புகழ்பெற்ற பழமொழியின் ஆசிரியர் நீதி இல்லாத மாநிலம். நீதி பற்றிய பண்டைய தத்துவவாதிகளின் கூற்றுகள்

"நீதியின் கருத்து பெண்களின் நகைகளைப் போலவே நாகரீகத்திற்கு உட்பட்டது." (பிளேஸ் பாஸ்கல்)

"பழிவாங்குதல் நீதியின் பதாகையின் கீழ் செயல்பட விரும்புகிறது." (பௌர்ஷான் டாய்ஷிபெகோவ்)

“இளைஞர்களில், மற்றவர்களிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கும் உரிமையில் குறைந்தபட்சம் நியாயம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். முதிர்வயதில், இது அதிகபட்சம் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். (மரியா வான் எப்னர்-எஸ்சென்பாக்)

"ஒவ்வொருவருக்கும் சொந்தமாக கொடுப்பது என்பது: நீதியை விரும்புவதும் குழப்பத்தை அடைவதும் ஆகும்." (பிரெட்ரிக் நீட்சே)

"ஒரு நேர்மையான மனிதன் எப்போதும் நியாயமாக பேசுகிறான்." (ஜீன்-ஜாக் ரூசோ)

"நீதி என்பது அனைத்து நாகரிக மக்களையும் அனைத்து நாகரிக நாடுகளையும் இணைக்கும் நூல்." (டேனியல் வெப்ஸ்டர்)

“நாட்டில் நீதி இருக்கும் போது, ​​ஏழையாகவும், அற்பமாகவும் இருப்பது அவமானம்; நீதி இல்லாத போது, ​​பணக்காரனாகவும், உன்னதமாகவும் இருப்பது அவமானம். (கன்பூசியஸ் (குங் சூ))

"சிந்தனையில் நியாயமாக இருப்பது என்பது செயலில் நியாயமாக இருப்பது என்று அர்த்தமல்ல." ()

"நீதி என்பது செயலில் உண்மை." (பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலி)

"கடவுளுடன், எல்லாம் அழகாகவும், நல்லதாகவும், நியாயமானதாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் மக்கள் ஒரு விஷயத்தை நியாயமற்றதாகவும், மற்றொன்றை நியாயமானதாகவும் கருதுகிறார்கள்." (எபேசஸின் ஹெராக்ளிட்டஸ்)

"பூமியில் காணக்கூடிய மிகவும் அரிதான விஷயம் ஒரு உண்மையான நீதியுள்ள நபர்." (ஜேம்ஸ் ஃபெனிமோர் கூப்பர்)

"நீதி வலுவாக இருக்க வேண்டும், படை நியாயமாக இருக்க வேண்டும்." (பிளேஸ் பாஸ்கல்)

"இந்த அல்லது அந்த நபரின் அதிகாரத்தின் அளவை என்னிடம் சொல்லுங்கள், இந்த பட்டத்தின்படி நான் அவருடைய நீதியைப் பற்றி முடிக்க முடியும்." (கிளாட் அட்ரியன் ஹெல்வெட்டியஸ்)

“பலமற்ற நீதி உதவியற்றது; நீதி இல்லாத அதிகாரம் சர்வாதிகாரமானது." (பிளேஸ் பாஸ்கல்)

"நீதியின் மீதான நம்பிக்கை - வாழ்க்கை உங்களை நியாயமாக நடத்த வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை, அது யாரை மோசமாக நடத்துகிறதோ, அதுவும் நியாயமானது: பயங்கரமான அநீதியைக் கோருகிறது!" (அலெக்சாண்டர் க்ருக்லோவ்)

"பலம் நீதியுடன் இணைந்தால், இந்த சங்கத்தை விட வலிமையானது எது?" (ஈஸ்கிலஸ்)

"நீதி என்பது சரியான, சட்டபூர்வமான மற்றும் சரியான ஒரு படைப்பு, இது அனைவருக்கும் உண்மை, மனசாட்சி மற்றும் சர்ச்சைக்குரியது அல்ல" (I. Golyuk)

"ஒருவருக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதி அனைவருக்கும் அச்சுறுத்தலாகும்." (சார்லஸ் லூயிஸ் மான்டெஸ்கியூ)

"நீதியின் யோசனையின் துஷ்பிரயோகம், நடைமுறை பயன்பாட்டு விஷயங்களில், தீங்குகளைத் தவிர வேறு எதையும் கொண்டு வர முடியாது. கர்த்தர் தேவனுடையதாக இருக்கும்போது நீதி புனிதமாக இருக்கும். மனித கைகளில், அது சடலங்களின் பெருக்கத்திற்கான ஒரு அட்டவணையாக மாறும். (எம். வோலோஷின்)

"உலகில் மிகவும் நியாயமான விஷயம் மனம் பிளவுபட்டது: அவர் ஏமாற்றப்பட்டதாக யாரும் புகார் செய்யவில்லை." (ஜாக் டாட்டி)

“எல்லா மக்களும் சுதந்திரமாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் சமமாக இருப்பார்கள்; அவர்கள் சமமாக இருக்கும்போது, ​​அவர்கள் நீதியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள். (லூயிஸ் அன்டோயின் டி செயிண்ட்-ஜஸ்ட்)

"அரசின் அசைக்க முடியாத அடித்தளம் நீதி." (பிண்டார்)

"நீங்கள் அநீதியை எதிர்த்துப் போராட விரும்பவில்லை என்றால், நீங்கள் அதை பொறுத்துக்கொள்ள வேண்டும்." (ஆசிப் அசாத்)

"ஒவ்வொரு நியாயமான காரணத்திற்கும், வெற்றிபெற, அநீதியான ஒன்றை விட வலிமை தேவை." (அனடோல் பிரான்ஸ்)

"ஒரு பெரிய அநீதிக்கு ஏற்கனவே பழக்கமாகிவிட்டவர்கள் குறைந்த அநீதியை ஒரு பாக்கியமாக உணர்கிறார்கள்." (ஜேன் கார்லைல்)

"மனித நடவடிக்கைகளின் தரம் நீதியாக இருக்க வேண்டும்." ()

"நியாயமான மதிப்பீட்டைப் பெறுவதற்கான ஆசை, ஒரு விதியாக, நீங்கள் உங்கள் சொந்த தவறுகளைச் செய்யும்போது விரைவாக மறைந்துவிடும், பின்னர் நம்பிக்கையின் கேள்வி எழுகிறது." (வி.வி. கைலோவ்)

“உறுதி இல்லாமல் நீதி இருக்க முடியாது; உறுதியானது நீதி இல்லாமல் இருக்கக்கூடாது. (இலியா ஷெவெலெவ்)

"நீதி என்பது ரொட்டியைப் போலவே வாழ்க்கைக்கு அவசியமான ஒரு தயாரிப்பு." (கார்ல் லுட்விக் போர்ன் (பெர்ன்))

"ஒவ்வொரு நேர்மையான நபரும் தனது செயல்களால் வழிநடத்தப்பட வேண்டிய ஒரே விஷயம், அவர் செய்வது நியாயமானதா அல்லது நியாயமற்றதா, இது ஒரு நல்ல அல்லது தீய நபரின் செயலா என்பதுதான்." (சாக்ரடீஸ்)

"பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீதியின் மீதான அன்பு வெறுமனே அநீதிக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற பயம்." (Francois de La Rochefoucauld)

"உயர்ந்த மற்றும் மிகவும் அம்சம்நம் மக்களின் நீதி உணர்வும் அதற்கான தாகமும் இருக்கிறது. (ஃபெடோர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி)

"நீதியின் அடிப்படை நம்பகத்தன்மை, அதாவது வார்த்தைகளிலும் செயலிலும் நிலைத்தன்மையும் உண்மையும் ஆகும்." (மார்சிமோ ஃபிசினோ)

"நீதியின் யோசனை மறுக்க முடியாதது: அது தார்மீக சட்டங்களிலிருந்தும், பகுத்தறிவு விதிகளிலிருந்தும், வெகுஜனங்களின் வாழ்க்கையிலிருந்தும் வளர்கிறது; நீதி என்பது வாழ்க்கையின் சிலிர்ப்பு நிறைந்த வார்த்தையாகும். (Henri Barbusse)

"நீதி என்பது ஒரு இயந்திரம், இது ஒரு ஆரம்ப தொடக்கம் கொடுக்கப்பட்ட பிறகு, அது தானாகவே செயல்படுகிறது." (ஜான் கால்ஸ்வொர்த்தி)

"நீங்கள் மனிதராக இல்லாவிட்டால் நீங்கள் வெறுமனே இருக்க முடியாது." (Luc de Clapier Vauvenargues)

"நீதி எப்போதும் வெல்லும் ... ஏழு வழக்குகளில் மூன்று வழக்குகளில்." (மைக்கேல் வாக்னர்)

"பூமியில் நீதியின் இலட்சியத்தை உணர்ந்து கொள்வதற்கு அதைத் தன் தலையில் எடுத்துக் கொள்பவருக்கு ஐயோ." (லெவ் ஷெஸ்டோவ்)

"உலக விவகாரங்களை மதிப்பிட்டு, ஒரு உன்னத மனிதன் எதையும் நிராகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ மாட்டார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் நீதியுடன் அளவிடுகிறார்." (கன்பூசியஸ் (குங் சூ))

"எனது பார்வையின் செல்லுபடியை என்னால் துல்லியமாக நிரூபிக்க முடியாது, ஏனெனில் அதன் செல்லுபடியாகும் தன்மை தெளிவாக உள்ளது." (கில்பர்ட் கீத் செஸ்டர்டன்)

"ஒரு நபர் ... மிக விரைவில் நீதி உணர்வைப் பெறுகிறார், ஆனால் மிகவும் தாமதமாக அல்லது நீதியின் கருத்தைப் பெறவில்லை." (இம்மானுவேல் கான்ட்)

"நீதியின் முதல் வெகுமதி நீங்கள் நியாயமாகச் செய்த உணர்வே." (ஜீன்-ஜாக் ரூசோ)

"கோரிக்க முடியாததை நான் வாழ்க்கையிலிருந்து கோருகிறேன், அது ஒரு பாவம் - நீதி." (டாட்டியானா டோரோனினா)

"நீதி ஒரு பொது நன்மை." ()

"முதலில் நீங்கள் நீதியைத் தேடுங்கள், பிறகு வேறு வேலையைத் தேடுங்கள்." (பாவெல் செர்ஜியேவிச் தரனோவ்)

"அநீதி இரண்டு வழிகளில் அடையப்படுகிறது: வன்முறை அல்லது வஞ்சகம்." (மார்க் டுல்லியஸ் சிசரோ)

"நீதி மறைந்துவிட்டால், மக்களின் உயிருக்கு மதிப்பு கொடுக்கக்கூடிய எதுவும் இல்லை." (இம்மானுவேல் கான்ட்)

"உயிர் மூச்சு நீதியில் உள்ளது." (பண்டைய எகிப்திய ஞானம்)

"அன்புடன் இருப்பது கடினம் அல்ல, நியாயமாக இருப்பது கடினம்." (விக்டர் மேரி ஹ்யூகோ)

"நீதியை நேசிக்க மக்களுக்கு கற்பிக்க, அநீதியின் முடிவுகளை அவர்களுக்கு காட்ட வேண்டும்." (ஆடம் ஸ்மித்)

"எங்கும் நீதி கிடைக்காமை எல்லா இடங்களிலும் நீதிக்கு அச்சுறுத்தலாகும்." (மார்டின் லூதர் கிங்)

"நீதி வெற்றி பெறுவது மட்டுமல்ல, அதை மக்கள் பார்க்க வேண்டும்." (எர்ன்ஸ்ட் ஹெய்ன்)

"நீதி என்பது வெற்றியாளர்களின் முகாமில் இருந்து நித்திய தப்பியோடியது." (வின்ஸ்டன் சர்ச்சில்)

"அவர்கள் உங்களைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்களோ, அதை நீங்கள் நியாயமாகச் செய்யுங்கள்." (பிதாகரஸ்)

"நீங்கள் ஒரு சேவையையும் அவமானத்தையும் எடைபோட விரும்பினால், ஒன்றிலிருந்து எடையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், எடுத்ததை மற்றொன்றுடன் சேர்க்கவும் - நீங்கள் நியாயமாக இருப்பீர்கள்." (கான்ஸ்டான்டின் நிகோலாவிச் பாட்யுஷ்கோவ்)

"ஒரு குகையின் ஆழத்தில் மறைந்திருக்கும் ஒரு நியாயமான காரணம், முழு இராணுவத்தையும் விட வலிமையானது." (ஜோஸ் மார்டி)

“நீடிப்பதுதான் பெரியது; நியாயமானது மட்டுமே நிரந்தரமானது." (கியூசெப் ஃபெராரி)

"நீதி எப்போதும் ஒரு சிட்டிகை பழிவாங்கலுடன் பழகுகிறது." (ஜார்ஜஸ் உல்ஃப்ரோம்)

"ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் கொடுப்பதில் நீதி உள்ளது." (மார்க் டுல்லியஸ் சிசரோ)

"நீதி என்பது செயலில் உண்மை." (ஜோசப் ஜோபர்ட்)

"நீதி என்பது ஆன்மாவின் சொத்து, இதன் மூலம் வழிநடத்தப்படும் மக்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் உரிமைக்கு ஏற்ப திருப்பிச் செலுத்த தொடர்ந்து முயற்சி செய்கிறார்கள்." (தாமஸ் அக்வினாஸ்)

"அநீதியைக் கண்டு மௌனம் காப்பது என்றால் அதில் நீங்களும் பங்கு கொள்வதே ஆகும்." (ஜீன்-ஜாக் ரூசோ)

"நீதிக்கு அதிகாரம் தேவையில்லை - அது அதிகாரமே." (ஆர்டெம் நியோ)

"ஒரு நியாயமான நபர் உங்கள் சொந்தத்தை விட மதிப்புமிக்கவர்." (ஏதென்ஸில் இருந்து ஆன்டிஸ்தீனஸ்)

"நம் செயல்கள் மற்றும் நமது ஆசைகள் இரண்டிற்கும் நீதி அடிப்படையாக இருக்க வேண்டும்." ()

"நீதி என்பது ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தகுதிக்கு ஏற்ப வழங்குவதற்கான நிலையான மற்றும் மாறாத விருப்பம்." (பண்டைய பழமொழி)

"ஒவ்வொரு நீதிக்கும் அதன் பலவீனங்கள் உள்ளன." (லியோனிட் எஸ். சுகோருகோவ்)

“சரி, வாழ்க்கையில் நீதி எங்கே? இந்த விபத்து மரணங்கள், நோய்கள், இந்த பனிச்சரிவுகள் மற்றும் நிலச்சரிவுகள், குடிபோதையில் வாகனம் ஓட்டுபவர்களுடன் கார்கள், கருப்பு பனி, கொள்ளைக்காரர்கள் மற்றும் குண்டர்கள் ... ஆனால் இயற்கையில்?! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அங்கேயும் நீதி இல்லை! ஒரு வண்டு அல்லது கடவுளின் கிரீடத்தின் வாழ்க்கை ஒரு நபரின் வாழ்க்கையைப் போலவே தற்செயலானது... ஆனால் பிறப்பு தற்செயலானதல்லவா? மேலும் வாய்ப்பு உள்ள இடத்தில் நீதி கிடைக்காது. (ஜி.வீரன்)

"மக்கள் என்றென்றும் தவறாக நினைக்கிறார்கள், தவறாக நினைக்கப்படுவார்கள், மேலும் அவர்கள் நியாயமான மற்றும் அநீதி என்று கருதுவதைத் தவிர வேறு எதுவும் இல்லை." (லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய்)

"நம்முடைய பகுத்தறிவு எங்கு சரியாகத் தீர்ப்பளிக்கப்படுகிறதோ, அங்கெல்லாம் அனுதாபமும் கருணையும் வெளிப்படும்; எந்த நீதியும் இரக்கமானது, இல்லையெனில் அது நீதியல்ல." (இகோர் மிரோனோவிச் குபர்மேன்)

"நீதி என்பது கடமையை நிறைவேற்றுவது, அநீதி என்பது செய்ய வேண்டியதைச் செய்யத் தவறுவது, [ஒருவரின் கடமைகளை நிறைவேற்றுவதில் இருந்து] ஏய்ப்பு." (ஜனநாயகம்)

"அநீதி எப்பொழுதும் நம் உணர்வுகளை புண்படுத்தும் - அது நமக்கு நேரடியான பலனை தராத வரை." (Luc de Clapier Vauvenargues)

"இயற்கையால் மக்கள் லாபத்தைப் பின்தொடர்வதால் நீதியை மிகவும் மதிக்க மாட்டார்கள் மற்றும் நேசிக்கிறார்கள்." (பாப்ரி)

"ஆயுத அநீதியை விட கொடூரமானது எதுவும் இல்லை." (அரிஸ்டாட்டில்)

"அநீதி: பணக்கார முட்டாள்கள் ஏழை ஞானிகளை இழிவாகப் பார்க்கிறார்கள்." (ஹாரி சிமனோவிச்)

“நீதி செய்ய, நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் நல்ல காரணத்துடன் அநீதி செய்ய, நீங்கள் சட்டத்தை முழுமையாகப் படிக்க வேண்டும். (ஜார்ஜ் கிறிஸ்டோப் லிச்சன்பெர்க்)

"அநியாயம் செய்யாமல் இருப்பதில் நல்லது இல்லை, அதை விரும்பாமல் இருப்பது கூட நல்லது." (ஜனநாயகம்)

"நீதிக்கான மனிதனின் ஆசை ஜனநாயகத்தை சாத்தியமாக்குகிறது, ஆனால் அநீதிக்கான மனிதனின் நாட்டமே அதை அவசியமாக்குகிறது." (Reinhold Niebuhr)

"ஒரு நபர் தனது சொந்த இதயத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​தனக்கு நியாயமான ஒன்று இருப்பதாக அவர் உறுதியாக நம்பும்போது என்ன திருப்தியை அனுபவிக்கிறார்." (சார்லஸ் லூயிஸ் மான்டெஸ்கியூ)

“ஒருவருடைய அண்டை வீட்டாருக்கு தாமதமின்றி நீதி வழங்கப்பட வேண்டும்; இதுபோன்ற வழக்குகளில் தாமதம் செய்வது அநீதியாகும். (Jean de La Bruyère)

"நீதி ஒரு ஆண்பால் நற்பண்பு, பரோபகாரம் பெண்பால்." (ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுர்)

"அநீதிக்கு மூன்று ஆதாரங்கள் உள்ளன: வன்முறை, தீங்கிழைக்கும் வஞ்சகம், சட்டத்தின் பெயருக்குப் பின்னால் ஒளிந்துகொள்வது மற்றும் சட்டத்தின் கொடுமை." (பிரான்சிஸ் பேகன்)

"நீதி மிகவும் உண்மையானது... யதார்த்தமற்ற 'பிரகாசமான எதிர்காலத்தில்'." (இலியா கெர்ச்சிகோவ்)

"ஓய்வூதியம் வேடிக்கையானது, ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி நினைத்தால், நீங்கள் அழ வேண்டும்." (இலியா கெர்ச்சிகோவ்)

"நீதியின் சாத்தியமான வெற்றி பற்றிய வதந்திகள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை." (இலியா கெர்ச்சிகோவ்)

"நியாயமானவர் அநீதி இழைக்காதவர் அல்ல, ஆனால் அநீதி இழைக்க வாய்ப்பு கிடைத்தால், அவ்வாறு இருக்க விரும்பாதவர்." (மெனாண்டர்)

"ஞானம் இல்லாத நீதி நிறைய அர்த்தம், நீதி இல்லாத ஞானம் ஒன்றுமில்லை." (மார்க் டுல்லியஸ் சிசரோ)

"அநீதி ஒன்று ஒத்துழைக்கப்படுகிறது அல்லது போராடப்படுகிறது." ( ஆல்பர்ட் காமுஸ்)

"நீதியின் அளவுகோல் பெரும்பான்மை வாக்குகளாக இருக்க முடியாது." (ஜோஹான் கிறிஸ்டோஃப் ஃபிரெட்ரிக் ஷில்லர்)

"ஓ, உலகம் சில நேரங்களில் எவ்வளவு நியாயமற்றது! அப்பாவித்தனம் அவருக்கு ஒருபோதும் அங்கீகாரம் கிடைக்காது. (ஜீன் பாப்டிஸ்ட் மோலியர்)

"நீதி மற்றும் பக்கச்சார்பற்ற தன்மை - பாதுகாவலர்கள் மக்களைப் பாதுகாக்கும் இரட்டையர்கள். அவர்களிடமிருந்து மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள் வருகின்றன, அவை உலகத்திற்கு செழிப்பையும், மக்களுக்கு பாதுகாப்பையும் தருகின்றன. (பஹாவுல்லா)

“நீதியின் கொள்கை புரியவில்லை என்றால், எப்படி செயல்படுவது? ஒரு நபர் சாலையில் நடந்து செல்கிறார், ஆனால் எங்கு பார்க்க முடியாவிட்டால், அவர் எப்படி செல்ல முடியும்? ” (ஜு ஜி)

"அதிகாரம் இல்லாமல், நீதி பலவீனம் மட்டுமே; நீதி இல்லாமல் வலிமை கொடுங்கோன்மை." (பிளேஸ் பாஸ்கல்)

"நீங்கள் திடீரென்று தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தால், எந்த பதவியை நீங்கள் தேர்வு செய்ய வேண்டும் - நீங்களே அநீதிக்கு பலியாகுங்கள் அல்லது அநியாயமான செயலைச் செய்யுங்கள்?" (சாக்ரடீஸ்)

"நீதியின் கிரீடம் ஆவியின் தைரியமும் சிந்தனையின் அச்சமின்மையும் ஆகும், அதே நேரத்தில் அநீதியின் எல்லை துரதிர்ஷ்டத்தை அச்சுறுத்தும் பயத்தில் உள்ளது." (ஜனநாயகம்)

"அநீதி ஒருவரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி அல்லது பலரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி சமமான கேடுகெட்டது." (ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்)

"நியாயம் செய்பவர் தேவைப்படாமல் இருக்க, நீங்களாகவே இருங்கள்." (கிழக்கு ஞானம்)

"ஒருவரின் கருத்தை அவர்கள் பகிர்ந்து கொள்ளும்போது, ​​அவர்கள் எப்போதும் நீதியைப் பற்றி சிந்திக்க மாட்டார்கள்." (இவான் இவான்யுக்)

"அநீதி என்பது ஒரு நிரந்தர இயக்க இயந்திரத்தின் வேலை மாதிரி". (ஜெனடி மல்கின்)

"நீதி மட்டுமே சேவை." (ராபர்ட் கிரீன் இங்கர்சால்)

"கொம்புக்கு சமிக்ஞைகளை வழங்கும்போது, ​​​​எப்பொழுதும் நியாயமாக இருங்கள், ஆனால் கண்டிப்பாக இருக்க வேண்டும்." (கோஸ்மா ப்ருட்கோவ்)

"நீதி என்பது எல்லா சூழ்நிலைகளையும் புரிந்துகொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டது." (W. Wadler)

"குழந்தைகள் வாழும் அந்தச் சின்னஞ்சிறு உலகங்களில்... எதுவும் அவ்வளவு மெல்லியதாக உணரப்படுவதில்லை, அநீதியைப் போல் கூர்மையாக உணரப்படுவதில்லை." (சார்லஸ் டிக்கன்ஸ்)

"உண்மை நீதியின் வேலைக்காரன், சுதந்திரம் அவளுடைய மகள், உலகம் அவளுடைய உண்மையுள்ள தோழன், செழிப்பு அவளைப் பின்தொடர்கிறது, வெற்றி அவளுடைய மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள ரசிகர்களிடையே உள்ளது ..." (சிட்னி ஸ்மித்)

"நீதி என்பது வேறொருவரின் நியாயமான விநியோகம்." (ஜெனடி மல்கின்)

"ஒரு மிதமான நீதிபதியின் நீதி அவரது உயர் பதவிக்கான அவரது அன்பிற்கு சாட்சியமளிக்கிறது." (Francois de La Rochefoucauld)

“அநீதி எப்போதும் சில செயல்களுடன் தொடர்புடையது அல்ல; பெரும்பாலும் அது துல்லியமாக செயலற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. (மார்கஸ் ஆரேலியஸ்)

“நீதி என்பது உலோகத்தில் இருந்து வார்க்கப்பட்ட ஒரு வார்த்தை, அதில் அரவணைப்போ, இணக்கமோ இல்லை. சில நேரங்களில் அது வார்ப்பிரும்புகளால் ஆனது என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது, சில நேரங்களில் அது எடை இழக்கிறது, தகரமாக மாறும். அவர் தனது ஆர்வத்துடன் சூடாக வேண்டும். (Ilya Grigorievich Ehrenburg)

“முழு முழுமையை அடைந்த ஒருவன் எல்லா விலங்குகளையும் விட உயர்ந்தவன்; ஆனால் மறுபுறம், அவர் சட்டங்கள் இல்லாமல் மற்றும் நீதி இல்லாமல் வாழ்ந்தால் அவர் எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவர். உண்மையில், ஆயுதம் ஏந்திய அநீதியை விட கொடூரமானது எதுவும் இல்லை. (அரிஸ்டாட்டில்.)

"நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடம் நேர்மையானவர்கள் ஒளியின் மின்பார்களில் இருப்பார்கள், இரக்கமுள்ளவரின் வலது பக்கத்தில் இருப்பார்கள், அவருடைய இரு கைகளும் சரியானவை. இவர்கள் தங்கள் முடிவுகளிலும், குடும்பங்களிலும், நிர்வகிப்பதிலும் நீதியை கடைபிடிப்பவர்கள். (முஹம்மது நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்)

"கனிவாக இருப்பது மிகவும் எளிதானது, நியாயமாக இருப்பது கடினம்." (விக்டர் மேரி ஹ்யூகோ).

"இயற்கையில், அனைத்தும் புத்திசாலித்தனமாக சிந்திக்கப்பட்டு ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த காரியங்களைச் செய்ய வேண்டும், இந்த ஞானத்தில் வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த நீதி உள்ளது." (லியோனார்டோ டா வின்சி)

"நீதி என்பது ரொட்டியைப் போலவே வாழ்க்கைக்கு அவசியமான ஒரு தயாரிப்பு." (லுட்விக் பெர்ன்).

"நீதியின் அளவுகோல் பெரும்பான்மை வாக்குகளாக இருக்க முடியாது." (ஷில்லர் I).

"அநியாயம் செய்யாதவர் கௌரவமானவர், ஆனால் மற்றவர்களை அநீதி செய்ய அனுமதிக்காதவர் இரண்டு மடங்கு மரியாதைக்கு தகுதியானவர்." (பிளேட்டோ)

"அநீதி ஒருவரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி அல்லது பலரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி சமமான கேடுகெட்டது." (ஸ்பென்சர்).

"நீதியின் முதல் வெகுமதி அவர்கள் சரியானதைச் செய்தார்கள் என்ற உணர்வு." (ரூசோ ஜே).

"நிச்சயமாக யாரும் சட்டம் மற்றும் நீதி பற்றிய ஆயத்த கருத்துகளுடன் உலகில் பிறக்கவில்லை, ஆனால் மனித இயல்புஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் இந்த உண்மைகள் இயற்கையான வழியில் உருவாகும் வகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. (வால்டேர்).

""முட்டாள்": ... உங்களுக்கு மென்மை இல்லை: உண்மை மட்டுமே உள்ளது, எனவே இது நியாயமற்றது. ”(ஃபியோடர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி).

இந்தக் கட்டுரையைப் பற்றிய உங்கள் மதிப்பீடு என்ன?

யோசனைநீதி மறுக்க முடியாதது; அது தார்மீக சட்டங்களிலிருந்தும், பகுத்தறிவு விதிகளிலிருந்தும், வெகுஜனங்களின் வாழ்க்கையிலிருந்தும் வளர்கிறது; நீதி, வாழ்வின் சுகம் நிறைந்த வார்த்தை,

ஏ. பார்பஸ்

நீதி- ரொட்டி போன்ற வாழ்க்கைக்கு தேவையான அதே தயாரிப்பு.

எல். பெர்ன்

ஆவிநீதியும் கருணையும் அதன் உரிமையாளருக்குக் கொடுக்கும் அதிகாரத்திலிருந்து பாய்கிறது.

எஸ். பாட்லேயர்

நியாயமானபூக்களுக்கு சூரிய ஒளி தேவைப்படுவது போல குழந்தைகளுக்கு பாராட்டு தேவை.

சி. போவி

ஏழைநீங்கள் நீதியை நம்பியிருக்க வேண்டும், பணக்காரர்கள் அநியாயத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.

பி. பிரெக்ட்

ஆவிநீதியும் உண்மையின் ஆவியும் ஒன்று.

எஸ் வெயில்

நியாயமானமனிதனாக மட்டுமே இருக்க முடியும்.

எல். போவெனார்க்

யாரும் இல்லை,நிச்சயமாக, சட்டம் மற்றும் நீதி பற்றிய ஆயத்த கருத்துகளுடன் உலகில் ஒருவர் பிறக்கவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் இந்த உண்மைகள் இயற்கையாகவே உருவாகும் வகையில் மனித இயல்பு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

F- வால்டேர்

நீதிஅவர்கள் சமமாகப் பெற வேண்டும் என்று அல்ல, மாறாக அவர்கள் சமமாக நியாயமாகப் பெற வேண்டும்.

ஏ. கெல்மேன்

நீதிஆரம்ப தொடக்கம் கொடுக்கப்பட்ட பிறகு, தானாகவே செயல்படும் ஒரு இயந்திரம்.

டி- கால்ஸ்வொர்தி

ஒவ்வொருவருக்கும்நான் நேர்மையாக இருக்க விரும்புகிறேன், ஆனால் எல்லோரும் வெற்றி பெறுவதில்லை.

டி. கால்ஸ்வொர்த்தி

இருக்க வேண்டும்அன்பாக இருப்பது கடினம் அல்ல: நேர்மையாக இருப்பது கடினம்.

வி. ஹ்யூகோ

உயர்ந்ததுமற்றும் நமது மக்களின் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சம் நீதியின் உணர்வு மற்றும் அதற்கான தாகம்.

F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

நீதிதீமையை தண்டிக்கிறது, நம்பிக்கை அதை சரிசெய்ய விரும்புகிறது, ஆனால் காதல் கவனிக்கவில்லை.

F Dürrenmatt

நீதிசெயலில் உண்மை உள்ளது.

ஜே. ஜோபர்ட்

நீதிசக்தி இல்லாமல் மற்றும் நீதி இல்லாமல் சக்தி சமமாக பயங்கரமானது.

ஜே. ஜோபர்ட்

நீதிபலவீனமானவர்களின் உரிமை.

ஜே. ஜோபர்ட்

எங்கேநீதி இல்லை, சுதந்திரம் இல்லை, சுதந்திரம் இல்லாத இடத்தில் நீதி இல்லை.

இந்தக் கட்டுரையில் நீதியைப் பற்றிய பெரிய மனிதர்களின் அறிக்கைகள் உள்ளன. இது முழு உலக வரலாற்றிலும் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை விட்டுச் சென்றது. இணைய வளங்களைப் பயன்படுத்தி, பெரிய மனிதர்களின் கூற்றுகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்:

நீதி செய்ய, நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் நல்ல காரணத்துடன் அநீதி செய்ய, நீங்கள் சட்டத்தை முழுமையாகப் படிக்க வேண்டும். - ஜார்ஜ் கிறிஸ்டோஃப் லிச்சன்பெர்க்.

- François de La Rochefoucauld.

அந்த அன்பு மட்டுமே நியாயமானது, அது புண்படுத்தாமல் அழகுக்காக பாடுபடுகிறது. - ஜனநாயகம்.

நீதிமான் என்பவர் அநீதி இழைக்காதவர் அல்ல, மாறாக அநீதி இழைக்க வாய்ப்பு கிடைத்தும் அவ்வாறு இருக்க விரும்பாதவர். மெனாண்டர்.

அதிகாரம் இல்லாத நீதி, நீதி இல்லாத அதிகாரம் இரண்டும் பயங்கரமானது. ஜோபர்ட் ஜே.

டிஸ்ரேலி பெஞ்சமின்.

பி. பாஸ்கல்

சுயநலம் ... நீதியின் விதிகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் பிந்தையதைக் கவனிப்பதற்கான முதல் நோக்கமாகும். - டேவிட் ஹியூம்

"முட்டாள்": ... உங்களுக்கு மென்மை இல்லை: ஒரு உண்மை, எனவே - நியாயமற்றது. ஃபெடோர் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி.

நீதியின் கருத்து பெண்களின் நகைகளைப் போலவே நாகரீகத்திற்கு உட்பட்டது. - பி. பாஸ்கல்

பிளாட்டோ.

யாரும், நிச்சயமாக, சட்டம் மற்றும் நீதி பற்றிய ஆயத்த கருத்தாக்கங்களுடன் உலகில் பிறக்கவில்லை, ஆனால் மனித இயல்பு ஒரு குறிப்பிட்ட வயதில் இந்த உண்மைகள் இயற்கையான வழியில் உருவாகும் வகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. வால்டேர்.

அநீதியைக் கண்டு மௌனம் காப்பது, அதே அநீதியை நீங்களும் செய்து கொள்வதாகவே அர்த்தம். ஜீன்-ஜாக் ரூசோ.

வௌவனார்க்.

நிலைத்தன்மையை அறியாமல், நீங்கள் வம்பு செய்கிறீர்கள், தோல்விகளை உருவாக்குகிறீர்கள், நிலைத்தன்மையின் விழிப்புணர்வு ஒரு நபரை ஏற்றுக்கொள்ளும். ஏற்புத்திறன் நியாயமாக இருக்கும் திறனுக்கு வழிவகுக்கிறது. லாவோ சூ.

நீதி மறைந்தால், மக்களின் உயிருக்கு மதிப்பளிக்கக்கூடியது எதுவுமில்லை. இம்மானுவேல் கான்ட்.

நீதி என்பது பெரிய ஆன்மாக்களின் நற்பண்பு. பிளாட்டோ.

நியாயமாக இருங்கள், நீங்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பீர்கள். ஜே. ரூசோ.

விக்டர் மேரி ஹ்யூகோ.

இயற்கையில், எல்லாம் புத்திசாலித்தனமாக சிந்திக்கப்பட்டு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த காரியத்தைச் செய்ய வேண்டும், இந்த ஞானத்தில் வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த நீதி உள்ளது. லியோனார்டோ டா வின்சி

லுட்விக் பெர்ன்.

ஒரு நபர் தனது சொந்த இதயத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​தனக்கு நியாயமான ஒன்று இருப்பதாக அவர் உறுதியாக நம்பும்போது என்ன திருப்தியை அனுபவிக்கிறார். மாண்டெஸ்கியூ.

நீதி என்பது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இயல்புகளின் வீரம், உண்மை என்பது ஒவ்வொரு கண்ணியமான நபரின் கடமை. Klyuchevsky Vasily Osipovich

நீதியின் அளவுகோல் பெரும்பான்மை வாக்குகளாக இருக்க முடியாது. ஷில்லர் ஐ.

அநீதி இழைக்காதவர் கௌரவமானவர், ஆனால் மற்றவர்களுக்கு அநீதி செய்ய அனுமதிக்காதவர் இரண்டு மடங்கு மரியாதைக்கு தகுதியானவர். பிளாட்டோ

அநீதி ஒருவரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, பலரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, அதே அளவு கேவலமானது. ஸ்பென்சர்.

நீதியின் முதல் வெகுமதி, ஒருவர் நியாயமாக நடந்துகொண்டார் என்ற உணர்வு. ருஸ்ஸோ ஜே.

நிச்சயமாக, அல்லாஹ்விடம் நேர்மையானவர்கள் ஒளியின் மின்பார்களில் இருப்பார்கள், இரக்கமுள்ளவரின் வலது பக்கத்தில் இருப்பார்கள், அவருடைய இரு கைகளும் சரியானவை. இவர்கள் தங்கள் முடிவுகளிலும், குடும்பங்களிலும், நிர்வகிப்பதிலும் நீதியைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள். ( முஹம்மது நபிஅவருக்கு சாந்தி உண்டாகட்டும்)

ஒரு புத்திசாலி ஒரு தவறு செய்ததற்காக தண்டிக்கவில்லை, ஆனால் அது எதிர்காலத்தில் செய்யப்படாமல் இருக்க வேண்டும். பிளாட்டோ

மனிதகுலம் நீதிக்காக ஆசைப்பட்டிருந்தால், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை அடைந்திருக்கும். வில்லியம் ஹாஸ்லிட்.

சிசரோ.

சிட்னி ஸ்மித்.

நீதியின் இரண்டு கோட்பாடுகள் உள்ளன: யாருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது மற்றும் சமூகத்திற்கு நன்மை செய்ய வேண்டும். சிசரோ.

பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீதியின் மீதான அன்பு வெறுமனே அநீதிக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற பயம். François de La Rochefoucauld.

முழுமையான பரிபூரணத்தை அடைந்த ஒரு நபர் அனைத்து விலங்குகளையும் விட உயர்ந்தவர்; ஆனால் மறுபுறம், அவர் சட்டங்கள் இல்லாமல் மற்றும் நீதி இல்லாமல் வாழ்ந்தால் அவர் எல்லோரையும் விட தாழ்ந்தவர். உண்மையில், ஆயுதமேந்திய அநீதியை விட கொடூரமானது எதுவுமில்லை. அரிஸ்டாட்டில்.

இந்த பிரிவில் நீதி பற்றிய பெரிய மனிதர்களின் கூற்றுகள் உள்ளன.

புத்திசாலிகள் பிறக்கவில்லை, ஆனால் உருவாக்கப்படுகிறார்கள் என்பது அனைவரும் அறிந்ததே. முதல் மற்றும் இரண்டாவது நிகழ்வுகளில் முட்டாள்கள் தோன்றுவது பரிதாபம், அநீதி என்னவென்றால், அவர்களில் பலர் எப்போதும் இருக்கிறார்கள்.

நீங்கள் சரியானதைச் செய்தபோது நீதி பிறக்கிறது, எதுவும் செய்ய உங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது.

தொடர்பில் உள்ள விருப்பத்திற்கு அடுத்ததாக, நிர்வாகிகள் விரும்பாததை வைக்க வேண்டும். நான் நீதிக்காக இருக்கிறேன்.

நீங்கள் தனியாக இருக்கும்போது இது அநியாயம், யாரும் நடைபயிற்சிக்கு கூட அழைக்கவில்லை, நீங்கள் சந்திக்கும் போது குறைந்தது 5 பேர் உங்களைப் பின்தொடர்கிறார்கள்.

சிறந்த நிலை:
உங்கள் அன்புக்குரியவரை கோபத்திலும் ஆத்திரத்திலும் கத்தி, நீதி மற்றும் இரக்கத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவர் தனது தூண்டுதல்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறார், மேலும் நீங்கள் உணர்ச்சிகளைப் பற்றிச் செல்கிறீர்கள்.

நான் பசியுடன் எழுந்தேன், சமையலறைக்குச் சென்று, விதியின் முட்டைகளை, காலத்தின் எண்ணெயை, வாழ்க்கையின் வெந்தயத்தை, நீதியின் வாணலியை எடுத்து, பழிவாங்கும் நெருப்பை மூட்டி, பேரழிவு பொரித்த முட்டைகளை சமைக்க ஆரம்பித்தேன்.

குதிகால் மற்றும் பேன்டிஹோஸ் அணிந்த ஆண்கள் டம்பான்களுக்காக மருந்தகத்திற்குச் செல்லும்போது மட்டுமே நியாயம் வெல்லும்.

வாழ்க்கை மிகவும் நியாயமற்றது, அதனால் நான் என் தலையணையில் அழுகிறேன், ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் நான் சென்று அனைவரையும் பார்த்து சிரிக்கிறேன்.

நல்லொழுக்கத்தைப் பற்றி நன்றாகப் பேசுவது இன்னும் நல்லொழுக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல, சிந்தனையில் நியாயமாக இருப்பது செயலில் நியாயமாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. - அரிஸ்டாட்டில்

நேர்மையான மற்றும் நம்பகமான ஒரு மனிதனின் நோக்கங்கள்.

மனிதகுலம் நீதிக்காக ஆசைப்பட்டிருந்தால், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை அடைந்திருக்கும். - வில்லியம் ஹாஸ்லிட்

அதுதான் நியாயம்! யூரோசெட் நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் சிறுவன் ஒருவனுக்கு இரண்டு நாட்களாக போனில் பணம் வரவில்லை.

நீதி நல்லது, அநீதி கெட்டது. தாமதமான நாணயங்கள் பெரிய தேர்வு"மேலும், எது சிறந்தது மற்றும் நியாயமானது என்பதை பெரும்பான்மையான அதிகாரிகளால் தீர்மானிக்காதீர்கள்: ஒருவரின் கருத்து மற்றும் மோசமானது பலரின் கருத்துக்களையும் எந்த விஷயத்திலும் மேலானது ... - ஜஸ்டினியன்

பாதுகாவலருக்கு தாராளமாக பணம் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு வழக்கு எவ்வளவு அதிகமாகத் தெரிகிறது! - பிளேஸ் பாஸ்கல்

எந்த மனிதனுக்கும் அநீதி இழைக்கப்பட்டாலும் தவறு செய்ய உரிமை இல்லை. - விக்டர் பிராங்க்ல்

நீதிக்கான நீண்ட போராட்டம் அது பெற்ற அன்பை நுகர்கிறது. - ஆல்பர்ட் காமுஸ்

சட்டத்திற்குப் புறம்பாக எவரும் தன்னைச் செழுமைப்படுத்திக் கொள்ளக் கூடாது என்பதும் மற்றொரு நபருக்குக் கேடு விளைவிக்கும் வகையிலும் நீதி தேவைப்படுகிறது.

தாங்கள் என்ன செய்யப் போகிறோம் என்பதை சரியான நேரத்தில் தெரிவிக்காததால் பெண்கள் அடிக்கடி விபத்தில் சிக்குகின்றனர். நியாயமாக, அவர்கள் என்ன செய்யப் போகிறார்கள் என்பதைக் காட்டும் சிக்னல் காரில் இல்லை என்று சொல்ல வேண்டும்.

நீதியின் முதல் வெகுமதி, ஒருவர் நியாயமாக நடந்துகொண்டார் என்ற உணர்வு. - ஜீன் ஜாக் ரூசோ

உண்மையும் நீதியும் மட்டுமே நான் பூமியில் வணங்குகிறேன். - ஜீன் பால் மராட்

உலகில் உள்ள அனைத்தும் நியாயமானவை என்று உறுதியளிக்கும் மன்னிக்க முடியாத பொய்! எனவே, சண்டாரக் பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடித்தவர், அவரது பெயர் சந்ததியினருக்குத் தெரியாமல் இருக்கும் என்பதை முழுமையாக நம்பலாம்! - கோஸ்மா ப்ருட்கோவ்

நீதி என்பது மக்களின் எழுதப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுக்கு கீழ்ப்படிதல்.

நீதியை நேசிக்க மக்களுக்கு கற்பிக்க, அநீதியின் விளைவுகளை அவர்களுக்குக் காட்டுவது அவசியம். - ஆடம் ஸ்மித்

உலக விவகாரங்களை மதிப்பிடுவதில், ஒரு உன்னத கணவர் எதையும் நிராகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ மாட்டார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் நீதியுடன் அளவிடுகிறார். – கன்பூசியஸ் (குங் சூ)

நீங்கள் நீதியைத் தேடுகிறீர்களானால், அது சிபிலிஸுக்கும் ஒரு பிச்சுக்கும் இடையில் அகராதியில் உள்ளது

நான் வாழ்க்கையை மதிக்கிறேன், ஆனால் நான் நீதியை இன்னும் அதிகமாக மதிக்கிறேன். – மென்சியஸ்

அன்பாக இருப்பது மிகவும் எளிதானது, வெறுமனே இருப்பது கடினமான பகுதியாகும். - விக்டர் மேரி ஹ்யூகோ

eeeee * ஆனால் இன்னும் நீதி இருக்கிறது * முதலில் உன்னை காதலித்து வேதனைப்பட்டேன், இப்போது நீங்கள் என்னை இன்னொருவரின் அருகில் பார்த்து வேதனைப்படுகிறீர்கள் *

பூமியில் நீதியின் இலட்சியத்தை உணர அதைத் தன் தலையில் எடுத்துக்கொள்வவருக்கு ஐயோ ... - லெவ் ஷெஸ்டோவ்

நீதி எப்போதும் வெல்லும்!!!(10ல் மூன்று வழக்குகளில்)

அநியாயம் செய்யாதவர் கௌரவமானவர்; ஆனால் அதைச் செய்ய மற்றவர்களை அனுமதிக்காதவர் இரண்டு மடங்கு மரியாதைக்குரியவர். - பிளேட்டோ

நித்திய நீதியின் எண்ணம் மாறுகிறது ... நேரம் மற்றும் இடத்தைப் பொறுத்து மட்டுமல்ல: வெவ்வேறு நபர்களுக்கு கூட இது ஒரே மாதிரியாக இருக்காது மற்றும் அந்த விஷயங்களுக்கு சொந்தமானது ... "எல்லோரும் வேறு ஏதாவது புரிந்துகொள்கிறார்கள்." - ஃப்ரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

நீதியின் கருத்து பெண்களின் நகைகளைப் போலவே நாகரீகத்திற்கு உட்பட்டது. - பிளேஸ் பாஸ்கல்

எல்லா சூழ்நிலைகளையும் புரிந்துகொள்வதன் அடிப்படையில் நீதி அமைகிறது. - தோர்ன்டன் நிவன் வைல்டர்

அநீதி ஒருவரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, பலரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, அதே அளவு கேவலமானது. - ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்

நீதி என்பது தார்மீக நிதானம். இயற்பியல் உலகில் விதியைப் பின்பற்றுவது - அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை - மிதமானதாக இருக்கும், ஒழுக்கத்தில் - நீதி. - லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய்

நீதி என்பது நல்லொழுக்கத்தின் ஒரு பகுதி அல்ல, ஆனால் எல்லா அறமும், அதற்கு நேர்மாறான, அநீதியும், சீரழிவின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஆனால் பொதுவாக சீரழிவு. - அரிஸ்டாட்டில்

ஒரு வேதனையான உணர்வு: நீங்கள் நீதி வழங்குகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையில் நீங்கள் அநீதியைப் பெருக்கிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். குறைந்த பட்சம் அதை ஒப்புக்கொள்வோம் - அதன் மூலம் வேதனையை அதிகப்படுத்துவோம்; ஏனெனில் இது உலகளாவிய நீதி இல்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்வது போன்றது. மிகக் கொடூரமான கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டு, இறுதியில் ஒருவரின் முக்கியத்துவத்தை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை - அதுதான் வேதனையானது. - ஆல்பர்ட் காமுஸ்

நியாயம் செய்பவர் தேவைப்படாமல் இருக்க, நீங்களாகவே இருங்கள். – உன்சுர் அல்-மாலி

ஒருவன் கேட்டான்: "தீமைக்கு நன்மையே திரும்ப வேண்டும் என்று சொல்வது சரியா?" ஆசிரியர் சொன்னார்: “அப்படியானால் நன்மைக்கு எப்படி பணம் கொடுப்பது? தீமைக்கு நீதியும், நன்மைக்கு நன்மையும் கொடுக்க வேண்டும். – கன்பூசியஸ் (குங் சூ)

நீதி இல்லை, ஒருபோதும் இருக்காது

பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீதியின் மீதான அன்பு வெறுமனே அநீதிக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற பயம். - Francois de La Rochefoucauld

நீதி என்பது செயலில் உண்மை. - ஜோசப் ஜோபர்ட்

நீதியைப் பற்றிப் பேசும் நீங்கள், ஒருவரைக் கொல்வது அநியாயம் என்றும், பல அப்பாவிகளைக் கொல்வது நியாயம் என்றும் நினைத்தால், இதை குடும்பத்தைப் பற்றிய அறிவு, ஆபத்தில் இருப்பதைப் பற்றிய அறிவு என்று சொல்ல முடியாது. – மோ சூ (மோ டி)

நம் மக்களின் மிக உயர்ந்த மற்றும் சிறப்பியல்பு அம்சம் நீதியின் உணர்வு மற்றும் அதற்கான தாகம். - ஃபெடோர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

ஞானம் இல்லாத நீதி என்பது நிறைய பொருள், நீதி இல்லாத ஞானம் ஒன்றுமில்லை. - சிசரோ மார்கஸ் டுல்லியஸ்

சில நேரங்களில் அவர்கள் சிவப்பு நிறத்தில் ஒரு குளிர் நிலையை கவனித்தனர், ஆனால் சில தனம் 134 வாக்குகள் ... சரி, நீதி எங்கே !!!

நீதி என்பது வாழ்க்கைக்குத் தேவையான ரொட்டியைப் போல ஒரு தயாரிப்பு. - கார்ல் லுட்விக் பெர்ன்

... அநியாயக்காரன், தன்னைத் தீமையாக்கிக்கொண்டு, தனக்குத்தானே தீமை செய்து கொள்கிறான். - மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

என்னைப் பொறுத்தவரை, மதிப்புகள், ஆசாரம் மற்றும் ஒழுக்கநெறிகள் எதுவும் இல்லை, நான் கொள்கைகளின்படி வாழ்கிறேன்: "எனக்கு இது இப்படித்தான் வேண்டும்" மற்றும் "எனக்கு இந்த வழியில் வேண்டும்." எனக்கு எந்த தர்க்கமும் இல்லை, பொது அறிவு, மற்றும்நீதி எப்பொழுதும் தாமதமாகும், நான் வாழ்க்கையை தொடர்ச்சியான அனுபவங்களாக மாற்றுகிறேன், வெறுப்பிலிருந்து வணக்கத்திற்கு எளிதாகவும் நேர்மாறாகவும் மாறுகிறேன். தன்னம்பிக்கை, லட்சியம் மற்றும் ராணி போல் செயல்படுங்கள், மேலும் நீங்கள் வேலையின்மை நலன்களில் ஒரு பொறியாளர் மட்டுமே!

