வெவ்வேறு நம்பிக்கை கொண்டவர்கள். உலகின் முக்கிய மதங்கள்

நவீன தொழில்நுட்பம் மற்றும் அறிவியலின் வளர்ச்சி இருந்தபோதிலும், கிரகத்தில் வசிப்பவர்கள் பல நம்பிக்கைகளில் ஒன்றாக தங்களை அடையாளப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். நம்பிக்கை அதிக சக்திகடினமான காலங்களை கடக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள். எத்தனை ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் உள்ளன மற்றும் எத்தனை பேர் தங்களைத் தாங்களே வகைப்படுத்துகிறார்கள் என்பதை மத புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன.

தோற்றம் கோட்பாடு

பூமியில் நம்பிக்கைகளின் தோற்றம் பற்றிய பொதுவான கோட்பாடு ஒன்று உள்ளது. மனித சமுதாயத்தில் ஏற்றத்தாழ்வு தோன்றியவுடன், சிலவற்றின் தேவையும் ஏற்பட்டது மிக உயர்ந்த மதிப்புமக்களுக்கு அவர்களின் செயல்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறது. வல்லரசின் உரிமையாளருக்கு ஒரு சூப்பர்பீனிங் வழங்கப்பட வேண்டும், அதன் பங்கு ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வத்தால் செய்யப்படுகிறது.

அது என்ன

நம்பிக்கைகளுடன் அறிமுகம் தொடங்கி, மதத்தின் கருத்தைப் படிப்பது மதிப்பு. இன்று நம்பிக்கைக்கு பல வரையறைகள் உள்ளன. ஆர் மதம் என்பது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட உலகின் ஒரு பார்வை.

தற்போதுள்ள வகைப்பாடுகள்

உடன் உலகில் எத்தனை மதங்கள்? இன்று 5,000 க்கும் மேற்பட்ட அதிகாரப்பூர்வ மத சங்கங்கள் உள்ளன. இதில் உலகின் முக்கிய மதங்களும் அடங்கும். நம்பிக்கைகள் ஒன்றுக்கொன்று வித்தியாசமாக இருக்கலாம். நாட்டின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகளைப் பொறுத்தது. மதங்களுக்கு இடையேயும் ஒற்றுமைகள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் ஒரு உயர்ந்த சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையை உள்ளடக்கியது.

இன்று பல்வேறு அளவுகோல்களின்படி மதங்களின் பல வகைப்பாடுகள் உள்ளன. உதாரணமாக, கடவுள்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப மதங்களின் வகைகள் ஏகத்துவ மற்றும் பல தெய்வ வழிபாடு ஆகும். பிந்தையவர்கள் ஆப்பிரிக்க கண்டத்தின் நாடுகளில் பழங்குடி வாழ்க்கை முறையுடன் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள். இந்த மக்கள் இன்னும் புறமதத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை.

ஹெகலின் கூற்றுப்படி, மதத்தின் வரலாறு முழு சுயநினைவுக்கு வரும் ஆவியின் பாதை. ஒவ்வொன்றும் கதையின் இறுதி இலக்கை நோக்கி செல்லும் விழிப்புணர்வின் ஒரு படியாகும். ஹெகலின் படி வகைப்படுத்தல் அமைப்பு பின்வருமாறு:

1. இயற்கை நம்பிக்கைகள்(குறைந்த நிலை) அடிப்படையில் உணர்வு உணர்வு. அவர்களுக்கு அவர் அனைத்து மந்திர நம்பிக்கைகள், சீனா மற்றும் இந்தியாவின் மதங்கள், அத்துடன் பண்டைய பெர்சியர்கள், சிரியர்கள் மற்றும் எகிப்தியர்கள் என்று கூறினார்.
2. ஆன்மீக-தனிப்பட்ட மதங்கள்(இடைநிலை நிலை) - யூதர்களின் மதம் (யூத மதம்), நம்பிக்கைகள் பண்டைய கிரீஸ்மற்றும் பண்டைய ரோம்.
3. முழுமையான ஆன்மீகம்- கிறிஸ்தவம்.

சிக்கலைப் படிக்கும் அனுபவம் பிற வகைப்பாடுகளை உருவாக்க வழிவகுத்தது - பரவலின் அளவு அல்லது பின்தொடர்பவர்களின் எண்ணிக்கையின் படி. இங்கே, உள்ளூர் (அதே குல-பழங்குடியினருக்குள்), தேசிய (ஒரு மக்களின் கலாச்சாரத்தை பாதிக்கிறது, எடுத்துக்காட்டாக, பண்டைய எகிப்து, கிரீஸ், ரோம், ஷின்டோயிசத்துடன் சீனா, இந்து மதத்துடன் இந்தியா) வேறுபடுகின்றன. உள்ளூர் இயக்கங்கள் தேசிய மதங்களிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன? பின்தொடர்பவர்களின் எண்ணிக்கையில் அவர்களை விட பலரிடையே அதிக பரவல் உள்ளது. மத மையங்கள் உலகம் முழுவதும் உள்ளன.

பண்டைய நாகரிகங்கள் என்ன நடைமுறைப்படுத்தின?

பண்டைய எகிப்தில், டோட்டெமிசம் செழித்தது, இது எகிப்திய கடவுள்களின் அரை விலங்கு உருவத்தால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. மதங்களின் புள்ளிவிவரங்கள் இந்த காலகட்டத்தில் மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் யோசனை மற்றும் அவற்றுக்கிடையேயான தொடர்பு என்று கூறுகின்றன. பூமிக்குரிய வாழ்க்கைமற்றும் மரணத்திற்குப் பின். உயிர்த்தெழுதல் என்ற எண்ணமும் எழுந்தது (ஒசைரிஸ் - சூரியனின் கடவுள் - மாலையில் இறந்து காலையில் மறுபிறவி எடுக்கிறார்). இயேசுவுக்கும் கிறிஸ்தவத்துக்கும் முன்பே நம்பிக்கை தோன்றியது.

பௌத்தம்

நிறுவனர் சித்தார்த்த கௌதம சாக்யமுனி, பின்னர் புத்தர் (கிமு 5-6 நூற்றாண்டு) என்று கருதப்படுகிறார். முக்கிய நிலை என்னவென்றால், ஒரு நபர் வாழ்க்கைச் சுழற்சியிலிருந்து வெளியேறி நிர்வாணத்தை அடைய முடியும். பேரின்பத்தை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக் கொள்ளாமல், சொந்த அனுபவத்தின் மூலம் அடைவதன் மூலம் இது செய்யப்படுகிறது. கலாச்சார ரீதியாக ஒருவருக்கொருவர் தொலைவில் உள்ள பல நாடுகளில் பௌத்தம் பரவலாக இருப்பதாக மத புள்ளிவிவரங்கள் காட்டுகின்றன. இதில் வியட்நாம் (79%), லாவோஸ் (60%), மங்கோலியா (96%), தாய்லாந்து (93%), இலங்கை (70%) அடங்கும்.

மத புள்ளிவிவரங்கள் தென் கொரியாமாநிலத்தில் 47% விசுவாசிகள் பௌத்தம் என்று கூறுகின்றனர்.

தேசிய மதங்கள்

தேசிய மற்றும் பாரம்பரிய மத இயக்கங்கள் உள்ளன, அவற்றின் சொந்த திசைகளும் உள்ளன. அவை உலகிற்கு மாறாக சில நாடுகளில் தோன்றின அல்லது சிறப்பு விநியோகத்தைப் பெற்றன. இந்த அடிப்படையில், பின்வரும் வகையான நம்பிக்கைகள் வேறுபடுகின்றன (மதங்களின் விரிவாக்கப்பட்ட பட்டியல்):

• இந்து மதம் இந்தியாவின் மதம்;
• கன்பூசியனிசம் மற்றும் தாவோயிசம் - சீனா;
• ஷின்டோ ஜப்பானின் மதம்;
• புறமதவாதம் - இந்திய பழங்குடியினர், வடக்கு மற்றும் ஓசியானியா மக்கள்.

இஸ்ரேலின் மத புள்ளிவிவரங்கள் யூத மதத்தை அரசின் முக்கிய மதமாக தனிமைப்படுத்துகிறது, இது மேலே உள்ள பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

நாட்டின் வகைப்பாடு

நம்பிக்கைகள் மாநிலம் உருவாவதற்கு ஒரு காரணியாகும். அவர்கள் ஒரு பெண்ணுக்கும் பொதுவாக வாழ்க்கைக்கும் அணுகுமுறையை வைக்கிறார்கள். நாடு வாரியாக மதங்களின் புள்ளிவிவரங்கள் உலக ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின் பன்முகத்தன்மையைப் புரிந்துகொள்ள உதவும். நிச்சயமாக, நம்பிக்கைகள் காலப்போக்கில் மாறிவிட்டன. இருப்பினும், முக்கிய மதங்கள் இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன.

ரஷ்யா

ரஷ்யாவில் உள்ள மதங்களின் புள்ளிவிவரங்கள், நாட்டின் முக்கிய பகுதி ஆர்த்தடாக்ஸி (41%) என்று கூறுகிறது. அவர்கள் தங்களை விசுவாசிகளாகக் கருதுகிறார்கள், ஆனால் மதப் போக்கை (25%) தீர்மானிக்கவில்லை. தங்களை நாத்திகர்கள் என்று கருதும் மக்கள் (13%). ரஷ்ய கூட்டமைப்பில் முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை 4.1%.

பெலாரஸ்

பெலாரஸின் மதம் கிறிஸ்தவம். 94.5% இதை கடைபிடிக்கிறார்கள். விசுவாசிகள் மற்றும் நாத்திகர்களின் விகிதம் முந்தையவர்களின் அளவு மேன்மையைக் காட்டுகிறது. பெலாரஸில் உள்ள மத புள்ளிவிவரங்கள் 58.9% கடவுளை நம்புவதாகக் காட்டுகின்றன.

கஜகஸ்தான்

கஜகஸ்தானில் உள்ள மதங்களின் புள்ளிவிவரங்கள், நாட்டின் பெரும்பான்மையான மக்கள் இஸ்லாம் (70%) என்று கூறுகின்றனர். பின்னர் ஆர்த்தடாக்ஸி (26%) வருகிறது. நாட்டின் மக்கள் தொகையில் 3% மட்டுமே உயர் அதிகாரங்கள் இருப்பதை மறுக்கின்றனர். இங்கே, மதத்துடன் கூட நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது.

உக்ரைன்

உக்ரைனில் உள்ள மதங்களின் புள்ளிவிவரங்கள் என்ன? நாட்டில் மரபுவழி (74%) நிலவுகிறது. அதைத் தொடர்ந்து கத்தோலிக்க மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட் மதம். உக்ரைனில் மதம் மிகவும் பரவலாக உள்ளது. மக்கள் தொகையில் 10% க்கும் குறைவானவர்கள் தங்களைத் தாங்களே பெயரிட்டுள்ளனர்.

நம்பிக்கை புள்ளிவிவரங்கள்

அளவு மத பிரிவுகள்மற்றும் மனித சமுதாயத்தில் மதம் சாராத குழுக்கள் 27 ஆயிரத்தை தாண்டியுள்ளது. இதில் உத்தியோகபூர்வ மதங்கள், அங்கீகரிக்கப்படாத மத இயக்கங்கள், பிரிவுகள் மற்றும் சங்கங்கள், அத்துடன் தத்துவ அஞ்ஞானவாதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் உள்ளனர். மதங்களின் வயது மிகப் பெரியது. அவர்களின் வரலாறு பல நூறு ஆண்டுகள் பழமையானது. பாபிலோன் மற்றும் அசீரியாவுக்கு முன்பே மக்கள் உயர் சக்திகளை நம்பத் தொடங்கினர்.

மதத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஒவ்வொரு தனிமனிதனைப் பொறுத்தது. எல்லோருக்கும் உடனே நம்பிக்கை வருவதில்லை. சிலர் 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு குறிப்பிட்ட பிரிவினருடன் தங்களை அடையாளப்படுத்தத் தொடங்குகிறார்கள். ஒரு குழந்தைக்கு எப்போதும் தெளிவாக இல்லை குணாதிசயங்கள்மற்றும் வழிபாட்டின் அடிப்படை அணுகுமுறைகள். கொடுப்பதே பெற்றோரின் பணி குறுகிய விளக்கம்தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மதம் மற்றும் அதன் போஸ்டுலேட்டுகளை எளிய மற்றும் வயதுக்கு ஏற்ற வடிவத்தில் விளக்கவும். எந்த நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுப்பது மற்றும் திணிக்கப்பட்ட உலகக் கண்ணோட்டத்தை எவ்வாறு கைவிடுவது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க பள்ளியில் மதம் உங்களுக்கு உதவும்.

