ரசவாதி என்றால் என்ன. ஒரு ரசவாதி யார்? ஹெர்ம்ஸ் டிரிஸ்மெஜிஸ்டஸின் பிரபலமான புத்தகங்கள்

இந்த வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியலுக்கு நாம் திரும்பினால், அது பண்டைய கிரேக்க χυμεία - "திரவம்" அல்லது χυμενσιζ - "வார்ப்பு" என்பதிலிருந்து வந்த அரபு 'அல்-கிமியா' என்பதிலிருந்து வந்தது. அல்லது இருந்து இருக்கலாம் பண்டைய பெயர்எகிப்து - கெம். "ரசவாதம்" என்ற வார்த்தையின் அசல் பொருள் பெரும்பாலும் "எகிப்திய கலை".

ரசவாதம் பற்றிய குறிப்புகள் சீனா மற்றும் இந்தியாவின் பண்டைய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் காணப்படுகின்றன. இதிலிருந்து ரசவாதம் என்பது பண்டைய கடந்த காலத்திலிருந்து, நாகரிகத்தின் அச்சு காலம், முக்கிய மதங்களின் பிறப்பு மற்றும் மனிதகுலத்தின் தத்துவ அறிவு ஆகியவற்றிலிருந்து வந்த அறிவு என்பது ஏற்கனவே தெளிவாகிறது.

தொலைந்து உயிர்த்தெழுந்தது

ரசவாதத்தின் உச்சம் இடைக்காலத்தின் சிலுவைப் போர்களின் சகாப்தத்துடன் தொடர்புடையது, மர்மமான மனோதத்துவ அறிவு, கிட்டத்தட்ட இழந்து, சமையல் வடிவத்தில் உயிர் பிழைத்தது அல்லது நடைமுறை ஆலோசனை, சோதனை முறையில் சோதிக்கப்பட்டது.

ரசவாதத்தில் தங்கம் செய்வது எப்படி என்று ஆய்வு செய்து அரசர்களின் தயவைப் பெற்ற விஞ்ஞானிகளைப் பற்றிய தகவல்களால் இடைக்கால வரலாறு நிரம்பியுள்ளது. மற்றும் வெற்றி பெறாதவர்கள் பற்றி, மற்றும் சிலர் ஆய்வகங்களுடன் சேர்ந்து காணாமல் போனார்கள்.

பின்னர் அறிவு புத்துயிர் பெற்று ரசவாத அறிவியலாக வடிவம் பெறத் தொடங்கியது. சிறந்த ரசவாதிகளான பாராசெல்சஸ், அலெக்சாண்டர் காக்லியோஸ்ட்ரோ, யூத மேரி, நிக்கோலஸ் ஃபிளமேல், ஜார்ஜஸ் ரிப்லி மற்றும் பிறரின் பெயர்களை வரலாறு நமக்கு வழங்கியுள்ளது. அதே நேரத்தில், கோட்பாட்டின் குறிக்கோள்கள் தோன்றின, ரசவாதம் என்றால் என்ன என்பதை விளக்குகிறது.

வரலாற்று தோற்றம்

ரசவாதம் பற்றிய நடைமுறை அறிவு சீனாவின் பரலோக பேரரசர்கள், முதல் மனிதர் பாங்கு மற்றும் பூமிக்கு நெருப்பைக் கொண்டு வந்த பிரபுக்களின் புராண காலங்களில் தோன்றுகிறது. பண்டைய சீன தத்துவஞானி லாவோ சூ மற்றும் கறுப்பர்களின் சகோதரத்துவம் ஆகியவை உலோகங்களின் மாற்றங்களையும் மாற்றத்தையும் அடையும் திறனைப் பற்றிய ஒரு யோசனையை வழங்குகின்றன.

பண்டைய இந்தியாவில், ரசவாதம் என்பது மனிதனின் அறிவியல், அவனது உள் மாற்றம் மற்றும் மாய நிலை. சீனாவைப் போல உலோகங்கள் அல்ல, ஆனால் பண்டைய இந்திய ரசவாதக் கட்டுரைகள் மனித வளர்ச்சியின் வழிகள் மற்றும் முறைகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை.

எகிப்திய ரசவாதம் உலோகங்கள் மற்றும் கற்கள் பற்றிய பரந்த அறிவைக் கொண்டிருந்தது, இது இன்றும் வியக்க வைக்கிறது. எகிப்தியர்களின் அறிவு பிரமிடுகளின் கட்டுமானத்தின் ரகசியம் மற்றும் மம்மிஃபிகேஷன் அம்சங்களில் பொதிந்துள்ளது. மறுபிறப்பு மற்றும் இறப்பின் கடவுள் ஒசைரிஸின் கட்டுக்கதை, தத்துவஞானியின் அழியாத கல்லின் ஆராய்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புராணத்தின் படி, மனித உடல், இறந்து, தொடர்ந்து வாழ்கிறது, மற்றொரு நிலைக்கு செல்கிறது, அழியாத ஆன்மா ஒரு உடலில் என்றென்றும் வாழ்கிறது (இதுதான் மம்மிஃபிகேஷன் விஞ்ஞானத்தின் வளர்ச்சிக்கு காரணம்). ஹெர்ம்ஸ் டிரிஸ்மெஜிஸ்டஸ் என்ற தேவதையால் ரசவாதம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது, அதனால்தான் இந்த அறிவு ஹெர்மெடிக் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான எகிப்து அறிவு அரேபியர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ரசவாதம் என்பது மர்மம் இல்லாத அறிவியல். உலோகங்களின் பரஸ்பர மாற்றம் பற்றிய அரிஸ்டாட்டிலின் கருத்துக்கள், ரசவாதி அயூப் அல் ருஹவி, உலோகங்களின் பண்புகள் பற்றிய ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரையில் வியக்கத்தக்க வகையில் துல்லியமாக பொதிந்துள்ளார். ரசவாதியான கெபர் (ஜாபிர் இபின் ஹயான்) உலோகங்களின் தோற்றம் பற்றிய பாதரச-கந்தகக் கோட்பாட்டை அறிமுகப்படுத்துகிறார், இது ரசவாத அறிவியலின் பல நூற்றாண்டுகளுக்கு அடிப்படையாக அமைந்தது. முதல் முறையாக, அறிவு காகிதத்தில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது மற்றும் உலோகங்களின் பண்புகள் மற்றும் அவற்றின் மாற்றங்களின் சாத்தியம் பற்றிய விளக்கங்கள் பதிக்கப்பட்டன.

ஐரோப்பிய ரசவாதம்

ஐரோப்பியர்களின் சிலுவைப் போர்கள் ரசவாதத்தின் அரபு அறிவைக் கொண்டு வந்தன. விஞ்ஞானம் அல்லது மந்திரம், ஆனால் அது பல ஆர்வமுள்ள ஆதரவாளர்களைப் பெற்றுள்ளது மற்றும் மறைகுறியாக்கப்பட்ட கையெழுத்துப் பிரதிகளுக்கு நன்றி, மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் சார்லட்டன்களின் கூட்டத்தைப் பெற்றுள்ளது. பல ஆண்டுகளாக மற்றும் பல்வேறு மன்னர்களின் ஆட்சிகள் ரசவாதத்தின் மாய வசீகரத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்தன.

இந்த அறிவியலின் மிகவும் அர்ப்பணிப்புள்ள அபிமானிகளில் ஒருவரான புனித ரோமானிய பேரரசர் ருடால்ப் II (1552-1612) இன் லேசான கையால், ப்ராக் இன்றும் ரசவாதத்தின் தலைநகராக உள்ளது. அவரது உத்தரவின் பேரில், ஜோதிடர்கள், ரசவாதிகள் மற்றும் வானியலாளர்கள் பிராகாவின் கோல்டன் லேனில் குடியேறினர்.

முன்னோடி பாராசெல்சஸ்

1493-1541 காலகட்டத்தில் வாழ்ந்த இந்த ரசவாதியின் படைப்புகளுடன், அவர்கள் அறிவின் அடித்தளங்களை தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ரசவாதத்தின் அறிவியல் என்ன. அவர் ஐரோப்பிய அறிவியலின் பணிகளை உருவாக்கினார், இது பின்வருவனவற்றில் கொதித்தது:

• அமுதத்தின் தேடல் மற்றும் உற்பத்தி (தத்துவவாதியின் கல்);
• ஒரு ஹோமுங்குலஸின் பிறப்பு;
• அல்கெஸ்டுக்கான தேடல் - எந்தவொரு பொருட்களுக்கும் ஒரு கரைப்பான்;
• உயிரினங்களின் சாம்பலில் இருந்து மறுசீரமைப்பு (பாலிஜெனெசிஸ்);
• ஒரு மந்திர பொருள் கண்டுபிடிப்பு - உலக ஆவி;
• மிகச்சிறந்த வழிகளைத் தேடுங்கள்;
• aurum potabile க்கான தேடல், சரியான தீர்வு.