நீதி என்பது வெறும் சமத்துவம் அல்ல, வேண்டியதைச் செய்வதில் சமத்துவம். - விளாடிமிர் செர்ஜிவிச் சோலோவியோவ்

நீதி வெல்லும் என்று நம்புகிறேன்! ஒன்று நீ என்னை நேசி, அல்லது நான் புத்திசாலியாக வளருவேன்!

பெரும்பாலும் ஒன்றைச் செய்யாதவர் அநியாயம் செய்பவர், அதைச் செய்பவர் மட்டுமல்ல. - மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

நீதி என்பது எப்பொழுதும் இருக்கும் பொருளாதார உறவுகளின் ஒரு கருத்தியல், பரலோக வெளிப்பாடு மட்டுமே ஆகும், அது அவர்களின் பழமைவாத அல்லது அவர்களின் புரட்சிகர பக்கத்திலிருந்து. - ஃப்ரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

மனிதனாக இல்லாமல் சும்மா இருக்க முடியாது. - Luc de Clapier Vauvenargues

அநீதியை அலட்சியப்படுத்துவது துரோகம் மற்றும் அற்பத்தனம் என்று நான் எப்போதும் நம்புகிறேன், எதிர்காலத்தில் தொடர்ந்து நம்புவேன். - ஹானர் கேப்ரியல் ரிச்செட்டி மிராபியூ

நீதிமான் என்பவர் அநீதி இழைக்காதவர் அல்ல, மாறாக அநீதி இழைக்க வாய்ப்பு கிடைத்தும் அவ்வாறு இருக்க விரும்பாதவர். – மெனாண்டர்

எங்கள் தீர்ப்புகள் மற்றும் எங்கள் செயல்களின் நியாயமானது, பொதுமக்களுடனான எங்கள் ஆர்வத்தின் அதிர்ஷ்டமான தற்செயல் நிகழ்வைத் தவிர வேறில்லை. - கிளாட் அட்ரியன் ஹெல்வெட்டியஸ்

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அநியாயம் செய்வது நமக்கு அருவருப்பானவர்களுக்கு அல்ல, ஆனால் நாம் செய்ய எதுவும் இல்லாதவர்களுக்கு. - ஃபிரெட்ரிக் நீட்சே

நீதி என்பது நற்பண்புகளில் மிகப் பெரியது, மாலையை விட அற்புதமானது மற்றும் புத்திசாலித்தனமானது காலை நட்சத்திரம்; அதனால்தான் நாம் ஒரு பழமொழியின் வடிவத்தில் சொல்கிறோம்: "நீதியில் அனைத்து நற்பண்புகளும் உள்ளன". - அரிஸ்டாட்டில்

சுய-அன்பு... நீதியின் விதிகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் பிந்தையதைக் கவனிப்பதற்கான முதல் நோக்கமாகும். - டேவிட் ஹியூம்

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தகுதிக்கேற்ப வெகுமதியில் நீதி வெளிப்படுகிறது. - சிசரோ மார்கஸ் டுல்லியஸ்

நீதி செய்ய, நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் நல்ல காரணத்துடன் அநீதி செய்ய, நீங்கள் சட்டத்தை முழுமையாகப் படிக்க வேண்டும். - ஜார்ஜ் கிறிஸ்டோஃப் லிச்சன்பெர்க்

நான் விரும்பியதைச் செய்ய நான் அனுமதிக்கப்படுவது நீதி. - சாமுவேல் பட்லர்

அநீதிதான் என்னை சொந்தமாக வாழவிடாமல் தடுக்கிறது. - சாமுவேல் பட்லர்

நீதி ஒன்றே சேவை. - ராபர்ட் கிரீன் இங்கர்சால்

அதிகாரம் இல்லாத நீதி, நீதி இல்லாத அதிகாரம் இரண்டும் பயங்கரமானது. - ஜோசப் ஜோபர்ட்

தீவிரத்தன்மையால் நிறைய சாதிக்க முடியும், நிறைய - அன்பால், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - முகங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், விஷயம் மற்றும் நீதி பற்றிய அறிவால். - ஜோஹன் வொல்ப்காங் கோதே

ஒருவருக்கு இழைக்கப்பட்ட அநீதி அனைவருக்கும் அச்சுறுத்தலாகும். - சார்லஸ் லூயிஸ் மாண்டெஸ்கியூ

நீதி எப்போதும் வெல்லும்... ஏழில் மூன்று முறை.

நீதியின் அளவுகோல் பெரும்பான்மை வாக்குகளாக இருக்க முடியாது. - ஜோஹன் ஃபிரெட்ரிக் ஷில்லர்

மிகவும் பயனுள்ளது மிகவும் நியாயமானது. - சிசரோ மார்கஸ் டுல்லியஸ்

வாழ்க்கையில் எப்போதும் இப்படித்தான்: முதலில் நீதியைத் தேடுங்கள், பிறகு வேறு வேலை.

நியாயமற்ற நடத்தை பற்றி உரத்த குரலில் புகார் செய்பவர்களே முதலில் அதைத் தூண்டுகிறார்கள்... - வில்லியம் ஹாஸ்லிட்

நேற்று நான் நீதியை தேடினேன்! இன்று நான் வேலை தேடுகிறேன்...

"நீதி", "மனிதாபிமானம்", "சுதந்திரம்" போன்றவை ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை ஆயிரம் மடங்கு கோரலாம்; ஆனால் ஏதாவது சாத்தியமற்றது என்றால், அது உண்மையில் நடக்காது, எல்லாவற்றையும் மீறி, ஒரு "வெற்றுக் கனவாக" இருக்கும். - ஃப்ரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

ஒரு மனிதன் சில நேரங்களில் தனது சொந்த நற்பெயருக்காக செயல்பட வேண்டும். - பிளினி தி யங்கர்

நான் செவ்வாய் கிரகத்திற்கு செல்ல விரும்புகிறேன்..., கொடுமையும் அநீதியும் அதிகமாக ஆட்சி செய்யும் இடமாக பூமி மாறிவிட்டது.

ராஜ்யங்கள் நீதியின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

- உண்மைக்கு மேலே அன்பு இருக்கிறது, சட்டத்திற்கு மேல் - கருணை, நீதிக்கு மேல் - மன்னிப்பு ... கே. கிஞ்சேவ் (ஆலிஸ்)

அண்டை வீட்டாருக்கு நீதி தாமதமின்றி வழங்கப்பட வேண்டும்; இதுபோன்ற வழக்குகளில் தாமதம் செய்வது நியாயமற்றது. - Jean de La Bruyère

நாகரீகத்தை விட மக்களுக்கு நீதி தேவை. - பியட்ரோ கொலெட்டா

நீதி இல்லை, வரம்புகள் மட்டுமே. - ஆல்பர்ட் காமுஸ்

இன்று நீ அநியாயத்தைக் கடந்தாய் நாளை அநீதி உன்னைக் கடந்து போகாது...

நீதியை பயன்பாட்டில் இருந்து பிரிக்க முடியாது. - சிசரோ மார்கஸ் டுல்லியஸ்

நீதியால் தீமைகளை அழிக்க முடியாவிட்டாலும், அது தீங்கு விளைவிப்பதைத் தடுக்காது. - பிரான்சிஸ் பேகன்

இது நியாயமா? நல்லது செய்வதும், தீமையைப் பெறுவதும், ஒரே ஒரு பொய் இருக்கும்போது நேர்மையாக இருக்க வேண்டும், பொதுவாக, நியாயம் கேட்பது நியாயமா....???

"இயற்கை நீதி" பற்றி பேசுவது முட்டாள்தனம். - கார்ல் மார்க்ஸ்

உணர்ச்சியால் எடுத்துச் செல்லப்படாத ஒரு நபரின் நீதி என்பது ஒன்றுமில்லை, முகத்தின் அலட்சிய சொத்து. - அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஹெர்சன்

நீதியின் கிரீடம் ஆவியின் தைரியம் மற்றும் சிந்தனையின் அச்சமின்மை, அதே நேரத்தில் அநீதியின் எல்லை துரதிர்ஷ்டத்தை அச்சுறுத்தும் பயத்தில் உள்ளது. - ஜனநாயகம்

நீதி என்பது எல்லா அறங்களிலும் உயர்ந்தது. - சிசரோ மார்கஸ் டுல்லியஸ்

வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய அநீதி, போதுமான தூக்கம் வருவதற்கு முன் எழுந்திருக்க வேண்டும்.

நீதியின் மிகப் பெரிய பலன் அமைதி. – எபிகுரஸ்

அப்படியில்லாமல் நியாயமாகத் தோன்றுவதுதான் உச்சகட்ட அநீதி. - பிளேட்டோ

நம் உலகின் அனைத்து அநீதிகளும் விதைகள் வெடிக்கும் தருணத்தில் மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும் ... நீங்கள் விடாமுயற்சியுடன் அதை ஷெல்லிலிருந்து உரிக்கிறீர்கள், மேலும் நேசத்துக்குரிய பிழை, பிச், எடுத்து விழுகிறது!

அறிவுள்ளவன் அநீதியை அலட்சியத்துடன் சகிக்கிறான்.

நீதிதான் சமூகத்தின் அடித்தளம்.

விவேகம் இல்லாத நீதி நிறைய செய்ய முடியும். நீதி இல்லாமல், விவேகம் ஒன்றும் இல்லை.

அநீதி கணக்கிட முடியாதது: ஒன்றைத் திருத்தினால், இன்னொன்றைச் செய்யும் அபாயம் உள்ளது. - ரோமெய்ன் ரோலண்ட்

சமூக வலைப்பின்னல்களின் வளர்ச்சியுடன், குறிப்பாக அவற்றில் அழகான நிலைகளுக்கான ஃபேஷன் தோன்றிய பிறகு, பல்வேறு தலைப்புகளில் பழமொழிகள் பிரபலமாகிவிட்டன. நீதியைப் பற்றிய பெரிய மனிதர்களின் அறிக்கைகள் நடைமுறையில் மேல் மேற்கோள்களில் முன்னணியில் உள்ளன. வெளியிடுவதற்கு முன் நம்பகமான ஆதாரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து, கருத்தை துல்லியமாக தெரிவிப்பது முக்கியம். பிரபலமான நபர்.

நீதியைப் பற்றிய பெரிய மனிதர்களின் சொற்களை எங்கே காணலாம்

சமூக வலைப்பின்னல்களில் உள்ள பல குழுக்கள் பழமொழிகளைக் கொண்டு வந்து அவற்றை கடந்த காலத்தின் பிரபலமான நபர்களுக்குக் காரணம் கூறுவது இரகசியமல்ல. இதுபோன்ற மேற்கோள்களை நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடாது, ஏனெனில் நீங்கள் விரும்பத்தகாத தவறு செய்யலாம் மற்றும் ஒரு முட்டாள் நபருக்கு அனுப்பலாம். அத்தகைய தகவல்களை புத்தகங்களிலிருந்து எடுத்துக்கொள்வது சிறந்தது. அங்கு நீங்கள் மிகவும் துல்லியமான மற்றும் மேற்கோள்களைக் காணலாம். அசல் மூலத்திற்குத் திரும்பினால், நீங்கள் ஒரு பிரபலமான நபரின் வார்த்தைகளை துல்லியமாக தெரிவிக்கலாம் மற்றும் உங்களுக்காக நிறைய பயனுள்ள விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

சுயசரிதைகள், சமகாலத்தவர்களின் நினைவுக் குறிப்புகள் மற்றும் கடிதப் பரிமாற்றங்களில் மேற்கோள்களைக் காணலாம். பிரபலமான மக்கள். வரலாற்று நிகழ்வுகள் மற்றும் கிளாசிக்கல் படைப்புகளைப் பற்றி சொல்லும் வெளியீடுகளை நீங்கள் குறிப்பிடலாம்.

நியாயம் பேசியவர்

அவர்களின் படைப்புகளில், வாழ்க்கையில் நீதி இருப்பதைப் பற்றிய கருப்பொருள் பல எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்களால் எழுப்பப்பட்டது. நமது சமகாலத்தவர்களும் அதைத் தொடர்கின்றனர். நீதியைப் பற்றிய பெரிய மனிதர்களின் அறிக்கைகள் உங்களுக்குத் தேவைப்பட்டால், முதலில் நீங்கள் கான்ட், பிளேட்டோ, ஈசோப் ஆகியோரின் படைப்புகளுக்குத் திரும்ப வேண்டும். பெரும்பாலும், அவர்கள் அதை மேற்கோள்களுக்காகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் இந்த கருத்தைப் பற்றிய அவரது கருத்து பலருக்கு நெருக்கமானது. இந்த தத்துவஞானி "தி ஸ்டேட்" உரையாடலில் சமூகத்தில் நீதியைப் பிரதிபலித்தார். இந்தப் படைப்பில் இருந்துதான் ஒருவர் இத்தகைய கருத்தைப் பற்றி அதிக எண்ணிக்கையிலான அறிக்கைகளை எடுக்க முடியும்.

நீதி பற்றிய பழமொழிகளை நான் எங்கே பயன்படுத்தலாம்

மேற்கோள்களின் பொதுவான பயன்பாட்டை ட்வீட் அல்லது சமூக ஊடக நிலைகளாக நாங்கள் ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளோம். இது உலகின் நிகழ்வுகள் அல்லது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் உங்கள் அணுகுமுறையை வெளிப்படுத்த ஒரு வழியாகும். அசல், அடிக்கடி குறிப்பிடப்படாத சொற்றொடர்களைப் பயன்படுத்துவது முக்கியம்.
இருப்பினும், கட்டுரைகள் மற்றும் பிற தீவிரமான படைப்புகளை எழுதுவதற்கு பெரும்பாலும் நீதி பற்றிய பெரியவர்களின் அறிக்கைகள் அவசியம். கிளாசிக்கல் இலக்கியம் பற்றிய கட்டுரையை எழுத நீங்கள் சிந்தனையாளர்களின் மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்துகிறீர்கள் என்றால், வெவ்வேறு கண்ணோட்டங்களிலிருந்து நீதியின் சிக்கல்களை விளக்கும் பழமொழிகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது சிறந்தது.

எந்தவொரு மேற்கோள்களையும் சொற்களையும் சரியான முறையில் பயன்படுத்துவது அவசியம். பெரிய மனிதர்களின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவதற்கு முன்பு அவற்றின் அர்த்தத்தைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். உங்களுக்கு புரியாத சொற்றொடர்களை அவற்றின் நேர்த்தியான வார்த்தைகளால் மேற்கோள் காட்டக்கூடாது.

உங்கள் சொந்தத்தை விட நேர்மையான நபரை மதிக்கவும்.

அரிஸ்டாட்டில்

முழுமையான பரிபூரணத்தை அடைந்த ஒரு நபர் அனைத்து விலங்குகளையும் விட உயர்ந்தவர்; ஆனால் மறுபுறம், அவர் சட்டங்கள் இல்லாமல் மற்றும் நீதி இல்லாமல் வாழ்ந்தால் அவர் எல்லோரையும் விட தாழ்ந்தவர்.

நீதி என்பது நல்லொழுக்கத்தின் ஒரு பகுதி அல்ல, ஆனால் எல்லா அறமும், அதற்கு நேர்மாறான, அநீதியும், சீரழிவின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஆனால் பொதுவாக சீரழிவு.

நீதி என்பது நற்பண்புகளில் மிகப்பெரியது, மாலை அல்லது காலை நட்சத்திரத்தை விட அற்புதமானது மற்றும் புத்திசாலித்தனமானது.

சாமுவேல் பட்லர்

நான் விரும்பியதைச் செய்ய நான் அனுமதிக்கப்படுவது நீதி.

கார்ல் பர்ன்

நீதி என்பது வாழ்க்கைக்குத் தேவையான ரொட்டியைப் போல ஒரு தயாரிப்பு.

பிரான்சிஸ் பேகன்

நீதியால் தீமைகளை அழிக்க முடியாது என்றாலும், அது தீங்கு செய்ய அனுமதிக்காது.

மைக்கேல் வாக்னர்

நீதி எப்போதும் வெல்லும்... ஏழில் மூன்று முறை.

வௌவனார்க்

மனிதனாக இல்லாமல் சும்மா இருக்க முடியாது.

ஜார்ஜஸ் வுல்ஃப்ரோம்

நீதி எப்பொழுதும் பழிவாங்கும் ஒரு சிட்டிகையுடன் பழகுகிறது.

கிளாட் ஹெல்வெட்டியஸ்

மக்கள் இன்பத்தை துன்பத்திலிருந்து வேறுபடுத்தத் தொடங்கும் தருணத்திலிருந்து, அவர்கள் தீமையை அனுபவித்து தீமைகளைச் செய்யும்போது, ​​​​நியாயத்தின் சில கருத்துக்கள் ஏற்கனவே உள்ளன.

எங்கள் தீர்ப்புகள் மற்றும் எங்கள் செயல்களின் நியாயமானது, பொதுமக்களுடனான எங்கள் ஆர்வத்தின் அதிர்ஷ்டமான தற்செயல் நிகழ்வைத் தவிர வேறில்லை.

ஃபிராங்க் ஹெர்பர்ட்

நாங்கள் எங்கள் நீதியை உருவாக்குகிறோம். ஆனால் அவற்றைப் பயன்படுத்தக் கைகளும் சுதந்திரமும் இருக்கும்போது நீதியைப் பற்றி பேசக்கூடாது.

ஜான் கால்ஸ்வொர்த்தி

எல்லோரும் நேர்மையாக இருக்க விரும்புகிறார்கள், ஆனால் எல்லோரும் வெற்றி பெறுவதில்லை.

நீதி என்பது ஒரு இயந்திரம், அது ஒரு ஆரம்ப தொடக்கம் கொடுக்கப்பட்ட பிறகு, தானாகவே செயல்படுகிறது.

விக்டர் ஹ்யூகோ

அன்பாக இருப்பது மிகவும் எளிதானது, வெறுமனே இருப்பது கடினமான பகுதியாகும்.

பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலி

நீதி என்பது செயலில் உள்ள நீதி.

டான் அமினாடோ

நீதியின் வெடிப்பை விட ஆபத்தான வெடிப்பு எதுவும் இல்லை.

நீதியின் முதல் வெகுமதி, ஒருவர் நியாயமாக நடந்துகொண்டார் என்ற உணர்வு.

ஜோசப் ஜோபர்ட்

நீதி என்பது செயலில் உண்மை.

ஜோஹன் சியூம்

ஒவ்வொரு வகையான சலுகையும் சுதந்திரம் மற்றும் நீதிக்கான கல்லறை.

ராபர்ட் இங்கர்சால்

நீதி ஒன்றே சேவை.

இம்மானுவேல் கான்ட்

நீதி ஒழிந்தால், மக்களின் உயிருக்கு மதிப்பு சேர்க்க எதுவும் இல்லை.

கார்ல் மார்க்ஸ்

"இயற்கை நீதி" பற்றி பேசுவது முட்டாள்தனம்.

மார்க் குயின்டிலியன்

எல்லாவற்றிற்கும் அதன் சொந்த நீதி உள்ளது.

கே கவுஸ்

நியாயம் செய்பவர் தேவைப்படாமல் இருக்க, நீங்களாகவே இருங்கள்.

பியட்ரோ கொலெட்டா

நாகரீகத்தை விட மக்களுக்கு நீதி தேவை.

கன்பூசியஸ்

ஒரு தகுதியான நபர் மற்றவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றுவதில்லை. உலக விவகாரங்களை மதிப்பிடுவதில், ஒரு உன்னத கணவர் எதையும் நிராகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ மாட்டார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் நீதியுடன் அளவிடுகிறார்.

ஃபெனிமோர் கூப்பர்

பூமியில் காணக்கூடிய அரிதான விஷயம் ஒரு உண்மையான நீதியுள்ள நபர்.

Jean de La Bruyère

அண்டை வீட்டாருக்கு நீதி தாமதமின்றி வழங்கப்பட வேண்டும்; இதுபோன்ற வழக்குகளில் தாமதம் செய்வது நியாயமற்றது.

François VI de La Rochefoucauld

ஒரு மிதமான நீதிபதியின் நீதி அவரது உயர் பதவியின் மீதான அவரது அன்பிற்கு மட்டுமே சாட்சியமளிக்கிறது.

பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீதியின் மீதான அன்பு வெறுமனே அநீதிக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற பயம்.

நீதியின் மீதான அன்பு உயிரோட்டமான கவலையில் இருந்து பிறக்கிறது, யாரோ நம் சொத்துக்களை நம்மிடமிருந்து பறித்துவிடக்கூடாது; அண்டை வீட்டாரின் நலன்களை மிகவும் கவனமாகப் பாதுகாக்கவும், அவர்களை மிகவும் கவனமாக மதிக்கவும், அநீதியான செயல்களை மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் தவிர்க்கவும் இது மக்களைத் தூண்டுகிறது. இந்த பயம் அவர்களுக்கு பிறப்புரிமை அல்லது விதியின் விருப்பத்தால் வழங்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களால் திருப்தி அடைய அவர்களைத் தூண்டுகிறது, அது இல்லையென்றால், அவர்கள் மற்றவர்களின் உடைமைகளை இடைவிடாமல் சோதனை செய்வார்கள்.

லியோனார்டோ டா வின்சி

இயற்கையில், அனைத்தும் புத்திசாலித்தனமாக சிந்திக்கப்பட்டு ஒழுங்கமைக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த வியாபாரத்தை மனதில் கொள்ள வேண்டும், இந்த ஞானத்தில் வாழ்க்கையின் மிக உயர்ந்த நீதி உள்ளது.

ஸ்டானிஸ்லாவ் ஜெர்சி லெக்

புறநிலை மக்கள் முற்றிலும் புறநிலை அல்ல, ஏனென்றால் அவர்கள் நீதியின் பக்கத்தில் உள்ளனர்.

மரணதண்டனை செய்பவர் பொதுவாக முகமூடியில் செயல்படுகிறார் - நீதி.

நீதி எப்போதும் அதன் பக்கம் இருக்க வேண்டும்.

மார்க் அன்னி லூகன்

பயனிலிருந்து நீதிக்கு பூமியிலிருந்து நட்சத்திரங்களுக்கு எவ்வளவு தொலைவில் உள்ளது.

ஜெனடி மல்கின்

நீங்கள் எங்கு வாங்கினாலும் நியாயத்தை தேடுங்கள்.

நன்மை மற்றும் நீதியின் வெற்றிக்காக, பலருக்கு அணிய எதுவும் இல்லை.

நீதியின் எச்சங்களை மீட்டெடுப்பதில் அர்த்தமில்லை - புதிய ஒன்றைக் கட்டுவதாக உறுதியளிப்பது மலிவானது.

மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் நீதி எப்போதும் வெற்றி பெறும்.

நீதி பற்றிய தீர்ப்பு சட்டங்கள் பற்றிய அறிவில் தலையிடுகிறது.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

அநீதி எப்போதும் ஒருவித செயலுடன் தொடர்புடையது அல்ல: பெரும்பாலும் அது துல்லியமாக செயலற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

ஹென்றி மென்கென்

ஒப்பீட்டளவில் அநீதியைத் தாங்குவது எளிது; உண்மையில் நம்மை காயப்படுத்துவது நீதிதான்.

பிளேஸ் பாஸ்கல்

நீதியின் கருத்து பெண்களின் நகைகளைப் போலவே நாகரீகத்திற்கு உட்பட்டது.

வலிமை இல்லாத நீதி பலவீனம் மட்டுமே, நீதி இல்லாத வலிமை கொடுங்கோன்மை. எனவே, நீதியை வலிமையுடன் சமரசம் செய்வது அவசியம், இதை அடைய, நியாயமானது வலிமையானது, வலிமையானது நியாயமானது.

கான்ஸ்டான்டின் பாஸ்டோவ்ஸ்கி

ஒரு நபர் பெரிய மற்றும் நீதிக்காக முழு மனதுடன் பாடுபட்டால் பெரிய மற்றும் சிறிய செயல்கள் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில் எல்லா செயல்களும் பெரிய எடையையும் விளைவுகளையும் கொண்டிருக்கின்றன.

பிளாட்டோ

அநியாயத்தைச் சகிப்பதை விட அநியாயமாகச் செயல்படுவது மோசமானது.

அனைத்து மாநிலங்களிலும், தற்போதுள்ள அரசுக்கு எது பொருத்தமானதோ, அதுவே நீதியாக கருதப்படுகிறது.

எவரேனும் உரியவர்களுக்குப் பிரதியுபகாரமாக நீதியை வழங்குபவராகவும், இதைப் புரிந்துகொள்பவராகவும் இருப்பவர், ஒரு நீதிமான் தன் எதிரிகளுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கக் கடமைப்பட்டவராகவும், தனது நண்பர்களுக்கு நன்மை செய்யவும்; அவர் ஒரு ஞானி அல்ல, ஏனென்றால் தீங்கு செய்வது நியாயமில்லை. நண்பர்களுக்கு நன்மை செய்யவும், எதிரிகளுக்கு தீங்கு செய்யவும் நீதி கட்டளையிடும் நிலை, தங்கள் வலிமையை அதிகமாக நம்பியிருக்கும் மற்றும் செல்வத்தை உடையவர்களில் எவருக்கும் சொந்தமானது.

நீதி என்பது பெரிய ஆன்மாக்களின் நற்பண்பு.

