الديانات التوحيدية: مفهوم الدين التوحيدى. أنواع الديانات التوحيدية ما هو تاريخ التوحيد

تاريخ

التوحيد في مصر القديمة

يجادل عدد من علماء المصريات بأن التوحيد موجود في مصر القديمة لفترة طويلة. هناك ثلاث مواقف في هذا الموضوع:

• لقد كان تقليد التوحيد موجودًا عبر التاريخ مصر القديمةوكان المهيمن (فير ، دريوتوب ، مورينز ، فيرجوت ، بدج) ؛
• تم تحريف التقليد التوحيد الأصلي بمرور الوقت إلى تعدد الآلهة (Pierret) ؛
• كان التوحيد في مصر القديمة مفتوحًا فقط للكهنوت ، وكان الشرك هو الكثير من عامة الناس (البحر).

علم المصريات يعترف بأن التوحيد كان المصري الأصلي التقاليد الدينية. كتب فيرجوت: "بالنسبة للمصريين ، كانت الآلهة المختلفة بأسمائهم الخاصة مجرد أقانيم أو مظاهر للواحد ...". لقد نزلت الآراء التوحيدية للمصريين إلينا في رسالة ممفيس ، التي أعلن فيها بتاح الخالق والقاضي الوحيد للكون ، وفي تعاليم ملك هيراكليوبوليس للأمير ميريكار ، التي تطرقت إلى المعتقدات الدينية للكون. المصريون في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه.

أول محاولة معروفة لاستخدام التوحيد باعتباره أ دين الدولةقام بها فرعون إخناتون في مصر في القرن الرابع عشر قبل الميلاد. ومع ذلك ، بعد وفاة إخناتون ، عادت مصر إلى الدين التقليديفي شكل شرك.

الأديان السماوية

من وجهة النظر اليهودية التقليدية ، التي عقدها موسى بن ميمون (القرن الثاني عشر) وغيره من المفكرين اليهود ، فإن التوحيد هو الأساس وكان في الأصل الشكل السائد لعبادة القوة العليا ، في حين تم تشكيل جميع الطوائف الأخرى في وقت لاحق ، نتيجة تحطيم فكرة التوحيد. وهناك نظرية مماثلة في عصرنا يلتزم بها بعض الباحثين المعاصرين. إنهم يميلون إلى الاعتقاد بأنه حتى الأشكال البدائية لتعدد الآلهة ، مثل الشهوة الجنسية أو الشامانية ، تستند إلى الإيمان بقوة متكاملة واحدة ، في نوع من الجوهر الروحي (انظر monolatry). تظهر الأبحاث أنه حتى بين القبائل الأكثر بدائية هناك إيمان سلطة علياكسبب لكل ما يحدث في العالم ، وهو أمر شائع بين جميع الشعوب ، حتى بالنسبة لعائلة البشمان أو سكان أدغال أمريكا الجنوبية - القبائل التي تكاد تكون معزولة تمامًا عن التأثيرات الثقافية الخارجية.

أنا والآب واحد. يوحنا. 10:30

هذا بلا شك نظام توحيدي للأفكار حول القوى العليا.

عاش الإنسان لقرون عديدة على أمل الخلاص من معاناة هذا العالم. تتحدث الغالبية العظمى من الأدب الروحي القديم عن حقيقة هذا الخلاص من خلال مسيح معين (مشياخ اللغة العبرية). يدعوه تلاميذ يسوع المسيح (المسيح اليونانية- المسيح). المسيحية اليوم لديها عدد كبير من الأتباع الذين شكلوا العديد من الطوائف. الطوائف المسيحية الرئيسية: الكاثوليكية ، الأرثوذكسية ، البروتستانتية.

نقد المسيحية

إن انتقاد المسيحية لا يقل شعبية عن المسيحية نفسها. يرتبط أكبر عدد من النزاعات التاريخية في تاريخ الألفين الماضيين بالمسيحية. تخضع كل من الأحكام العقائدية الفردية للمسيحية ونظام العقيدة ككل للنقد.

فيما يتعلق برفض عقيدة الثالوث المسيحية ، فإن التوحيد في المسيحية هو موضع خلاف:

انظر ل. ن. تولستوي ضد تأليه يسوع.

• مضادات النيتروجينإلخ.

الشرك - الشرك بالآلهة - هو معادلة الشركاء بالله. الشرك أفظع خطيئة في الإسلام لا يغفر لها الإنسان. ينقسم الشرك إلى كبير وصغير. الشرك الكبير معصية الله ومساواة الشركاء به. الشرك الأصغر هو النفاق ، وهو أن الإنسان يستخدم أحكام الدين لمصلحته الشخصية.

وفقًا لتعاليم الإسلام ، أعلن جميع الأنبياء عن التوحيد الخالص - من آدم إلى محمد. الإسلام نفسه ، وفقًا للقرآن وسنة النبي محمد ، يحيي التوحيد إبراهيم (التوراتي إبراهيم) ، الملقب حنيف. من وجهة نظر تاريخية ، الإسلام هو أصغر ديانة إبراهيمية مع مبدأ صارم من التوحيد في جوهره.

ملاحظات

الروابط

• شرط " التوحيد»في الموسوعة اليهودية الإلكترونية
• شرط " التوحيد»في موسوعة الباطنية الحديثة
• شرط " التوحيد»في الموسوعة حول العالم

الآلهة
الآلهة	آلهة الأزتك آلهة الحرب آلهة القمر آلهة الحب والزواج آلهة البحر آلهة الحكمة والمعرفة آلهة السماء والطقس آلهة النار آلهة صيد آلهة الخصوبة آلهة السلاف آلهة الموت و الآخرةآلهة الشمس آلهة القدر والفرص
المفاهيم

- (من اليونانية. monos the only و theos god) عقيدة الله المتجسد الواحد. الديانات التوحيدية هي اليهودية والإسلام والمسيحية (إذا تم الاعتراف بأن ثالوث الله الآب والله الابن والله الروح القدس لا يشكك فيه ... موسوعة فلسفية

- (اليونانية ، من monos one ، Theos God). عقيدة تعترف بإله واحد. قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. Chudinov A.N. ، 1910. MONOTHEISM [قاموس الكلمات الأجنبية للغة الروسية