ரசவாதத்தின் தத்துவம்

ரசவாதிகளின் தத்துவக் கோட்பாடுகள் சிக்கலானவை, சிக்கலானவை மற்றும் குறியீடாக உள்ளன. சுருக்கமாக அவை பின்வருமாறு:

• மேக்ரோகோசம் அல்லது பிரபஞ்சம் என்பது ஒரு முழுமையான அல்லது தெய்வீக இருப்பின் விளைபொருளாகும். "எல்லாம் ஒன்று, ஒன்றுதான் எல்லாம்."
• எல்லாமே எதிரெதிர், இருமை ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையில் உள்ளது. அனைத்து நிகழ்வுகள், கருத்துகள், பண்புகள் எதிர் பக்கங்களில் இருந்து கருதப்படுகின்றன (ஆண்/பெண், ஆவி/உடல், நீர்/நெருப்பு).
• எல்லாமே ரசவாதப் பொருட்களைக் கொண்டுள்ளது: ஆன்மா, ஆவி, உடல் (மூன்று ராஜ்யங்கள்).
• பிரித்தல், சுத்திகரிப்பு மற்றும் தொகுப்பு ஆகியவை ரசவாத பயிற்சியின் மூன்று நிலைகள் மற்றும் ரசவாதத்தின் ஆன்மீக பகுதியாகும்.
• அனைத்து உயிரினங்களும் முக்கிய கூறுகளைக் கொண்டிருக்கின்றன: நெருப்பு, நீர், காற்று, பூமி.
• இந்த உறுப்புகளுடன் ஐந்தாவது, தத்துவ புதன், நான்கு தனிமங்களின் ஐந்திணை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
• பரிணாமம், எல்லாவற்றின் வளர்ச்சியும் முழுமையான பரிபூரணத்தின் விதிக்கப்பட்ட நிலைக்கு செல்கிறது.

எனவே, நடைமுறை ரசவாதம் உண்மையில் எல்லாவற்றையும் பரிபூரணமாக மாற்றுவதற்கான வழியைத் தேடுகிறது - தங்கமாக. ரசவாதத்தின் ஆன்மீக நடைமுறைகள் ஆன்மீக தங்கத்தைப் பெறுவதற்கான வழியைத் தேடுகின்றன - "தூய்மையற்ற" கூறுகளிலிருந்து (சாதாரண மக்கள்) ஞானம். மேலும் தத்துவத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டால், ரசவாதம் என்பது உருமாற்றங்கள் மற்றும் மாற்றங்களின் அறிவியல் ஆகும்.

சிந்தனையின் இயக்கத்தின் திசைகள்

ரசவாதம் என்றால் என்ன என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது முதலில் நினைவுக்கு வருவது அடிப்படை உலோகங்களிலிருந்து தங்கத்தை உருவாக்குவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடிப்பதாகும். இதுவே இடைக்கால அறிஞர்களின் மனதை ஆக்கிரமித்துள்ளது. தங்கம் மேலும் மேலும் சக்தியைப் பெற்று வருகிறது, மேலும் விரைவாக பணக்காரர் ஆவதற்கான வழிகளைத் தேட வேண்டிய நிலைமைகள் தேவைப்பட்டன.

ரசவாதம் பெற்ற மற்றொரு திசையானது அழியாத தன்மையைத் தேடுவதும் அடைவதும் ஆகும். ரசவாதிகளைப் பற்றி பல புராணக்கதைகள் இன்றுவரை தப்பிப்பிழைத்துள்ளன, அவர்கள் ஒரு உடல் உடலில் என்றென்றும் வாழ ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர், மேலும் இளமை மற்றும் ஆயுளை நீடிப்பதற்கான சமையல் குறிப்புகள் இன்றும் அவர்களைப் பின்தொடர்பவர்களைத் தொடர்கின்றன.

மூன்றாவது குறிக்கோள், தத்துவக் கட்டுரைகளில் நீங்கள் அரிதாகவே தகவல்களைக் காணலாம், நல்லிணக்கம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் சாதனை.

நவீன மனோதத்துவ இலக்கியம் பல்வேறு அளவுகளில் பிரபலமடையும் தகவல்களால் நிரம்பி வழிகிறது மற்றும் சில சமயங்களில் ரசவாதம் போன்ற அறிவியலின் கருத்துகளை மாற்றுகிறது. அறிவியல் அல்லது மந்திரம் மந்திர சடங்குகள்மற்றும் அனைத்து நோய்களையும் குணப்படுத்துவதற்கான சமையல் குறிப்புகள், உடல் அழியாமை மற்றும் உடனடி செறிவூட்டலை அடைதல் - எல்லாவற்றிலும் எது உண்மை, புனைகதை எங்கே?

ரசவாதத்தின் முக்கிய கொள்கைகள்

அறிவு என்பது ரசவாதத்தின் மூன்று கொள்கைகள் அல்லது விதிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

முதல் கொள்கை: பொருள், எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையாக, ஒன்று. இது பல வடிவங்களை எடுக்கும் மற்றும் ஒன்றிலிருந்து மற்றொன்றுக்கு மாறலாம். ஆனால் இருப்பதெல்லாம் பெரிய முதல் விஷயம், ஒன்று மற்றும் பிரிக்க முடியாதது.

இந்தச் சட்டத்தில் இருந்து பின்வரும் சட்டம் பின்பற்றப்படுகிறது, இது மேக்ரோகோஸ்மில் உள்ள அனைத்தும் நுண்ணுயிரிலும் உள்ளது என்று கூறுகிறது. பெரியதில் இருப்பது சிறியதிலும் உள்ளது. பெரிய அளவில் நடக்கும் செயல்முறைகளைப் புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் அவற்றை சிறியதாகப் படிக்கலாம்.

மூன்றாவது - விஷயம் மூன்று கூறு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது (இவை பொருட்கள், இரசாயன கூறுகள் அல்ல):

• கந்தகம். ஆண் ஆரம்பம். பொருள் சுடப்படும் போது ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்துவிடும் ஒரு அழியாத ஆவி.
• பாதரசம். பெண்பால் ஆரம்பம். உடலையும் ஆவியையும் பிணைக்கும் ஆன்மா. மூன்று பொருட்களில் மிக முக்கியமானது.
• உப்பு. பொருள் உடல், துப்பாக்கிச் சூடுக்குப் பிறகு எஞ்சியிருக்கும் அந்த பகுதி.

இந்த கூறுகள் இயற்கை உடல்களின் சாரத்தை உருவாக்குகின்றன மற்றும் பிரிக்க முடியாத முக்கோணமாக செயல்படுகின்றன. பரிபூரணத்தின் அளவுகள் அவற்றின் விகிதங்களைப் பொறுத்தது. அதிக கந்தகம் உள்ளவை மிகவும் சரியானவை. உப்பு அதிகமாக இருக்கும் இடத்தில், பூமியின் ஒரு நபருக்கு உடல் ரீதியாகப் பயன்படுத்தப்படுவது போல, நிறைய கனமானது.

சர்ச் மற்றும் ரசவாதம்

இந்த "இருண்ட அறிவியல்" தொடர்பாக தேவாலயத்தின் நிலைப்பாடு புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. போப் ஜான் XXII ரசவாதத்தால் ஈர்க்கப்பட்டார் என்பது நம்பத்தகுந்ததாக அறியப்பட்டாலும், அவர்தான் 1317 இல் ரசவாதிகளுக்கு எதிராக காளையை வெளியிட்டார். தாமஸ் அக்வினாஸ், போப் பெனடிக்ட் II, ஆல்பர்ட் தி கிரேட் மற்றும் பல தேவாலயக்காரர்களுக்கு ரசவாதத்தில் தங்கத்தை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்ற ரகசியம் ஆர்வமாக இருந்தது. கத்தோலிக்க திருச்சபைஇந்த அறிவியலின் நாட்டத்திற்கு ஒரு சாபம் போடுங்கள். இது பிரான்ஸ், வெனிஸ், இங்கிலாந்து ஆகிய நாடுகளில் தடை செய்யப்பட்டது. துன்புறுத்தலுக்கும் மரணத்திற்கும் உள்ளான விஞ்ஞானிகளின் எண்ணிக்கை கணக்கிட முடியாதது.

ஸ்கேமர்களின் படையெடுப்பால் விஞ்ஞான சமூகத்தில் வளர்ந்த தேவாலயமும் சந்தேகமும் தங்கள் வேலையைச் செய்தன. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ரசவாதம் ஒரு அறிவியலாக மூன்று நூற்றாண்டுகள் நீடித்த வீழ்ச்சியின் காலகட்டத்திற்குள் நுழைந்தது.

18 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஐசக் நியூட்டன், ஜி. லீப்னிஸ், ஆர். பாயில் மற்றும் பலர் தங்கள் கவனத்தை அதன் தோற்றத்தில் திருப்பி அறிவியலைப் பின்பற்றுபவர்களாக மாறினர்.

ரசவாதம் முன் அறிவியல் வேதியியல்

விஞ்ஞான சமூகத்தில், ரசவாதிகளின் படைப்புகளின் நிலை மற்றும் பங்கு குறித்து வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் உள்ளன. உண்மையில், விஞ்ஞானத்தின் அளவுகோல்கள் ரசவாத பரிசோதனைகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகளுக்கு ஏற்றது அல்ல. அவை துல்லியமான அளவீடுகள் இல்லாமல், ஊகங்களின் அடிப்படையில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மர்மம், மாயவாதம் மற்றும் சூனியம் ஆகியவை ரசவாதியின் செயல்பாட்டை மறைத்தன, இது சமூகத்தின் இடைக்கால கலாச்சாரத்துடன் மிகவும் ஒத்துப்போகிறது.

