ஹஜ் எங்கே. ஹஜ்ஜின் சடங்கு நடவடிக்கைகள்

டிசம்பர் 17, திங்கட்கிழமை விடியற்காலையில், மக்காவில் தொடங்குகிறது மற்றும் இஸ்லாமிய புனித தலங்களுக்கு புனித யாத்திரை செய்யும் சடங்குகள்.

ஹஜ் என்பது இஸ்லாத்தின் ஐந்தாவது "நம்பிக்கையின் தூணாக" கருதப்படும் மஸ்ஜித் அல்-ஹராம் மசூதிக்கு மெக்காவிற்கு முஸ்லிம்களின் புனித யாத்திரையாகும். இது முஸ்லீம் சந்திர நாட்காட்டியின் பன்னிரண்டாவது மாதத்தின் தொடக்கத்தில் நடைபெறுகிறது, இதன் விளைவாக இந்த மாதம் "ஜு-எல்-ஹிஜ்ஜா" - "யாத்திரையை வைத்திருத்தல்" என்று அழைக்கப்பட்டது. "ஹஜ்ஜா" என்ற வேர், பண்டைய செமிடிக் தோற்றம் கொண்டது மற்றும் "சுற்றிச் செல்" என்று பொருள்படும் அரபு"யாத்திரை செல்வது" என்று பொருள்.

ஹஜ்ஜின் ஆன்மீக அர்த்தம்

ஹஜ் இஸ்லாமிய வரலாற்றில் மூன்று குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது: ஆதாம் மற்றும் ஹவ்வா (ஏவாள்) சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட பிறகு மன்னிப்பு மற்றும் மீண்டும் ஒன்றிணைதல், இப்ராஹிம் (ஆபிரகாம்) தீர்க்கதரிசியின் தியாகம் மற்றும் அவரது மகன் இஸ்மாயிலின் வாழ்க்கை. சர்வவல்லமையுள்ளவருக்கு பணிவு மற்றும் கீழ்ப்படிதலுக்கான எடுத்துக்காட்டு.

இஸ்லாத்தின் போதனைகளின்படி, ஹஜ் செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது செய்ய வேண்டும். அதன் பிறகு அவர் பெறுகிறார் கௌரவப் பட்டம்ஹாஜி மற்றும் பச்சை தலைப்பாகை அணியும் உரிமை.

ஹஜ்ஜின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், அது வணக்கத்திற்காக தன்னார்வமாகவும் தனித்தனியாகவும் செய்யப்படுகிறது. ஒரு கடவுள். ஹஜ்ஜின் போது, ​​யாத்ரீகர்கள் அவரது இல்லத்தில் "அல்லாஹ்வின் விருந்தாளிகளாக" மாறுகிறார்கள், உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் பிரார்த்தனையின் போது ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை தங்கள் முகங்களைத் திருப்புகிறார்கள். சிறிது நேரம் தங்கள் வீட்டை விட்டு வெளியேறி, பயணத்தின் சிரமங்களைத் தாங்கி, யாத்ரீகர்கள் அதன் மூலம் வெளிப்புற மற்றும் உள் சுத்திகரிப்பு செய்கிறார்கள்.

யாத்திரை மேற்கொள்வதற்கான நிபந்தனைகள்

ஹஜ்ஜின் முக்கிய சடங்குகள் முஹம்மது நபி அவர்களால் "பிரியாவிடை யாத்திரையின்" போது நிறுவப்பட்டது, அவர் 632 இல் - ஹிஜ்ராவின் ஒன்பதாம் ஆண்டில் செய்தார். ஷரியா சட்டம் ஹஜ் செய்வதற்குத் தேவையான பின்வரும் நிபந்தனைகளை வரையறுக்கிறது: 1) ஒரு நபர் பெரும்பான்மை வயதை அடைய வேண்டும்; 2) அவர் தெளிவான மனநிலையில் இருக்க வேண்டும்; 3) சுதந்திரமாக இருங்கள்; 4) அவர்களின் புனித யாத்திரை மற்றும் வீட்டில் விடப்பட்ட குடும்பத்தை பராமரிக்க போதுமான நிதி உள்ளது; 5) போதுமான உடல் ஆரோக்கியம்; 6) சாலையில் அவர்களின் பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய முடியும்; 7) ஹஜ்ஜின் சடங்குகளை சரியான நேரத்தில் (துல்-ஹிஜ் மாதத்தின் 7 ஆம் தேதிக்குள்) செய்யத் தொடங்குவதற்கு முன்கூட்டியே புறப்பட வேண்டும்.

ஹஜ்ஜின் போது, ​​ஒரு முஸ்லீம் கடமைப்பட்டிருக்கிறார்: ஒரு சிறப்பு உடையை அணிய - இஹ்ராம்; காபாவைச் சுற்றி முதல் மாற்றுப்பாதையைச் செய்யுங்கள் - தவாஃப் அத்-தஹியா; அராபத் மலையில் ஒரு பிரார்த்தனை நிற்கவும் - vukuf; அராபத் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து திரும்பும் போது காபாவை (தவாஃப் அல்-வதா) சுற்றி இரண்டாவது, "விடைபெறும்" மாற்றுப்பாதையை மேற்கொள்ளுங்கள்.

இஹ்ராம் என்பது "தீட்சை" என்று பொருள்படும் மற்றும் ஆன்மீக தூய்மையின் ஒரு சிறப்பு நிலை, அதில் தங்குவதற்கு முழு உடலையும் கழுவி, சிறப்பு ஆடைகளை அணிந்து, இஹ்ராமின் விதிகள் கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. முழு துறவு (குஸ்ல்) செய்த பிறகு, பெண்கள் விசாலமான வெள்ளை ஆடைகளை அணிந்து, முகம், கைகள் மற்றும் கால்கள் மட்டுமே தெரியும் வகையில் தலையை ஒரு தாவணியால் மூடுவார்கள். ஆண்கள் இரண்டு எளிய வெள்ளை முக்காடுகளை அணிவார்கள்: ஒன்று இடுப்பு முதல் முழங்கால்கள் வரை கால்களை மூடுகிறது, மற்றொன்று இடது தோள்பட்டை மீது வீசப்படுகிறது. இந்த அங்கிகள் யாத்ரீகர்களின் எண்ணங்களின் தூய்மையையும், சர்வவல்லமையுள்ளவரின் முன் சமத்துவத்தையும் குறிக்கிறது.

ஹஜ் செய்யும் போது (இஹ்ராம் நிலையில் இருப்பது), வர்த்தகம் மற்றும் உலக வாழ்க்கை தொடர்பான விவகாரங்களில் ஈடுபடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது; உடலுறவு, அத்துடன் வூ அல்லது திருமணம்; கோபப்பட்டு ஒருவரை புண்படுத்துங்கள்; அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் தீங்கு விளைவிக்கும் (விலங்குகள் மற்றும் பூச்சிகளைக் கொல்லுங்கள், புல்லைக் கிழித்து, மரங்களிலிருந்து இலைகள் மற்றும் கிளைகளைப் பறித்தல் போன்றவை); ஷேவிங், முடி மற்றும் நகங்களை வெட்டுதல், தூபம் பயன்படுத்துதல், நகைகள் அணிதல் மற்றும் புகைபிடித்தல். இந்த தடைகளை மீறினால் ஹஜ் செல்லாது.

ஹஜ்ஜின் முக்கிய சடங்குகள்

துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 7 வது நாளில் மெக்காவிற்கு வந்து, யாத்ரீகர்கள் காபாவை வணங்குகிறார்கள் - உம்ரா எனப்படும் "சிறிய யாத்திரை" சடங்கு. முஸ்லீம் பாரம்பரியத்தின் படி, காபாவின் "கருப்பு கல்" என்பது சொர்க்கத்திலிருந்து ஒரு வெள்ளை படகு ஆகும், இது ஆதாமுக்கு அல்லாஹ்வால் வழங்கப்பட்டது, அவர் தரையில் வீசப்பட்டு, மக்காவை அடைந்தார். மக்களின் பாவங்கள் மற்றும் சீரழிவுகளால் தொகுதி கருப்பு நிறமாக மாறியது.

காபாவின் சுற்றுவட்டாரத்தை முடித்த பிறகு, யாத்ரீகர்கள் சஃபா மற்றும் மர்வா மலைகளுக்கு இடையில் இயங்கும் சாய் சடங்கைச் செய்யத் தொடங்குகிறார்கள். அவர்கள் சஃபா மலையில் ஏறி, தங்கள் முகங்களை காபாவின் பக்கம் திருப்பி, கருணைக்கான பிரார்த்தனை மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாக்கும் வேண்டுகோளுடன் அல்லாஹ்விடம் திரும்புகிறார்கள். பின்னர் யாத்ரீகர்கள் இந்த மலையிலிருந்து அதன் அடிவாரத்தில் அமைக்கப்பட்ட ஒரு தூணுக்கு இறங்கி, மற்றொரு தூணுக்கு ஓடி, மர்வா மலையில் நின்று, இந்த மலையில் ஏறுகிறார்கள். அங்கு அவர்கள் மீண்டும் காபாவை நோக்கி திரும்பி பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் சஃபாவுக்குத் திரும்புகிறார்கள். இந்த மலைகளுக்கு இடையேயான ஓட்டம் ஏழு முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. மிகவும் பரவலான புராணக்கதை என்னவென்றால், தனது மகன் இஸ்மாயிலுக்காக தண்ணீரைத் தேடி மலைகளுக்கு இடையில் விரைந்த ஹஜரின் துன்பத்தின் நினைவாக இந்த சடங்கு நிறுவப்பட்டது.

இது "சிறிய யாத்திரை" (உம்ரா) முடிவடைகிறது மற்றும் உம்ரா மற்றும் ஹஜ் செய்பவர்கள் தனித்தனியாக ஒரு முடியை துண்டித்துவிட்டு, இஹ்ராம் நிலையை விட்டுவிடுகிறார்கள், அவர்கள் ஹஜ்ஜுக்கு முன் உடனடியாக மீண்டும் தொடங்குவார்கள்.

ஆனால் வழக்கமாக யாத்ரீகர்கள் ஹஜ்ஜின் அனைத்து சடங்குகளையும் முடித்துவிட்டு, அது முடியும் வரை இஹ்ராம் நிலையை விட்டுவிடாதீர்கள்.
ஹஜ்ஜின் மீதமுள்ள சடங்குகள் கூட்டாக மற்றும் கண்டிப்பாக நிர்ணயிக்கப்பட்ட நாட்களில் செய்யப்படுகின்றன. துல்-ஹிஜ்ஜின் 7 வது நாளில், தடைசெய்யப்பட்ட மசூதியில் ஒரு பிரசங்கம் (குத்பா) வாசிக்கப்படுகிறது, இது ஹஜ் செய்யும் யாத்ரீகர்களின் கடமைகளைக் குறிக்கிறது.

அடுத்த நாள் (துல் ஹிஜ்ஜின் 8 வது நாள்), யாத்ரீகர்கள் தண்ணீரை சேமித்து, மினா மற்றும் முஸ்தலிஃபாவின் சிறிய பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக மேற்கிலிருந்து கிழக்காக நீண்டு, மக்காவிலிருந்து 25 கிமீ தொலைவில் உள்ள அரஃபாத் மலைக்கு புறப்பட்டனர். சாலைக்கு முன் தண்ணீரை சேமித்து வைக்க வேண்டிய அவசியம் காரணமாக, இந்த நாள் யாம் அத்-தர்வியா - "குடி நாள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

யாத்ரீகர்கள் 8 முதல் 9 துல்-ஹிஜ் வரை மினா பள்ளத்தாக்கில் இரவைக் கழிக்கிறார்கள், மேலும் 9 வது நாளில் ஹஜ்ஜின் மைய சடங்கு செய்யப்படுகிறது - அரபாத் மலையில் (வுகுஃப்) நின்று. இது நண்பகலில் தொடங்குகிறது, சூரியன் உச்சநிலையைக் கடந்த உடனேயே, அதன் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் முடிவடைகிறது. இங்கே யாத்ரீகர்கள் ஒரு பிரசங்கத்தைக் (குத்பா) கேட்கிறார்கள் மற்றும் அல்லாஹ்விடம் ஒரு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்: "இதோ நான் உங்களுக்கு சேவை செய்கிறேன், ஆண்டவரே!". இந்த பிரார்த்தனை பல முறை மற்றும் உரத்த குரலில் வாசிக்கப்படுகிறது.

சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் முஸ்தலிஃபா பள்ளத்தாக்கிற்கு (இந்த விழா இஃபாடா என்று அழைக்கப்படுகிறது), அங்கு அவர்கள் பிரகாசமாக எரியும் மசூதியின் முன் ஒரு பொதுவான பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். யாத்ரீகர்கள் இரவு முழுவதையும் இங்கு செலவிடுகிறார்கள் - இது ஹஜ் செய்பவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்களுக்கும் உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனையின் இரவாகக் கருதப்படுகிறது.

10 வது துல்-ஹிஜ்ஜின் அதிகாலையில், யாத்ரீகர்கள், தொழுகைக்குப் பிறகு, மீண்டும் மினா பள்ளத்தாக்கிற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் ஏழு கூழாங்கற்களை எறிந்து, மூன்று தூண்களில் (ஜம்ரத் அல்-அகாபா) கடைசியில் உள்ள முஸ்தலிஃபாவில் எடுத்தார்கள். , இப்லிஸ் (சாத்தான்) ஐ அடையாளப்படுத்துகிறது, அவர் தொழுகைக்குச் சென்றபோது இப்ராஹிமின் பாதையை பாரம்பரியம் தடுத்தது. அடுத்து தியாகம் செய்யும் சடங்கு வருகிறது. 10 வது துல்-ஹிஜ்ஜா என்பது இஸ்லாத்தின் மிக முக்கியமான நியமன விடுமுறை நாள் - ஈத் அல்-அதா (தியாகத்தின் விருந்து), உலகம் முழுவதும் உள்ள முஸ்லிம்களால் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு யாத்ரீகரும் விடுமுறை நாளில் மிருக பலி கொடுக்க வேண்டும். பாரம்பரியத்தின் படி, பின்வருவனவற்றை பலியிடலாம்: ஐந்து வயதுக்கு குறைவான ஒட்டகம், ஒரு வயதுக்கு குறைவான காளை அல்லது ஆடு மற்றும் ஏழு மாதங்களுக்கு குறைவான செம்மறி ஆடு. பலியிடப்பட்ட விலங்கின் ஒரு பகுதி யாத்ரீகர்களால் உண்ணப்படுகிறது, மேலும் ஒரு பகுதி ஏழைகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. ஈத் அல்-அதா அதே நாளில் தொடங்குகிறது. ஒரு தியாகம் செய்த பிறகு, யாத்ரீகர்கள் மொட்டையடித்து அல்லது முடியைக் குறைத்து, தாடியை மொட்டையடிக்கிறார்கள். பெண்கள் முடியின் ஒரு இழையை வெட்டுகிறார்கள்.

மினா பள்ளத்தாக்கில் மொட்டையடிக்கப்பட்ட மற்றும் வெட்டப்பட்ட முடி தரையில் புதைக்கப்படுகிறது. அதன் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் காபாவின் (தவாஃப் அல்-வதா) கடைசி சுற்றுப்பயணத்தை செய்ய மெக்காவுக்குத் திரும்புகிறார்கள். இந்த நேரத்தில், காபாவின் சுவர்கள் ஏற்கனவே ஒரு புதிய முக்காடு (கிஸ்வா) மூலம் மூடப்பட்டிருக்கும்.

மூன்று நாட்களுக்கு, 11 முதல் 13 துல்-ஹிஜ் வரை, யாத்ரீகர்கள் தொடர்ந்து தியாகங்களைச் செய்து, மீண்டும் மினா பள்ளத்தாக்கிற்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் மூன்று தூண்களிலும் (ஜம்ரத் அல்-உலா, ஜம்ரத் அல்-வுஸ்தா மற்றும் ஜம்ரத் அல்) கற்களை வீசுகிறார்கள். - அகபா).

ஹஜ்ஜின் அனைத்து சடங்குகளும் துல்-ஹிஜ் 14 ஆம் தேதி முடிவடையும். யாத்ரீகர்கள் இஹ்ராம் நிலையை விட்டுவிட்டு ஹாஜி என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார்கள்.
ஹஜ்ஜுக்குப் பிறகு, மக்காவில் பலர் முகமது நபியின் நினைவுகளுடன் தொடர்புடைய இடங்களுக்குச் செல்கிறார்கள். இந்த மரியாதைக்குரிய இடங்களில் ஒன்று மவுண்ட் ஆஃப் லைட் (ஜபல் அன்-நூர்) ஆகும், அதன் உச்சியில் குரானின் முதல் வெளிப்பாடு முஹம்மது நபிக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட ஒரு குகை உள்ளது. பின்னர் யாத்ரீகர்கள் நபியின் கல்லறை மற்றும் அவரது நெருங்கிய தோழர்களின் கல்லறைகளுக்கு வணங்குவதற்காக மதீனாவுக்குச் செல்கிறார்கள் - நீதியுள்ள கலீஃபாக்கள் அபுபக்கர், உமர் மற்றும் உஸ்மான். வழியில், அவர்கள் தைஃப் நகரில் நிறுத்துகிறார்கள், அங்கு முஹம்மது மெக்கன் பாகன்களின் துன்புறுத்தலில் இருந்து மறைந்திருந்தார், கோரிஷ். இந்த நகரம் அமைந்துள்ளது பிரபலமான மசூதிஅப்பாஸ் (நபியின் மாமா), யாத்ரீகர்கள் ஒன்றாக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

வீடு திரும்பிய யாத்ரீகர் (ஹஜ்ஜி) பச்சைத் தலைப்பாகை மற்றும் நீண்ட வெள்ளை அங்கியை (கலாபே) அணிந்துகொள்கிறார், இது ஹஜ்ஜின் செயல்திறனைக் குறிக்கிறது. யாத்ரீகரின் உறவினர்களும் நண்பர்களும் அவருக்கு ஒரு புனிதமான சந்திப்பை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், இது ஒரு பண்டிகை விருந்துடன் இருக்கும்.

பல முஸ்லீம்கள், முடிந்தால், ஹஜ்ஜை மீண்டும் செய்யவும், பல முறை செய்யவும்.

12 182

முஹம்மது நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களை சரியான வழிகாட்டுதலுடனும், உண்மையான மார்க்கத்துடனும், உலகங்களுக்கான கருணையுடனும், அனைத்து அடிமைகளுக்கும் செயல்பாட்டிற்கான முன்மாதிரியாகவும், ஆதாரமாகவும் அனுப்பிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்.

உலகத்தின் இறைவனாகிய அவனை வணங்குவதற்கு மார்க்கத்தின் அடித்தளத்தை அமைத்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். அல்லாஹ்வைத் தவிர உண்மையான கடவுள் இல்லை என்று நான் சாட்சியமளிக்கிறேன், மேலும் முஹம்மது அல்லாஹ்வின் வேலைக்காரன் மற்றும் அவனது தூதர், ஒரு நல்ல தூதர் மற்றும் எச்சரிப்பவர், அவருக்கும், அவரது குடும்பத்தினருக்கும், தோழர்களுக்கும், அதே போல் பின்பற்றியவர்களுக்கும் பாராட்டு மற்றும் செழிப்பு. அவர்கள் (தோழர்கள்) அவர்களின் நேர்மையான நம்பிக்கைகள், வார்த்தைகள் மற்றும் செயல்களில் நியாயத்தீர்ப்பு நாள் வரை.

மக்களே, இந்த நாட்களில் நீங்கள் அல்லாஹ்வின் [கஅபா] வீட்டிற்கு விரைந்தீர்கள், பாவங்கள் மற்றும் தீமைகள் மன்னிக்கப்பட வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையில், சொர்க்கத்தைப் பெறவும், உங்கள் முயற்சிகள் மற்றும் செலவழித்த பணத்திற்கான வெகுமதியையும் பெற விரும்புகிறீர்கள்.

முஸ்லிம்களே, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வீட்டையும் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதியையும் நோக்கிச் செல்கிறீர்கள் - இந்த சிறந்த இடங்களுக்கு, மிகவும் புகழ்பெற்ற வழிபாடுகளில் ஒன்றைச் செய்து, தற்பெருமை காட்ட விரும்பவில்லை. மாறாக, உங்களை அல்லாஹ்வின் அருகில் கொண்டு செல்லும் வழிபாட்டை விரும்பினீர்கள், மேலும் உங்கள் இறைவனின் மகத்துவத்திற்கு மரியாதை காட்டுகிறீர்கள். எனவே இந்த வழிபாட்டு முறைகளை நீங்கள் கட்டளையிட்டபடி செய்யுங்கள் - அதிகமாகக் காட்டாமல், அலட்சியம் மற்றும் அலட்சியத்தை அனுமதிக்காதீர்கள். உங்களுக்கு கட்டளையிடப்பட்ட தூய்மை (அதாவது சுத்தப்படுத்துதல் மற்றும் கழுவுதல்) மற்றும் பிரார்த்தனைகள் மற்றும் மதத்தின் பிற வெளிப்படையான தீர்ப்புகளை கடைபிடிக்கவும்.

இந்த இடங்களுக்குச் செல்லும்போது, ​​​​நீங்கள் அல்லாஹ்வை வணங்குவதற்காகவும், அவனது கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிவதற்காகவும் இதைச் செய்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். அதன்படி, சாலையில் செல்லும்போது, ​​உங்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட தூய்மையையும் (சுத்திகரிப்பு மற்றும் கழுவுதல்) மற்றும் கூட்டுப் பிரார்த்தனைகளையும் கவனியுங்கள். பலர் வுழூவைப் பற்றி அலட்சியமாக இருப்பதும், தண்ணீரைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுவதும் மணலைக் கொண்டு (தயம்மம்) தூய்மைப்படுத்துவதும் அறியப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தண்ணீரின் முன்னிலையில், மணலுடன் சுத்தப்படுத்த அனுமதிக்கப்படவில்லை.

இருப்பினும், சிலர் கூட்டுப் பிரார்த்தனைகளைப் புறக்கணித்து, பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு செய்யக்கூடிய விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள். நான்கு ரக்அத்களைக் கொண்ட தொழுகைகளைச் சுருக்கி, நீங்கள் வீடு (தாயகம்) திரும்பும் வரை இரண்டு ரக்அத்களில் தொழுங்கள். தொழுகையைக் குறைக்காத [உள்ளூர்] இமாமின் பின்னால் நீங்கள் தொழும்போது விதிவிலக்கு. இந்த விஷயத்தில், நீங்கள் எந்த ரக்அத்தில் இணைந்திருந்தாலும், இமாமைப் பின்பற்றி, நான்கு ரக்அத்களை முழுமையாகச் செய்யவும், அவற்றை முழுமையாகச் செய்யுங்கள்.

பிரார்த்தனைகளை ஒன்றிணைப்பதைப் பொறுத்தவரை, சாலையில் நேரடியாகச் செல்லும் பயணிகளுக்கு இது ஒரு சுன்னா (விரும்பத்தக்கது). பயணி எங்காவது குடியேறியிருந்தால் [அல்லது நிறுத்தினால்], தொழுகையை இணைக்காமல் இருப்பது சுன்னத் (விரும்பத்தக்கது) ஆகும்.

கடமையான தொழுகைகளுடன் (ஃபர்த்) பிணைக்கப்பட்டுள்ள விரும்பத்தக்க தொழுகைகளைப் (ரவதிப்) பொறுத்தவரை, விடியற்காலை கடமையான தொழுகைக்கு முன் விரும்பத்தக்க இரண்டு ரக்அத்களைத் தவிர, அவற்றைச் செய்யாமல் இருப்பது விரும்பத்தக்கது. வித்ர் பிரார்த்தனை மற்றும் பிற கூடுதல் பிரார்த்தனைகளைப் பொறுத்தவரை, அவை பயணிகள் மற்றும் உள்ளூர்வாசிகளால் செய்யப்படுகின்றன.

ஒரு நல்ல மனநிலையைக் கடைப்பிடிப்பதும் அவசியம்: தாராளமாகவும் நன்னடத்தையுடனும் இருப்பது, நட்பு [புன்னகை] மற்றும் மற்றவர்கள் உங்களுக்கு ஏற்படுத்தும் தொல்லைகள் மற்றும் சிரமங்களுக்கு பொறுமையைக் காட்டுவது, ஏனென்றால் வழியில் இந்த சிரமங்கள் தற்காலிகமானவை, மற்றும் வெகுமதி. ஏனெனில் பொறுமையைக் காட்டுவது பெரியது.

நீங்கள் மிகாத்தை (இஹ்ராம் நிலைக்கு நுழைவதற்கான எண்ணம் கொண்ட பிராந்திய எல்லை) அடையும் போது, ​​முற்றிலும் குளித்து (குஸ்ல்) உங்கள் உடல், தலை மற்றும் தாடியை ஒரு இனிமையான வாசனையுடன் நறுமணம் பூசவும். பின்னர் ஹஜ் தமத்துக்காக உம்ரா செய்யும் நோக்கத்துடன் இஹ்ராம் நிலைக்கு நுழையுங்கள், மேலும் தல்பியாவின் வார்த்தைகளுடன் மெக்காவுக்குச் செல்லுங்கள்.

மிகாட்

புனித மசூதியை அடைந்த பிறகு, நீங்கள் கபாவை (தவாஃப்) சுற்றி ஏழு மடங்கு சுற்றுச் சுற்றி, மரணத்தை நிகழ்த்த வேண்டும். முழு மசூதியும் கஅபாவிற்கு அருகில் அல்லது தொலைவில் உள்ளதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், நீங்கள் மாற்றுப்பாதையில் செல்ல அனுமதிக்கப்படும் இடம் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். எவ்வாறாயினும், நீங்கள் யாருக்கும் எந்த இடையூறுகளையும் ஏற்படுத்தாத நிலையில் நெருங்கிய வரம்பில் இருப்பது விரும்பத்தக்கது. க்ரஷ் இருந்தால், அதில் தவாஃப் செய்வது நல்லது தொலைதூர இடம். பொதுவாக, மிகவும் வசதியானதைச் செய்யுங்கள் (சூழ்நிலைக்கு ஏற்ப), அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும். சுற்றிச் சென்ற பிறகு, இப்ராஹீம் நிற்கும் இடத்திற்கு (மகம்) பின்னால் அவருக்கு முடிந்தவரை இரண்டு ரக்அத்களைச் செய்யுங்கள். இது சாத்தியமில்லை என்றால், அவற்றை அகற்ற அனுமதிக்கப்படுகிறது. மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இப்ராஹிமின் மகாம் உங்களுக்கும் கஅபாவிற்கும் இடையில் உள்ளது.

