ஒழுக்கத்தின் பிரச்சனை மற்றும் சமூகத்தின் உலகளாவிய நெருக்கடி. நவீன சமூகம் மற்றும் அறநெறி

I. காரணங்கள் கலை நிலைசமூகம்.

நவீன சமுதாயம்உலகளாவிய நெருக்கடியில் உள்ளது. அரசியல், பொருளாதாரம், விவசாயம், சுகாதாரம், குடும்பம், மனித உறவுகள் மற்றும் பிற பகுதிகளில் இது எந்தப் பகுதியிலும் வெளிப்படுகிறது. எந்தவொரு நெருக்கடிக்கும் முதன்மைக் காரணம் சமுதாயத்தின் தனிப்பட்ட உறுப்பினர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் ஒழுக்கமின்மை அல்லது ஒழுக்கமின்மை.

மேலும், தார்மீக அம்சம் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாடுகளின் அரசியலமைப்புகளில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது, தார்மீக அடித்தளங்கள் ஒவ்வொரு தத்துவக் கோட்பாட்டிலும், உலகின் ஒவ்வொரு முன்னணி மதத்திலும் உள்ளன. இருப்பினும், "கோட்பாடு" மற்றும் "நடைமுறை" ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு பெரிய இடைவெளி உள்ளது.

காரணம் என்ன? பிரபஞ்சத்தின் சட்டங்களைப் பற்றிய அடிப்படை அறிவு இல்லாத நிலையில், அறியாமையின் காரணமாக, எந்தவொரு வளரும் சமுதாயத்தின் கட்டுமானத்திற்கும் அடிப்படையான அடிப்படைக் கருத்துகளை மாற்றியமைப்பதில் நாம் அதைக் காண்கிறோம்.

நவீன சமுதாயம் (சில பகுதிகளில்) ஒட்டுமொத்தமாக இழிவுபடுத்தும் அளவுக்கு வளர்ச்சியடையவில்லை. இது ஒரு நுகர்வோர் சமூகம், இதில் அதீத ஆசைகள், முக்கியமாக பொருள் பொருட்கள் துறையில் உள்ளன, மேலும் இன்பத்திற்கான தாகம் பெருக்கப்படுகிறது. லாபம் மக்களின் முக்கிய முன்னுரிமையாகிறது, மேலும் அடிப்படை கருத்துக்கள் எதிர் அர்த்தத்துடன் விளக்கப்படுகின்றன.

நுகர்வோர் சமுதாயத்திலும், உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமுதாயத்திலும் அடிப்படைக் கருத்துகளைப் புரிந்துகொள்வதை ஒப்பிடுவது, உலகின் அனைத்து நாடுகளையும் மூழ்கடித்துள்ள உலகளாவிய உலக நெருக்கடியிலிருந்து ஒரு வழியைக் காண உதவும்.

II. நுகர்வோர் சமூகத்திலும், உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமூகத்திலும் இருக்கும் அடிப்படைக் கருத்துக்கள்.

"கடவுள்" என்ற கருத்து. ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில், இந்த கருத்து மதத்தின் மூலம் வெகுஜனங்களைக் கட்டுப்படுத்தவும் கையாளவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும் கடவுள் வழிபாடு முறையானது, சடங்குகளை கடைபிடிப்பதோடு மட்டுமே தொடர்புடையது.

புறநிலையாக, கடவுள் என்பது பிரபஞ்சத்தை நிர்வகிக்கும் உயர்ந்த சட்டம். எல்லாம் இந்த சட்டத்திற்கு உட்பட்டது. அதைப் பின்பற்றுவது ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் வளர அனுமதிக்கிறது.

கடவுளின் இருப்பு பற்றிய கேள்வி படிப்படியாக மத மற்றும் தத்துவ பகுத்தறிவுத் துறையில் இருந்து அறிவியல் ஆராய்ச்சித் துறைக்கு நகர்கிறது.

எனவே, உலகில் ஏராளமான அடிப்படை இயற்பியல் மாறிலிகள் உள்ளன (ஈர்ப்பு, மின்காந்த விசை, அணுக்கரு தொடர்பு, சூரியனுக்கான தூரத்திற்கு பூமியின் ஆரம் விகிதம் மற்றும் பிற). உலகெங்கிலும் உள்ள கணிதவியலாளர்கள், இயற்பியலாளர்கள் மற்றும் வானியற்பியல் வல்லுநர்களின் ஆராய்ச்சி முடிவுகள் - வி.ஏ. நிகிடின், எஸ். வெயின்பெர்க், ஆர். ப்ரூயர், எஃப். டைசன், டி. போல்கின்ஹார்ன், டபிள்யூ. ஹெர்ஷல், டி. ஜீன் மற்றும் பலர் அவற்றில் ஏதேனும் ஒன்று பிரபஞ்சத்தின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும். இந்த பகுதியில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானிகள் பிரபஞ்சத்தை கட்டுப்படுத்தும் ஒரு சூப்பர் மைண்ட் உள்ளது என்று முடிவு செய்ய அனுமதித்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தலைசிறந்த இயற்பியலாளர், நோபல் பரிசு பெற்ற ஆர்தர் காம்ப்டன் கூறுகிறார்: “உயர்ந்த நுண்ணறிவு பிரபஞ்சத்தையும் மனிதனையும் உருவாக்கியது என்ற அறிவில் நம்பிக்கை தொடங்குகிறது. இதை நம்புவது எனக்கு கடினமாக இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு திட்டம் உள்ளது, எனவே காரணம் மறுக்க முடியாதது. பிரபஞ்சத்தின் ஒழுங்கு, நம் கண்களுக்கு முன்பாக விரிவடைகிறது, அது மிகப்பெரிய மற்றும் உன்னதமான கூற்றின் உண்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது: "ஆரம்பத்தில் - கடவுள்."

இல் இதே போன்ற அறிக்கைகள் வெவ்வேறு நேரம்குரல் கொடுத்தவர்: ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், சார்லஸ் டார்வின், டி. வாட்சன் மற்றும் எஃப். கிரிக், ரஷ்ய பேராசிரியர் பி.பி. கார்யாவ் மற்றும் உலகின் பல விஞ்ஞானிகள்.

"இயற்பியல் உலகம்" என்ற கருத்து.நவீன சமுதாயத்தில், இயற்பியல் உலகம் மட்டுமே காணக்கூடியது, தொடுவது, ஆய்வு செய்வது, அதன் கூறு பாகங்களாக சிதைவது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, எனவே அனைத்து செயல்பாடுகளும் இந்த உலகத்திற்கு மட்டுமே.

இருப்பினும், விஞ்ஞானிகள் அதை நிரூபித்துள்ளனர் இயற்பியல் உலகம் பனிப்பாறையின் முனை மட்டுமே. நோபல் பரிசு பெற்ற இத்தாலிய இயற்பியலாளர் சி. ரூபியா, புலப்படும் பொருள் முழு பிரபஞ்சத்தில் ஒரு பில்லியனில் ஒரு பங்கு மட்டுமே என்று கூறுகிறார். பிரபஞ்சம் மிகவும் பரந்தது, மேலும் விஞ்ஞானிகள் அதில் புதிய வாழ்க்கை நிலைகளுக்கான ஆதாரங்களை வழங்குகிறார்கள். ரஷ்ய விஞ்ஞானி எஸ்.வி.யின் கண்டுபிடிப்பு. பொருளின் தகவல்-கட்ட நிலையின் ஜெனின், ஹாலோகிராபிக் யுனிவர்ஸின் கோட்பாட்டின் ஆங்கில இயற்பியலாளர் டி.போம் உருவாக்கிய வளர்ச்சி, ரஷ்ய விஞ்ஞானிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் ஜி.ஐ. ஷிபோவ் மற்றும் ஏ.இ. இயற்பியல் வெற்றிடம் மற்றும் முறுக்கு புலங்களின் கோட்பாட்டின் துறையில் அகிமோவ் பல நிலை இயல்பு மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் நியாயமான கட்டுப்பாட்டின் இருப்புக்கு சாட்சியமளிக்கிறார்.

"மனிதன்" என்ற கருத்து.ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில், ஒரு நபர் பொருள் உலகின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறார். இயற்பியல் உலகின் எந்தவொரு பொருளும் அல்லது செயல்முறையும் அதன் தோற்றம் மற்றும் அழிவைக் கொண்டிருப்பதைப் போலவே, அதற்கு ஒரு "ஆரம்பம்" (பிறப்பு) மற்றும் "முடிவு" (இறப்பு) உள்ளது. மேலும், பெரும்பான்மையினரின் கருத்துகளின்படி, ஒரு நபர் ஒரு முறை வாழ்கிறார் என்பதால், ஒருவர் தனது அனைத்து நன்மைகளையும் அனுபவித்து மட்டுமே வாழ வேண்டும். ஒரு வாழ்க்கையில் பரிபூரணமாக மாறுவது சாத்தியமில்லை, எனவே உயர் ஒழுக்கத்திற்காக பாடுபடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, இது உள் வரம்புகள் மற்றும் சுய ஒழுக்கத்தை வழங்குகிறது.

எவ்வாறாயினும், பிரபஞ்சம் என்பது வெவ்வேறு விமானங்களின் இருப்புக்கான மிகவும் சிக்கலான பல-நிலை அமைப்பு என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், ஒரு நபரைப் போன்ற ஒரு சிக்கலான உயிரினமும் பல பரிமாணங்களைக் கொண்டுள்ளது. கே.ஜி உருவாக்கிய கம்ப்யூட்டர் ஜிடிவி-கிராஃபி தொழில்நுட்பங்கள் கொரோட்கோவ் மற்றும் கிர்லியன் விளைவை அடிப்படையாகக் கொண்டு, ஒரு நபருக்கு ஆற்றல் கூறு இருப்பதை தெளிவாகக் காட்டுகிறது - அவரது எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும் பிரதிபலிக்கும் ஒரு பயோஃபீல்ட்.

மரண பாகத்திற்கு கூடுதலாக, ஒரு நபருக்கு ஒரு அழியாத பகுதியும் உள்ளது, இது பல அவதாரங்களில் உருவாகிறது. அவரது வாழ்க்கையின் பல காலத்தில், ஒரு நபர் அனுபவத்தை குவித்து, அவரது சிறந்த குணங்களை வளர்த்துக் கொள்கிறார், மேலும் காரண உறவின் படி, ஒரு வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல, முந்தைய எல்லா இருப்புகளிலும் செய்த அவரது செயல்களின் விளைவுகளை அறுவடை செய்கிறார். ஒருவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை வாழ்கிறார் என்று தெரிந்தால், ஒழுக்கக்கேடான செயலைச் செய்வதற்கு முன் அவர் ஆழ்ந்து சிந்திப்பார். முந்தைய பிறவியில் அவர் ஒருவரை புண்படுத்தி, அவமானப்படுத்தி, ஏமாற்றி, கொன்றுவிட்டால், அடுத்த பிறவியில் அவர் புண்படுத்தப்பட்டு, அவமானப்படுத்தப்பட்டு, ஏமாற்றப்பட்டு, கொல்லப்படுவார் என்பதை அவர் புரிந்துகொள்வார்.

1960 முதல் வளரும் அறிவியல் அணுகுமுறைமறுபிறவி பற்றிய ஆய்வுக்காக, கிரேட் பிரிட்டன், ஜெர்மனி, அமெரிக்கா, ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகளை உள்ளடக்கிய "கடந்தகால" வாழ்க்கை சிகிச்சைக்கான சர்வதேச சங்கத்தின் 1980 இல் அமைப்பு ஆயிரக்கணக்கான வழக்குகளை ஆவணப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது. கடந்த கால வாழ்க்கையின் நினைவுகள். உதாரணமாக, ஒரு அமெரிக்க மருத்துவர், பேராசிரியர் ஐ. ஸ்டீவன்சன், 40 ஆண்டுகளாக குழந்தைகளின் கடந்தகால வாழ்க்கையின் நினைவுகளின் 3,000 வழக்குகளை ஆய்வு செய்தார்.

மழலையர் பள்ளி மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் இரண்டு விதிகளை மட்டுமே பள்ளிகளில் கற்பித்தல்: காரண உறவு மற்றும் ஒரு நபரின் அழியாத பகுதியின் மறுபிறப்பு - ஒன்று அல்லது இரண்டு தலைமுறைகளில் சமூகத்தை தீவிரமாக மாற்றி தார்மீக பாதையில் வழிநடத்தும்.

மூன்று முக்கிய கருத்துக்களை விரிவாகக் கருத்தில் கொண்டு, மீதமுள்ள அனைத்தும் (முதல் மூன்றுடன் சேர்ந்து) தெளிவு மற்றும் சுருக்கத்திற்காக அட்டவணையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.

நுகர்வோர் சமூகத்தின் சித்தாந்தம்	ஒரு தார்மீக சமூகத்தின் சித்தாந்தம்
இறைவன்
இந்த கருத்து மதத்தின் மூலம் மக்களை கட்டுப்படுத்தவும் கையாளவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலும் கடவுள் வழிபாடு முறையானது, சடங்குகளை கடைபிடிப்பதோடு மட்டுமே தொடர்புடையது.	பிரபஞ்சத்தை ஆளும் உச்ச சட்டம். எல்லாம் அவருக்கு உட்பட்டது. அதைப் பின்பற்றுவது ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் வளர அனுமதிக்கிறது.
உடல் உலகம்
பௌதிக உலகம் மட்டுமே உள்ளது, சமூகத்தின் அனைத்து செயல்பாடுகளும் அதனாலேயே வரையறுக்கப்பட்டுள்ளன.	இயற்பியல் உலகம் "பனிப்பாறையின் மேற்பரப்பு". முழு பிரபஞ்சமும் மிகப் பெரியது.
மனிதன்
மரணம். இது ஒரு பயோரோபோட், முக்கிய தொழிலாளர் வளம், மாநில அமைப்பில் ஒரு "பல்லு" என்று கருதப்படுகிறது.	இயற்பியல் உடலுடன் கூடுதலாக, இது பல அவதாரங்களில் உருவாகும் ஒரு அழியாத பகுதியைக் கொண்டுள்ளது.
சமூகம்
இன, சொத்து, மத மற்றும் பிற சமத்துவமின்மையைக் கருதுகிறது.	மனிதநேயத்தை மக்களின் சகோதரத்துவமாக கருதுகிறது.
சுதந்திரம்
உயர் சட்டத்தை கடைபிடிக்காததில் இது வெளிப்படுகிறது. அனுமதி, துஷ்பிரயோகம் ஆசைகளை பூர்த்தி செய்து இன்பம் பெற.	பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் உயர் சட்டத்தை உணர்வுபூர்வமாக பின்பற்ற வேண்டும். இந்த சட்டத்தின் வரம்புகளுக்குள் செயல்பட வரம்பற்ற சுதந்திரம்.
சக்தி
வைத்திருக்கிறது மக்கள்கீழ்ப்படிதல், அரசியல் சூழலைப் பின்பற்றி, ஊழல் மற்றும் அதிகாரப் போட்டிகளை உருவாக்குகிறது. பதவிகள் வாங்கப்படுகின்றன.	அதிகாரம் ஒரு மரியாதைக்குரிய கடமை. சமூகத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகள் அவர்களின் தார்மீக குணங்களுக்கு ஏற்ப தலைமை பதவிகளை வகிக்கின்றனர்.
நிதி
அவை கட்டுப்பாடு, கையாளுதல், கட்டுப்பாடு, அடிமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் வழிமுறையாக செயல்படுகின்றன.	நிதி என்பது சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு ஆகும் (பரிமாற்றத்திற்கு சமமானதாக, கணக்கியல் மற்றும் விநியோகத்திற்கான வழிமுறையாக).
வேலை
பணம் சம்பாதிப்பதற்கான வழி.	உழைப்பு என்பது மிக உயர்ந்த மகிழ்ச்சி, ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான சுய-உணர்தலுக்கான ஒரு வழி.
போர்கள்
அதிகாரம், கட்டுப்பாடு, செல்வம் மற்றும் போராட்டத்திற்கான ஒரு வழிமுறை இயற்கை வளங்கள்.	போர்கள் இல்லாத உலகம். சர்வதேச, சமூக மற்றும் தனிநபர் உறவுகளில் அகிம்சை கொள்கையை செயல்படுத்துதல்.
மருத்துவம், சுகாதாரம்
சிகிச்சையும் மருந்துகளும் லாபத்திற்கான வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நபர் ஆரோக்கியமாக இருப்பதில் ஆர்வம் இல்லை.	ஒவ்வொரு நபரின் ஆரோக்கியமே குறிக்கோள். ஆரோக்கியத்தின் அடிப்படை இயற்கையுடன் இணக்கம்.
கல்வி, வளர்ப்பு
தொழிலாளர் சக்தியின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் மாநிலத்திற்குத் தேவையான குணங்களைக் குடிமக்களுக்குக் கற்பித்தல்.	தனிநபரின் உள்ளார்ந்த திறனை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறையாக, ஒவ்வொரு நபரும் மிகவும் பல்துறை கல்வியைப் பெற வேண்டும்.
ஊடகம்
கையாளுதலின் ஆதாரம் வெகுஜன உணர்வு. அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் சமூக ஒழுங்கை நிறைவேற்றுங்கள். மக்களின் முட்டாள்தனத்திற்கு பங்களிப்பு செய்யுங்கள்.	சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கு பங்களிக்கவும். அறிவை விரிவுபடுத்தி ஆழப்படுத்துங்கள்.
கலை
சமூகத்தின் ஒழுக்கக்கேட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது.	இது உயர்ந்த ஒழுக்கம் மற்றும் அறநெறிக்கான எடுத்துக்காட்டுகளைத் தருகிறது, மக்களின் நனவை உயர்த்துகிறது.
அறிவியல்
நிதி உயரடுக்கின் நலன்களுக்கு சேவை செய்கிறது. அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் இராணுவ நோக்கங்களுக்காக இலாபத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன.	அவர் பிரபஞ்சத்தின் கட்டுமான விதிகளைப் படித்து, அவற்றைப் பின்பற்ற மனிதகுலத்திற்கு உதவுகிறார். அனைத்து விஞ்ஞான சாதனைகளும் முன்னேற்றங்களும் மனித வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.
குடும்பம்
குடும்பத்தின் சீரழிவு: ஒரே பாலின திருமணங்கள், முழுமையற்ற குடும்பங்கள், பாலியல் வக்கிரங்கள்.	சமூகம் மற்றும் மாநிலத்தின் முதுகெலும்பு.
இலவச நேரம்
இன்பத்திற்கும் பொழுதுபோக்கிற்கும் பயன்படுகிறது.	கல்விக்கும் சுய முன்னேற்றத்திற்கும் பயன்படுகிறது.

