ஸ்வெட்லோயர் ஏரி மற்றும் கிடேஜ் நகரம் - புனைவுகள், மரபுகள், வரலாற்று உண்மைகள். ஆன்லைன் புத்தக வாசிப்பு

Kitezh Kitezh நகரத்தின் புராணக்கதை ஒரு புராண அற்புதமான நகரம், இது ரஷ்ய புராணங்களின் படி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் பட்டு துருப்புக்களிடமிருந்து தப்பித்தது, ஏனெனில் அது ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் அடிப்பகுதியில் மூழ்கியது. பழைய விசுவாசிகள் கிடேஷை பழைய நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அடைக்கலம் என்று விவரித்தார்கள். மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மர்மவாதிகள்

ஸ்வெட்லோயர் ஏரி, நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் இருந்து 130 கி.மீ தொலைவில், கெர்ஜென் காடுகளில், செமியோனோவ் நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, இது கோக்லோமா ஓவியத்திற்காக உலகம் முழுவதும் பிரபலமானது. இது Kitezh நகரத்தின் புராணக்கதைக்கு பிரபலமானது. Kitezh (Kitezh-grad, Kidish) என்பது ஒரு புராண அற்புதமான நகரம், இது ரஷ்ய புனைவுகளின்படி, 13 ஆம் நூற்றாண்டில் டாடர்-மங்கோலிய படையெடுப்பின் போது பட்டு துருப்புக்களிடமிருந்து கண்ணுக்கு தெரியாத அதிசய சொத்து காரணமாக தப்பித்தது. துருப்புக்கள் நெருங்கியபோது, ​​​​வியப்புற்ற எதிரியின் கண்களில் இருந்து நகரம் மறைந்து, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் அடிப்பகுதியில் மூழ்கியது. அடுத்தடுத்த நூற்றாண்டுகளில், புராணக்கதை மாற்றப்பட்டது, பழைய விசுவாசிகள் கிடேஷை பழைய நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு அடைக்கலம் என்று விவரித்தனர்.

ஆனால், மற்ற புராண இறந்த நகரங்களைப் போலல்லாமல், கிடேஜ் அதன் குடிமக்களின் பாவங்களுக்காக பாதிக்கப்படவில்லை - மாறாக, தெய்வீக தலையீடு அதை நூற்றுக்கணக்கான மற்றும் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக எதிரியின் கண்களில் இருந்து மறைத்தது என்று நம்பப்படுகிறது.

Kitezh இன் உண்மையான இருப்பு பற்றிய குறிப்புகளை "Kitezh Chronicler" புத்தகத்தில் காணலாம். விஞ்ஞானிகளின் கூற்றுப்படி, இந்த புத்தகம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் எழுதப்பட்டது.

அவரது கூற்றுப்படி, கிடேஜ் நகரம் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் விளாடிமிரின் சிறந்த ரஷ்ய இளவரசர் யூரி வெசோலோடோவிச்சால் கட்டப்பட்டது. புராணத்தின் படி, இளவரசர், நோவ்கோரோட்டுக்கு ஒரு பயணத்திலிருந்து திரும்பினார், ஓய்வெடுக்க ஸ்வெட்லோயர் ஏரிக்கு அருகே வழியில் நிறுத்தினார். ஆனால் அவர் உண்மையில் ஓய்வெடுக்க முடியவில்லை: இளவரசர் அந்த இடங்களின் அழகால் ஈர்க்கப்பட்டார். அவர் உடனடியாக ஏரியின் கரையில் கிரேட் கிடேஜ் நகரத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார்.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரி நிஸ்னி நோவ்கோரோட் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது வெட்லுகா ஆற்றின் துணை நதியான லுண்டா படுகையில் உள்ள விளாடிமிர்ஸ்கி வோஸ்கிரெசென்ஸ்கி மாவட்டத்தின் கிராமத்திற்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. ஏரியின் நீளம் 210 மீட்டர், அகலம் 175 மீட்டர், மற்றும் நீரின் மொத்த பரப்பளவு சுமார் 12 ஹெக்டேர். ஏரி எப்படி தோன்றியது என்பதில் இன்னும் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. யாரோ பனிப்பாறை தோற்றத்தின் கோட்பாட்டை வலியுறுத்துகிறார்கள், யாரோ கார்ஸ்ட் கருதுகோளைப் பாதுகாக்கிறார்கள். ஒரு விண்கல் விழுந்த பிறகு ஏரி எழுந்தது என்று ஒரு பதிப்பு உள்ளது.

ஏரியின் பெயர் இரண்டு பண்டைய ரஷ்ய சொற்களிலிருந்து வந்தது: "ஒளி", அதாவது தூய, நீதி மற்றும்<яр>, இது ஸ்லாவ்களின் பண்டைய பழங்குடியினரால் வணங்கப்பட்ட ரஷ்ய சூரிய தெய்வமான யாரிலாவின் பெயரின் வேர் ஆகும்.

கிறிஸ்தவர்களால் ரஷ்யாவைக் கைப்பற்றுவதற்கு முந்தைய காலகட்டத்தின் பல புராணக்கதைகள் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியுடன் தொடர்புடையவை. அவர்கள் Kitezh நகரத்தையும் குறிப்பிடுகின்றனர்.

புராணக்கதைகளில் ஒன்றின் படி, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதியில், மந்திர அரை குதிரை, அரை மனிதன் கிடோவ்ராஸ், ஒரு சக்திவாய்ந்த மந்திரவாதி மற்றும் பண்டைய கோயில்களைக் கட்டுபவர், அதே போல் ஞானத்தின் கடவுள் மற்றும் ஹாப் குவாசுரா ஆகியோர் இருந்தனர். பிறந்தது. அவர்களின் பெயர்களில் இருந்து Kitezh நகரத்தின் பெயர் வந்தது.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதியில் பெரெண்டீஸ் என்ற ஸ்லாவிக் பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர். பழங்காலத்திலிருந்தே, யாரிலா வழிபாட்டு முறையின் மிகப்பெரிய மத மையங்களில் ஒன்று கிடேஷில் இருந்தது என்ற புராணக்கதையை அவர்களின் சந்ததியினர் இன்றுவரை பாதுகாத்து வருகின்றனர். இந்த இடம் ரஷ்ய இளவரசர்களுக்கு புனிதமாக கருதப்பட்டது.

ரஷ்யாவின் இரத்தக்களரி ஞானஸ்நானம் மாகி மற்றும் தேவாலயங்களின் பூர்வீக ரஷ்ய நம்பிக்கையை இழந்தது, உண்மையான ரஷ்ய புனித இடங்களை எடுத்துக் கொண்டது.

கிடேஜ் ஒரு மையமாக மாற்றப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை, மற்றும் இளவரசர்கள் எதுவும் மாறாதது போல், அவரை தொடர்ந்து சந்தித்தனர்.

பல ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்கோயில்களின் தளத்தில் கட்டப்பட்டது, ஏனெனில் இது போன்ற இடங்கள் சிறப்பு வாய்ந்தவை என்று நம்பப்பட்டது - அவை வலுவான ஆதாரங்கள் நேர்மறை ஆற்றல். பண்டைய கடவுள்களின் பெயர்கள் படிப்படியாக புனிதர்களின் பெயர்களால் மாற்றப்பட்டன, ஆனால் வழிபாட்டு இடமே உயர் அதிகாரங்கள், ஒரு உண்மையான மாயாஜால ஆற்றலைக் கொண்டிருந்தது, அப்படியே இருந்தது. அதனால்தான் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் பகுதி பழங்காலத்திலிருந்தே புனைவுகள் மற்றும் மாயவாதத்தால் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

பெரிய கிடேஜ் ஒரு கம்பீரமான நகரமாக கருதப்பட்டது. அதில் பல கோயில்கள் இருந்தன, அது முழுக்க முழுக்க வெள்ளைக் கல்லால் கட்டப்பட்டது, அந்தக் காலத்தில் செல்வம் மற்றும் தூய்மையின் அடையாளமாக இருந்தது.