மகாம் இப்ராஹிமா

அதன் பிறகு, ஒருவர் உம்ரா செய்ய சஃபாவிற்கும் மர்வாவிற்கும் இடையில் மாற்றுப்பாதையில் செல்ல வேண்டும், மேலும் ஒருவர் சஃபாவிலிருந்து தொடங்க வேண்டும். ஏழாவது பைபாஸின் முடிவில், தலையின் முழுப் பகுதியிலும் முடியை வெட்ட வேண்டும். ஒரு பக்கம் மட்டும் முடியை வெட்டுவது அனுமதிக்கப்படாது, அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இதைப் பார்த்து ஏமாந்துவிடாதீர்கள்.

ஸஃபாவிற்கும் மர்வாவிற்கும் இடையில்

துல்-ஹிஜாவின் எட்டாவது நாள் தொடங்கியவுடன், முற்றிலும் குளித்து (குஸ்ல்), தூபத்தால் உங்களை அபிஷேகம் செய்து, நீங்கள் குடியேறிய (வாழும்) இடத்திலிருந்து ஹஜ் செய்ய இஹ்ராம் நிலைக்கு நுழையுங்கள். அதன் பிறகு, மினாவுக்குச் சென்று, அங்கு ஜுஹ்ர், அஸ்ர், மக்ரிப், இஷா மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைகளைச் செய்யுங்கள், சுருக்கவும் ஆனால் அவற்றை இணைக்கவும் இல்லை, ஏனெனில். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மினாவிலும் மக்காவிலும் தொழுகையை சுருக்கினார்கள், ஆனால் அவற்றை இணைக்கவில்லை.

என்னுடையது

அராஃபத் தினத்தன்று சூரிய உதயத்தின் போது, ​​அராஃபத்தை நோக்கிச் செல்லுங்கள், அல்லாஹ்வின் முன் பணிவுடன் [பயபக்தியுடன்] தல்பியாவின் வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள். அங்கு ஸுஹ்ர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளைச் செய்து, சுருக்கி (ஒவ்வொன்றும் இரண்டு ரக்அத்கள்) மற்றும் ஜுஹரின் போது அவற்றை இணைக்கவும். அதன் பிறகு, அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்ய உங்களை அர்ப்பணிக்கவும். மலை (அராஃபத்) உங்களுக்குப் பின்னால் இருந்தாலும், தஹராத் (சுத்திகரிப்பு மற்றும் கழுவுதல்) நிலையில் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், கிப்லாவை எதிர்கொள்ளுங்கள், ஏனெனில் கிப்லாவை நோக்கி திரும்புவது சட்டபூர்வமான நடவடிக்கையாகும். அரபாத்தின் எல்லைகளைக் கடைப்பிடிப்பதில் கவனம் செலுத்துங்கள், ஏனெனில். ஏராளமான பக்தர்கள் வெளியே நிற்கிறார்கள். அரஃபாத்திற்கு வெளியே ஹஜ் செல்லாது. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஹஜ் என்பது அராஃபத் (அராஃபத்தின் மீது நின்று)".

அரபாத்

முழு அரஃபாத்தின் பிரதேசம்: அதன் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு பகுதிகள், வடக்கு மற்றும் தெற்கு பகுதிகள் - இவை அனைத்தும் யாத்ரீகர்களுக்கு நிற்கும் இடமாக கருதப்படுகிறது. விதிவிலக்கு யுரேனஸ் பள்ளத்தாக்கு. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அராபத் முழுவதுமே நிற்கும் இடமாக இருந்தாலும் நான் இங்கே நிறுத்தினேன்".

சூரியன் மறையும் போது, ​​இதை நீங்கள் உறுதியாக நம்பினால், தல்பியாவின் வார்த்தைகளை உச்சரித்து, பணிவு மற்றும் பயபக்தியைக் காட்டி, முஸ்தலிஃபாவுக்குச் செல்லுங்கள். உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டபடி அதிகபட்ச அமைதியைக் கடைப்பிடியுங்கள். அவர் அரஃபாத்திலிருந்து புறப்பட்டு ஒட்டகத்தின் கடிவாளத்தை மிகவும் இறுக்கமாக இறுக்கினார் (அதனால் அது வேகமடையாது மற்றும் பிற யாத்ரீகர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காது. - குறிப்பு பதிப்பு.)அவள் தலை ஏறக்குறைய சேணத்தின் மீது அசையும் அளவிற்கு குனிந்திருந்தது. அதே நேரத்தில், அவர் பேசினார், தனது உன்னதமான கையால் சைகை செய்தார்:

"அமைதி, மக்களே, அமைதி".

முஸ்தலிஃபா

முஸ்தலிஃபாவிற்கு வந்ததும், மக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை நிறைவேற்றுங்கள், பின்னர் ஃபஜ்ர் வரை அங்கே இரவைக் கழிக்கவும். நபி (ஸல்) அவர்கள் பலவீனமானவர்களைத் தவிர, யாரையும் ஃபஜ்ருக்கு முன் முஸ்தலிஃபாவை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கவில்லை, யாரை இரவின் முடிவில் முஸ்தலிஃபாவை விட்டு வெளியேற அனுமதித்தார்கள். ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றிய பிறகு, கிப்லாவை நோக்கி உங்கள் முகங்களைத் திருப்பிக் கொண்டு, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள் "அல்லாஹு அக்பர்", என்று கூறி அவரைப் புகழ்ந்து பேசுங்கள் "அல்-ஹம்து லில்லாஹ்"முழு விடியும் வரை துஆக்களுடன் அவரை அழைக்கவும். அதன் பிறகு - சூரிய உதயத்திற்கு முன் - மினாவுக்குச் செல்லுங்கள். பின்னர் ஏழு சிறிய கற்களை சேகரித்து எறியும் இடத்திற்கு [ஜம்ரத்] அகபாவிற்குச் செல்லுங்கள். ஜம்ரத் அகபா அவற்றில் சமீபத்தியது, இது மக்காவுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. வார்த்தைகளைச் சொல்லும்போது சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு அந்தக் கூழாங்கற்களை எறியுங்கள் "அல்லாஹு அக்பர்"(அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) ஒவ்வொரு கூழாங்கல்லையும் எறிந்து, அதன் மூலம் அவன் முன் உயர்த்தி, பணிவு காட்டுகிறான். என்று எனக்கு தெரியும் முக்கிய நோக்கம்இதில் (கூழாங்கற்களை எறிவது) அல்லாஹ்வின் மேன்மையும், அவனை நினைவு கூர்வதும் ஆகும்.

ஜம்ரத்

கூழாங்கற்கள் குளத்தில் விழுவது கட்டாயமாகும், மேலும் இடுகையில் அடிப்பது ஒரு நிபந்தனை அல்ல. நீங்கள் கூழாங்கற்களை எறிந்து முடித்ததும், உங்கள் பலி விலங்குகளை (காதி) அறுங்கள். ஹஜ்ஜின் போது, ​​ஈத் அல்-ஆதாவின் போது முஸ்லிம்களால் (ஹஜ்ஜில் இல்லாதவர்கள்) படுகொலை செய்யப்படும் அதே விலங்குகள் [வயது போன்ற அதே அளவுருக்கள் கொண்டவை] படுகொலை செய்யப்பட வேண்டும். உங்கள் சார்பாக ஒரு மிருகத்தை அறுப்பதற்கு நீங்கள் ஒருவருக்கு அறிவுறுத்தினால் அது அனுமதிக்கப்படும்.

தியாகத்தின் சடங்கிற்குப் பிறகு, உங்கள் தலையை மொட்டையடிக்கவும், அதே நேரத்தில் தலையின் ஒரு பகுதியை மட்டும் மொட்டையடிக்க அனுமதிக்கப்படாது, மற்ற பகுதியை விட்டு விடுங்கள். பெண்கள் தலை முடியின் முனைகளை ஒரு விரல் நுனிக்கு சமமான அளவு குறைக்கிறார்கள். அதன் பிறகு, நீங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்து முதல் (பகுதி) வெளியேறிவிட்டீர்கள் என்று கருதப்படுகிறது, எனவே நீங்கள் சாதாரண ஆடைகளை அணிந்து கொள்ளலாம், உங்கள் நகங்களை வெட்டலாம், மேலும் உங்களை நீங்களே தூபமிடலாம். இருப்பினும், பாலியல் நெருக்கம் உங்களுக்கு இன்னும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

பிறகு ஸுஹ்ர் தொழுகைக்கு முன் மக்கா செல்ல வேண்டும். ஹஜ்ஜுக்காக தவாஃப் செய்து ஸஃபாவிற்கும் மர்வாவிற்கும் இடையில் ஓடி மினாவிற்குத் திரும்புங்கள். மேலும் இதன் மூலம்:

நீங்கள் இஹ்ராம் நிலையில் இருந்து இரண்டாவது (இறுதி) வெளியேற்றத்தை கடந்து செல்வீர்கள், இதனால் அனைத்தும் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்படும், உட்பட. மற்றும் பாலியல் நெருக்கம்.

மக்களே, ஒரு விடுமுறை நாளில் (10வது துல்-ஹிஜ்ஜா), ஒரு யாத்ரீகர் நான்கு வகையான சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டும்:

இந்த வரிசையில் அவற்றைச் செய்வது விரும்பத்தக்கது. இருப்பினும், யாராவது வரிசையை மாற்றினால் - அவர் ஒரு தியாகம் செய்வதற்கு முன் தலையை மொட்டையடித்தால், எடுத்துக்காட்டாக, அவர் மீது எந்த பாவமும் இல்லை. நீங்கள் மினாவை விட்டு வெளியேறும் நாள் வரை தவாஃப் மற்றும் ஸஃபாவிற்கும் மர்வாவிற்கும் இடையில் நடப்பதைத் தள்ளிப் போட்டால் உங்கள் மீது பாவம் இல்லை. அல்லது பதின்மூன்றாவது நாளில் பலியிட்டால், உங்கள் மீது பாவம் இல்லை. குறிப்பாக நீங்கள் அதை தேவைக்காக அல்லது சில சூழ்நிலைகள் காரணமாக செய்திருந்தால்.

பதினொன்றாவது இரவை மினாவில் கழிக்கவும், மதியம் முதல் ஜமாரத்தில் (கூழாங்கற்களை வீசும் இடம்) தொடங்கி நடுவில் இருந்து கடைசி அகபாவில் முடிவடையும் வரை கூழாங்கற்களை எறிய வேண்டும். ஒவ்வொரு தூணிலும் ஏழு கற்களை எறிந்து, அல்லாஹ்வை துதிக்க வேண்டும் (என்றார் "அல்லாஹு அக்பர்") ஒவ்வொரு ரோலிலும். விடுமுறை நாளில் கற்களை எறிவது சூரிய உதயத்திலிருந்து முடிந்தவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது. பலவீனமானவர்களுக்கு, இதைச் செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது [முன்பு] - இரவின் முடிவில் இருந்து (அதாவது, சூரிய உதயத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே). கல் எறியும் நேரம் மாலையில் சூரிய அஸ்தமனத்தில் முடிகிறது.

விடுமுறைக்குப் பிறகு மீதமுள்ள நாட்களில், மதியம் முதல் சூரிய அஸ்தமனம் வரை கூழாங்கற்களை வீசுவது அனுமதிக்கப்படுகிறது. அதே சமயம், மதியத்திற்கு முன் கூழாங்கற்களை வீசுவதற்கு அனுமதி இல்லை. இருப்பினும், பகலில் கடுமையான குழப்பம் ஏற்பட்டால், இரவில் கற்களை எறியும் சடங்கு செய்ய அனுமதிக்கப்படுகிறது.

சிறு வயது, முதுமை, உடல் நலக்குறைவு போன்ற காரணங்களால் சொந்தமாக கூழாங்கற்களை எறியும் சடங்கை செய்ய முடியாத ஒருவர், இதை வேறொருவரிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும். கூழாங்கற்களை எறியுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டவர் தனக்கும், தனக்கு அறிவுறுத்தியவருக்கும் ஒரே இடத்தில் இருந்து எறிந்தால் பிரச்சனை இல்லை. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், அவர் முதலில் தனக்காக கூழாங்கற்களை வீச வேண்டும், பின்னர் அவருக்கு அறிவுறுத்தியவருக்கு. பன்னிரண்டாம் நாளில் கல் எறியும் சடங்கு முடிந்ததும், ஹஜ் முடிந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. இப்போது தேர்வு உங்களுடையது: நீங்கள் மினாவை விட்டு வெளியேறலாம் அல்லது பதின்மூன்றாவது இரவை மினாவில் கழிக்கலாம் மற்றும் மதியம் மூன்று ஜமராத்களிலும் கூழாங்கற்களை வீசலாம். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்ததால் (13வது நாள் தங்குவது) விரும்பத்தக்கது.

நீங்கள் மக்காவை விட்டு வெளியேற விரும்பினால், பிரியாவிடை தவாஃப் (தவாஃப்-வாடா’) செய்யுங்கள். மாதவிடாய் அல்லது பிரசவத்திற்குப் பின் இரத்தப்போக்கு உள்ள பெண்கள் பிரியாவிடை தவாஃப் செய்ய மாட்டார்கள். அதே சமயம் அவர்கள் பள்ளிவாசல் கதவுகளுக்கு வந்து நிற்பது சட்டப்படி அல்ல.

முஸ்லிம்களே, இது ஹஜ்ஜின் விளக்கம். எனவே ஹஜ் செய்யும் போது உங்களால் இயன்றவரை அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள், மேலும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிந்து நடக்கவும்.

கல்லெறிந்த சாத்தானை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்.

وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ، لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ، ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ

“மக்களுக்கு ஹஜ்ஜை அறிவிக்கவும், அவர்கள் மிகத் தொலைதூரச் சாலைகளிலிருந்து நடந்தேயும், ஒல்லியான அனைத்து ஒட்டகங்களிலும் உங்களிடம் வருவார்கள். அவர்கள் தங்களுக்குப் பயனளிக்கும் வகையில் சாட்சியமளிக்கட்டும், மேலும் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு வழங்கிய கால்நடைகளின் மீது குறிப்பிட்ட நாட்களில் அல்லாஹ்வின் பெயரை நினைவு கூறட்டும். அவர்களிடமிருந்து சாப்பிட்டு, துரதிர்ஷ்டவசமான ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கவும்! பின்னர் அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை முடித்து, தங்கள் சபதங்களை நிறைவேற்றி, பழமையான இல்லத்தை (கஅபா) சுற்றி வரட்டும்” (குரான் 22:27-29).

அல்லாஹ் என்னையும் உங்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதிப்பாராக.

ஷேக் உதைமீன் (அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டட்டும்)

எக்ஸ் ajஒரு யாத்திரை ஆகும் கியாபே, இது கடமைப்பட்டுள்ளது ( இதுவரை ஈ-‘அய்ன்) வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது ஒவ்வொரு நியாயமான (பைத்தியம் இல்லை), வயது வந்தோர், அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபட்ட முஸ்லீம், அவருக்கு அவ்வாறு செய்ய வாய்ப்பு இருந்தால்.

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறினான் செய்யஊரனே (சூரா" ஆனால்லீ 'இம்ஆர் அ n", ஆயத் 97):

وَللهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ البَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إلَيْهِ سَبِيلاً

/மணிக்குஒரு லில் நான்வணக்கம் 'அலியான்-என் அ si எக்ஸ் ijjul-baiti Manista பிறகு‘ஒரு எலிஹி துணை மற்றும்எல் நான்/

இதன் பொருள்: " செய்யுமாறு அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான் எக்ஸ்அதைச் செய்யக்கூடியவர்களுக்கு அஜ்."

சடங்கு எக்ஸ்அஜா இஸ்லாத்தின் மற்ற முக்கிய தூண்களிலிருந்து வேறுபட்டது, உதாரணமாக, நமாஸ், ஜகாத், வேகமாகஏனெனில் எக்ஸ் aj என்பது ஒரு சிறப்பு வகையான சடங்கு, அதன் செயல்பாட்டின் நேரம் மற்றும் இடத்தின் ஒற்றுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கடமையான தொழுகைகளுக்கு குறிப்பிட்ட நேரங்கள் உள்ளன. உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் தற்போது இருக்கும் இடங்களில் தொழுகையையும் நோன்பையும் மேற்கொள்ளலாம். ஜகாத்துக்கும் இது பொருந்தும்.

பற்றி எக்ஸ் aja, பின்னர் அது நிறைவு நேரத்தின் ஒற்றுமையால் வேறுபடுகிறது. குறிப்பிட்ட சில மாதங்களில் மட்டுமே நடைபெறும் செய்யஊரானே, அத்துடன் அந்த இடத்தின் ஒற்றுமை, புனித இல்லத்தின் (க்யாபா) விருந்தினர்களுக்கு சடங்குகள் எக்ஸ்'அராபத் மற்றும் கியாபா' பகுதிக்கு இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட இடத்தில் அட்ஜா, பகுதி வழியாக செல்கிறது மினா மற்றும் முஸ்தலிஃபா.

இல் கூறினார் செய்யஉரேனே (சூரா "அல்- எக்ஸ்அஜ்", ஆயத் 27):

وَأَذّنْ فِي النَّاسِ بِالحَجّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلّ فَجّ عَمِيق

/மணிக்குஒரு அ zzஃபின்னில் அ si பில்- எக்ஸ்அஜ்ஜி ஐ-டி மணிக்குக்யா மேடு நான்ல uu a'al நான்கூலி முன் miry-i`t மற்றும்நா மின் குல்லி ஃபாக்ஜின் 'ஆம் ik /

இதன் பொருள்: “மக்களுக்குச் சொல்ல வேண்டும் எக்ஸ் adzhe, பின்னர் - அவர்கள் காலில் மற்றும் வெவ்வேறு ஏற்றங்களில் வருவார்கள். அவர்கள் பல்வேறு தொலைதூர இடங்களிலிருந்து வருவார்கள்».

பலன் எக்ஸ்மக்களுக்கு அஜா - பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்துதல்.

நபி மு எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாவதாக, கூறினார்:

مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُ مُّهُ

/மனிதன் எக்ஸ்அஜ்ஜா ஃபலாம் யார்ஃபு உடன் மணிக்குஒரு லாம் யாஃப்சு செய்யகராஜா நிமிடம் மஐ.நா மணிக்குபி க்யா நான் மணிக்குமை மணிக்குஅல்யதாது உம்மு/

"நிறைவேற்றியவர் எக்ஸ் aj மீறல்கள் இல்லாமல், அதே நேரத்தில் உடலுறவு கொள்ளாதவர் - மேலும் செய்யவில்லை பெரிய பாவம்பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட்டு, புதிதாகப் பிறந்ததைப் போல தூய்மையானவர்.

சூரா அல்-வின் வசனங்களில் எக்ஸ் aj" என்று தெளிவாகக் கூறுகிறது எக்ஸ்அஜ் என்பது இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்களில் கடமையான மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒன்றாகும், இது மு நபியால் கூறப்பட்டது. எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்:

بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلاّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللهِ،

وَإِقَامِ الصَّلاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكاةِ، وَحَجّ البَيْتِ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ

/ Bunyal Isle நான் mu'al நான்காம்சின்: ஷா அஅனைத்து நான்வண்டல் நான் ha illusll அஹூ மணிக்குமற்றும் அண்ணா மு எக்ஸ்அம்மாதர்-ராஸ் மணிக்குஅமைதி அவணக்கம், மணிக்குஒரு மற்றும் காமை உடன்—உடன் ol நான் ty, மணிக்குஒரு உம் அ- ஜாக் காரணமாக நான் ty, மணிக்குஅ எக்ஸ்அஜில் பைடி, மணிக்குஅ உடன்பற்றி மணிக்குமை சட்டகம் ஆம் n/

இதன் பொருள்: “இஸ்லாம் ஐந்து தூண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

1. அல்லாஹ்வை தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை என்பதற்கான சான்று மு எக்ஸ்அம்மத் உண்மையில் அவருடைய தீர்க்கதரிசி மற்றும் தூதர்.
2. ஜகாத் (கட்டாயமான தானம்) என பணக்கார முஸ்லிம்களால் ஆண்டுதோறும் நிதி ஒதுக்கீடு.
3. ஒரு புனித யாத்திரை செய்தல் ( எக்ஸ் aj) புனித மாளிகைக்கு (Kya'be).
4. ராமர் மாதம் விரதம் ஈஒரு".

அல்-புகாரி மற்றும் முஸ்லிம் ஆகியோரால் அறிவிக்கப்பட்டது.

எனவே, யாத்திரையின் கடமையை அங்கீகரிக்காதது - குஃப்ர். அங்கீகரிக்கவில்லை எக்ஸ்அஜ் - முஸ்லிம் அல்லாதவர் .ஒரு விதிவிலக்கு சமீபத்தில் இஸ்லாத்திற்கு மாறியவர் மற்றும் இந்த கடமை மற்றும் இது போன்றவற்றைப் பற்றி அறியாதவர்.

கருத்துக்கள் « எக்ஸ்அட்ஜா" மற்றும் "'டை"மொழியிலும் ஷரியாவிலும்

மொழியில் வார்த்தை எக்ஸ்அஜ் என்றால் இலக்கு. AT ஷரீஅத்சொல் " எக்ஸ்அஜ்" என்றால் அல்லாஹ் விதித்த சடங்குகளை நிறைவேற்றுவதற்காக கஅபாவிற்கு புனிதப் பயணம் மேற்கொள்வது என்று பொருள்.

'உம்ரா' என்ற வார்த்தையே 'இ'தாமரா' என்ற வினைச்சொல்லில் இருந்து வந்தது, இது மக்காவிற்கு புனிதப் பயணம் மேற்கொள்வதைக் குறிக்கிறது, ஆனால் அது போலல்லாமல் எக்ஸ்அஜா, ‘உம்ராவை எந்த நேரத்திலும் செய்யலாம்.

ஹஜ்ஜுக்கு செலவழிக்கப்பட்ட பணம் ஷரீஅத்தின்படி பெறப்பட வேண்டும் (உதாரணமாக, மதுபானம் அல்லது பன்றி இறைச்சி விற்பனையிலிருந்து லாபம் பெறக்கூடாது). இல்லையெனில், புனித யாத்திரை அல்லாஹ்வால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாது.

அறிவுறுத்தல்கள் எக்ஸ்அட்ஜா மற்றும் 'டை

எக்ஸ் aj என்பது ஒரு கட்டாய மருந்துச்சீட்டில் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது செய்ய ur`ane மற்றும் சுன்னா.

மு நபியைக் குறிப்பிட்டு இப்னு அப்பாஸ் கூறியது போல் அல்லாஹ் அதை ஒரு கடமையாக ஆக்கினான் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு அமைதி உண்டாகட்டும், அவர் தனது பிரசங்கத்தில் கூறினார், அதாவது: " மக்களே! நீங்கள் செய்ய உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது எக்ஸ்ஆ, அப்படி செய்."மேலும், இப்னு அப்பாஸ் கூறினார் அல்-ஏ செய்ய ra'a ibn எக்ஸ்அபிஸ் எழுந்து நின்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்: "நபியே, இது ஒவ்வொரு வருடமா?" அதற்கு அவர் பதிலளித்தார், அதாவது: “நான் அப்படிச் சொன்னால், அது கட்டாயமாகும், ஆனால் நீங்கள் அதை ஆண்டுதோறும் செய்ய முடியாது; உறுதி எக்ஸ்வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது. யாராவது செய்தால் எக்ஸ்அஜ் பலமுறை, இது அவருடைய தன்னார்வத் தொழில்". மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தொடர்ந்தார், இதன் பொருள்:

"உங்களுக்கு உத்தரவிடப்பட்டுள்ளது எக்ஸ்அஜ்". இது எக்ஸ்ஆதி உடன் , தொடர்புடைய ஆயத்துகளைப் போல செய்ய ur`ana, செய்வது என்பதற்கு ஆதாரம் எக்ஸ்சில நிபந்தனைகளை பூர்த்தி செய்யும் முஸ்லிம்களுக்கு அஜா ஒரு கடமை.

உம்ராவைப் பொறுத்தவரை, சில அறிஞர்கள் இது விரும்பத்தக்கது என்று நம்புகிறார்கள். மற்றவர்களின் கூற்றுப்படி, ‘உம்ரா கடமையாகும் ( மணிக்கு adjib).

யாத்திரையை யார் செய்ய வேண்டும்:

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, புனித யாத்திரை செய்ய வேண்டியது:

- முஸ்லிம்;

- நியாயமான;

- அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலை;

- ஒரு வயது வந்தவர் (ஒரு சிறியவர் புனித யாத்திரையை முடித்திருந்தால், இது அவரை நிறைவேற்ற வேண்டிய கடமையிலிருந்து விடுபடாது. எக்ஸ்வயது முதிர்ந்த பிறகு aj);

- இந்த சடங்கைச் செய்ய யாருக்கு வாய்ப்பு உள்ளது (எடுத்துக்காட்டாக, அங்கும் திரும்பிச் செல்வதற்கும், அவர் சரியான நேரத்தில் தங்குவதற்கும் போதுமான நிதி உள்ளது எக்ஸ்அஜா மற்றும் அதற்கு அப்பால் அவரது பராமரிப்பில் உள்ளவர்களின் தேவைகளை வழங்குவதற்காக).

ஒரு பெண் முதன்முறையாக செய்திருந்தால் எக்ஸ்ஆம், அவர் உண்மையான பெண்கள் அல்லது சில உறவினர்களுடன் பயணம் செய்யலாம். ஷரீஅத்தின் படி, அவள் திருமணம் செய்து கொள்ளத் தடைசெய்யப்பட்ட தன் கணவன் அல்லது உறவினருடன் திரும்புவது கட்டாயமாகும். எக்ஸ்ராம்), எடுத்துக்காட்டாக, அவளுடைய மகன், தந்தை.

அதை சடங்கில் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும் எக்ஸ்அஜா ஹவ் ருக்ன் (தொலைவில் ஈ), கடமைகள் (வாஜிப்) மற்றும் சுன்னா:

- தோல்வி ஏற்பட்டால் ருக்னா (இதுவரை ஈ a)– எக்ஸ்யாத்ரீகர் பலியிடும் பிராணியை பரிகாரமாக வெட்டினாலும், அஜ் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாக கருதப்படுவதில்லை.