செப்டம்பர் 13, 2011 அன்று, மாஸ்கோவில் உள்ள சர்ச் ஆஃப் சைண்டாலஜி "நம்பிக்கை, நேர்மை மற்றும் திறமை ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் ஒரு உலகத்தை உருவாக்குவது எப்படி" என்ற வட்ட மேசையை நடத்தியது, இது "மகிழ்ச்சிக்கான வழி" என்ற பொது இயக்கத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது.
சமூகத்தால் இழந்த அறநெறியின் மறுமலர்ச்சிப் பிரச்சனை பற்றிய விவாதத்தில் மாநில மற்றும் பொது பிரமுகர்கள், புலம்பெயர்ந்தோர் பிரதிநிதிகள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் வணிகர்கள், கல்வியாளர்கள் மற்றும் வழக்கறிஞர்கள் பங்கேற்றனர்.

இந்த கேள்வியை எழுதியவர் மகிழ்ச்சிக்கான வழி இயக்கம் ஆகும், இதன் நோக்கம் L. Ron Hubbard இன் The Way to Happiness புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நியாயமான கொள்கைகளை பரவலாகப் பரப்புவதே ஆகும். புத்தகம் 21 வழிமுறைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் பொது அறிவு அடிப்படையிலான முதல் மதம் அல்லாத தார்மீக நெறிமுறையாகும். அதற்கும் எந்த மதத்திற்கும் சம்பந்தம் இல்லை. அதன் மையத்தில், இது ஒவ்வொரு நபரின் வாழ்க்கையிலும் ஒரு வழிகாட்டி, ஒரு வரைபடம், ஒரு நேவிகேட்டர். வழிமுறைகள் புத்தகத்தில் அணுகக்கூடிய, மேம்படுத்தும் மொழியில் இருந்து வெகு தொலைவில் வழங்கப்பட்டுள்ளன, மேலும், கூடுதல் புரிதலுக்கு வழிவகுக்கும் விளக்க எடுத்துக்காட்டுகள் உள்ளன.

குறியீடு மற்றும் அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள வழிமுறைகளை பிரபலப்படுத்துவதன் மூலம் ஒழுக்கத்தின் வீழ்ச்சியை மீட்டெடுக்க முன்மொழியப்பட்டது. எழுத்தாளர் எல். ரான் ஹப்பார்ட் எழுதியது போல்: "நீங்கள் சமூகத்தில் மகிழ்ச்சிக்கான பாதையின் ஓட்டத்தை மட்டுமே வைத்திருக்க வேண்டும். மேலும், பொங்கி எழும் அலைகளை அமைதிப்படுத்தும் எண்ணெய் போல, அமைதி மேலும் மேலும் பரவும்.

இந்த திட்டத்தை கூட்டத்தின் சிறப்பு விருந்தினர் ஆதரித்தார் - பாபுஷ்கின் ஆண்ட்ரி விளாடிமிரோவிச், "சிவில் உரிமைகளுக்கான" குழுவின் தலைவர், மாஸ்கோவின் உள் விவகாரங்களுக்கான முதன்மைத் துறையில் பொது கவுன்சில் உறுப்பினர். அவர் தனது உரையில், குற்றம் மற்றும் சமூகத்தில் ஒழுக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் கல்வி நிலை வீழ்ச்சியுடன் அதன் தொடர்பை எழுப்பினார். ஆண்ட்ரி விளாடிமிரோவிச் ஒரு நிரல் இல்லாததைக் குறிப்பிட்டார், ஒரு நபர் மீது உலகக் கண்ணோட்டத்தைத் திணிக்காத ஒன்றைத் தவிர, ஆனால் அவரது கடந்த காலத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், தனக்காக ஒரு சமூக வகை நடத்தையை உணர்வுபூர்வமாக ஏற்றுக்கொள்ளவும் அவரை அழைக்கிறார்.

"மகிழ்ச்சிக்கான பாதை" க்கு ஆதரவாக ஒரு கூடுதல் வாதம், கலினா விளாடிமிரோவ்னா ஸ்ட்ரோவாவின் பேச்சு, கல்வியியல் அறிவியல் வேட்பாளர், ரஷ்ய இயற்கை அறிவியல் அகாடமியின் தொடர்புடைய உறுப்பினர். அவர் குரல் கொடுத்த புள்ளிவிவரங்கள், கைதிகளுடன் பணியாற்றுவதில் மகிழ்ச்சிக்கான வழி புத்தகத்தைப் பயன்படுத்துவதன் செயல்திறனை விருந்தினர்களுக்கு தெளிவாகக் காட்டியது.

கூட்டத்தின் முடிவில், பங்கேற்பாளர்கள் ஒரு விளக்கத்தைப் பெற்றனர் தார்மீக குறியீடுசுல்தானோவ் Aidar Rustemovich - ரஷ்யாவின் சிறந்த வழக்கறிஞர்களில் ஒருவர், அரசியலமைப்பு நீதிமன்றத்திலும், ஐரோப்பிய மனித உரிமைகள் நீதிமன்றத்திலும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட வெற்றிகளைப் பெற்றவர். 90 க்கும் மேற்பட்ட அறிவியல் கட்டுரைகள் மற்றும் படைப்புகளின் ஆசிரியர், 1996 ஆம் ஆண்டு முதல் Nizhnekamsk இல் "மகிழ்ச்சிக்கான வழி" குழுவின் தலைவர், மற்றும் பிறவற்றுடன் - ரஷ்யா மற்றும் ஐரோப்பாவில் "மகிழ்ச்சிக்கான வழி" பற்றிய சிறந்த விரிவுரையாளர். புத்தகத்தின் தலைப்பை மட்டுமல்ல, குறியீடு முழுவதையும் முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முயற்சித்தார்.

தி வே டு ஹேப்பினஸ் என்ற புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு திரைப்படத்தின் உதவியுடன் பங்கேற்பாளர்களை கொஞ்சம் மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய அமைப்பாளர்கள் முயன்றனர். சந்திப்பின் போது சில அத்தியாயங்கள் காட்டப்பட்டன, மேலும் அவர்கள் அதை வீட்டில் முழுமையாகப் பார்க்க முடியும் - அவை ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒரு வீடியோ படம் மற்றும் இரண்டு பிரசுரங்களுடன் டிவிடி வழங்கப்பட்டது.

சிறுகுறிப்பு. குறைந்த அளவிலான ஒழுக்கத்துடன் தொடர்புடைய நவீன சமுதாயத்தின் உலகளாவிய நெருக்கடிக்கான காரணங்களை கட்டுரை விவாதிக்கிறது. ஒரு நுகர்வோர் சமூகம் மற்றும் மிகவும் ஒழுக்கமான சமுதாயத்தில் அடிப்படைக் கருத்துகளின் புரிதல் ஒப்பிடப்படுகிறது. நவீன சமுதாயத்தின் நெருக்கடி நிலையிலிருந்து வெளியேறும் வழிகள், "உயர்ந்த அறநெறிக் கோட்பாட்டில்" முன்வைக்கப்படுகின்றன, சமூகத்தின் நெருக்கடி நிலையை சமாளிக்க சமூக இயக்கத்தின் பங்கு காட்டப்படுகிறது.

நவீன சமூகம் உலகளாவிய நெருக்கடியில் உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும், அரசியல் மோதல்கள் மற்றும் இராணுவ மோதல்கள், பயங்கரவாத தாக்குதல்கள் மற்றும் சுற்றுச்சூழல், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பேரழிவுகள், தனிப்பட்ட நிறுவனங்கள் மட்டுமல்ல, முழு நாடுகளின் திவால்நிலை குறித்தும் ஊடக அறிக்கைகள் வருகின்றன. மேலும் அதற்கு முடிவே இல்லை போலும். என்ன விஷயம்? இந்த உலகளாவிய நெருக்கடியின் மையத்தில் என்ன இருக்கிறது? இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதில் பொருளாதாரத்திலோ அரசியலிலோ தேடக் கூடாது. நெருக்கடியின் வேர்கள் மிகவும் ஆழமானவை - சமூகம் மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக வாழ்க்கையின் கோளத்தில்.

ஒரு நபர் நச்சுப் பொருட்களுடன் கழிவுகளை நீர்நிலைகளில் ஊற்றுவது எந்த விஷயத்தில் சாத்தியமாகும்; ஒரு கடினமான சூழ்நிலையில் ஒரு நபருக்கு உதவ முடியாத ஆரோக்கியமற்ற கூறுகள் மற்றும் போலி மருந்துகளுடன் தயாரிப்புகளை உற்பத்தி செய்யுங்கள்; பொதுமக்கள், குழந்தைகள் இருப்பதை முன்கூட்டியே தெரிந்து கொண்டு, பொதுமக்களின் இலக்குகள் மீது குண்டு வீசுவதா? ஒரே ஒரு பதில் மட்டுமே உள்ளது - குறைந்த அளவிலான ஒழுக்கத்தின் விஷயத்தில். உலக நெருக்கடிக்கு இது துல்லியமாக முக்கிய காரணம், இது உலகின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து நாடுகளையும் சமூகத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் மூழ்கடித்துள்ளது.

நுகர்வோர் சமூகத்தின் சித்தாந்தம், பணமும் அதிகாரமும் முக்கிய மதிப்பாக இருக்கும்போது, பல்வேறு காலகட்டங்களில், வெவ்வேறு மக்களிடையே, தவறான மதிப்புகளுடன், அடிப்படை அடிப்படைக் கருத்துகளை சிதைப்பதற்கு உலகளாவிய மனித மதிப்புகளை மாற்றுவதற்கு வழிவகுக்கிறது. நுகர்வு சித்தாந்தத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு சமூகத்தில், அதீத ஆசைகள் பெருக்கப்படுகின்றன, முக்கியமாக பொருள் பொருட்கள், இன்பத்திற்கான தாகம் ஆகியவற்றில் உள்ளன. லாபம் மக்களின் முக்கிய முன்னுரிமையாகிறது, மேலும் அடிப்படை கருத்துக்கள் எதிர் அர்த்தத்துடன் விளக்கப்படுகின்றன. இதன் விளைவாக, நவீன சமூகம் (சில பகுதிகளில்) ஒட்டுமொத்தமாக இழிவுபடுத்தும் அளவுக்கு வளர்ச்சியடையவில்லை.

பிரபல வரலாற்றாசிரியர்கள், அரசியல் விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் வி.இ. பாக்தாசார்யன் மற்றும் எஸ்.எஸ். சுலக்ஷின் தனது மோனோகிராப்பில் ரஷ்ய அரசை வலுப்படுத்தும் மதிப்புக் காரணிகளைக் கருதுகிறார், மேலும் அதன் மீது பேரழிவு விளைவை ஏற்படுத்தும் காரணிகளை அடையாளம் காண்கிறார், எதிர்ப்பு மதிப்புகள் என்று அழைக்கப்படுபவை, அவை எந்த மாநிலத்தையும் வலுப்படுத்துதல் மற்றும் வாழ்வில் கவனம் செலுத்துவதில்லை, ஆனால், மாறாக, அதன் பலவீனம் மற்றும் மரணம் கூட.

ஆசிரியர்களால் எட்டப்பட்ட முடிவு ஏமாற்றமளிக்கிறது: “... 21 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ரஷ்யா. இது ஒரு நெருக்கடி மட்டுமல்ல, நாகரீக பேரழிவின் நிலையில் உள்ளது. நாட்டின் மதிப்புகள் வீழ்ச்சியடைவது அதன் காரணிகளில் ஒன்றாகும். அவர்களில் பலர் வரலாறு காணாத வீழ்ச்சியை அடைந்துள்ளனர். முறையே வெளியேறும் வழி, நாட்டின் முக்கிய ஆற்றல்களின் வளர்ச்சியில் காணப்படுகிறது, இது ... மாநிலத்தின் மிக உயர்ந்த மதிப்புகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

இதை விஞ்ஞானிகள் மற்றும் அரசியல்வாதிகள் மட்டும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. மேலும் மேலும் சாதாரண மக்கள், ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளின் குடிமக்கள், சமுதாயத்தில் ஒழுக்கத்தின் அளவை உயர்த்துவதன் முக்கியத்துவத்தை புரிந்துகொள்கிறார்கள், இந்த செயல்முறையை சமூகத்தின் பரிணாம வளர்ச்சிக்கான ஒரு பயனுள்ள வழிமுறையாகக் கருதுகின்றனர். மதிப்புகளுக்கு எதிரான மாயாஜாலத்தை முறியடித்து, உலகில் அறநெறியின் மறுமலர்ச்சியை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்களில் ரஷ்யர்கள் மற்றும் பிற நாடுகளின் குடிமக்கள் மேலும் மேலும் தீவிரமாக ஈடுபடும் போக்கு உள்ளது. உலகின் 50 நாடுகளைச் சேர்ந்த பங்கேற்பாளர்களை உள்ளடக்கிய "ஒழுக்கத்திற்காக!" என்ற சர்வதேச பொது அமைப்பின் செயல்பாடு அத்தகைய ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இயக்கத்தின் உறுப்பினர்கள் "ஒழுக்கத்திற்காக!" அவர்கள் தங்களைத் தாங்களே தொடங்கி ஒரு தார்மீக வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த முயற்சிப்பதில்லை, அவர்கள் மக்களைச் சந்திக்கிறார்கள், சமூகத்தில் உள்ள ஒழுக்கத்தின் சிக்கல்களைப் பற்றி பேசுகிறார்கள், மேலும் இந்த சிக்கலைத் தீர்ப்பதில் தங்கள் நாடுகளின் தலைமையைச் சேர்க்க முயற்சிக்கிறார்கள். குறிப்பாக, இயக்கத்தின் பங்கேற்பாளர்கள் "உயர் அறநெறியின் கோட்பாடு" (இனி - கோட்பாடு) ஒரு கொள்கை ஆவணத்தை உருவாக்கினர், இது சமூகத்தின் தற்போதைய நிலைக்கான காரணங்களைப் பார்க்கிறது, முக்கிய மதிப்பு நோக்குநிலைகளை வரையறுக்கிறது, அடிப்படைக் கருத்துகளை வரையறுக்கிறது, மற்றும் கருத்தியல் நெருக்கடியிலிருந்து வெளியேறுவதற்கான வழிகளை பரிந்துரைக்கிறது. கோட்பாட்டில் மிகவும் தார்மீக சமுதாயத்தின் சித்தாந்தத்தின் கருத்து உள்ளது, இது மாநிலக் கொள்கையை உருவாக்குவதற்கும், சட்டத் துறையை மேம்படுத்துவதற்கும், ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்தும் துறையில் இலக்கு திட்டங்களை உருவாக்குவதற்கும் அடிப்படையாக செயல்படும்.