இருப்பினும், இந்த எண்ணிக்கை இருந்தபோதிலும் இருக்கும் நம்பிக்கைகள், மத புள்ளிவிவரங்கள் குழுக்களுக்குள் போட்டியைக் காட்டுகின்றன.

மதம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட உலகக் கண்ணோட்டமாகும், அது உயர்ந்த மனதை அறிய முற்படுகிறது, இது இருக்கும் எல்லாவற்றிற்கும் மூல காரணமாகும். எந்தவொரு நம்பிக்கையும் ஒரு நபருக்கு வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, உலகில் அவரது விதி, ஒரு இலக்கைக் கண்டறிய உதவுகிறது, மற்றும் ஒரு ஆள்மாறான விலங்கு இருப்பு அல்ல. பலவிதமான உலகக் கண்ணோட்டங்கள் எப்பொழுதும் இருந்திருக்கின்றன மற்றும் இருக்கும். மூல காரணத்திற்கான நித்திய மனித தேடலுக்கு நன்றி, உலகின் மதங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றின் பட்டியல் இரண்டு முக்கிய அளவுகோல்களின்படி வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

உலகில் எத்தனை மதங்கள் உள்ளன?

இஸ்லாம் மற்றும் பௌத்தம் முக்கிய உலக மதங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் பல பெரிய மற்றும் சிறிய கிளைகள் மற்றும் பிரிவுகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. புதிய குழுக்களின் வழக்கமான உருவாக்கம் காரணமாக உலகில் எத்தனை மதங்கள், நம்பிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் உள்ளன என்று சொல்வது கடினம், ஆனால் சில தகவல்களின்படி, தற்போதைய கட்டத்தில் ஆயிரக்கணக்கான மத இயக்கங்கள் உள்ளன.

உலக மதங்கள் அவ்வாறு அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனென்றால் அவை தேசத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் சென்றுவிட்டன, நாடு, ஏராளமான தேசிய இனங்களுக்கு பரவியுள்ளன. குறைந்த எண்ணிக்கையிலான நபர்களுக்குள் உலகியல் அல்லாத ஒப்புதல் வாக்குமூலம். ஏகத்துவக் கண்ணோட்டத்தின் அடிப்படையானது ஒரு கடவுள் நம்பிக்கையாகும், அதே சமயம் பேகன்கள் பல தெய்வங்களின் இருப்பைக் கருதுகின்றனர்.

மிகப்பெரிய உலக மதம் 2,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு பாலஸ்தீனத்தில் எழுந்தது. இது சுமார் 2.3 பில்லியன் விசுவாசிகளைக் கொண்டுள்ளது. 11 ஆம் நூற்றாண்டில் கத்தோலிக்கம் மற்றும் மரபுவழி என்று ஒரு பிரிவு இருந்தது, மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் புராட்டஸ்டன்டிசமும் கத்தோலிக்க மதத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டது. இவை மூன்று பெரிய கிளைகள், ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட சிறிய கிளைகள் உள்ளன.

கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய சாராம்சம் மற்றும் பிற மதங்களிலிருந்து அதன் தனித்துவமான அம்சங்கள் பின்வருமாறு:

ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவம் அப்போஸ்தலிக்க காலத்திலிருந்தே நம்பிக்கையின் பாரம்பரியத்தை கடைபிடிக்கிறது. அதன் அடித்தளங்கள் எக்குமெனிகல் கவுன்சில்களால் உருவாக்கப்பட்டன மற்றும் பிடிவாதமாக க்ரீடில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. கற்பித்தல் பரிசுத்த வேதாகமத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது (முக்கியமாக புதிய ஏற்பாடு) மற்றும் புனித பாரம்பரியம். முக்கிய விடுமுறையைப் பொறுத்து நான்கு வட்டங்களில் தெய்வீக சேவைகள் செய்யப்படுகின்றன - ஈஸ்டர்:

• தினசரி.
• ஏழு.
• அசையும் ஆண்டு.
• நிலையான ஆண்டு.

ஆர்த்தடாக்ஸியில், ஏழு முக்கிய சடங்குகள் உள்ளன:

• ஞானஸ்நானம்.
• கிறிஸ்மேஷன்.
• நற்கருணை (கிறிஸ்துவின் புனித இரகசியங்களின் ஒற்றுமை).
• வாக்குமூலம்.
• பிரிவு.
• திருமணம்.
• குருத்துவம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் புரிதலில், கடவுள் மூன்று நபர்களில் ஒருவர்: தந்தை, மகன், பரிசுத்த ஆவி. உலகத்தின் ஆட்சியாளர் மக்களின் தவறான செயல்களுக்கு கோபமாக பழிவாங்குபவராக அல்ல, மாறாக அன்பானவராக விளக்கப்படுகிறார். பரலோக தந்தைஅவர் தனது படைப்பைக் கவனித்து, புனித ஆவியின் அருளைச் சடங்குகளில் வழங்குகிறார்.

மனிதன் சுதந்திரமான விருப்பத்துடன் கடவுளின் உருவமாகவும் சாயலாகவும் அங்கீகரிக்கப்படுகிறான், ஆனால் பாவத்தின் படுகுழியில் விழுந்தான். தங்கள் பழைய புனிதத்தை மீட்டெடுக்க விரும்புவோர், உணர்ச்சிகளில் இருந்து விடுபட, இறைவன் இந்த பாதையில் உதவுகிறார்.

கத்தோலிக்க போதனை கிறிஸ்தவத்தில் ஒரு முக்கிய போக்கு, முக்கியமாக ஐரோப்பா, லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் அமெரிக்காவில் பரவியது. கடவுள் மற்றும் இறைவனுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவைப் புரிந்துகொள்வதில் ஆர்த்தடாக்ஸியுடன் இந்த நம்பிக்கை மிகவும் பொதுவானது, ஆனால் அடிப்படை மற்றும் முக்கியமான வேறுபாடுகள் உள்ளன:

• போப்பின் திருச்சபையின் தலைவரின் தவறின்மை;
• புனித பாரம்பரியம் 21 முதல் உருவாகிறது எக்குமெனிகல் கவுன்சில்(முதல் 7 ஆர்த்தடாக்ஸியில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது);
• மதகுருமார்களுக்கும் பாமர மக்களுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாடு: கண்ணியம் உள்ளவர்கள் தெய்வீக அருளால் வழங்கப்படுகிறார்கள், அவர்களுக்கு மேய்ப்பர்களின் பாத்திரம் ஒதுக்கப்படுகிறது, மற்றும் பாமர மக்கள் மந்தைகள்;
• கிறிஸ்து மற்றும் துறவிகள் செய்த நற்செயல்களின் கருவூலமாக மகிழ்ச்சியின் கோட்பாடு, மற்றும் போப், பூமியில் இரட்சகரின் விகாரராக, பாவ மன்னிப்பை அவர் விரும்பும் மற்றும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு விநியோகிக்கிறார்;
• பிதா மற்றும் குமாரனிடமிருந்து வெளிப்படும் பரிசுத்த ஆவியின் கோட்பாட்டுடன் உங்கள் புரிதலைச் சேர்ப்பது;
• பற்றி கோட்பாடுகளை அறிமுகப்படுத்துகிறது மாசற்ற கருத்தைகன்னி மேரி மற்றும் அவரது உடல் ஏற்றம்;
• கடுமையான சோதனைகளின் விளைவாக பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்பட்ட மனித ஆன்மாவின் சராசரி நிலையாக சுத்திகரிப்பு கோட்பாடு.

மேலும் சில சடங்குகளின் புரிதல் மற்றும் செயல்திறனில் வேறுபாடுகள் உள்ளன:

இது ஜெர்மனியில் சீர்திருத்தத்தின் விளைவாக எழுந்தது மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு எதிர்ப்பாகவும் மாற்றுவதற்கான விருப்பமாகவும் பரவியது கிறிஸ்தவ தேவாலயம், இடைக்கால எண்ணங்களிலிருந்து விடுபடுதல்.

புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் கடவுளைப் பற்றிய உலகத்தைப் படைத்தவர், மனித பாவம், ஆன்மாவின் நித்தியம் மற்றும் இரட்சிப்பு பற்றிய கிறிஸ்தவ கருத்துக்களுடன் உடன்படுகிறார்கள். அவர்கள் நரகம் மற்றும் சொர்க்கம் பற்றிய புரிதலைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் கத்தோலிக்க சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை நிராகரிக்கிறார்கள்.

கத்தோலிக்க மற்றும் மரபுவழியில் இருந்து புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் தனித்துவமான அம்சங்கள்:

• குறைக்கிறது தேவாலய சடங்குகள்- ஞானஸ்நானம் மற்றும் ஒற்றுமைக்கு முன்;
• மதகுருமார்களுக்கும் பாமர மக்களுக்கும் இடையே எந்தப் பிரிவினையும் இல்லை, ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் நன்கு பயிற்சி பெற்றவர் பரிசுத்த வேதாகமம்தனக்காகவும் மற்றவர்களுக்காகவும் அர்ச்சகராக முடியும்;
• வழிபாடு தாய்மொழியில் நடைபெறுகிறது, கட்டப்பட்டது பொதுவான பிரார்த்தனை, சங்கீதங்கள், பிரசங்கங்களைப் படித்தல்;
• புனிதர்கள், சின்னங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள் ஆகியவற்றின் வணக்கம் இல்லை;
• துறவறம் மற்றும் தேவாலயத்தின் படிநிலை அமைப்பு அங்கீகரிக்கப்படவில்லை;
• இரட்சிப்பு நம்பிக்கையால் மட்டுமே புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, மேலும் நல்ல செயல்கள் கடவுளுக்கு முன்பாக நியாயப்படுத்தப்பட உதவாது;
• பைபிளின் பிரத்தியேக அதிகாரத்தை அங்கீகரித்தல், மேலும் ஒவ்வொரு விசுவாசியும் தனது சொந்த விருப்பப்படி வேதத்தின் வார்த்தைகளை விளக்குகிறார், அளவுகோல் தேவாலய அமைப்பின் நிறுவனர் பார்வையில் உள்ளது.

புராட்டஸ்டன்டிசத்தின் முக்கிய திசைகள்: குவாக்கர்கள், மெத்தடிஸ்டுகள், மென்னோனைட்டுகள், பாப்டிஸ்ட்கள், அட்வென்டிஸ்டுகள், பெந்தேகோஸ்டுகள், யெகோவாவின் சாட்சிகள், மார்மன்ஸ்.

இளைய உலக ஏகத்துவ மதம். விசுவாசிகளின் எண்ணிக்கை சுமார் 1.5 பில்லியன் மக்கள். நிறுவனர் முகமது நபி ஆவார். புனித நூல் - குரான். முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, பரிந்துரைக்கப்பட்ட விதிகளின்படி வாழ்வதே முக்கிய விஷயம்:

• ஒரு நாளைக்கு ஐந்து முறை பிரார்த்தனை;
• ரமலான் நோன்பை கடைபிடியுங்கள்;
• ஆண்டு வருமானத்தில் 2.5% பிச்சை கொடுங்கள்;
• மக்காவிற்கு (ஹஜ்) புனிதப் பயணம் செய்யுங்கள்.

சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் முஸ்லிம்களின் ஆறாவது கடமையைச் சேர்க்கிறார்கள் - ஜிஹாத், நம்பிக்கை, வைராக்கியம், விடாமுயற்சிக்கான போராட்டத்தில் வெளிப்படுகிறது. ஜிஹாதில் ஐந்து வகைகள் உள்ளன:

• கடவுளுக்குச் செல்லும் வழியில் உள் சுய-பூரணம்;
• அவிசுவாசிகளுக்கு எதிரான ஆயுதப் போராட்டம்;
• உங்கள் உணர்வுகளுடன் போராடுங்கள்;
• நன்மை தீமை பிரித்தல்;
• குற்றவாளிகள் மீது நடவடிக்கை எடுப்பது.

தற்போது, ​​தீவிரவாத குழுக்கள் தங்கள் இரத்தக்களரி நடவடிக்கைகளை நியாயப்படுத்த வாள் ஜிஹாதை ஒரு சித்தாந்தமாக பயன்படுத்துகின்றனர்.

தெய்வம் இருப்பதை மறுக்கும் உலக பேகன் மதம். இந்தியாவில் இளவரசர் சித்தார்த்த கவுதமரால் (புத்தர்) நிறுவப்பட்டது. நான்கு உன்னத உண்மைகளின் போதனைக்கு சுருக்கமாக கொதிக்கிறது:

1. அனைத்து மனித வாழ்க்கை- துன்பம்.
2. ஆசையே துன்பத்திற்குக் காரணம்.
3. துன்பத்தை வெல்ல, ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையின் உதவியுடன் ஆசையிலிருந்து விடுபட வேண்டும் - நிர்வாணம்.
4. ஆசையிலிருந்து உங்களை விடுவிக்க, நீங்கள் எட்டு அடிப்படை விதிகளை பின்பற்ற வேண்டும்.

