தெய்வீக மற்றும் சமமான-அப்போஸ்தலர்கள் மேரி மக்தலேனைப் பற்றிய ஒரு வார்த்தை. மனித ஆன்மாவை அழிக்கும் ஏழு பேய்கள்

ஏழு பேய்கள் ரெமிசோவ் குழந்தைகளுக்கான விசித்திரக் கதை

1
ரஷ்யாவில் நமது தாய்நாட்டில் இதுபோன்ற நகரங்கள் உள்ளன, அங்கு கிறிஸ்துவின் இரவில் வெள்ளி கிரெம்ளின் யாசக் மட்டுமல்ல, ஜார் மணியும் ஒலிக்கும், ஜார் மணியே சுமக்காது.
Solvychegodsk இல், பாலைவன சோலில், தேவாலயங்கள்-சிலுவைகள் மட்டுமே மேடுகள்-வீடுகளுக்கு மேலே நிற்கின்றன, அது ஒரு வருடம் அமையும், மேலும் நள்ளிரவில் மகிழ்ச்சியானவர்கள் ஒரு ஒலியைக் கேட்கிறார்கள் ... வரைவு, சுகோனா, லூசாவை விட அகலமான உஸ்த்யுஜின் வழியாக ஒலிக்கிறது. யுக் மற்றும் வைசெக்டா - "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!" சோல்விசெகோட்ஸ்க், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பெச்சோராவின் காடுகளிலிருந்து பாதி தூரத்தில் உள்ளது, அங்கு நாங்கள் எங்கள் நாட்களைக் கழித்தோம், எங்களில் ஜாமோஸ்க்வொரெட்ஸ்கி டோல்மாச்சியைச் சேர்ந்த வினோகுரோவ் இருக்கிறார்.
மாஸ்கோ மொழி மற்றும் வித்தைகள், வயர் மற்றும் பிடிவாதமான மனிதர், மாஸ்கோ விருந்தினரின் வலுவான வேரில் இருந்து, வினோகுரோவ் அது இல்லாமல் இல்லை ... அவர் எப்படி முடித்தார் என்பது கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும். ஆனால் எல்லாவற்றையும் எதிர்பார்க்கலாம், அவர்கள் சொன்னார்கள் - ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இதுபோன்ற ஒரு வதந்தி கடந்துவிட்டது - அவர் ஏற்கனவே சுதந்திரமாக இருந்தார், எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் சுத்தப்படுத்தப்பட்டார், அவர் மோசடியில் சிக்கி, தண்டனையின் கீழ் திருடப்பட்டார். இருப்பினும், எல்லாம் தவறாக இருக்கலாம், அவர் தனக்காகவே வாழ்கிறார், கடவுளுக்கு நன்றி, அங்கு பெச்செங்கா பெரியவர்கள் ஆன்மீகப் பணியில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர் மர்மன்ஸ்க் திமிங்கலங்களைப் பிடிக்கிறார், அல்லது அவர் வியாபாரம் செய்யும் அல்தாயில், அல்லது ... ஒரு வாரம் முழுவதும், உறைந்திருந்தார். , அவர் நெவா நதியில் பெட்ரோகிராடில் தனது வணிக வரிசையை வளைக்கிறார். நாங்கள் அவரை ஏழு பேய்கள் என்று அழைத்தோம். கற்பித்தல் மற்றும் சவாரி செய்யும் ஒரு மனிதரான கோஸ்ட்ரோவ் வெடெனி நிகானோரிச் அவர்களால் அவ்வாறு பெயரிடப்பட்டார், அது நடந்தது.
"ஏழு பேய்கள் மற்றும் ஏழு பேய்கள்!"
சரி, ஒன்றுமில்லை ... சிரிக்கிறார்.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் அப்படி அமர்ந்திருக்கிறார், அது நடக்கவில்லை, எதுவும் இல்லை - ஒரு புத்தகம் எப்போதும் அவரது மூக்கின் கீழ் இருக்கும், அவர் ஒரு புத்தகத்தை நேசித்தார், ஒரு வருடத்தில் அவரது அறை ஒரு நூலகம் போல ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. மற்றும் சாதாரணமாக நீங்கள் எதையாவது கேட்டால், அவர் புத்திசாலித்தனமாக பதிலளிப்பார் மற்றும் ஒரு உதாரணம் கொடுப்பார் ... இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே - மற்றும் அவர் கொடுக்க விரும்பினார் - விளக்கினார், ஆனால் முற்றிலும் அல்ல, ஆனால் முற்றிலும் எதிர்மாறாக கூட. உண்மை, அவர் தனது சொந்த பலவீனத்தை யாரையும் விட நன்றாக அறிந்திருந்தார், ஆனால் அவர் மிகவும் வெட்கப்படவில்லை.
"எனக்கு மிகவும் கடினமான விஷயம் என்னவென்றால்," அவர் தனது மாணவர் ஆண்டுகளைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார், "ஆசிரியர் என்னிடம் உதாரணங்களைக் கேட்டபோது: நான் முயற்சிக்கும்போது, ​​​​எல்லாம் கடந்துவிட்டது. சரி, ஆனால் வடிவவியலில் நான் எந்த தேற்றத்தையும் முரண்பாடாக நிரூபிப்பேன்.
வடிவவியலில், இது சாத்தியம் ... ஆம், அவர் வடிவவியலைப் பற்றி அதிகம் பேசுகிறார் - இசையமைப்புகள் அவருக்கு எப்போதும் எளிதாக இருந்தன!
மாலைகள் இருந்தன, விருந்தினர்கள் அவரிடம் கூடிவருவார்கள், வழியில் எல்லாம் அவர் ஒரு கதையைச் சொல்லத் தொடங்குவார், நான் சொல்வேன், கடவுளால், சில நேரங்களில் அது உங்கள் இதயத்தைத் தொடும். நீங்கள் ஏற்கனவே நினைக்கிறீர்கள், நாங்கள் தவறாக நினைக்கவில்லை, ஒரு நபரில் பேய்களைத் தேடுகிறோம்?
- ஏழு பேய்கள், ஆம் ஏழு பேய்கள்!
அவர்கள் உங்களுக்குள் மிகவும் காயப்பட்டவர்கள் அல்லவா, அவர்கள் உங்களை மூக்கால் வழிநடத்துகிறார்கள்?
மேலும் அது சலிப்பாக இருக்கும். இதற்கு எவ்வாறு பரிகாரம் செய்வது என்று நீங்கள் கண்டுபிடிக்கிறீர்கள்.
ஒரு நாள் கடந்து போகும், மற்றொன்று, கொம்புகளால் காளை மட்டுமே, இதோ, மீண்டும் அவன் - இங்கேயும் அவனுடைய எல்லா பேய்களும்.
- ஏழு பேய்கள்.
எங்கள் ஸ்வீடன்களின் கைதிகளில் ஒருவர் இருந்தார், ஒரு துரதிர்ஷ்டவசமானவர், அவர் வாழ்க்கையில் கண்ணை இழந்தார், அவர் தனது மனைவியுடன் அவர் அவளுக்கு உதவியது போல் வாழ்ந்தார்: அவள் தையல் செய்தால், அவள் இயந்திரத்தை திருப்பினாள், அத்தகைய ஆத்மா, ஆனால் இந்த பகுதிக்கு , ரொட்டி ஊட்ட வேண்டாம். வினோகுரோவ், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, அடிக்கடி புரவலன் மற்றும் அண்டை வீட்டுப் பெண்கள் வருகை தருகிறார்கள் மற்றும் ஷ்வெட்கோவ் கையில் இருக்கிறார் - அவர், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, குறைந்தபட்சம் சுற்றி நிற்க, விடுமுறை! எனவே அவர் தன்னை இழுத்துக்கொண்டு உள்ளே நுழைகிறார், மரியாதை-மரியாதை நுழையும், மேலும் அவர் கீழ்மட்டத்தில் தொங்குவார் - அத்தகையவர்கள் எப்போதும் அவர்களிடமிருந்து கண்டுபிடிக்கப்பட்டவர்கள் - அவர்கள் ஒரே நேரத்தில் ஷ்வெட்கோவில் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அனைத்தும் அவரிடமிருந்து முறிவு. மற்றும் அனைத்து நேர்மையான மக்கள் முன்னிலையில் தாய் பெற்றெடுத்தது என்ன, எப்படியாவது பின்னால் மறைக்க பொருட்டு துரதிருஷ்டவசமான squeals, குத்து மற்றும் பிடிக்கும் - வேடிக்கை!
வினோகுரோவ் வேடிக்கை - சிரிப்புடன் நடுங்குகிறார்.
மற்றும் ஒரு விருந்து இல்லாமல், மாலை வேடிக்கையாக உள்ளது.
ஒரு பயோனெட், தனது வியாபாரத்தில் நடைமுறை, அமைதியான மற்றும் உழைப்பாளியான எளிய மனிதர், அதே பயோனெட், தனது எளிமையில், சலிப்பிற்காக, தனது வளர்ச்சிக்காக, சில விஷயங்களில் தன்னை ஆக்கிரமிக்கத் தொடங்கினார். , எதற்காகவோ அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். வினோகுரோவ் அவருக்கு இத்தாலிய மொழியைக் கற்றுக் கொடுத்தார். துரதிர்ஷ்டவசமான பயோனெட் முயற்சித்தார், அவர் தோலில் இருந்து வெளியேறினார், ஆனால் அவர் ரஷ்ய எழுத்திலும் பலவீனமாக இருந்தார், அவர் முற்றிலும் குழப்பமடைந்தார். எப்படி, அது எப்படி இருந்தது, வினோகுரோவ் இத்தாலிய மொழியில் அவருக்கு விளக்கத் தொடங்குவார், நீங்கள் சிரிப்பால் உங்கள் வயிற்றைக் கிழிப்பீர்கள்.
அவர் ஒரு நபர் மீது எந்த முட்டாள்தனத்தையும் செய்வார், அவர் தனது உதடுகளை நக்க மாட்டார்.
மேலும் ஒரு மாணவர் ஸ்னெட்கின் ... எங்களிடம் ஒரு சிறந்த விவாதக்காரர், பொது நபர், அவர் தன்னை அழைத்தார், காலையில் இருந்து, அது நடந்தது, அவர் வீட்டை விட்டு வெளியேறி மாலை வரை தெரிந்தவர்களுடன் பேசி, எல்லாவற்றையும் பேசுவார் - மேலும் அவர் சொன்னது போல் ! - ஒன்றிலிருந்து, ஒரு வார்த்தையில் திருக உங்களுக்கு நேரம் இருக்காது. மற்றும் மாணவர் Snetkin Ustvym ஆசிரியர் Nalimova காதலித்தார், மற்றும் எல்லாம், நீங்கள் கேட்க முடியும் என, அவர்களுடன் உடன்பாடு மற்றும், காலம் முடிந்தவுடன், அவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்வார்கள். நிச்சயமாக, வழக்கு மிகவும் ரகசியமாக நடத்தப்பட்டது, ஆனால் நீங்கள் எப்படி எதையும் மறைக்க முடியும், குறிப்பாக இதுபோன்ற ஒரு வழக்கில்? வினோகுரோவ் எல்லாவற்றையும் அறிந்திருந்தார்.
எப்படியோ அது நடந்தது, ஸ்னெட்கின் விடுமுறைக்கு சென்றார் - அவர்கள் அவரை அனுமதித்தார்கள் - அவர் ஒரு மாதம் அங்கேயே தங்கி, பாதுகாப்பாக திரும்பினார் மற்றும் நேரடியாக வினோகுரோவுக்கு ஒரு உரையாடலுடன். நான் அவர் சொல்வதைக் கேட்டேன், ஒரு மணி நேரம் வினோகுரோவ்ஸ் சொல்வதைக் கேட்டேன், மற்றொரு மூன்றில் ஒரு மணிநேரம், இறுதியாக திட்டமிட்டு, ஒரு ஓய்வு நேரத்தில் கடந்து செல்வது போல்:
"நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா," அவர் கூறுகிறார், "வாசிலி வாசிலியேவிச், நலிமோவா திருமணம் செய்து கொண்டாரா?"
அவர் கண்களை மட்டும் மூடிக்கொண்டார், தலையில் தெறித்தார், அவரால் எதுவும் சொல்ல முடியவில்லை.
"எனக்கு நிச்சயமாகத் தெரியாது," வினோகுரோவ் தொடர்ந்தார், "கோல்ஸ்னிகோவைப் பொறுத்தவரை, அது தெரிகிறது ...
மற்றும் ஒரு, ஒரு குடம் போன்ற, - Kolesnikov தந்தி ஆபரேட்டர், உண்மையில், ஆசிரியர் மீது அடித்தார்! - ஆம், கதவுக்கு வெளியே வாழ்க, ஆனால் ஓடு. அப்போதிருந்து - இருக்கும்! - உரையாடல்களுடன் வினோகுரோவுக்கு எந்த உரையாடலையும் இழுக்க முடியாது.
Ustvym, Nalimova இருந்து ஒரு ஆசிரியர், நிச்சயமாக, திருமணம் செய்து கொள்ள நினைக்கவில்லை, மற்றும் துரதிருஷ்டவசமான மனிதன் கிட்டத்தட்ட பைத்தியம்.
ஆம், இல்லையெனில், அவர்கள் நிறைய விஷயங்களைப் பார்த்தார்கள், கேட்டார்கள், வினோகுரோவ்களின் பேய்களிடமிருந்து சோதித்தார்கள்: தூண்டுவதற்கும், ஒரு நபரை பாவத்திற்கு இழுப்பதற்கும் அவருக்கு எதுவும் செலவாகவில்லை.
அவர் எங்கள் இளைஞர்களை ஒரு பார்வையாளருடன் குழப்பினார் - அத்தகைய ஒரு தாழ்த்தப்பட்ட மனிதர் ஃபிர்கின் காவல்துறையினருடன் கவனித்துக் கொண்டிருந்தார், அவரது நிலை ஒரு துப்பறியும் நபரைப் போல சரிபார்க்கப்பட்டது, ஆனால் கடவுளிடமிருந்து ஒரு பரிசு வெளியிடப்படவில்லை: அவர் அனுமதியின் கீழ் இருப்பதைக் கண்காணிப்பார், மேலும் தவறவிட்டார். அத்தகைய ஒரு விஷயம், மற்றும் கழுத்தை துரத்தியது பாருங்கள். இதனோடு
ஃபிர்கின் வினோகுரோவை ஒன்றாகக் கொண்டு வந்தார், மேலும் எல்லா வகையான தைரியமும் குடிப்பழக்கம் மற்றும் ரவுடித்தனத்துடன் தொடங்கியது, மேலும் போலீஸ் அதிகாரி சோக்ரத் டிமிட்ரிவிச் குசேவ் தானே இது நல்லதல்ல என்று ஒரு கருத்தைச் சொன்னார், மேலும் ஃபிர்கினையே மேற்பார்வையில் வைத்தார்.
2
எங்கள் வாழ்க்கை சலிப்பாக இருந்தது!