கடவுள், மனிதன், இயற்பியல் உலகம், சமூகம், சுதந்திரம், சக்தி மற்றும் கோட்பாட்டில் வழங்கப்பட்ட பிற அடிப்படைக் கருத்துகளின் புரிதலை ஒப்பிடும்போது ஆன்மீக மற்றும் தார்மீகத் துறையில் இருக்கும் சிதைவுகள் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. அவற்றைக் கருத்தில் கொள்வது தற்போதைய நெருக்கடி சூழ்நிலையிலிருந்து ஒரு வழியைக் காண எங்கள் கருத்துக்கு உதவும்.

"கடவுள்" என்ற கருத்து. ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில், இந்த கருத்து ஒரு நபரின் முழு வாழ்க்கையையும் தீர்மானிக்கும் முழுமையான மதிப்புகளின் ஆதாரமாக இனி உணரப்படவில்லை. அதற்குப் பதிலாக, கருவுணர்வு உள்வாங்கப்படுகிறது - பொருள் மதிப்புகளின் மத வழிபாடு, பண வழிபாட்டு முறை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. "ஃபாஸ்ட் ஃபுட்" என்ற உளவியல் நம்பிக்கை விஷயங்களிலும் வெளிப்படுகிறது. பெரும்பாலும் கடவுள் வழிபாடு முறையானது, சடங்குகளை கடைபிடிப்பதோடு மட்டுமே தொடர்புடையது.
புறநிலையாக, கடவுள் என்பது பிரபஞ்சத்தை நிர்வகிக்கும் உயர்ந்த சட்டம். எல்லாம் இந்த சட்டத்திற்கு உட்பட்டது. அதைப் பின்பற்றுவது ஒரு நபர் ஆன்மீக ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் வளர அனுமதிக்கிறது.

கடவுளின் இருப்பு பற்றிய கேள்வி படிப்படியாக மத மற்றும் தத்துவ பகுத்தறிவுத் துறையில் இருந்து அறிவியல் ஆராய்ச்சித் துறைக்கு நகர்கிறது. எனவே, உலகில் ஏராளமான அடிப்படை இயற்பியல் மாறிலிகள் உள்ளன (ஈர்ப்பு, மின்காந்த விசை, அணுக்கரு தொடர்பு, சூரியனுக்கான தூரத்திற்கு பூமியின் ஆரம் விகிதம் மற்றும் பிற). உலகின் பல்வேறு நாடுகளைச் சேர்ந்த இயற்பியலாளர்கள் மற்றும் வானியற்பியல் வல்லுநர்களின் சமூகத்தின் கணிதவியலாளர்கள், அறநெறியின் சிக்கல் மற்றும் உலகளாவிய நெருக்கடியின் ஆராய்ச்சியின் முடிவுகள் - ஐ.எல். ரோசென்டல், வி.ஏ. Nikitin, S. Weinberg, R. Breuer, F. Dyson, D. Polkinhorn, D. Barrow, F. Tripler, D. Jean மற்றும் பலர் - அவர்களில் ஏதேனும் ஒரு சிறிய மாற்றம் பிரபஞ்சத்தின் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த பகுதியில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி விஞ்ஞானிகள் பிரபஞ்சத்தை கட்டுப்படுத்தும் ஒரு சூப்பர் மைண்ட் உள்ளது என்று முடிவு செய்ய அனுமதித்தது.

20 ஆம் நூற்றாண்டின் தலைசிறந்த இயற்பியலாளர், நோபல் பரிசு பெற்ற ஆர்தர் காம்ப்டன் கூறுகிறார்: “உயர்ந்த நுண்ணறிவு பிரபஞ்சத்தையும் மனிதனையும் உருவாக்கியது என்ற அறிவில் நம்பிக்கை தொடங்குகிறது. இதை நம்புவது எனக்கு கடினமாக இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு திட்டம் உள்ளது, எனவே காரணம், மறுக்க முடியாதது. பிரபஞ்சத்தின் ஒழுங்கு, நம் கண்களுக்கு முன்பாக விரிவடைகிறது, அது மிகப்பெரிய மற்றும் உன்னதமான கூற்றின் உண்மைக்கு சாட்சியமளிக்கிறது: "ஆரம்பத்தில் - கடவுள்."

இதே போன்ற அறிக்கைகள் வெவ்வேறு காலங்களில் செய்யப்பட்டன: ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன், மேக்ஸ் பிளாங்க், சார்லஸ் டார்வின், கே. ஃபிளமேரியன், என்.ஐ. Pirogov, Jules S. Duchesne, F. கிரிக், A.D. சகாரோவ், பி.பி. கார்யாவ் மற்றும் உலகின் பல விஞ்ஞானிகள்.
"இயற்பியல் உலகம்" என்ற கருத்து. நவீன சமுதாயத்தில், இயற்பியல் உலகம் மட்டுமே காணக்கூடியது, தொடுவது, ஆய்வு செய்வது, அதன் கூறு பாகங்களாக சிதைவது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது, எனவே அனைத்து செயல்பாடுகளும் இந்த உலகத்திற்கு மட்டுமே.
இருப்பினும், இயற்பியல் உலகம் "பனிப்பாறையின் முனை" மட்டுமே என்பதை விஞ்ஞானிகள் நிரூபித்துள்ளனர். நோபல் பரிசு பெற்ற இத்தாலிய இயற்பியலாளர் சி. ரூபியா, புலப்படும் பொருள் முழு பிரபஞ்சத்தில் ஒரு பில்லியனில் ஒரு பங்கு மட்டுமே என்று கூறுகிறார். பிரபஞ்சம் மிகவும் பரந்தது, மேலும் விஞ்ஞானிகள் அதில் புதிய வாழ்க்கை நிலைகளுக்கான ஆதாரங்களை வழங்குகிறார்கள். ரஷ்ய விஞ்ஞானி எஸ்.வி.யின் கண்டுபிடிப்பு. பொருளின் தகவல்-கட்ட நிலையின் ஜெனின், ஹாலோகிராபிக் யுனிவர்ஸின் கோட்பாட்டின் ஆங்கில இயற்பியலாளர் டி.போம் உருவாக்கிய வளர்ச்சி, ரஷ்ய விஞ்ஞானிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் ஜி.ஐ. ஷிபோவ் மற்றும் ஏ.இ. இயற்பியல் வெற்றிடம் மற்றும் முறுக்கு புலங்களின் கோட்பாட்டின் துறையில் அகிமோவ் பல நிலை இயல்பு மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் நியாயமான கட்டுப்பாட்டின் இருப்புக்கு சாட்சியமளிக்கிறார்.
"மனிதன்" என்ற கருத்து. ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில், ஒரு நபர் பொருள் உலகின் ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகிறார். இது ஒரு "ஆரம்பம்" (பிறப்பு) மற்றும் "முடிவு" (இறப்பு) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது - பௌதிக உலகின் எந்தவொரு பொருளும் அல்லது செயல்முறையும் அதன் தோற்றம் மற்றும் அழிவைக் கொண்டிருப்பதைப் போலவே. மேலும், பெரும்பான்மையினரின் கருத்துகளின்படி, ஒரு நபர் ஒரு முறை வாழ்கிறார் என்பதால், ஒருவர் தனது அனைத்து நன்மைகளையும் அனுபவித்து மட்டுமே வாழ வேண்டும். ஒரு வாழ்க்கையில் பரிபூரணமாக மாறுவது சாத்தியமில்லை, எனவே உயர் ஒழுக்கத்திற்காக பாடுபடுவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை, இது உள் வரம்புகள் மற்றும் சுய ஒழுக்கத்தை வழங்குகிறது.

1960 ஆம் ஆண்டு முதல் வளர்ந்து வரும் மறுபிறவி பற்றிய ஆய்வுக்கான அறிவியல் அணுகுமுறை, 1980 ஆம் ஆண்டு "கடந்த" வாழ்க்கை சிகிச்சையின் ஆய்வுக்கான சர்வதேச சங்கத்தின் அமைப்பு, இதில் கிரேட் பிரிட்டன், ஜெர்மனி, அமெரிக்கா, ரஷ்யா மற்றும் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த விஞ்ஞானிகள் உள்ளனர். , கடந்தகால வாழ்க்கையின் நினைவுகளின் ஆயிரக்கணக்கான வழக்குகளை ஆவணப்படுத்துவதை சாத்தியமாக்கியது. உதாரணமாக, ஒரு அமெரிக்க மருத்துவர், பேராசிரியர் ஐ. ஸ்டீவன்சன், 40 ஆண்டுகளாக குழந்தைகளின் கடந்தகால வாழ்க்கையின் நினைவுகளின் 3,000 வழக்குகளை ஆய்வு செய்தார்.

முதல் மூன்று கருத்துகளை விரிவாகக் கருத்தில் கொண்டு, மீதமுள்ளவற்றை சுருக்கமாகக் கருதுவோம்.
"சமூகம்" - ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில், இனம், சொத்து, மதம் மற்றும் பிற சமத்துவமின்மை கருதப்படுகிறது. உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமூகத்தில், மனிதநேயம் என்பது மக்களின் சகோதரத்துவம்.
"சுதந்திரம்" - ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில் உயர் சட்டத்தை கடைபிடிக்காததில் வெளிப்படுகிறது. அனுமதி, துஷ்பிரயோகம் ஆசைகளை பூர்த்தி செய்து இன்பம் பெற. உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமூகத்தில், சுதந்திரம் உணரப்பட்ட தேவைபிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் உயர் சட்டத்தைப் பின்பற்றுங்கள். இந்த சட்டத்தின் வரம்புகளுக்குள் செயல்பட வரம்பற்ற சுதந்திரம்.

"அதிகாரம்" - ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில், அதிகாரமானது மக்களை கீழ்ப்படிதலுடன் வைத்திருப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, அரசியல் சூழ்நிலையைப் பின்பற்றுகிறது, ஊழல் மற்றும் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தை உருவாக்குகிறது. பதவிகள் வாங்கப்படுகின்றன. உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமுதாயத்தில், அதிகாரம் ஒரு மரியாதைக்குரிய கடமையாகும். சமூகத்தின் சிறந்த பிரதிநிதிகள் அவர்களின் தார்மீக குணங்களுக்கு ஏற்ப தலைமை பதவிகளை வகிக்கின்றனர்.
"நிதி" - ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில் அவர்கள் கட்டுப்பாடு, கையாளுதல், கட்டுப்பாடு, அடிமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் வழிமுறையாக செயல்படுகிறார்கள். மிகவும் ஒழுக்கமான சமுதாயத்தில், நிதி என்பது சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் ஒரு தற்காலிக நிகழ்வு ஆகும் (பரிவர்த்தனைக்கு சமமாக, கணக்கியல் மற்றும் விநியோகத்திற்கான வழிமுறையாக).

"வேலை" - ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில் பணம் சம்பாதிக்க ஒரு வழி. மிகவும் தார்மீக சமுதாயத்தில், வேலை என்பது மிக உயர்ந்த மகிழ்ச்சி, ஒரு நபரின் ஆக்கபூர்வமான சுய-உணர்தலுக்கான ஒரு வழியாகும்.
"போர்கள்" - ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில், இது அதிகாரம், கட்டுப்பாடு, செல்வம் மற்றும் இயற்கை வளங்களுக்காக போராடுவதற்கான ஒரு வழிமுறையாகும். மிகவும் ஒழுக்கமான சமுதாயத்தில் - போர்கள் இல்லாத உலகம். சர்வதேச, சமூக மற்றும் தனிநபர் உறவுகளில் அகிம்சை கொள்கையை செயல்படுத்துதல்.
"மருந்து, சுகாதாரப் பாதுகாப்பு" - ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில், சிகிச்சை மற்றும் மருந்துகள் லாபத்திற்கான வழிமுறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு நபர் ஆரோக்கியமாக இருப்பதில் ஆர்வம் இல்லை. தார்மீக சமுதாயத்தில், அவர்களின் குறிக்கோள் ஒவ்வொரு நபரின் ஆரோக்கியமாகும். ஆரோக்கியத்தின் அடிப்படை இயற்கையுடன் இணக்கம்.

"கல்வி" - ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில், தொழிலாளர் சக்தியை இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கும், மாநிலத்திற்குத் தேவையான குணங்களைப் பற்றி குடிமக்களுக்கு கற்பிப்பதற்கும் ஒரு வழிமுறையாகும். ஒரு தார்மீக சமுதாயத்தில், ஒவ்வொரு நபரும் தனிநபரின் உள் திறனை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழிமுறையாக மிகவும் பல்துறை கல்வியைப் பெற வேண்டும்.

"வசதிகள் வெகுஜன ஊடகம்"- ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில், இது வெகுஜன நனவைக் கையாளுவதற்கான ஆதாரமாகும். அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களின் சமூக ஒழுங்கை நிறைவேற்றுங்கள். மக்களின் முட்டாள்தனத்திற்கு பங்களிப்பு செய்யுங்கள். ஒரு தார்மீக சமுதாயத்தில் - சமூகத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கு பங்களிக்கவும். அறிவை விரிவுபடுத்தி ஆழப்படுத்துங்கள்.

"கலை" - ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில் வெகுஜன நுகர்வு ஒரு வணிக தயாரிப்பு பார்க்கப்படுகிறது. சமூகத்தின் ஒழுக்கக்கேட்டைப் பிரதிபலிக்கிறது. மிகவும் ஒழுக்கமான சமுதாயத்தில், இது உயர்ந்த ஒழுக்கம் மற்றும் ஒழுக்கத்தின் உதாரணங்களை வழங்குகிறது, மக்களின் நனவை உயர்த்துகிறது.

"அறிவியல்" - ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில் நிதி உயரடுக்குகளின் நலன்களுக்கு சேவை செய்கிறது. அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் இராணுவ நோக்கங்களுக்காக இலாபத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு தார்மீக சமுதாயத்தில், விஞ்ஞானம் பிரபஞ்சத்தின் கட்டுமானத்தின் விதிகளை ஆய்வு செய்கிறது மற்றும் அவற்றைப் பின்பற்ற மனிதகுலத்திற்கு உதவுகிறது. அனைத்து விஞ்ஞான சாதனைகளும் முன்னேற்றங்களும் மனித வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன.

"குடும்பம்" - ஒரு நுகர்வோர் சமூகத்தில், குடும்பத்தின் சீரழிவு உள்ளது: ஒரே பாலின திருமணங்கள், ஒற்றை பெற்றோர் குடும்பங்கள், பாலியல் வக்கிரங்கள். தார்மீக சமுதாயத்தில், குடும்பம் சமூகம் மற்றும் மாநிலத்தின் முதுகெலும்பாகும்.
"இலவச நேரம்" - ஒரு நுகர்வோர் சமுதாயத்தில் மகிழ்ச்சி மற்றும் பொழுதுபோக்குக்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஒரு தார்மீக சமுதாயத்தில், இது கல்வி மற்றும் சுய முன்னேற்றத்திற்காக பயன்படுத்தப்படுகிறது.
உயர் அறநெறியின் கோட்பாட்டின் ஆசிரியர்கள், அறநெறியின் மறுமலர்ச்சி ஒரு தேசிய திட்டமாக, தேசிய சித்தாந்தமாக, அனைத்து மட்டங்களிலும், சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் ஊக்குவிக்கப்பட வேண்டும் என்று நம்புகிறார்கள். இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே நவீன சமுதாயத்தின் உலகளாவிய தார்மீக நெருக்கடியை சமாளிக்க முடியும்.

தார்மீகக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட மாநிலங்கள் எப்போதும் சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளன, அவை செழிப்பு மற்றும் செழிப்புக்கு வழிவகுத்தன. எனவே, மக்களின் ஒழுக்கத்தை உயர்த்துவதுதான் எந்த ஒரு நெருக்கடியிலிருந்தும் வெளியேற ஒரே வழி. ஒரு நபர் மேலும் மேலும் ஒழுக்கமாக மாறும்போது, அவர் தானாகவே ஒழுக்கக்கேடானவற்றை நிராகரிக்கத் தொடங்குகிறார்.

