التقديم هو رمز في الثقافة الأرثوذكسية. أساسيات OPK للثقافة الأرثوذكسية في العروض التقديمية

لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google (حساب) وقم بتسجيل الدخول: https://accounts.google.com

شرح الشرائح:

حسب العقيدة الكنيسة الأرثوذكسية، العالم والإنسان خلقهما الله. يخبرنا عن خلق الله للعالم والإنسان! الكتاب المقدس.

العهد القديم - "معاهدة" ، "اتحاد". العهد الجديد

يُدعى الكتاب المقدس كتاب الكتب ، كلمة الله ، الكتاب الموحى به. لأنه ، بحسب تعليم الكنيسة ، كتبه أناس بوحي من الروح القدس. الكتاب المقدس هو الكتاب المقدس للمسيحيين.

بحسب الكتاب المقدس ، الله هو خالق كل ما يحيط بنا. من بين كل الإبداعات رجل اللهتبين أنه كائن خاص.

خلق العالم. في البدء خلق الله السماء والأرض. كانت الأرض خربة وخالية ، والظلام على العمق ، وروح الله يحلق فوق المياه. وقال الله ليكن نور. وكان هناك ضوء. ورأى الله النور أنه حسن ، وفصل الله بين النور والظلمة. ودعا الله النور نهارا والظلمة ليلا. وكان مساء وكان صباح يوما واحدا. وقال الله: ليكن جلد في وسط المياه ويفصل الماء عن الماء. وأصبح الأمر كذلك. وخلق الله السماء. ودعا الله السماء السماء. ورأى الله ذلك أنه حسن. وكان مساء وكان صباح يوما ثانيا.

9. وقال الله لتجمع المياه التي تحت السماء في مكان واحد ، ولتظهر اليابسة. وأصبح الأمر كذلك. 10. ودعا الله اليابسة ترابا ، وعلى مجموع المياه سماها بحارا. ورأى الله ذلك أنه حسن. 11. وقال الله ، لتنبت الأرض نباتًا ، وبذرًا عشبًا ، وشجرًا مثمرًا يثمر ثمارًا كجنسها بذرها على الأرض. وأصبح الأمر كذلك. 12. وأنتجت الأرض عشبًا ، وعشبًا يبزر بزورًا كجنسها ، وشجرًا يحمل ثمرًا ، وبذوره كجنسه. ورأى الله ذلك أنه حسن. 13. وكان مساء وكان صباح يوما ثالثا.

24 وقال الله لتخرج الارض الحيوانات الحية كجنسها البهائم والدبابات ووحوش الارض كاجناسها. وأصبح الأمر كذلك. 25. وخلق الله بهائم الأرض كأجناسها ، والبهائم بأجناسها ، وكل دبابات على الأرض كأجناسها. ورأى الله ذلك أنه حسن.

وقال الله: لنصنع الإنسان على صورتنا كشبهنا ، وليتسلطوا على سمك البحر وعلى طيور السماء وعلى البهائم وعلى كل الأرض وعلى كل. الشيء الزاحف الذي يزحف على الأرض. 27. وخلق الله الإنسان على صورته ، على صورة الله خلقه: ذكراً وأنثى خلقهما.

ورأى الله كل ما عمله فاذا هو حسن جدا. وكان مساء وكان صباح يوما سادسا. (سفر التكوين. أول سفر موسى).

كلمات ومفاهيم جديدة: الخالق. الكتاب المقدس. الروح القدس. تحقق من نفسك: الكتاب المقدس - في "الكتب" اليونانية ، الأسفار المقدسة للمسيحيين. الإنسان لديه صورة الله - روح خالدة ، وعقل ، وإرادة حرة. 1. ماذا يقول التعليم الكتابي عن أصل العالم؟ 2. لماذا يعتبر الإنسان تاج الخليقة؟ 3. ماذا تعرف عن الكتاب المقدس؟

حول الموضوع: التطورات المنهجية والعروض التقديمية والملاحظات

يعتبر هذا الدرس الأول على التوالي في قسم "عروض الكمبيوتر". في هذا الدرس ، يتم تعريف الطلاب على برنامج POWERPOINT ، وتعلم كيفية تغيير تصميم وتخطيط الشرائح ....

