دير ستافروبيجيال لوالدة إله المهد. دير المهد

على منحدرات موسكو

موسكو والدة الله عيد الميلاد ديرلا يزال يطرح العديد من الألغاز للعلماء. يُعتقد تقليديًا أن الأميرة ماريا أسستها عام 1386 ، والدة بطل معركة كوليكوفو ، الأمير سربوخوف ، الأمير فلاديمير أندريفيتش الشجاع ، الذي حسمت أفعاله في ساحة المعركة النتيجة الناجحة للمعركة العظيمة. كما تعلم ، كان ابن عم ديمتري دونسكوي وحفيد إيفان كاليتا. هناك نسخة أن الأميرة ماريا أسست الدير امتنانًا لحقيقة عودة ابنها من المعركة حياً. ومع ذلك ، من غير الواضح مكان تأسيسها. يُعتقد أن الدير تأسس في الأصل في الكرملين وكان يُطلق عليه في العصور القديمة "ذلك على الخندق". وفقًا لهذا الإصدار ، ظل دير المهد قائمًا في الكرملين حتى عام 1484. عندما بدأت عملية إعادة البناء الكبرى للكرملين في عهد إيفان الثالث ، تم نقله إلى موقعه الحالي بالقرب من ميدان تروبنايا.

تقول النسخة الثانية والأكثر موثوقية أن دير المهد قد تأسس في الأصل في موقعه الحالي - على الضفة اليسرى شديدة الانحدار لنجلينايا. كانت هذه الأراضي في حوزة الأمير فلاديمير أندريفيتش من سربوخوف: هنا كانت ساحة بلده مع قصر خشبي ، حيث تعيش الأميرة ماريا. بالقرب من القصر أسست دير المهد. هناك دليل قديم آخر على أن دير المهد كان في الأصل قائمًا في هذا الموقع. وفقًا للأسطورة ، تم دفن زوجات ديمتري دونسكوي وماريا وإيلينا في كاتدرائيته. هذا يعني أن الدير كان موجودًا هنا حتى عام 1484.

هناك أدلة على أن دير المهد قد تم بناؤه وفقًا للمرسوم السيادي ، لذلك يمكن لديمتري دونسكوي نفسه منح الإذن. قامت مؤسستها الأميرة ماريا بنفسها بالنذور الرهبانية تحت اسم مارثا. هنا ، أخذت زوجة سربوخوف الأمير فلاديمير ، الأميرة إيلينا أولجيردوفنا ، أيضًا عهودًا رهبانية جهزت هذا الدير أيضًا. كان سكانها الأوائل أرامل جنود معركة كوليكوفو ، وفي داخل أسوار الدير ، تم توفير المأوى لجميع الذين فقدوا معيلهم - الأزواج والأبناء والآباء والإخوة - في حقل كوليكوفو. وفقًا للأسطورة ، في ذكرى هذا الانتصار العظيم ، تم وضع صلبان للدير ، أي تم تصوير الهلال على صلبان الكاتدرائية. كان هذا هو الدير الثاني في موسكو من أصل ثلاثة ، إلى جانب دير ألكسيفسكي و Voznesensky في الكرملين ، حيث تم تقديم ميثاق سينوبيتي صارم والاستقلال عن رؤساء الدير. الأديرة. كتب المؤرخ المحلي الشهير ف. ادعى سوروكين أنه عاش هنا في تسعينيات القرن التاسع عشر لفترة قصيرة القس كيريلبيلوزرسكي ، الأرشمندريت السابق لدير سيمونوف. كما ثبت أن أول كاتدرائية تكريما لميلاد العذراء كانت من الحجر ، والدير نفسه محاط بجدران خشبية. توفيت الأميرة ماريا في ديسمبر 1389 ودفنت في الدير. كما أوصت زوجة ابنها إيلينا أولجيردوفنا بدفن نفسها هنا ، كما أعطت دير المهد قريتها كوسينو بالقرب من موسكو بحيرتها المقدسة الشهيرة ، والتي ارتبطت الأساطير ببداية موسكو.

تأسس الدير على طريق قديم يؤدي من الكرملين إلى حقل كوتشكوفو ، وأصبح قسم الطريق إلى الدير شارع روزديستفينكا. كانت مشهورة بها رنين الجرس، أطلق عليه اسم "شارع الكنيسة" من خلال عدد الكنائس ومستوطنة قارعو الأجراس وحراس كاتدرائيات الكرملين ، الذين بنوا أنفسهم كنيسة الرعيةنيكولاس في زفوناري.

تولى دير المهد دور الحارس ، حيث قام بحماية موسكو من الحدود الشمالية. كان يُطلق عليه أيضًا "ما وراء أكواخ المدافع": يعني ذلك المدفع ، الذي أنشأه أرسطو فيرافانتي في نهاية القرن الخامس عشر. عندما ظهر جدار المدينة البيضاء ، بعد 100 عام ، حدث فيه ثقب - قوس أو "ماسورة" ، تدفقت من خلالها Neglinka بشكل مفتوح ، ولم يتم إغلاقها بعد تحت الأرض. ومن هنا جاء اسم ميدان تروبنايا واللقب الجديد لدير الميلاد - "ما على البوق". منذ ذلك الحين ، أدت Rozhdestvenka فقط إلى دير Rozhdestvensky. لقد أصبح شارعًا "تقيًا" استثنائيًا وأقصر شارع قطري في موسكو.

غالبًا ما تحترق موسكو الخشبية في العصور الوسطى. اندلع حريق كبير في يوم أغسطس من عام 1500 في المستوطنة. اشتعلت النيران في المدينة من نهر موسكفا إلى نيجلينكا ، واحترق دير المهد. أمر الدوق الأكبر إيفان الثالث بترميم الدير وبناء دير جديد. كاتدرائية حجرية. تعتبر هذه الكاتدرائية ذات القبة الواحدة والمكونة من أربعة أعمدة نسخة معمارية طبق الأصل من كاتدرائية المخلص في دير أندرونيكوف في موسكو. في عام 1505 ، كان إيفان الثالث حاضرًا في تكريس الكاتدرائية التي أعيد بناؤها. كان هذا الحدث من بين الأحداث الأخيرة في حياته: في نفس العام مات الملك.

ابنه وخليفته جراند دوقارتكب فاسيلي الثالث حدثًا داخل أسوار دير المهد لم يندرج في سجلات الدير فحسب ، بل حدد أيضًا المسار الآخر للتاريخ الروسي. في نوفمبر 1525 ، كانت الزوجة الأولى لفاسيلي الثالث راهبة في كاتدرائية المهد. الدوقة الكبرىسولومونيا سابوروفا. بعد أن عاش معها لأكثر من 20 عامًا ، لم يكن للدوق الأكبر وريثًا. يمكن أن ينتقل العرش إلى إخوته ، الأمراء المحددين ، الذين هددوا بترتيب حروب داخلية على طاولة موسكو الكبرى ، والتي لم يرغب فاسيلي الثالث في السماح بها.

