இந்திய கடவுள்களின் பெயர்கள் மற்றும் அவற்றின் அர்த்தங்கள். டம்மிகளுக்கான ஆஸ்டெக் கடவுள்கள்

கட்டுரையைப் பற்றி சுருக்கமாக: மெசோஅமெரிக்காவின் கடவுள்கள் மற்றும் அரக்கர்கள்.

காட்டின் அழைப்பு
ஆஸ்டெக் பெஸ்டியரி

மதம், கலை, அறிவியல் ஆகிய அனைத்தும் ஒரே மரத்தின் கிளைகள்.

ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன்

இந்த ஆண்டு மே மாதத்தில், நாங்கள் ஏற்கனவே ஆஸ்டெக்குகளைப் பற்றி எழுதியுள்ளோம் - கடுமையான போர்வீரர்கள், தந்திரமான அரசியல்வாதிகள் மற்றும் மெசோஅமெரிக்காவில் மிகவும் சக்திவாய்ந்த பேரரசுகளில் ஒன்றைக் கட்டியெழுப்பிய பிறந்த நிர்வாகிகள். ஒரு சாம்ராஜ்யம், மதத்தால் நிகழ்த்தப்பட்ட மரணத்தில் கடைசி பங்கு அல்ல. நம்பிக்கை இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள்இந்தியர்கள் ஸ்பானியர்களை கடவுள்களாகக் கருதவும், இதுவரை காணாத குதிரைகளின் மீது சவாரி செய்யும் வெற்றியாளர்களைப் பார்த்து பயந்து நடுங்கவும் செய்தனர் (இருப்பினும், மக்குவாஹுட்டில் வாள்களின் ஒரு அடியால் குதிரைகளின் தலைகளை வெட்டுவதை இது தடுக்கவில்லை). குவெட்சல்கோட்-கோர்டெஸின் "திரும்ப" தங்களுக்கு உலகின் முடிவாக இருக்கும் என்று பல ஆஸ்டெக்குகளால் நினைத்துக்கூட பார்க்க முடியவில்லை.

ஆஸ்டெக்குகளின் மிருகங்களைப் பற்றிய துண்டு துண்டான தகவல்கள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஸ்பானிய பாதிரியார்கள் தென் அமெரிக்க காட்டில் உள்ள கற்பனையான மக்கள் அழிக்கப்பட்ட பிரமிடுகளின் அடிப்படை நிவாரணங்களை ஒருபோதும் விட்டுவிடவில்லை என்பதை உறுதி செய்தனர். இருப்பினும், அரைகுறையாக அணிந்திருக்கும் குறியீடுகளில் உள்ள சில படங்கள் கூட அற்புதமான விலங்குகளை விட அதிகமான கடவுள்கள் இருந்த ஒரு அற்புதமான உலகின் படத்தை உருவாக்குகின்றன. உண்மையான சாம்ராஜ்யத்தை அழித்த கற்பனை உயிரினங்களை சந்திக்கவும்!

தெய்வீக நகைச்சுவை

ஆஸ்டெக் பெஸ்டியரியின் தொடக்கப் பக்கங்கள் நமது உலக வரலாற்றிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. முதல் "சூரியன்" (சகாப்தம்) இல், ஒரு மீன் மற்றும் முதலையின் கலப்பினமான ராட்சத சிபக்ட்லியால் கடவுள்கள் பெரிதும் தடைபட்டனர், அதன் ஒவ்வொரு மூட்டிலும் ஒரு தலை திறந்த வாயுடன் வளர்ந்தது. தெய்வங்கள் அசல் உலகப் பெருங்கடலில் இறங்கி, ஏழை அசுரனை கைகால்களால் பிடித்து வெவ்வேறு திசைகளில் இழுக்கத் தொடங்கின, அவர்கள் ஏழைகளை துண்டு துண்டாகக் கிழித்தெறிந்தனர். இருப்பினும், சிபாக்ட்லி டெஸ்காட்லிபோக்காவின் காலைக் கடிக்க முடிந்தது, எனவே பெரும்பாலான வரைபடங்களில் அவர் ஒரு ஸ்டம்புடன் காட்டுகிறார்.

அசுரனின் தலை சொர்க்கமாகவும், உடல் பூமியாகவும், வால் பாதாள உலகமாகவும் மாறியது (தியாமட்டின் சுமேரிய புராணத்துடன் ஒப்பிடவும்). கடவுள்கள் பூமியில் ராட்சத மனிதர்களைக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால் விரைவில் வானவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் சண்டையிட்டனர், சூரியனை ஒரு கல் கிளப்பால் வானத்திலிருந்து தட்டிவிட்டனர், மேலும் கோபமடைந்த டெஸ்காட்லிபோகா ஜாகுவார்களை உருவாக்கி அனைத்து மக்களையும் விழுங்கும்படி கட்டளையிட்டார்.

உணர்ச்சிகள் தணிந்தவுடன், கடவுள்கள் புதிய மனிதர்களை உருவாக்கினர் - இந்த நேரத்தில் சிறிய அளவு. முதலில் எல்லாம் நன்றாக நடந்தது, ஆனால் இந்த நன்றியற்ற உயிரினங்கள் வானங்களை வணங்குவதை நிறுத்திவிட்டன, மேலும் Tezcatlipoca அவர்களை குரங்குகளாக மாற்றி அவர்களுக்கு பாடம் கற்பிக்க முடிவு செய்தது. Quetzalcoatl இதை விரும்பவில்லை, மேலும் அவர் பூமியில் இருந்து அனைத்து விலங்குகளையும் வீசினார், இது முன்னோடியில்லாத சூறாவளியை ஏற்படுத்தியது (சில குரங்குகள், வெளிப்படையாக, மரங்களில் ஒட்டிக்கொண்டு தப்பித்தன - அன்றிலிருந்து இதுதான் வழக்கு).

சிபாக்ட்லி. மிகவும் "கொடூரமான" கடவுள்கள் கூட மனித வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டனர்.

மூன்றாவது "சூரியன்" அன்று, டெஸ்காட்லிபோகா மழைக் கடவுளான ட்லாலோக்கின் மனைவியை கவர்ந்திழுப்பதன் மூலம் தன்னை வேறுபடுத்திக் கொண்டார். பிந்தையவர் மிகவும் வருத்தமடைந்தார், அவர் தனது முக்கிய வேலையிலிருந்து திசைதிருப்பப்பட்டார் மற்றும் மக்களுக்கு ஒரு பெரிய வறட்சியைக் கொடுத்தார். அவர்கள் மழைக்காக ஜெபிக்கத் தொடங்கினர், ஆனால் மனச்சோர்வடைந்த கடவுள் அவர்களுக்கு ஒரு சமச்சீரற்ற பதிலைக் கொடுத்தார், அது முழு பூமியையும் அழித்தது.

தெய்வங்கள் விரைவாக அதை மீண்டும் கட்டியெழுப்பியது, ஆனால் அமைதியற்ற Tezcatlipoca Chalchiutlicue நீர் தெய்வத்தை மிகவும் வருத்தப்படுத்தியது, அவள் 52 ஆண்டுகளாக இரத்தம் அழுதாள், இதன் விளைவாக சிலர் நீரில் மூழ்கினர், சிலர் மீன்களாக மாறினர்.

இப்போது ஐந்தாவது "சூரியன்" சகாப்தம் புறத்தில் உள்ளது. அஸ்டெக்குகள் பிரமிடுகளின் மேல் மக்களைத் தொடர்ந்து அழிப்பதன் மூலம் இரவுக்கு எதிரான அவரது போராட்டத்தை ஆதரித்தனர். ஏறக்குறைய 500 ஆண்டுகளாக, சடங்குகள் கடைபிடிக்கப்படவில்லை, ஆனால் நித்திய இருள் மற்றும் சில வகையான விலங்குகளாக மாறுவது (எடுத்துக்காட்டாக, குருட்டு உளவாளிகள்) நம்மை அச்சுறுத்துவதில்லை. பண்டைய புராணங்களின் படி, ஐந்தாவது உலகம் பயங்கரமான பூகம்பங்களால் அழிந்துவிடும்.

ஒரு ஆசை செய்ய

ஒரு நபர் இரண்டு விஷயங்களில் பிரமிப்புடன் இருக்கிறார் என்று கான்ட் நம்பினார் - அவரது தலைக்கு மேலே உள்ள விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம் மற்றும் அவருக்குள் இருக்கும் தார்மீக சட்டம். நட்சத்திரங்கள் Tzitzimime பேய்கள் என்று நம்பிய ஆஸ்டெக்குகளிடையே அவர் வெளிப்படையாக வாழவில்லை. நகங்கள் கொண்ட ஒல்லியான பெண்கள் சூரியனை அணைக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், மற்றும் போது சூரிய கிரகணங்கள்பூமிக்கு வந்து மக்களை சாப்பிடுங்கள். அநேகமாக, அவர்கள் ஒரு படப்பிடிப்பு நட்சத்திரத்தைப் பார்த்தபோது, ​​​​அஸ்டெக்குகளும் எங்களைப் போலவே, ஒரு ஆசை செய்தார்கள். உயிர் பிழைக்க.

Tsitzimime என்ற நட்சத்திரக் குறியீடு.

இடதுபுறத்தில் - ரோமானியர்களின் கண்களால் வீனஸ். வலதுபுறத்தில் Tlahuiscalpantecuhtli உள்ளது, ஆஸ்டெக்குகளின் கண்களால் வீனஸ் கிரகம், விடியலின் கொடூரமான மற்றும் பயங்கரமான கடவுள், வானத்திலிருந்து மக்களை ஈட்டிகளால் அடிக்க விரும்பினார். இந்த அர்த்தத்தில், ஆஸ்டெக்குகளிடையே "பாலியல் நோய்" ஒரு ஊடுருவக்கூடிய காயம்.

உயரமாக பறக்கும் பறவைகள்

ஆஸ்டெக் பெஸ்டியரி கடவுள்களையும் விலங்குகளையும் கலப்பதில் சுவாரஸ்யமானது. பல உயர் உயிரினங்கள் குறிப்பிட்ட விலங்குகளுடன் தொடர்புடையவை அல்லது ஜூமார்பிக் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தன. மற்றும் நேர்மாறாக - பல விலங்குகள் தெய்வீக அம்சங்களைக் கொண்டிருந்தன. கற்பனை உயிரினங்களின் எண்ணிக்கையைப் பொறுத்தவரை, ஆஸ்டெக்குகள் டன்ஜியன்ஸ் & டிராகன்ஸ் கேமிங் அமைப்பை உருவாக்கியவர்களுடன் போட்டியிட முடிகிறது - அவர்களுக்கு மட்டும் நூறு கடவுள்கள் உள்ளனர்.

IN பண்டைய புராணக்கதைகள்ஆஸ்டெக்குகள் பறவைகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இந்த மக்களின் வரலாறு ஹெரான்களுடன் தொடங்குகிறது. குறைந்தபட்சம், புகழ்பெற்ற மூதாதையர் இல்லத்தின் பெயர் - அஸ்ட்லானா - "ஹரோன்களின் நாடு"* என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அங்கிருந்து, ஆஸ்டெக்குகள் ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி ("இடது பக்கத்தின் ஹம்மிங்பேர்ட்" அல்லது "இடது கை ஹம்மிங்பேர்ட்") என்ற தெய்வீக ஹம்மிங் பறவையால் வெளியே கொண்டு வரப்பட்டனர், மேலும் அவர்கள் ஒரு கற்றாழை மீது கழுகு அமர்ந்திருக்கும் இடத்தில் (மற்றும் குத்தப்பட்ட) தங்கள் மூலதனத்தை வைத்தனர். ஒரு பாம்பு, புராணத்தின் பிற பதிப்புகளின்படி, அது ஒரு சிறிய பறவை அல்லது கற்றாழை சாப்பிட்டது).

*இந்த உண்மை விவாதத்திற்குரியது, ஏனெனில் நஹுவால் மொழியில் "ஹரோன்களின் நாடு" என்பது "அஸ்டாட்லான்" போல ஒலிக்கிறது.

விரைவில் தெய்வீக ஹம்மிங்பேர்ட் மிக முக்கியமான ஆஸ்டெக் கடவுள்களில் ஒன்றாக மாறியது. அவர் கோட்லிக்யூ தெய்வத்திலிருந்து பிறந்தார் - பாம்புகளின் பாவாடை மற்றும் மனித இதயங்களின் நெக்லஸ் அணிந்த ஒரு அழகான பெண், மற்றும் கல்லறைகளை தோண்டுவதற்காக கால்களில் நகங்களை வளர்த்துள்ளார். ஒருமுறை, அம்மன் கோயிலைத் துடைத்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​ஒரு கொத்து இறகுகள் அவள் மீது விழுந்தன. இதிலிருந்து, அந்த பெண் அதிசயமான முறையில் கர்ப்பமானார், இது அவரது மகள் கொயோல்ஷாகியை பெரிதும் கோபப்படுத்தியது. தன்னை இறகுகளால் இழிவுபடுத்திய தன் தாயைக் கொல்ல திட்டமிட்டாள். வயிற்றில் இருந்த ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி இதைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு தன்னை நன்கு தயார்படுத்திக் கொண்டார். கொலைக்கு சற்று முன்பு, அவர் தனது தாயிடம் இருந்து முழு போர் கியரில் குதித்து, தனது சகோதரியின் தலையை வெட்டி வானத்தில் எறிந்தார், அங்கு அவர் சந்திரனாக மாறினார். ஹம்மிங் பறவைகள் கூட சில நேரங்களில் ஆபத்தானவை.

கோட்லிக்யூ சிலை.

மழைக் கடவுள் Tlaloc மனிதனைப் போல தோற்றமளித்தார் - ஆந்தையின் கண்கள், ஜாகுவார் கோரைப் பற்கள் மற்றும் முகத்தில் பாம்புகள் தவிர. அவரது "துணை" விலங்குகள் தவளைகள் மற்றும் பாம்புகள். மின்னலால் கொல்லப்பட்டவர்கள், நீரில் மூழ்கியவர்கள், தொழுநோயாளிகள் மற்றும் கீல்வாதத்தால் இறந்தவர்கள் த்லாலோக்கின் பரலோகக் களத்தில் விழுந்தனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும், இந்த கடவுளின் நினைவாக, ஆஸ்டெக்குகள் பல குழந்தைகளை மூழ்கடித்தனர்.

கழுகுகள் சூரியக் கடவுளான டோனாட்டியூவின் பிரதிநிதிகள். "முத்திரை" ஆஸ்டெக் தியாகங்கள் இந்த தெய்வத்தின் பெயருடன் தொடர்புடையவை, ஏனெனில் இரத்தம் சூரியனின் "எரிபொருளாக" கருதப்பட்டது, அது இல்லாமல் அது நின்று, வெளியே சென்று உலகம் முழுவதையும் அழித்துவிடும். பாதிக்கப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை ஆண்டுக்கு பல்லாயிரக்கணக்கானதாக இருந்தது, இருப்பினும், அவர்கள் ஆஸ்டெக்குகளால் மிகைப்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் (அதனால் அண்டை பழங்குடியினர் அவர்களைப் பற்றி பயந்தார்கள்) மற்றும் ஸ்பெயினியர்கள் (இந்தியர்களை கருப்பு வெளிச்சத்தில் வைக்க விரும்பினர்).

Tlazolteotl, "மலத்தை உண்பவர்", துஷ்பிரயோகத்தின் புரவலர். வறட்சி காலங்களில், அவளுக்காக ஒரு மனிதன் மேசையில் கட்டப்பட்டான், அவன் மீது ஈட்டிகள் வீசப்பட்டன. சொட்டும் ரத்தம் மழையைக் குறிக்கிறது.

டோனாட்டியு (அதாவது - "சூரியன்") அவரது சின்னத்தை கையில் வைத்திருக்கிறார் - ஒரு கழுகு.

எளிமையான, அன்றாட மட்டத்தில், ஆஸ்டெக்குகள் தங்கள் குழந்தைகளை Tkaklo Hork என்ற பறவையால் பயமுறுத்தினர் (அதாவது - "மரணத்தின் பறவை"). அவள் மலைகளில் உயரமாக வாழ்ந்தாள், மனித மண்டை ஓடுகள் நிறைந்த கூட்டில் ஒரு குழந்தையைப் பிடித்து தனது குஞ்சுகளுக்கு இழுத்துச் செல்லும் அளவுக்கு வலிமையானவள்.

விலங்கு உலகில்

ஆறுகளுக்கு அருகில், அக்விசோட்ல் எடுக்கிறது - ஒரு கருப்பு நீர்நாய் அல்லது குரங்கு போன்ற ஒரு நாயின் தலை, திறமையான கைகள் மற்றும் வால் பதிலாக ஒரு கூடுதல் மூட்டு, இது இரையைப் பிடிக்க தண்ணீருக்கு வெளியே ஒட்டிக்கொண்டது. இரவில், Aquizotl அழும் குழந்தையைப் பின்பற்றி, ஏமாற்றும் பயணிகளை ஈர்க்கிறார். பாதிக்கப்பட்டவரின் உடல், தண்ணீருக்கு அடியில் இழுத்து, விரைவில் வெளிப்படுகிறது. சதை முழுவதும், தோலில் ஒரு கீறல் கூட இல்லை. கண்கள், பற்கள் மற்றும் நகங்கள் மட்டுமே காணவில்லை - இந்த அசுரன் அவற்றை மிகவும் சுவையாக கருதுகிறது.

நாய் கடிக்கிறது

Dungeons & Dragons (Fiend Folio) இல் Aquizotl என்ற பேய் ஆஸ்டெக் குரங்கைக் காணலாம். அவளுக்கு ஒரு நாயின் தலை மற்றும் பாதங்கள் உள்ளன, வாலுக்கு பதிலாக ஒரு கை வளரும். கூடுதலாக, போகிமொனில் Aipom உள்ளது - Aquizotl இன் நகல், நரமாமிச பழக்கம் இல்லாமல் மட்டுமே.

Aquizotl மற்றும் அவரது தூரத்து உறவினர் Aypom.

Aquizotl விஷயத்தில், வரலாற்றில் "நாய் சலசலத்தது". 1486 முதல் 1502 வரை ஆட்சி செய்த ஆஸ்டெக் பேரரசரின் பெயர் அது. அதன் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் ஒரு நாய் போன்ற உயிரினத்தை வால்க்கு பதிலாக ஒரு கையுடன் சித்தரித்தது. Aquizotl இன் ஆட்சி குறுகிய மற்றும் கடுமையான ஆஸ்டெக்குகளின் தரங்களால் கூட சர்வாதிகாரமாக இருந்தது, இதனால் பிரபலமான நினைவகம் கொடுங்கோலரை விரைவாக ஒரு அசுர நாயாக மாற்றியது.

Xolotl கடவுள் மூன்று வடிவங்களைக் கொண்டிருந்தார்: ஒரு எலும்புக்கூடு, ஒரு நாய் தலை மனிதன் அல்லது கால்கள் பின்னால் திரும்பிய ஒரு பயங்கரமான மிருகம். அவர் பாதாள உலகில் ஆத்மாக்களின் நடத்துனராக பணியாற்றினார், மக்களுக்கு மின்னல், நெருப்பு மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை அனுப்பினார்.