நீங்கள் ஜன்னலருகே அமர்ந்திருந்தீர்கள் - அடுப்பு சூடாக இருந்தது - அது சூடாக இருக்கிறது, நீங்களே சூடுபடுத்தி பாருங்கள். ஜன்னலில் பனி இருக்கிறது, கண்ணுக்குப் போதுமானது, பனி அனைத்தும் வெண்மையாக இருக்கும், பக்கத்தில் ஒரு கருப்பு பலகை மட்டுமே ஒரு காடு, மேலும் காட்டில் மெட்வெட் மெட்வெடிச் மட்டுமல்ல, யாக யாகிஷ்ணாவும் இருக்கிறார். ஆட்டு கொம்புகளில், ஆட்டிறைச்சி கால்களில் அவளுக்கு சொந்த வீடு உள்ளது: அங்கே அவர்கள் குடித்து சாப்பிடுகிறார்கள்! அன்பும் காற்றும் - கை இல்லாத தாத்தா - ஒய்! அவர் ஒரு நடைக்கு வெளியே சென்றவுடன், கூரைகள் அழிந்து கிழிகின்றன. ஆம், பழங்காலத்திலிருந்தே பூமியில் பணிபுரியும் ஒரு உள்ளூர்வாசி, தனது வாழ்க்கையை இந்த வழியில் வழிநடத்துவார், அவர் சலிப்படையவில்லை. நீங்கள் வேலையில் சலித்துவிட்டீர்களா? நீங்கள் எல்லா இடங்களிலும் அதைக் காண்பீர்கள்: பனிப்பொழிவுகள் மற்றும் பெரிய குளிர்காலத்தில் உள்ளவர்கள் மற்றும் அஸ்தமனமான வசந்த சூரியனுடன் பகல் இரவுகள் போன்ற நீண்ட வெண்மையானவைகளுக்கு மத்தியில் நீங்கள் குடியேறினால், நீங்கள் அதை நரகத்தில் காண்பீர்கள். சரி, இல்லையெனில் ஒரு அந்நியன், ஒரு கைதி, சலித்துவிட்டான்.
சலிப்பு - வெள்ளை பனியின் கண்களில் - வெறிச்சோடியது ...
ஆன்மா பாலைவனத்தில் வாழ்வது, சிந்திப்பது நல்லது, நிச்சயமாக, வயதில். ஆமாம், மீண்டும், நீங்கள் வேலை இல்லாமல் சமாளிக்க முடியாது, குடிப்பது போல, நீங்கள் ஏணியில் இருந்து விழுவீர்கள். தானாக முன்வந்து பாலைவனத்திற்குச் சென்ற பெரியவர்களே, வேலை இல்லாமல் பாலைவனத்தில் வாழ்வது சாத்தியமில்லை என்று நேரடியாகச் சொல்கிறார்கள் - அங்கு ஒருவர் விரக்தியையும் வருத்தத்தையும் ஏக்கத்தையும் காண்கிறார். எங்கள் வயது, ஒரு சில விதிவிலக்குகளுடன், வெறுமையானது, இன்னும் நாங்கள் சிந்திக்க எதுவும் இல்லை: எங்களுக்கு ஒரு வெள்ளை பகல், சிவப்பு சூரியன், மங்கலான சந்திரன், அடிக்கடி நட்சத்திரங்கள் அல்லது செவிடு நள்ளிரவு இல்லை, நாங்கள் இன்னும் இல்லை. அவற்றைப் பெற வேண்டும், - நாங்கள் வாழ்க்கையில் எதையும் செய்யவில்லை, நாங்கள் வேலையைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, அயராது, எங்கள் தாயகத்திற்காக எங்கள் பலத்தை வீணடிக்க வேண்டும், நிலத்தை உருவாக்க வேண்டும் - எங்கள் உணவளிப்பவர், மக்களைப் பார்த்து நம்மைக் காட்ட வேண்டும்.
அது மிகவும் மோசமானது, இது சரியான நேரத்தில் இல்லை, மேலும் செய்ய எதுவும் இல்லை, இது மிகவும் மோசமானது.
ஒரு நபரை எவ்வாறு தீர்ப்பது என்பதை நீங்களே பார்க்கலாம், மற்றொரு முறை நீங்கள் அதைத் தாங்க முடியாவிட்டால், நீங்கள் வினோகுரோவின் பேய்களுக்கு அடிபணிவீர்கள்.
இந்த முட்டாள் விதி நம்மில் ஒருவரையும் கடக்கவில்லை என்று நான் கண்டனத்தில் கூறமாட்டேன்: நாம் அனைவரும் ஒரு வழி அல்லது வேறு வழியில் அவரது பிடியில் விழுந்தோம். எங்களில் ஒருவரான, பழமையான கோஸ்ட்ரோவ் வெடெனி நிகனோரிச், கற்பித்தல் மற்றும் சவாரி செய்யும் மனிதர், பாதுகாப்பில் உறுதியாக நின்றார்.
ஆன்மா மற்றும் உடலின் பலவீனங்களால் நாம் அனைவரும் பாவங்களைச் செய்தோம், மனிதர்களே, மேலும் வேடனேய் நிகனோரிச்சை எதற்காகவும் நிந்திக்க முடியாது. மேலும் அவர் தனது வாழ்நாளில் நிறைய உழைத்தார், மக்களுடன் வாழ்ந்தார், பாடம் கற்றுக்கொண்டார், மேலும் அவர் மனதைக் கற்பித்தார். அவர் தனியாக வாழ்ந்திருந்தால், நம்முடைய இந்த பாலைவன வாழ்க்கையில் அது அவருக்கு பயனுள்ளதாக இருந்திருக்கும்: அவர் ஏணியில் ஏறத் திட்டமிட்டிருப்பார், கடவுளின் உதவியால், ஒரு வருடத்தில் அவர் மனித விவகாரங்களையும் பகுத்தறிவையும் பரிசீலித்திருப்பார். ஆமாம், பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர் தனியாக வாழவில்லை, நாங்கள் எப்போதும் அவரது கண்களுக்கு முன்பாக அமைதியற்ற மக்கள் கூட்டமாக இருக்கிறோம்: அவர் கெஞ்சுகிறார், மற்றொருவர் புகார் கூறுகிறார், மூன்றாவது செவிலியர்கள், ஐந்தாவது கோபம். அவர் பார்வையாளராகவும் ஊமை பார்வையாளராகவும் இருக்க முடியாது, எனவே அவர் எங்களுடன் நடனமாடினார், எங்கள் பெயருக்குப் பிறகு ஒரு நாளைக்கு ஒரு மணி நேரம் தனது சொந்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்க அவருக்கு போதுமான நேரம் இல்லை, ஒரு இரவு வாழ்க்கை.
அவரது சிறை வாழ்க்கையின் ஆண்டில், Vedeney Nikanorych தனக்காக உலகளாவிய மரியாதை பெற்றார், மற்றும் Sokrat Dmitrievich Gusev அவர்களே, எங்கள் போலீஸ் அதிகாரி, ஏதாவது நடந்தால், அது ஆளுநரின் உத்தரவாக இருந்தாலும், அல்லது அவரது சொந்த உத்தரவின்படி, அழைக்கப்பட்டது. கோஸ்ட்ரோவ் தனக்குத்தானே, மற்றும் நேர்மாறாக, அது ஒரு தவறான புரிதல் ஏற்பட்டால், வேடனேயா நிகனோரிச் அனைவரையும் பின்தொடர்ந்தார். மற்றும் தபால் அலுவலகத்தில் கோஸ்ட்ரோவின் அதிகாரம் உயர்ந்தது. அவர் ரஷ்யா முழுவதிலுமிருந்து கடிதங்களைப் பெற்றார் மற்றும் எல்லா பிராந்தியங்களுக்கும் எழுதினார், இந்த கடிதங்களிலிருந்து போஸ்ட் மாஸ்டர் ஜபுத்ரியாவ் சரியான நபர் என்று உறுதியாக நம்பினார், மேலும், ஜபுத்ரியாவின் சொந்த ஒப்புதலால், கோஸ்ட்ரோவின் கடிதங்கள் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் அளித்தன. இதயம்.
Vedeney Nikanorych ஒரு கோஸ்ட்ரோமா ரூட் மற்றும் அவரது பேச்சு வட்டமானது.
அது நிகழும்போது, ​​​​வில்லோவின் கீழ் சிவப்பு மூலையில், - "மஞ்சள் முடி, செர்கீவின் சகோதரர்", நீங்கள் பார்க்கும்போது நீங்கள் தொடப்படுவீர்கள்.
"ஓ," நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், "வேதனேய் நிகனோரிச், அப்பா, நீங்கள் ஒரு வயதானவராக இருப்பீர்களா, கீழ்ப்படிதலுக்காக கடவுளுக்குப் பிரியமான வயல்களில் பாலைவனத்தில் உங்கள் வாழ்க்கையை செலவிடுங்கள், அங்கு என்ன பூக்கள் பூக்கின்றன, என்ன மணிகள் ... நீங்கள் செய்வீர்கள். பாலைவனத்தில் birches அருகே ஒரு செல்லில் வாழ - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வெள்ளை சகோதரிகள்!
Vedenei Nikanorych உலகில் வாழ்ந்தார், அவர் தனது மனசாட்சிக்கு ஏற்ப நம் வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்ய விரும்பினார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, நமது புனிதர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து, சரியான இரக்கமுள்ள புனித ரஷ்யாவின் பாதுகாவலர்கள் அவரது ஆத்மாவில் மூழ்கினர். வேடனேய் நிகனோரிச் உலகில் வாழ்ந்தார், நேரடியான மற்றும் பயனுள்ள காரியத்தைச் செய்து, துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் துக்கம், அநீதி மற்றும் வெட்கமின்மை ஆகியவற்றுடன் இன்றுவரை காணக்கூடிய மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒன்றைச் செய்தார், மேலும், நம் அனைவரையும் போலவே, இந்த நாளை ஏற்பாடு செய்வதற்கான வழிகளில் தவறுகளைச் செய்து வழிதவறிவிட்டார். துறவு மற்றும் தியாகத்தால் மட்டுமே ஒரு நபர் நம் வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் செயல்களுக்கு உயர்கிறார் என்று பாலைவனத்திலிருந்து கட்டளையிட்டதை அவர் ஒருபோதும் மறந்ததில்லை, நம் உலக வழிகளில் சிக்கி, அவிழ்க்கப்படுகிறார்.
எனவே ஒரு நேர்மையான உரையாடலில், அவர் ஒரு முறை என்னிடம் ஒப்புக்கொண்டார், நான் அவரிடம் பாலைவனத்தைப் பற்றி சொன்னபோது ... புளூபெல்ஸ், பிர்ச் மரங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வெள்ளை சகோதரிகள், நான் என் எண்ணங்களை உரக்கப் பேசினேன்.
மூலம், birches முன் இந்த உணர்வு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை Vinokurov அவரை சமரசம்: நாற்பது நாற்பது மாஸ்கோ, அல்லது கடவுளின் பரிசு மூலம், Vinokurov அதன் வெள்ளை பிர்ச் மரங்கள் ரஷியன் நிலம் இரகசிய வார்த்தை புரிந்து.
Vedenei Nikanorych இன் வாழ்க்கை எங்களை கவனித்துக்கொள்வதில் கடந்து சென்றது, அவர் எப்போதும் எங்களை மேய்ப்பர்களாக சேகரிக்க விரும்பினார், மெட்வெட் மெட்வெடிச் மற்றும் யாக யாகிஷ்னாவுடன் பெச்சோரா ஓபோக் காடுகளில் காலமற்ற வாழ்க்கையில் குழப்பமடைந்தார்.
இங்கே வினோகுரோவ் அவரை மிகவும் எரிச்சலூட்டினார்.
எப்படியோ ஸ்வட்கியில், ஷ்வெட்கோவ் மற்றும் பிற சோதோம் முட்டாள்தனத்தை வெளிப்படுத்துவதில் தடுமாறி, அவர் தனது கால்களில் இருந்து தூசியை அசைத்தார், மீண்டும் வினோகுரோவைப் பார்க்கவில்லை.
- ஏழு பேய்கள்!
3
கிறிஸ்மஸ் நேரம் கடந்துவிட்டது, கிரீடத்திற்கான நேரம் கடந்துவிட்டது, சமோய்ட் மான்களுடன் மஸ்லெனாயாவில் அதிக எண்ணிக்கையில் வந்தார்கள், மற்றும் மான்களுடன், வசந்த காலத்தில் அது வீசியது.
வெள்ளை பனியின் மீது வானம் எப்படி கருப்பாக மாறியது - இவ்வளவு வெள்ளை பனியின் மீது இவ்வளவு கருப்பு வானத்தை நான் பார்த்ததில்லை, காட்டில் எப்படி அலறினேன் - ஓ, இது யாக யாகிஷ்ணா, நான் ஜன்னலுக்கு பெயர் சூட்டுவேன்! - மற்றும் அவர்கள் லென்டன் வழியில் எவ்வாறு சேவையைத் தாக்கினார்கள், ஈஸ்டர் இதயத்தில் நினைவுகூரப்பட்டது, எல்லாம் சமரசம் செய்யப்பட்டது.
- ஈஸ்டர் விரைவில் வருகிறது!
ஏழு வாரங்களும் நிம்மதியாக கழிந்தன.
வினோகுரோவ் பேய்களைப் பற்றி எதுவும் கேட்கப்படவில்லை - அவர்கள் ஒருபோதும் ஷ்வெட்கோவை அகற்றவில்லை, இருப்பினும் அவர் தனது நாக்கைச் சொறிவதற்காக முன்பு போலவே வினோகுரோவுக்கு இழுத்துச் சென்றார், அவரே இத்தாலிய மொழிசிறிது நேரம் விடப்பட்டது, துரதிர்ஷ்டவசமான பயோனெட் படிப்படியாக அவரது நினைவுக்கு வந்தார். அல்லது வினோகுரோவ் தானே அப்படி ஆகவில்லையா? நீங்கள் உள்ளே பார்த்தால், அது என்னைப் போலவே, ஜன்னலுக்கு அருகில் உட்கார்ந்து, கருப்பு மேகத்தைப் பார்த்து, மாக்பீஸுடன் பேசுவது - மாக்பீஸ் ஜன்னல்களுக்கு அடியில் குதிப்பது. அல்லது உண்மையில், சுத்தமான திங்கட்கிழமை மட்டுமல்ல, நோன்பு முழுவதும், பேய் சலிப்படைகிறது!
AT பெரிய சனிக்கிழமைவேடெனி நிகனோரிச் நேரத்திற்கு முன்பே வினோகுரோவுக்குச் சென்றார்: அவர்கள் ஒன்றாக கிரேட் பெர்மின் ஸ்டீபனுடன் மேட்டின்களுக்குச் செல்ல ஒப்புக்கொண்டனர். அவர் மீது எல்லாம் ஒரு பண்டிகை வழியில் இருந்தது மற்றும் அவரது முடி வெட்ட மட்டும் நிர்வகிக்க முடியவில்லை. பெச்சோராவின் எங்கள் காடுகளில் குஃபேர்களோ அல்லது சிகையலங்கார நிபுணர்களோ இல்லை, தேவைப்பட்டால், போலீஸ்காரர் ஷ்செகுடீவ் தனது தலைமுடியை வெட்டினார்: வேடெனி நிகானோரிச் ஷ்செகுடீவுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தார், ஆனால் ஏதோ குறுக்கே வந்தது.
"என்னை அனுமதியுங்கள், வேடனேய் நிகனோரிச்," வினோகுரோவின் கண்கள் ஒளிர்ந்தன, "நான் உங்கள் தாடியை நேராக்கட்டும்!"
மற்றொரு முறை, வேடனேய் நிகனோரிச் அதைக் கொடுக்கலாமா என்று யோசித்திருக்கலாம், ஆனால் இங்கே ஈஸ்டரைச் சுற்றி...
- எனவே பக்கங்களில் இருந்து சிறிது இருக்கும்! - Vedeney Nikanorych அவரது சகோதரர் Sergiev அடித்தார்.
எங்கிருந்தோ, கண்ணிமைக்கும் நேரத்தில், கொலோன், பருத்தி கம்பளி மற்றும் தூள் தோன்றியது - வினோகுரோவ் எப்போதும் இந்த வகையான பொருட்களை வைத்திருந்தார், மேலும் தூள் மற்றும் கத்தரிக்கோலுக்குப் பின்னால் - செய்தித்தாள் துணுக்குகளுக்கு பெரியவை, சிறியவை - நகங்களுக்கு. சவரன் மட்டும் காணவில்லை.