கட்டப்பட்ட நகரத்தின் நீளம் 200 அடி (ஒரு நேரான ஆழம் என்பது கைகளின் வெவ்வேறு திசைகளில் பரவியிருக்கும் விரல்களின் முனைகளுக்கு இடையிலான தூரம், தோராயமாக 1.6 மீட்டர்), அகலம் 100 ஆகும்.

அவை அமைதியான வாழ்க்கைக்கு ஏற்றதாக இல்லை. அதிபர்களுக்கு இடையிலான கருத்து வேறுபாடு, டாடர்கள் மற்றும் பல்கேரியர்களின் தாக்குதல்கள், வன வேட்டையாடுபவர்கள் - ஒரு அரிய நபர் ஆயுதம் இல்லாமல் நகர சுவர்களில் இருந்து வெளியேறத் துணிந்தார்.

1237 இல், பது கானின் தலைமையில் மங்கோலிய-டாடர்கள் ரஷ்யாவின் எல்லைக்குள் படையெடுத்தனர்.

முதலில் தாக்கப்பட்டவர்கள் ரியாசான் இளவரசர்கள். அவர்கள் இளவரசர் யூரி விளாடிமிர்ஸ்கியின் உதவியை நாட முயன்றனர், ஆனால் மறுக்கப்பட்டனர். டாடர்கள் ரியாசானை சிரமமின்றி அழித்தார்கள்; பின்னர் விளாடிமிர் சமஸ்தானத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

யூரி அனுப்பிய மகன் Vsevolod, Kolomna அருகே தோற்கடிக்கப்பட்டு விளாடிமிருக்கு தப்பி ஓடினார். டாடர்கள் மாஸ்கோவைக் கைப்பற்றி யூரியின் மற்றொரு மகனான இளவரசர் விளாடிமிரைக் கைப்பற்றினர். இளவரசர் யூரி, இதைப் பற்றி அறிந்ததும், தலைநகரை Mstislav மற்றும் Vsevolod ஆகியோரின் மகன்களுக்கு விட்டுவிட்டார். படைகளைச் சேகரிக்கச் சென்றார்.

அவர் சிட் நதியில் ரோஸ்டோவ் அருகே முகாமிட்டு, தனது சகோதரர்கள் யாரோஸ்லாவ் மற்றும் ஸ்வயடோஸ்லாவ் ஆகியோருக்காக காத்திருக்கத் தொடங்கினார். கிராண்ட் டியூக் இல்லாத நிலையில், பிப்ரவரி 3-7 அன்று, விளாடிமிர் மற்றும் சுஸ்டால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு அழிக்கப்பட்டனர், யூரி வெசோலோடோவிச்சின் குடும்பம் தீயில் இறந்தது.

இளவரசன் குடும்பத்தின் மரணம் பற்றி அறிய முடிந்தது. அவரது மேலும் விதி இன்னும் நம்பமுடியாதது: யூரி மார்ச் 4, 1238 அன்று சிட் ஆற்றில் பட்டு துருப்புக்களுடன் நடந்த போரில் இறந்தார். ரோஸ்டோவின் பிஷப் கிரில் இளவரசரின் தலை துண்டிக்கப்பட்ட உடலை போர்க்களத்தில் கண்டுபிடித்து அவரை ரோஸ்டோவுக்கு அழைத்துச் சென்றார். பின்னர், தலை கண்டுபிடிக்கப்பட்டு உடலுடன் இணைக்கப்பட்டது.

விஞ்ஞானிகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகள் இங்கே முடிகிறது. புராணக்கதைக்கு வருவோம்.

கிடேஜ் நகரில் சேமித்து வைக்கப்பட்டிருந்த செல்வங்களைப் பற்றி பட்டு கேள்விப்பட்டு, இராணுவத்தின் ஒரு பகுதியை புனித நகரத்திற்கு அனுப்பினார். பற்றின்மை சிறியது - பத்து எதிர்ப்பை எதிர்பார்க்கவில்லை.

துருப்புக்கள் காடு வழியாக கிடேஷுக்குச் சென்று, வழியில் ஒரு வெட்டவெளியை வெட்டினார்கள். துரோகி க்ரிஷ்கா குடர்மா டாடர்களை வழிநடத்தினார். அவர் அண்டை நகரமான ஸ்மால் கிட்டேஷில் (இப்போது கோரோடெட்ஸ்) அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். கிரிஷ்கா சித்திரவதையைத் தாங்க முடியவில்லை மற்றும் புனித நகரத்திற்கு வழி காட்ட ஒப்புக்கொண்டார். ஐயோ, குடெர்மாவைச் சேர்ந்த சூசனின் பலனளிக்கவில்லை: க்ரிஷ்கா டாடர்களை கிடேஷுக்கு அழைத்துச் சென்றார்.

அந்த பயங்கரமான நாளில், நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, மூன்று கிடேஜ் ஹீரோக்கள் ரோந்து சென்றனர். அவர்கள் முதலில் எதிரியைப் பார்த்தார்கள். போருக்கு முன், வீரர்களில் ஒருவர் தனது மகனிடம் கிடேஷுக்கு ஓடி நகர மக்களை எச்சரிக்கச் சொன்னார்.

சிறுவன் நகர வாயில்களுக்கு விரைந்தான், ஆனால் டாடரின் தீய அம்பு அவனைப் பிடித்தது. இருப்பினும், துணிச்சலான சிறுவன் விழவில்லை. முதுகில் ஒரு அம்புக்குறியுடன், அவர் சுவர்களுக்கு ஓடி, "எதிரிகள்!" என்று கத்த முடிந்தது, அப்போதுதான் இறந்து விழுந்தார்.

இதற்கிடையில், ஹீரோக்கள் கானின் இராணுவத்தை கட்டுப்படுத்த முயன்றனர். யாரும் உயிர் பிழைக்கவில்லை. புராணத்தின் படி, மூன்று ஹீரோக்கள் இறந்த இடத்தில், கிபெலெக்கின் புனித சாவி தோன்றியது - அது இன்னும் துடிக்கிறது.

மங்கோலிய-டாடர்கள் நகரத்தை முற்றுகையிட்டனர். அதற்கு வாய்ப்பே இல்லை என்பதை ஊர் மக்கள் புரிந்து கொண்டனர். பதுவின் நன்கு ஆயுதம் ஏந்திய மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட இராணுவத்திற்கு எதிராக ஒரு சிலருக்கு மரணம் நிச்சயம். இருப்பினும், நகர மக்கள் சண்டையிடாமல் விட்டுவிடப் போவதில்லை. அவர்கள் ஆயுதங்களுடன் சுவர்களுக்குச் சென்றனர். மக்கள் மாலை மற்றும் இரவு முழுவதும் பிரார்த்தனை செய்தனர். மறுபுறம், டாடர்கள் தாக்குதலைத் தொடங்க காலைக்காகக் காத்திருந்தனர்.

ஒரு அதிசயம் நடந்தது: திடீரென்று மணிகள் ஒலித்தன, பூமி அதிர்ந்தது, ஆச்சரியப்பட்ட டாடர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக, கிடேஜ் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் நீரில் மூழ்கத் தொடங்கினார்.

