ஆண்டிகிறிஸ்ட் இயேசு கிறிஸ்துவின் எதிரி. பைபிளில் உள்ள குறிப்பு

"ஆண்டிகிறிஸ்ட்" என்ற வார்த்தை கிறிஸ்துவின் எதிரியைக் குறிக்கிறது என்று அனைவருக்கும் ஏற்கனவே தெரியும், அவருடைய இடத்தில் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து - "கிறிஸ்துவிற்கு பதிலாக"). அவர் ஒரு நபராக இருப்பார் - அவருக்குள் பிசாசு உள்ள ஒரு மனிதராக இருப்பார், அவர் அவரையும் அவர் மூலம் உலகம் முழுவதையும் கட்டுப்படுத்துவார். இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்ற வார்த்தை கிறிஸ்துவின் ஒவ்வொரு எதிரியையும் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அவர் புனிதமான அனைத்தையும் மறுத்து, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக தன்னை நிலைநிறுத்துகிறார். ஏப். இதைப் பற்றி யோவான் நற்செய்தி கூறுகிறார்:

"குழந்தைகளே! சமீப காலங்கள். அந்திக்கிறிஸ்து வருவார் என்று நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருப்பதால், இப்போது பல அந்திக்கிறிஸ்துகள் இருக்கிறார்கள், பின்னர் நாம் தெரிந்துகொள்வோம் சமீபத்திய காலங்களில்… இயேசு கிறிஸ்து என்பதை மறுப்பவர் இல்லை என்றால் யார் பொய்யர்? பிதாவையும் குமாரனையும் நிராகரிக்கும் அந்திக்கிறிஸ்து இதுதான். குமாரனைப் புறக்கணிக்கிற எவனுக்கும் பிதா இல்லை” (1 யோவான் 2:18:22-23).

இந்த நேரத்தில், சோவியத் அரசாங்கத்தை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அழைப்பது முறையானதா என்ற கேள்வி எழுப்பப்பட்டுள்ளது. இந்த கேள்வியை முன்னாள் கொம்சோமால் உறுப்பினர் எழுப்பினார், செக்சாட்களில் கேஜிபியுடன் ஒத்துழைப்பில் கையொப்பமிட்டவர் - ரகசிய ஊழியர்கள், பின்னர் இதிலிருந்து விலகியதாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் தேசபக்தர், முடியாட்சி மற்றும் யூத எதிர்ப்பு என புகழ் பெற்றார். இப்போது அவர் இறையியல் துறையில் தன்னை வெளிப்படுத்த விரைந்தார், மேலும் சிலர் போல்ஷிவிசத்தை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று கருதுவதால் மீண்டும் அவர் புண்படுத்தப்பட்டார், இருப்பினும் இது தனிப்பட்டதாக இல்லாவிட்டாலும், இது உலகின் கடைசி தருணத்தில் இருக்கும், ஆனால் கூட்டாக, கடைசிக்கு முந்தையதாக இருக்கும். . குறிப்பாக இந்த எண்ணிக்கை "ஆண்டிகிறிஸ்ட் ரஷ்யாவிற்கு வருவாரா?" என்ற கடைசி கட்டுரையில் தன்னைக் காட்டியது. அவருடைய பாசாங்குத்தனத்துடன் நான் அவருடைய பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை. இந்தக் கட்டுரையில், காலங்காலவியல் துறையில் எனது அடிப்படை நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராக அவர் கிளர்ச்சி செய்து, அவரைப் போன்ற அதே ஹோமோ-சோவியட்டிஸ்டுகள் மற்றும் பிளவுபட்டவர்களுக்கு இணையாக என்னை வைக்கிறார். அவர் என் பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அவர் எனது தளத்துடன் இணைக்கிறார், மேலும் சில இடங்கள் எனது கட்டுரைகளில் இருந்து இல்லை, வெளிப்படையாக எனக்குக் காரணம். ஆர்வமுள்ள எவரும் அவரது அடிக்குறிப்பிலிருந்து அவரை அடையாளம் காண முடியும் என்றாலும், நான் அவருடைய பெயரைக் குறிப்பிடவில்லை. சில சமயம் அவருடைய இனிஷியலைக் கொடுப்பேன் - எம்.என். நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன், நான் ஒருவருடன் ஒரு சர்ச்சையைத் தொடங்க விரும்பவில்லை - நான் அதில் சோர்வாக இருக்கிறேன். ஆனால் கேள்விக்குரிய கட்டுரையின் அனைத்து பிரமைகளும் ஒரு பெரிய பொய்க் குற்றச்சாட்டைக் கொண்டுள்ளன, அவை சாலைக்கு வெளியே வழிவகுக்கும், அது இல்லாமல் எல்லா மக்களும் பொய்களால் போதைக்கு ஆளாகிறார்கள். ஆம், மேலும் பிரபல்யத் துறையில் அவர் செய்த மாபெரும் சாதனைகளால் அதிகரித்துள்ள ஆசிரியரின் அதீத ஆணவத்தை வீழ்த்துவது அவசியம். அவரைப் பொறுத்தவரை, சத்தியத்தை மீறமுடியாத உயரத்தில் இருந்து பூமிக்கு இறங்குவது மிகவும் நல்லது என்று நான் நம்புகிறேன்.

அவரது கட்டுரையின் பகுதிகள் இங்கே:

"இருப்பினும், நம் காலத்தில் இதே போன்ற அறிக்கைகளைப் படிக்கிறோம்: "எனது தனிப்பட்ட ஆழ்ந்த நம்பிக்கையின்படி, ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் ஏற்கனவே ஆண்டிகிறிஸ்ட் சகாப்தத்திலிருந்து தப்பிப்பிழைத்துள்ளது. அது கம்யூனிசத்தை கட்டியெழுப்பும் காலம்", - இன்று ஒரு முக்கிய ROCOR பிஷப் இப்படித்தான் நினைக்கிறார், இருப்பினும் இது இன்னும் கடைசி "உலக ஆண்டிகிறிஸ்ட்" அல்ல என்று அவர் முன்பதிவு செய்கிறார். இந்த விஷயத்தில், கம்யூனிச காலத்தில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் அதன் முன்னோடிகளின் எதிர்கால ராஜ்யத்தின் முன்மாதிரி எங்களுக்குக் காட்டப்பட்டது என்று சொல்வது மிகவும் துல்லியமாக இருக்கும், இல்லையெனில் ரஷ்யாவில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் சகாப்தம் "ஏற்கனவே அனுபவித்தது" என்று மாறிவிடும். இதுதானா?

அவர் மேற்கோள் காட்டிய இந்த உரை என்னுடையது அல்ல, ஆனால் நான் அதை இணைப்பிற்காகவும், போல்ஷிவிசத்தை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அழைப்பதில் எம்.என் எவ்வளவு புண்பட்டுள்ளார் என்பதைக் காட்டவும், நேரடி அர்த்தத்தில் கூட இல்லை. ஆனால் அனைத்து புனித தியாகிகளும் சோவியத் அரசாங்கத்தை ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அழைத்தனர். ஜான் இறையியலாளர்களின் வெளிப்பாடு பற்றிய எனது விளக்கங்களை அவர் வெறுப்புடன் தாக்குகிறார்:

"ROCOR இன் "பிளந்துகளில்" இருந்து மற்றொரு நவீன பிஷப், தனது சொந்த புதுமையான இறையியலைப் பிரச்சாரம் செய்கிறார், நம்பிக்கையுடன் வலியுறுத்துகிறார் மற்றும் சோவியத் காலங்களில் உண்மையான ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஏற்கனவே ரஷ்ய மண்ணில் ஆட்சி செய்தார் என்று அவரது மதகுருக்களைப் போலவே உடன்படாதவர்கள் மீது கோபமாக இருக்கிறார்:

"சோவியத் சக்தியை ஆண்டிகிறிஸ்டின் சக்தியாக அங்கீகரிப்பது, மிகக் கொடூரமான சீசர் மட்டுமல்ல, இது எங்கள் ஹீரோமார்டிகள் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முழு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் ஆன்மீக அடித்தளம் மற்றும் வெளிநாட்டில் உள்ள முழு தேவாலயமாகும். அது இல்லாமல், தேவாலயத்தின் முழு கட்டிடமும் இடிந்து விழும். சோவியத் சக்தியின் ஆண்டிகிறிஸ்ட் சாரத்தின் சான்றுகள் எண்ணற்றவை. அனைத்து புதிய தியாகிகளும் இந்த காலநிலை உண்மைக்கு வந்தனர், ஆனால் சிலர் அதை உடனடியாகவும் முழுமையாகவும் உணர்ந்தனர், மேலும் சிலர் மிகவும் பின்னர் மற்றும் ஓரளவு மட்டுமே."

மேலும் இந்த வார்த்தைகள் என்னுடையவை அல்ல, ஆனால் எனது வலைத்தளத்தில் எனது மதகுரு எழுதிய கட்டுரையிலிருந்து. ஆனால் எம்.என். அவற்றை எனக்கு தெளிவாகக் கூறுகிறது, அதனால்தான், அத்தகைய தீமையுடன், அவர் எங்கள் ரோஸ்பிடிகளை "பிளந்து" என்று அழைக்கிறார், இருப்பினும் அது அதன் எச்சம். ரஷ்ய தேவாலயம்இதிலிருந்து அனைத்து பிரிவினைவாதிகளும் வெளியேறினர்: புதுப்பித்தல்வாதிகள், செர்ஜியர்கள், எவ்லாஜிவியர்கள் மற்றும் பிளாட்டோனிஸ்டுகள், சுஸ்டாலியர்கள் மற்றும் லாவ்ரோவைட்டுகள், லாசரேவியர்கள் மற்றும் ஜுகோவைட்டுகள், பாலபனோவைட்டுகள் மற்றும் ஓர்லோவைட்டுகள் மற்றும் இந்த அகஃபாங்கேலைட்டுகள், எம்.என். அகஃபாங்கல் யாருடைய "பிளவு" என்று தெரியவில்லை. 2001 இல், அவர் மெட்டில் இருந்து பிரிந்தார். விட்டலி மற்றும் சோவியத் "தேவாலயத்தில்" தன்னை மூழ்கடிக்க ஓடினார் - எம்.பி., ஏழு ஆண்டுகள் அங்கு ஓடினார், மேலும் எம்.என்., மற்றும் கடைசி நேரத்தில் அவர் திடீரென்று அதே பிளவுபட்ட நோக்குநிலையுடன் தனது சொந்த வாக்குமூலத்தை உருவாக்குவது மிகவும் நம்பிக்கைக்குரியதாக இருப்பதைக் கண்டார். பிசாசின் உதவி விரைவில் வளர்ந்தது. நம்மில் சிலர் எஞ்சியிருக்கிறார்கள், ஆனால் சமீபத்தில், ஆப்டினா மூத்த நெக்டேரியஸின் வார்த்தையின்படி, ஒன்று இருக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் பிஷப், ஒன்று ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார்மற்றும் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சாதாரண மனிதர். அதனால் என்ன: அவர்கள் பிளவுகள், ஒரு "பிளவு"? இல்லை. அவர்கள் உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், பொய்களையும் பிசாசுகளையும் விரும்பிய அனைவரும் அவர்களிடமிருந்து பிரிந்தனர். எனது இறையியல் "புதுமையானது" அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் புனித நூல்கள் மற்றும் புனிதர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் அவருக்கு இது அவரது இறையியல் புலமையின் மட்டத்தில் புதியது, இது கேடசிசத்திற்கு அப்பால் செல்லவில்லை, மேலும், பல மதவெறிகளின் கலவையுடன். மற்றும் மாயைகளின் நாட்டுப்புற இறையியல், இது பற்றி மேலும் விவாதிக்கப்படும்.

இருப்பினும், இங்கே கூட ஒரு தனிப்பட்ட ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்ற மேற்கோள் உரையில் எந்த அறிகுறியும் இல்லை. இறுதி நாட்கள், ஆனால் மட்டும் சோவியத் அதிகாரம்அது "ஆண்டிகிறிஸ்ட் சக்தி" என்று அழைக்கப்பட்டது. அடுத்து, மிகைப்படுத்தல் தொடங்குகிறது:

"மேலும் ஆசிரியர் பல எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருகிறார், இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் இராச்சியத்தின் முன்மாதிரிகளின் தனிப்பட்ட கருத்துக்கள் மட்டுமே. அதே நேரத்தில், கேள்விக்கான பதில் கொடுக்கப்படவில்லை: இந்த ஆண்டுகளில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் யார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மனிதனாகவும் உலக ஆட்சியாளராகவும் இருக்க வேண்டும்? ஸ்டாலின் செயல்களிலும் பாணியிலும் மிகவும் ஒத்தவர், ஆனால் முக்கிய தேவாலய அளவுகோல்களை சந்திக்கவில்லை.

ஆம், உண்மையில், எனது வலைத்தளத்தின் கட்டுரையின் ஆசிரியர் சோவியத் சக்தியை ஆண்டிகிறிஸ்டின் சக்தி என்று தகுதியுடன் அழைக்கும் புனித தியாகிகளின் ஒரு டஜன் சொற்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார், மேலும் அவை கடைசி தனிப்பட்ட ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அர்த்தப்படுத்தவில்லை, ஆனால் “முன்மாதிரிகள் அல்ல. ஆண்டிகிறிஸ்ட் ராஜ்யம்." I. A. கிரைலோவ் சொல்வது மிகவும் சரி: "சிக்கல் என்னவென்றால், ஷூ தயாரிப்பாளர் பைகளைத் தொடங்குகிறார், மற்றும் பைமேன் பூட்ஸ் செய்தால்" (கதை "பைக் மற்றும் கேட்"). அவரது கட்டுரையில் எனது எதிர்ப்பாளரின் அனைத்து தீர்ப்புகளும் eschatology இல் அபத்தம் மற்றும் திறமையின்மை நிறைந்தவை. மிகவும் முட்டாள்தனமான கேள்வியை பின்வருமாறு பார்க்கிறோம். "இந்த ஆண்டுகளில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் யார், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு மனிதனாகவும் உலக ஆட்சியாளராகவும் இருக்க வேண்டும்?"

இங்கே ஒன்று தீர்க்கப்பட்டது தவறான கருத்து, பூமியின் டோலமிக் கோட்பாட்டைப் போலவே - பிரபஞ்சத்தின் மையம், ஒரு உலகளாவிய தவறு, இது போல்ஷிவிக் ஆட்சியை "கடவுள் கொடுத்த சக்தி" என்று அங்கீகரிக்க காரணமாக இருந்தது, ஏனெனில் அது ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்ல - ஒரு "மனித நபர்", 75 ஆண்டுகள் அல்ல, மூன்றரை ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வார். இந்த தவறான கருத்துதான் மெத்தின் துரோகத்திற்கு அடிகோலுகிறது. செர்ஜியஸ் மற்றும் செர்ஜியன் எம்.பி.யின் உருவாக்கம். மேலும் இந்த நேரத்தில் தோன்றிய பல தீமைகள் இந்த பிழையில் தங்கள் காரணத்தை கொண்டுள்ளன. இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான இறையியலாளர் குறைந்தபட்சம் மத்தேயு நற்செய்தியின் 24 வது அத்தியாயத்தைப் படித்தார், அங்கு இரட்சகர், உலகின் முடிவு மற்றும் அவரது இரண்டாவது வருகை குறித்து ஆலிவ் மலையில் சீடர்களின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் வகையில், ஒரு ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்ல, ஆனால் கடைசி காலத்தின் மூன்று காலகட்டங்கள்: ராஜ்யத்திற்கு எதிராக ராஜ்யத்தின் எழுச்சியின் நேரம், பஞ்சம் மற்றும் கொள்ளைநோய் மற்றும் உள்நாட்டில் பூகம்பங்கள். இந்த காலகட்டத்தில், அவர் தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களின் பயங்கரமான துன்புறுத்தலை சுட்டிக்காட்டுகிறார், மேலும் இந்த காலம் இரட்சகரின் வார்த்தைகளுடன் முடிவடைகிறது: "முடிவுபரியந்தம் நிலைத்திருப்பவனே இரட்சிக்கப்படுவான்."இந்தக் காலத்தின் கடைசிப் பகுதியை மட்டுமே என் தலைமுறை தாங்கிக் கொண்டது. எவ்வாறாயினும், எங்கள் புனித தியாகிகள் கொடூரமான ஆட்சியின் அனைத்து "வசீகரத்தையும்" அனுபவித்தனர், இது எம்.என் ஆண்டிகிறிஸ்டின் சக்தியை கருதவில்லை.