وفقًا للأسطورة ، أثناء الصيد ، رأى الملك عشًا كبيرًا به فراخ على شجرة وانفجر في البكاء. ثم جلس مع البويار ليفكروا. فأجابه البويار: "إن شجرة التين القاحلة مقطوعة ومنزوعة عن العنب". لم يجرؤ الملك على الفور على اتخاذ مثل هذه الخطوة وطلب النصيحة من فاسيان باتريكييف ، راهب دير سيمونوف ، لكنه أعلن زنا الزواج الثاني. كان ضد و القس مكسيماليونانية. ثم التفت الحاكم إلى البطاركة الشرقيين للحصول على نعمة من أجل الطلاق ورُفض أيضًا ، ويُزعم أن بطريرك القدس مرقس تنبأ للدوق الأكبر: "إذا تزوجت للمرة الثانية ، سيكون لديك طفل شرير: ستمتلئ مملكتك بالرعب والحزن يتدفق الدم كالنهر ورؤوس النبلاء ستسقط وحجارة البرد تحترق. كان الدوق الأكبر مدعومًا فقط من قبل متروبوليت موسكو دانيال ، واعتبر فاسيلي الثالث هذا الدعم كافياً.

عُرض على سليمان أولاً أن تأخذ النذور طوعاً ، لكنها رفضت رفضاً قاطعاً. ثم تم الافتراء عليها في السحر - كما لو أنها أرادت أن تسحر زوجها بمساعدة عراف - وتم إجبارها في دير المهد على اسم صوفيا. من حين لآخر ، هناك رأي مفاده أن هذا اللون قد حدث في دير ستارو نيكولسكي في كيتاي جورود ، ربما لأن اللحن قام به أبوت ديفيد من دير نيكولسكي. بما أن سليمان قاومت بكل قوتها ، ضربها البويار الذي كان حاضرًا ، صارخًا: "هل تجرؤ على مقاومة إرادة الملك؟" ثم لبس سليمان الثوب الرهباني كأنه يقول: "الله ينتقم من مضطهد!" ومع ذلك ، هناك دليل آخر على أن سليمان قبلت اللون طواعية بفرح. ومع ذلك ، تُنسب هذه الأسطورة إلى المطران دانيال نفسه. وفقًا لإحدى روايات المؤرخين ، كان من المفترض أن تظل صوفيا راهبة في دير المهد. مكثت هناك لبعض الوقت ، حيث تلقت زيارات من الأصدقاء والأقارب المتعاطفين معها. لهذا السبب كان الدوق الأكبر يخشى تركها في موسكو ونفيها إلى دير شفاعة سوزدال. يدعي باحثون آخرون أنها لم يتم رفعها إلا في دير المهد ، وأن دير الشفاعة قد تم تحديده في الأصل كمكان للرهبنة ، حيث عاشت لمدة 17 عامًا ودُفنت هناك عام 1542.

أدت الكثير من الشائعات والقيل والقال والنسخ التاريخية إلى هذا الحدث. على سبيل المثال ، يشارك العديد من المؤرخين أسطورة أن سليمان أخذ نذور امرأة حامل وأنجبت ابنها جورج في الرهبنة. هناك أسطورة أنه أصبح أتامان كوديار الشهير ، الذي غنى في مقاطع نيكراسوف. وفقًا لبعض الأساطير ، أحضر خان القرم إلى موسكو ، وفقًا للآخرين ، فقد أنقذ حياة إيفان الرهيب أكثر من مرة وقبل الرهبنة في وقت لاحق بنفسه. وفي النهاية تم تمجيد المرأة العجوز صوفيا كقديسة محترمة محليًا: في عام 1650 ، سمح البطريرك جوزيف لرئيس أساقفة سوزدال أن يكرمها كقديسة. يتم الآن تكريم الراهب صوفيا سوزدال (ذكراها في 16 و 29 ديسمبر) في دير المهد في موسكو.

كما أن إيفان الرهيب ، الوريث الشرعي لفاسيلي الثالث ، المولود من زواجه من إيلينا جلينسكايا ، مصحوبًا بعلامات قاتمة - برق مزعج وعاصفة رعدية قوية لم يسبق لها مثيل - استحوذ على حكمه في تاريخ دير المهد. بعد ستة أشهر من تتويجه للمملكة ، في صيف عام 1547 ، اندلع حريق مروع في موسكو - وهو أحد أسوأ النيران في تاريخها. احترق دير المهد والشارع بأكمله في النار. تم ترميمه بموجب نذر Tsarina Anastasia Romanovna ، الذي ذهب في رحلة حج إلى القديس سرجيوسبالقرب من دير المهد ، شعرت أن الطفل يتحرك لأول مرة في رحمها. وفقا للأسطورة ، هي (أو إيفان الرهيب نفسه) في ذكرى هذا حدث بهيجأسس كنيسة صغيرة باسم القديس نيكولاس العجائب في كاتدرائية المهد التي أعيد بناؤها. في. يشير سوروكين إلى التاريخ الدقيق لتأسيس الكنيسة - 1550. ربما كانت هذه ابنتهم الأولى ، آنا ، لكن المؤرخين ما قبل الثورة زعموا أن هذا حدث لاحقًا ، عندما كانت تسارينا أناستازيا حاملًا مع ابنها فيدور ، القيصر المستقبلي فيدور إيفانوفيتش ، أي في نهاية عام 1556 أو في النصف الأول من 1557.

كما أحدث القرن السابع عشر المتمرد تغييرات في دير المهد. بدأ النبلاء في الاستقرار في روجديستفينكا ، بالمناسبة ، كان البويار ميخائيل فاسيليفيتش سوباكين ، وهو قريب بعيد لمارفا سوباكينا ، الزوجة الثالثة لإيفان الرهيب ، لديه فناء واسع هنا. كانت هنا ملكية الأمير أ. Lobanov-Rostovsky ، الذي تنحدر عائلته من Rurik نفسه. في ذلك الوقت كان الدير يحتوي على كنيسة كاتدرائية حجرية ، وكنيسة قاعات طعام خشبية باسم جون كريسوستوم ، المعروفة منذ عام 1626 ، وسياج خشبي. وفي 1676-1687 ، بنت النبيلة فوتينيا إيفانوفنا لوبانوفا-روستوفسكايا ، على نفقتها الخاصة وعلى نفقة صهرها ، بمباركة البطريرك يواكيم ، الكنيسة الحجرية للقديس يوحنا كريسوستوم ، ولوبانوف- قدم الأخوان روستوفسكي للدير مصباحًا فضيًا تخليداً لذكرى والديهم. في الوقت نفسه ، تم بناء سور حجري للدير مع البوابة المقدسة المطلة على Rozhdestvenka ، وبرج الجرس المنحدر - أيضًا على حساب Lobanovs-Rostovskys ، الذين تم تكريمهم مقابر الأجدادفي دير المهد. ثم نذر البويار فوتينيا بنفسها.

تبين أن القرن الثامن عشر كان صعبًا على الدير ، على الرغم من أن السلطات أبدت علامات الاهتمام به. في عام 1740 ، قبل وفاتها بفترة وجيزة ، أرسلت له الإمبراطورة آنا يوانوفنا ثيابًا مزركشة كهدية تكريماً لميلاد إيفان أنتونوفيتش ، الذي رفضت العرش مع والدته وابنة أختها آنا ليوبولدوفنا. ومع ذلك ، خلال العلمنة في عام 1764 ، فقد الدير جميع أراضيه ، التي منحها بسخاء من قبل أصحاب السيادة والمستثمرين الأثرياء ، لكنه بدأ في تلقي دعم الدولة. في عام 1782 ، تم تشييد جدرانه الحجرية الجديدة ، والتي نجت جزئيًا حتى يومنا هذا. تم تصوير الجدار من جانب الشارع في لوحة ترويكا لبيروف. مؤامرة لها أساس تاريخي. منذ عام 1804 ، تم بناء خزان نافورة في ميدان تروبنايا ، حيث كان سكان موسكو يسحبون المياه وينقلونها إلى منازلهم ومؤسساتهم التجارية. يمكن للأشخاص الأغنياء اللجوء إلى خدمات ناقلات المياه ، بينما كان على الباقين حمل المياه بأنفسهم. تفاقمت شدة العبء بسبب الارتفاع الحاد لشارع Rozhdestvensky - البنك السابق لنيلنكا. صُدم المعاصرون بشدة من لوحة بيروف لدرجة أنهم بحثوا في موسكو عن "نفس" الدير الموضح في اللوحة ، والذي اكتسب بالتالي حجاجًا غير عاديين للغاية.