புராணம் தெளிவற்றது. மேலும் மக்கள் அதை வேறு விதமாக விளக்குகிறார்கள். கிடேஜ் தண்ணீருக்கு அடியில் சென்றதாக யாரோ கூறுகிறார்கள், யாரோ - அவர் தரையில் மூழ்கினார். டாடர்களிடமிருந்து மலைகள் நகரத்தை மூடியது என்ற கோட்பாட்டின் ஆதரவாளர்கள் உள்ளனர். மற்றவர்கள் அவர் வானத்தில் ஏறினார் என்று நம்புகிறார்கள். ஆனால் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கோட்பாடு என்னவென்றால், Kitezh வெறுமனே கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறியது.

"ரஷ்ய அதிசயத்தின்" சக்தியால் ஆச்சரியப்பட்ட டாடர்கள் எல்லா திசைகளிலும் ஓட விரைந்தனர். ஆனால் கடவுளின் கோபம் அவர்களைத் தாக்கியது: விலங்குகள் யாரை விழுங்கின, காட்டில் தொலைந்துவிட்டன அல்லது வெறுமனே காணாமல் போனவை, ஒரு மர்ம சக்தியால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டன. நகரம் மறைந்து விட்டது.

புராணத்தின் படி, அவர் உலகம் அழியும் முன் மட்டுமே "தோன்ற வேண்டும்". ஆனால் நீங்கள் அதை பார்க்க முடியும் மற்றும் இப்போது அதை அடைய முடியும். பாவம் இல்லாத ஒரு நபர் ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் நீரில் வெள்ளை கல் சுவர்களின் பிரதிபலிப்பை வேறுபடுத்துவார்.

புராணத்தின் படி, Kitezh புனித ஏரி Svetloyar நீரில் மூழ்கியது. அதன் நீரின் புனிதத்தன்மை நகரத்திற்கும் அதன் குடிமக்களுக்கும் நீட்டிக்கப்பட்டது. எனவே, நீதிமான்கள் வசிக்கும் ஒரு நகரத்தின் உருவம் பிறந்தது, இது புனித நீர் வழியாக பாதிப்பில்லாமல் கடந்து ஒரு சிறந்த உலகத்திற்கு சென்றது.

நமது நூற்றாண்டை நெருங்கி வருவதற்கு இப்போது வேகமாக முன்னேறுங்கள்.

கிடேஜ் நகரத்தின் புராணக்கதை அறிவுஜீவிகளின் மனதை உற்சாகப்படுத்தியது. முதலில், எழுத்தாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் கலைஞர்கள்.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் எழுத்தாளர் பாவெல் மெல்னிகோவ்-பெச்செர்ஸ்கி, ஸ்வெட்லோயர் ஏரியால் ஈர்க்கப்பட்டார், காடுகளில் நாவலிலும், க்ரிஷா கதையிலும் தனது புராணத்தை கூறினார். இந்த ஏரியை மாக்சிம் கோர்க்கி (அம்சம் "புக்ரோவ்"), விளாடிமிர் கொரோலென்கோ ("பாலைவன இடங்களில்" அம்ச சுழற்சி), மைக்கேல் ப்ரிஷ்வின் (அம்சம் "லைட் லேக்") ஆகியோர் பார்வையிட்டனர்.

நிகோலாய் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் மர்மமான நகரத்தைப் பற்றி ஓபரா தி டேல் ஆஃப் தி இன்விசிபிள் சிட்டி ஆஃப் கிடேஜ் எழுதினார். இந்த ஏரியை கலைஞர்கள் நிகோலாய் ரொமாடின், இலியா கிளாசுனோவ் மற்றும் பலர் வரைந்தனர். கவிஞர்கள் அக்மடோவா மற்றும் ஸ்வேடேவா ஆகியோர் தங்கள் படைப்புகளில் கிடேஜ் நகரத்தைக் குறிப்பிடுகின்றனர்.

இப்போதெல்லாம், அறிவியல் புனைகதை எழுத்தாளர்கள் மற்றும் குறிப்பாக கற்பனை எழுத்தாளர்கள் கிடேஷின் புராணக்கதையில் ஆர்வமாக உள்ளனர். ஏன் என்பது தெளிவாகிறது: மறைக்கப்பட்ட நகரத்தின் படம் காதல் மற்றும் ஒரு அற்புதமான வேலையில் சரியாக பொருந்துகிறது. இந்த வகையான படைப்புகளில், எடுத்துக்காட்டாக, நிக் பெருமோவின் "தி ஹேமர்ஸ் ஆஃப் கிடேஜ்" மற்றும் எவ்ஜெனி குல்யகோவ்ஸ்கியின் "ரெட் ஷிப்ட்" கதையை ஒருவர் பெயரிடலாம்.

இயற்கையாகவே, விஞ்ஞானிகள் கிட்டேஷின் புதிரை புறக்கணிக்கவில்லை. ஸ்வெட்லோயர் ஏரிக்கு பயணங்கள் அனுப்பப்பட்டன, மேலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை.

ஏரியின் கரையோரம் தோண்டியும் பலன் கிடைக்கவில்லை. தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கான தேடல் ஒன்றும் இல்லை. ஏரியை அணுகும் இடங்களில் மர்மமான நகரத்தின் தடயங்கள் எதுவும் இல்லை. கடந்த நூற்றாண்டின் 70 களில், இந்த பயணம் Literaturnaya Gazeta ஆல் பொருத்தப்பட்டது: பயிற்சி பெற்ற டைவர்ஸ் கீழே இறங்கினர். ஏரியின் ஆழம் 30 மீட்டருக்கும் அதிகமாக இருப்பதால் அவர்களின் வேலை எளிதானது அல்ல. அடிவாரத்தில் ஏராளமான சதுப்பு நிலங்களும், சாய்ந்த மரங்களும் உள்ளன.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, நகரம் இருந்ததற்கான மறுக்க முடியாத ஆதாரங்களை அவர்கள் கண்டுபிடிக்கவில்லை.

விசுவாசிகளுக்கு, இந்த உண்மை, நிச்சயமாக, ஒன்றுமில்லை. Kitezh அதன் இரகசியங்களை துன்மார்க்கருக்கு வெளிப்படுத்த மாட்டார் என்பது தெரிந்ததே.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியில் கிடேஜ் இல்லை என்ற கருதுகோள்கள் இருந்தன. உடனடியாக, புனித நகரத்தின் "வாழ்விடங்கள்" என்று கூறப்படும் பிற இடங்கள் எழுந்தன - அவர்கள் சீனாவைப் பற்றி கூட பேசினர் (கிடேஜ் மற்றும் புகழ்பெற்ற ஷம்பாலா ஒரே இடம் என்று கூறப்படுகிறது).

நம் காலத்தில், விஞ்ஞானிகள் Kitezh பற்றி மறந்துவிட்டார்கள் - அது வரை இல்லை. ஆனால் புராணக்கதைகளை சுய நிதி ஆதாரமாக மாற்றும் நம்பிக்கை கொண்ட வணிகர்களால் இந்த புராணக்கதை ஒருமுறை ஊகிக்கப்பட்டது.

தற்போது, ​​ஏரியின் பிரதேசம் அரசால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. ஏரி மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்கள் யுனெஸ்கோவின் பாதுகாப்பின் கீழ் உள்ள காப்பகத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

கிடேஜ் பற்றிய நவீன புராணக்கதைகள்

கிரேட் ஆண்டுகளில் தேசபக்தி போர்முதியவர்கள் ஸ்வெட்லோயரைச் சுற்றி யாத்திரை மேற்கொண்டனர், முன்னால் சென்ற சக நாட்டு மக்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தனர்.

