ரசவாதி என்றால் என்ன. மிகவும் பிரபலமான ரசவாதிகள்

ரசவாதம் உருவானது பண்டைய காலங்கள், அதன் மறுமலர்ச்சி இடைக்காலத்தில் நடந்தது, அதன் மர்மமான மனோதத்துவ (உலகின் அசல் தன்மையை ஆராய்வது) அறிவு கிட்டத்தட்ட இழந்துவிட்டது, சமையல் குறிப்புகளும் ஆலோசனைகளும் மட்டுமே எஞ்சியிருந்தன. இடைக்காலத்தில் இந்த சமையல் குறிப்புகளின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்த, ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான சோதனைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. ரசவாதிகளைப் பற்றிய வரலாற்றுத் தகவல்கள் உள்ளன, அவர்கள் கற்பனையாகத் தோன்றுவதைச் சாதிக்க முடிந்தது, அதாவது. தங்கம் செய்தார். அதே நேரத்தில், பெரும் முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், வெற்றிபெற முடியாத ரசவாதிகளைப் பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன.

ரசவாதத்தின் நோக்கம் என்ன?

ரசவாதத்தைப் பற்றி அனைவரும் நினைக்கும் முதல் விஷயம், செறிவூட்டல் மற்றும் அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்கான நோக்கத்திற்காக குறைந்த உன்னத உலோகங்களிலிருந்து தங்கத்தைப் பிரித்தெடுப்பதாகும்.

இரண்டாவது இலக்கு அழியாமையை அடைவதாகும். பெரும்பாலும் ரசவாதிகள் பல விசித்திரமான வதந்திகளுடன் இருந்தனர். அவர்கள் அழியாமைக்கான சூத்திரத்தைக் கண்டுபிடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், இது உடல் அழியாத தன்மையைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் நம் காலத்தில் மக்களுக்கு ஆர்வமுள்ள இருப்பு வடிவம் இதுதான்.

மூன்றாவது குறிக்கோள் மகிழ்ச்சியை அடைவதாகும். ரசவாதிகள் மகிழ்ச்சி, நித்திய இளமை அல்லது அற்புதமான செல்வத்தைத் தேடுகிறார்கள்.
ரசவாதம் பற்றிய இத்தகைய கருத்துக்கள் நவீன இலக்கியத்தில் பரவலாக குறிப்பிடப்படுகின்றன. இருப்பினும், ரசவாதத்தின் முற்றிலும் மாறுபட்ட பணி உள்ளது.

ரசவாதத்தின் வரலாறு

பண்டைய சீனாவில் கூட, ரசவாதிகள் இருந்தனர், மேலும் புராண காலங்களில் கூட, பரலோக பேரரசர்கள் மற்றும் பிரபுக்களின் சகாப்தத்தில், பூமிக்கு நெருப்பைக் கொண்டு வந்தனர். இந்த காலகட்டத்தில், பிரதர்ஹுட்ஸ் ஆஃப் ஸ்மித்ஸ் தோன்றியது, அவர்கள் மிகப்பெரிய மர்மங்களை வைத்திருந்தனர், மேலும் உலோகங்களுடன் பணிபுரிந்து, அவற்றை மாற்ற முயன்றனர்.

இந்தியாவில், ரசவாதம் ஒரு மாயாஜால-நடைமுறை தன்மையைக் கொண்டிருந்தது, ஆனால் உலோகங்களை மட்டும் ஆய்வு செய்தது. அவளை முக்கிய இலக்குமனிதன் இருந்தது. இந்தியாவின் ரசவாதிகளின் படைப்புகள் ஒரு நபரின் மாற்றத்திற்கு (மாற்றம்) அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, ஒரு உள் மாற்றம்.

ரசவாதம் பண்டைய எகிப்திலும் அறியப்பட்டது. இப்போது வரை, பிரமிடுகளைக் கட்டுவதில் உள்ள புதிர்கள், இணைக்கும் தீர்வு இல்லாமல் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் கற்கள், செப்புக் கருவிகளைக் கொண்டு டையோரைட்டைச் செயலாக்குதல் (ரேடியோகார்பன் பகுப்பாய்வு தாமிரத்தின் தடயங்கள் இருப்பதைக் காட்டியது), மற்றும் பல, முழுமையாக இல்லை. தீர்க்கப்பட்டது. பண்டைய எகிப்தில் அவர்கள் இயற்கை உடல்களின் பண்புகளை மாற்றுவதற்கான சூத்திரங்கள், முறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளை அறிந்திருந்தனர் என்று கருத வேண்டும்.

எகிப்தின் ரசவாத பாரம்பரியம், கிரேக்கத்தில் அழைக்கப்பட்ட தோத் என்ற ஞானம் மற்றும் அறிவியலின் கடவுளிடம் செல்கிறது. ரசவாதம் மற்றும் ஹெர்ம்ஸின் பெயர் மர்மத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் ரசவாதம் பெரும்பாலும் புனிதத்துடன் தொடர்புடைய ஹெர்மீடிக் பாரம்பரியமாகப் பேசப்படுகிறது. ரசவாத அறிவு எப்போதும் ரகசியமாக வைக்கப்பட்டுள்ளது, முக்கியமாக முன்னெச்சரிக்கையாக முழுமையாக புரிந்து கொள்ளாதவர்கள் அதை தீங்கு விளைவிப்பதற்காக பயன்படுத்த முடியாது.

பண்டைய எகிப்திய ரசவாத பாரம்பரியம் அதன் தொடர்ச்சியைக் கண்டறிந்தது தத்துவ பள்ளிகள்அலெக்ஸாண்டிரியா. 7-8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், அரேபியர்கள் இதை எகிப்தியர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டனர், பின்னர் அதை ஐரோப்பாவிற்கு கொண்டு வந்தனர்.

மேற்கு ஐரோப்பாவில், XI நூற்றாண்டில் சிலுவைப் போரின் சகாப்தத்தில் ரசவாதத்தின் வளர்ச்சி தொடங்கியது, அது கிழக்கிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது. "ரசவாதம்" என்ற பெயர் அரபு அறிவியலான "அல்-கிமியா" என்பதிலிருந்து வந்தது.

உடல், வேதியியல் மற்றும் ரசவாத செயல்முறைகள்

ரசவாதம் வேதியியலின் முன்னோடியாகக் கருதப்படுகிறது, "ரசவாதம் என்பது வேதியியலின் பகுத்தறிவு மகளின் பைத்தியக்கார தாய்" என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

இரசாயனவியல், வேதியியல் போன்ற இயற்கை கூறுகளுடன் செயல்படுகிறது, ஆனால் அவற்றின் நோக்கங்கள், முறைகள் மற்றும் கொள்கைகள் வேறுபட்டவை. வேதியியல் வேதியியல் அடிப்படையிலானது, அதற்கு ஆய்வகங்கள் தேவை, மனிதன் ஒரு உடல் இடைத்தரகர். ரசவாதம் தத்துவ மற்றும் தார்மீக அடித்தளங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, மேலும் அது பொருள் உடல்களை மட்டும் அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் ஆன்மா மற்றும் ஆவி அவசியம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகிறது.

முன்னோர்கள் இயற்பியல், வேதியியல் மற்றும் ரசவாத நிகழ்வுகளுக்கு இடையில் சமமான அடையாளத்தை வைக்கவில்லை.