الدين والتوحيد. النملة. قاموس تعدد الآلهة من المرادفات الروسية. التوحيد انظر قاموس التوحيد من مرادفات اللغة الروسية. دليل عملي. م: اللغة الروسية. الكسندروفا ... قاموس مرادف

التوحيد يرى تعدد الأديان والتوحيد ، هم ، الله. تعدد الأديان والتوحيد (اليونانية poly many ، gao nos one ، theos God) عقيدة دينيةوفكرة الشرك والتوحيد عبادة إله كثر أو إله واحد. P. يحدث خلال الفترة ... ... أحدث قاموس فلسفي

التوحيد- أ ، م. التوحيد م. شكل من أشكال المعتقد الديني يعترف بإله واحد فقط ؛ التوحيد (الشرك المعاكس). BAS 1. لنفس السبب تشبثوا بالشرك عن طيب خاطر: بدا لهم أكثر ملاءمة من ... ... القاموس التاريخي للغالات للغة الروسية

- (من أحادي ... واليوناني theos god) (التوحيد) ، نظام من المعتقدات الدينية يقوم على مفهوم إله واحد. تشمل الديانات التوحيدية اليهودية والمسيحية والإسلام ... الموسوعة الحديثة

- (من الإله الواحد ... واليوناني theos god) (التوحيد) نظام من المعتقدات الدينية يقوم على فكرة إله واحد. في الأدب اللاهوتي ، تشمل الديانات التوحيدية اليهودية والمسيحية والإسلام ... قاموس موسوعي كبير

- [te] ، التوحيد ، رر. لا زوج. (من اليونانية monos one و theos god) (علمي). التوحيد؛ نملة. الشرك بالله. قاموسأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف

- [te] ، آه ، زوج. (متخصص.). الإيمان بإله واحد ، إله واحد ، التوحيد ؛ عكس الشرك بالله. | صفة توحيدي أوه أوه. الديانات التوحيدية (اليهودية ، المسيحية ، الإسلام). القاموس التوضيحي لأوزيغوف. S.I. أوزيجوف ، نيو يورك ... ... القاموس التوضيحي لأوزيغوف

- (من monos one and deos god) الإيمان والعبادة لإله واحد. م ، كشكل ديني ، هو نقيض الشرك. كيف فلسفة، فهو يختلف ليس فقط عن تعدد الآلهة ، ولكن أيضًا عن وحدة الوجود والربوبية والإيمان بالله. م. الدينية شكل مثالي… … موسوعة بروكهاوس وإيفرون

كتب

• أديان شمال القوقاز. التوحيد. الشرك. وحدة الوجود ، نيكولاي ليسينكو. تغطي هذه الدراسة جميع الطوائف الرئيسية جنوب القوقاز. تجلى تأثير الأديان العالمية والعبادات الوثنية بشكل واضح في الجزء الغربي من المنطقة. هنا…
• نوماتشيا. حروب العقل. حضارات الحدود. ساميون. توحيد القمر و Gestalt Va "ala ، Dugin Alexander Gelievich. يخصص كتاب Alexander Dugin لدراسة الحضارة السامية كظاهرة متعددة المستويات مع العديد من الأقطاب المستقلة ، تتطور بشكل مستقل ، ولكن في نفس الوقت ...

التوحيد ، أو التوحيد ، هو عقيدة الإله الواحد ، خالق الكون. شكلت فكرة وحدة Gd أساس اليهودية ، الديانة التوحيدية الأولى ، حيث يتم تقديم Gd كمصدر واحد لكل شيء ، خالق العالم وحاكمه الوحيد. تشكل التوحيد في عصر عبادة الأصنام العالمية ، وبالتالي يمكن تسمية فكرة التوحيد حول وحدة وحدانية Gd بأمان فريدة من نوعها ، وتوحيد اليهودية - المسار الفريد للشعب اليهودي لعدة قرون. ورائد هذا الطريق التوحيد إبراهيم هو الأب الأول للشعب اليهودي. بعد ذلك ، بعد 15-20 قرنًا ، نشأت ديانات توحيدية أخرى على أساس اليهودية - المسيحية والإسلام. يُطلق عليهم معًا الديانات "الإبراهيمية" ، لأنهم يستندون إلى نفس الجذر "الذي زرعه" الجد إبراهيم مرة واحدة.

وحدة الخالق هي أساس اليهودية

إن فكرة وجود العديد من الآلهة - "قبلية" أو تجسيد قوى الطبيعة المختلفة ، أو اثنتين فقط - الخير والشر - هي وجهة نظر تعدد الآلهة والوثنية وتتعارض تمامًا مع الفلسفة اليهودية. بإعلانه "شيما يسرائيل" ، يؤكد اليهودي شيئين: أن القدير هو سيدنا وأنه واحد. ماذا تعني؟ ماذا ، الشعوب الأخرى ليس لديها G-d؟

إن افتراض وحدة الله المطلقة هو المبدأ الأساسي لليهودية. هذا معقد جدا سؤال فلسفيومما يزيد الأمر تعقيدًا حقيقة أن عقولنا غير قادرة على إدراك الأشياء التي تتجاوز العالم المألوف. ولكن ، حتى باستخدام المفاهيم المعتادة ، يمكن لأي شخص مفكر أن يفهم أن العالم قد تم إنشاؤه والتحكم فيه بواسطة عقل واحد. يسود الانسجام في بنية العالم بأكملها ، وتعمل جميع القوى بانسجام ويمكن توقعها ، تكمل بعضها البعض وتحد من بعضها البعض. العالم كله هو نظام واحد لا يمكن استبعاد عنصر واحد منه دون تدمير وجوده بالكامل. تخضع جميع العمليات لنفس المبادئ التي تسمى "قوانين الطبيعة". لكن لماذا هذا بالضبط؟ من "أصدر" قوانين الطبيعة ويراقب تنفيذها بدقة؟

العلم غير قادر على الإجابة على هذه الأسئلة. إليكم ما كتبه إسحاق نيوتن ، الذي ، مثل معظم العلماء العظماء في الماضي ، لم يستكشف العالم فحسب ، بل سعى أيضًا للوصول إلى أسباب وجوده: "لن تجد مكانًا في الكون حيث لا تعمل القوى بين أي نقطتين: التجاذب أو التنافر ، كهربائي أو كيميائي ... أراه كإله كلي الوجود. "

يمكن الاعتراض على أن نيوتن "نشأ" حتى رأى ، ونحن "نشأنا" حتى لا نرى. لكن تظل الحقيقة أنه من السهل اليوم على الأشخاص المرتبطين بالعلوم الطبيعية والدقيقة أن يؤمنوا ، أي أولئك الذين يعرفون بنية العالم والقوانين التي تحكمه أكثر من الإنسانيين ، الذين لديهم الكثير من "الأفكار" المجردة في رؤوسهم ، لكن ليس لديهم صورة واضحة للعالم ...