Xolotl மற்றும் அவரது வழுக்கை ஆன்மா வழிகாட்டி.

Xolotl இன் நினைவாக, முடி இல்லாத மெக்சிகன் நாய்களின் பண்டைய இனம் (Xoloitzcuntli) பெயரிடப்பட்டது. ஆஸ்டெக்குகள் Xolotl இந்த நாய்களை Quetzalcoatl இன் ஆண்குறியிலிருந்து இரத்தத்துடன் கலந்த எலும்பு உணவில் இருந்து உருவாக்கியது என்று நம்பினர் - அதாவது, மக்கள் பயன்படுத்தும் அதே பொருட்களிலிருந்து. இந்தியர்கள் இந்த நாய்களை புனிதமான செல்லப்பிராணிகளாக வைத்திருந்தனர், உரிமையாளரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் அவரது ஆன்மாவை சரியான இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்வார்கள் என்று நம்பினர். எவ்வாறாயினும், வறுத்த வடிவத்தில் மேசையில் ஸ்கொலோயிட்ஸ்குண்ட்லியை பரிமாறுவதை இது தடுக்கவில்லை (நாய்களின் உணவுகள் ஸ்பெயினியர்களுக்கு இரத்தத்தில் மூடப்பட்டிருக்கும் பிரமிடுகளின் படிகளை விட குறைவான அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தவில்லை).

மற்றொரு ஆஸ்டெக் நாய் சாண்டிகோ தெய்வம், "வீட்டில் வசிக்கும் அவள்." அவளுடைய மனோதத்துவ பொறுப்பின் நோக்கம் மிகவும் வேறுபட்டது: அடுப்பு, சோளம் பழுக்க வைப்பது மற்றும் எரிமலை வெடிப்புகள். ஒருமுறை உண்ணாவிரதத்தின் போது, ​​இந்த விவசாய எரிமலை தெய்வம் தாக்குப்பிடிக்க முடியாமல், மிளகுத்தூள் சேர்த்து வறுத்த மீன் சாப்பிட்டது. உண்ணாவிரதத்தின் போது மிளகுத்தூள் பயன்படுத்துவது தடைசெய்யப்பட்டது, எனவே விசுவாச துரோகி ஒரு நாயாக மாற்றப்பட்டார். எப்போதாவது, அவள் சிவப்பு பாம்பின் வடிவத்தை எடுக்கிறாள். சாண்டிகோவின் தலையில் உள்ள நச்சு கற்றாழை முட்களின் கிரீடத்தால் நீங்கள் அவரை அடையாளம் காணலாம்.

ஆஸ்டெக்குகள் கொயோட்டை இசை, நடனம் மற்றும் கேளிக்கை கடவுளாக நியமித்தனர். ஒரு கொயோட்டின் உடலில், நாட்டுப்புற கற்பனை மனித உறுப்புகளை இணைத்தது. அவர் தனது தோற்றத்தை மாற்ற முடியும் மற்றும் ஸ்காண்டிநேவிய லோகியைப் போலவே, நடைமுறை நகைச்சுவைகளை விரும்புகிறார். ஒரு விதியாக, கடவுள்களுடன் கொயோட்டின் நகைச்சுவைகள் இறுதியில் அவருக்கு எதிராக மாறுகின்றன. சில நேரங்களில் Huehuecoitl சலிப்படைந்து, மக்களிடையே போர்களைத் தொடங்குகிறார்.

ஜாகுவார் டெபியோலோட்ல் என்ற கடவுளுடன் அடையாளம் காணப்பட்டது, அதாவது "மலைகளின் இதயம்." அவர் மலை குகைகளில் வாழ்ந்தார், பூமியை தனது கர்ஜனையால் நிரப்பினார் (உற்பத்தி செய்யப்பட்ட பூகம்பங்கள்) மற்றும் மலை எதிரொலிகளை உருவாக்கினார், மேலும் அவரது தோல் இரவு வானத்தில் நட்சத்திரங்களைக் குறிக்கும் புள்ளிகளால் மூடப்பட்டிருந்தது. கூடுதலாக, ஜாகுவார் டெஸ்காட்லிபோகாவின் விருப்பமான படங்களில் ஒன்றாகும் - "புகைபிடிக்கும் கண்ணாடி", மந்திரவாதி கடவுள், பாதிரியார்களின் புரவலர் மற்றும் உலகத்தை அழிப்பவர்.

தீ கடவுள் Xicutecuhtli. எரிக்கப்பட்ட மனித இதயங்களின் சாம்பல் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.

இரண்டாவது "சூரியன்" ஒரு சூறாவளி மற்றும் மக்களை குரங்குகளாக மாற்றியது, எனவே காற்று கடவுள் எஹெகாட்ல் ஒரு குரங்கு உடலுடன் சித்தரிக்கப்படுவது மிகவும் தர்க்கரீதியானது. அவரது தலை சிவப்பு பறவையின் கொக்கால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒரு பாம்பு வாலுக்கு பதிலாக நகர்கிறது. இந்த காட்சி சிலருக்கு அனுதாபமற்றதாகத் தோன்றலாம், ஆனால் புராணங்களின்படி, எஹெகாட்ல் நம் உலகத்திற்கு அன்பைக் கொண்டுவந்தார், கடவுள்களில் முதன்மையானவர் மாயாஹுவாலை நேசித்தார். ஒரு மனிதன் குரங்கை விட சற்று அழகாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஒரே மாதிரியான கருத்து அப்போதுதான் எழுந்தது. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், வேறொன்றில் அவர் கடவுளுக்கு அடிபணியக்கூடாது.

Huehuecoyotl, "Old Old Coyote".

ஜாகுவார் டெபியோலோட், "மலைகளின் இதயம்".

மாயாஹுவல். முயல்களுக்கும் நீலக்கத்தாழைக்கும் நன்றியாக அவள் தெய்வமானாள்.

ஒரு நாள், ஆகாயத்தாமரை சாப்பிட்ட முயல் முற்றிலும் போதாத நிலையில் வயலைச் சுற்றி ஓடுவதை மாயாஹுவல் கவனித்தார். எனவே இந்த கற்றாழையின் ஆல்கஹால் திறனை அவள் கண்டுபிடித்தாள், அதற்காக தெய்வங்கள் மாயாஹுவாலை ஒரு தெய்வமாக்கியது - நீலக்கத்தாழையின் உருவம். புராணத்தின் படி, அவர் சென்சோன் டோட்டோச்சினைப் பெற்றெடுத்தார் - 400 முயல்கள், அவை போதையின் புரவலர்களாக மாறியது (ஆஸ்டெக்குகள் 1 முதல் 400 முயல்கள் வரை போதைப்பொருளின் அளவை அளந்ததற்கான சான்றுகள் உள்ளன). தற்போது வரை, மெக்சிகோவில், புல்கு அருந்துவதற்கு முன், முயல்களுக்கு பலியாக, தரையில் சிறிது பானத்தை தெளிப்பது வழக்கம்.

பின்னர், மயாஹுவல் மூலிகைகள் மற்றும் வேர்களை வெளிப்படுத்திய பேட்காட்ல் கடவுளை மணந்தார். அவரது பெயர் பொருத்தமான முறையில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது: "அவர் மருந்துகளின் நாட்டைச் சேர்ந்தவர்." ஆஸ்டெக்குகள் "மருந்து" என்ற கருத்தை ஒரு வித்தியாசமான வழியில் உணர்ந்தனர், எனவே மதுவின் ஆதரவே படேகாட்டின் முக்கிய செயல்பாடாக மாறியது.

புல்கே. சமீப காலம் வரை, இது மெக்ஸிகோவில் மட்டுமே பாட்டில் மற்றும் விற்கப்படவில்லை.

வறண்ட பருத்தி மரங்களில் மறைந்திருக்கும் கதவுகள் செனெக்ஸின் சாம்ராஜ்யத்திற்கு வழிவகுக்கும் - விசித்திரமான தனிமங்கள், இயற்கையின் ஆவிகள், மனிதர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கிறது. தேவைப்பட்டால், அவர்கள் அவரைத் தாக்கி, உடலில் இருந்து ஆன்மாவை "நாக் அவுட்" செய்கிறார்கள், அதன் பிறகு அவர்கள் அதை பூமியின் ஆழத்திற்கு எடுத்துச் செல்கிறார்கள். ஆன்மாவை திரும்ப அழைக்கும் சடங்குகள் உள்ளன, ஆனால் அவை சரியான நேரத்தில் செய்யப்படாவிட்டால், உடல் இறந்துவிடும். புனைவுகளின் பிற்கால பதிப்புகள் வயதான மனிதர்களின் முகங்களைக் கொண்ட குழந்தைகளாக சானெக்குகளை விவரிக்கின்றன.

பிராட்செட்டின் டிஸ்க்வேர்ல்ட் கதாபாத்திரங்களில் ஒன்று டூஃப்ளவர் என்று பெயரிடப்பட்டது. மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள் மெக்குயில்க்சோசிட்டில் என்ற இயலாமையின் கடவுளைக் கொண்டிருந்தனர், இதன் பொருள் "ஐந்து மலர்கள்". அவர் பெரும்பாலும் மனித தலையுடன் ஆமையாக சித்தரிக்கப்பட்டார். சிலைகளின் அடிப்பகுதியில் சைக்கோஆக்டிவ் காளான்கள், புகையிலை, ஒலிலுக்வி (டர்பினா கோரிம்போசாவின் விதைகள், ஒரு குற்றத்தில் சந்தேகப்படும் நபர்களுக்கு அவர்கள் உண்மையைச் சொல்வதற்காகக் கொடுக்கப்பட்ட கஷாயம்), கெமியா வில்லிஃபோலியா (மாறும் செவிப்புலன் மயக்கம்) ஆகியவற்றின் படங்கள் செதுக்கப்பட்டன. ஒலிகள் மற்றும் உலகத்தை மஞ்சள்-வெள்ளை டோன்களில் வர்ணம் பூசுகிறது, ஏனென்றால் ஆலை "சூரியனைத் திறப்பது" என்று அழைக்கப்பட்டது). மற்ற "பூக்கள்" அடையாளம் காணப்படவில்லை.

படேகட்ல். அவரது தோற்றத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம். அவர் போதை நாட்டைச் சேர்ந்தவர்.

இதைக் கருத்தில் கொண்டு, Macuilxochitl வழக்கமாக அவரது வாயைத் திறந்து, கண்களைத் திருப்பிக் கொண்டு சித்தரிக்கப்படுவதைக் கருத்தில் கொண்டு, விஞ்ஞானிகள் இந்த கடவுளின் "தொழில்" பற்றி முடிவு செய்கிறார்கள். அவர் சாதாரண பெருந்தீனிகள் அல்லது குடிகாரர்களை ஆதரிக்கவில்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் போதைக்கு அடிமையானவர்களை. அல்லது மாறாக, போதைப் பரவசத்தில் நுழைந்த பூசாரிகளுக்கு, அவர்களின் வீட்டிற்கு.

பூக்களின் முழு அளவிலான தெய்வம் சோச்சிக்வெட்சல், "மலர் பறவை" (ஆஸ்டெக் வழக்கப்படி, தாவரங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள விஷயங்களுக்கும் அவள் பொறுப்பு - எடுத்துக்காட்டாக, நடனங்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் விபச்சாரம்). அவளுடைய பரிவாரம் பறவைகள் மற்றும் பட்டாம்பூச்சிகளைக் கொண்டிருந்தது. மற்ற ஆஸ்டெக் கடவுள்களைப் போலல்லாமல், மலர் தெய்வம் அவளை வணங்குபவர்கள் தங்கள் சொந்த குடலால் ஒருவரையொருவர் நெரிக்க வேண்டியதில்லை. 8 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை மக்கள் மலர் திருவிழா நடத்தினால் போதும் என்றாகிவிட்டது அவளுக்கு.

சோளத்தின் தெய்வம் Chicometoatl என்ற பெயரைக் கொண்டிருந்தது, அதாவது "ஏழு பாம்புகள்". செப்டம்பரில், ஒரு பெண் அவளாக நியமிக்கப்பட்டார், மாத இறுதியில் தலை துண்டிக்கப்பட்டு, உடலில் இருந்து இரத்தம் வடிகட்டப்பட்டு, தெய்வத்தின் சிலைக்கு நீர் பாய்ச்சப்பட்டது. பூசாரி பிணத்திலிருந்து தோலை அகற்றி அதைத் தானே அணிந்தார்.

ஆஸ்டெக்குகள் பாம்புகளை பெரிதும் மதித்து பல கடவுள்களுக்கு அர்ப்பணித்தனர். "வெள்ளை மேக பாம்பு" மிக்ஸ்கோட்ல் என்று அழைக்கப்பட்டது, சொர்க்கம் மற்றும் வேட்டையாடலின் புரவலர் துறவி. அதன் உடல் உருவகம் பால்வெளி - மேகங்களுக்குப் பின்னால் ஒரு பெரிய வெள்ளை "பாம்பு". முன்பு, அவர் ஒரு மான் அல்லது முயல் போன்ற தோற்றத்தில் இருந்தார், ஆனால் பின்னர் ஒரு பாம்பு-மனிதனாக மாறினார், மின்னல் அம்புகளை எய்து மற்றும் வானத்தின் நெருப்பை பிளின்ட் மூலம் செதுக்கினார்.

Macuilxochitl, aka Xochipilli. என்ன வேடிக்கை - அத்தகைய கடவுள்.

புராணங்களின் படி, மிக்ஸ்கோட்டலின் விருப்பமான பொழுது போக்கு, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத தெய்வங்களை இதற்கு மிகவும் பொருத்தமற்ற பொருட்களின் உதவியுடன் செறிவூட்டுவதாகும். கோட்லிக்யூவின் மேலே விவரிக்கப்பட்ட கர்ப்பம் குறித்து அவர் சந்தேகிக்கப்படுகிறார், அங்கு கடவுள் இறகுகளின் பந்தின் வடிவத்தை எடுத்தார். மற்றொரு புராணக்கதை அவர் ஒரு கல் கத்தியாக மாறி கோட்லிக்யூவில் விழுந்தார், அதனால்தான் அவள் நட்சத்திரங்களையும் சந்திரனையும் பெற்றெடுத்தாள்.

ஷோசிகெட்சல். நீங்கள் அவளைப் பிரியப்படுத்த விரும்பினால் - பூக்களின் முகமூடியை அணியுங்கள்.

நீண்ட கத்திகளின் கடவுள்

ஆஸ்டெக்குகள் அனைத்தையும் தெய்வமாக்கினர், ஆனால் சோளம், மூடுபனி அல்லது நீராவி குளியல் கடவுள்களிடையே சிறப்பு இடம்கத்திகளின் கடவுளான இட்ஸ்லியால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது (அதாவது - "கத்தி"). கல் கத்திகள் ஆஸ்டெக்கின் முக்கிய கருவிகளாக இருந்தன - அவர்கள் வீட்டு வேலைகளில் வேலை செய்தனர், பாதிக்கப்பட்டவர்களை அவர்களுடன் திறந்து, கடவுளின் மகிமைக்காக அவர்கள் இரத்தம் சிந்தினர். இட்ஸ்லி டெஸ்காட்லிபோகா என்ற வில்லனின் வேலைக்காரனாகக் கருதப்பட்டார்.

நன்கு வடிவமைக்கப்பட்ட அப்சிடியனின் வெட்டு விளிம்பு எஃகு கத்திகளால் அடைய முடியாத மூலக்கூறு தடிமன் அடையும்.

வேட்டைக்காரர்கள் பாரம்பரிய ஆஸ்டெக் வழியில் மிக்ஸ்கோட்டை வழிபட்டனர் - இலையுதிர் விழாக்களில் அவர்கள் சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் தலையை நான்கு முறை கல்லில் அடித்துக் கொன்றனர். பின்னர் தலை துண்டிக்கப்பட்டது, மேலும் சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு நபர் அதை கூடியிருந்த அனைவருக்கும் காட்டினார். அதன் பிறகு, அவரது இதயம் துண்டிக்கப்பட்டது.

Mixcoatl, பெரிய வெள்ளை பாம்பு.

பாம்புகளில் சிஹுவாகோட்ல் (அதாவது "பாம்புப் பெண்") அடங்கும் பண்டைய தெய்வங்கள்மீசோஅமெரிக்கா. அவரது பெயர் குறிப்பிடுவது போல, சிஹுவாகோட்லின் அவதாரம் பாம்புகள், குறைவாக அடிக்கடி கழுகுகள். பிரசவம், மருத்துவச்சிகள் மற்றும் நீராவி குளியல் போது இறந்த பெண்களுக்கு அவர் ஆதரவளிக்கிறார், அங்கு ஆஸ்டெக்குகள் பெரும்பாலும் பிரசவம் செய்தனர். அவரது அவதாரங்களில் ஒன்று டோனாட்சின் - ஒரு தவளை கல் கத்தியை விழுங்குகிறது. Cihuacoatl சிலைகள் பொதுவாக வாய் திறந்து நிற்கும். தெய்வம் தியாகங்களை விரும்புகிறது, எனவே டெனோச்சிட்லானில் ஒவ்வொரு நாளும் மக்கள் அவருக்காக கொல்லப்பட்டனர்.

பாம்புப் பெண்ணின் பரிவாரம் siuateteo - பிரசவத்தில் இறந்த பெண்களின் ஆவிகள். பிரசவம் ஒரு வகையான போராக கருதப்பட்டது, மேலும் மரியாதை அடிப்படையில், பிரசவத்தில் இறந்த பெண்கள் வீழ்ந்த வீரர்களுடன் சமமாக கருதப்பட்டனர். அத்தகைய பெண்களின் எச்சங்கள் ஆண் போராளிகளுக்கு வலிமையைக் கொடுக்கக்கூடும் (அவர்கள் தாயத்துக்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதா, அல்லது அது நரமாமிசத்தைப் பற்றியதா என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை), மேலும் அவர்களின் பேய்கள் குறுக்கு வழியில் இரவில் வெளியே வந்து எல்லா வகையான மோசமான விஷயங்களையும் ஏற்பாடு செய்தன: அவர்கள் கடத்தப்பட்டனர். குழந்தைகள், அவர்களை பைத்தியம் பிடித்தது அல்லது ஆண்களை விபச்சாரத்திற்கு தூண்டியது.

Ziuateteo. வேதனையில் இறந்த ஒரு பெண்ணின் பேய்க்கு, நன்றாக இருக்கிறது.