இரண்டாவது காலகட்டம் முதல் காலகட்டத்திலிருந்து அடிப்படையில் வேறுபட்டது, ஏனெனில் அதில் இனி துன்புறுத்தல் இல்லை, மேலும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிப்பதற்கான சுதந்திரம் நடைமுறைக்கு வருகிறது:

“மேலும், ராஜ்யத்தின் இந்தச் சுவிசேஷம், சகல ஜாதிகளுக்கும் சாட்சியாக, உலகமெங்கும் பிரசங்கிக்கப்படும்; அப்பொழுது முடிவு வரும்” (மத்தேயு 24:13).

நாம் இப்போது வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் காலகட்டம் இது. கடந்த போல்ஷிவிக் "எதிர்ப்பு-கிறிஸ்து அல்ல", அதே போல் எதிர்கால எதிர்ப்பு கிறிஸ்துவின் கீழ், இந்த "இறையியலாளர்" ஒருவேளை இவ்வளவு சுதந்திரமாக பேசியிருக்க மாட்டார். இப்போது, ​​தீமையை உருவாக்குபவர்களுக்கு முழு சுதந்திரம் இருந்தாலும், செக்கிஸ்டுகளின் கொள்ளையர்களின் கூட்டம் நம்மீது ஆட்சி செய்தாலும், நாம் இன்னும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்கலாம், மேலும், “இந்த ராஜ்யத்தின் நற்செய்தி”, அதைப் பற்றி அப்போஸ்தலர்கள் கேட்டார்கள், அதாவது முடிவைப் பற்றி. உலகின். அந்திக்கிறிஸ்துவின் வருகை நடைபெறும் மூன்றாவது காலகட்டத்தை இரட்சகர் "முடிவு" என்று அழைத்தார், மேலும் நாம் அவருடைய ஆட்சியின் பயங்கரங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம். எனவே போல்ஷிவிக் ஆட்சி என்ன என்பதைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், குறைந்தபட்சம் ap இன் வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கிறிஸ்துவை ஒப்புக்கொள்ளாத பல அந்திக்கிறிஸ்துகளைப் பற்றி ஜான்? மேலும், விசுவாசத்தைத் துன்புறுத்துபவர்களை, சாத்தானின் இரத்தவெறி நாய்கள் என்று எப்படி அழைப்பது?

மேலும் எம்.என். அபோகாலிப்ஸ் பற்றிய எனது விளக்கத்திலிருந்து பல முட்டாள்தனமான திரிபுகள் மற்றும் வாசகரின் திறமையின்மையின் அடிப்படையில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட ஒரு பகுதியை மேற்கோள் காட்டுகிறார். அவர் அபோகாலிப்டிக் மிருகத்தை அடைப்புக்குறிக்குள் அழைக்கிறார், அது என்னுடையது, "ஆண்டிகிறிஸ்ட்", இந்த விஷயத்தில் இந்த "மிருகத்தின்" ஏழு தலைகளுக்குப் பிறகு "எட்டாவது" மட்டுமே ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று கருதுகிறேன். இது ஏற்கனவே அத்தகைய "இறையியலாளர்" தூய்மை இல்லாததை சுட்டிக்காட்டுகிறது. "ஏழு தலைகளுடன் கடலில் இருந்து வெளிவரும் மிருகம்" என்ற படத்தில், முதலில் ஏழு தலைகளால் கட்டுப்படுத்தப்படும் அனைத்து கடவுள்-சண்டை சக்தியையும், பின்னர் "எட்டாவது" - ஆண்டிகிறிஸ்ட் தன்னையும் குறிக்கிறது. எம்.என். எனது விளக்கத்தின் வார்த்தைகளைத் தருகிறது, ஆனால் வேண்டுமென்றே இரண்டு இடங்களிலிருந்து: கடலில் இருந்து "மிருகம்" பற்றி, பின்னர் பூமியில் இருந்து "மிருகம்" பற்றி, இது ஒரு அபத்தமான பொருளை அளிக்கிறது:

"அவர் [ஆண்டிகிறிஸ்ட்] சோவியத் காலத்தில் ஏழு "தலைகள்" - பொதுச் செயலாளர்கள் - போல்ஷிவிக் கட்சியின் தலைவர்கள் ஆளுமையில் ஆட்சி செய்கிறார், பின்னர் அரசியல் காட்சியில் இருந்து மறைந்து, மீண்டும் எட்டாவது "பாதாளத்திற்கு வெளியே" ஏற்கனவே சாத்தானுடன் வெளிவருகிறார். அவரது ஆயுதங்கள் நிந்தனை மற்றும் சர்வாதிகார அதிகாரம் ... வற்புறுத்தல் அமைப்பு சோசலிசத்தின் வெளிப்படையான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, அதாவது முழுமையான தேசியமயமாக்கல் மற்றும் அனைத்தையும் தனது கட்சியுடன் "தலைவர்" சொத்தாக அறிவிப்பது. இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே சிலர் விற்கவும் வாங்கவும் அனுமதிப்பதும், ஆட்சேபனைக்குரியவர்களுக்கு அதைத் தடுப்பதும் சாத்தியமாகும். நாத்திக சோசலிசத்தின் கட்டுமானம் அறிவிக்கப்பட்ட 1932 முதல் இதுதான் நடந்தது, இதை வெற்றிகரமாக செயல்படுத்துவதற்காக, பணப்புழக்கத்தை ஒழித்து ஒரு சோசலிச அட்டை முறை அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. சாத்தானின் இந்த ராஜ்யத்தின் கட்டுமானத்தில் நுழைந்தவர்கள் உணவுக்கான அட்டையைப் பெற்றனர். இதை எதிர்ப்பவர்கள், அதைப் பெறாமல், கோடிக்கணக்கானோர் மத்தியில் பட்டினியால் வாடினர். புலப்படும் முத்திரை எதுவும் போடப்படவில்லை, ஆனால் கீழ்ப்படிந்த அனைவரும் புதிய மனிதர்களாக மாறினர், "பீஸ்ட்" - ஹோமோ-சோவியட்டிகஸின் குழந்தைகள் ... "().

இந்த உரை, வேண்டுமென்றே சூழலில் இருந்து கிழிந்து, இரண்டு வெவ்வேறு துண்டுகளால் ஆனது, உண்மையில் சிறிதும் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, குறிப்பாக யாரும் இதுவரை அபோகாலிப்ஸை முழுமையாக விளக்கவில்லை. இந்த உரையின் முதல் பகுதி "கடலில் இருந்து வெளிவரும் மிருகம்" என்ற பேரழிவு உருவத்தின் விளக்கத்தைக் குறிக்கிறது, ஏழு தலைகள் "நிந்தனைப் பெயர்களை" தாங்கி நிற்கின்றன. அவரது காயம் குணமடைந்த பிறகு அல்லது வேறொரு இடத்தில் - அவர் இல்லாத மற்றும் படுகுழியில் இருந்து வெளியேறிய பிறகு அவரைப் பற்றி கூறப்படுகிறது:

"பூமியெல்லாம் ஆச்சரியப்பட்டு, மிருகத்தைப் பின்தொடர்ந்து, மிருகத்திற்கு அதிகாரம் அளித்த டிராகனைப் பணிந்து, மிருகத்தை வணங்கி, இந்த மிருகத்தைப் போன்றவர் யார்? மேலும் அவருடன் யார் சண்டையிட முடியும்? மேலும் பெருமையுடனும் தூஷணத்துடனும் பேசும் வாய் அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்டது, மேலும் நாற்பத்திரண்டு மாதங்கள் தொடர அவருக்கு அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. அவர் கடவுளைத் தூஷிக்கவும், அவருடைய பெயரையும், அவருடைய வாசஸ்தலத்தையும், பரலோகத்தில் வசிப்பவர்களையும் தூஷிக்கவும் வாயைத் திறந்தார். மேலும் பரிசுத்தவான்களுடன் யுத்தம் செய்து அவர்களை ஜெயிக்கும்படி அவருக்குக் கொடுக்கப்பட்டது; மேலும் எல்லா இனத்தின் மீதும், மக்கள் மீதும், மொழியினர் மீதும், நாடு மீதும் அதிகாரம் கொடுக்கப்பட்டது. (வெளி. 13:4-7).

நாத்திகத்தின் சர்வாதிகாரம், கடவுளுக்கு எதிரான போராட்டம், "குணப்படுத்தப்பட்ட பிறகு" முழு பிரபஞ்சத்தையும் அடிபணியச் செய்யும் "கடலில் இருந்து வரும் மிருகம்" என்ற இந்த படத்தை வேறுவிதமாக புரிந்து கொள்ள முடியாது. இது ஏற்கனவே ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று இங்குள்ள அனைத்தும் தெரிவிக்கின்றன, அவர் நாற்பத்தி இரண்டு மாதங்கள் - மூன்றரை ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்ய வழங்கப்பட்டது. ஆனால் அவதூறான பெயர்களைக் கொண்ட அவருடைய ஏழு தலைகள் எதைக் குறிக்கின்றன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் அவற்றை ஒரு ஆபரணமாக அணியவில்லை, இல்லையா? மற்றும் அவரது காயம் என்ன அர்த்தம்? பிற்காலத்தில் இவரைப் பற்றி வேறொரு இடத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது:

“நீங்கள் பார்த்த மிருகம் இருந்தது, இல்லை, பாதாளத்திலிருந்து வெளியே வந்து அழிவுக்குச் செல்லும்; பூமியில் வாழ்பவர்கள், உலகத்தின் ஆரம்பம் முதல் வாழ்க்கைப் புத்தகத்தில் பெயர்கள் எழுதப்படாதவர்கள், மிருகம் இருந்தது, இல்லை, மேலும் இருக்கும் என்பதைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுவார்கள். இதோ ஞானம் உள்ள மனம். ஏழு தலைகள் ... ஏழு ராஜாக்கள், அதில் ஐந்து பேர் வீழ்ந்தனர், ஒருவர் இருக்கிறார், மற்றவர் இன்னும் வரவில்லை, அவர் வரும்போது, ​​​​அவர் நீண்ட காலம் இருக்க மாட்டார். இருந்த, இல்லாத மிருகம், ஏழு எண்ணிக்கையில் எட்டாவது, அது அழிவுக்குச் செல்லும்” (வெளி. 17:8-11).

நிச்சயமாக, இதைப் புரிந்து கொள்ள, உங்களுக்கு உண்மையிலேயே புத்திசாலித்தனமும் ஞானமும் இருக்க வேண்டும். மிருகத்தின் உருவத்தை உரையில் கண்டுபிடிப்பது மிகவும் எளிதானது, குறியை ஏற்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது (இல்லையெனில், ரொட்டி கொடுக்கப்படாது), மேலும் அவர் ஏற்கனவே ஆண்டிகிறிஸ்ட் நிலைக்கு உயர்த்தப்படலாம். முத்திரையை வைத்திருந்ததற்காக "பூமியிலிருந்து வரும் மற்றொரு மிருகம்" ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்று அங்கீகரித்தவர்கள் இருந்தனர். மூலம், ஒரு உரையில் எனது விளக்கத்தின் விமர்சகர், அதை அபத்தமானதாக மாற்ற, இந்த இரண்டு படங்களையும் இணைத்தார்: கடலில் இருந்து மிருகம் மற்றும் பூமியில் இருந்து மிருகம். நான் ஒரு சர்வாதிகாரத்திற்கு கடவுளின்மை மற்றும் வற்புறுத்தல் அமைப்பு - சோசலிசம் இரண்டையும் ஒப்படைத்தது போல் மாறியது, அதே சமயம், அபோகாலிப்ஸின் படி, பூமியில் சாத்தானின் ராஜ்யத்தை நிர்மாணிப்பதில் ஈர்க்கப்பட்ட தந்திரமான அமைப்பு இரண்டாவது மிருகத்திடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. பூமியில் இருந்து இரண்டு ஆட்டுக்குட்டி கொம்புகள் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது, அலங்காரத்திற்காக அல்ல, ஆனால் செயல்படும் இரண்டு ஆளுமைகளைக் குறிக்கும் வெவ்வேறு நேரம்: சோவியத் அதிகாரத்தின் காலத்தில் முதலாவது, மற்றும் இரண்டாவது ஆண்டிகிறிஸ்ட் கீழ், நாத்திகத்தின் சர்வாதிகாரம் இரண்டு காலகட்டங்களில் விழும் என்பதால்.

"எனவே, இந்த நவீன இறையியலாளர், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஏற்கனவே ரஷ்ய நிலத்திற்கு மறைமுகமாக வந்ததாகக் கூறப்படுகிறார், அதன் மக்களை "சோசலிச முத்திரைகள்" வைத்து, சில காரணங்களால் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்கிறார். மேலும் அவருக்கு இனி புதிய "முத்திரைகள்" தேவையில்லை என்று அர்த்தம். சாத்தானின் ராஜ்யம் ஏற்கனவே ஸ்ராலினிச சோசலிசமாக இருந்தது மற்றும் "சிறிது காலத்திற்கு தன்னைத்தானே விலக்கிக் கொண்டது", ஆனால் அது துல்லியமாக சோசலிசமாகவும் துல்லியமாக ரஷ்யாவிலும் (?) திரும்பும். மற்ற மக்கள் (இது குறைந்த ஆண்டிகிறிஸ்ட்) "அமைதி காக்கும் துருப்புக்களை" இங்கு அனுப்பும். சோசலிசமும் ரஷ்ய மக்களும் இல்லாமல் "பொய்களை நேசித்த" (பல்லாயிரக்கணக்கான பாதிக்கப்பட்டவர்களின் செலவில்?) ஸ்டாலினால் "சீல்" வைக்கப்பட்டது, சரி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் உலகில் ஆட்சி செய்வது சாத்தியமில்லை, வேறு எங்கும் இல்லை.

இங்கே, ஒவ்வொரு வார்த்தையும் ஒரு முட்டாள் கேலிக்குரியது, என் வார்த்தைகள் மீது மட்டுமல்ல, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வாசகத்தின் மீதும். " அவர் ரஷ்ய நிலத்திற்கு மறைமுகமாக வந்து, அதன் மக்களை (?) “சோசலிச முத்திரைகளை” வைத்தார், சில காரணங்களால் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்க சென்றார்” என்று கூறப்படுகிறது.. அவர் கடவுளிடம் இந்தக் கேள்வியைக் கேட்க வேண்டும்: அவர் ஏன் ஆண்டிகிறிஸ்ட் - போல்ஷிவிசத்தின் சக்தியை அனுமதித்தார், பின்னர் அதை அகற்றினார்: "மிருகம் இருந்தது, அது இல்லை, மேலும் படுகுழியில் இருந்து வெளியே வரும்"? ஒருவேளை, மொழிபெயர்ப்பாளரிடம் கேட்க வேண்டியது அவசியம். மேலும்: " துல்லியமாக சோசலிசமாகவும், துல்லியமாக ரஷ்யாவிலும் திரும்பும்.". அப்படி ஒரு கருத்தை நான் இதுவரை தெரிவித்ததில்லை. மேலும் சேர்க்கிறது: "மற்ற நாடுகள் (அது மாறிவிடும், குறைவான ஆண்டிகிறிஸ்ட்).வேதம் மற்ற மக்களைப் பற்றியது அல்ல, அது ஒரு காலத்தில் சீனர்கள், ஆஸ்திரேலியர்கள் மற்றும் இந்தியர்கள், ஆனால் இஸ்ரேலியர்கள் மட்டுமே. மேலும் அதே உணர்வில். கேள்வி என்னவென்றால்: "விமர்சகர்" தனது நம்பிக்கையுடன் உடன்படாததை என்ன கண்டுபிடித்தார்? அவர் உடனடியாக திறக்கிறார்: ஸ்கேர்குரோவின் மீதான அவரது நம்பிக்கை: பார்கோடுகள், டின், சிப்ஸ், புதிய பாஸ்போர்ட்கள், எதிர்ப்பின் மூலம் அவர் ஒரு வாக்குமூலமாக உணர்கிறார். எனவே இறுதியில் எனது வார்த்தைகளை மேற்கோள் காட்டி அவர் மேலும் எழுதுகிறார்:

"இவை அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் எழுதப்பட்டன: தற்போதைய யூத மேசோனிக் அமெரிக்க உலகமயமாக்கல் மற்றும் அதன் "முத்திரைகள்" பற்றி பயப்பட ஒன்றுமில்லை. "இப்போது அவர்கள் பார்கோடுகள், டின், எலக்ட்ரானிக் பாஸ்போர்ட்கள் மற்றும் சிப்கள் பொருத்துதல் போன்ற வடிவங்களில் திகில் கதைகளை உருவாக்குகிறார்கள், சோசலிசத்தை கட்டியெழுப்பிய காலத்திலிருந்தே அனைவரும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் முத்திரையால் மூடப்பட்டிருக்கிறார்கள் என்றும் சாத்தானின் ராஜ்யத்தின் குழந்தைகள் என்றும் சந்தேகிக்கவில்லை. ஆண்டிகிறிஸ்ட் வரும்போது அவனுடைய உண்மையான முத்திரையைப் பெறுவதற்கு அவர்கள் ஏற்கனவே முற்றிலும் தயாராக உள்ளனர். இது ஏன், அது அவர்களின் நம்பிக்கைகளிலிருந்து தெளிவாகிறது ... ".("எனவே, "அனைவரும் சீல் வைக்கப்பட்டுள்ளனர்," இந்த தீர்க்கதரிசன பிஷப்பின் ஒரே உண்மையான அதிகார வரம்பைத் தவிர.

