இரக்கமுள்ள, இரக்கமுள்ள அல்லாஹ்வின் பெயரால் ரமலான்! "நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்களுக்கு (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) நோன்பு விதிக்கப்பட்டது போல், உங்களுக்கும் நோன்பு விதிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒருவேளை நீங்கள் இறையச்சம் உடையவர்களாக இருக்கலாம்!" இஸ்லாத்தில் நோன்பு என்றால் என்ன? முஸ்லிம் விடுமுறைகள்

ரமலான்

கருணையாளர், கருணையாளர் அல்லாஹ்வின் பெயரால்!

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 183)

அறிமுகம்

வருடத்திற்கு ஒருமுறை, வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளில் இருந்து, உலகம் முழுவதும் உள்ள இஸ்லாமியர்களின் புனிதமான ரமலான் மாதம் வரப்போகிறது என்பதை நீங்கள் கேட்கலாம். இந்த நிகழ்வைப் பற்றிய முக்கிய தொலைக்காட்சி மற்றும் வானொலி சேனல்கள் அறிக்கையிடும் உண்மை, ரமலான் உண்மையில் ஒவ்வொரு உண்மையான முஸ்லிமின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு அசாதாரண, மிக முக்கியமான மற்றும் சிறப்பு நிகழ்வு என்பதைக் குறிக்கிறது.

என்ன ரமலான் 1 இஸ்லாத்தில் நோன்பு மாதமாக வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்புக் காலம் ஏன்?

ரமலான் முஸ்லிம்களின் ஒன்பதாவது மாதமாகும் சந்திர நாட்காட்டி. சந்திர மாதம் சூரிய மாதத்தை விட சிறியது எனவே மாதம் முஸ்லிம் நோன்பு- சூரிய நாட்காட்டியின்படி ஒவ்வொரு ஆண்டும் ரமலான் முந்தைய ஆண்டை விட சற்று முன்னதாக வருகிறது.

ரம்ஜான் நோன்பு என்று சில சமயங்களில் கூறப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இது முற்றிலும் சரியல்ல, ரமலான் நோன்பின் மாதமாக இருந்தாலும், அஸ்-சௌம் - நோன்பு மிகவும் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட கருத்துக்கள்.

உண்மையில், அஸ்-சௌம், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு, அல்லாஹ்வினால் அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் அவருக்கு மிக முக்கியமான கடமையான வழிபாட்டுச் செயல்களில் ஒன்றாக பரிந்துரைக்கப்பட்டது. விசுவாசத்தை வெளிப்படுத்தும் இத்தகைய செயல் ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் முக்கிய கடமைகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் முஸ்லீம் நம்பிக்கையின் முக்கிய "தூண்களில்" ஒன்றாகும் - இஸ்லாம்.

இந்த சிற்றேடு முஸ்லீம் நோன்புக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, எனவே இந்த அற்புதமான நிகழ்வின் மிக முக்கியமான சில அம்சங்களைப் பற்றி மேலும் கூற விரும்புகிறோம்.

இஸ்லாத்தின் வரலாற்றிலிருந்து, அல்லாஹ் துல்லியமாக ரமழான் மாதத்தில் மக்களுக்கு சிறப்பு அருளைக் காட்டினான் என்பதை நாம் நன்கு அறிவோம், எல்லாவற்றிலும் மிகப் பெரிய வெளிப்பாடுகளான திருக்குர்ஆன், சர்வவல்லமையுள்ளவரின் வழிகாட்டுதல் மற்றும் வழிகாட்டுதல் ஆகியவற்றை அனுப்பத் தொடங்கினர். மனிதகுலம்.

1 வேறு சில மொழிகளில், முஸ்லீம் மாதமான ரமதானின் அரபு பெயர் சற்று வித்தியாசமாக ஒலிக்கிறது - ரமலான், மற்றும் நோன்பு, அஸ்-சௌம், - உராசா

இதைப் பற்றி எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

"ரமலான் மாதம், இதில் குர்ஆன் மக்களுக்கு வழிகாட்டியாகவும், நேரடியான பாதை மற்றும் பாகுபாடு (நன்மை மற்றும் தீமை, உண்மை மற்றும் பொய்) விளக்கமாகவும் இறக்கப்பட்டது."

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 185)

610 ரமழான் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து இரவுகளில் ஒன்றில். மக்கா நகரத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள ஜபல்-அன்-நூர் (ஒளியின் மலை) மலையில் உள்ள ஹிரா குகையில், பெரிய வெளிப்பாடு தொடங்கியது, இது உலக நாகரிகத்தில் சக்திவாய்ந்த மற்றும் இணையற்ற தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது:

"உண்மையில், அல்-கத்ர் இரவில் நாம் குர்ஆனை இறக்கினோம், மேலும் "அல்-கத்ர் இரவு" என்றால் என்ன என்பதை உங்களுக்குத் தெரியப்படுத்துவது எது?! அல்-கத்ரின் இரவு ஆயிரம் மாதங்களை விட சிறந்தது: மலக்குகள் ஆவியானவர் (ஜிப்ரீல் வானவர்) தங்கள் இறைவனின் அனுமதியுடன் அனைத்து உத்தரவுகளுக்காகவும் அதில் இறங்குகிறார். விடியும் வரை அவளே உலகம்!" 2

(குர்ஆன்: சூரா 97, வசனங்கள் 1-5)

முஹம்மது நபி 3 கூறினார்:

"அல்லாஹ்வுக்காகவும், வெகுமதியை எதிர்பார்த்தும் அல்-கத்ர் இரவில் கியாம் (விருப்பத் தொழுகை) செய்தவர், முந்தைய பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படுகின்றன."

சத்திய ஒளியும், அல்லாஹ்வின் மகத்தான போதனையும், அவனது தூதர் மூலம் மக்களுக்கு அருளப்பட்டது. கடைசி நபி- முஹம்மது, மனிதகுலத்தை அறியாமையின் இருளிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார், அதில் நீண்ட காலமாக, ஒரே கடவுளை மட்டுமே வணங்க வேண்டும் என்ற அவரது கட்டளையை மறந்துவிட்டார். இந்த கட்டளை அனைவருக்கும் முன்பு கொடுக்கப்பட்டது கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகள்(அனைவருக்கும் சமாதானம் உண்டாவதாக), ஆனால் சர்வவல்லமையுள்ளவர் சுட்டிக்காட்டிய நேரடி பாதையில் இருந்து மக்கள் எப்போதும் விலகியிருக்கிறார்கள். இந்த பாதை அல்லாஹ்வை நம்பும் அனைவருக்கும் இறைவனின் மாபெரும் ஆசீர்வாதமும் அருளும் ஆகும். சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனின் படைப்புகள் பற்றிய அக்கறையின் உண்மையான சான்றாக அவர் இருக்கிறார். இஸ்லாத்தின் அழைப்பை ஏற்றுக்கொண்ட ஒவ்வொரு நபருக்கும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் கண்ணியமான வாழ்க்கை வாழ்வதற்கான ஒரே வழி முஹம்மது நபியின் மூலம் மனிதகுலத்திற்கு வழங்கப்பட்ட தெய்வீக அறிவுறுத்தலாகும்:

2 அரபியில் அல்-கத்ர் என்ற சொல்லுக்கு சக்தி, கண்ணியம், முன்குறிப்பு, விதி என்று பொருள். நபிகளாரின் ஹதீஸ் ஒன்று கூறுகிறது: "ரமழானின் கடைசிப் பத்து இரவுகளில் அல் கத்ர் இரவுக்காகக் காத்திருங்கள்". இங்கு "அமைதி" என்ற சொல்லுக்கு "பாதுகாப்பு, நல்வாழ்வு, அமைதி" என்று பொருள்; இந்த இரவில் சாத்தானால் தீமையோ தீமையோ செய்ய முடியாது.

3 வார்த்தைகள் "அல்லாஹ் அவருக்கு அருள் புரிவானாக"அதன் மேல் அரபு. இந்த சொற்றொடர் இஸ்லாத்தில் முஹம்மது நபியின் பெயரைக் குறிப்பிட்ட பிறகு பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதே போல் எல்லா சந்தர்ப்பங்களிலும் அவர் நபி மற்றும் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்று வரும்போது, ​​அவருடைய பெயரைக் குறிப்பிடாமல் கூட. பல்வேறு ஆதாரங்களில், "இஸ்லாத்தின் தீர்க்கதரிசி", "அல்லாஹ்வின் தூதர்", "நபி" மற்றும் பிற சொற்றொடர்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அதன் பிறகு, தங்கள் ஆழ்ந்த மரியாதையை வெளிப்படுத்தி, அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, முஸ்லிம்கள் "ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்" என்ற வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்கள். - "அல்லாஹ் அவரை ஆசீர்வதித்து வரவேற்கட்டும்". இந்தப் பாரம்பரியம் இந்நூலில் தொடர்கிறது. இதற்கு அடிப்படையானது அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வும் அவனுடைய வானவர்களும் நபியை ஆசீர்வதிப்பார்கள்! விசுவாசிகளே! அவர் மீது அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதங்களைத் தூண்டுங்கள் மற்றும் நேர்மையான, தகுதியான வாழ்த்துக்களுடன் அவரை வாழ்த்தவும்" (குர்ஆன்: சூரா 33, அயத் 56)

"அல்லாஹ் உங்களுக்கு நிவாரணத்தை விரும்புகிறான், உங்களுக்கு கஷ்டத்தை விரும்பவில்லை, அதனால் நீங்கள் (நோன்பின் நாட்களின்) எண்ணிக்கையை நிறைவு செய்து, உங்களை நேர்வழியில் அழைத்துச் சென்றதற்காக அல்லாஹ்வை மகிமைப்படுத்துங்கள், ஒருவேளை நீங்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பீர்கள்!"

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 185)

ரமலான் மாதத்தில் அனுசரிக்கப்படும் முஸ்லீம் நோன்பு பல நன்மைகள் மற்றும் நேர்மறையான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒவ்வொரு முஸ்லிமிற்கும் சாதகமான முடிவுகளை அளிக்கிறது. மேலும், அவற்றின் முக்கியத்துவத்தால், ஆக்கிரமித்திருப்பவர்களை நினைவுபடுத்த விரும்புகிறோம் சிறப்பு இடம். இந்த நன்மைகள் அடங்கும்:

• 
  அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்கு இணங்க நோன்பு நோற்கும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் தெய்வீக ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுதல்.
• 
  சாத்தானின் செயல்களில் இருந்து வரும் அடிப்படை உள்ளுணர்வுகளையும் ஆசைகளையும் அடக்கும் திறனை தனக்குள் வளர்த்துக் கொள்வது.
• 
  நோன்பின் போது நன்மை பயக்கும் உண்ணாவிரதத்தின் விளைவாக மனித உடலின் முன்னேற்றம்.
• 
  மற்றவர்களிடம், குறிப்பாக ஏழைகள் மற்றும் நோயாளிகள், முதியவர்கள் மற்றும் குழந்தைகள், துன்பப்படுபவர்கள், நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் மற்றும் பலவீனமானவர்கள் அனைவருக்கும் இரக்க உணர்வை வளர்ப்பது, அத்துடன் அவர்களுக்கு நடைமுறை உதவிகளை வழங்குவதற்கான கூடுதல் வாய்ப்புகள்.
• 
  சுத்தப்படுத்துதல் மனித ஆன்மாதீய மற்றும் கெட்ட எண்ணங்களிலிருந்து, தீய செயல்களைச் செய்வதைத் தவிர்த்தல், அல்லாஹ்வினால் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்து நன்மைகளையும் பாராட்டும் திறனை ஒரு நபரில் வளர்த்துக் கொள்ளுதல், மற்றும் அவரது உண்மையுள்ள ஊழியர்களுக்கு அவர் செய்த மாபெரும் கருணைக்கு நன்றியை வெளிப்படுத்துதல்.

இந்த நற்பண்புகள் இங்கே இன்னும் விரிவாக விவாதிக்கப்படும்.

தெய்வீக ஆசீர்வாதம்

விசுவாசிகளை நோக்கி, எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கட்டளையிடுகிறான்:

"நம்பிக்கையாளர்களே! உங்களுக்கு முன் இருந்தவர்களுக்கு (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்கள்) நோன்பு விதிக்கப்பட்டது போல் உங்களுக்கும் நோன்பு விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 183)

இந்த கட்டளையின் ஞானம் ஒவ்வொரு நபரும் கடவுளுக்கு பயந்தவர்களாக மாறுவதில் உள்ளது. இந்த குணம் அனைவருக்கும் அவசியம், ஏனென்றால் அது இல்லாமல் நல்ல ஒழுக்கம் சாத்தியமற்றது. நல்ல ஒழுக்கம் இல்லாமல் ஒரு தனிநபருக்கோ அல்லது ஒருவருக்கோ மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை இருக்க முடியாது குடும்பஉறவுகள்அல்லது பொது வாழ்வில்.

இஸ்லாத்தில் கடவுளுக்கு அஞ்சுவது இம்மையிலும் மறுமையிலும் வெற்றி பெறுவதற்கு ஒரு முன்நிபந்தனை என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். அல்லாஹ் தனது கிருபையில் ரமழான் மாதத்தை நமக்கு அளித்துள்ளான், மேலும் ரமழானின் முக்கிய நோக்கங்களில் ஒன்று இறையச்சத்தைப் பெறுவதாகும். அதற்கான நனவான முயற்சியின் மூலம் இது பெறப்படுகிறது. இதில் நியா ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது: ரமழானில், இரவு முதல் மதியம் வரை, ஒரு முஸ்லீம் - மனரீதியாக அல்லது சத்தமாக - எந்த மொழியிலும், வரவிருக்கும் நாளில் அல்லாஹ்வுக்காக நோன்பு நோற்க வேண்டும் என்ற தனது நோக்கத்தைப் பற்றி எந்த வார்த்தையிலும் உச்சரிக்க வேண்டும்.

நியாவை வேறு விதமாக அறிவிக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறது, அதாவது. ரமலான் மாதத்தின் முதல் நாளில், ஒரு முஸ்லீம் ரமழான் மாதம் முழுவதும் அல்லாஹ்வுக்காக நோன்பு நோற்பதாக தனது நோக்கத்தை உச்சரிக்க முடியும்.

இறையச்சம் என்பது ஒவ்வொரு முஸ்லிமிற்கும் அவசியமான ஒரு குணமாகும், மேலும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் நோன்பு நோற்க ஒருவரின் நோக்கத்தை உச்சரிப்பதன் மூலம் அதன் வளர்ப்பு பெரிதும் எளிதாக்கப்படுகிறது. நியா என்று உச்சரிக்கும்போது, ​​ஒரு முஸ்லீம் மீண்டும் ஒருமுறை தன்னையும் தன் இலக்கையும் சரிபார்த்துக் கொள்கிறான், தான் செய்யும் செயல் எல்லாம் வல்ல இறைவனுக்காக மட்டுமே.

ரமலான் மாதத்தில் இஸ்லாமிய நோன்பு ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் (நோயுற்றவர்கள், சாலையில் இருப்பவர்கள் மற்றும் வேறு சில வகை மக்களைத் தவிர) விடியற்காலையில் இருந்து முழு சூரிய அஸ்தமனத்திற்கும் இடையில் சாப்பிடுவதையும் குடிப்பதையும் முற்றிலும் தவிர்க்க வேண்டும். இந்த நேரத்தில் புகைபிடித்தல் மற்றும் நெருங்கிய உறவுகளை தவிர்க்கவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

"... விடியற்காலையில் ஒரு வெள்ளை நூலையும் கருப்பு நூலையும் பார்க்கும் வரை உண்ணுங்கள், பருகுங்கள், பின்னர் இரவு வரை நோன்பு நோற்பது... இப்படித்தான் அல்லாஹ் தனது அடையாளங்களை மக்களுக்கு விளக்குகிறான் - ஒருவேளை அவர்கள் கடவுளுக்குப் பயந்தவர்களாக இருக்கலாம்!"