ஹுட்சிலோபோச்ட்லி மற்றும் கோயோல்க்சௌசியின் மேற்கூறிய புராணக்கதைகளில் தேவதை பாம்புகள் அடிக்கடி தோன்றும். உதாரணமாக, உமிழும் பாம்பு Xiucoatl ஒரு வாளாக செயல்பட்டது, அதன் மூலம் ஹம்மிங்பேர்ட் கடவுள் தனது சகோதரி சந்திரனின் தலையை வெட்டினார். கோயோல்ஷௌகி சிலையின் கைகளைச் சுற்றி பாம்புகள் சுற்றிக்கொள்கின்றன - அநேகமாக, தெய்வத்தின் முகத்தை அலங்கரித்த தங்க மணிகளையோ அல்லது அவளுடைய வெறுமையான மார்பின் மீதோ யாரும் அத்துமீறி நுழைய நினைக்க மாட்டார்கள்.

Huitzilopochtli Xiucoatl ஐ வைத்திருக்கும்.

ஆஸ்டெக்குகள் கற்பனையான பூச்சிகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தினர். உதாரணமாக, இவை மிகவும் சாதாரண பிளே அடங்கும். ஆம், பிழை. ஒரு குரங்கின் முகம், பூனை பாதங்கள் மற்றும் அர்மாடில்லோ ஷெல். மற்ற பிரபலமான புராணக் கதாபாத்திரங்கள் தேள் மற்றும் வெட்டுக்கிளி. யப்பன் என்ற ஒரு மனிதன் பிரம்மச்சரிய விருந்து கொடுத்தான், ஆனால் தீய கடவுளான யாட்லின் தூண்டுதலால், அவன் அதை மீறி தேளாக மாறினான். இப்போது, ​​வெட்கத்தால், அவர் பாறைகளுக்கு அடியில் ஒளிந்துகொண்டு, மற்ற கடவுள்களால் வெட்டுக்கிளியாக மாற்றப்பட்ட யாட்லைப் பின்தொடர்கிறார்.

தெய்வீக யப்பன்.

இந்த அவமானத்திற்கு மேலாக, விதியின் பட்டாம்பூச்சி இட்ஸ்பாபலோட்ல் பறக்கிறது. அவளது இறக்கைகள் ஒப்சிடியன் பிளேடுகளால் பதிக்கப்பட்டுள்ளன, அவள் கைகளில் ஜாகுவார் நகங்கள், காலில் கழுகு நகங்கள் மற்றும் நாக்குக்கு பதிலாக ஒரு கத்தி ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. "நகம் கொண்ட பட்டாம்பூச்சி" உண்மையில் ஒரு வௌவால்தான் என்பதை விஞ்ஞானிகள் நிராகரிக்கவில்லை.

இஷ்ட்லிலோன் ("கருப்பு முகம் கொண்ட சிறியவர்") குழந்தைகளில் நிபுணத்துவம் பெற்ற ஆரோக்கியத்தின் கடவுள். ஒரு குழந்தை முதலில் பேச ஆரம்பித்தபோது, ​​இஷ்டிலியோனுக்கு ஒரு பலி கொடுக்கப்பட்டது. அவரது சிலையின் முன், "கருப்பு நீர்" கொண்ட குடங்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டன, பின்னர் அவை குழந்தைகளுக்கு சிகிச்சையளிக்க பயன்படுத்தப்படலாம்.

"பச்சை நிற பாவாடையில் பெண்" என்று பொருள்படும் நல்ல நீர் தெய்வம் சால்சியூட்லிக்யூ, மீன்களை "கண்காணிக்கிறது", அதன் உருவாக்கத்தில் அவர் நேரடியாக ஈடுபட்டார். அவளுடைய ரெயின்கோட்டில் இருந்து தண்ணீர் பாய்கிறது, அதில் சிறு குழந்தைகள் நீந்துகிறார்கள்.

தண்ணீர் ஆடையுடன் சால்சியூஹ்ட்லிக்யூ.

வெளவால்கள், சிலந்திகள் மற்றும் ஆந்தைகள் Mictlantecuhtli உடன் தொடர்புடையவை, மிக்ட்லான் (பாதாள உலகம்), இரத்தம் தோய்ந்த எலும்புக்கூட்டின் வடிவத்தில் இனிமையான பாத்திரம். நாய் தலை கடவுள் Xolotl அவரது உலகத்திற்கு ஆன்மாக்களை நடத்துபவராக பணியாற்றினார். பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயில் ஒரு பெரிய கருப்பு கூகர் மூலம் பாதுகாக்கப்பட்டது - அகோல்மிஸ்ட்லி ("வலுவான பூனை") என்ற கடவுள். அவளுடைய கர்ஜனை மிகவும் பயங்கரமானது, உயிருள்ளவர்கள் நிலத்தடிக்குள் நுழையத் துணியவில்லை. இயற்கையான காரணங்களால் இறந்தவர்கள் மிக்லானில் முடிந்தது. சுவாரஸ்யமாக, மிக்லாந்தேகுலியை வழிபடுவதற்கான வழிகளில் ஒன்று சடங்கு நரமாமிசம் ஆகும், இது முதுமை மற்றும் நோயால் இறந்தவர்களின் விஷயத்தில் நல்ல யோசனையாக இல்லை.

மெட்ஜ்லி - சந்திரன், ஒரு காலத்தில் சூரியனைப் போல பிரகாசமாக பிரகாசிக்க பிடிவாதமாக இருந்தது. அதிகப்படியான வெளிச்சம் தெய்வங்களை எரிச்சலூட்டியது, எனவே அவர்களில் ஒருவர் முயலை எடுத்து சந்திரனில் எறிந்தார். மெட்ஸ்லியின் ஒளி மங்கியது. ஏழை விலங்கை இப்போதும் பார்க்கலாம். குறிப்பாக நல்ல சந்திர புள்ளிகள் முழு நிலவின் போது ஒரு முயல் வரை சேர்க்கிறது.

லெகோ நிறுவனத்தின் படி ஆஸ்டெக் தெய்வங்கள்.

இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது
மெக்சிகன் நகரமான பியூப்லோவின் மேற்கில் சோலுவா பிரமிட் உள்ளது. புராணத்தின் படி, இது கெலுவாவால் கட்டப்பட்டது - மக்கள் முன் பூமியில் வசித்த ராட்சதர்களில் ஒருவர் மற்றும் மலைகளில் உள்ள கடவுள்களின் கோபத்திலிருந்து தப்பினார். சோலுவா மிகப்பெரிய பிரமிடு மற்றும் மனிதகுலத்தின் மிகப்பெரிய நினைவுச்சின்னமாகும், இது சேப்ஸ் பிரமிட்டை கிட்டத்தட்ட 30% விஞ்சியது.
வியாழனின் சந்திரன் அயோவில் உள்ள பள்ளங்களில் ஒன்றின் பெயரால் மிக்ஸ்கோட்ல் பெயரிடப்பட்டது, அத்துடன் மெக்சிகன் மலைகளில் வாழும் ஒரு அரிய வகை சாலமண்டரின் (சூடோயூரிசியா மிக்ஸ்கோட்ல்) பெயரிடப்பட்டது.
நீல் கெய்மனின் அமெரிக்கன் காட்ஸ் நாவலின் நாயகனான ஷேடோவுக்கு கோட்லிக்யூ தெய்வத்தின் சிலை கனவில் தோன்றுகிறது.
1978 ஆம் ஆண்டில், மெக்சிகோ நகர சுரங்கப்பாதையின் கட்டுமானத்தின் போது, ​​துண்டிக்கப்பட்ட கொயோல்க்சௌகாவின் உருவத்துடன் ஒரு பெரிய வட்டமான கல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இந்த கண்டுபிடிப்பு இறுதியில் தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்களை டெனோச்சிட்லானின் பிரதான கோவிலின் புதைக்கப்பட்ட இடிபாடுகளுக்கு இட்டுச் சென்றது.
ஒருவேளை "மெக்சிகோ" என்ற வார்த்தை சந்திரனின் கடவுள் மெட்ஸிலியின் பெயரிலிருந்து வந்திருக்கலாம்.

சோலுவா பிரமிட்டின் ஒரு பகுதி மட்டுமே தரையில் இருந்து தோண்டி எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இன்றுவரை, தொல்பொருள் ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஏற்கனவே 8 கிமீ உள் சுரங்கப்பாதைகளை ஆய்வு செய்துள்ளனர்.

மீசோஅமெரிக்கா வழக்கத்திற்கு மாறாக அதிக செறிவினால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது தெய்வீக மனிதர்கள். யூனிகார்ன் அல்லது துளசி போன்ற "சாதாரண" அரக்கர்களை இங்கு சந்திப்பது கடினம். பல சாதாரண விலங்குகளுக்கு ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட புரவலர் இருக்கிறார் - யாருக்குத் தெரியும், அந்த ஜாகுவாரில் நமக்குப் பிடித்த கடவுள் பொதிந்திருக்கலாம்? ஆஸ்டெக் கலாச்சாரம் அழிக்கப்பட்டது ஒரு பரிதாபம், இல்லையெனில் அவர்களின் புராணங்களை நாம் நன்கு அறிந்திருப்போம், மேலும் D&D பெஸ்டியரி பிரகாசமான இறகுகள் மற்றும் கூர்மையான பற்கள் கொண்ட உயிரினங்களால் நிரப்பப்பட்டிருக்கும்.

சாராம்சத்தில், ஆஸ்டெக்குகளின் மதம் எவ்வளவு மனிதாபிமானமற்றதாகத் தோன்றினாலும், அவர்களின் மிருகத்தனம் மற்ற கலாச்சாரங்களின் மேனேஜர்களிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டதல்ல. அதே நோக்கங்கள், அதே புனைவுகள். மற்றும் நிறைய இரத்தம்.

ஆஸ்டெக் மதம் உலகம் முழுவதிலுமிருந்து ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தை ஈர்க்கிறது, இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது. இங்கே புள்ளி ஆஸ்டெக் கடவுள்கள் கொண்டிருந்த அடையாளம் கூட இல்லை, (நன்கு அறியப்பட்ட உண்மை: மீசோஅமெரிக்காவின் இந்திய நாகரிகங்களின் தொன்மங்கள் ஒன்றுக்கொன்று எதிரொலிக்கின்றன) அவற்றின் எண்ணிக்கையில் அல்ல (ஆஸ்டெக்குகள் வைத்திருந்த ஒலிம்பஸ்,இந்த மக்களின் கடவுள்களின் பாந்தியன், மிகவும் எண்ணற்ற ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது), மற்றும் ஆஸ்டெக்குகளின் நம்பிக்கையின் சிறப்பு அணுகுமுறையில், இந்தியர்கள் தங்கள் சிலைகளை மதிக்கும் விதத்தில். உண்மையில், ஆஸ்டெக்குகள், அவர்களின் மதம், ஆர்வத்தைத் தூண்ட முடியவில்லை, அது என்ன வகையான நம்பிக்கை, இதற்கு முடிவில்லாத பிரசாதங்கள் மற்றும் இரத்தக்களரி சடங்குகள் தேவை.

ஆஸ்டெக்குகளின் மதம்: பிரபஞ்சத்தின் அமைப்பு மற்றும் கடவுள்களின் பங்கு.

ஆஸ்டெக் மக்களின் தொன்மவியல் உண்மையில் ஆஸ்டெக் கடவுள்களின் செயல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர்கள் உலகின் படைப்பாளர்களாகவும் மனித நாகரிகத்தின் படைப்பாளர்களாகவும் செயல்பட்டனர். ஆஸ்டெக் மதம்உயிரின் தோற்றம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் தோற்றம் பற்றிய பல கோட்பாடுகளை ஒரே நேரத்தில் இயக்குகிறது. முதலாவதாக, எல்லாவற்றையும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் உருவாக்குவதற்கு இரண்டு கடவுள்கள் பொறுப்பு, அஸ்டெக்குகளின் மதத்தின் இரண்டு பிரபுக்கள், நிலையான போட்டி மற்றும் அதிகாரத்திற்கான போராட்டத்தில் உள்ளனர் - Tezcatlipoca மற்றும் Quetzalcoatl, மற்றும் Tezcatlipoca புராணங்களில் பல தோற்றங்களில் காணப்படுகின்றன. ஒரே நேரத்தில், கருப்பு மற்றும் சிவப்பு Tezcatlipoca. ஆஸ்டெக் மதத்தின் தெய்வங்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டன புராண அசுரன், உடலில் இருந்து, இது பின்னர் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியது. அதன் உருவாக்கத்திற்குப் பிறகு, ஆஸ்டெக்குகளின் மதம் சொல்வது போல், உலகம் மீண்டும் மீண்டும் பிறந்தது - இந்த மக்களின் கடவுள்களான ஆஸ்டெக்குகள் போன்ற ஒரு வகையான பரிணாமக் கோட்பாடு அதைப் பார்த்தது. மூலம் ஆஸ்டெக் புராணம்ஒவ்வொன்றும் புதிய சகாப்தம், பிரபஞ்சம் மற்றும் பூமியின் சகாப்தம், அஸ்டெக்குகளின் மதம் மற்றும் கடவுள்களால் கருத்தரிக்கப்பட்டது, பழையவர்களின் மரணம் மற்றும் புதிய மக்களின் பிறப்பு, அவர்களுடன் தாவரங்கள் மற்றும் விலங்குகள் ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து கொண்டது. இன்று, மக்கள் ஐந்தாவது சகாப்தத்தில் வாழ்கிறார்கள், அதாவது பிரபஞ்சத்தின் வரலாற்றில் ஐந்தாவது முறையாக, ஆஸ்டெக்குகளின் கடவுள்களின் பெயர்கள், கடவுள்கள் மற்றும் சுற்றியுள்ள உலகம் மாறிவிட்டன.

மற்றொரு பதிப்பு பிரபஞ்சத்தின் படைப்பாளராக ஆன த்லோக் நஹுவாக் என்ற ஒற்றை கடவுளைப் பற்றி கூறுகிறது. Tloque Nahuaque கடல், வானம் மற்றும் பூமியை உருவாக்கி, அவற்றை நிலைகளாகப் பிரித்தார், இதனால் பிரபஞ்சத்தில் தனது குழந்தைகள் அனைவருக்கும் ஒரு இடம் இருக்கும் என்று ஆஸ்டெக் மதம் கூறுகிறது. ஆஸ்டெக்குகளின் மதத்தின் படி, பரலோக உலகம், உச்சநிலையால் 13 நிலைகளாகவும், பாதாள உலகம் 9 ஆகவும், பூமி, மக்களின் பிரதேசம், தீண்டப்படாமல் இருந்தது, ட்லோக் நஹுவேக்கின் நான்கு சக்திவாய்ந்த மகன்கள் மட்டுமே. , முதலாவதாக ஆஸ்டெக் கடவுள்கள், அவர்களின் தந்தையின் படைப்புகளைக் கவனிப்பதற்காக உலகின் நான்கு மூலைகளிலும் சிதறடிக்கப்பட்டனர்.

இருப்பினும், கருதுகோள்கள், பல்வேறு புனைவுகள் மற்றும் கோட்பாடுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், ஆஸ்டெக்குகளின் மதம் மற்றும் இந்திய மக்களின் உலகக் கண்ணோட்டம் ஆகியவை கடவுள்களின் வழிபாட்டுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் மொத்தம் பல டஜன் இருந்தன. ஆஸ்டெக்குகளின் மதம், ஆஸ்டெக் நம்பிக்கையின் மரபு உலகின் பணக்காரர்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. ஆஸ்டெக் மாநிலத்தின் பிரதேசத்தில் ஆஸ்டெக் மதத்தைச் சேர்ந்த சுமார் 40 ஆயிரம் கட்டிடங்கள் இருந்தன, அவற்றில் கம்பீரமான கோயில்கள் மற்றும் காவிய பிரமிடுகள் இருந்தன. கடவுள்களின் மகத்தான செல்வாக்கு, ஆஸ்டெக்குகளின் மதம், பூமியிலுள்ள தெய்வீக சக்திகளின் பிரதிநிதிகளாக இருந்த பூசாரிகள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களின் சக்தி - இதுதான் ஆஸ்டெக்குகளை அவர்களின் கட்டடக்கலை சிந்தனையுடன் ஆச்சரியப்படுத்தும் கட்டமைப்புகளை உருவாக்க கட்டாயப்படுத்தியது.

ஆஸ்டெக்குகளின் சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுள்கள்: உலகம் தங்கியிருக்கும் சக்திகள்.

ஆஸ்டெக் பாந்தியன் எண்ணற்ற தெய்வங்களையும் தெய்வங்களையும் கொண்டுள்ளது. இருப்பினும், அவர்களில் சில சமூகக் குழுக்கள், நகர-மாநிலங்கள் மற்றும் ஆளும் வம்சங்களின் புரவலர்களாக இருந்த அஸ்டெக்குகளின் உள்ளூர் கடவுள்கள் என்று நான் கூறினால், அவர்களில் இரண்டாம் நிலை மனிதர்கள் இருந்தனர் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். கூடுதலாக, பல ஆஸ்டெக் கடவுள்கள்பல்வேறு அவதாரங்களைக் கொண்டிருந்தனர், அவர்கள் தங்கள் சொந்த வழிபாட்டு முறைகளையும் கொண்டிருந்தனர்.

ஆஸ்டெக்குகளின் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கடவுள்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், இங்கே நாம் பல உயிரினங்களின் குழுக்களை வேறுபடுத்தி அறியலாம், அவற்றில் பண்டைய கடவுள்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்பட்டன, அதாவது. உலகம் மற்றும் மக்களின் உருவாக்கத்திற்கு காரணமான கூறுகளின் சக்திகள் மற்றும் உருவகங்கள். புதிய தலைமுறையின் ஆஸ்டெக் கடவுள்களின் சாதிக்கு குறைவான முக்கியத்துவம் இல்லை, அதில் அடங்கும் நிலத்தடி கடவுள்கள், சொர்க்கத்தின் பதின்மூன்று நிலைகளை ஆண்ட ஆஸ்டெக்குகளின் கூறுகள் மற்றும் கடவுள்களை உள்ளடக்கிய கடவுள்கள். புராண இதிகாசங்கள் மற்றும் இந்திய மக்களின் மதம் ஆகியவற்றில் ஆஸ்டெக் கடவுள்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலை மற்றும் புராணங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அவற்றின் வழிபாட்டு முறைகளுக்கும் இரத்தம் தோய்ந்த தியாக சடங்குகள் தேவை என்பது முக்கியம்.

மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் ஆஸ்டெக்குகள்: கடவுள்களின் பாந்தியன் - பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கியவர்கள்.

Tloque Nahuaque ஆஸ்டெக் நம்பிக்கையின் முக்கிய தெய்வம். கடவுள் தந்தை, கடவுள் உலகத்தைப் படைத்தவர். ஆஸ்டெக்குகள், கடவுள்கள், விலங்குகள், இயற்கையின் பாந்தியன் - இவை அனைத்தும் உயர்ந்த கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது. Tloke Nuake பிரபஞ்சத்தின் மையமாக இருந்தது மற்றும் ஓரளவிற்கு ஒரு தனித்துவமான தெய்வம், மதம், ஆஸ்டெக் கடவுள்கள் மற்றும் பண்டைய இந்தியர்களின் புராணங்கள் சொல்வது போல், Tloke Nuake தியாகங்கள் தேவையில்லை, அவர் வழிபாட்டை சார்ந்து இல்லை.

குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தெய்வம் இல்லை கடவுள்களின் ஆஸ்டெக் பாந்தியன் Tlaloc இருந்தது. பண்டைய இந்தியர்களின் தொன்மங்களின்படி, இயற்கையை கட்டுப்படுத்துவதற்கு பொறுப்பான பழமையான உயிரினங்களில் ஒன்றாகும், குறிப்பாக நீர், மழை, இடி, மின்னல் மற்றும் நெருப்பு. கூடுதலாக, Tlaloc கருவுறுதல் கடவுள், அதன்படி விவசாயத்திற்கு பொறுப்பான குறிப்பாக மதிக்கப்படும் தெய்வங்களின் குழுவிற்கு சொந்தமானது. ஆஸ்டெக்குகளின் கடவுள்களைக் காட்டும் வேலைப்பாடுகளில், ட்லாலோக்கின் உருவத்தில் பல தனித்துவமான விவரங்கள் உள்ளன, குறிப்பாக, அவரது கைகளில் அவர் எப்போதும் பாம்பு வடிவ ஆரவாரம் அல்லது டிரம் அல்லது கோடாரி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தார். புராணங்களின் படி, மதம், ஆஸ்டெக்குகளின் கடவுள்கள், ட்லாலோக் வழிபாட்டு முறைக்கு குழந்தைகள் மற்றும் கன்னிப் பெண்களின் தியாகம் தேவைப்பட்டது.

ஒலிம்பஸின் ஆஸ்டெக் பதிப்பின் மூன்று சக்திவாய்ந்த உயிரினங்களில் Quetzalcoatl ஒன்றாகும். அவர்கள் கூறியது போல் ஆஸ்டெக்குகள், கடவுள்களின் பாந்தியன்இந்திய உலகின், Quetzalcoatl நீர் மற்றும் காற்றின் அதிபதி, ஆஸ்டெக் கடவுள்களின் பெயர்களை பெயரிட்ட தந்தை, மேலும் மக்களுக்கு அறிவியலையும் அறிவையும் வழங்கிய கல்வியாளர். Aztec புராணங்களின்படி, Aztecs, கடவுள்களின் தேவஸ்தானம், மற்றும் Quetzalcoatl இல்லாமல் வேறு எந்த உயிரினங்களும் கலை மற்றும் அறிவியல் அறிவு என்ன என்பதை அறிந்திருக்க மாட்டார்கள். இந்த தெய்வத்தின் வழிபாட்டிற்கு பொருள் மதிப்புகளின் நிலையான பிரசாதம் தேவை: கைவினைப்பொருட்கள், விலைமதிப்பற்ற கற்கள், கலைத் துண்டுகள்.

"இறகுகள் கொண்ட பாம்பின்" வழிபாட்டின் வேர்கள், Quetzalcoatl என்ற பெயர் மொழிபெயர்க்கப்பட்டபடி, பின் செல்கின்றன ஆழமான தொன்மை, அதாவது கிமு 1-10 ஆம் நூற்றாண்டில், தற்போதுள்ள பெரும்பாலான இந்திய பழங்குடியினர் மற்றும் ஐரோப்பிய குடியேற்றங்கள் கூட டோட்டெம் விலங்குகளை வணங்கினர். குவெட்சல்கோட்டலை அவரது சக ஊழியர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டும் அம்சங்கள், அவரது ஆடைகளுக்கு அலங்காரமாக விளங்கும் பிரகாசமான இறகுகள், கடவுளைச் சுற்றி அல்லது தோளில் அமர்ந்திருக்கும் குவெட்சல், பாம்பு வடிவில் செய்யப்பட்ட ஒரு தடி பிரகாசமான பறவை இறகுகள்.

அனைத்து சக்திவாய்ந்த மும்மூர்த்திகளின் மூன்றாவது தெய்வம் டெஸ்காட்லிபோகா. இந்த தெய்வம் விதியின் புரவலர், உலகத்தை உருவாக்கியவர் மற்றும் அழிப்பவர். ஆஸ்டெக்குகளின் உலகம், கடவுள்களின் பாந்தியன் - மற்றவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் டெஸ்காட்லிபோகாவின் விருப்பத்தால் அழிக்கப்படலாம். விதியின் புரவலர் பூமி மற்றும் காற்று கூறுகளின் உருவகமாக இருந்தார். புராணத்தின் படி, கோபத்தில், Tezcatlipoca ஆஸ்டெக் நிலங்களில் பூகம்பங்கள், சூறாவளி மற்றும் பிற மோசமான வானிலைகளை கொண்டு வந்தது. கடவுள்களின் ஆஸ்டெக் படங்கள் புரவலர் டெஸ்காட்லிபோகாவை ஒரு முனிவராகக் காட்டுகின்றன, அவரது தோளில் ஒரு குவெட்சல் கிளி உள்ளது. கூடுதலாக, Tezcatlipoca இரண்டு உருவங்களைக் கொண்ட ஒரே கடவுள்: சிவப்பு Tezcatlipoca மற்றும் Black Tezcatlipoca.

ஒலிம்பஸின் ஆஸ்டெக் பதிப்பின் மிக முக்கியமான குடியிருப்பாளர்களில் ஒருவராக டெஸ்காட்லிபோகா உடனடியாக மாறவில்லை. ஒரு காலத்தில், இந்த கடவுள் காற்று உறுப்புகளின் புரவலர் ஆவி. இருப்பினும், ஏற்கனவே அந்த நாட்களில், அவரது வழிபாட்டு முறை மிகவும் மரியாதைக்குரியதாகக் கருதப்பட்டது, இது தெய்வத்தின் மேலும் விதியில் பிரதிபலித்தது.

Huitzilopochtli, இந்த மக்களின் கடவுள்களின் தேவாலயமான ஆஸ்டெக்குகளின் மிகவும் செல்வாக்கு மிக்க தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். Huitzilopochtli சூரியன் மற்றும் போரின் கடவுள். அவரது பயணத்தின் தொடக்கத்தில், அவர் ஒரு பழங்குடி புரவலராக இருந்தார், பின்னர், ஆஸ்டெக் கடவுள்கள், பாந்தியனில் வசிப்பவர்களின் பெயர்கள் மற்றும் சாரங்கள் மாறியபோது, ​​அவர் ஒரு புதிய நிலைக்கு உயர்ந்து, உறுப்புகளின் அவதாரங்களில் ஒருவராக ஆனார். இந்த தெய்வத்தின் வழிபாட்டு முறை மிகவும் தொடர்புடையது இரத்தக்களரி சடங்குகள்மற்றும் ஆஸ்டெக் பழங்குடியினரின் சடங்குகள். புராணங்களின்படி, அஸ்டெக்குகள், கடவுள்களின் தேவாலயங்கள் மற்றும் குறிப்பாக ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி, இருளின் சக்திகளுக்கு எதிராக ஒரு தொடர்ச்சியான போராட்டத்தை நடத்தினர், இதில் உயர்ந்த உயிரினங்களுக்கு மனித இரத்தம் மற்றும் உயிர்களுடன் சக்திகளின் நிலையான விநியோகம் தேவைப்பட்டது. ஆஸ்டெக்குகள், கடவுள்கள், படங்கள், அவர்களின் தொடர்பைக் குறிக்கும், சடங்குகள் எவ்வளவு இரத்தக்களரியாக இருக்கும் என்பதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. நூற்றுக்கணக்கான அடிமைகள், டஜன் கணக்கான கன்னிகள் மற்றும் குழந்தைகளின் தியாகம் பனிப்பாறையின் முனை மட்டுமே.

ஆஸ்டெக்குகளின் முக்கிய கடவுள்கள் இரத்தவெறி கொண்டவர்கள், இது யாருக்கும் இரகசியமல்ல. இருப்பினும், அவர்களின் அணிகளில் விதிவிலக்குகள் உள்ளன, குறிப்பாக மிக்ட்லானின் ஆட்சியாளரான மிக்லான்டெகுஹ்ட்லி கடவுள். மிக்லான் - பின் உலகம்ஆஸ்டெக் புராணங்களில், ஒன்பது நிலைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, அதில் உள்ள மிக்லான்டெகுஹ்ட்லி பாதாள உலகத்தின் ஆழமான, ஒன்பதாவது, அடுக்கின் ஆட்சியாளர். அதன் திகிலூட்டும் நிலை இருந்தபோதிலும், இந்த கடவுளின் வழிபாட்டு முறைக்கு முடிவில்லாத தியாகங்கள் தேவையில்லை, புராணத்தின் படி, நிலத்தடி கடவுளின் சக்திகள் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு நன்றி செலுத்தப்பட்டன, அவர்களின் இரத்தம் அல்ல.

ஆஸ்டெக்குகள், அவர்களின் மதம் மற்றும் ஏராளமான உள்ளூர் தெய்வங்கள்.

Omacatl என்பது ஆஸ்டெக் புராணங்களின் தெய்வம், அவர் விடுமுறை மற்றும் இன்பங்களை ஆதரித்தார். ஆஸ்டெக் கடவுள்கள், படங்கள், வேலைப்பாடுகள் மற்றும் அவற்றைச் சித்தரிக்கும் வார்ப்புகள், ஒமாகாட்லை ஒரு கருப்பு மற்றும் வெள்ளை மனிதனாகக் காட்டுகின்றன. கடவுளின் கைகளில் எப்போதும் ஒரு தடி இருந்தது.

Huehuecoitl என்பது பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களின் தெய்வம். "வணக்கத்திற்குரிய பழைய கொயோட்", தெய்வத்தின் பெயர் மொழிபெயர்க்கப்பட்டபடி, ஆஸ்டெக் மக்களின் விருப்பமான ஒன்றாகும். உண்மையில், யார் நடனம், பாடல்கள் மற்றும் வேடிக்கையை விரும்புவதில்லை.

Mixcoatl மிக முக்கியமான உள்ளூர் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். ஆஸ்டெக்குகளில், அவர்களின் மதத்தில், மிக்ஸ்கோட் பால்வெளி மற்றும் நட்சத்திரங்களின், குறிப்பாக வடக்கு நட்சத்திரத்தின் உருவகமாக இருந்தது. இந்த கடவுள் வானியல் அறிவின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார், இது ஆஸ்டெக் நாகரிகத்தில் பாதிரியார்களால் உருவாக்கப்பட்டது. கடவுளின் பெயர் "மேக பாம்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

அட்லாவா நீர் உறுப்புகளின் ஆதரவாளர்களில் ஒருவர், குறிப்பாக ஆஸ்டெக் பேரரசின் நகர-மாநிலங்களில் போற்றப்படுகிறது. அவர் வில்லாளர்கள் மற்றும் மீனவர்களின் புரவலர் துறவியாகக் கருதப்பட்டார், ஒரு மீன்பிடி கம்பி மற்றும் அம்புடன் தொடர்புடையவர்.

டெக்கிஸ்டிகட்ல் என்பது ஆஸ்டெக் புராணங்களில் சந்திரனின் பழைய கடவுள். பல சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் மாற்றங்கள் இருந்தபோதிலும், டெக்கிஸ்டிகாட் ஒரு மரியாதைக்குரிய தெய்வமாகத் தொடர்ந்தார். தெய்வத்தின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் படங்களில் சந்திரனின் வடிவத்தில் தலை இருந்தது.

Patecatl - ஆஸ்டெக்குகளிடையே, அவர்களின் மதத்தில், குணப்படுத்தும் தெய்வம், குணப்படுத்தும் மூலிகைகள் மற்றும் குணப்படுத்துபவர்கள். ஒரு சில படங்களில், Patecatl மூலிகைகள் கலக்கும் ஒரு வயதான மனிதராகத் தோன்றுகிறார்.

ஆஸ்டெக் புராணங்களில் காமாக்ஸ்ட்லி ஒரு மரியாதைக்குரிய தெய்வம். காமாஷ்ட்லியின் வழிபாட்டு முறை வேட்டை, விதி மற்றும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஆதரித்தது. இந்த தெய்வத்திற்குத்தான் பண்டைய வேட்டைக்காரர்கள் விளையாட்டைத் தேடி காட்டுக்குள் செல்லும் முன் பிரார்த்தனைகளைப் படித்தனர். அஸ்டெக் கடவுள்களை சித்தரிக்கும் படங்கள் அரிதானவை. எனவே ஆஸ்டெக் இந்திய பழங்குடியினரின் கலையின் எடுத்துக்காட்டுகளில் காமாஷ்ட்லி நடைமுறையில் காணப்படவில்லை.

சாண்டிகோ - ஆஸ்டெக் நம்பிக்கையில், அடுப்பு, ஆறுதல் மற்றும் எரிமலைகளின் தெய்வம். ஆஸ்டெக் நம்பிக்கைகள் சாண்டிகோவை இரட்டை மனநிலையின் தெய்வமாக பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது. IN நல்ல நாட்கள்அவர் இந்திய குடும்பங்களுக்கு மகிழ்ச்சியையும் அரவணைப்பையும் கொடுத்தார், மோசமான காலங்களில் பூகம்பங்களையும் எரிமலை வெடிப்புகளையும் அவர்களின் தலையில் கொண்டு வந்தார்.

பண்டைய இந்தியர்களால் வணங்கப்படும் அனைத்து கடவுள் மற்றும் தெய்வங்களிலிருந்து இவை வெகு தொலைவில் உள்ளன. ஆஸ்டெக்குகள், அவர்களின் மதம், கிட்டத்தட்ட வரம்பற்ற புராண பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. தெய்வங்களின் தேவாலயம் பண்டைய பேரரசுமனித நாகரிக வரலாற்றில் மிக அதிகமான ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. அவை அனைத்தையும் பட்டியலிடுவது சாத்தியமில்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒலிம்பஸ் மலையின் ஆஸ்டெக் பதிப்பில் வசிப்பவர்களில் சிலரைப் பற்றிய அறிவு ஸ்பானிஷ் வெற்றியின் போது என்றென்றும் மறைந்துவிட்டது.

ASTLAN ("கன்ட்ரி ஆஃப் ஹெரான்ஸ்"), ஆஸ்டெக்குகளின் புராண மூதாதையர் வீடு. புராணங்களில், இது ஒரு பெரிய ஏரியின் நடுவில் உள்ள ஒரு தீவு என்று விவரிக்கப்படுகிறது. ஆரம்பத்தில், ஆஸ்டெக்குகள், மற்ற நஹுவா மக்களைப் போலவே, சிகோமாஸ்டோக்கிற்கு தங்கள் மூதாதையர் வீட்டைக் கருதினர் (ஏழு குகைகள், சிகோமோஸ்டாக்கிலிருந்து வெளியேறுவது தாயின் வயிற்றில் இருந்து பிறப்பைக் குறிக்கிறது. குறிப்பு S-m) - மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கின் வடமேற்கே எங்கோ அமைந்துள்ள ஒரு நாடு.

அஸ்ட்லானில் இருந்து வெளியேறுதல். போடுரினி குறியீடு.

இலாமேட்குஹ்ட்லி ("பழைய எஜமானி"), ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், பூமி மற்றும் மக்காச்சோளத்தின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய தெய்வம், மிக்ஸ்கோட்டின் முதல் மனைவி, பூமியின் தெய்வத்தின் அவதாரங்களில் ஒன்றான ஜிஹுவாகோட்லின் அவதாரங்களில் ஒன்றாகும்.

இளமாட்சுட்லி. கோடெக்ஸ் வரைதல்.

ITSPAPALOTL ("அப்சிடியன் பட்டாம்பூச்சி"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், விதியின் தெய்வம், தாவரங்களின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது. இது முதலில் சிச்சிமெக்குகளிடையே வேட்டையாடும் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். விளிம்புகளில் ஒப்சிடியன் கத்திகள் பதிக்கப்பட்ட இறக்கைகள் கொண்ட பட்டாம்பூச்சியாக அல்லது கைகள் மற்றும் கால்களில் ஜாகுவார் நகங்களைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாக அவர் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

ஒரு வண்ணத்துப்பூச்சி வடிவத்தில் Itzpapalotl.

ISHTLILTON ("கருப்பு முகம்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், ஆரோக்கியத்தின் கடவுள். குழந்தை பேசத் தொடங்கியதும் அவருக்குப் பலியிடப்பட்டது; நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு ஐ சிலை முன் நிற்கும் குடங்களில் இருந்து தண்ணீர் கொண்டு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது.