அவர் எங்கள் சர்ச் மற்றும் என்னைப் பற்றி மட்டுமே சரியானவர், 1962 முதல் பூமியில் சாத்தானின் இந்த ராஜ்யத்தை - சோசலிசத்தை நிர்மாணிப்பதில் நான் பங்கேற்கவில்லை. போல்ஷிவிக் சோசலிச பத்திரிகைகளால் சீல் வைக்கப்படாதவர்கள் சோசலிசத்தின் கட்டுமானத்திற்குள் நுழையாமல் பட்டினியால் இறந்து போனவர்கள், அதே போல் பெரும்பாலான உண்மையான கேடாகம்ப்கள் M.N க்கு தெரிந்திருக்கலாம். இயற்கையாகவே, கிறிஸ்து எதிர்ப்பு சோவியத் அதிகாரிகளை எதிர்க்கும் பாதையில் பயணித்தவர்களும் கிறிஸ்துவுக்கு எதிரான சோதனையை எதிர்க்க வேண்டும், ஆனால் கொம்சோமால் உறுப்பினர்களாகவும் கேஜிபி ரகசிய காவல்துறையினராகவும் இருந்தவர்கள் அல்ல, இருப்பினும் இப்போது அவர்கள் TIN மற்றும் பார்கோடுகளின் எதிர்ப்பாளர்களாக உள்ளனர். ஒப்புதல் வாக்குமூலமாக உணர வேண்டும் . இது அபோகாலிப்ஸ் பற்றிய எனது விளக்கம் மற்றும் போல்ஷிவிசத்தின் சாராம்சம் பற்றிய எனது பார்வை, மேலும் அவர்களின் அபத்தமான நம்பிக்கையின் வழியில் நிற்கும் "சட்டமின்மையின் ரகசியத்தை" செயல்படுத்துவதன் நோக்கமும் ஆகும். அவரது கட்டுரை முழுவதும், ஒருவர் நம் மக்களை சமமாக மரியாதைக்குரியவர்களாகக் காண விரும்புவதைக் காண்கிறார்: சோவியத் மற்றும் கடவுள் மக்களுக்கு விசுவாசமானவர், தன்னை ஒரு மாதிரியாகவும் உண்மையின் முழுமையாகவும், ஒரு பெரிய எழுத்தைக் கொண்ட ஒரு தேசபக்தர்.

மேலும், M.N., சோவியத் அரசாங்கம் ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்ல என்பதை நிரூபித்த பிறகு, இது இனி பார் குறியீடுகள் மற்றும் TIN-க்கு எதிரான "ஒப்புதல்" போராட்டத்தில் தலையிடாது - அவரது நம்பிக்கையின் அடிப்படை, சோவியத் மக்கள் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று கருதுபவர்கள் மீது அவர் விழுகிறார். ஆண்டிகிறிஸ்ட். யூதர்கள் தனக்காகக் காத்திருப்பதையும், அவருக்காக ஒரு ஆலயத்தைத் தயார் செய்வதையும் ஆதாரமாகக் காட்டுகிறார். இங்கே, அவரது விமர்சனத்தின் பொருள் பல்வேறு எழுத்தாளர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் குறிப்பாக எழுத்தாளர் மஸூர்கேவிச், ஆண்டிகிறிஸ்ட் யூத கோவிலில் அல்ல, ஆனால் கிறிஸ்தவத்தில் அமர்ந்து அதை இழிவுபடுத்துவதற்கும் கிறிஸ்தவத்தை தனது கீழ் கொண்டு வருவதற்கும் ஒரு அனுமானத்தை உருவாக்குகிறார். சக்தி. M. N. Mazurkevich இன் விமர்சிக்கப்பட்ட உரையை மேற்கோள் காட்டுகிறார்:

“எருசலேமில் புதுப்பிக்கப்பட்ட கோவிலில் அமர்ந்திருக்கும் யூத மேசியா என்ற ஆண்டிகிறிஸ்ட் கோட்பாடு நம் நாட்டில் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்… மறுசீரமைக்கப்பட்ட பண்டைய ஜெருசலேம் கோவிலில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் துல்லியமாக அமர்ந்திருப்பார் என்ற கருத்து ஒரு தூய மாயை அல்லது "யூத முட்டாள்தனம்" ஆகும், இது "கடவுளுக்கு எதிராக போராடும் யூதர்களின்" வீண் நம்பிக்கையை மட்டுமே அடிப்படையாகக் கொண்டது. உண்மையில், கடவுளின் ஆலயத்தால் (2 தெச. 2:4) ஒருவர் ஜெருசலேம் கோவிலை அல்ல, ஆனால் பொதுவாக கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தை புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

மேலும், Mazurkiewicz தெளிவாக யூதர்களுக்கு அனுதாபம் காட்டுகிறார். ஆனால் இது கொடுக்கப்பட்ட மறைமுகமான சரியான சிந்தனையின் மீது நிழலை ஏற்படுத்தாது, ஏனெனில் இந்த சிந்தனை முற்றிலும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகும். எம்.என். தனது கூற்றை மறுக்க முழு பலத்துடன் முயற்சி செய்கிறார். அவர் அனைத்து "ஆதாரங்களையும்" மேற்கோள் காட்டுகிறார் மற்றும் அந்திகிறிஸ்ட் யூத மேசியா-மோஷியாக் ஆவார் என்பதற்கான அதிகாரிகளின் குறிப்புகள். யூதர்களுக்கு அவர்கள் பிசாசின் பிள்ளைகள், அவர்கள் அவரை - கிறிஸ்துவை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை, ஆனால் அவர்கள் சார்பாக யார் வந்தாலும், அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று இரட்சகரின் வார்த்தைகள், ஆண்டிகிறிஸ்ட் அவர்களின் கோவிலில் உட்காரும் என்பதற்கு ஆதாரம் அல்ல. அப்போஸ்தலருடைய காலத்தில் அவர்களுடைய ஆலயம் கடவுளின் ஆலயமாக மாறவில்லை. இரட்சகர் ஒரு மர்மமான சொற்றொடருடன் ஆண்டிகிறிஸ்ட் சேரும் தருணத்தைப் பற்றி பேசுகிறார்: "ஆகையால், தானியேல் தீர்க்கதரிசியின் மூலம் சொல்லப்பட்ட பாழாக்குதலின் அருவருப்பானது பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் நிற்பதைக் காணும்போது - வாசிக்கிறவன் புரிந்துகொள்ளட்டும் - யூதேயாவில் உள்ளவர்கள் மலைகளுக்கு ஓடிப்போகட்டும்" (மத்தேயு 24:15- 16)

இரட்சகர் யூதேயாவை இஸ்ரேல் என்று தெளிவாக அழைத்தார், ஆனால் அவருடைய மக்கள் வசிக்கும் கடவுளுக்கு விசுவாசமான தேவாலயம். இரட்சகர் அதற்கு முன் சொன்ன பிறகு, இனி புனிதமாக இல்லாத யூத கோவிலை கர்த்தரால் "புனித இடம்" என்று அழைக்க முடியவில்லை:

"இதோ, உங்கள் வீடு உங்களுக்கு காலியாக உள்ளது" (மத். 23:38),அதாவது அருள் இல்லாமல்.

இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் தன்னை அனைத்து மதங்களின் தலைவராகவும், அவர்களின் கடவுளாகவும் அறிவிப்பார், அதாவது அவர் அவர்களின் கோவில்களில் அமர்ந்திருப்பார் என்ற கருத்தை நிராகரிக்க முடியாது. "கடவுளின் கோவில்" மற்றும் "புனித இடம்" பற்றி இங்கு கூறப்பட்டாலும், கிறிஸ்துவுக்கு விசுவாசமான தேவாலயத்தை மட்டுமே குறிக்க முடியும், அதை அவர் வலுக்கட்டாயமாக அடிபணியச் செய்து இழிவுபடுத்த முயற்சிப்பார். மேலும், யூதர்களிடமிருந்து அதிகாரத்தை சம்பாதித்து, ஆண்டிகிறிஸ்ட் மூலம் அவர்களை நீங்களே அடிபணியச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை: அவர்கள் ஏற்கனவே ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அவருக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் எல்லா கிறிஸ்தவர்களையும் தவறாக வழிநடத்தி, தங்களைத் தாங்களே வழிபட வழிவகுப்பது சாத்தானின் ஏக்கமான கனவின் சாராம்சம்.

இந்த விஷயத்தில், புனிதரின் தீர்க்கதரிசனத்தை நினைவுபடுத்துவது மிதமிஞ்சியதல்ல. போலி மன்னராட்சியாளர்களும், தவறான கிறிஸ்தவர்களும் ஆண்டிகிறிஸ்ட்டை எவ்வளவு விருப்பத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்பது பற்றி மைர்-ஸ்ட்ரீமிங் இல்லை:

"அவர் சொல்வதை மக்கள் நம்புவார்கள், ஏனென்றால் அவர் இரட்சிப்பின் அழிவுக்கு ஒரு சர்வாதிகாரியாகவும் சர்வாதிகாரியாகவும் செயல்படுவார், அதாவது, ஏற்கனவே பிசாசின் பாத்திரங்களாக மாறிய மக்கள் ஆண்டிகிறிஸ்ட் மீது அதீத நம்பிக்கை வைத்திருப்பார்கள், அவரை ஒரு உலகளாவிய சர்வாதிகாரியாக மாற்றுவார்கள். மற்றும் சர்வாதிகாரி, ஏனென்றால் பூமியின் முகத்திலிருந்து கிறிஸ்தவத்தை அழிக்கும் கடைசி முயற்சியில் அவர் பிசாசின் கருவியாக இருப்பார். அழிவில் இருப்பதால், அவர் இரட்சகராகிய கிறிஸ்து என்றும் அவர் தங்கள் இரட்சிப்பைச் செய்வார் என்றும் மக்கள் நினைப்பார்கள்.

அப்படியானால் அந்திக்கிறிஸ்துவை ஏற்று உலகப் பேரரசராக - "நான்காம் ரோமின் தலைவர்" ஆக்குவது யார்? யூதர்களா அல்லது வெள்ளையர்களா? மற்றும் அவர்கள் மற்றும் மற்றவர்கள். ஆனால் பிசாசின் குறிக்கோள் "கிறிஸ்தவத்தை அழிப்பதே", டால்முடிக் யூத மதத்தை அல்ல. அவர் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டார். செயின்ட் கணிப்பின் பொருளைப் பற்றி சிந்திப்பது மிதமிஞ்சியதல்ல. கிறிஸ்துவின் வருகையின் நாளைப் பற்றி தெசலோனிக்கேயர்களுக்கு பவுல் பதிலளித்தார்:

"ஒருவரும் உங்களை எந்த வகையிலும் ஏமாற்ற வேண்டாம்: ஏனென்றால், விசுவாச துரோகம் முதலில் வந்து, பாவத்தின் மனிதன், அழிவின் மகன் வெளிப்படும் வரை அந்த நாள் வராது" (2 தெசலோனிக்கேயர் 2:3).

M.N இன் மிகைப்படுத்தலின் அடிப்படையில் வார்த்தைகளுக்கான விளக்கத்தின் பொருள்: "மிருகம் இருந்தது, அது இல்லை, அது படுகுழியில் இருந்து வெளியே வரும்": "இந்த நவீன இறையியலாளர், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஏற்கனவே ரஷ்ய மண்ணுக்கு மறைமுகமாக வந்துவிட்டதாகவும், தனது மக்கள் மீது "சோசலிச முத்திரைகளை" வைத்ததாகவும், சில காரணங்களால் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்கச் சென்றதாகவும் கூறுகிறார்."அநேகமாக, மற்றும் ap இன் வார்த்தைகளில். பால் ஒரு கேள்வி கேட்பார் : "பாவத்தின் மனிதன்" வருவதற்கு முன்பு "பின்வாங்க" ஏன் தேவைப்பட்டது?பதில், வெளிப்படையாக, இதைப் பின்தொடர்கிறது: ஒரு ஹோமோசோவியட்டிகஸை உருவாக்குவதற்காக, "அக்கிரமத்தின் மர்மத்துடன்" சேர்ந்து, இந்த "பாவத்தின் மனிதனை" ஆட்சி செய்வார். இயற்கையாகவே, அரசியல் அர்த்தத்தில், யூத டால்முடிஸ்டுகள் ஆண்டிகிறிஸ்ட்டை முதலில் ஏற்றுக்கொள்வார்கள், மேலும் "கடவுளின் கோவிலில் உட்காருங்கள்" என்ற வார்த்தையின் மத அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் - கிறிஸ்தவத்தில், அவர் வருகையைப் பின்பற்றுகிறார்.

நிச்சயமாக அந்திக்கிறிஸ்து செய்வார் யூத இரத்தம், டான் பழங்குடியினரின் வேதாகமத்தின் சில மறைமுக குறிப்புகளின்படி கூட. ஆனால் அவர் இஸ்ரேலிய குடிமகனாக இருக்க வேண்டுமா? பொய்களின் தந்தையிடமிருந்து, "ரஷ்யர்கள்" என்று கருதப்படுபவர்களிடமிருந்து வெளியேறுவதை மறைக்க கூட எதிர்பார்க்கலாம், ஒரு காலத்தில் ஆன்மீக ரீதியில் மிகவும் வலிமையான மக்களை ஈர்க்கும் பொருட்டு. இப்போது கண்டுபிடிக்கவும்: யார் எந்த பழங்குடியினர்? ரெவ். Nil the Myrrh-streaming (நாங்கள் அவரை மேற்கோள் காட்டுகிறோம், ஏனென்றால் அவர் இறந்து இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அவர் "பிற உலகத்திலிருந்து" திரும்பினார், எனவே அவரது அதிகாரம் பரிசுத்த வேதாகமத்திற்குப் பிறகு இரண்டாவது இடத்தில் உள்ளது) ஆண்டிகிறிஸ்ட் தேசியத்தைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக பக்கத்தில், இது மிகவும் முக்கியமானது:

“அப்பொழுது, அந்திக்கிறிஸ்துவுக்கு மாம்சத்தைக் கொடுக்கும் தீய கன்னியின் அசுத்தமான வயிற்றில் உலகத்தின் தீமை உயிர்பெறும். பிறகு, உலகத்தின் அக்கிரமச் செயல்களுக்காகவும், அதன் தூய்மையற்ற செயல்களுக்காகவும், இது வரை உலகத்தை உள்ளடக்கிய பரிசுத்த ஆவியின் கிருபை, அக்கிரம உலகத்தை விட்டு விலகும், பின்னர் உலகின் அக்கிரமங்களின் அளவு நிறைவேறும், வார்த்தைகளின்படி. : "அவர்களால் தேர்ந்துகொள்ளப்பட்டவர்களை எண்ணமாட்டேன்" (நற். 141:4); இப்போது உலகில் செயல்படும் ஆண்டிகிறிஸ்ட்களின் ஆவி அவதாரம் எடுக்கும், அதாவது. ஒரு மனிதன் பிறப்பான், அவன் தீட்டுப்பட்டு, தன் தாயின் வயிற்றில் கூட பிசாசின் மிகச் சிறந்த பாத்திரமாக மாறுவான்: அவன் தீய கன்னியிலிருந்தும் விபச்சாரத்தின் கன்னியிலிருந்தும், அதாவது ஒரு தீய வேசியிலிருந்தும் பிறப்பான். வெளிப்புற அறிகுறிகளால் அவள் ஒரு கன்னிப்பெண். ஆம், ஆண் விதை இல்லாமல் தீமை அவதாரம் எடுக்கும். ஆம், அவள் விதையுடன் பிறப்பாள், ஆனால் மனித விதைப்புடன் அல்ல, ஆனால் ஊற்றப்பட்ட (இந்த வார்த்தையின் கிரேக்க உரையில் இரண்டு அர்த்தங்கள் உள்ளன: ஊற்றப்பட்டது மற்றும் பொருளற்றது) விதை பொதிந்திருக்கும். பொருளற்ற விதை என்றால் என்ன? பொருளற்ற விதை என்பது தீமை, கவனிப்பு, கவனிப்பு மற்றும் கையகப்படுத்தல்" (ஐபிட்.).