புத்தரின் போதனைகளின்படி, அமைதியான நிலை மற்றும் உள்ளுணர்வைப் பெற, மனதைத் தெளிவுபடுத்துவது உதவும்:

• பல துன்பங்கள் மற்றும் துக்கங்கள் என உலகத்தைப் பற்றிய சரியான புரிதல்;
• உங்கள் விருப்பங்களையும் அபிலாஷைகளையும் குறைக்க உறுதியான எண்ணத்தைப் பெறுதல்;
• பேச்சு கட்டுப்பாடு, இது நட்பாக இருக்க வேண்டும்;
• அறச் செயல்களைச் செய்தல்;
• உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காத முயற்சி;
• தீய எண்ணங்கள் மற்றும் நல்ல எண்ணங்களை வெளியேற்றுதல்;
• மனித சதை தீயது என்பதை உணர்தல்;
• இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி மற்றும் பொறுமை.

பௌத்தத்தின் முக்கிய கிளைகள் ஹீனயானம் மற்றும் மகாயானம். அதனுடன், இந்தியாவில் பிற மதங்களும் உள்ளன, அவை வெவ்வேறு அளவுகளில் பரவுகின்றன: இந்து மதம், வேதம், பிராமணியம், ஜைனம், ஷைவம்.

உலகின் மிகப் பழமையான மதம் எது?

பண்டைய உலகம் பலதெய்வக் கொள்கையால் வகைப்படுத்தப்பட்டது. உதாரணமாக, சுமேரிய, பண்டைய எகிப்திய, கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய மதங்கள், ட்ரூயிடிசம், அசத்ரு, ஜோராஸ்ட்ரியனிசம்.

யூத மதம் பண்டைய ஏகத்துவ நம்பிக்கைகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது - யூதர்களின் தேசிய மதம், மோசேக்கு வழங்கப்பட்ட 10 கட்டளைகளின் அடிப்படையில். முக்கிய புத்தகம் - பழைய ஏற்பாடு.

யூத மதம் பல கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது:

• லிட்வாக்ஸ்;
• ஹசிடிசம்;
• சியோனிசம்;
• மரபுவழி நவீனத்துவம்.

யூத மதத்தில் பல்வேறு வகைகள் உள்ளன: பழமைவாத, சீர்திருத்தம், மறுகட்டமைப்பு, மனிதநேயம் மற்றும் புதுப்பித்தல்.

"உலகின் மிகப் பழமையான மதம் எது?" என்ற கேள்விக்கு இன்று தெளிவான பதிலைக் கொடுப்பது கடினம், ஏனெனில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் பல்வேறு உலகக் கண்ணோட்டங்களின் தோற்றத்தை உறுதிப்படுத்த புதிய தரவுகளை தொடர்ந்து கண்டுபிடிப்பார்கள். இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நம்பிக்கைகள் எல்லா நேரங்களிலும் மனிதகுலத்தில் இயல்பாகவே இருந்துள்ளன என்று நாம் கூறலாம்.

மனிதகுலம் தோன்றியதிலிருந்து பல்வேறு வகையான உலகக் கண்ணோட்டங்கள் மற்றும் தத்துவ நம்பிக்கைகள் உலகின் அனைத்து மதங்களையும் பட்டியலிடுவதை சாத்தியமாக்கவில்லை, அவற்றின் பட்டியல் தற்போதுள்ள உலகம் மற்றும் பிற நம்பிக்கைகளிலிருந்து புதிய நீரோட்டங்கள் மற்றும் கிளைகள் இரண்டிலும் தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

கடவுள்கள், தெய்வங்கள் மற்றும் சிலைகள்

இறையியல் மற்றும் வரலாற்று இலக்கியங்களில், மத அமைப்புகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வகைப்பாடு ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. இது தெய்வத்தின் வாக்குமூலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இந்த வகைப்பாட்டின் படி, மத அமைப்புகள் பலதெய்வ, இரட்டை மற்றும் ஏகத்துவ என பிரிக்கப்படுகின்றன. பலதெய்வம், அல்லது பலதெய்வம் (கிரேக்க வார்த்தைகளான "பாலி" - பல மற்றும் "தியோஸ்" - கடவுள்), பல அல்லது பல கடவுள்கள் இருப்பதாகக் கூறுகிறது, அவை ஒவ்வொன்றும் சில செயல்பாடுகளைச் செய்கின்றன மற்றும் அதன் சொந்த செயல்பாட்டுத் துறையைக் கொண்டுள்ளன. பலதெய்வ மதங்களுக்கு பல எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன - பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோமின் மத அமைப்புகள், பண்டைய ஸ்லாவிக் மதங்கள், இதில் ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புடைய கடவுள்களின் முழு தேவாலயமும் இருந்தது.

இந்த கடவுள்கள் நல்ல மற்றும் தீய செயல்களைச் செய்தனர், ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், மக்களுக்கு தோன்றினர், போர்களில் கலந்து கொண்டனர். இருப்பினும், அவர்கள் சர்வ வல்லமையுள்ளவர்கள் அல்ல - விதி அவர்கள் மீது எடைபோட்டது, விதி, இது மக்கள் மட்டுமல்ல, கடவுள்களின் செயல்களையும் தீர்மானித்தது. சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் விதியை பண்டைய ஏகத்துவத்தின் எதிரொலியாக பார்க்கின்றனர். பலதெய்வத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பண்டைய எகிப்தியர்கள், அதே நேரத்தில் சிறிய கடவுள்கள் சக்திகளின் உருவகம் மற்றும் உருவகப்படுத்துதல் மற்றும் ஒரு தனித்தன்மையின் சில பண்புகளின் சாராம்சம் என்று நம்பினர். உயர்ந்த கடவுள். பண்டைய எகிப்தில் ஒரு காலத்தில், அகெனாடெனின் மதச் சீர்திருத்தம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, இது பலதெய்வத்திலிருந்து ஏகத்துவத்திற்கு மாறுவதை உள்ளடக்கியது, இது சூரிய வட்டின் கடவுளான ஏட்டனின் வழிபாட்டு முறை. AT கிறிஸ்துவுக்கு முந்தைய ரஷ்யாகடவுள்களின் ஒரு தேவாலயமும் இருந்தது - யாரிலோ, ஸ்ட்ரிபோக், ஜூஸ்யா, வேல்ஸ், லாடா மற்றும் பலர்.

உலகில் இரண்டு எதிர் கொள்கைகள் இருப்பதாக தெய்வீக மதங்கள் கூறுகின்றன - நல்லது மற்றும் தீமை. அவர்கள் ஒருவரையொருவர் தோற்கடிக்கவும் அழிக்கவும் முடியாத அளவுக்கு பரஸ்பர சமநிலையில் உள்ளனர். நன்மையும் தீமையும் ஒன்றையொன்று எதிர்க்கின்றன, மேலும் மனிதனும் பிரபஞ்சமும் அவர்களின் போரின் களமாகும். தெய்வீக மத அமைப்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள் பார்சிசம் மற்றும் ஜோராஸ்ட்ரியனிசம், பண்டைய ஈரானிய மற்றும் மத்திய ஆசிய மதங்கள். அவர்களுக்கு இரண்டு கடவுள்கள் உள்ளனர் - Ormuzd மற்றும் Ahriman, தீய மற்றும் நல்லது. இந்து மதத்தில், அவர்கள் சிவன் மற்றும் கிருஷ்ணர். தெய்வீக மதங்கள் நன்மை மற்றும் தீமை ஆகிய இரண்டு கொள்கைகளையும் சமமாக நியாயப்படுத்துகின்றன, அதே நேரத்தில் ஒரு நபரின் செயல்களை தார்மீக ரீதியாக மதிப்பிடுவதற்கான வாய்ப்பை இழக்கின்றன. தெய்வீகம் என்பது முன்னேற்றத்தைக் குறிக்கவில்லை, அது ஒரு நபருக்கு இரண்டு துருவங்களுக்கு இடையே தேர்வு செய்யும் வாய்ப்பை மட்டுமே விட்டுச்செல்கிறது. இந்த மத அமைப்பு நன்மை மற்றும் தீமை பற்றிய முழுமையான திருப்திகரமான விளக்கத்தை பலருக்கு ஏற்ற வகையில் வழங்குகிறது.

மேலும், இறுதியாக, ஏகத்துவம், ஏகத்துவம் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து "மோனோ" - ஒன்று), ஒரே கடவுளை அறிவிக்கிறது. ஏகத்துவத்திற்கான ஆதாரம் கடினம் அல்ல. ஒரு கடவுள் மட்டுமே இருக்க முடியும், இல்லையெனில் அவர் கடவுள் இல்லை. இரண்டு கடவுள்களும் செயல்பாட்டின் கோளங்களை தங்களுக்குள் பிரிக்க வேண்டும், இந்த விஷயத்தில், ஒருவரையொருவர் மட்டுப்படுத்த வேண்டும், எதிரியின் அனைத்து சக்தியையும் இழக்க வேண்டும். இந்தக் கடவுள்கள் சர்வ வல்லமை படைத்தவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள், ஏனென்றால் ஒரே காரணத்திற்காக அவர்களுக்கு பாதி சக்தி மட்டுமே இருக்கும், எங்கும் நிறைந்திருக்காது. அவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் பகையுடன் இருக்க வேண்டும், போராட்டத்தில், ஒருவரையொருவர் அழித்துக் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அவர்களின் சக்திகள் சமமான மதிப்புடையவை. அவர்கள் ஒன்றாகச் செயல்பட்டால், அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் செயலும் மற்றவரின் எதிர்ப்பு நடவடிக்கையால் ரத்து செய்யப்படும். உலகில் அவர்களின் செல்வாக்கு, இந்த விஷயத்தில், பூஜ்ஜியமாக இருக்கும். ஒரு கடவுள் அதை உருவாக்குவார், மற்றவர் அதை அழிப்பதால் உலகம் இருக்காது. கடவுள்களில் ஒருவர் பலவீனமாக மாறினால், மற்றொன்று எதிர்ப்பை அகற்றுவதில் தவறில்லை.

அதே காரணங்களுக்காக பலதெய்வம் சாத்தியமற்றது. தெய்வங்கள் தங்களுக்குள் அதிகாரத்தைப் பகிர்ந்து கொள்வது எப்படி? அவர்களின் செயல்பாடுகளை ஒழுங்குபடுத்துவது யார்? பண்டைய கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய பாந்தியன்களில் விதி அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது என்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, இது அனைத்து கடவுள்களின் மீதும் உச்ச அதிகாரத்தைக் கொண்டிருந்தது.

எனவே, உலக மத கலாச்சாரத்தில், ஏகத்துவ மதங்கள் முக்கிய முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளன: யூதம், கிறிஸ்தவம், இஸ்லாம், பௌத்தம், இந்து மதம். அவர்கள் உலக மக்கள்தொகையில் பெரும்பான்மையினரால் கூறப்படுகிறார்கள். இந்த மதங்களால் கூறப்படும் கடவுள்கள், உள் உலகத்திற்கான அணுகுமுறையில் சற்றே வித்தியாசமானவர்கள் தெய்வீக வாழ்க்கை, வெளிப்பாடுகள், ஒரு நபருக்கு திறந்த நிலை. அவர்கள் ஒரு எண்ணத்தால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர் - எண் அடிப்படையில் கடவுள் ஒருவர். "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை" என்பது இஸ்லாத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடு. “நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர், என்னைத் தவிர வேறு கடவுள் உங்களுக்கு இருக்க வேண்டாம்” என்பது மோசேக்கு யெகோவா கொடுத்த முதல் கட்டளை.

ஏகத்துவம் மேலே குறிப்பிடப்பட்ட பல குழப்பங்களை தானாகவே நீக்குகிறது, மேலும் கடவுளின் சில பண்புகளை எடுத்துக்கொள்கிறது - சர்வ வல்லமை, எங்கும் நிறைந்திருப்பது, சர்வ அறிவாற்றல். அவை ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டு, ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒருவரே, ஒரே கடவுளின் சர்வ வல்லமை என்பது, அவர் தனது சக்தியையும் செல்வாக்கையும் முழு உலகத்திற்கும் அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவற்றுக்கும் விரிவுபடுத்துகிறார். எங்கும் நிறைந்திருப்பவர் என்பது ஒரே நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் ஒரே நேரத்தில், அவரது முழுமையின் முழுமையிலும் ஒரே கடவுள் இருக்கிறார். சர்வ அறிவாற்றல் என்பது நடக்கும் அனைத்தையும் பற்றிய முழுமையான விழிப்புணர்வு மற்றும் உள்ள மற்றும் இல்லாத அனைத்தையும் பற்றிய அறிவு, மனித அறிவை மிஞ்சும் அறிவு.