இப்போது நவீன ஊடகங்கள் மக்களின் மிகக்குறைந்த ஆசைகளை அனுசரித்து, குறைந்த தரத்தை ஊக்குவிக்கின்றன: முரட்டுத்தனம், புகைபிடித்தல், வன்முறை, பாலியல் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் வக்கிரம் மற்றும் பிற. அறநெறி மற்றும் சமூகத்தின் உலகளாவிய நெருக்கடியின் சிக்கல் இருப்பினும், புகைபிடித்தல் மற்றும் குடிப்பழக்கத்திற்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தைத் தொடங்குவதற்கு அரசு மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் வலிமையைக் கண்டறிந்தது. அடுத்த கட்டமாக தொலைக்காட்சித் திரைகளில், வானொலியில், கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் உயர், தார்மீக, அழகான எடுத்துக்காட்டுகளின் வெளியீடுகளின் பக்கங்களில் ஊடுருவல் இருக்க வேண்டும், இது நனவில் இருந்து படிப்படியாக (தடை மூலம் அல்ல) கொச்சை, முரட்டுத்தனம் மற்றும் வன்முறையை அகற்ற வேண்டும். மக்கள், எனவே மாநில வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும். பிரபஞ்சத்தில் இருக்கும் மிக உயர்ந்த ஒழுக்க விதியாக கடவுள் பற்றிய புரிதலை மக்கள் மனதில் பதிய வைப்பது அவசியம். மரியாதை, நேர்மை, இரக்கம், அடக்கம், கருணை மற்றும் பிற போன்ற ஒழுக்கக் கருத்துக்களை மாநில அளவில் மேம்படுத்துவது அவசியம். உலகில் அறநெறியின் கோட்டையாக ரஷ்யா மாற வேண்டும்!

இலக்கியம்:
1. பாக்தாசார்யன் வி.இ., சுலக்ஷின் எஸ்.எஸ். மிக உயர்ந்த மதிப்புகள்ரஷ்ய அரசு. / தொடர் "அரசியல் அச்சியல்". அறிவியல் மோனோகிராஃப். - எம்.: அறிவியல் நிபுணர், 2012. - 624 பக்.
2. ஏ.வி. பைச்ச்கோவ், டி.என்.மிகுஷினா, எம்.எல். ஸ்குராடோவ்ஸ்கயா மற்றும் ஈ.யூ. "உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் கோட்பாடு"

யார் இவர் தார்மீக நபர்? பலருக்கு இந்தச் சொல்லைப் பற்றிய தவறான கருத்து இருக்கலாம்.

மிகவும் ஒழுக்கமானஇந்த உலகில் உள்ள பலரைக் குறிக்கும் குறைந்த குணங்களை ஒரு நபர் கொண்டிருக்கவில்லை. போன்ற: சுயநலம், மாயை, பேராசை, ஆணவம், ஆணவம் மற்றும் பல, இந்த பட்டியல் முடிவற்றது. ஆனால் மிகவும் ஒழுக்கமான நபர் முற்றிலும் எதிர் குணங்களைக் கொண்டிருக்கிறார். அத்தகைய நபர் மற்றவர்களின் நலன்களை முதல் இடத்தில் வைக்கிறார், தனக்காக அல்ல, மற்றவருக்கு நன்மை தேடுகிறார். சமுதாய நலனுக்காக அனைத்தையும் செய்கிறேன். அத்தகைய நபர் கையாள்வது மற்றும் நிர்வகிப்பது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் அவர் தனது அகங்கார ஆசைகளை பூர்த்தி செய்ய முற்படுவதில்லை, முழு நற்பண்பையும் காட்டுகிறார். சுயநலத்திற்கு முற்றிலும் எதிரானது.

மிகவும் தார்மீக மக்களுக்கு நன்றி, மனிதநேயம் மற்றும் நல்ல செயல்கள் உலகில் இன்னும் உயிருடன் உள்ளன, இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட நபர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றியது. அத்தகையவர்கள் நம் மனசாட்சியை மங்க விட மாட்டார்கள், பிறப்பிலிருந்து ஒரு நபருக்கு இருக்கும் மதிப்புமிக்க பரிசு. இவ்வுலகில் உள்ள நன்மை தீமைகள் அனைத்தையும் முன்னிலைப்படுத்த வாய்ப்பளிக்கிறது. பிறப்பிலிருந்தே நம்மிடம் இருந்தாலும், அதை இன்னும் உருவாக்கி வேலை செய்ய வேண்டும். உங்கள் மனசாட்சியைப் படிப்பதை எளிதாக்கும் வகையில், நீங்கள் யாரைப் போல் இருக்க விரும்புகிறீர்களோ, அவர்களைப் போற்றுபவர்கள், நல்ல செயல்களைச் செய்பவர்கள், தங்களைத் தாங்களே கோருபவர்களின் உதாரணங்களை எடுத்துக் கொள்ளலாம். அது உண்மையான மனிதர்களாகவும், புத்தகங்களின் ஹீரோக்களாகவும் இருக்கலாம்.

என்று தோன்றலாம் தார்மீக நபர்பிறக்கிறார்கள், எல்லோரும் ஒன்றாக மாற முடியாது. ஆனால் இந்தக் கருத்து தவறானது. நாமே வேலை செய்வதும், உரிய முயற்சிகளை மேற்கொள்வதும் நாம் விரும்பும் நபராக நம்மை மாற்ற உதவுகிறது, மற்ற அனைத்தும் வெற்று சாக்குகள் மட்டுமே.

உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள மனிதர்களுக்கு பல உதாரணங்கள் உள்ளன. ஆனால் இவர்கள் இன்னொருவரின் உயிரை தங்கள் உயிருக்கு மேலாக வைக்கும் இரண்டு உதாரணங்கள் என்னிடம் உள்ளன.

கருணை மற்றும் கருணைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டுமக்களுக்கு உதாரணம் காட்டினார் கினு ரீவ்ஸ்.

இந்த கதை தி மேட்ரிக்ஸ் படத்தின் தொகுப்பில் நடந்தது. படத்தின் முதல் பாகத்தின் வெற்றிகரமான பிரீமியருக்குப் பிறகு, நடிகர் தனது கட்டணத்தை தள்ளுபடி செய்ய முடிவு செய்தார், இது தோராயமாக $ 80 மில்லியன், ஆடைகள் மற்றும் சிறப்பு விளைவுகள் குழுவிற்கு ஆதரவாக இருந்தது. அவர்கள் பணத்திற்கு தகுதியானவர்கள் என்று ரீவ்ஸ் நம்பினார். ஸ்டண்ட்மேன்களைப் பற்றியும் அவர் மறக்கவில்லை, அவர்களும் பாராட்டுக்கு தகுதியானவர்கள் என்று நம்பினார், ரீவ்ஸ் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு மோட்டார் சைக்கிள் கொடுத்தார். நடிகரே மோட்டார் சைக்கிள்களின் அறிவாளியாகவும் இருக்கிறார், எனவே ஹார்லி-டேவிட்சன் இதயத்திலிருந்து ஒரு உண்மையான பரிசு.

தொழிலாளிகளில் ஒருவர், அவர் சிக்கலில் இருப்பதை அறிந்த ரீவ்ஸ், படக்குழுவின் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் கிறிஸ்துமஸ் போனஸை அறிமுகப்படுத்த முடிவு செய்தார். எனவே அந்த நபருக்கு 20 ஆயிரம் டாலர்கள் தொகையில் மிகவும் எதிர்பாராத பரிசு கிடைத்தது.

படப்பிடிப்பின் போது, ரீவ்ஸ் தொடர்ந்து தனது ஊழியர்களுக்கு மதிய உணவை வாங்கி, அவர்களின் பெயர்களை மனப்பாடம் செய்வதன் மூலம் அனைவரையும் தெரிந்துகொள்ள முயன்றார். நடிகரே கூறியது போல், அவருக்கு பணம் முக்கிய விஷயம் அல்ல. அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் அவர் என்ன வகையான உறவைக் கொண்டிருக்கிறார் என்பதுதான் முக்கிய விஷயம்.

அவரது வாழ்க்கையில் எத்தனை சிரமங்கள் இருந்தாலும் கினு ரீவ்ஸ்ஒரு அற்புதமான நபராக இருக்கிறார், மற்றவர்களுக்கு உதவ தயாராக இருக்கிறார், பதிலுக்கு எதையும் கேட்காமல் இருக்கிறார். என்னைப் பொறுத்தவரை, இது அவரை ஒரு உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள நபராகக் காட்டுகிறது, அவர் பணம் தேவையில்லை, ஆனால் மக்களை விட முக்கியமானவர்.

செய்த செயல் பாவெல் பொண்டரேவ்மற்றொருவருக்காக தனது உயிரை தியாகம் செய்யக்கூடிய அவரது தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் காட்டுகிறது.

இந்த கதை செப்டம்பர் 2012 இல் செவாஸ்டோபோலின் புறநகரில், பாவெல் வேலைக்கு அவசரமாக இருந்தபோது நடந்தது. பேருந்து நிறுத்தத்தை நெருங்கியது, அங்கு ஏற்கனவே இரண்டு இரண்டாம் வகுப்பு மாணவர்கள் நின்று கொண்டிருந்தனர். திடீரென்று, எங்கிருந்தோ ஒரு கருப்பு ஹோண்டா தோன்றியது, அதன் ஓட்டுநரின் கட்டுப்பாட்டை இழந்தது. அவர் நேராக நிறுத்தத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். பாவெல் எளிதில் குதித்திருக்கலாம், ஆனால் அவர் அவ்வாறு செய்யவில்லை, அவருக்கு முன்னால் இரண்டு குழந்தைகள் இருந்தனர்.

அவர் உடனடியாக தன்னைத்தானே நோக்கினார், அவர் சிறுவனை ஒதுக்கித் தள்ளினார், ஆனால் அந்தப் பெண்ணைத் தள்ள அவருக்கு நேரம் இல்லை, அதனால் அவர் அவளைத் தன்னால் மூடிக்கொண்டார். கார் அவர்கள் இருவரையும் கிட்டத்தட்ட நசுக்கியது, ஆனால் பாவெல் குழந்தையை தன்னால் மூடிக்கொண்டதால், அவருக்கு குறைவான காயங்கள் இருந்தன. ஆம்புலன்ஸ் வந்த பிறகு, குழந்தைகள் மற்றும் பாவெல் மிகவும் ஆபத்தான நிலையில் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, சோகத்திற்குப் பிறகு, ஒன்றரை மணி நேரம் கழித்து பாவெல் இறந்தார். அவரது காயங்கள் வாழ்க்கைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை.

குழந்தைகள், மெதுவாக குணமடைந்தாலும், இந்த இளைஞனின் தியாகத்திற்கு நன்றி, அவர்கள் வாழ்க்கையை அனுபவிக்கிறார்கள். பாவெல் பொண்டரேவ்மரணத்திற்குப் பின் வழங்கப்பட்டது. நாட்டின் பெருமைக்கான விருது வழங்கும் விழா கியேவில் நடைபெற்றது, அங்கு அவரது தாயார் விருதைப் பெற்றார்.

எல்லோரும் அத்தகைய செயலைச் செய்யத் துணிய மாட்டார்கள், இதற்காக நீங்கள் தைரியம், தைரியம் வேண்டும். தனது உயிரைத் தியாகம் செய்து, இரண்டு குழந்தைகளைக் காப்பாற்றினார், அதற்காக அவர்கள் அவருக்கும் அவரது தாய்க்கும் மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள். அவர் பின்பற்ற விரும்பும் ஒரு அழகான மகனை வளர்த்தார் என்பதற்காக.

இந்த இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து பார்க்க முடிந்தால், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அல்லது சமூகத்திற்கும் வழிகாட்டும் தார்மீகக் கொள்கைகளை மிகவும் ஒழுக்கமான நபர் சொந்தமாக வைத்திருக்கிறார். எங்களுக்கு கொள்கைகள் தேவை, அவை ஒரு தேர்வு செய்ய மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாதையை பின்பற்ற அனுமதிக்கும் அளவுகோல்கள். கொள்கைகள் சுருக்கமானவை அல்ல, அவை ஒரு உறுதியான வெளிப்பாட்டைக் கொண்டுள்ளன, முழு மந்தையையும் பின்பற்றுவது அல்லது மற்றவற்றைப் பின்பற்ற மறுப்பது, அவர்களின் செயல்களை நியாயமற்றது என்று கருதுகிறது, இந்த அடிப்படையில் ஒரு உயர்ந்த தார்மீக ஆளுமையை உருவாக்க இந்த கோட்பாடுகள் நமக்கு அடிப்படையை வழங்குகின்றன. தன் வழி. உங்களுக்கு விசுவாசம் மற்றும் மக்களுக்கு தியாகம் செய்வதன் மூலம்.

தேடல் முடிவுகள்

முடிவுகள் கிடைத்தன: 150301 (1.00 நொடி)

இலவச அணுகல்

வரையறுக்கப்பட்ட அணுகல்

உரிமம் புதுப்பித்தல் குறிப்பிடப்படுகிறது

Kuzbass.Vyp இன் நூலக வாழ்க்கை. 1 (31): தொகுப்பு

பிரச்சினை. 2001 ஆம் ஆண்டிற்கான "லைப்ரரி லைஃப் ஆஃப் குஸ்பாஸ்" தொகுப்பின் 1, V.D. ஃபெடோரோவின் பெயரிடப்பட்ட கெமரோவோ ONB இன் 80 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. ரஷ்யாவின் மாநில நூலகக் கொள்கையின் சிக்கல்கள், மின்னணு வளங்களைக் கொண்ட ஒரு பெரிய பிரதேசத்தின் தகவல் தேவைகளை வழங்குதல், குஸ்பாஸின் புத்தகம் மற்றும் நூலக வணிகத்தின் வரலாறு ஆகியவை கருதப்படுகின்றன.

நீங்கள் பண்பட்ட மக்களின் சமூகத்தில் இருக்க விரும்பினால், நூலகத்திற்குச் செல்லுங்கள்.<...>பின்னர் நூலகங்கள், ஒரு விதியாக, கல்விச் சங்கங்களின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டன.<...>1994 இல், ரஷ்ய சமூகம் (மற்றும் சட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்வது சமூகத்தில் காணப்படும் ஒருமித்த கருத்து) பார்த்தது.<...>முழு சமூகம், அதன் அனைத்து சமூக குழுக்கள் மற்றும் கட்டமைப்புகள்.<...>மேலும் சமூகத்தில் அவர்களின் கௌரவத்தை உயர்த்தவும்.

முன்னோட்டம்: Kuzbass.Vyp இன் நூலக வாழ்க்கை. 1 (31) collection.pdf (0.4 Mb)

எண். 1 [சமூக மற்றும் மனித அறிவியலில் புதிய இலக்கியம். மத ஆய்வுகள்: நூல் பட்டியல். ஒப்., 2012]

இந்த அட்டவணையில் மேற்கு ஐரோப்பிய, ஸ்லாவிக் மற்றும் கிழக்கு மொழிகளில் பின்வரும் வகையான வெளியீடுகள் உள்ளன: மோனோகிராஃப்கள், கட்டுரைகளின் தொகுப்புகள், ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் சுருக்கங்கள், தனிப்பட்ட கட்டுரைகள் மற்றும் சேகரிப்புகளின் மதிப்புரைகள், பஞ்சாங்கங்கள், பத்திரிகைகள் மற்றும் பிற இதழ்கள், நூலியல் மற்றும் குறிப்பு வெளியீடுகள், INION இல் டெபாசிட் செய்யப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகள். . GOST 7.1-84 "ஆவணத்தின் நூலியல் விளக்கம்" இன் படி இலக்கியம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. விளக்கங்கள் சிறுகுறிப்புகளுடன் உள்ளன. பிரசுரமானது ஆசிரியர் மற்றும் பொருள் குறியீடுகள், பயன்படுத்தப்பட்ட ஆதாரங்களின் பட்டியல் ஆகியவற்றுடன் வழங்கப்படுகிறது. குறியீடானது ஆராய்ச்சியாளர்கள், உயர்கல்வி ஆசிரியர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள் மற்றும் மூத்த மாணவர்கள், பயிற்சியாளர்கள், அத்துடன் அறிவியல் நூலகங்கள் மற்றும் தகவல் மையங்களின் நூலியல் மற்றும் குறிப்புப் பணிகளில் பயன்படுத்துவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

சமூகம் . நிலை.<...>சமூகம் . நிலை.<...>சமூகம் . நிலை.<...>சமூகம் . நிலை.<...>சமூகம் . நிலை.

முன்னோட்டம்: சமூக அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயத்தில் புதிய இலக்கியம். மத ஆய்வுகள் நூலியல். ஆணை. எண் 1 2012.pdf (1.3 Mb)

கம்யூனிச முகாமின் நாடுகளில் இருந்து வரும் மேற்கு ஐரோப்பிய சமூகத்தின் மீதான ஊழல் செல்வாக்கின் பிரச்சனையில் வெளிநாட்டு எழுத்தாளர்களின் பல படைப்புகளை கட்டுரை முன்வைக்கிறது.