الأب إبراهيم - نذير التوحيد

كان جدنا إبراهيم أول شخص في العالم توصل بنفسه ، تجريبياً ، إلى فكرة وجود ووحدة الخالق. هو الذي يعتبر مؤسس التوحيد ، المكتشف الذي مهد الطريق ليس فقط لأحفاده اليهود ، ولكن أيضًا لملايين الأشخاص حول العالم.

يقولون أن إبراهيم توصل إلى فكرة G-d من خلال ملاحظة الطبيعة: مثل هذا العالم المتناغم والمناسب لا يمكن أن ينشأ من تلقاء نفسه ، عن طريق الصدفة. على الأرجح ، هناك بعض القوى التي خططت وخلقت هذا العالم.

هناك العديد من المتطلبات للشعب اليهودي (613 وصية) ، ويمكنهم ذلك بشكل صارممعاقبة لانتهاكهم. ولكن يمكنه أيضًا الاعتماد على علاقة ثقة خاصة ووثيقة مع الله سبحانه وتعالى. لذلك نقول إنه هو G-d لدينا. الملك للجميع ، ولنا أيضًا ، ولكن الآب لنا فقط.

يمكن لأي شخص يحتاج إلى تجارب ليقتنع بكل هذا أن ينظر في تاريخ شعبنا. هذه أعظم تجربة تؤكد وجود الله عز وجل وعلاقته الخاصة مع الشعب اليهودي. كما قال حكماؤنا: شاة بين سبعين ذئباً كيف تنجو؟ "فقط إذا كان لديها راع يحرسها!"

منذ ألفي عام شعبنا في المنفى. منذ ألفي عام كنا مضطهدين وقتلنا وطردنا دول مختلفةو- لا راحة لنا حتى في بلدنا. الحروب الصليبية ، ومحاكم التفتيش ، والمذابح في عهد خميلنيتسكي ، وكارثة يهود أوروبا - لم يكن علينا ترك شيء لفترة طويلة. جميع الشعوب التي كانت موجودة في وقت نشأتنا غيرت مظهرها تمامًا ، واختفى بعضها ، ولم يتبق سوى "أشياء أثرية". غيرت جميع الشعوب دينها مع انتشار المسيحية والإسلام والبوذية. ونحن فقط ، على عكس كل توقعات ورغبات الشعوب المجاورة ، نواصل التمسك بعناد بإيماننا ، وكما فعلنا قبل ثلاثة آلاف عام ، نعلن: "شيما يسرائيل!".

اليهودية هي إحدى ديانات العالم

يسرد معظم العلماء خمس ديانات عالمية رئيسية: اليهودية ، والهندوسية ، والبوذية ، والإسلام ، والمسيحية.

تدعي جميع الأديان أنها تساهم في نمو الروحانية والوئام الداخلي للإنسان. ومع ذلك ، فإن ما إذا كان هذا هو الحال دائمًا أمر قابل للنقاش. تعتمد معظم الأديان على النصوص المقدسة ، وتتحدث عن الإيمان ، وتؤسس مؤسسة الصلاة. ما الذي يميز اليهودية؟

من الواضح أن اليهودية هي الدين الوحيد الذي مارسه الشعب اليهودي طوال تاريخهم ، مما سمح لهم بالبقاء على قيد الحياة في مخاطر لا حصر لها. تبنت الديانات الأخرى مبادئ وطقوس اليهودية - الديانة التوحيدية الأولى.

تأمل كيف تختلف اليهودية عن الديانات الأخرى.

الهندوسية

أ) الهندوسية (أو البراهمية) - عتيق الدين الشرقي، مركزها التاريخي الهند. الهندوسية هي تعدد الآلهة ، ولديها 30 مليون إله ، كل منها يتمتع بقوة خاصة ، وتأثير إيجابي أو سلبي.

تعترف اليهودية بإله واحد فقط قادر على كل شيء.

تعلم الهندوسية عبادة بعض الكائنات الحية ، مثل البقرة ، معتبرة إياها إلهية ، بينما تعلم اليهودية عبادة Gd فقط.

تعتبر الهندوسية العالم وهمًا ، والحياة شريرة أساسًا ، بينما تعتبر اليهودية العالم جيدًا ، لأنه تم إنشاؤه بنعمة الله تعالى.

الهندوسية تدعي ذلك الهدف الأسمىالحياة هي التحرر من الدورة المستمرة للموت والولادة الجديدة ، التي هي الجوهر الداخلي للإنسان ( أتمان) تتجسد في أجيال مختلفة حتى تطهر أخيرًا من الخطيئة.

النتيجة العملية لهذا الاعتقاد هي النظام الطبقي ، أي فكرة أن بعض الناس هم بطبيعة الحال أدنى مقارنة بالآخرين لأنهم أخطأوا في تجسدهم السابق.

لقد منع النظام الطبقي إدراج من يسمون بـ "المنبوذين" في المجتمع لقرون ، ليس بسبب آثامهم ، ولكن فقط لأنهم مزعومون غير طاهرون.

اليهودية ، من ناحية أخرى ، تؤكد على وحدة الشعب اليهودي. على الرغم من وجود مجموعات مختلفة فيه (كوهانيم ، اللاويون ، الإسرائيليون) ، فإن اختلافاتهم تتعلق فقط طرق مختلفةخدمة ل زد. في المجتمع ، لا يحكم على اليهود بأصلهم ، بل بالأفعال. حتى الأشخاص من العائلات الأكثر تواضعًا وأفقرها يمكن أن يصبحوا معلمين محترمين.