சுமார் 20 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஸ்வெட்லோயர் வருகை தரும் ஹைட்ரோபயாலஜிஸ்ட்டை விசாரிக்க விரும்பினார். தண்ணீரில் பலமுறை மூழ்கிய பிறகு, அவரது வெப்பநிலை கடுமையாக உயர்ந்தது. அந்த நபர் மருத்துவர்களிடம் சென்றார், ஆனால் அவர்களால் நோயறிதலைக் கூட செய்ய முடியவில்லை: அறியப்படாத நோய் எதுவும் இல்லாமல் வளர்ந்தது புறநிலை காரணங்கள்.
ஹைட்ரோபயாலஜிஸ்ட் இந்த இடங்களை விட்டு வெளியேறியபோதுதான், நோய் தானாகவே பின்வாங்கியது.

ஒருமுறை, நிஸ்னி நோவ்கோரோடில் வசிப்பவர் ஸ்வெட்லோயர் அருகே காளான்களை எடுக்க வந்தார். அன்றோ மறுநாளோ அவர் வீடு திரும்பவில்லை. உறவினர்கள் எச்சரிக்கை ஒலி எழுப்பினர். தேடுதல் மற்றும் மீட்பு நடவடிக்கைகள் பலனைத் தரவில்லை. அந்த நபர் தேடப்படும் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டார். ஒரு வாரம் கழித்து அவர் உயிருடன் மற்றும் காயமின்றி வீடு திரும்பினார். அவர் எல்லா கேள்விகளுக்கும் மழுப்பலாக பதிலளித்தார்: அவர்கள் சொல்கிறார்கள், அவர் தொலைந்து போனார், காடு வழியாக அலைந்தார். அப்போது அவருக்கு ஞாபக மறதி இருப்பதாக பொதுவாக கூறினார். பின்னர்தான் அவர் தனது நண்பரிடம் ஒப்புக்கொண்டார், அவர் அவரை விசேஷமாக குடித்துவிட்டு, அவர் கண்ணுக்குத் தெரியாத கிடேஜ் நகரத்தில் இருப்பதாகவும், அங்கு அவர் அதிசயமான பெரியவர்களால் சந்தித்தார் என்றும் கூறினார். "அதை எப்படி நிரூபிக்க முடியும்?" என்று நண்பர் கேட்டார். பின்னர் காளான் எடுப்பவர் ஒரு துண்டு ரொட்டியை வெளியே எடுத்தார், அது அவருக்கு கிடேஜில் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது. ஆனால், நொடியில் அப்பம் கல்லாக மாறியது.

1917 ஆட்சிக் கவிழ்ப்புக்கு முன்னர் ஒரு அருங்காட்சியகத்தில் ஒரு கடிதம் வைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக்இது மகனிடமிருந்து தந்தைக்கு உரையாற்றப்பட்டது. அதன் உள்ளடக்கம் பின்வருவனவற்றில் கொதித்தது: ஒரு இளைஞன் சில அதிசயங்களுக்கு நன்றி கூறி கிடேஷில் முடித்தார், மேலும் அவரை முன்கூட்டியே அடக்கம் செய்ய வேண்டாம் என்று பெற்றோரிடம் கேட்கிறார்.

சமீப காலங்களில், டைவர்ஸ் ஸ்வெட்லோயர் அடிவாரத்தில் மூழ்கினார். மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் ஆராய்ச்சி முடிவுகளைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்ல மாட்டார்கள். வதந்திகளின் படி, அவர்கள் ஒருபோதும் அடிப்பகுதியைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை மற்றும் இந்த சூழ்நிலையால் மிகவும் பயந்தனர். நீர்த்தேக்கம் அடிமட்டமாக இருக்க முடியாது! என்ற நம்பிக்கை உள்ளது
ஏரியின் ரகசியங்கள் ஒரு அதிசய மீனால் பாதுகாக்கப்படுகின்றன, ஒரு வகையான லோச் நெஸ் அசுரன், ரஷ்ய வழியில் மட்டுமே.

ஸ்வெட்லோயர் ஏரியைப் பற்றி இன்னும் ஒரு அற்புதமான புராணக்கதை உள்ளது. இது ஒரு நிலத்தடி அடிப்பகுதியைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பைக்கால் ஏரியின் நீருடன் இணைகிறது என்று உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகிறார்கள். மேலும், இதை உறுதிப்படுத்தும் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. இருப்பினும், இவை மறுக்கப்பட்டுள்ளன. நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகள்இல்லை.

இருப்பினும், மற்ற உலக கிடேஷில் வசிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் நம் உலகத்திற்கு வருகிறார்கள். பழங்கால ஸ்லாவிக் உடையில் நீண்ட நரைத்த தாடியுடன் ஒரு முதியவர் ஒரு சாதாரண கிராம கடைக்குள் வருவார் என்று பழையவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் ரொட்டி விற்கச் சொன்னார், மேலும் டாடர்-மங்கோலிய நுகத்தின் காலத்திலிருந்து பழைய ரஷ்ய நாணயங்களுடன் பணம் செலுத்தினார். மேலும் நாணயங்கள் புதியவை போல் காணப்பட்டன. பெரும்பாலும் பெரியவர் கேள்வி கேட்டார்: "இப்போது ரஷ்யாவில் எப்படி இருக்கிறது? கிட்டேஜ் எழும்ப நேரமில்லையா? இருப்பினும், உள்ளூர்வாசிகள் இன்னும் தாமதமாகிவிட்டது என்று பதிலளித்தனர். அவர்களுக்கு நன்றாகத் தெரியும், ஏனென்றால் ஏரியைச் சுற்றியுள்ள இடம் சிறப்பு வாய்ந்தது, மேலும் இங்குள்ள மக்கள் ஒரு அதிசயத்துடன் தொடர்ந்து தொடர்பில் வாழ்கின்றனர். பிற பகுதிகளில் இருந்து வருபவர்கள் கூட ஒரு அசாதாரண ஒளிவட்டத்தை உணர்கிறார்கள்.



எதிரிகளிடமிருந்து மறைக்கப்பட்ட ஒரு நகரத்தைப் பற்றிய மிகவும் பிரபலமான புராணக்கதை கிடேஷின் புராணக்கதை ஆகும். இருப்பினும், இதுபோன்ற பல கதைகள் உள்ளன. ரஷ்யாவின் பல பிராந்தியங்களில், கொள்ளையடிக்கும் அச்சுறுத்தலின் கீழ், மடங்கள் அல்லது முழு நகரங்களும் தண்ணீருக்கு அடியில் சென்றன அல்லது மலைகளில் மறைந்தன என்பது பற்றிய கட்டுக்கதைகள் இன்னும் உள்ளன. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் மட்டுமே நம் உலகத்திலிருந்து அங்கு செல்ல முடியும் என்று நம்பப்பட்டது. தி பிரதர்ஹுட் ஆஃப் தி கிரெயில் புத்தகத்தில், ரிச்சர்ட் ருட்ஜிடிஸ் ஒரு ரஷ்ய துறவியின் கடிதத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார், அவர் தனது அன்புக்குரியவர்களுக்கு ஒரு செய்தியை அனுப்புகிறார், மேலும் அவர் இறந்துவிட்டதாக கருத வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறார். அவர் வெறுமனே பண்டைய பெரியவர்களிடம் மறைவான மடத்திற்குச் சென்றதாகக் கூறுகிறார்.

இருப்பினும், விஞ்ஞானிகள் இறுதி முடிவுக்கு வரவில்லை: ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மறைக்கப்பட்ட நகரங்கள் அல்லது மடங்கள் கிட்டேஜ் கேள்வியில் விவாதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு வழி அல்லது வேறு, அத்தகைய புனைவுகளின் பரவலும் அவற்றின் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத ஒற்றுமையும் இந்த கதையின் நம்பகத்தன்மையை மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. இருப்பினும், ஸ்வெட்லோயர் ஏரியில் அதிக ஆராய்ச்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டு வருகின்றன, இன்னும் பல கேள்விகளுக்கு விஞ்ஞானிகள் இன்னும் பதிலளிக்கவில்லை.