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 187)

நோன்பு அல்லது அலைச்சல் காரணமாக நோன்பு நோற்காத நாட்கள், குர்ஆனில் அல்லாஹ்வால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட (சூரா 2, வசனங்கள் 184-185) மற்றொரு நேரத்தில் ஈடுசெய்யப்பட வேண்டும்.

நிச்சயமாக, இந்த காலகட்டத்தில் உணவு மற்றும் பானங்களை மறுப்பது பசி மற்றும் தாகத்தின் உணர்வுடன் தொடர்புடையது. இவ்வாறு, ஒரு நபர் தானாக முன்வந்து சில தற்காலிக சிரமங்களுக்கு தன்னை வெளிப்படுத்துகிறார், அதை நாம் பொறுமையுடனும் மகிழ்ச்சியுடனும் தாங்குகிறோம். ஒரு நபரில் பக்தி உணர்வின் தோற்றம் மற்றும் வலுப்படுத்துவதற்கு அவை எவ்வாறு பங்களிக்கின்றன, அதாவது. உங்கள் படைப்பாளர் மீது சிறப்பு மரியாதை? இதற்கு எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் இருந்து என்ன வெகுமதி?

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் நமக்கு கூறுகிறான்:

"அதற்கும் மேலான ஒரு அருட்கொடையை யார் தாமாக முன்வந்து மேற்கொள்கிறாரோ, அது அவருக்கு நல்லது. மேலும் நீங்கள் நோன்பு நோற்பது உங்களுக்கு நல்லது, உங்களுக்குத் தெரிந்தால்"

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 184)

ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில் சில சிரமங்களுக்கு தானாக முன்வந்து, ஒரு நபர் பிரார்த்தனை, குர்ஆன் வாசிப்பு மற்றும் ஓதுவதற்கு அதிக நேரத்தை ஒதுக்குவதற்கான வாய்ப்பைப் பெறுகிறார், அவர் அல்லாஹ்வின் நினைவிலும், அவரைப் பற்றிய எண்ணங்களிலும் முழுமையாக கவனம் செலுத்த முடியும். இந்த நேரத்தில், ஒரு நபர் தனது படைப்பாளரை அடிக்கடி நினைவு கூர்கிறார், அவர் இருப்பதன் நோக்கம் மற்றும் எதைப் பற்றி இன்னும் ஆழமாக சிந்திக்கிறார்? கடவுள் அவருக்காக காத்திருக்கிறார்.

இந்தக் காலகட்டத்தின் உயர்ந்த ஆன்மிகம், கடவுளுக்குப் பிடித்தமானதைச் செய்வதிலும், அவர் தடைசெய்த எல்லாவற்றிலிருந்தும் விலகியிருப்பதிலும் ஆழ்ந்த கவனம் செலுத்துவது, சாத்தானைப் பயமுறுத்தி ஓடச் செய்கிறது. இந்த நேரத்தில், கடவுளின் அருள் சிறப்பு சக்தியுடன் விசுவாசிகள் மீது ஊற்றப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், சொர்க்கத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்படுகின்றன மற்றும் நரகத்தின் வாயில்கள் மூடப்படும். சாத்தானுக்கும் பிசாசுகளுக்கும் விசுவாசிகளைத் தூண்டுவதற்கும், அவர்களைத் தவறாக வழிநடத்துவதற்கும், பாவங்களைச் செய்யத் தூண்டுவதற்கும் சுதந்திரம் இல்லாத நேரம் இது.

இவ்வாறு, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அவரது உடல் தேவைகளில் சிலவற்றைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு நபர் ஆன்மீக முன்னேற்றத்திற்கான அதிக வாய்ப்புகளைப் பெறுகிறார், அவருடைய படைப்பாளரை அணுகுகிறார், இதற்காக அல்லாஹ்விடமிருந்து பெரும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுகிறார்.

முஹம்மது நபி கூறினார்:

"அல்லாஹ் இந்த மாதத்தில் நோன்பு நோற்குமாறு கட்டளையிட்டான், மேலும் இந்த மாதத்தின் இரவுகளில் கூடுதல் தொழுகைகளை நிறைவேற்றும்படி கட்டளையிட்டான். இந்த நேரத்தில் அல்லாஹ்வை ஒரு நல்லொழுக்கத்துடன் அணுகுபவர், ரமழானுக்கு வெளியே ஒரு கடமையை (ஃபர்த்) நிறைவேற்றுவதைத் தொடர்ந்து வரும் வெகுமதியைப் போன்றது. இந்த நேரத்தில் கடமையைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான வெகுமதி, ஆண்டின் பிற நாட்களில் எழுபது கடமைகளைச் செய்ததைத் தொடர்ந்து பெறுவதற்கு சமமானதாகும்"

மேலும் அவருடைய ஒன்றில் நபி ஹதீஸ் 1 கூறினார்:

"ரமழான் மாதத்தின் முதல் பகுதி கருணை, இரண்டாவது பகுதி மன்னிப்பு, மூன்றாவது பகுதி நரக நெருப்பிலிருந்து விடுதலை"

தவக்காலத்தில் சோதனைகளை உறுதியுடன் சகித்துக் கொண்டு, அல்லாஹ்வின் விசுவாசமான குடிமக்கள் அனைவரும் படிப்படியாக உயர்ந்த தெய்வீக அருளைத் தங்களுக்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வருகிறார்கள், இதன் கிரீடம் நெருப்பின் தண்டனையிலிருந்து, நரக நெருப்பிலிருந்து விடுபடுவது. அவர்கள் மன்னிப்பையும் பல நன்மைகளையும் பெறுகிறார்கள், அதை அல்லாஹ் விசுவாசிகளுக்கு ஏராளமாக அனுப்புகிறான்:

1 ஹதீஸ் (அரபு) - நபியின் கூற்றுகள், பெரும்பாலும் மரபுகள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

"ஆதாமின் மகன்களின் அனைத்து செயல்களும் சௌமைத் தவிர, அவர்களுக்காகவே உள்ளது. உண்மையாகவே அவர் எனக்காக இருக்கிறார், நான் அவர்களுக்கு வெகுமதி அளிக்கிறேன்: சௌம் பாதுகாப்பு மற்றும் மறைப்பு (எல்லாவற்றிலிருந்தும்)" - அல்லாஹ் தனது நபி மூலம் கூறுகிறார். 2 .

சாத்தானின் பாதையை தாமாக முன்வந்து தேர்ந்தெடுத்து, தெய்வீக கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதை புறக்கணிக்கும் விசுவாச துரோகிகளுக்கு இந்த ஆசீர்வாதங்கள் பொருந்தாது என்பது தெளிவாகிறது.

முஸ்லீம் நோன்பு ஆட்சி வேறு சில மதங்களில் நிறுவப்பட்ட நோன்பு காலங்களுடன் ஒப்பிடும்போது குறைவாகவே உள்ளது. சில தொடர்ச்சியான காலத்திற்கு உணவு மற்றும் பானங்களை முழுமையாகத் தவிர்ப்பது நன்மைகளைத் தருவது மட்டுமல்லாமல், மனித உடலுக்கு நேரடி தீங்கு விளைவிக்கும், இது முழுமையான சோர்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.

ரமலான் மாதத்தில் முஸ்லிம் நோன்பு பகலில் உணவு மற்றும் பானங்களை மாற்றியமைக்க மற்றும் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பொருட்களால் உடலை நிரப்புவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. இஸ்லாம் நீண்டகால "உண்ணாவிரதப் போராட்டங்கள்" மற்றும் சோர்வடையும் அளவிற்கு சுய சித்திரவதைகளை ஊக்குவிக்கவில்லை - இது யாருக்கும் பயனளிக்காது.

கூடுதலாக, இஸ்லாம் சில வகை முஸ்லிம்களுக்கு நோன்பைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான கட்டுப்பாடுகளை நிறுவுகிறது, அவர்களின் உடலியல் நிலையின் தனித்தன்மை காரணமாக, இந்த நேரத்தில் நோன்பை முழுமையாகக் கடைப்பிடிக்க முடியாது. உதாரணமாக, நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அல்லது சாலையில் செல்பவர்களுக்காக இத்தகைய மகிழ்ச்சிகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன.

நோயால் பாதிக்கப்பட்ட மக்கள் பலவீனமான நிலையில் இருப்பதே இதற்கு முக்கிய காரணம். அவர்களின் உடல் நோயுடன் போராடுகிறது மற்றும் ஒரு சிறப்பு உணவு மற்றும் சில வகையான உணவுகள் தேவை, அதாவது. ஒரு சிறப்பு உணவில், இது நோயாளிக்கு பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, மருத்துவ அறிகுறிகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது. உணவு மற்றும் பானத்தை முழுமையாக மறுப்பது, சிறிது நேரம் கூட, அவர்களின் ஆரோக்கியத்தை சேதப்படுத்தும், அவர்களின் நிலை மோசமடைவதற்கும் மரணத்திற்கும் கூட வழிவகுக்கும். இரக்கமும் கருணையும் கொண்ட அல்லாஹ்வை இத்தகைய செயல்களால் திருப்திப்படுத்த முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. இது அவரை துக்கப்படுத்தவும் அவரது கோபத்தைத் தூண்டவும் மட்டுமே முடியும், ஏனென்றால் அவர் "உனக்கு கஷ்டம் வேண்டாம்..."

ஒரு பயணத்தில் இருக்கும் ஒரு நபரின் உடல் அதிகரித்த உடல் மற்றும் நரம்பு அழுத்தத்திற்கு ஆளாகிறது, மேலும் இந்த காலகட்டத்தில் உணவு மற்றும் பானங்களை மறுப்பது பயணிகளின் ஆரோக்கியத்தை மோசமாக பாதிக்கும். அவரது பயணத்தின் இலக்கை அடைய முடியாது என்ற உண்மைக்கு இதுவும் வழிவகுக்கும்.

"... இப்போது, ​​உங்களில் யார் இந்த மாதத்தைக் காண்கிறார்களோ, அவர் அதை நோன்புடன் கழிக்கட்டும், மேலும் எவர் நோய்வாய்ப்பட்டாலும் அல்லது வழியில் இருந்தாலும், மற்ற நாட்களின் எண்ணிக்கை"

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 185)

மற்ற முக்கிய மனித தேவைகளின் திருப்தி இந்த குறிப்பிட்ட நேரத்திற்கு மட்டுமே குறுக்கிடப்படுகிறது, சில நீண்ட காலத்திற்கு அல்ல என்று சொல்ல வேண்டும். எனவே, தினசரி விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பதற்கான நேரம் முடிந்த பிறகு ஒரு நபருக்கு அவர்களைத் திருப்திப்படுத்த வாய்ப்பு உள்ளது, அதாவது. சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு.

2 ஹதீஸ் குடுசி (புனித ஹதீஸ்)

ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதன் சிறப்பம்சங்களில் ஒன்று, மற்ற மனிதக் கடமைகளிலிருந்து விடுபடுவதைக் குறிக்கவில்லை என்பது குறிப்பிடத் தக்கது, அதாவது. இந்த மாதத்தில், ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் வருடத்தின் மற்ற நாட்களைப் போலவே தொடர்ந்து வேலை செய்கிறார்கள். சில முஸ்லீம் நாடுகளின் சட்டங்கள் மூன்றை வழங்குகின்றன விடுமுறைரமலான் மாதத்தில் நோன்பின் முடிவில். இது இஸ்லாத்தின் இரண்டு முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும்.

முஸ்லீம் நோன்பின் போது குழந்தைகள் பெறும் முக்கியமான விஷயங்களை குறிப்பாக குறிப்பிட வேண்டும். நோன்பு கடைபிடிக்கப்படுவதற்கான விதிகள் மற்றும் அம்சங்களை நிறுவும் போது, ​​அதே போல் வேறு சில வகை முஸ்லீம்களுக்கும் இஸ்லாம் அவர்களை ஒரே மாதிரியாக நடத்துகிறது.

குழந்தையின் உடல் வளர்ச்சி மற்றும் தொடர்ச்சியான வளர்ச்சி நிலையில் உள்ளது. இந்த சூழ்நிலையை இஸ்லாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது, எனவே குழந்தைகள் இன்னும் உடல் மற்றும் மன முதிர்ச்சியை அடையாததால் அவர்கள் நோன்பு நோற்க வேண்டிய அவசியமில்லை. இருப்பினும், குழந்தைகளே, தங்கள் பெற்றோரைப் பின்பற்றி, முஸ்லீம் நோன்பில் சேர முயற்சி செய்கிறார்கள், இது இந்த நேரத்தில் கிரகம் முழுவதும் நடைபெறுகிறது. சிறு வயதிலிருந்தே குழந்தைகளை நோன்பு நோற்க பழக்கப்படுத்தும் பழக்கம் இஸ்லாமியர்களிடையே உள்ளது ஏழு வயதில் இருந்து 3 .

இளம் முஸ்லீம்களுக்கு படிப்படியாக எவ்வாறு சரியாக உண்ணாவிரதம் இருக்க வேண்டும் என்பதைக் கற்பிப்பது நல்லது, முதலில் பெரியவர்களுடன் மற்றும் அவர்களின் மேற்பார்வையின் கீழ் அரை நாள் நோன்பு நோற்க அவர்களுக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது. ரமலான் மாதத்தில் தொழுகை மற்றும் நோன்புக்கான விதிகளை குழந்தைகளுக்கு சிறுவயதிலேயே கற்றுக்கொடுக்கத் தொடங்குவது நல்லது. உடல் மற்றும் மன முதிர்ச்சியின் வயது வந்தவுடன், இளம் முஸ்லிம்களுக்கு இந்தக் கடமைகளை நிறைவேற்றுவது கட்டாயமாகிறது.

சில துன்பங்களைத் தாங்கும் பழக்கம் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஒரு நபருக்கு உருவாக்கப்பட வேண்டும்: அவர் வளரும்போது, ​​​​அல்லாஹ்வுக்கு தனது கடமைகளை நிறைவேற்றுவது அவருக்கு எளிதாக இருக்கும். இந்த வயதில், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல்கள், முன்னுரிமைகளை தீர்மானிப்பதில் குறிப்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறார், மேலும் ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கைப் பாதையில் ஏற்படும் கஷ்டங்கள் மற்றும் கஷ்டங்களை பொறுமை, தைரியமாக சமாளித்தல் போன்ற குணங்களை அவர் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். இந்தப் பழக்கங்கள்தான் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பை வளர்ப்பதற்குத் துல்லியமாக உதவுகின்றன. எனவே, ஒரு முஸ்லீம் அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை கவனமாக செயல்படுத்தும் அந்த நற்பண்புகளுக்கு குழந்தைகளும் படிப்படியாக தங்களை பழக்கப்படுத்திக் கொள்வது மிகவும் விரும்பத்தக்கது.

முஸ்லீம் நோன்பு சிறு வயதிலிருந்தே ஒரு குழந்தைக்கு அல்லாஹ் நமக்குத் தரும் பொருட்களைப் பாராட்ட கற்றுக்கொடுக்கிறது, அவர்கள் ஒரு இளைஞனில் இரக்கத்தின் திறனை வளர்க்கிறார்கள். நம் காலத்தில் மனிதகுலத்திற்கு மிகவும் அவசியமான இரக்கமும் கருணையும் கூடிய விரைவில் வைக்கப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் ஒரு முஸ்லிமின் கல்வியில் உள்ள குறைபாடுகளை ஈடுசெய்வது மிகவும் கடினமாக இருக்கும்.