البوذية

ب) البوذية- ديانة العديد من شعوب جنوب شرق آسيا بما في ذلك الصين (وفي شكل معدّل قليلاً - الشنتو - واليابان). هناك فروع مختلفة للبوذية مثل زين ، هينايانا ، ماهايانا.

تم إنشاء البوذية في الأصل على يد هندوسي محبط من الوهم يُدعى غوتاما ، الذي علم الإيمان بالولادة الجديدة المستمرة ( الكرمة). استعار من الهندوسية فكرة أن المكانة المتدنية للفرد في المجتمع تشير إلى خطاياه في الحياة السابقة. الطريقة الوحيدة التي يمكن للشخص أن ينقذ بها روحه من التناسخ المستمر ، كما علمها غوتاما ، هي أن يتبعها في الحياة الطريق الوسطإخضاع كل الرغبات لإرادتك.

يجب أن يعيش الشخص وفقًا لثمانية مبادئ ، مع التركيز على التفكير والسيطرة على العقل ، والتي ، وفقًا له ، يجب أن تؤدي إلى أعلى مستوى روحي - نيرفانا.

على الرغم من أن اليهودية توصي بلا شك بتحسين الذات الروحي ويتحدث عنها "الطريق الوسط"كما أنه يكرز بالعناية بالآخرين بدلاً من الانغماس الكامل في النفس. ويؤكد أن الإنسان خُلق للعمل على الأرض وأن كل يهودي ملزم بمساعدة جاره على التقدم في المجالات الاجتماعية والدينية. الانغماس في نفسك وتجاهل الآخرين ليس سوى أنانية بسيطة.

بالإضافة إلى ذلك ، تولي اليهودية اهتمامًا أكبر بكثير لمراعاة القوانين ، أي الطرق المحددة لخدمة الله وتنفيذ إرادته. من جانبها ، لا تعترف البوذية بأي آلهة ، وتستند الطقوس المرتبطة بها أساسًا إلى الخرافات.

دين الاسلام

دين الاسلام: كما في حالة البوذية ، فإن المبادئ الأساسية لهذا الدين صاغها رجل من لحم ودم ، سُمي هذه المرة محمد. قبل ظهوره كان العرب وثنيين ومشركين.

محمد الذي عاش في المدينة المنورة ، بعد أن وقع تحت تأثير قوي من اليهود والمسيحيين ، تبنى التوحيد ، وتبنى بعض طقوس وعادات اليهود ، مثل الصلاة عدة مرات في اليوم ، والامتناع عن لحم الخنزير ، والتبرع للفقراء ، والالتزام. الصوم الذي دعا به العرب رمضان.

على الرغم من أن تاريخ الإسلام لا يتسم بالوحي الإلهي المعجز الذي يميز التاريخ اليهودي ، إلا أن محمد اعتبر نفسه نبيًا لله. قام بتقليص قائمة المتطلبات للمسلمين ، ويفتقر الإسلام إلى قانون شامل للقوانين التي تشكل أساس اليهودية.

ولعل الاختلاف الأهم بين اليهودية والإسلام هو أن أتباع هذا الأخير يحاولون هداية بقية العالم بالقوة. بالفعل خلال حياة محمد ، بدأ أتباعه حملة لنشر الإسلام. احتل المسلمون جزءًا كبيرًا من العالم الشرقي وكانوا على وشك غزو أوروبا. حققوا معظم انتصاراتهم بإراقة الدماء. أولئك الذين رفضوا اعتناق الإسلام تعرضوا للتمييز.

وهذا ينطبق أيضًا على اليهود الذين كان محمد نفسه ينوي تغييرهم والذين أثاروا غضبه عندما رفضوا ذلك.

ولجأ الإسلام باستمرار إلى القوة لتحويل غير المسيحيين إلى دين عدواني غير معهود تمامًا لليهودية. إن أتباع اليهودية لا يشجعون الآخرين على تغيير عقيدتهم فحسب ، بل على العكس من ذلك ، يحاولون تحذير من هم غير مخلصين في تطلعاتهم. اليهودية غريبة على استخدام القوة لتوسيع صفوفها.

النصرانية

النصرانية: هناك العديد من أنواع المسيحية المختلفة ، وكل منها يؤكد على الطبيعة الخاصة لإيمانهم. ومع ذلك ، فقد نشأت جميعها في عظات يهودي يُدعى يسوع ، ألقاها يهودي آخر اسمه شاؤول(لاحقًا بافل). لا شك في أن المسيحيين استعاروا العديد من مبادئ اليهودية ، وتدعي بعض الحركات أنهم ورثوا لقب شعب الله المختار ، الذي كان في الأصل ملكًا لليهود.

قبل المسيحيون أسفار موسى الخمسة ، التي تسمى التناخ " العهد القديموادعي ذلك العهد الجديدهو امتداده الطبيعي.

ومع ذلك ، فإن اليهود ينفون هذه الادعاءات ولا يزالون يعتقدون أنهم يظلون كما كانوا دائمًا: شعب الكتاب المقدس المختار ، ولم يحدث شيء منذ إعطاء التوراة لتغيير هذا الموقف.

النقطة المركزية هي مسألة مكانة يهودي واحد ، يسوع. تدعي المسيحية أن هذا الرجل لم يكن في الحقيقة المشياخ اليهودي (المسيح) فحسب ، بل كان ابنًا حقيقيًا لـ G-d (وبالتالي كان جزءًا من G-d نفسه). يزعم المسيحيون أنه مات من أجل التكفير عن خطايا البشرية ويعود الظهور على الأرض في المجيء الثاني.

بصفتهم أتباعًا لهذا الرجل ، يرى المسيحيون أنفسهم على أنهم الأبطال الجدد لإرادة الله على الأرض ، وبعضهم يجعل من هدف حياتهم تحويل أكبر عدد ممكن من الناس إلى المسيحية.

اليهود ، مع احترامهم لمفاهيم الحب والسلام التي تدعي المسيحية أنها جوهرها ، يرفضون الادعاء بأن يسوع لم يكن رجلاً عاديًا مات على الصليب. (سننظر في أسباب هذا الرأي لاحقًا.)