ரசவாதிகளின் கருதுகோள்கள் மற்றும் கோட்பாடுகள் பெரும்பாலும் சோதனை ரீதியாக உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை என்றாலும், பொருட்கள் மற்றும் உலோகங்களின் பண்புகளின் முதல் விளக்கங்களுக்கான உரிமையை அவளால் இழக்க முடியாது. மேலும் அவர்களின் பல யோசனைகள் கண்ணாடி தயாரிப்பு, உலோகம் மற்றும் மருந்து உற்பத்தி ஆகியவற்றில் வெற்றிகரமாக செயல்படுத்தப்பட்டன.

ரசவாதம்: அறிவியல் அல்லது மந்திரம்?

இன்று இந்த பிரச்சினையில் சர்ச்சைகள் மற்றும் விவாதங்கள் குறையவில்லை. பழங்காலத்தின் புகழ்பெற்ற ரசவாதிகளை உள்ளடக்கிய மாயவாதம் மற்றும் மர்மம், புராணக்கதைகள் மற்றும் மந்திர மருந்துகளுக்கான சமையல் குறிப்புகள் சமகாலத்தவர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகின்றன.

ஒரு அதிசயத்தை நம்புவதும், அவர்களின் பிரச்சினைகளுக்கு மந்திர தீர்வை நம்புவதும் மனித இயல்பு. உடனடி செழுமைக்கான மக்களின் ஏக்கமும் அழிக்க முடியாதது. எனவே, ரசவாதத்தை ஆதரிப்பவர்கள் இருக்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் இருப்பார்கள். மேலும் அவர்கள் தங்கள் ஒவ்வொரு தத்துவஞானியின் கல்லையும் தன்னலமின்றித் தேடிக்கொண்டே இருப்பார்கள்.

மனிதகுலம் எப்போதும் மர்மமான, மர்மமான, அறியப்படாத ஏதாவது ஒன்றில் ஆர்வமாக உள்ளது. ரசவாதம் போன்ற ஒரு விஞ்ஞானம் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு எழுந்தது, ஆனால் அதில் ஆர்வம் இன்றுவரை மறைந்துவிடவில்லை. மேலும் தற்போது ரசவாதம் என்றால் என்ன என்று பலரும் யோசித்து வருகின்றனர். அதை கண்டுபிடிக்கலாம்.

ரசவாதத்தின் கருத்து மற்றும் சாராம்சம்

ரசவாதம் என்ற சொல்லைக் கேட்டாலே சாதாரண மனிதனுக்கு முதலில் நினைவுக்கு வருவது மந்திரம். ஆனால் உண்மையில் அது தான் இருக்கும் எல்லா விஷயங்களின் சாரத்தையும் எவ்வாறு அடைவது என்பதைக் காட்டுகிறது. பலர் இதை போலி அறிவியல் என்று கருதுகின்றனர், இது சாதாரண உலோகங்களிலிருந்து ரசவாத தங்கம் என்று அழைக்கப்படுவதைப் பெறுவதில் கவனம் செலுத்துகிறது மற்றும் இந்த வழியில் தன்னை வளப்படுத்துகிறது. பல பயிற்சி ரசவாதிகள் உண்மையில் தங்களை செறிவூட்டலின் இலக்காக அமைத்துக் கொண்டனர், ஆனால் ரசவாதத்தின் அசல் பொருள் முழு உலகத்தையும் புரிந்துகொள்வதாகும். உண்மையான ரசவாதிகள், தத்துவ பிரதிபலிப்புகளுக்கு நன்றி, உலகின் ஒற்றுமையைப் பாராட்டுகிறார்கள், அவர்கள் படைப்பின் அண்ட செயல்பாட்டில் பங்கேற்கிறார்கள் என்று கூறுகின்றனர்.

"ரசவாதம்" என்ற வார்த்தையுடன் கூடிய மக்களின் மற்றொரு சங்கம் ஒரு மருந்து. மேலும் அதில் உண்மையில் சில அர்த்தம் உள்ளது. ரசவாதத்தில், பல்வேறு பொருட்களின் கலவை நடைமுறையில் உள்ளது. இந்த அறிவியலின் மிக முக்கியமான சாராம்சம், இருக்கும் அனைத்தும் நகரும் மற்றும் வளர்ச்சிக்காக பாடுபடுகின்றன என்பதில் உள்ளது.

"ரசவாதம்" என்ற வார்த்தையின் வரலாறு

ரசவாதம் என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கையில், இந்த அறிவியலின் தோற்றத்தின் வரலாற்றை அறிந்து கொள்வது அவசியம். இந்த விஞ்ஞானம் முதலில் தோன்றியது என்று நம்பப்படுகிறது பண்டைய உலகம்: கிரீஸ், எகிப்து மற்றும் ரோமில், பின்னர் அது கிழக்கு நோக்கி பரவியது. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்று சரியாகச் சொல்ல முடியாது, ஏனென்றால் அதற்கு பல வேர்கள் உள்ளன. முதல் பதிப்பு, ரசவாதம் என்பது சைமியா என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, அதாவது "வற்புறுத்துதல்", "ஊற்றுதல்" என்று பொருள்படும். இந்த வார்த்தை பல பண்டைய மருத்துவர்களின் மருத்துவ நடைமுறையை குறிக்கிறது. மற்றொரு பதிப்பின் படி, பெயர் கெம் என்ற வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது கருப்பு நிலம், நாடு (எகிப்து) குறிக்கிறது. பண்டைய கிரேக்க தோற்றம் "ஹ்யூமா" மற்றும் "கெமெவ்சிஸ்" - வார்ப்பு, கலவை, ஓட்டம் ஆகியவற்றிலிருந்து தோற்றத்தை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

ரசவாதத்தின் அடிப்படை மற்றும் குறிக்கோள்கள்

ரசவாதம் மூன்று முக்கிய செயல்பாடுகளை செய்கிறது:

1. பணக்காரர்களாகவும் சக்தியைப் பெறவும் அடிப்படை உலோகங்களிலிருந்து தங்கத்தைப் பெறுவதற்கான வழியைக் கண்டறியவும்.
2. அமரத்துவத்தை அடையுங்கள்.
3. மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடி.

ரசவாதத்தின் அடிப்படையானது நான்கு அடிப்படை கூறுகளின் பயன்பாடாகும். பிளாட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் உருவாக்கிய இந்த கோட்பாட்டின் படி, பிரபஞ்சம் டெமியுர்ஜால் உருவாக்கப்பட்டது, அவர் அசல் பொருளிலிருந்து தனிமங்களின் 4 கூறுகளை உருவாக்கினார்: நீர், பூமி, நெருப்பு, காற்று. இரசவாதிகள் இந்த கூறுகளுடன் மேலும் மூன்று கூறுகளைச் சேர்த்தனர்: பாதரசம், கந்தகம், உப்பு. புதன் - பெண்பால், சல்பர் - ஆண், உப்பு - இயக்கம். இந்த அனைத்து கூறுகளையும் வெவ்வேறு வரிசையில் கலப்பதன் மூலம், மாற்றம் அடையப்படுகிறது. மாற்றத்தின் விளைவாக, ஒரு தத்துவஞானியின் கல் பெறப்பட வேண்டும், இது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.பெரும்பாலும், இந்த அமுதத்தைப் பெறுவது முக்கிய இலக்குபல ரசவாதிகள். ஆனால் விரும்பப்படும் அமுதத்தைப் பெறுவதற்கு முன், ஒரு உண்மையான ரசவாதி தனது உண்மையான ஆன்மீக இயல்பைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இல்லையெனில், பொக்கிஷமான தத்துவஞானியின் கல்லைப் பெற முடியாது.

ரசவாத பரிணாமம் மற்றும் உலோகங்களை தங்கமாக மாற்றும் நிலைகள்

பிரபல ரசவாதிகள், அவர்களின் பல வருட பகுத்தறிவு மற்றும் ஆய்வின் அடிப்படையில், ஆரம்பத்தில் இருந்தே அனைத்து உலோகங்களும் உன்னதமானவை என்ற முடிவுக்கு வந்தனர், ஆனால் காலப்போக்கில், அவற்றில் சில கருப்பு, அழுக்கு மாறியது, இது அவர்களின் இழிநிலைக்கு வழிவகுத்தது.

அடிப்படை உலோகங்களை உன்னதமானதாக மாற்றுவதில் பல முக்கிய நிலைகள் உள்ளன:

1. கால்சினேஷியோ - இந்த நிலை அனைத்து தனிப்பட்ட நலன்களிலிருந்தும் உலகியல் அனைத்தையும் நிராகரிப்பதை உள்ளடக்கியது;
2. புட்ரெஃபாக்டியோ - இந்த கட்டத்தில் அழுகும் தூசியின் பற்றின்மை அடங்கும்;
3. தீர்வு - பொருளை சுத்தம் செய்வதைக் குறிக்கிறது;
4. வடித்தல் - பொருள் சுத்திகரிப்பு அனைத்து கூறுகளையும் கருத்தில்;
5. Coincidentia oppositorum - எதிர் நிகழ்வுகளின் கலவை;
6. பதங்கமாதல் - ஆன்மீகத்திற்காக பாடுபடுவதற்காக உலகத்தை நிராகரித்த பிறகு வேதனையைக் குறிக்கிறது;
7. தத்துவ திடப்படுத்தல் என்பது காற்றோட்டம் மற்றும் செறிவு கொள்கைகளின் கலவையாகும்.