புளூடார்ச்

புகழ் மற்றும் செல்வாக்கு நீதியை விட அதிக பொறாமையை ஏற்படுத்தும் ஒரு தார்மீக குணமும் இல்லை, ஏனென்றால் அது பொதுவாக மக்கள் மத்தியில் அதிகாரம் மற்றும் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் வருகிறது. நியாயமானவர்கள் மதிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், தைரியமானவர்கள் மதிக்கப்படுவது போல, அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள், போற்றப்படுவார்கள், ஞானிகள் போற்றப்படுவதைப் போல, ஆனால் அவர்கள் நேசிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மீது உறுதியாக நம்பப்படுகிறார்கள், அவர்கள் நம்பப்படுகிறார்கள், அதே சமயம் தைரியமானவர்கள் மற்றும் புத்திசாலிகள் பயம் அல்லது அவநம்பிக்கை.

ஆடம் ஸ்மித்

நீதியை நேசிக்க மக்களுக்கு கற்பிக்க, அநீதியின் விளைவுகளை அவர்களுக்குக் காட்டுவது அவசியம்.

வில்லியம் ஸ்மித்

நீதியை நிறைவேற்றினாலும் அது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

சாக்ரடீஸ்

அநீதியை நாமே செய்து கொள்வதை விட அதை அனுபவிப்பது நல்லது.

சோலோன்

ஒவ்வொருவரும் மற்றவரின் குற்றத்தை தங்கள் குற்றமாக உணரும்போது நீதி ஆட்சி செய்யும்.

ஆஸ்கார் குறுநாவல்கள்

அநீதியை விட மோசமானது தண்டிக்கும் வாள் இல்லாத நீதி மட்டுமே.

வாழ்க்கை ஒருபோதும் நியாயமானது அல்ல. நம்மில் பெரும்பாலோருக்கு, அதுவே சிறந்தது.

கியூசெப் ஃபெராரி

நிலைத்திருப்பதுதான் பெரிது; நியாயமானது மட்டுமே நீடித்தது.

திராசிமாச்சஸ்

அநீதியைச் செய்ய இயலாமையால் நியாயம் மக்களால் மதிக்கப்படுகிறது.

வில்லியம் ஹாஸ்லிட்

மனிதகுலம் நீதிக்காக ஆசைப்பட்டிருந்தால், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை அடைந்திருக்கும்.

மார்க் டுல்லியஸ் சிசரோ

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தகுதிக்கேற்ப கொடுக்க முயற்சிக்க வேண்டும்; இதுதான் நீதியின் அடிப்படை.

ஞானம் இல்லாத நீதி என்பது நிறைய பொருள், நீதி இல்லாத ஞானம் ஒன்றுமில்லை.

நம்பிக்கை விஷயங்களில் நேர்மையாக இருப்பது நல்ல நம்பிக்கை எனப்படும்.

நீதி என்பது எல்லா நற்பண்புகளிலும் உயர்ந்தது.

நீதியை பயன்பாட்டில் இருந்து பிரிக்க முடியாது.

நீங்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​​​மற்றவர்களிடமிருந்து நியாயத்தை எதிர்பார்க்க உங்களுக்கு உரிமை இல்லை என்று நினைக்கிறீர்கள். இளமைப் பருவத்தில், இது மிகவும் சிறந்தது என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்கள்.

நாம் இளமையாக இருக்கும் போது, ​​மற்றவர்களிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கும் குறைந்தபட்ச உரிமை நியாயம் என்று கருதுகிறோம். முதிர்வயதில், இது அதிகபட்சம் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம்.

ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

நித்திய நீதியின் யோசனை நேரத்தையும் இடத்தையும் பொறுத்து மாறுகிறது: இது வெவ்வேறு நபர்களுக்கு கூட ஒரே மாதிரியாக இருக்காது, மேலும் முஹ்ல்பெர்கர் சரியாகக் குறிப்பிடுவது போல, "எல்லோரும் வேறு ஏதாவது புரிந்துகொள்கிறார்கள்".

சுயநலம் நீதியின் விதிகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் பிந்தையதைக் கவனிப்பதற்கான முதல் நோக்கமாகும்.

ஆசிரியர் தெரியவில்லை

படைப்புகள் நம்மை மகிழ்ச்சிக்கு அழைத்துச் செல்ல வேண்டும். ஆனால் நீதி இல்லாத இடத்தில் மகிழ்ச்சி இல்லை. சரியானதை செய்.

இரக்கமில்லாதவனுக்கு இனிமையான கடந்த காலம் இல்லை, நீதி கேட்காதவனுக்கு நண்பர்கள் இல்லை, இல்லை விடுமுறைபேராசைக்காரர்களுக்கு.

நாட்டின் அமைதி நீதியில் உள்ளது.

ஒருவன் கேட்டான்: "தீமைக்கு நன்மையே திரும்ப வேண்டும் என்று சொல்வது சரியா?" ஆசிரியர் சொன்னார்: “அப்படியானால் நன்மைக்கு எப்படி பணம் கொடுப்பது? தீமைக்கு நீதியும், நன்மைக்கு நன்மையும் கொடுக்க வேண்டும்.

கன்பூசியஸ்

2137
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

நம் மக்களின் மிக உயர்ந்த மற்றும் சிறப்பியல்பு அம்சம் நீதியின் உணர்வு மற்றும் அதற்கான தாகம்.

ஃபெடோர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கி

1247
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி ஒழிந்தால், மக்களின் உயிருக்கு மதிப்பு சேர்க்க எதுவும் இல்லை.

இம்மானுவேல் கான்ட்

844
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது அறத்தின் இறுதி அளவுகோலாகும், அதற்கு அனைவரும் கட்டுப்பட்டுள்ளனர். அதற்கு மேலே - முழுமைக்கான படிகள், கீழே - துணை.

லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய்

828
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

"இயற்கை நீதி" பற்றி பேசுவது முட்டாள்தனம்.

கார்ல் மார்க்ஸ்

551
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியின் கிரீடம் ஆவியின் தைரியம் மற்றும் சிந்தனையின் அச்சமின்மை, அதே நேரத்தில் அநீதியின் எல்லை துரதிர்ஷ்டத்தை அச்சுறுத்தும் பயத்தில் உள்ளது.

ஜனநாயகம்

481
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாலைவனத்திற்கு ஏற்றவாறு வெகுமதி அளிக்கப்பட்டால், யார் சாட்டையிலிருந்து தப்புவார்கள்?

வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர்

468
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநீதி இழைப்பதற்கு முழு சுதந்திரத்துடன் உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் நீதியாக வாழ்வது கடினம், எனவே குறிப்பாக பாராட்டத்தக்கது.

பிளாட்டோ

452
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியால் தீமைகளை அழிக்க முடியாவிட்டாலும், அது தீங்கு விளைவிப்பதைத் தடுக்காது.

பிரான்சிஸ் பேகன்

434
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது நற்பண்புகளில் மிகப்பெரியது, மாலை அல்லது காலை நட்சத்திரத்தை விட அற்புதமானது மற்றும் புத்திசாலித்தனமானது, அதனால்தான் நாம் ஒரு பழமொழியின் வடிவத்தில் சொல்கிறோம்: "அனைத்து நற்பண்புகளும் நீதியில் உள்ளன."

அரிஸ்டாட்டில்

396
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

நீதியைப் பற்றிப் பேசும் நீங்கள், ஒருவரைக் கொல்வது அநியாயம் என்றும், பல அப்பாவிகளைக் கொல்வது நியாயம் என்றும் நினைத்தால், இதை குடும்பத்தைப் பற்றிய அறிவு, ஆபத்தில் இருப்பதைப் பற்றிய அறிவு என்று சொல்ல முடியாது.

மோ ட்ஸு

378
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

தீவிரத்தன்மையால் நிறைய சாதிக்க முடியும், நிறைய - அன்பால், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக - முகங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், விஷயம் மற்றும் நீதி பற்றிய அறிவால்.

ஜோஹன் வொல்ப்காங் கோதே

371
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

அநியாயம் செய்பவன், தன்னைத் தீமையாக்கிக் கொண்டு, தனக்குத்தானே தீமை செய்து கொள்கிறான்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

355
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியின் முதல் வெகுமதி, ஒருவர் நியாயமாக நடந்துகொண்டார் என்ற உணர்வு.

ஜீன் ஜாக் ரூசோ

352
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது துன்பப்படும் மக்களுக்காக நிற்க வேண்டும். அவர்கள் நல்லவர்களா? - அவர்கள் எவ்வளவு காலம் கஷ்டப்படுகிறார்கள் என்பது பற்றி இருக்கக்கூடாது.

நிகோலாய் கவ்ரிலோவிச் செர்னிஷெவ்ஸ்கி

331
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

ஒருவன் எந்த அநியாயத்திற்கும் கீழ் பிறந்து வளர்ந்தால் அதை சமாளிக்க முடியும்.

மார்க் ட்வைன்

330
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அன்பாக இருப்பது மிகவும் எளிதானது, வெறுமனே இருப்பது கடினமான பகுதியாகும்.

விக்டர் மேரி ஹ்யூகோ

323
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அநியாயம் செய்வது நமக்கு அருவருப்பானவர்களுக்கு அல்ல, ஆனால் நாம் செய்ய எதுவும் இல்லாதவர்களுக்கு.

ஃபிரெட்ரிக் நீட்சே

314
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீதிக்கான நீண்ட போராட்டம் அது பெற்ற அன்பை நுகர்கிறது.

ஆல்பர்ட் காமுஸ்

309
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியை நேசிக்க மக்களுக்கு கற்பிக்க, அநீதியின் விளைவுகளை அவர்களுக்குக் காட்டுவது அவசியம்.

ஆடம் ஸ்மித்

301
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

பெரும்பாலும் ஒன்றைச் செய்யாதவர் அநியாயம் செய்பவர், அதைச் செய்பவர் மட்டுமல்ல.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

298
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதிமான் என்பவர் அநீதி இழைக்காதவர் அல்ல, மாறாக அநீதி இழைக்க வாய்ப்பு கிடைத்தும் அவ்வாறு இருக்க விரும்பாதவர்.

மெனாண்டர்

295
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

எங்கும் அநீதி என்பது எல்லா இடங்களிலும் நீதிக்கு அச்சுறுத்தலாகும்.

மார்டின் லூதர் கிங்

285
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அவர் மட்டுமே மகிழ்ச்சியான விதியைப் பெற்றவர், அவர் மகிழ்ச்சியானவர், யாருடைய இதயம் நேர்மையானது!

பெர்தௌசி

265
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒவ்வொரு மாநிலத்தின் அடித்தளமும் எந்த நாட்டின் அடித்தளமும் நியாயம் மற்றும் நீதியின் மீது தங்கியுள்ளது.

அஸ்-சமர்கண்டி

264
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

பெரும்பாலான மக்களுக்கு, நீதியின் மீதான அன்பு வெறுமனே அநீதிக்கு ஆளாக நேரிடும் என்ற பயம்.

François de La Rochefoucauld

263
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

எந்த மனிதனுக்கும் அநீதி இழைக்கப்பட்டாலும் தவறு செய்ய உரிமை இல்லை.

விக்டர் பிராங்க்ல்

261
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது எப்பொழுதும் இருக்கும் பொருளாதார உறவுகளின் ஒரு கருத்தியல், பரலோக வெளிப்பாடு மட்டுமே ஆகும், அது அவர்களின் பழமைவாத அல்லது அவர்களின் புரட்சிகர பக்கத்திலிருந்து.

ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

259
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீதி நல்லது, அநீதி கெட்டது. பிற்கால நாணயங்கள் "சிறந்த தேர்வு" மற்றும் பெரும்பான்மையான அதிகாரிகளால் எது சிறந்தது மற்றும் நியாயமானது என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டாம்: ஒருவரின் கருத்து மற்றும் மோசமானது எந்த விஷயத்திலும் பல மற்றும் உயர்ந்தவர்களின் கருத்துக்களை விஞ்சும்.

ஜஸ்டினியன்

259
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது பலவீனர்களின் உரிமை.

ஜோசப் ஜோபர்ட்

257
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 2 நிமிடங்கள்

அப்படியில்லாமல் நியாயமாகத் தோன்றுவதுதான் உச்சகட்ட அநீதி.

பிளாட்டோ

257
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது வாழ்க்கைக்குத் தேவையான ரொட்டியைப் போல ஒரு தயாரிப்பு.

கார்ல் லுட்விக் பெர்ன்

253
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

மனிதனைப் பொறுத்தவரை, நீதியைப் பயன்படுத்துவதற்கான மிகவும் இலாபகரமான வழி இதுதான்: சாட்சிகள் முன்னிலையில், சட்டங்களை மதிக்கவும், சாட்சிகள் இல்லாமல், இயற்கையின் தேவைகளை மதிக்கவும்.

ஏதென்ஸின் ஆன்டிஃபோன்

243
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

மக்கள் இன்பத்தை துன்பத்திலிருந்து வேறுபடுத்தத் தொடங்கும் தருணத்திலிருந்து, அவர்கள் தீமையை அனுபவித்து தீமைகளைச் செய்யும்போது, ​​​​நியாயத்தின் சில கருத்துக்கள் ஏற்கனவே உள்ளன.

கிளாட் அட்ரியன் ஹெல்வெட்டியஸ்

243
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது தார்மீக நிதானம். இயற்பியல் உலகில் விதியைப் பின்பற்றுவது - அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை - மிதமானதாக இருக்கும், ஒழுக்கத்தில் - நீதி.

லெவ் நிகோலாயெவிச் டால்ஸ்டாய்

241
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

உண்மையும் நீதியும் மட்டுமே நான் பூமியில் வணங்குகிறேன்.

ஜீன் பால் மராட்

237
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

உணர்ச்சியால் எடுத்துச் செல்லப்படாத ஒரு நபரின் நீதி என்பது ஒன்றுமில்லை, முகத்தின் அலட்சிய சொத்து.

அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் ஹெர்சன்

235
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநீதி ஒருவரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, பலரால் செய்யப்பட்டாலும் சரி, அதே அளவு கேவலமானது.

ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர்

234
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது செயலில் உண்மை.

ஜோசப் ஜோபர்ட்

227
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி ஒன்றே சேவை.

ராபர்ட் கிரீன் இங்கர்சால்

224
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

மரியாதைக்குரியது வலிமையானவர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும், மற்றும் தேவையானது பலவீனமானவர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும்.

ஜூலியஸ் சீசர்

219
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநீதியைச் செய்ய இயலாமையால் நியாயம் மக்களால் மதிக்கப்படுகிறது.

திராசிமாச்சஸ்

218
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது எல்லா நற்பண்புகளிலும் உயர்ந்தது.

சிசரோ

218
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியின் இரண்டு கோட்பாடுகள் உள்ளன: யாருக்கும் தீங்கு செய்யக்கூடாது மற்றும் சமூகத்திற்கு நன்மை செய்ய வேண்டும்.

சிசரோ

216
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது வெறும் சமத்துவம் அல்ல, வேண்டியதைச் செய்வதில் சமத்துவம்.

விளாடிமிர் செர்ஜிவிச் சோலோவியோவ்

214
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியின் மிகப் பெரிய பலன் அமைதி.

எபிகுரஸ்

211
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒரு நல்ல மனிதன் செய்ய வேண்டிய ஒரே விஷயம் நியாயமாக இருக்க வேண்டும். ஆனால் ஒருவரின் சொந்த பலத்தையும், ஒருவரின் வாழ்க்கையையும், ஒருவரின் மகிழ்ச்சியையும் தியாகம் செய்வது எப்போதும் ஒரு சோகமான மற்றும் விதிவிலக்கான தேவையாகும்.

ஜான் ரஸ்கின்

211
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நல்லொழுக்கத்தைப் பற்றி நன்றாகப் பேசுவது இன்னும் நல்லொழுக்கமாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல, சிந்தனையில் நியாயமாக இருப்பது செயலில் நியாயமாக இருக்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல.

அரிஸ்டாட்டில்

210
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

அதிகாரம் இல்லாத நீதி, நீதி இல்லாத அதிகாரம் இரண்டும் பயங்கரமானது.

ஜோசப் ஜோபர்ட்

210
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒரு பழுக்காத அன்னாசி, ஒரு நியாயமான நபருக்கு, எப்போதும் பழுத்த திராட்சை வத்தல் விட மோசமானது.

கோஸ்மா ப்ருட்கோவ்

209
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி இல்லை, வரம்புகள் மட்டுமே.

ஆல்பர்ட் காமுஸ்

205
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநீதி இழைக்காதவர் கௌரவமானவர், ஆனால் அதைச் செய்ய மற்றவர்களை அனுமதிக்காதவர் இரண்டு மடங்கு மரியாதைக்கு தகுதியானவர்.

பிளாட்டோ

205
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

ஒரு மனிதன் சில நேரங்களில் தனது சொந்த நற்பெயருக்காக செயல்பட வேண்டும்.

பிளினி தி யங்கர்

205
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நேர்மையான மற்றும் நம்பகமான ஒரு மனிதனின் நோக்கங்கள்.

203
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட இயல்புகளின் வீரம், உண்மை என்பது ஒவ்வொரு கண்ணியமான நபரின் கடமை.

Vasily Osipovich Klyuchevsky

201
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது ஒருவரின் நேர்மையான விநியோகம்.

ஜெனடி மல்கின்

200
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது நல்லொழுக்கத்தின் ஒரு பகுதி அல்ல, ஆனால் எல்லா அறமும், அதற்கு நேர்மாறான, அநீதியும், சீரழிவின் ஒரு பகுதியாக இல்லை, ஆனால் பொதுவாக சீரழிவு.

அரிஸ்டாட்டில்

199
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது செயலில் உண்மை.

பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலி

199
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீதியின் அளவுகோல் பெரும்பான்மை வாக்குகளாக இருக்க முடியாது.

ஜோஹன் ஃபிரெட்ரிக் ஷில்லர்

199
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநியாயக்காரன், தனக்குத் தீமை செய்து, தனக்குத்தானே தீமை செய்து கொள்கிறான்.

மார்கஸ் ஆரேலியஸ்

199
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தகுதிக்கேற்ப வெகுமதியில் நீதி வெளிப்படுகிறது.

சிசரோ

198
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

பிறரைக் கவனித்துக் கொள்பவர் எப்போதும் தன்னம்பிக்கையுடன் இருப்பவர், பிச்சையெடுத்து அல்லது தனக்காக எதையாவது தேடி நியாயம் தேடுபவரைப் போல, அவர் வெட்கப்பட்டு வெட்கப்படுகிறார், உதவிக்காக மன்றாடுபவர் போல.

Jean de La Bruyère

198
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

"இயற்கை நீதி" பற்றி பேசுவது முட்டாள்தனம்.

கார்ல் மார்க்ஸ்

198
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நான் வாழ்க்கையை மதிக்கிறேன், ஆனால் நான் நீதியை இன்னும் அதிகமாக மதிக்கிறேன்.

மென்சியஸ்

198
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியை நிறைவேற்றினாலும் அது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

சிட்னி ஸ்மித்

194
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் திறமைக்கு ஏற்ப இருந்தால், இன்னும் இருக்கும்.

போரிஸ் க்ருடியர்

191
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

கர்த்தர் தகுதிக்கு வெகுமதி அளிக்கிறார் என்ற எண்ணத்தில், நான் உண்மையிலேயே என் நாட்டிற்காக நடுங்குகிறேன்.

தாமஸ் ஜெபர்சன்

190
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி மற்றவர்களுக்கு நன்மை செய்யப் போதுமானது அல்ல, ஆனால் உயிருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

யாங் ஜு

189
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

எவன் ஒருவன் பகைவர்க்குத் தீங்கிழைக்க வேண்டும், நண்பர்களுக்கு நன்மை செய்யக் கடமைப்பட்டிருக்கிறானோ, அப்படிப் புரிந்துகொண்டு, நியாயமானவன் எல்லாருக்கும் ஈடாக நீதி வழங்குகிறானோ, அவன் அறிவாளி அல்ல, தீங்கு செய்வது முற்றிலும் அநியாயம். நீதி கட்டளையிடும் நிலை. நண்பர்களுக்கு நன்மை செய்ய, எதிரிகளுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள் தங்கள் வலிமையை அதிகமாக நம்பி செல்வத்தை வைத்திருப்பவர்களில் எவருக்கும் சொந்தமானது.

பிளாட்டோ

189
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

நான் விரும்பியதைச் செய்ய நான் அனுமதிக்கப்படுவது நீதி.

சாமுவேல் பட்லர்

188
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நித்திய நீதியின் யோசனை நேரத்தையும் இடத்தையும் பொறுத்து மாறுகிறது: வெவ்வேறு நபர்களுக்கு கூட இது ஒரே மாதிரியாக இருக்காது மற்றும் "எல்லோரும் வேறு எதையாவது புரிந்துகொள்கிறார்கள்".

ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

187
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

நீதியின் கருத்து பெண்களின் நகைகளைப் போலவே நாகரீகத்திற்கு உட்பட்டது.

பிளேஸ் பாஸ்கல்

187
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

உலக விவகாரங்களை மதிப்பிடுவதில், ஒரு உன்னத கணவர் எதையும் நிராகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ மாட்டார், ஆனால் எல்லாவற்றையும் நீதியுடன் அளவிடுகிறார்.

கன்பூசியஸ்

187
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள் 185
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

எங்கள் தீர்ப்புகள் மற்றும் எங்கள் செயல்களின் நியாயமானது, பொதுமக்களுடனான எங்கள் ஆர்வத்தின் அதிர்ஷ்டமான தற்செயல் நிகழ்வைத் தவிர வேறில்லை.

கிளாட் அட்ரியன் ஹெல்வெட்டியஸ்

184
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

எதிர் தரப்பின் அநீதி நியாயமான போரை ஏற்படுத்துகிறது.

184
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

"நீதி", "மனிதநேயம்", "சுதந்திரம்", முதலியன ஒன்று அல்லது மற்றொன்றை ஆயிரம் முறை கோரலாம், ஆனால் ஏதாவது சாத்தியமற்றது என்றால், அது உண்மையில் நடக்காது, எல்லாவற்றையும் மீறி, "வெற்றுக் கனவாக" உள்ளது.

ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

183
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

அந்த அன்பு மட்டுமே நியாயமானது, அது புண்படுத்தாமல் அழகுக்காக பாடுபடுகிறது.

ஜனநாயகம்

183
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

விவேகம் இல்லாத நீதி நிறைய செய்ய முடியும். நீதி இல்லாமல், விவேகம் ஒன்றும் இல்லை.

182
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி சட்டத்தை பின்பற்றுகிறது.

181
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 2 நிமிடங்கள்

நீதி செய்ய, நீங்கள் மிகக் குறைவாகவே தெரிந்து கொள்ள வேண்டும், ஆனால் நல்ல காரணத்துடன் அநீதி செய்ய, நீங்கள் சட்டத்தை முழுமையாகப் படிக்க வேண்டும்.

ஜார்ஜ் கிறிஸ்டோஃப் லிச்சன்பெர்க்

180
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

இயற்கையான அனைத்தும் நியாயமற்றவை.

ஹென்றி டி மான்டர்லேண்ட்

179
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 2 நிமிடங்கள்

நீதி எங்கே? சொல்லாட்சிக் கேள்விகளைக் கேட்காதீர்கள்.

லியோனிட் கிரைனோவ்-ரைட்டோ

179
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

மற்றவர்களின் செயல்களில் அரைகுறையாக உணர்பவன் உண்மையிலேயே நீதிவான்.

கலீல் ஜிப்ரான்

178
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதிதான் சமூகத்தின் அடித்தளம்.

177
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 2 நிமிடங்கள்

ஞானம் இல்லாத நீதி என்பது நிறைய பொருள், நீதி இல்லாத ஞானம் ஒன்றுமில்லை.

சிசரோ

176
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நான் நூறு ரூபிள் கண்டுபிடித்தேன். உலகில் இன்னும் நீதி இருக்கிறது!

ஆர்கடி டேவிடோவிச்

175
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நாகரீகத்தை விட மக்களுக்கு நீதி தேவை.

பியட்ரோ கொலெட்டா

175
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

மனிதகுலம் நீதிக்காக ஆசைப்பட்டிருந்தால், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை அடைந்திருக்கும்.

வில்லியம் ஹாஸ்லிட்

174
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதியை பயன்பாட்டில் இருந்து பிரிக்க முடியாது.

சிசரோ

174
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநீதி கணக்கிட முடியாதது: ஒன்றைத் திருத்தினால், இன்னொன்றைச் செய்யும் அபாயம் உள்ளது.

ரோமெய்ன் ரோலண்ட்

174
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நியாயமற்ற முறையில் நடந்து கொள்வதாக உரக்கக் குறை கூறுபவர்கள்தான் முதலில் அதைத் தூண்டிவிடுகிறார்கள்.

வில்லியம் ஹாஸ்லிட்

172
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒரு வேதனையான உணர்வு: நீங்கள் நீதி வழங்குகிறீர்கள் என்று நினைக்கிறீர்கள், ஆனால் உண்மையில் நீங்கள் அநீதியைப் பெருக்கிக் கொண்டிருக்கிறீர்கள். குறைந்த பட்சம் அதை ஒப்புக்கொள்வோம் - அதன் மூலம் வேதனையை மோசமாக்குவோம், ஏனென்றால் இது ஒப்புக்கொள்வதற்கு சமம்: உலகளாவிய நீதி இல்லை. மிகக் கொடூரமான கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டு, இறுதியில் ஒருவரின் முக்கியத்துவத்தை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை - அதுதான் வேதனையானது.