சிறிய முஸ்லீம்களுக்கு அவர்களின் வயது காரணமாக அவசியமான இன்பங்கள் எந்த வகையிலும் குழந்தைகளின் அனுமதி மற்றும் அவர்களின் ஊக்கத்திற்கு வழிவகுக்கக்கூடாது.

3 இந்த வயது தோராயமானது மற்றும் பிற தேவையான அனைத்து நிபந்தனைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு ஒவ்வொரு வழக்கின் அடிப்படையில் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.

நியாயமற்ற ஆசைகள். ரமலான் மிக உயர்ந்த ஆன்மீக முத்திரை அனைத்து உண்மையான முஸ்லிம்கள் மீது இருக்க வேண்டும் - பெரியவர்கள் மற்றும் இளைய தலைமுறை இருவரும். இதில் பெற்றோரின் உதாரணத்திற்கு ஒரு பெரிய பங்கு கொடுக்கப்பட வேண்டும். நோன்பு காலத்தில் அவர்கள் கடமைகளைச் சரியாகக் கடைப்பிடிப்பது நாளை அவர்களுக்குப் பதிலாக வருபவர்களுக்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக அமையும்.

சிறியவர்களைப் பொறுத்தவரை - அவர்கள் வருத்தப்படக்கூடாது! பெரியவர்கள் அனுபவிக்கும் தவக்காலத்தின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் அவர்களால் இன்னும் தாங்க முடியவில்லை என்பது அவர்களின் வாழ்க்கையில் இந்த அற்புதமான காலகட்டத்தை இன்னும் விரும்பத்தக்கதாக மாற்றும். அவர்கள் எப்போதும் பயபக்தியுடன் அவருடைய வருகைக்காகக் காத்திருப்பார்கள், குழந்தைப் பருவத்தில் செய்ய முடியாததை எதிர்காலத்தில் நிறைவேற்ற முடியும். அல்லாஹ் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பாராக, அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்!

ஆசை மேலாண்மை

எல்லாம் வல்ல இறைவனைப் பிரியப்படுத்தாமல், தன் குணத்தை மேம்படுத்தாமல், நல்ல ஒழுக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ளாமல், இம்மையிலும் மறுமையிலும் வெற்றியை அடைவது சாத்தியமில்லை.

ஒருவர் கேட்கலாம் - இதையெல்லாம் செய்ய மக்கள் ஏன் முயலுவதில்லை?

ஒருவரின் சில அபிலாஷைகளில் தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்ளும் திறன் இல்லாமல், தார்மீக முழுமையை அடைவது சாத்தியமில்லை என்பதை இங்கே கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அத்தகைய கட்டுப்பாட்டை ஒரு நபர் மீது வலுக்கட்டாயமாக விதிக்க முடியாது - இது இதயத்தையும் மனதையும் புரிந்துகொள்வதன் மூலம் அவரது நம்பிக்கையாக மாற வேண்டும். மேலும் பலவிதமான வாழ்க்கைச் சிரமங்களை உறுதியுடனும் பொறுமையுடனும் சகித்துக்கொள்ளும் பழக்கம் பெரும்பாலும் எளிதானது அல்ல - இது நீண்ட பயிற்சி மற்றும் பெரும் முயற்சியின் மூலம் வருகிறது. இஸ்லாத்தில் நோன்பு என்பது சந்நியாசம் அல்லது சதையை இழிவுபடுத்தும் நடைமுறை அல்ல என்றாலும் - இது சுய ஒழுக்கம் மற்றும் கடவுளுக்கு அடிபணிதல், விடியலுக்கு முன் நோன்பைத் தொடங்கி சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு உடனடியாக முடிக்க அவர் நிறுவிய கட்டளையை கண்டிப்பாக கடைபிடிப்பதை உள்ளடக்கியது. .

இந்த கண்ணோட்டத்தில் ரமலான் மாதத்தில் முஸ்லீம் நோன்பை நாம் கருத்தில் கொண்டால், இந்த நோக்கங்களுக்காகவே, முதலில், இது அல்லாஹ்வால் அனைத்து முமினுன்களுக்கும் - அவரை நம்புபவர்களுக்கும் பரிந்துரைக்கப்பட்டது என்று நாம் உறுதியாக நம்புவோம்.

ரமழானைப் பற்றி முஹம்மது நபி இவ்வாறு கூறினார்:

"ஓ மக்களே! ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாதம்உங்கள் மீது நிழலை வீசுகிறது ... இது பொறுமையின் மாதம் மற்றும் பொறுமைக்கான வெகுமதி - சொர்க்கம், இது கருணை மற்றும் இரக்கத்தின் மாதம் ... "

எனவே, ரமலான் என்பது வலிமை மற்றும் இரக்கத்தின் நேரம். இஸ்லாத்தில் உள்ள "வலிமை" என்ற வெளிப்பாடு ஒரு நபரின் வெற்றிகரமான உள் போராட்டத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது என்பதில் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம், அவர் தனது சில சிற்றின்ப விருப்பங்கள், ஆசைகள் மற்றும் தேவைகளை அடக்க முயற்சிக்கிறார். ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு இருப்பது "முஸ்லிம்களுக்கு ஒரு நல்ல பயிற்சி" என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இந்த மாதத்தில், அனைத்து உண்மையான முஸ்லிம்களும் சிறந்து விளங்குவதற்காக வேலை செய்வதை நிறுத்த மாட்டார்கள். அவர்கள் பேராசை மற்றும் சுயநலமாக இருக்க வேண்டாம் என்று கற்றுக்கொள்கிறார்கள். தவக்காலத்தில், ஒவ்வொரு உண்மையான முஸ்லிமும் பொய் சொல்லாமல் இருக்கவும், மற்றவர்களைப் பற்றி எல்லாவிதமான கட்டுக்கதைகளைச் சொல்லாமல் இருக்கவும் எல்லா முயற்சிகளையும் செய்கிறார்கள். ஆனால் இவை அனைத்தும் ஒவ்வொரு விசுவாசியின் குறிப்பிடத்தக்க தனிப்பட்ட முயற்சிகளால் மட்டுமே சாத்தியமாகும், அவை கடவுள் அவருடன் மகிழ்ச்சியடைவதற்காக வேதனையான உணர்வுகளையும் விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகளையும் தாங்குவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அதுதான் இந்தப் பதிவு ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை. அதில், உடல் பயிற்சி மற்றும் சகிப்புத்தன்மை ஆகியவை பயிற்சி மற்றும் ஆவியின் கடினப்படுத்துதலுடன் இணைந்து செல்கின்றன. அல்லாஹ்வின் பாதையில் உண்மையான தைரியம் இங்குதான் பிறக்கிறது. மேலும் இது ஜிஹாது-நஃப்ஸ், சர்வவல்லவரைப் பிரியப்படுத்துவதற்காக ஒருவரின் சொந்த "நான்" க்கு எதிரான போராட்டம்.

அத்தகைய போராட்டம் ஒரு நபருக்கு சிறிய சிரமங்களை அளிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதே நேரத்தில், அவர் வேறொருவரை அல்ல, ஆனால் தன்னை மட்டுமே கட்டுப்படுத்த வேண்டும். இது சில நேரங்களில் மற்றவர்களின் குறைபாடுகளை "சரிசெய்வதை" விட கடினமாக இருக்கும். ரமலான் மாதத்தில் நோன்பின் மகத்தான முக்கியத்துவம் இன்னும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: இது ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் நம்பிக்கையின் தனிப்பட்ட வெளிப்பாட்டின் செயல், இது அனைவருக்கும் ஒரு தீவிரமான தனிப்பட்ட சோதனை. இது விசுவாசத்தின் நேர்மையையும் இதயத்தின் தூய்மையையும் சோதிக்கிறது.

ஆனால் லென்ட் காலத்தில் இத்தகைய "பயிற்சி" பல நேர்மறையான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. இவ்வுலகில் மனித வாழ்க்கை பிரச்சனைகள் மற்றும் கஷ்டங்கள் இல்லாத ஒரு மென்மையான பாதை அல்ல. மாறாக, அது ஒரு கடுமையான "வலிமை சோதனை" ஆகும். இந்த தேர்வில் வெற்றிகரமாக தேர்ச்சி பெற, வாழ்க்கைப் பாதையின் அனைத்து தடைகள், கஷ்டங்கள் மற்றும் சிரமங்களைக் கடந்து, நோன்பைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம் பெறப்பட்ட கடினத்தன்மையும் உதவுகிறது.

இந்த சோதனையின் முடிவுகளின்படி, மறுமை நாளில், அல்லாஹ் ஒவ்வொரு நபரையும் தீர்ப்பான். ஏனென்றால் அவர் நேரடியாக நமக்குச் சொல்கிறார்:

"அந்நாளில், மக்கள் கூட்டம் கூட்டமாக வெளியே வருவார்கள், அதனால் அவர்களின் செயல்கள் அவர்களுக்குக் காட்டப்படும்; நன்மையின் அணுவின் எடையை எவர் செய்கிறாரோ அவரைக் காண்பார்கள், தீய அணுவின் எடையை யார் செய்கிறாரோ அவரைக் காண்பார்கள்."

(குர்ஆன்: சூரா 99, வசனங்கள் 6-8)

ரமலான் மாதத்தில் முஸ்லிம்களின் நோன்பு, நன்மை பயக்கும் மதுவிலக்கு மற்றும் மன உறுதிக்கு ஒரு பயனுள்ள பாடமாகும். நோன்பை கவனமாகக் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு முஸ்லீம் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி தனது உணர்ச்சிமிக்க ஆசைகளை ஒழுங்குபடுத்துபவர் மற்றும் உடல் ரீதியான சோதனைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவர். மன உறுதியும், உறுதியும் கொண்ட ஒரு மனிதன், உண்மையான முஸ்லிமின் குணாதிசயங்களைக் கொண்ட ஒரு மனிதனாக இருப்பான்.

விலங்குகளின் உள்ளுணர்வைக் கடப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட விசுவாசியின் ஆன்மீக மற்றும் உடல்ரீதியான முயற்சிகள், எல்லா முஸ்லிம்களையும் அவர்கள் நன்மையை அதிகம் ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் தீமையின் மீது வெறுப்பைப் பெறுவதற்கும் எப்போதும் வழிவகுக்கிறது. ரமழான் காலத்தில், ஒட்டுமொத்த விசுவாசிகளிடையே, நல்ல செயல்களைச் செய்வதற்கான விருப்பமும், அமைதிக்கான விருப்பமும் அதிகரிக்கிறது. மேலும் பெரும்பாலும் இத்தகைய அபிலாஷைகள் மிகவும் அதிகரித்து வருகின்றன, இந்த காலகட்டத்தில் பல மாறுபட்ட முஸ்லிம்கள் தங்கள் தோழர்களின் முன்மாதிரியைப் பின்பற்றி தூய நம்பிக்கைக்குத் திரும்புகிறார்கள். மேலும், இந்த உதாரணம் புதிய மக்களை சிறப்பு தெய்வீக உத்வேகத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் மற்றும் உண்மையான முஸ்லிம்களின் நேர்மறையான முன்மாதிரியின் செல்வாக்கின் கீழ் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ள ஊக்குவிக்கிறது.

முஹம்மது நபி ஒரு ஹதீஸில் நமக்குக் கற்பிக்கிறார்:

"சௌம் என்பது உணவு மற்றும் பானங்களைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்ல, வீண் பேச்சு, வீண் பேச்சு மற்றும் தகாத வார்த்தைகளைத் தவிர்ப்பதும் ஆகும். மேலும் உண்ணாவிரதத்தின் போது யாராவது உங்களைத் திட்டினால் அல்லது உங்களுடன் சண்டையிட முயன்றால், சொல்லுங்கள்:" நான் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறேன் ""

சச்சரவுகள், சச்சரவுகள், பகைமை போன்றவற்றை முற்றிலுமாகத் தவிர்க்கும் வகையில் ஆண்டுக்கு ஒருமுறையாவது மாதத்திற்கு ஒருமுறை நோன்பு நோற்பது எவ்வளவு நன்மை பயக்கும் என்பதை புரிந்து கொள்ளாமல் இருக்க முடியாது. கிரகம். எத்தனை கோடி மனித உயிர்கள் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படும், எத்தனை நற்செயல்கள் நிறைவேற்றப்படும்!

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மக்கள் தீர்ப்பு நாளை மறந்துவிடுகிறார்கள், எனவே, தற்போதைய யதார்த்தத்தில், சில நேரங்களில் அதற்கு நேர்மாறாக நடக்கும்.

அனைத்து மனிதர்களையும் நோக்கி அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

"கல்லறைகளைப் பார்வையிடும் வரை பெருக்கத்தின் பேரார்வம் உங்களை அழைத்துச் சென்றது. ஆனால் இல்லை, உங்களுக்குத் தெரியும்! இல்லை, நீங்கள் அறிவீர்கள்! இல்லை, நீங்கள் உறுதியாக அறிந்தால், நீங்கள் நிச்சயமாக நெருப்பைக் காண்பீர்கள்! பின்னர் நீங்கள் அதை நிச்சயமாகக் கண்ணால் பார்ப்பேன்! பிறகு இன்பத்தைப் பற்றி அந்நாளில் கேட்கப்படும்!"

(குர்ஆன்: சூரா 102, வசனங்கள் 1-8)

தீர்ப்பு நாள் தவிர்க்க முடியாதது என்பதை ஒரு நபர் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும். மேலும் அனைவரும் நரகத்தைப் பார்ப்பார்கள், ஏனென்றால் அல்லாஹ் குர்ஆனில் கூறுகிறான்:

"உங்களில் அவரைக் கடந்து செல்லாதவர்கள் யாரும் இல்லை; உங்கள் இறைவனுக்காக இந்த முடிவு விதிக்கப்பட்டுள்ளது"

(குர்ஆன்: சூரா 19, ஆயத் 71)

நரகத்தின் தீப்பிழம்புகளைத் தவிர்க்க, ஒவ்வொரு நபரும் கடவுளுக்குப் பயந்தவர்களாக மாற முயற்சிக்க வேண்டும். அவர் தனக்குள்ளேயே விலங்கு உணர்ச்சிகளைக் கடக்கக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் அல்லாஹ்வின் விருப்பத்திற்கு தன்னை முழுமையாக சமர்ப்பிக்க வேண்டும். இந்த வழியில் மட்டுமே மனிதகுலம் அமைதியையும் செழிப்பையும் அடைய முடியும். மேலும் நேர்மறையான குணநலன்கள், உயர் தார்மீக குணங்கள் மற்றும் நல்ல ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்துவதற்கான முக்கிய வழிமுறைகளில் ஒன்று புனித ரமலான் ஆகும்.

"கடவுளுக்கு அஞ்சும் குறுகிய மனப்பான்மையுள்ளவர்களுக்கு சொர்க்கம் சமீபமாயிருக்கும். இரக்கமுள்ளவருக்கு இரகசியமாக அஞ்சும் மற்றும் திருப்புமுனையுடன் வரும் ஒவ்வொரு தவம் செய்பவர்களுக்கும், கவனிப்பவர்களுக்கும் இது உங்களுக்கு வாக்களிக்கப்பட்டது. "அங்கே அமைதியுடன் நுழையுங்கள், இதுதான் நித்திய நாள்." அங்கே, எங்களிடம் ஒரு சேர்க்கை உள்ளது"

(குர்ஆன்: சூரா 50, வசனங்கள் 31-35)

ஆரோக்கியம்

சுற்றுச்சூழலின் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளை ஒரு நபர் இதற்கு முன் ஒருபோதும் உணர்ந்ததில்லை, அதை அவரே தனது தொழில்நுட்ப "சாதனைகளின்" முடிவுகளால் விஷம் செய்தார். சுற்றுச்சூழல் பேரழிவு பூமியின் நாகரிகத்திற்கு உண்மையான அச்சுறுத்தலாக மாறியுள்ளது.