عرض تقديمي "استخدام عروض الوسائط المتعددة كوسيلة عالمية للإدراك"

يقدم العرض التقديمي "استخدام عروض الوسائط المتعددة كوسيلة عالمية للمعرفة" نصائح حول تصميم ومحتوى العروض التقديمية ....

تطوير الدرس وتقديم "The Sightseeng Tours" London and Saint-Petersburg مع التقديم

الاهداف: تنمية مهارات الكلام (بيان مونولوج). تحسين مهارات القراءة والتحدث النحوية (زمن الماضي غير المحدود ، مقالة محددة) المهام: تعلم ...

شريحة 1

رمز في الثقافة الأرثوذكسية
عرض تقديمي عن موضوع "الأساسيات الثقافة الأرثوذكسية»بقلم: T.O. يريتسيان ن. جيجاميان ت. روجوفا إس. ستيبانيان م. Bagdasaryan L.N. كوكوتا

الشريحة 2

عزيزتي ، أمام الأيقونة في رداء ذهبي فاتح ، هذا الشمع المتحمس ، الذي أحرقته يده المجهولة. أعلم - الشمعة تحترق ، الصافية تغني رسميًا: يهدأ حزن شخص ما ، يذرف شخص ما الدموع بهدوء ، هذه لحظة مشرقة في الظلام والبرية ، ذكرى الدموع والحنان في خلود الروح التي بدت .. أ. مايكوف

الشريحة 3

الأيقونة هي ظاهرة مدهشة وفريدة من نوعها تمامًا في الثقافة الإنسانية العالمية. يمكننا أن نجد صورًا مختلفة للمسيح ، والدة الإله والقديسين في كل من الكنائس الكاثوليكية والبروتستانتية ، لكن الأيقونة بالمعنى الذي اكتسبته في الثقافة الأرثوذكسية لا توجد في أي مكان آخر. الأيقونة هي أحد الرموز الرئيسية للفن الأرثوذكسي.

الشريحة 4

الرمز جزء لا يتجزأ التقليد الأرثوذكسي. لطالما كان الأمر مألوفًا في روسيا: ولد الشخص أو توفي ، أو تزوج أو بدأ بعض الأعمال المهمة - كان مصحوبًا بصورة مرسومة برسم الأيقونات. يمر تاريخ روسيا بأكمله تحت علامة الأيقونة ، وكان العديد من الأيقونات المعجزة والممجدة شهودًا ومشاركين في أهم التغييرات التاريخية في مصير البلاد.

الشريحة 5

كلمة "رمز" هي أصل يونانيويعني حرفيا "صورة". لذلك ، في روسيا ، غالبًا ما تسمى الرموز بالصور. الأيقونة هي صلاة مكتوبة في الأرثوذكسية. محتواه ليس كذلك العصور التاريخيةوليس غنى الحياة الروحية للإنسان ، بل وحدة الإنسان مع الله.

الشريحة 6

بدون أيقونات أرثوذكسيةمن المستحيل تخيل كنيسة أرثوذكسية. صف من الأيقونات يفصل (يربط) المذبح عن الجزء المركزي من المعبد هو الأيقونسطاس. في وسط الأيقونسطاس توجد أبواب تسمى البوابات الملكية (البوابات). على يمين الأبواب الملكية دائمًا أيقونة المسيح. على اليسار - دائماً أيقونة مريم ، والدة الإله ...

شريحة 7

تساعد الأيقونة المؤمن في الصلاة وهي "نافذة" على العالم الروحي و "مرشد" إلى الله. بفضل الأيقونة والصلاة شخص أرثوذكسييمكن أن تلجأ إليه ، وتتحد معه روحياً. لذلك ، فإن المؤمنين يعاملون الأيقونات بعناية ، ويكرمونها ، ويعبرون بذلك عن مشاعرهم تجاه الله ، والدة الإله ، والشعب القديسين ، الذين ، وفقًا لتعاليم الكنيسة ، هم جميعًا على قيد الحياة في. العالم الروحييمكنك التواصل معهم من خلال مخاطبتهم في الصلاة.

شريحة 8

أي معاملة غير لائقة لأيقونة كانت تعتبر تدنيسًا للمقدسات (إهانة لضريح ديني). دخول المنزل ، أولاً وقبل كل شيء ، انحنى للأيقونات ، ثم استقبل أصحابها. منذ العصور القديمة ، كان لكل مدينة أو دير رئيسي تقريبًا خاص به ، ولا سيما التبجيل أيقونة معجزة والدة الله المقدسةالذي اعتبره مجده واستحسانه.