"ஒன்றுமில்லை," வினோகுரோவ் தன்னைப் போலவே வேடனேய் நிகனோரிச்சை ஆறுதல்படுத்தினார், "நான் உன்னை சிறிய கத்தரிக்கோலால் ஒரு சுத்தமான ரேஸராக மாற்றுவேன்!" - மேலும் அவர் மூச்சுத் திணறுவது போல் பொருத்தமில்லாமல் வேறு ஏதோ சொன்னார், ஒரு நிமிடம் அவர் ஹால்வேக்கு அடுத்த அறையில் மறைந்தார்.
வேடனேய் நிகனோரிச் தனது பாஸ்கல் மென்மையில் ஈடுபடாமல் இருந்திருந்தால், ஒருவேளை அவர் தன்னைப் பிடித்திருப்பார் - இன்னும் நேரம் இருந்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நான் என்ன சொல்ல முடியும், வினோகுரோவ் எதற்கும் அல்ல, அமைதியாக சிரிக்க நுழைவு மண்டபத்திற்கு வெளியே ஓடினார்: ஒரு ஹேர்கட், வேடனேயா நிகனோரிச்சிற்கு அவர் என்ன வகையான தாடியை உருவாக்குவார் என்ற எண்ணம், அவருக்குள் ஒரு தவிர்க்கமுடியாத விளையாட்டை எடுத்தது - பேய்கள் ஏழும் கண் சிமிட்டவில்லை.
சுவர் கண்ணாடி இல்லை, பெச்சோரா காடுகள் பாரிஸ் அல்ல, ஆனால் ஒன்று நின்று கொண்டிருந்தது, மற்றும் வினோகுரோவ் அதை வேடனேயா நிகனோரிச்சின் முன் மேசையில் வைத்தார், வேடனேயா நிகனோரிச்சால் அதில் தன்னைப் பிடிக்க முடியவில்லை என்றாலும், அவர் இன்னும் உள்ளே இருப்பதாகத் தோன்றியது. உண்மையான கண்ணாடி முன். எல்லாம் உண்மையாகவே சென்றது: வினோகுரோவ் அவருக்காக ஒரு வெள்ளை திரைச்சீலை கட்டினார் - ஒரு வெள்ளை திரை, காலருக்குப் பின்னால் பருத்தி கம்பளி அடைத்து, காற்றில் பெரிய கத்தரிக்கோலைக் கிளிக் செய்தார்.
பத்து மணி ஆகிவிட்டது - கிரேட் பெர்ம்ஸின் ஸ்டீபனில் உள்ள கதீட்ரலில், அவர்கள் செயல்களுக்காக அடித்தனர்.
- ஒரு நிமிடத்தில்!
மற்றும் Vinokourova கத்தரிக்கோல் பெற்றார்.
"செயல்களுக்கு சரியான நேரத்தில் இருப்பது நன்றாக இருக்கும் ..." என்று வேதனேய் நிகனோரிச் நினைத்தார்.
"நாங்கள் செயல்களுக்கு சரியான நேரத்தில் வருவோம்," வினோகுரோவ் கிண்டல் செய்தார். வேலை மும்முரமாக நடந்து வந்தது.
மேலும் கத்தரிக்கோலின் ஓயாத கிண்டலின் கீழ், வரவிருக்கும் மணிநேரங்களின் நினைவுகள் கொதித்தது. வினோகுரோவ் மாஸ்கோ பாஸ்காவை நினைவு கூர்ந்தார், மேலும் நூற்றுக்கணக்கான நூற்றாண்டுகளைக் கடந்து தனது மனதுடன், ஈஸ்டர் சேவைகளுக்காக தேவாலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் மற்றும் தேவாலயங்களைப் பார்த்தார்.
"கோஸ்ட்ரோமாவிலும்," வேடனேய் நிகனோரிச் தனது தலைமுடியை ஊதி, "அவர்கள் எல்லா செயல்களையும் இறுதிவரை படித்து மேட்டின்கள் தொடங்குவார்கள், மேலும் நியதிக்குப் பிறகு, கவசத்தை எடுத்துச் செல்லும்போது, ​​​​அது கண்ணீருக்கு பயங்கரமாக மாறும் ...
"பின்னர் ஹெகுமேன் மற்றும் பிற பாதிரியார்கள் மற்றும் டீக்கன்கள் அனைத்து சிறந்த கண்ணியத்தையும் அணிவார்கள்" என்று வினோகுரோவ் ஆர்வத்துடன் கூறினார், எழுதப்பட்ட வார்த்தையின்படி, யோபின் வேலைக்காரனின் வார்த்தைகளில், "மேலும் மேலாளர் சகோதரர்களுக்கு மெழுகுவர்த்திகளை விநியோகிக்கிறார். . எவ்வாறாயினும், பேராசியர், புனித சின்னங்களுக்கு முன்னால் மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் முழு தேவாலயக் கட்டுகளையும் எரித்து, பெரிய அளவில் இரண்டு பாத்திரங்களில் எரியும் நிலக்கரியைத் தயாரிக்கிறார். மேலும் அவை முழுவதும் நறுமணத் தூபங்களால் நிரப்பப்படும், இதனால் தேவாலயம் முழுவதும் தூபத்தால் நிரப்பப்படும். அவர்கள் ஒன்றை தேவாலயத்தின் நடுவில் நேரடியாக அரச கதவுகளிலும், மற்றொன்றை பலிபீடத்தின் உள்ளேயும் வைத்து, தேவாலயத்தின் வாயில்களை - மேற்கு நோக்கி மூடுவார்கள். மற்றும் மடாதிபதி தூபத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார் நேர்மையான குறுக்கு, மற்றும் பிற பாதிரியார்கள் மற்றும் டீக்கன்கள் பரிசுத்த நற்செய்திமற்றும் நேர்மையான சின்னங்கள் அவற்றின் வரிசைப்படி, அவை அனைத்தும் தாழ்வாரத்திற்கு வெளியே செல்கின்றன. பின்னர் அவர்கள் கன்பனாரியாவிலும் அனைத்து மரங்களிலும் இரும்புகளிலும் கனமான கம்பன்களிலும் வீண் வேலைநிறுத்தம் செய்து போதுமான அளவு குடையப்பட்டனர்.
வினோகுரோவ் அதை ஆழமாக எடுத்துக் கொண்டார், சிறிது சிறிதாக செர்கீவாவின் பிராடாவிலிருந்து ஒரு ஆப்பு பிழியப்பட்டது.
"அவர்கள் வடக்கு கதவுகள் வழியாக வெளியே செல்கிறார்கள்," வினோகுரோவ் தொடர்ந்தார், "அவர்கள் முன்னால் இரண்டு விளக்குகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். மேலும், நார்தெக்ஸுக்குள் நுழைந்து, மடாதிபதி சகோதரர்கள் அனைவரையும் அசைப்பார் மற்றும் டீக்கன், அவர் முன் எரியும் விளக்கைக் கொண்டு வருவார். சகோதரர்கள் அனைவரும் மெழுகுவர்த்தியுடன் நிற்கிறார்கள்.
நேரம் ஓடியது - போ, மற்றும் செயல்கள் விரைவாக முடிந்தது, கத்தரிக்கோல் ஓடியது, இன்னும் ஒரு பக்கம் மட்டுமே சுத்தம் செய்யப்பட்டது, மற்றொன்று சீரற்ற புதர்களால் புதர் செய்யப்பட்டது.
"தணிக்கை முடிவில்," வினோகுரோவ் வார்த்தைக்கு வார்த்தை உச்சரித்தார், "அவர்கள் தேவாலயத்தின் பெரிய வாயில்களுக்கு முன் வருகிறார்கள், அவர் முன் ஒரு விளக்குடன் நிற்கும் டீக்கனின் மடாதிபதி, தூபம் செய்வார், பின்னர் டீக்கன் எடுத்துக்கொள்வார். மடாதிபதியின் கையிலிருந்து தூபக்கட்டி, மடாதிபதிக்கு தூபமிடுவார், மீண்டும் மடாதிபதி, நேர்மையான சிலுவையை கையில் பிடித்துக்கொண்டு, ஒரு தூபகலசத்தை எடுத்து, தேவாலயத்தின் பெரிய வாயில்களை மூடி, ஒரு தூபக்கட்டியைக் கொண்டு, நிற்கும் விளக்குகளுக்கு அடையாளப்படுத்துவார். இருபுறமும், மற்றும் அறிவிக்கும்:
"எப்போதும், இப்போதும், என்றென்றும், என்றென்றும், புனிதமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் பிரிக்க முடியாத திரித்துவத்திற்கு மகிமை." நாங்கள், "ஆமென்" என்று கூறுகிறோம். டீக்கனுடன் கண்ணியமான முறையில் அமீனில் தொடங்குகிறது:
"கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தின் மூலம் மரணத்தின் மீது அடியெடுத்து வைத்தார், கல்லறையின் வயிறு ஒரு பரிசு!" - மூன்று முறை மற்றும் நாங்கள் மூன்று முறை பாடுகிறோம்.
"கடவுள் மீண்டும் எழுந்திருக்கட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும் ..." - "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்ற ஒவ்வொரு வசனத்திற்கும் மூன்று முறை இருக்கிறோம். - “புகை மறைவது போல, அவர்கள் மறைந்து போகட்டும் ...” “எனவே பாவிகள் கடவுளின் முன்னிலையில் இருந்து அழிந்து போகட்டும், நீதிமான்கள் மகிழ்ச்சியடையட்டும் ...” - “இது இறைவன் படைத்த நாள், நாம் மகிழ்ச்சியடைவோம். மற்றும் அதில் மகிழ்ச்சியுங்கள் ..." "மகிமை ..." "இப்போது ..." - மற்றும் உயர்ந்த குரலில் சொல்லுங்கள்:
"கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தின் மூலம் மரணத்தின் மீது அடியெடுத்து வைக்கிறார்!" - மற்றும் சிலுவையுடன் கதவுகளைத் திறந்து, அவர் தேவாலயத்திற்குள் நுழைவார், நாங்கள் அவருக்குப் பிறகு பாடுவோம் - "மற்றும் கல்லறையின் வயிறு ஒரு பரிசு." பின்னர் வீணாக அவர்கள் அனைத்து மரம் மற்றும் இரும்பு மற்றும் கனமான காம்-பான்கள் மற்றும் ரிவெட் போதுமான அளவு வேலைநிறுத்தம் - மூன்று மணி நேரம்.
"மூன்று மணி," வினோகுரோவுக்குப் பிறகு வேடெனி நிகனோரிச்சிடம் ஒப்படைத்தார்.
எப்படி, பதிலுக்கு, அவர் திடீரென்று தாக்கினார் ... ஸ்டீபன் வெலிகோபெர்ம்ஸ்கியில் ஒரு இருண்ட விருப்பத்திலிருந்து மணி அடித்து உருட்டப்பட்டது - மற்றும் வெள்ளை கொட்டும் பனியின் மீது, ஒரு தூதுவர்-மேகம் போல, பனியின் மீது, காடுகளின் மீது, யாகத்தின் மீது, கரடியின் மேல் உருட்டப்பட்டது - மணிக்குப் பின் மணி - பெச்சோராவிற்கு அப்பால் யூரல்ஸ் வரை வெள்ளை பனியுடன்.
- இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்!
மற்றும் கத்தாமல், கத்தரிக்கோல் குதித்தது. வேடனேய் நிகனோரிச் எழுந்தான்.
"வேடனேய் நிகனோரிச், இன்னும் கொஞ்சம்!" வினோகுரோவ் கிட்டத்தட்ட அழுதார்.
உண்மையில் கொஞ்சம் எஞ்சியிருந்தது: இடது பக்கம் முற்றிலும் தயாராக இருந்தது, வலது பக்கத்தில் மட்டும் இன்னும் புதர்கள் இருந்தன, புதர்களை வெட்டுங்கள் - அது விஷயத்தின் முடிவு.
- இந்த நிமிடம்! வினோகுரோவ் வேடனேய் நிகனோரிச் கீழே அமர்ந்தபோது கிட்டத்தட்ட அழுதார்.
ஆனால் ரேஸர் அல்லது ஆட்டோஸ்லிங் வேலை செய்யும் ஆர்லோவின் பத்தியில், வரிசையில் காத்திருந்து ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட சிகரெட்டுகளை புகைத்தாலும், கத்தரிக்கோலால் ... முதல் பார்வையில் கத்தரிக்கோல் ஒன்றும் இல்லை என்று தோன்றினாலும்: நீங்கள் துண்டிக்கிறீர்கள் ஒரு முடி, பின்னர் மற்றொரு, மூன்றாவது, - மற்றும் நீங்கள் முடி பிறகு முடி முயற்சி, மற்றும் எப்படியோ, ஆனால் முற்றிலும், மற்றும் அத்தகைய ஒளி இல்லை, ஒரு விளக்கு இரவை ஏமாற்ற முடியாது.
வினோகுரோவ் அமைதியாக வேலை செய்தார்.
நேரம் ஓடியது, நிமிடங்கள் பறந்தது, காற்றைப் போல பறந்தது - கைகள் இல்லாத தாத்தா, திடீரென்று ஒரு ஒலி எழுப்பியதால் அவர் ஜன்னலுக்கு வெளியே பறந்தார்.
"ஒன்றுமில்லை, ஒன்றுமில்லை, எங்களுக்கு நேரம் கிடைக்கும்," வினோகுரோவ் திடீரென்று தன்னை ஆறுதல்படுத்தினார், "உடைகளை மாற்ற நீண்ட நேரம் எடுக்கும், எங்களுடன், டோல்மாச்சியில், தந்தை நூறு முறை மாறுவார்.
வேடனேய் நிகனோரிச் தன்னைப் போல் இல்லாமல் அமர்ந்திருந்தார்.
"ஒன்றுமில்லை, ஒன்றுமில்லை," வினோகுரோவ் ஆறுதல் கூறினார், "... ஒன்பதாம் மணிநேரத்தைத் தவறவிட்டவர், அவர் தொடங்கட்டும், எதற்கும் தயங்காமல், எதற்கும் பயப்படாமல், பதினொன்றாவது மணி நேரத்தில் மட்டுமே பெறுபவர், அவர் மெதுவாக பயப்பட வேண்டாம்: இறைவனின் அன்பு. நன்றாக இருக்கிறது. அவர் முந்தையதை ஏற்றுக்கொள்கிறார்!
Vedenei Nikanorych தன்னைப் போல் இல்லை: அவரது மீசை வழக்கத்திற்கு மாறாக நீளமாக இருந்தது, இரண்டுமே, நீங்கள் அதை உயர்த்தவில்லை என்றால், நீங்கள் ஒரு பெச்செனெக் போன்ற ஒன்றைப் பெறுவீர்கள், ஆனால் நீங்கள் அதை உயர்த்தினால் - மெஃபிஸ்டோபிலிஸ், மேலும், தாடி ...
வெகுஜனத்திற்கான மணி அடித்ததும், இறுதியாக வினோகுரோவ் திரையை அவிழ்த்துவிட்டு, பவுடர் பஃப் உடன் நடந்து, தலைமுடியை ஊதி, கண்ணாடியைத் திருப்பிப் பார்த்தபோது, ​​வேடனேய் நிகனோரிச் நம்பிக்கையின்றி தலையை ஆட்டினார்.
- அது என்ன? அவன் தாடியை இழுத்தான்.
- ஆப்பு! - மற்றும் வினோகுரோவின் கண்கள் அப்படி எரிந்தன.
வேடனேய் நிகனொரிச் தன்னைப் போல் தோன்றாமல் நின்றான்.
வில்லி-நில்லி, ஆனால் நான் என் மீசையை மேலே இழுக்க வேண்டியிருந்தது, எதுவும் செய்ய முடியாது. வினோகுரோவ் அவரை நோக்கி, எலியின் வால் போல மெல்லிய நுனிகளில் அவற்றை முறுக்கினார்.
மேலும் அவர்கள் சுதந்திரமாக சென்றனர்.
மதிய உணவுக்கு அழைத்தார்கள்.
பனி செதில்களாகப் பறந்து, சுமந்தும், குலுங்கியும் பறந்தது, எபிபானி முறுக்கு ஒலியுடன், இரும்பு மற்றும் கனமான கம்பனுடன், ஒரு பனிப்புயல் அலறி, அலறியது -
- இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்!