ரசவாதத்தின் பரிணாமம் என்னவென்றால், அது பெரிய தீங்கு விளைவித்தாலும், எல்லாவற்றையும் கடந்து, முந்தைய கட்டத்தில் பெற்ற ஆற்றலின் உதவியுடன் மீட்க வேண்டியது அவசியம்.

பெரிய ரசவாதிகள்

அனைத்து ரசவாதிகளும் ரசவாதம் என்றால் என்ன என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயன்றனர். இந்த அறிவியல் மனிதகுல வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்க பங்கைக் கொண்டுள்ளது. ரசவாதம் உளவியலுடன் மிகவும் பொதுவானது என்று பல தத்துவவாதிகள் கருத்து தெரிவித்துள்ளனர். இந்த விஞ்ஞானம் ஒரு நபர் தன்னை ஒரு நபராக வெளிப்படுத்தவும் அவரது தனிப்பட்ட ஆன்மீக இலக்குகளை அடையவும் உதவுகிறது. ரசவாதத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே பலர் அதில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆனால் இடைக்கால ரசவாதிகள் இதில் முக்கிய பங்கு வகித்தனர்.

மிகவும் பிரபலமான ரசவாதிகளில் ஒருவர் நிக்கோலஸ் ஃபிளமேல் (ஆயுட்காலம் 1330-1418) என்று கருதப்படுகிறார். நிகோலா மிகவும் ஏழ்மையான குடும்பத்தில் பிறந்தார் இளமைப் பருவம்ஒரு எழுத்தராக பாரீஸ் சென்றார். அவர் ஒரு வயதான பெண்ணை மணந்தார், ஒரு சிறிய மூலதனத்தைப் பெற்றார் மற்றும் பல பட்டறைகளைத் திறந்தார். ஃபிளமேல் புத்தகங்களை விற்கத் தொடங்க முடிவு செய்தார். அவரது ரசவாத வாழ்க்கை ஒரு கனவில் தொடங்கியது, அதில் ஒரு தேவதை ஃபிளேமலுக்கு அனைத்து ரகசியங்களையும் உள்ளடக்கிய புத்தகத்தைக் காட்டினார். அவர் இந்த புத்தகத்தை கண்டுபிடித்து விடாமுயற்சியுடன் படிக்க ஆரம்பித்தார். அவர் எப்படி எல்லா உண்மைகளையும் புரிந்து கொள்ள முடிந்தது என்று தெரியவில்லை, ஆனால் உண்மையில் மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ரசவாதி ஒரு தத்துவஞானியின் கல்லைப் பெற்று சாதாரண பாதரசத்தை வெள்ளியாகவும், சிறிது நேரம் கழித்து தங்கமாகவும் மாற்ற முடிந்தது. 1382 முதல், நிக்கோலஸ் ஃபிளமேல் பணக்காரராக வளரத் தொடங்கினார், அவர் நிலத்தையும் வீடுகளையும் வாங்கினார். அவர் தொண்டு செய்து பணம் கொடுத்தார். அவரது அற்புதமான செல்வத்தைப் பற்றிய வதந்திகள் ராஜாவை அடைந்தன, ஆனால் லஞ்சத்தின் உதவியுடன், ஃபிளமேல் தனது செல்வத்தை ராஜாவிடம் இருந்து மறைக்க முடிந்தது. 1418 இல் ரசவாதி இறந்தார். ஆனால் தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக்கு கூடுதலாக, நிகோலா அழியாத வாழ்க்கையின் ரகசியங்களைப் புரிந்துகொண்டார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவர் தனது சொந்த மரணத்தை அரங்கேற்றினார், அவர் தனது மனைவியுடன் சுற்றுலா சென்றார்.

அல்கெமிஸ்ட் பாராசெல்சஸ்: சுருக்கமான தகவல்

மற்றொரு குறைவான பிரபலமான ரசவாதி பாராசெல்சஸ் (வாழ்க்கை ஆண்டுகள் 1493-1541). இந்த மனிதன் ஒரு பிரபலமான மருத்துவர், மேலும் பலர் ரசவாதத்தில் அவரது பங்கை மறுக்கிறார்கள். பிரசெல்சஸ் தத்துவஞானியின் கல்லைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், ஆனால் உலோகத்தை தங்கமாக மாற்ற முடியும் என்று நம்பவில்லை. அழியாமையின் ரகசியத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் மருந்துகளை உருவாக்குவதற்கும் ரசவாதிக்கு அது தேவைப்பட்டது. எந்தவொரு நபரும் இயற்கையின் சக்திக்கு அப்பாற்பட்டதைச் செய்ய முடியும் என்று பிராசல்கள் நம்பினர், அதற்கு நேரமும் முயற்சியும் மட்டுமே தேவை. மருத்துவம் ப்ராசெல்சஸுக்கு அதிகம் கடன்பட்டிருக்கிறது. வலிப்பு நோயாளிகள் வெறி கொண்டவர்கள் என்ற கோட்பாட்டை நிராகரித்தவர் இந்த மருத்துவர் தீய ஆவி. விஞ்ஞானி அவர் ஒரு தத்துவஞானியின் கல்லை உருவாக்க முடிந்தது என்று கூறினார், மேலும் அவர் அழியாதவர், ஆனால் அவர் 48 வயதில் உயரத்தில் இருந்து விழுந்து இறந்தார்.

டெனிஸ் ஜாஷர்: சுருக்கமான தகவல்

டெனிஸ் ஜாஷர் (வாழ்க்கை ஆண்டுகள் 1510-1556). நான் ஒரு பணக்கார குடும்பத்தில் பிறந்தேன். இளமை பருவத்தில், அவர் தத்துவம் படிக்க போர்டியாக்ஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார். அவரது வழிகாட்டி ஒரு ரசவாதி, அவர் இந்த அறிவியலுக்கு இளைஞனை அறிமுகப்படுத்தினார். ஒரு வழிகாட்டியுடன் சேர்ந்து, அவர்கள் மேலும் மேலும் ரசவாதத்திற்கான புதிய சமையல் குறிப்புகளைப் படித்து சோதனை செய்தனர். ஆனால் காலப்போக்கில் அவை தோல்வியடைந்தன. ஜாஷரின் பணம் விரைவில் தீர்ந்துவிட்டது, அதனால் அவர் வீட்டிற்குச் சென்று தனது சொத்தை அடமானம் வைத்தார். ஆனால் சோதனைகள் முடிவுகளைக் கொண்டு வரவில்லை, மேலும் பணம் அவரது விரல்களால் பாய்ந்தது. டெனிஸ் பாரிஸுக்குச் செல்ல முடிவு செய்தார், அங்கு அவர் பல ஆண்டுகள் தனியாக இருந்தார், தத்துவம் மற்றும் ரசவாதத்தின் சமையல் குறிப்புகளைப் படித்தார். 1550 ஆம் ஆண்டில், அவர் இன்னும் பாதரசத்திலிருந்து ஒரு விலைமதிப்பற்ற உலோகத்தை உருவாக்க முடிந்தது - தங்கம். டெனிஸ் அனைத்து கடன்களையும் விநியோகித்து ஜெர்மனிக்கு புறப்பட்டார், அங்கு அவர் நீண்ட மற்றும் கவலையற்ற வாழ்க்கையை வாழ விரும்பினார். ஆனால் உறவினர் ஒருவர் தூங்கிக்கொண்டிருந்த அவரை கொன்றுவிட்டு மனைவியுடன் சென்றுவிட்டார்.

சீஃபீல்ட் பற்றிய விரைவான உண்மைகள்

இந்த ரசவாதியைப் பற்றி மிகக் குறைந்த தகவல்கள் மிக நீண்ட காலமாக அறியப்பட்டன. குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, சீஃபீல்ட் ரசவாதத்தை விரும்பினார் மற்றும் சோதனைகளை நடத்தினார். நிச்சயமாக, அவர் வெற்றிபெற சிறிதும் செய்யவில்லை, மேலும் அவர் மீது ஏளனங்கள் எல்லா பக்கங்களிலிருந்தும் பொழிந்தன. பின்னர் அவர் ஆஸ்திரியாவை விட்டு வெளியேறி பத்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு திரும்பி வந்து, அவரைத் தத்தெடுத்த குடும்பத்துடன் ஒரு சிறிய நகரத்தில் குடியேறினார். நன்றியுணர்வின் அடையாளமாக, சாதாரண உலோகங்களிலிருந்து தங்கத்தைப் பிரித்தெடுக்க கற்றுக்கொண்டதை உரிமையாளருக்குக் காட்டினார். சீஃபீல்ட் ஒரு உண்மையான ரசவாதி என்பதை விரைவில் நகரம் முழுவதும் அறிந்தது. பேரரசர் அவரது சோதனைகளைப் பற்றி கண்டுபிடித்தார் மற்றும் மோசடிக்காக அவருக்கு ஆயுள் தண்டனை விதித்தார். ஆனால் சீஃபீல்ட் விரைவில் மன்னிக்கப்பட்டார், ஆனால் அவர் பேரரசருக்காக தனது சோதனைகளைத் தொடர வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில். ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, சீஃபீல்ட் நாட்டை விட்டு வெளியேறினார், அவருடைய தலைவிதியைப் பற்றி வேறு யாருக்கும் தெரியாது. அவர் உண்மையில் மெல்லிய காற்றில் மறைந்தார்.