حول الأحداث الحرب الوطنية 1812 ، ظلت المعلومات المتضاربة داخل أسوار دير المهد. من المعروف أصلاً أن الراهبة إستر دفنت كل ما تم تخزينه في خزينة الدير في الأرض ، في ثلاث حفر ، ورفعتهم بعناية. بعد كسر البوابة ، اقتحم العدو الدير ، لكنه لم يجد كنوز الدير وبدأ في سرقة المعابد. في ذلك الوقت ، تم نقل أيقونة والدة الإله عدة مرات حول الدير لإنقاذه من النار ، ولم يلمس الفرنسيون إطاره الفضي ، رغم أنهم أخذوا كل ما في متناول اليد. العثور على صورة القديس نيكولاس العجائب في نفسه إطار فضيحاول الأعداء إزالة الفضة ولم يتمكنوا من ذلك. منذ ذلك الحين ، بقيت آثار أسلحة العدو على الصورة ، ولكن تم الكشف عن معجزة: أحد الجنود ، الذي كان يحاول خلع راتبه ، مرض فجأة لدرجة أنه حمل بين ذراعيه ، ولم تعد الصورة. لمست. هناك أدلة على أنه أثار الخوف في العدو لدرجة أن الفرنسيين تركوا الدير.

ومن المعروف أيضًا أن جنرالًا نابليونًا استقر في الدير ، وأن قاعة طعام كاتدرائية المهد تحولت إلى إسطبل ، ثم استأنف الكاهن الخدمة في كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم ، بحيث لم تتوقف الخدمات هنا. كما نجت مباني الدير ، ولم تلمس النيران جدران الدير ، حيث لجأ العديد من سكان موسكو من ألسنة اللهب المشتعلة في المدينة. وفقًا لمذكرات مبتدئة الدير الكسندرا نزاروفا ، كانت "ملصقات" روستوفشين مريحة للغاية - منشورات بتقارير عسكرية تم توزيعها تحت ستار ملصقات المسرح من أجل إعلام السكان ومنع شائعات الهلع. وفي دير المهد عاشوا تحسبًا لطرد وشيك للعدو من موسكو. وفقًا للأسطورة ، في أكتوبر 1812 ، لأول مرة منذ احتلال نابليون لموسكو ، سُمع تجديف من برج الجرس في دير المهد ، على الرغم من وجود أسطورة أخرى تربط هذا الحدث بدير ستراستنوي.

بدأ ترميم الدير فور الانتصار. بالفعل في عام 1814 ، ظهرت كنيسة شمالية تكريما لنسب الروح القدس في كاتدرائية المهد ، بعد ذلك بقليل - كنيسة جنوبية باسم القديس ديمتريوس روستوف. وفي عام 1835 ، خلال عاصفة رعدية ، حطم البرق برج الجرس القديم المائل. ثم تبرعت ثريّة موسكو سيرافيما شتيريتش ، التي فقدت ابنها الصغير ، بمساهمة كبيرة في بناء برج جرس جديد مع معبد باسم هيرومارتير يوجين من خيرسون - في يوم اسم ابنها ومن أجله الأبدي. ذكرى. تم بناء برج الجرس الجميل هذا ، الذي أصبح الكنيسة المهيمنة على Rozhdestvenka بأكملها ، من قبل المهندس المعماري الشهير في موسكو N.I. كوزلوفسكي (قام أيضًا ببناء كنيسة كل من حزن الفرح في مقبرة كاليتنيكوفسكي). بحلول ذلك الوقت ، تم نقل كنيسة نيكولسكي إلى كنيسة القديس يوحنا كريسوستوم ، حيث تم في عام 1869 تكريس الكنيسة الثانية باسم فيلاريت الرحيم - تخليداً لذكرى الراحل - موسكو ميتروبوليت فيلاريت (دروزدوف).

في بداية القرن العشرين ، قام المهندس المعماري الشهير F.O. شيختل. قام ببناء رواق الكاتدرائية على الطراز الروسي وبعض الهياكل في الجزء الغربي من الدير ، على غرار القرن السابع عشر. كان الترتيب الرئيسي هو بناء قاعة طعام كبيرة جديدة للدير مع كنيسة تكريماً لأيقونة كازان ام الاله. يُعتقد أن الدير احتاج إلى قاعة طعام جديدة ، لأن قاعة الطعام السابقة لكنيسة فم الذهب أصبحت كاتدرائية. ومع ذلك ، تبين أن مشروع شيختل مكلف للغاية ، ثم لجأوا إلى المهندس المعماري ن. فينوغرادوف ، الذي وضع خطة أكثر تواضعا. وفي عام 1906 ، ظهرت كنيسة كازان الرائعة ذات القباب الخمس في دير المهد على الطراز الروسي البيزنطي الشهير آنذاك. يوجد أيضًا مأوى للفتيات الصغيرات ، حيث تم تعليمهن القراءة والكتابة والتطريز. خدم هيرومارتير رئيس الكنيسة بافل بريوبرازينسكي ، الذي قُتل عام 1937 ، في معابد الدير.

وقبل أن ننتقل إلى الصفحات المأساوية لتاريخ دير Rozhdestvensky ، دعونا نذكر مبنى مدنيًا رائعًا في Rozhdestvenka ، لأن مصيره والدير قد تلاشى مع مرور الوقت. في منتصف القرن الثامن عشر ، قام الكونت الأول. اشترى فورونتسوف قطعة أرض هنا لممتلكاته. كان هو الذي بنى كنيسة جديدةنيكولا في زفوناري مثل كعكة الشوكولاتة الخاصة به. في التاسع عشر في وقت مبكرفي القرن العشرين ، احتلت أكاديمية الطب والجراحة جزءًا من العقار ، ثم عيادة جامعة موسكو ، حيث في عام 1847 ، احتل الدكتور F.I. أجرى إينوزيمتسيف أول عملية جراحية في روسيا تحت التخدير. بعد أن استقر الحرم الجامعي السريري في Maiden's Field ، أعيد بناء المبنى لمدرسة Stroganov Art. وفي الحقبة السوفيتية ، في عام 1930 ، احتل معهد موسكو المعماري (MARCHI) هذا المبنى الواقع في Rozhdestvenka ، 11.

"ارتفع الضباب وتشتت"

بعد الثورة بقليل ، تم إلغاء دير المهد. في عام 1922 ، تمكنوا من سرقته تمامًا: تم الاستيلاء على أكثر من 17 رطلاً من الفضة و 16 رطلاً من اللؤلؤ. في نفس العام ، تم إغلاق الدير ، وإلقاء أجراسه على الأرض ، وتم نقل الرموز الأكثر احترامًا إلى كنيسة القديس نيكولاس المجاورة في زفوناري ، ولكن في النهاية انتهى بهم المطاف في كنيسة اللافتة في بيرياسلافسكايا Sloboda بالقرب من محطة مترو Rizhskaya. تم طرد الراهبات من الدير ، على الرغم من بقاء البعض ليعيشوا حياتهم في الزنازين السابقة كما في الشقق الجماعية ، لأنه لم يكن لديهم مكان يذهبون إليه ، ولم تستطع الراهبات الحصول على مكان رسمي للعيش "كعنصر غير عامل". علاوة على ذلك ، تم ترتيب شقق مشتركة عادية على أراضي الدير ، والتي كانت موجودة حتى في كاتدرائية المهد. داخل أسوار الدير السابق ، كان يوجد أيضًا قسم الشرطة ، والذي طلب في عام 1923 نقل إحدى كنائس الدير إلى النادي ، وقد تم ذلك. ثم تم وضع دار عمل إصلاحية بالكامل هنا ، حيث تم نقل السجناء إلى العمل.