ஒரு குறிப்பிட்ட தீவிரத்தன்மை கொண்ட ஒரு நபர் தீங்கு விளைவிக்கும் பொருட்களின் விளைவுகளை உணர்கிறார் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை - நச்சுகள் உணவு மற்றும் பானத்துடன் அவரது உடலில் நுழையும், மற்றும் அவர் சுவாசிக்கும் காற்றிலும் கூட. இந்த பொருட்கள் "நச்சுகள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில், படிப்படியாக, அவை மனித உடலை மேலும் மேலும் விஷமாக்குகின்றன. இன்று வாழும் மக்களில், முற்றிலும் ஆரோக்கியமான நபர் அரிதாகவே இருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. எனினும் நவீன அறிவியல்முற்றிலும் ஆரோக்கியமான மனித உடலும் கூட உணவில் சோர்வடைய முடியும் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது, அதை எப்போதும் சரியாக செயலாக்க நேரம் இல்லை.

பல உணவு முறைகள் நாகரீகமாகிவிட்டன, இது அவற்றை நடைமுறைப்படுத்தும் மக்களுக்கு பலவிதமான "அற்புதங்களை" குணப்படுத்துவதாக உறுதியளிக்கிறது. ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், எல்லோரும், மிகவும் வலுவான விருப்பமுள்ள மற்றும் தைரியமான நபர் கூட அவர்களைத் தாங்க முடியாது என்ற எளிய காரணத்திற்காக அவர்கள் பரந்த விநியோகத்தைப் பெறவில்லை. முக்கியமாக இந்த அனைத்து உணவு முறைகளின் அடிப்படையானது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ நீடித்த மற்றும் தொடர்ச்சியான நிராகரிப்பு மற்றும் சில நேரங்களில் அனைத்து வகையான உணவுகளும் ஆகும். இது மனித இயல்பின் சட்டங்களுக்கும், சாதாரண வாழ்க்கைக்குத் தேவையான பல பொருட்களில் மனித உடலின் இயற்கையான தேவைகளுக்கும் முரணானது. எனவே மனித இயல்பு அதற்கு எதிரான இயற்கைக்கு மாறான வன்முறையை எதிர்க்கிறது.

பல நோய்களுக்கு கூடுதலாக, இதில் வளர்ச்சி சமீபத்திய காலங்களில்முன்னெப்போதையும் விட உயரமானார், ஒரு நபர் தனது இயற்கையான விதிமுறைகளை மீறும் அதிகப்படியான உணவை உட்கொள்வதால் அவதிப்படத் தொடங்கினார். நவீன தொழில்நுட்பங்களின் முன்னோடியில்லாத சாதனைகள் மனித உடலில் உடல் சுமையை கடுமையாகக் குறைத்துள்ளன, அதே நேரத்தில் செயற்கையானவை உட்பட அதிக அளவு உணவை உட்கொள்ள அவருக்கு வாய்ப்பளித்தன. எனவே, மனித உடலில் அதிகப்படியான ஊட்டச்சத்துக்கள் நிறைந்திருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. அவர் அடிக்கடி உடல் பருமனால் அவதிப்படுகிறார் மற்றும் பலவீனப்படுத்தும் உணவுகள் மூலம் அதை எதிர்த்துப் போராட முயற்சிக்கிறார். அதே நேரத்தில், கணிசமான அளவு பல்வேறு நச்சுகள் மற்றும் சிதைவு பொருட்கள் அவரது உடலில் குவிந்து கிடக்கின்றன, அவை "விஷப் பொருட்களின் கிடங்கு" தவிர வேறில்லை - அவரது முன்கூட்டிய வயதான மற்றும் உயிரியல் மரணத்தை துரிதப்படுத்தும் நச்சுகள்.

பெருந்தமனி தடிப்பு, உயர் இரத்த அழுத்தம், இதய நோய், ஒவ்வாமை மற்றும் நோயெதிர்ப்பு நோய்கள், வீரியம் மிக்க கட்டிகள் (புற்றுநோய்) ஒரு நபரின் நிலையான மற்றும் பழக்கமான "தோழர்களாக" மாறிவிட்டன.

இருப்பினும், "தன்னார்வ உண்ணாவிரதப் போராட்டம்" என்பதை விட மிகவும் நம்பகமான மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள வழிமுறையாக உள்ளது, இது உங்கள் உடலை விஷங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தவும் உங்கள் ஆரோக்கியத்தை மேம்படுத்தவும் உதவுகிறது. இது தான் நோன்பு என்பதை நிரூபிக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை. ஏனெனில் உண்மையில் சிகிச்சை உண்ணாவிரதம், பல்வேறு உதிரி உணவுகள் பற்றிய யோசனை மதத்திலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது.

ஆனால் சில ஒற்றுமைகளுடன், உணவு உண்ணாவிரதம் மற்றும் முஸ்லீம் நோன்பு ஆகியவை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும் உணவைத் தவிர்க்கும்போது, ​​​​தீங்கு விளைவிக்கும் மற்றும் தேவையற்ற பொருட்கள் உடலில் இருந்து தீவிரமாக வெளியேற்றத் தொடங்குகின்றன, ஏனெனில் இது புதிய உணவை பதப்படுத்தும் செயல்முறையிலிருந்து திசுக்களில் ஏற்கனவே "சேமிக்கப்பட்ட" பொருட்களின் செயலாக்கத்திற்கு மாற வாய்ப்புள்ளது. செல்கள் தேவையற்ற சுமை.

உடலுக்கு அத்தகைய "ஓய்வு" கொடுப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் குறிப்பிடத்தக்க குணப்படுத்தும் விளைவை அடைகிறார்.

எவ்வாறாயினும், சிகிச்சை உண்ணாவிரதத்தை அனைவரும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது என்பதையும், மருத்துவரின் பரிந்துரையின்படி மட்டுமே அதை நாட முடியும் என்பதையும் வலியுறுத்த வேண்டும், அதே நேரத்தில் இஸ்லாமிய நோன்பின் விதிகளின்படி, நோயால் பாதிக்கப்படாத ஒவ்வொரு நபருக்கும் அதைக் கடைப்பிடிப்பது ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது. முஸ்லீம் நோன்பு நோற்பது எளிது, அதில் உடலுக்கு எந்த ஆபத்தும் இல்லை. இருப்பினும், சாதாரண உண்ணாவிரதத்தில், ஒரு நபருக்குத் தேவையான உணவுப் பொருட்களை நீண்ட காலமாக முழுமையாக நிராகரிப்பதால், உடலில் மாற்ற முடியாத செயல்முறைகள் தொடங்கும் ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஆபத்து இருக்கலாம். உண்ணாவிரதம் இருக்கும்போது இது நடக்காது, ஏனெனில் இங்கே உணவு சாப்பிட மறுப்பது பொதுவாக அல்ல, ஆனால் நாளின் சில நேரங்களில் மட்டுமே. எனவே, வாழ்க்கைக்குத் தேவையான சத்துக்கள், வழக்கமான அளவைவிட சற்றே சிறியதாக இருந்தாலும், உடலுக்குத் தேவையான "இளைப்பு" கொடுக்கிறது.

ஆனால் முக்கிய குணப்படுத்தும் விளைவு சர்வவல்லமையுள்ளவரின் உதவியால் வழங்கப்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இது ஒழுங்காக உண்ணாவிரதம் இருக்கும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் வருகிறது.

ரமலான் மாதத்தில் முஸ்லிம் நோன்பு மனித உடலில் ஏற்படுத்தும் தாக்கம் குறித்த நவீன அறிவியல் ஆய்வுகள், நோன்பை முறையாகக் கடைப்பிடிப்பது பல நோய்களுக்கு எதிராக ஒரு நல்ல பாதுகாப்பு என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது.

அத்தகைய ஆய்வுகளில் இருந்து சில தரவுகளை மட்டும் இங்கே தருகிறோம்:

அ) உண்ணாவிரதத்தின் விளைவாக, நோயெதிர்ப்பு அமைப்பு பலப்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் நிணநீர் முனைகளின் செயல்பாடு 10 மடங்கு அதிகரிக்கிறது மற்றும் குறிப்பிட்ட நோயெதிர்ப்பு செயல்பாடுகளைச் செய்யும் உயிரணுக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கிறது;

b) உடல் பருமன் மற்றும் அதனால் ஏற்படும் ஆபத்துகள் தடுக்கப்படுகின்றன. இது தவக்காலத்தில் அடையப்படும் ஆன்மீக மற்றும் மன உறுதியிலிருந்து வருகிறது. மேலும், இத்தகைய ஸ்திரத்தன்மை பெரும்பாலும் நோன்பாளியைச் சுற்றியுள்ள ஆன்மீக சூழ்நிலையின் விளைவாகும், மேலும் இந்த காலகட்டத்தில் நம்பிக்கையை (இபாதத்) வெளிப்படுத்தும் அதிக எண்ணிக்கையிலான செயல்கள், கூடுதல் பிரார்த்தனைகள், குரானைப் படித்தல் மற்றும் பிற. இது "அல்லாஹ்வின் பாதையிலும் அல்லாஹ்வுக்காகவும் செலவிடும்" செயல்களின் முழு சிக்கலானது, எல்லா வகையான கவலைகள், கவலைகள் மற்றும் பதட்டங்களிலிருந்து நீக்குதல்; ஆன்மீக மற்றும் உடல் ஆற்றலை நேர்மறையான திசையில் செலுத்துதல், ஒருவரின் உணர்வுகள் மற்றும் ஆசைகள் மீது கட்டுப்பாடு;

c) உண்ணாவிரதம் உடலை அதன் திசுக்கள் மற்றும் உயிரணுக்களில் விஷங்கள் குவிக்கும் அபாயத்திலிருந்து பாதுகாக்கிறது; இரத்தத்தில் சோடியத்தின் அளவு அதிகரிப்பதால், சிறுநீரக கற்கள் உருவாவதைத் தடுக்கிறது, இது பொட்டாசியத்தின் படிகமயமாக்கலைத் தடுக்கிறது. இரத்தத்தில் யூரியாவின் அளவை அதிகரிப்பது சிறுநீர் உப்புக்களின் படிவுகளைத் தவிர்க்க உதவுகிறது, இது சிறுநீர் குழாய்களில் கற்களை உருவாக்குகிறது;

ஈ) உண்ணாவிரதம் பாலியல் உள்ளுணர்வை அமைதிப்படுத்துகிறது, குறிப்பாக இளைஞர்களிடையே, இதனால் அதிகப்படியான ஆன்மீக மற்றும் உடல் உற்சாகம் மற்றும் சங்கடம், பல்வேறு தார்மீக விலகல்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து ஒரு நபரைக் காப்பாற்றுகிறது;

e) மனநல கோளாறுகளைத் தடுப்பதில் உண்ணாவிரதத்தின் நேர்மறையான தாக்கம், குறிப்பாக, "பிளவு ஆளுமை", உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உண்ணாவிரதம் மற்றும் உணவு முறைகளை சரியாகக் கடைப்பிடிப்பது வளர்ச்சியைத் தடுக்கவும், சில மன நோய்களிலிருந்து படிப்படியாக விடுபடவும் உதவுகிறது என்பதும் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

இது சோதனை ரீதியாகவும் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:

அ) உண்ணாவிரதம் செரிமான உறுப்புகளின் வேலையை எளிதாக்குகிறது, செரிமான மண்டலத்தில் உறிஞ்சும் பொறிமுறையை மேம்படுத்துவது மற்றும் தொடர்புடைய செயல்பாடுகளை சிறந்த முறையில் செய்வது உட்பட. உண்ணாவிரதம் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு உணவை சாப்பிட்ட பிறகு முழு செரிமான கருவியின் உடலியல் ஓய்வை அனுமதிக்கிறது. அத்தகைய ஓய்வு, குறிப்பாக, உமிழ்நீர் சுரப்பிகள், வயிறு, கல்லீரல், கணையம், குடல் ஆகியவற்றால் பெறப்படுகிறது;

ஆ) உண்ணாவிரதம் நாளமில்லா சுரப்பிகளின் வேலைக்கு உதவுகிறது, இது ஊட்டச்சத்துக்களை உறிஞ்சுவதற்குப் பிறகு காலத்தில் வளர்சிதை மாற்ற செயல்முறைகளுடன் தொடர்புடையது. இது செயலில் உள்ள ஹார்மோன்களின் வெளியீட்டில் தங்கள் பங்கை மிகவும் வெற்றிகரமாக நிறைவேற்ற அனுமதிக்கிறது மற்றும் தினசரி இந்த செயல்முறைகளின் தடுப்பு-உற்சாகத்தின் வழிமுறைகளை செயல்படுத்துகிறது. இதன் விளைவாக உடலின் ஹார்மோன் அமைப்பின் செயல்பாட்டில் சமநிலையை அடைவது;

c) குளுக்கோஸ், கொழுப்புகள் மற்றும் புரதங்களின் செல்லுலார் வளர்சிதை மாற்றம் செயல்படுத்தப்படுகிறது, இந்த பொருட்கள் அவற்றின் பங்கை சிறந்த முறையில் செய்ய தேவையான நிலைமைகள் உருவாக்கப்படுகின்றன;

ஈ) ஆண்கள் மற்றும் பெண்களில் இனப்பெருக்க செயல்பாடுகளை மேம்படுத்துதல்;

e) தவக்காலத்தில் குடிப்பதைத் தவிர்ப்பதன் மூலம் ஒரு நபர் பெரும் பலன்களைப் பெறுகிறார், ஏனெனில். இது திரட்டப்பட்ட ஆற்றலை சிறப்பாக உணர உடலுக்கு உதவுகிறது, கற்றுக்கொள்ளும் திறனை அதிகரிக்கிறது, நினைவகத்தை மேம்படுத்துகிறது;

f) உண்ணாவிரதத்தின் விளைவாக, உடலில் உள்ள நோயுற்ற மற்றும் பலவீனமான செல்கள் அழிக்கப்படுகின்றன, மேலும் புதிய உயிரணுக்களின் கட்டமைப்பின் சதவீதம் அதிகரிக்கிறது;

உண்மையில் இஸ்லாமிய நோன்பு என்பது அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிதல், அடிபணிதல் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகும். ஆன்மாவிற்கும் உடலுக்கும் ஒரு பெரிய நன்மை - இது வெகுமதிகளில் அவருக்கு என்ன இருக்கிறது என்று காத்திருக்கும் கோரிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை. நோன்பு ஆன்மாவில் அமைதியையும் நம்பிக்கையையும் ஏற்படுத்துகிறது. இவை அனைத்தும் வளர்சிதை மாற்றத்தின் பொறிமுறையில் நேர்மறையான விளைவைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் இந்த செயல்முறை சிறந்த முறையில் நிகழ்கிறது என்பதற்கு பங்களிக்கிறது. As-Saum - கருத்தியல் நம்பிக்கை மற்றும் நடைமுறை நடத்தை இரண்டும் ஒரு நபரில் பல ஆன்மீக குணங்களை மேம்படுத்துகிறது: பொறுமை, மன உறுதி, அனைத்து உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆசைகள் மீதான கட்டுப்பாடு, ஆன்மா அமைதி, அமைதி, நம்பிக்கை, மனநிறைவு மற்றும் மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது.