எடுத்துக்காட்டாக, உடலில் ஏற்படும் உடல்ரீதியான தாக்கம் அதன் மூலக்கூறு அமைப்பை மாற்றாமல் அதன் வடிவத்தை மாற்றுகிறது. நீங்கள் சுண்ணாம்பு துண்டுகளை நசுக்கினால், அது அதன் வடிவத்தை மாற்றி, தூளாக மாறும். இந்த வழக்கில், சுண்ணாம்பு மூலக்கூறுகள் மாறாது.

இரசாயன நிகழ்வுகளில், ஒரு பொருளின் மூலக்கூறை பல்வேறு தனிமங்களாகப் பிரிக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, இரண்டு ஹைட்ரஜன் அணுக்கள் மற்றும் ஒரு ஆக்ஸிஜன் அணுவைக் கொண்ட நீர் மூலக்கூறில், ஹைட்ரஜனை ஆக்ஸிஜனிலிருந்து பொருத்தமான வழியில் பிரிக்கலாம்.

ஒரு அணுவில் ஒரு ரசவாத நிகழ்வுடன், எடுத்துக்காட்டாக, ஹைட்ரஜன், ரசவாத நுட்பங்களின் உதவியுடன், உள் மாற்றங்கள், மாற்றங்கள் மேற்கொள்ளப்படலாம், இதன் விளைவாக ஹைட்ரஜன் அணு மற்றொரு தனிமத்தின் அணுவாக மாறும். நவீன காலத்தில், இந்த செயல்முறை அணுவின் பிளவு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரசவாத மாற்றங்களில், பரிணாமக் கொள்கையுடன் தொடர்புடைய ஒரு ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது, இது இயற்கையில் உள்ள அனைத்தும், பிரபஞ்சத்தில் நகர்கிறது, உருவாகிறது, எதையாவது பாடுபடுகிறது, ஒரு நோக்கத்தையும் நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது. இது கனிமங்களுக்கும், தாவரங்களுக்கும், விலங்குகளுக்கும், மக்களுக்கும் பொருந்தும்.

பரிணாம வளர்ச்சியை விரைவுபடுத்தக்கூடிய ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதே ரசவாத ஆராய்ச்சியின் குறிக்கோள். ஒரு நாள் தங்கமாக மாறக்கூடியது இன்று ஏற்கனவே தங்கமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் இதுவே அதன் உண்மையான சாராம்சம். ஒரு நாள் மனிதனில் அழியாதது இன்று ஏற்கனவே அழியாமல் இருக்கலாம், ஏனெனில் இது மனிதனின் உண்மையான சாராம்சம். எப்போதாவது சரியானது இப்போது ஏற்கனவே சரியாக இருக்கலாம்.

மாற்றங்களின் பொருள் இதுதான், இது பெரும்பாலும் தங்கம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பரிபூரணத்தின் சின்னம், வளர்ச்சியின் மிக உயர்ந்த புள்ளி. எல்லாம் அதன் மூலத்திற்குத் திரும்ப வேண்டும், எல்லாமே சரியானதாக மாற வேண்டும் மற்றும் அதன் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு வர வேண்டும்.

ரசவாத அறிவு பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரகசியமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனென்றால் தங்களைக் கட்டுப்படுத்தத் தெரியாதவர்களுக்கு, அவர்களின் ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆசைகள், இந்த அறிவை தங்கள் சொந்த நலனுக்காகப் பயன்படுத்தக்கூடியவர்களுக்கு இது ஆபத்தானது, ஆனால் இயற்கைக்கும் பிற மக்களுக்கும் அல்ல.

ரசவாதத்தின் அடிப்படை சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகள்

ரசவாதத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடு பொருளின் ஒற்றுமை. வெளிப்பட்ட உலகில், பொருள் பல்வேறு வடிவங்களைப் பெறுகிறது, ஆனால் பொருள் ஒன்றுதான்.

இரண்டாவது கொள்கை: மேக்ரோகாஸ்மில் உள்ள அனைத்தும் நுண்ணுயிரிலும் உள்ளது, அதாவது பெரியதில் உள்ள அனைத்தும் சிறியதாகவும் உள்ளன. இது, அண்ட நிகழ்வுகளைப் புரிந்துகொள்ள, நம்மில் உள்ள செயல்முறைகளுடன் ஒப்புமைகளை வரைய அனுமதிக்கிறது. ஹெர்ம்ஸின் கொள்கை: "மேலே உள்ளபடி, கீழே." ரசவாத செயல்முறைகள் மற்றும் மாற்றங்கள் இயற்கைக்கு முரணாக இல்லை மற்றும் அதை அழிக்க வேண்டாம். ஈயம் தங்கமாக மாறுவது ஈயத்தின் நோக்கம் தங்கமாக மாறுவதும், மக்களின் நோக்கம் கடவுளாக மாறுவதும் ஆகும்.
மூன்றாவது கொள்கை: ரசவாத சொற்களில் சல்பர், மெர்குரி மற்றும் உப்பு என அழைக்கப்படும் மூன்று கூறுகளை ஆதிப்பொருள் கொண்டுள்ளது. இல்லை இரசாயன கூறுகள்பாதரசம், கந்தகம் மற்றும் உப்பு. இந்த கருத்துக்கள் இயற்கையில் முழுமையின் அளவுகளை வகைப்படுத்துகின்றன. கலவையில் அதிக கந்தகம், பரிபூரணத்தின் அதிக அளவு. ஒரு பெரிய அளவு உப்பு, மாறாக, குறைந்த அளவு பரிபூரணத்தைக் குறிக்கிறது.

எல்லாவற்றையும் தங்கமாக மாற்றுவதற்காக இந்த விகிதங்களை மாற்றுவதே ரசவாதியின் பணி. ஆனால் தங்கத்தின் உறுப்பு அல்ல, அதில் இருந்து நாணயங்கள் அச்சிடப்பட்டு நகைகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன! எல்லாம் தங்கமாக மாற வேண்டும், அதாவது, மிக உயர்ந்த பரிபூரணத்தை அடைய வேண்டும்.

ரசவாதம் மூன்று கூறுகளைக் கருதுகிறது கந்தகம் , பாதரசம் மற்றும் உப்பு ஒரு நபரில்.

தங்கம் - இதுதான் உயர்ந்த சுயம் , சரியான மனிதன்.

கந்தகம் என்பது ஆவி , பின்னர் மனித நற்பண்புகள் மற்றும் ஆற்றல்களின் மிக உயர்ந்த கலவை, உள்ளுணர்வாக புரிந்து கொள்ளும் மிக உயர்ந்த திறன்.

புதன் ஆன்மா , உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள், உயிர், ஆசைகள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு.

உப்பு மனித உடல் .

சரியான மனிதன் கந்தகத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்கிறான், மூன்று கூறுகளை அடைகிறான் நிலையானது, மேலும் உயர்ந்தது தாழ்ந்ததை விட மேலோங்குகிறது. குறுக்கு இந்த யோசனையை குறிக்கிறது: கந்தகம் ஒரு செங்குத்து குறுக்குவெட்டு, புதன் ஒரு கிடைமட்டமானது. உப்பு நிலைத்தன்மையின் புள்ளி, அவற்றின் குறுக்குவெட்டு புள்ளி.