- தோல்வி ஏற்பட்டால் கடமைகள் ( மணிக்குஅஜிப்)– எக்ஸ்அஜ் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் யாத்ரீகர் ஒரு பாவம் செய்துவிட்டார், மேலும் பிராயச்சித்தமாக பலியிடப்பட்ட விலங்கை வெட்ட வேண்டும்.

• தோல்வி ஏற்பட்டால் சுன்னா – எக்ஸ்அஜ் சரியானதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் யாத்ரீகர் இதற்காக ஒரு பாவத்தைப் பெறவில்லை, ஆனால் சுன்னாவை நிறைவேற்றுவதற்காக, ஒரு நபர் அதிக வெகுமதியைப் பெறுகிறார்.

யாத்திரை தூண்கள்

2) அரபாத் பகுதியில் தங்கவும்.

3) டிஅ மணிக்கு af - கேபாவை 7 முறை சுற்றி வருதல்.

4) சாயி - மலைகளுக்கு இடையே வேகமாக நடப்பது ஏ உடன்—உடன்அஃபா மற்றும் அல்-மர் மணிக்குஒரு 7 முறை.

5) முடியை ஷேவிங் செய்தல் அல்லது வெட்டுதல்.

6) இந்தக் கைகளில் பெரும்பாலானவற்றில் நிலைத்தன்மை.

பொறுப்புகள் ( மணிக்கு ADJIB) எக்ஸ் ADJA

1) I இல் சேரவும் எக்ஸ்மியில் இருந்து ராம் செய்யஓட்ட

2) சூரியன் உச்சியில் இருந்து குறைந்த பிறகும், விடியும் முன் அரஃபாத் பகுதிக்கு வருகை தரவும்.

3) முஸ்தலிஃபா பகுதியில் இரவைக் கழிக்கவும் (சில அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி).

4) மினா பகுதியில் இரவைக் கழிக்கவும் (சில அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி).

5) கூழாங்கற்களை எறிதல் (ஜமாரத் ஏ செய்யஇரண்டும்) பலியிடும் நாளில் 10 டபிள்யூஉல்- எக்ஸ்இஜா ஒரு நாளைக்கு மூன்று கிணறுகளில் ஏழு கற்களை வீசுவது அவசியம் அட்-தஷ்ரி செய்ய .

6) பிரியாவிடை கியாபாவைச் சுற்றி நடக்கவும் (சில அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி).

பெரியவர்களின் சடங்குகள் ( எக்ஸ் ADJA)மற்றும் ஒரு சிறிய (‘இறப்பு) யாத்திரை

1. மற்றும் எக்ஸ்ரேம்

لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ،

إِنَّ الحَمْدَ والنّعْمَةَ لَكَ والمُلْكَ لا شَرِيكَ لَكَ

/லுப்பைக்கால் அஹம்மா லப்பைக், லப்பைக் எல் நான்பந்து மற்றும்க்யா லக லப்பெய்க், இன்னல்- எக்ஸ்ஆம்டா மணிக்குஅன்-நி'மட லக மணிக்குஅல்-முல்க், எல் நான்பந்து மற்றும்க்யா லக்/

இதன் பொருள்: “யா அல்லாஹ், நாங்கள் உமக்குக் கீழ்ப்படிந்தோம், உங்களுக்குப் பங்காளி இல்லை; உண்மையாகவே உமக்குப் புகழும், சக்தியும் உமக்கே உரியது, நல்லது; உனக்கு துணை இல்லை."

ஆண்கள் அதை சத்தமாக சொல்கிறார்கள், பெண்களும் அதை சத்தமாக சொல்கிறார்கள், ஆனால் அமைதியாக. அதன்பிறகு, ஒருவர் அல்லாஹ்விடம் நன்மையையும் சொர்க்கத்தையும் கேட்க வேண்டும், மேலும் நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்பையும் கேட்க வேண்டும். பிறகு படிக்கவும் துஆஅவர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் அன்புக்குரியவர்களுக்கும் அல்லது அவர்கள் விரும்புபவர்களுக்கும் என்ன விரும்புகிறார்கள் என்பது பற்றி.

• குற்றவாளிக்கு எக்ஸ் aj, ஆச்சரியமான அல்லது விரும்பாத ஒன்றைப் பார்க்கும்போது, ​​சொல்லுங்கள்:

لَبَّيْكَ إِنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ

/ லியப்பைக்யா இன்னல்-‘ஆய்ஷா ‘ஆய்ஷுல்- அஹிரோட்டி/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! நாங்கள் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து பதிலளித்தோம்; உண்மையான வாழ்க்கை என்பது மற்ற உலக வாழ்க்கை.

1. மக்காவிற்கு வந்தவுடன் என்ன செய்ய வேண்டும்

யாத்ரீகர் அல்-ஐ அடைந்ததும் எக்ஸ்மெக்காவில் உள்ள அரம், அவர் கூறுவது விரும்பத்தக்கது:

يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَأَهْلِ طَاعَتِكَ

/அனைத்தும் அஹம்மா ஹா மஅ எக்ஸ்ராமுக்யா மணிக்கு a amnukya fa எக்ஸ்ஆயுதம் மற்றும்‘அல்யன்-என் அரி மணிக்குஒரு அமின் மற்றும்'அ பின்னால்பாக்யா நான் மணிக்குமா தபா உடன் u 'ib அடாக்யா மணிக்கு a-j'aln மற்றும்நிமிடம் ஏ மணிக்குஎன்பதை நான்-ஐக்யா மணிக்குமற்றும் அஹ்லி பிறகு'அதிக்யா/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! இது எக்ஸ்அறம் (இந்தப் பள்ளிவாசல்) உனக்கே சொந்தம், நரக நெருப்பிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்று, அடிமைகள் ஒன்றுகூடும் நாளில் என்னைக் காத்து, என்னைப் பரிசுத்தமாக்குவாயாக. மணிக்குலியா) என்றென்றும் உனக்குக் கீழ்ப்படிந்து இரு”; மற்றும் செய்ய வேண்டிய சுன்னா ஜி usul.

யாத்ரீகர் கியாபாவைப் பார்த்ததும், கைகளை உயர்த்தி கூறுகிறார்:

/அனைத்தும் அ humma zeed h azஅல்-பைதா தஷ்ர் மற்றும்விசிறி மணிக்குமற்றும் ta' மகள்மனிதன் மணிக்குஒரு டேக்ரே மற்றும்மனிதன் மணிக்குஅதிகபட்சம் அபடான் மணிக்கு a zeed man sharrafahu மணிக்குஒரு 'அ zzஅமஹு மிம்மன் எக்ஸ்அஜ்ஜாஹு ஏ மணிக்கு i‘தமரோஹு தஷ்ர் மற்றும்விசிறி மணிக்குஒரு டேக்ரே மற்றும்மனிதன் மணிக்குமற்றும் ta' மகள்மனிதன் மணிக்குஒரு birran, அனைத்து அஹம்மா அன்டாஸ்-சல் நான்மு மணிக்குமற்றும் மின்கியாஸ்-சல் நான்மு ஃபா எக்ஸ்அய்யின் அராபன் அபிஸ் சல் நான்மீ/,

இதன் பொருள்: "யா அல்லாஹ்! இந்த மாளிகைக்கு மேலும் கம்பீரத்தையும் மரியாதையையும் கொடுங்கள்; மேலும் கஅபாவை நிகழ்த்தும் போது மகத்துவத்துடனும் கண்ணியத்துடனும் நடத்தியவருக்கு அதிக பெருமையையும் மரியாதையையும் கொடுங்கள் எக்ஸ்அஜா அல்லது 'உம்ரா; யா அல்லாஹ்! நீங்கள் அஸ்-ஸலாம் (தகுதியற்றவர்களிடமிருந்து தூய்மையானவர்) மற்றும் உங்களிடமிருந்து உலகம், நாங்கள் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ்வோம்.

மசூதிக்குள் வலது பாதத்திலிருந்து நுழைய வேண்டும், துஆவைப் படித்து:

بِسْمِ اللّهِ والحَمْدُ للهِ اللّهُمَّ صَلّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسَلّم،

اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

/பிஸ்மில் நான் h மற்றும் மணிக்குஅல்- எக்ஸ்அம்டு லில் நான்வணக்கம், அனைத்தும் அஹம்மா உடன்ஒல்லி 'அல் நான்மு எக்ஸ்அம்மாட் மணிக்கு a'al நான் அஇல்லையா மணிக்குமற்றும் சலாம்; அனைத்து அஹம்மா ஜிஃபிர் எல் மற்றும் மஐ.நா மணிக்குபி மற்றும் மணிக்குஅஃப்தா எக்ஸ்எல் மற்றும் ab மணிக்குஅபா ரோ எக்ஸ்மதிக்யா/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வின் பெயரால், அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும், யா அல்லாஹ்! நமது நபி மு. நபிக்கு அதிக மதிப்பையும் பெருமையையும் கொடுங்கள் எக்ஸ் ammadu, மற்றும் அவரது சமூகத்தை பாதுகாக்க; யா அல்லாஹ்! என் பாவங்களை மன்னித்து, கருணையின் கதவுகளை எனக்காகத் திறந்தருளும்."

சுன்னா, நமாஸின் இரண்டு ரக்அத்களுக்கு பதிலாக "தா எக்ஸ்இயதுல்-மஸ்ஜித்" - மசூதிக்கு ஒரு வணக்கம், கருங்கல்லில் இருந்து தொடங்கி 7 முறை கேபாவைச் சுற்றி, எதிரெதிர் திசையில் (வாழ்த்தலாக, அதாவது டிஅ மணிக்குஅஃப் அல்- செய்யஉடம்).

2. 'அராஃபத்' பகுதிக்கு வருகை தரவும்

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்:

الحَجُّ عَرَفَةُ

/அல்- எக்ஸ்அஜ்ஜு அரஃபா/

« எக்ஸ்அஜ் அராபத்,

அதாவது, ஆயுதங்களில் ஒன்று எக்ஸ்அஜா என்பது 'அராபத்' பகுதிக்கு விஜயம். விடியற்காலை 10 மணிக்கு முன் அரஃபாத் பகுதிக்கு செல்ல யாருக்கு நேரமில்லை டபிள்யூஉல்- எக்ஸ்இஜா தவறவிடுவார் - எக்ஸ் aj.

இருந்து வருகை தர வேண்டும் மாதம் 9 ஆம் தேதி மதியத்திற்கு பிறகு டபிள்யூஉல்- எக்ஸ் ija மற்றும் அடுத்த நாள் 10 ஆம் தேதி விடியும் வரை டபிள்யூஉல்- எக்ஸ்இஜா.

இந்த நேர இடைவெளியில் குறைந்தது ஒரு வினாடி இருக்க வேண்டும் - இதுவரை ஈ .

சில அறிஞர்கள், 'அராஃபத்' பகுதிக்குச் செல்லும் வழியில், உச்சரிப்பது நல்லது என்று கூறினார்கள்:

/அனைத்தும் அஹம்மா இல்யாக்யா தா மணிக்குஅஜ்ஜஹ்து மணிக்குமற்றும் என்பதை மணிக்குஅழிகல்-கர் மற்றும் mi arodtu, faj'al ம nb மற்றும்மா ஜி f மணிக்குஓடு மணிக்குஅ எக்ஸ்அஜ்ஜி மாப்ர் மணிக்குஓடு மணிக்கு ar எக்ஸ்ஆம் மற்றும் மணிக்குஒரு எல் நான்துஹய்யிப்ன் மற்றும்இன்னாக்யா ‘அல் நான்கூலி ஷே-இன் செய்யஒன்று மற்றும்ஆர்/,

இதன் பொருள்: " யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் திரும்புகிறேன், என் பாவத்தை மன்னித்து, என்னை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் எக்ஸ்அஜ், என் மீது கருணை காட்டுங்கள்; உண்மையிலேயே நீங்கள் எல்லாம் வல்லவர்"மேலும் அத் தல்பியாவை அதிகம் படிக்கவும்.

சுன்னாக்கள்:

3. முஸ்தலிஃபாவில் இரவைக் கழிக்கவும், அல்-ஏவில் கூழாங்கற்களை எறியுங்கள் செய்யஇரண்டும்

மணிக்குஅஜிப் (கடமை) - முஸ்தலிஃபாவில் இரவைக் கழிக்க. கூழாங்கற்கள் முஸ்தலிஃபாவில் சேகரிக்கப்படுகின்றன, மொத்தம் 70 துண்டுகள். (மூன்று இரவுகள் மினா பகுதியில் இரவைக் கழிக்க விரும்புபவர் 70 கூழாங்கற்களை சேகரிக்கிறார், இரண்டாவது நாள் சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அங்கிருந்து வெளியேற விரும்புபவர் 49 கூழாங்கற்களை சேகரிக்கிறார்).

அவர் கியாபாவின் திசையில் நின்று துஆவை மீண்டும் மீண்டும் வாசிக்கிறார்:

/அனைத்தும் அஹம்மா ராபன் அஅதின் அஃபிடுன் நான் எக்ஸ்ஆசனம் மணிக்குமற்றும் கோப்பு- அஹிரோட்டி எக்ஸ்ஆசனம் மணிக்குஅ செய்யஐ.நா அ'அ பின்னால்தடை அஆர்/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! இம்மையிலும் மறுமையிலும் எங்களுக்கு நல்வாழ்வை தந்து நரக வேதனைகளிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக.

யாத்ரீகர்கள் முஸ்தலிஃபாவில் இரவைக் கழிக்கிறார்கள்; பின்னர் அவர்கள் மினாவில் விடுமுறை நாளான விடியற்காலையில் அங்கிருந்து 7 கூழாங்கற்களை வீசுகிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் கிணற்றில் விழ வேண்டும், ஒவ்வொரு வீசுதலிலும் “அல்லாஹு அக்பர்” என்று சொல்ல வேண்டும்.

4. முடியை ஷேவிங் செய்தல் அல்லது வெட்டுதல்

ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை வழுக்கையாக வெட்டுகிறார்கள் அல்லது முடியை வெட்டுகிறார்கள். பெண்கள் தங்கள் தலைமுடியைக் குறைக்கிறார்கள். குறைந்தபட்சம்: தலையில் இருந்து குறைந்தது மூன்று முடிகளை ஷேவ் செய்யவும் அல்லது வெட்டவும், மற்றும் தலையில் முடி இல்லாதவர்கள், தலைக்கு மேல் ரேஸரை இயக்குவது நல்லது. கத்தரிக்கோலால் முடியை வெட்டுவதை விட தலையை மொட்டையடிப்பது ஆண்களுக்கு நல்லது.

மு நபி கூறினார் எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்:

பاللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالُوا:وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ:اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ قَالوُا:وَالمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ، ثُمَّ قَالَ:وَلِلْمُقَصِّرِينَ நான் رَوَاهُ البُخَارِيُّ

மக்கள் கேட்டார்கள்: மேலும் முடியை வெட்டுபவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரே? அவன் சொன்னான்: “ஓ அல்லாஹ்! தலையை மொட்டையடிப்பவர்களை மன்னியுங்கள்". மக்கள் மீண்டும் கேட்டார்கள்: மேலும் முடியை வெட்டுபவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதரே? அவன் சொன்னான்: "மற்றும் தலைமுடியை வெட்டுபவர்கள்".

இமாம் அல்-புகாரி அறிவித்தார்.

5.டிஆனால் மணிக்கு AF - KE'BA ஐச் சுற்றி நடப்பது

டிஅ மணிக்கு af — இதுவரை ஈவிடுமுறையின் பாதி இரவுக்குப் பிறகு, கற்களை எறிவதற்கு முன் அல்லது அதற்குப் பிறகு மட்டுமே இது சரியானதாகக் கருதப்படுகிறது, ஆனால் கற்களை எறிந்து முடி வெட்டப்பட்ட பிறகு அது ஏற்பட்டால் நல்லது.

தாவிற்கான நிபந்தனைமணிக்குafa உள்ளது: டி"ஜுனுப்", மாதவிடாய், மகப்பேற்றுக்கு பிறகான சுத்திகரிப்பு, சிறிய நிலையில் இருந்து aharat எக்ஸ்நரகம் உடன்மற்றும், அதாவது, முடியும் மணிக்குமணிக்கு ஈ u`, மற்றும் மன்னிக்க முடியாத நஜாஸாவிலிருந்து தூய்மையாக இருங்கள், கண்டிப்பாக மூடுங்கள்’ அ மணிக்குஎலி. சுற்றறிக்கைகளின் எண்ணிக்கையில் சந்தேகம் ஏற்பட்டால், குறைந்தபட்ச எண் (நமாஸ் போல) எடுக்கப்படுகிறது.

நடைபயிற்சி பக்கத்திலிருந்து தொடங்குகிறது கருப்பு கல், கியாபாவிற்கு இடது தோள்பட்டை. நீங்கள் உங்கள் மார்பையோ அல்லது கியாபாவை நோக்கி திரும்பவோ முடியாது. அதிக எண்ணிக்கையிலான மக்கள் இருப்பதால், கியாபாவுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தூரம் மார்புடன் நடக்க வேண்டியிருந்தால், இந்த தூரத்தை ஆரம்பத்தில் இருந்தே கடக்க வேண்டும் (அவர் தனது மார்பைத் திருப்பிய இடத்திலிருந்து கியாபாவுக்குத் திரும்புகிறார். அவரது தொடர்கிறது டிஅ மணிக்கு af), இல்லையெனில் இந்த வட்டம் டிஅ மணிக்கு afa செல்லாததாகக் கருதப்படுகிறது. கால்நடையாகச் செல்வது நல்லது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு மிருகத்தையும் சவாரி செய்யலாம், அதே நேரத்தில் துஆவைப் படிப்பது நல்லது:

اللهم رَبَّنَا ءاتِنَا فِي الدُنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

/அனைத்தும் அஹம்மா ராபன் அஅதின் அஃபிடுன் நான் எக்ஸ்ஆசனம், மணிக்குமற்றும் கோப்பு- அஹிரோட்டி எக்ஸ்ஆசனம், மணிக்குஅ செய்யஐ.நா அ'அ பின்னால்தடை அஆர்/,

இதன் பொருள்:

முதல் மூன்று சுற்றுகளில் (வட்டங்களில்) ஆண்கள் வேகமாகச் செல்வது (சுன்னா) விரும்பத்தக்கது. டிஅ மணிக்கு afa). முடிந்தால், நீங்கள் கருப்பு கல்லை முத்தமிட வேண்டும் அல்லது உங்கள் வலது கையை அதற்கு நீட்ட வேண்டும். சுற்றி வந்த பிறகு, 2 ரக்அத்தில் துஆ மற்றும் நமாஸைப் படிப்பது நல்லது.

6. சாய் - மலைகளுக்கு இடையே வேகமான நடை ஏ உடன்—உடன் AFA மற்றும் AL-MAR மணிக்குஆனால்

கமிஷனுக்குப் பிறகுதான் Sa'iy செல்லுபடியாகும் டிஅ மணிக்கு afa. ஆனால் ஃபார் என்ற நோக்கத்துடன் ஒருவர் ஸாயியை செய்ய முடியும் ஈஒரு (கடமைகள்) மற்றும் பிறகு டிஅ மணிக்கு afa வாழ்த்துக்கள், அதாவது டிஅ மணிக்குஅஃபா சுன்னா. செய்யாதவனும் டிஅ மணிக்குவந்தவுடன், காத்திருந்து, கடமையான பிறகுதான் ஸாயியை நிறைவேற்றுவார் டிஅ மணிக்கு afa.

ஹில் ஏ இலிருந்து ஓட்டம் தொடங்க வேண்டும் உடன்—உடன் afa மற்றும் அல் மார் ஹில்லில் முடிக்கவும் மணிக்குஅ. சயீ ஏழு முறை செய்யப்படுகிறது. ஒரு திசையில் ஓடுவது ஒரு ஓட்டமாகவும், எதிர் திசையில் ஓடுவதும் ஒரு ஓட்டமாகவும் கணக்கிடப்படுகிறது. டிபெரிய மற்றும் சிறிய இருந்து aharat எக்ஸ்நரகம் உடன் a - என்பது Sa'iy க்கு ஒரு நிபந்தனை அல்ல.

ஸாயி செய்யும் போது, ​​அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

رَبّ اغْفِر وَارْحَمْ وَتَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعَزُّ الأَكْرَمُ،

اللّهُمَّ آتِنَا فِي الدُنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

/ராபி ஜி fir மணிக்கு ar எக்ஸ்நான் மணிக்குமற்றும் தாஜ் அமணிக்குஅஸ் 'அம்ம் அத'லமு, இன்னாக்யா ஆண்டல்-அஸ்ஸுல்-அக்ரோம்; அனைத்து அஹம்மா அடிங் அஊட்டம்-டூன் நான் எக்ஸ்ஆசனம், மணிக்குமற்றும் கோப்பு- அஹிரோட்டி எக்ஸ்ஆசனம், மணிக்குஅ செய்யஐ.நா அ'அ பின்னால்தடை அஆர் /,

அதாவது: "யா அல்லாஹ்! மன்னித்து கருணை காட்டுங்கள்; உண்மையிலேயே வழங்குபவர் கருணையாளர், யா அல்லாஹ்! இந்த வாழ்க்கையிலும் அந்த வாழ்க்கையிலும் எங்களுக்கு நன்மை கொடுங்கள், நரக வேதனைகளிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், ”என்று அவர்கள் புனிதத்தைப் படித்தார்கள். செய்யஊரான்.

7.மினாவில் இரவு மற்றும் பாறை வீசும் நாட்கள்AT-TASHRI செய்ய

பின்னர் யாத்ரீகர் அத்-தஷ்ர் நாட்களில் முதல் நாள் இரவில் மினா பகுதிக்கு செல்கிறார் ikமற்றும் அங்கு தூங்குகிறார். காலத்திற்குப் பிறகு ஏ ம—டபிள்யூஅத்-தஷ்ரின் முதல் நாளின் உஹ்ர் ikமூன்று கிணறுகளில் கூழாங்கற்களை வீசுதல். முதலில், சிறிய கிணற்றில் 7 கூழாங்கற்கள், பின்னர் நடுத்தர கிணற்றில் 7 கூழாங்கற்கள் மற்றும் பெரிய கிணற்றில் 7 கூழாங்கற்கள். எறியும் போது, ​​​​"அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவது நல்லது. அத்-தஷ்ரின் நாட்களின் இரண்டாவது நாளில் ik, அதே சடங்கு முதல் நாளில் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. பின்னர், மினாவில் இரண்டாம் நாள் சூரிய அஸ்தமனத்தில் யாத்ரீகர் பிடிபட்டால், அவர் தங்கியிருந்து மூன்றாம் நாள் கூழாங்கற்களை வீச வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். நொறுக்கப்பட்டதால் யாராவது தன்னைப் பற்றி பயந்தால், அவர் மூன்றாம் நாளில் அனைத்து கற்களையும் எறிவதை ஒத்திவைக்கலாம், மேலும் அவரால் உடல் ரீதியாக முடியவில்லை என்றால், அவர் மற்றொரு யாத்ரீகரிடம் ஒப்படைக்கிறார். இருப்பினும், அவரால் அதைச் செய்ய முடிந்தால், அவர் அதை மற்றொரு யாத்ரீகரிடம் ஒப்படைக்க முடியாது.

மெக்காவுக்குத் திரும்பி, விடைபெறுங்கள் டிஅ மணிக்கு af மற்றும் Sa'iy. இது சுன்னா.

சிறிய புனித யாத்திரையின் சடங்குகள் (‘உம்ரா)

1) மற்றும் எக்ஸ்சட்டங்கள்;

2) டிஅ மணிக்கு af;

4) ஷேவிங் அல்லது முடி வெட்டுதல்;

5) நிலைத்தன்மை.

இஸ்லாமிய அறிஞர்களின் கூற்றுகளில் ஒன்றின் படி, ‘உம்ரா வெகு தொலைவில் உள்ளது ஈ, வாழ்நாளில் ஒரு முறை, ஆனால் அதை பல முறை செய்ய அறிவுறுத்தப்படுகிறது, குறிப்பாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ராமர் மாதத்தில் ஈஒரு.

யார் செய்தது எக்ஸ்அஜ், பின்னர் 'உம்ரா' செய்ய விரும்பினார், மு நபியின் மனைவியின் மசூதி அமைந்துள்ள அட்-டானிம் பகுதி போன்ற மெக்கா நகருக்கு வெளியே செல்கிறார் (அல்லது வெளியேறுகிறார்). எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு ஸலாம் உண்டாகட்டும், 'ஆயிஷா, அங்கே அவர் 'உம்ரா' செய்ய மனதுக்குள் ஒரு எண்ணத்தை ஏற்படுத்துகிறார். நோக்கத்தை உரக்கச் சொல்வது நல்லது:

نَوَيْتُ العُمْرَةَ وأَحْرَ مْتُ بِها لله تَعَالى

/அதன் மேல் மணிக்குஐதுல்-‘உம்ரதா மணிக்குஒரு அ எக்ஸ்ராம்து பிஹ் அலில் நான்வணக்கம் தா' அஎல் நான்/,

அதாவது: "நான் உம்ராவைச் செய்ய எண்ணினேன், அல்லாஹ்வுக்காக அதைச் செய்தேன்."

பிறகு, ‘உம்ரா’ செய்பவர், மீண்டும் மெக்கா நகருக்குத் திரும்பி, அங்கேயே நிகழ்ச்சி நடத்துகிறார் டிஅ மணிக்கு af 7 முறை; Sa'iy 7 முறை; பின்னர் அவர் தனது தலையை முழுவதுமாக மொட்டையடிப்பார் அல்லது தலைமுடியை வெட்டுவார். பெண் தன் தலைமுடியை மட்டும் சற்று சுருக்கிக் கொள்கிறாள்.

‘உம்ரா’ செய்பவர் இந்த வரிசையைக் கடைப்பிடிக்கக் கடமைப்பட்டவர், அதாவது மற்றும் எக்ஸ்ரேம், டிஅ மணிக்கு af, Sa'iy, ஷேவிங் அல்லது கட்டிங்.

இத்துடன் உம்ராவின் சடங்கு முடிவடைகிறது.