ஆல்பர்ட் காமுஸ்

171
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

மனிதனாக இல்லாமல் சும்மா இருக்க முடியாது.

Luc de Clapier Vauvenargues

170
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

சட்டத்திற்குப் புறம்பாக எவரும் தன்னைச் செழுமைப்படுத்திக் கொள்ளக் கூடாது என்பதும் மற்றொரு நபருக்குக் கேடு விளைவிக்கும் வகையிலும் நீதி தேவைப்படுகிறது.

170
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

மிகவும் பயனுள்ளது மிகவும் நியாயமானது.

சிசரோ

169
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒருவரின் அண்டை வீட்டாருக்கு தாமதமின்றி நீதி வழங்கப்பட வேண்டும்; இதுபோன்ற வழக்குகளில் தாமதம் செய்வது அநீதி என்று பொருள்.

Jean de La Bruyère

169
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

எல்லா சூழ்நிலைகளையும் புரிந்துகொள்வதன் அடிப்படையில் நீதி அமைகிறது.

தோர்ன்டன் நிவன் வைல்டர்

168
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

வாழ்க்கையில், அநீதியை நீங்களே இழைக்கும் வரை பொறுமையாக சகித்துக்கொள்ள வேண்டும்.

ஆல்ஃபிரட் கபு

165
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

பூமியில் காணக்கூடிய அரிதான விஷயம் ஒரு உண்மையான நீதியுள்ள நபர்.

ஜேம்ஸ் ஃபெனிமோர் கூப்பர்

165
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

உலகில் உள்ள அனைத்தும் நியாயமானவை என்று உறுதியளிக்கும் மன்னிக்க முடியாத பொய்! எனவே, சண்டாரக் பயன்பாட்டைக் கண்டுபிடித்தவர், அவரது பெயர் சந்ததியினருக்குத் தெரியாமல் இருக்கும் என்பதை முழுமையாக நம்பலாம்!

கோஸ்மா ப்ருட்கோவ்

165
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

அறிவுள்ளவன் அநீதியை அலட்சியத்துடன் சகிக்கிறான்.

165
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 2 நிமிடங்கள்

நீதிப் பிரச்சனை, விநியோகப் பிரச்சனையைப் போலவே பழமையானது.

எலியாஸ் கானெட்டி

164
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

பாதுகாவலருக்கு தாராளமாக பணம் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு வழக்கு எவ்வளவு அதிகமாகத் தெரிகிறது!

பிளேஸ் பாஸ்கல்

164
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது மக்களின் எழுதப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களுக்கு கீழ்ப்படிதல்.

164
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

அநீதியை அலட்சியப்படுத்துவது துரோகம் மற்றும் அற்பத்தனம் என்று நான் எப்போதும் நம்புகிறேன், எதிர்காலத்தில் தொடர்ந்து நம்புவேன்.

கேப்ரியல் ரிச்செட்டி மிராபியூவை கௌரவிக்கவும்

162
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீங்கள் இளமையாக இருக்கும்போது, ​​​​மற்றவர்களிடமிருந்து நியாயத்தை எதிர்பார்க்க உங்களுக்கு உரிமை இல்லை என்று நினைக்கிறீர்கள். இளமைப் பருவத்தில், இது மிகவும் சிறந்தது என்று நீங்கள் உறுதியாக நம்புகிறீர்கள்.

மரியா எப்னர்-எஸ்சென்பாக்

160
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

அநீதியை கண்களை விட காதுகளால் தாங்குவது எளிது.

பப்ளிலியஸ் சார்

158
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நியாயம் செய்பவர் தேவைப்படாமல் இருக்க, நீங்களாகவே இருங்கள்.

உன்சுர் அல்-மாலி

156
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ராஜ்யங்கள் நீதியின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளன.

153
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 2 நிமிடங்கள்

ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் தகுதிக்கேற்ப வெகுமதி அளிக்க முயற்சிக்க வேண்டும், இதுதான் நீதியின் அடிப்படை.

சிசரோ

147
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் பாலைவனங்களுக்கு ஏற்ப வழங்குவதற்கான நிலையான மற்றும் மாறாத விருப்பம்.

147
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

புகழ் மற்றும் செல்வாக்கு நீதியை விட அதிக பொறாமையை ஏற்படுத்தும் ஒரு தார்மீக குணமும் இல்லை, ஏனென்றால் அது பொதுவாக மக்கள் மத்தியில் அதிகாரம் மற்றும் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் வருகிறது. நியாயமானவர்கள் மதிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், தைரியமானவர்கள் மதிக்கப்படுவது போல, அவர்கள் ஆச்சரியப்படுவார்கள், போற்றப்படுவார்கள், ஞானிகள் போற்றப்படுவதைப் போல, ஆனால் அவர்கள் நேசிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் மீது உறுதியாக நம்பப்படுகிறார்கள், அவர்கள் நம்பப்படுகிறார்கள், அதே சமயம் தைரியமானவர்கள் மற்றும் புத்திசாலிகள் பயம் அல்லது அவநம்பிக்கை.

புளூடார்ச்

137
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 7 நிமிடங்கள்

…நீதி என்பது எப்பொழுதும் இருக்கும் பொருளாதார உறவுகளின் ஒரு கருத்தியல் சார்ந்த, பரலோக வெளிப்பாடாகும்.

ஃபிரெட்ரிக் ஏங்கெல்ஸ்

98
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

நீதி என்பது செயலில் உள்ள நீதி.

பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலி

96
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

ஒரு வழக்கம் பின்பற்றப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் அது ஒரு வழக்கம், ஆனால் அதன் பகுத்தறிவு காரணமாக அல்ல. இதற்கிடையில், மக்கள் வழக்கத்தை கடைபிடிக்கின்றனர், அது நியாயமானது என்று உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

பிளேஸ் பாஸ்கல்

95
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 5 நிமிடங்கள்

மனிதகுலம் நீதிக்காக ஆசைப்பட்டிருந்தால், அது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அதை அடைந்திருக்கும்.

வில்லியம் ஹாஸ்லிட்

92
மேற்கோளுக்கான இணைப்பு
சிந்திக்க 3 நிமிடங்கள்

சுயநலம் ... நீதியின் விதிகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் பிந்தையதைக் கவனிப்பதற்கான முதல் நோக்கமாகும்.

-------
| தள சேகரிப்பு
|-------
| என். யா. கொரோமின்
| என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் விஸ்டம். எண்ணங்கள், சொற்கள், பழமொழிகள், முரண்பாடுகள், எபிகிராம்கள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு
-------

இந்த புத்தகம் "என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் விஸ்டம்" அடிப்படையில் தயாரிக்கப்பட்டது - எண்ணங்கள், கூற்றுகள், பழமொழிகள், மாக்சிம்கள், முரண்பாடுகள், எபிகிராம்கள், 1918 ஆம் ஆண்டில் எஃப்.ஓ. மிகைலோவ்ஸ்கியின் கீவ் பதிப்பகமான "பாந்தியன்" மூலம் வெளியிடப்பட்டது. என்சைக்ளோபீடியாவின் தொகுப்பாளர், N. Ya. KHOROMIN, தொகுப்பிற்கு முந்தைய அவரது வார்த்தைகளில், "அனைத்து மக்கள் மற்றும் எல்லா காலங்களிலும் சிந்தனையாளர்களின் மிகப்பெரிய எண்ணிக்கையை மேற்கோள் காட்ட" மற்றும் "முடிந்தவரை பல தலைப்புகளில் தொடுவதற்கு" முயற்சித்தார். .." என்சைக்ளோபீடியா "முடிந்தவரை முழுமையாக இருந்தது." "நாங்கள் பயன்படுத்த வேண்டிய ஏராளமான வெளிநாட்டு ஆதாரங்கள் மற்றும் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்பு தொகுப்புகள் மூலம், தேர்வால் வெட்கப்படாமல் இருக்கவும், சிந்தனையின் மிகவும் மாறுபட்ட மற்றும் தெளிவான படத்தை வழங்கவும் எங்களுக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது" என்று தொகுப்பாளர் கூறுகிறார். கூடுதலாக, N. Ya. Khoromin குறிப்பிடுகிறார், "பொருள் ... ஒரு குறிப்பிட்ட திட்டத்தின்படி கடுமையான மாதிரிக்கு உட்படுத்தப்பட்டது மற்றும் ஒரு வழிகாட்டும் யோசனைக்கு உட்பட்டது." அணுகுமுறையின் அசல் தன்மை ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவைக் கொடுத்தது. தொகுப்பாளரால் சில சார்புகளைத் தவிர்க்க முடியவில்லை, குறிப்பாக மதம், அரசியல் மற்றும் சமூகத்தின் சமூகவியல் தொடர்பான விஷயங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கவனிக்கத்தக்கது. தலைப்புகள், மக்கள் மற்றும் காலங்கள் எங்கும் நிறைந்திருப்பது ஒரு மறைப்பின் கீழ் புத்திசாலித்தனமான பழமொழிகள் மற்றும் எண்ணங்கள் பிரமாண்டமான பேச்சுக்கள், உணர்ச்சி மேக்சிம்கள் மற்றும் செயற்கையான ஒழுக்கத்தின் ரத்தினங்களுடன் இணைந்திருக்கின்றன என்பதற்கு வழிவகுத்தது. மற்றொரு குறைபாடு, மற்றும் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது, மொழிபெயர்ப்புகளின் தரம். ஆயினும்கூட, பழமொழி இலக்கியத்தில் வாசகர்களின் இடைவிடாத ஆர்வத்தையும் உள்ளடக்கத்தின் தனித்துவத்தையும் கருத்தில் கொண்டு, என். யா. கொரோமின் தொகுத்த மற்றும் (ஓரளவு) மொழிபெயர்த்த சிந்தனையின் கலைக்களஞ்சியத்தை திருத்தப்பட்ட வடிவத்தில் மீண்டும் வெளியிட முடிவு செய்தோம். முதலில், கருப்பொருள் கோடுகளுடன் பொருளை கட்டமைப்பு ரீதியாக மறுசீரமைப்பதற்கான சுதந்திரத்தை நாங்கள் எடுத்தோம். (ஆழ்ந்த சிந்தனைக்கான எந்தவொரு கேன்வாஸும் காலத்தின் சோதனையாக நிற்கிறது "புரோக்ரஸ்டீன் படுக்கை"; அத்தகைய பிரிவு பெரும்பாலும் தன்னிச்சையானது என்பதை வாசகர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.) இரண்டாவதாக, ஆசிரியர்கள் தெரியாத அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய எண்ணங்கள் அல்லது சொற்களின் தொகுப்பிலிருந்து நாங்கள் விலக்கப்பட்டோம். , மற்றும் வெளிப்படையாக மோசமான மொழிபெயர்ப்புகள், அதே போல் அசல், அற்பமான எண்ணங்கள். மூன்றாவதாக, நவீன ரஷ்ய மொழியின் விதிமுறைகளுக்கு ஏற்ப உரை சரி செய்யப்பட்டது மற்றும் சிறிது திருத்தப்பட்டது; அதே நேரத்தில், அதன் லெக்சிக்கல் மற்றும் ஸ்டைலிஸ்டிக் அசல் தன்மையைப் பாதுகாக்க முயற்சித்தோம்.

... ஞானத்திற்கு அது நித்தியமானது, இந்த வயது அதன் வயது இல்லையென்றால், வரவிருக்கும் யுகங்களும் அதற்கு சொந்தமானது.
பி. கிரேசியன்

ஒரு பெரிய மனிதனின் எண்ணங்களைப் பின்பற்றுவது மிகவும் பொழுதுபோக்கு அறிவியல்.
ஏ. புஷ்கின்

இது எல்லாம் எண்ணங்களைப் பற்றியது. எண்ணமே எல்லாவற்றிற்கும் ஆரம்பம். மேலும் எண்ணங்களைக் கட்டுப்படுத்த முடியும். எனவே முழுமையின் முக்கிய விஷயம் எண்ணங்களில் வேலை செய்வதாகும்.
எல்.