ஆங்கிலம் மற்றும் பிரஞ்சு; அவர் கூறுகிறார்: "ரஷ்ய சமுதாயத்தின் அன்றாட வாழ்க்கையின் சுதந்திரத்தை நாங்கள் வழக்கமாக மதிக்கவில்லை<...>சுவிட்சர்லாந்து (1877-1954) மேற்கத்திய ஐரோப்பிய சமூகத்தின் நவீன பிரச்சனைகள் அனுபவமுள்ள மக்களுக்கு<...>மேற்கு ஐரோப்பிய ஜனநாயக சமூகத்தின் மீதான ஊழல் (பிரச்சாரத்தின் மூலம்) செல்வாக்கின் முக்கிய பிரச்சனை<...>அதே நேரத்தில், சமூகத்தின் ஆன்மீக படைப்பு திறன் மற்றும் கூறப்படும் பொருள் ஆகிய இரண்டையும் ஒருவர் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்<...>பிரச்சினைகளுக்கு இலக்குகளை நிர்ணயிப்பதில் இந்த சமூகத்தை உருவாக்கும் தனிப்பட்ட குழுக்களின் ஒற்றுமை தேவைப்படுகிறது

எண். 1 [பிரதிநிதித்துவ சக்தி இதழின் ஒருங்கிணைந்த சுருக்க தொகுப்பு - XXI நூற்றாண்டு: சட்டம், கருத்துகள், சிக்கல்கள், 2013]

ரஷ்ய மொழியில் "பிரதிநிதித்துவ சக்தி - XXI நூற்றாண்டு: சட்டம், கருத்துகள், சிக்கல்கள்" இதழின் ஒருங்கிணைந்த சுருக்க தொகுப்பு. நீளம் 1994 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆண்டுக்கு 2 இதழ்கள் வெளியிடப்பட்டு வருகிறது, மேலும் இதழின் அனைத்து கட்டுரைகளையும் தெரிந்துகொள்ளும் வசதிக்காக, முதன்மை பதிப்பின் அரையாண்டு 4 இதழ்களை சுருக்கமாக ஒருங்கிணைக்கிறது.

நவீன ரஷ்யாவில் சிவில் சமூகம்: வளர்ச்சியின் சிக்கல்கள் ஸ்ட்ரோமௌகோவ் ஏ.வி.<...>முக்கிய வார்த்தைகள்: உலகமயமாக்கல், ஆன்மீக பாதுகாப்பு, சமூகம். சிறுகுறிப்பு.<...>சிவில் சமூகம் மற்றும் அரசியல் கோட்பாடு. - எம்., 2003. 7. லாகுட்கின் ஏ.வி.<...>தனிநபர் மற்றும் சமூகத்தின் ஆரோக்கியத்திற்கான அணுகுமுறை. எம்.: நௌகா, 2006. 9. ஜுரவ்லேவா I.V.<...>முக்கிய வார்த்தைகள்: அபாயங்கள், அச்சுறுத்தல்கள், ஆன்மீக பாதுகாப்பு, சமூகம். சிறுகுறிப்பு.

முன்னோட்டம்: ஜர்னலின் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட சுருக்க தொகுப்பு பிரதிநிதி சக்தி - XXI நூற்றாண்டு சட்டம், கருத்துகள், சிக்கல்கள் எண். 1 2013.pdf (0.3 Mb)

.: தகவல் சமூகம். 2001. வெளியீடு. 2. எஸ். 67-70.<...>எலக்ட்ரானிக்-டிஜிட்டல் சமூகம்: நெட்வொர்க் நுண்ணறிவு சகாப்தத்தின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் / eng. இலிருந்து.<...>கனடிய விளம்பரதாரரான டான் டாப்ஸ்காட்டின் புத்தகம் “எலக்ட்ரானிக்-டிஜிட்டல் சொசைட்டி: நெட்வொர்க்கின் சகாப்தத்தின் நன்மை தீமைகள்<...>"தகவல் சமூகம்" அல்லது "தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம்" என்ற சொல் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அதற்கு பொருந்தும்<...>இங்குதான் Tapscott's Digital Society நிச்சயமாக உதவ முடியும்.

முன்னோட்டம்: டான் டாப்ஸ்காட்டின் டிஜிட்டல் டிஜிட்டல் சொசைட்டி.pdf (0.4 Mb) பற்றிய வலையமைக்கப்பட்ட நுண்ணறிவின் வயது

வரலாற்று மற்றும் மருத்துவ நிகழ்வுகள். 75 ஆண்டுகள் - கடற்படை அகாடமி (லெனின்கிராட், 1940; 400 ஆண்டுகள் - 1956 இல் ரெஜிமென்ட் மருத்துவரின் முதல் குறிப்பு மாஸ்கோ மாநிலத்தின் இராணுவ மருத்துவ அகாடமியின் (1615) ஒரு பகுதியாக மாறியது. 150 ஆண்டுகள் - "கடல் மருத்துவமனைகளின் சாசனம்" (கே ஓ Rozenberger, I. S. Gaurovits, 1865) 75 ஆண்டுகள் - RSFSR இன் மக்கள் ஆணையர்களின் கவுன்சிலின் ஆணை "நிகழ்வுகள் - அறிவியல் மற்றும் மருத்துவ சங்கங்கள் மற்றும் மருத்துவ மற்றும் சுகாதார சேவைகளை மேம்படுத்துவதற்கான காங்கிரஸ்கள் - 250 ஆண்டுகள் - "இலவச பொருளாதார சமூகம்" - முதல் ரஷ்யன் அறிவியல் சமூகம், சுகாதார அறிவு மற்றும் பரவலை ஊக்குவிப்பதில் முக்கிய பங்கு வகித்தது

அறிவியல் மற்றும் மருத்துவ சங்கங்கள் மற்றும் மாநாடுகள் 250 ஆண்டுகள் - "ஃப்ரீ எகனாமிக் சொசைட்டி" - முதல் ரஷ்ய அறிவியல்<...>சுகாதார அறிவை மேம்படுத்துவதிலும் பெரியம்மை தடுப்பூசியைப் பரப்புவதிலும் முக்கிய பங்கு வகித்த ஒரு சமூகம் (<...>அனைத்து யூனியன் வரலாற்று மற்றும் மருத்துவ சங்கத்தின் அமைப்பாளர்களில் ஒருவர் மற்றும் தலைவர் (1946). ஜனவரி 29 - 100<...>லண்டன் ராயல் சொசைட்டி உறுப்பினர் (1929).<...>ராயல் புள்ளியியல் சங்கத்தின் உறுப்பினர். ஏப்ரல் 4 - மிகைல் வாசிலியேவிச் லோமோனோசோவ் இறந்த 250 வது ஆண்டு நினைவு தினம்

குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 3 (25): சேகரிப்பு

பிரச்சினையில் 1999 ஆம் ஆண்டுக்கான "Library life of Kuzbass" தொகுப்பின் 3, பார்வையற்றோர் மற்றும் பார்வையற்றோருக்கான நூலக சேவைகளின் உருவாக்கம் மற்றும் மேம்பாடு, கணினி பயன்பாடு, tiflo-தகவல் மற்றும் tiflotechnical வழிமுறைகள், Kuzbass இல் தகவமைப்பு தொழில்நுட்பங்கள் ஆகியவற்றை ஆராய்கிறது. உள்ளூர் வரலாற்றுத் தகவல்களின் நுகர்வோர் பற்றிய கேள்விகள் மற்றும் அவர்களின் தகவல் தேவைகள், நூலகர்களுக்கான மேம்பட்ட பயிற்சி முறை பற்றிய கேள்விகள்.

திறந்த சமூகம்  மிஷ்கினா எம்.எஃப்.<...>பார்வையற்றோர் சங்கத்தின் ஐந்து முதன்மை அமைப்புகள் குஸ்பாஸில் இயங்கின.<...>அரசு மற்றும் சமூகத்தின் ஆதரவு இல்லாமல் நமது முயற்சிகள் மட்டும் போதாது.<...>ஓபன் சொசைட்டி இன்ஸ்டிட்யூட் ஆதரவுடன் நோவோசிபிர்ஸ்க் லைப்ரரி சொசைட்டியால் கருத்தரங்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது<...>ஓபன் சொசைட்டி சஃப்ரோனோவா எம்.வி.

முன்னோட்டம்: குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 3 (25) collection.pdf (0.2 Mb)

குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 4 (30): சேகரிப்பு

பிரச்சினையில் 2000 ஆம் ஆண்டிற்கான 4 தொகுப்புகள் "Library Life of Kuzbass" நூலகப் புத்தக விநியோகம், நூலக சேகரிப்புகளைப் பாதுகாத்தல் போன்ற பிரச்சனைகளைக் கையாள்கிறது. "மெமரி ஆஃப் ரஷ்யா" திட்டத்தின் பொருட்கள், "நூலக நிதி பற்றாக்குறைக்கு நூலகர்களின் பொறுப்பு" பற்றிய சுருக்கமான ஆலோசனை, வெளியீடுகளுடன் கட்டமைப்பு பிரிவுகளில் பணிபுரிவது பற்றிய குறிப்புகள், வரைவு சட்டங்கள் ஆகியவை வழங்கப்படுகின்றன.

இன்று கல்வி நடவடிக்கைகளின் தகவல் ஆதரவில் சமூகத்தில் அவற்றின் பங்கு உள்ளது<...>சமூகத்தில் மதத்தின் பங்கை வலுப்படுத்துவது ஆவணத் தகவல்தொடர்பு அமைப்பின் அனைத்து பகுதிகளையும் பாதித்துள்ளது.<...>நூலகங்கள், அருங்காட்சியகங்கள், சங்கத்தின் ஆவண நினைவகத்தின் காப்பகங்கள்.<...>"நவீன சமுதாயத்தின் நிலைமைகளில் ஊனமுற்ற குழந்தையின் ஆளுமையை வடிவமைப்பதில் நூலகங்களின் பங்கு" (ஏ.ஐ.<...>வருகையின் நோக்கம் ஓபன் சொசைட்டி இன்ஸ்டிடியூட் "மின்னணு தகவல்" திட்டத்தின் விளக்கக்காட்சியில் பங்கேற்பதாகும்

முன்னோட்டம்: குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 4 (30) collection.pdf (0.1 Mb)

"அறக்கட்டளைக்குள் முழுக்கு" வரலாற்றுப் பாடங்களை வரைந்து ஹெகலின் இந்தக் கருத்தை நான் வரைந்தேன்... 20 ஆம் நூற்றாண்டின் சோகம் ரஷ்யப் பிரச்சினைகளுக்கு ஒரு தரமான புதிய, ஆக்கப்பூர்வமான தீர்வுக்கு ஆராய்ச்சியாளர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. புதிய கொள்கை அமலாக்கம் CPSU தலைவர் எம்.எஸ். கோர்பச்சேவ் முக்கியமாக கலாச்சாரத்தில் உள்ள தடைகளை அழிப்பதில் தொடர்புடையவர், இது பேச்சு, மனசாட்சி, பத்திரிகை மற்றும் சங்கங்களின் சுதந்திரத்தை முடக்கியது மற்றும் மட்டுப்படுத்தியது. கிளாஸ்னோஸ்ட்டின் கொள்கையானது, நம்பகமான தகவல்களைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்புகளைத் திறப்பதற்கும், பொது உரையாடலை உருவாக்குவதற்கும் வெற்றிக்கு வழி வகுத்துள்ளது. எவ்வாறாயினும், சர்வாதிகார அமைப்பை "அழித்தல்" மட்டும் போதாது, நியாயமான புதிய பொதுவான கலாச்சாரத்தை உருவாக்கத் தொடங்குவது அவசியம்.

உண்மையான தகவல் மற்றும் உண்மையான கலாச்சாரத்திற்கான தேவை சமூகத்தில் உள்ளது.<...>இதுதான் சரியாகக் காணவில்லை; சமூகம் கலாச்சார அரசியல் மற்றும் பொருளாதாரத்தை விரும்புகிறது.<...>இது ரஷ்ய சமுதாயத்தின் நிலப்பிரபுத்துவ மாதிரியால் கட்டளையிடப்படுகிறது.<...>ரஷ்ய துருவமுனைப்பு சமூகத்தை மேலும் "கீழே நகர்த்த" தள்ளுகிறதா?<...>ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு வடிவங்கள் சமூகத்தில் வாழ்கின்றன - புராணங்கள், ஒழுக்கம், மதங்கள், கலை.

சமூகத்துடனான மருத்துவரின் உறவில் சிறப்பு கவனம் செலுத்தும் நவீன வெளிநாட்டு மருத்துவ நெறிமுறைகளின் போக்கை கட்டுரை பகுப்பாய்வு செய்கிறது. செலவுக் கட்டுப்பாடு மற்றும் மெலிந்த சுகாதாரப் பராமரிப்புக்கான முதன்மைப் பொறுப்பை மருத்துவர்களின் மீது வைப்பதற்கான தற்போதைய போக்கையும் இது ஆய்வு செய்கிறது. இது உலக மருத்துவ சங்கத்தின் வெளியீடுகள் மற்றும் அமெரிக்கா மற்றும் கனடாவின் மருத்துவ நெறிமுறைகளின் நெறிமுறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

முக்கிய வார்த்தைகள்: மருத்துவ நெறிமுறைகள்; மருத்துவர் மற்றும் சமூகம்; சுகாதார வளங்களின் மருத்துவ மேலாண்மை<...>ரஷ்ய மருத்துவ சங்கம் 1996 ஆம் ஆண்டு முதல் VMA இன் உறுப்பினராக இருந்து வருகிறது, மேலும் அதில் அதிக மதிப்பைப் பெற்றுள்ளது.<...>ஆனால் பொதுவாக, மருத்துவ நடைமுறைக்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான பிரிக்க முடியாத தொடர்புகளின் நெறிமுறை அடித்தளங்கள் உருவாக்கப்பட்டன<...>இது நவீன மருத்துவத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான நெருங்கிய தொடர்பைக் காட்டுகிறது மற்றும் ஆதார அடிப்படையிலான அடிப்படையில் வலியுறுத்துகிறது<...>மருத்துவத்திற்கும் சமூகத்திற்கும் இடையிலான நெருங்கிய தொடர்புகளின் அடிப்படையில், இந்த வழிகாட்டியில் WMA அந்த ஆய்வறிக்கையை முன்வைக்கிறது

கட்டுரை ஆக்கபூர்வமான தேடல்கள், புரட்சிகர தத்துவம், ஃபியோடர் மிகைலோவிச் தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் படைப்புகளில் பகல்கனவு மற்றும் வன்முறையின் தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

அநியாயமான சமுதாயத்துடன் தீமையும் தீமையும் அழிந்துவிடும் என்று பிந்தையவர்கள் உறுதியாக நம்பினர்.<...>நிச்சயமாக, சமூகம் நமக்கு முன்வைக்கும் முரண்பாடு பயங்கரமானது.<...>"இந்த சமூகத்திற்கு யார் அழைக்கப்படுவார்கள்?" ஸ்பெஷ்னேவ் கேட்டார்.<...>அத்தகைய சமுதாயத்தின் திட்டம் அங்கிருந்தவர்கள் எவருக்கும் உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தவில்லை.<...>ஸ்பெஷ்னேவ் அறிவியல் பகுத்தறிவையோ அல்லது ஒழுக்க சமூகத்தையோ ஏற்கவில்லை.

ரஷியன் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் ஸ்டேட்: பிப்லியோகிராஃபிக் இன்டெக்ஸ்

நூலியல் பட்டியல்

<...>ஒரு கிறிஸ்தவ சமுதாயத்தின் யோசனை // சர்ச்சை.1992. எண். 3.சி.3-13.<...>சமூகத்தில் கிறிஸ்தவர் // வழி. 1992. எண் 1. எஸ். 180-219. 4. புல்ககோவ் எஸ்.<...>சமூகம் . கலாச்சாரம்: சர்வதேசத்தின் வேலை பற்றி. conf.<...>ஒரு கிறிஸ்தவ சமுதாயத்தின் யோசனை // சர்ச்சை.1992. எண். 3.சி.3-13.

தேசம் மற்றும் குடும்பம் (அவர்களின் தொடர்புகளின் முறையான சிக்கல்கள்)

எம்.: ப்ரோமீடியா

குடும்பம் சமூகத்தின் ஒரு கலமாக பொது வாழ்க்கையில் கடைசி இடத்தைப் பெறவில்லை, ஆனால் படகுகளின் இனப்பெருக்கத்திற்காக<...>", "ஜப்பானிய சமுதாயம்", முதலியன, ஆனால் "நீக்ரோ சமுதாயம்", "இந்திய சமுதாயம்", "தரநிலை சமூகம்"<...>", "நவீன சமுதாயம் ".<...>குறிப்பாக, ஜப்பானிய சமூகம் அமெரிக்க விஞ்ஞானி Dk.W.yonor ஆல் "உள்ளே ஒரு சமூகம்" என முன்வைக்கப்படுகிறது<...>ஃப்ரன்ஸ், சொசைட்டி "அறிவு" கிர்க். எஸ்எஸ்ஆர், 2 பக். 36.