பிறகு என்ன தடை செய்யப்பட்டுள்ளது மற்றும் எக்ஸ்சட்டகம்போது எக்ஸ்அட்ஜா அல்லது டை

• பாலியல் உறவுகள் மற்றும் அவற்றுக்கான முன்னுரை. (முன்விளையாட்டு)
• நீங்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது, திருமணம் செல்லாததாக கருதப்படுகிறது.
• பொருத்தமான ஆடைகளை அணியுங்கள்: எ.கா. சட்டை, கால்சட்டை, ஜாக்கெட்.
• பெண்கள் முகத்தை மறைக்கவும், கையுறை அணியவும் அனுமதி இல்லை.
• உங்கள் நகங்களை வெட்ட முடியாது.
• தலையில் அல்லது உடலின் மற்ற பகுதிகளில் முடியை ஷேவ் செய்யவோ அல்லது வெட்டவோ கூடாது.
• ஆடைகள் அல்லது உடலுக்குத் தூபம் போடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. சோப்பை வாசனை இல்லாமல் பயன்படுத்த வேண்டும் (ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் இருவரும்).
• ஆண்கள் தலையை மறைக்க அனுமதி இல்லை.
• ஐ இல் அமைந்துள்ளது எக்ஸ்சட்டம், பறவைகள் அல்லது பிற விலங்குகளை வேட்டையாடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது (ஷரியாவின் படி சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுகிறது); மேலும், செடிகளை வெட்ட வேண்டாம்.
• நறுமணம் இல்லாவிட்டாலும், உங்கள் தாடி அல்லது தலைமுடியில் எண்ணெய் அல்லது க்ரீஸ் எதையும் தடவ முடியாது.

இந்த செயல்களில் ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்த எவரும் பாவத்தில் விழுகிறார், அதைச் செய்ய வேண்டும் ஃபித்யா, திருமணத்தைத் தவிர, ஃபித்யா கொடுக்கப்படுவதில்லை.

மீண்டும் மீண்டும் செயல்கள்மீறல் ஏற்பட்டால் மற்றும் எக்ஸ்சட்டகம்

மீறல் வழக்கில் மற்றும் எக்ஸ்உதாரணமாக, ராமர், தைக்கப்பட்ட ஆடைகளை உடுத்தி, நகங்களை வெட்டி, உடலில் இருந்து முடியை வெளியே இழுத்து, உடலுறவுக்கு ஒரு முன்னோடியாக, முதல் அனுமதி வரை (தா) எக்ஸ்அல்லுல்), ஒருவர் பரிகாரச் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும் - அவர் ஒரு ஆட்டுக்கடாவைக் கொல்லக் கடமைப்பட்டிருக்கிறார் அல்லது மூன்றின் அளவில் பிச்சை கொடுக்கிறார் உடன்அஆறு ஏழைகளுக்கு அல்லது மூன்று நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும்.

யாத்ரீகர் மூன்று செயல்களில் 2 செயல்களைச் செய்திருந்தால் (சுற்றுதல், வெட்டுதல் மற்றும் கூழாங்கற்களை வீசுதல் அல்-ஏ செய்ய botha) என்பது முதல் அனுமதி, மேலும் குறிப்பிடப்பட்ட மூன்று ருக்னா-செயல்களுக்குப் பிறகு இரண்டாவது அனுமதி. அதன் பிறகு நகங்களை வெட்டும்போது பரிகாரம் செய்ய வேண்டியதில்லை.

முதல் அனுமதிக்கு முன் உடலுறவு - மீறுகிறது எக்ஸ் aj. மேலும் இந்த நபருக்கு அடுத்த ஆண்டு இந்த கடனை உடனடியாக திருப்பி செலுத்த வேண்டும். அவர் என்ன செய்கிறார் என்பதை நினைவில் வைத்துக் கொண்டு, உணர்வுபூர்வமாகச் செய்தால் இது செய்யப்படுகிறது எக்ஸ் aj; அவர் விஞ்ஞானிகளிடமிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்ததால் இந்த விஷயத்தில் அறியாதவர் அல்ல. பிராயச்சித்தமாக, அப்படிப்பட்டவர் ஒட்டகத்தைக் கொடுக்கிறார், கிடைக்கவில்லை என்றால், ஒரு மாடு, இல்லையென்றால், 7 ஆடுகள், முடியவில்லை என்றால், அதே விலைக்கு வாங்கி மக்களுக்கு விநியோகிக்கிறார். உடன்நரகம் செய்யமற்றும், அவரால் முடியவில்லை என்றால், அவர் பதவியை வைத்திருக்கிறார். இதன் வால்யூமில் இருந்து ஒவ்வொரு 1 mudd க்கும் உடன்நரகம் செய்ய a - 1 நாள்.

யார் சேர்ந்தார் மற்றும் எக்ஸ்மைக்குப் பிறகு ராம் செய்யஓட்டா (அதாவது, மியின் எல்லையைக் கடப்பது செய்யஓட்டா) அல்லது கற்களை எறியவில்லை, பின்னர் அவர் ஒரு ஆட்டை பலியிட வேண்டும், ஆனால் அவரால் முடியவில்லை என்றால், 10 நாட்கள் உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும்: 3 - போது எக்ஸ்அஜா மற்றும் 7 பேர் வீட்டில் உள்ளனர்.

விடைபெறுதல் டிஆனால் மணிக்கு AF

பின்னர், யாத்திரை முடிந்ததும், யாத்ரீகர் பிரியாவிடை சுற்றி வலம் வருகிறார். இது ஒரு கடமை ( மணிக்கு adjib).

திரும்பவும் எக்ஸ் ADJA

இருந்து திரும்பும் போது சுன்னா எக்ஸ்அஜா உச்சரிப்பு:

لا إلَهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ، آيِبُونَ عَابِدُونَ سَاجِدُونَ لِرَبّنَا حَامدُونَ،

صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الأَحْزَابَ وَحْدَهُ

/எல் நான்வண்டல் நான் ha illusll பற்றிஹ யா எக்ஸ்ஆம் மணிக்குஎல் நான்பந்து மற்றும்க்யா லியா, லியாஹுல்-முல்கு மணிக்குமற்றும் லியாஹுல்- எக்ஸ் amdu மணிக்குஒரு ஹுவா அல் நான்கூலி ஷே-இன் செய்யஒன்று மற்றும்ஆர்; அயிப் மணிக்குஅதன் மேல் ' அஏலம் மணிக்குஎங்களுக்கு அஜிட் மணிக்குலிரோபின் மீது அ ஹாநடுவில் மணிக்கு n, உடன்ஓ ஆமாம் செய்யஓ வாஹ்தா, மணிக்குமற்றும் அன்று உடன்அல்லது 'அப்தா, மணிக்குஒரு ஹெக்டேர் மஅமல்-அ எக்ஸ்ம அபா மணிக்குஅ எக்ஸ்ஆம்/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, ஒரே படைப்பாளி, அவருக்கு இணை இல்லை; அல்லாஹ் அனைவருக்கும் இறைவன், அவனுக்கே புகழனைத்தும். அவர் சர்வ வல்லமை படைத்தவர். நம்முடைய பாவங்களுக்காகவும், நம்முடைய உயர்ந்த வழிபாடு மற்றும் கீழ்ப்படிதலுக்காகவும், நம்முடைய ஜெபங்களுக்காகவும், நம்முடைய நியாயத்தீர்ப்புகளுக்காகவும் அவரிடம் மன்னிப்புக் கேட்கிறோம். அவருக்கு மட்டுமே நமது பாராட்டும் நன்றியும். உண்மை, உண்மைத்தன்மை பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதிகள். மேலும் அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கு வெற்றியைக் கொடுத்தார், எதிரிகள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர்.

யாத்ரீகருக்கு அறிவுறுத்தல்கள்

அன்புள்ள சகோதரரே! நீங்கள் ஒரு புனித யாத்திரை செல்லும்போது, ​​அதைப் பற்றிய எண்ணங்களால் உங்கள் இதயத்தை நிரப்பவும். மகிழ்ச்சியான தருணம்உங்கள் வாழ்க்கை மற்றும் இந்த பரிசுக்காக எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வை புகழ்ந்து பேசுங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறந்த நபிமார்கள் மற்றும் தூதர்கள் வாழ்ந்த இந்த புண்ணிய பூமியைப் பார்வையிட உங்கள் சகோதர சகோதரிகள் பலருக்கு வாய்ப்பு இல்லை - மு. எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். மேலும் நல்ல செயல்களை எப்படி செய்வது என்று யோசித்து, மக்கா மற்றும் மதீனாவில் இருக்கும் போது, ​​செய்து பாருங்கள் மேலும் பிரார்த்தனைகள்மற்றும் துஆ ஓதுங்கள்.

கெட்ட எண்ணங்கள் மற்றும் வீண் கவலைகளிலிருந்து உங்கள் இதயத்தை விடுவித்து, செயல்களிலும் வார்த்தைகளிலும் பாவமான விஷயங்களைத் தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள். புனித யாத்திரையைத் தொடங்குவதற்கு முன், எது கட்டாயமானது மற்றும் விரும்பத்தக்கது, அதாவது சுன்னாவைப் படிக்கவும்.

நீங்கள் "அல்-ஐ அடையும்போது- எக்ஸ்மெக்காவில் ஆரம்", நீங்கள் சொல்வது விரும்பத்தக்கது:

اللّهُمَّ هَذا حَرَمكَ وَأمنُكَ فَحَرِّمنِي عَلَى النَّارِ وَآمنِّي عَذَابَكَ

يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ وَاجْعَلْنِي مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَأَهْلِ طَاعَتِكَ

/அனைத்தும் அஹம்மா எச் azஅ எக்ஸ்ராமுக்யா மணிக்கு a amnukya fa எக்ஸ்ஆயுதம் மற்றும்‘அல்யன்-என் அரி மணிக்குஅ அநிமிடம் மற்றும்'அ பின்னால்பாக்யா நான் மணிக்குமா தபா உடன் u 'ib அடாக்யா மணிக்கு aj'aln மற்றும்நிமிடம் ஏ மணிக்குஎன்பதை நான்-ஐக்யா மணிக்குமற்றும் அஹ்லி பிறகு‘அடிக்/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! இந்த அல்- எக்ஸ்அறம் (இந்த மசூதி) உனக்கே சொந்தம், என்னை நெருப்பிலிருந்து (நரகத்திலிருந்து) காப்பாற்று, அடிமைகள் ஒன்று கூடும் நாளில் என்னைக் காப்பாயாக, மேலும் என்னைப் புனிதனாக ஆக்குவாயாக. மணிக்குலியா) என்றென்றும் உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து இருங்கள்.

நீங்கள் கியாபாவைப் பார்க்கும்போது, ​​உங்கள் கைகளை உயர்த்தி, சொல்லுங்கள்:

اللّهُمَّ زِدْ هَذا البَيْتَ تَشْرِيفاً وَتَعْظِيماً وَتَكْرِيماً وَمهَابَةً وَزِدْ منْ شَرَّفَهُ

وَعَظَّمَهُ مِمَّنْ حَجَّهُ أَوِ اعْتَمَرَهُ تَشْرِيفاً وَتَكْرِيماً وَتَعْظِيماً وَبِرّاً،

اللّهُمَّ أَنْتَ السَّلامُ وَ ِمنْكَ السَّلامُ فَحَيِّنَا رَبَّنَا بِالسَّلامِ

/அனைத்தும் அ humma zeed h azஅல்-பைதா தஷ்ர் மற்றும்விசிறி மணிக்குமற்றும் ta' மகள்மனிதன் மணிக்குஒரு டேக்ரே மற்றும்மனிதன் மணிக்குஅதிகபட்சம் அபடான் மணிக்கு a zeed man sharrafahu மணிக்குஒரு 'அ zzஅமஹு மிம்மன் எக்ஸ்அஜ்ஜாஹு ஏ மணிக்கு i‘தமரோஹு தஷ்ர் மற்றும்விசிறி மணிக்குஒரு டேக்ரே மற்றும்மனிதன் மணிக்குமற்றும் ta' மகள்மனிதன் மணிக்குஒரு birran, அனைத்து அஹம்மா அன்டாஸ்-சல் நான்மு மணிக்குமற்றும் மின்கியாஸ்-சல் நான்மு ஃபா எக்ஸ்அய்யின் அராபன் அபிஸ் சல் நான்மீ/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! இந்த மாளிகைக்கு மேலும் பெருமையையும் மரியாதையையும் கொடுங்கள்; மேலும் கஅபாவை நிகழ்த்தும் போது மகத்துவத்துடனும் மரியாதையுடனும் நடத்தியவருக்கு அதிக மகத்துவத்தையும் மரியாதையையும் கொடுங்கள் எக்ஸ்அஜா அல்லது 'உம்ரா; யா அல்லாஹ்! நீங்கள் அஸ்-சல் நான்மீ "(அல்லாஹ்வின் பெயர், அவர் தகுதியற்றவர்களிடமிருந்து தூய்மையானவர் என்று பொருள்) மற்றும் உங்களிடமிருந்து அமைதி, நாங்கள் மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையை வாழ்வோம்."

اللهم رَبَّنَا ءاتِنَا فِي الدُنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

/அனைத்தும் அஹம்மா ராபன் அ அடிங் அஊட்டம்-டூன் நான் எக்ஸ்ஆசனம், மணிக்குமற்றும் கோப்பு- அஹிரோட்டி எக்ஸ்ஆசனம் மணிக்குஅ செய்யஐ.நா அ'அ பின்னால்தடை அஆர்/,

இதன் பொருள்: “ஓ அல்லாஹ்! இம்மையிலும், மறுமையிலும் எங்களுக்கு நன்மையை அளித்து, நரக வேதனைகளிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக"

சுற்றி நடக்கும்போது படித்தால் அது நல்ல செயலாகக் கருதப்படுகிறது செய்யஊரான்.

மெக்காவில், உலகம் முழுவதிலும் உள்ள உங்கள் சகோதர சகோதரிகளை நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் பார்ப்பீர்கள், அவர்கள் உங்களைப் போல பல வழிகளில் இல்லாமல் இருக்கலாம், அவர்கள் உங்களை ஒருவிதத்தில் தொந்தரவு செய்யலாம் (குறிப்பாக இந்த உணர்வு ஒரு பெரிய கூட்டத்துடன் மோதுவதால் எழலாம். மக்கள்), ஆனால் நீங்கள் எப்பொழுதும் பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்க முயற்சிக்கிறீர்கள், மேலும் நீங்கள் புனிதமான இடங்களில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்களால் முடிந்த விதத்தில் உதவுங்கள், உங்கள் அருகில் பல பெண்கள், முதியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள் இருக்கக்கூடும் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள், ஏனென்றால் உங்கள் சகோதரருக்கு உரையாற்றும் ஒவ்வொரு நற்செயலுக்கும், நீங்கள் (ஷில் அ-அனைத்து அ h) நீங்கள் ஒரு வெகுமதியைப் பெறுவீர்கள், அது நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் உங்கள் இரட்சிப்புக்கு காரணமாக இருக்கலாம்.

நீங்கள் ஆச்சரியமான அல்லது விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், சொல்லுங்கள்:

لَبَّيْكَ إِنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ

| லியாப்பைக்யா, இன்னல்-‘ஆய்ஷா ‘ஆய்ஷுல்- அஹிரோட்டி/

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! நாங்கள் உமக்குக் கீழ்ப்படிந்தோம்; உண்மையான வாழ்க்கை என்பது மற்ற உலக வாழ்க்கை.

'அராஃபத்' பகுதிக்குச் செல்லும்போது, ​​சில அறிஞர்கள் பின்வரும் வார்த்தைகளை உச்சரிக்க பரிந்துரைக்கின்றனர்:

اللّهُمَّ إِلَيْكَ تَوَجَّهْتُ وَلِوَجْهِكَ الكَرِيمِ أَرَدْتُ، فَاجْعَلْ ذَنْبِي َمغْفُوراً

وَحَجِّي مبْرُوراً وَارْحَمْنِي وَلا تُخَيِّبْنِي إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

/அனைத்தும் அஹம்மா இல்யாக்யா தா மணிக்குஅஜ்ஜஹ்து மணிக்குமற்றும் என்பதை மணிக்குஅழிகல்-கர் மற்றும் mi arodtu, faj'al ம nb மற்றும்மா ஜி f மணிக்குஓடு மணிக்குஅ எக்ஸ் ajj மற்றும் mabr மணிக்குஓடு மணிக்கு ar எக்ஸ்ஆம் மற்றும் மணிக்குஒரு எல் நான்துஹய்யிப்ன் மற்றும், இன்னாக்யா 'அல் நான்கூலி ஷே-இன் செய்யஒன்று மற்றும்ஆர்/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வே! நான் உன்னிடம் திரும்புகிறேன், என் பாவத்தை மன்னித்து, என்னை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் எக்ஸ்அஜ், என் மீது கருணை காட்டுங்கள்; உண்மையிலேயே நீங்கள் எல்லாம் வல்லவர்."

நிச்சயமாக, மு நபியின் கல்லறையைப் பார்வையிட முயற்சிக்கவும் எக்ஸ்அம்மாதா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், மதீனாவில், அவருக்கு சலாம்-வணக்கம், மரியாதை துஆ'. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் கூறினார்: "எனது கல்லறையை பார்வையிடுபவர் என் பரிந்துரைக்கு தகுதியானவர்." எனவே, இந்த புண்ணியச் செயலைச் செய்வதைத் தடுக்கும் அறிவிலிகளின் வார்த்தைகளைக் கவனிக்காதீர்கள்.

உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வரும் சகோதரர்களின் நல்ல முன்மாதிரியால் ஈர்க்கப்பட்டு, உன்னதமானவரின் கட்டளைகளை எப்போதும் கடைப்பிடிக்கும் நோக்கத்துடன் வீடு திரும்புங்கள், வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடங்களுக்குச் சென்றதன் இனிமையான நினைவுகளை உங்கள் இதயத்தில் வைத்திருங்கள்.

பயனுள்ள தகவல்செய்யும் எக்ஸ்அஜ் மற்றும் 'நான் இறந்துவிடுவேன்

1. உருவாக்கும் பெண் எக்ஸ் aj, அவள் கைகளை அவள் பைகளில் வைக்க முடியும், ஆனால் அவளால் கையுறைகளை அணிய முடியாது.
2. யார் அல்-ஐ மீறியது மணிக்குஉடு` செய்யும்போது டிஅ மணிக்குஅஃபா, அல்-' செய்ய வேண்டும் மணிக்கு udu` மற்றும் மீதமுள்ள எண்ணிக்கையிலான சுற்றுகளைத் தொடரவும்.
3. செல்லுபடியாகாது டிஅ மணிக்குகியாபாவை சுற்றி வரும்போது, ​​கியாபாவிற்கும் மற்றும் கியாபாவிற்கும் இடையே சென்றவர் எக்ஸ் ijr இஸ்மாயில்.
4. சுன்னா - மசூதிக்குச் செல்லுங்கள் "அல்- எக்ஸ்"பானி வாஷர்" வாயில்கள் வழியாக ஆரம்".
5. இமாம் அஷ்-ஷாஃபியின் பள்ளியின் படி, மசூதியில் இருந்து மண் மற்றும் கற்களை எடுக்க தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது "அல்- எக்ஸ்ஆரம்".
6. நீங்கள் காபாவை அணுகும்போது, ​​கதவுக்கு அருகில் சுன்னா கூறுவது: " அனைத்து அ humma innal-Bayta Beytuka மணிக்குஅல்- எக்ஸ்அராம எக்ஸ்அறமுக மணிக்குஅல்-அம்னா அம்னுகா».
7. செய்யும் நேரத்தில் டிஅ மணிக்குஅஃபா சுன்னா - துஆவைப் படிக்கவும், இல்லை செய்யஊரான்.
8. நபி மு எக்ஸ்அம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஜம்ஜாம் தண்ணீரைக் குடித்து, ஒரு சிறப்பு எண்ணம் கொண்டவர், அவரது விருப்பம், `இன் ஷா`அல்லாஹ், நிறைவேறும்.
9. சுன்னா - கூழாங்கற்களை எறியும் போது, ​​தக்ப் சொல்லுங்கள் மற்றும் r (வார்த்தைகள் "அனைத்தும் அஹு அக்பர்").
10. நபி மு எக்ஸ்அம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஸ்லிம்களில் இருந்து யாரேனும் என்னுடைய கல்லறைக்கு வந்து, என்னைப் பார்க்க விரும்பி, அல்லாஹ்வுக்காக உண்மையாக, நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் அவருக்காக நான் பரிந்துரை செய்வேன்." ஆல் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது ஹா fi மசயீத் இப்னு சகான்.

கியாபா - உலகின் மிகப் பழமையான மசூதி

கேபா என்பது பழமையான மசூதியாகும், இது முதல் மனிதரால் கட்டப்பட்டது - ஆதம் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள். AT செய்யகெபாவைப் பற்றி உரான் கூறுகிறார், இது நம் படைப்பாளரை வணங்குவதற்கான முதல் கட்டிடம் - எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்.

கியாபாவின் ஒரு மூலையில் கருப்புக் கல் உள்ளது. இது சொர்க்கத்தில் இருந்து அனுப்பப்பட்டது மற்றும் வெள்ளை நிறத்தைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் பேகன்களின் தொடுதலில் இருந்து கருப்பு நிறமாக மாறியது. மசூதியைச் சுற்றி நடக்கும்போது, ​​யாத்ரீகர்கள் அவரை முத்தமிடுவார்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் அவரது கையால் அவரைத் தொடுவார்கள். இருப்பினும், எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் முஸ்லிம்கள் கருப்புக் கல்லை வணங்குகிறார்கள் என்று யாரும் நினைக்கக்கூடாது. முஸ்லிம்கள் தங்கள் படைப்பாளரை மட்டுமே வணங்குகிறார்கள் - எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்.

மசூதியின் கட்டிடம் கன சதுரம் போன்ற வடிவத்தைக் கொண்டிருப்பதால், "க்யாபா" என்ற வார்த்தை "கியூப்" என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்திருக்கலாம். ஆனால் "மரியாதை மற்றும் மரியாதையால் சூழப்பட்ட ஒரு உயர்ந்த இடம்" என்று மற்றொரு விளக்கம் உள்ளது.

கூடுதலாக, கியாபாவிற்கு "பைத் அல்-அதி" என வேறு பெயர்களும் உள்ளன செய்ய”, “ஆரம்பமானது மற்றும் பழமையானது”, அல்லது இது “சுதந்திரமானது மற்றும் விடுதலையானது” என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு அர்த்தங்களும் "பைத் அல்- என்ற வார்த்தையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. எக்ஸ்ஆரம்" - "புனித வீடு".

கியாபாவின் புனரமைப்பு 5 முதல் 12 முறை வரை மேற்கொள்ளப்பட்டதாக விஞ்ஞானிகள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்கள் தெரிவிக்கின்றனர், இதில் கடைசியாக 1996 இல் மேற்கொள்ளப்பட்டது.

பிறகு உலகளாவிய வெள்ளம்அது நபிகள் நாயகத்தின் காலத்தில் நடந்தது எக்ஸ்மற்றும் (நோவா), அவருக்கு சமாதானம் உண்டாகட்டும், கியாபா இப்ராஹிம் நபியால் மீட்டெடுக்கப்பட்டார், அவருக்கு அவரது மகன் இஸ்மாயில் உதவினார், கட்டுமானத்திற்காக கற்களைக் கொடுத்தார்.

நபிகள் நாயகம் இப்ராஹிம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் ஒரு சிறப்பு கல்லில் நின்றார்கள், ஒவ்வொரு முறையும் நபி அடுத்த வரிசையை முடிக்கும்போது உயர்ந்தது. இந்த கல் இன்றுவரை பிழைத்து கியாபாவிற்கு அருகில் உள்ளது. இப்போது யாத்ரீகர்கள் அதில் நபி இப்ராஹிம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் கால்தடத்தைக் காணலாம்.

மீண்டும், மு நபியின் வாழ்நாளில் கியாபா மீண்டும் கட்டப்பட்டது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். புனரமைப்பு முடிந்ததும், கருங்கல்லை அதன் இடத்திற்கு யார் திருப்பித் தருவது என்பது குறித்து பல்வேறு அரபு பழங்குடியினரிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் எழுந்தன, ஏனெனில் இந்த பணி மிகவும் மரியாதைக்குரியதாகக் கருதப்பட்டது. பின்னர், பெரியவர்களில் ஒருவரான - அபு உமையா, இந்த சர்ச்சையை முதலில் கபாவை அணுகும் நபரால் தீர்க்கப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைத்தார்: அவர் மு நபியாக மாறினார். எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். அவரது ஆலோசனையின் பேரில், பின்வருபவை செய்யப்பட்டது: ஒரு பொருள் மீது ஒரு கல் வைக்கப்பட்டது; அனைத்து பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளும் துணியைப் பிடித்து தேவையான உயரத்திற்கு உயர்த்தினர், பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் தனது சொந்த கைகளால் கருப்புக் கல்லை எடுத்து இடத்தில் வைத்தார்.

ஹிஜ்ரி 64ல் (683) உமையாத் படையால் கியாபா அழிக்கப்பட்ட பிறகு, மசூதியின் புனரமைப்பு அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஜுபைரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ஒரு தசாப்தத்திற்குப் பிறகு, கியாபா மீண்டும் 'அப்துல்-மாலிக் இபின் மார்' என்பவரால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது. மணிக்கு anom.

ஹிஜ்ரி 1039 இல் (1629) கனமழை, வெள்ளம் மற்றும் ஆலங்கட்டி மழை காரணமாக, கியாபாவின் இரண்டு சுவர்கள் அழிக்கப்பட்டன. நீர் மட்டம் கிட்டத்தட்ட 3 மீட்டர் உயர்ந்தது, இது கியாபாவின் சுவர்களின் பாதி உயரம். வெள்ளிக்கிழமை 21 ஷாபான் நீர்மட்டம் குறைந்தவுடன், கட்டிடத்தின் புனரமைப்புக்கான ஏற்பாடுகள் தொடங்கியது, இது 26 ராம் அன்று தொடங்கியது. ஈஅனா.

தற்போது, ​​கியாபாவின் உயரம் 12.05 மீட்டர், அதன் மொத்த பரப்பளவு 191 சதுர மீட்டர். மீ. கியாபாவின் உள் பகுதி 13x9 மீ. சுவர்களின் தடிமன் 1 மீட்டர். உள்ளே இருக்கும் தளம் இருக்கும் இடத்தை விட 2.2 மீட்டர் உயரம் டிஅ மணிக்கு af.

வெவ்வேறு வடிவங்களைக் கொண்ட கியாபா கற்களின் எண்ணிக்கை 1614 என்று வரலாற்றாசிரியர் ஒருவர் கணக்கிட்டார், இருப்பினும், சுவர்களுக்குள் இருந்த கற்கள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை.