இஷ்டில்டன். கோடெக்ஸ் மாக்லியாபெக்கா

QUETZALCOATL ("பச்சை இறகுகளால் மூடப்பட்ட பாம்பு" அல்லது "விலைமதிப்பற்ற இரட்டையர்"), மத்திய அமெரிக்காவின் இந்தியர்களின் புராணங்களில், உலகின் படைப்பாளி கடவுள், மனிதன் மற்றும் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியவர், உறுப்புகளின் இறைவன், கடவுள் காலை நட்சத்திரம், இரட்டையர்கள், ஆசாரியத்துவம் மற்றும் அறிவியலின் புரவலர், டோல்டெக்ஸின் தலைநகரின் ஆட்சியாளர் - டோலானா. அவருக்கு பல ஹைப்போஸ்டேஸ்கள் இருந்தன, அவற்றில் மிக முக்கியமானவை: ஈகாட்ல் (காற்றின் கடவுள்) (சில நேரங்களில் அவர் ஒரு தனி கடவுள் என்று கூறப்படுகிறது, குவெட்சல்கோட்டின் வழிபாட்டு முறை ஈகாட்ல் நோட் Sm ஐ உறிஞ்சியது என்று நம்பப்படுகிறது), த்லாஹுயிஸ்கல்பன்டெகுஹ்ட்லி (கடவுள் கிரகம் வீனஸ்), Xolotl (இரட்டையர்கள் மற்றும் அரக்கர்களின் கடவுள்) , SeAcatl மற்றும் பலர். K. - Mixcoatl மற்றும் Chimalmat ஆகியோரின் மகன் (சில ஆதாரங்களின்படி, Tonacateutli மற்றும் Tonacasihuatl ஆகியோரின் மகன், தாங்களாகவே உலகின் தொடக்கத்தில் எழுந்தார். எஸ்எம்). ஓல்மெக் சிற்பத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட K. இன் முதல் படங்கள் 8-5 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு முந்தையவை. கி.மு இ. இந்த காலகட்டத்தில், அட்லாண்டிக் காற்றின் உருவகமாக, வயல்களுக்கு ஈரப்பதத்தை கொண்டு வந்து, மக்களுக்கு மக்காச்சோளத்தை வழங்கிய கலாச்சார நாயகனாக கே. 1-6 நூற்றாண்டுகளில். n இ. K. வழிபாட்டு முறை மத்திய அமெரிக்கா முழுவதும் பரவியது (பார்க்க Kucumats). அவர் உயர்ந்த கடவுள், உலகத்தை உருவாக்கியவர், மக்களை உருவாக்கியவர் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் நிறுவனர் ஆனார். கே. மக்களுக்கு உணவைப் பெறுகிறார்: எறும்பாக மாறி, சோள தானியங்களை மறைத்து வைத்திருக்கும் எறும்புக்குள் ஊடுருவி, அவற்றைத் திருடி மக்களுக்குக் கொடுக்கிறார். கே. மக்களைக் கண்டுபிடித்து செயலாக்க கற்றுக் கொடுத்தார் ரத்தினங்கள், இறகுகளிலிருந்து மொசைக் உருவாக்குதல், உருவாக்குதல், நட்சத்திரங்களின் இயக்கத்தைப் பின்பற்றுதல் மற்றும் காலெண்டரில் இருந்து தேதிகளைக் கணக்கிடுதல். அதே காலகட்டத்தில், ஆசாரியத்துவத்தின் புரவலராகவும் கே. தோன்றினார்: புராணத்தின் படி, அவர் தியாகங்கள், உண்ணாவிரதம் மற்றும் பிரார்த்தனைகளை நிறுவுபவர். அடுத்த காலகட்டத்தில், கே. தனது ஆன்டிபோட் டெஸ்காட்லிபோகாவுடன் போராட்டத்தில் இறங்குகிறார். Tezcatlipoca பழைய K. ஐ மயக்குகிறார், மேலும் அவர் தனது சொந்த தடைகளை மீறுகிறார்: அவர் குடித்துவிட்டு, தனது சகோதரியுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். அவரது குடிமக்களான டோல்டெக்குகள், அதே டெஸ்காட்லிபோகாவால் ஏற்படும் துரதிர்ஷ்டங்களுக்கு ஆளாகிறார்கள் (இதன் விளைவாக, ஆஸ்டெக்குகள், பரோபகாரர் க்வெட்சல்கோட் அல்லது வெளிப்படையான மிசாந்த்ரோப் டெஸ்காட்லிபோகா ஆகியோரால் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர் யார்? பதில் வெளிப்படையானது. குறைந்தபட்சம் அவர்களின் அளவை ஒப்பிடுவது மதிப்புக்குரியது. புனித காலாண்டில் உள்ள கோவில்கள்))))) குறிப்பு Sm). ஏமாற்றமடைந்த கே. டோலனை விட்டு வெளியேறி கிழக்கு நாட்டிற்கு தன்னார்வமாக நாடுகடத்தப்படுகிறார், அங்கு அவர் இறந்து, அவரது உடல் எரிக்கப்பட்டது. ஆஸ்டெக்குகளின் கட்டுக்கதைகளில் ஒன்றின் படி, டோலனில் ஏற்பட்ட தோல்விக்குப் பிறகு, கே. பாம்புகளின் படகில் இருந்து கிழக்கு கடல்கடந்த நாடான டிலிலன் ட்லபல்லனுக்கு ஓய்வு பெற்றார், சில காலத்திற்குப் பிறகு வெளிநாட்டிலிருந்து திரும்புவதாக உறுதியளித்தார். எனவே, K. க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆண்டில் தாடியுடன் ஸ்பானிஷ் வெற்றியாளர்கள் மெக்ஸிகோவின் கிழக்கு கடற்கரையில் தரையிறங்கியபோது, ​​​​ஆஸ்டெக்குகள் ஆரம்பத்தில் ஸ்பானியர்களின் தலைவரான கோர்டெஸை தவறாகக் கருதினர், ஏனெனில் திரும்பி வரும் KK ஒரு முகமூடியில் தாடி வைத்த மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டார். உதடுகள், அல்லது இறகுகளால் மூடப்பட்ட பாம்பாக. கையெழுத்துப் பிரதிகள் மற்றும் சிற்பங்களின் நினைவுச்சின்னங்களில் அவரது உருவங்களின் எண்ணிக்கை மகத்தானது. K. வணக்கம் ஹுஸ்டெக்கிலிருந்து ஆஸ்டெக்குகளுக்கு வந்தது, எனவே ஆஸ்டெக் கையெழுத்துப் பிரதிகளில் அவர் அடிக்கடி ஹுவாஸ்டெக் ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டார்: ஜாகுவார் தோலால் செய்யப்பட்ட ஒரு உயர் தொப்பி, அதே இடுப்பு, ஒரு பெரிய ஷெல் வடிவத்தில் ஒரு மார்புத் தட்டு, ப்ளூம் குவெட்சல் இறகுகள். முக்கிய சரணாலயம் சோலுலாவில் (மெக்சிகோ) இருந்தது. கே என்ற பெயர் உண்மையான டோலனின் (துலா) ஆட்சியாளர்களான உயர் பூசாரிகளின் தலைப்பாக மாறியது.

Quetzalcoatl. கோடெக்ஸ் போர்கியா. உயர்ந்த தலைக்கவசம், சிதைந்த உதடுகள், தாடி, கழுத்தில் காலை நட்சத்திரத்தின் அடையாளம் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

கோட்லிக்யூ ("அவள் பாம்புகளின் உடையில் இருக்கிறாள்"), கோட்லான்டோனன் ("எங்கள் பாம்பு தாய்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், பூமி மற்றும் மரணத்தின் தெய்வம், சூரியக் கடவுளான ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியின் தாய். புராணத்தின் படி, கே. ஒரு பக்தியுள்ள விதவை மற்றும் அவரது மகன்களான சென்சோன் உயிட்ஸ்னாவா ("400 நட்சத்திரங்களின் தெற்கு") மற்றும் சந்திரனின் தெய்வமான அவரது மகள் கொயோல்ஷாகி ஆகியோருடன் வாழ்ந்தார். ஒவ்வொரு நாளும், K. ஒரு தியாகம் செய்ய Coatepec மலையில் ("பாம்பு மலை") ஏறினார். ஒருமுறை, ஒரு மலையின் உச்சியில், இறகுகளின் பந்து வானத்திலிருந்து அவள் மீது விழுந்தது, அதை அவள் தன் பெல்ட்டில் மறைத்தாள்; இந்த பந்து உடனடியாக காணாமல் போனது. விரைவில் கே. தான் கர்ப்பமாக இருப்பதை உணர்ந்தார். இதையறிந்த குழந்தைகள் கோபமடைந்தனர், அவமானப்படுத்தப்பட்ட தாயைக் கொல்லுமாறு சகோதரர்களுக்கு மகள் அறிவுறுத்தினாள். ஆனால் க.வின் வயிற்றில் இருந்த குழந்தை அவளைப் பாதுகாப்பதாக உறுதியளித்தது. கொலையாளிகள் நெருங்கியதும், Huitzilopochtli, பிறந்து, அவர்களைத் தாக்கி, அவர்களைப் பறக்கவிட்டு, கொயோல்க்சௌகி அவனுடைய தலையை வெட்டினான் (அவன் அதை சந்திரனில் எறிந்தான், அதனால் அவள் சந்திரன் தெய்வம் குறிப்பு S-m). K. என்பது பூமியின் உருவகமாகும், அதில் இருந்து சூரியன் (ஹட்சிலோபோச்ட்லி) ஒவ்வொரு நாளும் வெளிப்படுகிறது, சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்களை விரட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், K. மரணத்தின் தெய்வம், ஏனெனில் பூமி வாழும் அனைத்தையும் விழுங்குகிறது.

கோட்லிக்யூ. ஆஸ்டெக் கலாச்சாரம். மெக்ஸிகோ நகரத்தின் மானுடவியல் மற்றும் வரலாறு அருங்காட்சியகம்

கோட்லிகுவின் மகள் கோயோல்க்சௌகி, ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியால் துண்டு துண்டாக வெட்டப்பட்டாள். தெனோச்சிட்லான் பெரிய கோவிலில் நிவாரணம் கிடைத்தது. பெரிய கோவிலின் அருங்காட்சியகம். மெக்சிக்கோ நகரம்

மாயாஹுவேல், ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், முதலில் கருவுறுதல் தெய்வங்களில் ஒருவர், பின்னர் நீலக்கத்தாழையின் தெய்வம் மற்றும் அதிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஆக்ட்லி என்ற போதை பானமாகும். 400 மார்பகங்களைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டது (எப்படியோ நான் அத்தகைய படங்களை பார்க்கவில்லை, MB அவளை அப்படி விவரித்தது, ஆனால் ஒரு நீலக்கத்தாழை புஷ் குறிப்பிலிருந்து S-m தவழும் பெண்ணின் வடிவத்தில் ஒரு படத்தைப் பார்த்தேன்).

மாயாஹுவேல். குறியீடு ரியோஸ். ஆஸ்டெக் கோடெக்ஸின் இத்தாலிய நகல்

MACUILXOCITL ("ஐந்து - மலர்"), Xochipilli ("பூக்களின் இறைவன்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், வசந்த தாவரங்களின் கடவுள், காதல், பூக்கள், வேடிக்கை, பந்து விளையாட்டுகள், Tlasolteotl இன் மகன். அவர் மலர்கள் மற்றும் பட்டாம்பூச்சிகள் மத்தியில் உட்கார்ந்து ஒரு இளைஞனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், அவரது கைகளில் ஒரு செங்கோல், இதயத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டார். கலைஞர்கள், பாடகர்கள், நெசவாளர்கள், இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் பந்து வீரர்களின் புரவலராக எம்.

கடவுள் ஷோசிப்பில்லி. சில தகவல்களின்படி, இதே கடவுள்

MIKTLAN, ஆஸ்டெக் புராணங்களில், பாதாள உலகம். அங்கு பயணம் நான்கு நாட்கள் எடுத்தது. இறந்தவர் அவரை நசுக்க அச்சுறுத்தும் இரண்டு மலைகளுக்கு இடையில் செல்ல வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் ஒரு பாம்பு மற்றும் ஒரு பெரிய முதலையின் தாக்குதலைத் தவிர்க்கவும், எட்டு பாலைவனங்களைக் கடந்து, எட்டு மலைகளில் ஏறவும், அவர் மீது கற்கள் மற்றும் அப்சிடியன் கத்திகளை வீசிய உறைபனி காற்றைத் தாங்க வேண்டும். கடைசி தடை - இறந்த மனிதன் ஒரு சிறிய சிவப்பு நாயின் பின்புறத்தில் ஒரு பரந்த ஆற்றைக் கடந்தான். M. - Mictlantecuhtli இன் ஆட்சியாளரை அடைந்து, இறந்தவர் அவருக்கு பரிசுகளை கொண்டு வந்து ஒன்பது நரகங்களில் ஒன்றில் தனது இடத்தைப் பெற்றார். பிரசவத்தால் இறந்த ஆண்களையும் பெண்களையும் மூழ்கடித்த போர்வீரர்களைத் தவிர அனைவரும் எம்.

MIKTLANTEKUTLI ("மிக்ட்லானின் இறைவன்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், பாதாள உலகம் மற்றும் பாதாள உலகத்தின் கடவுள். எம். ஒரு எலும்புக்கூடு அல்லது தலைக்கு பதிலாக மண்டை ஓடு கொண்ட மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், அவருடைய தோழர்கள் ஒரு வௌவால், ஒரு சிலந்தி மற்றும் ஒரு ஆந்தை. புராணத்தின் படி, Quetzalcoatl ஒன்பதாவது பாதாள உலகில் புதிய மனிதர்களை உருவாக்குவதற்காக இறந்தவர்களின் எலும்புகளுக்காக எம். எம். நம்பிக்கையற்றவர் மற்றும் வஞ்சகத்திற்கு ஆளானவர் என்பதை அறிந்த குவெட்சல்கோட், அவர் கேட்டதைப் பெற்றுக்கொண்டு ஓடினார். கோபமடைந்த எம். அவரைப் பின்தொடர்ந்து, படைப்பாளி கடவுளைத் தாக்கும்படி காடைகளுக்கு உத்தரவிட்டார். அவசரமாக, Quetzalcoatl தடுமாறி, எலும்புகளில் விழுந்து, அவற்றை உடைத்து, இரையை சுமந்து கொண்டு பாதாள உலகத்திலிருந்து சிரமத்துடன் நழுவியது. எலும்புகளை தனது இரத்தத்தால் தெளித்து, குவெட்சல்கோட் மக்களை உருவாக்கினார், ஆனால் உடைந்த எலும்புகள் வெவ்வேறு அளவுகளில் இருந்ததால், ஆண்களும் பெண்களும் உயரத்தில் வேறுபடுகிறார்கள். (எம் மற்றும் அவரது மனைவி 4 சூரியன்களைக் கொண்ட காவியத்திற்குப் பிறகு டோனாகாட்யூட்லி மற்றும் டோனாகாச்சிஹுவால் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்டனர்).

மாஸ்டர்ஸ் ஆஃப் தி நைட். கோடெக்ஸ் போர்கியா. மையத்தில் Mictlantecuhtli.

MISHKOATL (“மேகப் பாம்பு”), Istac Micoatl (“வெள்ளை மேகப் பாம்பு”), Camashtli, ஆஸ்டெக் புராணங்களில், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் மேகங்களின் கடவுள், Huitzilopochtli மற்றும் Quetzalcoatl ஆகியவற்றின் தந்தை (எப்போதும் S-m என்பதை கவனிக்க வேண்டாம்). ஆரம்பத்தில், Chichimecs மத்தியில், M. வேட்டையாடும் ஒரு தெய்வம், ஒரு மான் வடிவத்தில் போற்றப்பட்டது. பின்னர், ஆஸ்டெக்குகள் Huitzilopochtli மற்றும் Quetzalcoatl வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் மற்றும் நஹுவா பழங்குடியினரின் முன்னோடிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள். ஈட்டி எறிபவர் மற்றும் அவரது கைகளில் ஈட்டிகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

மிக்ஸ்கோட்ல். கோடெக்ஸ் டெலிரியன்-ரெமென்சிஸ்

NAGUAL, nahual, ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், இரட்டை ஆவி, புதிதாகப் பிறந்தவரின் புரவலர். பொதுவாக N. ஒரு தெரியோமார்பிக் வடிவத்தில் கருத்தரிக்கப்பட்டது. N. ஐ தீர்மானிக்க, புதிதாகப் பிறந்த குடிசைக்கு அருகில் மணல் சிதறடிக்கப்பட்டது; காலையில் தோன்றிய கால்தடங்கள் விலங்கைக் குறிக்கின்றன. தெய்வங்களும் என்.; அதனால், Quetzalcoatl N.க்கு Xolotl இருந்தது, Tezcatlipoca ஒரு ஜாகுவார் இருந்தது, Tonatiu ஒரு கழுகு இருந்தது.

கோடெக்ஸ் போர்கியா. பக்கம் 22. நாகுலி

PATECATL ("அவர் மருந்துகளின் நாட்டிலிருந்து வந்தவர்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், ஒரு தெய்வம், ஆக்ட்லி ஒயின் தயாரிப்பதற்குத் தேவையான மூலிகைகள் மற்றும் வேர்களின் உருவம், நீலக்கத்தாழை தெய்வமான மாயாஹுவேலின் கணவர். ஒரு கோடாரி மற்றும் ஒரு கேடயம் அல்லது ஒரு நீலக்கத்தாழை இலை மற்றும் அவரது கைகளில் ஒரு தோண்டும் குச்சியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் முதலில் ஹுஸ்டெக்குகளின் தெய்வமாக இருந்தார்.

படேகட்ல். கோடெக்ஸில் இருந்து வரைதல்

SINTEOTL (“சோளத்தின் கடவுள்”), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், இளம் சோளத்தின் தெய்வம், ட்லாசோல்டியோட்டின் மகன், சோச்சிக்வெட்சலின் கணவர் (மற்ற ஆதாரங்களின்படி, இந்த தெய்வத்திற்கு மற்ற கணவர்கள் இருந்தனர் - Tlaloc, Tezcatlipoca குறிப்பு S-m). அவர் ஒரு இளைஞனாக அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் சோளக்கட்டுகள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பை மற்றும் அவரது கைகளில் ஒரு தோண்டும் குச்சி அல்லது கம்புகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார். சில புராணங்களில், அவர் ஒரு பெண் வடிவத்தில் தோன்றுகிறார். பண்டைய காலங்களில், ஓல்மெக்குகளுக்கு முன்பு, எஸ். கீழ் மெசோஅமெரிக்காவின் அனைத்து மக்களாலும் மதிக்கப்பட்டார் வெவ்வேறு பெயர்கள்; ஆஸ்டெக்குகள் அவரது வழிபாட்டு முறையை ஹுஸ்டெக்குகளிடமிருந்து கடன் வாங்கினார்கள். சோச்சிமில்கோவில் வாழ்ந்த விவசாயிகள் மற்றும் பொற்கொல்லர்களின் புரவலராக எஸ்.

Sinteotl. கோடெக்ஸ் போர்கியா.

சிபக்ட்லி, ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், ஒரு அசுரன், பூமியின் உருவம், இது ஒரு முதலை அல்லது மீனின் தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது. படைப்பாளி கடவுள்களான Quetzalcoatl மற்றும் Tezcatlipoca, S. ஐப் பிடித்து, அதிலிருந்து பூமியை உருவாக்கினர். பூமியின் மற்றொரு உருவம் - ஒரு அரை தேரை, அரை முதலை போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்த Tlaltecuhtli, ஆண்; சில கட்டுக்கதைகளின்படி, எஸ். டல்டெகுஹ்ட்லியின் மனைவி.

சிபாக்ட்லி. கோடெக்ஸ் போர்கியா

SIUACOATL ("பாம்பு பெண்"), டோனாட்சின் ("எங்கள் தாய்"), மத்திய அமெரிக்காவின் இந்தியர்களின் புராணங்களில் உள்ள பழமையான தெய்வங்களில் ஒன்று, ஆஸ்டெக்குகளில் - பூமியின் தெய்வம், பிரசவம் மற்றும் போரின் தெய்வம், மிக்ஸ்கோட்டின் தாய். கைகளில் குழந்தையுடன் அல்லது வெள்ளை உடையில், தலைக்கு பதிலாக மண்டையோடு, ஈட்டி எறிபவர் மற்றும் கேடயத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய இளம் பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டது; சில நேரங்களில் இரண்டு தலைகள். எஸ் - மருத்துவச்சிகளின் புரவலர், சியுடெட்டியோவின் எஜமானி - முதல் பிறப்பின் போது இறந்த பெண்களின் ஆவிகள். S. வழிபாட்டு முறை குறிப்பாக Tonatsin வடிவத்தில் பிரபலமாக இருந்தது.

சிவாகோட்ல். கோடெக்ஸ் போர்போனிகஸ். பக்கங்கள் 35-36

டெனோச்சி, ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், ஒரு கலாச்சார ஹீரோ, கடவுளின் மகன் இஸ்டாக் மிக்ஸ்கோட்ல் (பார்க்க. மிக்ஸ்கோட்ல்). டி.யின் படத்தில், மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கில் மீள்குடியேற்றத்தின் போது ஆஸ்டெக்குகளின் தலைவரான ஒரு வரலாற்று நபரைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் ஒன்றிணைந்தன. அவருக்கு கீழ், ஆஸ்டெக்குகள் T. Tenochtitlan பெயரிடப்பட்ட Texcoco ஏரியின் நடுவில் உள்ள ஒரு தீவில் தங்கள் தலைநகரை நிறுவினர்.