ஏகத்துவ மதங்கள் கடவுள் தன்னில் இருப்பதற்கான முதல் காரணத்தைக் கொண்டிருப்பதாகக் கூறுகின்றன, அல்லது, இறையியல் அடிப்படையில், அவர் அசல். ஒவ்வொரு பொருளுக்கும், பொருளுக்கும் அல்லது நிகழ்வுக்கும் ஒரு காரணம் உண்டு. விதையில் இருந்து மரம் வளர்கிறது, பெற்றோரால் ஒரு விலங்கு பிறக்கிறது, மழை ஒரு மேகம், ஒரு கல் பாறைகள், கடல் பூமியின் உருவாக்கத்தின் போது மேகங்களின் தடிமன் மூலம் உருவானது. கடவுளுக்கு பிறப்பிற்கு காரணமான காரணங்கள் இல்லை, அவனே எல்லாவற்றுக்கும் மூல காரணம். அவனுடைய இருப்புக்கு ஆதாரம் அவனே. இது ஏன் நடக்கிறது, இல்லையெனில் இல்லை, இது எப்படி நடக்கிறது, கீழே கருத்தில் கொள்வோம்.

கடவுளைப் பொறுத்தவரை, "இதற்கு முன்" அல்லது "இதற்குப் பிறகு" என்ற வெளிப்பாடுகளைப் பயன்படுத்த முடியாது. அது மாறாததால் நித்தியமானது. கடவுளின் மாறாத தன்மை அவருடைய சர்வ வல்லமையிலிருந்து உருவாகிறது. கடவுள் மாறினார், மேம்படுத்தினார், அல்லது மாறாக, எளிமைப்படுத்தினார் என்றால், அவர் அபூரணமாக இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது என்று ஒருவர் கூறலாம். அப்படியானால், அவர் கடவுளாக இருக்க மாட்டார், அவர் இல்லை. தெய்வம் என்பது அவர் தொடர்ந்து கொண்டிருக்கும் சிறந்த பரிபூரணமாகும். நம் உலகில் நேரம் ஒரு நிகழ்வாக சாத்தியமாகும், ஏனெனில் அது சில மாற்றங்களின் விளைவாக உருவாகிறது, மேலும் கடவுள் மாறாதவர் என்பதால், அவர் நித்தியமானவர்.

இறைவன் - உயிரினம், நம்மைப் போன்றவர்கள் மற்றும் எங்களுடன் ஒப்பிடுகையில், உயிர் அல்லது உயர்ந்த நிலையில் இருப்பது. அவர் எப்போதும் இருக்கிறார், அவர் அளவிட முடியாத பழமையானவர், எப்போதும் ஒரே மாதிரியானவர். கடவுள், தீர்க்கதரிசிகள், புனிதர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்களுக்குத் தம் விருப்பத்தைத் தெரிவித்து, அவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் மொழியில் பேசினார். அவர் தனது பண்புகளை மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார்: அவர் இரக்கமுள்ளவர், அன்பானவர். கடவுளின் பெயர்களில் ஒன்று யெகோவா, இருக்கும், அதாவது எப்போதும் இருக்கும். கடவுள் மனிதனைப் போன்ற அம்சங்களைக் கொண்டிருக்கிறார் - அவர் எண்ணங்களை உருவாக்குகிறார், அவருடைய விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறார், ஒரு நபரைப் போல உணர்வுகளை அனுபவிக்கிறார். அவர் மிக உயர்ந்த நிலையில் உள்ள ஒரு நபர், ஏனென்றால் தெய்வீக ஆற்றலை ஒரு நபரின் கவர்ச்சியிலிருந்து அடையாளம் கண்டு வேறுபடுத்தி அறியலாம். கடவுளுக்கு எவரிடமும் இல்லாத தனித்துவமான, தனித்துவமான அம்சங்கள் உள்ளன.

உலக மதங்கள் கடவுள் இருக்கும் எல்லாவற்றிலிருந்தும் வேறுபட்டவர், அவர் பொருளற்றவர் என்று கூறுகின்றனர். முன்னோர்கள் அதை மனித சுவாசத்துடன் ஒப்பிட்டனர், இது கண்ணுக்கு புலப்படாதது, ஆனால் வெப்பத்தையும் வாழ்க்கையையும் கொண்டுள்ளது. மனித வாழ்க்கை உயிர் கொடுத்த மூச்சுடன் தொடங்கியது மற்றும் முடிந்தது, எனவே, தெய்வம் "உயிர் மூச்சு" அல்லது, சுருக்கமாக, ஆவி என்று அழைக்கப்பட்டது.

ஏகத்துவ மதங்களில், கடவுள் உச்ச மன்னராக இருந்தார். யூத மக்களின் வரலாற்றில், மாநிலத்தில் ஆட்சியாளர் இல்லாத ஒரு காலம் இருந்தது, ராஜாவாகக் கருதப்பட்டார். கடவுள் தானே. இஸ்லாத்தில், அனைத்து கலீஃபாக்களுக்கும் ஆட்சி அதிகாரம் இருந்தது, ஏனென்றால் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசியான முகமதுவின் வழித்தோன்றல்கள், மக்களை ஆட்சி செய்யும் உரிமையை முகமதுவிடம் ஒப்படைத்தனர். இறைவன் ஏகத்துவ மதங்கள்- உச்ச நீதிபதி, உலகம் மற்றும் மக்கள் மீது உச்ச நீதிமன்றத்தின் உரிமை அவருக்கு மட்டுமே உள்ளது. இருக்கும் அனைத்தையும் கட்டுப்படுத்துபவர் அவர். மேலும், அதே நேரத்தில், அவர் ஒரு அமைதியான சுவாசம், விதிவிலக்கு இல்லாமல் எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் எல்லா மக்களுக்கும் அன்பு செலுத்துகிறார், ஏனென்றால் சூரியன் அனைவருக்கும் சமமாக பிரகாசிக்கிறது மற்றும் அனைவருக்கும் மழை பெய்யும். அவர் எல்லாரிடமும் பொதுவாகவும் ஒவ்வொரு தனிமனிதனுக்காகவும் அக்கறை காட்டுகிறார், ஏனென்றால் அவர் எங்கும் நிறைந்தவர் மற்றும் எல்லாம் அறிந்தவர். அவரது இருப்பு ஒரு நபரை எப்போதும் மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் சூழ்ந்துள்ளது. ஆனால், கடவுள், பலாத்காரம், பயம் அல்லது மிரட்டல் மூலம் மக்களை தன்னிடம் அழைப்பதில்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனிப்பட்ட, சுதந்திரமான, வாழும் உயிரினம். கடவுள் ஒருவரிடமிருந்து தன்னார்வ அன்பை விரும்புகிறார், ஏனென்றால். அதே உணர்வை அவனே ஒருவன் மீது ஊற்றுகிறான்.

நல்லது மற்றும் தீமை, தேவதைகள் மற்றும் பேய்கள்

ஒரு கடவுள் நம்பிக்கைக்கு கூடுதலாக, அனைத்து மதங்களும், விதிவிலக்கு இல்லாமல், இருப்பைக் கோருகின்றன இணை உலகம்மனம், விருப்பம் மற்றும் சக்தி ஆகியவற்றைக் கொண்ட தனிப்பட்ட உயிரினங்களால் வாழ்கிறது. மக்கள் தங்கள் வரலாறு முழுவதும் அவர்களைச் சந்தித்திருக்கிறார்கள், அவர்களின் உருவங்கள் எல்லா மக்களிடையேயும் எல்லா வழிபாட்டுத் தலங்களிலும் உள்ளன. இந்த உயிரினங்கள், மனிதனுடனான அவர்களின் செயல்களின்படி, தேவதைகள் மற்றும் பேய்கள் என்று அழைக்கப்பட்டன. முதல் உயிரினங்கள் நல்லவை, இரண்டாவது - தீயவை. இந்த உயிரினங்கள் கடவுளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் ஒரு இடைநிலை நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளன. ஹீப்ருவில் இருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஏஞ்சல் என்றால் தூதர் என்று பொருள். தேவதூதர்கள் கடவுள் தொடர்பாக ஒரு சேவைப் பாத்திரத்தை ஆற்றினர். கடவுளின் விருப்பத்தை மக்களுக்கு அறிவிக்கவும், கடவுளால் வழங்கப்பட்ட ஒரு குறிப்பிட்ட ஆணையை நிறைவேற்றவும் அவர்கள் அனுப்பப்பட்டனர். தேவதூதர்கள் இளைஞர்களின் வடிவத்தை எடுத்தனர், இருப்பினும் அவர்களின் உண்மையான தோற்றம் வேறுபட்டது.

நல்ல தேவதைகளுக்கு எதிரான தீய பேய்களும் உலகில் செயல்படுகின்றன. ஆனால், அவர்களின் செயல்கள் அழிவு மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு. அவர்களின் இருப்பின் நோக்கம் மக்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாகும். பண்டைய மதங்களில், மக்கள் பேய்களை சமாதானப்படுத்த முயன்றனர், அல்லது அவர்கள் அழைக்கப்படும் தீய ஆவிகள். மக்கள் தங்கள் உருவங்களைச் செய்தார்கள், அவர்களுக்கு கோயில்கள் எழுப்பினர், தியாகங்கள் செய்தார்கள். பேய்களின் செயல்கள் மக்களிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தியது. மேலும் தற்போது அவர்கள் வழிபடும் பல மத அமைப்புகள் உள்ளன தீய ஆவிகள். உதாரணமாக, வூடூ மதம், மதம் தென்கிழக்கு ஆசியாமற்றும் ஆப்பிரிக்கா, பேய்களின் வழிபாடு மற்றும் இரத்தம் தோய்ந்த தியாகங்களை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஆப்பிரிக்காவில் உள்ள பெரும்பாலான மத பூர்வீக அமைப்புகள் தீய ஆவிகள் மீதான நம்பிக்கையை கடைபிடிக்கின்றன. சைபீரியா மற்றும் தூர கிழக்கின் ஷாமன்கள், இந்தியாவில் காளி தேவியின் இருண்ட வழிபாட்டு முறைகள், திபெத்தில் சில வடிவங்கள் மற்றும் இந்தியர்களின் உள்ளூர் நம்பிக்கைகள் இதையே கடைப்பிடிக்கின்றன. தென் அமெரிக்கா. பல பண்டைய மற்றும் நவீன இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் குறுக்கீடுகளின் பல நிகழ்வுகளை விவரிக்கின்றன இருண்ட சக்திகள்மக்கள் வாழ்வில். பண்டைய பாபிலோன் மற்றும் பெர்சியாவின் மதம் - நல்ல தேவதூதர்களை வணங்கும் வழிபாட்டு முறைகள் குறைவான பிரபலமானவை அல்ல. நல்ல தேவதைகள் இந்த மத அமைப்புகளில் இறக்கைகள், சிறகுகள் கொண்ட விலங்குகள் அல்லது மனிதர்கள் கொண்ட காளைகளின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டனர். தேவதைகள் மீது சித்தரிக்கப்பட்ட இறக்கைகள் அவர்களின் இயக்கத்தின் வேகத்தை அடையாளப்படுத்தியது.

நல்ல மற்றும் தீய ஆவிகள் மீதான நம்பிக்கைக்கு கூடுதலாக, எல்லா மதங்களும் மறுவாழ்வு இருப்பதைக் கூறுகின்றன. அனைத்து மக்களும், அனைத்து கண்டங்களிலும், சிறப்பு இறுதி சடங்குகளைக் கொண்டுள்ளனர். பல தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகள் நம் முன்னோர்களின் நம்பிக்கைக்கு சாட்சியமளிக்கின்றன மறுமை வாழ்க்கை, ஏனெனில், இறந்தவரைத் தவிர, வீட்டுப் பொருட்கள், நகைகள், ஆயுதங்கள், தனிப்பட்ட பொருட்கள் மற்றும் உணவு ஆகியவை கல்லறையில் இறக்கப்பட்டன. எந்தவொரு வட்டாரத்திலும் தொலைதூர மூதாதையர்கள் புதைக்கப்பட்ட மேடுகள் அல்லது கல்லறைகள் உள்ளன. எல்லா மதங்களும் அதைக் கூறுகின்றன மனித ஆன்மா, அல்லது வாழ்க்கை, இறப்பு இல்லை, அது அழியாதது.