பலர் கேட்கிறார்கள்: "கியாபாவிற்குள் என்ன இருக்கிறது?". உள்ளே இருக்கும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் இரண்டு நெடுவரிசைகள் (மற்றவர்கள் மூன்று என்று சொல்கிறார்கள்), அதில் ஏதேனும் பொருட்களை வைக்க ஒரு அட்டவணை, எடுத்துக்காட்டாக, தூபம் - இரண்டு விளக்குகள் கூரையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மின்சார விளக்குகள் மற்றும் ஜன்னல்கள் இல்லை என்று கூறுகின்றனர். கட்டிடத்திற்குள் சுமார் 50 பேர் இருக்க முடியும். சுவர்கள் மற்றும் தரைகள் பளிங்கு கற்களால் ஆனவை. கியாபாவின் உள் சுவர்களின் மேல் பகுதி இஸ்லாமிய சாட்சியங்கள் எழுதப்பட்ட திரைச்சீலையால் மூடப்பட்டுள்ளது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நீர் Zamzam

உறுதி மொழி எக்ஸ்ஆஜா, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜம்ஜாம் தண்ணீரை நினைவில் கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் இந்த தண்ணீரை சிறப்பாக உருவாக்கினான், மேலும் இது மக்களை குணப்படுத்தவும் ஆசீர்வதிக்கவும் உதவுகிறது. புராணத்தின் படி, ஜாம்-ஜாமின் ஆதாரம் பின்வருமாறு தோன்றியது: “அல்லாஹ்வின் கட்டளையின்படி, நபி இப்ராஹிம், எச். அஜார் மற்றும் அவரது மகன் இஸ்மாயில் எதிர்கால நகரமான மெக்காவின் எல்லைக்கு வந்தனர், மக்கள் யாரும் இல்லை. சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் இப்ராஹிமுக்கு அவனுடைய குடும்பத்தை அங்கேயே விட்டுச் செல்லும்படி வஹீ கொடுத்தான். இப்ராஹிம் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், படைப்பாளர் தனக்குக் கட்டளையிட்டதை நிறைவேற்றி விட்டு, ம அதண்ணீர் பாத்திரத்துடன் ஜாடி மற்றும் மகன், மற்றும் விட்டு. தண்ணீர் வற்றியதும், குட்டி இஸ்மாயில் அழத் தொடங்க, அவனது தாய் தண்ணீரைத் தேட ஆரம்பித்தாள். என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மலையில் ஏறினாள் உடன் afa, பின்னர் மற்றொரு மலைக்கு சென்றார் - மார் மணிக்குஅ. அதனால் அவள் அவர்களுக்கு இடையே ஏழு முறை நடந்தாள். எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஜம்ஜாமின் வசந்தத்தை உருவாக்கி அவர்களைக் காப்பாற்றினான். "Zamzam" என்ற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று "மணல்களுக்கு மத்தியில் சாண்ட்விச் செய்யப்பட்டது".

புனித நீரூற்று பாத் வாஷரின் கதவுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, கருங்கல்லில் இருந்து 18 மீட்டர் தொலைவில் உள்ளது, அதிலிருந்து வெகு தொலைவில் மலைகள் உள்ளன. உடன் afa மற்றும் mar மணிக்குஅ. நபி மு எக்ஸ்அம்மாட், அவருக்கு அமைதி உண்டாகட்டும், ஜாம்-ஜாம் பூமியில் சிறந்த நீர் என்று கூறினார், இது இதயத்தை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் பயம் ஏற்பட்டால் அமைதியாகிறது. ஒருவர் ஜம்ஜாம் தண்ணீரை எந்த நோக்கத்துடன் குடித்தால், அது குணமடைய விரும்பும் ஒருவருக்கு உதவும் என்றும் அவர் இன் ஷா அல்லாஹ் என்றும் கூறினார். அ h (அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தால்) குணமடைவார்கள். மேலும் ஒருவருக்கு தாகமோ அல்லது பசியோ ஏற்பட்டால், அவர் தாகம் தணித்து, நிறைவாக இருப்பார். மேலும் அதே நேரத்தில் அல்லாஹ்விடம் கேட்டால் அவன் கேட்பதை பெற்றுக் கொள்ள முடியும்.

ஜம்ஜாம் நீரில் மனித உடலுக்கு பயனுள்ள ஏராளமான சுவடு கூறுகள் உள்ளன என்பதை பல அறிவியல் ஆய்வுகள் உறுதிப்படுத்தியுள்ளன. அவற்றில்: கால்சியம், மெக்னீசியம், ஃவுளூரைடுகள். கூடுதலாக, நீர் உப்புகள் மற்றும் சுவையின் நிலையான, மாறாத கலவையைக் கொண்டுள்ளது. அதன் பண்புகளை மாற்றாமல் பல ஆண்டுகளாக சேமிக்க முடியும். நம் காலத்தில், ஜம்ஜாம் நீரின் கலவையும் சுவையும் முதலில் தோன்றிய காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே உள்ளது. ஜம்ஜாம் தண்ணீர் ரசாயனம் அல்லது குளோரினேட் செய்யப்படவில்லை என்ற போதிலும், நோயை உண்டாக்கும் நுண்ணுயிரிகளிலிருந்து விடுபடுகிறது.

மக்காவைச் சுற்றியுள்ள மற்ற நீரூற்றுகள் அவ்வப்போது வறண்டு போயிருந்தாலும், சில முற்றிலும் மறைந்துவிட்டாலும், ஜம்ஜாம் நீரூற்று ஒருபோதும் வறண்டு போவதில்லை, அது எப்போதும் தண்ணீரால் நிறைந்திருக்கும். நீண்ட காலமாக, மூலத்திலிருந்து நீர் எங்கிருந்து வருகிறது என்பதை ஆராய்ச்சியாளர்களால் நிறுவ முடியவில்லை, பின்னர் நீர் குளத்தின் முழு சுற்றளவிலும் சமமாக மூலத்திற்குள் நுழைகிறது என்று மாறியது.

ஜாம்-ஜாம் தண்ணீரைக் குடிப்பதற்கு முன், காபாவை நோக்கித் திரும்பி ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிப்பது நல்லது, பின்னர் உங்கள் கோரிக்கையை சர்வவல்லமையுள்ளவரிடம் திருப்புங்கள்.

இருந்து திரும்பி வருகிறது எக்ஸ்அட்ஜா, முஸ்லிம்கள் வாழும் உலகின் அனைத்து மூலைகளுக்கும் யாத்ரீகர்கள் ஜம்ஜாம் தண்ணீரை எடுத்துச் செல்கிறார்கள்.

மருத்துவ ஆலோசனைபோகிறேன் எக்ஸ் aj

1. நீங்கள் தொடர்ந்து எடுத்துக்கொள்ளும் தேவையான மருந்துகளை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லுங்கள் (இதயம், அழுத்தம், இன்சுலின் போன்றவை).
2. உங்களுடன் ஒரு சிறிய முதலுதவி பெட்டியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
3. வெள்ளை பருத்தி ஆடைகளை உங்களுடன் எடுத்துச் செல்வது நல்லது, ஏனென்றால் வெள்ளை நிறம் சூரியனின் கதிர்களை சிறப்பாக பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் பருத்தி வியர்வையை உறிஞ்சிவிடும். செயற்கை ஆடைகளை எடுக்க வேண்டாம்.
4. வெயிலில் நீண்ட நேரம் இருக்க வேண்டாம்.
5. கொழுப்பு நிறைந்த உணவுகளை அதிகம் சாப்பிட வேண்டாம், ஏனெனில் இது செரிமானத்தை எதிர்மறையாக பாதிக்கும். முட்டை, மீன் மற்றும் மிளகுத்தூள் ஆகியவற்றை குறைவாக சாப்பிடுங்கள். காய்கறிகளை சாப்பிடுவது நல்லது: உருளைக்கிழங்கு, கேரட், பழங்கள், அத்துடன் அரிசி, தயிர் பால் மற்றும் சில இறைச்சி.
6. நிறைய தண்ணீர், பழச்சாறுகள் குடிக்கவும், ஆனால் மிகவும் குளிராக இல்லை, அதனால் உங்கள் தொண்டை வலிக்காது.
7. உங்கள் தலையை அவ்வப்போது ஈரப்படுத்தவும் குளிர்ந்த நீர்ஆனால் பனி பயன்படுத்த வேண்டாம்.
8. வாந்தி வந்தால், சாப்பிட்டு ஓய்வெடுக்கக் கூடாது, மருந்து சாப்பிடக் கூடாது. அரை மணி நேரம் கழித்து, சிறிது சர்க்கரை அல்லது தயிர் சேர்த்து பலவீனமான தேநீர் குடிக்கவும். நிலைமை மேம்பட்டால், வேகவைத்த உருளைக்கிழங்கு, ரொட்டி அல்லது ஆப்பிள்களை சாப்பிடுங்கள். நிலை மேம்படவில்லை என்றால், மருத்துவரை அணுகவும்.
9. புதிய மற்றும் சுத்தமான உணவை மட்டுமே உண்ணுங்கள். தட்டில் கிடக்கும் உணவை ஈக்கள் போன்றவற்றிலிருந்து மூடி வைக்கவும்.

தீர்க்கதரிசியின் கல்லறைக்கு வருகைஎம்.யு எக்ஸ்அம்மாட சமாதானம் அவருக்கு

அல்-பசார் மற்றும் ஆட்-தார் ஆகியோரால் விவரிக்கப்பட்டது செய்யமணிக்கு டிநபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள் என்று இப்னு உமர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் கூறினார்கள்:

مَن ْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِ

/ மனிதன் எஸ் அரா செய்ய arr மற்றும் மணிக்கு adjabat lah மணிக்குமறைவை அமணிக்கு மற்றும்/

இதன் பொருள்: "எனது கல்லறையை பார்வையிடுபவர் எனது பரிந்துரைக்கு தகுதியானவர்."

நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் கப்ரை தரிசிப்பது சுன்னத்தாகும். இதை நான்கு மா இமாம்களும் உறுதி செய்தனர் மஹபோவ் மற்றும் பிற இஸ்லாமிய அறிஞர்கள்.

கல்லறைக்குச் செல்லும்போது, ​​அல்லாஹ்வுக்காக ஒரு உண்மையான எண்ணம் இருக்க வேண்டும். மு நபியின் மசூதிக்கான பயணத்தின் போது இதேபோன்ற எண்ணம் ஏற்படுகிறது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். அதில் ஒரு பிரார்த்தனையையும் படிக்க வேண்டும். பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வின் வருகையின் மூலம் பயனடையுமாறும், இவை அனைத்தையும் எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்ளுமாறும் வேண்டுகிறான். மசூதிக்குள் நுழைவதற்கு முன், அதைச் செய்வது நல்லது ஜிஉசுல்-சுன்னா மற்றும் சுத்தமான ஆடைகளை அணியுங்கள். மு. நபியின் பள்ளிவாசல் வாசலில் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், சொல்ல வேண்டும்:

بِسْمِ اللهِ وَالحَمْدُ لله اللّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَسلِّم،

اللّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُو بي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ

/பிஸ்மில் நான் h மற்றும் மணிக்குஅல்- எக்ஸ்அம்டு லில் நான்வணக்கம், அனைத்தும் அஹம்மா உடன்ஒல்லி 'அல் நான்மு எக்ஸ்அம்மாட், மணிக்கு a'al நான் அ lih மற்றும் மணிக்குமற்றும் சலாம்; அனைத்து அஹம்மா- ஜிஃபிர் எல் மற்றும் மஐ.நா மணிக்குபி மற்றும் மணிக்குஅஃப்தா எக்ஸ்எல் மற்றும் ab மணிக்குஅபா ரோ எக்ஸ்மாடிக்/,

இதன் பொருள்: “அல்லாஹ்வின் பெயரால், அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும், யா அல்லாஹ்! நமது நபி மு. நபிக்கு அதிக மதிப்பையும் பெருமையையும் கொடுங்கள் எக்ஸ் ammadu, மற்றும் அவரது சமூகத்தை பாதுகாக்க; யா அல்லாஹ்! என் பாவங்களை மன்னித்து, கருணையின் கதவுகளை எனக்காகத் திறந்தருளும்."

மசூதிக்கு வாழ்த்து தெரிவிக்கும் அடையாளமாக நமாஸ் செய்ய மறக்கக் கூடாது. புனிதமான கல்லறையை நெருங்கி, ஒருவர் கெபாவின் பக்கம் திரும்பி, முகத்தை - சுமார் 4 முழ தூரத்தில் கல்லறையின் சுவரை நோக்கி, தாழ்ந்த கண்களுடன் நிற்க வேண்டும். இந்த வாழ்வின் மீதுள்ள பற்றுதலிலிருந்து இதயம் தூய்மையாகவும், நபிகள் நாயகத்தின் மீதுள்ள மரியாதையினால் நிரப்பப்படவும் பாடுபடுவது அவசியம்.

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، الس َّ لاَمُ عَلَيْكَ يَا نَبيَّ الله السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خيرة الله، السلام عليك يا حبيب الله، السلام عليك يا صفوة الله، السلام عليك يا سيد المرسلين وخاتم النبيين، السلام عليك يا خير الخلق أجمعين، السلام عليك يا قائد الغر المحجلين، السلام عليك وعلى ءالك وأهل بيتك وأزواجك وأصحابك الطيبين الطاهرين، السلام عليك وعلى سائر الأنبياء والمرسلين، جزاك الله يا رسول الله عنا أفضل ما جزى نبياً ورسولاً عن أمته، صلى الله عليك كلما ذكرك ذاكر وغفل عن ذكرك غافل أفضل وأكمل وأطيب ما صلى على أحد من الخلق أجمعين.

أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنك عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأشهد أنك قد بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده.

اللهم وءاته الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته وءاته نهاية ما ينبغي أن يسأله السائلون، اللهم صل على محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى ءال محمد وأزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وعلى ءال ابراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى ءال محمد وأزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم وعلى ْال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

இதன் பொருள்: " அசால் நான்முஅலைக்யா, அல்லாஹ்வின் தூதரே! அசால் நான்முஅலைக்யா, அல்லாஹ்வின் நபியே! அசால் நான்முஅலைக்யா, அல்லாஹ்வினால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவரே! அசால் நான்முஅலைக்யா, அல்லாஹ்வின் பிரியமானவரே! அசால் நான்முஅலைக்யா, அனைத்து தூதர்களின் இறைவனும், நபிமார்களின் இறுதியுமானவரே! அசால் நான்மு ‘அலைக்யா, ஓ, படைக்கப்பட்டவர்களில் சிறந்தவர்! அசால் நான்மு ‘அலைக்யா, இறையச்சமுடையோரின் தலைவரே, உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தாருக்கும், உங்கள் சந்ததியினருக்கும், உங்கள் மனைவிகளுக்கும், உங்கள் பக்தியுள்ள தோழர்களுக்கும், உங்களுக்கும் அனைத்து நபிமார்கள் மற்றும் தூதர்களுக்கும் சாந்தி! ஒவ்வொரு நபிமார்களுக்கும் தூதர்களுக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ள எல்லாவற்றிலும் சிறந்ததை எல்லாம் வல்ல இறைவன் நமக்கு வழங்கிய அனைத்து அருட்கொடைகளையும் அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்குவானாக! அவர்களுக்கு நன்றி, அவர்களின் சமூகங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பாக்கியங்களுக்கு ஈடாக அவர்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்!

அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு தெய்வம் இல்லை, அவனுக்கு துணை இல்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அடியார் மற்றும் தூதர், படைக்கப்பட்டவர்களில் சிறந்தவர் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். நீங்கள் உங்கள் பணியை நிறைவேற்றினீர்கள், உங்களுக்குத் தெரிவிக்க கட்டளையிடப்பட்ட அனைத்தையும் தெரிவித்தீர்கள், நீங்கள் உம்மத்திற்கு (சமூகத்திற்கு) அறிவுரை வழங்கினீர்கள், மேலும் நம்பிக்கையைப் பரப்புவதில் நீங்கள் ஒரு கணம் கூட சோம்பேறியாக இருக்கவில்லை. யா அல்லாஹ் எங்கள் நபி மு எக்ஸ்அம்மாடு, அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும், பெருந்தன்மையும் சிறப்பு ஆசிகளும். உண்மையிலேயே நீங்கள் சர்வவல்லமையுள்ளவர் மற்றும் நபி மு எக்ஸ்அம்மாடு, அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும், அவர் என்ன வாக்குறுதி அளித்தார். ஒவ்வொருவரும் தனக்காகக் கேட்கும் மிகச் சிறந்ததை நபியவர்களுக்கு வழங்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். யா அல்லாஹ்! உமது அடியாருக்கும் தூதருக்கும் மகத்துவம் கிடைக்கட்டும் - நபி மு எக்ஸ்அம்மது, எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாதவர், மேலும் நபியை ஆதரித்த ஒவ்வொரு பக்தியுள்ளவர்களுக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும், மேலும் இப்ராஹீம் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு வழங்கப்பட்டது போல் அவரது மனைவிகள் மற்றும் சந்ததியினருக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும். யா அல்லாஹ்! உங்கள் நபிக்கு அருள் கிடைக்கட்டும் எக்ஸ்அம்மது, எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாதவர், மேலும் நபியை ஆதரித்த ஒவ்வொரு பக்தியுள்ளவர்களுக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும், மேலும் இப்ராஹீம் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு வழங்கப்பட்டது போல் அவரது மனைவிகள் மற்றும் சந்ததியினருக்கும் வழங்கப்பட வேண்டும். உண்மையிலேயே எல்லாப் புகழும் புகழும் உமக்கே உரித்தாகுக."

யாருக்கு இந்த வார்த்தைகள் நினைவில் இல்லை அல்லது சிறிது நேரம் இல்லை, அவர் குறைந்தபட்சம் சொல்லட்டும்: “அசல் நான்முஅலைக்கா ஒய் அராஸ் மணிக்குலால் அ h".

பின்னர், வலதுபுறம் படிகள் மற்றும் வணக்கம் அபுபக்ரா, சொல்வது:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ صَفِيَّ رَسُولِ اللهِ وَثَانِيَهُ فِي الغَارِ

جَزَاكَ الله عَنْ أُمّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ خَيْراً

/அசல் நான்முஅலைக்யா, ஒய் அஅபா பக்ரின் - உடன்ஆஃபியா ரோஸ் மணிக்குலில்லி நான் h மற்றும் மணிக்குஅ saம மணிக்குபடம்- ஹெக்டேர்ரி ஜாஸ் அகால்லா அஹு ‘அன் உம்மத்தி நபிஹ் மற்றும் உடன்அனைத்து அஹு அலைஹி மணிக்குமற்றும் சல்லமா கைரான் /,

இதன் பொருள்: « அசால் நான்முஅலைக்யா, அல்லாஹ்வின் தூதரின் நண்பரும் குகையில் உள்ள அவரது தோழருமான அபுபக்ரே! நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் சமுதாயத்திற்கு நீங்கள் அதிக நன்மை செய்ததற்காக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக!

பிறகு வலது பக்கம் ஒரு முழ தூரம் சென்று வணக்கம் செலுத்துகிறார் ‘உமர் இப்னு ஹா ttஅபா, சொல்வது:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا عُمَرُ أَعَزَّ اللهُ بِكَ الإِسْلامَ

جَزَاكَ اللهُ عَنْ أُمّةِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْراً

/அசல் நான்முஅலைக்யா, ஒய் அ‘உமரே! அஸ்ஸால் அ hu bikial isl நான்மா, ஜாஸ் அகால்லா அஹு ‘அன் உம்மத்தி நபிஹ் மற்றும் உடன்அனைத்து அஹு அலைஹி மணிக்குமற்றும் சலாம் கைரான் /,

இதன் பொருள்: « அசால் நான்மு அலைக்யா, ஓ உமர்! நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, ​​முஸ்லிம்கள் பலமடைந்தனர்; மு. நபியின் சமூகத்திற்கு நீங்கள் ஆற்றிய அளப்பரிய சேவைக்காக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நற்கூலி வழங்குவானாக எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்."

பின்னர் அவர் தனது அசல் இடத்திற்குத் திரும்பி, நபிகள் நாயகம், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் மூலம் அல்லாஹ்விடம் கேட்கிறார், பின்னர் கஅபாவை நோக்கித் திரும்பி தனக்காகவும் அவர் விரும்பியவர்களுக்காகவும் துஆவைப் படிக்கிறார். மேலும், யாராவது சலாம் சொல்லச் சொன்னால், அவர் தனது வார்த்தைகளை வெளிப்படுத்துகிறார்:

السَّلامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ِمنْ …

/அசல் நான்முஅலைக்யா, ஒய் அரோஸ் மணிக்குலால் அம நிமி......../,

இதன் பொருள்: « அசால் நான்மு அலைக்யா, அல்லாஹ்வின் தூதரே…”.

மற்றும் நபரின் பெயரைக் கூறுகிறார். அல்லது கூறுகிறார்: "சல் நான்அல்லாஹ்வின் தூதரே, உங்களுக்கு நான் ... ".

மு நபியின் சமாதியைப் பார்வையிடுவது பற்றி எக்ஸ்அம்மாடா,அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும், அவருடைய தோழர்கள் உடன்அ எக்ஸ்அபாமி)

பல உடன்அ எக்ஸ்அபா மு நபியின் சமாதியை பார்வையிட்டார் எக்ஸ்அம்மாடா, அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும், அவர் இறந்த பிறகு, உதாரணமாக, அபு அய் யுப அல்-ஆன் உடன்அ riy (முதலாம் நபியவர்கள் பார்வையிட்டவர் எக்ஸ்ஹம்மத், மதீனாவுக்கு குடிபெயர்ந்த பிறகு அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்). மு. நபியின் சமாதிக்கு வந்தபோது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், பிறகு அவருடைய கல்லறையில் முகத்தை வைத்தார். ஆட்சியாளர் மார் மணிக்குஒரு இபின் எக்ஸ்ஏடிஎம் அவரிடம், "நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள்?" அபு அய் யு b பதிலளித்தார்: "நான் நபியிடம் வந்தேன், நான் கற்களுக்கு வரவில்லை. மு. நபி என்று கேள்விப்பட்டேன் எக்ஸ்அம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “தகுதியான, கடவுள் பயமுள்ள ஆட்சியாளர்கள் சமூகத்தின் தலைவராக இருக்கும்போது கவலைப்பட வேண்டாம், தகுதியற்றவர்கள் அதை ஆளும்போது கவலைப்பட வேண்டாம்.”

புத்தகத்தில் சம்ஹுதி மணிக்கு afa மணிக்குஅல்- மணிக்கு af அ» என்று தெரிவித்தார் உடன்அ எக்ஸ்அபா பிலால் இப்னு ரப் ஓஅவர் ஷாம் நாடுகளில் இருந்தபோது, ​​​​அவர் கனவில் மு நபியைக் கண்டார் எக்ஸ்அம்மாடா, அவர் மீது சமாதானம் உண்டாகட்டும், அவர் கூறினார்: "நீ நீண்ட காலமாக என்னைப் பார்க்கவில்லை." அதன் பிறகு, பிலால் இப்னு ரபா எக்ஸ்மதீனாவுக்குச் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் கல்லறைக்குச் சென்று அழுதார்: அவர் ஜியாரத் செய்வதற்காக துல்லியமாக மதீனாவுக்கு வந்தார். இருந்து எக்ஸ்ஆதி உடன் ov நபி மு எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், பிலால் இப்னு ரபா என்று எங்களுக்குத் தெரியும் எக்ஸ்உயிருடன் இருக்கும்போதே, அவர் சொர்க்கத்தில் இருப்பார் என்று கூறப்பட்டவர்களில் ஒருவர். ஆல் சமர்ப்பிக்கப்பட்டது ஹா"அல்-முஸ்தத்ராக்" புத்தகத்தில் கிம், நபி மு எக்ஸ்அம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: “நபி ஈஸா இப்னு மர்யம் இறங்கினால் நீதி கிடைக்கும். அதற்குப் பின்னரோ அதற்கு முன்னரோ என்னிடம் வருவார் எக்ஸ்அஜா அல்லது உம்ரா. அவர் என்னை வாழ்த்துவார், நான் அவருக்கு பதிலளிப்பேன்.

இஜ்ம் உள்ளது அ’ – இஸ்லாமிய இறையியலாளர்களின் ஏகோபித்த கருத்து – மு. நபியின் கப்ரை தரிசிப்பது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும் நல்ல செயல். இந்த விஷயத்தில் இஸ்லாத்தின் நான்கு பள்ளிகளின் அறிஞர்களின் கருத்துக்கள் இங்கே.

இமாம் அஷ்-ஷாஃபியின் பள்ளியின் படி

இமாம் அஷ்-ஷாஃபியின் மாணவர்கள்: இமாம் அல்- ஜி az அபுத்தகத்தில் li "மற்றும் எக்ஸ்யா 'ஸ்டம்ப் யுமிட்-டின்" ("புத்துயிர்ப்பு மத அறிவியல்”), இமாம் அல்-பா ஜிஅ மணிக்கு ii புத்தகத்தில் "தாஹ் ம ib", இமாம் 'இஸ்ஸுத்-தின் இபின் 'அப்துஸ்-சல் நான்மீ, அபு அம்ர் இப்னு ஏ உடன்—உடன்அல் நான், இமாம் அன்-நா மணிக்குஅ மணிக்கு ii "அல்-மனாசிக்" புத்தகத்தில் ("தயாரிப்பதற்கான விதிகள் எக்ஸ் adja"), பிரிவில் "மு நபியின் கல்லறையைப் பார்வையிடுதல் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்", என்று நபிகள் நாயகத்தின் கப்ருக்கு வருகை தந்தார்கள் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், ஒரு நற்செயல் ஒரு நபர் பெரும் வெகுமதியைப் பெறுவார். அ-அல்லாஹ் விரும்பியபடி இருப்பான்.

இமாம் அஹ்மத் இப்னு ஹன்பலின் பள்ளிப்படி

இபின் அல்-ஹா tt ab, ma எக்ஸ்உவ் மஅல்-கல் மணிக்கு aziy புத்தகத்தில் "அல்-ஹிதாயா" ("உண்மை"), என்ற பிரிவில் எக்ஸ் adje கூறினார்: “மு நபியின் கல்லறைகளுக்குச் செல்வது நல்லது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கும் அவர் தோழர்களுக்கும் சாந்தி உண்டாகட்டும். மற்றும் அம்மா எக்ஸ்பைத்தியம் இபின் எக்ஸ்"அர்-ரி' புத்தகத்தில் அன்பால் அயா அல் குப்ர் அ'என்றார்: 'யார் செய்து முடித்தார் எக்ஸ் adja, அவர் மு நபியின் கல்லறைக்குச் செல்வது நல்லது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கும் அவர் தோழர்களுக்கும் சாந்தி உண்டாகட்டும். மேலும் அவர் விரும்பினால், அவர் செய்யும் முன் நபிகளாரின் சமாதிக்குச் செல்லலாம் எக்ஸ்அஜா."