டெனோச்சிட்லான் நிறுவுதல். மெண்டோசாவின் குறியீடு. டெனோச் உடனடியாக கற்றாழையின் இடதுபுறம்.

TESCATLIPOCA ("புகைபிடிக்கும் கண்ணாடி"), மத்திய அமெரிக்காவின் இந்தியர்களின் புராணங்களில், பலரின் அம்சங்களை உள்வாங்கிய தெய்வம் பண்டைய கடவுள்கள்; வரலாற்று காலங்களில் - நஹுவா பழங்குடியினரின் முக்கிய கடவுள். அவர் இரவின் கடவுளாகவும், கொள்ளையர்கள், மந்திரவாதிகள், பூசாரிகளின் புரவலராகவும் செயல்படுகிறார்; அவரது அடைமொழிகள்: "எதிரி", "கேப்ரிசியோஸ் லார்ட்", "மலைகளின் இதயம்", "வேறுபாடுகளை விதைப்பவர்", முதலியன. யோல்லா ஈகட்ல் டி வடிவத்தில் இரவில் தெருக்களில் அலைந்து, இட்ஸ்லி போன்ற குற்றவாளிகளைத் தேடுகிறார் - தியாகத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். கத்தி, சால்சியுடோடோலின் போன்ற - பாதிக்கப்பட்டவரின் இரத்தம் , இட்ஸ்ட்லகோலியுகி டி. என்ற போர்வையில் - குளிர், பனி மற்றும் தண்டனையின் நட்சத்திரக் கடவுள், நெசவால்பிலி போன்ற - விருந்துகளின் புரவலர், டெல்போச்ட்லி போன்ற - சிறுவர் பள்ளிகளின் ஆண்டவர், நெகோகியாட் போன்ற - போர்வீரன் கடவுள், டி.யின் கடைசி வேடத்தில், கடவுள்கள் பூமியில் கூடும் போது விடுமுறை நாட்களில் முதலில் வந்தவர். அவர் திருவிழாவிற்கு வந்ததற்கான அடையாளம், கோவிலின் தரையில் சிதறிக்கிடக்கும் மாவின் காலடித் தடமாக கருதப்பட்டது. T. இன் மிகப் பழமையான ஹைப்போஸ்டாசிஸ் டெபியோலோட்ல் ("மலைகளின் இதயம்") - குகைகள், பூகம்பங்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களின் எதிரொலியின் ஜாகுவார் முகம் கொண்ட கடவுள். ஆஸ்டெக் தொன்மங்களில், டி. பெரும்பாலும் குவெட்சல்கோட்டின் எதிரியாக அல்லது போட்டியாளராகவும், ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியின் இரட்டை மற்றும் துணையாகவும் அவர்களின் செயல்களில் தோன்றுகிறார். ஆஸ்டெக்குகளின் கூற்றுப்படி, டி. குளிர்காலம், வடக்கு, இரவு வானம் நட்சத்திரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், எனவே அவர் மஞ்சள் குறுக்கு கோடுகளால் மூடப்பட்ட கருப்பு முகத்துடன் அல்லது அவரது இரட்டை ஜாகுவார் ஆவியின் வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டார் (புள்ளி ரோமங்களை நட்சத்திரங்களுடன் ஒப்பிடுகிறார். வானம்). சில கட்டுக்கதைகளின்படி, T. நெருப்பைப் பெறுவதற்காக வடக்கு நட்சத்திரமாக மாறுகிறது; அவர் ஒரு விண்மீன் கூட்டமாக மாறுகிறார் உர்சா மேஜர். வெப்பமண்டலத்தில், இந்த விண்மீன் அதன் உச்சத்தில் நிற்கிறது, எனவே மெசோஅமெரிக்காவில் வசிப்பவர்கள் அதை ஒரு கால் நபரின் உருவமாக உணர்ந்தனர் மற்றும் பெரும்பாலும் கிழிந்த காலுடன் சித்தரிக்கப்பட்டனர். T. உடன் வரும் அடையாளச் சின்னம், அதிலிருந்து வெளிப்படும் புகையின் சுருட்டைக் கொண்ட ஒரு கண்ணாடியாகும் (எனவே அதன் பெயர்), கோயிலில் அல்லது காலின் ஸ்டம்பில் பொருத்தப்பட்டுள்ளது; அதில் அவர் உலகில் நடக்கும் அனைத்தையும் பார்க்க முடிந்தது. இது ஒரு முனையில் ஒரு வட்ட துளையுடன் ஒரு மந்திரக் குச்சியால் வழங்கப்படுகிறது, அதை அவர் கைகளில் வைத்திருக்கிறார், இதன் மூலம் டி. மறைந்த மற்றும் ரகசியமான அனைத்தையும் பார்க்கிறார். T. இன் மற்றொரு தனித்துவமான அம்சம் மார்பில் மஞ்சள் நிற ரிப்பனில் தொங்கும் ஒரு வட்ட தோல் வளையம் (நித்தியத்தின் சின்னம்). அவரது மூன்று சகோதரர்களுக்கு ஒரே மோதிரம் உள்ளது: Quetzalcoatl, Huitzilopochtli மற்றும் Xipe Toteca. ஆஸ்டெக்குகளில், T. இன் பிரகாசமான இரட்டை, சிவப்பு T. (Xipe Totek கடவுளுடன் ஒத்திசைக்கப்பட்டது), மேலும் எழுந்தது. T. ஒரு நன்மை மற்றும் தீய தெய்வமாக கருதப்பட்டார்: அவர் ஒரு கடவுள் - உலகத்தை உருவாக்கியவர் மற்றும் அதை அழிப்பவர், இரவில் எல்லாவற்றையும் பார்க்கும் ஒரு கண், எல்லா தீயவர்களுக்கும் ஒரு நீதிபதி மற்றும் பழிவாங்கும், எல்லாம் அறிந்தவர் மற்றும் எங்கும் நிறைந்தவர், இரக்கமற்றவர், நிறைந்தவர் ஆச்சரியங்கள். அவரது அடைமொழிகள்: "தன் சொந்த விருப்பப்படி அப்புறப்படுத்துபவர்", "நாம் அனைவரும் யாருடைய அடிமைகள்". அவர் ஒரு மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கை மற்றும் நல்வாழ்வை கொடுக்க முடியும், ஆனால் அவர் அடிக்கடி புண்படுத்தப்பட்டு ஒரு தீய அழிப்பாளராக ஆனார். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, அவர் டோல்டெக்குகளுடன் நடித்தார் (டோலனைப் பார்க்கவும்). இளம் வீரர்களின் தைரியத்தை சோதிக்க, டி. இரவில் ஒரு வினோதமான தோற்றத்தை எடுத்து அவர்களை போருக்கு சவால் செய்தார். டி.வை தோற்கடித்த போர்வீரன் பல நீலக்கத்தாழை முட்களை மீட்கும் பொருளாகப் பெற்றார், அடுத்த போரில் அவர் பிடிபடும் கைதிகளின் எண்ணிக்கையை முன்னறிவித்தார். தலை இல்லாத ஒரு உடல், மார்பில் இரண்டு கதவுகள், திறந்த அல்லது மூடப்பட்ட, மரத்தில் கோடாரி தட்டுவது போன்ற சத்தம் எழுப்பியது, டி.யின் ஒரு பயங்கரமான தோற்றமாக கருதப்பட்டது. இந்த வேடத்தில் டி.யின் உருவங்கள் தியோதிஹுவானில் காணப்பட்டன. டி., அநேகமாக, நிலத்தடி சக்திகள், எரிமலைகள் மற்றும் அப்சிடியன்களின் சாத்தோனிக் கடவுளாக இருக்கலாம். நஹுவா பழங்குடியினரின் வருகையுடன், அவர் தெய்வத்துடன் இணைகிறார் விண்மீன்கள் நிறைந்த வானம், வடக்கு மற்றும் குளிர், எனவே இது முதல் சகாப்தத்தின் பழைய சூரியன். டி., Quetzalcoatl உடன் சேர்ந்து, Cipactli வானத்தையும் பூமியையும் பிரித்து ஒரு படைப்பாளி கடவுளாக மாறுகிறார். டி. பரவலாக மதிக்கப்பட்டார், அவருக்கு பல தியாகங்கள் செய்யப்பட்டன. ஆஸ்டெக்குகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு ஆள்மாறாட்டம் செய்பவர் டி. - உடல் குறைபாடுகள் இல்லாத ஒரு அழகான இளைஞனைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். ஆள்மாறாட்டம் செய்பவர் ஒரு தெய்வமாக நடத்தப்பட்டார், அவருடைய ஆசைகள் எதையும் திருப்திப்படுத்தினார், ஒரு வருடத்திற்குப் பிறகு அவர் புனிதமான முறையில் தியாகம் செய்யப்பட்டார். (Tezcatlipoca அழகானவர், எனக்கு மிகவும் பிடித்த கடவுள், நான் அவரை 100% புரிந்துகொண்டு அனைத்து முயற்சிகளிலும் அனுதாபப்படுகிறேன் S-m குறிப்பு).

கோடெக்ஸ் டெல்லரியானோ-ரெமென்சிஸ்.

TLALOQ ("வளரச் செய்தல்"), ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், மழை மற்றும் இடியின் கடவுள், அனைத்து உண்ணக்கூடிய தாவரங்களின் இறைவன். T. மானுடவியல் உருவமாக சித்தரிக்கப்பட்டது, ஆனால் கண்களைச் சுற்றி ஆந்தை கண்கள் அல்லது வட்டங்கள் (சில நேரங்களில் அத்தகைய வட்டங்கள் அவரது நெற்றியில் வைக்கப்பட்டன), அவரது மூக்கின் முன் ஜாகுவார் கோரைப் பற்கள் மற்றும் பாம்பு சுருட்டைகளுடன். டி.யின் தலையில் துண்டிக்கப்பட்ட கிரீடம், உடல் கருப்பு, கைகளில் பாம்பு போன்ற தண்டு (மின்னல்) பற்கள் அல்லது சோளத்தண்டு அல்லது ஒரு குடம் தண்ணீர் உள்ளது. ஆஸ்டெக்குகளின் கூற்றுப்படி, டி. இயல்பிலேயே ஒரு நன்மை செய்யும் தெய்வம், ஆனால் வெள்ளம், வறட்சி, ஆலங்கட்டி மழை, பனிப்பொழிவு மற்றும் மின்னல் தாக்கங்களை ஏற்படுத்தும். அவர் மலைகளின் உச்சியில் அல்லது மேகங்கள் உருவாகும் மெக்ஸிகோ வளைகுடாவிற்கு மேலே உள்ள ஒரு அரண்மனையில் வசிக்கிறார் என்று நம்பப்பட்டது. அவரது குடியிருப்பில், முற்றத்தில், நான்கு மூலைகளிலும் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு பெரிய குடம் உள்ளது, அதில் நன்மை பயக்கும் மழை, வறட்சி, தாவர நோய்கள் மற்றும் அழிவுகரமான மழை பெய்யும் (எனவே, டி. சில நேரங்களில் ஒரு குடமாக சித்தரிக்கப்பட்டது). பூசாரிகள் அவரை ஒரு தெய்வமாக கருதினர், ஆனால், முந்தைய நாட்டுப்புற கருத்துக்களின்படி, பல தனித்தனி குள்ள வடிவ டி. ("மழை சிறுவர்கள்") மழை, மலை சிகரங்கள், ஆலங்கட்டி மற்றும் பனி மீது ஆட்சி செய்தார்கள்; அவர்கள் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளைக் கட்டுப்படுத்தினர். தவளைகள் மற்றும் பாம்புகள் டி உடன் தொடர்புடையவை. டி. மக்களுக்கு வாத நோய், கீல்வாதம் மற்றும் சொட்டு மருந்து அனுப்பப்பட்டது. எனவே, மின்னலால் கொல்லப்பட்டவர்கள், நீரில் மூழ்கியவர்கள், தொழுநோயாளிகள் மற்றும் கீல்வாதம் ஆகியவை ட்லாலோகனில் (வானத்தில் அவரது உடைமை) விழுந்தன. தலாலோகனில் ஏராளமான நீர், உணவு மற்றும் பூக்கள் இருந்தன. T. இன் முதல் மனைவி Xochiquetzal, பின்னர் Chalchiutlicue. டி.யின் படங்கள் எண்ணற்றவை, ஏனெனில் அவர் வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்த மரியாதையை அனுபவித்தார். டெக்ஸ்கோகோ ஏரியின் ஆழமான குளங்களில் அவரது நினைவாக ஆஸ்டெக்குகள் சடங்குகளைச் செய்தனர். Tenochtitlan அருகே உள்ள Tlaloc மலையில், தலையில் ஒரு தாழ்வுடன் வெள்ளை எரிமலைக் குழம்பில் இருந்து டி.யின் பெரிய சிலை அமைக்கப்பட்டது. மழைக்காலத்தில், அனைத்து உண்ணக்கூடிய தாவரங்களின் விதைகளும் அங்கு முதலீடு செய்யப்பட்டன.

ட்லாலோக். கோட் லாட். உடலின் கருப்பு நிறம், ஆந்தையின் கண்கள், கண்களைச் சுற்றியுள்ள வட்டங்கள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துங்கள். ஜாகுவார் கோரைப் பற்கள், மூக்கின் முன் சுருண்டு இருக்கும்

TLAZOLTEOTL ["தெய்வம் - அழுக்கை (மலம்) விழுங்குபவர்"], அஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், பூமியின் தெய்வம், கருவுறுதல், பாலியல் பாவங்கள் மற்றும் மனந்திரும்புதல் (எனவே அவள் பெயர்: அழுக்கை தின்று, அவள் பாவங்களிலிருந்து மனிதகுலத்தை சுத்தப்படுத்துகிறாள்); இரவின் எஜமானி. டி - மெசோஅமெரிக்காவின் மிகவும் பழமையான தெய்வங்களில் ஒன்று, "ஜடை கொண்ட தெய்வம்" க்கு செல்கிறது; ஆஸ்டெக்குகள் அவரது வழிபாட்டு முறையை ஹுஸ்டெக்குகளிடமிருந்து கடன் வாங்கியிருக்கலாம். டி. இது மற்ற பெயர்களிலும் அறியப்படுகிறது: தோசி ("எங்கள் பாட்டி"), ட்லிலி-இபாலோ ("பூமியின் இதயம்"), இஷ்குயினா, டெட்டியோன்னான் ("தெய்வங்களின் தாய்"), சிகுனாவி_அகட்ல் ("ஒன்பது நாணல்கள்"), டி. நிர்வாணமாக, பின்னர் ஆடைகளில்; அம்சங்கள்- ஒரு பிறை வடிவில் நாசி செருகல், பருத்தி கம்பளி மற்றும் இரண்டு சுழல்களுடன் காடை இறகுகளால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசம், முகத்தின் நிறம் மஞ்சள்; T. இன் சின்னம் ஒரு விளக்குமாறு அல்லது மலத்தை உறிஞ்சும் நபர். டி.யின் நினைவாக நடந்த விழாவில், ஒரு பெண் தியாகம் செய்யப்பட்டாள், அவளுடைய தோலில் இருந்து ஒரு ஜாக்கெட் செய்யப்பட்டது, அது தெய்வத்தை உருவகப்படுத்திய ஒரு பூசாரி அணிந்திருந்தாள். இதைத் தொடர்ந்து போர் மற்றும் சூரியன், Huitzilopochtli கடவுள் மற்றும் இளம் மக்காச்சோளத்தின் கடவுளின் பிறப்பு ஆகியவற்றுடன் அவர் மீண்டும் இணைந்தார். வறட்சியின் ஆண்டுகளில், டி. (இஷ்குயின் வேடத்தில்) ஒரு மனிதனை பலி கொடுத்தார். அவரை ஒரு கம்பத்தில் கட்டி வைத்து, அவர் மீது ஈட்டிகளை வீசினர் (சொட்டப்பட்ட இரத்தம் மழையைக் குறிக்கிறது). டி. பாவிகளின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார்.

Tlasolteotl Sinteotl ஐப் பெற்றெடுக்கிறது. தெய்வம் தியாகம் செய்யப்பட்ட நபரின் ஜாக்கெட்டை அணிந்திருப்பதைக் கவனிக்கவும், அவளுடைய கைகள் அவள் சட்டையிலிருந்து தொங்குகின்றன. கோடெக்ஸ் Bcrbonicus

TLOQUE-NAHUAQUE ("எல்லாவற்றையும் தன்னுள் உள்ளடக்கியவர்"), Ipalnemouani ("நாம் அனைவரும் வாழ்பவர்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில் உயர்ந்த தெய்வம். முதலில் டி.-என். - உருவாக்கியவர் கடவுள் Tonacatecuhtli மற்றும் நெருப்பு Xiuhtecuhtli கடவுள் அடைமொழிகள் ஒன்று, பின்னர் Texcoco பாதிரியார் பள்ளி அவரை உச்ச படைப்பாற்றல் கொண்டு ஆளுமை செய்ய தொடங்கியது மற்றும் அவருக்காக ஒரு சிறப்பு கோவில் எழுப்பப்பட்டது, ஆனால் T.N உருவம் இல்லாமல்.

TONATIU ("சூரியன்"), Cuauhtemoc ("இறங்கும் கழுகு"), Pilcintecuhtli ("இளைய இறைவன்"), Totek ("எங்கள் தலைவர்"), Shipilli ("டர்க்கைஸ் இளவரசன்"), Aztec புராணங்களில், சூரியனின் கடவுள். அவர் சிவப்பு முகம் மற்றும் உமிழும் முடி கொண்ட ஒரு இளைஞனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், பெரும்பாலும் உட்கார்ந்த நிலையில், ஒரு சோலார் டிஸ்க் அல்லது அரை வட்டு அவரது முதுகுக்குப் பின்னால். வலிமையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும், இளமையைப் பாதுகாக்கவும், T. ஒவ்வொரு நாளும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தைப் பெற வேண்டும், இல்லையெனில் இரவில் பயணம் செய்யும் போது பாதாள உலகம்அவர் இறக்கலாம், அதனால் ஒவ்வொரு நாளும் அவரது உச்சநிலைக்கான பயணம் போரில் வீழ்ந்த தியாகம் செய்யப்பட்ட வீரர்களின் ஆன்மாக்களுடன் செல்கிறது. ஆஸ்டெக்குகளின் கூற்றுப்படி, பிரபஞ்சம் பல காலங்களை கடந்து சென்றது, அதில் பல்வேறு கடவுள்கள் சூரியனாக இருந்தனர். தற்போதைய, ஐந்தாவது சகாப்தத்தில், ஹேய் ஒலின் ("நான்கு இயக்கங்கள்") என்ற நாட்காட்டியின் கீழ் டி. ஆஸ்டெக்குகள் சூரியனின் தோற்றம் பற்றி பல கட்டுக்கதைகளைக் கொண்டிருந்தனர், மிகவும் பொதுவானது பின்வருபவை. உலகம் உருவான பிறகு (அல்லது ஐந்தாம் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில்), அவர்களில் யார் சூரியனின் கடவுளாக மாறுவார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க கடவுள்கள் கூடினர். இதைச் செய்ய, அவர்கள் நெருப்பைக் கொளுத்தினர், அங்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் விரைந்து செல்ல வேண்டும், ஆனால் எல்லோரும் பயங்கரமான வெப்பத்திற்கு பயந்தார்கள். இறுதியாக, ஒரு பயங்கரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நானாஹுவால் ("குமிழிகளால் நிரம்பியவர்"), தன்னைத்தானே தீப்பிழம்புகளில் எறிந்தார், அங்கு அவர் "கரியில் வறுத்த இறைச்சியைப் போல வெடிக்கத் தொடங்கினார்." அவரைத் தொடர்ந்து Tekquistecatl ("ஒரு கடல் ஷெல்லில் அமைந்துள்ளது"), அவர் Nanahuatl க்கு முன் மூன்று முறை நெருப்பில் குதிக்க முயன்றார், ஆனால் தாங்க முடியாத வெப்பத்தில் இருந்து பின்வாங்கினார். Nanahuatl ஆனது சூரியன், Tecquistecatl - சந்திரன் - கடவுள் Metzli. முதலில், சந்திரன் சூரியனைப் போல பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, இதனால் கோபமடைந்த கடவுள்களில் ஒருவர், ஒரு முயலை அவள் மீது வீசினார். அப்போதிருந்து, மெட்ஸ்லி ஒரு கருப்பு வட்டு அல்லது ஒரு முயல் கொண்ட தண்ணீர் பாத்திரமாக சித்தரிக்கப்பட்டது. டி. "கழுகு வீரர்களின்" தொழிற்சங்கத்தின் புரவலர், அவரது சின்னம் கழுகு. T. வழிபாட்டு முறை ஆஸ்டெக் சமுதாயத்தில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும்.