لم يكن أحد منخرطًا في الإصلاحات ، وتهدمت مباني الكنائس ، وتم تغيير تصميمها لتلبية الاحتياجات الجديدة. تضررت كنيسة قازان بشكل خاص. تم تدمير المقبرة مع قبر المؤسس بالكامل ، وانهارت الجدران. بدأ الترميم البطيء فقط في عام 1960 ، عندما ، تحت التأثير القوي للجمهور ، بموجب مرسوم صادر عن مجلس الوزراء في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، تم أخذ مباني الدير تحت حماية الدولة. تمت تسوية الشقق المشتركة ؛ تم ترميم الكاتدرائية وبرج الجرس وكنيسة زلاتوست وجزءًا من الجدران ونقلها مرة أخرى إلى المؤسسات. كان الدير لا يزال يديره ملاك مختلفون حتى انتهى به الأمر مع معهد موسكو المعماري. في عام 1974 ، بموجب قرار من مجلس مدينة موسكو ، تم نقل مجموعة دير المهد إلى معهد موسكو المعماري لإنشاء محمية للعمارة والفنون الروسية القديمة.

في هذه الأثناء ، كانت راهبتان كبيرتان ، فارفارا وكويز ، لا تزالان تعيشان في دير المهد. في عام 1978 ، قُتلت الراهبة فارفارا على يد جارتها في شقة مشتركة ، وسرقت عدة أيقونات منها ، وحُكم عليها بالسجن 10 سنوات بعد القبض عليها. بعد ذلك ، تم أخذ فيكتورينا المسن ، شبه العمياء ، للعيش معهم. أناس لطفاء. بعد عام ، تم القبض على مضارب في الجمارك يحاول تهريب أشياء ثمينة للكنيسة إلى الخارج ، وكان من بينها العديد من الأشياء من خزينة دير المهد. اتضح أن الراهبة فارفارا كانت أمينة صندوق وأقرب صديقة لآخر أديرة الدير ، والتي سلمتها سرًا قبل وفاتها أكثر الأيقونات احترامًا التي تم إخفاؤها من الاستيلاء عليها. بطريقة ما ، اكتشفت عصابة تتاجر في سرقة تحف الكنيسة. تصرف جار الراهبة كإلهاء بينما أخذ زعماء العصابة بهدوء الشيء الأكثر قيمة. هذه القصة المفجعة قدمها P.P. بالامارشوك. كلتا المرأتين لم تعمرا طويلا بما يكفي لرؤية إحياء دير المهد.

تمت إعادة كاتدرائية المهد والدير إلى الكنيسة في عام 1993. تم الحفاظ على جميع الكنائس الثلاث التي تحتوي على برج جرس ، وتم ترميم اثنتين بشكل جميل - كاتدرائية المهد ، حيث روح العصور القديمة لموسكو القديمة حية ، وكنيسة كازان الفاخرة المصممة على طراز الزنجبيل على طراز موسكو. وتنتظر كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم إحياءها لأنها اليوم صورة حزينة للدمار. يعيش الدير نفسه بشكل كامل حياة الكنيسة. في العيد الراعي ، يتم تنفيذ الخدمات الأبوية هناك. إنهم لا ينسون في الدير الانتصار الروسي العظيم في ميدان كوليكوفو ، وكل أبطاله. وفي نعمة قداسة البطريركتبرع أليكسي الثاني للدير بأيقونة كاتدرائية أوبتينا الحكماء ، والتي يتم نقلها إلى المعبد لتكريمها في أيام ذكراهم. إنه لمن دواعي سرور الدير أنه في 23 فبراير 2007 ، في يوم عيد ميلاده الثامن والسبعين ، احتفل قداسة البطريرك بقداس الصوم في كاتدرائية المهد.

الدير الراهبة والدة الإله - روزديستفينسكي هو واحد من أقدم الأديرة في موسكو. يقع في وسط موسكو ، عند تقاطع شارع Rozhdestvenka وشارع Rozhdestvensky في ul. Rozhdestvenka ، 20. دير أم الرب - Rozhdestvensky هو واحد من 56 موضوعًا للثقافة ذات الأهمية الوطنية. تأسس الدير في ثمانينيات القرن التاسع عشر على يد والدة بطل معركة كوليكوفو ، فلاديمير أندريفيتش الشجاع ، الأميرة ماريا أندرييفنا سربوخوفسكايا (مارثا في المخطط). أول أخوات الدير أرامل وأيتام جنود ماتوا في حقل كوليكوفو. يرتبط تاريخ الدير ارتباطًا وثيقًا بتاريخ روسيا. أعيد إحياء الدير في 16 تموز 1993.

يوجد في أراضي الدير أربعة معابد:
.

كاتدرائية الميلاد والدة الله المقدسة. بني في 1501-1505 على الطراز المعماري الروسي القديم التقليدي (تقام الخدمات في أيام الأسبوع):

معبد أيقونة كازان لأم الرب(قاعة طعام) بني في 1904-1906 على طراز موسكو القديم (تقام الخدمات في عطلات نهاية الأسبوع):

كنيسة القديس يوحنا زأتوستا مع سلمإزنيوي وممرات القديس نيكولاس ، فيلاريت الرحيم والقديس ديمتريوس روستوف.تم تشييده في القرن السابع عشر في موقع الكنيسة الخشبية السابقة للقديس يوحنا الذهبي الفم. يتم حاليا ترميم المعبد.

برج الجرس مع معبد الشهيد المقدس يوجين خيرسون.تم بناء برج الجرس ذو الثلاث طبقات على الطراز الكلاسيكي في 1835-1836 في موقع المدخل الرئيسي للدير: تم إنشاء المدخل الرئيسي للدير ، البوابات المقدسة ، في مستواه السفلي.

فيلم وثائقي عن دير والدة الإله المهد:

موسكو. الأساطير والأساطير (TK Stolitsa ، 2009) ، والدة الله - دير Rozhdestvensky ، الجزء 1:

موسكو. الأساطير والأساطير (TK Stolitsa ، 2009) ، والدة الله - دير Rozhdestvensky ، الجزء 2:

يروي الفيلم التالي في سلسلة Twelfth Holidays كيف حدث الإنجيلأثر ميلاد السيدة العذراء مريم على حياة الأجيال اللاحقة من الناس الذين يعيشون فيها دول مختلفة، يذكر الفيلم أيضًا تاريخ دير والدة الإله - المهد في موسكو:

مزيد من المعلومات على الموقع الرسمي لوالدة الإله - دير المهد: http://www.mbrsm.ru/

دير الدير: مسابقة ، دير (بيرمينوفا إيلينا بافلوفنا)

تبوك:روسيا ، موسكو ، تقاطع شوارع Rozhdestvenka و Rozhdestvensky Boulevard
تاريخ التأسيس:القرن الرابع عشر (1386)
مناطق الجذب الرئيسية:كاتدرائية ميلاد المبارك ، كنيسة أيقونة أم الرب في كازان ، كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم ، برج الجرس مع كنيسة يوجين خيرسون
المزارات:أيقونة النبي ، سلف ومعمد الرب يوحنا ، أيقونة القديس نيكولاس العجيب ، جزء من رفات الشهيد العظيم باربرا ، جزء من رفات القديس الشهيد العظيم جورج المنتصر ، أيقونة Bogolyubskaya لوالدة الإله ، أيقونة ميلاد والدة الإله الأقدس
إحداثيات: 55 ° 45 "56.7" شمالاً 37 ° 37 "28.8" شرقًا

محتوى:

يوجد في وسط المدينة أحد أقدم الأديرة في موسكو ، ويعود تاريخه إلى نهاية القرن الرابع عشر. دير أرثوذكسيمرت بفترة ازدهار وسنوات صعبة من النسيان. اليوم ، تم ترميم معابدها بشكل جميل وهي مفتوحة للحجاج والسياح.