ரசவாதத்தில், மனிதனின் "ஏழு உடல்கள்" பற்றிய ஒரு கோட்பாடு உள்ளது, இது பண்டைய மத மற்றும் தத்துவ பள்ளிகளில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. கந்தகம், பாதரசம் மற்றும் உப்பு ஆகியவை நான்கு கீழ் உடல்களைக் குறிக்கின்றன. மற்றும் ஒரு போட்டி உள்ளது:

கந்தகம் - நெருப்பு ,

பாதரசம் திரவ நிலையில் காற்று , திட நிலையில் புதன் - தண்ணீர் .

உப்பு - பூமி .

ஆனால் இங்கேயும் இவை ரசவாதிகளின் நான்கு கூறுகளே தவிர, நமக்குத் தெரிந்த நெருப்பு, நீர், காற்று மற்றும் பூமி அல்ல.

ரசவாதம் நமக்கு ஒரே உறுப்பு தெரியும் என்று நம்புகிறது - பூமி, ஏனென்றால் நமது உணர்வு அதில் மூழ்கியுள்ளது.
இந்த கூறுகளை நீங்கள் இப்படி கற்பனை செய்யலாம்:

• பூமி - உடல்
• தண்ணீர் - வாழ்க்கை சக்தி,
• காற்று என்பது உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகளின் தொகுப்பு,
• நெருப்பு - சிந்திக்க, காரணம் மற்றும் புரிந்து கொள்ளும் திறன்

மேலும் மூன்று கொள்கைகள்:

• உயர்ந்த மனம் - மனம், எல்லாவற்றிலும்;
• உள்ளுணர்வு - உடனடி புரிதல்;
• தூய விருப்பம் என்பது வெகுமதிக்கான ஆசை இல்லாத செயல்.

தத்துவஞானியின் கல்

பெரிய வேலை முதன்மைப் பொருளாக மாற்றப்படுகிறது தத்துவஞானியின் கல் .

பெரிய வேலையின் நடைமுறைப் பக்கம், உடல் முதல் ஆன்மா வரை அனைத்தையும் தழுவுகிறது. முதல் விஷயத்தைப் பிரிப்பதில் வேலை தொடங்குகிறது. இந்த முதல் பொருளில், சல்பர், பாதரசம் மற்றும் உப்பு ஒரு குறிப்பிட்ட விகிதத்தில் உள்ளன.

• பெரிய வேலையின் முதல் கட்டம் கந்தகத்தைப் பிரிப்பதாகும்.
• இரண்டாம் நிலை புதன் பிரிவினை. சிலுவையின் குறியீடாக உப்பு, சிலுவை இருக்கும் வரை இருக்கும் இணைக்கும் உறுப்பு. அதாவது, ஆவியும் ஆன்மாவும் ஒன்றிணைந்து, தங்கள் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்தும் வரை உடல் இருக்கும்.
• பெரிய வேலையின் மூன்றாவது கட்டம் கந்தகம் மற்றும் புதன் ஆகியவற்றின் புதிய தொழிற்சங்கமாகும், இது ஹெர்மாஃப்ரோடைட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் முதலில் இறந்துவிட்டார், அவரது ஆன்மா உடலைக் கொடுக்க கடவுளிடம் கேட்கிறது புதிய வாழ்க்கை, ஏனெனில் கந்தகம் மற்றும் புதன் இணைவது பிரிவு, பிரித்தல், அறிவு மற்றும் ஒன்றிணைப்பு ஆகியவற்றின் விளைவாகும். கடவுள் ஆத்மாவுடன் இறங்குகிறார், அது இரண்டாவது முறையாக பிறந்த உடலில் நுழைய அனுமதிக்கிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்: உணர்வு பிறந்தது, மனிதன் எழுந்தான்.

பெரிய படைப்பின் இறுதி இலக்கு, தத்துவஞானியின் கல், மக்களை கடவுள்களாகவும், சூரியன்களை பெரிய நட்சத்திரங்களாகவும், ஈயத்தை தங்கமாக மாற்றும் உலகளாவிய பீதி.

தத்துவஞானியின் கல் பொடியாக நசுக்கப்பட வேண்டும். தங்கமாக மாற, அது தங்க சிவப்பு, வெள்ளியாக மாற, அது வெள்ளை.

ரசவாதத்தின் தத்துவம்

ரசவாதத்தின் தத்துவம் இரண்டு அம்சங்களைத் திறக்கிறது: கோட்பாடு, அதாவது ஆவி மற்றும் அறிவு, மற்றும் நடைமுறை ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய அனைத்தும்.

ரசவாத தத்துவம் கூறுகிறது: கவனம் செலுத்தக்கூடாது தோற்றம்மாறாக எல்லாவற்றின் ஆழமான வேர்களையும் காரணத்தையும் தேடுங்கள். வடிவம் முக்கியமல்ல, அதில் வாழும் ஆவிதான் முக்கியம். ரசவாதத்தின் தத்துவம் இயற்கையைப் பற்றிய ஆழமான அறிவை, அதனுடன் வாழும் திறனைக் கற்பிக்கிறது.

நடைமுறைப் பக்கத்தில், ஒருமுறை இழந்த வலிமையை மீண்டும் பெறவும், உயரும் திறனை மீண்டும் பெறவும், ஒருவரின் பரிணாமத்தை முடுக்கிவிடவும், பரிணாமத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் ரசவாதம் கற்பிக்கிறது. ரசவாதம் ஒரு நபர் ஒருமுறை இழந்த அழியாத தன்மையை மீண்டும் பெற அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் ஒரு நபர் முதலில் அழியாதவர்.

உடல் உடல்கள் அழியாதவை. அழியாமை என்பது உடலின் சொத்து அல்ல, அது ஆவியின் குணம். அழியாத ஆவி!

ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மாவிலும் ஒரு உள் ஆய்வகம் உள்ளது, ஒவ்வொருவருக்குள்ளும் ஒரு ரசவாதி வாழ்கிறார், அவர் புதனை தங்கமாக மாற்றுகிறார், அதாவது, அவரது ஆன்மாவை முழுமையாக்குகிறார், மேலும் தத்துவஞானியின் கல்லைக் கொண்டிருக்கிறார், அதாவது பரிபூரணத்தின் தங்கத்தைப் பெறுவதற்கான கருவிகள். அவரது குறைபாடுகளின் முன்னணியில் இருந்து, ஒவ்வொரு நபரும் தனது நற்பண்புகளின் தங்கத்தை உருவாக்க முடியும்.

பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் கடவுளின் செயல் என்று மனிதன் நம்பினான், மேலும் அனைத்தும் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது ஒரு பயங்கரமான பாவம். பாவிகளுடன் அவர்கள் விழாவில் நிற்கவில்லை, அவர்கள் சித்திரவதை மற்றும் எரிப்புக்கு உட்படுத்தப்பட்டனர்.

ஏனென்றால் இருண்ட காலத்தில் ஒரு விஞ்ஞானி ஆக, அது அவசியம் கூர்மையான மனம் மற்றும் அசாதாரண தைரியம். அத்தகைய மக்கள் ரசவாதிகள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.

விளக்குவது சுலபம் என்றால் ரசவாதம்- இது இயற்கை தத்துவம், இயற்கையின் கோட்பாடு, இது உருமாற்றங்களைப் படிக்கிறது.