கோடெக்ஸ் போர்கியா. பக்கம் 71. டோனாட்டியு. மேல் வலதுபுறத்தில், முயல் வடிவில் சந்திரன் மெட்ஸ்லி

Huitzilopochtli ("இடது பக்கத்தின் ஹம்மிங்பேர்ட்" அல்லது "இடது கை ஹம்மிங்பேர்ட்"), ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், உயர்ந்த தெய்வம். டபிள்யூ. முதலில் ஆஸ்டெக்குகளின் பழங்குடி கடவுளாக இருந்தார் (ஹம்மிங்பேர்ட் பெரும்பாலும் மத்திய அமெரிக்காவில் உள்ள பல இந்திய பழங்குடியினரிடையே சூரியனின் உருவமாக செயல்படுகிறது). W. ஆஸ்டெக்குகளை ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதாக உறுதியளித்தார், அங்கு அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களாக மாறுவார்கள். இது டெனோக்கின் தலைவரின் கீழ் நடந்தது. பின்னர், U. மிகவும் பழமையான தெய்வங்களின் அம்சங்களையும், அதே போல் சூரியக் கடவுள் டோனாட்டியூ மற்றும் டெஸ்காட்லிபோகா (சில நேரங்களில் அவரது இரட்டையாக செயல்படுகிறது) ஆகியவற்றை உறிஞ்சுகிறது. அவர் நீல தெளிவான வானத்தின் கடவுளாக மாறுகிறார், இளம் சூரியன், போர் மற்றும் வேட்டை, வளர்ந்து வரும் ஆஸ்டெக் பிரபுக்களின் சிறப்பு புரவலர். புராணத்தின் சில பதிப்புகளில், யூ. கருவுறுதல் பற்றிய பழைய தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையது. ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை நடைபெறும் புனிதமான விடுமுறை நாட்களில், தேன் கொண்ட ரொட்டி மாவிலிருந்து U. வின் ஒரு பெரிய படம் செய்யப்பட்டது; இது பின் படம் மத சடங்குகள்துண்டுகளாக உடைக்கப்பட்டு விடுமுறையில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் சாப்பிடுகிறார்கள். மற்ற கட்டுக்கதைகளில், உ. இரவின் படைகளை தினமும் தோற்கடித்து, சூரியனைக் கொல்ல அனுமதிக்காத ஒரு போர்வீரனாக செயல்படுகிறது; எனவே "கழுகு வீரர்களின்" வழிபாட்டு சங்கங்களுடனான அவரது தொடர்பு. டபிள்யூ. ஒரு ஹம்மிங்பேர்ட் போன்ற வடிவிலான ஹெல்மெட்டில், ஐந்து கீழ்நோக்கி பந்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கேடயம் மற்றும் ஒரு வில் அல்லது ஈட்டி எறிபவர் மற்றும் ஈட்டிகளுடன் மானுடவியல் ரீதியாக சித்தரிக்கப்பட்டது. W. மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும்; அவருக்கு இரத்தம் தோய்ந்த மனித பலிகள் கொடுக்கப்பட்டன; U. இன் நினைவாக, டெனோச்சிட்லானில் ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது (இரட்டை பெரிய கோவிலின் சரணாலயங்களில் ஒன்று, குறிப்பு S-m).

Huitzilopochtli. கோடெக்ஸ் போர்போனிகஸ்.

UISTOSIHUATL ("உப்பு பெண்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், உப்பு மற்றும் உப்பு நீரின் தெய்வம், மழைக் கடவுளான Tlaloc இன் மூத்த சகோதரி. ஆதாரங்களில் ஒன்று U. மரணத்தின் கடவுளின் மனைவி Mictlantecuhtli என்று அழைக்கிறது. அவள் துரோகத்தின் புரவலராகக் கருதப்பட்டாள். அவள் அலை அலையான கோடுகளால் மூடப்பட்ட ஆடைகளில், ஒரு வெள்ளை கவசம் மற்றும் கைகளில் ஒரு நாணல் தடியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

Huishtocihuatl. கோடெக்ஸ் ஃபயர்வரி மேயர்

UEHUEKOYOTL ("வணக்கத்திற்குரிய பழைய கொயோட்"), ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களின் கடவுள், Macuilxochitl (Xochipili) இன் அவதாரங்களில் ஒன்று; தோற்றம் மூலம், வெளிப்படையாக, ஓட்டோமி பழங்குடியினரின் தெய்வம். அவர் கைகளில் இசைக்கருவிகளுடன் அமர்ந்திருக்கும் கொயோட் அல்லது மானுட வடிவில் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

Huuecoyotl. கோடெக்ஸ் டெல்லரியானோ-ரெமென்சிஸ்.

Huuecoyotl. கோடெக்ஸ் போர்கியா

CHALCIUTLICUE ("அவள் ஜேட் உடையணிந்திருக்கிறாள்"), மட்லால்குயி ("அவள் நீல நிற உடையில்"), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், நன்னீர், ஏரிகள், கடல்கள் மற்றும் ஆறுகளின் தெய்வம், ட்லாலோக்கின் மனைவி, ட்லாலோக்ஸின் சகோதரி, சென்சோனின் தாய்- மிமிஸ்கோவா (வானத்தின் வடக்குப் பகுதியின் நட்சத்திரங்கள்) . நீரோடையின் நடுவில் அமர்ந்திருக்கும் இளம் பெண்ணாக, நீலம் மற்றும் வெள்ளை நிற ரிப்பன்களின் தலைக்கவசம் அணிந்து, கன்னங்களில் இரண்டு பெரிய முடிகளுடன் இருப்பது போல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. தண்ணீரில் பயணம் செய்பவர்களின் புரவலர் சா.

சால்சியூட்லிக்யூ. கோடெக்ஸ் போர்போனிகஸ்

ஷிலோனென் ("இளம் மக்காச்சோளத்தின் தாய்"), ஷ்கானில் ("மக்காச்சோளம்" க்விச்), ஆஸ்டெக் புராணங்களில், இளம் சோளத்தின் தெய்வம். மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு நிற ஆடை அணிந்த பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவள் ஏழைகளின் புரவலராகக் கருதப்பட்டாள்.

ஷிலோனனின் உருவம் கொண்ட தியாகப் பாத்திரம். ஆஸ்டெக் கலாச்சாரம். தேசிய அருங்காட்சியகம்மானுடவியல் மெக்சிகோ நகரம்

SHIPE-TOTEK ("எங்கள் தலைவர் தோலுரிக்கப்பட்டவர்"), Tlatauki Tezcatlipoca ("சிவப்பு Tezcatlipoca"), Itztapaltotec ("தட்டையான கல்லின் எங்கள் தலைவர்"), Aztec புராணங்களில், வசந்த கால தாவரங்கள் மற்றும் பண்டைய தெய்வங்களுக்கு செல்லும் தெய்வம் பயிர்கள். பிசிஎஸ். இயற்கையின் வசந்த புதுப்பித்தலுடன், அறுவடை மற்றும் போதைப்பொருள் பானம் ஆக்ட்லி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. பெரும்பாலும் Sh.-T. உரிக்கப்பட்ட மனித தோலால் செய்யப்பட்ட ஜாக்கெட்டில் சித்தரிக்கப்பட்டது, பின்புறம் வரையப்பட்டது; பாதிக்கப்பட்டவரின் கைகள் முழங்கையிலிருந்து விரிந்த விரல்களால் தொங்குகின்றன. ஷ.-டி முகத்தில். மனித தோலால் செய்யப்பட்ட ஒரு முகமூடி (இதன் விளைவாக இரட்டை உதடுகள் பொதுவானவை), தலையில் ஸ்வாலோடெயில் வடிவத்தில் இரண்டு ஆபரணங்களுடன் ஒரு கூம்புத் தொப்பி உள்ளது, கைகளில் ஒரு உருவம் கொண்ட பணியாளர் மேலே ஒரு சலசலப்பு மற்றும் ஒரு கேடயம். மத்திய அமெரிக்காவின் அனைத்து மக்களும் Sh.T. இன் தியாகச் சடங்குடன் ஒரு விடுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர், அதில் பாதிரியார்கள், தியாகம் செய்யப்பட்ட மக்களின் தோலை அணிந்து, சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட வீரர்களுடன் சேர்ந்து நடனமாடினர். பிசிஎஸ். பொற்கொல்லர்களின் புரவலராக இருந்தார். ஒத்திசைவு செயல்பாட்டில் Sh.-T. அதன் சிவப்பு அவதாரத்தின் வடிவத்தில் Tezcatlipoca உடன் ஓரளவு இணைக்கப்பட்டது.

Xipe-Totec. கோடெக்ஸ் போர்போனிகஸ்

SHIUTECUTLI (Aztec. "ஆண்டின் ஆண்டவர்"), மத்திய அமெரிக்காவின் இந்தியர்களின் புராணங்களில், நெருப்பு மற்றும் எரிமலைகளின் கடவுள். Sh. மற்றும் அவரது உருவங்களின் வழிபாட்டு முறை ஓல்மெக்கிற்கு முந்தைய காலத்திலேயே சான்றளிக்கப்பட்டது. Sh. நெருப்பின் கடவுள், பரலோக மற்றும் நிலத்தடி, கொடூரமான, அனைத்தையும் விழுங்கும், ஆனால் அதே நேரத்தில் அடுப்புகளின் கடவுள், அவரது மற்ற பெயர்கள் மற்றும் அவதாரங்களால் சாட்சியமளிக்கப்படுகிறது: சோன்காஸ்ட்லி ("மஞ்சள் முடி"), குசல்ட்சின் ( "சுடர்"), டோட்டா ("எங்கள் தந்தை"), Huehueteotl ("மிகவும் பழைய கடவுள்"), Tlalshiktenika ("பூமியின் தொப்புளில் அமர்ந்து"), "தெய்வங்களின் தாய், தெய்வங்களின் தந்தை" போன்றவை. ஆஸ்டெக்குகளில், Sh. பாதி சிவப்பு, பாதி கருப்பு நிறத்தில் முகத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, தலை அலங்காரம் இரண்டு நாணல்கள் அல்லது ஒரு பட்டாம்பூச்சியால் ஆனது; அவரது கைகளில் ஒரு தடி மற்றும் ஒரு கவசம், அல்லது ஒரு கோபால் (புகைபிடிக்கும் பிசின்) மற்றும் ஒரு தூபக்கட்டி. விருந்துகளில், அவரது சிலை எப்போதும் கடைசியாக கொண்டு வரப்பட்டது, ஏனெனில் அவர் வயதானவர் மற்றும் மிகவும் மெதுவாக நடப்பார்.

Xiuhtecuhtli. ஆஸ்டெக் கலாச்சாரம். லிண்டன். பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகம்.

XOCHIKETSAL ("பூ இறகு"), Seatl ("ஒரு நீர்"), Masateotl ("மான் தெய்வம்"), Aztec புராணங்களில், காதல் தெய்வம், கருவுறுதல், பூக்கள், கர்ப்பம், வீட்டு வேலைகள். Sh. பொதுவாக ஒரு இளம் பெண்ணாக கட்டப்பட்ட பாவாடையுடன் சித்தரிக்கப்படுவாள், அவளுடைய தலைமுடியில் இரண்டு ஜடைகள் அல்லது இரண்டு குவெட்சல் இறகுகள் உள்ளன. Sh. "ஜடை கொண்ட தெய்வத்தின்" பிற்கால அவதாரங்களில் ஒன்றாகும், எனவே அவளைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை: தமோஞ்சனின் பூமிக்குரிய சொர்க்கத்திலிருந்து பில்சிண்டேகுட்லியிலிருந்து வந்த முதல் பெண் அவள்; மற்ற ஆதாரங்களில், Sh. Tlaloc இன் மனைவி, அவரிடமிருந்து Tezcatlipoca மூலம் கடத்தப்பட்டார்; முதல் வான இரட்டையர்களின் தாய் - Quetzalcoatl மற்றும் Xolotl; Macuilxochitl அல்லது Xochipilli இன் மனைவி. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் ஆதாரங்கள். ரோமானிய வீனஸுடன் ஒப்பிடுங்கள். Aztecs மத்தியில், Sh. மனைவிகள், நெசவாளர்கள், காதலர்கள், கலைஞர்கள், பரத்தையர்கள் மற்றும் சிற்பிகளின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார்.

ஷோசிகெட்சல். கோடெக்ஸ் போர்கியா.

இளமாட்சுட்லி - "பழைய எஜமானி", ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், பூமி மற்றும் மக்காச்சோளத்தின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடைய தெய்வம், மிக்ஸ்கோட்டலின் முதல் மனைவி, பூமியின் தெய்வத்தின் அவதாரங்களில் ஒன்றான ஜிஹுவாகோட்லின் அவதாரங்களில் ஒன்றாகும்.

Istaxihuatl (Iztaccihuatl) - "தூங்கும் பெண்". ஆஸ்டெக் ஆட்சியாளரின் மகள், அன்பான போபோகேட்பெட்ல். தேவர்கள் அவற்றை மலைகளாக மாற்றினார்கள்.

இட்ஸ்லாகோலியூகே (Itzlacoliuhque) - அப்சிடியன் கத்தியின் கடவுள். Tezcatlipoca இன் அவதாரங்களில் ஒன்று.

இட்ஸ்லி(இட்ஸ்லி) - கல் கத்தி மற்றும் தியாகங்களின் கடவுள்.

இட்ஸ்பாபலோட்ல் - "அப்சிடியன் பட்டாம்பூச்சி", விதியின் தெய்வம், தாவரங்களின் வழிபாட்டுடன் தொடர்புடையது. இது முதலில் சிச்சிமெக்குகளிடையே வேட்டையாடும் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும். விளிம்புகளில் ஒப்சிடியன் கத்திகள் பதிக்கப்பட்ட இறக்கைகள் கொண்ட பட்டாம்பூச்சியாக அல்லது கைகள் மற்றும் கால்களில் ஜாகுவார் நகங்களைக் கொண்ட ஒரு பெண்ணாக அவர் சித்தரிக்கப்பட்டார். அவள் மிக்ஸ்கோட்டால் கொல்லப்பட்டாள்.

இஷ்குயினா(Ixcuina) - காமத்தின் தெய்வம், விபச்சாரிகளின் புரவலர் மற்றும் ஏமாற்றும் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள்.

இஷ்டில்டன்(Ixtlilton) - "கருப்பு முகம்", மருத்துவம், ஆரோக்கியம் மற்றும் குணப்படுத்துதல், அத்துடன் விழாக்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளின் தெய்வம். குழந்தை பேச ஆரம்பித்ததும் அவளுக்கு பலி கொடுக்கப்பட்டது; நோய்வாய்ப்பட்ட குழந்தைகளுக்கு இஷ்ட்லில்டன் சிலையின் முன் நிற்கும் குடங்களிலிருந்து தண்ணீரால் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது.

TO

காமாக்ஸ்ட்லி(Camaxtli) - போர், வேட்டை மற்றும் விதியின் கடவுள். நெருப்பு தயாரிப்பவர். உலகைப் படைத்த 4 கடவுள்களில் ஒருவர். அவர் சிச்சிமெக்குகளின் பழங்குடி கடவுளும் ஆவார்.

Quetzalcoatl (Quetzalcoatl) - "இறகுகள் கொண்ட பாம்பு". ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் டோல்டெக்குகளின் புராணங்களில், டெமியர்ஜ் கடவுள், மனிதன் மற்றும் கலாச்சாரத்தை உருவாக்கியவர், தனிமங்களின் இறைவன். மத்திய மெசோஅமெரிக்காவின் டோல்டெக்குகள், ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் பிற மக்களின் முக்கிய கடவுள்களில் ஒருவர். அவர் பல்வேறு உலக சகாப்தங்களை உருவாக்குவதிலும் அழிப்பதிலும் பங்கேற்றார், மேலும் உலக சகாப்தங்களில் ஒன்றை ஆட்சி செய்தார், இந்த சகாப்தத்திற்கு மிக்லானில் சேகரிக்கப்பட்ட முந்தைய சகாப்தங்களின் மக்களின் எலும்புகளிலிருந்து ஒரு மனிதனை உருவாக்கினார். அவர் காற்றின் கடவுள் எஹெகாட்ல் (அவரது வடிவங்களில் ஒன்று), மற்றும் நீர் மற்றும் ஏராளமான கடவுள். நீரின் கடவுளாக, அவர் மின்னலுக்கு கட்டளையிட்டார், இது அதன் வடிவங்களில் ஆஸ்டெக்குகளுக்கு வான பாம்புகளின் நிழற்படங்களை நினைவூட்டியது. அவர் கோட்லிக்யூவின் மகன் மற்றும் Xolotl இன் இரட்டை சகோதரர் என்று நம்பப்படுகிறது. கலாச்சாரத்தின் தாங்கியாக, அவர் உலகிற்கு சோளம் (மக்காச்சோளம்) மற்றும் ஒரு நாட்காட்டியை வழங்கினார், மேலும் கலை மற்றும் கைவினைகளின் புரவலர் ஆவார். புராணங்களில் ஒன்றின் படி, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் காலை நட்சத்திரமாக (வீனஸ்) மாறி, த்லாஹுயிட்ஸ்கல்பான்டெகுஹ்ட்லியுடன் தொடர்பு கொண்டார். Toltecs மத்தியில், Tezcatlipoca ("புகைபிடிக்கும் கண்ணாடி") அவரது எதிரியாக செயல்பட்டார். பின்னர், ஆஸ்டெக்குகள் அதை மரணம் மற்றும் மறுபிறப்பின் அடையாளமாகவும், பாதிரியார்களின் புரவலர் துறவியாகவும் மாற்றினர். மிக உயர்ந்த பதவிகளின் பாதிரியார்கள் அவரது பெயரால் அழைக்கப்பட்டனர் - குவெட்சல்கோட். Quetzalcoatl கடவுள் பெரும்பாலும் 10 ஆம் நூற்றாண்டில் துலாவை ஆண்ட டோல்டெக் பாதிரியார்-ஆட்சியாளர் Topiltzin Ce Acatl உடன் தொடர்புடையவர். பாதிரியார் Michcoatl (Camaxtli) மற்றும் Chimalman மகன், மற்றும் Michatlauco (Michatlauhco) "மீன்கள் வாழும் ஆழமான நீரில்" பிறந்தார். தியோதிஹுவாகன், துலா, சோசில்கோ, சோலுலா, டெனோச்சிட்லான் மற்றும் சிச்சென் இட்சா ஆகிய இடங்களில் குவெட்சல்கோட்லின் வழிபாட்டு முறை பரவலாக இருந்தது.