* சொந்த முட்டாள்தனத்தை கண்டிக்கும் ஒருவருக்கு, அண்டை வீட்டாரின் முட்டாள்தனங்களைக் கண்டிக்க விரும்பும் நூறு பேர் உள்ளனர்.
பி. போவி
நன்றியறிதலைக் காட்டிலும் நாம் எதற்கும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பதில்லை.
மரியா எஸ்சென்பாக்
நன்மை செய்பவர் அதை நினைவில் கொள்ளாததால், பலன்களை அடிக்கடி மறந்து விடுகிறார்.
கே. மல்செர்பே
* முரட்டுத்தனமான மற்றும் மோசமான ஆன்மாக்கள் எப்போதும் திறமையை விட செல்வத்தின் மீது அதிக மரியாதை வைத்திருப்பார்கள்.
சி. கால்டன்
* மக்கள் அடிக்கடி பேசுகிறார்கள் மற்றும் சிறந்த எதிர்காலத்தைப் பற்றி கனவு காண்கிறார்கள், மகிழ்ச்சிக்காக, பொற்காலத்திற்காக பாடுபடுகிறார்கள். உலகம் தொடர்ந்து முதுமையடைந்து மீண்டும் இளமையாகிறது, மேலும் மனிதன் தனது வாழ்க்கையில் முன்னேற்றத்தை நம்புவதை நிறுத்துவதில்லை.
எஃப். ஷில்லர்
* நிலையான முக்கியத்துவம் என்பது சாதாரணமான ஒரு முகமூடி மட்டுமே.
வால்டேர்
அறிவிலிகள் விஷயங்கள் அப்படியே இருக்கின்றன என்று வியப்படைகிறார் - மேலும் இதுபோன்ற ஆச்சரியம் தான் வித்தியாசமாக இருந்தது, ஆனால் அவர் அறிந்தது போல் அல்ல.
அரிஸ்டாட்டில்
அதிகாரத்தைத் தேடும் ஒரு மனைவி தன் கணவனின் கொடுங்கோலனாக மாறுகிறாள், அடிமையாகிவிட்ட எஜமானன் ஒரு கேலிக்குரிய மற்றும் பரிதாபகரமான உயிரினம்.
ஜே. - ஜே. ரூசோ
இந்த கோரிக்கையை நிறைவேற்றுவதைப் போலவே பலர் தங்கள் கோரிக்கைக்கு கவனம் செலுத்துகிறார்கள்.
ஜே. லுபாக்
இயற்கையின் தூண்டுதலின் படி நாம் சிந்திக்கிறோம், நம் ஆசிரியர்களின் தூண்டுதலின் படி பேசுகிறோம், ஆனால் பழக்கத்திற்கு மாறாக செயல்படுகிறோம்.
Fr. பன்றி இறைச்சி
பிடிவாதக்காரனுக்குச் சிறந்த ஆட்சேபனைகள் சாலையில் இருக்கும் கற்களைப் போன்றது: அவன் அவற்றைத் தன் காலால் அல்லது படிகளால் தள்ளிவிடுகிறான்.
பி. புவாஸ்ட்
* ஒவ்வொரு வயதினருக்கும் அதன் சொந்த விருப்பங்கள் உள்ளன, ஆனால் நபர் எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார். பத்து வயதில் அவர் இனிப்புகளின் மயக்கத்தில் இருக்கிறார், இருபது வயதில் அவர் தனது காதலியின் மயக்கத்தில் இருக்கிறார், முப்பது வயதில் அவர் மகிழ்ச்சியில் இருக்கிறார், நாற்பதில் அவர் லட்சியமாக இருக்கிறார், ஐம்பதில் அவர் கஞ்சத்தனமாக இருக்கிறார்.
ஜே. - ஜே. ரூசோ
* ஜன்னல்கள் மட்டும் இருந்தால் சூரியன் மறையாது என்று சிலர் நினைக்கிறார்கள்; ஜன்னல்கள் சுவர்களால் மூடப்பட்டிருந்தால், சூரியன் உதிக்காது என்று மற்றவர்கள் கற்பனை செய்கிறார்கள்.
எல். பர்ன்
ஒரு சிறிய அளவிலான அறிவை முழுமையாகக் கற்றுக்கொள்வதை விட, சர்வ அறிவின் பளபளப்பைப் பெறுவது நமக்கு எளிதானது.
எல். வௌவனார்குஸ்
சிறிய குழந்தைகள் தங்களிடம் இல்லாத பொருட்களைப் பற்றி சண்டையிடுகிறார்கள், பெரிய குழந்தைகள் சண்டையிடுகிறார்கள் புவியியல் வரைபடங்கள்அவர்கள் ஒருபோதும் அடைய முடியாத நாடுகள்.
பி. புவாஸ்ட்
ஒரு நபர் வயதில் எல்லாவற்றையும் இழக்கிறார்: இளமை, அழகு, ஆரோக்கியம், லட்சியத்தின் தூண்டுதல்கள் - மற்றும் முட்டாள்தனம் மட்டுமே மக்களை விட்டு வெளியேறாது.
எல். அரியோஸ்டோ
* குறிப்பாக புண்படுத்தும் விஷயம் என்னவென்றால், மனித மனதுக்கு அதன் வரம்புகள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் மனித முட்டாள்தனம் எல்லையற்றது.
ஏ. டுமாஸ் மகன்
முட்டாள்தனமான செயல்களைச் செய்ய மக்கள் எவ்வளவு அடிக்கடி தங்கள் மனதைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்!
Fr. La Rochefoucaud
* நமது செயல்கள் பெரும்பாலும் நமது நலன்களைக் காட்டிலும் நமது குணத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.
ஆர். ஹோல்
*நமக்கு செய்த நன்மை நம் இதயத்தைத் தொடாதபோது, ​​அது நம் வீண்பெருமையைக் காயப்படுத்தி எரிச்சலூட்டுகிறது.
ஈ. ஜிரார்டின்
நமக்கு நன்மை செய்பவர்களைக் காட்டிலும், நாம் யாருக்கு நல்லது செய்கிறோமோ அவர்களைக் கண்டு நாம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைகிறோம்.
Fr. La Rochefoucaud
உயர்ந்த நற்பண்புகளுடன், ஒரு நபர் சரியாக நடந்துகொள்கிறார் உயரமான மலைகள்: அவர் அவர்களால் ஆச்சரியப்படுகிறார், பின்னர் அவர்களைக் கடந்து செல்கிறார்.
எம். சபீர்
பெரும்பாலும் நாம் மற்றவர்களிடமிருந்து நல்லொழுக்கங்களைக் கோருகிறோம், அதனால் அவர்கள் நம்மை தீயவர்களாக இருந்து தடுக்க மாட்டார்கள்.
மரியா எஸ்சென்பாக்
* எவரிடம் இருப்பதைக் கொண்டு திருப்தியடையவில்லையோ, அவர் எதைப் பெற விரும்புகிறாரோ அவர் திருப்தியடைய மாட்டார்.
B. Auerbach
உங்களுடன் ஒரு உரையாடலுக்குப் பிறகு, தன்னையும் தன் மனதையும் திருப்திப்படுத்துபவர், உங்களுடன் முழுமையாக திருப்தி அடைகிறார்.
JLabruyère
பழங்காலத்தை நாங்கள் விரும்புகிறோம், ஆனால் சந்ததியினரை அல்ல. ஒரு தந்தை மட்டுமே தன் மகனின் திறமையைக் கண்டு பொறாமைப்படுவதில்லை.
I. - W. கோதே
நட்பில் நம் நண்பர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் அந்த குறைபாடுகளை மட்டுமே நாம் காண்கிறோம், மேலும் நேசிப்பவரிடத்தில் நாம் பாதிக்கப்படும் குறைபாடுகளை மட்டுமே கவனிக்கிறோம்.
ஜே.லாப்ரூயர்
யார் அனுபவிப்பார்கள் வலுவான காதல்அவர் நட்பை புறக்கணிக்கிறார், மேலும் நட்பிற்காக தனது வலிமையை தீர்ந்தவர் இன்னும் காதலுக்காக எதையும் செய்யவில்லை.
ஜே.லாப்ரூயர்
* நண்பர்கள் நமக்கு துரதிர்ஷ்டத்தை விரும்புவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் எப்போதும் நாம் "ஏற்கனவே மிகவும் மகிழ்ச்சியாக" இருப்பதைக் காண்கிறார்கள்.
எல். லெஜண்ட்ரே
* எல்லா பிரச்சனைகளும் மோசமான எதிரிஉன்னுடையது உன் முகத்தில் சொல்ல முடியும், உன்னுடையதை ஒப்பிடும்போது எதுவும் இல்லை நெருங்கிய நண்பர்கள்உன் முதுகுக்குப் பின்னால் உன்னைப் பற்றி பேசுகிறேன்.
ஏ. முசெட்
ஒரு முட்டாள் நம்மைப் புகழ்ந்தவுடன், அவன் இனி நமக்கு முட்டாள்தனமாகத் தெரியவில்லை.
Fr. La Rochefoucaud
காத்திருக்க எதுவும் இல்லாதபோதுதான் நிதானமாக காத்திருக்க கற்றுக்கொள்கிறோம்.
மரியா எஸ்சென்பாக்
தொண்டை மற்றும் வயிற்றை நேசிக்கும் எந்த மனிதனும் உண்மையிலேயே அழகான எதையும் உருவாக்கவில்லை.
பி. ஸ்கார்ரோன்
மக்கள் எதையும் அதிகமாகச் சேமிக்க விரும்புவதில்லை, அதேசமயம், தங்கள் உயிரைக் காட்டிலும் குறைவான எதையும் மதிக்க மாட்டார்கள்.
ஜே.லாப்ரூயர்
* வாழ்க்கையை சரியாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டவர் யார்? அதில் பாதியை கனவில், முட்டாள்களுடனான உரையாடல்களில், காதல் வேதனைகளில், வெற்று பொழுதுகளில் வீணடித்தவர் யார்?
ஏ. பிளேடன்
வாழ்க்கை அதன் மதிப்பை இழந்துவிடுவதால், அதன் மீது அதிக அக்கறை காட்டுகிறோம்; இளைஞர்களை விட வயதானவர்கள் வருந்துகிறார்கள்.
ஜே. - ஜே. ரூசோ
அவர்கள் இரண்டு முறை வாழவில்லை, ஒரு முறை வாழத் தெரியாதவர்கள் பலர் உள்ளனர்.
Fr. ரக்கர்ட்
அறியாமை ஒருபோதும் தீமை செய்யாது; மாயை மட்டுமே தீங்கு விளைவிக்கும். மக்கள் தவறு செய்கிறார்கள், அவர்களுக்குத் தெரியாததால் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் தங்களை அறிவாளிகள் என்று கற்பனை செய்வதால்.
ஜே. - ஜே. ரூசோ
*எல்லோரும் தவறு செய்யலாம், ஆனால் ஒரு முட்டாள் மட்டுமே மாயையில் நிலைத்திருக்க முடியும்.
சிசரோ
பொறாமை கொண்டவன் அவனுடைய சொந்த எதிரி, ஏனென்றால் அவனால் உருவாக்கப்பட்ட தீமையால் அவன் பாதிக்கப்படுகிறான்.
சி. மான்டெஸ்கியூ
வித்தியாசமானது! ஒரு நபர் வெளியில் இருந்து, மற்றவர்களிடமிருந்து வரும் தீமையில் கோபப்படுகிறார் - அவரால் அகற்ற முடியாதது, மற்றும் அவரது சொந்த தீமையுடன் போராடுவதில்லை, இது அவருடைய சக்தியில் இருந்தாலும்.
எம். ஆரேலியஸ்
ஒரு கட்டையை வணங்கும் போது சிவந்து போகாதவாறு சிலைகள் செதுக்கப்பட்டு தங்கத்தால் பூசப்படுகின்றன.
பி. புவாஸ்ட்
* மக்கள் வயிற்றைக் கெடுப்பது போல் மனதையும், மனசாட்சியையும், பகுத்தறிவையும் புரட்டிப் போடுகிறார்கள்.
S. சாம்ஃபோர்ட்
மக்களின் கண்டுபிடிப்புகள் நூற்றாண்டு முதல் நூற்றாண்டு வரை முன்னேறிச் செல்கின்றன. பொதுவாக மக்களின் இரக்கமும் கோபமும் அப்படியே இருக்கும்.
பி. பாஸ்கல்
* ஒரு நபர் தனது பெயரை மரத்தின் பட்டைகளில் கூட எங்காவது பொறித்ததாக எப்போதும் பெருமைப்படுவார், மேலும் அதைக் கண்டுபிடிக்காதபோது எப்போதும் ஆச்சரியப்படுவார்.
ஏ. டுமாஸ் மகன்
* பகுத்தறிவின் அபோதியோசிஸை உள்ளுணர்வாக மாற்றியுள்ளோம், மேலும் நம்மில் நாம் காணும் மற்றும் நியாயமான அடித்தளத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத அனைத்தையும் உள்ளுணர்வு என்று அழைக்கிறோம்.
ஜே. மில்
* ஒரு புதிய, திடுக்கிடும் உண்மை வெளிப்பட்டால், மக்கள் முதலில் சொல்கிறார்கள்: "இது உண்மையல்ல", பின்னர்: "இது மதத்திற்கு எதிரானது", இறுதியாக: "இது பழைய உண்மை".
சி. லைல்
* சில புத்தகங்களை அவற்றின் நீளத்தால் மதிப்பிடுகிறார்கள், அவை மனதின் பயிற்சியாக எழுதப்பட்டவை அல்ல, கைகளின் பயிற்சியாக எழுதப்பட்டவை போல.
பி. கிரேசியன்
* பாராட்டுக்களுக்கும் மருந்துகளுக்கும் உள்ள வித்தியாசம் என்னவென்றால், முந்தையதை அதிக அளவில் எந்த ஆபத்தும் இல்லாமல் விநியோகிக்க முடியும்; பலவீனமான நோயாளிகள் அதிக அளவுகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் புகார் செய்ய மாட்டார்கள்.
பி. போவி
* தகுதியான பாராட்டுகளை நாங்கள் அலட்சியமாக ஏற்றுக்கொள்கிறோம், எங்களுக்குத் தெரிந்தவரை, எங்களுக்கு உரிமை இல்லாதவர்களுக்கு நன்றியுடன் கேட்கிறோம்.
ஓ. கோல்ட்ஸ்மித்
ஒரு நபர் தனக்கு முன் வெட்கப்படுவதை அறிந்திருந்தால், எத்தனை குற்றங்கள் - மறைக்கப்பட்டவை மட்டுமல்ல, வெளிப்படையானவை - அவர் தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வார்.
ஜே.லாப்ரூயர்
நம் உடலை விட நம் மனதில் சோம்பல் அதிகம்.
Fr. La Rochefoucaud
நம்முடைய எல்லா தீமைகளிலும், நாம் மனப்பூர்வமாக ஒப்புக்கொள்வது சோம்பேறித்தனம்.
Fr. La Rochefoucaud
முகஸ்துதி, காது கேளாதவர்களின் வறுமை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இதற்கிடையில், எத்தனை புத்திசாலிகள், இந்த வறுமையின் ஒரு துளியாவது சுவைக்க, அவ்வப்போது தயாராக இருக்கிறார்கள்!
ஜே. ஸ்விஃப்ட்
நம்மிடம் இல்லாத குணங்களைத் தொடும்போது நாம் எப்போதும் முகஸ்துதி விரும்புகிறோம். ஒரு முட்டாளிடம் அவன் மிகவும் புத்திசாலி என்றும், முரட்டுக்காரனிடம் அவன் உலகிலேயே மிகவும் நேர்மையானவன் என்றும் சொல்லுங்கள், அவர்கள் உங்களை அரவணைத்துக்கொள்வார்கள்.
ஜி. பீல்டிங்
மக்கள் இலக்கியத்தை வெறுக்கிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் அதை ஒரு கைவினைப்பொருளாக மதிப்பிடுகிறார்கள், வாழ்க்கையின் வெற்றிக்கான அதன் பயன் அடிப்படையில்.
எல். வௌவனார்குஸ்
* காதலைப் பற்றி தொடர்ந்து பேசாமல் இருந்தால், சொந்தமாக ஒருபோதும் காதலிக்க மாட்டார்கள்.
Fr. La Rochefoucaud
தன்னைப் போற்றும் ஒருவரின் கண்களைப் பெரிதாக்கும் நுண்ணோக்கி எதுவும் இல்லை.
ஏ. பாப்
பொதுவாக மக்கள் இப்படிப்பட்ட முரடர்கள், மிகவும் பொறாமை கொண்டவர்கள், மிகவும் கொடூரமானவர்கள், அவர்களில் பலவீனம் மட்டுமே உள்ள ஒருவரைக் கண்டால் அதை மகிழ்ச்சியாகக் கருதுகிறோம்.
வால்டேர்
ஒரு பறவை குஞ்சு பொரித்த முட்டையைப் பார்த்தாலே தெரியும் என்று நம்புபவர்களும் உண்டு.
ஜி. ஹெய்ன்
மக்களிடையே, அதே போல் புத்தகங்களுக்கு இடையில், விமர்சனத்திற்கு கீழே உள்ள நிகழ்வுகள் உள்ளன, அவை நிந்தைக்கு கூட வழிவகுக்காது.
I. - W. கோதே
வெளித்தோற்றத்துடனும், வழக்கத்துடனும் தங்களை மற்றவர்களுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்து, எப்பொழுதும் தனக்குச் சாதகமாக விஷயங்களைத் தீர்மானித்து அதன்படி செயல்படுபவர்களால் உலகம் நிறைந்திருக்கிறது.
JLabruyère
மக்கள் தங்களைப் பற்றி பேசாமல் இருப்பதை விட தங்களைப் பற்றி மோசமாகப் பேசுவார்கள்.
Fr. La Rochefoucaud
* வயிற்றுக்கும் உறக்கத்திற்கும் அடிமைகளான பலர், கல்வி, வளர்ப்பு இல்லாமல், அலைந்து திரிபவர்கள் போல, இயற்கைக்கு மாறாக, உடல் இன்பத்திற்காகவும், ஆன்மா பாரமாகவும் தங்கள் வாழ்க்கையைக் கழிக்கின்றனர்.
சாலஸ்ட்
எப்பொழுது பெரிய மனிதன்கத்துகிறான், சிறிய மனிதன் உடனடியாக ஓடுகிறான், அவனது நாக்கு மகிழ்ச்சியுடன் வெளியே நிற்கிறது. அவர் அதை "இரக்கம்" என்று அழைக்கிறார்.
Fr. நீட்சே
சிறிய மனிதன், குறிப்பாக அவர் ஒரு கவிஞராக இருந்தால், அவர் வாழ்க்கையை ஆவேசத்துடன் கண்டிக்கிறார்! வார்த்தைகளில்! அவரைக் கேளுங்கள்; ஆனால் அவரது உரைகளில் களங்கத்திலிருந்து மகிழ்ச்சியை வேறுபடுத்தி அறியவும் தெரியும்.
Fr. நீட்சே
சிறியவராக இருந்தாலும் பெரியவர்களை தாக்குவது தைரியத்தின் சாதனை. ஒரு சிங்கத்தின் மேனியில் ஒரு பிளேவின் நிலை கவர்ச்சியானது. அவமானப்படுத்தப்பட்ட சிங்கம், இந்த சிறிய, முக்கியமற்ற உயிரினத்தால் தன்னைக் கடித்ததாக உணர்கிறது, மேலும் பிளே கூறலாம்: "என்னில் சிங்கத்தின் இரத்தம் ஓடுகிறது."
வி. ஹ்யூகோ
படித்தவர்களால் கூட மருத்துவர்களை அடையாளம் காண முடியாது, ஆனால் அறிவில்லாதவர்களால் மட்டுமே மருத்துவத்தை மறுக்க முடியும்.
பி. புவாஸ்ட்
எங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள நாங்கள் மகிழ்ச்சியுடன் அனுமதிக்கும் ஒரே ஒரு விஷயம் உள்ளது, அது எங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது: இது எங்கள் கருத்து.
பி. புவாஸ்ட்
நாம் உண்மையில் என்ன என்று நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்ள மாட்டோம், ஆனால் அவர்கள் நம்மைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் என்று நாம் தொடர்ந்து நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்கிறோம்.
ஜே.மாசிலோன்
* பெரும்பாலான தாழ்மையான நபர்அவரது நெருங்கிய நண்பரை விட தன்னைப் பற்றிய உயர்ந்த கருத்து.
மரியா எஸ்சென்பாக்
* நாகரீகத்தின் தேவைகளுக்கு ஏற்ப தங்கள் எண்ணங்களை கூட அலங்கரிக்கும் நபர்கள் உள்ளனர்.
B. Auerbach
பெரும்பாலான மக்கள் காரணத்தை விட நாகரீகமாக வாழ்கின்றனர்.
ஜி. லிக்டன்பெர்க்
நாங்கள் பூங்காக்கள் மற்றும் அருளுக்காக ஜெபிக்கவில்லை, ஆனால் நாகரீகத்திற்காக ஜெபிக்கிறோம்: நாங்கள் அதை முழு சக்தியுடன் நூற்பு மற்றும் நெசவு மற்றும் வெட்டுகிறோம். பாரிஸில் உள்ள முக்கிய குரங்கு ஒரு புதிய தொப்பியை அணிந்துகொள்கிறது, மேலும் உலகம் முழுவதும் உள்ள குரங்குகள் அதையே செய்கின்றன.
ஜி. டோரோ
மோசடி செய்பவர்கள், அயோக்கியர்கள் மற்றும் முட்டாள்கள் சமமாக இல்லாவிட்டால் ஒருவரையொருவர் வெறுக்கிறார்கள்.
பி. புவாஸ்ட்
ஆயிரம் தாளாளர்களுக்கு மோசடி செய்பவராக மாற வாய்ப்பு கிடைத்தால், அதில் பாதிக்கு நேர்மையான மனிதராக இருக்க மாட்டார் என்று ஒரு நபர் கூட உலகில் இல்லை.
ஜி. லிக்டன்பெர்க்
* ஒரு பணக்கார மோசடிக்காரனின் மகன் இன்னும் நேர்மையான மனிதனாக இருக்கலாம், ஆனால் மருமகன் ஒருபோதும் இல்லை.
ஜே. நரே
ஒவ்வொரு கணவரும் நல்ல சாப்பாடு இல்லாத இசையை விட இசை இல்லாத நல்ல உணவையே விரும்புவதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது.
I. காண்ட்
சாதாரண மனிதன் தனக்கென எண்ணங்களைப் பெற விரும்புகிறான்.
எம். நோர்டாவ்
மக்கள் எப்போதும் மக்களாகவே இருப்பார்கள்: ஏமாறுபவர்கள், வழிகெட்டவர்கள், குருடர்கள் மற்றும் அவர்களின் உண்மையான நன்மைக்கு எதிரி.
எஃப். ஃபெனெலோன்
மக்கள் மிகவும் முட்டாள்கள், மீண்டும் மீண்டும் வன்முறை அவர்களுக்குச் சரியாகத் தோன்றுகிறது.
கே. ஹெல்வெட்டியஸ்
அறிவியலின் மிகவும் தீவிரமான பாதுகாவலர்கள், அதை ஒரு சிறிய புறக்கணிப்பு கூட தாங்க முடியாது, பொதுவாக அறிவியலில் எந்த வகையிலும் வெகுதூரம் செல்லாதவர்கள் மற்றும் அவர்களின் இந்த குறைபாட்டை அறிந்தவர்கள்.
ஜி. லிக்டன்பெர்க்
பல என்றால் அறிவியல் அறிவுஒரு நபரை மிகவும் புத்திசாலியாக மாற்றுவதற்கு அவருக்கு நேரம் இல்லை, பின்னர், இயற்கையாகவே, அவர்கள் அவரை வீணாகவும் திமிர்பிடித்தவர்களாகவும் ஆக்குகிறார்கள்.
ஜே. அடிசன்
நன்றியின் முதல் படி, பயனாளியின் நோக்கங்களை ஆராய்வதாகும்.
பி. புவாஸ்ட்
* நன்றியுணர்வு போதுமானதாக இருக்காது.
ஜே. - ஜே. ரூசோ
* நன்றிகெட்டவர்கள் இருக்கிறார்கள் என்று நீங்கள் கோபப்படுகிறீர்கள். உங்களுக்கு கடன் கொடுத்தவர்கள் அனைவரும் உங்களுக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறார்களா என்று உங்கள் மனசாட்சியைக் கேளுங்கள்.
சினேகா
அறியாமை ஒருபோதும் தீமை செய்யவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்; தவறு மட்டுமே ஆபத்தானது, மேலும் மக்கள் தவறாக நினைக்கிறார்கள் என்பது அவர்களுக்குத் தெரியாததால் அல்ல, ஆனால் அவர்கள் அறிந்திருப்பதாக அவர்கள் நினைப்பதால்.
ஜே. - ஜே. ரூசோ
ஒரு அறியாமை ஒரு படித்த நபரை விட அதிக நன்மையைக் கொண்டுள்ளது: அவர் எப்போதும் தன்னைப் பற்றி மகிழ்ச்சியடைகிறார்.
நெப்போலியன் I
*கொஞ்சம் திருப்தியடையாதவன் எதிலும் திருப்தி அடைவதில்லை.
எபிகுரஸ்
முக்கிய காரணம்வாழ்க்கையின் மீதான நமது அதிருப்தி என்பது, தடையற்ற மகிழ்ச்சிக்கு நமக்கு உரிமை உண்டு, அத்தகைய மகிழ்ச்சிக்காக நாம் பிறந்திருக்கிறோம் என்ற ஆதாரமற்ற அனுமானம்.
ஜி. லெசிங்
* குறைகள் அதிகம் உள்ளவர்கள், முதலில் மற்றவர்களிடம் அவற்றைக் கவனிக்கிறார்கள்.
Fr. பன்றி இறைச்சி
பலர், ஒருமுறை தங்கள் குறையை ஒப்புக்கொண்ட பிறகு, அதை விட்டுவிடுவது அவசியம் என்று கருதுவதில்லை.
மரியா எஸ்சென்பாக்
நமது வெறுப்பு எவ்வளவு நியாயமற்றது, அது பிடிவாதமானது.
சினேகா
மக்கள் தங்கள் ஆட்சியாளர்களின் வன்முறையைக் காட்டிலும், தங்களுக்குச் சமமானவர்களின் அநீதியைக் கண்டு கோபப்படுகிறார்கள்.
துசிடிடிஸ்
துரதிர்ஷ்டத்தின் பார்வை பெரும்பாலான மக்கள் மீது மெதுசாவின் தலையின் விளைவை உருவாக்குகிறது: அவர்கள் அவளைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்களின் இதயங்கள் கல்லாக மாறும்.
கே. ஹெல்வெட்டியஸ்
தாழ்ந்த இயல்புகளுக்கு, புனிதமான மற்றும் பெரியவர்களின் மீது தங்கள் பார்வைகளின் சேற்றை வீசி, அவர்களின் முக்கியத்துவத்தை பழிவாங்குவதை விட இனிமையானது எதுவுமில்லை.
வி. பெலின்ஸ்கி
வறுமைக்காக, அவர்கள் ஒரு குச்சியால் கூட உதைக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் மனித சகத்திலிருந்து துடைப்பம் கொண்டு துடைக்கப்படுகிறார்கள், அதனால் அது இன்னும் அவமானமாக இருக்கும். மற்றும் சரியாக: ஏழ்மையில் நான் முதலில் என்னை புண்படுத்துகிறேன்.
F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி
* தங்கள் ஆடைகளைத் தைக்காத ஒரு விஷயத்தைப் போல, ஒழுக்கம் அப்படியே இருக்கும் மக்களும் இருக்கிறார்கள்.
ஜே. ஜோபர்ட்
தூக்கு மேடையில் ஏறக்கூடாது என்பது சிலரின் ஒழுக்கம்.
ஜே. பெட்டிட்-சான்
* நாம் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர் தேவை, மேலும் நம்மில் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பவர் பெரும்பாலும் துரதிர்ஷ்டவசமானவற்றின் மீது நம்பிக்கையையும் பயத்தையும் வைக்கிறார்.
பி. மெட்டாஸ்டாசியோ
* நல்ல உணவுக்குப் பிறகு, நீங்கள் யாரையும், உங்கள் உறவினர்களையும் மன்னிக்கலாம்.
ஓ. வைல்ட்
* எந்த மனிதனும் தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக் கொண்டது போல் பிறரால் ஏமாற்றப்பட்டதில்லை.
எஃப். கிரெவெல்லே
நாம் யாரையும் அவ்வளவு புத்திசாலித்தனமாக ஏமாற்றுவதில்லை, நம்மைப் போலவே முகஸ்துதியைத் தவிர்ப்பதில்லை.
A. ஸ்கோபன்ஹவுர்
*நம் ஒழுக்கத்தைப் பற்றிச் சொல்பவர்களைக் கேட்டு மகிழ்வோம், ஆனால் நம் கடமைகளை நினைவுபடுத்துவதை விரும்புவதில்லை.
ஈ. போர்க்
அனுபவம் என்பது பெரும்பாலான மக்கள் அவர்கள் செய்த முட்டாள்தனமான செயல்களுக்கு அல்லது அவர்கள் அனுபவித்த கஷ்டங்களுக்கு வைக்கும் பெயர்.
ஏ. முசெட்
அற்ப விஷயங்களால் புண்படுத்தப்படுபவர்கள் எதிலும் புண்படாதவர்களைப் போலவே சமூகத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானவர்கள் அல்ல.
பி. புவாஸ்ட்
* ஒருவரைப் பற்றிய நமது மதிப்பீடு பெரும்பாலும் அந்த நபர் நமது ஆர்வங்கள் மற்றும் ஆர்வங்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார் என்பதைப் பொறுத்தது. நம்மை இழிவுபடுத்துபவர்கள் அல்லது ஒடுக்குபவர்களைப் பற்றி நன்றாக நினைப்பது கடினம், ஆனால் நமக்கு பயனுள்ள அல்லது இனிமையானவர்களின் தீமைகளை நாங்கள் மனப்பூர்வமாக மன்னிக்கிறோம்.
டி. மெக்காலே
* எங்கள் பெரிய தவறு என்னவென்றால், எங்கு நிறுத்துவது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, ஒரு சாதாரணமான கையகப்படுத்துதலில் நாங்கள் திருப்தியடையவில்லை, எங்கள் நிலைக்கு நம்மைப் பயன்படுத்தாமல், திருப்தியற்ற பேராசைக்கு நன்றி, நம்மிடம் உள்ள அனைத்தையும் இழக்கிறோம்.
ஈ. போர்க்
நம் தவறுகள் நம்மைத் தவிர வேறு யாருக்கும் தெரியாமல் இருந்தால் அதை எளிதில் மறந்து விடுவோம்.
Fr. La Rochefoucaud
எழுபவர் அரிதாகவே ஆதரிக்கப்படுகிறார், அதே சமயம் விழுபவர் பலரால் தள்ளப்படுகிறார்.
நெப்போலியன் I
எல்லா விலையிலும் சிறந்து விளங்க வேண்டிய நபர்கள் உள்ளனர்: தியேட்டரில், புரவலர், சாரக்கட்டு, அவர்கள் எப்போதும் நன்றாக இருப்பார்கள், அவர்கள் தங்கள் கவனத்தை ஈர்த்தால் மட்டுமே.
S. சாம்ஃபோர்ட்
மகிழ்ச்சியான அவநம்பிக்கையாளர்கள்! எந்த மகிழ்ச்சியும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்க முடிந்தால் நீங்கள் என்ன மகிழ்ச்சியை உணர்கிறீர்கள்.
மரியா எஸ்சென்பாக்
* ஒரு முரட்டுக்காரனும் தன் இழிநிலைக்கான காரணங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாத அளவுக்கு முட்டாள் இல்லை.
டி. கெர்னர்
* சில விஷயங்களை அடிக்கடி திரும்பத் திரும்பக் கேட்கும்போது நாம் இறுதியில் நம்புகிறோம்.
மாண்டெஸ்கியூ
எல்லோரும் பொறாமைப்படும் இந்த நபர் மட்டுமே கண்களை மூடிக்கொள்ளட்டும், எல்லோரும் அவரை நேசிப்பார்கள்.
ஹோரேஸ்
மனதின் உயரம் பைத்தியக்காரத்தனம் என்றும், அதீத முட்டாள்தனம் என்றும் அழைக்கப்படும். அற்பத்தனம் மட்டுமே எப்போதும் மக்களால் போற்றப்படுகிறது.
பி. பாஸ்கல்
விலையுயர்ந்த ஒரு பொருளை இழந்தால் அது நமக்குக் கிடைக்கும் இன்பத்தை விட அதிக துயரத்தை ஏற்படுத்துகிறது.
பி. புவாஸ்ட்
அவதூறு பேசுபவர்கள் கூட கற்பிப்பதை விட மிக எளிதாக மன்னிப்பார்கள்.
ஜீன் பால் (ரிக்டர்)
புகழ்ச்சியின் அன்பு எல்லா இதயங்களிலும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உள்ளது. பெருமைக்குரிய மனிதன், அவர்களுக்குத் தகுதியுடையவன், ஆயிரம் பிரச்சனைகளுக்குத் தயாராக இருக்கிறான்; ஆனால் தாழ்மையானவர் அவர்களுடன் மிகவும் நிச்சயமான வெகுமதியைப் பெறுவதற்காக மட்டுமே அவர்களிடமிருந்து தப்பி ஓடுகிறார்.
ஆர். ஷூமன்
* வன்முறையால் முற்றாகப் பறிக்கப்படுவதைக் காட்டிலும், தங்களின் உரிமைகள் சிறிதளவு சேதமடையும் போது மக்கள் அதிகக் கோபமடைகிறார்கள். முதலாவது ஏமாற்றப்பட்டதாக அழைக்கப்படுகிறது, இரண்டாவது வலிமையானவருக்கு அடிபணிய வேண்டும்.
துசிடிடிஸ்
ஒவ்வொரு இணைப்பிலும் இரண்டு பக்கங்கள் உள்ளன: ஒன்று நேசிக்கிறது - மற்றொன்று உங்களை நேசிக்க அனுமதிக்கிறது, ஒன்று முத்தமிடுகிறது - மற்றொன்று கன்னத்தைத் திருப்புகிறது.
ஏ. கார்
ஏளனத்தை சந்தேகிக்காமல், அனைவரையும் மற்றும் அனைவரையும் நம்பும் ஒரு அப்பாவித்தனம் உள்ளது. அத்தகைய நபர்கள் எப்போதும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் முதலில் வருபவர்களுக்கு முன்னால் தங்கள் இதயங்களிலிருந்து மிகவும் விலைமதிப்பற்ற அனைத்தையும் வைக்க தயாராக உள்ளனர்.
F. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி
இது மனித மகிழ்ச்சி: ஒரு நபர் எதிர்காலத்தை அறியாதபோது மட்டுமே அது வலிமையாகவும் ஆழமாகவும் இருக்கும்.
A. தியர்ஸ்
ஒவ்வொரு பிரிவினையும் மரணத்தின் முன்னறிவிப்பையும், ஒவ்வொரு சந்திப்பும் உயிர்த்தெழுதலின் முன்னறிவிப்பையும் தருகிறது. அதனால்தான் ஒருவரையொருவர் அலட்சியமாக வைத்திருந்தவர்கள் கூட இருபது அல்லது முப்பது வருடங்களில் மீண்டும் ஒன்று சேர்ந்தால் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள்.
A. ஸ்கோபன்ஹவுர்
மக்கள் கொஞ்சம் சிந்திக்கிறார்கள்; அவர்கள் நிதானமாகப் படித்து, அவசரமாகத் தீர்ப்பளித்து, ஒரு நாணயம் நடப்பதால், ஒரு நாணயத்தை ஏற்றுக்கொள்வது போல் கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
வால்டேர்
நமது மனந்திரும்புதல், செய்த தீங்குக்காக மிகவும் வருத்தப்படுவதில்லை, ஆனால் அதன் விளைவுகளுக்கு பயப்படுகிறோம்.
Fr. La Rochefoucaud
* மனம் தூய்மையாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கிறது; இதயத்திலிருந்து எழும் புயலால் அது இருளடைந்தது.

உங்கள் கைகளில் நீங்கள் வைத்திருக்கும் புத்தகம் அதில் சேகரிக்கப்பட்ட பெரிய மனிதர்களின் புத்திசாலித்தனமான எண்ணங்கள், பழமொழிகள், மாக்சிம்கள், முரண்பாடுகள் ஆகியவற்றில் செழுமையிலும் சமமானதாக இல்லை. புத்திசாலித்தனமான கவிஞர்கள், எழுத்தாளர்கள், தத்துவவாதிகள், விஞ்ஞானிகள் உங்கள் உரையாசிரியர்களாக மாறி, காதல் மற்றும் பேரார்வம், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களைப் பற்றி, நல்லது மற்றும் தீமைகள் பற்றி, அழியாமை பற்றிய அவர்களின் உள்ளார்ந்த எண்ணங்களை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வார்கள். மனித ஆன்மாமற்றும் உணர்வு மனித வாழ்க்கை. எந்தவொரு வாசகரும், இந்தத் தொகுப்பைத் திறந்தால், மனதிற்கு பணக்கார எழுத்தைப் பெறுவார், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும், தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் நன்கு புரிந்துகொள்வார், அவரது தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்களில் மிகவும் சுதந்திரமாக இருப்பார், நிச்சயமாக, அவரது அறிவுசார் சாமான்களை நிரப்புவார். ஒரு உண்மையான சிந்தனை, படித்த மனிதனால் எப்போதும் கவனித்துக் கொள்ளப்படுகிறது.

* * *

லிட்டர் நிறுவனம் மூலம்.

வாழ்க்கையின் வேகம்: மனிதன், சமூகம், நேரம்

பெயரிலும் சாராம்சத்திலும்

* யூத எதிர்ப்பு என்பது முட்டாள்களின் சோசலிசம்.

ஏ. பெபெல்

* பிரபு என்றால் என்ன? பிறக்கவே கஷ்டப்பட்ட மனிதன்.

பி. பியூமார்ச்சாய்ஸ்

சாதாரணமானது இழிவான அசல் தன்மை; ஒரிஜினாலிட்டி என்பது பிரஞ்சுக்காரர்கள் சொல்வது போல் சாதாரணமான முதல் நடிப்பு, பிரீமியர்.