شريحة 9

تختلف الأيقونة التصويرية بشكل ملحوظ عن اللوحة. هذا لأن مهمة الأيقونة هي إظهار العالم الداخلي لروح الشخص المقدس (بما في ذلك الله الإنسان المسيح). الأيقونة ليست لوحة عادية. كتب المؤرخ ومؤرخ الفن المعروف نيكولاي ميخائيلوفيتش تارابوكين في أحد كتبه: "معنى الأيقونة غامض ... معنى الأيقونة هو صنع المعجزات".
العشاء الأخير
لوحة ليوناردو دافنشي
أيقونة

شريحة 10

صورة وأيقونة لقائد البحرية الروسية الرائع الأدميرال فيدوروفيتش أوشاكوف.

الشريحة 11

على الأيقونة ، على عكس الصورة ، لا توجد خلفية ولا أفق. عندما تنظر إلى مصدر ساطع للضوء (الشمس أو بقعة ضوء) ، تفقد الإحساس بالفضاء والعمق. تضيء الأيقونة في أعيننا ، وفي هذا الضوء تصبح كل مسافة أرضية غير مرئية.

الشريحة 12

الضوء هو الشيء الرئيسي في الأيقونة. النور في الإنجيل هو أحد أسماء الله وأحد تجلياته. يطلق رسامو الأيقونات على الخلفية الذهبية للأيقونة "الضوء". إنه رمز للنور الإلهي اللامتناهي.

الشريحة 13

رأس القديس محاط بدائرة ذهبية. القديس ، كما هو ، مليء بالنور ، وبعد أن تشبع به ، يشع به. هذه هالة (هالة) - علامة على نعمة الله ، التي تغلغلت في حياة وفكر القديس وألهمت محبته. غالبًا ما تتجاوز هذه الهالة حواف مساحة الرمز. هذا ليس لأن الفنان أخطأ ولم يحسب حجم رسمه. هذا يعني أن ضوء الأيقونة يتدفق إلى عالمنا.
رئيس الملائكة ميخائيل

شريحة 14

كانت إحدى الصعوبات في تطوير الرسم المسيحي هو أنه كان من الضروري الإجابة على السؤال الصعب: كيف يمكن رسم الأيقونات على الإطلاق ، إذا كان الكتاب المقدس نفسه يؤكد أن الله غير مرئي.

الشريحة 15

أصبح الرمز ممكنا بسبب المتابعة العهد القديمجاء العهد الجديد. يقول الإنجيل أن الله ، الذي ظل غير مرئي في زمن العهد القديم ، قد ولد كإنسان. رأى الرسل المسيح بأعينهم. وما يمكن رؤيته يمكن تصويره.

الشريحة 16

يمكن لرسام الأيقونات أن يكون فقط شخصًا لديه موهبة خاصة من الله. كان عليه أن يتحمل طوال حياته عمل الصلاة الذي لا ينقطع ، سعياً وراء الكمال الأخلاقي. رسامي الأيقونات في روسيا القديمةكانوا رهبانًا على وجه الحصر تقريبًا.

شريحة 17

كان رسام الأيقونات الأول هو الإنجيلي لوقا ، وأول رسام أيقونات روسي أليمبي بيشيرسكي. يتم تضمين أيقونات رسامي الأيقونات المشهورين أندريه روبليف ، وتيوفان اليوناني ، وديونيسيوس ، وسيمون أوشاكوف ، وآلاف الأساتذة المجهولين في خزينة العالم الفن الروحي، ولكن ، قبل كل شيء ، هي ملك للشعب الروسي.

شريحة 18

يصور رسامو الأيقونات على الأيقونات الثالوث الأقدس ، يسوع المسيح ، والدة الإله ، الملائكة ، القديسون الذين نالوا تبجيلًا لحياتهم الصالحة حتى بعد الموت ، بالإضافة إلى أحداث من العهد القديم والتاريخ المقدس للعهد الجديد ، والتي يتم الاحتفال بها من قبل الكنيسة الأرثوذكسية كعطلات. الأكثر شهرة وشهرة هي أيقونات يسوع المسيح والعذراء.

شريحة 19

"الثالوث" القس أندرويُعرف Rublev (حوالي 1414) بأنه ذروة رسم الأيقونات الروسية وهو أحد أشهر روائع الفن المسيحي العالمي.