இமாம் அபு ஹனிஃபாவின் பள்ளிப்படி

இமாம் அபு மான் உடன்உர் மு எக்ஸ்அம்மாத் அல்-கர்மானி மற்றும் இமாம் அப்துல்லாஹ் இப்னு மா எக்ஸ்"பந்து" புத்தகத்தில் மண் எக்ஸ்அல் முஹ்த் அ r" ("தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விளக்கங்கள்") மற்றும் 'அப்துல்-பி அ si டிஅல்-எஃப் அஎக்ஸ் மணிக்கு"அல்-கிஃப்" புத்தகத்தில் riy அயா க்கு மணிக்கு iy அல்-‘இனாயா”, இமாம் அபுல்-‘அப் அஅல்-சுருஜியுடன் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் முடித்திருக்கிறார்கள் எக்ஸ்அஜா, மு. நபியின் சமாதிக்குப் போகட்டும் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், இது ஒரு புண்ணிய செயல்.

இமாம் மாலிக்கின் பள்ளிப்படி

இமாம் அப்துல்- எக்ஸ்அ kkஅஸ்-சா செய்யஅலி அபு இம்ரான் அல்-மாலிகியிலிருந்து “தாஹ்” என்ற புத்தகத்தில் விவரித்தார் ம ib a டி—அந்த lib" என்று மு. நபியின் கல்லறைக்கு வருகை தந்தார் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும் மணிக்கு adjib. அல்-அப்தி அல்-எம் அ"பந்து" புத்தகத்தில் முகங்கள் எக்ஸ்அர்-ரைஸ் அலா", அல்லாஹ்வின் தூதரின் கல்லறைக்குச் செல்வதற்காக மதீனாவுக்கு நடப்பது கஅபாவைச் சந்திப்பதற்காக நடப்பதை விட சிறந்தது என்று கூறினார் (ஆனால் உறுதியளிக்கும் நோக்கத்திற்காக அல்ல. எக்ஸ்அட்ஜா) மற்றும் பீட் "அல்-மா செய்யடிஸ்" ("அல்- செய்ய uds"). இஸ்லாத்தின் இறையியலாளர்களின் வார்த்தைகள், நான்கு முக்கிய மா பிரதிநிதிகள் மராப்கள் (பள்ளிகள்), இப்னு தைமிய்யா வஞ்சகமானவர் என்பதை தெளிவாக உறுதிப்படுத்தி, எக்ஸ்ஆதி உடன்மு. நபியின் சமாதியைப் பார்வையிடுவது பற்றி கள் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும் என்பது பொய். மேலும், இப்னு தைமியாவின் வார்த்தைகள் மு. நபியின் கல்லறைக்குச் சென்றது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், பாவம்.

நபிகளாரின் மசூதி

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிலிருந்து மதீனாவுக்கு இடம் பெயர்ந்த உடனேயே நபிகள் நாயகத்தின் பள்ளிவாசல் செங்கல் மற்றும் பேரீச்சை மரங்களால் கட்டப்பட்டது. அவர் இறந்ததும், அபூபக்கரின் மகள் ஆயிஷாவின் மனைவியின் அறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

மசூதியின் முதல் விரிவாக்கம் கலீஃபா உமர் இப்னு அல்-ஹா காலத்தில் மேற்கொள்ளப்பட்டது. ttஅபா, வடக்குப் பகுதியில் உள்ள நிலத்தின் ஒரு பகுதியை பள்ளிவாசலுடன் இணைத்து கட்டினார்.

கலீஃப் மணிக்குஅலிட் இபின் அப்துல்-மாலிக் மசூதியை விரிவுபடுத்தி மீண்டும் கட்டினார், பால்கனிகள், மினாரெட்கள், முக்கிய இடங்கள் (மைல்) போன்ற புதிய கட்டிடக்கலை கூறுகளை அறிமுகப்படுத்தினார். எக்ஸ்அடிமைகள்). மு நபி வாழ்ந்த காலத்தில் எக்ஸ்அம்மாடா, அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும், அவர்கள் மினாராக்கள் கட்டவில்லை. எனவே, இது ஷரீஅத்தால் (பித்அத்) அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு புதுமையாகக் கருதப்படுகிறது எக்ஸ்ஆசனம்). அதே சமயம் நபி(ஸல்) அவர்களின் மனைவியரின் அறைகளும் பள்ளிவாசலுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தன.

சுல்தான் மா ஆட்சியின் போது மசூதி கார்டினல் கட்டிடக்கலை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது எக்ஸ்மூட II. மு. நபியின் அறைக்கு மேலே எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், ஒரு பெரிய பச்சைக் குவிமாடம் ஈயத்தால் கட்டப்பட்டது. உஸ்மானிய சுல்தான் அப்துல்-மஜித் நான் மு நபியின் அறையைத் தவிர்த்து மசூதியை முழுமையாகப் புனரமைத்தார். எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்.

தற்போது, ​​மசூதிக்கு அருகில் பத்து மினாராக்கள் எழுகின்றன, அவற்றில் ஆறு 99 மீட்டர் உயரம் மற்றும் சமீபத்தில் கட்டப்பட்டது. மசூதியில் 2104 நெடுவரிசைகள் உள்ளன, அவை கேலரிகள் மற்றும் முற்றங்களின் வரிசைகளை உருவாக்குகின்றன. அதன் மேலே 27 குவிமாடங்கள் உள்ளன, 27 திறந்த முற்றங்களை உருவாக்குகின்றன.

குவிமாடம் தானாகவே திறக்கும், நல்ல வானிலையில் அறையை காற்றோட்டம் செய்ய அனுமதிக்கிறது. மசூதியின் அனைத்து கட்டிடங்களும் இஸ்லாமிய கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளன, மசூதிக்கு ஒரு தனித்துவமான ஓரியண்டல் சுவை அளிக்கிறது. புதிய கட்டிடங்களின் அலங்காரமானது மசூதியின் தோற்றத்தை பாதுகாக்கும் விதத்தில் செய்யப்படுகிறது, இது கட்டிடத்தின் முதல் விரிவாக்கத்திற்கு பொதுவானது. ஜன்னல்கள், தண்டவாளங்கள் மற்றும் கதவுகள் மென்மையான மற்றும் விரிவான வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை மிகவும் நேர்த்தியான நிழல்களின் பளிங்குகளுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இவை அனைத்தும் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மசூதிக்கு குறிப்பாக புனிதமான தோற்றத்தை அளிக்கிறது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மதீனாவின் மசூதிகள் மற்றும் நினைவுத் தளங்கள்

முஸ்லீம்களின் இதயங்களில், பிரகாசமான மதீனா ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது, ஏனென்றால் மு நபி இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நகரத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளார். எக்ஸ்அம்மத், அல்லாஹ்வின் சிறந்த மற்றும் மிகவும் பிரியமான படைப்பாகும். பல முஸ்லிம்கள் நபிகள் நாயகத்தின் மசூதியில் அமைந்துள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் கல்லறைக்குச் செல்வார்கள். ஆனால் மு. நபியின் பள்ளிவாசலைத் தவிர எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், மதீனாவில் இன்னும் பல மசூதிகள் மற்றும் நினைவு இடங்கள் உள்ளன.

பள்ளிவாசல் " செய்யஇரண்டும்""

பள்ளிவாசல் " செய்யஇருவரும்"" அதே பெயரில் உள்ள பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தில் குளிர்ந்த நீருடன் பல நீரூற்றுகள் உள்ளன, பல பேரீச்சம்பழங்கள், காய்கறிகள் மற்றும் பழங்கள் வளரும். போது மு. நபி எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், வந்தார் செய்யஇருவரும் பானி 'அம்ரு இப்னு ஏ' கோத்திரத்துடன் பல நாட்கள் தங்கினர் மணிக்கு f, பின்னர் இந்த மசூதியை கட்டினார். இமாம் அத்-திர்மி மஎன்று அவர் தெரிவித்தார் உடன்அ மணிக்குமசூதியில் நமாஸ் செய்ததற்காக ab (வெகுமதி) " செய்யஇரண்டு`" போன்றது உடன்அ மணிக்குசுன்னா-‘உம்ரா’ செய்வதற்கு ab. இமாம் புகாரி மற்றும் அன்-நஸாயி ஆகியோர் ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் நபி மு எக்ஸ்அம்மா, ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம், மசூதிக்கு வந்தேன்" செய்யஇரண்டும்`".

வரலாறு முழுவதும், மசூதி மீண்டும் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. மசூதியின் முதல் புனரமைப்பு மூன்றாம் கலீஃபா ‘யு உடன்மனிதன் இபின் அஃப்பான். மசூதியின் அடுத்த புனரமைப்பு 91-93 இல் கலீஃபா உமர் இப்னு அப்துல் அஜிஸின் கீழ் இருந்தது. ஹிஜ்ரி. மசூதியின் மினாரையும் கட்டினார். ஜமாலுதீன் அல்-ஏ தலைமையில் மேலும் பழுதுபார்க்கும் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன உடன் 555 மணிநேரத்தில் ஃபஹானி., அன்-நா உடன் yre ibn செய்யஅல மணிக்கு 733 மணிநேரத்தில் உனா. மற்றும் அல்-அஷ்ரஃப் பர்சபாய் 840 மணிநேரத்தில். 877 இல். மசூதியின் மினாரட் இடிந்து விழுந்தது மற்றும் புதியது 881 மணிநேரத்தில் கட்டபேயால் கட்டப்பட்டது. சுல்தான் மா எக்ஸ்மூட் கான் அல்-யு உடன்மணி 1240 இல். மசூதியையும் புனரமைத்தார் செய்யஇரண்டும்`".

மசூதி "ஜுமுஆ"

மு. நபியின் பெரும் புலம் பெயர்ந்த காலத்தில் எக்ஸ்அம்மாதா, ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம், ஜும்ஆ மசூதி என்று அழைக்கப்படும் மசூதி பின்னர் கட்டப்பட்ட இடத்தில் முதல் ஜும்ஆ-நமாஸ் செய்யப்பட்டது. பனூ சலீம் இப்னு ‘இந்தப் பகுதியில் ஒரு பழங்குடியினர் வாழ்ந்து வந்தனர் மணிக்கு f. பள்ளிவாசல் " செய்யஇரண்டு`" மற்றும் மசூதி "ஜுமுஆ" ஆகியவை 500 மீட்டர் தூரத்தில் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. மு. நபியின் பள்ளிவாசலுக்கு இடையில் எக்ஸ்அம்மாடா, சாந்தி உண்டாகட்டும், மசூதி "ஜுமுஆ" 2500 மீட்டர். மசூதியின் புனரமைப்பு சுல்தான் பயேசித் அல்-யு என்பவரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது உடன்ஹிஜ்ரி 9 ஆம் நூற்றாண்டில் மனிதன்.

மசூதி "அல்- செய்ய yblatain"

அசாதாரண பெயர் கொண்ட மசூதி "அல்- செய்ய yblatain" மதீனாவின் வடக்கே அல்-ஏ பள்ளத்தாக்கிற்கு அடுத்ததாக பனி சல்மா மலையில் அமைந்துள்ளது. செய்ய yk இந்த மசூதி மு நபி வாழ்ந்த காலத்தில் கட்டப்பட்டது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். பின்வரும் கதை அதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களும் அவருடைய தோழர்களும் ஒருமுறை இந்த மசூதியில் தொழுகை நடத்தினார்கள். அவர்கள் தங்கள் முகங்களை கியாபாவின் பக்கம் திருப்பி ஜெபித்தார்கள். அப்போது மு. நபி எக்ஸ்அம்மத், ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம், அல்-ஆ மசூதியை நோக்கி நமாஸ் செய்வது அவசியம் என்ற வெளிப்பாடு கிடைத்தது. செய்யஉடன் a", இது ஜெருசலேமில் அமைந்துள்ளது. மேலும் அனைவரும் அவரைப் பின்தொடர்ந்தனர். 17 மாதங்களுக்குப் பிறகுதான், விசுவாசிகள் மீண்டும் நமாஸ் செய்யத் தொடங்கினர், தங்கள் முகங்களை கியாபா பக்கம் திருப்பினர். எனவே, இந்த மசூதி இரண்டு உள்ளது செய்ய ybla மற்றும் அது "அல்- செய்ய yblatayn" (அதாவது, "இருவரின் மசூதி செய்ய ybl").

மசூதியின் புனரமைப்பு 893 மணிநேரத்தில் ஷாஹின் அல்-ஜமாலியால் மேற்கொள்ளப்பட்டது. மற்றும் சுல்தான் சுலைமான் அல்-யு உடன்மணி 950 மணி.

அல்-ஃபட் மசூதி எக்ஸ்» ("அல்-ஏ எக்ஸ்ம அ b" மற்றும் "Al-A'la")

இந்த மசூதி சலா மலையில் அமைந்துள்ளது, இது இப்போது அபி ஜிடா என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கண்டாவின் தென்மேற்கில் அமைந்துள்ளது. செய்யஅங்கு பல பனை மற்றும் பழங்கள் வளரும். இந்த மசூதி 93 மணிநேரத்தில் உமர் இப்னு அப்துல் அஜீஸால் புனரமைக்கப்பட்டது. மற்றும் ஹுசைன் இபின் அல்-ஹைஜா 575 மணிநேரத்தில். இந்த மசூதிக்கு அருகில் மேலும் 4 மசூதிகள் உள்ளன: சல்மான் அல்-ஃபாரிசி மசூதி, 'அலி இப்னு அபு மசூதி டிஅபு பக்கரின் அலிபா மசூதி ஏ உடன்—உடன் yddi செய்யமற்றும் சலா மலையில் உள்ள மசூதி. இந்த மசூதிகள் அனைத்தும் "அல்-ஃபட்" மசூதிகள் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. எக்ஸ்”.

மசூதி "அல்-மு" உடன்ஒல்லா" ("அல்- ஜிஅம்மா")

மு. நபியின் பள்ளிவாசலுக்கு தெற்கே எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், மசூதி "அல்-மு உடன்ஒல்லா." இந்த மசூதியில் நீங்கள் துஆ (பிரார்த்தனை) படித்தால், அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் என்று நீங்கள் நம்பலாம் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இந்த மசூதி "அல்-கமாமா" ("மேகம்") என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இது மு நபி நடந்த இடத்தில் கட்டப்பட்டது. எக்ஸ்அம்மா, ஒரு மேகம் அவரை மூடியபோது, ​​அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்.

இந்த மசூதி 91-95 மணி நேரத்தில் கலீஃபா உமர் இப்னு அப்துல் அஜீஸால் புனரமைக்கப்பட்டது. சுல்தான் இசுதீன் 748 மணிநேரத்தில். மற்றும் சுல்தான் அப்துல்- எக்ஸ் 14 c.h இல் அமைட்

மசூதி 'அலி இப்னு அபு டிஅலிபா

இந்த மசூதி "அல்-ஃபட்" மசூதிக்கு வடக்கே அமைந்துள்ளது எக்ஸ்”, மு. நபியின் பள்ளிவாசலில் இருந்து 350 மீட்டர் தொலைவில் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். இது 91-93 மணி நேரத்தில் கலீஃபா உமர் இப்னு அப்துல் அஜீஸால் கட்டப்பட்டது. இந்த புனரமைப்பு ஜெய்னுதீன் டோய்கம் அல்-மான் என்பவரால் மேற்கொள்ளப்பட்டது உடன் 881 மணிநேரத்தில் யூரியஸ்.

அபுபக்கர் மசூதி ஏ உடன்—உடன் yddi செய்யஅ

இந்த மசூதி "அல்-மு" மசூதிக்கு வடக்கே அமைந்துள்ளது உடன்ஒல்லா." இது கலீஃபா உமர் இப்னு அப்துல்-அஜிஸால் கட்டப்பட்டது. புனரமைப்பு சுல்தான் மா அவர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது எக்ஸ்மண் அல்-யு உடன்மணியஸ் 1254 மணி.

மதீனாவின் மற்ற மறக்கமுடியாத இடங்கள்:

அபு அய்யூப் அல்-ஆன் வீடு உடன்அரியா

மு நபி நுழைந்த முதல் வீடு இதுவாகும். எக்ஸ்அம்மா, அவர் ஹிஜ்ரா செய்த போது அவர் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும். இது மு நபியின் மசூதிக்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும். நபிகளாரின் மசூதியின் விரிவாக்கத்துடன், இந்த வீடு மசூதியின் எல்லைக்குள் நுழைந்தது.

யார்டு "அல்-ஏ" ஜிமணிக்குமணிக்கு"

இந்த இடத்தில் மு நபியின் தோழர்கள் வசித்து வந்தனர் எக்ஸ்நபிகளாரின் மசூதியை சுத்தம் செய்தவர் அம்மாடா. இப்போது இந்த இடம் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின் மசூதியின் பிரதேசமாகும்.

சரி "பூ" ஈஆஆ"

இது கிணற்றின் மேற்கே அமைந்துள்ளது எக்ஸ் a`". இந்த பகுதிக்கு இரண்டு நுழைவாயில்கள் உள்ளன: ஷிமி தெரு மற்றும் மஜிதி தெருவில் இருந்து. இப்போது அது மு நபியின் மசூதியின் பிரதேசமாகும் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்.

சரி "அரிஸ்" ("அல்-காத்ம்")

இந்த கிணறு "குபா" மசூதிக்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது. இந்த கிணறு ஏன் காட்ம் என்று அழைக்கப்படுகிறது? நபி மு எக்ஸ்அம்மா, அவருக்கு அமைதி உண்டாகட்டும், முத்திரையுடன் கூடிய மோதிரத்தை அணிந்திருந்தார். அவர் இறந்ததும், மோதிரம் கலீஃபா அபு பக்கருக்கும், பின்னர் கலீஃபா உமருக்கும், பின்னர் கலீஃபா உமருக்கும் சென்றது. உடன்மன. ஒருமுறை கலீஃபா உஸ்மான் அவர்கள் "அரிஸ்" என்ற கிணற்றின் அருகே அமர்ந்து ஒரு மோதிரத்தை அதில் போட்டார். மூன்று நாட்களாக மோதிரம் தேடியும் கிடைக்கவில்லை. எனவே, கிணறு "காட்ம்" ("முத்திரை") என்று அழைக்கப்பட்டது. ஷேக் உடன்அஃபியுத்-தின் இபின் அபுபக்கர் இபின் ஏ எக்ஸ்மேட் அஸ்-சலாமி 714 மணிநேரத்தில் இந்தக் கிணற்றில் படிகளைக் கட்டினார். இந்த கிணறு வஹாபியர்களால் அழிக்கப்பட்டது, இதனால் விசுவாசிகள் ஆசீர்வாதம் பெற இதைப் பார்க்கக்கூடாது. கிணறு இருந்த இடத்தில் ஒரு தெரு கட்டப்பட்டது.

சரி "அல்- ஜிஅர்ஸ்"

இந்த கிணறு மசூதிக்கு கிழக்கே அமைந்துள்ளது. செய்யஇரண்டும்`. பல முறை மு. நபி எக்ஸ்அம்மாட் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் இந்த கிணற்றில் இருந்து தண்ணீர் குடித்தார். எனவே, இது "நபியின் கிணறு" என்று அழைக்கப்படுகிறது. நபி மு எக்ஸ்அம்மா, ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் இறக்கும் போது, ​​என் கிணற்றில் உள்ள தண்ணீரில் 7 முறை என்னைக் கழுவுங்கள்."

மதீனாவில் உமர் இப்னு அல்-ஹா மசூதிகளும் உள்ளன. ttaபா, அஷ்-ஷஜ்ரா, அஸ்-சு செய்யநான், அபு டபிள்யூ arra, அதே போல் கிணறுகள், எடுத்துக்காட்டாக, " எக்ஸ் a`", "Aruma", "Al-Ahn", "Al-Bassa".

செய்யஊர் - சடங்கு யாகம்

ஆதம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள் இபாத் நிகழ்ச்சிக்காக கட்டப்பட்ட முதல் வீடு கியாபா ஆகும். அபு டபிள்யூ arr ஒருமுறை மு நபியிடம் கேட்டார் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, முதல் மசூதி எது?" நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

المسجد الحرام

"அல்- எக்ஸ்ஆரம்".

"மற்றும் அடுத்தது?" - தொடர்ந்து கேள்வி. நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்:

المسجد الأقصى

"தூர மசூதி"(அல்-ஏ செய்யஉடன் a)

"அவர்களுக்கு மத்தியில்நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள். நாற்பது ஆண்டுகள்". கேபா பூமியின் மையத்தில் அமைந்துள்ளது, செங்குத்தாக ஏழாவது வானத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு அமைப்பைப் போன்றது - இது தேவதூதர்கள் அல்லாஹ்வை வணங்கும் வீடு, அங்கு 70 ஆயிரம் பேர் நுழைந்து, பிரார்த்தனை செய்து, செல்லுங்கள். வெளியே திரும்பி திரும்ப வேண்டாம். கருப்பு கல் சொர்க்கத்தில் இருந்து ஒரு வெள்ளை அம்பர், பாகன்கள் அதைத் தொடத் தொடங்கிய பிறகு, அது கருப்பு நிறமாக மாறியது.

சாதனை செய்யஉர்பானா - சுன்னா

இஸ்லாம் என்பது எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் தன் அடியார்களை கடைபிடிக்கவும் கடைபிடிக்கவும் கட்டளையிட்ட மார்க்கமாகும். ஆதம் நபி முதல் மு நபி வரை அனைத்து நபிமார்களின் மதம் இஸ்லாம் எக்ஸ்அம்மா, அவர்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும். இஸ்லாம் தேவதைகளின் மதமும் கூட. உயர்ந்த ஒழுக்கம், தாராள மனப்பான்மை, புண்ணிய செயல்கள், நற்குணம் ஆகியவற்றை நமது மதம் அழைக்கிறது. இஸ்லாம் அழைக்கும் நற்செயல்களில் ஒன்று செய்யநகர்ப்புறம் என்பது அங்கீகரிக்கப்பட்ட சுன்னாவாகும். இதை அனஸ் இப்னு மாலிக் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அறிவித்தார். மு. நபி என்றும் கூறினார் எக்ஸ்அம்மத் ஒரு யாகம் செய்து இரண்டு ஆட்டுக்கடாக்களைக் கொன்றார்.

பெரும்பாலான இஸ்லாமிய இறையியலாளர்கள் இதுவே சுன்னா என்பதை உறுதிப்படுத்தியுள்ளனர். அவர்களில், இது முதல் கலீஃபா - அபுபக்கர், இரண்டாவது கலீஃபா - 'உமர் இபின் அல்-கத்தாப் மற்றும் mu`a zzஉள்ளேநபி மு எக்ஸ்அம்மாடா - பிலால்.

குர்பானின் நன்மைகள்

நன்மை பற்றி செய்யஉர்பானா நபியின் மனைவி, ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களால் பரவுகிறது, ‘ஆயிஷா, அல்லாஹ் அவளை ஆசீர்வதிப்பாராக, மு நபியின் வார்த்தைகளில் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், அர்த்தம்: "செய்ய செய்யநகர்ப்புற மற்றும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தனது மார்பையும் முகத்தையும் கஅபாவின் திசையில் வைத்திருக்க வேண்டும் செய்யநகர்ப்புறமானது தீர்ப்பு நாளில் அவருக்கு (அந்த நபரின்) ஆதரவாக வெகுமதியாக இருக்கும். இது இதயத்திலிருந்து உண்மையாக செய்யப்பட வேண்டும்..

எனவே, உங்கள் பாதிக்கப்பட்டவரை பக்கத்திற்கு வழிநடத்துவது நல்லது செய்ய ybla மற்றும் வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள்: "பிஸ்மில் நான் h, அனைத்தும் அஹூ அக்பர்"மற்றும் வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள்: "அனைத்து அஹம்மா தா kkஓபல் நிமிடம் மற்றும்» (யா அல்லாஹ், என் தியாகத்தை ஏற்றுக்கொள்). என 1/3 பாகம் கொடுத்தது நல்லது உடன்நரகம் செய்யஅ; 1/3 பகுதி தனக்கு விட்டுக்கொடுக்கப்பட்டது; மற்றும் 1/3 பகுதியை அவர் விரும்பியவருக்கு வழங்கினார். அவர் இறைச்சியை ஏழைகளுக்கு முழுமையாக விநியோகித்தால், இதுவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

இருப்பதாக யார் சொல்கிறார்கள் எக்ஸ்ஆதி உடன், ஒரு முஸ்லிமுக்கு செய்யக்கூடிய திறன் இருந்தால் என்று கூறுகிறது செய்யநகர்ப்புற மற்றும் இதைச் செய்யவில்லை, பின்னர் அவரிடம் கூறப்பட்டது: "மசூதிக்கு வராதே!" இதில் எதார்த்தம் உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை எக்ஸ்ஆதி உடன்அ.

எது ஏற்கப்படுகிறது செய்யநகர்ப்புறமற்றும் சடங்கு விதிகள் என்ன

என செய்யநகர்ப்புற ஆடுகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, ஒரு வயதுக்கு குறைவான வயதுடையது அல்ல; ஆடு - இரண்டு ஆண்டுகள்; மாடு - இரண்டு வயதுக்கு மேல்; மேலும் ஒட்டகத்திற்கு ஐந்து வயதுக்கு மேல் இருக்கும். மு எக்ஸ்சேர்க்கை உடன்ஜே அபிர் மு நபியின் வாசகத்தை பரப்பினார் எக்ஸ்அம்மாடா, அவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும், என்று கூறப்பட்டுள்ளது:

"வயதில் பெரியதை வெட்டுங்கள், கடினமாக இருந்தால், ஒரு வயதான ஆட்டுக்குட்டியை வெட்டுங்கள்". ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது செய்யநகர்ப்புறத்தில், விலங்குக்கு ஒரு தெளிவான குறைபாடு இருந்தால்: ஒரு கண் இல்லாதது அல்லது வெளியில் இருந்து தெரியும் நோய் இருந்தால் (உதாரணமாக, நொண்டி). நேரம் தொடங்கும் போது தியாகத்திற்கான நேரம் வருகிறது பண்டிகை நமாஸ் செய்ய urban-Bayram, மற்றும் போதுமான அளவு இரண்டு ரக்அத்கள் மற்றும் இரண்டு பிரசங்கங்கள் படிக்க வேண்டும். இந்த நேரத்திற்கு முன்பு அவர்கள் வெட்டினால், பின்னர் செய்யநகர்ப்புற, ஒரு சடங்காக, ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.