முன்னோட்டம்: தேசம் மற்றும் குடும்பம் (அவர்களின் தொடர்புகளின் முறையான சிக்கல்கள்).pdf (0.3 Mb)

கவிஞர் இவான் சவின் விதி மற்றும் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட "இவன் சவின். ஒரே ஒரு வாழ்க்கை" புத்தகத்தின் இலக்கிய மதிப்பாய்விற்கு கட்டுரை அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

டச்சி ஆரோக்கியமாக இருந்தபோது, அவர் சமுதாயத்தை மிகவும் நேசித்தார் ". எல். சுலிமோவ்ஸ்கயா நினைவு கூர்ந்தார். "அரை நோய்வாய்ப்பட்ட மற்றும் ஆரோக்கியமான."

புதிய மில்லினியத்தில் அறிவியல் நூலகங்கள்: வளப் பகிர்வின் சிக்கல்கள்

ரஷ்ய அறிவியல் அகாடமியின் சைபீரியக் கிளையின் மாநில பொது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப நூலகத்தின் பதிப்பகம்

சேகரிப்பில் சுருக்கங்கள் மற்றும் இரண்டும் அடங்கும் முழு நூல்கள்பிராந்திய மாநாட்டில் சமர்ப்பிக்கப்பட்ட அறிக்கைகள். புத்தக விநியோக முறையைப் பரவலாக்குதல், மின்னணு பட்டியல்களை உருவாக்குதல், பெருநிறுவன பட்டியலிடுதல் மற்றும் பட்டியல்களை மாற்றுதல், நவீன சமூகத்தின் சூழலில் நூலக சேவைகள் ஆகியவற்றின் நிலைமைகளில் நூலக நிதிகளை உருவாக்குவது தொடர்பான பரந்த அளவிலான சிக்கல்களை உள்ளடக்கிய பொருள் உள்ளடக்கியது. பொருளாதார மேம்பாடு, தகவல் வளங்களின் உருவாக்கம் மற்றும் பயன்பாடு, பாரம்பரிய மற்றும் பாரம்பரியமற்ற ஊடகங்களின் தரவுத்தளங்கள், புதிய தொழில்நுட்பங்களை அறிமுகப்படுத்துதல், தொடர்ச்சியான நூலகக் கல்வி முறையின் வளர்ச்சி.

மறுசீரமைக்கப்பட்ட சமூகத்தின் உண்மைகளின் செல்வாக்கு உள்நாட்டு வெளியீடுகளின் அனைத்து குழுக்களாலும் அனுபவித்தது.<...>நூலகங்கள் சமூகத்தில் பாரம்பரிய தகவல் தொடர்பு சேனல்.<...>எனவே சமூகத்தில் நமது பங்கு என்ன?<...>தகவல் சமூகம். தகவல் வளங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள்.<...>தகவல் சமூகம். தகவல் வளங்கள் மற்றும் தொழில்நுட்பங்கள்.

முன்னோட்டம்: புதிய மில்லினியம் வள பகிர்வு சிக்கல்களில் உள்ள அறிவியல் நூலகங்கள்.pdf (0.3 Mb)

சமூகத்தின் புதுமையான வளர்ச்சியின் நிலைமைகளில் மனித சுகாதார நிர்வாகத்தின் செயல்திறன் பற்றிய சிக்கல்கள் கருதப்படுகின்றன. ஆய்வின் நோக்கம் மக்கள்தொகையின் பிற குழுக்களின் சுகாதார குறிகாட்டிகளுடன் ஒப்பிடுகையில் இயக்கவியலில் மாணவர்களின் ஆரோக்கியத்தின் செயல்பாட்டு நிலை, சுகாதார முன்னேற்றம் மற்றும் ஆரோக்கியம் மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் கலாச்சாரத்தை அறிமுகப்படுத்துவதற்கான உந்துதல் பற்றிய சித்தாந்தத்தின் வளர்ச்சி ஆகியவற்றைப் படிப்பதாகும். பாதுகாப்பு. 17-60 வயதுடைய ரஷ்யாவின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த 880 ஆரோக்கியமான தன்னார்வலர்கள் (50% ஆண்கள், 50% பெண்கள்) சீரற்ற மாதிரியின் அடிப்படையில் பங்கேற்றனர், நாள்பட்ட நோயியல் இல்லாமல், சுறுசுறுப்பான சமூக வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தினர். அவர்கள் Martinet-Kushelevsky சோதனையைப் பயன்படுத்தி ஆய்வு செய்யப்பட்டனர்.

சமூகத்தின் புதுமையான வளர்ச்சியின் நிலைமைகளில் மனித சுகாதார நிர்வாகத்தின் செயல்திறன் பற்றிய சிக்கல்கள் கருதப்படுகின்றன.<...>மருத்துவ வரலாறு. 2016; 24 (5) DOI http://dx.doi.org/10.1016/0869-866Х-2016-24-5-287-292 உடல்நலம் மற்றும் சமூகம்<...>முதலில் மக்களின் ஆரோக்கியத்தை உறுதிப்படுத்துங்கள், ஏனென்றால் ஆரோக்கியமான மற்றும் மகிழ்ச்சியான நபர் சமூகத்தின் நன்மையைப் பற்றி அதிகம் சிந்திக்கிறார்<...>மற்றும் அரசு - கல்வி, சுகாதாரப் பாதுகாப்பு, சமூகத்தின் தார்மீக சூழலை உருவாக்குதல்<...>மருத்துவ வரலாறு. 2016; 24 (5) DOI http://dx.doi.org/10.1016/0869-866Х-2016-24-5-287-292 உடல்நலம் மற்றும் சமூகம்

சிறப்பு இதழ் [கிராம நூலகம் = யாழ் வுலவொஷா: பஞ்சாங்கம், 2002]

சுவாஷ் குடியரசின் தேசிய நூலகம்

பஞ்சாங்கத்தின் ஒரு சிறப்பு வெளியீடு "கிராம நூலகம் = யால் vulavӑshӗ" அனைத்து ரஷ்ய நூலக தினத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இதழில் ஒரு தொண்டு நிகழ்வு பற்றிய உள்ளடக்கம் உள்ளது " ஒரு புதிய புத்தகம்கிராமப்புற நூலகத்திற்கு பரிசாக", சுவாஷ் குடியரசின் தேசிய நூலகத்தால் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது; 2001-2002 போட்டிகளின் முடிவுகள் சுருக்கப்பட்டுள்ளன, குடியரசின் கிராமப்புற நூலகங்களின் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள் உள்ளன.

ஓபன் சொசைட்டி இன்ஸ்டிடியூட் சட்ட திட்டத்தின் ஒருங்கிணைப்பாளருடன் பொது அமைப்புகள் மற்றும் ஊடகங்களின் பிரதிநிதிகள்<...>Krasnoarmeisky, Shch Shemurshinsky மாவட்டங்கள், திறந்த சமூக நிறுவனத்திற்கு விண்ணப்பித்த கையாஷ் மற்றும் ஷுமர்ல்யா நகரங்கள்<...>இன்ஸ்டிடியூட் "ஓபன் சொசைட்டி" திட்டம் "சட்டம்" போட்டி "சட்ட தகவல்களின் பொது மையம்" 1.<...>சமுதாயத்தின் உயிர்ச்சக்தியின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து பகுதிகளிலும் இலவச உதவி வழங்கும் தேவையான நிதியைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்<...>ஆனால் சமூகத்தில் தொடர்ந்து ஏற்படும் மாற்றங்கள் அறிவை மேம்படுத்த வேண்டும்.

முன்னோட்டம்: கிராமப்புற நூலகம் = யால் vulavӑshӗ பஞ்சாங்கம் சிறப்பு வெளியீடு 2002 (1).pdf (0.4 Mb)

கூட்டு வீடுகளின் மறுசீரமைப்பிற்கான நிறுவன மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகள் சுருக்கம் டிஸ். ... பொருளாதார அறிவியல் வேட்பாளர்

எம்.: அனைத்து ரஷ்ய அறிவியல் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் EK

கூட்டுப் பண்ணைகளின் மறுசீரமைப்பு மற்றும் விவசாய சீர்திருத்தத்தின் செயல்பாட்டில் அதை செயல்படுத்துவதற்கான நிறுவன மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகளை மேம்படுத்துவதற்கான அறிவியல் மற்றும் வழிமுறை விதிகளை உறுதிப்படுத்துவதே ஆய்வின் நோக்கம்.

முக்கிய நிபந்தனைகளாக, இந்த கருத்து விவசாயிகளுக்கு சமூகத்தின் அணுகுமுறையில் மாற்றங்கள், அதிகரிப்பு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது<...>பதிப்புரிமை JSC "மத்திய வடிவமைப்பு பணியகம் "BIBCOM" & LLC "ஏஜென்சி புக்-சர்வீஸ்" 16<...>; சமூகத்தின் வீட்டுப் பங்கு பற்றி; கூட்டு பங்கு நிறுவனத்தில் பங்குகள் பற்றி; உள் கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் பிற<...>சமூகத்தின் குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களை செயல்படுத்துவதை உறுதிசெய்து, கணக்கியல் அமைப்பின் அவசரத் தேவையை வெளிப்படுத்தியது.<...>கூட்டுப் பண்ணையை ஒரு கூட்டு-பங்கு நிறுவனமாக மறுசீரமைப்பதற்கான நிறுவன மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகள்.

முன்னோட்டம்: கூட்டு வீடுகளின் மறுசீரமைப்பிற்கான நிறுவன மற்றும் பொருளாதார நிலைமைகள்.pdf (0.0 Mb)

கட்டுரை பாவெல் இவனோவிச் நோவ்கோரோட்சேவ், ஒரு ரஷ்ய சட்ட நிபுணர், தத்துவவாதி, பொது மற்றும் அரசியல் பிரமுகர், வரலாற்றாசிரியருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ரஷ்யாவில் தாராளமயத்தின் பிரதிநிதிகளில் ஒருவர். கட்டுரை நோக்வ்கோரோட்சேவின் மிஷனரி கருத்துக்களைக் கையாள்கிறது, அவருடைய எழுத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.

தனிமனிதனும் சமூகமும் இயற்கையில் முரண்பட்டவை என்பதை நடைமுறையும் அறிவியலும் நமக்கு நிரூபிக்கின்றன.<...>ஆளுமை என்பது ஓரளவிற்கு சமூகத்தின் விளைபொருளாகும், மேலும் சமூகம் ஓரளவிற்கு ஆளுமைகளின் விளைபொருளாகும்.<...>இது சம்பந்தமாக, நோவ்கோரோட்சேவ் சமூகக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட மாற்றத்தைக் காண்கிறார்: முந்தைய சமூகம் என்றால்<...>தனி மனிதனைக் காப்பாற்றியது, இனி சமூகத்தைக் காப்பதே தனிநபரின் பணியாக இருக்கும்.<...>"இலட்சிய சமூகம்" "சிம்போனிஸ்" தனிநபர்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிரதேசத்தின் விவசாய அமைப்புகளின் மாநில ஆதரவு சுருக்கம். ... பொருளாதார அறிவியல் வேட்பாளர்

எம்.: K. A. திமிரியாசேவின் பெயரிடப்பட்ட மாஸ்கோ விவசாய அகாடமி

ஆய்வின் நோக்கம் மாநில ஆதரவின் அமைப்பை மேம்படுத்துவதற்கான அறிவியல், முறை மற்றும் நடைமுறை முன்மொழிவுகளின் தத்துவார்த்த ஆதாரம் மற்றும் மேம்பாடு, பிராந்திய மட்டத்தில் விவசாய உற்பத்தியாளர்களுக்கு அதை வழங்குவதற்கான நிபந்தனைகள்.

இருப்பினும், சமூகத்தின் தற்போதைய நெருக்கடியிலும் கூட உணவை வழங்குவதில் விவசாயத் துறையின் பங்கு<...>கருத்தரங்குகளில் நேர்மறையான மதிப்பீட்டைப் பெற்றது, அனைத்து ரஷ்ய கடித அறிவியல் மாநாடு "வரலாறு, KvibTvpa சமூகம்<...>முட்டை பொருளாதாரத்தின் மிக முக்கியமான பகுதியாகும் "இந்த தொழில் சமூகத்திற்கு ஒரு முக்கிய பொருளை உற்பத்தி செய்கிறது<...>திறன், மாநிலத்தின் உணவுப் பாதுகாப்பு நிலை மற்றும் சமூகத்தில் சமூக-பொருளாதார நிலைமை<...>ஒற்றை விவசாய வரி: ஒரு யோசனையின் பரிணாமம்.// வரலாறு, கலாச்சாரம், சமூகம்.

முன்னோட்டம்: கிராஸ்நோயார்ஸ்க் பிராந்தியத்தின் விவசாய அமைப்புகளின் மாநில ஆதரவு.pdf (0.0 Mb)

நூலகர்: மாறிவரும் உலகில் தொடர் கல்வி

பொருட்களின் தலைப்புகள் நூலகங்களின் மனித வளங்களின் நிலை மற்றும் தேசிய மற்றும் பிராந்திய நூலக மையங்களில் தொடர்ச்சியான நூலகக் கல்வி முறை தொடர்பான பல்வேறு சிக்கல்களை உள்ளடக்கியது. வாழ்நாள் முழுவதும் கல்வி முறையின் செயல்பாடுகளை திறம்பட உறுதி செய்வதற்காக நூலகங்கள் மற்றும் கலாச்சார நிறுவனங்களுக்கிடையேயான தொடர்பு பற்றிய பல்வேறு கருத்துக்கள் முன்மொழியப்பட்டுள்ளன.

நிகழ்ச்சிகள் "நூலகங்களுக்கான டெலிமேடிக்ஸ்" மற்றும் "தகவல் சமூகத்தின் தொழில்நுட்பங்கள்".<...>, பெரும்பாலும் "கற்றல் சமூகம்" என்று குறிப்பிடப்படுகிறது, ஏனெனில் அத்தகைய சமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் தேவை அதிகரித்து வருகிறது.<...>நம் நாட்டில், நூலக சங்கங்கள் மற்றும் சங்கங்களின் பங்கு மிகவும் வலுவாக இல்லை, குறிப்பாக பிராந்தியங்களில்.<...>நோவோசிபிர்ஸ்க் லைப்ரரி சொசைட்டி ஒரு புல்லட்டின் வெளியிடத் தொடங்கியது.<...>சமூகத்தின் கவுன்சிலின் பங்கேற்புடன் போக்டனோவ்.

முன்னோட்டம்: மாறிவரும் உலகில் நூலகர் தொடர் கல்வி.pdf (0.2 Mb)

நாட்டின் நூலகம் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரம்

மாநாட்டில் பின்வரும் விஷயங்கள் விவாதிக்கப்பட்டன: - தேசத்தின் ஆன்மீக உணர்வை உருவாக்குவதில் நூலகங்களின் பங்கு. - சமுதாயத்தின் வரலாற்று நினைவகத்தின் பாதுகாவலராக நூலகம். - நூலகத்தின் பணியாளர் திறன்: வரலாறு, நவீனம், வாய்ப்புகள். - XXI நூற்றாண்டின் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குவதில் புதிய தகவல் தொழில்நுட்பங்களின் பயன்பாடு.

நமது சமூகத்தில் நேர்மறை மற்றும் தேசபக்தி இல்லை.<...>சங்கத்தின் நூலகர் என்.வி. மாஸ்கோவிற்கும் லெனின்கிராட் நகருக்கும் அனுப்பப்பட்டார்.<...>நோவோசிபிர்ஸ்க் நூலக சங்கம் இந்த திசையில் தீவிரமாக செயல்படுகிறது.<...>2001 முதல், நோவோசிபிர்ஸ்க் நூலக சங்கத்தில் ஒரு விரிவுரை மண்டபம் வேலை செய்யத் தொடங்கியது.<...>இருந்தபோதிலும், சமூகத்தின் தார்மீக ஆரோக்கியத்தை இழக்கும் செயல்முறை உள்ளது.