உலக மதங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு ஆன்மாவின் தலைவிதியை வெவ்வேறு வழிகளில் சித்தரிக்கின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும், இது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் ஒழுக்கத்தைப் பொறுத்தது. எல்லா மக்களுக்கும் இரண்டு உலகங்களைப் பற்றிய ஒரு யோசனை உள்ளது, அவை நரகம் மற்றும் சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நரகம், மொழிபெயர்ப்பில், "ஒளி இல்லாத இடம்" என்று பொருள்படும், மற்றும் சொர்க்கம் ஒரு "தோட்டம்". இந்த பெயர்கள் மிகவும் நிபந்தனைக்குட்பட்டவை, அவை பண்டைய மக்களின் இந்த உலகங்களின் உருவக யோசனையை பிரதிபலிக்கின்றன. நரகத்தில் தங்குவது, முன்னோர்களின் நம்பிக்கையின்படி, உள்ளத்திற்கு விவரிக்க முடியாத துன்பத்தைத் தருகிறது, மேலும் சொர்க்கத்தில் இருப்பது ஒப்பற்ற பேரின்பத்தை அளிக்கிறது. நரகம், உலக மதங்களின்படி, தீய ஆவிகள் வசிக்கும் இடமாகவும், முறையே நல்லவர்களின் சொர்க்கமாகவும் இருக்கிறது.

உலக மதங்களில் பாவம் என்ற கருத்தும் உள்ளது. "பாவம்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஒரு தவறை, ஒரு தவறை". எனவே பாவம் என்பது தவறு, தவறான செயல் என்று பொருள்படும். பாவம் என்பது ஒரு நபரை மோசமான விளைவுகளுக்கு இட்டுச் செல்லும் ஒரு செயலாகும். பாவம் தார்மீகமானது, அது ஒரு மீறல் தார்மீக கோட்பாடுகள்மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகள். பாவம் என்பது கடவுளுடனான உடன்படிக்கையை முறித்துக் கொண்டது. யூதர்கள் இந்த உடன்படிக்கையை ஒரு நபருக்கும் கடவுளுக்கும் இடையிலான ஒப்பந்தம் என்று அழைத்தனர்: யூதர்களை ஆதரிப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் கடவுள் கடமைப்பட்டிருந்தார், மேலும் யூதர்கள் ஒப்பந்தத்தின் உட்பிரிவுகளை நிறைவேற்ற வேண்டியிருந்தது, இது கட்டளைகளின் பெயரைப் பெற்றது. பாவம், யூதர்கள் மத்தியில், தெய்வத்துடனான ஒப்பந்தத்தின் ஷரத்தை ஒரு யூதர் மீறுவதாகும். யூதர்களிடையே உள்ள பத்துக் கட்டளைகள் கவனமாக உருவாக்கப்பட்டு கருத்துரைக்கப்பட்டன, அவை புனிதமாக மதிக்கப்பட்டு பாதுகாக்கப்பட்டன. யூதர்களின் சட்டமான தோரா பற்றிய விளக்கங்கள் டால்முட் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. டால்முட் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் யூதரின் நடத்தையை விரிவாகப் பரிந்துரைத்துள்ளது, ஒருவர் சரியாகச் செயல்பட வேண்டிய பெரும்பாலான வழக்குகள் அங்கு வழங்கப்பட்டுள்ளன. கிறிஸ்தவத்தில் பாவம் என்பது ஊழலாகவே பார்க்கப்படுகிறது மனித இயல்பு, விதிமுறையிலிருந்து விலகுதல். இஸ்லாத்தில் பாவம் என்பது அல்லாஹ்வுக்கு துரோகம், கடுமையான தண்டனை மற்றும் மன்னிக்க முடியாதது.

ஏகத்துவ மதங்களில் பிரார்த்தனை மற்றும் நோன்பு பற்றிய போதனைகள் உள்ளன. பிரார்த்தனை என்பது கடவுளிடம் ஒரு நபரின் வேண்டுகோள், உண்ணாவிரதம் என்பது மனந்திரும்புதலின் அடையாளமாகும் மனித ஆவி, வருத்தம் செய்த பாவங்கள். கிறிஸ்தவத்தில், உபவாசமும் பிரார்த்தனையும் ஒன்றோடொன்று பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. "பிரார்த்தனை" என்ற வார்த்தை "பிரார்த்தனை" என்ற கருத்துக்கு நெருக்கமானது, அதாவது தீவிரமான, ஆழமான மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் கூடிய கோரிக்கை. எல்லா நேரங்களிலும், பிரார்த்தனை என்பது தெய்வீகத்தின் வேண்டுகோளாகவும், அவருக்கான ஒருவரின் தேவைகளைப் பற்றிய அறிக்கையாகவும், உதவிக்கான கோரிக்கையாகவும் இருந்து வருகிறது. ஆரம்பத்தில், பிரார்த்தனைகளின் உரை தன்னிச்சையாக இருந்தது, பிரார்த்தனையைச் சொன்ன அனைவரும் தனது சொந்த வார்த்தைகளில் மனுவைக் கூறினர்.

காலப்போக்கில், பிரார்த்தனை நூல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டன. சில பிரார்த்தனைகள் மற்றவர்களால் ஒரு தரமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டன, மேலும் அவை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டன, அதில் உள்ள வார்த்தைகளின் அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க முயன்றன. தினசரி பிரார்த்தனைகள் இருந்தன, வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே சொல்லப்படும் பிரார்த்தனைகள் இருந்தன. பொதுவாக, பிரார்த்தனைகள் மக்களின் வாழ்க்கையின் வாராந்திர மற்றும் தினசரி சுழற்சிகளை புனிதப்படுத்துகின்றன. வரவிருக்கும் நாளின் பிரதிஷ்டைக்காக காலையில் சில பிரார்த்தனைகள் கூறப்பட்டன, மற்ற பிரார்த்தனைகள், மாலையில், வாழ்ந்த நாளுக்காக கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் வார்த்தைகளைக் கொண்டிருந்தன. படிப்படியாக, பிரார்த்தனைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட சுழற்சி வளர்ந்தது. மீண்டும் மீண்டும் சடங்குகள் நிலையானதாக மாறியது, விழாக்கள் மாறாமல் மாறியது.

ஏகத்துவ மதங்களின் கட்டாயக் கோட்பாட்டு உண்மை என்பது பிரபஞ்சத்தையும் மனிதனையும் படைத்த கடவுளின் நிலைப்பாடாகும். உலகத்தையும் மனிதனையும் உருவாக்குவது தெய்வீக அன்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் ஆசை, உயிரினங்களுக்கான மகிழ்ச்சி. ஒரு முழுமையான மற்றும் இணக்கமான உலகம் அவரது படைப்பாளரின் பரிபூரணத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். ஆதியில், இறை விருப்பத்தின் விளைவாக, உலகம் தோன்றியது, பின்னர் மனிதன் தோன்றினான் என்று உலக மதங்கள் கூறுகின்றன. மனிதன் படைப்பின் விளைவு, அதன் தர்க்கரீதியான முடிவு. மனிதனும், உலகத்தைப் போலவே, பரிபூரணமானவனாகவும், தெய்வீகத்துடன் தொடர்பு கொண்டவனாகவும் இருந்தான், ஆனால் ஒரு கணத்தில், மக்கள் ஒரு பாவத்தைச் செய்தார்கள், அது மனிதனின் சாரத்தையும் உலகத்தின் இலட்சியத்தையும் மாற்றிய ஒரு தவறான செயலாகும். முதல் மக்கள், கடவுளுடன் தொடர்ந்து உரையாடலில், ஒரு சிறப்பு நிலையில் இருந்தனர், இது ஆன்மா மற்றும் உடலின் முழுமையான இணக்கத்தைக் கொண்டிருந்தது. இந்த மாநிலம் முதல் மக்கள் வாழ்ந்த இடம், ஒரு தோட்டம் அல்லது சொர்க்கம் என்று அழைக்கப்பட்டது. வீழ்ச்சியுடன், மக்கள் சொர்க்கத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மனிதன் கடவுளிடமிருந்து விலகிச் செல்வது வேதனையானது மற்றும் கடினமானது, அப்போதிருந்து மக்கள் கடவுளுடனான சந்திப்பைத் தேடுகிறார்கள், எனவே, பல மதங்கள் எழுந்தன, இதன் நோக்கம் கடவுளுடன் ஒன்றிணைவது, தெய்வத்தைத் தேடுவது.

திரித்துவம் - யூதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம்

அனைத்து ஏகத்துவ, பலதெய்வ மற்றும் தெய்வீக மதங்களும் பொதுவானவை, இது அவர்களின் ஒற்றுமைக்கு சான்றாகும். மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக அனுபவத்தின் ஒற்றுமையை நிரூபிக்கும் வகையில் சில பொதுவான விதிகளை மட்டுமே நாங்கள் தொட்டுள்ளோம். பின் நகர்ந்தால் வரலாற்று செயல்முறை, பல நூற்றாண்டுகளின் ஆழத்தில், ஒரே மாதிரியான, மேலும் பலவற்றைக் கண்டுபிடிப்போம். மத அறிவின் தொன்மை மற்றும் புதிய மதக் கருத்துகளின் தர்க்கரீதியான கடிதப் பரிமாற்றத்தின் வரலாற்று சோதனையை மேற்கொண்ட பிறகு, நாம் ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிலைக்கு வருவோம். பண்டைய மதம்ஒரு காலத்தில் அனைத்து மனிதர்களாலும் கூறப்பட்டது. இருப்பினும், ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது சமீபத்திய வெளிப்பாடுகள்தெய்வங்கள், ஏனென்றால் மனிதகுலம் சர்வவல்லமையுள்ளவருடன் தொடர்ந்து தொடர்பு கொள்கிறது.

உலக மதங்களில், யூத மதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் ஆகியவை தோற்றத்தின் ஒற்றுமை, பல பொதுவான அம்சங்களின் இருப்பு ஆகியவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளன. பௌத்தம் சற்றே விலகி நிற்கிறது, ஏனென்றால் அது வேறுபட்ட கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. புத்தமதத்தின் முக்கிய தனித்துவமான அம்சங்கள் மறுபிறவி கோட்பாடு, ஆன்மாக்களின் முன்நிலை, உலகம் மற்றும் தெய்வீகத்தின் அடையாளம், பிரபஞ்சத்தின் துடிப்பு பற்றிய கோட்பாடு, முழுமையான நம்பிக்கை - ஒரு முகமற்ற சட்டம், வாழ்க்கையிலிருந்து தப்பிக்க ஆசை , வாழ்க்கை துன்பமாகவே காணப்பட்டது. பௌத்தம் ஒரு முகமற்ற, உணர்ச்சியற்ற சட்டம் இருப்பதாகக் கூறுகிறது - முழுமை, விலகியிருப்பது, உலகை ஆளுகிறது. உலகம், முழுமையின் உடல் வடிவமாகும்.

பிரபஞ்சம் என்றென்றும் துடிக்கும் பொருளின் வடிவத்தில் உள்ளது, அது தோன்றும் அல்லது மறைந்துவிடும். பிரபஞ்சத்துடன், மக்கள் தோன்றி மறைந்து விடுகிறார்கள். இவ்வாறு எண்ணற்ற எண்ணற்ற பிறப்பு இறப்புகளை மனிதகுலம் அனுபவிக்கிறது. இருப்பினும், புத்த மதத்தின் போதனைகளின்படி வாழ்க்கையே துன்பமாக உள்ளது. துன்பங்கள், எண்ணற்ற பிறவிகளிலிருந்து விடுபட விரும்பினால், ஒரு நபர் இந்த வடிவங்களின் சங்கிலியிலிருந்து ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். அவர் இறக்க வேண்டும், ஒரு நபராக இறக்க வேண்டும், ஆன்மீக ரீதியில் இறக்க வேண்டும், மீண்டும் மீண்டும் பிறக்கக்கூடாது. மேலும் இந்த இலக்கை அறிவொளியைக் கொண்டுவரும் சாகுபடியின் மூலம் அடையப்படுகிறது. இல்லையெனில், ஒரு நபர் ஒரு பூச்சி, விலங்கு அல்லது தாவரத்தின் உடலில் மறுபிறவி எடுக்கலாம் மற்றும் முடிவில்லாத பிறப்புச் சங்கிலியின் வழியாக செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படும். பௌத்தம் அடிப்படையில் பூரண மரணம், முற்றிலும் இல்லாத மதம். பௌத்தம் மிகவும் பழமையான மற்றும் சிக்கலான மதமாகும், இது பண்டைய வழிபாட்டு முறைகளின் கலாச்சார அடுக்குகளை உள்ளடக்கியது. பௌத்தத்தின் பல மத நீரோட்டங்கள் அல்லது திசைகள் உள்ளன. திசைகளில் ஒன்றின் உதாரணம் திபெத், மத்திய ஆசியா மற்றும் தெற்கு சைபீரியாவில் பரவலாக உள்ள லாமாயிசம் ஆகும்.