இங்கே, ஒரு சோதனைக் குழாயிலிருந்து கருத்தரித்தல் பற்றிய தெளிவான அறிகுறி யாருடைய விதை என்று தெரியவில்லை, அதில் பிசாசு தீய பரம்பரையால் தூண்டப்படுகிறது. இங்கே, பரஸ்பர தீமை ஒரு தீய போலி கன்னி மற்றும் டானின் வழித்தோன்றல் மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே ஆண்டிகிறிஸ்ட் தேசியத்தை தீர்மானிக்கவும்!

இருப்பினும், மைர்-ஸ்ட்ரீமிங் நைலின் கணிப்பின் மேற்கண்ட உரையைப் படித்தவர்கள் ரெவரெண்டின் மிக முக்கியமான வார்த்தைகளுக்கு கவனம் செலுத்தவில்லை என்று உறுதியாகக் கூறலாம்: "அப்பொழுது, உலகத்தின் அக்கிரமமான செயல்களுக்காகவும், அதன் அசுத்தத்திற்காகவும், பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையானது அக்கிரம உலகத்தை விட்டு விலகும். இன்னும் உலகத்தைக் கொண்டுள்ளது». எனவே புனிதரின் வார்த்தைகளின் தவறான விளக்கம். பால்: "அவர் சரியான நேரத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுவதைத் தடுப்பது எது என்பதை இப்போது நீங்கள் அறிவீர்கள். ஏனென்றால், அக்கிரமத்தின் மர்மம் ஏற்கனவே செயல்பாட்டில் உள்ளது, ஆனால் அது நடுவிலிருந்து எடுக்கப்படும் வரை அது நிறைவேறாது. கட்டுப்படுத்துதல்இப்போது. அப்பொழுது அக்கிரமக்காரன் வெளிப்படுவான்” (2 தெச. 2:6-8).

எனவே, மைர்-ஸ்ட்ரீமிங் நைல் நேரடியாக "தக்கவைப்பவர்" என்பதைக் குறிக்கிறது: சட்டமற்ற உலகத்திலிருந்து பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையை எடுத்துக்கொள்வது. இது தீர்க்கதரிசனத்தின் மற்ற இடங்களில் ரெவரெண்ட் மீண்டும் கூறுகிறார்: "சர்வ பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையால் உலகம் ஏழ்மையில் இருக்கும் போது, ​​இவன் தூய்மையற்ற கருவறையில் உயிர்ப்பிக்கப்படுவான்... இந்த ஏழ்மைக்குப் பிறகு, "பலருடைய அன்பு வறண்டு போகும்" (மவுண்ட் மற்றும் அசுத்தமானவர் அசுத்தத்தின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்தது. இந்த அசுத்தமான பிறப்பு பேய் கனவுகளால் அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் உருவாக்கும். ”

ஆனால் எம்.என். ஜார் மறைந்து ஏறக்குறைய நூறு ஆண்டுகள் ஆன போதிலும், ரஷ்ய ஜார் "கட்டுப்பாடு", மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்ற போதிலும், பொதுவானதாகிவிட்ட அரச தெய்வத்தின் படிப்படியாக வளர்ந்து வரும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையால் பிறந்த மற்றொரு கருத்து மிகவும் பொருத்தமானது. தோன்றவில்லை. ஆம், காலத்திலும் கூட பவுலுக்கு ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜார் இல்லை, ஆனால் அவர் "இப்போது" என்ற வார்த்தையை "தக்குதல்" என்ற வார்த்தையுடன் சேர்க்கிறார். பின்னர் ஏறக்குறைய முந்நூறு ஆண்டுகளாக "பிடிக்கும்" ராஜா இல்லை, ஆனால் விசுவாசத்தைத் துன்புறுத்துபவர்கள் மட்டுமே. இந்த தவறான கருத்தின் அடிப்படையில் எம்.என். உருவாக்கப்பட்டது, கருதுங்கள் புதிய மதம்மூன்றாம் ரோமில் நம்பிக்கையுடன்.

"மூன்றாவது ரோம் - ரஷ்யா" மீதான நம்பிக்கை பிஸ்கோவ் மூத்த பிலோதியஸால் ஓரளவு இளவரசர் வாசிலி III முகஸ்துதி செய்வதற்கான விருப்பத்தாலும், ஓரளவு அரச தெய்வத்தின் வளர்ந்து வரும் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையின் செல்வாக்கின் கீழும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. "ரஷ்யா - மூன்றாவது ரோம்" அல்லது அதற்குப் பிறகு: "மாஸ்கோ - மூன்றாம் ரோம்" என்ற கோட்பாடாக எடுத்துக்கொள்ள எந்த காரணமும் இல்லை. பிலோதியஸின் கூற்றை ஒரு வெளிப்பாடாக ஏற்றுக்கொள்வது சாத்தியமில்லை, ஏனென்றால் அவர் ஒரு அதிசயம் செய்பவர் அல்ல, அவர் ஒரு துறவியாக திருச்சபையால் மகிமைப்படுத்தப்படவில்லை, மேலும், அத்தகைய ஆய்வறிக்கை ஒரு சிலிஸ்டிக் பொருளைக் கொண்டுள்ளது: செழிப்பின் சக்திவாய்ந்த உலக இராச்சியம், கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்கள். அப்போலினேரியஸின் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கையால் முதல் ரோம் வீழ்ந்தது என்ற பிலோதியஸின் கூற்றும் இல்லை. இரண்டாம் ரோம் - கான்ஸ்டான்டிநோபிள் IV இன் தொடக்கத்தில் தலைநகராக மாற்றப்பட்டது, அதே சமயம் அப்போலினேரியாவின் மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கை இந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் முதல் ரோம் கண்டனம் செய்யப்பட்டது. பல முடியாட்சிகள், தேசியவாதிகள் மற்றும் தேசபக்தர்கள் அவரது சொற்றொடரால் ஈர்க்கப்பட்டனர்: "இரண்டு உபி ரோம்கள் விழுந்தன, மூன்றாவது நிற்கிறது, நான்காவது இருக்காது." ஆனால் தீர்க்கதரிசன அர்த்தம், அது இருந்தால், ரஷ்யாவின் உலக சக்தியைப் பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் இராச்சியம் அதை மாற்றும், ஆனால் ஒரு புதிய கிருபை ராஜ்யம் அல்ல.

எம்.என். தனது நம்பிக்கைகளின் அடிப்படையில் இந்த உயர்மட்ட ஆய்வறிக்கையை வைத்தார்; அவர் தீர்க்கதரிசனங்களை தனக்குச் சாதகமாக விளக்குகிறார் மற்றும் அத்தகைய கருத்துக்களிலிருந்து விலகிய அனைவருக்கும் எதிராக எழுகிறார். தீர்க்கதரிசனங்கள் பற்றிய எனது விளக்கம் அவருக்குப் பொருந்தாது. நான் ஏழு தலைகள் கொண்ட மிருகம் என்றால், கடவுள்-சண்டை ஆட்சியை முன்னோடிகளாகக் கருதுகிறேன் இருண்ட சக்திகள், அக்டோபர் 1917 இல் வந்தவர், பின்னர் இது அவரது நம்பிக்கையை மீறுகிறது: "மூன்றாவது ரோம் எங்கே", "கட்டுப்பாடு" இல்லாமல் இருப்பது எப்படி? எச்சரிக்கை என்னவென்றால், பெரியவர்களின் கணிப்பின்படி, ஜார் மீண்டும் ரஷ்யாவில் "குறுகிய காலத்திற்கு" காணப்பட வேண்டும். ஆனால் மூன்றாம் ரோமிற்கும் அதற்கும் என்ன சம்பந்தம், எது உலக முடிவு வரை நிற்க வேண்டும்? மூன்றாம் அகிலம் அதன் வாரிசாக இருந்து, அதன் தொடர்ச்சியாக ஆண்டிகிறிஸ்ட் இராஜ்ஜியம் அறிவிக்கப்படுமா? இங்கே ஒருவர் பூமிக்குரிய வரலாற்றின் போக்கை கடவுளின் திட்டத்தின்படி பார்க்க வேண்டும், கொடுக்கப்பட்டதாக, யார் வேண்டுமானாலும் இதை எந்த வகையிலும் விளக்கலாம். சாத்தானின் ஊழியர்கள் - சடவாதிகள் ஒரு இயங்கியலைக் கொண்டு வந்தனர், இது தொடர்பாக பழமையான சமூகத்திலிருந்து நிலப்பிரபுத்துவம் மற்றும் முதலாளித்துவம் வழியாக கம்யூனிசம் வரை ஒரு முற்போக்கான கோடு உள்ளது - "மனிதகுலத்தின் மகிழ்ச்சியான எதிர்காலம்", இதை நாம் அனைவருடனும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ராஜ்யம் என்று அழைக்கிறோம். அதில் உள்ள பயங்கரங்களும் மனித குலத்தின் மரணமும். "மூன்றாவது ரோம்" 1917 வரை இருந்தது, அதன் பிறகு "இறுதி காலம்" வந்தது, மூன்று வெவ்வேறு காலகட்டங்கள். மேலும் இந்த மூன்றாவது காலகட்டத்தின் இறுதிவரை வாழக்கூடாது என்று கடவுள் கொடுப்பார்.

நீங்களே ஒருமுறை கற்றுக் கொள்ள வேண்டும்: சாத்தான் போரில் ஈடுபட்டிருப்பது முடியாட்சியுடன் அல்ல, மாறாக கடவுள் நம்பிக்கையுடன், கிறிஸ்துவுடனும் அவருடைய திருச்சபையுடனும். யூதர்கள் எதிர்பார்க்கும் பூமியில் தம்முடைய ராஜ்யத்தை ஸ்தாபிப்பதாக இரட்சகர் சொல்லவில்லை, முதலில் அவருடைய சீடர்கள் பிழையின் மூலம் கூட. ஆனால் கூறினார்: "நான் என் தேவாலயத்தைக் கட்டுவேன், நரகத்தின் வாயில்கள் அதை வெல்லாது" (மத்தேயு 16:18).அவள் என்ன பாதையில் செல்ல வேண்டும்? எந்த சூழ்நிலையில்: துன்புறுத்தல் மற்றும் போராட்டத்தில், ஒரு அரச பதவியில் இருந்தாலும், இறுதியாக, பாலைவனத்தில் ”பூமியில் சாத்தானின் ராஜ்யத்தின் மத்தியில் - இவை அனைத்தும் கடவுளின் அறிவில் உள்ளன. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தேவாலயத்திற்கும் நமக்கும் ஒரு நல்ல விஷயம் பரலோக ராஜ்யத்திற்கு ஒரு வெற்றிகரமான அணிவகுப்பு, நமது நம்பிக்கை மற்றும் கடவுளுக்கான சேவையின் சுதந்திரம், இதற்கு உகந்த நிலை அவசியம் - ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் அரசாங்கம், சிறந்தது - ஒரு முடியாட்சி. அமைப்பு. AT இந்த நேரத்தில்உலகத்தைப் பார்த்தால், ஏதோ நம்பமுடியாது. புரட்சிகர உணர்வின் போல்ஷிவிக் அறிமுகத்தால் நம் மக்கள் இயக்கப்படுகிறார்கள், கம்யூனிச அறநெறிஇப்போது தொலைக்காட்சி மூலம், ஆளும் புளொட்டோகிராசியின் கருத்துக்களில் முழுமையாக வேலை செய்து, ஒரு ஜாம்பி நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டது. அவர் பெரும்பாலும் முரடர்கள் மற்றும் கொள்ளையர்களின் ஆளும் கும்பலை சகித்துக்கொண்டார். அவர் ஓநாய் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலுடன் சமரசம் செய்தார் - "கருஞ்சிவப்பு மிருகத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கும் மனைவி", அபோகாலிப்டிக் "வேசி" - எம்.பி., மற்றும் யோசிக்கக்கூட இல்லை: அவள் எங்கிருந்து வந்தாள், எந்த நோக்கத்திற்காக ஜூடியோ-போல்ஷிவிக்குகளால் உருவாக்கப்பட்டது ? நம் மக்களின் நன்மையை நம்புபவர்கள், முதலில், இந்த ஆன்மா இல்லாத டம்மியை - எம்.பி., அல்லது குறைந்த பட்சம் அவர் நாட்டில் ஆட்சி செய்யும் பதவியையாவது பறிக்க வேண்டும் என்று கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும். 1927 இல் போல்ஷிவிக்குகளால் சாத்தானிய இறையச்சத்தை மறைக்க உருவாக்கப்பட்டது. அவர்கள் நம்பிக்கை மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அழிக்க ரஷ்யா வந்தது, மற்றும் போது உலக சமூகம் மற்றும் நமது ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள்வெளிநாட்டில் அவர்கள் கத்த ஆரம்பித்தனர்: "தேவாலயத்தை கைவிட்டு விடுங்கள், அதன் மதகுருக்களை அழிப்பதை நிறுத்துங்கள்," பின்னர் அவர்கள் ஒரு துரோகியைக் கண்டுபிடித்தனர் - இரண்டாவது யூதாஸ் மெட். செர்ஜியஸ் (ஸ்ட்ராகோரோட்ஸ்கி), அவர்களுடன் ஒரு ரகசிய ஒப்பந்தத்தில் நுழைந்து அவர்களின் உதவியுடன் தனது "தேவாலயத்தை" நிறுவினார். மூன்று ஆண்டுகளாக, அவரது மறைவின் கீழ் மற்றும் அவரது உத்தரவின் பேரில், போல்ஷிவிக்குகள் முந்தைய ஸ்தாபனத்தின் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் மதகுருமார்களையும் கலைத்தனர், சிலரை சுட்டுக் கொன்றனர், சிலரை சிறைச்சாலைகள் மற்றும் நாடுகடத்தப்பட்டவர்களுக்கு விநியோகித்தனர், அங்கிருந்து அவர்கள் திரும்பவில்லை. அவர்களின் இடத்தில், அவர்கள் "பிஷப்கள்" மற்றும் கம்யூனிஸ்ட் ஆவியின் "பாதிரிகளை" வைத்து, KGB ஆல் சரிபார்க்கப்பட்டது. அதன்பிறகு, நாட்டில் சர்ச் துன்புறுத்தப்படுவதை அவர்கள் சுட்டிக்காட்டியபோது, ​​கம்யூனிஸ்டுகள் "திரை" - எம்.பி: "நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள்: எங்கள் தேவாலயம் செழித்து வருகிறது" என்று கூறினார். ஆனால் அவள் ஒரு தேவாலயமா? கில்டட் குவிமாடங்கள், கோவில்களில் ஆடம்பரமான அலங்காரம், மதகுருமார்களின் பணக்கார ஆடைகள் மற்றும் நன்கு வேலை செய்யப்பட்ட இணக்கமான வழிபாடு, மற்றும் கருணைக்கு பதிலாக - பேய்களின் ஆவி. கோயில்களில் பிரார்த்தனை செய்பவர்களில் பெரும்பாலோர் இந்த கோயில்கள் கடவுளுடையது அல்ல என்று சந்தேகிப்பதில்லை. முன்பு போலவே, போல்ஷிவிக்குகளின் கீழ், மாஸ்கோ தேசபக்தர் ஆண்டிகிறிஸ்ட் அதிகாரிகளின் இறையியலை மறைக்க ஒரு திரையாக பணியாற்றினார், எனவே இன்றுவரை, கொள்ளையடிக்கும் ஆட்சியின் அழிவுகரமான பாதையை இது உள்ளடக்கியது. எனவே முடியாட்சி - ஆர்த்தடாக்ஸ் அமைப்பு திரும்பும் என்று நம்ப முடியுமா? இதற்கு முன்நிபந்தனைகள் எதுவும் இல்லை, ஒரே ஒரு அதிசயத்தை நீங்கள் நம்பினால். தவறான தேவாலயத்தின் இந்த கூட்டுவாழ்வு மற்றும் மக்கள் விரோத சக்தி, வெகுஜனங்களின் பைத்தியக்காரத்தனம் மற்றும் நம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, அழிக்க முடியாததாகக் கருதலாம். மேலும் நம் மக்களை அறிவூட்டும் அற்புதத்தை இறைவன் காட்டினால், முதலில் எம்.பி., கடவுளின் மக்களை அதிலிருந்து பிரித்து ஒரு முழுமையான பிளவுக்கு உட்படுவார். அதிலிருந்து கடைசி காலத்தின் தேவாலயம் நிறுவப்படும், இது மக்களை ஒரு சேமிப்பு வழியில் வழிநடத்தும். மக்கள் விரோத ஆட்சியை அவர்கள் சுயநினைவுக்கு வந்த மக்களின் கைகளால் அகற்றி, ஆர்த்தடாக்ஸ் முடியாட்சியை திரும்பப் பெறுவார். ஆனால் பெரியவர்களின் கணிப்புகளின்படி, இது "குறுகிய காலத்திற்கு" மட்டுமே. மூன்றாவது பிறகு உலக போர், அபோகாலிப்ஸின் கூற்றுப்படி, அணு இறுதியாக மனிதகுலத்தை அழிக்கும் பூமிக்குரிய கூறுகளை அழிக்கும் என்று தெரிகிறது. இந்த நேரத்தில், அந்திக்கிறிஸ்துவின் நபராக உள்ள சாத்தான் உலகை ஆளுவான். ஆனால் இறைவன் இந்தப் பாதையை மாற்றாவிட்டால் இவை அனைத்தும் சாத்தியமே.