அவரது ஹீரோக்களை ஆன்மீக ரீதியில் வீசுவது ஒரு ஆவேசம் போன்றது, ஒவ்வொரு நாவலிலும் ஒரு கொலை உள்ளது, தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பீட்டர்ஸ்பர்க் ஒரு சிறப்பு உலகம், இருண்ட மற்றும் நோயுற்றது.

நோய்

கால்-கை வலிப்பு ஒரு சிறப்பு நோய். அவர் சீசர் மற்றும் சாக்ரடீஸ், வான் கோ மற்றும் ஃப்ளூபர்ட், நெப்போலியன் மற்றும் பைரன் ஆகியோரால் குறிக்கப்பட்டார். கால்-கை வலிப்பு நீண்ட காலமாக ஒரு ஆவேசம் மற்றும் நுண்ணறிவு ஆகிய இரண்டிலும் கருதப்படுகிறது. உண்மையில், இந்த நோயில் கதர்சிஸின் ஒரு உறுப்பு உள்ளது. வலிப்பு வலிப்பு என்பது உடலின் கட்டுப்பாட்டை இழப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. வலிப்பு சுருக்கங்கள், நோயாளி மற்றும் பிறருக்கு கட்டுப்பாடற்ற மற்றும் ஆபத்தானது. வலிப்பு நோய் எப்போதும் ஒரு சிறப்பு எல்லைக்கோடு நிலையில் இருக்கும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பணியானது "திடீரென்று" என்ற வார்த்தையுடன் கட்டுமானங்களின் உதவியுடன் கதைக்களங்களை உருவாக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த "திடீரென்று" ஒரு வலிப்பு வலிப்புக்குப் பிறகு உலகின் கருத்து. தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் கால்-கை வலிப்பு ஒரு சிறப்பு இயல்புடையது. அது வெறித்தனமான வலிப்பு நோய். அதன் போக்கானது ஆளுமைச் சீரழிவுக்கு வழிவகுக்காது என்பதன் மூலம் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் முக்கிய அறிகுறிகள் ஒழுங்கற்ற தசை சுருக்கம் மற்றும் உதவிக்காக அழுகின்றன.

நிச்சயமாக, கால்-கை வலிப்பு தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை பாதித்தது. அவரது பிற்காலப் படைப்புகள் பாகுத்தன்மை, விவரங்களுக்கு ஒரு போக்கு, "ஊடாடல்கள்" செருகுவதன் மூலம் சதித்திட்டத்தை மெதுவாக்குதல், இந்த அல்லது அந்த ஹீரோ ஏன் இதைச் செய்தார், இல்லையெனில் அல்ல என்பதை கவனமாக பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் வித்தியாசமாக செய்திருக்க முடியுமா? எழுத்தாளரின் திறமையைக் குறைத்து மதிப்பிடாமல், தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு "நோய்வாய்ப்பட்ட படைப்பாற்றல்" இருப்பதாக அவர்கள் கூறும்போது, ​​இந்தத் தீர்ப்பில் ஓரளவு உண்மை இருக்கிறது என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

உற்சாகம்

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் மற்றொரு ஆர்வமும் சாபமும் சூதாட்டம். 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரவுலெடன்பர்க் என்ற பெயரில் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியால் அழியாத வைஸ்பேடன் ஐரோப்பாவின் சுற்றுலா மெக்காக்களில் ஒன்றாகும், இது ஒரு வகையான லாஸ் வேகாஸ் ஆகும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது வாழ்நாளில் 9 வருடங்களை சூதாட்ட விடுதிக்கு வழங்கினார். 1865 ஆம் ஆண்டில், அவர் இவான் துர்கனேவுக்கு எழுதினார்: "நான் ஏற்கனவே வைஸ்பேடனில் இருந்து ஐந்து நாட்கள், எல்லாவற்றையும் இழந்துவிட்டேன், எல்லாம் தரையில் உள்ளது, மற்றும் மணிநேரம், நான் ஹோட்டலில் கூட தங்க வேண்டியிருந்தது. நான் உங்களைத் தொந்தரவு செய்வதில் வெறுப்பும் வெட்கமும் அடைகிறேன். நான் உங்களை ஒரு மனிதனாக அழைத்து 100 தாலர்களைக் கேட்கிறேன். சூதாட்டம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை வேதனைப்படுத்தியது. இந்த நோயைப் பற்றிய மத அம்சமும் அவருக்கு கடினமாக இருந்தது. உற்சாகம் ஒரு பாவம், செயலற்ற தன்மை, பேரார்வம், ஆர்த்தடாக்ஸி இந்த போதை பழக்கத்தை கண்டிக்கிறது.

ஆனால் இந்த அடிமைத்தனத்தில் கூட, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது உத்வேகத்தைக் கண்டறிந்தார், சூதாட்டக்காரர் நாவலை எழுதினார், இருப்பினும், அவர் தனது சூதாட்ட கடனை அடைப்பதற்காக எழுத வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

தேசியவாதம்

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தேசியவாதம் எழுத்தாளரின் படைப்புகள் மற்றும் பார்வைகளைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது வேதனையான தலைப்புகளில் ஒன்றாகும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது குறிப்பேடுகளில் எழுதினார்: “ரஷ்யா மீது பெருநிறுவனங்கள். ஜேர்மனியர்கள், போலந்துகள், யூதர்கள் ஒரு நிறுவனம், அவர்கள் தங்களுக்கு உதவுகிறார்கள். ரஷ்யாவில் மட்டும் எந்த நிறுவனமும் இல்லை, அது தனியாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆம், இந்த நிறுவனங்களுக்கு கூடுதலாக, மிக முக்கியமானதும் உள்ளது: முன்னாள் நிர்வாக வழக்கம். நமது சமூகம் பழமைவாதமானது அல்ல என்கிறார்கள். உண்மைதான், மிகவும் வரலாற்றுப் போக்கு (பீட்டரிலிருந்து) அவரைப் பழமைவாதியாக மாற்றவில்லை. மற்றும் மிக முக்கியமாக: எதை சேமிப்பது என்று தெரியவில்லை. மிகவும் நியாயமான முயற்சிக்கு கூட எல்லாம் அவரிடமிருந்து பறிக்கப்பட்டது. ஒரு ரஷ்ய நபரின் அனைத்து உரிமைகளும் எதிர்மறையானவை. அவருக்கு நேர்மறையான ஒன்றைக் கொடுங்கள், அவரும் பழமைவாதமாக இருப்பார் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அது பாதுகாக்க வேண்டிய ஒன்று. பாதுகாக்க எதுவும் இல்லாததால் அவர் பழமைவாதி அல்ல. மோசமானது, சிறந்தது - இது எங்களுடன் ஒரு சொற்றொடர் மட்டுமல்ல, துரதிர்ஷ்டவசமாக - மிகவும் விஷயம். மைகோவுக்கு எழுதிய கடிதத்தில், எழுத்தாளர் வாதிட்டார்: “... எல்லாவற்றிலும் பெரிய ரஷ்ய பழங்குடியினரின் அரசியல் உரிமையும் முதன்மையும் அவசியம். ஸ்லாவிக் உலகம்இறுதியாக மற்றும் மாற்றமுடியாமல் செய்யப்பட்டது." தஸ்தாயெவ்ஸ்கி யூத-எதிர்ப்பு என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டார், அதற்கு அவர் தி டைரி ஆஃப் எ ரைட்டரில் பதிலளித்தார்: “எப்போது, ​​​​எதுடன் யூதர்களை ஒரு மக்களாக நான் வெறுப்பதாக அறிவித்தேன். இந்த வெறுப்பு என் இதயத்தில் இருந்ததில்லை என்பதாலும், என்னை அறிந்த யூதர்களுக்கு இது தெரியும் என்பதாலும், ஆரம்பத்திலிருந்தே, எந்த வார்த்தைக்கும் முன், இந்தக் குற்றச்சாட்டை என்னிடமிருந்து ஒருமுறை நீக்கிவிடுகிறேன், அதனால் பிறகு மட்டும் வேண்டாம். அதை குறிப்பாக குறிப்பிடுங்கள்."

தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ரஷ்யாவிற்கும் ரஷ்யர்களுக்கும் ஒரு சிறப்பு வளர்ச்சிப் பாதையைக் கண்டார், இந்த வகையில் அவர் ஸ்லாவோபில்ஸுடன் நெருக்கமாக இருந்தார், ஆனால் அவர் ஒரு ஸ்லாவோபில் அல்ல, மாறாக ஒரு மண் மாணவர். அவர் சமூகத்தில் உருவாகும் தேசிய பிரச்சினைகளை தெளிவாக அனுபவித்தார், அவற்றிற்கு எதிர்வினையாற்றுவதை தவிர்க்க முடியவில்லை.

கற்பனை

ரஸ்கோல்னிகோவ் வயதான பெண்ணைக் கொன்றது நாம் அனைவரும் அறிந்ததே. "ஜெராசிம் முமுவை மூழ்கடித்தார்" மற்றும் "அன்னா கரேனினா தன்னை ஒரு ரயிலின் கீழ் தூக்கி எறிந்தார்" போன்ற கோட்பாடுகளுடன் இந்த அறிவை ஒரு மூட்டையில் கொண்டு செல்கிறோம். கிளாசிக்ஸின் சதி மோதல்களைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள, நீங்கள் அவற்றைப் படிக்க வேண்டியதில்லை. ஆயிரக்கணக்கான பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்ட சுருக்கமான மறுபரிசீலனைகளில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகள் பல பக்கங்களில் வழங்கப்படுகின்றன. ஃபியோடர் மிகைலோவிச்சின் நாவல்களில் உள்ள சதி திருப்பங்கள் புனைகதைக்கு நெருக்கமானவை. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் முதல் துப்பறியும் நபர்களில் ஒருவராக தஸ்தாயெவ்ஸ்கி கருதப்படுவதில் ஆச்சரியமில்லை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி முக்கியமான சதி. அவர் ஒரு தொழில்முறை எழுத்தாளர், அவரது வாழ்க்கை உண்மையில் அவரது நாவல்கள் விற்கப்படுமா என்பதைப் பொறுத்தது. அதன்படி, அவர் வேண்டுமென்றே அக்கிரமத்திற்குச் சென்றார். அவருடைய ஒவ்வொரு நாவலிலும் குறைந்தது ஒரு கொலையாவது உண்டு. பணம்-நோய்-கொலை-வருந்துதல்-பாவம்... தஸ்தாயெவ்ஸ்கி சந்தையை நன்றாக உணர வேண்டும், அவருடைய தவறான கணக்கீடுகள் பாக்கெட்டைத் தாக்கி குடும்பத்தை வறுமைக்கு இட்டுச் செல்லும்.

இணைப்பு

"நாங்கள் அனைவரும் கோகோலின் கிரேட் கோட்டில் இருந்து வெளியே வந்தோம்" என்று தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு தவறாகக் கூறப்பட்ட சொற்றொடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு மட்டுமே பொருந்தும். தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நாடுகடத்தப்பட்டு வெளியே வந்தார். அவரது உருவாக்கம் சரியாக அங்கு நடந்தது, கடின உழைப்பில், தண்டனையின் எதிர்பாராத மாற்றத்திற்குப் பிறகு அவர் அனுப்பப்பட்டார். அப்போது தஸ்தாயெவ்ஸ்கி படித்த குறிப்பு புத்தகம் சுவிசேஷம். புரிதல் சாதாரண மக்கள், அவர்களின் வாழ்க்கையின் கஷ்டங்களுக்கு அனுதாபம் - "ஏழை மக்கள்" என்ற ஆரம்ப நாவலில் கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட அனைத்தும் எழுத்தாளரின் படைப்பின் பலங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி நாடுகடத்தப்பட்டதைப் பற்றி நினைவு கூர்ந்தார்: “... அந்த 4 ஆண்டுகளை நான் உயிருடன் புதைத்து சவப்பெட்டியில் புதைத்த காலமாக கருதுகிறேன் ... இது விவரிக்க முடியாத, முடிவில்லாத துன்பம், ஏனென்றால் ஒவ்வொரு மணி நேரமும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் எடை கொண்டது. என் இதயத்தில் ஒரு கல்." ஆனால் அதே நேரத்தில், தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஆர்வத்துடன் எழுதினார்: “மற்றும் கொள்ளையர்களிடையே கடின உழைப்பில், நான் இறுதியாக மக்களை வேறுபடுத்தினேன். ஆழமான, வலுவான, அழகான கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன, கரடுமுரடான பட்டையின் கீழ் தங்கத்தை கண்டுபிடிப்பது எவ்வளவு வேடிக்கையாக இருந்தது ... நாட்டுப்புற வகைகளின் கடின உழைப்பிலிருந்து நான் கற்றுக்கொண்டது எவ்வளவு! ... முழுத் தொகுதிகளுக்கும் போதும்.”

பணம்

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியை வேட்டையாடிய தேவை அவரது படைப்பில் நேரடியாகப் பிரதிபலித்தது. பணம் என்ற தலைப்பு முக்கியமானது. பணத்தின் காரணமாக, ரஸ்கோல்னிகோவ் இரட்டைக் கொலையைச் செய்கிறார், பணம் இளவரசர் மிஷ்கினை மாற்றுகிறது, பணத்தின் காரணமாக அவர்கள் ஃபியோடர் கரமசோவைக் கொன்றனர். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியும் பணம் காரணமாக எழுதுகிறார், ஒரு எழுத்தாளருக்கான பண உந்துதல் முக்கிய ஒன்றாகும். இது ஒரு முக்கியமான உண்மை. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி பணத்தை அச்சிடப்பட்ட சுதந்திரம் என்று அழைத்தார், ஆனால் பணம் ஒரு எழுத்தாளருக்கு சுதந்திரம் கொடுத்ததா? நீண்ட காலமாக அவர்கள் அவரை உற்சாகப்படுத்தினர், பண இழப்பு காரணமாக, தஸ்தாயெவ்ஸ்கி தனது முதல் குடும்பத்தை இழந்தார். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் இரண்டாவது (மற்றும் கடைசி) மனைவி, அன்னா ஸ்னாட்கினா, குடும்பத்தின் அனைத்து நிதி விவகாரங்களையும் எடுத்துக் கொண்டார், இந்த ஆர்வத்திலிருந்து தனது கணவரைக் காப்பாற்றினார்.

தூண்டுதல்

தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் பணி மிகவும் ஆத்திரமூட்டும் வகையில் உள்ளது. இது அவரது படைப்புகளின் "விற்பனை காரணிகளில்" ஒன்றாகும், ஆனால் அதே நேரத்தில் இது அவரது "சாபமாக" மாறியது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி ஃப்ராய்டியன்களால் "வலுவாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டார்". ஃப்ராய்டியனிசம் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியில் இருந்து வளர்ந்தது என்று கூட சொல்லலாம். ஃபியோடர் மிகைலோவிச்சின் பணி ஃப்ராய்டியன் கோட்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு வளமான நிலத்தை வழங்கியது. பாரிசைட்டின் நோக்கங்கள் (தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் தந்தை செர்ஃப்களால் கொல்லப்பட்டார்), ஓடிபஸ் வளாகம், விபச்சார வக்கிரங்கள் - இவை அனைத்தும் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்பில் எளிதாகக் காணப்படுகின்றன, வெளிப்படையாகச் சொன்னால், அவரது வேலையைப் பற்றிய தூய பார்வையில் தலையிடுகிறது. தஸ்தாயெவ்ஸ்கிக்கு ஃப்ராய்டியன் அணுகுமுறை என்பது ஒருதலைப்பட்சமான முறையாகும், இது அதன் எளிமை மற்றும் தெளிவு காரணமாக இன்றும் பிரபலமாக உள்ளது. எழுத்தாளரின் உள் வழக்கு, அவரது அமைதியற்றது வாழ்க்கை பாதை, அவரது புத்திசாலித்தனமான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் நுண்ணறிவு - இவை அனைத்தும் ஃப்ராய்டிய அணுகுமுறையால் சமன் செய்யப்படுகின்றன.

ஆகஸ்ட் 4 ரஷ்யன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்(ஜூலை 22 தேவாலயங்கள் பழைய பாணியின்படி நிகழ்வுகளைக் கொண்டாடுகின்றன) சமமான-அப்போஸ்தலர்களுக்கு-மைர்-தாங்கி புனித மரியாள் மக்தலேனை வணங்குகிறது.

இயேசு கலிலேயாவைச் சுற்றி வந்து அற்புதங்களைச் செய்தபோது, ​​மக்தலா நகரிலிருந்து (இன்றைய இஸ்ரேல் மாநிலத்தின் வடக்கே உள்ள மிக்தால்) மேரி மக்தலேனா என்ற பெண் அவரிடம் வந்ததாக அவரது வாழ்க்கை வரலாறு கூறுகிறது. அவள் உதவி கெஞ்சினாள். அவளுக்குள் ஏழு பேய்கள் இருந்தன. கர்த்தர் அவளிடமிருந்து ஏழு பேய்களை விரட்டினார், அவளுடைய நோய் முற்றிலும் குணமானது. அப்போதிருந்து, மரியாள் அவருடைய போதனைகளைக் கேட்டு, சிலுவையில் இறக்கும் வரை அவரைப் பின்தொடர்ந்து நன்றியுடன் இறைவனுக்கு சேவை செய்தார்.

AT கத்தோலிக்க திருச்சபை புனித மரியாள் மக்தலேனா இயேசு கிறிஸ்துவின் பாதங்களைக் கழுவிய பாவியுடன் அடையாளம் காணப்படுகிறார். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மேரி மக்தலேனாவை எப்போதும் பேய் பிடித்திருந்த கன்னிப் பெண்ணாகவே கருதி, குணமடைந்த பிறகு, கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினாள்.

மேரி என்ற பெயர் எபிரேய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது. ஹீப்ருவில் மார் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் கசப்பானது, மற்றொரு பதிப்பின் படி, அவளுடைய பெயர் காதலி என்று பொருள், மூன்றாவது படி - பிடிவாதமானது. புனித கன்னிகிறிஸ்தவம் தோன்றிய முதல் ஆண்டுகளில், மேரி ஒரு துறவியாக நியமனம் செய்யப்பட்டார்.

மகதலேனா மரியாள் மட்டும் இயேசுவைக் காவலில் வைத்தபோது அவரை விட்டுப் போகவில்லை. அப்போஸ்தலன் பேதுரு பயத்தின் காரணமாக மறுத்தார், அவருடைய மற்ற சீடர்கள் அனைவரும் ஓடிவிட்டனர். இந்த பயத்தை மேரி மாக்டலீன் டீச்சர் மீது கொண்ட அன்பால் வென்றார். மேரி சிலுவையில் நின்றாள் கடவுளின் பரிசுத்த தாய்தன் பெரும் சோகத்தை பகிர்ந்து கொண்டாள்.

மேரி மாக்டலேனும் மற்ற புனித பெண்களும் ஒரு மணம் கொண்ட களிம்பைத் தயாரித்தனர், இது யூத வழக்கப்படி, இயேசு கிறிஸ்துவின் உடலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஞாயிற்றுக்கிழமை விடியும் முன், மற்றவர்களுக்கு முன்பாக, மகதலேனா மரியாள் இயேசு ஓய்வெடுத்த குகைக்கு வந்தாள், அவளுக்கு ஆச்சரியமாக, கல் நகர்த்தப்பட்டதையும் கல்லறை காலியாக இருப்பதையும் கண்டாள்.

அவள் பார்த்ததைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்த மகதலேனா மரியாள் அப்போஸ்தலர்களிடம் சென்றாள். அவர்கள் குகைக்கு வந்து, இயேசுவின் உடலைப் பார்க்காமல், வெளியேறினர், மரியாள் கல்லறையில் தங்கி நின்று அழுதார். அவள் கல்லறையைப் பார்த்தாள், இரண்டு தேவதூதர்கள் வெள்ளை அங்கியில் அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டாள் - ஒன்று இயேசுவின் உடல் கிடந்த தலையிலும் மற்றொன்று காலடியிலும். அவர்கள் அவளிடம், "பெண்ணே, நீ ஏன் அழுகிறாய்?"
"கர்த்தர் என்னுடையதற்காக அழுகிறார், மேலும் அவர்கள் அவரை எங்கே வைத்தார்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை.
இதைச் சொல்லிவிட்டு, அவள் திரும்பிப் பார்த்தாள், இயேசுவை தன் அருகில் பார்த்தாள், ஆனால் அவரை அடையாளம் காணவில்லை, தோட்டக்காரன் என்று நினைத்தாள்.
"பெண்," அவன் அவளிடம், "ஏன் அழுகிறாய், யாரைத் தேடுகிறாய்?"
"நீங்கள் அவரிடம் வந்திருந்தால், நீங்கள் அவரை எங்கே வைத்தீர்கள் என்று சொல்லுங்கள், நான் அவரை அழைத்துச் செல்கிறேன்.
- மேரி!, பின்னர் அவளிடம், இரட்சகர் கூறினார்.

இப்போதுதான் மரியாள் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டு, "ஆசிரியரே" என்று மகிழ்ச்சியுடன் கூச்சலிட்டார்.
"என்னைத் தொடாதே, ஆனால் என் சகோதரர்களிடம் சென்று, நான் என் தந்தை மற்றும் உங்கள் தந்தை, என் கடவுள் மற்றும் உங்கள் கடவுளிடம் சென்றேன் என்று அவர்களிடம் சொல்!"

"இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார்! அவர் உண்மையிலேயே கடவுளின் மகன்! நான் இறைவனைக் கண்டேன்!…” - இவைகள்தான் மகதலேனா மரியாள் அப்போஸ்தலர்களுக்குக் கொண்டுவந்த வார்த்தைகள், உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய முதல் பிரசங்கம்.

“நான் இறைவனைக் கண்டேன்! அவர் என்னிடம் பேசினார்.” இது அவள் இத்தாலி முழுவதும் பயணம் செய்த பிரசங்கம்.