மூன்று நெருங்கிய மதங்கள் - யூதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் பொதுவான கலாச்சார அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவை பாலஸ்தீனத்திலும் அரேபிய தீபகற்பத்திலும் ஒரே பகுதியில் தோன்றின. மனிதனைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள், உலகின் தோற்றம், தெய்வத்தின் பண்புகள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றில் அவை பெரும்பாலும் ஒரே மாதிரியானவை. அவர்கள் சில தீர்க்கதரிசிகளையும் பல புனிதர்களையும் மதிக்கிறார்கள். இந்த மதங்கள் ஏறக்குறைய ஒரே மாதிரியாக தேவதூதர்கள் மற்றும் பேய்களை விவரிக்கின்றன, மனிதனின் வீழ்ச்சியைப் பற்றி பேசுகின்றன, மேலும் இதேபோன்ற தார்மீக மதிப்புகளுக்கு அழைப்பு விடுகின்றன.

ஆனால், அவை கடவுளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் விதம் மற்றும் அளவு, மனித வாழ்க்கையின் நோக்கம் மற்றும் பொதுவான ஆன்மீக மனநிலை ஆகியவற்றில் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன.

இஸ்லாம்

இஸ்லாம் அல்லாஹ்வை ஒரு கடுமையான கடவுளாக ஒப்புக்கொள்கிறது, அவருடைய கட்டளைகளை கண்டிப்பாக பின்பற்ற வேண்டும் என்று கோருகிறது, அதே நேரத்தில் ஒரு கடவுளாக, பேரழிவுகள் மற்றும் எதிரிகளிடமிருந்து காப்பாற்றுகிறது, போர்கள் மற்றும் மாநில எழுச்சிகளில் உதவுகிறது. முஸ்லிமல்லாத அனைவருக்கும் அல்லாஹ்வின் மீதான நம்பிக்கையின் ஒளியைக் கொண்டு செல்வதை இஸ்லாம் தனது இலக்காகக் காண்கிறது. முஹம்மது, அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசி, மக்காவைச் சுற்றியுள்ள நகரங்களுக்கு தனது அதிகாரத்தை விரிவுபடுத்த முயன்றார். முஹம்மதுவின் பல சந்ததியினர் தென்கிழக்கு ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் ஆட்சியாளர்களின் பதவிகளை வகித்தனர் மற்றும் சாத்தியமான மிகப்பெரிய பிரதேசத்தில் தங்கள் செல்வாக்கையும் மதத்தையும் பரப்ப முயன்றனர். முஸ்லீம் மாநிலங்களின் உச்ச ஆட்சியாளர் சர்வவல்லமையுள்ளவர், தீர்க்கதரிசியின் சந்ததியினர் அவருடைய விகார்கள் மட்டுமே. இன்றைய இஸ்லாம், பழங்காலத்தைப் போலவே, இடைக்காலத்தைப் போலவே பரவ முனைகிறது.

இஸ்லாம் மதம் சார்ந்தது அல்ல அரசியல் கோட்பாடு. இது யூத மதம் மற்றும் கிறிஸ்தவத்தின் சந்திப்பில் எழுந்தது, இரு நம்பிக்கைகளின் சில அம்சங்களை உள்ளடக்கியது. எனவே, இஸ்லாமியர்கள் இயேசு கிறிஸ்துவை அல்லாஹ்வின் தீர்க்கதரிசி என்றும், அவருடைய தாயார் நபியைப் பெற்றெடுத்தவர் என்றும் மதிக்கிறார்கள். அவர்கள் பல கிறிஸ்தவ புனிதர்களை மதிக்கிறார்கள், உதாரணமாக, செயின்ட் ஜார்ஜ் தி விக்டோரியஸ். யூதத் தலைவரும் தீர்க்கதரிசியுமான மோசஸ் முஸ்லிம்களால் "கடவுளின் நண்பன்" என்று சமமாக மதிக்கப்படுகிறார், மேலும் பத்துக் கட்டளைகளும் முஸ்லிம்களால் மதிக்கப்படுகின்றன. முஸ்லிம்கள், யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களைப் போலவே, நோன்புகளை கடைபிடிக்கின்றனர், இதேபோன்ற பிரார்த்தனைகளைச் செய்கிறார்கள். பாரம்பரிய இஸ்லாம் சட்டங்களை மதிக்கவும் நன்மை செய்யவும் பரிந்துரைக்கிறது. போரில் அல்லாஹ்வின் மகிமைக்காக மரணம் என்பது ஒரு வீர மற்றும் தொண்டு செயலாக கருதப்படுகிறது. போரில் இறந்த ஒரு உண்மையுள்ள முஸ்லீம், இஸ்லாமிய ஆசிரியர்களின் கூற்றுப்படி, பரலோகத்திற்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் நித்திய பேரின்பத்தை அனுபவிக்கிறார்.

இஸ்லாம், யூத மதத்தைப் போலவே, விருத்தசேதனத்தை உடன்படிக்கையின் அடையாளமாக, கடவுளுடனான ஒப்பந்தமாக பரிந்துரைக்கிறது. இந்த வழக்கம் யூதர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. அரேபிய பழங்குடியினரின் முன்னோடியான இஸ்மாயில், புனித நூல்களின்படி, அவரது சொந்த தாயால் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டார். முஸ்லீம்கள், கிழக்கில் மற்ற இடங்களைப் போலவே, பலதார மணம் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள். இந்த நிகழ்வு கிழக்கில் பொதுவானது மற்றும் ஐரோப்பியர்கள் மத்தியில் மட்டுமே சங்கடத்தை ஏற்படுத்தியது. அதே வழக்கம் பண்டைய யூதர்களிடையே, அவர்களின் மக்களின் வரலாற்றின் தொடக்கத்தில் இருந்தது. முஸ்லிம் நாடுகளில் ஆண்களுக்கு மட்டுமே அரசியல், சொத்து மற்றும் சிவில் உரிமைகள் உள்ளன.

ஒரு பெண் கிட்டத்தட்ட எந்த உரிமையும் இல்லாத ஒரு உயிரினம் மற்றும் முற்றிலும் தன் கணவனின் அதிகாரத்தில் இருக்கிறாள், யாருக்காக துரோகம் மிகவும் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகிறது. இஸ்லாத்தில் பாரம்பரியம் முதல் சகிப்புத்தன்மையற்றது வரை பல்வேறு நீரோட்டங்களும் பிரிவுகளும் உள்ளன. வெவ்வேறு முஸ்லிம் நாடுகளில் வெவ்வேறு மதக் குழுக்கள் அதிகாரத்தில் உள்ளன. பொதுவாக, இந்த மதம் மிகவும் பழமைவாதமானது, மன்னரின் வரம்பற்ற சக்தி மற்றும் அவரது துணை அதிகாரிகளின் உரிமைகள் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக இல்லாததால் கிழக்கு வாழ்க்கை முறையை அப்படியே வைத்திருக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், கிழக்கு முடியாட்சிகளின் அமைப்புகள் மிகவும் நிலையானவை மற்றும் நிலையானவை.

யூத மதம்

யூத மதத்தை உலக மதங்களுக்கு நிபந்தனையுடன் கூறலாம். இது யூதர்கள் என்ற ஒரு மக்களின் மதம். யூத மதத்தை வெளிப்படுத்தும் யூதர்கள் அல்லாதவர்கள் புறக்கணிக்கப்பட்டவர்கள். யூத மதம் ஒரு மத மற்றும் அரசியல் கோட்பாடு, மத இலக்கு மாநில சித்தாந்தமாக மாறிவிட்டது. தனிச்சிறப்புயூத மதம், அதன் முக்கிய யோசனை யூத மக்களின் கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின் யோசனை. யூத கடவுள் யெகோவா, முதலில் யூதர்களின் கடவுள், அவர்கள் அவருடைய மக்கள். இந்த தேசிய யோசனை யூதர்கள் கிட்டத்தட்ட இரண்டாயிரம் ஆண்டுகால கட்டாய குடியேற்றத்தின் போது ஒரு மக்களாக வாழ அனுமதித்தது, இது நிச்சயமாக மரியாதைக்குரியது.

யூதர்கள் மிகவும் மதரீதியாக பழமைவாதிகள் மற்றும் தேசிய இலக்குகளை அடைவதில் மிகவும் கடினமானவர்கள். தற்போதைய யூத அரசின் குறிக்கோள், பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எல்லைகளுக்கு இஸ்ரேல் நாட்டின் எல்லையை அதிகரிப்பதாகும். இரண்டாவது தேசிய மற்றும் நாடு தழுவிய இலக்கு சீயோன் மலையில் கடவுளின் கோவிலை நிர்மாணிப்பதாகும், அங்கு ஓமர் மசூதி இப்போது அமைந்துள்ளது, இது மிகப்பெரிய ஆலயங்களில் ஒன்றாகும். முஸ்லிம் உலகம். இந்த கோவிலில், யூத மதத்தின் படி, யூத ராஜா, மேசியா, ராஜ்யத்திற்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுவார், அவர் யூதர்களின் அனைத்து நாடுகளையும் பலத்தால் கைப்பற்றுவார். யூத மதத்தில், யெகோவா ஒரு வலிமையான கடவுள், ஒரு மத இயல்புடைய அனைத்து மருந்துகளையும் விரிவாகக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும். யூதர்களின் புனித நூலான தோரா அல்லது பெண்டாட்டிக், யூதர்களின் தலைவரும் மறுக்க முடியாதவருமான மோசேயின் புத்தகங்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆன்மீக தலைவர். யூதர்கள் தீர்க்கதரிசிகளையும் அவர்களின் வேதங்களையும் மதிக்கிறார்கள், அவர்கள் விட்டுச்சென்ற கையால் எழுதப்பட்ட உரையின் அளவுக்கேற்ப தீர்க்கதரிசிகளை பெரியவர்கள் மற்றும் சிறியவர்கள் என்று பிரிக்கிறார்கள்.

யூதர்கள் புனித புத்தகங்களைப் பற்றிய தனித்துவமான அறிவைக் கொண்டுள்ளனர், அவர்கள் தகவல்களைச் சேமிப்பதற்கான தனித்துவமான வழிகளை உருவாக்கியுள்ளனர். அவர்களுக்கு நன்றி, எங்களிடம் ஒன்று உள்ளது மிகப்பெரிய புத்தகங்கள்மனிதநேயம், பைபிள், பெரும்பாலானவை, பழைய ஏற்பாடு. மனிதகுலத்தின் மிகப் பெரிய மதம், கிறிஸ்தவம், எபிரேய பாரம்பரியத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. யூதர்களின் புனித புத்தகங்கள், தோரா மற்றும் தீர்க்கதரிசிகள், ஒரு பகுதியாக மாறியது கிறிஸ்தவ பைபிள்.

கிறிஸ்தவம்

கிறிஸ்தவம் அதன் ஆழமான சாராம்சத்தில் எபிரேய பாரம்பரியத்தின் தொடர்ச்சியாகும். இந்த மதத்தை நிறுவியவர், இயேசு கிறிஸ்து, பிறப்பால் ஒரு யூதர், மதத்தால் ஒரு யூதர். அவர் பண்டைய யூதர்களின் மத பரிந்துரைகளை கவனித்தார், பண்டைய யூத கோவிலுக்கு விஜயம் செய்தார். அவர் பூர்வீகமாக யூதேயாவின் ராஜாவாக இருந்தார், மேலும் அவரது தாய் மேரி ஒரு உயர் பூசாரி குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர். கிறிஸ்துவின் சீடர்கள் யூதர்கள், முதல் கிறிஸ்தவர்கள் இஸ்ரேல் மக்களிடமிருந்து வந்தவர்கள். கிறிஸ்து எபிரேய மதத்தை நிரப்பி, பெரிதாக்கினார், விரிவுபடுத்தி வெளிப்படுத்தினார்.

அதே நேரத்தில், யூதர்களின் மத அமைப்பில் பல புதிய விஷயங்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன, கிறிஸ்தவம் அதன் சொந்த உரிமையில் ஒரு மதமாக மாறியது, இருப்பினும் அதன் உருவாக்கத்தின் விடியலில், ரோமானியர்கள் கிறிஸ்தவத்தை யூதப் பிரிவாகக் கருதினர். கிறித்துவம் ஒரு தனித்துவமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் கம்பீரமானது மற்றும் நாடகத்தன்மை கொண்டது. இது ஒரு நம்பிக்கையான மற்றும் மகிழ்ச்சியான மதம், எதிர்காலத்தைப் பார்க்கிறது, மிகவும் பல்துறை, துறவி. கிறிஸ்தவம் தத்துவ ஆழத்தையும் ஞானத்தையும் கொண்டுள்ளது, அதே சமயம் அதன் சாராம்சத்தில், மிகவும் எளிமையான மத அமைப்பு. இதில் கிறிஸ்தவம் பெரும் பங்கு வகித்தது ஐரோப்பிய நாகரிகம், இது அதன் அடிப்படை மற்றும் உந்து சக்தி.