முன்னோட்டம்: நூலகம் மற்றும் தேசத்தின் ஆன்மீக கலாச்சாரம்.pdf (0.3 Mb)

அத்தகைய சமூகத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிய யோசனை சமூகத்திற்கு இல்லாதது ஒரு பெரிய துரதிர்ஷ்டம் மற்றும் இன்னும் உள்ளது<...>கிளர்ச்சியானது சமூகத்தின் கீழ் வகுப்பினரை மட்டுமல்ல, அதன் உயர்மட்ட மக்களையும் வேறுபடுத்தியது.<...>சீர்திருத்தத்திற்குப் பிந்தைய சமூகத்தில், அல்லது "சமூகத்தில்" வெவ்வேறு பாத்திரங்கள் இணைக்கப்பட்டன: ஒரு சட்ட நிறுவனம் சொந்தமானது<...>"மற்றும்" volost சமூகம் ") கீழ் நிர்வாக அலகுகள்.<...>ஆனால் அதே நேரத்தில் அது நாகரீகமாகவும் இருக்கிறது, இன்று சோம்பேறிகள் மட்டுமே சிவில் சமூகத்தைப் பற்றி பெருமூச்சு விடுவதில்லை.

MOGIFC மாணவர்கள் மற்றும் இளம் விஞ்ஞானிகளின் XVIII அறிவியல் மாநாடு, ஏப்ரல் 28 - 29, 1994 சுருக்கங்கள்

MOGIFC இன் மாணவர்கள் மற்றும் இளம் விஞ்ஞானிகளின் ХУIII அறிவியல் மாநாட்டின் பங்கேற்பாளர்களின் அறிக்கைகளின் சுருக்கங்கள் சேகரிப்பில் அடங்கும், இது இயற்பியல் கலாச்சாரம் குறித்த ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் குழுவின் ஆராய்ச்சிப் பணிகளின் ஒருங்கிணைப்புத் திட்டத்தின் 3 திசைகளில் நடைபெற்றது: இயற்பியல் கலாச்சாரம் மற்றும் ஆரோக்கியம். விளையாட்டு பயிற்சியின் வயது அம்சங்கள்; விளையாட்டுப் பயிற்சியை மேம்படுத்துவதில் உள்ள சிக்கல்கள்: மருத்துவ-உயிரியல் மற்றும் உளவியல்-கல்வியியல் அம்சங்கள்; தத்துவ மற்றும் சமூக-வரலாற்று சிக்கல்கள்: ஒரு நவீன அம்சம்.

ரஷ்யாவில் விளையாட்டுக் கழகங்கள் மற்றும் சங்கங்களின் வளர்ச்சியின் வரலாறு ( XIX இன் பிற்பகுதி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்); சமூகம் "பால்கன்" ...<...>1821 இல், "தெற்கு சமூகம்" மற்றும் "வடக்கு சமூகம்" உருவாக்கப்பட்டது.<...>ரஷ்யாவில் விளையாட்டுக் கழகங்கள் மற்றும் சங்கங்களின் வளர்ச்சியின் வரலாறு (XX நூற்றாண்டின் XIX தொடக்கத்தின் முடிவு); சங்கம் "சோகோல்" ஏ<...>சொகோல் ஐஎம்எஸ் சொசைட்டி, ரஷ்யாவின் பல நகரங்களில் அதன் கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது.<...>இந்த சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் ஜிம்னாஸ்ட்களின் வளர்ச்சியை மேற்கொண்டனர்

குஸ்பாஸில் நூலக வாழ்க்கை. 2 (28): தொகுத்தல்

பிரச்சினையில் 2000 ஆம் ஆண்டிற்கான "லைப்ரரி லைஃப் ஆஃப் குஸ்பாஸ்" தொகுப்பின் 2, புத்தக ஆர்வலர்கள் கிளப், கணினி கிளப், ஃபிலிம் கிளப் போன்ற நூலகங்களில் ஆர்வமுள்ள கிளப்புகளின் செயல்பாடுகள் பற்றியது. தகவல் கலாச்சாரத்தில் ஒலிம்பியாட் நடத்துவதற்கான பொருட்கள் வழங்கப்படுகின்றன. , பிராந்திய நூலக நிகழ்வுகள், அத்துடன் விளையாட்டு காட்சிகள்.

சமூகத்தில் இன்று காதல் பிரபலமாகவில்லை.<...>புத்தகங்களின் சமூகத்தில், பலர் உண்மையான இன்பத்தைப் பெற்றிருக்கிறார்கள், பெறுகிறார்கள்.<...>குழந்தைகள் நூலகர் சமூகத்தில் குழந்தையின் கருத்தை சுமப்பவர்.<...>மன்றத்தின் குறிக்கோள் "சமூகத்திற்கான நூலகங்கள்: ஒரு புதிய நூற்றாண்டின் வாசலில்" என்பதாகும்.<...>ஓபன் சொசைட்டி இன்ஸ்டிட்யூட் ஆதரிக்கிறது.

முன்னோட்டம்: குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை தொகுதி. 2 (28) collection.pdf (0.2 Mb)

NBP மாநாட்டின் VI ஆண்டு அமர்வுக்கான பொருட்கள் "குஸ்பாஸ் நூலகங்கள்". டிசம்பர் 12, 2006, கெமரோவோ

சீர்திருத்தங்களின் போது நூலக சேவைகளை புதிய நிலைமைகளுக்கு மாற்றியமைப்பது பெரும்பாலும் தொழில்முறை சமூகத்தின் ஒருங்கிணைப்பைப் பொறுத்தது. மாநாட்டின் பங்கேற்பாளர்கள், ரஷ்யாவில் வசிக்கும் எந்தவொரு நபருக்கும், அவர் வசிக்கும் பிரதேசத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், வாசிப்பை ஊக்குவிக்கும் வேலையை முடுக்கிவிடுவது அவசியம் என்று கருதுகின்றனர்; பிராந்தியத்தில் நூலகத் துறையில் பணியாளர்கள் நிலைமையின் சிக்கல்களைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.

மற்றும் அறிவு சமூகம்" (செயின்ட்.<...>இந்த பதில்களின் அடிப்படையில், நமது சமூகம் மிகவும் சகிப்புத்தன்மையற்றது என்று அவர்கள் முடிவு செய்கிறார்கள்.<...>இதற்கிடையில், சகிப்புத்தன்மை சமூகத்தின் மரணத்தை அச்சுறுத்தும் நிகழ்வுகளை துண்டிக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.<...>படிக்காத சமுதாயத்தில் "அறிவு சமுதாயம்" உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை.<...>தனிநபரின் மனோதத்துவ மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கை தலைமுறைகளின் தொடர்ச்சி, ஆதரவு ஆகியவற்றின் அடிப்படையாக செயல்படுகிறது மிகவும் ஒழுக்கமான

முன்னோட்டம்: NBP மாநாட்டின் VI ஆண்டு அமர்வின் பொருட்கள் "குஸ்பாஸ் நூலகங்கள்". டிசம்பர் 12, 2006, Kemerovo.pdf (0.3 Mb)

தகவல் மற்றும் மென்பொருள் தொழில்நுட்பங்கள். பகுதி 1. தகவல் தொழில்நுட்ப பாடநூல். கொடுப்பனவு

ரோஸ்டோவ்

தாள் தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் பற்றிய அடிப்படைத் தகவல்களை அளிக்கிறது, அவற்றின் உள்ளடக்கம் கருதப்பட்டு, தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் வகைபிரித்தல் தகவல்கள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. அடிப்படை தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் மற்றும் குறிப்பிட்ட சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான அவற்றின் தேர்வுக்கான அளவுகோல்கள் கருதப்படுகின்றன.

"தகவல் சமூகம்" என்றால் என்ன?<...>"தகவல் சமூகம்" என்ற வார்த்தையின் உருவாக்கம் யூவுக்குக் காரணம்.<...>ஒரு சமூகத்தில் 50% க்கும் அதிகமான மக்கள் தகவல் மற்றும் அறிவுசார் சேவைகளில் பணிபுரிந்தால், சமூகம்<...>அதாவது, தகவல் சமூகம் என்பது உற்பத்தி, சேமிப்பு ஆகியவற்றில் பெரும்பாலான தொழிலாளர்கள் ஈடுபட்டுள்ள ஒரு சமூகமாகும்<...>பிரிவு காட்டி 2 - சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கலுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்கள்.

முன்னோட்டம்: தகவல் மற்றும் மென்பொருள் தொழில்நுட்பங்கள். பகுதி 1. தகவல் தொழில்நுட்பம்.pdf (0.6 Mb)

குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 2 (32): சேகரிப்பு

பிரச்சினையில் 2001 ஆம் ஆண்டிற்கான "லைப்ரரி லைஃப் ஆஃப் குஸ்பாஸ்" தொகுப்பின் 2, நகராட்சி நூலகங்களில் செயல்படும் ஆர்வமுள்ள கிளப்புகள் மற்றும் அமெச்சூர் சங்கங்களின் பணி பற்றிய பகுப்பாய்வை வழங்குகிறது. V.D. Fedorov பெயரிடப்பட்ட Kemerovo ONB இன் வெளியீட்டுத் தயாரிப்புகளின் விளக்கக்காட்சி, வசதியான வாசிப்புச் சூழலை உருவாக்குவதற்கான வழிகாட்டுதல்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

முதியோர்கள் நமது சமுதாயத்தின் செல்வம்.<...>காது கேளாதோர் மற்றும் ஊமை சங்கத்தின் நெருங்கிய நண்பர் மற்றும் உதவியாளர் தமரா டிமிட்ரிவ்னா மொச்சலோவா.<...>27 பேர் (44.3%) சமூகத்தில் தங்கள் நிலையை மிகவும் திருப்திகரமாக மதிப்பிடுகின்றனர்.<...>சமுதாயத்திற்கு என்ன வகையான நூலகம் தேவை? நகரத்தில் உள்ள நூலகம் அது என்ன?<...>சமூகம் / ஓர்லோவ்ஸ்க். பிராந்தியம் வெளியிடு பி-கா; Comp. இ.ஏ. சுகோடினா. கழுகு, 2000.92 பக்.

முன்னோட்டம்: குஸ்பாஸின் நூலக வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 2 (32) collection.pdf (0.3 Mb)

ஹோலோசீனில் உள்ள ரஷ்ய சமவெளியின் மத்தியப் பகுதிகளின் தாவர அட்டையில் மானுடவியல் மாற்றங்கள் (பாலினாலஜிகல் தரவுகளின்படி) சுருக்கம். ... புவியியல் அறிவியல் வேட்பாளர்

எம்.: இன்ஸ்டிட்யூட் ஆஃப் ஜியோகிராஃபி ஆஃப் தி அகாடமி ஆஃப் சயின்சஸ் ஆஃப் தி யூனியன் எஸ்.எஸ்.ஆர்.

இந்த ஆய்வின் நோக்கம் ரஷ்ய சமவெளியின் மையத்தின் நிலப்பரப்புகளில் மானுடவியல் மாற்றத்தின் அளவைக் கண்டறிவதாகும்.

"அமைப்புகளில் செயல்படும்" இயற்கை \ மனித சமுதாயத்தின் செயல்முறைகளின் சட்டங்கள் மற்றும் இயக்கவியல்களை இன்னும் தெளிவாக முன்வைக்க உங்களை அனுமதிக்கிறது.

முன்னோட்டம்: ஹோலோசீனில் உள்ள ரஷ்ய சமவெளியின் மத்தியப் பகுதிகளின் தாவர அட்டையில் மானுடவியல் மாற்றங்கள் (பாலினாலஜிகல் தரவுகளின்படி).pdf (0.0 Mb)

Kuzbass.Vyp இன் நூலக வாழ்க்கை. 5 (22): சேகரிப்பு

பிரச்சினையில் 1998 ஆம் ஆண்டிற்கான "லைப்ரரி லைஃப் ஆஃப் குஸ்பாஸ்" தொகுப்பின் 5, கெமரோவோ பிராந்தியத்தில் உள்ள நூலகங்களின் செயல்பாடுகளுக்கான வழிமுறை ஆதரவு, தகவல் தொழில்நுட்பத் துறைகளின் மாணவர்களின் ஆராய்ச்சிப் பணிகள், தகவல் கலாச்சாரம் பற்றிய ஆய்வு, நகராட்சி தானியங்கு நூலக நெட்வொர்க்குகள் ஆகியவற்றைக் கையாள்கிறது. மாலை காட்சிகள், போட்டிகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

சமூகத்தின் உளவியலில்.<...>தகவல் செயல்முறை, அதன் சேவையில் தகவல்களை வைக்கும் சமூகத்தின் திறன்.<...>சமூகத்தின் தகவல் கலாச்சாரம் மற்றும் தகவலியல் முன்னேற்றம். // NTI: Ser.1. 1994. N1. உடன். 1-8.<...>இதுவரை, இது நமது சமூகத்தின் ஒரு டஜன் செல்களை மட்டுமே ஒன்றிணைக்கிறது.<...>நான் சமூகத்தின் நோய்களுக்கு அலையவில்லை, அறுபது வரை ஆரோக்கியமாக வாழ்ந்தேன்.

நவீன தகவல் மற்றும் நூலக சூழலை உருவாக்குதல்

சேகரிப்பின் ஆசிரியர்கள் - ரஷ்யாவின் கல்வி நூலகங்கள் மற்றும் தகவல் மையங்களின் முன்னணி வல்லுநர்கள், அத்துடன் விஞ்ஞான இளைஞர்கள் - நவீன தகவல் மற்றும் நூலக சூழலை உருவாக்குவதன் முடிவுகளை தங்கள் கட்டுரைகளில் சுருக்கமாகக் கூறுகிறார்கள், வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் மற்றும் முக்கிய திசைகளைக் காட்டுகிறார்கள். நூலகங்கள். மின்னணு சூழலில் நூலகங்களின் முக்கிய செயல்பாடுகளின் பரிணாமம், மாநிலம், நூலகங்களில் நெட்வொர்க் தொழில்நுட்பங்களின் வளர்ச்சிக்கான போக்குகள் மற்றும் வாய்ப்புகள், நூலகங்களின் ஒருங்கிணைந்த தகவல் துறையின் தொழில்நுட்ப அடிப்படை, மின்னணு சேகரிப்புகளை உருவாக்குதல் மற்றும் ஏ. மற்றவர்களின் எண்ணிக்கை.

யூரலிஸ்டிக்ஸ் பற்றிய நூலியல்: சர்வதேச ஒத்துழைப்பின் முடிவுகள் // சமூகங்களின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை.<...>மொழியியலின் தானியங்கி பராமரிப்பு என்பது AISON // சமூகங்களின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை.<...>விநியோகிக்கப்பட்டது டிஜிட்டல் நூலகங்கள்// சமூகங்களின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறை.<...>தகவல் சமுதாயத்தின் கோட்பாட்டாளராகவும் தீர்க்கதரிசியாகவும் மார்ஷல் மெக்லூஹான் // தகவல் சமூகத்தின் உருவாக்கம்<...>நூலகங்கள் - சமூகம் - ரஷ்யா.

முன்னோட்டம்: நவீன தகவல் மற்றும் நூலக சூழலின் உருவாக்கம்.pdf (0.3 Mb)

நீர்மூழ்கிக் கப்பல்கள் "நோப்லெஸ்னர்"

புதிய நிறுவனங்களில் ஒன்று நோப்லெஸ்னர் கப்பல் கட்டும் சங்கத்தின் ரெவெல் ஆலை.<...>இந்தச் சங்கம் எனக்குத் தெரிந்தவரை பொறியாளர் எம்.எஸ்.<...>இந்த சங்கத்தின் தொழில்நுட்ப சக்தியாக, ஐ.ஜி.<...>தொழிற்சாலைகள் மற்றும் கப்பல் கட்டும் தளங்கள்" மற்றும் "ரஷியன் கப்பல் கட்டும் சங்கம்" அவற்றில் 4 பெற்றன.<...>நோபலெஸ்னர் சொசைட்டி ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடும் சந்தர்ப்பத்தில் அல்லது அதுபோன்ற ஏதாவது ஒரு இரவு உணவை வழங்கியது.