ரசவாதத்தை அறிவியல் என்று அழைப்பது கடினம், இவை எந்த ஆதாரமும் இல்லாத அவதானிப்புகள், எனவே இது பெரும்பாலும் போலி அறிவியல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இயற்பியல் விஞ்ஞானம் தோன்றியபோது, ​​​​அதன் இருப்புக்கான தேவை மறைந்துவிட்டது, ஏனென்றால் ரசவாதம் அமானுஷ்யத்தை இணைத்து மந்திர நிகழ்வுகள், அந்த நேரத்தில் அறியப்பட்ட இரசாயன தொடர்புகள் மற்றும் அந்த நேரத்தில் இருந்த உயிரினங்களைப் பற்றிய யோசனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

ரசவாதிகள் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் என்ன, அதன் செயல்பாட்டின் கொள்கைகளைக் கண்டறிய முயன்றனர், மேலும் சில கூறுகளை மற்றவர்களாக மாற்ற முடியும் என்ற நம்பிக்கை அவர்களுக்கு இருந்தது, குறிப்பாக, அவர்கள் ஆர்வமாக இருந்தனர். உலோகங்களை தங்கமாக மாற்றுகிறது.

ரசவாதிகள் கூட இளமையை தரும் ஒரு உலகளாவிய மருந்தை உருவாக்க நம்பினர் - "வாழ்க்கையின் அமுதம்".

அதிருப்தியாளர்கள் தேவாலயம் மற்றும் அரசால் துன்புறுத்தப்பட்டதால், ரசவாதிகள் தங்கள் ஆய்வகங்களை இருண்ட நிலவறைகளில் சித்தப்படுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, மேலும் புனிதத்தை வெளியாட்களிடமிருந்து பாதுகாக்க, அவர்கள் மறைக்குறியீடுகளைப் பயன்படுத்தினர். எரியும் மீனின் படம்பாதரசம் மற்றும் கந்தகத்தின் கலவையைக் குறிக்கிறது, மற்றும் முக்கிய - டேபிள் உப்பு.

ஒரு வெற்றிகரமான சோதனைக்கு, கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் ஒரு சிறப்பு வழியில் வரிசையாக இருப்பது அவசியம் என்று அவர்கள் நம்பினர், எனவே ரசவாதிகளும் ஒரு பிட் வானியலாளர்கள். சோதனைகளின் போது, ​​​​எல்லாமே ஆய்வு செய்யப்பட்டன - விலங்கு தோற்றத்தின் திரவங்கள் (உமிழ்நீர், பித்தம், இரத்தம்), களிமண், உலோகங்கள், நீர், மரம், நீர்த்துளிகள் ... அவர்கள் நிறைய சுவைத்து, எரியும், கரைப்பு, கலவை, அதாவது, அடிப்படை இரசாயன எதிர்வினைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

ரசவாதத்தின் எழுச்சி

ரசவாத நடவடிக்கைக்கு யார் அடித்தளம் அமைத்தார்கள் என்பது இப்போது யாருக்கும் தெரியாது. இருப்பினும், பழங்காலத்தில், அசல் கூறுகளைப் பற்றிய அரிஸ்டாட்டிலின் போதனைகளின் அடிப்படையில் (அவற்றில் நான்கு - காற்று, நெருப்பு, பூமி மற்றும் நீர்) என்பதை நாம் உறுதியாக அறிவோம்.

அரிஸ்டாட்டில்விஷயம் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் அதன் மாற்றியமைக்கப்பட்ட நிலை பற்றி நாம் சிந்திக்கிறோம். இந்த வரலாற்றுக் காலத்தில், மனிதன் எரிப்பு செயல்முறைகளைப் படிக்கத் தொடங்கினான் மற்றும் முதல் இரசாயன பரிசோதனைகளை செய்யத் தொடங்கினான்.

ஒரு போதனையாக, ரோமானியப் பேரரசு, பண்டைய எகிப்து, அரபு நாடுகளில் (கிழக்கில்தான் வலிமையான ரசவாதிகள் வாழ்ந்தனர்) ரசவாதம் வளர்ந்ததாக அறியப்படுகிறது. ஐரோப்பாவில் மறுமலர்ச்சி(பாரசெல்சஸ் வேதியியலின் சாதனைகளை மருத்துவத் தேவைகளுக்காகப் பயன்படுத்தியபோது).

தத்துவஞானியின் கல்லைத் தேடி

ரசவாதிகள் அறிவை மேம்படுத்த முயன்றனர், முக்கிய குறிக்கோள்களில் ஒன்று, ஒரு உலோகத்தை (உதாரணமாக, ஈயம்), தங்கமாக மாற்றுவதற்கு உங்களை அனுமதிக்கும் ஒரு மாயாஜால மறுஉருவாக்கத்தை உருவாக்குவதாகும். தத்துவஞானியின் கல்பல பெயர்களைக் கொண்டிருந்தது, அவற்றில் மாஜிஸ்டீரியம், ஐந்தாவது உறுப்பு, பெரிய அமுதம்.

ஆனால் உண்மையில், தங்கம் அவர்களின் இலக்காக இருக்கவில்லை, மகத்தான வாய்ப்புகளையும் சுதந்திரத்தையும் வழங்கும் ஒரு கருவியை (தத்துவவாதியின் கல்) உருவாக்குவதே அவர்களின் இலக்காக இருந்தது. கூடுதலாக, அது கரைந்த வடிவத்தில் இருந்திருக்க வேண்டும், அழைக்கப்படுகிறது "தங்க பானம்"மருந்தாக செயல்பட வேண்டும்.

தத்துவஞானியின் கல் கண்டுபிடிக்கப்படலாம் என்று நம்பப்பட்டது, இந்த ரசவாதிகள் திறமையானவர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், இது நிரூபிக்கப்படவில்லை, ஆனால் ரசவாதிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சில சோதனைகள்-சமையல்களை வீட்டிலேயே செய்யலாம். மாஜிஸ்டீரியம் ஒரு விசித்திரக் கதையாகக் கருதப்படட்டும், ஆனால் விஞ்ஞானிகள் பொருட்களை தங்கமாக மாற்ற முடிந்தது, குறிப்பாக, இது அணு உலையில் நிகழும் எதிர்வினைகளின் விளைவாக நிகழ்கிறது.

இருப்பினும், இத்தகைய மாற்றங்களின் விளைவு ஒரு சிகிச்சை அல்ல.

ரசவாதிகளால் விவரிக்கப்பட்ட தத்துவஞானியின் கல்லைப் பெறுவதற்கான முறைகள் வேறுபட்டவை. உதாரணமாக, துறவி ரோஜெரஸ் முதலில் நீங்கள் ஒரு இருண்ட அடித்தளத்தில் இருக்க வேண்டும் என்று நம்பினார் முட்டையிலிருந்து துளசியை வெளியே கொண்டு வாருங்கள்,சேவல் மூலம் கிழித்து, பின்னர் அவரது இரத்தம், சிவப்பு முடி கொண்ட மனிதனின் இரத்தம் மற்றும் சிவப்பு செம்பு ஆகியவற்றை எடுத்து, தங்கம் கிடைக்கும் வரை நெருப்பில் பற்றவைக்கவும்.

மற்றும் இங்கே ஜார்ஜ் ரிப்லிபுராண துளசியை விட இந்த நோக்கத்திற்காக அதிக சாதாரண பொருட்களை பயன்படுத்தியது. திராட்சை ஸ்பிரிட், பாதரசம், களிமண்ணில் கடினப்படுத்தப்பட்ட ஒரு ரிட்டர்ட் ஆகியவற்றை எடுத்து காய்ச்சி வடிகட்டினார்.