கிறிஸ்தவம் இறையியல் அமைப்புகளின் பல கிளைகளையும் பல பிரிவுகளையும் கொண்டுள்ளது. இந்த சூழ்நிலை நவீன வாசகருக்கு சில குழப்பங்களை ஏற்படுத்தியுள்ளது, அவர் தன்னிச்சையாக கேள்வி கேட்கிறார்: "உண்மையான கிறிஸ்தவம் என்றால் என்ன, அதை போலிகளிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது?" இந்த அடிப்படைக் கேள்விக்கான பதிலையும் இன்னும் பலவற்றையும் இந்த புத்தகத்தின் பெரிய பகுதியில் காணலாம் "

அத்துடன் அவற்றின் வகைப்பாடுகளும். மத ஆய்வுகளில், பின்வரும் வகைகளை வேறுபடுத்துவது வழக்கம்: பழங்குடி, தேசிய மற்றும் உலக மதங்கள்.

பௌத்தம்

உலகின் பழமையான மதம். இது 6 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவானது. கி.மு இ. இந்தியாவில், தற்போது தெற்கு, தென்கிழக்கு, மத்திய ஆசியா மற்றும் தூர கிழக்கு நாடுகளில் விநியோகிக்கப்படுகிறது மற்றும் சுமார் 800 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்களைக் கொண்டுள்ளது. பாரம்பரியம் புத்த மதத்தின் தோற்றத்தை இளவரசர் சித்தார்த்த கௌதமரின் பெயருடன் இணைக்கிறது. அவரது தந்தை கெளதமிடமிருந்து கெட்ட விஷயங்களை மறைத்தார், அவர் ஆடம்பரமாக வாழ்ந்தார், அவருக்கு ஒரு மகனைப் பெற்ற தனது அன்பான பெண்ணை மணந்தார். புராணக்கதை சொல்வது போல், இளவரசருக்கு ஒரு ஆன்மீக எழுச்சிக்கான தூண்டுதல் நான்கு சந்திப்புகள். முதலில் அவர் ஒரு நலிந்த முதியவரைப் பார்த்தார், பின்னர் ஒரு தொழுநோயாளி மற்றும் இறுதி ஊர்வலம். அதனால் கௌதமர் முதுமை, நோய் மற்றும் இறப்பு எல்லா மக்களுக்கும் விதி. பின்னர் அவர் ஒரு அமைதியான, வறுமையில் அலைந்து திரிபவரைக் கண்டார், அவருக்கு வாழ்க்கையில் எதுவும் தேவையில்லை. இவை அனைத்தும் இளவரசரை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி சிந்திக்க வைத்தது. அவர் அரண்மனை மற்றும் குடும்பத்தை ரகசியமாக விட்டு வெளியேறினார், 29 வயதில் அவர் ஒரு துறவி ஆனார் மற்றும் கண்டுபிடிக்க முயன்றார். ஆழ்ந்த சிந்தனையின் விளைவாக, 35 வயதில் அவர் புத்தராக ஆனார் - அறிவொளி, விழிப்பு. 45 ஆண்டுகளாக, புத்தர் தனது போதனைகளைப் போதித்தார், அதை சுருக்கமாக பின்வரும் முக்கிய யோசனைகளுக்குக் குறைக்கலாம்.

வாழ்க்கை துன்பம், இதற்குக் காரணம் மக்களின் ஆசைகள் மற்றும் உணர்வுகள். துன்பத்திலிருந்து விடுபட, பூமிக்குரிய உணர்வுகளையும் ஆசைகளையும் கைவிடுவது அவசியம். புத்தர் சுட்டிக்காட்டிய முக்திப் பாதையைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் இதை அடைய முடியும்.

இறந்த பிறகு, மனிதர்கள் உட்பட எந்த உயிரினமும் மீண்டும் பிறக்கிறது, ஆனால் ஏற்கனவே ஒரு புதிய உயிரினத்தின் வடிவத்தில், அதன் வாழ்க்கை அதன் சொந்த நடத்தையால் மட்டுமல்ல, அதன் "முன்னோடிகளின்" நடத்தையாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

நாம் நிர்வாணத்திற்காக பாடுபட வேண்டும், அதாவது, மனச்சோர்வு மற்றும் அமைதி, இது பூமிக்குரிய இணைப்புகளைத் துறப்பதன் மூலம் அடையப்படுகிறது.

கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் போலல்லாமல் பௌத்தத்தில் கடவுள் பற்றிய சிந்தனை இல்லைஉலகத்தை உருவாக்கியவராகவும் அதன் ஆட்சியாளராகவும். பௌத்தத்தின் கோட்பாட்டின் சாராம்சம் ஒவ்வொரு நபருக்கும் உள் சுதந்திரம், வாழ்க்கை கொண்டுவரும் அனைத்து கட்டுகளிலிருந்தும் முழுமையான விடுதலையைத் தேடும் பாதையில் இறங்குவதற்கான அழைப்பில் கொதிக்கிறது.

கிறிஸ்தவம்

1 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது. n இ. ரோமானியப் பேரரசின் கிழக்குப் பகுதியில் - பாலஸ்தீனம் - நீதிக்காக தாகம் கொண்ட, அவமானப்படுத்தப்பட்ட அனைவருக்கும் உரையாற்றப்பட்டது. இது மெசியானிசத்தின் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது - நம்பிக்கை தெய்வீக விடுதலையாளர்பூமியில் உள்ள அனைத்து கெட்டவற்றிலிருந்தும் அமைதி. கிரேக்க மொழியில் "மேசியா", "இரட்சகர்" என்று பொருள்படும் மக்களின் பாவங்களுக்காக இயேசு கிறிஸ்து துன்பப்பட்டார். இந்த பெயரில், இயேசு ஒரு தீர்க்கதரிசி இஸ்ரேல் தேசத்திற்கு வருவதைப் பற்றிய பழைய ஏற்பாட்டு மரபுகளுடன் தொடர்புடையவர், அவர் மக்களை துன்பத்திலிருந்து விடுவித்து நீதியான வாழ்க்கையை நிறுவுவார் - கடவுளின் ராஜ்யம். கடவுள் பூமிக்கு வருவது கடைசி தீர்ப்புடன் இருக்கும் என்று கிறிஸ்தவர்கள் நம்புகிறார்கள், அவர் உயிருள்ளவர்களையும் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்ப்பார், அவர்களை சொர்க்கம் அல்லது நரகத்திற்கு வழிநடத்துவார்.

அடிப்படை கிறிஸ்தவ கருத்துக்கள்:

• கடவுள் ஒருவர், ஆனால் அவர் ஒரு திரித்துவம், அதாவது கடவுளுக்கு மூன்று "நபர்கள்" உள்ளனர்: பிதா, மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இது பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கிய ஒரே கடவுளை உருவாக்குகிறது.
• இயேசு கிறிஸ்துவின் மீட்பின் தியாகத்தில் விசுவாசம் - திரித்துவத்தின் இரண்டாவது நபர், கடவுள் மகன் - இது இயேசு கிறிஸ்து. அவருக்கு ஒரே நேரத்தில் இரண்டு இயல்புகள் உள்ளன: தெய்வீக மற்றும் மனித.
• தெய்வீக கிருபையில் நம்பிக்கை - ஒரு நபரை பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க கடவுளால் அனுப்பப்பட்ட ஒரு மர்மமான சக்தி.
• மறுமை மற்றும் மறுமையில் நம்பிக்கை.
• நல்ல ஆவிகள் - தேவதைகள் மற்றும் தீய ஆவிகள் - பேய்கள், அவற்றின் எஜமானான சாத்தானுடன் இருப்பதாக நம்பிக்கை.

கிறிஸ்தவர்களின் புனித நூல் திருவிவிலியம்,கிரேக்க மொழியில் "புத்தகம்" என்று பொருள். பைபிள் இரண்டு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: பழைய ஏற்பாடு மற்றும் புதிய ஏற்பாடு. பைபிளின் மிகப் பழமையான பகுதி பழைய ஏற்பாடு. புதிய ஏற்பாட்டில் (உண்மையில் கிறிஸ்தவ படைப்புகள்) அடங்கும்: நான்கு சுவிசேஷங்கள் (லூக்கா, மார்க், ஜான் மற்றும் மத்தேயுவிலிருந்து); பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள்; ஜான் இறையியலாளரின் நிருபங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடு.

IV நூற்றாண்டில். n இ. பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் கிறிஸ்தவத்தை அறிவித்தார் மாநில மதம்ரோம பேரரசு. கிறிஸ்தவம் ஒன்றல்ல. அது மூன்று நீரோடைகளாகப் பிரிந்தது. 1054 இல் கிறிஸ்தவம் ரோமன் கத்தோலிக்கராகப் பிரிந்தது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். XVI நூற்றாண்டில். கத்தோலிக்க எதிர்ப்பு இயக்கமான சீர்திருத்தம் ஐரோப்பாவில் தொடங்கியது. இதன் விளைவு புராட்டஸ்டன்டிசம்.

மற்றும் அடையாளம் ஏழு கிறிஸ்தவ சடங்குகள்: ஞானஸ்நானம், கிறிஸ்மேஷன், மனந்திரும்புதல், ஒற்றுமை, திருமணம், ஆசாரியத்துவம் மற்றும் செயல்பாடு. கோட்பாட்டின் ஆதாரம் பைபிள். வேறுபாடுகள் முக்கியமாக பின்வருமாறு. ஆர்த்தடாக்ஸியில் ஒற்றைத் தலைவர் இல்லை, இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு தற்காலிக தங்குமிடமாக சுத்திகரிப்பு இடம் இல்லை, கத்தோலிக்க மதத்தைப் போல ஆசாரியத்துவம் பிரம்மச்சரியத்தின் சபதத்தை வழங்காது. தலையில் கத்தோலிக்க தேவாலயம்வாழ்நாள் முழுவதும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட போப், மையமாக நிற்கிறார் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம்வத்திக்கான் - ரோமில் பல பகுதிகளை ஆக்கிரமித்துள்ள ஒரு மாநிலம்.

இது மூன்று முக்கிய நீரோடைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஆங்கிலிக்கனிசம், கால்வினிசம்மற்றும் லூதரனிசம்.ஒரு கிறிஸ்தவரின் இரட்சிப்புக்கான நிபந்தனை முறையான சடங்குகளைக் கடைப்பிடிப்பதல்ல, மாறாக இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிகார தியாகத்தின் மீதான அவரது உண்மையான தனிப்பட்ட நம்பிக்கை என்று புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் கருதுகின்றனர். அவர்களின் போதனை உலகளாவிய ஆசாரியத்துவத்தின் கொள்கையை அறிவிக்கிறது, அதாவது ஒவ்வொரு பாமரனும் பிரசங்கிக்க முடியும். கிட்டத்தட்ட அனைத்து புராட்டஸ்டன்ட் பிரிவுகளும் சடங்குகளின் எண்ணிக்கையை குறைந்தபட்சமாக குறைத்துள்ளன.

இஸ்லாம்

7 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுந்தது. n இ. அரேபிய தீபகற்பத்தின் அரபு பழங்குடியினர் மத்தியில். இதுவே உலகின் இளையவர். இஸ்லாத்தை பின்பற்றுபவர்கள் உள்ளனர் 1 பில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்கள்.

இஸ்லாத்தை நிறுவியவர் வரலாற்று நபர். அவர் 570 இல் மக்கா நகரில் பிறந்தார், அந்த நேரத்தில் அது வர்த்தக பாதைகளின் குறுக்கு வழியில் ஒரு பெரிய நகரமாக இருந்தது. மக்காவில், பெரும்பாலான பேகன் அரேபியர்களால் மதிக்கப்படும் ஒரு கோவில் இருந்தது - காபா. முஹம்மதுவின் தாயார் அவருக்கு ஆறு வயதாக இருந்தபோது இறந்துவிட்டார், அவரது தந்தை மகன் பிறப்பதற்கு முன்பே இறந்துவிட்டார். முஹம்மது தனது தாத்தாவின் குடும்பத்தில் வளர்ந்தார், ஒரு உன்னத குடும்பம், ஆனால் வறிய நிலையில் இருந்தார். 25 வயதில், அவர் பணக்கார விதவை கதீஜாவின் குடும்பத்தின் மேலாளராக ஆனார், விரைவில் அவளை மணந்தார். 40 வயதில், முகமது ஒரு மத போதகராக செயல்பட்டார். கடவுள் (அல்லாஹ்) அவரை தனது தீர்க்கதரிசியாக தேர்ந்தெடுத்ததாக அவர் அறிவித்தார். மெக்காவின் ஆளும் உயரடுக்கு பிரசங்கத்தை விரும்பவில்லை, மேலும் 622 வாக்கில் முஹம்மது யாத்ரிப் நகரத்திற்கு செல்ல வேண்டியிருந்தது, பின்னர் மதீனா என மறுபெயரிடப்பட்டது. 622 இன் படி முஸ்லீம் காலவரிசையின் தொடக்கமாகக் கருதப்படுகிறது சந்திர நாட்காட்டிமற்றும் மக்கா முஸ்லீம் மதத்தின் மையம்.