منظر عام لدير الميلاد

تاريخ الدير

في عام 1386 ، أخذت ماريا كونستانتينوفنا ، أرملة الأمير أندريه إيفانوفيتش ، نذورًا رهبانية تحت اسم Marfa وأنشأت ديرًا جديدًا. وفقًا للكاتدرائية الرئيسية ، بدأوا يطلقون عليها "ميلاد العذراء على الخندق". تلبيةً لرغبة الأميرة ، تولى سرجيوس من رادونيج مهام مُعترف الدير.

تختلف آراء المؤرخين فيما يتعلق بالمكان الذي كان يقع فيه الدير في الأصل. يعتقد البعض أنه وقف في وسط الكرملين ، بينما يعتقد البعض الآخر أن الدير كان يقع بالقرب من حقل كوتشكوف ، على الضفة اليسرى شديدة الانحدار لنهر نيغلينكا.

وفقًا للأسطورة ، قررت ماريا كونستانتينوفنا إنشاء دير امتنانًا لعودة ابنها على قيد الحياة بعد معركة كوليكوفو الدموية. لتخليد ذكرى المعركة المصيرية ، تم تثبيت صلبان مع الهلال على المعابد ، وكان أول سكان الدير هم أرامل وأمهات وأخوات وبنات الجنود الذين سقطوا في حقل كوليكوفو.

في الثلاثينيات من القرن الخامس عشر ، كانت زوجة الأمير فلاديمير الشجاع ، إيلينا ، رقيقًا هنا. قبل ذلك أعطت الدير قرية كوسينو مع البحيرة المقدسة وعدة قرى ، وبعد وفاتها دفنت الراهبة في مقبرة الدير.

منظر للدير من شارع Rozhdestvensky

في عهد جون الثالث ، بدأت عملية إعادة بناء واسعة النطاق للكرملين. قرروا سحب الدير من مقر إقامة الدوق الأكبر ، وفي عام 1484 انتقل الدير إلى المكان الذي يقع فيه اليوم. وكان الطريق الممتد على طول الدير يربط بين الكرملين وحقل كوتشكوفو ، وسرعان ما وصل اسم "Rozhdestvenka" أو " شارع الكنيسة ".

في بداية القرن السادس عشر ، ظهرت في الدير كاتدرائية حجرية لميلاد العذراء. تم بناء معبد جميل ذو قبة واحدة أفضل التقاليدالهندسة المعمارية المبكرة لموسكو وأصبحت نسخة معمارية متماثلة لإحدى أقدم كنائس موسكو - كاتدرائية سباسكي في دير أندرونيكوف. من المعروف أنه في عام 1505 قام يوحنا الثالث بنفسه بزيارة تكريس الكنيسة الجديدة.

في منتصف القرن السادس عشر ، شهدت موسكو حريقًا رهيبًا. لم يسلم الحريق من روجديستفينكا والدير الذي كان يقف هنا. تضررت كنيسة الكاتدرائية بشكل خاص. خصصت زوجة إيفان الرابع الرهيب ، تسارينا أناستاسيا رومانوفنا ، أموالًا لها ، وبموجب مرسوم من القيصر ، تمت إضافة كنيسة صغيرة من الحجر نيكولسكي إليها. من خلال العديد من التعديلات ، بدأت الكاتدرائية تبدو ثقيلة وتوقفت عن تشبه شمعة موجهة إلى الأعلى.

كنيسة أيقونة كازان لأم الرب

في سبعينيات القرن السادس عشر ، تم بناء قبر في الدير للأمراء الروس لوبانوف-روستوفسكي ، الذين كانوا فخورين جدًا بأنهم ينحدرون من روريك نفسه. في البداية ، كان المبنى مكونًا من طابق واحد ، ثم تم الانتهاء منه في الطابق الثاني ، وبدأ تخزين خزينة الدير هناك. بفضل مساهمات Lobanov-Rostovskys ، حصل الدير على كنيسة القديس يوحنا كريسوستوم ، وبرج جرس مائل وسياج مع البوابات المقدسة وأربعة أبراج.

في عام 1764 ، بمبادرة من الإمبراطورة كاثرين الثانية في روسيا ، إصلاح الكنيسة. مثل العديد من الأديرة الأخرى ، فقدت Rozhdestvensky جزءًا من أراضيها ، لكنها بدأت في تلقي الأموال من الخزانة لصيانة الكنائس والمجتمع الرهباني.

في عام 1812 ، قبل وصول الفرنسيين ، تمكنت الدير من إخفاء ما كان مخزنًا في خزينة الدير. اقتحم جنود نابليون الدير ، لكنهم لم يجدوا كنوزًا وبدأوا في سرقة المعابد. استقر أحد الجنرالات الفرنسيين في الدير ، وبأمره تحولت قاعة الطعام إلى إسطبل.

ازدهر الدير في بداية القرن الماضي. كان على أراضيها أربعة معابد ومباني حجرية من ثلاثة طوابق. عملت في الدير مدرسة ضيقة الأبرشية ، وكان هناك مأوى للأيتام.

كنيسة يوحنا فم الذهب

مع ظهور القوة السوفيتية ، تغير مصير جميع أديرة موسكو بشكل كبير. في عام 1921 أغلق دير المهد. خلال حملة الاستيلاء على الأشياء الثمينة للكنيسة ، تم سحب 17 رطلاً من الفضة من الدير - جميعها أثواب فضية وقيمة. الأواني الليتورجية. تم نقل بعض الرموز إلى كنائس أخرى في موسكو ، بينما تم التخلص من البعض الآخر.

في عام 1922 ، استمرت الأختان في العيش في الدير ، لكنهما بدأن في الاستئجار منهن. ضمت المباني الفارغة لجنة عموم روسيا لمساعدة الجنود ومعسكر اعتقال ، ثم تم تسليم المباني للشرطة والطلاب. في العام التالي ، تم طرد الراهبات. تم تحويل كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم إلى نادٍ ، وتم تحويل قاعة طعام كنيسة كازان إلى غرفة طعام. في السنوات اللاحقة ، تم شغل مباني الدير من قبل مختلف المنظمات والمؤسسات العلمية والتعليمية. تم استخدام الزنازين السابقة كشقق مشتركة.

في أوائل التسعينيات ، أعيدت المباني إلى المؤمنين. بعد ذلك بعامين ، أقيمت أولى الخدمات الإلهية في كنيسة الكاتدرائية ، وبعد عام تم إحياء الدير.

كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء مريم

المعالم المعمارية

المنطقة المستطيلة محاطة بسياج حجري مع أبراج. موقع مركزيتحتلها كاتدرائية المهد القديمة التي تم بناؤها عام 1501-1505.أثناء ال أعمال الترميموجد الباحثون حجارة قديمة من الحجر الأبيض وتوصلوا إلى استنتاج مفاده أن الكاتدرائية بنيت على أساس كنيسة حجرية قديمة.

يتوج المعبد ذو الأعمدة الأربعة بأسطوانة طويلة بقبة على شكل خوذة. تم الحفاظ على شواهد القبور من القرنين السابع عشر والثامن عشر في قاعة طعام الكاتدرائية. من الجانب الجنوبي الشرقي ، يجاور المبنى قبر Lobanov-Rostovskys القديم.

إلى الجنوب من كاتدرائية المهد توجد كنيسة القديس يوحنا الذهبي الفم الكبيرة. كان المعبد الأول في هذا الموقع من الخشب ، ولكن في السبعينيات والثمانينيات من القرن السادس عشر أعيد بناؤه بالحجر. تم بناء الكنيسة الدافئة وفقًا لأفضل تقاليد كنائس البلدة في القرن السابع عشر. يحتوي على خمسة فصول وقاعة طعام واسعة. اليوم ، تم ترميم المعبد بشكل جيد وهو مفتوح للمؤمنين.

برج الجرس مع كنيسة يوجين في خيرسون

من شمال كاتدرائية المهد ، يمكنك رؤية مبنى طويل من ثلاثة طوابق ، تعلوه الكنيسة ذات القباب الخمس لأيقونة أم الرب في كازان. تم بناء هذه الكنيسة في بداية القرن الماضي من قبل المهندس المعماري ب. أ. فينوجرادوف. تم تشييد المبنى الخلاب المبني من الطوب الأحمر وفقًا لتقليد رجعية الماضي وهو مزين بعتبات وأعمدة ومنشورات معقدة. خلال سنوات القوة السوفيتية ، تم هدم قباب المعبد ، ودرس طلاب معهد موسكو المعماري في الداخل.

تقع كنيسة Eugene of Kherson تحت برج جرس من ثلاث طبقات ، والذي يقع بالقرب من بوابة المدخل ، من جانب شارع Rozhdestvenka. تم بناء المعبد الأول وفقًا لمشروع المهندس المعماري N. I. Kozlovsky في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر ، ومع ذلك ، بعد 100 عام ، بقرار من السلطات ، تم تدميره. ظهرت الكنيسة التي يمكن رؤيتها اليوم لتحل محل الكنيسة التي فقدت في عام 2005.

دير اليوم

دير النساء هو دير عامل يعيش فيه المجتمع الرهباني بشكل دائم ، وتقام الصلوات الكنسية مرتين في اليوم - الساعة 7.00 و 17.00.

منظر للدير من شارع Rozhdestvenka

تم افتتاح مدرسة غناء كنسية في الدير ، حيث تدرس النساء الميثاق الليتورجي ، والتعليم المسيحي ، والليتورجيا ، والصولفيجيو ، ويشاركن في فصل كورال. مدة الدورة ثلاث سنوات. توجد أيضًا مكتبة ، ويتم عقد الفصول فيها مدرسة الأحد. تنشط الراهبات والمبتدئين في الأنشطة الخيرية ، وجمع الأشياء للفقراء والمشردين والعائلات الكبيرة.

تعتبر أيقونات ميلاد السيدة العذراء مريم ، ونيكولاس العجائب ، ويوحنا المعمدان ، والمعالج بانتيليمون ، وشيوخ أوبتينا ، وصوفيا سوزدال من أضرحة الدير. بالإضافة إلى ذلك ، يأتي المؤمنون إلى الكنائس الرهبانية لتكريم رفات الشهيد العظيم باربرا وجورج المنتصر.

في يوم ميلاد العذراء عام 1380 ، دارت المعركة في ميدان كوليكوفو - ومنذ ذلك الحين اكتسب هذا العيد أهمية خاصة في روسيا. لذلك ، من المنطقي أنه بعد سنوات قليلة من المعركة ، ظهر دير تكريما لميلاد العذراء في موسكو.

تأسس الدير في عام 1386 من قبل الأميرة ماريا كيستوتيفنا ، زوجة الأمير أندريه من سربوخوف ووالدة الأمير فلاديمير الشجاع ، التي شاركت في معركة كوليكوفو فيلد. في وقت لاحق ، أخذ مؤسس الدير الحجاب هنا تحت اسم مارثا ودفن في مقبرة الدير عام 1389. نظرًا لقربه من Neglinnaya ومداخنته في سور المدينة البيضاء ، كان يشار إلى الدير غالبًا باسم "على البوق". في البداية كانت خشبية ، منذ بداية القرن السادس عشر بدأت في البناء بالحجر. استمرت التغييرات حتى الثورة - ونتيجة لذلك ، تجمع المجموعة الرهبانية اليوم بين المباني ذات الأزمنة المختلفة جدًا ، من القرن السادس عشر إلى القرن العشرين.

أقدم مبنى هو كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء ، والجزء المركزي منها عبارة عن كنيسة ذات أربعة أعمدة ذات قبة متقاطعة ، تتوج بقبة واحدة على أسطوانة ممدودة عليها طبلات كوكوشنيك. تم بناؤه في 1501-1505 وتم بناؤه لاحقًا مع رواق مغطى مع ممرين وخزانة وقبر أمراء Lobanov-Rostovsky. تم إنشاء الجانب الغربي من المعرض في بداية القرن العشرين من قبل المهندس المعماري F.O. Shekhtel على الطراز الروسي. في السابق ، كان برج الجرس مائلًا فوق الحنية اليمنى للكاتدرائية ، ولكن في عام 1835 تم تدميره بضربة صاعقة. بدلاً من ذلك ، في 1835-1836 ، على نفقة S. ذكرى الابن الراحل لباني المعبد. تعرف كنيسة الدير الدافئة باسم جون كريسوستوم منذ عام 1626 ، لكن المبنى الحالي تم بناؤه في 1676-1687 على نفقة الأميرة إف. تم إنشاء المعرض المحيط بالمعبد في القرن التاسع عشر. أخيرًا ، في 1904-1906 ، عند الجدار الشمالي للدير المطل على شارع Rozhdestvensky ، تم بناء مبنى شاسع على الطراز الروسي الزائف لقاعة طعام بها زنازين ومدرسة أبرشية وكنيسة ذات خمس قباب أيقونة قازان لأم الرب وفقًا لمشروع المهندس المعماري P.A. Vinogradov. كما تم الحفاظ على جدران الدير في القرن السابع عشر ، وتم قلبها فيما بعد.

في عام 1525 ، في دير المهد ، تعرضت زوجة دوق موسكو الأكبر فاسيلي الثالث ، سولومون سابوروف ، للطن بالقوة تحت اسم صوفيا. عاشت في الدير عدة سنوات ، نُقلت بعدها إلى سوزدال ، إلى دير الشفاعة.

في عام 1670 ، تم بناء قبر لوبانوف روستوفسكي على الجانب الجنوبي الشرقي من كاتدرائية ميلاد السيدة العذراء مريم ؛ في القرن الثامن عشر ، ظهر الطابق الثاني بالقرب من المبنى. عُرف أمراء لوبانوف روستوف منذ نهاية القرن الخامس عشر. الأسرة لم تتوقف ، أحفادهم يعيشون حتى يومنا هذا.