மேலே உள்ள தகவலுக்கு நன்றி, ரசவாதம் என்றால் என்ன, அதன் சாராம்சம் மற்றும் அது எதற்காக என்பது மிகவும் தெளிவாகிறது.

சகோதரர் மர்சியாஸ்.

ஆனால்வேதியியல் மாற்றத்தின் கலை மற்றும் அறிவியல். புரிந்துகொள்வது எளிதானது அல்ல, ஏனென்றால் ரசவாதத்தின் விதிகள் மற்றும் முறைகள் பெரும்பாலும் உருவகங்கள் மற்றும் புராண சின்னங்கள் மூலம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவை பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மட்டத்தில் விளக்கப்படலாம். ரசவாதத்தின் முக்கிய குறிக்கோள், மனிதகுலம் உட்பட அனைத்தையும், ஒவ்வொன்றிற்கும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட ஒரு முழுமையான நிலைக்குக் கொண்டுவருவதாகும். இது சம்பந்தமாக, மக்கள் உலக அறியாமையில் இருக்கும் வரை மற்றும் எல்லாவற்றையும் மேலோட்டமாக மதிப்பிடும் வரை நித்திய ஞானம் மனிதகுலத்தில் மறைந்திருக்கும் மற்றும் நன்றாக தூங்குகிறது என்று ரசவாத கோட்பாடு வலியுறுத்துகிறது. எனவே, ரசவாதத்தின் பணி இந்த மறைக்கப்பட்ட ஞானத்தை வெளிப்படுத்துவதும், மனித மனதுக்கும் அதன் அசல் தூய தெய்வீக மூலத்திற்கும் இடையிலான திரைகளையும் தடைகளையும் அகற்றுவதாகும்.

இந்த ஆன்மீக ரசவாதத்திற்கு (முற்றிலும் இரசாயன கலைக்கு மாறாக) மந்திரவாதியின் வேலை சார்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். துவக்கத்தின் தருணத்திலிருந்து, ஆன்மீக ரசவாதத்தின் செயல்முறை தொடங்குகிறது. நியோஃபைட் (புதிய மாறுதல்) என்பது மொத்த முதன்மையான விஷயம், இது வேலையின் போது கலையின் மூலம் மாற்றப்பட வேண்டும் - ஹெர்மீடிக் பாதையில் இயக்கம்.அவர் தனது ஆன்மாவை உருவாக்கும் அடிப்படை கூறுகளில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், அவற்றை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பதைக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும் (அதாவது, பிரித்தல் மற்றும் சுத்திகரிப்பு செயல்முறைகள் மூலம் செல்லுங்கள்), இதனால் மந்திரவாதியின் ஆளுமையின் அனைத்து கூறுகளும் ஒரு புதிய சுத்திகரிக்கப்பட்ட முழுமையில் மீண்டும் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன ( கூட்டு செயல்முறை), பின்னர் திறமையானவர் தனது சாரத்தில் ஐந்தாவது பகுதியை உள்வாங்க வேண்டும். இது அவருக்கு வாழ்நாள் முழுவதும் ஆகலாம். பெரிய வேலை, அல்லது ஆவியின் தங்கத்திற்கான தேடுதல், நீண்ட வழி. ஆனால் இலக்கு வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், இந்தப் பாதையில் ஒவ்வொரு அடியும் எண்ணற்ற வெகுமதிகளைத் தருகிறது.

ஹெர்மீடிக் ஆர்டர் ஆஃப் தி கோல்டன் டானின் பொருட்களில் கூறப்பட்டுள்ளபடி:

"ரசவாதம் ஒரு சிறப்புத் துறையாக வேறு சில துறைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இவை ஜோதிடம், மந்திரம் மற்றும் கபாலி. ஒரு நல்ல கபாலிஸ்டாக இல்லாமல் ஒரு நல்ல ரசவாதியாக இருக்க முடியாது. மாந்திரீகத்தில் தேர்ச்சி பெறாமல் ஒரு நல்ல கபாலிஸ்டாக இருக்க முடியாது, முதலில் ஜோதிடம் படிக்காமல் மந்திரத்தில் தேர்ச்சி பெறுவது சாத்தியமில்லை.

ரசவாதத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்:

1. பிரபஞ்சம் தெய்வீக தோற்றம் கொண்டது. காஸ்மோஸ் என்பது ஒரு தெய்வீக முழுமையின் வெளிப்பாடாகும். எனவே, அனைத்தும் ஒன்றுதான்.

2. அனைத்து உடல் வெளிப்பாடுகளும் துருவமுனைப்பு அல்லது இருமையின் விதியின் மூலம் உள்ளன. எந்தவொரு கருத்தையும் அதன் எதிர்மாறாக வரையறுக்கலாம்: ஆண்/பெண், சூரியன்/சந்திரன், ஆவி/உடல் போன்றவை.

3. மூன்று ராஜ்ஜியங்கள் (தாவர, விலங்கு மற்றும் தாது) என்று அழைக்கப்படும் ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள அனைத்து உடல் வெளிப்பாடுகளும் ஆவி, ஆன்மா மற்றும் உடல் - மூன்று ரசவாதக் கொள்கைகளின் ஒப்புமைகளைக் கொண்டுள்ளன.

4. எந்தவொரு ரசவாத வேலையும், அது ஆய்வகத்தில் அல்லது ஆன்மீக ரசவாதத்தில் நடைமுறை சோதனைகளாக இருந்தாலும், அது மூன்று முக்கிய பரிணாம செயல்முறைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: பிரித்தல் (பிரித்தல்), சுத்திகரிப்பு (சுத்திகரிப்பு) மற்றும் இணைதல் (மீண்டும் இணைதல்). இயற்கை செயல்முறைகளும் இந்த மூன்று நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

5. அனைத்துப் பொருட்களும் நான்கு கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது: நெருப்பு (வெப்ப ஆற்றல்), நீர் (திரவம்), காற்று (வாயு) மற்றும் பூமி (திடப் பொருட்கள்).

6. நான்கு கூறுகளும் ஐந்தாவது உறுப்பு அல்லது ஐந்தாவது உறுப்பு கொண்டிருக்கும். இது மூன்று கொள்கைகளில் ஒன்றாகும், இது தத்துவ புதன் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

7. இருக்கும் அனைத்தும் அதன் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்ட பரிபூரண நிலையை நோக்கி நகர்கின்றன.

நான்கு வண்ணங்கள் ரசவாத மாற்றத்தின் தத்துவ செயல்முறையின் நிலைகளின் அடையாளங்களாக செயல்படுகின்றன: கருப்பு(குற்றம், தோற்றம், மறைந்திருக்கும் சக்திகள்) - முதன்மையான பொருளின் நிறம், அதன் அசல் நிலையில் உள்ள ஆன்மாவின் சின்னம், அல்லது முடிவற்ற சாத்தியக்கூறுகள் நிறைந்த தனிமங்களின் வேறுபடுத்தப்படாத நிறை; வெள்ளை(சிறிய வேலை, முதல் உருமாற்றம், விரைவு வெள்ளி); சிவப்பு(கந்தகம், பேரார்வம்) மற்றும் இறுதியாக தங்கம்(ஆன்மீக தூய்மை).

ரசவாத அறிவியல் தனித்து நிற்கிறது மூன்று முக்கிய பொருட்கள்எல்லா விஷயங்களிலும் இருக்கும். இந்திய நூல்களில், இந்த மூன்று கொள்கைகள் "மூன்று குணாஸ்" என்ற பெயரில் தோன்றும், மேலும் ரசவாதிகள் மத்தியில், இந்த மூன்று கோட்பாடுகளின் பெயர்கள் மற்றும் குறியீடுகள் (ட்ரை பிரின்சிபியா) பின்வருமாறு: "கந்தகம்", "உப்பு"மற்றும் "மெர்குரி"("மெர்குரி").

இந்த பொருட்கள் அதே பெயர்களால் அறியப்படும் பொதுவான பொருட்களுடன் குழப்பமடையக்கூடாது. மூன்று கூறுகள் நெருக்கமாக ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் ஆரம்பத்தில் ஒரு ஒற்றை மற்றும் பிரிக்க முடியாத முழுமையை உருவாக்குகின்றன. ஆனால் இந்த ஐக்கிய நிலையில் அவை ரசவாதி பிரிந்து செல்லும் வரை மட்டுமே இருக்கும், இதன் நோக்கம் தனிமங்களின் ஒரே மாதிரியான கலவையை மூன்று தனித்தனி கூறுகளாகப் பிரிப்பதாகும். பின்னர் இந்த மூன்று கூறுகளும் கலை மூலம் சுத்திகரிக்கப்படுகின்றன மற்றும் ஒரு புதிய முழு வரிசையாக மீண்டும் இணைக்கப்படுகின்றன.