ரமழானின் உணவு முறை நல்ல ஆரோக்கியத்திற்கு பங்களிக்கும் மற்றொரு காரணியாகும். முஸ்லீம் நோன்பின் விதிகளின்படி, ஒருவர் சாப்பிடவும் குடிக்கவும் முடியாது என்று சொல்ல வேண்டும். விடியற்காலையில் இருந்து சூரிய அஸ்தமனம் வரை, உண்ணாவிரதம் வேலை செய்ய மறுப்பதற்கும் மற்ற அன்றாட கடமைகளைச் செய்வதற்கும் ஒரு காரணம் அல்ல. எனவே, பகலில் உடலின் வேலை திறனை உறுதி செய்வதற்காக, சரியான நேரத்தில் உணவை உட்கொள்ள பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, அதாவது. சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு (இஃப்தார்) மற்றும் விடியலுக்கு சற்று முன்பு (சுஹூர்).

சுஹூரின் நேரத்தை மிகைப்படுத்தாமல், ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை சாப்பிடத் தொடங்கக்கூடாது என்பதற்காக, ஆனால் வரவிருக்கும் நாள் முழுவதும் உடலுக்குத் தேவையான வலுவூட்டலைக் கொடுக்கும் நேரத்தில், நபிகள் முஸ்லிம்களை குறிப்பாக எச்சரித்து, அவர்களுக்கு பின்வரும் அறிவுரைகளை வழங்கினார்:

"சுஹூரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், நிச்சயமாக, சுஹூர் ஒரு பாக்கியம்" 1

கூடுதலாக, வலிமையான, ஆரோக்கியமான உடலையும் மனதையும் பராமரிக்கும் இந்த கொள்கை பின்வரும் நபிமொழியில் காணப்படுகிறது:

"நோன்பைத் திறப்பதில் (அதாவது நோன்பை முறித்து உணவு, இப்தார், சரியான நேரத்தில்) சாப்பிடுவதில் மக்கள் அவசரமாக இருக்கும் வரை நன்மையில் (தங்குவார்கள்)."

உண்ணாவிரதம் ஆரோக்கியத்திற்கு நல்லது என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் நீண்ட விரதத்தால் எந்த நன்மையும் இல்லை, ஆனால் தீங்கு விளைவிக்கும்.

உணவு மற்றும் பானங்களைத் தவிர்ப்பதற்குப் பிறகு வெறும் வயிற்றில் சாப்பிடுவதற்கு ஒரு சிறப்பு முறை தேவை என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். இதைப் பற்றி முஹம்மது நபி பின்வருமாறு கூறினார்.

"உங்கள் தினசரி உரையாடலை ஒரு தேதியுடன் தொடங்குங்கள், (தேதி) இல்லை என்றால் தண்ணீருடன், அது உண்மையிலேயே தூய்மையானது"

இந்த ஹதீஸ் மற்றும் நபியின் பிற கூற்றுகளின் அடிப்படையில், உலகெங்கிலும் உள்ள முஸ்லிம்கள் பின்வருமாறு இப்தாரை ஏற்றுக்கொள்ளும் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளனர்: சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, அஸான், பிரார்த்தனைக்கான அழைப்பு (சலாத் மக்ரிப்), சத்தமாக ஒலிக்கிறது, இதனால் அனைத்து முஸ்லிம்களும் அறிவார்கள். இப்தார் நேரம் வந்துவிட்டது என்று. சில முஸ்லீம் நாடுகளில், சத்தமில்லாத பட்டாசுகள் போன்றவை இதற்காக சிறப்பாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. ஆசானைக் கேட்ட பிறகு, முஸ்லிம்கள் சில பேரீச்சம்பழங்கள் அல்லது ஆப்பிள்கள், திராட்சைகள் போன்ற பிற கிடைக்கும் பழங்களை சாப்பிடுவார்கள் அல்லது ஒரு கிளாஸ் பால் அல்லது ஒரு கிளாஸ் தண்ணீர் குடிப்பார்கள். அதன் பிறகு, அவர்கள் மக்ரிப் தொழுகையை நிறைவேற்றுகிறார்கள், மேலும் தொழுகைக்குப் பிறகு அவர்கள் இதயமான இரவு உணவை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

ரமழானில், முஸ்லிம்கள் ஒரு நல்ல பாரம்பரியமாக இதுபோன்ற உணவை ஒன்றாக சாப்பிட விரும்புகிறார்கள். இது குடும்ப வட்டத்தில், நெருங்கிய அல்லது தொலைதூர உறவினர்கள் அல்லது பிற நபர்கள் அல்லது ஒரு பெரிய கூட்டத்தில் கூட இருக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக, 400 பேர். மூலம், வெவ்வேறு நகரங்களில் உக்ரைனில் இதுபோன்ற ஒரு பாரம்பரியம் எங்களிடம் உள்ளது, மேலும் இதுபோன்ற கூட்டு இரவு உணவுகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நடைபெறும்.

அவர்கள் குறிப்பாக நெருங்கிய உறவினர்கள் மற்றும் அனைத்து முஸ்லிம்களையும் ஒன்றிணைத்து, அவர்களுக்கு இடையே சகோதரத்துவம், பரஸ்பர உதவி மற்றும் அன்பின் பிணைப்பை வலுப்படுத்துகிறார்கள். பொதுவாக, தவக்காலத்தில், ஒரு நபரின் உணவுத் தேவை ஓரளவு குறைகிறது, ஆனால் கூட்டுக் குடும்பம் அல்லது கூட்டு உணவின் ஆன்மீக இன்பம் அளவிட முடியாத அளவுக்கு அதிகரிக்கிறது.

நோன்பாளி முஸ்லிம்கள் இந்த உணவை அல்லாஹ்வுக்கு சிறப்பு பயபக்தி மற்றும் நன்றியுணர்வுடன் எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஏனெனில் இந்த காலகட்டத்தில் உணவு கட்டுப்பாடுகள் சர்வவல்லமையுள்ளவர் நமக்குக் கொடுக்கும் உணவின் மதிப்பை குறிப்பாகக் கூர்மையுடன் உணரவும், அல்லாஹ்வின் மகத்தான கருணையை உணரவும் உதவுகிறது. நமக்கு தேவையான அனைத்தையும் வழங்குகிறது.

1 முஹம்மது நபியின் கூற்றுப்படி, விடியற்காலையில் சுஹூர் சாப்பிடுவது நபியின் சுன்னா, அதாவது. அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் அவரது வாழ்க்கை முன்மாதிரி. மேலும் நபிகளாரின் முன்னுதாரணங்களைப் பின்பற்றுவது இஸ்லாத்தின் ஒரு அங்கம் என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

இரக்கம்

ஹதீஸ் குடுசி நமக்கு வந்துள்ளது, இது கூறுகிறது:

"எனது மகத்துவத்தின் முன் நிச்சயமாகத் தன் பணிவை வெளிப்படுத்துபவனின் பிரார்த்தனையை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். மேலும் அநீதி இழைக்காதவனும், என் உயிரினங்களின் மீது தன்னை உயர்த்திக் கொள்ளாதவனும், என்னை எதிர்த்துப் பாவத்தில் நிலைத்திருக்காதவனும். எல்லாவற்றிலும் நிலைத்திருப்பவனுடைய பிரார்த்தனையை நான் ஏற்றுக்கொள்கிறேன். நாள் என்னை நினைத்து தன் உதடுகளால் என்னை நினைவு செய்கிறார். ஏழைகள், அந்நியர்கள் மற்றும் விதவைகள் மீது கருணை காட்டுகிறார். மேலும் துன்பப்படுபவர்கள் அனைவருக்கும் இரக்கமுள்ளவர்."

இஸ்லாம் இரக்கத்தின் மார்க்கம். இந்த வாழ்க்கையில் யாரும் "காப்பீடு" செய்ய முடியாத நோய், வறுமை மற்றும் பிற குறைபாடுகளால் அவதிப்படுபவர்களை ஒருவர் எவ்வாறு நடத்த வேண்டும் என்பதற்கு முஹம்மது நபியின் வாழ்க்கைப் பாதை ஒரு எடுத்துக்காட்டு. சமூகத்தில் வாழும் மக்களுக்கு இரக்கம் அவசியமான குணம். இல்லையெனில், சமூகம் சுயநலவாதிகளின் தொகுப்பாக மாறும், அங்கு எல்லோரும் வாய்ப்பளிக்கப்பட்டு சாத்தான் மற்றும் பிசாசுகளின் சக்தியில் உள்ளனர்.

இஸ்லாத்தில் இரக்கம் என்பது தேவைப்படுபவர்களுக்கு பொருள் உதவி மட்டுமல்ல. இது அல்லாஹ்வுக்குப் பிரியமான ஒவ்வொரு நற்செயலாகும்.

தீர்க்கதரிசி கூறினார்:

"குறைந்த பட்சம் அரை தேதியில் நரக நெருப்பிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள், இது இல்லாதவர், பின்னர் ஒரு அன்பான வார்த்தையால்"

தீர்க்கதரிசி மேலும் கூறினார்:

"உங்கள் சகோதரனை மகிழ்ச்சியான முகத்துடன் சந்தித்தாலும், அங்கீகரிக்கப்பட்ட எதையும் புறக்கணிக்காதீர்கள்"

அண்டை வீட்டாரைப் பற்றிய இரக்க மனப்பான்மை என்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும், இது நபியின் வாழ்க்கை உதாரணத்தில் பொதிந்துள்ளது, அவர் தனது தோழர்களின் சாட்சியத்தின்படி, அனைத்து மக்களுக்கும் மேலாக தனது தாராள மனப்பான்மையிலும் அனைத்து மக்களுக்கும் நன்மை செய்வதில் நின்றார். மேலே கூறப்பட்ட ஹதீஸ் குதூஸியும் இதைப் பற்றி கூறுகிறது.

எவ்வாறாயினும், நபிகள் நாயகத்தின் வாழ்க்கையில் அவரது சக மனிதர்களிடம் அவர் செய்த கருணைக்கு எல்லையே இல்லை என்ற சிறப்பு காலங்கள் இருந்தன. நபிகள் நாயகம் அவர்களின் பெருந்தன்மையிலும் கருணையிலும் காற்றை விட வேகமானதாகத் தோன்றிய தவக்கால மாதங்கள் இவை.

ரமலான் அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு ஒரு சிறப்பு காலம் என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. இது மகிழ்ச்சியின் நேரம் மற்றும் அனைத்து மனிதகுலத்தின் மீதும் இரக்கம் மற்றும் அன்பு போன்ற உணர்வுகளின் வழக்கத்திற்கு மாறாக வலுவான வெளிப்பாடாக இருந்தது. நபிகளார் அவர்களே, மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ரமழானை பொறுமையின் காலமாக மட்டுமல்லாமல், சிறப்பு இரக்கம் மற்றும் இரக்கத்தின் காலமாகவும் கருதியது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

இத்தகைய இரக்கம் இந்த காலகட்டத்தில் முஸ்லீம்களால் கடைப்பிடிக்கப்படும் உபரி நோன்புகளால் பெரிதும் விரும்பப்படுகிறது. உண்ணாவிரதத்தை முறையாகக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், விசுவாசிகள் ஈடுசெய்ய முடியாத அனுபவத்தைப் பெறுகிறார்கள்: அவர்களே பொறுமையாக பசியைத் தாங்கும்போது, ​​​​வறுமை மற்றும் கட்டாய உணவுப் பற்றாக்குறையால் பட்டினியால் வாடும் மக்களுக்கு அவர்கள் அனுதாபத்தையும் இரக்கத்தையும் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

நபிகளாரின் ஹதீஸ் ஒன்று கூறுகிறது:

"அண்டை அயலார் பசியுடன் படுத்திருக்கும் போது நிரம்ப உண்பவர் நம்பிக்கையற்றவர்"

எனவே, ஒரு முஸ்லிமில் கருணை உணர்வு அதிக அளவில் இருப்பது அவரது நம்பிக்கையின் நேர்மைக்கு சான்றாக இருக்கலாம். அண்டை வீட்டாரிடம் இரக்க உணர்வு இல்லாத ஒருவரை விசுவாசியாகவே கருத முடியாது.

"மதத்தைப் பொய்யாகக் கருதுகிறவனைப் பார்த்தாயா? அனாதையை விரட்டுகிறவனும், ஏழைகளுக்கு உணவளிக்கத் தூண்டாதவனும் இவனே"

(குர்ஆன்: சூரா 107, வசனங்கள் 1-3)

முஸ்லீம் நோன்பு, இஸ்லாத்தில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் மற்ற முக்கிய செயல்களைப் போலவே, ஒரு நபரை அல்லாஹ்வின் பெயரால் பொறுமை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மைக்கு பழக்கப்படுத்துகிறது. ஒரு நோன்பாளி முஸ்லீம் பற்றாக்குறையின் வலியை உணர்கிறார், ஆனால் பொறுமையுடனும் கண்ணியத்துடனும் அதைத் தாங்குகிறார். இந்த இழப்புகள் தற்காலிகமானவை, இருப்பினும் அவை முஸ்லிமுக்கு மற்றவர்கள் அனுபவிக்கும் வலியின் கடுமையான அடிகளைப் புரிந்துகொள்ள வாய்ப்பளிக்கின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை, ஒருவேளை நீண்ட காலத்திற்கு - பல மாதங்கள் அல்லது ஆண்டுகள் கூட. சமூக மற்றும் உலகளாவிய அர்த்தத்தில் இந்த அனுபவத்தின் முக்கியத்துவம் என்னவென்றால், அத்தகைய முஸ்லீம் தனது அண்டை வீட்டாரின் துரதிர்ஷ்டத்திற்கு மிக வேகமாக பதிலளிக்க முடியும் மற்றும் மற்றவர்களை விட அவர்களின் தேவைகளை விரைவாக பூர்த்தி செய்ய முயற்சிக்கிறார். இது தன்னலமற்ற மற்றும் உண்மையான அன்பின் மிகவும் சொற்பொழிவு வெளிப்பாடு.

தீர்க்கதரிசி கூறினார்:

"எவர் கஷ்டத்தில் இருப்பவர்களுக்கு எளிதாக்குகிறாரோ அவருக்கு அல்லாஹ் இம்மையிலும் மறுமையிலும் நிம்மதியைத் தருவான்"

ஒரு முஸ்லீம் தனது அண்டை வீட்டாரின் நேர்மையான இரக்கத்திற்காக ஒரு வெகுமதியைப் பெறுவதற்கான சாத்தியக்கூறு, அத்தகைய தரம் மற்றும் அதன் காரணமாக நல்ல செயல்கள் மற்றும் செயல்கள் அல்லாஹ்வுக்குப் பிரியமான மற்றும் அவனால் ஊக்குவிக்கப்படும் செயல்களில் அடங்கும் என்பதை உறுதியாகக் குறிக்கிறது.

அல்லாஹ்வின் கவனிப்பு மற்றும் அவரது உதவிக்கு நன்றி, ரமலான் காலத்தில் அத்தகைய முஸ்லிமின் நல்வாழ்வு பெறுகிறது, ஏனெனில் பாரம்பரியம் கூறுகிறது:

"இது நம்பிக்கையாளர்களின் பங்கு (செல்வம்) பெருகும் மாதம்"

ஒவ்வொரு நோன்பாளி முஸ்லிமும் பெற்ற அனுபவம், நோன்பு காலத்தில் அவர் ஆண்டு முழுவதும் சிறந்த உணவையும் பானத்தையும் பெறுகிறார் என்பதைக் காட்டுகிறது. இவ்வுலகில் இத்தகைய அதிகரிப்பு அதன் காரணச் சட்டங்களைக் கொண்டு எப்படி, எந்த வகையில் நிகழலாம் என்பது அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தாலும் அவனது அருளாலும் தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

"அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வத்தைச் செலவழிப்பவர்களின் உதாரணம், ஏழு சோளக் கதிர்கள் விளைந்த ஒரு தானியத்தைப் போன்றதாகும், ஒவ்வொரு காயிலும் நூறு மணிகள் இருக்கும். மேலும் அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களைப் பெருக்கிக் கொடுக்கிறான். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தையும் உள்ளடக்கியவன், அறிந்தவன்!"