உயிர்த்தெழுதலுக்குப் பிறகு மேரி மாக்டலீனுக்கு கிறிஸ்துவின் தோற்றம். ஏ.ஏ. இவானோவ் 1834

மேரி மாக்தலேனா ரோமில் பேரரசர் திபெரியஸுக்கு (14-37) தோன்றி, கிறிஸ்துவின் போதனைகள், அவரது வாழ்க்கை, அற்புதங்கள், அவருடைய அநீதியான தீர்ப்பு மற்றும் பிலாத்தின் கோழைத்தனம் பற்றி கூறினார். திபெரியஸ் உயிர்த்தெழுதலின் அதிசயத்தை நம்பவில்லை மற்றும் ஆதாரம் கேட்டார். மேரி மாக்டலீன் தனது கைகளில் முட்டையை எடுத்து பேரரசரிடம் கொடுத்தார்: "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்!". இந்த வார்த்தைகளில் பேரரசரின் கைகளில் வெள்ளை முட்டைபிரகாசமான சிவப்பு நிறமாக மாறியது.

பிரகாசமான நாளில் வழக்கம் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்ஈஸ்டர் முட்டைகளை ஒருவருக்கொருவர் கொடுப்பது உலகெங்கிலும் உள்ள கிறிஸ்தவர்களிடையே பரவியுள்ளது. அப்போதிருந்து, முட்டை ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் பிறப்பின் அடையாளமாக உள்ளது மற்றும் வரவிருக்கும் உயிர்த்தெழுதலில் நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்துகிறது.

இந்த நாள் காதலர் தேவதை, மாக்டலேனா, மெக்லேனா, மலேனா ஆகியோரின் நாளையும் கொண்டாடுகிறது.

பைபிளின் அடிப்படையில், முதல் வாசிப்பிலிருந்து, மேரி மாக்டலீன் குறிப்பிடப்பட்ட சில இடங்களைக் காண்கிறோம்.

மத்தேயு நற்செய்தி

கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்டபோது நடந்த நிகழ்வுகளைப் பற்றி பேசும் நற்செய்தியாளர் மத்தேயு, தூரத்திலிருந்து என்ன நடக்கிறது என்பதை நின்று பார்த்த மற்ற பெண்களில் மரியாவைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார். இந்தப் பெண்கள் இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்து சேவை செய்ததாக மத்தேயு குறிப்பிடுகிறார் (மத். 27:55,56). பின்னர் அதே அத்தியாயத்தில், வெள்ளிக்கிழமை மாலை இறைவனின் கல்லறையில் மரியா அமர்ந்திருப்பதைக் காண்கிறோம். அடுத்த அத்தியாயத்தில் நாம் வாசிக்கிறோம்: "ஓய்வு நாளுக்குப் பிறகு, வாரத்தின் முதல் நாள் விடியற்காலையில், மகதலேனா மரியாவும் மற்ற மரியாவும் கல்லறையைப் பார்க்க வந்தார்கள்." ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை நிகழ்வுகளை விவரிக்கும் மத்தேயு, கல்லறைக்கு வந்தபோது, ​​​​பெண்கள் காலியாக இருப்பதைக் கண்டார்கள் என்று தெரிவிக்கிறார். கல்லறையில் நின்று கொண்டிருந்த ஒரு தேவதை, கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்ததை அவர்களுக்கு அறிவித்து, அதைப் பற்றி சீடர்களிடம் சொல்லும்படி கட்டளையிட்டார். “அவர்கள் தம்முடைய சீஷர்களுக்குச் சொல்லச் சென்றபோது, ​​இதோ, இயேசு அவர்களைச் சந்தித்து: சந்தோஷப்படுங்கள்! அவர்கள், முன்னே வந்து, அவருடைய பாதங்களைப் பிடித்து வணங்கினார்கள். அப்பொழுது இயேசு அவர்களை நோக்கி: பயப்படாதிருங்கள்; கலிலேயாவுக்குப் போகும்படி என் சகோதரர்களுக்குச் சொல்லுங்கள், அங்கே அவர்கள் என்னைக் காண்பார்கள்” மத்.28:9,10. மத்தேயு நற்செய்தியில் மகதலேனா மரியாள் பற்றிய கடைசிக் குறிப்பு இதுவாகும்.

மாற்கு நற்செய்தி

இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்தில் மகதலேனா மரியாள் மற்ற பெண்களுடன் தூரத்திலிருந்து பார்த்ததாகவும், அவருடைய உடல் கல்லறையில் எவ்வாறு வைக்கப்பட்டது என்பதையும் குறிப்பிடுகிறார் (மாற்கு 15:40,47). அடுத்த அத்தியாயத்தில், மாக்தலேனா மரியாள், யாக்கோபின் மரியாள் மற்றும் சலோமி ஆகியோர் வாரத்தின் முதல் நாளில் அதிகாலையில் சென்று அவரை அபிஷேகம் செய்வதற்காக வாசனை திரவியம் வாங்கினர் என்றும் மார்க் தெரிவிக்கிறார். ஆனால் அவர்கள் வந்தபோது, ​​கல்லறை காலியாக இருப்பதையும், இயேசு உயிர்த்தெழுந்தார் என்ற மகிழ்ச்சியான செய்தியை அறிவித்த ஒரு தேவதையும் கண்டார்கள், அதைப் பற்றி சீஷர்களிடம் சொல்லும்படி கட்டளையிட்டார். நடுக்கம் மற்றும் திகிலுடன், பெண்கள் சவப்பெட்டியை விட்டு ஓடினர், அவர்கள் பயந்து யாரிடமும் எதுவும் சொல்லவில்லை. ஆனால் மார்க் அனைத்து பெண்களிலும் மேரி மாக்டலீனைத் தனிமைப்படுத்தினார். மற்றும் தற்செயலாக அல்ல. “வாரத்தின் முதல் [நாள்] அதிகாலையில் எழுந்து, [இயேசு] முதலில் மகதலேனா மரியாளுக்குத் தோன்றினார், அவரிடமிருந்து ஏழு பிசாசுகளைத் துரத்தினார்” மாற்கு 16:9. இந்த உரையிலிருந்து கவனிக்க வேண்டிய இரண்டு புள்ளிகள் உள்ளன. முதலாவதாக, கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்த பிறகு அவருக்குத் தோன்றிய முதல் நபர் துல்லியமாக மக்தலேனா மரியாள். அவள் அவருடைய சீடர்களுக்கு அறிவித்தாள், ஆனால் அவர் உயிருடன் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பவில்லை, அவள் அவரைப் பார்த்தாள். இரண்டாவதாக, இயேசு மரியாளிடமிருந்து ஏழு பேய்களைத் துரத்தினார். Nyström இன் அகராதியின்படி, "Demon" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் (கிரேக்க மொழியில் இருந்து Daimon அல்லது Daimonnon) தீய ஆவி"பேய்களின் இளவரசன்" (மத். 9:34) என்ற தலைவனான பிசாசுக்கு சேவை செய்பவன். முதல் நிருபத்தில் யோவான் எழுதுகிறார்: “பாவத்தைச் செய்கிறவன் பிசாசுக்குரியவன், ஏனென்றால் பிசாசு முதலில் பாவம் செய்தான். இதனாலேயே பிசாசின் கிரியைகளை அழிக்க தேவனுடைய குமாரன் தோன்றினார்” (1 யோவான் 3:8). எனவே, மேரியில் ஏழு பேய்கள் இருந்தன, அவை அவளுடைய சிந்தனை முறையை, அவளுடைய வாழ்க்கை முறையைக் கட்டுப்படுத்தின. இந்த உருவம் கடவுளுடைய வார்த்தையாகிய அவருடைய சட்டத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கடவுளுடைய கொள்கைகளிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது. அவள் பாவத்தால் நிறைந்திருந்தாள் என்பதை இது குறிக்கிறது. ஆனால் கிறிஸ்து, அசுத்த ஆவிகள் மீது அதிகாரம் கொண்டவர் (மாற்கு 1:27), அவர் மரியாவை விடுவித்தது போல், இந்த ஆவிகள் மற்றும் அவற்றின் தலைவரிடமிருந்து நம்மை விடுவிக்க முடியும். இயேசு இதைச் செய்ய விரும்புகிறார், ஆனால் பலத்தால், நம் விருப்பமின்றி, நம் விருப்பமின்றி, அவர் நம்மை பாவத்திலிருந்து விடுவிக்க முடியாது. "நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், அவர் உண்மையுள்ளவராகவும் நீதியுள்ளவராகவும் இருப்பதால், நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து, எல்லா அநியாயங்களிலிருந்தும் நம்மைச் சுத்திகரிப்பார்" 1 யோவான். 1:9. “உன் பாவங்கள் கருஞ்சிவப்பு நிறமாயிருந்தால், அவை பனியைப் போல வெண்மையாக இருக்கும்; அவை ஊதா நிறத்தைப் போல சிவப்பு நிறமாக இருந்தால், அவை அலையைப் போல வெண்மையாக இருக்கும். ”ஏசா. 1:18. மன்னிப்பைப் பெற்று, பல பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெற்ற மேரி, தன் விடுதலையாளருக்கு விசேஷமான, நடுங்கும் உணர்வுகளால் நிறைந்திருந்தாள். அவளுடைய பரஸ்பர அன்பு அவளை கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றவும் சேவை செய்யவும் தூண்டியது. அதே அன்பு இரட்சகரின் சிலுவையில் துன்பப்படும் நேரத்தில் அவளை அருகில் இருக்கத் தூண்டியது. அதே அன்பு அவளை வெள்ளிக்கிழமை அடக்கம் செய்யும் இடத்தில் கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றது, வாரத்தின் முதல் நாளில் (ஞாயிற்றுக்கிழமை) அதிகாலையில். மேரி ஒரு பெண்ணின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தினார், முதலில் தனது சீடர்களுக்கு மகிழ்ச்சியான செய்திகளைக் கொண்டு வந்தார், மேலும் அவர்களில் எல்லா மனிதர்களுக்கும், உயிர்த்தெழுதல் பற்றி, வாழ்க்கையைப் பற்றி. விசுவாசத்தினால் கிறிஸ்துவை தங்கள் இரட்சகராக ஏற்றுக்கொள்ளும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் இப்போது கிடைக்கும் புதிய வாழ்க்கையின் இந்த மகிழ்ச்சியான செய்தி, கடவுளுடைய வார்த்தையின் பக்கங்களிலிருந்து அனைவருக்கும் ஒலிக்கிறது.

லூக்கா மற்றும் ஜான் நற்செய்தி

மத்தேயுவைப் போலவே நற்செய்தியாளர் லூக்காவும் மேரி மாக்டலீனுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளை விவரிக்கிறார். அப்போஸ்தலன் யோவான் தனது நற்செய்தியில் மரியாவுக்கும் கிறிஸ்துவுக்கும் இடையேயான சந்திப்பு மற்றும் உரையாடலை அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு வலியுறுத்துகிறார். முதலில், மரியாள் இயேசுவை அடையாளம் காணவில்லை, அவரை ஒரு தோட்டக்காரர் என்று தவறாகப் புரிந்து கொண்டார், ஆனால் கிறிஸ்துவால் பேசப்பட்ட தனது பெயரைக் கேட்டபோது, ​​உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட ஆசிரியர் தன் முன் நிற்பதை அவள் உணர்ந்தாள். அவர் இன்னும் தனது தந்தையிடம் ஏறவில்லை என்று கூறி, தன்னைத் தொட அனுமதிக்கவில்லை. பின்னர் அவர் தனது சீடர்களுக்கு இதைப் பற்றி தெரிவிக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறார், அவர்களை சகோதரர்கள் என்று அழைத்தார்.

பைபிளில் மேரி மாக்டலீனைப் பற்றி நேரடியாகக் குறிப்பிடுவதை நாம் இனி காணவில்லை, ஆனால் பல உண்மைகளின் அடிப்படையில், மார்த்தா மற்றும் லாசரஸின் சகோதரியான மேரி மக்தலேனா மற்றும் மேரி இருவரும் ஒரே நபர் என்று நாம் கருதலாம்.

பைபிள் பல நபர்களைக் குறிப்பிடவில்லை, அவர்களை வெவ்வேறு பெயர்களில் குறிப்பிடுகிறது. உதாரணமாக, வெவ்வேறு சுவிசேஷகர்களால் வித்தியாசமாக அழைக்கப்படும் குறைந்தது இரண்டு சீடர்களையாவது நம்மால் துல்லியமாக அடையாளம் காண முடியவில்லை: மத்தேயு "... லெவ்பா, தாடியஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், சைமன் தி ஜீலட்..." பட்டியலில் இருக்கிறார், மார்க் குறிப்பிடுகிறார் ".. .தாடியஸ், சைமன் வைராக்கியம்...", மற்றும் லூக்கா "...சீலட் என்று செல்லப்பெயர் பெற்ற சைமன், ஜேக்கப்பின் யூதாஸ்..." பற்றி பேசுகிறார், சைமன் தி ஜீலட் அல்ல. மேலும் சீமோன் என்ற ஆர்வலர் யாக்கோபின் யூதாஸாக இருக்க வேண்டும். வெவ்வேறு பெயர்கள்ஒரு நபரில் - விவிலிய காலத்தின் மத்திய கிழக்கு மக்களிடையே அசாதாரணமானது அல்ல. மற்றும் சில நேரங்களில் யூதர்கள் அல்லது கிறிஸ்தவ பாரம்பரியம்யார் என்பதை தீர்மானிக்க உதவுகிறது (அல்லது தடையாக இருக்கலாம்).