கந்தகம் (காப்டிக் பின்னர், மற்ற கிரேக்க தியோன், லத்தீன் சல்பர்).

இது மாறும், விரிவடையும், ஆவியாகும், புளிப்பு, ஒருங்கிணைக்கும், ஆண்பால், தந்தை மற்றும் உமிழும். கந்தகம் என்பது உணர்ச்சிகள், உணர்வுகள் மற்றும் உணர்வுகள், அவை நம்மை வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டிற்கு தூண்டுகின்றன. இது நேர்மறையான மாற்றம் மற்றும் உயிர்ச்சக்திக்கான விருப்பத்தின் சின்னமாகும். மாற்றத்தின் முழு செயல்முறையும் இந்த செயலில் உள்ள கொள்கையின் சரியான பயன்பாட்டைப் பொறுத்தது. ரசவாதக் கலையில் உள்ள கூறுகளில் நெருப்பு மிக முக்கியமானது. சல்பர் என்பது ஆன்மாவின் சாரம்.

நடைமுறை ரசவாதத்தில், கந்தகம் பொதுவாக பாதரசத்திலிருந்து வடிகட்டுதல் மூலம் தனிமைப்படுத்தப்படுகிறது. சல்பர் என்பது புதனின் நிலைப்படுத்தும் அம்சமாகும், அதில் இருந்து அது வெளியேறி மீண்டும் கரைகிறது.

மாய ரசவாதத்தில், சல்பர் என்பது புதனிலிருந்து பிறக்கும் உத்வேகத்தை படிகமாக்கும் சக்தியாகும்.

உப்பு (காப்டிக் ஹீமோ, மற்ற கிரேக்க ஹால்ஸ், லத்தீன் சால்).

இது வடிவத்தின் கொள்கை அல்லது பொருள், கனமான மற்றும் செயலற்ற கனிம உடல், இது அனைத்து உலோகங்களின் இயல்பின் பகுதியாகும். இது கடினப்படுத்துதல், சரிசெய்தல், சுருங்குதல் மற்றும் படிகமாக்குதல் போன்ற ஒரு போக்கு. கந்தகம் மற்றும் பாதரசத்தின் பண்புகள் நிலையானதாக இருக்கும் கேரியராக உப்பு கருதப்படுகிறது. இது உடலின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது. இது சில நேரங்களில் வெறுமனே பூமி என்று குறிப்பிடப்படுகிறது.

பாதரசம் (காப்டிக் த்ரிம், பிற கிரேக்க ஹைட்ரார்கோஸ், லத்தீன் மெர்குரியஸ்).

இது நனவின் கொள்கையுடன் தொடர்புடைய நீர், பெண்பால் கொள்கை. புதன் உலகளாவிய ஆவி, அல்லது வாழ்க்கை சக்திஅனைத்து உயிருள்ள பொருட்களிலும் வியாபித்துள்ளது. இந்த திரவம் மற்றும் படைப்பாற்றல் கொள்கையானது மாற்றத்தின் செயலை குறிக்கிறது: புதன் ரசவாத செயல்முறையின் மாற்றும் முகவர். இது ஆவியின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது மற்றும் மூன்று முதல் கோட்பாடுகளில் மிக முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகிறது, மற்ற இரண்டிற்கும் இடையே மத்தியஸ்தம், அவற்றின் உச்சநிலையை மென்மையாக்குகிறது.
நடைமுறை ரசவாதத்தில் புதன் இரண்டு நிலைகளில் உள்ளது. இரண்டும் திரவமானது. முதல் நிலை, கொந்தளிப்பானது, கந்தகத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கு முன் புதன் இருக்கும் நிலை. இரண்டாவது, நிலையானது, சேராவுடன் மீண்டும் இணைந்த பிறகு அவள் வருவது. இந்த இறுதி, நிலைப்படுத்தப்பட்ட நிலை சில நேரங்களில் இரகசிய நெருப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ரசவாத கூறுகள் அல்லது கூறுகள்:

ப்ரைமஸ்-டெர்ரா: முதல் உறுப்பு, பூமி. வாழ்வின் பொருள். இயற்கையின் உருவாக்கம்.

செகண்டஸ்-AQUA.: இரண்டாவது உறுப்பு, நீர். அழியாத வாழ்க்கைபிரபஞ்சத்தை நான்கு பகுதிகளாகப் பிரிப்பதன் மூலம் பெறப்பட்டது.

டெர்டியஸ்-AER: மூன்றாவது உறுப்பு, காற்று. ஐந்தாவது உறுப்புடன் இணைப்பதன் மூலம் சக்தி பெறப்பட்டது - ஆவி.

குவார்டஸ்- IGNIS: நான்காவது உறுப்பு, நெருப்பு. பொருள் மாற்றம்.

ரசவாதி உலோகங்களை உலோகவியலாளரை விட வித்தியாசமாக உணர்கிறார். ரசவாதியைப் பொறுத்தவரை, உலோகங்கள் விலங்குகள் அல்லது தாவரங்களைப் போலவே உயிரினங்கள். மேலும், இயற்கையில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களையும் போலவே, அவை இயற்கையான பரிணாம வளர்ச்சிக்கு உட்படுகின்றன: அவை பிறக்கின்றன, வளர்கின்றன மற்றும் பெருக்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு உலோகமும் அதன் சொந்த "விதை" - மேலும் வளர்ச்சிக்கான திறவுகோல். குறிப்பிட்ட - ஒவ்வொரு உலோகத்திற்கும் குறிப்பிட்ட - நிபந்தனைகளின் கீழ், இந்த விதையை மாற்ற முடியும், ஆனால் இயற்கையான வழியில் மட்டுமே. அதனால்தான், பல ரசவாதக் கட்டுரைகளில், சில கட்டங்களில், இயற்கையின் விருப்பத்திற்கு மாற்றத்தை விட்டுவிடுவது மீண்டும் மீண்டும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது - செயல்முறை இயற்கையான வழியில் முடிவடையும் வரை காத்திருக்கவும், தலையிட வேண்டாம்.

அலிஸ்டர் குரோலியின் பணியில் ரசவாத அறிவியல் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. ஆய்வகத்தில் க்ரோலியின் ரசவாதப் பரிசோதனைகள் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை என்றாலும், ஆன்மீக ரசவாதத்தில் அவருக்கு இருந்த ஆர்வம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. குரோலியின் எழுத்துக்கள் ரசவாதம் மற்றும் பல்வேறு ரசவாத சொற்கள் ("பிளாக் டிராகன்", "கிரீன் லயன்", "மூன் வாட்டர்", நைட்ரஜன், ரெயின்போ, V.I.T.R.I.O.L. போன்றவை) மீண்டும் மீண்டும் குறிப்பிடுகின்றன. ரசவாதம் பற்றிய புத்தகங்களைப் படித்ததுதான் இளம் குரோலியில் எஸோடெரிசிசத்தில் ஆர்வத்தைத் தூண்டியது மற்றும் அவரை தீட்சையின் பாதையில் இறங்க கட்டாயப்படுத்தியது. அலிஸ்டர் குரோலி தனது மறுபிறவியைக் கருதினார் என்பதையும் நினைவில் கொள்வது மதிப்பு பிரபல ரசவாதிசர் எட்வர்ட் கெல்லி (1555-1595), ஒருவேளை அவர் "மந்திரவாதியின் பார்வையில் எழுதியதால்" இருக்கலாம். க்ரோலி படிப்பதற்குப் பரிந்துரைத்த புத்தகங்களில் ஆஷ் மெசரெஃப் (ஹெப். "தி மெல்டர்ஸ் ஃபயர்") மற்றும் மைக்கேல் மேயரின் அட்லாண்டா ஃபுஜியன்ஸ் (1617) ஆகிய நூல்களும் அடங்கும். அவர் ரசவாதம் பற்றிய ஒரு சிறிய படைப்பை எழுதினார்: லிபர் எல்வி "சகோதரர் பெரார்டுவாவின் வேதியியல் போட்டி, அதில் அவர் ஏழு ஈட்டிகளை உடைத்தார்", இது ரசவாதத்தின் மொழியில் விவரிக்கப்பட்ட மந்திர மற்றும் மாய பாதை. ரசவாத சின்னங்கள் மற்றும் யோசனைகள் O.T.O இன் உயர் நிலைகள் தொடர்பான இரகசிய வழிமுறைகளிலும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

அவரது புத்தகமான மேஜிக் இன் தியரி அண்ட் பிராக்டீஸில், அலிஸ்டர் குரோலி அதை வாதிட்டார்

"சாராம்சத்தில், ரசவாதம் என்பது மாயாஜாலத்தின் ஒரு துறையாகும், மேலும் இது மிகவும் பொதுவான நிகழ்வின் ஒரு சிறப்பு நிகழ்வாகக் கருதப்படலாம் - தூண்டுதல் மற்றும் தாயத்து மேஜிக்கிலிருந்து வேறுபட்டது, அதன் பலவற்றில் அறியப்படாத அளவுருக்களால் கூறப்படும் மதிப்புகளில் மட்டுமே- பக்கச் சமன்பாடுகள்".