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 261)

ரமழானின் போது ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் எடுத்துக் கொள்ளும் உணவின் மீதான தன்னார்வ கட்டுப்பாடுகள், அல்லாஹ் நமக்குக் கொடுக்கும் உணவுக்கு பொருளாதார மற்றும் கவனமான அணுகுமுறையை வளர்ப்பதற்கு பங்களிக்கின்றன. குழந்தைகளில் இந்த உணர்வை வளர்ப்பதற்கு இது மிகவும் முக்கியமானது, அவர்கள் பெரும்பாலும் உணவை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

குறைந்த உணவை உட்கொள்வதால் பசி மற்றும் ஏழைகளுக்கு கொடுக்க உணவு மற்றும் பணத்தை சேமிக்கிறது.

"...அல்லாஹ் உங்களுக்கு நன்மை செய்வது போல் நன்மை செய்யுங்கள்..."

(குர்ஆன்: சூரா 28, ஆயத் 77)

சுத்தப்படுத்துதல்

ரமலான் ஒரு பெரிய விடுமுறையுடன் முடிவடைகிறது, இது இஸ்லாத்தில் இருக்கும் இரண்டு விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். இது அரபு மொழியில் நோன்பு திறக்கும் விடுமுறை - ஈத் அல் பித்ர் 1 . இந்த நாளில், அனைத்து முஸ்லிம்களும் மசூதிக்குச் சென்று ஒரு சிறப்பு விடுமுறை பிரார்த்தனையை ஒன்றாகச் செய்கிறார்கள் - ஈத் 2 , அதன் பிறகு அனைவரும் ஒருவரையொருவர் வாழ்த்துக்களுடன் வாழ்த்துகிறார்கள்: "ஈத் முபாரக்!" - "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கொண்டாட்டம்!"

இருப்பினும், விடுமுறை பிரார்த்தனைக்குச் செல்வதற்கு முன், முஸ்லிம்கள் ஏழை மற்றும் ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்க வேண்டும் விடுமுறை பரிசுகள்நபிகள் நாயகம் கற்பித்தபடி, நோன்பு காலத்தில் சேமிக்கப்படும் பணம் மற்றும் உணவு வடிவில். பல ஏழைகளுக்கு, இது ஒரு இரட்டை கொண்டாட்டமாக மாறிவிடும், ஏனென்றால் அவர்கள் இவ்வளவு சுவையான உணவை ருசிக்க அல்லது தங்களுக்கு ஏதாவது வாங்குவதற்கான வாய்ப்பு ஒவ்வொரு நாளும் கிடைப்பதில்லை!

இருப்பினும், தவக்காலத்தின் முடிவு அனுமதி மற்றும் உரிமையின் ஆரம்பம் என்று ஒருவர் நினைக்கக்கூடாது. எந்த சந்தர்ப்பத்திலும்! மாறாக, ரமலான் காலத்தில் பெறப்பட்ட ஆன்மீகப் பலன்கள், வாழ்வின் அனைத்து அடுத்தடுத்த நாட்களிலும், எல்லா வழிகளிலும் மதிப்பிடப்பட்டு, பாதுகாக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் மேம்படுத்தப்பட வேண்டும், சர்வவல்லவரைப் பிரியப்படுத்த முயற்சிக்க வேண்டும்!

கிபி 623 முதல், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு இஸ்லாத்தின் மிக முக்கியமான மருந்துகளில் ஒன்றாக மாறியதிலிருந்து, ஜகாத் அல்-பித்ர் உள்ளது - நோன்பை முறிக்கும் விடுமுறைக்கான சுத்திகரிப்பு பிச்சை, செய்யக்கூடியவர்களுக்கு கட்டாய கட்டணம். அது. இது விரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பதில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், அதாவது. ஒரு முன்நிபந்தனை, இது இல்லாமல் ஒரு முஸ்லிம் விரும்பிய இலக்கை அடைய முடியாது. ரமலான் நோன்பு வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் தொங்குகிறது மற்றும் ஜகாத் அல்-பித்ர் செலுத்துவதன் உதவியுடன் மட்டுமே உயர்கிறது என்று முகமது நபி இந்த சந்தர்ப்பத்தில் கூறினார்.

குர்ஆனில் பதிவுசெய்யப்பட்ட அல்லாஹ்வின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, ஒவ்வொரு முஸ்லீம் - ஆண் மற்றும் பெண், வயது வந்தோர் மற்றும் குழந்தை, அதாவது ரமலான் மாத நோன்பின் நினைவாக இந்த சுத்திகரிப்பு பிச்சை செலுத்தப்படுகிறது. அனைத்து குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கும். ஈத் தொழுகை தொடங்குவதற்கு முன்பு ரமலான் மாதத்தில் எந்த நேரத்திலும் ஜகாத் அல்-பித்ர் கொடுக்கப்படலாம், ஏனென்றால் ஈத் தொழுகைக்குப் பிறகு அது ஜகாத் அல்-பித்ர் என்று கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் வெறுமனே பிச்சை. எனவே, முஸ்லிம்கள் விண்ணப்பிக்கிறார்கள்

1 வேறு சில மொழிகளில் - ரமலான் பேரம் அல்லது உராசா பேரம்

2 ஈத் என்பது விடுமுறையைக் குறிக்கும் அரபு வார்த்தை.

ஈத் (விடுமுறை) தொழுகை தொடங்கும் முன் அதை செலுத்துவதற்கான ஒவ்வொரு முயற்சியும். இதற்கு சிறந்த நேரம் விடுமுறை பிரார்த்தனைக்கு முந்தைய அதிகாலை என்று கருதப்படுகிறது. இத்தகைய அன்னதானம் ஏழைகளுக்கும் தேவையற்றவர்களுக்கும், முதன்மையாக அக்கம் பக்கத்தில் வசிப்பவர்களுக்கும் நோக்கம் கொண்டது.

சில முஸ்லீம்கள், அதிக அல்லாஹ்வின் ஆசீர்வாதங்களுக்காக பாடுபடுகிறார்கள், ரமலான் மாதத்தில், ஜகாத் அல்-பித்ருடன், முந்தைய ஆண்டில் பெற்ற வருமானத்திலிருந்து பொது ஜகாத்தையும் செலுத்துவதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர்.

திருக்குர்ஆனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

"உங்களுக்குப் பிடித்ததைச் செலவழிக்கும் வரை நீங்கள் இறையச்சத்தை அடைய மாட்டீர்கள். நீங்கள் எதைச் செலவு செய்தாலும் அது உண்மை - அல்லாஹ் அதை அறிந்தவன்"

(குர்ஆன்: சூரா 3, ஆயத் 92)

அன்னதானம் ஏன் தூய்மையான ஒன்றாக இருக்கிறது?

அன்னதானம் பற்றி பொதுவான கட்டளையை வழங்கி, அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

"அவர்களுடைய சொத்திலிருந்து பிச்சை (ஜகாத்) எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அதன் மூலம் அவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தி மேம்படுத்துவீர்கள்..."

(குர்ஆன்: சூரா 9, ஆயத் 103)

இந்த சுத்திகரிப்பு என்பது தானம் என்பது தனிப்பட்ட முஸ்லிம்களுக்கு அவர்களின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய உதவுகிறது. குறிப்பாக, நோன்பு விதிகளை தற்செயலாக மீறுதல், தகாத வார்த்தைகள், வீண் பேச்சு, அவமதிப்பு போன்ற ரமழான் மாதத்தில் செய்த பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய ஜகாத்-அல்-பித்ர் எனும் தூய்மைப் தானம் உதவுகிறது. ஜகாத் அல்-பித்ரை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், ஒரு முஸ்லீம் ஒரு ஏழையின் வாழ்க்கையை எளிதாக்குகிறார், குறைந்தபட்சம் சிறிது நேரமாவது, ஏழைகளையும் ஏழைகளையும் பசியைத் தாங்கி, கையை நீட்டி நடக்க வேண்டிய பெரும் சுமையிலிருந்து விடுவிக்கிறார். அதனால்தான் ஜகாத்துல் பித்ர் என்பது எல்லாக் காலங்களிலும் சர்வவல்லவருக்குப் பிரியமான விஷயமாகக் கருதப்படுகிறது. நமது சக குடிமக்களில் பலர் மிகவும் அவசியமான பொருட்களுக்கு கடுமையான பற்றாக்குறையை அனுபவிக்கும் நாட்களில் இது கடவுளுக்கு இன்னும் மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. அனைத்தையும் பார்க்கும் அல்லாஹ், மற்றவருக்கு உதவி செய்பவரையும், நற்செயல் செய்ததற்காக அவருக்கு வெகுமதி அளிப்பவரையும் தன் கருணையின்றி விடமாட்டான்.

"அல்லாஹ்வின் பாதையில் தங்கள் செல்வத்தைச் செலவழிப்பவர்கள், பின்னர் அவர்கள் செலவழித்ததை நிந்தைகளும் வெறுப்பும் இல்லை, அவர்களுக்கு வெகுமதி அவர்களின் இறைவனிடமிருந்து கிடைக்கும், அவர்கள் மீது பயம் இல்லை, அவர்கள் வருத்தப்பட மாட்டார்கள்."

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 262)

பொதுவாக, ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் மிக முக்கியமான கடமையாக, தேவைப்படும் அனைவருக்கும் கருணையைப் பற்றிய இஸ்லாத்தின் போதனைகளிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துதல் பிச்சை வருகிறது. அண்டை வீட்டாரிடம் கருணைச் செயல்களைச் செய்யப் பழகி, ஒரு முஸ்லீம் பேராசை மற்றும் சுயநலத்திலிருந்து தனது ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்துகிறார். தனது சொத்தின் ஒரு பகுதியை விட்டுக் கொடுப்பது - அவர் எதை விரும்புகிறாரோ அதை மதிக்கிறார், ஒரு நபர் தன்னில் பெருந்தன்மையை வளர்த்துக் கொள்கிறார். அன்னதானம் என்பது, தூய்மையான உள்ளத்துடனும், உண்மையுடனும், அல்லாஹ்வுக்காகக் கொடுப்பவரின் பாவங்களைக் கழுவும் நன்மையான கழுவும் மழையைப் போன்றது.

"அல்லாஹ்வின் தயவையும், தங்கள் ஆன்மாக்களுக்குப் பாதுகாப்பையும் தேடி, தங்கள் செல்வத்தைச் செலவழிப்பவர்கள், மலையின் மீதுள்ள தோட்டத்தைப் போன்றவர்கள்: ஒரு மழை அதைக் கைப்பற்றியது, அது அதன் பலனை இரட்டிப்பாகக் கொடுத்தது ... நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் பார்க்கிறான்!"

(குர்ஆன்: சூரா 2, ஆயத் 265)

முடிவுரை

அல்லாஹ் இந்த ஒப்பற்ற நிறுவனத்தை, ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்றபோது, ​​ஒரு குறிப்பிட்ட கண்ணியம் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற பழங்களை எப்போதும் வாழும் மரத்தை நடினான். ரமழானின் முக்கிய நன்மைகள் மற்றும் ஒவ்வொரு உண்மையான முஸ்லிமுக்கு அதன் முக்கியத்துவத்தையும் சுருக்கமாக, நாம் கவனிக்கிறோம்:

1. ஒருவருக்கு நேர்மையான அன்பின் கொள்கையை கற்பிக்கிறார், ஏனெனில் அவர் நோன்பு நோற்கும்போது, ​​அல்லாஹ்வின் மீதுள்ள ஆழ்ந்த அன்பினால் அவ்வாறு செய்கிறார். மேலும் அல்லாஹ்வை உண்மையாக நேசிப்பவருக்கு அன்பு என்றால் என்ன என்று தெரியும்.

2. ஒரு நபருக்கு நம்பிக்கையின் ஆக்கபூர்வமான உணர்வையும், வாழ்க்கையைப் பற்றிய நம்பிக்கையான கண்ணோட்டத்தையும் தருகிறது, ஏனெனில் அவர் நோன்பு நோற்கும்போது, ​​அவர் அல்லாஹ்வைப் பிரியப்படுத்துவார் என்று நம்புகிறார் மற்றும் அவருடைய கருணையைப் பெற முயற்சி செய்கிறார்.

3. பயனுள்ள பக்தி, நேர்மையான துவக்கம் மற்றும் அல்லாஹ்வின் நெருக்கம் ஆகியவற்றின் உண்மையான கண்ணியத்தால் ஒரு நபரை நிரப்புகிறது. ஆன்மீக உணர்வு), ஏனெனில் அவர் நோன்பு நோற்கும்போது அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நோன்பு நோற்கிறார்.

4. இது ஒரு நபரில் விழிப்புணர்வு மற்றும் தூய்மையான மனசாட்சியை வளர்க்கிறது, ஏனென்றால் நோன்பைக் கடைப்பிடிக்கும் ஒரு நபர் தனது நோன்பை மற்றவர்களுக்குக் காட்டாமல், சர்வவல்லவரைப் பிரியப்படுத்த விரும்புவதால். விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்க ஒருவரை வற்புறுத்தும் உலக சக்தி எதுவும் இல்லை. அல்லாஹ்வை மகிழ்விப்பதற்காகவும், அல்லாஹ்வுக்கான தனது கடமையை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் தனது சொந்த மனசாட்சியை திருப்திப்படுத்துவதற்காகவும் மட்டுமே அவர் அதைக் கடைப்பிடிக்கிறார்.

5. ஒரு நபரை பொறுமை, இரக்கம் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மைக்கு பழக்கப்படுத்துகிறது, அண்டை வீட்டாரின் துரதிர்ஷ்டத்தை அழைக்கும் திறனை அளிக்கிறது மற்றும் மற்றவர்களை விட வேகமாக அவர்களின் தேவைகளுக்கு உதவுகிறது.

6. கவனமாகவும் தூய்மையான இதயத்துடனும் நோன்பு நோற்கும் ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் நன்மை பயக்கும் மதுவிலக்கு மற்றும் மன உறுதிக்கான பயனுள்ள பாடம் இது. அத்தகைய ஒரு முஸ்லீம் தனது உணர்ச்சிமிக்க ஆசைகளை ஒழுங்குபடுத்தக்கூடிய ஒரு நபர் மற்றும் உடல் ரீதியான சோதனைகளை விட உயர்ந்தவர்.

7. ஒரு நபருக்கு தடைகளை கடக்க திறந்த மனதையும், சிந்திக்க தெளிவான மனதையும், நகரவும் செயல்படவும் ஒரு லேசான உடலையும் வழங்குகிறது. இதெல்லாம் வயிற்றைப் பசியுடன் வைத்திருப்பதன் ஒரு முக்கியமான முடிவு. இந்த உண்மை சமீபத்திய அறிவியல் ஆராய்ச்சி மூலம் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது.

8. ஒரு நபரை சுட்டிக்காட்டுகிறது புதிய வழிஎளிதான பட்ஜெட், ஏனெனில் ஒரு நபர் குறைந்த உணவை உட்கொள்ளும்போது, ​​பணத்தையும் உணவையும் சேமிக்க அவருக்கு வாய்ப்பு உள்ளது. இது வீட்டு பொருளாதாரம் மற்றும் செலவு பற்றிய ஆன்மீக பாடம். அல்லாஹ் நமக்கு வழங்கும் உணவுக்காக சிக்கனம் மற்றும் நன்றியுணர்வு உணர்வை வளர்ப்பதன் மூலம் நோன்பு ஆடம்பரத்தைத் தடுக்கிறது.