يعتقد اليهود أن الإيمان بيسوع غير لائق ، ويجب على الإنسان أن يصلي إلى Gd نفسه. لا يحتاج اليهود إلى وسطاء بينهم وبين ال. يمكن تحقيق الكفارة عن الذنوب بالصلاة ( ملاخم ٨: ٣٣- ٣٤)، الاعمال الخيرية ( تهليم 21: 3) والندم ( يرمياو 36: 3) - من خلال التواصل المباشر مع الله.

من الناحية العملية ، فإن الاختلاف الرئيسي بين الديانتين هو أن اليهودية تقبل التوراة بأكملها ، بينما المسيحية لا تقبل ذلك. على الرغم من حقيقة أن المسيح كان يهوديًا وكان يبشر بالإخلاص لقوانين التوراة ("لا تظن أنني جئت لإلغاء شريعة الأنبياء ؛ لم آت لإلغاء شريعة الأنبياء ، بل لأتممها ... حتى أصغر هذه الوصايا وسوف يعلم هذا الشعب ، ستكون الأخيرة في مملكة الجنة "- ماثيو 5: 17-19) ، في عصرنا ، لا يلتزم المسيحيون بالعديد من قوانين التوراة: الكشروت والتفيلين والمزوزه والسبت (السبت) وغيرها. اعتقد بولس ، الذي أنشأ الدين المسيحي بالفعل ، أن قوانين التوراة كانت صعبة للغاية بالنسبة للمسيحي العادي. بدلاً من الوصايا ، تقدم المسيحية أفكار الإيمان والمحبة ، وتعتقد أن هذا يكفي لجعل الإنسان صالحًا.

الوصية "أحب قريبك"

توافق اليهودية ، بالطبع ، على أن الحب والإيمان ضروريان للتعافي الأخلاقي للإنسان: إن التوراة هي مصدر الوصية "أحب قريبك" ( فايكرا 18:19). ومع ذلك ، تؤكد اليهودية أن الرغبة العامة في أن تكون طيبًا ومحبًا لا تكفي بحد ذاتها. يمكن لأي شخص أن يعلن عن نفسه بسهولة كمؤمن ، ولكن في نفس الوقت يطلق العنان لطبيعته الحيوانية. يمكن لأي شخص أن يقول ، "أنا أحب" ، ثم يرتكب العنف والزنى.

بالكاد ظل المسيحيون أوفياء لعقيدتهم. على مر القرون ، قُتل عدد لا يحصى من اليهود لكونهم "مدمري يسوع" ، ولقي عدد لا يحصى من الآخرين حتفهم نتيجة للمحاولات الوحشية لإجبارهم على التحول إلى المسيحية.

تؤسس التوراة إطارًا أكثر تنظيمًا وملموسًا لمظاهر الحب والعطف. "إذا كان هناك شخص فقير في وسطك ... بكل كرمك افتح له يدك وأعيره كل ما يحتاجه." ديفاريم ١٥: ٧-٨). "لا تروا حمار أخيك أو ثوره يسقط في الطريق وتختفي عنهم. يجب أن تربي معه "( ديفاريم ٢٢: ٤).

هناك قوانين خاصة للأعمال الخيرية والضيافة ومساعدة المرضى. من خلال تفصيل الطرق التي يمكن بها للفرد أن يفعل الخير ، تضمن التوراة نتيجة إيجابية حتى عندما لا يفكر الشخص في الغرض من أفعاله. هذا هو السبب في أن التوراة ليست كتابا من القوانين الصارمة التقييدية ، بل التشريع الذي يقوي الحب ويجعل الإنسان أفضل.

بالإضافة إلى ذلك ، تدعي اليهودية أن هذه وغيرها من قوانين التوراة أبدي ولا يمكن التنازل عنها تحت أي ظرف من الظروف. يضمن التزامهم أن يعبر الشخص عن إيمانه بـ G-d في أعمال ملموسة وإيجابية.

انتاج |

في الخلاصة ، يمكننا القول أن اليهودية تختلف عن الديانات الأخرى ليس فقط من حيث أنها تقليد أدى إلى الحفاظ على الشعب اليهودي على مر القرون ، ولكن أيضًا في أنها دافعت دائمًا عن الإيمان بالدين الواحد ، والتمسك بها. ساهمت قوانين التوراة الواضحة ، وليس المعتقدات الغامضة ، ليس فقط في تحسين الذات ، ولكن أيضًا في المساعدة الفعالة للآخرين ، ولم تشرع أبدًا في الحروب الصليبية لتحويل غير المؤمنين.

هذه هي الخطة الوحيدة للحياة التي تأتي مباشرة من G-d.

كما أشار الحاخام شمشون رفائيل جيرش ، في الديانات الأخرى ، يتواصل الشخص مع Gd ، لكن في اليهودية ، Gd يمد يده إلى شخص ما.

يتم تعريف الديانات التوحيدية على أنها الإيمان بوجود إله واحد فقط ، هو الذي خلق العالم ، وهو كلي القدرة ويتدخل في كل ما يحدث في العالم. تعريف أوسع للتوحيد هو الإيمان بخالق واحد. يمكن للمرء أن يميز بين التوحيد الحصري ، الشامل والجمع (تعدد الآلهة) ، والذي ، مع التعرف على الآلهة المختلفة ، يفترض بعض الوحدة الأساسية. يختلف التوحيد عن الهينوثية بالنظام الديني الذي يعبد فيه المؤمن ربًا واحدًا ، دون إنكار أن الآخرين قد يعبدون آلهة مختلفة بالإيمان والتوحيد المتكافئين ، والاعتراف بوجود العديد من الآلهة ، ولكن مع العبادة المستمرة لإله واحد فقط.

تعريف أوسع للتوحيد يميز تقاليد البابوية ، كاو داي (تساودية) ، خاندويزم (تشوندوجيو) ، المسيحية ، الربوبية ، إيكانكارا ، الطوائف الهندوسية (الشيفية والفايشنافية) ، الإسلام ، اليهودية ، Mandeism ، Rastafari ، السيخية ، Tengrism ، Tenrikyo ( Tenriism) ، اليزيدية ، الزرادشتية. أيضًا ، تم العثور على عناصر الفكر قبل التوحيد في وقت مبكر أشكال دينيةمثل الأتينية والدين الصيني القديم واليهودية.