புனித உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச்சின் வாழ்க்கை, 15 ஆம் நூற்றாண்டின் சிமியோன் குரோனிக்கிள் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, 1645 இல் அவரது நினைவுச்சின்னங்கள் மாற்றப்பட்ட நேரத்தில் தொகுக்கப்பட்டது. லைஃப் ஆஃப் தி கிராண்ட் டியூக்கின் ("வாழ்க்கை மற்றும் துன்பம்") ஒரு சிறப்பு பதிப்பும் உள்ளது, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் கோஸ்ட்ரோமாவில் உருவாக்கப்பட்டது, இது பட்டங்களின் புத்தகத்தின் உரையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பழைய விசுவாசிகள் கிடேஜ் நகரத்தின் கதையைத் தொகுத்தபோது, ​​​​துறவியின் வாழ்க்கையின் இந்த பதிப்பு பயன்படுத்தப்பட்டது - “தி புக் ஆஃப் தி க்ரோனிக்லர்”. படைப்பின் முக்கிய கதாபாத்திரம் ஜார்ஜி வெசெவோலோடோவிச், அவர் "கிறிஸ்து மற்றும் புனித தேவாலயங்களுக்காக ஜார் பாடுவிடமிருந்து" பாதிக்கப்பட்டார்.

இகோர் கெகோ.

இந்த புராணத்தின் படி, ஜார்ஜி வெசெவோலோடோவிச் சிறிய கிடேஷை (மறைமுகமாக நவீன கோரோடெட்ஸ்) மீண்டும் கட்டினார், அதில் ஃபியோடோரோவ்ஸ்கி கோரோடெட்ஸ்கி மடாலயத்தை நிறுவினார், பின்னர் அவர் மிகவும் தொலைதூர பகுதிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் புகழ்பெற்ற நகரமான பிக் கிடேஷை ஏரியின் கரையில் வைத்தார். ஸ்வெட்லோயர்.

பி.ஏ. ஸ்மிர்னோவ்-ருசெட்ஸ்கி. நகரம் மூழ்கவில்லை (கிடேஜ்) 1977

"புத்தகம் ஒரு வரலாற்றாசிரியர் என்று கூறப்படுகிறது" இதைப் பற்றி இவ்வாறு கூறுகிறது: "... நான் ஏரிக்கு வந்தேன், ஸ்வெட்லோயர் பெயரிடப்பட்டது. நான் அந்த இடத்தைப் பார்த்தேன், அசாதாரணமான அழகான மற்றும் நெரிசலான. அதன் குடிமக்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச் அந்த ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் கரையில் ஒரு நகரத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார், அதற்கு பிக் கிடேஜ் என்று பெயரிடப்பட்டது, ஏனெனில் அந்த இடம் வழக்கத்திற்கு மாறாக அழகாக இருந்தது, ஏரியின் மறுபுறம் இருந்தது. கருவேலமரம்.<…>

கே. கோர்படோவ். கண்ணுக்கு தெரியாத நகரம் கிடேஜ்

மேலும் அவர்கள் மேன்மையின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டத் தொடங்கினர் நேர்மையான குறுக்குஇறைவன், மற்றும் இரண்டாவது தேவாலயம் - அனுமானத்தின் பெயரில் புனித எஜமானிஎங்கள் கடவுளின் தாய் மற்றும் எப்போதும் கன்னி மேரி, மற்றும் மூன்றாவது தேவாலயம் - எங்கள் கடவுளின் தாய் மற்றும் எப்போதும் கன்னி மேரியின் புனித பெண்மணியின் அறிவிப்பின் பெயரில்.<…>அந்த நகரம், பிக் கிடேஜ், நூறு அடி நீளமும் அகலமும் கொண்டது, இந்த முதல் அளவு சிறியது. உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜ் மேலும் நூறு அடி நீளத்தைச் சேர்க்க உத்தரவிட்டார், மேலும் ஆலங்கட்டி மழையின் அளவு இருநூறு அடி நீளமும், நூறு அடி அகலமும் ஆனது ... ".

எம்.வி. நெஸ்டெரோவின் ஓவியம் "கிடேஜ் நகரம் (காடுகளில்)". நிஸ்னி நோவ்கோரோட்

புராணக்கதையில் வரலாற்று யதார்த்தத்துடன் பொருந்தாத தேதிகள் இருந்தபோதிலும், யூரி டோல்கோருக்கி கோரோடெட்ஸின் நிறுவனர் மற்றும் ஃபெடோரோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் நிறுவனராகக் கருதப்படுகிறார் என்ற உண்மை இருந்தபோதிலும், புராணக்கதை பெரும்பாலும் உண்மையான நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஜார்ஜி வெசெவோலோடோவிச் என்ற பெயருடன் ஸ்மால் கிடெஜ் (கோரோடெட்ஸ்) இணைப்பு முற்றிலும் வரலாற்று பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது: 1216 இல் கான்ஸ்டான்டின் வெசோலோடோவிச்சின் வெற்றிக்குப் பிறகு, இளவரசர் ஜார்ஜி கோரோடெட்ஸில் தனது பரம்பரைக்கு புறப்பட்டார். 1238 ஆம் ஆண்டில், பட்டுவின் கூட்டங்கள் விளாடிமிரை நெருங்கியபோது, ​​ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச் யாரோஸ்லாவ்ல் நிலத்திற்குச் சென்றார், அதற்குள் பெரிய மற்றும் சிறிய கிடேஷி ஆகிய இரண்டு நகரங்களும் அமைந்துள்ளன, மேலும் ரஷ்யர்களால் இழந்த போர் நடந்த இடத்தில்.

கான்ஸ்டான்டின் இவனோவிச் கோர்படோவ்

பட்டு கான், ரஷ்ய அதிபர்களைக் கைப்பற்றி, பிரகாசமான நகரமான கிடேஷைப் பற்றி அறிந்து அதைக் கைப்பற்றப் போகிறார் என்பதைப் பற்றி, பெரிய அழுகையைப் பற்றி புராணக்கதை மேலும் கூறுகிறது. கைதிகளில் ஒருவர் மங்கோலிய கானிடம் ஸ்வெட்லோயர் ஏரி மற்றும் நகரத்திற்கான ரகசிய பாதைகள் பற்றி கூறினார். மேலும் நகரம் அழிக்கப்பட்டது மற்றும் இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச் மற்றும் அவரது துருப்புக்களுடன் அனைத்து குடிமக்களும் கொல்லப்பட்டனர். பேரழிவிற்குப் பிறகு, புனித நகரம் கண்ணுக்குத் தெரியாததாக மாறியது மற்றும் "கிரேட் கிடேஜ் கிறிஸ்துவின் வருகை வரை கண்ணுக்கு தெரியாததாக இருக்கும்."