في عشرينيات القرن الماضي ، أُغلق الدير ، وتوقفت خدمات العبادة فيه ، وشغلت جميع مبانيه مساكن ومكاتب. في عام 1989 ، تم نقل المجموعة إلى معهد موسكو المعماري ، ولكن بعد ثلاث سنوات بدأت عملية انتقالها إلى المجتمع الأرثوذكسي. منذ عام 1993 ، كان هناك دير هنا مرة أخرى ، وقد تم إجراء ترميم لسنوات عديدة ، وكانت نتيجة ذلك بالفعل إحياء ليس فقط الكاتدرائية ، ولكن أيضًا كنيستي كازان وسانت جون.

بحلول نهاية عام 2018 ، تم ترميم واجهات كنيستين قديمتين والمقبرة الأميرية. تم تنفيذ العمل في شارع Rozhdestvenka (المبنى 20/8 ، المباني 14 و 15 و 17) منذ عام 2017 تحت إشراف متخصصين من إدارة التراث الثقافي في موسكو. المعابد لها حالة الأشياء التراث الثقافيذات أهمية فدرالية ، سرداب - ذات أهمية إقليمية.

سكان موسكو ، الذين زاروا ميدان تروبنايا هذا العام لأول مرة ، بنبرة مختلفة جدًا يقولون: "رائع!" لقد تغيرت المنطقة مرة أخرى. في عام 2017 ، سيقدم لنا المطورون شيئين مختلفين على ما يبدو: مركز تسوق يحمل اسمًا فخورًا باسم "السوق المركزي" وكنيسة شهداء روسيا الجدد في دير سريتينسكي. تقف المباني الجديدة في بداية ونهاية الشارع المرتفع صعودًا ، ولكن عند النظر إليه من ميدان تروبنايا ، يبدو مركز التسوق كقاعدة معبد ، حيث لا يتحد معه من الناحية الجمالية فحسب ، بل أيضًا من خلال الظروف ذات الصلة بمظهره.

من الممتع أن نتخيل أنه أمضى ربع القرن الماضي في رحلة استكشافية غامضة في مجال التبريد الشديد ، في عزلة تامة عن الأخبار الواردة من وطنه. ثم تصل إلى نفس اليوم ، ولا تعرف شيئًا عن حقيقة وفاته ، أو عن حقيقة أن المرج قد غمرته المياه ، أو عن حقيقة أن جهاز النداء غير عصري. من الواضح لي، نظرة يقظةستكون الهندسة المعمارية كافية لفهم الكثير على الفور. إنها تتحدث عن الوقت بصدق أكثر من المصادر النصية المبتذلة. لقد تغيرت محيط Rozhdestvensky Boulevard بطريقة قاتلة إلى حد ما ، ولكن من أجل تقدير هذه التغييرات ، يجب على المرء أن يتذكر ما حدث قبلها.

منظر لشارع Rozhdestvensky من ميدان Trubnaya. نسخة 2017

جئت إلى هنا لأول مرة في أوائل الثمانينيات - ثم كان لا يزال من الضروري أن أقول "في شارع جدانوف". تحولنا مع والدتي إلى ركن عشوائي في دير المهد - ثم لا يزال يتعين علينا إضافة "السابق". كانت هناك شقق ووسائل راحة مذهلة في موسكو بعد الحرب ، وهي نادرة بالفعل في تلك السنوات: كل هذه المقاعد عند المداخل ، والمساحات الخضراء ، وطاولات الدومينو ، وعشرات من أختام الأبواب. مررنا بوابات معهد الهندسة المعمارية ، وعند النافورة كان بعض الشباب يدخنون السماء بحماس. لم تكن أمي تعرف عن تقاليد الكحول الغنية في معهد موسكو المعماري وقالت: "إذا درست جيدًا ، ستصبح كما هو." حسنا فعلت.

بعد أن دخلت المعهد ، استقرت بحزم في شارع Rozhdestvensky ، على المقعد الأقرب إلى كشك البيرة ، بحيث كانت التغييرات التي بدأت في منتصف التسعينيات تحدث أمام عيني. بحلول ذلك الوقت ، كان هناك عدد أقل من الأختام في المداخل ، ولكن بشكل عام ، في هذه المنطقة ، كانت موسكو لا تزال محجوزة. من بتروفكا إلى لوبيانكا ، امتدت المدينة القديمة دون تغيير منذ بداية القرن العشرين. كانت هناك قطع منفصلة مقطوعة في الشوارع ، وكانت هناك مبان سوفيتية منفصلة غير مزعجة ، ولكن بشكل عام ، تم إنشاء المنطقة ومفهومة ومريحة. لا يملك المؤلف القوة للدخول مرة أخرى في نقاش حول أهمية غلبة المباني التاريخية في المدينة التاريخية ويأخذها ببساطة على أنها بديهية: لقد كانت جيدة جدًا هنا. كما يقولون ، إذا قمت بغسلها ، يمكنك التعايش معها.

سوق في ميدان تروبنايا ، ١٨٩٠-١٩١٠

1 من 8

ساحة تروبنايا ، 1902

© إم شيرر / pastvu.com

2 من 8

القصر الذي كانت توجد فيه لجنة مقاطعة المدينة التابعة لجمعية RKSM في 1921-1922

3 من 8

شارع Rozhdestvensky ، 1940-1947

4 من 8

لقطة من فيلم "عمري عشرون عاما" للمخرج مارلين خوتسييف ، 1964

5 من 8

ساحة تروبنايا ، 1982-1984

6 من 8

كشك البيرة في شارع Rozhdestvensky ، 1993

© R. Tsekhansky / pastvu.com

7 من 8

"البيت مع كارياتيدس" في Pechatnikov لين. صورة ثابتة من الفيلم الطويل "الستار الحديدي" للمخرج ساففا كوليش 1994-1996

8 من 8

لكنها كانت جيدة بشكل خاص في بداية شارع Rozhdestvensky ، بالقرب من الكشك الشهير ، الذي يقف تحت أشجار الحور الضخمة ، وربما الأكثر فخامة في موسكو. أثناء الدراسة في المعهد ، كان هناك الكثير من العمل لعدم الانزلاق على طول الطريق من المترو حتى نهاية Rozhdestvenka وعدم الاستيقاظ مع أنفك مدفون في حانة: كان من الرائع أن تعيش تحت أشجار الحور هذه ، في تقاطع أربعة شوارع.

تم إخفاء العديد من نقاط الشرب المريحة في الأديرة السابقة على الجانب الجنوبي من الجادة و Rozhdestvensky و Sretensky. في ذاكرتي ، لم يرقص أحد رقصة البريك دانس على أنقاض الكنيسة - كانت بالأحرى مثل هذه الرسومات الرومانسية من دورة "حيث يبدأ الوطن الأم". على سبيل المثال ، منصة عرض لا تُنسى على سطح مبنى Rector's الحالي - بجانبها كانت هناك فجوة في السياج ودرج لأسفل ، مباشرة إلى الكشك. وأنت ، بالطبع ، تتذكر أنه في الكشك قاموا بصبها بدقة في الجرار الزجاجية التي تم إحضارها: كان يجب الحصول عليها طوال الوقت في مكان ما ، بما في ذلك طلب الشقق. لذلك فإن العم ، الذي اعتدنا أن نذهب في غرفته إلى حالة من الهياج ، كان يعطي دائمًا حاوية ويطلب التحدث بصوت هامس خلال تلك الساعات التي كان أطفاله فيها نائمين. كانوا يعيشون حسب ضميرهم.