تعريفات

يشمل التوحيد مفاهيم إلهية مختلفة:

1. تقبل داعش بوجود الله وخلق العالم ، لكن الله هو السبب الأول فقط. ينكر داعش وجوده كشخص (الإيمان بالله) ، وكذلك ينفي تدخله وسيطرته على الأحداث في الطبيعة والمجتمع.
2. الوحدانية. هذه الفلسفة هي بداية كل شيء. إنها من سمات الهندوسية المدارس الفلسفيةالبوذية الشمالية و Advaita Vedanta ، وكذلك الطاوية الصينية. في هذه المدارس ، الواقع الواحد هو أساس الوجود ، والروح والمادة هما فقط جانبان من جوانبه المتكافئة.
3. تحدد وحدة الوجود الله بالطبيعة كتعبير عن الإله. يقول الشكل القديم لهذا التعليم: الله موجود في كل شيء. كل ما حولك هو الله.
4. الوحدة. يمثل الإيمان بأن الكون موجود في الله وجزء منه ، ولكن ليس كل شيء من عند الله. الفرق بين وحدة الوجود والوحدة هو أنه ، وفقًا للأول ، كل شيء هو الله ، بينما المفهوم الثاني هو كل شيء في الله.
5. التوحيد الجوهري هو سمة من سمات المعتقدات الأفريقية الأصلية وبطبيعته هي شكل من أشكال الشرك. تقول المعتقدات الأفريقية أن هناك العديد من الآلهة ، لكن كل واحد منهم هو تناسخ لنوع معين من المادة.
6. الثالوث المقدس. عقيدة مسيحية تدعمها معظم طوائفها. هذا هو الرأي القائل بأن الله هو الثالوث الأقدس. الله كائن له ثلاث شخصيات في نفس الوقت: الله الآب ويسوع المسيح والروح القدس.

بناءً على ما سبق نرى أن التوحيد غير متجانس.

أصل

تعود المزاعم شبه التوحيدية لوجود إله "عالمي" إلى أواخر العصر البرونزي مع "الترنيمة الكبرى" للفرعون المصري إخناتون "الترنيمة الكبرى" لآتون. نشأ اتجاه محتمل نحو التوحيد خلال فترة العصر الحديدي الفيدية في جنوب آسيا. تم توضيح مفاهيم وحدانية براهمان في Rig Veda ، لا سيما في أواخر الكتاب العاشر نسبيًا ، والذي يرجع تاريخه إلى أوائل العصر الحديدي ، في ترنيمة الخلق. كان دين التبت البون من القرن العشرين قبل الميلاد هو أول دين مسجل يدعي أن هناك إلهًا واحدًا يسمى سانجبو بومتري. لكن الدين لا يشجع العبادة التوحيدية لسانجبو بومتري أو أي إله من أجل خلاص الروح ، ولكنه يركز فقط على الكارما.

منذ القرن السادس قبل الميلاد ، آمن الزرادشتيون بسيادة إله واحد - أهورا مازدا باعتباره "خالق الجميع" والأول قبل كل الآخرين. لكن الزرادشتية لم تكن توحيدية بشكل صارم لأنها تكرم الآخرين مع أهورا مازدا. في غضون ذلك ، كان اللاهوت الهندوسي القديم أحاديًا ولكنه لم يكن صارمًا في العبادة ؛ لقد حافظ على وجود العديد من الآلهة ، والتي كان يُنظر إليها على أنها جوانب للآلهة الله الاعلى- براهمان.

كان العديد من الفلاسفة اليونانيين القدماء ، بما في ذلك Xenophanes of Colophon و Antisthenes ، يؤمنون بوحدة تعدد الآلهة مماثلة والتي اقتربت من التوحيد ولكنها فشلت في ذلك. كانت اليهودية هي الدين الأول الذي تصور مفهوم التوحيد الشخصي بالمعنى الأحادي. يتضمن مفهوم التوحيد الأخلاقي فكرة أن الأخلاق تأتي فقط من الله وأن قوانينه لم تتغير. نشأت هذه الفرضيات أولاً ونُفذت في اليهودية ، لكنها أصبحت الآن المبدأ الرئيسي لمعظم المعتقدات التوحيدية الحالية ، بما في ذلك:

• الزرادشتية.
• النصرانية؛
• دين الاسلام؛
• السيخية.

وفقًا للتقاليد اليهودية والمسيحية والإسلامية ، كان التوحيد هو الدين الأساسي للبشرية. يشار إلى هذا الدين الأصلي أحيانًا باسم "آدم".

كانت هناك اقتراحات بأن الأديان الإبراهيمية نشأت في معارضة تعدد الآلهة ، وكذلك التوحيد الفلسفي اليوناني. كتبت كارين أرمسترونج وعلماء وفلاسفة دينيون آخرون أن مفهوم التوحيد يتطور تدريجياً من خلال سلسلة من التحولات المتقطعة - أولاً كانت هناك روحانية ، والتي تحولت إلى تعدد الآلهة ، ثم تحولت إلى هينوثية ، وتحولت في النهاية إلى التوحيد الحقيقي.

الديانات التوحيدية العالمية

على الرغم من أن جميع أتباع المذاهب الإبراهيمية يعرّفون أنفسهم بأنهم موحِّدون ، إلا أن اليهودية لا تعتبر المسيحية توحيديًا ، في إشارة إلى الإسلام فقط. المسلمون أيضا لا يعترفون بالمسيحية الحديثة على أنها توحيدي بسبب عقيدة مسيحيةعن الثالوث ، الذي ، وفقًا للإسلام ، ليس جزءًا من المسيحية التوحيدية الأصلية التي بشر بها يسوع. من ناحية أخرى ، يجادل المسيحيون بأن عقيدة الثالوث هي التعبير الحقيقي عن التوحيد ، مستشهدين بحقيقة أن الثالوث لا يتكون من ثلاثة آلهة منفصلة ، ولكن ثلاثة أشخاص موجودون بشكل جوهري (كشكل واحد) في شكل واحد. . تأمل الاعترافات العالمية.