அப்படியானால் நாம் எதை நம்பலாம், எப்படி நமது இரட்சிப்பின் பாதையை உருவாக்குவது? கிறிஸ்துவுக்கு விசுவாசமான தேவாலயம் பிரிக்கப்படும் என்று அபோகாலிப்ஸின் வார்த்தையிலிருந்து நாம் அறிவோம் - "கடவுளின் கோவில் மற்றும் பலிபீடம், மற்றும் அதில் வழிபடுபவர்கள்" "வெளிப்புற முற்றத்தில்" இருந்து, இது "புறஜாதிகளுக்குக் கொடுக்கப்படும்: பரிசுத்த நகரத்தை நாற்பத்திரண்டு மாதங்கள் மிதிப்பார்கள்” - அந்திக்கிறிஸ்துவின் ஆட்சிக்காலம் முழுவதும் . இது, வெளிப்படையாக, தேவாலயத்தின் இறுதிப் புறப்பாடு "வனாந்தரத்திற்கு" - சாத்தான் கூட அறியாத மறைந்திருக்கும் இடங்களுக்கு. இரட்சகர் அங்குள்ள தமக்கு உண்மையுள்ளவர்களிடம் கூறுகிறார்: "ஆகையால், "இதோ, அவர் வனாந்தரத்தில் இருக்கிறார்" என்று அவர்கள் உங்களிடம் சொன்னால், வெளியே போகாதீர்கள்: "இதோ, அவர் மறைவான இடங்களில் இருக்கிறார்" என்று நம்பாதீர்கள்" (மத்தேயு 24:26)."பாலைவனத்திலிருந்து" வெளியேறுவது மரணத்திற்கு வழிவகுக்கிறது - ஆண்டிகிறிஸ்ட் ராஜ்யத்தை மக்களால் கொலை செய்வது.

ஒருவேளை இப்போது ஏற்கனவே எங்கள் தேவாலயம் இந்த பாலைவனத்திற்கு புறப்படுவதற்கு தயாராகி, இதற்காக தனது குழந்தைகளை தயார்படுத்தி, இரட்சிப்பைத் தேடும் மற்றவர்களை தன் மார்பில் ஈர்க்கிறது.

+ பேராயர் விக்டர் (பிவோவரோவ்)

இதுவரை நாம் கிறிஸ்துவின் இயல்பைப் பற்றியும், மனிதனில் கடவுளின் அவதாரத்தைப் பற்றியும் பேசிக் கொண்டிருந்தோம். இப்போது ஆண்டிகிறிஸ்ட் அல்லது சாத்தானின் மனித வடிவத்தின் அமானுஷ்ய கோட்பாட்டிற்கு வருவோம். அந்திக்கிறிஸ்துவின் உண்மை முகம் வெளிப்பட வேண்டும் என்பதை உணர்ந்து, பயமும் நிராகரிப்பும் இல்லாமல் இந்தத் தலைப்பில் கவனம் செலுத்துவோம்.

எங்கள் ஆய்வுக்கு அடிப்படையாக, பண்டைய கபாலிஸ்டிக் "எதிரியின் பெயர்" - பெரிய பெயரின் எழுத்துக்களை மறுசீரமைப்பதன் மூலம் உருவாக்கப்பட்ட சாவாயோத் (הוי) சூத்திரத்தை எடுத்துக்கொள்வோம். பெரிய பெயரின் பொதுவான அர்த்தத்தை வரையறையின் மூலம் தெரிவிக்க முடியுமானால்: " அறிவார்ந்த வாழ்க்கை உருவாக்கம், நல்லிணக்கம், சுழற்சி புதுப்பித்தல், விரிவாக்கம் மற்றும் அன்பு ஆகியவற்றின் உலகளாவிய விதி", பிறகு சாவாயோத்தின் கெட்ட கலவை கொடுக்கிறது " பொருள் மற்றும் ஆவி நுகரும் குழப்பம்". இவ்வாறு சாவாயோத் சூத்திரம் ஆன்மாவின் அழிவு மற்றும் ஊடுருவல் விதியை வெளிப்படுத்துகிறது.

அழிவு விதி தன்னிச்சையானது, பாரியது, ஏனெனில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு குறிப்பிட்ட மனித ஆளுமையில் மட்டுமே தன்னை வெளிப்படுத்த முடியாது என்பதை உடனடியாக வலியுறுத்துவோம். குழப்பமானபாத்திரம் மற்றும் எந்தவொரு தனித்துவமும் அவருக்கு அந்நியமானது. ஆண்டிகிறிஸ்ட் சட்டத்தை பின்வருமாறு உருவாக்கலாம்: ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பது கூட்டு தோற்றத்தின் ஒரு ஹைபர்பிசிகல் பொருள், கண்டிப்பாக எதிர்மறையான அழிவு ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது, பொருள் உலகில் கட்டாய வெளிப்பாடாக உள்ளது.

இந்த வரையறையை ஒரு சூத்திரத்தின் வடிவத்தில் எழுத நாங்கள் முன்மொழிகிறோம் - ஆண்டிகிறிஸ்ட் பெயரைப் பெற.

சாவாயோத்தின் சூத்திரத்தை ஒரு அடிப்படையாக எடுத்துக்கொள்வோம், இது ஒரே நேரத்தில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் சூத்திரமாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் சாவாயோத்தின் சட்டம் பொருள்மயமாக்கல் செயல்முறைக்கு வெளியே இருக்க முடியும், ஆனால் ஆண்டிகிறிஸ்ட் முடியாது. எனவே, நமக்கு சில உடல் இணைப்புகளின் அடையாளம் தேவை, பொருளின் அழிவின் அடையாளம். ஹீப்ரு குறியீட்டில் அத்தகைய அடையாளம் ஹைரோகிளிஃப் AYN ஆகும். பதினாறாவது அர்கானத்தின் போதனைகளின்படி அதன் மூன்று அர்த்தங்கள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: பொருள் இணைப்பு, வீழ்ச்சி, அழிவு.பதினாறாவது அர்ச்சனையின் போதனைகளை உணர்த்தும் குறியீட்டு உருவம் மின்னல் தாக்கிய கோபுரம்.இருபதாம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ஹெர்மெடிசிசம் பற்றிய சிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றான "தி என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் அமானுஷ்யத்தின்" ஆசிரியரால் வழங்கப்பட்ட ஐன் அடையாளத்தின் விளக்கத்தை வழங்குவோம், அதன் பெயர் G.O.M இன் முதலெழுத்துகளின் கீழ் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.:

« லாசோவின் படம் மின்னல் தாக்குதலால் அழிக்கப்பட்ட கோபுரத்தை சித்தரிக்கிறது. அதே அடியால் தாக்கப்பட்டு, இரண்டு பேர் கோபுரத்திலிருந்து விழுந்தனர்: ஒருவர் கிரீடத்தில், மற்றவர் அது இல்லாமல். விழுந்த ஒருவரின் கைகால்கள் அதன் ஒட்டுமொத்த உருவம் AYN என்ற எழுத்தின் வெளிப்புறத்தை ஒத்திருக்கும் வகையில் அமைந்துள்ளது. லாசோவின் மூன்றாவது தலைப்பின் நியாயத்தை நாம் இங்கே காண்கிறோம், இது ஒப்புமைகளின் சட்டத்தின் படி, முதல் இரண்டிற்கு வழிவகுக்கும். உடல் அழிவு தெளிவாக உள்ளது: கோபுரம் சேதமடைந்துள்ளது. ஆனால் இங்கே மேலே இருக்க விரும்பிய இரண்டு பேர் உள்ளனர், மேலும் ஆற்றல் தாக்கத்தால் (மின்சார வெளியேற்றம்) அவர்கள் கீழே வீசப்பட்டனர், அவர்களில் ஒருவரின் தனிப்பட்ட அதிகாரம் இருந்தபோதிலும் (கிரீடம்). இது நிழலிடா கட்டாயம். இந்த நிர்ப்பந்தத்தை வழிநடத்துகிறது அதிக சக்தி, ரேங்க்களை அங்கீகரிக்கவில்லை».

ரோசிக்ரூசியன் ஒழுங்கின் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் கிளையின் தலைவர் இங்கே அமைதியாக இருப்பது (இது துல்லியமாக G.O.M. இன் அமானுஷ்ய நிலை) கடிதத்தின் ரகசிய அர்த்தம். AYN என்பது ஒரு கடிதம் மட்டுமல்ல, மறுப்பு, மறுப்பு என்று பொருள்படும் ஒரு சொல், இது "இல்லை" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் ஆழமான மட்டத்தில் - ஒன்றுமில்லாதது.

வெளிப்படையாக, AIN என்ற எழுத்து என்பது உடல் பொருள் துறையில் அதன் அழிவு சக்தியைப் பயன்படுத்துவதற்கு Chavaioth சட்டத்தில் இல்லாத அடையாளமாகும். குறிப்பிடப்பட்ட G.O.M. "தரவரிசைகளை அங்கீகரிக்காத ஒரு உயர்ந்த சக்தி" என்பது AYN இன் உதவியுடன் வெளிப்படுத்தப்பட்ட Chavaioth சட்டமாகும்.

எனவே, ஹைரோகிளிஃப் AYN ஐ Chavaioth க்கு முன்னால் வைத்து, பின்வரும் எழுத்துப்பிழையைப் பெறுகிறோம்: Ain-He-Vau-Yod, அல்லது Antichrist இன் பெயர், ACHAVAIOTH (עהוי) என வாசிக்கவும்.

மனித சமுதாயத்தில் இந்த சட்டத்தின் வெளிப்பாடு, அல்லது "ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகை", ஒரு பொதுவான வீழ்ச்சி, மனித நனவில் பொருள்முதல்வாதம் மற்றும் நுகர்வோர் வெற்றி மற்றும் அதன்படி, மனிதனில் ஆவியின் முழுமையான சிதைவு தவிர வேறில்லை.

ஆண்டிகிறிஸ்ட் சொல்வதைக் கேட்பவர் உடல் ரீதியாகவும் மன ரீதியாகவும் அழிந்துவிடுகிறார் - பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் கூட நிகழும் ஆளுமையின் சிதைவின் விளைவாக. இவ்வாறு, ஒரு சூழலில் அழிக்கப்பட்ட கோபுரம் நமது உலகம், மற்றொன்று - நமது சதை. அதன்படி, முதல் சூழலில், ராஜாவும் சாமானியனும் அனைத்து சமூக நிலைகளின் பிரதிநிதிகள், இரண்டாவதாக, ஆன்மாவின் உயர் மற்றும் கீழ் சக்திகள். ராஜா மற்றும் பிச்சைக்காரன் இருவரும் சமமாக ஆபத்தான வற்புறுத்தலுக்கு ஆளாகிறார்கள் - அவர்களின் உணர்வுகள், உணர்வு, விருப்பம் மற்றும் இதயம் ஆவியின் பக்கம் திரும்பவில்லை என்றால் இருவரும் வலிமிகுந்த வீழ்ச்சிக்கு விதிக்கப்படுகிறார்கள். அசவாயோத் சட்டத்தின் முன் பௌதிகப் பொருள் சக்தியற்றது என்பதால் இதில்தான் அடைக்கலம்.

ஆண்டிகிறிஸ்ட்... டஜன் கணக்கான மாய த்ரில்லர்களால் பிரதியெடுக்கப்பட்ட அவரது உருவம், ஃபேண்டோமாஸ் அல்லது ஃப்ரெடி க்ரூகர் போல நமக்குப் பரிச்சயமானது. பதின்ம வயதினரைப் பொறுத்தவரை, அவர் "அந்நியர்கள்" அல்லது "தீய இறந்தவர்களுடன்" சேர்ந்து பயமுறுத்தும் ஒருவராக இருக்கிறார். உலக வம்புகளால் நசுக்கப்பட்ட பெரியவர்களுக்கு, இது மாய உலகத்திற்கு, அன்றாட வாழ்க்கைக்கு மேலே நிற்கும் ஒரு பகுதிக்கு வழிகாட்டியாகும். நவீன பாப் கலையில் பெரும்பாலும் இருப்பது போல், இந்த நடத்துனர் மோசமான முறையில் சித்தரிக்கப்பட்டாலும் கூட. இருப்பினும், பொதுமக்களிடையே பிரபலம் இருந்தபோதிலும், ஆண்டிகிறிஸ்டின் உண்மையான தன்மை நம்மில் பலருக்கு மேகமூட்டமாக உள்ளது. சிலருக்கு, அவர் ஒரு புராண அரக்கனாகத் தோன்றுகிறார், குழந்தைகளின் குடலைத் துப்புகிறார், ஒருவருக்கு - உலகத் தீமையின் ஆள்மாறான உருவம், ஒருவருக்கு - ஒரு கொலைகாரக் குழந்தை, அவரது வில்லத்தனத்தின் சங்கிலி கிட்டத்தட்ட தொட்டிலில் இருந்து நீண்டுள்ளது.

கொள்கையளவில், நம்மைப் பொறுத்தவரை, ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் சாத்தான் அனைவரும் ஒன்றே. விவிலிய நியதிகளின்படி, சாத்தான் கேருப்களிலிருந்து விழுந்த தேவதை (மிக உயர்ந்தது தேவதூதர்களின் படிநிலை), மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு மனிதன், பூமியில் சாத்தானின் தூதர். ஆனால் ஒரு நபராக ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? அபோகாலிப்ஸ் அவரைப் பற்றியதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் உண்மையில், இதுவும் தவறானது. ஆண்டிகிறிஸ்ட் பெயர் குறிப்பிடப்படவில்லை.

தானே

"ஆண்டிகிறிஸ்ட்" என்ற வார்த்தை அப்போஸ்தலன் யோவானின் சமரச நிருபங்களில் மட்டுமே காணப்படுகிறது. உண்மை, அங்கு கூட அது ஒரு குறிப்பிட்ட நபரைக் குறிக்கவில்லை - மாறாக, ஒரு கூட்டு படம். யோவான் கிறிஸ்துவ மதத்தை ஏற்காத அனைவரையும் ஆண்டிகிறிஸ்ட்கள் என்று அழைக்கிறார். இருப்பினும், ஏற்கனவே 1 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், ஆண்டிகிறிஸ்ட்டை முழுமையாகக் கருதியவர்கள் உண்மையான நபர், பிசாசின் தூதர், காலம் முடிவதற்குள் தோன்றும். அத்தகைய ஒரு படம் வெறுமனே உதவ முடியாது ஆனால் எழுகிறது: இதற்காக நிலம் நன்றாக தயாரிக்கப்பட்டது. உண்மை என்னவென்றால், கிறிஸ்தவத்தின் முதல் 50 ஆண்டுகளில், யூத கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் தந்தையின் நம்பிக்கையை கைவிடவில்லை, ஆனால் தங்களை யூதர்களாக உண்மையாகக் கருதினர். இயேசுவின் வெளிப்பாடுகளை அவர்கள் தங்கள் மதத்திற்குள் ஒரு புதிய வார்த்தையாக உணர்ந்தனர். யூத மதத்தில், இந்த நேரத்தில், கடவுளை எதிர்க்கும் மனிதனின் உருவம், யெகோவா மற்றும் அவரது மக்களுக்கு எதிரி, ஏற்கனவே வடிவம் பெற்றிருந்தது.