கொரோவின் கான்ஸ்டான்டின் அலெக்ஸீவிச். கண்ணுக்கு தெரியாத நகரம் கிடேஜ். 1930

படி நாட்டுப்புற புனைவுகள்டாடர் துருப்புக்கள் நகரத்தின் சுவர்களை அடைந்தபோது, ​​​​நகரம் பலப்படுத்தப்படவில்லை என்று அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டார்கள், அதன் மக்கள் தங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ளத் தயாராக இல்லை, அவர்கள் பிரார்த்தனை மட்டுமே செய்தனர். கானின் துருப்புக்கள் நகரத்தைத் தாக்கின, ஆனால் திடீரென்று நீரூற்றுகள் தரையில் இருந்து வெளியேறத் தொடங்கின, படையெடுப்பாளர்கள் பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் நகரம் எவ்வாறு ஏரியில் மூழ்கியது என்பதை மட்டுமே அவர்களால் பார்க்க முடிந்தது. புராணக்கதை கூறுகிறது, ஏரி காலத்தின் இறுதி வரை கிதேஷை மறைத்து வைத்தது, மேலும் உலகம் முடிவதற்குள் அது மீண்டும் நீரிலிருந்து எழும்பும்: "இந்த கிரேட் கிடேஜ் நகரம் கண்ணுக்கு தெரியாதது மற்றும் கடவுளின் கையால் பாதுகாக்கப்பட்டது, எனவே இறுதியில் எங்கள் பல கிளர்ச்சி நிறைந்த நூற்றாண்டு மற்றும் கண்ணீருக்கு தகுதியானது, கர்த்தர் அந்த நகரத்தை தனது கையால் மூடினார் ... "

மிகைல் கோஸ்லோவ்-பெஸ்துஷேவ். Kitezh - ஆலங்கட்டி

இந்த புராணக்கதை இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் பல நம்பமுடியாத வதந்திகளைப் பெற்றெடுத்தது. அனைவரும் புனித நகரமான Kitezh க்குள் செல்ல முடியாது. ஆன்மாவில் முற்றிலும் தூய்மையான ஒருவரால் மட்டுமே அங்கு நுழைய முடியும்: “அத்தகைய புனிதமான இடத்திற்குச் செல்ல விரும்புபவருக்கு, வஞ்சகமும், கெட்டுப்போய், மனதைக் குழப்பி, எண்ணங்களைத் திசைதிருப்பும் எண்ணம் இல்லை. செல்ல விரும்புகிறார். தீயவர்களின் எண்ணங்களை வலுவாகக் காத்து, அந்த இடத்தை விட்டுத் துரத்த முற்படுங்கள். மேலும் இதைப் பற்றி யோசிக்க வேண்டாம்.<…>அவர் சென்று, சந்தேகப்படத் தொடங்கினால், எல்லா இடங்களிலும் புகழ்ந்து பேசினால், இறைவன் அத்தகைய நகரத்தை மூடுவார். அது அவருக்கு ஒரு காடு அல்லது வெற்று இடமாகத் தோன்றும் ... "

அவனேசோவ் விளாடிஸ்லாவ், கிடேஜ் செல்லும் பாதை.

ஸ்வெட்லோயருக்கு தவறாமல் வருகை தரும் அண்டை கிறிஸ்தவ மடங்களைச் சேர்ந்த துறவிகள், மணிகளின் ஓசையை மட்டுமே கேட்கிறார்கள், மேலும் சிலர் மட்டுமே ஏரியின் நீரில் உள்ள கிடேஷின் அழகான வெள்ளைக் கல் தேவாலயங்களின் வெளிப்புறங்களைக் காண முடிகிறது. உள்ளூர்வாசிகளின் கூற்றுப்படி, ஏரி குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பல நோய்களைக் குணப்படுத்தும், மேலும் அதில் தேவாலயங்களின் தங்க குவிமாடங்களின் பிரதிபலிப்பைப் பார்ப்பவர்கள் மகிழ்ச்சியடைவார்கள்.

கிளிமென்கோ ஆண்ட்ரே. Kitezh நகரின் காவலர்கள்.

பூமிக்குரிய சொர்க்கத்தின் புராணக்கதை - கண்ணுக்குத் தெரியாத நகரமான கிடேஜ் பண்டைய காலங்களில் மக்களை ஈர்த்தது மற்றும் இப்போது மக்களை ஈர்க்கிறது, இது இலக்கியம், இசை, நுண்கலை மற்றும் சினிமாவில் பல கலைப் படைப்புகளுக்கு அடிப்படையாக செயல்பட்டது.

I. Glazunov. கிடேஜ் நகரம். 1986

யூரி சோமோவ்

***

ரஷ்ய அரசாங்கத்தின் வரலாறு

கிடேஜ் நகரத்தின் புராணக்கதை

இந்த புனித உன்னதமான மற்றும் சிறந்த இளவரசர் ஜார்ஜ் வெசோலோடோவிச், புனித ஞானஸ்நானத்தில் கேப்ரியல் என்று பெயரிடப்பட்ட ப்ஸ்கோவின் அதிசய தொழிலாளியான புனித உன்னதமான மற்றும் பெரிய இளவரசர் Vsevolod இன் மகன். இந்த புனிதமான உன்னதமான மற்றும் சிறந்த இளவரசர் Vsevolod பெரிய இளவரசர் Mstislav மகன், புனித மற்றும் சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் கியேவ் கிராண்ட் டியூக் விளாடிமிர் பேரன், ரஷ்ய நிலத்தின் சர்வாதிகாரி. புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச் புனித ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் கிராண்ட் டியூக் விளாடிமிரின் கொள்ளுப் பேரன் ஆவார்.

புனித உன்னத இளவரசர் Vsevolod முதலில் Veliky Novgorod இல் ஆட்சி செய்தார். ஆனால் ஒரு காலத்தில், நோவ்கோரோடியர்கள் அவரைப் பார்த்து முணுமுணுத்து, தங்களுக்குள் முடிவு செய்தனர்: எங்கள் இளவரசர், ஞானஸ்நானம் பெறாதவர், ஞானஸ்நானம் பெற்ற எங்களைச் சொந்தமாக்குகிறார். அவர்கள் ஒரு ஆலோசனையை உருவாக்கி, அவரிடம் வந்து, அவரைத் துரத்தினார்கள். அவர் கியேவுக்கு தனது மாமா யாரோபோல்க்கிடம் வந்து, நோவ்கோரோடியர்களால் வெளியேற்றப்பட்ட அனைத்தையும் அவரிடம் கூறினார். அவர், இதைப் பற்றி அறிந்ததும், அவருக்கு வைஷ்கோரோட்டைக் கொடுத்தார். இங்கே பிஸ்கோவியர்கள் ஏற்கனவே அவர்களுடன் ஆட்சி செய்யும்படி கெஞ்சினார்கள், மேலும் அவர் பிஸ்கோவ் நகரத்தில் அவர்களிடம் வந்தார். சிறிது நேரம் கழித்து அவர் புனித ஞானஸ்நானத்தின் அருளைப் பெற்றார், மேலும் புனித ஞானஸ்நானத்தில் கேப்ரியல் என்று பெயரிடப்பட்டார். மேலும் அவர் மிகுந்த மெருகூட்டல் மற்றும் மதுவிலக்குடன் இருந்தார், ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு அவர் நித்திய ஓய்விற்குச் சென்றார், 6671 (1163) ஆண்டுகள், பிப்ரவரி மாதம் பதினொன்றாம் நாள். மேலும் அவர் அவரது உண்மையுள்ள மகன் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜால் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவருடைய பரிசுத்த நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து கிறிஸ்துவின் மகிமைக்கும் புகழுக்கும் பல அற்புதங்கள் இருந்தன, நம் கடவுள் மற்றும் அனைத்து புனிதர்களும். ஆமென்.