9. வாழ்க்கையின் பிரச்சனைகள் மற்றும் கஷ்டங்களை கடக்க ஒரு நபருக்கு தேவையான கடினத்தன்மையை அளிக்கிறது. அவர் அவருக்கு ஆன்மீகத்தையும் கொடுக்கிறார் உடல் சக்திகள்வாழ்க்கைப் பாதையில் எழும் கணிக்க முடியாத பிரச்சனைகளின் வெற்றிகரமான தீர்வுக்காக.

முடிக்கிறது எங்கள் சிறு கதைரமலான் பற்றி, நாங்கள் உரையாற்ற விரும்புகிறோம் மனமார்ந்த வாழ்த்துக்கள்உக்ரைன் மக்கள் அனைவருக்கும் நன்மை, அமைதி மற்றும் செழிப்பு சாதாரண மக்கள்மற்றும் மாநிலத் தலைவர்கள், விசுவாசிகளுக்கும், கடவுளிடம் தங்கள் வழியைத் தேடுபவர்களுக்கும், நல்லெண்ணம் மற்றும் நேர்மையான இதயம் கொண்ட அனைத்து மக்களுக்கும்! உங்களது முஸ்லீம் சகாக்கள், நண்பர்கள், அறிமுகமானவர்கள் அனுசரிக்கும் இஸ்லாமிய தவக்காலத்தின் சமயத் தேவைகள் மற்றும் தனித்தன்மைகளைப் புரிந்து கொண்டு, முடிந்தால், அவர்கள் சர்வவல்லமையுள்ள இறைவனுக்கான தங்கள் கடமையைச் சரியாகச் செய்ய அவர்களுக்கு உதவுமாறு அன்புடன் கேட்டுக்கொள்கிறோம். இதற்காக அவருடைய ஆசீர்வாதங்களை உங்களுக்கு வழங்குங்கள்!

உக்ரேனிய அரசின் நல்வாழ்வு மற்றும் செழிப்பு என்ற பெயரில் அமைதி மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான பணிக்கு அனைவரையும் அழைக்கிறோம், அனைத்து மக்களுக்கும் மற்றும் வெவ்வேறு நம்பிக்கைகளின் மக்களுக்கும் இடையே நட்பு, பரஸ்பர புரிதலை வலுப்படுத்த!

புனித ரமலான் ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும், ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும், ஒவ்வொரு இதயத்திற்கும் உண்மையான தெய்வீக போதனை, அமைதி, அமைதி மற்றும் செழிப்பைக் கொண்டுவரட்டும்!

அல்லாஹ் உங்களை ஆசீர்வதித்து வழிகாட்டுவானாக உண்மையான பாதை!

, இப்தார். விடியற்காலையில் இருந்து சாயங்காலம் வரை, உலக கவலைகளிலிருந்து விடுபட்டு, முஸ்லிம்கள் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்காக அர்ப்பணிக்கிறார்கள். அனைத்து முஸ்லீம்களுக்கும் ஃபார்த் - ரமலான் நோன்பு. ஹஜ் செய்யாத முஸ்லிம்கள் அரஃபா நாளிலும் அதற்கு முந்தைய நாளிலும் நோன்பு நோற்க வேண்டும் என்பதுதான் மருந்து.

உண்ணாவிரதத்திற்கு விரும்பத்தக்க நாட்கள், சிறப்பு நாட்கள் மற்றும் மாதங்கள் தவிர, ஒவ்வொரு வாரமும் திங்கள் மற்றும் வியாழன், அதே போல் தொடக்கத்தில் மூன்று நாட்கள் (1, 2, 3), நடுவில் (13, 14 மற்றும் 15) மற்றும் ஒவ்வொன்றின் முடிவு (28, 29 மற்றும் 30வது). சந்திர மாதம்(வெள்ளிக்கிழமைகள் மற்றும் பொது விடுமுறை நாட்கள் தவிர).

“ஈமான் கொண்டவர்களே! உங்களின் முன்னோருக்கு நோன்பு விதிக்கப்பட்டது போல் உங்களுக்கும் நோன்பு விதிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒருவேளை நீங்கள் பயப்படுவீர்கள்.

புனித குரான். சூரா 2 "அல்-பகரா" / "பசு", வசனம் 183

post kada- ரமலான் நோன்பு தவறிய நாட்களுக்கு நோன்பு இழப்பீடு.

நோன்பு வாஜிப்- கடமையான நோன்பு: 1) ஒரு பாவத்தின் பரிகாரத்திற்காக நோன்பு (கஃப்ராத்); 2) வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட (வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட) பதவி; 3) ரமலானில் (கதா) விடுபட்ட நோன்பு நாட்களை ஈடுசெய்யும் நோன்பு. அதாவது ஹஜ் செய்யாதவர்கள் அரஃப் நாளில் நோன்பு நோற்பார்கள்.

உண்ணாவிரதம் கண்டிக்கப்படுகிறது- ஒரு உண்ணாவிரதம், அதைக் கடைப்பிடிப்பது கண்டிக்கப்படுகிறது (மக்ருஹ் தன்சிகான்), அத்தகைய உண்ணாவிரதத்தை மறுப்பது அதைக் கடைப்பிடிப்பதை விட விரும்பத்தக்கது. விடுமுறை நாட்களில் நோன்பு நோற்பதை நாங்கள் வன்மையாகக் கண்டிக்கிறோம் - ஈத் அல்-பித்ர் நோன்பை முறிக்கும் நாள் (உராசா-பேரம், 1 வது ஷபான்) மற்றும் தியாகம் செய்யும் ஈத் அல்-ஆதா (குர்பான்-பேரம், 10 ஜுல்-ஹிஜ்ஜா). கூடுதலாக, தஷ்ரிக் நாட்களில் நோன்பு நோற்பதை சுன்னா தடைசெய்கிறது - தியாகத் திருநாளைத் தொடர்ந்து மூன்று நாட்கள் - 11,12,13 ஜுல்-ஹிஜ்ஜா; ஷபானின் கடைசி இரண்டு நாட்களில் - ரமலான் நோன்புக்கு முன்.

உண்ணாவிரதம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது / ஃபார்ட்இஸ்லாமியர்கள் ரமலான் நோன்பு நோற்க வேண்டும். இந்த காலகட்டத்தில் ஃபார்ட் நோன்பை வேண்டுமென்றே மற்றும் தற்செயலாக மீறுவதற்கு, பரிகாரம் வழங்கப்படுகிறது பல்வேறு வடிவங்கள்வழிபாடு, முதல் இடத்தில் - ஒரு கட்டாய பதவி. சில சந்தர்ப்பங்களில் பொருட்கள் அல்லது பணம் மூலம் இழப்பீடு அனுமதிக்கப்படுகிறது.

வேகமாக வாக்குறுதி அளித்தார்- ஒரு சபதத்தை நிறைவேற்றுவதில் கூடுதல் கடமைகளை ஏற்றுக்கொண்ட ஒரு முஸ்லிமின் பதவி. அத்தகைய பதவி ஒரு திட்டவட்டமான மற்றும் காலவரையற்ற கடமையாக இருக்கலாம்.

பதவி தன்னார்வமானது- எந்த (நஃபில், சுன்னா) நோன்பு, பரிந்துரைக்கப்பட்ட (ஃபர்ட்) மற்றும் கடமையான (வாஜிப்) தவிர, சுன்னாவைக் கடைப்பிடிக்க ஊக்குவிக்கிறது. தன்னார்வ உண்ணாவிரதம் வேண்டுமென்றே அல்லது வேண்டுமென்றே மீறப்பட்டால் ஈடுசெய்யப்பட வேண்டும். இந்த நோன்பை வேறொரு நேரத்தில் ஈடுசெய்யும் எண்ணம் இருந்தால், நல்ல காரணமின்றி தன்னார்வ நோன்பை துறப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது.

பாவ நிவர்த்திக்காக நோன்பு- ரமலானில் நோன்பு நோற்பவர்களின் பகலில் உடலுறவு, மக்காவில் சில தடைகளை மீறுதல், பொய்ச் சாட்சியம் போன்ற பல பாவங்களுக்கான பரிகாரத்திற்கான கட்டாய (வாஜிப்) வழிபாடு. அனைத்து வழக்குகளும் இஸ்லாமிய சட்டம் மற்றும் புனித குர்ஆனின் விளக்கம் பற்றிய புத்தகங்களில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

அருளாளனும் கருணையாளனுமாகிய அல்லாஹ்வின் பெயரால்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் மற்றும் அவரது தோழர்கள் மீது சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாவதாக.

பின்னர்: அல்லாஹ்வுக்காக என் அன்பர்களே! ரமழானின் பெரும்பகுதி ஏற்கனவே கடந்துவிட்டது. உங்களிடம் எனக்கு ஒரு முக்கியமான கேள்வி உள்ளது: உண்ணாவிரதம் இதுவரை உங்களுக்கு என்ன மாறிவிட்டது?

"நம்பிக்கையோடும், வெகுமதியை எதிர்பார்த்து நோன்பு நோற்றவர், அவருடைய கடந்த கால பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்" - என்ற நோன்பின் வார்த்தைகளின் அர்த்தம் உங்களுக்குப் புரிந்ததா?

நீங்கள் நோன்பு நோற்கும்போது, ​​எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் அழைப்பை நீங்கள் உணர்ந்தீர்களா: “நம்பிக்கையாளர்களே! உண்ணாவிரதம் உங்கள் முன்னோடிகளுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டதைப் போலவே உங்களுக்கும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது - ஒருவேளை நீங்கள் கடவுளுக்கு பயப்படுவீர்கள் ”(சூரா கொரோவ், அயத் 183).

கடந்த கால வழக்கு.

ஹஜ்ஜாஜ்(41-95 AH. உமையாத் கலிபாவின் காலத்தில் அரசியல்வாதி மற்றும் ஆட்சியாளர். ஒரு கொடுங்கோலரின் கோபத்திற்குப் பெயர் பெற்றவர் - ஆசிரியரின் குறிப்பு) மக்காவிற்கும் மதீனாவிற்கும் இடையிலான சாலையில் ஒரு நிறுத்தத்தை ஏற்படுத்தினார். உணவு கேட்டான். திடீரென்று ஒரு பெடோயினைப் பார்த்து, கூட்டுச் சாப்பாட்டுக்கு வருமாறு அழைத்தார். அதற்கு பெடோயின் பதிலளித்தார்:

“உன்னைக் காட்டிலும் சிறந்தவர் என்னிடம் திரும்பினார், நான் அவருக்குப் பதிலளித்தேன்.

- அது யார்? ஹஜ்ஜாஜ் அவரிடம் கேட்டார்.

நோன்பு நோற்று நோன்பு நோற்பேன் என்று அல்லாஹ் கூறினான்.

- இந்த வெப்பத்தில்?

- ஆம்! வெப்பம் இன்னும் தாங்க முடியாத ஒரு நாளில் இரட்சிக்கப்படும் என்ற நம்பிக்கையில் நான் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறேன்.

"சாப்பிடு, நீ நாளை நோன்பு நோற்பாய்" என்று ஹஜ்ஜாஜ் தொடர்ந்தார்.

"எனது ஆயுட்காலம் நாளை முடிவடையாது என்று நீங்கள் எனக்கு உத்தரவாதம் அளித்தால் நான் அதைச் செய்வேன்."

- இது என் சக்தியில் இல்லை.

எனவே எனது நாளை எனக்கு உத்தரவாதம் அளிக்காமல் இன்று ஏதாவது செய்ய வேண்டும் என்று ஏன் கேட்கிறீர்கள் என்று பெடோயின் பதிலளித்தார்.

விரதத்திற்கு ஈடாக நித்தியத்தை விரும்ப வேண்டாமா? ஒன்றும் தேவையில்லாத, எந்த உருவமும் இல்லாத சர்வவல்லவர் கூறினார்: “சொல்லுங்கள்: “வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரையாவது நான் என் பாதுகாவலனாக எடுத்துக் கொள்ளலாமா? அவர் உணவளிக்கிறார், ஆனால் அவருக்கு உணவளிக்கப்படவில்லை. "அடிபணிந்தவர்களில் முதன்மையானவனாக நான் இருக்க வேண்டும்" என்று கூறுவீராக. பலதெய்வவாதிகளில் இருக்காதீர்கள்” (சூரா ஸ்காட், வசனம் 14).

மனிதனுக்கு உணவு தேவை, அவன் பாதிக்கப்படக்கூடிய உயிரினம். ஆனால் இறையச்சமுடையோருக்கும், தவ்பா செய்பவர்களுக்கும் அல்லாஹ் பாதுகாவலனாக இருக்கின்றான்.

உடலிலும் உள்ளத்திலும் உண்ணாவிரதம் இருக்கிறீர்களா? உங்கள் இதயத்தில் உள்ள தீமையை நீக்குகிறீர்களா? இந்த அழிவுகரமான உலகத்தின் மீதான உங்கள் இதயத்தை நீங்கள் குணப்படுத்துகிறீர்களா?

அல்லாஹ்வில் என் அன்பே!

ரமழானின் முதல் நாட்களுக்குப் பிறகு, வெகுமதியைத் தவறவிடாமல் இருக்க நமது நோக்கங்களை புதுப்பிப்போம்.

1 ) நோன்பு நோற்று, அல்லாஹ்வின் முன் உங்கள் பலவீனத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள்.எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறினான்: "மனிதன் பலவீனமாகப் படைக்கப்பட்டான்"(சூரா பெண்கள், வசனம் 28). அல்லாஹ் வலிமையையும் ஆற்றலையும் வழங்குபவன். யா அல்லாஹ்! உன்னைத் தவிர வேறு வலிமையும் சக்தியும் இல்லை. யா அல்லாஹ், நன்மைக்காக நோன்பு நோற்கவும், நன்மைக்காக நல்ல செயல்களைச் செய்யவும் எங்களுக்கு உதவி செய் - அது எங்களை உன்னிடம் நெருங்கச் செய்யும்.

2 ) நோன்பு நோற்று, அல்லாஹ்வின் முன் உனது பலவீனத்திற்கு சாட்சி கூறு.எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் கூறினான்: “ஓ மக்களே! அல்லாஹ் உங்களுக்குத் தேவை, அதே சமயம் அல்லாஹ் செல்வந்தனாகவும் புகழப்படத்தக்கவனாகவும் இருக்கின்றான்.(சூரா படைப்பாளர், வசனம் 15).

3 ) உண்ணாவிரதம் மற்றும் துக்கம்.எனது பலவீனமே எனது பொக்கிஷம், எனது பலம் அல்லாஹ்வின் முன் பலவீனத்தில் உள்ளது. இதனால், உள்ளத்தில் துக்கப்படுபவர்களுடன் அல்லாஹ் இருக்கிறான் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

4 ) வேகமாக குணமடையுங்கள்.அபு அமமா, அல்லாஹ்வின் மீது மகிழ்ச்சியாக இருப்பான், அவர் இவ்வாறு கூறினார்: قلت: يا رسول الله مرني بعمل, قال: «ال عليك بالصوم, فإنه لا ددل عله ", قلملت يا له, قلملت يا له عدل له
“அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் நற்செயல்களைச் செய்வது கடினம். அவர் கூறினார்: வேகமாக, இதற்கு எதிராக எதுவும் பயனுள்ளதாக இல்லை. நான் மீண்டும் சொன்னேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் நற்செயல்களைச் செய்வது கடினம். அவர் மீண்டும் கூறினார்: வேகமாக, இதற்கு எதிராக எதுவும் பயனுள்ளதாக இல்லை ”(நசாய்). ஒருவேளை உண்ணாவிரதம் பாவச் செயல்களால் சோர்வடைந்த இதயத்தையும், மரண உலகத்தின் மீதான அன்பையும் குணப்படுத்தும்.