ரசவாதிகள் பெரும்பாலும் தங்களுக்குள் பொருட்களை சோதித்து, வெடிப்புகளால் இறந்தனர், வாயுக்களால் விஷம் அடைந்தனர். சில நேரங்களில் அவர்கள் பயனுள்ள கலவைகளை கண்டுபிடிக்க முடிந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு துறவி பெர்டோல்ட் ஸ்வார்ட்ஸ்தற்செயலாக, ரசவாத சோதனைகளை நடத்தும்போது, ​​அவர் துப்பாக்கி குண்டுகளைப் பெற்றார், மற்றும் ஜோஹன் பெட்கர்- பீங்கான் உற்பத்திக்கு ஒரு முறை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

ரசவாதிகள் பொருட்கள், இரசாயன எதிர்வினைகள், பொருட்களின் உருமாற்றத்திற்கான முன்நிபந்தனைகள் மற்றும் வேதியியலுக்கான அடிப்படையை உருவாக்குவதற்கான சோதனைகளின் போது பெற்ற தரவுகளை முறைப்படுத்தினர். ஆனால் நவீன விஞ்ஞானிகள் நிரூபித்தபடி, பொருட்கள் மாறலாம் என்ற அவர்களின் கருத்து சரியானது. அமுதம் இன்னும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை என்பது பரிதாபம்.

lat. அல்கிமியா) - விஞ்ஞானத்திற்கு முந்தைய திசைவேதியியல் வளர்ச்சியில். எகிப்தில் தோன்றிய (கி.பி. III-IV நூற்றாண்டுகள்), ரசவாதம் மேற்கு ஐரோப்பாவில் (IX-XVI நூற்றாண்டுகள்) பரவலாகியது. ரசவாதத்தின் முக்கிய குறிக்கோள், அடிப்படை உலோகங்களை தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாக மாற்றுவதற்கு "தத்துவவாதியின் கல்" என்று அழைக்கப்படுவதைக் கண்டுபிடிப்பது, நீண்ட ஆயுளுக்கான அமுதம், உலகளாவிய கரைப்பான் போன்றவற்றைப் பெறுதல். கனிம மற்றும் காய்கறி வண்ணப்பூச்சுகள், கண்ணாடி, பற்சிப்பி, உலோகக் கலவைகள், அமிலங்கள், காரங்கள், உப்புகள், மருந்துகள் போன்ற மதிப்புமிக்க பொருட்களைப் பெறுவதில் ரசவாதிகள் பங்களித்தனர், அத்துடன் சில ஆய்வக நுட்பங்களை (வடிகட்டுதல், பதங்கமாதல், முதலியன) உருவாக்கினர்.

அருமையான வரையறை

முழுமையற்ற வரையறை ↓

ரசவாதம்

(ஜெர்மன் அல்கிமி, அரபு மொழியில் இருந்து அல்-கிமியா) என்பது பொருட்களின் அமைப்பு மற்றும் மாற்றத்தின் தாமதமான பழங்கால மற்றும் இடைக்கால கோட்பாடு ஆகும். ஏ. III நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. கி.பி அலெக்ஸாண்ட்ரியாவில் பொருட்கள் (உலோகங்கள், வண்ணப்பூச்சுகள், மருந்துகள் போன்றவற்றைப் பெறுதல்), மத்திய கிழக்கின் அண்டவியல் மாயவாதம் மற்றும் நியோபிளாடோனிசத்தின் தத்துவம் பற்றிய தொழில்நுட்ப அறிவின் அடிப்படையில். இந்த சொல் 7 ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றியது. அரேபியர்களிடையே, வைரங்களைப் பற்றிய தற்போதைய புரிதல் (பிற உலோகங்களிலிருந்து தங்கம் மற்றும் வெள்ளியைப் பெறுதல்) வேதியியலின் பிறப்புடன் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே தோன்றியது.

பல நூற்றாண்டுகளாக, ஒரே அடிப்படை Op. ஏ. தபுலா ஸ்மராக்டினா (எமரால்டு டேப்லெட்), புராண பண்டைய எழுத்தாளர் ஹெர்ம்ஸ் ட்ரிஸ்மெகிஸ்டஸுக்குக் காரணம்; இந்த OP இல். தங்கம் சூரியனுடனும், வெள்ளி சந்திரனுடனும் அடையாளம் காணப்படுகிறது; உலகம் முழுவதுமாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, அதற்கு சூரியன் தந்தை, சந்திரன் தாய். எமரால்டு டேப்லெட்டின் தெளிவற்ற மருந்துச் சீட்டு (“பூமியை நெருப்பிலிருந்து பிரிக்கவும்...”, முதலியன) மற்றும் தீர்க்கதரிசனம் (“இதனால் எல்லாவற்றின் ஒற்றுமையும் நிறைவேறும்... இப்போது உலகளாவிய மகிமை உங்கள் கைகளில் உள்ளது” ) தங்கத்தை வளர்க்கும் கையாளுதல்கள் மூலம் இயற்கையை அடக்குவதற்கான அழைப்பாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டது. அதே சகாப்தத்தில் இருந்து (கி.பி 3 ஆம் நூற்றாண்டு), வெள்ளி மற்றும் தங்கம் போன்ற உலோகக் கலவைகளைப் பெறுவதற்கான முறைகள், அத்துடன் முத்துக்களின் போலி, துணிகளுக்கு ஊதா சாயம் போன்றவற்றை விவரிக்கும் இரண்டு பாப்பிரிகள் வந்துள்ளன. ஆரம்பத்திலிருந்தே, ரசவாத போதனையானது ஹெர்மீடிக் தத்துவத்துடன் (ஹெர்மெடிசிசம்) பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. நியோபிளாடோனிசம் இவை அனைத்திற்கும் ஒரு தத்துவார்த்த அடிப்படையைக் கொடுத்தது, உட்பட. அணு எதிர்ப்பு (பொருளின் தொடர்ச்சியின் உறுதிப்பாடு) மற்றும் மேக்ரோ மற்றும் மைக்ரோகாஸ்மின் இணை. உப்பு உதவியுடன் கந்தகம் மற்றும் பாதரசம் (மேலும், வினையூக்கி, "தத்துவவாதியின் கல்", ஒரு மர்மமான பொருள், தி. அதன் உற்பத்தி A. முக்கிய இலக்காக அமைக்கப்பட்டது, உலோகங்களை தங்கமாக மாற்றுவதை வழிநடத்தும்). எனவே ட்ரையா ப்ரிமாவின் யோசனை - மூன்று முதன்மை கூறுகள், அதில் இருந்து இருக்கும் அனைத்தும் உருவாக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களும். மற்ற அனைத்து கூறுகளும் முக்கியவற்றிலிருந்து ஒரு மாற்றம் மூலம் பெறப்படும் என்று கருதப்பட்டது, இது உருமாற்றம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இவ்வாறு, ஏ. ஒரு பொதுவான இயற்கை தத்துவம் என்று ஒரு கூற்றை வெளிப்படுத்தினார்: ட்ரியா ப்ரிமாவுடன் பரிசோதனை செய்து, நீங்கள் ஒரு செயற்கை நபர் (ஹோமன்குலஸ்) வரை அனைத்தையும் செய்யலாம்.