மேரியைப் பற்றி பேசுகையில், நற்செய்திகளில் இந்த பெயரில் பல பெண்கள் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதை நாம் காணலாம். மார்க் வித்தியாசமாக அழைக்கும் மற்றொரு மரியாவை முதலில் கண்டுபிடிப்பது சுவாரஸ்யமானது: முதலில் அவருக்கு "மரியா, சிறிய ஜேம்ஸ் மற்றும் ஜோசியாவின் தாய்" (மார்க் 15:40), பின்னர் "ஜோசியேவின் மேரி" (மார்க் 15:47) இறுதியாக அவள் நமக்கு "யாக்கோபின் மரியா" (மாற்கு 16:1) என்று தோன்றுகிறாள். இந்த மேரியின் முதல் உரையும் சுற்றுப்புறங்களும் இது ஒரே பெண் என்பதை புரிந்து கொள்ள அனுமதிக்கின்றன, மேலும் அவளுடைய தந்தையின் பெயரால் அல்ல, அவளுடைய கணவரின் பெயரால் அல்ல, ஆனால் அவளுடைய மகன்களின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது. சுவிசேஷகர்கள் தங்கள் ஹீரோக்களின் பெயரைப் பற்றி எப்படி உணர்ந்தார்கள் என்பதை இது ஒரு கதையில் நாம் காண்கிறோம்.

மகதலேனா மேரியைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும், மார்த்தா மற்றும் லாசரஸின் சகோதரியான மேரியைப் பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? முதலாவதாக, மக்தலா கலிலி ஏரியின் கரையில் அமைந்துள்ளது, இது கப்பர்நகூம் மற்றும் பெத்சாய்தாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை, அங்கு கிறிஸ்துவின் முதல் சீடர்கள் இருந்தனர். மார்த்தாவும் லாசரஸும் மக்தலாவிலிருந்து வெகு தொலைவில் ஜெருசலேமுக்கு அருகில் அமைந்துள்ள பெத்தானியாவில் வசித்து வந்தனர். இந்த சூழ்நிலை உடனடியாக இந்த இரண்டு பெயர்களின் பொதுவான தன்மையைக் கடக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது - மேரி மாக்டலீன் மற்றும் பெத்தானியாவின் மேரி. இருப்பினும், அவசரப்பட வேண்டாம், ஏனென்றால் இதற்கு எளிய விளக்கத்தைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம் அல்ல: இரண்டு சூழ்நிலைகளைக் கருத்தில் கொண்டு: (1) இறைவன் ஏழு பேய்களை மகதலேனா மரியிடமிருந்து வெளியேற்றினார் (மாற்கு 16:9; லூக்கா 8:2), அதன் பிறகு அவள் மற்றவர்கள் குணமடைந்து சுத்திகரிக்கப்பட்டதால், அவள் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் வழியாக இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்தாள். (2) பெத்தானியா பெண் சீமோனின் வீட்டில் இயேசுவின் மீது விலையுயர்ந்த தைலத்தை ஊற்றிய ஒரு பாவி (லூக்கா 7:37-50; மத். 26:6,7; மாற்கு 14:3). மற்றும் இல். 11:2 மற்றும் யோவா. 12:1-3 லாசரஸின் சகோதரி மரியாள் "கர்த்தருக்கு தைலத்தால் அபிஷேகம் செய்து, தன் தலைமுடியால் அவருடைய பாதங்களைத் துடைத்தார்" என்று வெளிப்படையாகக் கூறுகிறது. நிச்சயமாக, இயேசுவிடம் இத்தகைய நற்செயல்களைச் செய்த இரண்டு பெண்கள் இருந்ததாகக் கருதலாம் வெவ்வேறு நேரம். ஆனால் பெரும்பாலும் நாம் ஒரு பெண்ணைப் பற்றி பேசுகிறோம். பின்னர், "இருவரும்" மேரிஸ் - மேரி மக்தலேனா மற்றும் பெத்தானியாவின் மேரி, லாசரஸின் சகோதரி, பொறாமை கொள்ள முடியாத பாவமான கடந்த காலத்தைக் கொண்டிருந்தனர். மேரிஸ் இருவரும் இறைவனிடமிருந்து பெரும் மன்னிப்பைப் பெற்றனர், எனவே அவரைப் பின்பற்றினர். கிறிஸ்துவால் மன்னிக்கப்பட்ட மற்றொரு பெயரிடப்படாத பாவி, பாரம்பரியமாக மக்தலேனா மரியோடு தொடர்புடையது இதனால்தானா? (யோவான் 8:11).

விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டு கிறிஸ்துவிடம் அழைத்து வரப்பட்ட பெண், ஏழு பேய்களை விரட்டிய மேரி, இயேசுவுக்கு விலைமதிப்பற்ற தைலத்தால் அபிஷேகம் செய்த பெண், மார்த்தா மற்றும் லாசரஸின் சகோதரி மரியாள், இயேசுவுக்கு தைலத்தால் அபிஷேகம் செய்தவர் - பாரம்பரியமாக கிறிஸ்தவர்கள் அனைவரையும் பார்த்தார்கள். இந்த பெண்கள் ஒரே முகம். "பிரசங்கிகள், இறையியலாளர்கள், கலைஞர்கள், கவிஞர்கள் மற்றும் பாடகர்கள் இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தையும் மேரி மாக்தலேனாவுக்குக் காரணம் என்று கூறுகின்றனர், கிறிஸ்துவின் படி, எல்லா இடங்களிலும் அறிவிக்கப்பட வேண்டும் (மத். 26:13; மாற்கு 14:9). இந்த வார்த்தைகள் பெத்தானியாவின் மேரியைப் பற்றி கூறப்பட்டிருந்தாலும், உலகம் முழுவதும், கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்களிடையே கூட, மக்தலேனா மேரி தான் பெரிய பாவி என்று அழைக்கப்படுகிறார், இறைவனால் மன்னிக்கப்பட்டார் ”(வி. யுனாக்).

"மனித கருத்துகளின்படி, மேரி ஒரு நம்பிக்கையற்ற பாவி, ஆனால் கிறிஸ்து அவளுடைய ஆத்மாவில் நல்ல விருப்பங்களைக் கண்டார், அவளுடைய நல்ல அம்சங்கள். இரட்சிப்பின் திட்டம் மனிதகுலத்திற்கு பெரும் வாய்ப்புகளைத் திறந்துள்ளது. இந்த சாத்தியங்கள் மேரியில் உணரப்பட வேண்டும். அவன் அருளால் அவள் தெய்வீக குணத்தில் பங்கு பெற்றாள். விழுந்து, ஒருமுறை அசுத்த ஆவிகளால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட அவள், இரட்சகரை நெருக்கமாக அறிந்து, அவருடன் தொடர்புகொண்டு அவருக்குச் சேவை செய்தாள். அவருடைய காலடியில் அமர்ந்து அவரிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டவர் மரியாள். அவருடைய தலையில் விலையுயர்ந்த தைலத்தை ஊற்றி, அவருடைய கண்ணீரால் அவருடைய பாதங்களைக் கழுவியவர் மரியாள். மரியாள் சிலுவையில் நின்று அவருடைய உடலை கல்லறைக்கு அழைத்துச் சென்றார். அவர் உயிர்த்தெழுந்த பிறகு கல்லறைக்கு முதலில் வந்தவர் மரியாள். இரட்சகரின் உயிர்த்தெழுதலை முதலில் அறிவித்தவர் மரியாள்.

ஒவ்வொரு ஆன்மாவின் நிலையையும் இயேசு அறிவார். "நான் ஒரு பாவி, ஒரு பெரிய பாவி" என்று நீங்கள் கூறலாம். மிகவும் சாத்தியம். ஆனால் நீங்கள் எவ்வளவு மோசமாக இருக்கிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக உங்களுக்கு இயேசு தேவை. அழும், புலம்புகின்ற எந்த ஆன்மாவிலிருந்தும் அவர் ஒருபோதும் விலகமாட்டார். நிச்சயமாக, அவர் வெளிப்படுத்தக்கூடிய அனைத்தையும் அவர் அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் நடுங்கும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவர் கட்டளையிடுகிறார்: "நல்ல உற்சாகமாக இரு!" பாவமன்னிப்பு மற்றும் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெற தம்மிடம் வரும் அனைவரையும் அவர் மனமுவந்து மன்னிக்கிறார்.

கடவுளின் வெறுப்பால் நிரம்பிய அனைவரையும் அழிப்பதற்காக, கிறிஸ்து பரலோகத்தின் தூதர்களுக்கு தனது கோபத்தின் கோப்பைகளை நம் உலகில் ஊற்றும்படி கட்டளையிட்டிருக்க முடியும். அவர் தனது பிரபஞ்சத்திலிருந்து இந்த இருண்ட புள்ளியை அழிக்க முடியும். ஆனால் அவர் இல்லை. இன்று அவர் பரலோக ஆலயத்தில் தூப பீடத்தில் நிற்கிறார், அவருடைய உதவிக்காக ஏங்கும் அனைவரின் ஜெபங்களையும் கடவுளிடம் செலுத்துகிறார்.

அவரிடம் அடைக்கலம் தேடுபவர்கள் இயேசுவால் குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்தும் சண்டைகளிலிருந்தும் பாதுகாக்கப்படுகிறார்கள். அப்படிப்பட்டவர்களை மனிதனோ தேவதையோ கண்டிக்க முடியாது. கிறிஸ்து அவர்களைத் தம் தெய்வீக-மனித இயல்பில் பங்குபெறச் செய்கிறார். இந்த மக்கள் வெளிச்சத்தில் பாவத்தின் பெரிய மீட்பருக்கு அருகில் நிற்கிறார்கள் கடவுளின் சிம்மாசனம். "தேவனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களை யார் குற்றம் சாட்டுவார்கள்? கடவுள் அவர்களை நியாயப்படுத்துகிறார். யார் கண்டனம் செய்கிறார்? கிறிஸ்து (இயேசு) மரித்தார், ஆனால் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார்: அவர் கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் இருக்கிறார், அவர் நமக்காகப் பரிந்து பேசுகிறார்" (ரோமர். 8:33, 34). ) "(இ. வெள்ளை" காலங்களின் ஆசை).

இன்று, மேரி மாக்டலீன் பெயரைச் சுற்றி பல தேவாலய புராணங்கள் உள்ளன. எவ்வாறாயினும், விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளின் வரலாற்றில் இருப்பதை உறுதிப்படுத்தும் ஆவண ஆதாரங்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவற்றில் மேரி மாகட்லின் பங்கேற்பு. இந்த மரபுகள் அனைத்தும் மேரியின் வாழ்க்கைக்கு பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு கிறிஸ்தவத்தில் தோன்றின. அவளுடைய பிரபலமான பெயரின் ஒரு வகையான "சுரண்டலை" மட்டுமே நாம் காண்கிறோம்.

யூஜீனியா, மேரி மாக்டலீன் யார் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்க விரும்புகிறேன், கிறிஸ்து அவருக்காக என்ன செய்தார் (பெரிய மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டது), அதற்கு அவர் என்ன எதிர்வினை செய்தார்கள் (அன்பு, அவரைப் பின்தொடர்தல், சேவை, கவனமாகக் கேட்கத் தயார்). நாம் எவ்வளவு பாவிகளாக இருந்தாலும், கிறிஸ்துவிடம் வருவதன் மூலம் மன்னிப்பையும், இரட்சிப்பையும், புது வாழ்வையும் பெற முடியும் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ளுமாறு கேட்டுக்கொள்கிறேன்!

ஆண்ட்ரி டால்ஸ்டோபோகோவ்

இங்கே => மற்றவை

கர்த்தர் உண்டாக்கிய நாள் இதுவே: அதில் மகிழ்ந்து மகிழ்வோம்(சங். 117:24) ! ஏன்? ஏனென்றால் சூரியன் கிரகணம் இல்லை, ஆனால் அனைத்தும் ஒளிமயமானவை; அது இனி கிழிந்த திரை அல்ல, ஆனால் சர்ச் அறியப்படுகிறது; நாங்கள் இனி பனை கிளைகளை சுமக்கவில்லை, ஆனால் புதிதாக அறிவொளி பெற்றவர்களை நாங்கள் வழிநடத்துகிறோம் ... இந்த நாள், வேறு இல்லை! ஏனென்றால், ஒரே ராஜ்யம் உள்ளது, பல ஆட்சிகள் இல்லை. இது இறைவனின் பெயரால் பெயரிடப்பட்டது, புனிதமானது, வழக்கப்படி உயிர்த்தெழுந்த நாள், அருளின் அலங்காரம் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான ஆட்டுக்குட்டியை விநியோகிப்பவர், மறுபிறவியின் பாலூட்டி மற்றும் ஏழைகளின் பாதுகாவலர். அதில் மகிழ்ந்து மகிழ்வோம்: கடைகளுக்கு அவசரப்படாமல், தியாகிகளின் கோவில்களுக்கு விரைந்து செல்வது; குடிப்பழக்கத்தை மதிக்கவில்லை, ஆனால் மிதமான அன்பை; ஒரு யூதரைப் போல குதிக்காமல், ஒரு அப்போஸ்தலரைப் போல மகிழ்ந்து கொண்டிருப்பது; சதுரங்களில் விளையாடுவதில்லை, ஆனால் குடியிருப்புகளில் பாடுவது ... இது ஆதாம் விடுவிக்கப்பட்ட நாள், ஏவாள் துக்கத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட நாள்; இதில் கடுமையான மரணம் அஞ்சியது; இதில் சக்தி வாய்ந்த கற்களின் வலிமை வலுவிழந்து, கல்லறைகளின் பூட்டுகள், உடைந்து, திறக்கப்பட்டன; இதில் நீண்ட காலமாக இறந்தவர்களின் உடல்கள் அவர்களின் முந்தைய வாழ்க்கைக்கு மீட்டெடுக்கப்பட்டன; இதில் பூமிக்குரிய விஷயங்களின் நித்திய வலுவான மற்றும் நீடித்த சட்டங்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டன; கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் போது வானங்கள் திறக்கப்பட்டன; அதில் பூக்களும் கனிகளும், ஒரு தோட்டத்தில் இருப்பது போல், மனித இனத்திற்காக பிரபஞ்சத்தில் முளைத்துள்ளன; அதில் புதிதாக ஞானம் பெற்றவர்களின் அல்லிகள் துளிர்விட்டன; அதில் பாவிகளின் இரத்தம் வற்றிவிட்டது; இதில் பிசாசின் தசை வலுவிழந்தது; அதில் பேய்களின் படைகள் சிதறின.