விடுமுறை நாளில், நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் நமாஸுக்குப் பிறகு பேசினார் மற்றும் பிரசங்கத்தின் போது கூறினார்கள் என்று இமாம்கள் முஸ்லீம் மற்றும் புகாரி அறிவித்தனர்: “எவர் எங்களுடன் நமாஸைப் படித்து, அதன் பிறகு சடங்கை (வெட்டு) செய்தாரோ, அவர் நமது சுன்னாவைச் சரியாகச் செய்தார், எங்களுடன் எங்கள் நமாஸைச் செய்வதற்கு முன் சடங்கைச் செய்தவர், பின்னர் இது செய்யநகர்ப்புறம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை மற்றும் அதை மீண்டும் குறைக்கட்டும் ". நேரம் செய்யஅர்பானா மாதம் 13 ஆம் தேதி சூரியன் மறையும் வரை தொடர்கிறது டபிள்யூஉல்- எக்ஸ்இஜா இருந்து எதையும் விற்க கண்டிப்பாக தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது செய்யஅர்பானா (தியாகம்). இஸ்லாத்தின் இறையியலாளர்கள் இதைப் பற்றி பேசினர்.

பிரசவத்திற்காக தோலோ அல்லது வேறு எதையும் கொடுக்க அனுமதி இல்லை, ஆனால் நீங்கள் அதை வெட்டுபவர்களுக்கு கொடுக்கலாம் உடன்நரகம் செய்யஅ.

பலியிடும் இடம் அறுப்பவரின் பிரதேசமாக இருக்கலாம் செய்யநகர்ப்புற. இருந்தால் நல்லது செய்யநகர்ப்புற உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்கள் முன் உங்கள் வீட்டில் நிகழ்ச்சி நடத்த. யாத்திரை செய்பவர்களுக்கு இது பிராயச்சித்தம் என்றால், அது யாத்திரை செய்த பகுதியில் இருக்க வேண்டும்.

குர்பானின் ஞானம்

இப்ராஹிம் நபியைப் பற்றிய கதையில், அல்லாஹ் இப்ராஹிம் நபிக்கு அவருடைய மகன் இஸ்மாயிலை பலியிடும்படி கட்டளையிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் தம் மகனைப் பலியிடச் சென்றபோது அவர் முன் மூன்று முறை ஷைத்தான் தோன்றினான். ஷைத்தான் இருந்த இடங்களில், இப்ராஹிம் நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை கற்களை எறிந்தார்கள். இது சடங்குகளின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால், இந்த மூன்று இடங்களில் கற்களை எறியவும் நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம். எக்ஸ்அஜா (யாத்திரைகள்). ஆனால், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் விருப்பப்படி, ஒரு செம்மறி இப்ராஹிம் நபிக்கு சொர்க்கத்திலிருந்து அனுப்பப்பட்டது. இறையியலாளர்கள், கதைகள் மற்றும் விளக்கங்களில் வல்லுநர்கள், இப்ராஹிம் நபி தனது மகனைப் பலியிட விரும்பியபோது, ​​​​அவர் அவரிடம் கூறினார்: "நாம் உருவாக்கப் போகலாம். செய்யஅல்லாஹ்வுக்காக நகர்ப்புறம். அவர் ஒரு கத்தி, ஒரு கயிறு எடுத்துக்கொண்டு சென்றார், அவர்கள் மலைகளை அடைந்ததும், மகன் தன் தந்தையிடம் கேட்டான்: "எங்கே? செய்யநகர்ப்புற?" அதற்கு தந்தை, "ஓ மகனே, நான் உன்னை வெட்டுவதாக கனவு கண்டேன்." (நபிகளாரின் கனவு நிஜம், தீர்க்கதரிசனம். இதை இஸ்லாம் மார்க்க அறிஞர் கூறினார் செய்யஅடடா). பின்னர் இஸ்மாயில் தனது தந்தையிடம் கூறினார்: "நான் சண்டையிடாதபடி என்னை இறுக்கமாகக் கட்டி விடுங்கள், உங்கள் ஆடைகளில் என் இரத்தம் வராமல் இருக்க முயற்சி செய்யுங்கள், இல்லையெனில் என் அம்மா இதைப் பார்த்து வருத்தப்படுவார். கத்தியை என் தொண்டைக்குள் வேகமாகச் செல்ல விடுங்கள், நீங்கள் என் அம்மாவிடம் வரும்போது, ​​​​அவளுக்கு சலாம் சொல்லுங்கள். பின்னர் இப்ராஹிம் அவரை முத்தமிட்டு, அழுது, "சர்வவல்லவரின் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதில் எனக்கு உதவியாளர்" என்று கூறினார். அதன்பிறகு, கத்தியை எடுத்து கொலை செய்ய நினைத்தார், ஆனால் கத்தி வெட்டவில்லை. இமாம் முஜாஹித் தொண்டையை வெட்ட விரும்பியபோது, ​​​​கத்தி திரும்பியது, அதை வெட்ட முடியாதபோது, ​​​​அவரது மகன் இஸ்மாயில் கூறினார்: "என்னை ஒரு அடியால் கொல்லுங்கள்." அவர்கள் இருவரும் எல்லாம் வல்ல இறைவனின் கட்டளையை நிறைவேற்ற விரும்பினர். பின்னர் இப்ராஹிம் தேவதூதரின் வார்த்தைகளைக் கேட்டார், அதாவது: "நீங்கள் ஒரு கனவில் கண்டதை நிறைவேற்ற விரும்பினீர்கள், அதற்கு பதிலாக உங்கள் குழந்தைக்கு - ஒரு ஆடு." இல் கூறினார் செய்யஉரேனே (சூரா "ஏ உடன்—உடன்ஆஃப் அ t”, ஆயத் 107), இஸ்மாயிலுக்குப் பதிலாக ஒரு ஆடு பலியிடப்பட்டது.

இந்த கதை பிரதிபலிப்புக்காக உள்ளது, அதனால் நாம் ஒவ்வொருவரும் எந்த நிலையிலும் கடவுளுக்கு பயப்படுகிறோம்: துக்கத்தில் அல்லது மகிழ்ச்சியில், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் மீது மட்டுமே நம்பிக்கை இருக்கிறது. தீர்க்கதரிசிகள் அவர்கள் சிறந்தவர்கள், அவர்களைப் பற்றி என்ன என்பதில் இது அதிக நம்பிக்கையை அளிக்கிறது செய்யஅழகான வார்த்தைகள் ஊரானிடம் பேசப்பட்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் எல்லா உலகங்களிலும் சிறந்தவை.

____________________________________________________________________________________

புனித மாளிகை. இது ஒரு கனசதுர வடிவ அமைப்பாகும், இது மெக்காவில் அமைந்துள்ளது மற்றும் மஸ்ஜித் அல்- எக்ஸ்அறம்.

ஒரு நாளைக்கு ஐந்து கடமையான தொழுகைகளை நிறைவேற்றுதல்.

தேவைப்படுபவர்களுக்கு பணக்கார முஸ்லீம்களின் வருடாந்திர நன்கொடை.

அரேபிய தீபகற்பத்தில் உள்ள இடங்கள், மெக்கா நகரின் பகுதியில்.

அவநம்பிக்கை.

நகர்ப்புற பேராம்.

இரண்டாம் கலீஃபா.

பிரார்த்தனைக்கு அழைப்பு.

பகுதி 1 இன் 3:

பயிற்சி. மற்ற வழிபாடுகளைப் போலவே ஹஜ்ஜும் சரியான நோக்கத்துடன் செய்யப்பட வேண்டும். ஹஜ்ஜை முறையாக நடத்துங்கள். இது வெறும் பயணம் அல்ல. முன்னதாக, ஹஜ்ஜின் செயல்திறன் வழியில் பெரும் சிரமங்களுடனும், அடிக்கடி, யாத்ரீகர்களின் மரணத்துடனும் இருந்தது. பாதுகாப்பு மற்றும் வசதி இருந்தபோதிலும் நவீன வழிமுறைகள்இயக்கம், இது உங்கள் வாழ்வின் கடைசிப் பயணமாக இருக்கலாம் என்பதை மறந்துவிடாதீர்கள். எனவே உங்கள் ஹஜ் பயணத்தை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றுவதற்கான நடைமுறையை முன்கூட்டியே கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குங்கள், இதனால் ஹஜ்ஜின் செயல்பாட்டின் போது நீங்கள் நேர்மையான வழிபாட்டில் பிஸியாக இருக்கிறீர்கள், மேலும் செயல்களின் வரிசையைக் கற்றுக்கொள்ளவில்லை.

மற்ற வழிபாட்டு முறைகளைப் போலவே, ஹஜ்ஜும் அல்லாஹ்விடம் நெருங்கி வர வேண்டும் என்ற நோக்கத்துடன் செய்யப்பட வேண்டும். பொருள் ஆதாயம், புகழ் அல்லது கெளரவத்தைப் பெற வேண்டும் என்ற நோக்கத்தில் ஹஜ் செய்வது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

மேலும், ஹஜ்ஜின் சடங்குகள் பல்வேறு புதுமைகளை அறிமுகப்படுத்தாமல் முஹம்மது நபியின் சுன்னாவின் படி செய்யப்பட வேண்டும்.

ஹஜ் வகைகள்:

ஹஜ்ஜில் மூன்று வகை உண்டு: தமத்து, கைரான், இஃப்ராத். ஒவ்வொரு வகையும் செயல்களின் வரிசையிலும் முடிக்கும் நேரத்திலும் சற்று வித்தியாசமானது:

தம்மட்டு" என்பது மிகவும் பொதுவான ஹஜ் வகையாகும். இந்த குறிப்பிட்ட வகை ஹஜ்ஜை செய்ய நபியவர்கள் அறிவுறுத்தியுள்ளனர். தம்மத்து" யாத்ரீகர் உம்ரா (சிறிய யாத்திரை) மற்றும் ஹஜ் ஆகிய இரண்டையும் செய்கிறார், ஆனால் அதே இஹ்ராம் நிலையில் அல்ல. மரணத்தின் சடங்குகளை முடித்துவிட்டு, அவர் இஹ்ராமிலிருந்து வெளியேறி, ஹஜ்ஜின் சடங்குகளின் தொடக்கத்துடன், மீண்டும் இஹ்ராம் போடுகிறார். இந்த வகை ஹஜ் செய்பவர் முடமாட்டி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.பெரும்பாலும், யாத்ரீகர்கள் ஹஜ் தமட்டு செய்கிறார்கள், மேலும் இந்த வகை ஹஜ் தான் கீழே காட்டப்படும்.

கைரான் வேறுபட்டது, யாத்ரீகர் உம்ரா மற்றும் ஹஜ் இரண்டையும் ஒரே இஹ்ராமில் செய்கிறார். இந்த வகை ஹஜ் செய்பவர் காரின் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இஃப்ராத் வித்தியாசமானது, அதில் யாத்ரீகர் இறக்கவில்லை, பெரிய ஹஜ்ஜின் சடங்குகளுக்கு மட்டுமே தன்னை மட்டுப்படுத்துகிறார். மேலும், இஃப்ராத் சடங்குகளில் தியாகம் இல்லை. இவ்வகை ஹஜ்ஜை செய்பவர் முஃப்ரித் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

நிறுவன விஷயங்கள்

அனைத்து நிறுவன விஷயங்களையும் முன்கூட்டியே முடிவு செய்யுங்கள்: பாஸ்போர்ட், விசா, டிக்கெட். உங்கள் பாஸ்போர்ட் காலாவதியாகவிருந்தால், புதுப்பித்தலுக்கு முன்கூட்டியே விண்ணப்பிக்கவும். புதிய பாஸ்போர்ட் வழங்குவதில் தாமதம் ஏற்படலாம்.

மக்கா மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் ஹஜ் சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. ஹஜ்ஜின் முக்கிய சடங்குகள் ஜுல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 8 ஆம் தேதி முதல் 12 ஆம் நாள் வரை நடைபெறும். துல் ஹிஜா என்பது முஸ்லிம்களின் சந்திர நாட்காட்டியின் 12வது மாதமாகும். முஸ்லிம் நிலவு நாட்காட்டிசூரியனை விட 10 நாட்கள் குறைவாக உள்ளது, எனவே ஹஜ்ஜின் நேரம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் முன்னோக்கி மாற்றப்படுகிறது. துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் நான்காவது நாள் ஜித்தா விமான நிலையத்திற்கு வருவதற்கான காலக்கெடுவாகும்.

பயணத்தின் பாதுகாப்பு மற்றும் வசதிக்காக, யாத்ரீகர்கள் தேசியம் அல்லது பிராந்திய இணைப்பின் அடிப்படையில் குழுக்களாக ஒழுங்கமைக்கப்படுகிறார்கள். உங்கள் பகுதியில் உள்ள ஹஜ் குழுக்கள் பற்றி அறிய, உங்கள் உள்ளூர் முஸ்லிம் அலுவலகத்தை தொடர்பு கொள்ளவும்.

சவுதி அரேபியா ஆண்டுதோறும் ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் யாத்ரீகர்களின் எண்ணிக்கைக்கான ஒதுக்கீட்டை நிர்ணயிக்கிறது. ஹஜ் விசாவைப் பெற, நீங்கள் சவுதி அரேபிய தூதரகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பயண நிறுவனங்களைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.

மனநிலை

தெரிந்து கொள்வது முக்கியம்:

ஹஜ் செய்யும் முஸ்லீம் பெண்களுக்கு, கூடுதல் நிபந்தனைகள் உள்ளன - அவருடன் ஒரு பயணத்தில் ஒரு மஹ்ரம் இருப்பது - நெருங்கிய ஆண் உறவினர். 45 வயதிற்கு மேற்பட்ட பெண்களுக்கு, அவர்கள் மற்ற பெண்களின் குழுவில் பயணம் செய்தால், மஹ்ரம் கட்டாயமில்லை.

பகுதி 2 இன் 3: உம்ரா.

சவூதி அரேபியா கடுமையான தேவராஜ்ய அமைப்பைக் கொண்ட நாடு என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பல விஷயங்கள் உங்களுக்கு அசாதாரணமாகத் தோன்றலாம். மூடிய முகத்துடன் பெண்களைப் பார்த்து ஆச்சரியப்பட வேண்டாம். நிகாப் என்பது முஸ்லீம் நாடுகளில் பெண்களின் ஆடைகளின் பாரம்பரிய அங்கமாகும்.

ஹஜ் மற்றும் உம்ராவைச் செய்வதற்கு முன், யாத்ரீகர் இஹ்ராமுக்குள் நுழைகிறார் - ஆன்மீக மற்றும் உடல் தூய்மையைக் குறிக்கும் ஒரு சடங்கு. இஹ்ராமின் நிலை சில கட்டுப்பாடுகளை விதிக்கிறது: யாத்ரீகர் வாசனை திரவியம், அழகுசாதனப் பொருட்கள், வாசனை சோப்பு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்த முடியாது, உடலின் எந்தப் பகுதியிலும் முடியை அகற்ற முடியாது, உங்கள் நகங்களை வெட்ட முடியாது, சத்தியம் செய்ய முடியாது, சண்டையிட முடியாது. உங்களுக்கும் நெருக்கம் கூடாது. ஒரு பெண்ணின் இஹ்ராம் ஆணின் இஹ்ராமிலிருந்து வேறுபட்டது.ஒரு மனிதனின் இஹ்ராம் இரண்டு வெள்ளைத் துணிகளைக் கொண்டது. அவற்றில் ஒன்று இடுப்பைச் சுற்றி காயம், மற்றொன்று மேல் உடலின் மேல் வீசப்படுகிறது. ஆண்கள் வடிவமைக்கப்பட்ட ஆடைகளை அணிவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, அதே சமயம் பெண்கள் வழக்கமான ஆடைகளை அணிவார்கள். மேலும், ஆண்கள் தலைக்கவசம் அணியவோ, தலை மற்றும் முகத்தை மறைக்கவோ கூடாது.

ஆண்களுக்கு மட்டும்

பெண்களுக்காக

ஆண்கள் குஸ்ல் செய்கிறார்கள், அக்குள்களின் கீழ் முடிகளை அகற்றுகிறார்கள், இடுப்பு பகுதியில், தங்கள் நகங்களை வெட்டுகிறார்கள். அனைத்து செயல்களும் இஹ்ராம் என்ற நோக்கத்துடன் செய்யப்படுகின்றன.இஹ்ராமில் நுழைந்த பிறகு, நீங்கள் அனைத்து வகையான தூபங்களையும் பயன்படுத்த முடியாது. காலணிகள் திறந்ததாகவும் முதுகு இல்லாமல் இருக்க வேண்டும், மேலும் கால்விரல்களை மூடக்கூடாது.

அனைவருக்கும் ஒரே மாதிரியான இரண்டு வெள்ளைப் பொருள்கள், முஸ்லிம்களின் சமூக அந்தஸ்தைப் பொருட்படுத்தாமல் சமத்துவத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன.

ஆண்களைப் போலவே பெண்களும் குஸ்ல் செய்கிறார்கள், முடியை அகற்றுகிறார்கள், நகங்களை வெட்டுகிறார்கள். வாசனை திரவியங்கள், அழகுசாதனப் பொருட்கள் மற்றும் எந்த நறுமண எண்ணெய்களும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.

பெண்களின் காலணிகளுக்கான தேவை ஆண்களுக்கு சமம். பெண்கள் துணியால் சுற்றப்படுவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் சாதாரண உடையில் இருக்கிறார்கள்.

இஹ்ராம் அணிந்த பிறகு, யாத்ரீகர்கள் தல்பியாவை ஓதுவார்கள். இஹ்ராம் அணிவதற்கு ஐந்து இடங்கள் உள்ளன, அவை மிகாத் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு யாத்ரீகனும் அவற்றில் மட்டுமே இஹ்ராம் நிலைக்கு நுழைய வேண்டும். யாத்ரீகர் இஹ்ராம் நிலைக்கு வராமல் மிகாத்தை கடந்து செல்வது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. யாத்ரீகர் மிகாத்தை அடைந்ததும், அவர் தல்பியாவை உச்சரிக்கிறார் - ஹஜ் செய்ய அல்லது இறக்க வேண்டும். யாத்ரீகர் மக்காவை அடையும் வரை தல்பியா உரத்த குரலில் திரும்பத் திரும்பச் சொல்லப்பட வேண்டும். தல்பியா வார்த்தைகள்:

"இதோ நான் உன் முன்னால் இருக்கிறேன், யா அல்லாஹ்! இதோ உமக்கு முன்னால் நான் இருக்கிறேன், உமக்கு துணை இல்லை! உண்மையாகவே நீங்கள் புகழுக்கும் கருணைக்கும் தகுதியுடையவர், ஆட்சியும் உமக்கே உரியது! உமக்கு துணை இல்லை! இதோ நான் உங்கள் முன் இருக்கிறேன். மரணம்!"

யாத்ரீகர் இஹ்ராம் நிலை இல்லாமல் மீகாத்தை கடந்து சென்றால், அவர் மீகாத்திற்கு திரும்பி இஹ்ராமுக்குள் நுழைய வேண்டும்.

ஹஜ்ஜின் ஒரு பார்வை:

ஹஜ் தொடங்குவதற்கு சில நாட்களுக்கு முன்பு:

யாத்ரீகர்கள் இஹ்ராம் அணிந்து கொள்வதற்காக பிரத்யேகமாக நியமிக்கப்பட்ட இடங்களில் மிகாத் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். (விமானத்தில் பயணம் செய்யும் போது, ​​விமானத்தில் ஏறும் முன் இஹ்ராம் அணியலாம்.)

யாத்ரீகர்கள் புனித மசூதிக்கு வந்து அஸ்-ஸஃபா மற்றும் அல்-மர்வா இடையே ஏழு முறை விரைவாக கடந்து செல்கிறார்கள். அவர்கள் தலைமுடியை வெட்டி இஹ்ராமைக் கழற்றுகிறார்கள்.

ஹஜ்ஜின் முதல் நாள்:

8 துல்-ஹிஜ்ஜா

யாத்ரீகர்கள் மீண்டும் இஹ்ராம் அணிந்து, தவாஃப் மற்றும் சாயிகளை நிறைவேற்றுவதற்கான தங்கள் விருப்பத்தை அறிவித்து, அவற்றைச் செய்து, பின்னர், அதிகாலையில், தல்பியாவை உச்சரித்து, மினா பள்ளத்தாக்குக்கு புறப்பட்டனர். அங்கே இரவைக் கழிக்கிறார்கள். அராஃபத் மலைக்குச் செல்லும் பாதையில் யாத்ரீகர்கள் தண்ணீரைச் சேமித்து வைப்பதால், இந்த நாள் யாம் அத்-தர்வியா (தர்வியாவின் நாள்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஹஜ்ஜின் இரண்டாம் நாள்:

9 துல்-ஹிஜ்ஜா

யாத்ரீகர்கள் அராஃபத் மலைக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் அஸ்ர் மற்றும் ஜுர் தொழுகைகளை ஒன்றிணைக்கின்றனர். சூரிய அஸ்தமனம் வரை, மக்கள் பாவ மன்னிப்பு கேட்டு இங்கு பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள். இந்த சடங்கு வுகுஃப் அல்லது நிற்கும் நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மாலையில், யாத்ரீகர்கள் மக்ரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை ஒன்றாக இணைத்து, முஸ்தலிஃபா பள்ளத்தாக்கிற்கு புறப்பட்டனர். இங்கு பக்தர்கள் கல்லெறியும் சடங்கிற்காக கற்களை சேகரிப்பதில் இரவைக் கழிக்கின்றனர்.

ஹஜ்ஜின் மூன்றாம் நாள்:

10 துல்-ஹிஜ்ஜா

யாத்ரீகர்கள் மினா பள்ளத்தாக்கிற்குத் திரும்பி, ஜமாரத்தின் மீது கற்களை எறிந்து, ஒரு தியாகம் செய்து, பின்னர் தங்கள் தலைமுடியை மீண்டும் வெட்டுகிறார்கள் அல்லது மொட்டையடிக்கிறார்கள். பின்னர் யாத்ரீகர்கள் மெக்காவிற்குச் செல்கிறார்கள் (சாய் 8 து-ல்-ஹிஜ்ஜா செய்யாதவர்கள் அதை 10 செய்யலாம்) மீண்டும் மினாவுக்குத் திரும்புகிறார்கள். இந்த நாள் யாம் அன்-நஹ்ர் அல்லது தியாகத்தின் நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஹஜ்ஜின் நான்காம் நாள்:

11 துல்-ஹிஜ்ஜா

யாத்ரீகர்கள் மினா பள்ளத்தாக்கில் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள் மற்றும் கல் சிலைகள் மீது கற்களை வீசுகிறார்கள். அடுத்த இரண்டு நாட்களில் இந்த நாள் யாம் அட்-தஷ்ரிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் பொருள் "உலர்ந்த இறைச்சி நாள்".

ஹஜ்ஜின் ஐந்தாம் நாள்:

12 துல்-ஹிஜ்ஜா

யாத்ரீகர்கள் மினா பள்ளத்தாக்கில் ஊற்றி, கல் சிலைகள் மீது கற்களை வீசுகிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் மக்காவுக்குத் திரும்பி தவாஃப் செய்கிறார்கள், ஜம்ஜாமின் மூலத்திலிருந்து தண்ணீர் குடிக்கிறார்கள்.

இது ஹஜ்ஜை நிறைவு செய்கிறது.

3 இன் பகுதி 3: ஹஜ் செய்தல்

ஜுல்-ஹிஜ் மாதத்தின் 8 வது நாள் வரும் போது, ​​யாத்ரீகர் இஹ்ராம் நிலைக்கு நுழைந்து, ஹஜ் செய்ய தல்பியாவை அறிவிக்கிறார். உம்ராவை நிறைவேற்றுவதற்காக இஹ்ராம் நிலைக்கு வருவதற்கு அவர் செய்த அனைத்தையும் செய்கிறார்: முழு கழுவுதல், இரண்டு துண்டு வெள்ளை துணிகளை உடுத்துதல் மற்றும் தல்பியாவை உச்சரித்தல். சம்பிரதாயமாக கூழாங்கற்களை எறியும் அளவுக்கு கூட அவர் தல்பியா ஓதுவதை நிறுத்துவதில்லை. யாத்ரீகர் வசிப்பதற்காக நிறுத்திய இடத்தில் இஹ்ராம் நிலைக்கு நுழைகிறார்.

ஹஜ்ஜின் அனைத்து சடங்குகளும் துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 12 வது நாளில் முடிவடையும், இருப்பினும், 10 வது நாளில் மட்டுமே இஹ்ராமிலிருந்து வெளியேற முடியும். இந்த நேரத்தில், இஹ்ராமின் கட்டுப்பாடுகள் யாத்ரீகர் மீது மீண்டும் விதிக்கப்படுகின்றன.

பின்னர் யாத்ரீகர்கள் மெக்காவின் சுற்றுப்புறமான மினாவுக்குச் செல்கிறார்கள், அங்கு அவர்கள் யாத்ரீகர்களுக்காக முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்ட கூடாரங்களில் தங்குகிறார்கள். யாத்ரீகர்கள் தங்கள் மதிய உணவுத் தொழுகையை மினாவில் நிறைவேற்றிவிட்டு மறுநாள் காலை வரை இங்கேயே இருப்பார்கள். இந்த நாளில் சிறப்பு சடங்குகள் எதுவும் இல்லை, யாத்ரீகர்கள் ஓய்வெடுக்கிறார்கள், பழகுகிறார்கள், மற்ற யாத்ரீகர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.

பெண்களுக்கும் ஆண்களுக்கும் தனித்தனியாக இடவசதி உள்ளது.

அடுத்த நாள், 9 ஆம் தேதி, சூரிய உதயத்திற்குப் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் அருகிலுள்ள அரபாத் மலைக்குச் செல்கிறார்கள். மதியத்திற்குள் அங்கு வந்துவிடுவது நல்லது. மாலை தொழுகை வரை, யாத்ரீகர்கள் அராஃபத்தில் உள்ளனர், தங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் சர்வவல்லமையுள்ளவர்களிடம் திரும்பி மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள்.