اليهودية

كانت اليهودية أول ديانة توحيدية. السمة الرئيسية للإيمان اليهودي هي الإيمان بإله واحد مطلق ، عادل ، كلي العلم ، كلي القدرة ، محب وواسع. خلق الكون واختار الشعب اليهودي ليكشف عن العهود الواردة في الوصايا العشر والوصفات الطقسية - الكتابان الثالث والرابع من التوراة. تشكل القواعد المستمدة من هذه النصوص والتقاليد الشفوية الدليل الحياة اليهوديةعلى الرغم من أن أدائهم يختلف بين مجموعات مختلفة من الممارسين. كان اليهودي موسى أعظم نبي ورئيس لا يقاوم في كل العصور.

من سمات اليهودية التي تميزها عن الديانات التوحيدية الأخرى أنه لا يُنظر إليها على أنها طائفة فحسب ، بل أيضًا تقليد وثقافة. تتجاوز الديانات الأخرى الشعوب والثقافات المختلفة ، بينما تصبح اليهودية عقيدة وثقافة مصممة لأشخاص محددين. لا تتطلب اليهودية من غير اليهود الانضمام إلى الشعب اليهودي أو تبني دينهم الخاص ، على الرغم من الاعتراف بالمتحولين كيهود بكل معنى الكلمة.

النصرانية

بين المسيحيين الأوائل كان هناك جدل كبير حول طبيعة الله ، البعض أنكر التجسد ولكن ليس إله يسوع (Docetism) ، والبعض الآخر دعا فيما بعد لمفهوم الآريوس عن الله. كان هذا السؤال المسيحي أحد النقاط التي تم بحثها في مجمع نيقية الأول.

أولا كاتدرائية نيقيةعُقد في نيقية (تركيا الحديثة) ، بدعوة من الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول في 325 ، وكان أول مجمع مسكوني لأساقفة الإمبراطورية الرومانية ، والأهم من ذلك كله نتج عن الشكل الأول للعقيدة المسيحية المسمى قانون الإيمان النيقوني. مع تعريف قانون الإيمان ، تم وضع سابقة لمجالس الأساقفة المسكونية اللاحقة لإنشاء بيانات الإيمان وشرائع العقيدة العقائدية ، والغرض منها هو تحديد عقيدة مشتركة للكنيسة. كان أحد أهداف المجمع هو حل الخلافات حول طبيعة يسوع فيما يتعلق بالآب ، ولا سيما ما إذا كان يسوع هو نفس جوهر الله الآب¸ أو مجرد أشكال مشابهة. مال جميع الأساقفة ما عدا اثنين تجاه الخيار الأول.

تتبع التقاليد الأرثوذكسية المسيحية (الأرثوذكس الشرقيون والكاثوليك ومعظم البروتستانت) هذا القرار ، الذي تم تأكيده في عام 381 في مجمع القسطنطينية الأول ووصل إلى تطوره الكامل من خلال عمل الآباء الكبادوكيين. إنهم يعتبرون الله كيانًا ثلاثيًا ، يُدعى بالثالوث ، ويتألف من ثلاثة "أقانيم":

• الله الآب؛
• الله الابن.
• الله الروح القدس.

يزعم المسيحيون بأغلبية ساحقة أن التوحيد هو موقع مركزيفي الإيمان المسيحي ، منذ قانون إيمان نيقية ، الذي يقدم التعريف المسيحي الأرثوذكسي للثالوث ، يبدأ: "أنا أؤمن بإله واحد".

آخر الديانات المسيحية، مثل التوحيد العالمي ، وشهود يهوه ، والمورمونية ، لا يشاركون هذه الآراء عن الثالوث.

دين الاسلام

في الإسلام ، الله هو كلي القدرة وخليق كلي العلم وحاكم الكون. الله في الإسلام هو بصرامة المفرد (التوحيد) ، فريد (واحد) بطبيعته واحد (أحد) ، رحيم وقدير. الله موجود بلا مكان ، والقرآن يقول: "لن تغطيه رؤيا ، لكنه سيغطي كل الرؤى. الله متفهم ". الله هو الإله وحده ، ومعبود في المسيحية واليهودية.

ظهر الإسلام في القرن السابع الميلادي في سياق كل من المسيحية واليهودية ، مع بعض العناصر الموضوعية المشابهة للغنوصية. تعتقد المعتقدات الإسلامية أن محمد لم يجلبه ديانة جديدةمن الله ، ولكنه نفس الشيء الذي مارسه إبراهيم وموسى وداود ويسوع وجميع الأنبياء الآخرين. ادعاء الإسلام أن رسالة الله قد فُرِدت أو فُرِدت أو ضاعت بمرور الوقت وأن القرآن أرسل إلى محمد لتصحيح الرسالة المفقودة في التوراة والعهد الجديد وما قبله. الكتب المقدسةمن عند الله.

الهندوسية

كما الدين القديمترث الهندوسية مفاهيم دينية تغطي:

• التوحيد؛
• تعدد الآلهة.
• الوحدة.
• وحدة الوجود.
• الوحدانية.
• الإلحاد.

مفهومه عن الله معقد ويعتمد على كل فرد ، بالإضافة إلى التقاليد والفلسفة.

وجهات النظر الهندوسية واسعة وتتراوح من الوحدانية من خلال وحدة الوجود والوحدة إلى التوحيد وحتى الإلحاد. الهندوسية ليست شركية بحتة. أكد القادة الدينيون الهندوس ومؤسسوها مرارًا وتكرارًا أنه في حين أن أشكال الله عديدة وهناك طرق عديدة للتواصل معه ، فإن الله واحد. بوجا مورتي هي طريقة للتواصل مع الله المجرد (براهما) ، الذي يخلق الخليقة ويحافظ عليها ويذوبها.

الزرادشتية

تجمع الزرادشتية بين ثنائية نشأة الكون والتوحيد الأخروي ، مما يجعلها فريدة من نوعها بين ديانات العالم. تعلن الزرادشتية التطور بمرور الوقت من الثنائية إلى التوحيد. الزرادشتية هي ديانة توحيدية ، على الرغم من أنها غالبًا ما يُنظر إليها على أنها ثنائية ، لإيمانها بحسن Ahura Mazda (الروح الإبداعية) والشر Angra Mainyu (الروح المدمرة).

كانت الزرادشتية ذات يوم واحدة من أكبر الأديان على وجه الأرض الديانة الرسميةالامبراطورية الفارسية.