XIV-XVI நூற்றாண்டுகளில். கள்ளத் தங்கம் தயாரிப்பதில் ஏ.யின் வெற்றி, ஐரோப்பாவின் பல மன்னர்களால் அச்சிடப்பட்ட போலி நாணயங்களால் சந்தையில் வெள்ளம் பெருக்க வழிவகுத்தது. 1317 ஆம் ஆண்டில், போப் ஜான் XXII போலியான ரசவாதிகளுக்கு எதிராக ஒரு காளையை வெளியிட்டார், ரசவாதத்திற்கும் மந்திரத்திற்கும் உள்ள தொடர்பைக் குறிப்பிட்டார். இருப்பினும், அரச மற்றும் சுதேச நீதிமன்றங்களில் ஏ. தொடர்ந்து வளர்ச்சியடைந்தது. XVI நூற்றாண்டில். A. மருத்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது, குறிப்பாக, மருந்தியல் (பாராசெல்சஸ் மற்றும் பிற). A. இன் போதனைகளின் பேகன் தன்மை மற்றும் சூனியத்திற்கு அதன் அருகாமை ஆகியவை A. இன் தடைகள் மற்றும் துன்புறுத்தலை ஏற்படுத்தியது, சில சமயங்களில் ரசவாதிகளை எரிப்பது வரை. ட்ரெண்ட் கவுன்சிலில், A. தொடர்பான சர்ச்சின் நிலை தீர்மானிக்கப்பட்டது: A. இன் வகுப்புகள் பொருட்களின் பண்புகளை அறிவதற்கு பங்களிக்கும் மற்றும் கிறிஸ்துவின் விதிமுறைகளுக்கு முரணாக இருந்தால் அவை அனுமதிக்கப்படுகின்றன. நம்பிக்கை மற்றும் அறநெறி.

வாழும் மற்றும் உயிரற்ற ஒரே பொருள் இயல்பு பற்றிய யோசனை, உலோகங்கள் மற்றும் தத்துவஞானியின் கல் போன்ற அதே முறைகளால் மனித உடலை மேம்படுத்த முடியும் என்ற எண்ணத்தை உருவாக்கியது. வாழ்க்கை) ஒரு உலகளாவிய மருந்தாக பணியாற்ற வேண்டும். எனவே - உலகளாவிய சிகிச்சை முறைகளைத் தேடுவது (அதாவது, ஹிப்போகிரட்டீஸின் யோசனைக்குத் திரும்புதல்) மற்றும் மருந்துகளை இரசாயன வழிகளில் பெறுதல், இது மருத்துவத்தை மாற்றியது. தத்துவத்தைக் கண்டுபிடிக்கும் முயற்சியின் போக்கில். கல் பல முக்கியமான இரசாயன உண்மைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. வேதியியலின் அடிப்படை யோசனையின் ஒப்புதலுடன் (உறுப்புகள் ஒருவருக்கொருவர் கடந்து செல்லாது), 18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏ. அறிவியலாகக் கருதப்படுவதை நிறுத்தியது மற்றும் அறிவுத் துறையாக மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டது.

—

முழுமையற்ற வரையறை ↓

"ரசவாதம்", "தத்துவவாதியின் கல்" என்ற கருத்துக்கள் எப்போதும் மர்மமான மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றாக மக்களை ஈர்த்துள்ளன. புனைவுகள் மற்றும் யூகங்களால் சூழப்பட்ட மர்மங்களால் சூழப்பட்ட அவை இன்னும் ஆர்வமுள்ள மனதை உற்சாகப்படுத்துகின்றன. எனவே ரசவாதம் என்றால் என்ன, ரசவாதிகள் என்ன செய்கிறார்கள்?

கருத்தின் பொருள்

"ரசவாதம்" (அரபு அல்-கிமியாவிலிருந்து லத்தீன் அல்கிமியா) என்ற கருத்தின் சரியான தோற்றம் தெரியவில்லை. இல் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது அரபு மொழிஇது கிரேக்க மொழியில் இருந்து வருகிறது. "சாரம்", "அலாய்", "வார்ப்பு", "கலவை" என்று பொருள்படும் ஒத்த சொற்கள் இருந்தன. இந்த கருத்து எகிப்தில் இருந்து கிரேக்கத்திற்கு வந்தது, அங்கு "கெமே" என்றால் "கருப்பு", "கருப்பு பூமி" மற்றும் பூமி மற்றும் உலோகங்கள் தொடர்பான அறிவு தொடர்பானது.

அதாவது, பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரசவாதம் பற்றிய ஆய்வின் முக்கிய பொருள் உலோகங்கள் மற்றும் அவற்றின் மாற்றம் ஆகும்.

தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு

ரசவாதத்தின் வரலாறு பண்டைய காலத்தில் தொடங்குகிறது. இந்த அறிவுப் பகுதி பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஒரு அறிவியலாக மாறியது. அலெக்ஸாண்டிரிய விஞ்ஞானிகள் (3-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் எகிப்து) உலோக-கிரகக் குறியீட்டு முறையை உருவாக்குவதன் மூலம் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தனர். ஒவ்வொரு உலோகமும் ஒத்திருந்தது பரலோக உடல்(தங்கம் - சூரியன், வெள்ளி - சந்திரன், பாதரசம் - புதன், முதலியன).

8 ஆம் நூற்றாண்டில் பைரனீஸின் வெற்றிக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவிற்கு இந்த அறிவைக் கொண்டு வந்த அரபு ரசவாதிகள், பண்டைய விஞ்ஞானிகளின் பின்பற்றுபவர்களாக மாறினர்.

ரசவாதம் என்ன படித்தது

ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில் ரசவாதம் மிகவும் பரவலாக இருந்தது. ரசவாதம் நவீன வேதியியலின் முன்மாதிரி என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், இது இயற்கை மற்றும் மனித ஆன்மா பற்றிய தத்துவ அறிவையும் உள்ளடக்கியது.

விஞ்ஞானிகளின் முக்கிய குறிக்கோள், பொருள்களுக்குள் தரமான மாற்றங்களைச் செய்வதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பது, அவற்றை மற்றொரு நிலைக்கு நகர்த்துவது. இது உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களுக்கு பொருந்தும். தத்துவஞானியின் கல், அல்லது உயிர் அமுதம், அத்தகைய மாற்றங்களுக்கு உதவ வேண்டும். உலோகங்களை தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாக மாற்றுவதற்கும், நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கும், உடலைப் புத்துயிர் பெறுவதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக விஞ்ஞானிகள் பிடிவாதமாக இந்த பொருளைத் தேடினர்.

ரசவாதத்தின் பங்கு

ரசவாதிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது உலோகக்கலவைகள், உப்புகள், அமிலங்கள் மற்றும் காரங்கள், வண்ணப்பூச்சுகளின் உற்பத்தி. பல ஆய்வக முறைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. மருந்தியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் வளர்ச்சியில் ரசவாதிகளின் பங்களிப்பும் பெரியது (அவிசென்னா, பாராசெல்சஸ்). அதாவது, ரசவாதம் மிகவும் பயனுள்ள அறிவியலாக மாறியது.