மாலை தொழுகை வரை, யாத்ரீகர்கள் அராஃபத்தில் உள்ளனர், தங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் சர்வவல்லமையுள்ளவர்களிடம் திரும்பி மன்னிப்பு கேட்கிறார்கள்.

கற்களை எறிந்த பிறகு, பக்தர்கள் ஒரு தியாகம் செய்கிறார்கள்.

பழைய நாட்களில், ஒவ்வொரு யாத்ரீகரும் தனித்தனியாக ஒரு தியாகப் பிராணியைக் கொன்றனர். இன்று, யாகத்திற்கான செலவை பண மேசையில் செலுத்திய அவர், பணம் செலுத்தியதற்கான ரசீதை அவர் கையில் பெறுகிறார். யாத்ரீகர் சார்பாக கூலி வேலையாட்கள் தாங்களாகவே விலங்குகளை அறுத்து இறைச்சியை தேவைப்படுபவர்களுக்கு விநியோகிப்பார்கள்.

ஜுல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தின் 10, 11 மற்றும் 12 ஆம் தேதிகளில் தியாகம் செய்யலாம். தியாகம் செய்யும் நாள் ஈத் அல்-அதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

யாகத்திற்குப் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் தங்கள் தலைமுடியை மீண்டும் சுருக்கிக் கொள்கிறார்கள். ஆண்கள் தங்கள் தலையை முழுவதுமாக மொட்டையடிப்பது இப்போது விரும்பத்தக்கது, அதே நேரத்தில் பெண்கள் ஒரு முடியை வெட்டுகிறார்கள்.

பின்னர், ஹஜ்ஜின் தொடக்கத்தில் இருந்ததைப் போலவே, யாத்ரீகர்கள் தவாஃப் மற்றும் சாயி - காபா மற்றும் அல்-சஃபா மற்றும் அல்-மர்வா மலைகளைச் சுற்றி ஏழு மடங்கு சுற்று.

இது முடிந்ததும், யாத்ரீகர் இஹ்ராம் நிலையில் அவருக்குத் தடைசெய்யப்பட்ட அனைத்தையும் அனுமதிக்கிறார்.

அதன் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் மினாவுக்குத் திரும்புகிறார்கள்.

அடுத்த இரண்டு நாட்களுக்கு, யாத்ரீகர்கள் மினாவில் தங்கி, ஒவ்வொரு நாளும் கற்களை எறியும் சடங்கை மீண்டும் செய்கிறார்கள்.

முன்பு கூழாங்கற்கள் ஒரே ஒரு தூணில் (ஜம்ரத் அல்-அகாபா) எறியப்பட்டிருந்தால், இப்போது யாத்ரீகர்கள் மூன்று தூண்களிலும் கூழாங்கற்களை வீசுகிறார்கள்.

ஹஜ்ஜின் இறுதி சடங்கு இன்னும் உள்ளது. பட்டியலிடப்பட்ட அனைத்து சடங்குகளையும் செய்த பிறகு, யாத்ரீகர்கள் பிரியாவிடை தவாஃப் செய்கிறார்கள் - காபாவின் ஏழு மடங்கு சுற்று, அதன் பிறகு அவர்கள் வீடு திரும்பலாம்.

ஹஜ் முடிந்த பிறகு பல யாத்ரீகர்கள் இஸ்லாத்தின் இரண்டாவது சரணாலயமான மதீனாவுக்குச் செல்ல விரும்புகிறார்கள், அங்கு தீர்க்கதரிசியின் மசூதி மற்றும் அவரது கல்லறை அமைந்துள்ளது. மதீனாவிற்குச் செல்ல இஹ்ராம் நிலைக்குச் செல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை.

முஹர்ரம் மாதம் 10 ஆம் தேதிக்குப் பிறகு யாத்ரீகர்களை நாட்டில் தங்க சவுதி அதிகாரிகள் அனுமதிப்பதில்லை.

ஒரு கேள்வி கேள்

இஸ்லாத்தின் ஐந்து முக்கிய தூண்களில் ஹஜ் ஒன்றாகும், இது நபிகள் நாயகத்தின் காலத்தில் அதன் முழு வெளிப்பாட்டிற்கு வந்தது. பல புனித இடங்களில் (மக்கா, மதீனா, முதலியன), அத்துடன் ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்கைக் கடைப்பிடிப்பது. ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தனது வாழ்நாளில் ஒருமுறையாவது ஹஜ்ஜை நிறைவேற்ற வேண்டும், எல்லா நிபந்தனைகளையும் தவறாமல் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.

இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்கள்

இஸ்லாம் இன்று இரண்டாவது பெரிய விசுவாசிகளாகவும், உலகின் அனைத்து மதங்களிலிருந்தும் அதன் ஆதரவாளர்களாகவும் உள்ளது. கிறித்தவம் மற்றும் பௌத்தம் தவிர இது மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும். நிச்சயமாக, இவ்வளவு நீண்ட காலம் இறைவனை வழிபடும் சில சடங்குகளை உருவாக்கி ஒருங்கிணைக்க முடிந்தது.

இஸ்லாத்தில் ஐந்து அடிப்படைத் தூண்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று ஹஜ். மற்ற நான்கு ஷஹாதா, பிரார்த்தனை, தர்மம், நோன்பு.

ஷஹாதா (சாட்சி) என்றால் என்ன? இது ஏக இறைவனை (அல்லாஹ்) குறிக்கும் ஒரு சிறப்புக் கோட்பாடு. அவரது வார்த்தைகள் இல்லாமல் ஒரு நிகழ்வு கூட செய்ய முடியாது, ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையும் அவருடன் தொடங்குகிறது.

மேலும், ஒரு முஸ்லிம் ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை தொழ வேண்டும். ஒவ்வொரு காலத்திற்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரம் உள்ளது. இது ஒரு உண்மையான சடங்கு, இது ஒரு பூர்வாங்க கழுவுதல், ஒரு சிறப்பு தனிப்பட்ட பிரார்த்தனை மற்றும் உடல் அசைவுகளை உள்ளடக்கியது.

ஒரு சிறப்பு அம்சம் தொண்டு, அதாவது கட்டாய வரி மற்றும் தன்னார்வ நன்கொடை. இவை அனைத்தும் விசுவாசியின் ஆன்மீக சுத்திகரிப்பைக் குறிக்கிறது.

எந்த மதத்தைப் போலவே இஸ்லாத்திலும் நோன்பு இருக்கிறது. இருப்பினும், இது சில வகையான உணவுகளைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்ல, முழு உண்ணாவிரதமும் ஆகும் சூரிய நேரம்நாட்கள் (அந்தி முதல் விடியல் வரை). இது அதே நேரத்தில் நடக்கும்.பாலியல் உறவுகளும் இந்த நேரத்தில் தடை செய்யப்பட்டுள்ளன. பலவீனமானவர்களும், குழந்தைகள் மற்றும் கர்ப்பிணிப் பெண்களும் மட்டுமே நோன்பிலிருந்து விடுபட முடியும்.

புனித யாத்திரை என்பதன் அர்த்தம் என்ன? ஹஜ் என்பது இஸ்லாத்தின் முக்கியமான பணிகளில் ஒன்றாகும். மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது, ஒரு விசுவாசி அதை செய்ய வேண்டும். இது உலகெங்கிலும் உள்ள அனைத்து முஸ்லிம்களையும் வலுவாக ஒன்றிணைத்து அவர்களின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்தும் ஒரு முக்கியமான அனுபவமாகும்.

ஹஜ் பற்றிய சில வரலாற்று உண்மைகள்

ஹஜ்ஜின் சடங்கு ஒரு பழமையான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, இது இஸ்லாத்தின் முதல் தீர்க்கதரிசிகளான இப்ராஹிம் மற்றும் இஸ்மாயில் வரை செல்கிறது. அவர்களுக்கு நன்றி, காபா கட்டப்பட்டது, இது இறைவனை வணங்கிய முதல் வீடு என்று கருதப்படுகிறது.

இருப்பினும், ஒரு பழைய பாரம்பரியம் உள்ளது, இது இறைவனை வணங்குவதற்கான முதல் வீடு நவீன காபாவின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது என்றும், சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்ட முதல் மக்கள் ஆதாம் மற்றும் ஹவ்வா அதைச் செய்தார்கள் என்றும் கூறுகிறது. வெள்ளத்திற்குப் பிறகு, அது அழிக்கப்பட்டது.

ஹஜ்ஜின் கதை இப்படித்தான் தொடங்குகிறது, வெள்ளம் முடிந்ததும், இறைவன் தனது நபி இப்ராஹிமிடம் தனது குடும்பத்தை இப்போது மக்கா அமைந்துள்ள இடத்திற்கு, அதாவது காபாவிற்கு கொண்டு வர உத்தரவிட்டார். அதன் பிறகு, தீர்க்கதரிசி பாலஸ்தீனம் செல்ல வேண்டியிருந்தது.

தீர்க்கதரிசியின் மனைவி ஹஜாரா தண்ணீரைத் தேடுவது மிகவும் சுவாரஸ்யமான தருணம். அவளுடைய முயற்சிகள் மற்றும் நம்பிக்கைக்கு நன்றி, சஃபா மற்றும் மர்வா மலைகளுக்கு இடையில் ஒரு நீரூற்று தோன்றியது, இது ஜாம்-ஜாம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஹட்ஜர் இந்த மலைகளுக்கு இடையே ஏழு முறை தண்ணீரைத் தேடி ஓடினார். இந்த தருணம் ஹஜ் சடங்கில் பிரதிபலித்தது: இப்போது யாத்ரீகர்களும் இந்த செயலைச் செய்ய வேண்டும். நீரின் ஆதாரம் இன்னும் அங்கே உள்ளது, அதன் நீர் குணமாகும், அவர்கள் அதை குடித்து, சடங்கின் போது அதை ஊற்றுகிறார்கள்.

எதிர்காலத்தில், ஹஜ்ஜின் வரலாறு ஒரு புதிய மைல்கல்லைப் பெறுகிறது, குறிப்பாக இப்ராஹிம் இந்த தளத்தில் காபாவைக் கட்டிய பிறகு, இந்த இடத்திற்கு புனிதப் பயணம் செய்து ஏக இறைவனை வணங்குமாறு மக்களை அழைத்தார்.

முஹம்மது நபி மற்றும் ஹஜ்

அவர் மக்களை ஹஜ் செய்ய அழைத்த பிறகு, சிறிது நேரம் கழித்து அவரது சடங்குகள் மாற்றப்பட்டன. உருவ வழிபாடு தோன்றியது, சில செயல்கள் வெட்கக்கேடானது.

முஹம்மது நபியின் தோற்றத்திற்குப் பிறகு, மக்காவிற்கு ஹஜ் செய்வது எப்படி என்பது பற்றிய உண்மைகள் திரும்பத் தொடங்கின. அவர் தூய மற்றும் உண்மையான சடங்கு திரும்பினார், இது நபி இப்ராஹிம் மூலம் அனுப்பப்பட்டது. இவை அனைத்தும் முஹம்மதுவால் மீண்டும் கொண்டுவரப்பட்ட அதே பாரம்பரியத்தில் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்படுகின்றன.

தீர்க்கதரிசி தம் வாழ்நாளில் ஒருமுறைதான் புனிதப் பயணம் மேற்கொண்டார். அரசியல் தருணங்களால் இது நடந்தது, ஏனெனில் அந்த நேரத்தில் ஹஜ்ஜின் போது வழிபடப்படும் ஆலயங்கள் புறமதத்தினரின் அதிகாரத்தில் இருந்தன.

புனித நூல்களில் ஹஜ்

ஹஜ் என்பது ஒரு முஸ்லிமுக்கு மிகவும் முக்கியமான சடங்கு, இது குர்ஆனில் கூட குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இறைவனின் கட்டளைப்படி இப்ராஹீம் நபி வழிபாட்டிற்காக முதல் வீட்டைக் கட்டினார் என்று எழுதப்பட்டுள்ளது. அதன் பிறகு, அவர் ஹஜ் செய்ய விசுவாசிகளுக்கு அழைப்பு விடுத்தார், அல்லாஹ் அனைவருக்கும் அதை அறிவித்தான். கற்களும் பூமிக்குரிய பாறைகளும் கூட பதிலளித்தன.

சடங்கு தேவைகள்.

ஹஜ் செய்யப் போகும் விசுவாசிகள் பின்வரும் நிபந்தனைகளுக்கு இணங்க வேண்டும்:

• யாத்திரையின் போது, ​​அந்த நபருக்கு வயது இருக்க வேண்டும்;
• இந்த நேரத்தில் சுதந்திரம், தெளிவான மனம் மற்றும் உடல் ஆரோக்கியம் இருப்பது அவசியம்;
• ஹஜ் சடங்கு (புனித இடங்களுக்கு யாத்திரை) ஒரு நபரால் இந்த நேரத்தில் தனக்காகவும், அவரது குடும்பத்திற்காகவும் போதுமான நிதி இருந்தால் செய்யப்படுகிறது;
• ஹஜ் தொடங்குவதற்கு முன் அனைத்து கடன்களையும் செலுத்த வேண்டியது அவசியம், மேலும் அதை கடனாக செய்ய இயலாது;
• விழா தொடங்குவதற்கு தாமதமாகாமல் இருக்க, உங்கள் பாதுகாப்பையும் முன்கூட்டியே புறப்படுவதையும் ஒழுங்கமைப்பது அவசியம்.

கூடுதலாக, ஹஜ்ஜின் போது சில செயல்களைச் செய்ய முடியாது:

• அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் (விலங்குகள், பூச்சிகள், தாவரங்கள், மக்கள்) தீங்கு அல்லது வலியை ஏற்படுத்துவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது;
• யாத்திரை மேற்கொள்பவர், உலக வாழ்க்கை தொடர்பான எதையும் வியாபாரம் செய்யக்கூடாது;
• பல்வேறு திருமண செயல்கள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன, அதே போல் பாலியல் உறவுகளும்;
• முடி வெட்டுதல், மொட்டையடித்தல், பல்வேறு தூபங்களைப் பயன்படுத்துதல், நகைகள் மற்றும் ஆபரணங்களை அணிவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது;
• இந்த நேரத்தில் புகைபிடிக்க வேண்டாம்.

ஏதேனும் ஒரு புள்ளி மீறப்பட்டால், ஹஜ் அபூரணமாகவும் செல்லாததாகவும் கருதப்படலாம்.

சடங்குக்கான தயாரிப்பு

தூய்மையான நிலை மற்றும் யாத்ரீகரின் ஆடைகள் - இஹ்ராம் கடமையாகும். உடலை முழுமையாகக் கழுவுவதன் மூலம் இது அடையப்படுகிறது, அதன் பிறகு ஆண் யாத்ரீகர்கள் இரண்டு எளிய வெள்ளை முக்காடுகளை அணிவார்கள், அவற்றில் ஒன்று விசுவாசிகளின் கால்களை இடுப்பு முதல் முழங்கால்கள் வரை மூட வேண்டும், இரண்டாவது இடது தோள்பட்டை மீது எறியப்பட வேண்டும்.

பெண்கள் தங்கள் உடலை ஒரு விசாலமான வெள்ளை அங்கியால் முழுமையாக மறைக்க வேண்டும், மேலும் தலையை தாவணியால் மறைக்க வேண்டும். இதன் விளைவாக, கால்கள், கைகள் மற்றும் முகம் திறந்த நிலையில் இருக்க வேண்டும்.

விசுவாசிகளுக்கான இத்தகைய ஆடைகள், உலகில் அவர்களின் நிலை இருந்தபோதிலும், அவர்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வின் முன் சமமானவர்கள், மேலும் அவர்களின் தூய எண்ணங்களைப் பற்றியும் பேசுகிறார்கள். அத்தகைய ஆடைகளை அணியுங்கள் சிறப்பு இடம்மிகாட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது கஅபாவிலிருந்து நான்கு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இருப்பினும், யாத்ரீகர் தூரத்திலிருந்து பறந்து கொண்டிருந்தால், விமானத்தில் சரியான ஆடை அணிவது கண்டிக்கத்தக்கதாக கருதப்படவில்லை.

மிகாத் நிறைவேற்றப்பட்ட பிறகு, ஒருவர் ஒரு பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும், அதாவது இஹ்ராமின் இந்த சிறப்பு நிலைக்கு நுழைவது. சடங்கின் மேலும் செயல்திறனைத் தொடர இது உங்களை அனுமதிக்கிறது.

எனவே, ஹஜ் ஒரு பெரிய செயல் என்று சொல்லலாம் ஆன்மீக முக்கியத்துவம்முஸ்லிம்களுக்கு.

ஹஜ்ஜின் சடங்கின் தொடர்ச்சி

சடங்கு துல்-ஹிஜ்ஜா மாதத்தில் அதன் ஏழாவது நாளில் தொடங்குகிறது. இது மெக்காவில் தொடங்குகிறது, யாத்ரீகர்கள் மஸ்ஜிதுல் ஹராம், மசூதி, வெறுங்காலுடன் நுழைய வேண்டும். ஹஜ் ஒரு கருப்பு கல்லை முத்தமிடுவது அல்லது தொடுவது தொடர்கிறது, இது புராணத்தின் படி, முதல் நபரான ஆதாமுக்கு சொந்தமானது. அவர்கள் மக்காவிற்கு வந்தவுடன் இது உடனடியாக செய்யப்படுகிறது.

அதன் பிறகு காபாவை ஏழு முறை சுற்றி வர வேண்டும். தவாஃப் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், நீங்கள் இரண்டு மூலைகளையும் வணங்கி பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பைபாஸ் முடிந்ததும், நீங்கள் காபாவின் நுழைவாயிலுக்கு எதிராக அழுத்தி, உங்கள் வலது கையை உயர்த்தி பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். பின்னர் நீங்கள் புனிதமான ஜாம்-ஜாமிலிருந்து இரண்டு முறை தண்ணீரை எடுத்து, குடித்துவிட்டு அதை ஊற்ற வேண்டும்.

இந்த சடங்கு முடிந்ததும், நீங்கள் அடுத்த முறைக்கு செல்ல வேண்டும். இது மர்வா மற்றும் சஃபா மலைகளுக்கு இடையேயான ஓட்டமாகும். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அருகில் நீங்கள் ஒரு பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். இந்த செயலின் செயல்திறன் சிறிய யாத்திரையின் (உம்ரா) முடிவாகக் கருதப்படுகிறது. விசுவாசி சடங்கை தொடர்ந்து செய்ய விரும்பவில்லை என்றால், அவர் இஹ்ராம் நிலையை விட்டுவிடுகிறார்.

ஹஜ்ஜின் மற்ற சடங்குகள் கூட்டாக செய்யப்படுகின்றன. துல்-ஹிஜ்ஜாவின் ஏழாவது நாளில், யாத்ரீகர்கள் எவ்வாறு நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான பிரசங்கத்தை நீங்கள் கேட்க வேண்டும்.

முஸ்தலிஃபா மற்றும் மினா பள்ளத்தாக்குகள்

எட்டாவது நாள் பயணத்திற்கு தண்ணீர் எடுக்க வேண்டும். ஹஜ் சடங்கைத் தொடர பள்ளத்தாக்குகள் வழியாக ஒரு பாதையை உருவாக்குவது அவசியம். யாத்திரை தொடர்கிறது. இந்த நாள் தண்ணீருடன் இணைந்திருப்பதால், குடிப்பழக்கம் (yaum at-tarwiya) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விசுவாசிகள் மினா பள்ளத்தாக்கில் வெளியேறிய பிறகு இரவைக் கழிக்கிறார்கள், நண்பகலில் மலைக்கு அருகில் ஒரு மைய சடங்கு செய்யப்படுகிறது (மேலும் கீழே).

அரபாத் மலை

எனவே, பக்தர்கள் நிற்கும் அருகில். இது சூரியன் உச்சத்தை அடைந்தது முதல் மறையும் நேரம் வரை தொடர்கிறது. இதற்குப் பிறகு, நீங்கள் குத்பாவைக் கேட்டு, ஒரே இறைவனிடம் திரும்பி பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். அதை பல முறை மற்றும் சத்தமாக படிக்க வேண்டும்.

யாத்திரையின் தொடர்ச்சி

சூரியன் மறைந்த பிறகு, நீங்கள் முஸ்தலிஃபா பள்ளத்தாக்குக்கு மிக விரைவாக திரும்ப வேண்டும். மசூதியின் முன் ஒரு பிரார்த்தனை செய்யப்படுகிறது, இது இரவு முழுவதும் நீடிக்கும். இது ஹஜ் செய்பவர்களால் மட்டுமல்ல, உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்களாலும் செய்யப்படுகிறது.

பத்தாவது நாளில், ஹஜ் யாத்ரீகர்கள், தொழுகைக்குப் பிறகு, மினா பள்ளத்தாக்குக்குச் செல்ல வேண்டும். இங்கே முஸ்தாலிஃப் பள்ளத்தாக்கிலிருந்து ஏழு கூழாங்கற்களை ஒரு தூணில் எறிவது அவசியம், இது சாத்தானின் அடையாளமாகும்.

இதற்குப் பிறகு, பத்தாவது நாள் வருகிறது, அதில் நீங்கள் ஒரு தியாகம் செய்ய வேண்டும் (ஒரு ஆடு அல்லது ஒரு காளை), ஒரு சிறிய பகுதியை விசுவாசிக்கு சாப்பிட்டு, மீதமுள்ளதைக் கொடுக்க வேண்டும்.

அதன் பிறகு, ஆண்கள் தங்கள் தலைமுடியை முழுவதுமாக ஷேவ் செய்ய வேண்டும் அல்லது சுருக்கமாக வெட்ட வேண்டும், மேலும் பெண்கள் ஒரு இழையை வெட்ட வேண்டும். அவர்கள் சுரங்கப் பள்ளத்தாக்கில் புதைக்கப்பட வேண்டும். அதன் பிறகு, அனைவரும் மீண்டும் காபாவை சுற்றி வர மக்கா திரும்புகிறார்கள்.

அடுத்த மூன்று நாட்களுக்கு, விசுவாசிகள் மினா பள்ளத்தாக்கிற்குச் சென்று, தியாகங்களைச் செய்ய வேண்டும். பதினான்காம் நாளில் ஹஜ் முழுமையாக நிறைவு பெறுகிறது. யாத்ரீகர்கள் ஹாஜி என்ற பட்டத்தைப் பெறுகிறார்கள்.

அனைத்து சடங்குகளும் முடிந்த பிறகு, யாத்ரீகர் ஒரு சிறப்பு அந்தஸ்தைப் பெறுகிறார். இது ஒரு பச்சை தலைப்பாகை மற்றும் வெள்ளை ஆடைகள் (கலாபியா) மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் அவர் அணிய வேண்டிய கட்டாயம் உள்ளது. வீட்டில் அவருக்கு மரியாதையுடன் வரவேற்பு அளிக்கப்படுகிறது.

மெக்காவில் உள்ள நினைவுத் தளங்கள்

மக்காவுக்கான ஹஜ் முடிந்ததும், முகமது நபியுடன் எப்படியோ இணைக்கப்பட்ட புனித ஸ்தலங்களுக்கு வணங்குவதற்காக பலர் இந்த நகரத்தில் தங்கியுள்ளனர். அதிக எண்ணிக்கையிலான யாத்ரீகர்கள் ஜபல் அல்-நூருக்கு (ஒளியின் மலை) செல்கின்றனர். தீர்க்கதரிசி தனது முதல் குரானை வெளிப்படுத்திய ஒரு குகை உள்ளது.

மேலும், ஹஜ் பயணம் செய்த யாத்ரீகர்கள், அது முடிந்த பிறகு, மதீனாவுக்கு மேலும் செல்லலாம். அதற்கு முன், அவர்கள் தாயிஃப் நகருக்குள் நுழைகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் அப்பாஸின் மசூதிக்குச் செல்கிறார்கள். உறுதி உள்ளது பொதுவான பிரார்த்தனைவிசுவாசிகள்.

மதீனா - தீர்க்கதரிசி தங்கியிருக்கும் நகரம்

புனித நகரமான மதீனாவிற்கு யாத்ரீகர்கள் செல்வது மிகவும் முக்கியம். அதில்தான் முஹம்மது நபியின் கல்லறை மற்றும் அவரது வாழ்நாளில் அவரது நெருங்கிய கூட்டாளிகள் உள்ளனர். இது மஸ்ஜித் அல்-நபி மசூதியில் அமைந்துள்ளது. இங்கே அவர்கள் தீர்க்கதரிசிக்கு ஒரு சிறப்பு வாழ்த்துக்களை உச்சரிக்கிறார்கள், பின்னர் ஒரு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். அதன் பிறகு, யாத்ரீகர்கள் முஹம்மதுவின் தோழர்களை அணுகி, அதே படிகளை மீண்டும் செய்ய வேண்டும்.

பெண்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களை அணுக அனுமதி இல்லை. நபிகளாரின் மசூதியில்தான் அவர்கள் தொழ முடியும்.

அதன் பிறகு, ஹஜ் செய்த யாத்ரீகர்கள் மற்ற புனித ஸ்தலங்களுக்குச் செல்கிறார்கள். தீர்க்கதரிசி மிக நீண்ட காலமாக இங்கு வாழ்ந்ததால், மதீனாவில் அவற்றில் ஏராளமானவை உள்ளன. உதாரணமாக, அத்-தக்வா மற்றும் குபா மசூதிகள். முதலில் நீங்கள் குளிக்க வேண்டும், பின்னர் கியூபாவுக்குச் செல்ல வேண்டும், அங்கு பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். அதன் பிறகு, அத்-தக்வா பள்ளிவாசலுக்குச் செல்லுங்கள். ஆண்களும் ஜபால் மலையில் ஏற வேண்டும். அங்குதான் முஹம்மதுவின் குடும்பத்தாரின் கல்லறைகளும், உஹுதாவுக்கு அருகில் போரில் இறந்த மற்ற விசுவாசிகளும் உள்ளனர்.

எனவே, ஹஜ் ஏற்கனவே முடிந்துவிட்ட நிலையில் ஏன் இந்த இடங்களுக்குச் செல்ல வேண்டும்? தீர்க்கதரிசியின் அறிவுறுத்தல்களில் ஒன்று இங்கே உள்ளது, இது ஹஜ் செய்பவர் தனது கல்லறையை வாழ்த்த வேண்டும் என்று கூறுகிறது, பதிலுக்கு அவர் முகமதுவிடமிருந்து அதைப் பெறுவார்.