شريحة 20

أيقونة القس سرجيوسرادونيز
أيقونة القديس نيكولاس العجائب

الشريحة 21

أيقونة القديس الكسندر نيفسكي
أيقونة الطوباوية ماترونا موسكو

الشريحة 22

الأيقونة الأولى ليسوع المسيح لها أصل خارق للطبيعة. وفقًا للأسطورة ، ظهر خلال حياة يسوع المسيح. هذا هو "المخلص الذي لم تصنعه الأيدي" (أو "المخلص على جبل Ubrus") (Ubrus عبارة عن قطعة من القماش تم طبع صورة (وجه) يسوع المسيح عليها ، وفقًا لتقليد الكنيسة القديمة).
تعتبر أيقونة المخلص الذي لم تصنعه الأيدي (القرن السادس) من كنيسة سان سيلفسترو في كابيت بالفاتيكان واحدة من أقرب القوائم من "الأصل" الأسطوري صورة معجزةالسيد المسيح

الشريحة 23

الشريحة 24

فوق مدخل الرواق الشمالي لكاتدرائية البشارة في الكرملين توجد صورة "المنقذ الذي لم تصنعه الأيدي" - لوحة جدارية رسمها ، على الأرجح ، سيمون أوشاكوف في عام 1661.

شريحة 25

على أساس هذه الصورة الأولى للرب يسوع المسيح ، تطورت أيقونة يسوع المسيح التي تم تبنيها في الكنيسة لاحقًا. تعود الصور الأولى للمسيح التي نزلت إلينا إلى القرن الثاني بعد ولادة المسيح.

الشريحة 26

مكانة خاصة في الروح المسيحية الأرثوذكسيةوالدة الإله - شفيعنا ، شفيعنا ومعزيّنا الذي اختاره روسيا الأرثوذكسيةميراثه المختار.
أيقونة والدة الإله الرقة

شريحة 27

منذ القرون الأولى لاعتماد المسيحية ، كان الشعب الروسي مشبعًا بالحب العميق والاحترام لوالدة الإله. كانت إحدى الكنائس الأولى التي بنيت في كييف في عهد الأمير فلاديمير مكرسة لوالدة الإله. في القرن الثاني عشر باللغة الروسية تقويم الكنيسةتم تقديم عطلة جديدة - حماية والدة الإله الأقدس. شهد هذا العيد أن الأرثوذكس يؤمنون بالرعاية ام الالهأرض روسية.

نوع الدرس: درس التعميم المتكرر في مقرر "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية".
الغرض من الدرس: تنظيم معرفة أطفال المدارس الرموز الأرثوذكسيةتم الحصول عليها أثناء دراسة موضوع "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية" ، بناءً على عمل فني ؛
أهداف الدرس:
شخصي - لمناقشة قضايا التنازل والخيانة على سبيل المثال من فعل الرسول بطرس ، الوارد في قصة A. Chekhov "الطالب" ؛
Meta-subject - استمر في العمل على فهم الرموز التي تنقل المعاني الحياة البشريةفي الأعمال الفنية.
الموضوع - لتوطيد الفهم المتشكل من قبل تلاميذ المدارس بأن قصص الإنجيل مرتبطة بنا ، بحياتنا ، تشرح لنا الحياة من خلال الرموز ؛ التعرف على أعمال الكاتب الروسي في القرن التاسع عشر أنطون بافلوفيتش تشيخوف.

الدرس سيساعد: شرح معنى الوصايا ؛ سيطرح السلوك الصحيح للمسيحي ، النظرة المسيحية للعالم ، ستعرفك بالحقيقة المسيحية ؛ تثري القاموس بكلمات جديدة ، تكشف عن عمقها المعنى الروحي؛ سوف يثير احترام الثقافة الأرثوذكسية والمعتقدات الدينية للشعب.

العنصر: Metasubject

الجمهور المستهدف: للصف الرابع

عرض الدرس: "القديس سرجيوس - باني الثقافة الروحية الروسية".
أهداف التعلم:
- استكشاف المراحل الرئيسية من حياة S.R. أجب على سؤال الدرس: لماذا ، لأي أفعال يعتبر S. R. شخصية عظيمة في روسيا وباني الثقافة الروحية الروسية.
أهداف التنمية:
- تنمية الذاكرة والكلام والقدرة على استخلاص استنتاجات مستقلة
الأهداف التعليمية:
- تربية حب الوطن ، والأخلاق ، والروحانية ، وحب الجار ، والقدرة على التسامح ورؤية صفاته الإيجابية في كل شخص
نوع الدرس:
- درس في تعلم مادة جديدة بعناصر البحث
توحيد المواد في شكل لغز الكلمات المتقاطعة.