X-XI நூற்றாண்டுகளில் வேரூன்றிய அமானுஷ்ய அறிவியல். சொற்பிறப்பியல் விளக்கங்களில் ஒன்றின் படி, "ரசவாதம்" என்பது சைமியாவிலிருந்து வருகிறது - ஊற்றுதல், வலியுறுத்துதல் - ஓரியண்டல் மருந்தாளர்களின் பண்டைய நடைமுறையைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு கருத்தின்படி, கெம் அல்லது காமே என்ற வேர் என்பது கருப்பு மண் மற்றும் கருப்பு நாடு, அதாவது. பழங்கால எகிப்து("டா கெமெட்"). பூமியின் உட்புறம் பற்றிய ஆய்வு: இல் லத்தீன்மட்கிய - பூமி - வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் மூன்றாவது பதிப்பு. பண்டைய கிரேக்க அகராதி ஆயுதக் களஞ்சியம் பின்வரும் ஒலிப்பு சங்கங்களைத் தூண்டுகிறது: ஹ்யூமோஸ் - சாறு, ஹியூமா - வார்ப்பு, ஸ்ட்ரீம், நதி, ஹிமேவ்சிஸ் - கலவை. பண்டைய சீன கிம் - தங்கம் - தூர கிழக்கு வம்சாவளியைக் குறிக்கிறது, மேலும் "அல்" என்ற முன்னொட்டு அரபியைக் குறிக்கிறது. அலெக்ஸாண்டிரிய தத்துவஞானி ஜோசிமா "ரசவாதம்" விவிலிய ஹாமில் இருந்து வருகிறது என்று நம்பினார். ரசவாதத்தின் நடைமுறைப் பக்கமானது அடிப்படை உலோகங்களிலிருந்து உன்னத உலோகங்களை தயாரிப்பதற்கான சமையல் குறிப்புகளை உருவாக்குவதாகும், முக்கியமாக ஈயத்திலிருந்து தங்கம். தத்துவ பொருள்"அண்ட செயல்முறையின் இரசாயன மாதிரியை" உருவாக்குவதாகும். ரசவாதத்தின் நெறிமுறை அம்சம் ஒரு நபரின் ஆன்மீக முழுமையின் சிக்கலான பாதையைக் குறிக்கிறது. வரலாற்று ரீதியாக, ரசவாதம் என்பது ஒரு வாழ்க்கை முறை, தகவல்தொடர்பு வழி, "எலைட் துணை கலாச்சாரம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. ரசவாத மொழி தீவிர குறியீட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தி புக் ஆஃப் ட்வெல்வ் கேட்ஸில் ஆங்கில ரசவாதியான ஜார்ஜ் ரிப்லியால் அமைக்கப்பட்ட தத்துவஞானியின் கல்லுக்கான செய்முறை பின்வருமாறு: “முனிவர்களின் அமுதம் அல்லது தத்துவஞானியின் கல்லைத் தயாரிக்க, என் மகனே, தத்துவ பாதரசத்தை எடுத்து, அது மாறும் வரை ஒளிரும். ஒரு பச்சை சிங்கமாக. அதன் பிறகு, அதை கடினமாக சுடவும், அது சிவப்பு சிங்கமாக மாறும். இந்த சிவப்பு சிங்கத்தை அமில திராட்சை ஆவியுடன் ஒரு மணல் குளியல் மூலம் ஜீரணித்து, திரவத்தை ஆவியாகி, பாதரசம் கத்தியால் வெட்டக்கூடிய பசை போன்ற பொருளாக மாறும். களிமண் தடவிய ரெட்டாரில் போட்டு மெதுவாக காய்ச்சி எடுக்கவும். வெவ்வேறு இயற்கையின் திரவங்களை தனித்தனியாக சேகரிக்கவும், அவை ஒரே நேரத்தில் தோன்றும். நீங்கள் சுவையற்ற சளி, ஆல்கஹால் மற்றும் சிவப்பு சொட்டுகளைப் பெறுவீர்கள். சிம்மேரியன் நிழல்கள் தங்கள் இருண்ட முக்காடு மூலம் பதிலடியை மறைக்கும், நீங்கள் அதை உள்ளே காணலாம் உண்மையான டிராகன்ஏனெனில் அது தன் வாலையே தின்றுவிடும். இந்த கருப்பு நாகத்தை எடுத்து, ஒரு கல்லில் தேய்த்து, சூடான நிலக்கரியால் தொடவும். அது ஒளிரும், விரைவில் ஒரு அற்புதமான எலுமிச்சை நிறத்தை எடுத்து, மீண்டும் ஒரு பச்சை சிங்கத்தை இனப்பெருக்கம் செய்யும். அவர் தனது வாலைச் சாப்பிட்டு, தயாரிப்பை மீண்டும் வடிகட்டவும். இறுதியாக, என் மகனே, கவனமாக ஆடைகளை அவிழ்த்து, எரியும் நீர் மற்றும் மனித இரத்தத்தின் தோற்றத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். பல உலகப் புகழ்பெற்ற இலக்கியப் படைப்புகள் ரசவாதக் கட்டுரைகளாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன - பல விசித்திரக் கதைகள், விவிலியப் பாடல்கள், ஷேக்ஸ்பியரின் ஹேம்லெட், ஏ.எஸ். புஷ்கின், ஈ. போ, ஏ. டுமாஸ் பெரே போன்றவர்களின் படைப்புகள். ரசவாதத்தில் மிகவும் பிரபலமானவை. கட்டுரைகள் "கிறிஸ்டியன் ரோசிக்ரூசியனின் வேதியியல் திருமணம். தத்துவஞானி ஆர். பேக்கனின் வரையறையின்படி, “ரசவாதம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கலவை அல்லது அமுதத்தை எவ்வாறு தயாரிப்பது என்பதற்கான அறிவியலாகும், இது அடிப்படை உலோகங்களுடன் சேர்க்கப்பட்டால், அவற்றை சரியான உலோகங்களாக மாற்றும் ... ரசவாதம் என்பது மாறாத அறிவியல் ஆகும். கோட்பாடு மற்றும் அனுபவத்தின் உதவியுடன் உடல்களில் வேலை செய்கிறது மற்றும் இயற்கையான சேர்க்கைகள் மூலம் அவற்றின் கீழ் உள்ளவற்றை உயர்ந்த மற்றும் அதிக மதிப்புமிக்க மாற்றங்களாக மாற்றுகிறது. ஆங்கில சிந்தனையாளர் ரசவாதத்தின் செயல்பாடுகளை தங்கத்தை உருவாக்குவதற்கு மட்டுப்படுத்தவில்லை, இது பொதுவாக இயற்கையின் அறிவியலாகக் கருதுகிறது, இதன் முக்கிய அம்சம் மாற்றம் பற்றிய அறிவு. ஆல்பர்ட் தி கிரேட் ரசவாதத்தை குணப்படுத்தும் கலைக்கு நெருக்கமாக கொண்டு வந்தார்: “ரசவாதம் என்பது ரசவாதிகளால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு கலை. அவளுடைய பெயர் கிரேக்க ஆர்க்கிமோவிலிருந்து வந்தது. ரசவாதத்தின் உதவியுடன், சேதத்தால் பாதிக்கப்பட்ட தாதுக்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள உலோகங்கள் மீண்டும் பிறக்கின்றன ... ”ரசவாதம் என்பது இயற்கை தத்துவத்தின் ஒரு ஆழ்ந்த பகுதியாக வரையறுக்கப்பட்டது, இதன் நோக்கம் அபூரண