முஸ்லீம்களின் புனித புத்தகம் முகமதுவின் பிரசங்கங்களின் செயலாக்கப்பட்ட பதிவாகும். முஹம்மதுவின் வாழ்நாளில், அவருடைய கூற்றுகள் அல்லாஹ்வின் நேரடிப் பேச்சாகக் கருதப்பட்டு வாய்வழியாகப் பரிமாறப்பட்டன. முஹம்மது இறந்த சில தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு, அவை எழுதப்பட்டு குரானை இயற்றும்.

முஸ்லிம்களின் நம்பிக்கைகளில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது சுன்னா -முகமதுவின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய போதனையான கதைகளின் தொகுப்பு மற்றும் ஷரியா -முஸ்லீம்கள் மீது கட்டுப்படும் கொள்கைகள் மற்றும் நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பு. முஸ்லிம்கள் மத்தியில் மிகவும் தீவிரமான ipexa.Mii வட்டி, குடிப்பழக்கம், சூதாட்டம் மற்றும் விபச்சாரம்.

முஸ்லிம்கள் வழிபடும் இடம் மசூதி என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு மனிதனையும் உயிரினங்களையும் சித்தரிப்பதை இஸ்லாம் தடைசெய்கிறது; வெற்று மசூதிகள் ஆபரணங்களால் மட்டுமே அலங்கரிக்கப்படுகின்றன. இஸ்லாத்தில் மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்களுக்கு இடையே தெளிவான பிரிவு இல்லை. எந்த முஸ்லிமும் முல்லா (பூசாரி) ஆகலாம் குரானை அறிந்தவர், முஸ்லீம் சட்டங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு விதிகள்.

இஸ்லாத்தில் சடங்குகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. நம்பிக்கையின் நுணுக்கங்களை நீங்கள் அறியாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்கள் என்று அழைக்கப்படும் முக்கிய சடங்குகளை நீங்கள் கண்டிப்பாக பின்பற்ற வேண்டும்:

• நம்பிக்கையின் வாக்குமூலத்தின் சூத்திரத்தை உச்சரித்தல்: "அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு கடவுள் இல்லை, முஹம்மது அவருடைய தீர்க்கதரிசி";
• தினசரி ஐந்து மடங்கு பிரார்த்தனை (பிரார்த்தனை);
• ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு;
• ஏழைகளுக்கு அன்னதானம் செய்தல்;
• மக்காவிற்கு (ஹஜ்) புனிதப் பயணம் மேற்கொள்வது.

போதுமான மத உலகக் கண்ணோட்டம் செயல்முறையை ரத்து செய்யாது அறிவியல் அறிவுசமாதானம். போதுமான நபர் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொண்டு, படிவத்தைத் தொடரவில்லை என்றால். உடன்படிக்கைகளின்படி வாழ்கிறார், கவனம் செலுத்துவதில்லை. இது மதத்தைப் பற்றியது அல்ல, மக்களைப் பற்றியது. அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பது என்ற எண்ணமே மோசமானதாக மாறாது, ஏனென்றால் ஒரு காலத்தில் அதன் மறைவின் கீழ் பயங்கரமான குற்றங்கள் செய்யப்பட்டன. எனவே உலகின் முக்கிய மதங்களுக்கு இடையிலான அடிப்படை வேறுபாடுகள் என்ன என்பதைப் பற்றி தளம் உங்களுக்குச் சொல்ல முயற்சிக்கும்.

உடனே தெளிவுபடுத்துவோம். சில மதங்கள் சரி என்றும் சில மதங்கள் தவறு என்றும் நாங்கள் நம்புவதில்லை. ஒவ்வொரு நபரும் எதை நம்ப வேண்டும், எந்தக் கொள்கைகளால் வாழ வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள். எனவே, எல்லாவற்றையும் முடிந்தவரை நடுநிலையாக விவரிக்க முயற்சிப்போம். அதனால்.

ஆபிரகாமிய மதங்கள்

புகைப்படம்: எல்லாம்

யூத மதம், கிறிஸ்தவம் மற்றும் இஸ்லாம் உள்ளது பொதுவான வேர்கள், பொதுவான வரலாறுமற்றும் பல பொதுவான புனித புத்தகங்கள் கூட. பெரிதும் எளிமைப்படுத்தப்பட்டால், அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் முன்னோடிகளால் ஏற்கனவே அமைக்கப்பட்ட அடித்தளத்தின் மேல் கட்டமைப்பாகக் கருதப்படலாம். சில மாற்றங்கள், எளிமைப்படுத்தல்கள் மற்றும் பலவற்றுடன். ஆனால் அவற்றின் அண்டவியல் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியாக உள்ளது தேவதைகளின் படிநிலைமற்றும் நரகத்தின் விளக்கங்கள்.

சாத்தியமற்றது என்ற நிலைக்கு நாம் எளிமைப்படுத்தினால், யூதர்கள், கொள்கையளவில், ஐந்தெழுத்தின் இறுதிக்குப் பிறகு நடந்த எதையும் நம்புவதில்லை, இஸ்லாமியர்கள், அவர்கள் இயேசுவை வணங்கினாலும், அவரை கடவுளின் மகனாகக் கருதுவதில்லை. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர் ஆபிரகாம், மோசஸ் மற்றும் பிற பழைய ஏற்பாட்டு நபர்களைப் போன்றவர் - முகமது நபியின் முன்னோடி. இது முக்கிய வித்தியாசம், யாராவது பன்றி இறைச்சி சாப்பிடலாமா இல்லையா என்பது அல்ல. ஒவ்வொரு ஆபிரகாமிய மதத்திற்கும் அதன் சொந்த தீர்க்கதரிசி மற்றும் அவரது சொந்த போதனைகள் உள்ளன.

பௌத்தம்

புகைப்படம்: Hpofficejet

இது உண்மையில் ஒரு மதம் அல்ல, மாறாக ஒரு மத-தத்துவக் கோட்பாடு. புத்தமதத்தின் சாராம்சம் என்னவென்றால், ஒரு நபர் தனது இருப்பைப் பற்றிய முழு விழிப்புணர்வை அடைய எல்லா முயற்சிகளையும் செய்ய வேண்டும், இதனால் அவர் முடிவில்லாத மறுபிறப்புகளின் தொடரை விட்டுவிட்டு முழுமையானவற்றுடன் ஒன்றிணைக்க முடியும். ஆனால் இது எந்த வகையிலும் ஒரு கோட்பாடு அல்ல, ஒரு விதி அல்ல.

மேலும், புத்த மதத்தின் நிறுவனர் சித்தார்த்த கௌதமர், அவர் சொன்ன அனைத்தையும் விமர்சன ரீதியாக சரிபார்க்குமாறு அனைத்து பின்பற்றுபவர்களுக்கும் அழைப்பு விடுத்தார். எல்லாவற்றையும் கடந்து செல்லுங்கள் தனிப்பட்ட அனுபவம். ஆனால் நடைமுறையில், விஷயங்கள் அப்படி நடக்கவில்லை. பௌத்தம் பல்வேறு சிறு கடவுள்களின் வழிபாடு, நரகம் மற்றும் பேய்களின் கருத்துக்கள், புத்தரின் வழிபாடு மற்றும் அவரது கருத்தியல் பின்பற்றுபவர்கள் உட்பட பல பேகன் மரபுகளை உள்வாங்கியது. இப்போது, ​​சிலருக்கு விழிப்புணர்வு பற்றி நினைவில் உள்ளது - ஒருவேளை மிகவும் பாரம்பரியமான பௌத்தத்தைப் பின்பற்றுபவர்களைத் தவிர. நவீன உளவியலின் பல பள்ளிகளில் இந்த விழிப்புணர்வு முக்கிய விஷயம் என்பதை தள குழு மற்றும் பத்திரிகையாளர் ஆர்டியம் கோஸ்டின் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள்.

இந்து மதம்

புகைப்படம்: Hpofficejet

பலதெய்வம் மற்றும் முடிவில்லா மறுபிறப்புகளின் கருத்து ஒரு விசித்திரமான விஷயம். ஒரு இந்து பல்வேறு கடவுள்களின் இருப்பை ஏற்க முடியும், ஆனால் அவர்களில் ஒருவருக்காக மட்டுமே தனது வாழ்க்கையை முழுமையாக அர்ப்பணிக்க முடியும். அவர் வெற்றி பெற்றால், அவரது பாதையின் முடிவில் அவர் தெய்வீக சாரத்தில் கரைந்து, மறுபிறப்புகளிலிருந்து என்றென்றும் விடுபட முடியும். அல்லது, சில கருத்துகளின்படி, இந்த கடவுளின் உலகத்திற்குச் செல்லுங்கள், அங்கு எல்லாம் இந்த கடவுளின் விருப்பப்படி நடக்கும். மற்றும், நிச்சயமாக, மறுபிறப்பு இல்லாமல். ஒரு வகையான சொர்க்கம். ஆம், பல கடவுள்கள் இருப்பதால், இலக்கை அடைய பல வழிகள் உள்ளன.

ஷின்டோயிசம்

புகைப்படம்: சின்னங்கள்

உலகில் ஒருவரின் இடத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும் என்பது முக்கிய கருத்து. ஆம், கடவுள்கள், ஆவிகள், பேய்கள் மற்றும் மூதாதையர் ஆன்மாக்கள் என்று ஒரு கொத்து உள்ளது. ஆம், முடிவில்லா மறுபிறப்புகள் உள்ளன. ஆனால் அதற்கு நீங்கள் எதுவும் செய்ய வேண்டியதில்லை. இவை அனைத்தையும் இணக்கமாக வாழுங்கள் - நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள். நரகம் இல்லை, இரட்சிப்பு இல்லை, வேதனை இல்லை. சில கர்மா இருக்கிறது, ஆனால் அது முக்கியமில்லை. உலகம், ஷின்டோயிஸ்டுகளின் புரிதலில், ஆரம்பத்தில் ஒரு நல்ல விஷயம், மேலும் அதில் உள்ள அனைத்து பிரச்சனைகளும் யாரோ ஒருவர் நல்லிணக்கத்தைத் தேட விரும்பாததால் மட்டுமே.

கன்பூசியனிசம்

புகைப்படம்: சின்னங்கள்

ஒரு மதத்தை விட நெறிமுறை-தத்துவக் கோட்பாடு போன்றது. தத்துவத்தை விட சித்தாந்தம் கூட. ஆம், முன்னோர்களின் வழிபாட்டு முறை உள்ளது. ஆம், எம்பெருமானின் திருவுருவம் உள்ளது. ஆனால் அற்புதங்கள் இல்லை, மாயவாதம் இல்லை. ஒவ்வொரு நபரும் சிறந்தவராகவும், மிகவும் பயனுள்ளதாகவும், முழு சமூகத்திற்கும் தேவைப்படக்கூடிய கொள்கைகள் உள்ளன. அதாவது, கன்பூசியனிசம் இங்கே மற்றும் இப்போது வாழ்க்கையை சிறப்பாகச் செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, எங்கோ ஒரு சுருக்கமான சொர்க்கத்தில் அல்லது அடுத்த வாழ்க்கையில் அல்ல. அதனால்தான் பலர் அதை ஒரு மதமாக கருதுவதில்லை.

பொதுவாக, ஒவ்வொரு மதத்திற்கும், நீங்கள் நிறைய சுவாரஸ்யமான விஷயங்களைச் சொல்லலாம். மற்றும் வரலாறு, மற்றும் அண்டவியல், மற்றும் உளவியல், மற்றும் ஒரு வகையான தத்துவம், மற்றும் மத சிந்தனையின் பரிணாமம் - இவை அனைத்தும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. நிச்சயமாக, நீங்கள் அதை புரிந்து கொள்ள விரும்பினால். ஐயோ, மதத்தின் சாராம்சத்தைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்பதற்குப் பதிலாக, பெரும்பாலும் மக்கள் தங்களைத் தாங்களே ஒரு முத்திரையை வைத்துக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள்.