الجمهور المستهدف: للصف السادس

يمكن استخدام العرض التقديمي "معابد روسيا" درس ORKSEفي الصف الرابع. تتمثل أهداف هذا العرض التقديمي في تنمية شعور الطلاب بالوطنية تجاه الوطن الأم ، والحب والاهتمام بقيم روسيا ، والاعتزاز بالثقافة الوطنية واحترامها.

الجمهور المستهدف: للصف الرابع

تم تجميع عرض الدرس وتطويره في سياق الكتاب المدرسي بواسطة Kuraev A.V. "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية".
الغرض: تكوين موقف واعي تجاه الأسرة ، كواحدة من أهم قيم الوجود الإنساني.
مهام:
1. تكوين موقف محترم ورعاية تجاه عائلتك ، والقدرة على التواصل مع عائلتك.
2. إدخال المكونات الأساسية اللازمة لتكوين الأسرة. تكشف جوهر سر العرس.
3. تنمية مهارات الاتصال والنظرة والعواطف الإيجابية والمشاعر المتعلقة بموضوع الدرس.

الجمهور المستهدف: للصف الرابع

الغرض من الدرس: لمساعدة الطلاب على فهم الحاجة إلى الحياة الداخلية للشخص ، وإعادة التقييم الصحيح لأفعالهم ؛ لتكوين فهم أن العيش في انسجام مع ضمير المرء هو فرح روحي.
أهداف الدرس:
- تنمية الطلاب للموقف المسيحي فيما يتعلق بالضمير البشري والتوبة ؛
- فهم الأطفال للضمير باعتباره القاضي الداخلي ؛ الوعي بالتوبة كطريق للتطهير والنمو الأخلاقي ؛
- تعلم كيفية إقامة الروابط المنطقية والأسباب والتأثيرات والقدرة على استخلاص النتائج من المعلومات الواردة في الكتاب المدرسي والمهام التي يقدمها المعلم.

الجمهور المستهدف: للصف الرابع

عنوان. الميزات المعمارية للكنيسة الأرثوذكسية

رحلة المراسلات

استهداف

مهام

تعريف الطلاب بالهندسة المعمارية الكنائس الأرثوذكسية.

لتكوين نظرة شاملة للطلاب حول الجوهر الرمزي للمعبد كبداية لمملكة السماء المستقبلية.

نماذج إجراء جولة بالمراسلة

عمل مستقل لمجموعة من الطلاب مع نص الرحلة الذي أعده المعلم أو الطلاب أنفسهم أو مأخوذ من الأدب الخاص: القراءة وأداء الواجبات.

قصة مجموعة من الطلاب مصحوبة بتسلسل فيديو.

تقدم الدورة.

أنا.افتتاح الحديث

الكنيسة الأرثوذكسية تعني ملكوت الله في وحدة مناطقها الثلاثة: الإلهي والسماوي والأرضي. ومن هنا جاء تقسيم المعبد إلى ثلاثة أقسام:

مذبحيمثل عالم وجود الله

المعبد السليم- منطقة العالم الجبلي الملائكي (السماء الروحية)

دهليز- منطقة الوجود الدنيوي.

يُعد الهيكل ، الذي تم تكريسه بأمر خاص ، متوجًا بصليب ومزين بالصور المقدسة ، علامة رائعة للكون بأسره ، وعلى رأسه الله خالقه وخالقه.

II. اختيار مشكلة للعمل الجماعي

ماذا ترمز أنواع معمارية المعبد؟

لماذا القباب لها أشكال مختلفة؟

ماذا يرمز لون القبة؟

ماذا يعني عدد قباب الكنيسة؟

ثالثا. اختيار المواد من قبل الطلاب حول المشكلة المختارة. مجموعة عمل.

رابعا. العرض والدفاع عن المواد المختارة.