முதன்மைப் பொருளை முழுமைக்குக் கொண்டுவருவதாகும். ஆண்ட்ரி லிபாவி, மாறாக, தூய பொருளைப் பிரித்தெடுப்பதில் ரசவாதத்தின் பணியைக் கண்டார், அதை "கலப்பு உடல்களிலிருந்து சரியான மாஜிஸ்டீரியா மற்றும் தூய சாரங்களைப் பிரித்தெடுக்கும் கலை" என்று வகைப்படுத்தினார். ஏற்கனவே இடைக்காலத்தில், பல விஞ்ஞானிகள் ரசவாத சோதனைகள் சமரசமற்றவை என்று விமர்சித்தனர். அவர்களில் ஒருவர் அவிசென்னா: "ரசவாதிகள் பொருள்களின் உண்மையான மாற்றங்களைச் செய்ய முடியும் என்று கூறுகின்றனர் ... இது சாத்தியமற்றது என்று நான் கருதுகிறேன், ஏனென்றால் ஒரு உலோகத்தை மற்றொரு உலோகமாக மாற்றுவதற்கான வழிகள் இல்லை." ஜார்ஜ் அக்ரிகோலாவின் ரசவாதக் கட்டுரைகளை "டார்க்" வகைப்படுத்தியது. டான்டே இரண்டு ரசவாதிகளை "நரகத்தின்" எட்டாவது வட்டத்தின் பத்தாவது பள்ளத்தில் வைத்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ரசவாதம் ஒரு மோசடியைத் தவிர வேறில்லை. S. பிரான்ட்டின் கூற்றுப்படி, ரசவாதிகள் Glupland நாட்டின் மரியாதைக்குரிய குடிமக்கள். நவீன ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே, ரசவாதத்தை ஒரு மாயை, முன்-வேதியியல் மற்றும் சூப்பர் வேதியியல் பற்றிய பார்வைகள் வேறுபடுகின்றன. ரசவாதம் என்ற கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது முதன்மை விஷயம் (இது பாதரசத்தால் அடையாளப்படுத்தப்பட்டது) அனைத்து பண்புகளின் மையமாக ("காஸ்மிக் அனுதாபம்"). பொருட்களின் பொது இயல்பு பற்றிய கோட்பாடு உருமாற்றம் - உலோகங்களின் மாற்றம் ஆகியவற்றில் நம்பிக்கையை நியாயப்படுத்தியது. ரசவாதம் ஐந்து முதன்மை கூறுகளின் (பூமி, நெருப்பு, நீர், காற்று, ஈதர்) குறியீட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் மூன்று தரமான கொள்கைகளுடன் (கந்தகம் - ஆண், நிரந்தர; பாதரசம் - பெண், ஆவியாகும்; உப்பு - மத்தியஸ்தர் - நடுத்தர) இணைந்து செயல்படுகிறது. ரசவாத பாதையின் மிக உயர்ந்த நிலை ஒரு தத்துவஞானியின் கல்லைப் பெறுவது - ஆன்மீகப் பொருளின் சின்னம். அடிப்படை உலோகத்தை (ஈயம்) உன்னதமான ஒன்றாக (தங்கம்) மாற்றும் கோட்பாட்டின் சமூக-அரசியல் முன்கணிப்பு ஐரோப்பாவில் ஜனநாயக சித்தாந்தத்தின் வளர்ச்சிக்கு பங்களித்தது. ரசவாத செயல்முறை 12 செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த குறியீட்டு வெளிப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தன: 1) calcination - firing (Aries); 2) உறைதல் - திரவப் பொருட்களின் திடப்படுத்துதல் (டாரஸ்); 3) நிர்ணயம் - ஆவியாகும் பொருட்களை ஆவியாகாதவையாக மாற்றுதல் (ஜெமினி); 4) கலைப்பு - பொருட்களின் பிரிப்பு வரவேற்பு (புற்றுநோய்); 5) சமையல் - மெதுவான தீயின் தாக்கம் (லியோ); 6) வடிகட்டுதல் - அசுத்தங்களிலிருந்து திரவப் பொருளை சுத்தப்படுத்துதல், பொதுவாக யூதேயாவின் மேரி (கன்னி) குளியல்; 7) பதங்கமாதல் - ஒரு கூர்மையான சுடர் (செதில்கள்) செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு மூடிய பாத்திரத்தில் ஒரு உலர்ந்த பொருள் பதங்கமாதல்; 8) பிரித்தல் - திரவங்களிலிருந்து இடைநீக்கங்களை பிரித்தல், வடிகட்டுதல், தேய்த்தல் (ஸ்கார்பியோ); 9) மென்மையாக்குதல் - ஒரு திடப்பொருளை மெழுகாக மாற்றுதல் (தனுசு); 10) நொதித்தல் - புனிதமான காற்றினால் மெதுவாக சிதைவு, புனிதமான அர்த்தம் என்ன, முழு செயல்முறையின் ஆன்மீகமயமாக்கல் (மகரம்); 11) பெருக்கல் - தத்துவஞானியின் கல்லின் எடை அதிகரிப்பு (கும்பம்); 12) எறிதல் - மாற்றக்கூடிய உலோகங்களுடன் (மீனம்) தத்துவஞானியின் கல்லின் தொடர்பு. ரசவாத பாரம்பரியத்தில், இரண்டு பாதைகள் வேறுபடுகின்றன: 1) ஈரமான, அல்லது பெண்பால் - அமிலங்களின் ஈர்ப்பில் கட்டப்பட்டது, நீண்ட, விலை உயர்ந்தது; 2) உலர், அல்லது ஆண் - தீ ஈர்க்கும் அடிப்படையில், இது குறைந்த விலை, ஆனால் மிகவும் ஆபத்தானது. ரசவாதம் எகிப்து, சீனா, திபெத், இந்தியா, பாலஸ்தீனம், அரேபியா, கிரீஸ், முதலியவற்றின் இரகசியக் கோட்பாடுகளின் ஒரு பகுதியாகும். ஐரோப்பாவில் உள்ள முக்கிய ரசவாதிகள் தியானாவின் அப்பல்லோனியஸ், ரேமண்ட் லுல், ரோஜர் பேகன், வில்லனோவாவின் ஆரியம்ட், ஜீன் டி மியூன், நிக்கோலஸ் ஃபிளமேல், ஜார்ஜ் ரிப்லி, பசில் வாலண்டைன், பெர்னார்ட் ட்ரெவிசன், பாராசெல்சஸ், ஜான் டீ, செயின்ட்-ஜெர்மைன் மற்றும் பலர். ஆதாரம்: ரபினோவிச் VL இரசவாதத்தின் கண்ணாடியில் படம். எம்., 1981; அவன் ஒரு. இடைக்கால கலாச்சாரத்தின் ஒரு நிகழ்வாக ரசவாதம். எம்., 1979; Morozov N. A. தத்துவஞானியின் கல்லைத் தேடி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1909; ஸ்டாலியன்ஸ் ஏ. ரசவாதிகள் மற்றும் இரகசிய சமூகங்களின் இரகசியங்கள். எம்., 1999; சிறந்த வேலை: ரசவாதத்தின் கோட்பாடு மற்றும் சின்னங்கள். கீவ், 1995; ரசவாதிகளின் கோட்பாடு மற்றும் சின்னங்கள். எம்., 1995; லு குவான் யூ. தாவோயிஸ்ட் யோகா: ரசவாதம் மற்றும் அழியாமை. எஸ்பிபி., 1993; ரசவாதம் தங்கக் கனவுகள். எம்., 1995.

அருமையான வரையறை

முழுமையற்ற வரையறை ↓