இந்த புனித உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச், அவரது தந்தையின் மரணத்திற்குப் பிறகு, புனித ஞானஸ்நானத்தில் கேப்ரியல் என்று பெயரிடப்பட்ட அவரது உன்னத இளவரசர் வெசெவோலோட், பிஸ்கோவ் மக்களின் வேண்டுகோளின் பேரில் அவரது இடத்தில் இருந்தார். அது 6671 (1163) ஆண்டு. புனித உன்னதமான மற்றும் பெரிய இளவரசர் ஜார்ஜி வெசெவோலோடோவிச் செர்னிகோவின் உன்னத இளவரசர் மிகைலிடம் செல்ல திட்டமிட்டார். உண்மையுள்ள மற்றும் சிறந்த இளவரசர் ஜார்ஜ் உன்னத இளவரசர் மைக்கேலிடம் வந்தபோது, ​​​​அவர் உன்னத இளவரசர் மைக்கேலை வணங்கி அவரிடம் கூறினார்: “வணக்கம், உன்னதமான மற்றும் பெரிய இளவரசர் மைக்கேல், பல ஆண்டுகளாக, கிறிஸ்துவின் மீது பக்தியுடனும் நம்பிக்கையுடனும் பிரகாசிக்கிறார். கிறிஸ்து மற்றும் அவரது புனித தீர்க்கதரிசிகள் மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் மற்றும் புனித தந்தைகளின் நம்பிக்கை மற்றும் விசுவாசமான கிறிஸ்து-அன்பான ஜார் - அன்பான மற்றும் மிகப்பெரிய பொக்கிஷத்தை கண்டுபிடித்த எங்கள் பெரிய தாத்தா மற்றும் பெரிய பாட்டி, கிறிஸ்து அன்பான ஓல்கா போன்ற அனைத்தும் மற்றும் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான தாத்தா, எங்கள் ஜார் கான்ஸ்டான்டின். சரியான நம்பிக்கையுள்ள இளவரசர் மைக்கேல் அவரிடம் கூறினார்: “சரியான நம்பிக்கையுள்ள மற்றும் சிறந்த இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச், நீங்களும் ஆரோக்கியமாக இருக்கட்டும், நல்ல ஆலோசனையுடனும் பொறாமையற்ற கண்ணுடனும் என்னிடம் வாருங்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்கள் தாத்தாக்களின் பொறாமையால் ஸ்வயடோபோல்க் என்ன பெற்றார், அவர் அதிகாரத்தை விரும்பி தனது சகோதரர்கள், உண்மையுள்ள மற்றும் சிறந்த இளவரசர்களைக் கொன்றார்! போரிஸை ஈட்டியால் குத்தவும், க்ளெப்பைக் கத்தியால் கொல்லவும் அவர் கட்டளையிட்டார், அவர்களின் ஆட்சியின் ஆண்டுகளில். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் சாத்தானின் தூண்டுதலின் பேரில் அவர்களைப் புகழ்ந்து ஏமாற்றினார், அவர்களின் தாய் இறந்துவிடுகிறார். அவர்கள், மென்மையான ஆட்டுக்குட்டிகளைப் போல, தங்கள் நல்ல மேய்ப்பரான கிறிஸ்துவைப் போல ஆனார்கள், தங்கள் சகோதரனை, எதிரிக்கு எதிராக நிற்கவில்லை. இறைவன் தனது பரிசுத்த துறவிகள், உன்னத இளவரசர்கள் மற்றும் பெரிய அதிசய தொழிலாளர்கள் போரிஸ் மற்றும் க்ளெப் ஆகியோரை மகிமைப்படுத்தினார்.

இளவரசர் ஜார்ஜ் மற்றும் இளவரசர் மைக்கேல் ஒருவரையொருவர் முத்தமிட்டு, ஆன்மீக ரீதியில் கொண்டாடி மகிழ்ச்சியடைந்தனர்; மற்றும் உண்மையுள்ள மற்றும் பெரிய இளவரசர் ஜார்ஜ் உண்மையுள்ள இளவரசர் மைக்கேலிடம் கூறினார்: "எனக்கு ஒரு கடிதம் கொடுங்கள், எங்கள் ரஷ்யாவில், கடவுளின் தேவாலயத்தின் கோட்டையான இடங்களில், நகரங்களை உருவாக்குங்கள்." உண்மையுள்ள மற்றும் பெரிய இளவரசர் மைக்கேல் அவரிடம் கூறினார்: "நீங்கள் விரும்பியபடி, கடவுளின் பரிசுத்த நாமத்தின் மகிமைக்கும் புகழுக்கும் கடவுளின் தேவாலயங்களைக் கட்டுங்கள். உங்களின் இத்தகைய நல்ல நோக்கத்திற்காக, கிறிஸ்துவின் வருகையின் நாளில் நீங்கள் வெகுமதியைப் பெறுவீர்கள்.

மேலும் பல நாட்கள் விருந்து வைத்தனர். சரியான விசுவாசியான இளவரசர் ஜார்ஜ் தனது பரம்பரைக்குத் திரும்ப முடிவு செய்தபோது, ​​​​வலது நம்பிக்கை கொண்ட இளவரசர் மைக்கேல் கடிதத்தை எழுதி கடிதத்தில் கையை வைக்க உத்தரவிட்டார். சரியான நம்பிக்கையுள்ள இளவரசர் ஜார்ஜ் தனது தாய்நாட்டிற்கும் நகரத்திற்கும் சென்றபோது, ​​​​வலது நம்பிக்கை கொண்ட இளவரசர் மைக்கேல் மிகுந்த மரியாதையுடன் அவரை விடுவித்து அவரைப் பார்த்தார். இரண்டு இளவரசர்களும் ஏற்கனவே தங்கள் வழியில் சென்று ஒருவருக்கொருவர் பணிந்து விடைபெற்றபோது, ​​​​சரியாக நம்பும் இளவரசர் மிகைல் ஒரு கடிதம் கொடுத்தார். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் ஜார்ஜ் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் மைக்கேலிடமிருந்து கடிதத்தை எடுத்து அவரை வணங்கினார், பின்னர் அவர் அவருக்கு பதிலளித்தார்.

இளவரசர் ஜார்ஜ் நகரங்களுக்குச் சென்றார், அவர் நோவ்கோரோட்டுக்கு வந்தபோது, ​​​​அவர் லேடி மற்றும் எவர்-கன்னி மேரியின் அனுமானத்தின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தை 6672 (1164) இல் கட்ட உத்தரவிட்டார். நோவ்கோரோடிலிருந்து அவர் தனது நகரமான பிஸ்கோவுக்குச் சென்றார், அங்கு அவரது தந்தை, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் வெசெவோலோட் இறந்தார், மேலும் புனித ஞானஸ்நானத்தில் நோவ்கோரோட் மற்றும் பிஸ்கோவின் அதிசய தொழிலாளி கேப்ரியல். அவர் ப்ஸ்கோவ்-கிராடிலிருந்து மாஸ்கோவிற்குச் சென்று, எங்கள் லேடியின் மிகவும் புனிதமான பெண்மணியின் அனுமானத்தின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார். மற்றும் 6672 ஆம் ஆண்டில் (1164) எவர்-கன்னி மேரி. அவர் மாஸ்கோவிலிருந்து பெரெஸ்லாவ்ல்-சலெஸ்கிக்கும், பெரெஸ்லாவ்ல்-கிராடிலிருந்து ரோஸ்டோவ்-கிராடிற்கும் சென்றார். அந்த நேரத்தில், கிராண்ட் டியூக் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி ரோஸ்டோவ் நகரில் இருந்தார். ரோஸ்டோவ் நகரில் சரியான நம்பிக்கை கொண்ட இளவரசர் ஜார்ஜ், 6672 (1164) ஆம் ஆண்டு, மே மாதத்தில், எங்கள் லேடி மற்றும் எவர்-கன்னி மேரியின் புனித பெண்மணியின் அனுமானத்தின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார். இருபத்தி மூன்றாம் நாள். கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜின் நாட்களில், அவர்கள் தேவாலயத்தின் அஸ்திவாரத்தின் கீழ் பள்ளங்களைத் தோண்டத் தொடங்கினர், மேலும் ரோஸ்டோவ்-கிராடில் உள்ள மக்களை விசுவாசத்திற்கு மாற்றிய ஒரு அதிசய தொழிலாளியான ரோஸ்டோவ் பிஷப், கிறிஸ்துவின் புனித லியோன்டியின் புதைக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களைக் கண்டனர். கிறிஸ்து சிறியவர்கள் முதல் பெரியவர்கள் வரை அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார். உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜ் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் மகிழ்ந்தார், மேலும் அவருக்கு இவ்வளவு மதிப்புமிக்க புதையலைக் கொடுத்த கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார், மேலும் பிரார்த்தனை சேவையைப் பாடினார். மேலும் அவர் போகோலியுப்ஸ்கியின் இளவரசரான ஆண்ட்ரியை முரோம் நகரத்திற்குச் சென்று முரோம் நகரில் ஒரு தேவாலயத்தைக் கட்டும்படி கட்டளையிட்டார்.