1. أنواع عمارة المعابد ورمزيتها

كنائس الكنيسة الأرثوذكسية الميزات المعماريةالتعبير عن الشريعة بشكل رمزي عقيدة الكنيسة. هناك عدة أنواع معروفة من هندسة المعابد.

• تم بناء المعابد على شكل صليب كعلامة على أن صليب المسيح هو أساس الكنيسة.
• المعابد على شكل دائرة تتحدث عن اللانهاية لوجود الكنيسة ، وحرمتها في العالم ، بحسب كلمة المسيح:
• المعابد في الشكل نجمة ثمانيةترمز إلى نجمة بيت لحم التي قادت المجوس إلى المكان الذي ولد فيه المسيح.

على سبيل المثال ، كاتدرائية القديس باسيل. هناك ثمانية قباب حول الخيمة المركزية ، والتي في المخطط تشكل شكل مربعين. تتقاطع بزاوية 45 درجة. وتشكيل نجمة ذات ثمانية رؤوس ، وهي رمز لوالدة الإله الأقدس ، وكذلك يوم قيامة المسيح (وفقًا للتقويم العبري ، كان اليوم الثامن) ، ويذكر أيضًا نجمة بيت لحمالذي أظهر المجوس الطريق إلى المسيح الطفل. ترمز المربعات المدمجة أيضًا إلى انتشار الإنجيل في جميع أنحاء العالم.

• معبد على شكل سفينة. الكنيسة ، مثل السفينة ، تنقذ المؤمنين من موجات الملاحة الدنيوية الكارثية وتقودهم إلى ملكوت الله.

2. العديد من رؤوس المعابد

تنتهي مباني جميع الكنائس الأرثوذكسية دائمًا بالقباب التي ترمز إلى السماء الروحية. القباب ، بدورها ، تتوج بالتأكيد بصلبان ، كعلامة على انتصار المسيح الفدائي.

الصليب الأرثوذكسي، التي أقيمت فوق المعبد ، لها شكل ثماني الرؤوس ، وأحيانًا يوجد في قاعدته هلال ، له الكثير من المعاني الرمزية المخصصة له ، أحدها مرساة الأمل المسيحي للخلاص بالإيمان بالإيمان في مزايا المسيح على الصليب. نهايات الصليب الثمانية تعني الفترات الثمانية الرئيسية في تاريخ البشرية ، حيث الثامنة هي حياة عصر المستقبل.

يرتبط عدد رؤوس المعابد بتكريس المذبح الرئيسي للمعبد ، وغالبًا أيضًا بعدد المذابح المتصلة في مجلد واحد.

• تمثل القبة ذات القبة الواحدة وحدة الله.
• القبتان ترمزان إلى طبيعتي الله-الإنسان يسوع المسيح.
• القباب الثلاثة ترمز إلى الثالوث الأقدس.
• القباب الأربعة ترمز إلى الأناجيل الأربعة ، النقاط الأساسية الأربعة.
• خمسة قباب ، يرتفع أحدها فوق الباقي ، ترمز إلى المسيح كرأس الكنيسة ، والأربعة المبشرين.
• القباب السبعة ترمز إلى الأسرار السبعة للكنيسة ، السبعة المجالس المسكونية، الفضائل السبع.
• تسعة قباب مرتبطة بالصورة الكنيسة السماويةوتتكون من تسع رتب من الملائكة وتسع رتب من الصالحين.
• القباب الثلاثة عشر ترمز إلى يسوع المسيح والرسل الاثني عشر.
• خمسة وعشرون فصلاً يمكن أن تكون علامة على رؤية نهاية العالم لعرش الثالوث الأقدس وأربعة وعشرين شيخًا (الرؤيا ١١ ، ١٥-١٨) أو تدل على مدح والدة الإله المقدسة (٢٥ إيكو وكونتاكيون من أقدم akathist لأم الرب) ، اعتمادًا على تفاني المعبد.
• ثلاثة وثلاثون فصلاً - عدد السنوات الأرضية للمخلص.

3. شكل ولون القبةلها أيضًا معنى رمزي.

• شكل ولون القبة لهما أيضًا معنى رمزي. القباب زرقاء مع النجوم - المعبد مخصص لوالدة الإله.
• تم تكريس المعابد ذات القباب الخضراء الثالوث المقدس.
• توجت المعابد المخصصة للقديسين بقباب خضراء وفضية.
• الذهبي - المعبد مخصص لله و 12 يوم عطلة.