ரசவாத செயல்பாட்டில், ஒரு நபர் அசுத்தத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்பட்டு, அவரது உண்மையான சுயத்தில் அழியாத மனதை வெளிப்படுத்தும் போது, ​​அவர் தொடங்கும் மாற்றத்தின் ஒரு ஒப்பிலக்கத்தை க்ரோலி கண்டார். அலிஸ்டர் க்ரோலி டாரட் கார்டுகளின் குறியீட்டு முறை மற்றும் பல்வேறு மந்திர செயல்பாடுகளை (உதாரணமாக, கம்யூனியன்) விவரிப்பதில் ரசவாத படங்களை தீவிரமாக பயன்படுத்துகிறார்.

ரசவாதம் அமானுஷ்ய அறிவியல் மற்றும் பிரிவுக்கு சொந்தமானது எல்லா விஷயங்களின் மையத்தையும் எப்படி அடைவது என்று கற்றுக்கொடுக்கிறது. இலாப நோக்கத்திற்காக அடிப்படை உலோகங்களிலிருந்து தங்கத்தைப் பிரித்தெடுப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு விஞ்ஞானமாக, போலி அறிவியல் என்று நாம் உணரப் பழகிவிட்டோம். உண்மையில், பல ரசவாதிகள் சுயநல நோக்கங்களுக்காக செயல்பட்டனர், ஆனால் நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் தோன்றிய ரசவாதமே ஆழமாக இருந்தது. தத்துவ பொருள், யார் கொடுத்தார் உலகம் மற்றும் மனிதனின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய புரிதல்.

ரசவாதி தனது பதிலில் உலகம் மற்றும் உலகத்தை உருவாக்கும் செயல்முறைகளின் மாதிரியை உருவாக்குகிறார். இது பிரபஞ்சத்தின் இனப்பெருக்கம் மற்றும் ஆன்மீகமயமாக்கல், அண்ட படைப்பு செயல்பாட்டில் பங்கேற்பது ஆகியவற்றை அதன் பணியாக அமைக்கிறது. இது உலகின் கணிசமான ஒற்றுமை மற்றும் மாற்றத்தின் உலகளாவிய தன்மை பற்றிய யோசனையிலிருந்து தொடர்கிறது.

ரசவாதம் ஜோதிடம் மற்றும் மருத்துவம் போன்ற அதே மட்டத்தில் நின்றது.நவீன வேதியியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கு உந்துசக்தியாக இருந்தவர். அவர் சில சமயங்களில் வேதியியலின் விவேகமான மகளின் பைத்தியக்கார தாய் என்று அழைக்கப்படுகிறார். எனினும், அது இல்லை. ரசவாதம் மற்றும் வேதியியல் இரண்டும் இயற்கையான கூறுகளுடன் வேலை செய்தாலும், அவற்றின் கொள்கைகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் மற்றும் அவற்றின் முறைகள் வேறுபட்டவை. வேதியியலுக்கு இரசாயனங்கள், ஆய்வகங்கள் மற்றும் ஒரு உடல் இடைத்தரகர் தேவை - ஒரு நபர். ரசவாதத்திற்கு தத்துவ மற்றும் தார்மீக அடிப்படைகள் தேவை. மற்றும் அதன் சோதனைகள் எப்போதும் உடல் உடலின் உதவியுடன் மேற்கொள்ளப்படுவதில்லை, ஆனால் எப்போதும் ஆன்மாவின் உதவியுடன்.

இதை நீர் மூலக்கூறின் எடுத்துக்காட்டில் காணலாம். ஒரு நீர் மூலக்கூறு இரண்டு ஹைட்ரஜன் அணுக்களையும் ஒரு ஆக்ஸிஜன் அணுவையும் கொண்டுள்ளது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். ஆக்சிஜனில் இருந்து ஹைட்ரஜனை சரியான முறையில் பிரித்தால், நீர் மூலக்கூறைப் பிரித்து, தனித்தனியாக இருக்கும் இரண்டு வெவ்வேறு தனிமங்களைப் பெறுகிறோம். இது ஒரு வேதியியல் நிகழ்வு. இப்போது, ​​ரசவாத நிகழ்வு என்றால் என்ன என்பதைப் பார்க்க, நாம் ஒரு ஹைட்ரஜன் அணுவை எடுத்து, ரசவாதத்திற்குரிய முறைகளைப் பயன்படுத்தி, அதன் உள் மாற்றத்தை, மாற்றத்தை மேற்கொண்டோம், அதன் விளைவாக ஹைட்ரஜன் அணு மாறியது. மற்றொரு தனிமத்தின் அணு. நம் காலத்தில், இந்த செயல்முறை ஒரு அணு அல்லது அணு எதிர்வினை என்று அழைக்கப்படுகிறது, நாம் அதை அணுவின் பிளவு என்று அழைக்கிறோம். ஆனால் உண்மையில் இது ஒரு ரசவாத நிகழ்வு.

இந்த மாற்றங்களில் ஒரு ஆழமான அர்த்தம் உள்ளது: இயற்கையில் உள்ள அனைத்தும், பிரபஞ்சத்தில் நகரும், வளரும், எதையாவது பாடுபடுகின்றன, ஒரு நோக்கமும் நோக்கமும் உள்ளன.

ரசவாதத்தின் தோற்றம் உள்ளது பண்டைய ரோம், கிரீஸ், எகிப்து. ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சியுடன், அவர் கிழக்கு நோக்கி நகர்ந்தார். இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தை சரியாக சொல்வது கடினம், ஏனெனில் இது எங்கிருந்து வேர்களை எடுக்கிறது என்பது பற்றி பல அனுமானங்கள் உள்ளன. சொற்பிறப்பியல் விளக்கங்களில் ஒன்றின் படி, "ரசவாதம்" என்பது சைமியாவிலிருந்து வருகிறது - ஊற்றுதல், வலியுறுத்துதல் - கிழக்கு மருந்தாளர்களின் பண்டைய நடைமுறையைக் குறிக்கிறது. மற்றொரு கருத்தின்படி, கெம் அல்லது காமே என்ற வேர் என்றால் கருப்பு பூமி மற்றும் கருப்பு நாடு, அதாவது பழங்கால எகிப்து("டா கெமெட்"). பூமியின் உட்புறம் பற்றிய ஆய்வு: இல் லத்தீன்மட்கிய - பூமி - வார்த்தையின் சொற்பிறப்பியல் மூன்றாவது பதிப்பு. பண்டைய கிரேக்க அகராதி ஆயுதக் களஞ்சியம் பின்வரும் ஒலிப்பு தொடர்புகளைத் தூண்டுகிறது: ஹ்யூமோஸ் - சாறு, ஹியூமா - வார்ப்பு, ஸ்ட்ரீம், நதி, ஹிமேவ்சிஸ் - கலவை. பண்டைய சீன கிம் - தங்கம் - தூர கிழக்கு தோற்றம் குறிக்கிறது, மற்றும் முன்னொட்டு "அல்" அரபு குறிக்கிறது. அலெக்ஸாண்டிரிய தத்துவஞானி ஜோசிமா "ரசவாதம்" விவிலிய ஹாமில் இருந்து வருகிறது என்று நம்பினார்.

"எல்லாப் பொருட்களும் ஒருவரிடமிருந்து வெளிவந்தது போல, ஒருவரைப் பற்றிய சிந்தனையால், அனைத்தும் இந்த ஒன்றிலிருந்து பிறந்தன". ஹெர்ம்ஸ் டிரிஸ்மெஜிஸ்டஸ்.

இதன் அடிப்படையில், ரசவாதிகள் அடிப்படை உலோகங்கள் முதலில் உன்னதமானவை என்று பரிந்துரைத்தனர், ஆனால் அவற்றின் சொந்த மாசுபாட்டின் காரணமாக (கருப்பாக்குதல்), அவை அடிப்படையாக மாறியது.

அடிப்படை உலோகங்களை உன்னதமானதாக மாற்றும் செயல்முறைஉண்மையில் ஒரு ஆழமான தத்துவ அர்த்தம் இருந்தது மற்றும் குறியீடாக பல நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

1. கால்சினேஷியோ. இது "உலகின் மரணத்தை" குறிக்கிறது, அதாவது, அனைத்து முக்கிய நலன்களையும் வெளி உலகத்தையும் துறப்பது.
2. சிதைவு. இது மரண தூசியைப் பிரிப்பதில் உள்ளது.
3. தீர்வு. பொருளின் சுத்திகரிப்பைக் குறிக்கிறது.
4. வடித்தல். சுத்திகரிக்கப்பட்ட பொருளின் "மழை", அதாவது, முந்தைய செயல்களில் பிரிக்கப்பட்ட இரட்சிப்பின் கூறுகள்.
5. தற்செயல் எதிர்நிலை. எதிரெதிர்களின் ஒன்றியம். கே. ஜங் விவரித்த ஆண் உணர்வு மற்றும் பெண் மயக்கத்தின் நெருங்கிய இணைவு.
6. பதங்கமாதல். இது உலகத்திலிருந்து ஒரு புராணப் பிரிவினை மற்றும் ஆன்மீக அபிலாஷைகளுக்கான அர்ப்பணிப்பின் விளைவாக ஏற்படும் துன்பத்தை அடையாளப்படுத்தியது.
7. தத்துவ உறுதிமொழி. அடர்த்தி மற்றும் ஏற்ற இறக்கத்தின் கொள்கைகளின் பிரிக்க முடியாத கலவை: ஆண்பால் கொள்கை (பெண்பால் போலல்லாமல்) மாறுபாட்டின் கொள்கையை "பாதுகாக்கிறது".