في 15 مارس ، أقيمت القداس الأول في كنيسة الشهداء والمعترفين الجدد لروسيا في لوبيانكا. استمروا في رسمها وتزيينها - لعيد الفصح

كان من الواضح أن كل هذا كان مجرد هدوء ، وأن التغييرات التي كنا ننتظرها ونأمل أن تأتي. لكن مع ذلك ، كان يُفترض أن الأشخاص الذين سيبدأون في تغيير المدينة لن يكونوا أغبياء وجشعين ، ولن يكون زملائهم من المهندسين المعماريين الذين يخدمونهم متعاونين وغير مهذبين. أخفت المباني الجديدة أفضل المناظر البانورامية: من شارع بتروفسكي إلى دير Rozhdestvensky ومن شارع Rozhdestvensky إلى دير بتروفسكي.

كان احتمال Rozhdestvenka مزدحمًا بشكل رهيب من قبل "Legend of Tsvetnoy" ، عقار سمي على اسم نعومي كامبل - تذكر ، زوج الأوليغارشية أعطاها شقة في مبناه الجديد؟ (في عام 2013 زوجين. - ملحوظة. إد.) اختفت نصف المنازل القديمة ، واختفت كتل كاملة من الترابية ولكن ساحات فناء مثيرة للاهتمام ، وتحولت إلى "رقعة صلبة" من العقارات المكتبية والسكنية والتجزئة. عند المشي على طول الشارع ، يمكنك الانعطاف فقط عند أبواب المؤسسات المختلفة: فهي وفيرة وجميلة ، ولكن هناك شيء مفقود.

المشكلة الرئيسية في Rozhdestvensky هي مركز التسوق في السوق المركزي ، الذي تمكن من أن يصبح مشهورًا بين الناس تحت اسم Dung Beetle. تمت الموافقة عليه عام 1996 كمقهى زجاجي في موقع مرحاض عام قديم وبدأ بناؤه عام 2004. إنه قصة رمزية للوقت: من الواضح أن الكائن ليس له الحق في أن يكون هنا ، منذ ذلك الحين حلقة شارع- نصب تذكاري لفن البستنة ، من المستحيل قانونًا تشييد المباني الرأسمالية عبره. ومع ذلك ، نما الجسم تدريجيًا إلى 3300 قدم مربع. م ، من أجل ذلك ، تم قطع مائة متر من الشارع ، بما في ذلك تلك الحور نفسها ، وبنائه لمدة 10 سنوات أبقى الشارع في حالة دمار شرس ، مما أدى بسهولة إلى سد نصف الممرات على الممر الخارجي لـ بوليفارد رينج مع منصة تقنية.

2 من 10

3 من 10

4 من 10

5 من 10

6 من 10

7 من 10

8 من 10

9 من أصل 10

10 من أصل 10

لم يتم الإعلان عن الموعد المحدد لافتتاح "السوق" بعد ، ولكن تم الانتهاء منه أخيرًا من الخارج. أغلق الكائن بصريًا الشارع وأغلق ميدان تروبنايا ، ومن الواضح أنه لم يكن هناك دعوة لذلك. يتم إنقاذ الموقف كما لو كانت كاتدرائية تقف على سطحها ، والتي صعدت العام الماضي ثلاثمائة متر من هنا. يتم دمج المباني الجديدة بطريقة أسلوبية - نوع من الهندسة المعمارية التقليدية الزائفة ، سخيفة إلى حد ما في أهميتها التوضيحية. يحتوي مركز التسوق على وفرة كبيرة من الدرابزينات ، ويمتاز المعبد بواجهات زخرفية تفيض. في الواقع ، الكاتدرائية هي نفس الاستيطان القانوني: البناء الجديد الرئيسي في المنطقة المحمية للدير القديم ، من حيث المبدأ ، غير مقبول. لكن دير سريتينسكي موجود منذ فترة طويلة وفقًا لقواعد منفصلة.

إذا نظرنا إلى الوراء إلى التسعينيات مرة أخرى ، تجدر الإشارة إلى أن المستقبل في ديري Rozhdestvensky و Sretensky جاء بطرق مختلفة. كلاهما كان لهما مبانٍ مدرسية نموذجية في ظهورهما ، مبنية في موقع حدائق رهبانية. تخلص Rozhdestvensky من العقارات الزائدة من أجل إحياء الحديقة ، واتخذ Sretensky ، باستخدام المورد الإداري القوي للرب ، التكتيك المعاكس. قام ببناء على علية وتكييف مبنى المدرسة المطرودة من الإقليم لمدرسة دينية ، وبنى على ثلاثة طوابق زنزانات الإمبراطورية القديمة ، وتحت الكاتدرائية الجديدة وضع عدة آلاف من الأمتار المربعة من مساحة المرافق وموقف للسيارات من طابقين .

الأرثوذكسية لها أيضًا موسيقى بوب وصخرة خاصة بها وأرضها الخاصة. الأب ، كما يقولون ، تيخون هو أحد هؤلاء النجوم الذين يجمعون الملاعب - إنه لأمر مثير للسخرية بالنسبة له أن يقدم جولة في مراكز الترفيه بالقرب من موسكو

بالنظر إلى الكاتدرائية من بعيد ، يبدو أن القباب الذهبية لديها وقت لتقشر. فقط عندما تقترب ، تدرك أن هذه زخارف فضية على التذهيب. المبنى الجديد يقف على تل وفي نفس الوقت يتم تحطيمه بالتفصيل مثل شيء مصمم لمنظر عن قرب. ولكن لا توجد مساحة قريبة للاستمتاع بالديكور المتقن ، فالمنازل القديمة في الشارع ضيقة جدًا بالنسبة للكاتدرائية ، وهناك خوف من أن هذه ليست المرحلة النهائية من تشكيل المجموعة بعد. منزل كلارا كيرشوف. يعرف سكان موسكو "المنزل مع كارياتيدس" الفريد من نوعه ، الذي أنقذه رجل أعمال من سيكتيفكار من الموت (كما اتبعت الأعمال الخاصة في تروبا مسارات مختلفة في المستقبل). منزل Kirchhoff هو شقيق توأم اندمج معه بجدار ، وكان فناءه المغطى باللبلاب من أفضل النقاط الوطنية والتعليمية في المنطقة. أطلقنا أنا والرجال عليه اسم قلب موسكو ، وأولئك الذين أُمروا بأخذ اثنين وسحب أنفسهم إلى المكان المحدد ، كقاعدة عامة ، فهموا على الفور نوع القلب الذي كانوا يتحدثون عنه. لذلك فهو نموذجي: بعد 20 عامًا ، يستمر التدمير ليس بواسطة شركة ذات مسؤولية محدودة غامضة ترتدي بدلات قرمزية ، ولكن من خلال منطقة بين المناطق منظمة اجتماعيةالتراث التاريخي والثقافي "نوبل يونيون". كما يقولون ، سأتركه هنا - على أقراص التاريخ المحلي للعاصمة.

مرة أخرى ، جمعت أنا والرجال الصحافة ذات مرة ، في محاولة للفت الانتباه إلى كوارث أفضل شارع في موسكو ، واقترحت رسم خط فاصل متقطع عبر الطريق: هنا ، حيث الساحات والمنازل ، ستكون موسكو ، وهنا ، حيث المكتب البلاستيكي وعزيزة نعومي ، لا تفهموه. لكن فتاة ذكية قالت: "كما ترى ، ساشا ، المشكلة هي أن موسكو في كل مكان." وعندما تدرك أنه لا يوجد خط سحري يمكن للمرء أن يختبئ وراءه من التنمية الحضرية في روث التل وكل شيء آخر لا يحبه كل منا تمامًا ، يصبح الأمر أسهل ، بشكل غريب بما فيه الكفاية.