் வான் பாதுகாப்புக் கிடங்கு இருந்தது. பின்னர், அது சிற்பி எஸ்.எம். ஓர்லோவ். இங்குதான் அவர் யூரி டோல்கோருக்கியின் நினைவுச்சின்னத்தில் பணிபுரிந்தார். பின்னர் அது அனைத்து யூனியன் கலை மற்றும் உற்பத்தி ஆலையின் பட்டறையை பெயரிடப்பட்டது. ஈ.வி. வுச்செடிச்.

1989 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ நகர சபை தேவாலயத்திலிருந்து பட்டறையை அகற்றி அதை ஒரு கச்சேரி அரங்காக மாற்ற முடிவு செய்தது. இருப்பினும், இந்த சோவியத் கனவுகள் நனவாகவில்லை. 1993 ஆம் ஆண்டில், கோயில் அனைத்து யூனியன் மியூசிக்கல் சொசைட்டிக்கு மாற்றப்பட்டது, ஆனால் பழைய விசுவாசி பெருநகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. எலியா நபியின் இடைகழியில் முதல் பிரார்த்தனை சேவை ஆகஸ்ட் 2, 1995 அன்று நடந்தது.

IN புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் தேவாலயம்மாஸ்கோவில் பழைய விசுவாசி இலக்கியங்களை விற்கும் மிகப்பெரிய புத்தகக் கடை உள்ளது (1993 இல் திறக்கப்பட்டது).