5 ) வேகமாக மற்றும் நம்பிக்கை.செயலுக்கான உயர் பட்டத்தையும் மரியாதையையும், அதன் அளவைக் குறிப்பிடாமல், அல்லாஹ் தனக்கு விட்டுச்சென்ற வெகுமதியை எதிர்பார்க்கிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: كل عمل ابن آدم له إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي ب “நோன்பைத் தவிர, ஆதமுடைய மகனின் அனைத்து செயல்களும் அவனுக்கே உரியன. நோன்பு எனக்குரியது, அதற்கு நான் கூலி கொடுப்பேன்.” (புகாரி)

6 ) விரதம் இருந்து உங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளுங்கள்.அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: الصوم جنة من عذاب الل "நோன்பு என்பது அல்லாஹ்வின் கோபத்திலிருந்து ஒரு கவசம்" (ஸஹீஹ் ஜாமி). ஹதீஸின் மற்றொரு பதிப்பு கூறுகிறது: "நோன்பு என்பது நெருப்பிலிருந்து பாதுகாக்கும் ஒரு கோட்டை" (முன்சிரி).

7 ) வேகமாக விலகிச் செல்லுங்கள்.அல்லாஹ்வின் தூதர், அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதம், கூறினார்: من ام يوما في بيل الله, بادد الله منه جهنم مسيرة مائة عام "யார் அல்லாஹ்வுக்காக ஒரு நாள் நோன்பு நோற்பாரோ, அல்லாஹ் அவனிடமிருந்து நூறு ஆண்டுகள் நரகத்தை அகற்றுவான். " (நசாய்).

8 ) வேகமாக நெருங்கி வாருங்கள்.சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் கூறினான்: “உனக்காக நீங்கள் முன்கூட்டியே தயார் செய்து கொண்டால், அதை அல்லாஹ்விடம் சிறந்த மற்றும் பெரிய வெகுமதியின் வடிவத்தில் காண்பீர்கள். எனவே அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பு கேளுங்கள், ஏனென்றால் அல்லாஹ் மன்னிப்பவன், இரக்கமுள்ளவன் ”(சூரா மூடப்பட்டது, அயத் 20).

நம் இதயங்களை உயிர்ப்பிக்கும்படி நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்டுக்கொள்கிறேன், உண்மையிலேயே அவர் உயிருள்ளவர், இருக்கிறார், ஏனென்றால் அவர் மட்டுமே ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் உயிர் கொடுக்கிறார், அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறார். எங்கள் இறைவா, எங்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள், ஏனென்றால் நீர் கேட்பவர், அறிந்தவர், எங்களை மன்னியுங்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் மன்னிப்பவர், இரக்கமுள்ளவர்.

(இஸ்லாத்தின் நான்காவது தூண்)

பி-ஸ்மி எல்-லஹி ஆர்-ரஹ்மானி ஆர்-ரஹீம்!

உண்ணாவிரதத்தின் சாராம்சம் பற்றி:

ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பது அல்லாஹ்வினால் நமக்கு ஏற்படுத்தப்பட்ட முக்கிய கடமைகளில் ஒன்றாகும் (அவன் மகத்தானவன் மற்றும் மகிமையுள்ளவன்). நோபல் குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ளது:

“ஈமான் கொண்டவர்களே! உங்களுக்கு முன்பிருந்தவர்களுக்கு நோன்பு விதிக்கப்பட்டது போல் உங்களுக்கும் நோன்பு விதிக்கப்பட்டுள்ளது - ஒருவேளை நீங்கள் இறையச்சமுடையவராக இருக்கலாம். (2:183).

"kotopy nicpoclan உள்ள Mecyats pamadan இருந்தது lyudey மற்றும் எப்படி pazyacnenie ppyamogo வழிதவறி மற்றும் pazlicheniya க்கான pykovodctvo உள்ள கோபன் இருந்தது - மற்றும் வாக்கு, VAC இன் kto zactaet etot mecyats, pyct ppovodit ஈகோ இன் pocty, a kto bolenvery. அல்லாஹ் உங்களுக்கு நிவாரணத்தை விரும்புகிறான், உங்களுக்கு கஷ்டத்தை விரும்பவில்லை. (2:185).

எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் ஹிஜ்ராவின் இரண்டாம் ஆண்டில் நோன்பு நோற்பதை முஸ்லிம்களுக்குக் கடமையாக்கினான். இந்த கடமையை நிறைவேற்றுவதற்காக, ஒவ்வொரு நாளும் மாலைக்கு முன்னதாக, அடுத்த நாள் விடியற்காலையில், எண்ணம் (மறுநாள்) எடுக்கப்படுகிறது: அல்லாஹ்வின் பெயரால், விடியற்காலையில் இருந்து முழு சூரியன் மறையும் வரை , உண்ண வேண்டாம், குடிக்க வேண்டாம் மற்றும் உங்கள் உணர்வுகளுக்கு இலவச கட்டுப்பாட்டை கொடுக்க வேண்டாம், அதனால் வேகமாக மீற வேண்டாம்.

முதலில் நோக்கம். எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தை நிறைவேற்ற எண்ணி, அவனது ஆசீர்வாதத்தை எதிர்பார்க்கிறோம். இந்த நோக்கமே உணவுக் கட்டுப்பாட்டிலிருந்து உண்ணாவிரதத்தை வேறுபடுத்துகிறது. விரதம் என்பது வழிபாட்டின் முக்கிய வடிவங்களில் ஒன்றாகும். அவரது மிகவும் சக்திவாய்ந்த வழிகளில் ஒன்று. ஒரு பிரார்த்தனை (பிரார்த்தனை) செய்யும்போது, ​​​​நாம் நாளின் சிறிய பகுதிகளைப் பயன்படுத்தினால், முழு பகல் நேரத்தையும் உண்ணாவிரதத்திற்குப் பயன்படுத்துகிறோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் அபு உமாமாவின் தோழர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடம் தொடர்ச்சியாக மூன்று முறை உரையாற்றினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் அவர்களே, அல்லாஹ்வின் பாதையில் எனக்கு முக்கியமான ஒன்றைக் கொடுங்கள்" . அதற்கு தூதர் தொடர்ச்சியாக மூன்று முறை பதிலளித்தார்: “நீங்கள் விரதம் இருக்க வேண்டும். ஏனெனில் வழிபாட்டு முறையில் நோன்புக்கு ஈடு இணை இல்லை” . அபு உமாமா நபியின் இந்த வார்த்தைகளால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அதன் பிறகு அடுப்பிலிருந்து புகை அவரது வீட்டின் மீது பகலில் தோன்றவில்லை. விருந்தினர்கள் வராவிட்டால்.

நோன்பு நோற்ற முஸ்லிம்கள் பல நன்மைகளைப் பெறுகிறார்கள். மேலும் மிக முக்கியமாக, நோன்பு கடைபிடிப்பது பாவ மன்னிப்புக்கு காரணமாகும். சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ் நோன்பு நோற்கக் கடமைப்பட்டுள்ளோம், இதனால் நமது உணர்ச்சிகளை எளிதாகக் கடக்க முடியும். திருப்தியுடன் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்பு குறைகிறது. மற்றும் வெறும் வயிற்றில், முழு உயிரினத்திலிருந்தும் ஒரு வகையான பளபளப்பு வருகிறது. இதயம் "துரு" சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது, ஆன்மீக அழுக்கு மறைந்துவிடும். ஆன்மீக சுத்திகரிப்பு மூலம், ஒரு நபர் தான் செய்த தவறுகளை மிகவும் ஆழமாக அறிந்திருக்கிறார், மேலும் அவர் தனது பாவங்களை மன்னிப்பதற்காக ஜெபிக்க முடியும். முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்க விரும்புகிறாரோ, நோன்பின் கடமையை உண்மையாக நம்பி, சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வின் நன்மையை எதிர்பார்த்து, கடந்த கால பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்." [புகாரி, முஸ்லிம்].

ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது: “எல்லாப் பொருட்களுக்கும் அவற்றின் ஜகாத் (சுத்திகரிப்பு வடிவம்) உள்ளது, உடலின் ஜகாத் நோன்பு. நோன்பு என்பது பாதி பொறுமை . மேலும்: "விரைவு மற்றும் ஆரோக்கியம் பெறுங்கள்" .

உண்ணாவிரதம் என்பது வெறும் வயிற்றில் மட்டுமல்ல, சுயக்கட்டுப்பாடு. நோன்பு என்பது உங்கள் உடலின் அனைத்து பாகங்களுடனும், முழு உயிரினத்துடனும் அல்லாஹ்வை வணங்குவதாகும். ஏழை முஸ்லீம்களுக்கு நாம் கொடுக்கும் ஜகாத் நம்மை, நம் அன்புக்குரியவர்களை, நமது சொத்துக்களை பாதுகாப்பது போல, நோன்பாளியின் பாவங்களிலிருந்து நோன்பு தூய்மைப்படுத்துகிறது. நோன்பு நமது உடலின் ஜகாத் என்று சொல்லலாம்.

ஒரு ஹதீஸில் முஸ்லிம் கூறுகிறார்: “இரண்டு தொழுகைகளுக்கு இடையில் செய்த பாவங்கள் மற்றொரு பிரார்த்தனையால் மன்னிக்கப்படுகின்றன; சாதாரண ஜெபத்தால் மன்னிக்கப்படாத பாவங்கள் அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையால் மன்னிக்கப்படுகின்றன; இந்த நேரத்தில் மன்னிக்கப்படாத கடுமையான பாவங்கள் ரமலான் மாதத்தில் நோன்பின் போது மன்னிக்கப்படுகின்றன. .

இருப்பினும், பாவங்கள் மற்றும் குறிப்பாக பெரியவை தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.

மனிதர்கள் ஒருவகையில் தேவதைகளைப் போன்றவர்கள். உதாரணமாக, இருவருக்கும் ஒரு மனம் இருக்கிறது. இந்த காரணத்திற்காக, மனிதர்கள், மலக்குகளைப் போலவே, அல்லாஹ்வை வணங்குவதற்கு கடமைப்பட்டுள்ளனர். மறுபுறம், மக்கள் விலங்கு உலகத்துடன் மிகவும் பொதுவானவர்கள். உயிரினங்கள் உடலுறவு கொள்வது போல, அவை உண்கின்றன, குடிக்கின்றன மற்றும் பிற இயற்கை தேவைகளைக் கொண்டுள்ளன. மேலும், மக்கள் உணவைப் பற்றி மட்டுமே நினைத்தால், வயிற்றை மட்டுமே நிரப்பினால், இந்த விஷயத்தில் ஆன்மீகம் மறைந்துவிடும், ஒரு நபர் தேவதைகளின் சாயலிலிருந்து விலகி, விலங்குகளின் உருவத்தை அணுகுகிறார்.

நோன்பு நமது பிரார்த்தனையை (துஆ) அல்லாஹ் ஏற்கச் செய்கிறது. உங்களுக்கு தெரியும், தேவதைகள் சாப்பிடுவதில்லை அல்லது குடிப்பதில்லை. ஒரு உண்ணாவிரத முஸ்லீம், உணவு மற்றும் தண்ணீரை உட்கொள்வதற்கு தன்னை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, தேவதூதர்களின் ஆவியை அணுகி, அல்லாஹ்விடமிருந்து ஆன்மீக வலிமையைப் பெறுகிறார். இந்த நிலையில், அவரது பிரார்த்தனைகள் வேகமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன, ஏனென்றால் பேரார்வம் அடங்கியது, ஆன்மா இந்த ஜெபத்திலிருந்து சுதந்திரமாகவும் நேர்மையாகவும் இருக்கிறது. இந்த நிலையில் பேசப்படும் வார்த்தைகள் உயர் மட்டத்தில் உள்ளன. அன்றைய விரதம் முடிந்த பிறகு மாலையில் பிரார்த்தனை செய்வது சிறப்பு சக்தி கொண்டது. ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது: "இஃப்தாரின் போது (மாலை நோன்பு துறக்கும்) நோன்பாளிக்கான பிரார்த்தனை மறுக்கப்படவில்லை" . தூதர் (அல்லாஹ்வின் அமைதி மற்றும் ஆசீர்வாதங்கள்), மாலை உரையாடலில் சைட் பி. முவாஸா (அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடையட்டும்), பின்வரும் பிரார்த்தனையுடன் சர்வவல்லமையுள்ள படைப்பாளரிடம் திரும்பினார்: "உங்களுக்கு அருகில் நோன்பு இருப்பவர்கள் தொடர்ந்து நோன்பை முறித்துக் கொள்ளட்டும், பக்தியுள்ளவர்கள் உங்கள் விருந்துகளை சாப்பிடட்டும், மேலும் தேவதூதர்கள் உங்களுக்காக ஜெபிக்கட்டும்." [அட்-தாஜ்].

ஒரு நோன்பாளிக்கு எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் மிகப் பெரிய அருட்கொடைகளில் ஒன்று, அவரை நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்லும் பாவச் செயல்களிலிருந்து காப்பாற்றி, சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும் வழியில் அவரை நிலைநிறுத்துவதாகும். ஒரு நபர், உண்ணாவிரதத்தின் உதவியுடன், அவரது உணர்ச்சிகளை எடுத்துக் கொண்டவுடன், ஒரு இனிமையான ஒளி சொர்க்கக் காற்று அவர் மீது வீசும். இந்த மென்மையான காற்றிலிருந்து, நரகத்தின் நெருப்புகள் தணிந்து அதன் வாயில்கள் மூடப்படும். நஸயீ மற்றும் பைஹகி ஆகியோரிடமிருந்து நமக்கு வந்துள்ள ஒரு ஹதீஸில், இது கூறுகிறது: "உன்னிடம் வந்தேன் புனித மாதம்ரமலான். இந்த மாதத்தில் நோன்பு நோற்குமாறு எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ் உங்களுக்கு கட்டளையிட்டுள்ளான். ரமலான் மாதத்தில், சொர்க்கத்தின் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன, நரகத்தின் வாயில்கள் மூடப்படுகின்றன, சாத்தானிய சக்திகள் பிணைக்கப்படுகின்றன. இந்த மாதம் ஒரு இரவு கத்ர் உள்ளது. முன்னறிவிப்பின் இந்த இரவு ஆயிரம் மற்றவற்றை விட முக்கியமானது. இந்த இரவின் நன்மையை இழந்தவர் (நோன்பு நோற்காதவர்) அல்லாஹ்வின் அருளை முற்றிலும் இழக்க நேரிடும். . சொர்க்கத்தில் நுழைய விரதம் இருப்பவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு வாயில் உள்ளது - "ரய்யான்", மற்றவர்கள் இந்த வாயிலில் நுழைய முடியாது.

மற்றொரு ஹதீஸ் கூறுகிறது: “உண்ணாவிரதம் இருக்கும் முஸ்லிமின் வாயிலிருந்து வரும் வாசனை கஸ்தூரி வாசனையை விட அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் பிடித்தமானது என்று நான் சத்தியம் செய்கிறேன். ஒரு முஸ்லீம் நோன்பு நோற்றுக்கொண்டிருக்கும்போது அவரிடம் அறியாத ஒன்றைச் சொன்னால், அவர் பதிலுக்குக் கூச்சலிடட்டும்: “நான் நோன்பாளி! நான் நோன்பு வைப்பேன்!” .

முடிவில், புகாரி மற்றும் அபு தாவூத் வழங்கிய ஹதீஸைக் கவனிப்போம்:

"அல்லாஹ் தனது செயல்களில் வஞ்சகமும் அசுத்தமும் கொண்டவனுக்கு நோன்பு நோற்கக் கடமைப்படவில்லை!" .

***********
(முஹம்மது பி. யூசுப் அல்-கொக்கோசியின் ஃபிக்ஹ் "முக்தாசர் இல்மிகல்" தொகுப்பிலிருந்து)