بعد النظر في المعتقدات التوحيدية ، نرى أنه في بعض الأنظمة تم تحديد الآلهة المتشابهة التي تؤدي نفس الوظائف على أنها واحدة.

يوجد اليوم في العالم عدد هائل ديانات مختلفة، التقاليد ، المدارس الصوفية والفلسفية ، التعاليم ، الطوائف ، المنظمات. وحتى شخص بعيد عن كل هذا سمع بطريقة ما مصطلح "التوحيد". ومن المثير للاهتمام أن المرادف المباشر لهذه الكلمة هو "التوحيد". ولكن كيف يمكن فهم هذا المصطلح؟ ماذا تشمل؟ ما هو التوحيد؟

تعريف

وتجدر الإشارة إلى أن التوحيد مفهوم فلسفي ولاهوتي وديني. ما هو التوحيد؟ هذا هو الإيمان بإله خالق واحد والاستبعاد الأساسي للإيمان بأي آلهة أخرى. كما أن العبادة ممكنة لإله واحد فقط ، ولكن إذا صلى الإنسان لاثنين أو أكثر ، فإنه يصبح مشركًا (وثنيًا).

التوحيد في الفهم الديني

ما هو التوحيد؟ كما سبق ذكره ، هذا مرادف لكلمة "التوحيد". هناك أشكال متعددة للدين في العالم. يتجلى الإيمان بخالق واحد بشكل واضح في (اليهودية ، المسيحية ، الإسلام) ، يمكنك أن تجد بوضوح ملاحظات مماثلة في الزرادشتية الإيرانية. من الغريب أن هناك لحظات توحيدية في بعض مناطق الهندوسية. الأديان التي تعترف بإله واحد فقط لها آباؤها المؤسسون. من الأمور الأساسية لمثل هذه التقاليد الاعتقاد بأنها تستند إلى الوحي الإلهي والمقدس المعطى من الأعلى.

تاريخ التوحيد

ما هو التوحيد ومتى ظهر؟ لأول مرة ، تم اكتشاف عناصر معينة عند دراسة تاريخ الصين القديمة (عبادة شانغ دي - الأسمى (عقيدة مصر القديمة الواحدة (خاصة بعد إصلاح الملك إخناتون أمنحتب ، الذي قدم عبادة شانج دي)). إله واحد - الشمس) ، بابل القديمة (العديد من الآلهة كانت تعتبر فقط من مظاهر الإله الأعلىمردوخ). كان لليهود القدماء أيضًا إلههم القبلي القومي - صباحوت (يهوه) ، الذي كان في الأصل يحظى بالاحترام مع الآخرين ، لكنه تحول في النهاية إلى إله واحد. المسيحية ، بعد أن استوعبت عبادة الله الآب (الخالق الأسمى والوحيد) وقبلتها ، أكملتها بالإيمان بيسوع المسيح "الله-الإنسان" ، الله الابن. يمكن أن يقال ذلك بثقة الإيمان المسيحي- دين التوحيد ، ومع ذلك ، من الضروري مراعاة عقيدة التوحيد اليهودي في نهاية القرن السادس - بداية القرن السابع كان ينظر إليها من قبل بعض العرب من طائفة ما يسمى الحنيفيين ، حيث كان الإسلام ولد. يعتبر النبي محمد مؤسسها. التوحيد في الإسلام أكثر وضوحا من جميع الأديان الأخرى. اعتمدت العديد من النظريات على الأطروحة القائلة بأن التوحيد (باعتباره الإيمان بإله خالق أسمى واحد) هو الشكل الأصلي للدين ، فضلاً عن كونه مصدرًا لا لبس فيه لجميع التقاليد والتعاليم الأخرى. هذا المفهوم كان يسمى "قبل التوحيد". بعض النظريات الأخرى تسمى التوحيد استكمالًا لتطور الفكر الفلسفي والديني للبشرية ، معتقدين أن التعاليم التوحيدية ستحل في النهاية محل جميع أشكال الدين الأخرى.

التوحيد كمفهوم فلسفي ولاهوتي

في الفلسفة واللاهوت ، هذا المصطلح قريب من كلمة "التوحيد". لأول مرة يمكن العثور عليها في Platonist More من كامبريدج. كان الإيمان يعني شيئًا معادلاً لمصطلح "الربوبية" وعكس مفهوم "الإلحاد". فقط بشكل تدريجي ، بسبب الجهود والعمل ، تطورت الاختلافات المفاهيمية بين الربوبية والإيمان بالله. تم التعبير عن وجهة نظر مبتكرة من قبل هيجل ، الذي قارن التوحيد مع وحدة الوجود ، وليس الشرك. في مفهوم مثل الإيمان بالله ، فإن مصطلح "الله" يعني "مطلق ، متعالي فيما يتعلق بالمادة العالم الماديالواقع الروحي ، الذي يعمل كمصدر إبداعي وحيد ، مع الحفاظ على وجوده في العالم وله درجة غير محدودة من التأثير والتأثير عليه.

حجج التوحيد

ما هو التوحيد ولماذا ينتشر؟ هناك العديد من الحجج لصالح هذه العقيدة.

1. إذا كان هناك أكثر من إله ، فسيكون الكون في حالة فوضى بسبب كثرة السلطات والعاملين المبدعين. بما أنه لا يوجد اضطراب ، فهذا يعني أن الله واحد.
2. بما أن الخالق شخص كامل يتمتع بوعي مطلق ، فلا يمكن أن يكون هناك إله آخر ، لأنه بحكم التعريف سيكون أقل كمالا.
3. بما أن وجود الرب غير محدود ، فهذا يعني أنه لا يمكن أن يكون له أي أجزاء. ومع ذلك ، إذا كانت هناك شخصية لانهائية ثانية ، فستكون مختلفة عن الأولى ، والفرق الكامل الوحيد عن اللانهاية هو غيابها. لذلك ، يجب ألا يوجد الإله الثاني على الإطلاق.
4. لا تستطيع نظرية التطور معرفة الحالة الحقيقية للأشياء ، لأن نوع التطور الذي تصفه لا يحدث في الطبيعة. في الواقع ، يمكن ملاحظة التقدم التاريخي نحو التوحيد.