எம். நோர்டாவ்

* வறுமை ஒரு துணை அல்ல. அவள் ஒரு துணையாக இருந்தால், மக்கள் அவளைப் பற்றி வெட்கப்பட மாட்டார்கள்.

ஜே. - கே. ஜெரோம்

வறுமையே குற்றங்களின் தாய் என்றால், அறிவுக்குறைவு அவர்களின் தந்தை.

"வாசிப்பு வட்டம்"

வறுமை ஒரு நல்லொழுக்கம் அல்ல, ஆனால் வறுமையைத் தாங்கும் திறன் ஒரு நல்லொழுக்கம்.

பிதாகரஸ்

வறுமை பலவற்றில் குறைவு, கஞ்சத்தனம் எல்லாம் இல்லாதது.

பி. சிரஸ்

அசிங்கம் அவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட நாகரீகமான ஆடைகளை அணிந்துகொள்கிறது, அதில் இருந்து அழகு அசிங்கமாகிறது.

பி. புவாஸ்ட்

வலிமையானவர்களின் உரிமை என்பது உரிமைகளின் வலுவான பற்றாக்குறை.

மரியா எஸ்சென்பாக்

இருந்து. புன்னகைக்கிறார்

* நூலகங்கள் பெரிய கோவில்களின் எச்சங்கள் வைக்கப்படும் கோவில்கள்.

Fr. பன்றி இறைச்சி

* நூலகங்கள் அலமாரிகளாகும், அதில் திறமையானவர்கள் அலங்காரத்திற்காகவும், ஆர்வத்திற்காகவும், இன்னும் பலவற்றையும் பிரித்தெடுக்கலாம்.

ஜே. டயர்

எல்லா இடங்களிலும் பணக்காரர்களின் சதியை நான் காண்கிறேன், பொது நலன் என்ற பெயரிலும் சாக்குப்போக்கிலும் தங்கள் சொந்த ஆதாயம் தேடுகிறார்கள்.

டி. மேலும்

செழிப்பு என்பது பழங்களின் பழுத்த தன்மை என்ன என்பதைக் கூறுவது: இது அழுகுவதற்கு ஒரு முன்னோடியைக் கொண்டுள்ளது.

ஓ. மிராபியூ

வாழ்க்கையில் மனித நல்வாழ்வு என்பது எதிர்மறையான நிலையைத் தவிர வேறில்லை: இது குறைவான பேரழிவுகளால் அளவிடப்பட வேண்டும்.

ஜே. - ஜே. ரூசோ

* செல்வம் என்பது கடல் நீரைப் போன்றது.

A. ஸ்கோபன்ஹவுர்

நோய் என்பது ஒரு வகையான அகால முதுமை.

ஏ. பாப்

Chatterbox என்பது அனைவரும் படிக்கக்கூடிய அச்சிடப்பட்ட கடிதம்.

பி. புவாஸ்ட்

திருமணம் என்பது தலைகீழான காய்ச்சல்: அது சூடாக ஆரம்பித்து குளிர்ச்சியாக முடிகிறது.

ஹிப்போகிரட்டீஸ்

எதிர்காலம் என்பது ஒரு கேன்வாஸ், அதில் கற்பனை அதன் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப எம்ப்ராய்டரி செய்கிறது, ஆனால் அதன் வரைதல் ஒருபோதும் உண்மையாக இருக்காது.

பி. புவாஸ்ட்

* சிரிக்கும் எதிர்காலம் ஒரு வசீகரமான நிலப்பரப்பு போன்றது: ஒருவர் அதில் நுழைந்தவுடன் அனைத்து வசீகரமும் மறைந்துவிடும்.

பி. புவாஸ்ட்

கண்ணியத்தை ஒரு சிறிய நாணயம் என்று அழைக்கலாம், இது காதல் மற்றும் நட்புடன் ஒப்பிடுகையில், எளிய தாமிரத்தைத் தவிர வேறில்லை. ஆனால் அது அனைவருக்கும் ஒரு விலையைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் கண்ணியமாக இருப்பவருக்கு மிக உயர்ந்தது.

எஃப். கிர்ச்னர்

கண்ணியம் என்பது ஒரு முகஸ்துதி, யாரையும் தனது மரியாதையை மறுக்கவில்லை.

ஓ. மிராபியூ

நாகரீகம் என்பது சுயநலத்தின் அத்தி இலை.

A. ஸ்கோபன்ஹவுர்

நம்பிக்கை என்பது வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையே ஒரு வானவில் பாலம், அனைவரின் மகிழ்ச்சிக்கும்; ஆனால் அலைந்து திரிபவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவர் இருக்கும் இடத்தைப் பொறுத்து அவரை வித்தியாசமாகப் பார்க்கிறார்கள்.

I. - W. கோதே

நித்தியம் என்பது நிகழ்வுகளின் நதி மற்றும் வேகமாக ஓடும் நீரோடை போன்றது. ஒன்று தோன்றுவதற்கு நேரம் கிடைத்ததைப் போல, அது ஏற்கனவே பறந்து சென்றது போல, இன்னொன்று விரைகிறது, மூன்றாவதாக நீந்துவதற்கு விரைகிறது.

எம். ஆரேலியஸ்

* சுவை என்பது நுட்பமான பொது அறிவைத் தவிர வேறில்லை, அதே சமயம் மேதை என்பது உன்னதமான காரணம்.

எம். செனியர்

அதிகாரம் என்பது மற்றவர்களின் தோள்களில் மிகவும் அகலமாகவும், நம்முடைய தோள்களில் மிகவும் இறுக்கமாகவும் இருப்பதைக் காண்கிறோம்.

பி. டெகர்சல்

கவனம் என்பது ஒழுங்கு மற்றும் சிந்தனையின் நேர்மை. ஒரு துணியின் போர்வைக்கு ஒப்பிடக்கூடிய நமது கருத்துகளின் இழைகள் உடைந்து விடக்கூடாது என்பதே இதன் பொருள்: உடைந்த ஒவ்வொரு நூலையும் பிணைக்கும் நெசவாளியைப் போலவே நாமும் செய்ய வேண்டும்.

மற்றும் குயோட்

பலவீனமானவரிடம் ஆணவம் இருப்பது போல, வலிமையானவரிடம் மேன்மை உள்ளது, அதே போல் நோயாளியின் பலம் ஆத்திரமும், ஆரோக்கியமானவரின் பலம் பலமும் ஆகும்.

எல். வௌவனார்குஸ்

போர் என்பது மகிமையின் உருவகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது - இது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கொலை, கொள்ளை மற்றும் கொடுமை, இதன் சுமை மிகவும் அரிதாகவே போர்க்குணமிக்கவர்கள் மீது விழுகிறது, ஆனால் பெரும்பாலான பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் முதியவர்கள் இதனால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்.

ஜெனரல் கார்டன்

* போர் என்பது நாடுகளின் தீர்ப்பு; வெற்றியும் தோல்வியும் அவனது வாக்கியம்.

ஏ. ரிவரோல்

ஃபிட்லிங் என்பது அனைவரும் ஏமாற்றும் ஒரு விளையாட்டு: ஆண்கள் நேர்மையானவர்களாக நடிக்கிறார்கள், பெண்கள் வெட்கப்படுபவர்களாக நடிக்கிறார்கள், எல்லோரும் தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக் கொள்கிறார்கள்.

எல். சே

கற்பனை என்பது ஒரு சூடான குதிரை, பெரும்பாலும் அதன் சவாரியை சேணத்திலிருந்து தூக்கி எறிகிறது.

ஆர். சவுதி

கல்வி என்பது மரத்தை சமன் செய்யக்கூடிய ஒரு சீவுளி, ஆனால் தளிர் மூலம் கருங்காலியை உருவாக்காது.

பி. டெகர்சல்

நேரம் இருக்கிறது மிகப்பெரிய மாயை. இது ஒரு உள் ப்ரிஸம் மட்டுமே, இதன் மூலம் நாம் இருப்பதையும் வாழ்க்கையையும் சிதைக்கிறோம், ஒரு பிம்பத்தின் கீழ் காலமற்றதை, யோசனையில் படிப்படியாகக் காண்கிறோம்.

ஏ. அமீல்

* நேரத்தை இழப்பது படிப்படியாக தற்கொலை செய்து கொள்கிறது.

ஈ. யோங்

நேரத்தை மிச்சப்படுத்துங்கள்: இது வாழ்க்கை உருவாக்கப்பட்ட துணி.

இருந்து. ரிச்சர்ட்சன்

ஜீனியஸ் என்பது இடைவிடாத கவனம் மட்டுமே.

கே. ஹெல்வெட்டியஸ்

* மேதைக்கு முதல் மற்றும் கடைசி தேவை சத்தியத்தின் மீதான அன்பு.

I. - W. கோதே

* மெதுவான, முற்போக்கான பிரதிபலிப்பு மூலம் உண்மையைக் கண்டுபிடிப்பது திறமை; வெளிப்படையான பிரதிபலிப்புக்கு முன்னால் இல்லாத உள்ளுணர்வு அறிவு மேதை.

I. லாவட்டர்

மேதை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் கவனம் செலுத்தும் பொறுமை.

ஐ. நியூட்டன்

ஒரு மேதை என்பது ஒரு ஆரோக்கியமான உணர்வுடன் பேசும் மற்றும் செயல்படும் ஒரு நபர் தனது இடத்தில் பேசவும் செயல்படவும் வேண்டும்; மேதை என்பது ஒரு முழுமையான ஆரோக்கியமான வழியில் வளர்ந்த ஒரு மனம், உயர்ந்த அழகு என்பது முற்றிலும் ஆரோக்கியமான வழியில் வளர்ந்த ஒரு வடிவம்.

நான். செர்னிஷெவ்ஸ்கி

மற்ற மக்களிடையே ஜீனியஸ் விலைமதிப்பற்ற கற்களுக்கு இடையில் ஒரு கார்பன்கிள் போன்றது: அது அதன் சொந்த ஒளியால் பிரகாசிக்கிறது, மற்றவர்கள் அவர்கள் மீது விழும் ஒளியை மட்டுமே பிரதிபலிக்கிறார்கள்.

A. ஸ்கோபன்ஹவுர்

பிரபுக்களின் சின்னங்கள் பயணிகளை ஏற்றுக்கொள்ளாத ஹோட்டல்களின் அடையாளங்களாகும்.

பி. டெகர்சல்

கொழுத்த மனிதனாக இருக்கும் அளவுக்கு புத்திசாலித்தனம் இல்லாதவன் முட்டாள்.

மற்றும் labruyère

முட்டாள்தனம் கடவுளின் பரிசு, ஆனால் இந்த பரிசு தவறாக பயன்படுத்தப்படக்கூடாது.

ஓ. பிஸ்மார்க்

* முட்டாள்தனம், இசை, நடனம், இயற்கைக்காட்சிகளுடன் கூடியது - சிறந்த முட்டாள்தனம் மட்டுமே, ஆனால் அதற்கு மேல் இல்லை: அடித்தளம் ஒரு அழகான தோற்றத்தில் சென்றுவிட்டது ...

ஏ. ரிவரோல்

ஒருவன் தன் உயிரை காயத்தில் விட்ட தேனீயைப் போல இருக்கக்கூடாது. கோபம் என்பது நிபந்தனையற்ற பலவீனம்; பலவீனமான மனிதர்கள் இதற்கு மிகவும் எளிதில் பாதிக்கப்படுகின்றனர் என்பது அறியப்படுகிறது: குழந்தைகள், பெண்கள், முதியவர்கள், நோயாளிகள் போன்றவை.

Fr. பன்றி இறைச்சி

கோபம் என்பது இயலாமைக்கான ஆயுதம்.

சோபியா சேகுர்

* செங்குத்தான மலைகளில் ஏறுவதற்கு முதலில் மெதுவாகச் செல்ல வேண்டும்; கோபம் ஒரு சூடான குதிரையைப் போன்றது, நீங்கள் அதை விட்டுவிட்டால், அதன் சொந்த சுறுசுறுப்பால் விரைவில் சோர்வடைகிறது.

டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

ஒரு தாழ்ந்த ஆன்மா, பெருமையால் கொப்பளிக்கப்பட்டது, அது நொதித்தலுக்கு வந்த அழுக்குத் தவிர வேறில்லை.

பி. புவாஸ்ட்

பெருமை பலவீனமானவர்களுக்கு ஆறுதல் அளிக்கிறது.

எல். வௌவனார்குஸ்

பெருமை என்பது ஒரு வழுக்கும் சாய்வு, அதன் கீழே ஆணவமும் மாயையும் நமக்குக் காத்திருக்கின்றன.

பி. டெகர்சல்

* அதீத பெருமை அல்லது மிகுந்த அவமானம் என்பது தன்னைப் பற்றிய தீவிர அறியாமை.

பி. ஸ்பினோசா

*துக்கம் என்றால் என்ன? பெரிய கடல். மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன? கடலின் சிறிய முத்து.

எஸ். பெடோஃபி

மாநிலமே உச்சம் மற்றும் அதிசயம், சிறந்த உதாரணம், மனித அகங்காரத்தின் கடைசி வார்த்தை.

A. ஸ்கோபன்ஹவுர்

* மனிதன் என்ற மாமிச விலங்கை அடக்கி, அதற்கு சற்றே தாவரவகைத் தன்மையைக் கொடுப்பதற்கு, அரசு என்பது முகவாய் அல்லாமல் வேறில்லை.

A. ஸ்கோபன்ஹவுர்

ஒரு எளிய இலக்கணவாதி என்பது கருவிகளை மெருகூட்டும் ஒரு தொழிலாளி மற்றும் அவற்றை ஒருபோதும் பயன்படுத்துவதில்லை.

பி. புவாஸ்ட்

மிக நீண்ட காலம் நீடிக்கும் மற்றும் மிகவும் புகழ்பெற்ற கல்லறை ஒரு நல்ல புத்தகம்.

பி. புவாஸ்ட்

தகுதி இல்லாத ஒரு உன்னதமானது ஒரு லேபிளை மட்டுமே கொண்ட ஒரு பாத்திரம்.

பி. புவாஸ்ட்

பிரபு என்பது ஒரு முத்திரையாகும், இது மதுவை நன்றாக இருப்பதைத் தடுக்காது, ஆனால் அது அவ்வாறு செய்யாது.

ஒரு இளம் பெண்ணின் இதயம் ஒரு மூடிய புத்தகம்.

M. Prevost

டிகேடண்ட்ஸ் என்பது கலையை விட வெவ்வேறு சுவையூட்டிகளை விரும்புபவர்கள்.

ஜி.சென்கேவிச்

* செயல்கள் மற்றவர்களின் பணம்.

ஏ. டுமாஸ் மகன்

* ஜனநாயகம் என்பது இராணுவ அமைப்பின் வலுவான ஊழல் கொள்கை; பிந்தையது ஒழுக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அதே சமயம் ஜனநாயகம் என்பது அனைத்து ஒழுங்குமுறைகளையும் மறுப்பதாகும்.

மற்றும் ஈ. ரெனன்

ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு சிறிய வாழ்க்கை உள்ளது; ஒவ்வொரு விழிப்பும் எழுச்சியும் ஒரு சிறிய பிறப்பு; ஒவ்வொரு புதிய காலையும் ஒரு சிறிய இளமை; தூக்கம் மற்றும் தூங்குவதற்கான ஒவ்வொரு தயாரிப்பும் ஒரு சிறிய மரணம்.

A. ஸ்கோபன்ஹவுர்

பணம் ஒரு எதிர்மறை வரம்: ஆரோக்கியத்தைப் போலவே, அது இல்லாதபோது மட்டுமே அதைப் பற்றி சிந்திக்கிறீர்கள்.

A. Apukhtin

பணம் என்பது வாழ்க்கையின் சூரியன், அது இல்லாமல் வாழ்க்கை கடினமானது, இருண்டது மற்றும் குளிர்ச்சியானது.

வி. பெலின்ஸ்கி

பணம் இல்லாத மனிதன் வேதனை, மனிதன் இல்லாத பணம் இறந்தது.

ஏ. ஆக்சென்ஸ்டியர்னா

குழந்தைகள் நம் வாழ்க்கை நம்பிக்கை, மற்ற எல்லா நம்பிக்கைகளையும் போலவே நம்மை அடிக்கடி ஏமாற்றுகிறார்கள்.

V. க்ராச்கோவ்ஸ்கி

ஜென்டில்மேன் என்றால் என்ன? நேர்மையாகவும், கனிவாகவும், துணிச்சலாகவும், புத்திசாலியாகவும், இந்த குணங்கள் அனைத்தையும் பெற்றவராகவும், வாழ்க்கையில் அவற்றைக் காட்ட வேண்டும் அல்லவா? .. ஆம், வாழ்க்கையில் ஒரு உண்மையான மனிதரை சந்திப்பது மிகவும் அரிது.

டபிள்யூ. தாக்கரே

ஒரு அமெச்சூர் ஒரு ஆர்வமுள்ள நபர், அவர் செய்யத் தெரியாததைச் செய்வதில் மகிழ்ச்சியைக் காண்கிறார்.

எல். கீஸ்

*நல்லது மற்றும் தீமை என்பது நமது விருப்பங்கள் அல்லது விருப்பு வெறுப்புகளைக் குறிக்கும் பெயர்கள்.

டி. ஹோப்ஸ்

விலாசம் தெரியாமல் அறமும் ஞானமும் வேற்று மொழி: சாமானியனுக்குப் புரியாது.

Fr. பன்றி இறைச்சி

* அன்றாட மனித நற்பண்புகள் அனைத்தும் சிறிய பணம்; குழந்தைதான் அவற்றை உண்மையான தங்கத் துண்டுகளாக எடுத்துக் கொள்கிறது.

I. காண்ட்

தாமதமான நல்லொழுக்கம் என்பது பெரும்பாலும் துணையின் இயலாமையைத் தவிர வேறில்லை.

மற்றும் மாசிலன்

அறம் என்பது ஆன்மாவின் ஆரோக்கியம், ஆரோக்கியம் உடலின் அறம்.

பி. புருதோன்

நல்ல குணம் மிகவும் பொதுவான நல்லொழுக்கம், ஆனால் இரக்கம் என்பது அரிதான அறம்.

மரியா எஸ்சென்பாக்

* கருணை என்பது ஊமையால் பேசக்கூடிய, செவிடர் கேட்கக்கூடிய மொழி.

பி. போவி

கருணை மட்டுமே தேய்ந்து போகாத ஆடை.

ஜி. டோரோ

கடன் அடிமைத்தனத்தின் ஆரம்பம், அடிமைத்தனத்தை விட மோசமானது, ஏனென்றால் கடனாளி அடிமை உரிமையாளரை விட தவிர்க்க முடியாதவர்: அவர் உங்கள் உடலை மட்டுமல்ல, உங்கள் கண்ணியத்தையும் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார், சில சமயங்களில் அவர் மீது கடுமையான அவமானங்களை ஏற்படுத்தலாம்.

வி. ஹ்யூகோ

நம் கடமை மற்றவர்களுக்கு நம் மீது இருக்கும் உரிமை.

Fr. நீட்சே

எரிச்சல் என்பது தன்னைக் காட்டிக்கொள்ள பயப்படும் ஒரு தீமை, அது தனது சக்தியற்ற தன்மையை உணரும் சக்தியற்ற கோபம்.

ஏ. அமீல்

மக்களின் கண்ணியம் என்ன கண்ணியம் விலையுயர்ந்த கற்கள்இது, ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு, தூய்மை, முழுமை, ஒரு திட்டவட்டமான மற்றும் குறிக்கப்பட்ட விலை, ஆனால், இந்த பிராண்ட் மேலே இருப்பதால், விலை இல்லை மற்றும் வாங்குபவர்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது.

இருந்து. சாம்ஃபோர்ட்

நட்பு என்பது இறக்கைகள் இல்லாத காதல்.

ஜே. பைரன்

நட்பு என்பது இருப்பின் மது, காதல் ஒரு நல்ல கிளாஸ் ஓட்கா.

E. புலவர்

* நட்பு என்றால் என்ன? வார்த்தை, நம்மை மயக்கும் மாயை, மகிழ்ச்சியைத் தொடர்ந்து துரதிர்ஷ்டத்தின் மணிநேரங்களில் மறைந்துவிடும் நிழல்!

ஓ. கோல்ட்ஸ்மித்

* உண்மையான நட்பு என்பது துல்லியமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட உறவாகும்.

ஈ. லெகோவ்

* குறைந்த மேன்மை, அன்பை விட சுயநலம், நட்பு, கடுமை இல்லாதது, பிந்தையவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்படாத மணிநேரங்களை ஆக்கிரமிக்கிறது. அன்பினால் ஏற்படும் துன்பங்களிலிருந்து நட்பு என்பது உறுதியான, நம்பகமான அடைக்கலம்.

M. Prevost

நட்பு என்பது மனிதன் விரும்பும் துறைமுகம்; அது உறுதியையும் மன அமைதியையும் தருகிறது, அது இந்த வாழ்வில் ஓய்வு மற்றும் பரலோக வாழ்க்கையின் ஆரம்பம்.

டி. டாஸ்ஸோ

* ஒரு மதவெறி என்பது தனது சொந்த கருத்தைக் கொண்டவர், தனது சொந்த எண்ணத்தையும் தனது சொந்த உணர்வையும் பின்பற்றுபவர்.

மற்றும் Bossuet

* மதவெறியன் என்பது நெருப்பில் எரிப்பவன் அல்ல, ஆனால் ... நெருப்பை மூட்டுகிறவன்.

டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

ஒவ்வொரு புதிய ஆசையும் ஒரு புதிய தேவையின் ஆரம்பம், ஒரு புதிய துக்கத்தின் கிருமி.

* வயிறு ஒரு அடிமை, அதற்குக் கொடுக்கப்பட்ட அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளது, ஆனால் எந்த அடிமையையும் போலவே தந்திரமாக அவமானங்களை எடுத்துக்கொள்கிறது.

E. Souvestre

ஒரு சட்டபூர்வமான மனைவி என்பது தற்செயலாக விதிக்கப்பட்ட கூடுதலாகும், இது உங்கள் மரணம் வரை உங்களை விட்டு விலகாது; இது ஒரு வளையமாகும், அது ஒருமுறை கழுத்தைச் சுற்றி எறிந்தால், அது கோர்டியன் முடிச்சாக மாறும்.

எம். செர்வாண்டஸ்

மனைவி ஒரு குடும்ப கொடுங்கோலன். திருமண படுக்கை என்பது இடைவிடாத சண்டையின் நித்திய தியேட்டர், அவர்களுக்கு அங்கு தூக்கம் தெரியாது. ஒரு மனைவி தன் கணவனை குறிப்பிட்ட ஆர்வத்துடன் துன்புறுத்தும்போது? அவள் துரோகத்தை மறைக்க அல்லது அவரை ஏமாற்ற வேண்டியிருக்கும் போது.

இளம்பெண்

* திருமணமான ஒரு மனிதன் அடிமைக்கு அடிமை: அவன் மனைவிக்கு சொந்தமானவன், அதையொட்டி மாயைக்கு உரியவன்.

இ.அபு

அடிமைப்படுத்தப்பட்ட முதல் மனிதர் பெண். அடிமைகள் இல்லாத காலத்திலும் பெண் அடிமையானாள்.

ஏ. பெபெல்

ஒரு பெண் ஒரு ஆணின் வாழ்க்கையின் அனைத்து நிலைகளிலும் அவனுடைய பாதுகாவலர் தேவதை. அவள் பூமியில் கருணையின் பிரதிநிதி, அன்பு மற்றும் தன்னலமற்ற ஆசாரியர்; அவள் வாழ்க்கையின் பேரழிவுகள் மற்றும் துயரங்கள், ஒரு மனிதனின் மகிழ்ச்சி மற்றும் பெருமை ஆகியவற்றில் ஆறுதல் அளிப்பவள்.

வி. பெலின்ஸ்கி

ஒரு நிலையற்ற பெண் இனி காதலிக்காதவர்; அற்பமான - ஏற்கனவே மற்றொருவரை நேசிப்பவர்; காற்று - அவள் விரும்புகிறாள், யாரை விரும்புகிறாள் என்பதை அறியாதவர்; அலட்சியம் - யாரையும் நேசிக்காதவர்.

மற்றும் labruyère

பெரும்பாலான நேர்மையான பெண்கள் புதைக்கப்பட்ட புதையல்களாக இருக்கிறார்கள், அது இன்னும் யாரும் அவர்களைத் தேடாததால் மட்டுமே.

Fr. La Rochefoucaud

ஒரு பெண் உன் நிழல்: நீ அவளைப் பின்தொடரும் போது, ​​அவள் உன்னை விட்டு ஓடிவிடுகிறாள்; நீ அவளை விட்டு விலகும் போது அவள் உன் பின்னால் ஓடுகிறாள்.

ஏ. முசெட்

வாழ்க்கை என்பது தனியாகச் செய்யும் பயணம்.

ஜூலியட் ஆடம்

வாழ்க்கை என்பது முட்புதர்களால் மூடப்பட்ட ஒரு பாதை, அது நம் ஆடைகளைக் கிழித்து, இறுதியில் நம்மை காயப்படுத்தி, நிர்வாணமாக்குகிறது.