4. لون القبة.

كانت القبب الأولى في روسيا منخفضة ونصف دائرية. كرروا شكل قباب الكنائس البيزنطية. ثم ظهرت قباب على شكل خوذة ، وحتى في وقت لاحق - بصلي الشكل.

يرمز الشكل على شكل خوذة إلى الحرب الروحية التي تخوضها الكنيسة مع قوى الشر منذ تأسيسها (خوذة ، خوذة هي غطاء رأس معدني عسكري قديم).

يرمز شكل اللمبة إلى لهب الشمعة الذي يشهد عليه الإنجيل.

الخامس. مهام لتكرارها. العمل مع المواد التوضيحية

تحديد نوع عمارة المعبد. ماذا يرمز؟

ماذا يرمز لون القباب وشكلها؟

ماذا يعني عدد القباب؟

السادس . تلخيص. محادثة أخيرة.

المعبد كرمز لمملكة الجنة

بحسب تعليم الكنيسة ، كل شيء مرئي العالم الماديهو انعكاس رمزي للعالم الروحي غير المرئي. تشرح رمزية المعبد للمؤمنين جوهر المعبد باعتباره بداية مملكة السماء المستقبلية ، وتضع أمامهم صورة هذه المملكة.

إذا كان النموذج الأولي - مملكة الجنة - هو مجال الحقيقة والحقيقة والجمال ، فيجب تطبيق خصائص مماثلة على بنية المعبد ، الذي يدعي أنه يعرض النموذج الأولي السماوي.

تتجسد صورة وحدة الكنيسة ، برئاسة المسيح ، بشكل واضح في مجلدات مكعبة ذات قبة واحدة المعابد الروسية القديمة. يتم التعبير عن قداسة الكنيسة مجازيًا من خلال بياض جدران المعابد وإشراق القباب الذهبية. يتم التعبير عن الخلافة السوبورنوست والرسولية ، كما هو الحال في الهيكل الهرمي للكنيسة نفسها ، من خلال التكوين المركزي ، والترتيب الهرمي لأجزاء المعبد ، التابعة لفضاء القبة المركزية.

معبد. الثقافة الأرثوذكسية. الصلاة الأرثوذكسية. الكنيسة الأرثوذكسية. مدخل كنيسة والدة الإله الأقدس. أساسيات الثقافة الأرثوذكسية. كاتدرائية القديس باسيل. الكنائس الأرثوذكسية. معبد نيكولسكي. كنيسة القيامة. معابد روسيا. الانشقاق في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس. الكنائس الروسية. الطريق إلى المعبد.

معبد مسيحي. معبد النصر. جهاز الكنيسة الأرثوذكسية. إحياء المعبد. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الكنيسة الأرثوذكسية الحاجز الأيقوني. العمل المسيحي. الموضوع: الكنيسة الأرثوذكسية. الكنيسة الأرثوذكسية الجزء الأول. عيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس. أسس أخلاقيةالثقافة الأرثوذكسية. الوحدة: أساسيات الثقافة الأرثوذكسية.

عن روسيا أن تغني ، ما الذي تسعى جاهدة من أجله في المعبد. عمارة الكنائس الروسية. معبد خشبي قديم. معابد روسيا الشهيرة. الكنائس الأرثوذكسية في منطقتنا. وحدة "أساسيات الثقافة الأرثوذكسية". كنيسة بطرس وبولس في بروخوروفكا. المعابد العظيمة لروسيا. معابد مدينة ساراتوف. التعاليم المسيحيةعن الخلاص. معابد الوطن.

أشهر المعابد في العالم. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية أثناء العظيمة الحرب الوطنية. الكنائس الأرثوذكسية في نيجني نوفغورود. أساسيات الثقافة والتكنولوجيا الأرثوذكسية. الإنسان والله في الثقافة الأرثوذكسية. طرق تدريس "أصول الثقافة الأرثوذكسية". قباب وقباب المعابد. أنحني لكل المعابد على الأرض….

1. معبد أرتميس في أفسس. تاريخ الهيكل: من الماضي الى الحاضر. عمارة الكنائس الأرثوذكسية الحديثة. مدرسة الأحدفي معبد "فرح جميع الذين يحزنون". حول الخدمة الدينية - التربوية والتعليمية في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. أصول الثقافة الأرثوذكسية: "مسيحي في العمل".