உண்மையுள்ள மற்றும் சிறந்த இளவரசர் ரோஸ்டோவ் நகரத்தை விட்டு வெளியேறி வோல்கா ஆற்றின் கரையில் நிற்கும் யாரோஸ்லாவ்ல் நகரத்திற்கு வந்தார். அவர் ஒரு கலப்பையில் ஏறி, வோல்காவில் இறங்கி, வோல்காவின் கரையில் நிற்கும் ஸ்மால் கிட்டேஷின் கரையில் இறங்கி, அதை மீண்டும் கட்டினார், மேலும் அந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் ஜார்ஜின் நகர மக்கள் அனைவரும் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினர். அதிசய சின்னத்தின் படம் என்று கடவுளின் பரிசுத்த தாய்ஃபெடோரோவ்ஸ்கயா அவர்களுக்கு நகரத்திற்கு மாற்றப்பட்டார். கோரிக்கையை நிறைவேற்றினார். அவர்கள் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவையைப் பாடத் தொடங்கினர். அவர்கள் முடித்துவிட்டு அந்த உருவத்தை நகரத்திற்கு கொண்டு செல்ல விரும்பியபோது, ​​​​அந்த உருவம் அந்த இடத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை, அது சிறிதும் நகரவில்லை. ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் ஜார்ஜ், இங்கு தனக்கென ஒரு இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்த மிக புனிதமான தியோடோகோஸின் விருப்பத்தைப் பார்த்து, அந்த இடத்தில் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் ஃபெடோரோவ்ஸ்காயாவின் பெயரில் ஒரு மடத்தை கட்ட உத்தரவிட்டார்.

உண்மையுள்ள இளவரசர் ஜார்ஜ் அந்த இடத்திலிருந்து நிலம் வழியாகச் சென்றார், தண்ணீரால் அல்ல. அவர் உசோலா நதியைக் கடந்தார், இரண்டாவது நதி, சண்டு என்று பெயரிடப்பட்டது, மூன்றாவது நதி சனோக்டு என்று பெயரிடப்பட்டது, நான்காவது கடந்து கெர்ஜெனெட்ஸ் என்று பெயரிடப்பட்டது மற்றும் ஸ்வெட்லோயர் என்ற ஏரிக்கு வந்தார். நான் அந்த இடத்தைப் பார்த்தேன், அசாதாரணமான அழகான மற்றும் நெரிசலான; அதன் குடிமக்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், உன்னதமான இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச், அந்த ஸ்வெட்லோயர் ஏரியின் கரையில் ஒரு நகரத்தை உருவாக்க உத்தரவிட்டார், அதற்கு பிக் கிடேஜ் என்று பெயரிடப்பட்டது, ஏனெனில் அந்த இடம் அசாதாரணமாக அழகாக இருந்தது, ஏரியின் மறுபுறம் இருந்தது. கருவேலமரம்.

சரியான விசுவாசி மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச்சின் ஆலோசனை மற்றும் கட்டளையுடன், அவர்கள் இந்த இடத்தை வலுப்படுத்த பள்ளங்களை தோண்டத் தொடங்கினர். அவர்கள் இறைவனின் புனித சிலுவையின் மேன்மையின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தையும், இரண்டாவது தேவாலயத்தையும் - எங்கள் கடவுளின் தாய் மற்றும் எப்போதும் கன்னி மரியாவின் பரிசுத்த பெண்மணியின் அனுமானத்தின் பெயரில் ஒரு தேவாலயத்தை கட்டத் தொடங்கினர். மூன்றாவது தேவாலயம் - கடவுளின் தாய் மற்றும் எப்போதும் கன்னி மேரியின் எங்கள் பரிசுத்த பெண்மணியின் அறிவிப்பின் பெயரில். அதே தேவாலயங்களில், இளவரசர் ஜார்ஜ் இறைவன் மற்றும் கடவுளின் தாயின் பிற விடுமுறை நாட்களின் நினைவாக இடைகழிகளை உருவாக்க கட்டளையிட்டார். அதேபோல், அனைத்து புனிதர்களின் உருவங்களையும் எழுதும்படி கட்டளையிட்டார்.

அந்த நகரம், பிக் கிடேஜ், நூறு அடி நீளமும் அகலமும் கொண்டது, இந்த முதல் அளவு சிறியது. உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜ் மேலும் நூறு அடி நீளத்தைச் சேர்க்க உத்தரவிட்டார், மேலும் ஆலங்கட்டி மழையின் அளவு இருநூறு அடி நீளமும், நூறு அடி அகலமும் ஆனது. புனித தீர்க்கதரிசி எரேமியா மற்றும் அவரைப் போன்றவர்களின் நினைவாக 6673 (1165) ஆம் ஆண்டு மே மாதம் முதல் நாளில் அந்தக் கல் நகரத்தை அவர்கள் கட்டத் தொடங்கினர். அந்த நகரம் மூன்று ஆண்டுகளாக கட்டப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் அதை 6676 (1167), செப்டம்பர் மாதம் முப்பதாம் நாளில், கிரேட் ஆர்மீனியாவின் பிஷப் புனித ஹீரோமார்டிர் கிரிகோரியின் நினைவாகக் கட்டினார்கள்.

அவர் வோல்காவின் கரையில் நிற்கும் ஸ்மால் கிட்டேஷுக்குச் சென்றார், இது சரியான நம்பிக்கையுள்ள இளவரசர் ஜார்ஜி வெசோலோடோவிச். சிறிய மற்றும் பெரிய நகரங்களைக் கட்டிய பிறகு, அவை தங்களுக்கு இடையே எவ்வளவு தூரம் உள்ளன என்பதை வயல்களில் அளவிட உத்தரவிட்டார். மேலும் சரியான நம்பிக்கை கொண்ட இளவரசர் ஜார்ஜ் உத்தரவின் பேரில், அவர்கள் நூறு வயல்களை அமைத்தனர். உன்னத இளவரசர் ஜார்ஜி வெசெவோலோடோவிச், இதைக் கற்றுக்கொண்டு, கடவுளுக்கும் புனிதமான தியோடோகோஸுக்கும் மகிமையைக் கொடுத்தார், மேலும் வரலாற்றாசிரியர் ஒரு புத்தகத்தை எழுத உத்தரவிட்டார். விசுவாசமுள்ள மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜார்ஜ் முழு சேவைக்கும் சேவை செய்ய உத்தரவிட்டார். ஃபெடோரோவ்ஸ்காயாவின் மிக புனிதமான தியோடோகோஸுக்கு ஒரு பிரார்த்தனை சேவையைப் பாடி, அந்த சேவையை முடித்த பிறகு, அவர் தனது கலப்பையில் பயணம் செய்தார், அவர் முன்னர் குறிப்பிடப்பட்ட நகரமான பிஸ்கோவுக்குச் சென்றார். மக்கள் அவரை மிகுந்த மரியாதையுடன் பார்த்தார்கள்; மேலும், அவரிடம் விடைபெற்று, அவரை விடுவித்தனர்.