ரசவாத பரிணாமம் வெளிப்படுத்த முடியும்சுருக்கமாக சோல்வ் எல் கோகுலா என்ற சூத்திரத்தின் மூலம், அதாவது: உங்களில் உள்ள அனைத்து கூறுகளையும் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள், நீங்கள் அழிந்தாலும், உங்களில் உள்ள அனைத்தையும் கரைத்து, முந்தைய செயல்முறையிலிருந்து பெறப்பட்ட ஆற்றலின் உதவியுடன் கவனம் செலுத்துங்கள்.

ரசவாதம் மற்ற அனைத்து படைப்புகளின் மாதிரியாக கருதப்படுகிறது. எந்த ஒரு எளிய செயலிலும் நற்பண்புகளை வளர்க்க முடியும் என்பதை இது காட்டுகிறது.மேலும் ஆன்மா வலுவடைந்து தனிமனிதன் வளர்ச்சி அடைகிறது.

எவோலா குறிப்பிட்டார்: "எங்கள் பணி என்பது ஒன்றை மற்றொன்றாகவும், ஒன்றை மற்றொன்றாகவும், பலவீனத்தை வலிமையாகவும், உடல் இயல்பை ஆன்மீகமாகவும் மாற்றுவது மற்றும் மாற்றுவது."

இந்த விஞ்ஞானம் 3 இலக்குகளைப் பின்தொடர்ந்தது:

1. பணக்காரர்களாகவும் இறுதியில் அதிகாரத்தைப் பெறவும் குறைந்த விலையுயர்ந்த உலோகங்களிலிருந்து தங்கத்தைப் பெறுவதற்கான வழியைத் தேடுகிறது.
2. அமரத்துவத்தை அடைதல். தாவோயிஸ்டுகள் தற்போது தங்கள் அழியாத நடைமுறைகளில் இதை வெற்றிகரமாக பயன்படுத்தி வருகின்றனர்.
3. மகிழ்ச்சியை அடைதல்.

அனைத்து ரசவாதக் கோட்பாடுகளின் அடிப்படையும் நான்கு கூறுகளின் கோட்பாடு ஆகும்.இந்த கோட்பாடு கிரேக்க தத்துவஞானிகளான பிளேட்டோ மற்றும் அரிஸ்டாட்டில் ஆகியோரால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. பிளேட்டோவின் போதனைகளின்படி, பிரபஞ்சம் ஆன்மீகவாதிகளிடமிருந்து டெமியர்ஜால் உருவாக்கப்பட்டது முதன்மை விஷயம். அதிலிருந்து நெருப்பு, நீர், காற்று மற்றும் பூமி ஆகிய நான்கு கூறுகளை உருவாக்கினார். அரிஸ்டாட்டில் நான்கு கூறுகளுடன் ஐந்தாவது, ஐந்தில் சேர்த்தார். ரசவாதிகளின் முக்கோணம்கந்தகம், உப்பு மற்றும் பாதரசம், கந்தகம் ஆண்பால், பாதரசம் பெண்பால் மற்றும் உப்பு இயக்கத்தின் கொள்கைகளைக் குறிக்கிறது. முதன்மை உறுப்புகளின் தரமான கொள்கைகள் மற்றும் நிலைகளின் தொடர்புகளின் விளைவாக, பொருட்களின் எந்த மாற்றமும் மேற்கொள்ளப்படலாம்.

உலோக உருமாற்றம் பெறுவதன் மூலம் முடிக்கப்பட வேண்டும் தத்துவஞானியின் கல்உலோக தூள், கல் அல்லது உயிர் அமுதம் வடிவில். அமுதம் பெறுவது ஒரு குறிக்கோள். இருப்பினும், தேடுபவரால் வெட்டப்பட்ட கல், முதலில், ஒருவரின் உண்மையான ஆன்மீக இயல்பைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான ஆழ்ந்த உள் விருப்பத்தைக் குறிக்கிறது. ரசவாதிகளுக்கு தெரியும்செயலில் உள்ள கொள்கையாக.

இவ்வாறு, ரசவாதத்தின் தத்துவம் இன்றுவரை குறியீட்டு சிந்தனை முறையில் முன்னணி இடங்களில் ஒன்றை ஆக்கிரமிக்க அனுமதித்தது.

"ரசவாதம்", "தத்துவவாதியின் கல்" என்ற கருத்துக்கள் எப்போதும் மர்மமான மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றாக மக்களை ஈர்த்துள்ளன. புனைவுகள் மற்றும் யூகங்களால் சூழப்பட்ட மர்மங்களால் சூழப்பட்ட அவை இன்னும் ஆர்வமுள்ள மனதை உற்சாகப்படுத்துகின்றன. எனவே ரசவாதம் என்றால் என்ன, ரசவாதிகள் என்ன செய்கிறார்கள்?

கருத்தின் பொருள்

"ரசவாதம்" (அரபு அல்-கிமியாவிலிருந்து லத்தீன் அல்கிமியா) என்ற கருத்தின் சரியான தோற்றம் தெரியவில்லை. இல் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது அரபுஇது கிரேக்க மொழியில் இருந்து வருகிறது. "சாரம்", "அலாய்", "வார்ப்பு", "கலவை" என்று பொருள்படும் ஒத்த சொற்கள் இருந்தன. இந்த கருத்து எகிப்தில் இருந்து கிரேக்கத்திற்கு வந்தது, அங்கு "கெமே" என்றால் "கருப்பு", "கருப்பு பூமி" மற்றும் பூமி மற்றும் உலோகங்கள் தொடர்பான அறிவு தொடர்பானது.

அதாவது, பண்டைய காலங்களிலிருந்து ரசவாதம் பற்றிய ஆய்வின் முக்கிய பொருள் உலோகங்கள் மற்றும் அவற்றின் மாற்றம் ஆகும்.

தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் வரலாறு

ரசவாதத்தின் வரலாறு தொடங்குகிறது பண்டைய காலங்கள். இந்த அறிவுப் பகுதி பழங்காலத்தின் பிற்பகுதியில் ஒரு அறிவியலாக மாறியது. அலெக்ஸாண்டிரிய விஞ்ஞானிகள் (3-4 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் எகிப்து) உலோக-கிரகக் குறியீட்டு முறையை உருவாக்குவதன் மூலம் பெரும் பங்களிப்பைச் செய்தனர். ஒவ்வொரு உலோகமும் ஒத்திருந்தது பரலோக உடல்(தங்கம் - சூரியன், வெள்ளி - சந்திரன், பாதரசம் - புதன், முதலியன).

8 ஆம் நூற்றாண்டில் பைரனீஸின் வெற்றிக்குப் பிறகு ஐரோப்பாவிற்கு இந்த அறிவைக் கொண்டு வந்த அரபு ரசவாதிகள், பண்டைய விஞ்ஞானிகளின் பின்பற்றுபவர்களாக மாறினர்.

ரசவாதம் என்ன படித்தது

ஐரோப்பாவில் இடைக்காலத்தில் ரசவாதம் மிகவும் பரவலாக இருந்தது. ரசவாதம் நவீன வேதியியலின் முன்மாதிரி என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இருப்பினும், இது இயற்கை மற்றும் மனித ஆன்மா பற்றிய தத்துவ அறிவையும் உள்ளடக்கியது.

விஞ்ஞானிகளின் முக்கிய குறிக்கோள், பொருள்களுக்குள் தரமான மாற்றங்களைச் செய்வதற்கான வழிகளைக் கண்டுபிடிப்பது, அவற்றை மற்றொரு நிலைக்கு நகர்த்துவது. இது உயிருள்ள மற்றும் உயிரற்ற பொருட்களுக்கு பொருந்தும். தத்துவஞானியின் கல், அல்லது உயிர் அமுதம், அத்தகைய மாற்றங்களுக்கு உதவ வேண்டும். உலோகங்களை தங்கம் மற்றும் வெள்ளியாக மாற்றுவதற்கும், நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்கும், உடலைப் புத்துயிர் பெறுவதற்கும் ஒரு வழிமுறையாக விஞ்ஞானிகள் பிடிவாதமாக இந்த பொருளைத் தேடினர்.

ரசவாதத்தின் பங்கு

ரசவாதிகளின் கண்டுபிடிப்புகள் இயற்கை அறிவியலின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இது உலோகக்கலவைகள், உப்புகள், அமிலங்கள் மற்றும் காரங்கள், வண்ணப்பூச்சுகளின் உற்பத்தி. பல ஆய்வக முறைகள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. மருந்தியல் மற்றும் மருத்துவத்தின் வளர்ச்சியில் ரசவாதிகளின் பங்களிப்பும் பெரியது (அவிசென்னா, பாராசெல்சஸ்). அதாவது, ரசவாதம் மிகவும் பயனுள்ள அறிவியலாக மாறியது.