ஓ. பார்தெலெமி

வாழ்க்கை என்பது நமது ஆன்மீக பொக்கிஷங்களைச் சேமித்து வைக்கும் பணப் பதிவேடு.

டபிள்யூ. ஹம்போல்ட்

* வாழ்க்கை ஒரு மலர், காதல் அதிலிருந்து தேன்.

வி. ஹ்யூகோ

வாழ்க்கை என்பது ஒரு விருந்தில் கழித்த ஒரு விரைவான நாளின் நினைவு.

பி. பாஸ்கல்

வாழ்க்கை என்றால் என்ன? நள்ளிரவில் ஒளிர்ந்த ஒரு ஒளிக்கதிர், உங்களை அழைத்தது யார் என்று யாருக்கும் தெரியாத ஒரு விருந்தில் ஒரு கணம் கழிந்தது, நீண்ட இருளில் ஒரு நனவின் பார்வை.

ஜே. - டி. ரெனெட்

வாழ்க்கை ஒரு சதுரங்க விளையாட்டு: அது முடிந்தவுடன், அனைத்து காய்களும் - ராஜாக்கள், ராணிகள், அதிகாரிகள், ரோக்ஸ், மாவீரர்கள் மற்றும் சிப்பாய்கள் - பெட்டியில் வீசப்படுகின்றன.

எம். சபீர்

* வாழ்க்கை என்பது இன்பமோ துன்பமோ அல்ல, மாறாக நம்மிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட ஒரு தீவிரமான விஷயம், அது மரியாதையுடன் முடிக்கப்பட வேண்டும்.

ஏ. டோக்வில்லே

மனித வாழ்க்கை ஒரு குறுகிய பூக்கும் மற்றும் நீண்ட வாடி.

எல். உஹ்லாண்ட்

* மறதி என்பது கல்லறைகளில் சிறப்பாக வளரும் ஒரு மலர்.

மற்றும் மணல்

மாயை இன்னும் ஒரு மைங்க் இல்லை, ஒரு பக்க வளர்ச்சி ஒரு குற்றம் அல்ல. இது எப்போதும் ஒரு நபர் வாழவும் வளரவும் விதிக்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளின் நேரடி, தவிர்க்க முடியாத விளைவாகும்.

நான். டோப்ரோலியுபோவ்

சட்டம் ஒரு வலை: சிறிய பூச்சிகள் அதில் இறக்கின்றன, பெரியவை பாதுகாப்பாக தங்கள் வழியை உருவாக்குகின்றன.

அனாச்சார்சிஸ்

* சட்டம் ஒரு கம்பீரமான சிலை, அதன் முன்னால் ஒருவர் தொப்பியைக் கழற்றுகிறார், ஆனால் ஒருவர் கடந்து செல்கிறார்; இருபது ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நீதித்துறை மாறுகிறது.

I. பத்து

பூமி ஒரு பரந்த திரையரங்கு, அதில் ஒரே சோகம் வெவ்வேறு பெயர்களில் வழங்கப்படுகிறது.

வால்டேர்

நன்மையும் தீமையும் இரண்டு நதிகள், அவற்றைப் பிரிக்க முடியாத அளவுக்கு தங்கள் தண்ணீரை நன்றாகக் கலந்தன.

பி. புவாஸ்ட்

* அறிவு என்பது ஒரு நபரை மற்றவரை மிக அத்தியாவசியமான முறையில் உயர்த்துகிறது.

ஜே. அடிசன்

தங்கம் சமூக உடலின் இரத்தம்; அது இல்லாத குடிமகன், அதே போல் அதிகமாக உள்ளவர், இருவரும் நோய்வாய்ப்பட்ட உறுப்பினர்கள்.

பி. புவாஸ்ட்

இலட்சியம் எப்போதும் எதிர்மறையான திசையில் இருக்கும். ஒரு நபர் திருப்தி அடையவில்லை, ஒரு வழியில் அல்லது வேறு வழியில் புண்படுத்தப்படுகிறார், மேலும் அவரை அதிருப்தி மற்றும் புண்படுத்தும் நிகழ்வுகள் இல்லாத ஒரு கட்டுமானத்தை உருவாக்குகிறார்.

நான். மிகைலோவ்ஸ்கி

* வார்த்தைகளின் காட்டில் யோசனைகள் அரிதான விளையாட்டு.

வி. ஹ்யூகோ

யோசனைகள் என்பது திறமையின் கைகளில் மட்டுமே வட்டி செலுத்தும் மூலதனம்.

ஏ. ரிவரோல்

புதிய யோசனை- இது ஒரு தடிமனான முனையுடன் மட்டுமே நுழையும் ஆப்பு.

பி. ஃபோன்டெனெல்லே

* இன்பங்களில் முதன்மையானது மாயை.

வால்டேர்

கனவுகளின் முக்கிய அடிப்படை மாயை; அன்பின் மாயையை அகற்றி, அதன் ஊட்டச்சத்தை நீ எடுத்துக்கொள்.

வி. ஹ்யூகோ

* வாழ்க்கையில் நேர்மையாக இருப்பது என்றால், சமமற்ற ஆயுதங்களுடன் போரிடுவதும், கவசத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட ஒரு மனிதனுக்கு எதிராக திறந்த மார்போடு போராடுவதும், உங்களைக் கத்தியால் குத்தத் தயாராக இருப்பதும் ஆகும்.

ஓ. மிராபியூ

நேர்மை என்பது உண்மையின் தாய் மற்றும் நேர்மையான மனிதனின் முகம்.

டி. டிடெரோட்

நேர்மை என்பது இதயத்தின் வெளிப்பாடு. வெகு சிலரே இந்த குணம் கொண்டவர்கள்; மேலும் ஒருவர் வழக்கமாக சந்திக்கும் நேர்மையானது, தன்னம்பிக்கையை ஊக்குவிப்பதற்கான ஒரு நுட்பமான பாசாங்கு என்பதைத் தவிர வேறில்லை.

Fr. La Rochefoucaud

* கலை, ரொட்டி இல்லையென்றால், வாழ்க்கையின் மது.

ஜீன் பால் (ரிக்டர்)

வரலாறு என்பது நிகழ்வுகளின் நாவல், நாவல் என்பது உணர்வுகளின் கதை.

கே. ஹெல்வெட்டியஸ்

* வரலாறு என்பது மனிதகுலத்தின் குற்றங்கள், முட்டாள்தனங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களின் பட்டியலை விட அதிகம்.

ஈ. கிப்பன்

வரலாறு என்பது நம்பப்படும் ஒரு நாவல்; நாவல் நம்பப்படாத கதை.

எம். சபீர்

* ஒரு படம் என்பது ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வு மற்றும் ஒரு சிந்தனைக்கு இடையில் ஒரு இடைத்தரகர்.

இருந்து. கோல்ரிட்ஜ்

சத்தியம் என்பது ஒரு உறுதிமொழி, நேர்மையானவர்களிடம் பயனற்றது மற்றும் மற்றவர்களிடம் ஏமாற்றும்.

பி. டெகர்சல்

புத்தகங்கள் என்பது மனித குலத்திற்கு மனத்தால் கொடுக்கப்பட்ட சொத்துக்கள், காலப்போக்கில் பிறக்கும் நபர்களின் நன்மைக்காக தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும்.

ஜே. அடிசன்

கோக்வெட்ரி எப்பொழுதும் கவர்ந்திழுக்கும் ஒரு வழிமுறையாக இருக்காது, அது தன்னை தற்காத்துக் கொள்வதற்கான ஒரு வழிமுறையாகவும் இருக்கலாம்.

கார்மென் சில்வா

* வணிகம் என்பது அதிர்ஷ்டத்தின் குழந்தைகளில் ஒன்றாகும், ஒரு தாயைப் போல நிலையற்ற மற்றும் வஞ்சகமுள்ள.

இருந்து. ஜான்சன்

பேராசை என்பது ஒரு மனிதனின் கண்ணில் தீயவன் எறியும் தூசி போன்றது, அதனால் அவனுக்கு நீதி, கடமை, மரியாதை அல்லது நட்பு தெரியாது.

ஏ. ஆக்சென்ஸ்டியர்னா

ஒரு அழகின் சுருட்டை ஒரு புத்திசாலிக்கு ஒரு நாள் மற்றும் அற்பமான நபருக்கு ஒரு வலை.

சாடி

* அருள் இல்லாத அழகு லாபம் இல்லாத மீன்பிடிக் கம்பி.

நினான் லான்க்லோ

* அழகு என்பது மலர்ந்த உடனேயே இறந்துவிடும்.

டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

* விமர்சனம் என்பது ஒரு பெரிய மனிதர் பொதுமக்களுக்கு செலுத்தும் வரி.

ஜே. ஸ்விஃப்ட்

* விமர்சகர்கள் சிறந்த இலக்கியப் படையின் காவலர்கள், செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளில் நிறுத்தப்படுகிறார்கள், அவர்கள் ஒவ்வொரு புதிய எழுத்தாளரையும் நம்பமுடியாமல் பார்க்கிறார்கள்.

ஜி. லாங்ஃபெலோ

கலாச்சாரம் என்பது அறிவொளியை விட அறியாமையை மறைக்கும் ஒட்டு பலகை.

லூசி மல்லோரி

*சமையலறை நாம் போற்றும் கோயில், எரியும் அடுப்பு வேஷ்டிகளின் நெருப்பு, சமையல்காரர் பிரதான பூசாரி. அவர் சர்வ வல்லமையும் கருணையும் கொண்டவர், அவர் துக்கத்தையும் பெருமூச்சையும் ஒரு கையைப் போல நீக்குகிறார், பகையை விரட்டுகிறார், அன்பை மகிழ்விப்பார்.

ஜே. - கே. ஜெரோம்

சோம்பல் செல்வத்தின் மகள் மற்றும் வறுமையின் தாய்.

பி. டெகர்சல்

* சோம்பல் மனதையும் உடலையும் துருப்பிடிக்கும்; அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் சாவி, எப்போதும் புதியது போல் ஜொலிக்கும்.

பி. பிராங்க்ளின்

முகஸ்துதி என்பது ஒரு போலி நாணயம், அது நமது தற்பெருமையால் மட்டுமே விற்கப்படுகிறது.

ஜே. லாக்

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பொய் என்றால் என்ன? மறைக்கப்பட்ட உண்மை.

ஜே. பைரன்

முகஸ்துதி செய்பவர் பொறாமை மற்றும் பொறாமை கொண்ட மனம், அது உங்கள் உயர்வை அனுபவிப்பதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் உண்மையில் உங்கள் நல்வாழ்வால் துன்புறுத்தப்படுகிறது.

மற்றும் labruyère

* பூமியில் நாத்திகர்களை அறியாத ஒரே தெய்வம் அம்மா.

ஈ. லெகோவ்

* மெட்டாபிசிக்ஸ் என்பது கேட்பவருக்கு ஒன்றும் புரியாததும், பேசுபவருக்குப் புரியாததும் ஆகும்.

வால்டேர்

பிலிஸ்டினிசம் ஒரு ஊர்ந்து செல்லும் தாவரமாகும், இது எல்லையற்ற இனப்பெருக்கம் செய்யும் திறன் கொண்டது மற்றும் அதன் தளிர்களால் அதன் பாதையில் உள்ள அனைத்தையும் கழுத்தை நெரிக்க விரும்புகிறது; எத்தனை பெரிய கவிஞர்கள் அவரால் அழிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்க.

எம். கார்க்கி

உலகம் என்பது செல்வங்கள், பட்டங்கள், மரியாதைகள், உரிமைகள் காரணமின்றி தேடப்பட்டு விருப்பமின்றி விநியோகிக்கப்படும் லாட்டரி.

வாழ்க்கை உலகம் ஒரு கடிகாரம், அதன் எடைகள் பணம், மற்றும் ஊசல் ஒரு பெண்.

ஜி. லெசிங்

உலகம் ஒரு கண்ணாடி, அதில் இருந்து உங்கள் சொந்த உருவம் உங்களைப் பார்க்கிறது. அவரை ஒரு மோசமான பார்வையை எறியுங்கள் - மற்றும் ஒரு இருண்ட முகம் அவரை நோக்கி உங்களை நோக்கி பார்க்கும்; ஆனால் அவருடன் அல்லது அவரைப் பார்த்து சிரிப்பவர் அவரில் மகிழ்ச்சியான, இணக்கமான தோழரைக் காண்கிறார்.

டபிள்யூ. தாக்கரே

ஒரு புரளி செய்பவர் உங்களை ஒரு முட்டாளாக எடுத்துக் கொள்ளும் ஒரு மனிதர், ஏனென்றால் நீங்கள் அவரை ஒரு பொய்யர் என்று எடுத்துக் கொள்ளவில்லை.

பி. டெகர்சல்

பொதுக் கருத்து ஒரு நீரோடை: அதன் நீரோட்டத்தை திசை திருப்புவதில் நாம் வெற்றி பெற்றாலும், அதைப் பின்பற்ற வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கிறோம்.

* கல்லறை என்பது அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் ஆலயம்.

டி. மெக்காலே

ஃபேஷன் என்பது கடினமான இதயம் கொண்ட தெய்வம், தாய்மார்கள் தங்கள் குழந்தைகளைக் கூட தியாகம் செய்கிறார்கள்.

பி. புவாஸ்ட்

* நாகரீக மாற்றங்கள் ஏழைகளின் வர்த்தகம் பணக்காரர்களின் வீண் மீது விதிக்கும் வரி.

இருந்து. சாம்ஃபோர்ட்

இளமை ஒரு மாயை, முதிர்ந்த வயது ஒரு போராட்டம், முதுமை என்பது வருத்தம்.

பி. டிஸ்ரேலி

* மௌனம் என்பது ஞானத்தின் புனிதம்: அது இரகசியங்களை மட்டுமல்ல, குறைபாடுகளையும் வைத்திருக்கிறது.

கே. ஜக்கரி

* மௌனம் என்பது பதில் தேவையில்லாத, குறுகிய, குளிர், ஆனால் பயங்கரமான கடுமையான பேச்சு.

டி. பார்க்கர்

மௌனம் என்பது முட்டாள்களின் பளபளப்பு மற்றும் ஞானியின் தந்திரம்.

ஏ. பாப்

ஆணவம், அநாகரிகம் அல்லது பொறாமையால் கட்டளையிடப்படும் எந்தவொரு முரண்பாடுகளுக்கும் மௌனம் மிகவும் நம்பகமான பதில்.

I. சிம்மர்மேன்

* இசை என்பது மனிதனின் உண்மையான பேச்சு.

கே. வெபர்

* எண்ணங்கள் ஆன்மாவின் சிறகுகள்.

நான். போவி

எண்ணங்கள் மொட்டுகள், வார்த்தைகள் பூக்கள், ஒரு சத்தான பழம் ஒரு ஸ்மார்ட் வணிகத்தில் மட்டுமே உள்ளது.

I. - W. கோதே

*ஆழ்ந்த எண்ணங்கள் மனதில் பதியப்படும் இரும்பு ஆணிகள், எதையும் வெளியே இழுக்க முடியாது.

டி. டிடெரோட்

* எண்ணங்கள் உணவு, உணர்வுகள் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் சூழ்நிலை, கற்பனை அதன் மகிழ்ச்சி, விருப்பத்தின் வெளிப்பாடுகள் உடல் பயிற்சிகள்.

ஈ. ஃபுச்சர்ஸ்லெபென்

* தலைப்பு என்ன அர்த்தம்? ரோஜா என்று நாம் அழைக்கும் ரோஜாவுக்கு என்ன பெயர் வைத்தாலும் நல்ல வாசனை இருக்கும்.

டபிள்யூ. ஷேக்ஸ்பியர்

* உடை என்பது ஒரு வகையான வெளிப்புற வெளிப்பாடு: அது ஒரு நபரைக் காட்டிக் கொடுக்கிறது.

I. பத்து

* தொழிலாளிக்கு இன்பம் ஒரு மஞ்சம், சோர்வுற்றவர்களுக்கு - ஒரு படுக்கை, ஒரு படுக்கை, விருப்பத்திற்கு - ஒரு நோய் படுக்கை.

பி. ஸ்டெர்னாவ்

அறிவியல் என்றால் என்ன? அதன் மறுப்பின் முழு அபத்தத்தையும் பார்க்க, விஞ்ஞானம் என்பது அறிவின் மிக உயர்ந்த வளர்ச்சியைத் தவிர வேறில்லை என்பதை மட்டுமே நாம் கவனிக்கிறோம். எனவே, அறிவியலை நிராகரிக்க வேண்டும் என்றால், அனைத்து அறிவும் ஒரே நேரத்தில் நிராகரிக்கப்பட வேண்டும்.

ஜி. ஸ்பென்சர்

ஒரு தேசம் என்பது ஏற்கனவே செய்யப்பட்ட மற்றும் எதிர்காலத்தில் செய்ய வேண்டிய தியாகங்களின் உணர்வால் நிறுவப்பட்ட ஒரு சிறந்த ஒற்றுமை.

மற்றும் ஈ. ரெனன்

ஆரம்பம் எல்லாவற்றிலும் பாதிக்கு மேல்.

அரிஸ்டாட்டில்

* நன்றியுணர்வு என்பது ஒருவித பலவீனம். சுறுசுறுப்பானவர்கள் நன்றி கெட்டவர்களாக இருப்பதை நான் பார்த்ததில்லை.

I. - W. கோதே

* அறியாமை என்பது மனதின் இரவு, சந்திரன் இல்லாத மற்றும் நட்சத்திரங்கள் இல்லாத இரவு.

சிசரோ

எந்தவொரு மனச்சோர்வும் தற்கொலையின் கிருமி, இது வீட்டின் கீழ் ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத நீரோடை, அது விரைவில் அல்லது பின்னர் அதன் அடித்தளத்தை கழுவிவிடும்.

ஜே. பிளாக்னி

அனைத்து பொருட்களிலும் சிறந்தது, குறைந்த பட்சம் மற்றவர்கள் அனுபவிக்க முடியாதது, சுதந்திரம்.

டபிள்யூ. காட்வின்

வெறுப்பு என்பது அதிருப்தியின் செயலில் உள்ள உணர்வு, பொறாமை என்பது செயலற்ற ஒன்று. பொறாமை விரைவில் வெறுப்பாக மாறுவதில் ஆச்சரியமில்லை.

I. - W. கோதே

வெறுப்பும் முகஸ்துதியும்தான் உண்மை உடைக்கும் இடர்களாகும்.

Fr. La Rochefoucaud

* தேவை என்பது கொடுங்கோலர்களின் வாதம்.

டபிள்யூ. பிட்

* சமத்துவமின்மை என்பது மற்றதைப் போலவே இயற்கையின் ஒரு விதி.

I. ஷெர்ர்

பிச்சை எடுப்பது சோம்பேறித்தனத்தின் வேலை.

பி. டெகர்சல்

* ஒழுக்கத்தின் அடிப்படைகள் மாறாத உண்மைகள், வடிவவியலின் கோட்பாடுகள் போன்றவை.

வி. உறவினர்

*ஒரே ஒழுக்கம் - இதுவே உண்மை, ஒரே ஒரு ஒழுக்கக்கேடு - பொய்.

ஈ. ஃபுச்சர்ஸ்லெபென்

தேவை என்பது நமது ஆறாவது அறிவு, பெரும்பாலும் மற்ற அனைத்தையும் மூழ்கடிக்கும்.

எம். சபீர்

கல்வி ஒரு பொக்கிஷம், உழைப்பு அதற்கு முக்கியமானது.

பி. புவாஸ்ட்

உரிமை இல்லாத கடமை அடிமைத்தனம், கடமை இல்லாத உரிமை அராஜகம்.

எஃப். லாமென்னே

* தனிமை என்பது எல்லா எண்ணங்களுக்கும் இயற்கையான புகலிடம்: அது அனைத்து கவிஞர்களையும் ஊக்குவிக்கிறது, கலைஞர்களை உருவாக்குகிறது, மேதைகளை ஊக்குவிக்கிறது.

மற்றும் லாகோர்டைர்

அனுபவம் என்பது நமது மாயைகள் என்று அழைக்கப்படும் அந்த பளிங்கு மற்றும் கில்டட் அரண்மனையின் இடிபாடுகளிலிருந்து கட்டப்பட்ட ஒரு மோசமான குடிசை.

* அனுபவம் என்பது சிந்தனையின் குழந்தை, எண்ணம் செயலின் குழந்தை. புத்தகங்களிலிருந்து மனிதர்களைப் படிக்க முடியாது.

பி. டிஸ்ரேலி

அனுபவம் என்பது ஒரு ஆசிரியர், அவர் பாடங்களுக்கு நிறைய கட்டணம் வசூலிக்கிறார், ஆனால் அவரை விட யாரும் சிறப்பாக கற்பிக்க மாட்டார்கள்.

டி. கார்லைல்

உண்மையான தைரியம் எச்சரிக்கை.

யூரிபிடிஸ்

தாய்நாடு என்றால் என்ன? இது பொருளாதார, சட்ட, அரசியல் போன்ற உண்மைகள் மற்றும் யோசனைகளின் கூட்டுத்தொகையாகும்.

நான். மிகைலோவ்ஸ்கி

ஒரு நபரின் நினைவகம் ஒரு வெள்ளை காகிதம் போன்றது: சில நேரங்களில் அது நன்றாகவும், சில நேரங்களில் மோசமாகவும் எழுதப்படும்.

கே. ப்ருட்கோவ்

* முரண்பாடானது, பொது அறிவு மூலம் கவனத்தை ஈர்க்கும் சரியான திறன் இல்லாமல், கவனிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக வினோதங்களில் ஈடுபடும் நபர்களின் முயற்சிகளைத் தவிர வேறில்லை என்று நான் நம்புகிறேன்.

X. வால்போல்

மொழிபெயர்ப்பு என்பது கண்ணாடியின் கீழ் உள்ள பூக்கள்.

டபிள்யூ. மென்செல்

* நன்றாக எழுதுவது அதே நேரத்தில் நன்றாக சிந்தித்து, நன்றாக உணர்கிறேன் மற்றும் நன்றாக கடத்துகிறது, அது ஒரு மனம், ஆன்மா மற்றும் சுவை கொண்டது.

மற்றும் பஃபன்

* புகழ் - புகழ், செம்புகளுக்கு மாற்றப்பட்டது.

வி. ஹ்யூகோ

ஒரு பழமொழி என்பது பண்டைய தத்துவத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட பகுதி.

அரிஸ்டாட்டில்

பழமொழிகள் அனைத்து மக்களின் அனுபவத்தின் பலன்கள் மற்றும் அனைத்து வயதினரின் பொது அறிவு, சூத்திரங்களாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன.

ஏ. ரிவரோல்

* பழமொழிகள் ஐந்து வார்த்தைகளின் விலைமதிப்பற்ற ஆபரணங்கள், காலத்தின் ஆள்காட்டி விரலில் எப்போதும் பிரகாசிக்கின்றன.

ஏ. டென்னிசன்

* பாராட்டத்தக்க செயல்களுக்கு மக்களைத் தூண்டுவதற்கு பாராட்டு ஒரு சிறந்த வழியாகும்; தகுதியற்ற பாராட்டு கூட ஒரு ஊக்கம்.

கே. ஜக்கரி

கவிதை என்பது சூரியன், சூரியன் அதன் கரும்புள்ளிகள் மற்றும் கிரகணங்கள், உலகம் முழுவதையும் ஒளிரச் செய்கிறது.

ஜி. லாங்ஃபெலோ

மனித உணர்வுகளின் ஆழமான மற்றும் மர்மமான செயல்பாடுகளை சித்தரிப்பது கவிதை.

ஜே. மில்

* கவிதை என்பது வார்த்தைகளின் இசை.

டி. புல்லர்

தீவிரமான மற்றும் நீண்ட தயாரிப்பு இல்லாமல் எந்த மனித மனமும் புரிந்து கொள்ள முடியாத ஒரு நகைச்சுவையான அறிவாக நீதி படிப்படியாக மாறிவிட்டது.

டி. மெக்காலே

* சும்மா இருப்பவன் கைகள் இல்லாத கடிகாரத்தைப் போன்றவன்.

டபிள்யூ. கௌப்பர்

தப்பெண்ணம் என்பது பகுத்தறிவின் அடிப்படையில் இல்லாத ஒரு கருத்து.

வால்டேர்

குற்றம் என்பது சமூக சீர்குலைவு அல்லது சீர்குலைவு அனைவருக்கும் மிகவும் சிறப்பியல்பு, மறுக்க முடியாத மற்றும் உறுதியான அறிகுறியாகும்.

நான். மிகைலோவ்ஸ்கி

பழக்கம் என்பது முட்டாள்களின் மனம்.

ஃபிரெட்ரிக் வில்ஹெல்ம்

கண்ணியம் அனைத்து சட்டங்களிலும் சிறியது, ஆனால் மிகவும் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படுகிறது.

Fr. La Rochefoucaud

அறிமுகப் பிரிவின் முடிவு.

* * *

புத்தகத்திலிருந்து பின்வரும் பகுதி என்சைக்ளோபீடியா ஆஃப் விஸ்டம். எண்ணங்கள், கூற்றுகள், பழமொழிகள், முரண்பாடுகள், எபிகிராம்களின் தொகுப்பு (என். யா. கொரோமின், 2007)எங்கள் புத்தக பங்குதாரரால் வழங்கப்பட்டது -