பாத்திரங்களின் விநியோகம்

எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் இறுதியாக ஆண்டிகிறிஸ்ட்-மனிதனின் உருவத்தை ஏற்றுக்கொண்டபோது, ​​​​அதை பரிசுத்த வேதாகமத்தின் ஹீரோக்களில் ஒருவருடன் தொடர்புபடுத்துவது அவசியம். அபோகாலிப்ஸைத் தவிர - தீய சக்திகளின் வெற்றியின் (தற்காலிகமாக இருந்தாலும்) கதையைத் தவிர வேறு எங்கு தேடுவது? ஆனால் அபோகாலிப்ஸ் ஒரு சிக்கலான புத்தகம்: வர்ணனையாளர்கள் இன்னும் குழப்பமடைந்து, வெளிப்பாட்டின் ஹீரோக்களில் யார் யாரைக் குறிக்கிறது, அதில் என்ன உருவகம், மற்றும் ஜானுக்கு சமகால வரலாற்று உண்மைகளின் அறிகுறி என்ன என்று வாதிடுகின்றனர். இந்த சர்ச்சைகள், நிச்சயமாக, சாத்தானின் தூதரின் உருவத்தைச் சுற்றியும் உள்ளன. 13 வது அத்தியாயத்தில், ஜான் தனது பார்வையைப் பற்றி கூறுகிறார்: முதலில் ஒரு டிராகன் கடலில் இருந்து வருகிறது (முதல் மிருகம், அப்போஸ்தலரின் கூற்றுப்படி), பின்னர் இரண்டாவது அவருடன் சேர்ந்து, ஆகாயத்திலிருந்து வெளிப்படுகிறது. இந்த இரண்டு மிருகங்களில் ஒன்று ஆண்டிகிறிஸ்ட். பல இறையியலாளர்கள் ஆண்டிகிறிஸ்ட் இன்னும் ஒரு டிராகன் என்று நம்புகிறார்கள், இரண்டாவது மிருகம் ஒரு தவறான தீர்க்கதரிசியாகும், அவர் தனது டிராகன் மாஸ்டரை முழுமையாக "ஊக்குவிப்பார்". (தவறான தீர்க்கதரிசி ஒரு அதிசயத்தை செய்கிறார், வானத்திலிருந்து பூமிக்கு நெருப்பை வீசுகிறார், ஒரு பயங்கரமான அரக்கனை வணங்குமாறு மக்களை அழைக்கிறார்.) இந்த முடிவு தர்க்கரீதியானது, ஏனெனில் இறையியல் சூழலில் சாத்தான் பெரும்பாலும் "கடவுளின் குரங்கு" என்று அழைக்கப்படுகிறான். நேசத்துக்குரிய ஆசை- இரண்டாவது படைப்பாளராக ஆக, உலகத்தை உருவாக்கிய அவரது அதிசயத்தை மீண்டும் செய்யவும். ஆனால் சாத்தானின் அனைத்து முயற்சிகளும் அழிந்துவிட்டன, அவர் ஒரு குரங்கு மற்றும் ஒன்றும் இல்லை, அவர் ஒரு நபரை உருவாக்க கூட நிர்வகிக்கவில்லை. ஜேர்மன் துறவியான ஹீஸ்டர்பாக் (XIII நூற்றாண்டு) வின் தரிசனங்களில், பிசாசு (கீழ் படிநிலையின் வீழ்ந்த தேவதை) அவரிடம் வந்து, சாத்தான், பேய்களிலிருந்து மக்களை உருவாக்க முயற்சிப்பதால், பிட்டத்தை கூட மீண்டும் உருவாக்க முடியவில்லை என்று கூறினார். இறையியலாளர்கள் சாத்தானை அழைக்கின்றனர் கண்ணாடி படம்கடவுள் (ஒருவருக்கு இடது பக்கம் உள்ளது, மற்றொன்று வலதுபுறம் உள்ளது). கிறிஸ்துவுக்கு ஒரு தீர்க்கதரிசி, ஜான் பாப்டிஸ்ட் இருந்தால், அந்திக்கிறிஸ்து தனது சொந்த தீர்க்கதரிசியையும் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். அவர்தான் இரண்டாவது மிருகத்தின் வடிவத்தில் காணப்படுகிறார்.

ஆனால் இந்த கருத்துக்கு முரணான ஒரு மிக முக்கியமான சூழ்நிலை உள்ளது. இரண்டாவது மிருகத்தின் தலையில் (ஒரு பொய்யான தீர்க்கதரிசி என்று கருதப்படுபவர்) ஆடுகளின் கொம்புகள் என்று ஜான் எழுதுகிறார். இது விஷயங்களை வியத்தகு முறையில் மாற்றுகிறது. கிறிஸ்தவத்தில், கிறிஸ்துவின் உருவகத்தைத் தவிர வேறொன்றும் இல்லாத கடவுளின் ஆட்டுக்குட்டி மட்டுமே அத்தகைய கொம்புகளைக் கொண்டிருந்தது. அறிகுறி தெளிவாக உள்ளது. பாரம்பரியத்தின் படி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் இயேசுவை மாற்ற வேண்டும். கொம்புகளைக் கொண்ட மிருகம் அந்திக்கிறிஸ்து என்று இதன் பொருள், இந்த விவரத்துடன் தனது தரத்தைக் குறிக்கிறது. இந்தக் கண்ணோட்டத்தை நாம் ஏற்றுக்கொண்டால், வெளிப்படுத்தலின் மற்றொரு முரண்பாடு தீர்க்கப்படும். செம்மறியாட்டுக் கொம்புகளைக் கொண்ட மிருகம் இன்னும் ஒரு பொய்யான தீர்க்கதரிசி என்று வைத்துக்கொள்வோம். ஆனால் இந்த விஷயத்தில், அதன் பின்னணிக்கு எதிரான முதல் மிருகம் (டிராகன்) மிகவும் செயலற்றதாக இருக்கும், ஏனென்றால் அபோகாலிப்ஸில் அற்புதங்களைச் செய்வது தவறான தீர்க்கதரிசி. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கிறிஸ்துவின் தீர்க்கதரிசி, ஜான் பாப்டிஸ்ட், எந்த அற்புதங்களையும் செய்யவில்லை, இது ஏற்கனவே படத்தின் கண்ணாடி படத்தை சிதைக்கிறது. சொன்னது போல் கொம்புள்ள மிருகம் ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்றால் சிதைவு மறைந்துவிடும். ஆனால் முதல் மிருகம் யார்? டிராகன்?

அலெக்சாண்டர் ஆண்களின் விளக்கம்

இந்த விஷயத்தில், அலெக்சாண்டர் மெனின் பார்வை மிகவும் உறுதியானது. ஜான் புத்தகத்தை வரலாற்றுக் கண்ணோட்டத்தில் விளக்குவதற்கு அவர் முன்மொழிகிறார். வெளிப்படுத்துதல் எழுதப்பட்ட காலத்தில், அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் உலகத்தின் முடிவை மிக விரைவில் உறுதியாக நம்பினர், அவர்கள் அதன் உயிருள்ள சாட்சிகளாக மாற தயாராகி வந்தனர். எனவே, அபோகாலிப்ஸின் பல படங்களில், குறிப்பிட்ட வரலாற்று நாயகர்கள்மற்றும் அக்கால நிகழ்வுகள். இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் இருந்து வெளிப்படுத்துதலின் படங்களை நாம் கருத்தில் கொண்டால், மாய நுட்பத்தை நீட்டுவதைத் தவிர்க்கலாம்.

முதல் மிருகத்தைப் பற்றி யோவான் என்ன சொல்கிறார்? அவர் கடலில் இருந்து வெளியே வருவார். அவருக்கு ஏழு தலைகளும் 10 கொம்புகளும் உள்ளன. ஒவ்வொரு கொம்பிலும் ஒரு கிரீடம் உள்ளது, ஒவ்வொரு தலையிலும் தெய்வ நிந்தனை கல்வெட்டுகள் உள்ளன. தோற்றத்தில், சிறுத்தை போல தோற்றமளிக்கும், ஆனால் அவரது கால்கள் கரடி, மற்றும் அவரது தலை சிங்கம். விந்தை போதும், இந்த அயல்நாட்டு வகை டிராகன் தான் அதன் உருவத்தைப் புரிந்து கொள்வதற்கான திறவுகோலை வழங்குகிறது. கரடி கால்கள் போன்றவை ஜானின் கற்பனையே அல்ல. இவை மூன்று பெரிய பேரரசுகளின் சின்னங்கள் - பாபிலோன், பெர்சியா மற்றும் அலெக்சாண்டர் தி கிரேட் பேரரசு. ஜான் இழந்த மாநிலங்களின் வாரிசைக் குறிப்பிடுகிறார், அது ரோமாக மட்டுமே இருக்க முடியும். இது வெளிப்படையானது: ரோம் இல்லையென்றால், கிறிஸ்தவத்தை கொடூரமாக துன்புறுத்தியவர் யார்? ஏழு தலைகள் ஏழு மலைகள், அதாவது "அழைப்பு அட்டை" பண்டைய ரோம்(மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள ஸ்பாரோ ஹில்ஸ் போன்றவை). 10 டயடெம்கள் - 10 ரோமானிய பேரரசர்கள் (ஜூலியஸ் சீசர் தொடங்கி), அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழிபாட்டின் வழிபாட்டை நிறுவினர். மேலும் ஒரு கிறிஸ்தவனுக்கு இதைவிட பாவம் என்ன? "புனிதம்", "தெய்வீகம்", "வியாழனுக்கு சமம்" போன்ற ஏகாதிபத்திய தலைப்புகள் தலையில் உள்ள நிந்தனை வார்த்தைகள். இந்த விளக்கத்தின் மூலம், ஜான் ஏன் உருவகத்தைப் பயன்படுத்தினார் என்பது தெளிவாகிறது. எல்லாவற்றையும் எளிய உரையில் எழுதினால், அடக்குமுறைகள் மிகக் கடுமையாக இருக்கும்.

வரலாற்று யதார்த்தங்களின் பார்வையில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் உருவத்தின் பின்னால் என்ன இருக்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்? உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அவரது எண் 666 ஆகும், இது ஹீப்ரு எழுத்துக்களின் எண் மதிப்புகளின் கூட்டுத்தொகையால் ஆனது, அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட வார்த்தை எழுதப்பட்டுள்ளது - ஆண்டிகிறிஸ்டின் உண்மையான பெயர். "சீசர் நீரோ" என்ற வார்த்தைகளில் எழுத்துக்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் விரும்பிய எண் பெறப்படுகிறது. இந்த பதிப்பில் தெளிவான உறுதிப்படுத்தல் உள்ளது. பல பண்டைய அபோகாலிப்ஸ்கள் உள்ளன, அங்கு நீரோ என்ற பெயர் ஹீப்ருவில் எழுதப்பட்டுள்ளது, ஆனால் லத்தீன் டிரான்ஸ்கிரிப்ஷனில் - நீரோ. இந்த பேரழிவுகளில், மிருகத்தின் எண்ணிக்கை 616 (666 "n" [nun] இல்லாமல், 50 ஆக இருந்தது). நீரோ கிறிஸ்தவர்களை கடுமையாக துன்புறுத்தியவர். ஏகாதிபத்திய வில்லாவில் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவின் பாதி இறந்த சீடர்களின் உடல்களிலிருந்து தீப்பந்தங்களால் அவர் தனது தோட்டங்களை எரித்தார். இப்போது கவனம்! நீரோ 68 இல் கொல்லப்பட்டார். அபோகாலிப்ஸ் சிறிது நேரம் கழித்து எழுதப்பட்டது. ஆனால் இதில் எந்த முரண்பாடும் இல்லை, மாறாக, மாறாக. நீரோ இன்னும் உயிருடன் இருப்பதாக பேரரசு முழுவதும் தொடர்ந்து வதந்திகள் பரவின. அவர் கிழக்கில் ஒளிந்து கொண்டிருக்கிறார், விரைவில் தனது படையுடன் இறங்குவார் என்று சொல்லுங்கள்.

மேலும் இவை அனைத்திலிருந்தும் என்ன வருகிறது?

முதலில், ஜான், நவீன வரலாற்று கதாபாத்திரங்கள், ஒபாமா, போரோஷென்கோ, புடின் அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும் சித்தரிக்கப்பட்ட படங்களை நீங்கள் முயற்சி செய்யக்கூடாது. மற்றொரு எண்ணம் எழுகிறது: ஒரு துறவியின் பார்வை கூட ஒரு கமாவாக மட்டுமே இருக்க முடியும் தெய்வீக நம்பிக்கை. அபோகாலிப்ஸ் என்பது மிகவும் பொதுவான காட்சி, மனிதகுலத்தின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு வகையான முன்னோக்கு. இறைவனின் திட்டங்களை மனிதனால் ஒருபோதும் தன்னிச்சையாக அவிழ்க்க முடியாது. எத்தனை கணக்கீடுகள் செய்தாலும் கிறிஸ்து எதிர்பாராமல் வருவார். எந்த நேரத்திலும் அவர் முன் நிற்க நீங்கள் தயாராக இருக்க வேண்டும்.

ஆண்டிகிறிஸ்ட் ராஜ்யம்

அந்திக்கிறிஸ்து உள்ளே வரும்போது உலகம் எப்படி இருக்கும்? இரண்டு காட்சிகள் உள்ளன. முதலாவது அபோகாலிப்ஸில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஜான் தி தியாலஜியன் ஆண்டிகிறிஸ்ட்டை கிறிஸ்தவர்களை கொடூரமான துன்புறுத்துபவர் என்று முன்வைக்கிறார். ஆனால் இந்த பதிப்பு கிறிஸ்தவம் இன்னும் இல்லாத நேரத்தில் மட்டுமே பிரபலமாக இருந்தது. மாநில மதம்ரோமானியப் பேரரசு (4 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் வரை). இன்று, பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் அப்போஸ்தலன் பவுலின் பார்வையில் சாய்ந்திருக்கிறார்கள். தெசலோனிக்கருக்கு எழுதிய இரண்டாவது நிருபத்தில், அவர் தோன்றிய பிறகு, அந்திக்கிறிஸ்து முதலில் உண்மையான கிறிஸ்துவைப் போல் பாசாங்கு செய்வார் என்று கூறுகிறார். சாத்தானின் தூதர் ஏழு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்வார் என்று வேதத்தில் குறிப்புகள் உள்ளன. இறையியலாளர்கள் புரிந்து கொண்டபடி, முதல் மூன்றரை ஆண்டுகளில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் துரதிர்ஷ்டவசமான மற்றும் புண்படுத்தப்பட்டவர்களின் கண்ணீரைத் துடைக்கத் தொடங்குவார். அவர் கிறிஸ்துவை விட அதிகமான மக்களைக் குணப்படுத்துவார், இடைவிடாமல் அற்புதங்களைச் செய்வார். அவர் சமூக மோதல்களைத் தீர்ப்பார், தன்னை ஒரு புத்திசாலி மற்றும் நியாயமான ஆட்சியாளர் என்று நிரூபிப்பார். இதன் விளைவாக, அவர் அனைவரையும் கவர்ந்திழுப்பார் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட உலக அரசின் ஒரே ஆட்சியாளராக மாறுவார். ஆண்டிகிறிஸ்ட் முழு அதிகாரத்தைப் பெறும்போது, ​​அவர் கிறிஸ்தவர்களின் மொத்த துன்புறுத்தலைத் தொடங்குவார். ஆனால் பெரும்பான்மையினர் அவரைக் கண்டிக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவரை ஒரு புதிய கடவுளாக மகிழ்ச்சியுடன் அங்கீகரிப்பார்கள். இன்னும் மூன்றரை ஆண்டுகளுக்கு இது தொடரும். உறுதியான கிறிஸ்தவர்களில் சிலர் பிழைப்பார்கள். புனித இக்னேஷியஸ் சொன்னதை அவர்கள் நினைவில் வைத்திருப்பார்கள்: “கிறிஸ்து பூமிக்கு வந்தார் என்று நீங்கள் கேட்கும்போது, ​​​​அவர்தான் அந்திக்கிறிஸ்ட் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இயேசுவின் வருகையைப் பற்றிய செய்தியை மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் சொல்ல வேண்டிய அவசியம் இருக்காது. அவர் திடீரென்று, எல்லா மக்களுக்கும், முழு பூமிக்கும் ஒரே நேரத்தில் தோன்றுவார். இறுதியாக, ஒரு நாள் அது பூமிக்கு இறங்கும் போது உண்மையான கிறிஸ்து, கிறிஸ்துவின் இராணுவம் அந்திக்கிறிஸ்துவின் இராணுவத்தை தோற்கடிக்கும், மேலும் அவரே நெருப்பு ஏரியில் தள்ளப்படுவார்.

© இந்தக் கட்டுரையின் பகுதி அல்லது முழுப் பயன்பாட்டுடன் - அறிவாற்றல் இதழ் தளத்திற்கான செயலில் உள்ள ஹைப்பர்லிங்க் இணைப்பு கட்டாயம்

கிரிஸ்துவர் காலங்காலவியலில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பது கடவுளுக்கு விரோதமான சக்திகளின் உருவகமாகும். தீர்க்கதரிசனங்களின்படி, அவர் கிறிஸ்துவின் வடிவத்தில் மனிதகுலத்தைத் தூண்டுவதற்கு காலத்தின் முடிவில் தோன்றுவார், மேலும் உண்மையான மேசியாவின் வருகை மட்டுமே தவறான தீர்க்கதரிசியைத் தூக்கியெறிய அனுமதிக்கும்.