எண். 7 [சமூக மற்றும் மனித அறிவியலில் புதிய இலக்கியம். தத்துவம். சமூகவியல்: நூலியல். ஒப்., 2011]

பொதுவாக சமூகம். ஒட்டுமொத்த சமூக வளர்ச்சி சங்கம். சமூக வளர்ச்சி சமூகத்தின் கருத்து.<...>சமூக உறவுகள் மற்றும் செயல்முறைகள் ஒரு அமைப்பாக சமூகம். ஒரு அமைப்பாக சமூகத்தின் வகைகள்.<...>சமூகத்தின் அடுக்கு அமைப்பு: சில சிக்கல்கள். கோட்பாடுகள் மற்றும் சமூகங்கள். வளர்ச்சி / சிப். கூட்டாட்சி அன்-டி.<...>வளர்ச்சி சிவில் சமூகத்தின்தற்கால சீனாவில்: "2009 இல் சொசைட்டி" என்ற நீல புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது<...>287 சமூகமும் இயற்கையும் 375, 442 நுகர்வோர் சங்கம் 311, 331 பொருள் 183, 210, 869 புறநிலை 491

முன்னோட்டம்: சமூக அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயத்தில் புதிய இலக்கியம். தத்துவம். சமூகவியல் நூலியல். ஆணை. №7 2011.pdf (1.9 Mb)

எண். 1 [பொருளாதாரத்தின் சிக்கல்கள் மற்றும் எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு வளாகத்தின் மேலாண்மை, 2013]

எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு வளாகத்தின் செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளின் பொருளாதார சிக்கல்கள், கார்ப்பரேட் நிர்வாகத்தின் சிக்கல்கள், மாநிலத்தின் பகுப்பாய்வு மற்றும் எண்ணெய் சந்தையின் வளர்ச்சியின் போக்குகள்.

காப்புரிமை JSC "மத்திய வடிவமைப்பு பணியகம் "BIBCOM" & LLC "ஏஜென்சி புக்-சர்வீஸ்" ISSN 1999-6942 திறந்த கூட்டு பங்கு நிறுவனம்<...>பஞ்சேவா (முதுகலை மாணவர், NP "ரஷ்ய எரிவாயு சங்கத்தின்" நிபுணர் மற்றும் பகுப்பாய்வு மையத்தின் ஆய்வாளர்) (NP "<...>ரஷ்ய எரிவாயு சங்கம் ") எரிவாயு தொழிற்துறைக்கு ஒரு நெகிழ்வான வரிவிதிப்பு முறையை உருவாக்க, அது அவசியம்<...>NP "ரஷியன் எரிவாயு சங்கம்" 125047 ரஷ்யா, மாஸ்கோ, 2வது Tverskaya-Yamskaya, 16.<...>கலைக்களஞ்சியம் சமூகத்தில் தகவல் புரட்சியின் சகாப்தத்தில் வெளியிடப்பட்டது, இது அடையாளத்தின் கீழ் தொடர்கிறது

முன்னோட்டம்: எண்ணெய் மற்றும் எரிவாயு வளாகத்தின் பொருளாதாரம் மற்றும் நிர்வாகத்தின் சிக்கல்கள் எண். 1 2013.pdf (0.7 Mb)

ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க நாடுகளின் சமீபத்திய வரலாறு பற்றிய பாடநூல் (இரண்டாம் பகுதி) 1939 - 2016

முன்மொழியப்பட்ட பாடநூல் 1939 - 2016 காலகட்டத்தில் ஐரோப்பா மற்றும் அமெரிக்க நாடுகளின் நவீன வரலாற்றைப் படிப்பதில் OGPU இன் வரலாற்று பீடத்தின் 4 ஆம் ஆண்டு மாணவர்களுக்கு உதவும் நோக்கம் கொண்டது. கையேட்டின் உள்ளடக்கம் மாநில தரநிலையின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்கிறது மேற்படிப்புமற்றும் கல்வி செயல்முறையின் மேம்படுத்தலுக்கு பங்களிக்க வேண்டும்.

ஒரு மேம்பட்ட தாராளவாத சமூகத்தை உருவாக்குவதற்கான ஒரு பாடத்திட்டம்.<...>மேற்கத்திய சமூகங்களின் சமூகக் கட்டுமானம்.<...>மேற்கத்திய சமூகங்களின் வளர்ச்சியின் சிக்கல்கள் மற்றும் அவற்றைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகள்.<...>சமூகத்தில் வலதுசாரி தீவிர உணர்வின் வளர்ச்சி.<...>c) "தாராளவாத சமூகம்". பதினைந்து.

முன்னோட்டம்: ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க நாடுகளின் சமீபத்திய வரலாறு பற்றிய பாடநூல் (இரண்டாம் பகுதி) 1939 - 2016.pdf (0.3 Mb)

எண். 12 [சமூக மற்றும் மனித அறிவியலில் புதிய இலக்கியம். தத்துவம். சமூகவியல்: நூலியல். ஒப்., 2011]

இந்த அட்டவணை 1946 முதல் வெளியிடப்பட்டு, மாதந்தோறும் வெளியிடப்படுகிறது. அதன் நோக்கம் தத்துவம் மற்றும் சமூகவியல் பற்றிய உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு இலக்கியங்கள் பற்றிய தகவல். GOST 7.1-84 "ஆவணத்தின் நூலியல் விளக்கம்" இன் படி இலக்கியம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது. விளக்கங்கள் சிறுகுறிப்புகளுடன் உள்ளன. வெளியீடு ஆசிரியர் மற்றும் பொருள் குறியீடுகளுடன் வழங்கப்படுகிறது.

பகுத்தறிவு, மதம் மற்றும் சமூகம் பி.என்.<...>சங்கங்கள். அறிவியல். - பென்சா, 2010. - எண் 2 (14). - எஸ். 46-54.<...>சமூகத்திற்கும் அரசாங்கத்திற்கும் இடையிலான தொடர்பு.<...>சமூகம்: II அனைத்து ரஷ்யன். அறிவியல் இணைய conf.<...>சமூக வளர்ச்சி....21 சமூகத்தின் கருத்து .

முன்னோட்டம்: சமூக அறிவியல் மற்றும் மனிதநேயத்தில் புதிய இலக்கியம். தத்துவம். சமூகவியல் நூலியல். ஆணை. எண் 12 2011.pdf (1.9 Mb)

நூலகத்தின் தொண்டு ஆதார ஆதரவு (நூலகத்தால் ஆதார உதவியை ஈர்க்கும் முறை மற்றும் முறை) அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை வழிகாட்டி

அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை வழிகாட்டியின் ஆசிரியர்கள் நூலகங்களுக்கு புதிய வழிகளைத் திறக்கிறார்கள், சந்தை சூழலில் சமூகத்துடனான தொடர்பு வடிவங்கள், மேலாளர்களுக்கு சட்டப்பூர்வ பொருட்களை வழங்குகிறார்கள், இதற்கு நன்றி நூலகங்கள் நாகரீகமாக உருவாக்க முடியும், அவற்றின் நூலகக் கொள்கையை மீண்டும் உருவாக்க முடியும், மற்றும் ஒரு நவீன படத்தை உருவாக்குகிறது. கையேட்டில், நூலகர்கள் தொண்டு ஆதார ஆதரவு என்றால் என்ன, அதை எவ்வாறு பெறுவது, வடிவமைப்பு பணிகளை எவ்வாறு ஒழுங்காக ஒழுங்கமைப்பது, முதலீட்டாளர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது, எந்த தொண்டு நிறுவனங்களுக்கு விண்ணப்பிக்க வேண்டும், இணைய தளங்களை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பது பற்றிய விரிவான தகவல்களைக் காண்பார்கள்.

ஓபன் சொசைட்டி இன்ஸ்டிடியூட் நெட்வொர்க் லைப்ரரி புரோகிராம் ............................................ ................................................<...>பயண மானிய விண்ணப்பத்தைப் பொறுத்தவரை, இது திறந்த சமூக நிறுவனத்தால் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது<...>இது மிகவும் எளிமையானது...: [இன்டா "ஓபன் சொசைட்டி" வழங்கும் மானியங்கள் பற்றி] // நூலகம். 1999. எண் 5. எஸ். 68-70. 66.<...>ரஷ்யாவில் உள்ள ஓபன் சொசைட்டி இன்ஸ்டிடியூட் மூலோபாயம் மற்றும் திட்டங்கள் // தகவல். புல். RBA. 1998. எண். 11.<...>ஓபன் சொசைட்டி நிறுவனம் (ரஷ்ய பிரதிநிதி அலுவலகம்) அஞ்சல் முகவரி: 107078, மாஸ்கோ, பி.

முன்னோட்டம்: நூலகத்தின் அறக்கட்டளை ஆதார ஆதரவு (நூலகத்தால் ஆதார உதவியை ஈர்க்கும் முறை மற்றும் முறை).pdf (0.2 Mb)

<...> <...> <...> <...> . இந்த சங்கங்களின் சமூகம் மார்ச் 14, 2003<...>இந்தச் சங்கத்தின் ஆர்வலர்கள் அனைவரையும் இங்கு வரவேற்பதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறேன்.<...>கூட்டு-பங்கு நிறுவனங்களின் நிகர சொத்துக்களின் மதிப்பை மதிப்பிடுவதற்கான இணைக்கப்பட்ட நடைமுறையை அங்கீகரிக்கவும். 2.

முன்னோட்டம்: ரஷ்ய மதிப்பீட்டாளர் எண் 2 2003.pdf (0.4 Mb)

குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான தியேட்டர்: மரபுகள் மற்றும் நவீனம்

மோனோகிராஃப் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான தியேட்டரின் செயல்பாடுகளை பகுப்பாய்வு செய்கிறது, "பெரியவர்களுக்கான" தியேட்டர் மற்றும் சோதனை நாடகம் தொடர்பாக அதன் குறிப்பிட்ட அம்சங்கள்; நவீன சமூக-கலாச்சார சூழ்நிலையில் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான தியேட்டரின் இடம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, கடந்த தசாப்தங்களின் சாதனைகளின் அடிப்படையில் குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர்களுக்கான சிறந்த நாடக மாதிரியை மீண்டும் உருவாக்க முயற்சி மேற்கொள்ளப்படுகிறது. இன்றைய தேவைகளின் அடிப்படையில் குழந்தைகளுக்கான கலை வளர்ச்சி. ஆசிரியர் ரஷ்ய தத்துவஞானி மற்றும் இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஆசிரியரான K.N இன் தத்துவார்த்த பாரம்பரியத்திற்கு திரும்பினார். வென்ட்செல் மற்றும் அவரது "ஆளுமையின் இலவச வளர்ச்சி" கோட்பாடு.

பதிப்புரிமை JSC "மத்திய வடிவமைப்பு பணியகம் "BIBCOM" & LLC "ஏஜென்சி புத்தக-சேவை" 44 மிக மிகவும் ஒழுக்கமானசெயல் இல்லை<...>இது ஒரு பழங்குடி பிரபுத்துவம் அல்ல, சமூகத்தின் சலுகை பெற்ற அடுக்கு அல்ல, ஆனால் சமூகத்தின் அந்த பகுதி<...>சமூகத்தின் இந்தப் பகுதிதான் பங்களிக்கிறது சமூக முன்னேற்றம். <...>பங்க் அராஜக உணர்வுகளையும் சமூகத்தை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கும் விருப்பத்தையும் இணைத்தார்.<...>இருப்பினும், மேலே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, எங்களிடம் மரபுகள் மற்றும் இரண்டும் உள்ளன மிகவும் ஒழுக்கமானரஷ்ய மக்களின் வழி, இது

முன்னோட்டம்: குழந்தைகள் மற்றும் இளைஞர் மரபுகள் மற்றும் நவீனத்திற்கான திரையரங்கு.pdf (0.3 Mb)

கட்டுரை வரலாற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்ரஷ்யாவில் மற்றும் புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவின் பொது வாழ்க்கையில் அதன் பங்கேற்பு.

போஸ்பெலோவ்ஸ்கி புரட்சிக்கு முந்தைய ரஷ்யாவில் சர்ச், அரசு மற்றும் சமூகம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவுகளின் சில கேள்விகள் அறிமுகம்<...>சமூகத்தில் ஆன்மீகம், அறிவொளி மற்றும் இடங்கள் பெரும்பாலும் ரஷ்யர்களின் அறியாமையைக் குறிக்கின்றன.<...>உயர் சமூகத்தின் பிரதிநிதிகள், பேராசிரியரின் ஒரு பகுதி (முக்கியமாக இறையியல் கல்விக்கூடங்கள்) மற்றும் அறிவொளி<...>ஆனால் சமூகங்கள் நீண்ட காலமாக மறைந்துவிட்டன, ஏனென்றால் போபெடோனோஸ்ட்சேவ் “தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலின் எதிரி ... அவர் கவலைப்பட்டார்.<...>முதலாவதாக, மதச்சார்பற்ற சமூகம் முழுவதும் சர்ச் மற்றும் அதன் நலன்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தது.

தத்துவ ஆய்வுகள். கொடுப்பனவு

"ஏடி படிப்பதற்கான வழிகாட்டி, பெயரிடப்பட்ட YarSU இன் தத்துவத் துறையின் ஊழியர்களால் தயாரிக்கப்பட்டது. யாரோஸ்லாவில் உள்ள பிற பல்கலைக்கழகங்களின் விஞ்ஞானிகளின் பங்கேற்புடன் பி.ஜி. டெமிடோவ், படிக்க மிகவும் கடினமானது மற்றும் கிடைக்கக்கூடிய கல்வி மற்றும் கல்வி வெளியீடுகளில் தெளிவாக வழங்கப்படாதது பல்கலைக்கழகங்களுக்கான தத்துவத்தின் முறையான பாடத்தின் தலைப்புகள். ஆசிரியர்கள் புதிய சொற்பொருள் உச்சரிப்புகளை உருவாக்குகிறார்கள், தத்துவத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து பல பாரம்பரிய தலைப்புகளை வெளிப்படுத்த தங்கள் சொந்த, சில சமயங்களில் விவாதத்திற்குரிய அணுகுமுறைகளை வழங்குகிறார்கள்: ஆன்டாலஜி, எபிஸ்டெமோலஜி, மானுடவியல், வரலாற்றின் தத்துவம், கலாச்சாரத்தின் தத்துவம். கல்வி வெளியீடு அனைத்து சிறப்புகளிலும் (ஒழுங்கு "தத்துவம்", GSE தொகுதி), முழுநேர மற்றும் பகுதிநேர கல்வி வடிவங்களில் படிக்கும் மாணவர்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இது தத்துவ ஆசிரியர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், பல்கலைக்கழகங்களின் இளங்கலை பட்டதாரிகளுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். "

பெரிய சோவியத் ஒன்றியத்தின் மக்களின் வெற்றியின் 70 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குடியரசு இடைநிலை பல்கலைக்கழக அறிவியல் மற்றும் நடைமுறை மாநாட்டில் செய்யப்பட்ட அறிக்கைகள் மற்றும் செய்திகளை சேகரிப்பு வழங்குகிறது. தேசபக்தி போர்"வெற்றிக்குப் பிறகு வெற்றிக்கான சண்டைகள்" (கசான், செப்டம்பர் 26, 2014)

நியாயமற்ற இழப்புகளும் கொடுமைகளும் இருந்தன மிகவும் ஒழுக்கமானசெயல்கள்.<...>சோவியத் சமூகம் மற்றும் சோவியத் மக்கள்: கட்டுக்கதைகள் மற்றும் உண்மை.<...>ஒரு தேசபக்தி குடிமகனின் குணங்கள் மற்றும் உறவுகளின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி, ஒரு இராணுவ தொழில்முறை மற்றும் மிகவும் ஒழுக்கமான <...>மாணவர்களின் ஆழ்ந்த தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள், உணர்வுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை வளர்ப்பதை முதன்மையாக நோக்கமாகக் கொண்டது, மிகவும் ஒழுக்கமான <...>இளைஞர்களின் தேசபக்தி கல்வி "201 நேர்மறை, அவர்களின் மனம், உணர்வுகள், விருப்பம், வடிவம் ஆகியவற்றை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள் மிகவும் ஒழுக்கமான

1998-1999 இல் கல்வி. ரஷ்ய மனிதாபிமான அறிவியல் அறக்கட்டளை மற்றும் ஓபன் சொசைட்டி நிறுவனம் ஆகியவற்றை ஆதரித்தது<...>நூலக நடவடிக்கைகள், அத்துடன் கட்டமைப்பில் நூலகங்களின் பங்கின் மாற்றம் சமூக நிறுவனங்கள்சமூகங்கள்<...>சமூகத்தின் தகவல்மயமாக்கல் மற்றும் புதிய தகவல் தொழில்நுட்பங்களின் விரைவான வளர்ச்சி புதிய உயர் கோரிக்கைகளை உருவாக்குகிறது<...>ஒரு நிபுணரின் தனிப்பட்ட பொறுப்புடன், சமூகத்திற்கு தொழில்முறை நூலகர்களின் பொறுப்பு உள்ளது<...>இது சமூகத்தில் நடைபெறும் பல செயல்முறைகளால் பாதிக்கப்படுகிறது (தற்போது - தகவல் சமூகம்),

முன்னோட்டம்: தொடரும் தொழில்முறை கல்வி அமைப்பில் உள்ள நூலகம்.pdf (0.2 Mb)

இதே போன்ற கட்டுரைகள்