இறைவனின் உயிர்த்தெழுதல் அன்று.

புனித. கிரிகோரி பலமாஸ்

வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாவுக்கு இயேசு முதலில் தோன்றினார்.

சொல்லப்பட்டதிலிருந்து, கர்த்தர் உயிர்த்தெழுந்த நேரத்தை நற்செய்தியாளர் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார், அதாவது. - "காலை"உயிர்த்தெழுதலின் அதே நேரத்தில் அவர் மகதலேனா மரியாவுக்கு முதலில் தோன்றினார். இருப்பினும், அவர் சொல்வது இதுவல்ல என்பது இன்னும் கொஞ்சம் புரிந்து கொள்பவர்களுக்கு புரியும். சற்று அதிகமாக, அவர், மற்ற சுவிசேஷகர்களுடன் உடன்பட்டு, இந்த மேரி மற்ற மைர்ஹபியர்களுடன் (கிறிஸ்துவின்) கல்லறைக்கு முன்னதாக வந்ததாகக் கூறுகிறார், அதைக் கண்டு (காலியாக), அவள் வெளியேறினாள்; எனவே, இறைவன் காலை (கல்லறை) கண்டதை விட மிகவும் முன்னதாகவே உயிர்த்தெழுந்தார் என்பது தெளிவாகிறது. அந்தக் காலத்தைக் குறிக்கும் அவர் சும்மா சொல்லவில்லை "காலை", என - மேலே, ஆனால் "மிக விரைவில்"; எனவே அவர் சூரிய உதயத்தை இங்கு குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அந்த நேரத்தில் சூரிய உதயத்திற்கு முன்னதாக ஒரு மங்கலான ஒளி இருந்தது என்று கூறுகிறார். இதைக் குறிக்கும் வகையில், யோவான், மகதலேனா மரியாள் அதிகாலையில் வந்து, இருட்டாக இருந்தபோது, ​​கல்லறையிலிருந்து கல் உருட்டப்பட்டதைக் கண்டதாகக் கூறுகிறார் (யோவான் 20:1).

ஆனால் அப்போதுதான் அவள் யோவானின் கதையின்படி கல்லறைக்குள் (புனித செபுல்கர் குகை) நுழையவில்லை, ஆனால் இறைவனைப் பார்க்காமல் கல்லறையை விட்டு நகர்ந்தாள்; ஏனென்றால், அவள் ஓடிப்போய் பேதுருவிடமும் யோவானிடமும் வந்து, கர்த்தருடைய உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் அவர் கல்லறையிலிருந்து எடுக்கப்பட்டதைப் பற்றி அவர்களுக்கு அறிவித்தாள்; ஏனென்றால் அவள் உயிர்த்தெழுதலைப் பற்றி இன்னும் அறிந்திருக்கவில்லை. முதல் நாழிகையில் தோன்றுவதற்கு இறைவன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஆனால் நாளின் முதல் மணிநேரம் கடந்த பிறகு.

ஓமிலியா 18. மைர்ஹபியர்ஸ் வாரத்தில்.

புனித. செவில்லியின் இசிடோர்

வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாவுக்கு இயேசு முதலில் தோன்றினார்.

புனித நூல்களில் இந்த நாள் ஒரு புனிதமான நாளாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. இது உலகின் முதல் நாள்: இந்த நாளில் உலகின் கூறுகள் உருவாக்கப்பட்டன, இந்த நாளில் தேவதூதர்கள் உருவாக்கப்பட்டனர், இந்த நாளில் கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், இந்த நாளில் பரிசுத்த ஆவியானவர் பரலோகத்திலிருந்து அப்போஸ்தலர்களுக்கு இறங்கினார். அதே நாளில், வனாந்தரத்தில் முதல் முறையாக, வானத்திலிருந்து மன்னா கொடுக்கப்பட்டது.

தேவாலய சேவைகள் பற்றி.

Shmch. கிரிகோரி (லெபடேவ்)

வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாவுக்கு இயேசு முதலில் தோன்றினார்.

அன்புக்கு இப்படித்தான் பரிசு! அவளுக்கு முதல் மகிழ்ச்சி கொடுக்கப்படுகிறது. கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையின் போதும், அவருடைய துன்பங்களின் போதும், கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குப் பின்னரும், வெள்ளைப்போல் தாங்கிய பெண்கள் இறைவனிடம் மிகுந்த சுய தியாக அன்பை வெளிப்படுத்தினர், இது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அப்போஸ்தலர்களின் அன்பை மிஞ்சும் அன்பை, கர்த்தர், பிறகு. அவரது உயிர்த்தெழுதல், அவர்களின் முதல், முன்னுரிமை அனைத்து சீடர்கள் முன். கிறிஸ்துவுக்கு மிகவும் நெருக்கமாகவும், அவரால் மிகவும் நேசிக்கப்படுபவர்களாகவும் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆத்மாக்கள்! மகிழ்ச்சியான மரியா! அவளைப் பின்பற்றுகிறவர்கள் பாக்கியவான்கள்!

“சந்தோசப்படு, தேவோ, சந்தோஷப்படு! மகிழுங்கள், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரே! மகிமையுள்ளவனே, மகிழுங்கள்! உங்கள் மகன் உயிர்த்தெழுந்தார், கல்லறையிலிருந்து மூன்று நாட்கள் ”(ஈஸ்டர் நியதியின் 9 வது பாடலைத் தவிர்க்கவும்).

பரிசுத்த சுவிசேஷகர் மார்க்கின் நற்செய்தி. ஆன்மீக பிரதிபலிப்புகள்.

Shmch. இக்னேஷியஸ் கடவுளைத் தாங்குபவர்

வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாவுக்கு இயேசு முதலில் தோன்றினார்.

எனவே, வெள்ளிக்கிழமை துன்பம், சனிக்கிழமையன்று - அடக்கம், மற்றும் இறைவனின் நாளில் - உயிர்த்தெழுதல்.

செய்திகள்.

Blzh. பல்கேரியாவின் தியோபிலாக்ட்

கலை. 9-14 வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் இயேசு எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாளுக்கு முதலில் தோன்றினார். அவள் சென்று அவனுடன் இருந்தவர்களிடம் அழுது புலம்பினாள்; ஆனால் அவர் உயிருடன் இருக்கிறார் என்று அவர்கள் கேள்விப்பட்டபோதும், அவள் அவனைப் பார்த்தாள், அவர்கள் நம்பவில்லை. இதைத் தொடர்ந்து, கிராமத்திற்குச் செல்லும் வழியில் சாலையில் இருவருக்கு வெவ்வேறு வடிவில் தோன்றினார். அவர்கள் திரும்பி வந்து மற்றவர்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் நம்பப்படவில்லை. இறுதியாக, அவர் இரவு உணவில் சாய்ந்திருந்த பதினொருவருக்குத் தோன்றினார், மேலும் அவர் உயிர்த்தெழுந்ததைக் கண்டவர்களை அவர்கள் நம்பவில்லை என்று அவர்களின் அவிசுவாசத்திற்காகவும் இதயக் கடினத்திற்காகவும் அவர்களை நிந்தித்தார்.

"உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது"- இங்கே நிறுத்துங்கள், பிறகு படிக்கவும்: "வாரத்தின் முதல் நாள் தொடக்கத்தில், இயேசு மகதலேனா மரியாவுக்குத் தோன்றினார்". அவர் அதிகாலையில் எழுந்திருக்கவில்லை (அவர் எழுந்தபோது யார் பார்த்தார்?), ஆனால் உயிர்த்தெழுதலின் நாளில் (இந்த நாள் ஓய்வுநாளின் முதல் நாள், அதாவது வாரத்தின் முதல் நாள் என்பதால்). "ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாள்", அதாவது, பல (ஏனெனில் பரிசுத்த வேதாகமம்சில நேரங்களில் "ஏழு" என்ற எண்ணை ஒரு கூட்டத்தின் அர்த்தத்தில் எடுத்துக்கொள்கிறது) அல்லது ஏழு பேய்கள் நல்லொழுக்கத்தின் ஏழு ஆவிகளுக்கு நேர்மாறானது அறியாமை, பொய்களின் ஆவி மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் வரங்களுக்கு எதிரான பிற. "இதற்குப் பிறகு, அவர்களில் இருவர் கிராமத்திற்குள் செல்லும்போது சாலையில் அவர்களுக்கு வெவ்வேறு வடிவில் தோன்றினார்.". லூக்கா இந்த இருவரையும் பற்றி பேசுகிறார் (லூக்கா 24:13-35). “மற்றவர்களுக்கு அறிவித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் நம்பவில்லை. லூக்கா அவர்கள் எப்படி கூறுகிறார்கள், "அவர்கள் திரும்பி வந்து, கர்த்தர் மெய்யாகவே உயிர்த்தெழுந்தார் என்று சொன்ன பதினொரு அப்போஸ்தலர்களையும் அவர்களுடன் இருந்தவர்களையும் ஒன்றாகக் கண்டார்கள்."(லூக்கா 24:33-34), அதே சமயம், மார்க்கின் படி, கிராமத்திலிருந்து வந்தவர்களைக் கூட அவர்கள் நம்பவில்லையா? நாங்கள் பதிலளிக்கிறோம்: சுவிசேஷகர் சொல்லும்போது "மற்றவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டது"பதினொரு அப்போஸ்தலர்களைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் வேறு சிலரைக் குறிக்கிறது. அவர் அவர்களை "மற்றவர்கள்" என்று அழைத்தார், ஏனென்றால் பதினொரு பேர் அவரை (கிறிஸ்து) ஒரே நாளில் பார்த்தார்கள், கிராமத்திலிருந்து திரும்பி வந்தவர்கள், "கர்த்தர் உண்மையிலேயே உயிர்த்தெழுந்தார்" என்று அவர்கள் சொல்வதைக் கண்டார்கள்.

Bede The Hon.

வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாவுக்கு இயேசு முதலில் தோன்றினார்.

ஆரம்பத்தில் மனைவி தன் கணவனுக்கு முன்பாக குற்றத்தை எழுதியவளாகவும், கணவன் இந்தக் குற்றத்தில் பங்குதாரராகவும் ஆனதைப் போலவே (காண். ஜெனரல் 3:1-24), இப்போது மரணத்தை ருசித்தவன் முதலில் உயிர்த்தெழுதலைக் காண்கிறான். அதனால் அவள் ஆண்களுக்கு முன்பாக நித்தியமாக பாவம் செய்ய மாட்டாள். கணவனுக்குக் குற்றவுணர்ச்சியைக் கொண்டு வந்த மனைவி இப்போது அவனுக்கு அருள் செய்தாள்.

மாற்கு நற்செய்தியின் விளக்கக்காட்சி.

ஒரு பெண் சீடர்களிடம் முதன்முதலில் கர்த்தர் ஒரு மூடிய கல்லறையிலிருந்து வெளியே வந்தார் என்று சொன்னாள் (காண். மாற்கு 16:10, யோவான் 20:18), அதனால் பாவம் ஆட்சி செய்த இடத்தில், அருள் பெருகும் (காண். ரோ. 5:20) .

அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களின் வெளிப்பாடு.

லோபுகின் ஏ.பி.

கலை. 9-11 வாரத்தின் முதல் நாள் அதிகாலையில் இயேசு எழுந்து, ஏழு பேய்களை விரட்டிய மகதலேனா மரியாளுக்கு முதலில் தோன்றினார். அவள் சென்று அவனுடன் இருந்தவர்களிடம் அழுது புலம்பினாள்; ஆனால் அவர் உயிருடன் இருக்கிறார் என்று அவர்கள் கேள்விப்பட்டபோதும், அவள் அவனைப் பார்த்தாள், அவர்கள் நம்பவில்லை

"மார்க்கின் நற்செய்திக்கான முடிவுரையின் நம்பகத்தன்மை", பக். 96.

நற்செய்தியாளர் மத்தேயு (அதே போல் லூக்கா) மகதலேனா மேரிக்கு கிறிஸ்துவின் இந்த தோற்றத்தைப் பற்றி பேசவில்லை. சுவிசேஷகர் ஜான் மட்டுமே இதை மிக விரிவாக விவரிக்கிறார் (யோவான் 20:11-18).

« முதலில்". சுவிசேஷகர் இந்த நிகழ்வை கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ள இரண்டிற்கும் (வசனங்கள் 12:14) வெளிப்படையாக வேறுபடுத்துகிறார். "அதிலிருந்து அவர் வெளியேற்றப்பட்டார்"ஏழு, அதாவது நிறைய" பேய்கள்". ஒருவேளை, இந்த மரியாள், அவள் பெற்ற சுகப்படுத்துதலுக்காக, கிறிஸ்துவை மிகவும் ஆர்வத்துடன் பின்பற்றுகிறாள்.

"அவருடன் இருப்பது". இது அப்போஸ்தலர்களுக்கு மட்டுமல்ல, மற்ற விசுவாசிகளுக்கும் (cf. அப்போஸ்தலர் 1:21) அர்த்தம்.

"நம்பவில்லை". பெண்கள், அவர்களின் பார்வையில், உயிர்த்தெழுதலின் உண்மைக்கு போதுமான வலுவான சாட்சிகள் இல்லாததால், அப்போஸ்தலர்கள் வழிதவற பயந்தனர் என்பது தெளிவாகிறது. கிறிஸ்து அவர்களுக்கு ஏன் தோன்றவில்லை, ஆனால் பெண்களுக்கு ஏன் தோன்றினார் என்பது அவர்களுக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றலாம். மறுபுறம், அப்போஸ்தலர்களின் ஆன்மாவில் நம்பிக்கையின்மை நிரந்தரமான ஒன்றாக இருக்கவில்லை என்பதை சுவிசேஷகர் மார்க் தெளிவுபடுத்துகிறார்; பேசுவது தற்காலிகமானது (ஒரு முறை).