AT கிரேக்கம்"எதிர்ப்பு" என்ற முன்னொட்டுக்கு இரண்டு அர்த்தங்கள் உள்ளன - "எதிராக" மற்றும் "பதிலாக". வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரிலும் அவருக்கு எதிராகவும் செயல்படுபவர்.

அப்போஸ்தலன் பவுலின் கூற்றுப்படி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் "கடவுள் அல்லது பரிசுத்தமானவை என்று அழைக்கப்படும் அனைத்திற்கும் மேலாக தன்னை எதிர்த்து, தன்னை உயர்த்திக் கொள்கிறார், அதனால் அவர் கடவுளின் ஆலயத்தில் கடவுளாக அமர்ந்து, தன்னை கடவுளாகக் காட்டுகிறார்" (2 தெச. 2:4). புனித பவுல் ஆண்டிகிறிஸ்ட் மற்றும் ஒரு கூட்டு உருவமாக புரிந்துகொள்கிறார் - "பாவத்தின் மனிதன்." இது தீய சக்திகளின் உருவகமாகும், இது ஒரு தனிநபரில் பொதிந்திருக்க முடியும் - "இப்போது மற்றும் எதிர்காலத்தில்."

பெரும்பாலும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபராக முன்வைக்கப்பட்டார், உதாரணமாக, பீட்டர் I இன் பழைய விசுவாசிகள். இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு உண்மையான வரலாற்று காலநிலை பாத்திரமாக இருக்கும் பதிப்பை கேள்விக்குட்படுத்துவதற்கு நல்ல காரணங்கள் இருப்பதாக மெக்கன்சி பைபிள் அகராதி குறிப்பிடுகிறது. .

எப்போது தோன்றியது?

கிறிஸ்தவ மண்ணில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் உருவம் எழுந்தாலும், அதன் முன்னோடி யூத மதத்தில் காணப்படுகிறது. யூதர்கள் அந்திகிறிஸ்துவை துன்மார்க்கமான சிரிய அரசரான அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸ் (கி.மு. 215 - கி.மு. 164) என்ற நபரில் கண்டனர், அவர் ஹெலனிக் புறமதத்தை ஏற்க யூதர்களை வற்புறுத்த முயன்றார். இந்த படம் கோக் (எசேக்கியேலின் புத்தகம்) பற்றிய தீர்க்கதரிசனத்திலும் உள்ளது, அவர் ஒரு போரில் மாகோக் நாட்டிலிருந்து இஸ்ரேல் தேசத்திற்கு வந்தார், ஆனால் இறுதியில் பரலோக நெருப்பால் அழிக்கப்பட்டார்.

அது பார்க்க எப்படி இருக்கிறது?

செயின்ட் ஜானின் அபோகாலிப்ஸ் ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி இவ்வாறு விவரிக்கிறது: “நான் கடல் மணலில் நின்றேன், ஏழு தலைகள் மற்றும் பத்து கொம்புகளுடன் கடலில் இருந்து ஒரு மிருகம் வெளிவருவதைக் கண்டேன்: அதன் கொம்புகளில் பத்து கிரீடங்கள் இருந்தன, அதன் மீது தலைகள் அவதூறான பெயர்களாக இருந்தன. நான் பார்த்த மிருகம் சிறுத்தை போன்றது; அவனுடைய பாதங்கள் கரடியின் கால்களைப் போலவும், அவன் வாய் சிங்கத்தின் வாய் போலவும் இருக்கிறது; வலுசர்ப்பம் அவனுக்குத் தன் வல்லமையையும் தன் சிங்காசனத்தையும் பெரிய அதிகாரத்தையும் கொடுத்தது."

பிற்கால யூத மதத்தில், ஆர்மிலியஸ் ("தேசங்களை அழிப்பவர்") என்ற பெயரில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு பயங்கரமான ராட்சதர், சிவப்பு ஹேர்டு, வழுக்கை, "பன்னிரண்டு அடி உயரம் மற்றும் பன்னிரண்டு அடி தடிமன்" என்று ஒரு யோசனை உள்ளது.

இஸ்லாமிய ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய விளக்கமும் உள்ளது - தஜ்ஜால், இவரை முஸ்லீம்கள் சிவப்பு நிறமுள்ளவராகவும், சுருள் முடியுடன் கூடிய அகன்ற உடல்வாகவும், "காஃப்" என்ற எழுத்து அல்லது "காஃபிர்" ("அவிசுவாசி") என்ற வார்த்தை அவரது நெற்றியில் வரையப்பட்டுள்ளனர்.

எப்படி வரும்?

ரோமின் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர் ஹிப்போலிட்டஸ் எழுதுகிறார், "எல்லா ராஜாக்களுக்கும் எல்லா கடவுளுக்கும் மேலாக தன்னை உயர்த்திக் கொண்ட ஆண்டிகிறிஸ்ட், ஜெருசலேம் நகரைக் கட்டி, அழிக்கப்பட்ட கோவிலை மீட்டெடுப்பார், மேலும் முழு நாட்டையும் அதன் எல்லைகளையும் யூதர்களிடம் திருப்பித் தருவார்". யூதர்கள் அவரை கடவுளாக வணங்க வேண்டும் என்பதே ஒரே நோக்கம்.

செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் பிரையஞ்சனினோவ் ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய தவறான உருவத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்: "ஆண்டிகிறிஸ்ட் தன்னை சாந்தமானவர், இரக்கமுள்ளவர், அன்பு நிறைந்தவர், எல்லா நற்பண்புகளும் நிறைந்தவர் என்று வெளிப்படுத்துவார்: அவர்கள் அவரை அடையாளம் கண்டு, அவருடைய மிக உயர்ந்த நற்பண்பு காரணமாக அவருக்கு அடிபணிவார்கள்."

யூத, கிறிஸ்தவ மற்றும் முஸ்லீம் இறையியலாளர்கள் தங்கள் கருத்தில் ஒருமனதாக உள்ளனர்: ஆண்டிகிறிஸ்ட் எந்த வடிவத்தில் தோன்றினாலும், மக்களை ஏமாற்றுவது அவரது முக்கிய கருவியாக இருக்கும், மற்றும் வெற்றி மனித ஆன்மாக்கள்- முக்கிய குறிக்கோள்.

நீங்கள் எப்போது காத்திருந்தீர்கள்?

ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையின் முதல் எதிர்பார்ப்பு கி.பி 1000 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, பின்னர் அபோகாலிப்டிக் மனநிலைகள் முதல் சிலுவைப் போரின் (1096-1099), பிளேக் தொற்றுநோய்களின் போது (1346-1353) திரும்பியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பைசான்டியத்தில், நான்காம் சிலுவைப் போரை ஏற்பாடு செய்த போப் இன்னசென்ட் III, ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்றும், 15 ஆம் நூற்றாண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றிய துருக்கிய சுல்தான் மெஹ்மத் II என்றும் கருதப்பட்டார். ஆண்டிகிறிஸ்ட் நெப்போலியன், லெனின், ஹிட்லர் மற்றும் சமூகப் பேரழிவுகளுக்கு வழிவகுத்த பல நபர்களின் உருவத்தில் காணப்பட்டார்.

மிருகத்தின் எண்ணிக்கை என்ன?

ஆண்டிகிறிஸ்டின் உருவம் மிருகத்தின் எண் என்று அழைக்கப்படுதலுடன் வலுவாக தொடர்புடையது - 666, இது வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவர்களை கடுமையாக துன்புறுத்திய ரோமானிய பேரரசர் சீசர் நீரோவின் (KSR NRWN) பெயரின் எண் மதிப்பிலிருந்து மிகவும் பிரபலமான விளக்கங்களில் ஒன்று பெறப்பட்டது. 100, 60, 200, 50, 200, 6, 50 ஆகிய எண்களைச் சேர்த்து, விரும்பிய எண்ணை 666 தருகிறது.

சில நேரங்களில், மிருகத்தின் எண்ணிக்கையை விளக்கும் போது, ​​அவர்கள் எண் கணிதத்தை நாடுகிறார்கள், அதில் எல்லாவற்றையும் அபூரணமாகக் காண்பிக்கும் எண் 6, பயன் மற்றும் தூய்மையின் சின்னமான எண் 7 க்கு எதிரானது. எண் 6 இன் ஒரு பயன்பாடு மூன்று ஆறு ஆகும், இது ஒரு தீவிர அளவு அபூரணத்தைக் குறிக்கிறது.

எப்போது வரும்?

மேசியாவின் இரண்டாம் வருகையின் நேரமோ அல்லது ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றிய தேதிகளோ எங்களுக்குத் தெரியாது என்று திருச்சபையின் பிதாக்கள் பலமுறை கூறியுள்ளனர், "ஏனெனில் ஆண்டவர் கூறினார்: நேரங்கள் அல்லது தேதிகளை அறிவது உங்கள் வேலை அல்ல. ." இருப்பினும், சில இறையியலாளர்கள் இன்னும் விளக்குவதற்கு முயற்சி செய்கிறார்கள் பரிசுத்த வேதாகமம்மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோற்றத்தின் தோராயமான தேதியைத் தீர்மானிக்கவும்.

"சர்ச் ஆஃப் ஜான் தி தியாலஜியன்" போதகர் ஓலெக் மோலென்கோவின் நிறுவனர், "ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையும், அதே போல் கிறிஸ்து ஆண்டவரின் மகிமையான வருகையும்" ஏற்கனவே வந்த மூன்றாம் மில்லினியத்தில் நடக்கும் என்று கூறுகிறார். அவர் லூக்காவின் நற்செய்தியின் வரிகளைக் குறிப்பிடுகிறார் (13:32): “அவர் அவர்களிடம் சொன்னார்: போய், இந்த நரியிடம் சொல்: இதோ, நான் பேய்களை விரட்டி, இன்றும் நாளையும் குணப்படுத்துகிறேன், மூன்றாம் நாளில் நான் செய்வேன். முடிக்க." [எஸ்-பிளாக்]

அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் இரண்டாவது நிருபத்தில் (அதிகாரம் 3) காணப்படும் வரிகளில் இந்த வார்த்தைகளுக்கான திறவுகோலை மோலென்கோ காண்கிறார்: “அன்பானவர்களே, உங்களிடமிருந்து ஒரு விஷயம் மறைக்கப்படக்கூடாது, கர்த்தருக்கு ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது. ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது. மூன்றாம் நாள், பிரசங்கியின் கூற்றுப்படி, மூன்றாம் ஆயிரமாண்டு ஆகும், அப்போது "கர்த்தர் அவருடைய தேவாலயத்திலும் பூமியிலுள்ள மக்களிடையேயும் குணமடையவும் பேய்களை விரட்டவும் நிறுத்துவார், ஏனென்றால் அவருடைய நித்திய ராஜ்யம் வரும்."

இறையியல் பேராசிரியர் விக்டர் செர்னிஷேவ் புதிய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள 5 அறிகுறிகளைப் பற்றி பேசுகிறார், இது ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருவதைக் குறிக்கிறது. முதலாவது நற்செய்தியின் பரவலான பரவல், இரண்டாவது தவறான தீர்க்கதரிசிகளின் தோற்றம், மூன்றாவது ஒழுக்கத்தின் ஆழமான வீழ்ச்சி, நான்காவது அழிவுகரமான போர்கள், ஐந்தாவது இயற்கை பேரழிவுகளின் அதிர்வெண். நாம் தற்போது என்ன பார்க்கிறோம்.

எதற்காக வருவார்?

இறையியல் கண்ணோட்டத்தின்படி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையின் பொருள் ஏதேன் தோட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர் விவிலிய ஆதாமும் ஏவாளும் கடவுளின் கட்டளைகளை மீறி சாப்பிட்டனர் தடை செய்யப்பட்ட பழம். பின்னர், கவர்ந்திழுக்கும் பாம்பின் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது: அவர்களின் கண்கள் திறக்கப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் கடவுள்களைப் போல நன்மை தீமைகளை அறியத் தொடங்கினர்.

பின்னர், புதிய ஏற்பாட்டின் நூல்களிலிருந்து நாம் அறிந்தபடி, பிசாசு கிறிஸ்துவை சோதிக்க முயன்றார். இருப்பினும், கிறிஸ்து உலகின் சோதனைகளுக்கு அடிபணியவில்லை, துன்பத்தின் கோப்பையை இறுதிவரை குடித்தார், இதனால் விழுந்த மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்தார்.

இப்போது பிசாசின் குறிக்கோள் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் சோதனையாகும். இதற்காக, அவர் ஆண்டிகிறிஸ்ட்டைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார், அவர் பூமியில் தனது விருப்பத்தையும் ராஜ்யத்தையும் நிறுவுவதில் இறைவனின் திட்டங்களில் தலையிட வேண்டும்.

எப்படி பிறப்பது?

டிரினிட்டி மற்றும் சைராக்யூஸின் பேராயர் அவெர்கி, "ஆண்டிகிறிஸ்ட் எந்த ஆவியாகவோ அல்லது பேயாகவோ இருக்க மாட்டார், ஆனால் மனித இனத்தின் ஒரு பேரழிவு தரும் சந்ததி, சிலர் நினைத்தபடி, அவதாரம் எடுத்த பிசாசு அல்ல, ஆனால் ஒரு மனிதன்." ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு கன்னி மற்றும் சாத்தானின் இணைப்பிலிருந்து பிறப்பார் என்று பலர் கருதுகின்றனர்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் அந்திக்கிறிஸ்துவை பாவத்தின் மனிதன், அழிவின் மகன் என்று அழைக்கிறார் (2 தெச. 2:3). "மிகவும் நம்பகமான மற்றும் மிகவும் பொதுவான கருத்தின்படி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு உண்மையான மனிதனாக இருப்பார், ஆனால் அவர் ஒரு சட்டமற்ற திருமணத்திலிருந்து, ஒரு கற்பனைக் கன்னி - ஒரு மோசமான மனைவி, இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு மாறாக, பிறந்தவர். ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின்மேரி," என்று துறவி தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார்.

அவர் எப்படி தோற்கடிக்கப்படுவார்?

ஆண்டிகிறிஸ்ட் வயது நீண்டதாக இருக்காது என்று பைபிள் கூறுகிறது மற்றும் அவரது விரைவான மரணத்தை முன்னறிவிக்கிறது, அதன் பிறகு அவர் தேர்ந்தெடுத்த புனிதர்களுடன் 1000 ஆண்டுகள் பழமையான கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் பூமியில் நிறுவப்படும், இது நித்திய ராஜ்யத்திற்கான ஒரு இடைக்கால காலமாக இருக்கும். தேவனுடைய. யூத பாரம்பரியம் அர்மகெதோன் என்று அழைக்கப்படும் இருளின் சக்திகளுடன் கிறிஸ்துவின் இராணுவத்தின் போர், ஜான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்தலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:

"அப்பொழுது, மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும், அவர்களுடைய சேனைகளும் குதிரையின்மேல் ஏறி அமர்ந்திருக்கிறவனோடும், அவனுடைய சேனையோடும் யுத்தம்பண்ணக் கூடிவருவதைக் கண்டேன். அந்த மிருகம் கைப்பற்றப்பட்டது, அவருடன் அவருக்கு முன்பாக அற்புதங்களைச் செய்த பொய்யான தீர்க்கதரிசியும் கைப்பற்றப்பட்டார், அவர் மிருகத்தின் அடையாளத்தைப் பெற்றவர்களை ஏமாற்றி, அவருடைய உருவத்தை வணங்கினார்: இருவரும் கந்தகத்தால் எரியும் நெருப்பு ஏரியில் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். எஞ்சியவர்கள் குதிரையின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் அவருடைய வாயிலிருந்து புறப்படும் வாளால் கொல்லப்பட்டனர்.

கிரிஸ்துவர் காலங்காலவியலில், ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பது கடவுளுக்கு விரோதமான சக்திகளின் உருவகமாகும். தீர்க்கதரிசனங்களின்படி, அவர் கிறிஸ்துவின் வடிவத்தில் மனிதகுலத்தைத் தூண்டுவதற்கு காலத்தின் முடிவில் தோன்றுவார், மேலும் உண்மையான மேசியாவின் வருகை மட்டுமே தவறான தீர்க்கதரிசியைத் தூக்கியெறிய அனுமதிக்கும்.

அவர் யார்?

கிரேக்க மொழியில், "எதிர்ப்பு" என்ற முன்னொட்டுக்கு இரண்டு அர்த்தங்கள் உள்ளன - "எதிராக" மற்றும் "பதிலாக". வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பது கிறிஸ்துவின் பெயரிலும் அவருக்கு எதிராகவும் செயல்படுபவர்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுலின் கூற்றுப்படி, அந்திக்கிறிஸ்து "தேவன் அல்லது பரிசுத்தமானவை என்று அழைக்கப்படும் அனைத்திற்கும் மேலாக தன்னை எதிர்த்து, தன்னை உயர்த்திக் கொள்கிறார், அதனால் அவர் கடவுளின் ஆலயத்தில் கடவுளாக அமர்ந்து, கடவுளாகக் காட்சியளிப்பார்" (2 தெச. 2:4). புனித பவுல் ஆண்டிகிறிஸ்ட்டை ஒரு கூட்டு உருவமாக புரிந்துகொள்கிறார் - "பாவத்தின் மனிதன்." இது தீய சக்திகளின் உருவகமாகும், இது ஒரு தனிநபரில் பொதிந்திருக்க முடியும் - "இப்போது மற்றும் எதிர்காலத்தில்."

பெரும்பாலும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு உண்மையான வரலாற்று நபராக முன்வைக்கப்பட்டார், உதாரணமாக, பீட்டர் I இன் பழைய விசுவாசிகள். இருப்பினும், ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு உண்மையான வரலாற்று காலநிலை பாத்திரமாக இருக்கும் பதிப்பை கேள்விக்குட்படுத்துவதற்கு நல்ல காரணங்கள் இருப்பதாக மெக்கன்சி பைபிள் அகராதி குறிப்பிடுகிறது. .

எப்போது தோன்றியது?

கிறிஸ்தவ மண்ணில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் உருவம் எழுந்தாலும், அதன் முன்னோடி யூத மதத்தில் காணப்படுகிறது. யூதர்கள் அந்திகிறிஸ்துவை பொல்லாத சிரிய அரசன் அந்தியோகஸ் எபிஃபேனஸ் (கி.மு. 215 - கி.மு. 164) என்ற நபரில் கண்டனர், அவர் ஹெலனிக் புறமதத்தை ஏற்க யூதர்களை வற்புறுத்த முயன்றார். இந்த படம் கோக் (எசேக்கியேல் புத்தகம்) பற்றிய தீர்க்கதரிசனத்திலும் உள்ளது, அவர் ஒரு போரில் மாகோக் நாட்டிலிருந்து இஸ்ரேல் தேசத்திற்கு வந்தார், ஆனால் இறுதியில் பரலோக நெருப்பால் அழிக்கப்பட்டார்.

அது பார்க்க எப்படி இருக்கிறது?

செயின்ட் ஜானின் அபோகாலிப்ஸ் ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றி இவ்வாறு விவரிக்கிறது: “நான் கடல் மணலில் நின்றேன், ஏழு தலைகள் மற்றும் பத்து கொம்புகளுடன் கடலில் இருந்து ஒரு மிருகம் வெளிவருவதைக் கண்டேன்: அதன் கொம்புகளில் பத்து கிரீடங்கள் இருந்தன, அதன் மீது தலைகள் அவதூறான பெயர்களாக இருந்தன. நான் பார்த்த மிருகம் சிறுத்தை போன்றது; அவனுடைய பாதங்கள் கரடியின் கால்களைப் போலவும், அவன் வாய் சிங்கத்தின் வாய் போலவும் இருக்கிறது; வலுசர்ப்பம் அவனுக்குத் தன் வல்லமையையும் தன் சிங்காசனத்தையும் பெரிய அதிகாரத்தையும் கொடுத்தது."

பிற்கால யூத மதத்தில், ஆர்மிலியஸ் ("தேசங்களை அழிப்பவர்") என்ற பெயரில் ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு பயங்கரமான ராட்சதர், சிவப்பு ஹேர்டு, வழுக்கை, "பன்னிரண்டு அடி உயரம் மற்றும் பன்னிரண்டு அடி தடிமன்" என்று ஒரு யோசனை உள்ளது.

இஸ்லாமிய ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய விளக்கமும் உள்ளது - தஜ்ஜால், இவரை முஸ்லீம்கள் சிவப்பு நிறமுள்ளவராகவும், சுருள் முடியுடன் கூடிய அகன்ற உடலுடனும், அவரது நெற்றியில் "காஃபிர்" ("அவிசுவாசி") என்ற எழுத்து அல்லது "காஃபிர்" ("அவிசுவாசி") என்ற வார்த்தையும் வரையப்பட்டவர்.

எப்படி வரும்?

ரோமின் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ எழுத்தாளர் ஹிப்போலிட்டஸ் எழுதுகிறார், "எல்லா ராஜாக்களுக்கும் எல்லா கடவுளுக்கும் மேலாக தன்னை உயர்த்திக் கொண்ட ஆண்டிகிறிஸ்ட், ஜெருசலேம் நகரைக் கட்டி, அழிக்கப்பட்ட கோவிலை மீட்டெடுப்பார், மேலும் முழு நாட்டையும் அதன் எல்லைகளையும் யூதர்களிடம் திருப்பித் தருவார்". யூதர்கள் அவரை கடவுளாக வணங்க வேண்டும் என்பதே ஒரே நோக்கம்.

செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் பிரையஞ்சனினோவ் ஆண்டிகிறிஸ்ட் பற்றிய தவறான உருவத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கிறார்: "ஆண்டிகிறிஸ்ட் தன்னை சாந்தமானவர், இரக்கமுள்ளவர், அன்பு நிறைந்தவர், எல்லா நற்பண்புகளும் நிறைந்தவர் என்று வெளிப்படுத்துவார்: அவர்கள் அவரை அடையாளம் கண்டு, அவருடைய மிக உயர்ந்த நற்பண்பு காரணமாக அவருக்கு அடிபணிவார்கள்."

யூத, கிறிஸ்தவ மற்றும் முஸ்லீம் இறையியலாளர்கள் தங்கள் கருத்தில் ஒருமனதாக உள்ளனர்: ஆண்டிகிறிஸ்ட் எந்த வடிவத்தில் தோன்றினாலும், மக்களை ஏமாற்றுவது அவரது முக்கிய கருவியாக இருக்கும், மேலும் மனித ஆத்மாக்களை கைப்பற்றுவது அவரது முக்கிய குறிக்கோளாக இருக்கும்.

நீங்கள் எப்போது காத்திருந்தீர்கள்?

ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையின் முதல் எதிர்பார்ப்பு கி.பி 1000 ஆம் ஆண்டுக்கு முன்னதாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, பின்னர் அபோகாலிப்டிக் மனநிலைகள் முதல் சிலுவைப் போரின் (1096-1099), பிளேக் தொற்றுநோய்களின் போது (1346-1353) திரும்பியது. 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பைசான்டியத்தில், நான்காவது சிலுவைப் போரை ஏற்பாடு செய்த போப் இன்னசென்ட் III, ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்றும், 15 ஆம் நூற்றாண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளைக் கைப்பற்றிய துருக்கிய சுல்தான் மெஹ்மத் II என்றும் கருதப்பட்டார். ஆண்டிகிறிஸ்ட் நெப்போலியன், லெனின், ஹிட்லர் மற்றும் சமூகப் பேரழிவுகளுக்கு வழிவகுத்த பல நபர்களின் உருவத்தில் காணப்பட்டார்.

மிருகத்தின் எண்ணிக்கை என்ன?

ஆண்டிகிறிஸ்டின் உருவம் மிருகத்தின் எண் என்று அழைக்கப்படுதலுடன் வலுவாக தொடர்புடையது - 666, இது வெளிப்படுத்துதல் புத்தகத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்தவர்களை கடுமையாக துன்புறுத்திய ரோமானிய பேரரசர் சீசர் நீரோவின் (KSR NRWN) பெயரின் எண் மதிப்பிலிருந்து மிகவும் பிரபலமான விளக்கங்களில் ஒன்று பெறப்பட்டது. 100, 60, 200, 50, 200, 6, 50 ஆகிய எண்களைச் சேர்த்து, விரும்பிய எண்ணை 666 தருகிறது.

சில நேரங்களில், மிருகத்தின் எண்ணிக்கையை விளக்கும் போது, ​​அவர்கள் எண் கணிதத்தை நாடுகிறார்கள், அதில் எல்லாவற்றையும் அபூரணமாகக் காண்பிக்கும் எண் 6, பயன் மற்றும் தூய்மையின் சின்னமான எண் 7 க்கு எதிரானது. எண் 6 இன் ஒரு பயன்பாடு மூன்று மடங்கு ஆறு ஆகும், அதாவது அபூரணத்தின் தீவிர அளவு.

எப்போது வரும்?

மேசியாவின் இரண்டாம் வருகையின் நேரமோ அல்லது ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றிய தேதிகளோ எங்களுக்குத் தெரியாது என்று திருச்சபையின் பிதாக்கள் பலமுறை கூறியுள்ளனர், "ஏனெனில் ஆண்டவர் கூறினார்: நேரங்கள் அல்லது தேதிகளை அறிவது உங்கள் வேலை அல்ல. ." இருப்பினும், சில இறையியலாளர்கள் இன்னும் வேதாகமத்தை விளக்குவதற்கு முயற்சி செய்கிறார்கள் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட் தோன்றுவதற்கான தோராயமான தேதியை தீர்மானிக்கிறார்கள்.

"சர்ச் ஆஃப் ஜான் தி தியாலஜியன்" போதகர் ஓலெக் மோலென்கோவின் நிறுவனர், "ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையும், அதே போல் கிறிஸ்து ஆண்டவரின் மகிமையான வருகையும்" ஏற்கனவே வந்த மூன்றாம் மில்லினியத்தில் நடக்கும் என்று கூறுகிறார். அவர் லூக்காவின் நற்செய்தியின் வரிகளைக் குறிப்பிடுகிறார் (13:32): “அவர் அவர்களிடம் சொன்னார்: போய், இந்த நரியிடம் சொல்: இதோ, நான் பேய்களை விரட்டி, இன்றும் நாளையும் குணப்படுத்துகிறேன், மூன்றாம் நாளில் நான் செய்வேன். முடிக்க."

அப்போஸ்தலன் பீட்டரின் இரண்டாவது நிருபத்தில் (அதிகாரம் 3) காணப்படும் வரிகளில் இந்த வார்த்தைகளுக்கான திறவுகோலை மோலென்கோ காண்கிறார்: “அன்பானவர்களே, உங்களிடமிருந்து ஒரு விஷயம் மறைக்கப்படக்கூடாது, கர்த்தருக்கு ஒரு நாள் ஆயிரம் ஆண்டுகள் போன்றது. ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஒரு நாள் போன்றது. மூன்றாம் நாள், பிரசங்கியின் கூற்றுப்படி, மூன்றாம் ஆயிரமாண்டு ஆகும், அப்போது "கர்த்தர் அவருடைய தேவாலயத்திலும் பூமியிலுள்ள மக்களிடையேயும் குணமடையவும் பேய்களை விரட்டவும் நிறுத்துவார், ஏனென்றால் அவருடைய நித்திய ராஜ்யம் வரும்."

இறையியல் பேராசிரியர் விக்டர் செர்னிஷேவ் புதிய ஏற்பாட்டில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள 5 அறிகுறிகளைப் பற்றி பேசுகிறார், இது ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருவதைக் குறிக்கிறது. முதலாவது நற்செய்தியின் பரவலான பரவல், இரண்டாவது தவறான தீர்க்கதரிசிகளின் தோற்றம், மூன்றாவது ஒழுக்கத்தின் ஆழமான வீழ்ச்சி, நான்காவது அழிவுகரமான போர்கள், ஐந்தாவது இயற்கை பேரழிவுகளின் அதிர்வெண். நாம் தற்போது என்ன பார்க்கிறோம்.

எதற்காக வருவார்?

இறையியல் கண்ணோட்டத்தின்படி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் வருகையின் பொருள் ஏதேன் தோட்டத்தில் உருவாக்கப்பட்டது. பின்னர் விவிலிய ஆதாமும் ஏவாளும் கடவுளின் அறிவுறுத்தல்களுக்கு கீழ்ப்படியாமல், தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை சாப்பிட்டனர். பின்னர், கவர்ந்திழுக்கும் பாம்பின் தீர்க்கதரிசனம் நிறைவேறியது: அவர்களின் கண்கள் திறக்கப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் கடவுள்களைப் போல நன்மை தீமைகளை அறியத் தொடங்கினர்.

பின்னர், புதிய ஏற்பாட்டின் நூல்களிலிருந்து நாம் அறிந்தபடி, பிசாசு கிறிஸ்துவை சோதிக்க முயன்றார். இருப்பினும், கிறிஸ்து உலகின் சோதனைகளுக்கு அடிபணியவில்லை, துன்பத்தின் கோப்பையை இறுதிவரை குடித்தார், இதனால் விழுந்த மனிதகுலத்தின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்தார்.

இப்போது பிசாசின் குறிக்கோள் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையின் சோதனையாகும். இதற்காக, அவர் ஆண்டிகிறிஸ்ட்டைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார், அவர் பூமியில் தனது விருப்பத்தையும் ராஜ்யத்தையும் நிறுவுவதில் இறைவனின் திட்டங்களில் தலையிட வேண்டும்.

எப்படி பிறப்பது?

டிரினிட்டி மற்றும் சைராக்யூஸின் பேராயர் அவெர்கி, "ஆண்டிகிறிஸ்ட் எந்த ஆவியாகவோ அல்லது பேயாகவோ இருக்க மாட்டார், ஆனால் மனித இனத்தின் ஒரு பேரழிவு தரும் சந்ததி, சிலர் நினைத்தபடி, அவதாரம் எடுத்த பிசாசு அல்ல, ஆனால் ஒரு மனிதன்." ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு கன்னி மற்றும் சாத்தானின் இணைப்பிலிருந்து பிறப்பார் என்று பலர் கருதுகின்றனர்.

அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் அந்திக்கிறிஸ்துவை பாவத்தின் மனிதன், அழிவின் மகன் என்று அழைக்கிறார் (2 தெச. 2:3). "மிகவும் நம்பகமான மற்றும் மிகவும் பரவலான கருத்துப்படி, ஆண்டிகிறிஸ்ட் ஒரு உண்மையான நபராக இருப்பார், ஆனால் அவர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரிடமிருந்து பிறந்த இயேசு கிறிஸ்துவைப் போலல்லாமல், ஒரு சட்டமற்ற திருமணத்திலிருந்து, ஒரு கற்பனை கன்னி - ஒரு மோசமான மனைவியிலிருந்து பிறப்பார். கன்னி மேரி,” என்று துறவி தீர்க்கதரிசனம் கூறுகிறார்.

அவர் எப்படி தோற்கடிக்கப்படுவார்?

ஆண்டிகிறிஸ்ட் வயது நீண்டதாக இருக்காது என்று பைபிள் கூறுகிறது மற்றும் அவரது விரைவான மரணத்தை முன்னறிவிக்கிறது, அதன் பிறகு அவர் தேர்ந்தெடுத்த புனிதர்களுடன் 1000 ஆண்டுகள் பழமையான கிறிஸ்துவின் ராஜ்யம் பூமியில் நிறுவப்படும், இது நித்திய ராஜ்யத்திற்கான ஒரு இடைக்கால காலமாக இருக்கும். தேவனுடைய. யூத பாரம்பரியம் அர்மகெதோன் என்று அழைக்கப்படும் இருளின் சக்திகளுடன் கிறிஸ்துவின் இராணுவத்தின் போர், ஜான் இறையியலாளர் வெளிப்படுத்தலில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:

"அப்பொழுது, மிருகமும் பூமியின் ராஜாக்களும், அவர்களுடைய சேனைகளும் குதிரையின்மேல் ஏறி அமர்ந்திருக்கிறவனோடும், அவனுடைய சேனையோடும் யுத்தம்பண்ணக் கூடிவருவதைக் கண்டேன். அந்த மிருகம் கைப்பற்றப்பட்டது, அவருடன் அவருக்கு முன்பாக அற்புதங்களைச் செய்த பொய்யான தீர்க்கதரிசியும் கைப்பற்றப்பட்டார், அவர் மிருகத்தின் அடையாளத்தைப் பெற்றவர்களை ஏமாற்றி, அவருடைய உருவத்தை வணங்கினார்: இருவரும் கந்தகத்தால் எரியும் நெருப்பு ஏரியில் உயிருடன் வீசப்பட்டனர். எஞ்சியவர்கள் குதிரையின் மேல் அமர்ந்திருக்கும் அவருடைய வாயிலிருந்து புறப்படும் வாளால் கொல்லப்பட்டனர்.