கோட்லிக்யூ(கோட்லிக்யூ) - "அவள் பாம்புகளின் உடையில் இருக்கிறாள்", கோட்லான்டோனன் - "எங்கள் பாம்பு தாய்." பூமி மற்றும் நெருப்பின் தெய்வம், தெய்வங்களின் தாய் மற்றும் தெற்கு வானத்தின் நட்சத்திரங்கள். இது வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு இரண்டையும் கொண்டுள்ளது. அவள் பாம்புகளால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறாள். அவள் சூரியக் கடவுளான ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியின் தாய். புராணத்தின் படி, கோட்லிக்யூ ஒரு பக்தியுள்ள விதவை மற்றும் அவரது மகன்களுடன் வாழ்ந்தார் - சென்சோன் விட்ஸ்னாஹுவா ("400 தெற்கு நட்சத்திரங்கள்") மற்றும் மகள் கொயோல்ஷாகி - சந்திரனின் தெய்வம். ஒவ்வொரு நாளும், கோட்லிக்யூ மவுண்ட் கோட்பெக் ("பாம்பு மலை") பலி கொடுக்க ஏறினார். கோட்லிக்யூ என்பது பூமியின் உருவமாகும், அதில் இருந்து சூரியன் (ஹட்ஸிலோபோச்ட்லி) ஒவ்வொரு நாளும் வெளிப்பட்டு, சந்திரனையும் நட்சத்திரங்களையும் விரட்டுகிறது. அதே நேரத்தில், கோட்லிக்யூ மரணத்தின் தெய்வம், ஏனெனில். பூமி வாழும் அனைத்தையும் விழுங்குகிறது.

கோயோல்ஷௌகி (Coyolxauhqui) - "கோல்டன் மணிகள்". பூமிக்கும் சந்திரனுக்கும் தெய்வம். 400 விட்சுனான் நட்சத்திர தெய்வங்களைக் கட்டுப்படுத்துகிறது. மகத்தான தீங்கு விளைவிக்கும் மந்திர சக்திகளைக் கொண்டுள்ளது.

கோச்சிமெட்ல்(கோச்சிமெட்ல்) - வணிகத்தின் கடவுள், வணிகர்களின் (வணிகர்கள்) புரவலர்.

எம்

மாயாஹுவேல்(Mayahuel) - ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், முதலில் கருவுறுதல் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும், பின்னர் மக்களுக்கு நீலக்கத்தாழை மற்றும் ஆக்ட்லி மதுபானத்தை வழங்கிய தெய்வம். தேவி மாகுவே (நீலக்கத்தாழை வகை). இது மாக்வேயாக மாறியது, ஆலையில் நீண்ட ஆயுளின் மந்திரத்தை விதைத்தது. 400 மார்பகங்களைக் கொண்ட பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

Macuilxochitl (Macuilxochitl) - "5 மலர்". இசை மற்றும் நடனத்தின் கடவுள். வசந்தத்தின் கடவுள், காதல் மற்றும் வேடிக்கை, கலைகளின் புரவலர். மற்றொரு பெயர் ஷோசிப்பிலி.

மலினல்சோச்சி (Malinalxochi) - Huitzilopochtli இன் சகோதரி. தேள், பாம்புகள் மற்றும் பிற பாலைவனப் பூச்சிகளைக் கொட்டும் மற்றும் கடிக்கும் ஆற்றல் கொண்ட ஒரு சூனியக்காரி.

மெட்ஸ்லி(Metztli) - சந்திரன் கடவுள்.

மெஷ்ட்லி(Mextli) - நாட்டின் பெயரைக் கொடுத்த மெக்சிகன்களின் முக்கிய கடவுள். அவர் அடிக்கடி Huitzilopochtli உடன் தொடர்புடையவர். ஆண்டுதோறும் நூற்றுக்கணக்கான மக்கள் அவருக்கு பலியிடப்பட்டனர். மெஷிட்லி போர் மற்றும் புயல்களின் கடவுள்.

மிக்ட்லான்(மிக்ட்லான்) - ஆஸ்டெக் புராணங்களில், பாதாள உலகம், ஒன்பது நிலைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. வடக்கில் அமைந்துள்ள பாதாள உலகத்தின் கடைசி நிலை. போரில் வீழ்ந்த போர்வீரர்களைத் தவிர, பிரசவத்தின்போது இறந்த பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் (அவர்கள் டோனாட்டியுச்சன் அல்லது "சூரியனின் வீடு") மற்றும் நீரில் மூழ்கிய மக்களைத் தவிர (அவர்கள் ட்லாலோகனில் முடிந்தது) அதில் விழுந்தனர், அங்கு அவர்கள் நித்திய ஓய்வைக் கண்டார்கள். இருப்பினும், மிக்லானுக்குச் செல்ல, ஆன்மாக்கள் ஆபத்துகள் நிறைந்த பயணத்தை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. இறுதிச் சடங்கின் போது, ​​இறந்தவர்களுக்கு மந்திர சக்திகள் இருந்தன, மேலும் Xolotl கடவுளின் உதவியுடன் அவர்கள் வெற்றிகரமாக மிக்லானை அடைய முடிந்தது. அங்கு பயணம் நான்கு நாட்கள் எடுத்தது. இறந்தவர் அவரை நசுக்க அச்சுறுத்தும் இரண்டு மலைகளுக்கு இடையில் செல்ல வேண்டியிருந்தது, அதே நேரத்தில் ஒரு பாம்பு மற்றும் ஒரு பெரிய முதலையின் தாக்குதலைத் தவிர்க்கவும், எட்டு பாலைவனங்களைக் கடந்து, எட்டு மலைகளில் ஏறவும், அவர் மீது கற்கள் மற்றும் அப்சிடியன் கத்திகளை வீசிய உறைபனி காற்றைத் தாங்க வேண்டும். கடைசி தடை - இறந்த மனிதன் ஒரு சிறிய சிவப்பு நாயின் பின்புறத்தில் ஒரு பரந்த ஆற்றைக் கடந்தான். Mictlan - Mictlantecuhtli இன் ஆட்சியாளரை அடைந்த பின்னர், இறந்தவர் அவருக்கு தனது பரிசுகளை வழங்கினார் மற்றும் ஒன்பது நரகங்களில் ஒன்றில் தனது இடத்தைப் பெற்றார்.

Mictlantecuhtli (Mictlantecuhtli) - "இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தின் இறைவன்." ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், மரணத்திற்குப் பிந்தைய (நிலத்தடி) உலகம் மற்றும் பாதாள உலகத்தின் அதிபதி, ஒரு எலும்புக்கூட்டாக அல்லது நீண்டுகொண்டிருக்கும் பற்களைக் கொண்ட தலைக்கு பதிலாக ஒரு மண்டையோடு சித்தரிக்கப்படுகிறார்; அவரது நிலையான தோழர்கள் ஒரு வௌவால், ஒரு சிலந்தி மற்றும் ஒரு ஆந்தை. இவரது மனைவி மிக்லான்சிஹுவால். புராணங்களின்படி, புதிய மனிதர்களை உருவாக்குவதற்காக இறந்தவர்களின் எலும்புகளுக்காக 9வது பாதாள உலகத்திற்கு மிக்லாந்தேகுலிக்கு குவெட்சல்கோட் இறங்கினார். Mictlantecuhtli அவநம்பிக்கை மற்றும் வஞ்சகத்திற்கு ஆளானவர் என்பதை அறிந்த Quetzalcoatl, அவர் கேட்டதைப் பெற்றுக்கொண்டு ஓட விரைந்தார். கோபமடைந்த மிக்லான்டெகுஹ்ட்லி அவரைப் பின்தொடர்ந்து, படைப்பாளி கடவுளைத் தாக்கும்படி காடைக்கு உத்தரவிட்டார். அவசரத்தில், Quetzalcoatl தடுமாறி, எலும்புகளில் விழுந்து, அவற்றை உடைத்து, இரையைச் சுமந்துகொண்டு பாதாள உலகத்திலிருந்து சிரமத்துடன் நழுவியது. எலும்புகளை தனது இரத்தத்தால் தெளித்து, குவெட்சல்கோட் மக்களை உருவாக்கினார், ஆனால் உடைந்த எலும்புகள் வெவ்வேறு அளவுகளில் இருந்ததால், ஆண்களும் பெண்களும் உயரத்தில் வேறுபடுகிறார்கள்.

மிக்ஸ்கோட்ல்(Mixcoatl) - "கிளவுட் சர்ப்பம்", Istak Micoatl - "White Cloud Serpent", Camashtli - நட்சத்திரங்களின் கடவுள், துருவ நட்சத்திரம், வேட்டையாடுதல் மற்றும் போர்கள், மற்றும் மேகங்கள், Quetzalcoatl தந்தை. ஆரம்பத்தில் Chichimecs மத்தியில், Michcoatl ஒரு மான் வடிவில் போற்றப்படும் வேட்டையின் தெய்வம் இருந்தது. பின்னர், ஆஸ்டெக்குகள் Huitzilopochtli மற்றும் Quetzalcoatl வழிபாட்டு முறைகளுடன் தொடர்புடையவர்கள் மற்றும் நஹுவா பழங்குடியினரின் முன்னோடிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள். சில நேரங்களில் புராணங்களில் அவர் டெஸ்காட்லிபோகாவின் ஹைப்போஸ்டாசிஸ் ஆவார் - அவர் முதல் நெருப்பை மூட்டினார், இதற்காக சொர்க்கத்தின் பெட்டகத்தைப் பயன்படுத்தினார், அதை அவர் ஒரு துரப்பணம் போல அச்சில் சுழற்றினார். அவர் Cihuacoatl இன் மகன் மற்றும் Xochiquetzal இன் தந்தை, அதே போல் கோட்லிக்யூவில் பிறந்த Huitzilopochtli. ஈட்டி எறிபவர் (atlatl) மற்றும் அவரது கைகளில் ஈட்டிகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் இட்ஸ்பாபலோட்டை ("அப்சிடியன் பட்டாம்பூச்சி") கொன்றார்.

எச்

நாகுவல்(நாகுவல்) - ஒரு விலங்கு அல்லது தாவரத்தின் வடிவத்தில் ஒரு புரவலர் ஆவி. நாகுவாலைத் தீர்மானிக்க, புதிதாகப் பிறந்த குடிசைக்கு அருகில் மணல் சிதறடிக்கப்பட்டது; காலையில் தோன்றிய கால்தடங்கள் விலங்கைக் குறிக்கின்றன. ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் அவரவர் நாகுல் இருக்கிறார், அவருடன் அவர் இறக்கும் வரை தனது விதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார். உதாரணமாக, Huitzilopochtli's nagual ஒரு ஹம்மிங் பறவை, Quetzalcoatl's ஒரு இறகுகள் கொண்ட பாம்பு, Tezcatlipoca's ஒரு ஜாகுவார், Tonatiu's ஒரு கழுகு.

நஹுவால்(நஹுவால்) - மனிதர்களின் புரவலர்கள் (பாதுகாவலர்கள்). அவை மனிதர்களின் அதே பொருளால் ஆனவை. ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் அவனைக் கண்காணிக்க ஒரு நஹுவல் உண்டு.

நானாஹுவாசின்(Nanauatzin) - சூரியன் தொடர்ந்து பிரகாசிக்க தன்னை தியாகம் செய்த ஒரு கடவுள். துணிச்சலான மற்றும் தைரியமான மக்களை ஆதரிக்கிறது.

பற்றி

ஓமகட்ல்(Omacatl) - "2 நாணல்". விடுமுறைகள் மற்றும் மகிழ்ச்சிகளின் கடவுள். இது Tezcatlipoca இன் அம்சங்களில் ஒன்றாகும். ஒரு திருவிழாவில், சோளத்திலிருந்து ஒரு கடவுளின் உருவம் செய்யப்பட்டது, பின்னர் அவர்கள் அதை சாப்பிட்டனர்.

ஒமேசிஹுவால்(Omecihuatl) - தெய்வம்-படைப்பாளர். ஒமேட்குட்லியின் மனைவி. ஆஸ்டெக் புராணங்களில், எல்லாவற்றிற்கும் இரண்டு முன்னோடிகள் இருந்தனர் - தெய்வம் ஒமேசிஹுவால் மற்றும் அவரது கணவர் ஒமெட்குட்லி.

ஒமெட்கட்லி(Ometecuhtli) - "2 இறைவன்". படைப்பாளர் கடவுள், நெருப்பு கடவுள். அவர் கடவுள்களின் ஆஸ்டெக் பாந்தியனில் மிக உயர்ந்த இடத்தைப் பிடித்தார். இருமை மற்றும் எதிரெதிர்களின் ஒற்றுமையின் இறைவன் (அல்லது ஓரினச்சேர்க்கையாளர்). அவர் ஒரு தெளிவான வழிபாட்டு முறை மற்றும் அவரது வழிபாட்டு மையத்தை கொண்டிருக்கவில்லை, ஆனால் அவர் ஒவ்வொரு சடங்குகளிலும், உலகெங்கிலும் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயத்திலும் இருந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.

opochtli(Opochtli) - "தண்ணீரைப் பிரிப்பவர்", மீன்பிடித்தல், வேட்டையாடுதல் மற்றும் பறவைகளைப் பிடிப்பதற்கான பண்டைய சிச்சிமெக் கடவுள். ஒருவேளை அவர் அஸ்ட்லானில் மீண்டும் வணங்கப்பட்டிருக்கலாம்.

பி

பேனல்(Paynal) - "அவசரமாக", Huitzilopochtli இன் தூதுவர்.

patecatl(Patecatl) - "அவர் மருந்துகளின் நாட்டிலிருந்து வந்தவர்", குணப்படுத்துதல், கருவுறுதல் மற்றும் மதுபானம் ஆக்ட்லியின் கடவுள் - "புல்க் ரூட்டின் இறைவன்" - ஆக்ட்லி தயாரிப்பதற்குத் தேவையான மூலிகைகள் மற்றும் வேர்களின் உருவம். மாயாஹுவேல் தெய்வத்தின் கணவர், இருவரும் சேர்ந்து சென்ட்சன் டோட்டோச்சின் ("400 முயல்கள்") பெற்றோர். ஒரு கோடாரி மற்றும் ஒரு கேடயம் அல்லது ஒரு நீலக்கத்தாழை இலை மற்றும் அவரது கைகளில் ஒரு தோண்டும் குச்சியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர் முதலில் ஹுஸ்டெக்குகளின் தெய்வமாக இருந்தார்.

popocatepetl (Popocatepetl) - ஆட்சியாளரின் மகளான Istaxihuatl மீது காதல் கொண்ட ஒரு இளம் போர்வீரன். கடவுள்கள், அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டு, அதே பெயரில் மலைகளாக மாற்றினர்.

இருந்து

சென்ட்சன் டோடோச்டின் (Centzon Totochtin) - "400 முயல்கள்". ஒழுக்கக்கேடான மற்றும் குடிகார தெய்வங்களின் குழு.

சென்ட்சோனுயிட்ஸ்னாஹுவா (Centzonuitznaua) - தெற்கு நட்சத்திரங்களின் கடவுள்கள். அவர்கள் அவரை எதிர்த்த சூரியக் கடவுளான Huitzilopochtli யின் சகோதரர்கள்.

சிவதாடியோ(Civatateo) - இந்த காட்டேரிகளின் குறிப்பு ஆஸ்டெக் புராணங்களுக்கு செல்கிறது, அவர்கள் கடவுள்களுக்கு சேவை செய்ததாக நம்பப்படுகிறது. ஆம். அவர்கள் வைத்திருகிறார்கள் மந்திர சக்திகள்பாதிரியார்கள். அவர்கள் அனைவரும் பிரசவத்தின்போது இறந்து பூமிக்குத் திரும்பிய உன்னதப் பெண்கள். இந்த உயிரினங்கள் குறுக்கு வழியில் பயணிகளிடம் பதுங்கி கோவில்கள் அல்லது தேவாலயங்களில் ஒளிந்து கொள்கின்றன. அவை பயங்கரமானவை (சுருக்கமானவை, சுருங்கியவை) மற்றும் அவை சுண்ணாம்பு போல வெண்மையானவை. அவர்கள் பெரும்பாலும் இறந்தவர்களின் தலைகள் அல்லது பிற கிளிஃப்களை தங்கள் ஆடைகள் மற்றும் அவர்களின் உடல்களில் (பச்சை குத்திக்கொள்வது) வரைந்துள்ளனர்.

Sinteotl(Centeotl) - "சோளத்தின் கடவுள்", இளம் சோளத்தின் தெய்வம். அவர் Tlasolteotl இன் மகன் மற்றும் சில நேரங்களில் Xochiquetzal கணவராக குறிப்பிடப்படுகிறார். அவர் ஒரு இளைஞனாக அவரது முதுகுக்குப் பின்னால் சோளக்கட்டுகள் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பை மற்றும் அவரது கைகளில் ஒரு தோண்டும் குச்சி அல்லது கம்புகளுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார். சில புராணங்களில், அவர் ஒரு பெண் வடிவத்தில் தோன்றுகிறார். பண்டைய காலங்களில், ஓல்மெக்குகளுக்கு முன்பு, சின்டோட்ல் பல்வேறு பெயர்களில் மெசோஅமெரிக்காவின் அனைத்து மக்களாலும் போற்றப்பட்டார்; ஆஸ்டெக்குகள் அவரது வழிபாட்டு முறையை ஹுஸ்டெக்குகளிடமிருந்து கடன் வாங்கினார்கள். அவர் Xochimilco இல் வாழ்ந்த விவசாயிகள் மற்றும் பொற்கொல்லர்களின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார்.

சிபாக்ட்லி(சிபாக்ட்லி) - ஆஸ்டெக் புராணங்களில், முதல் கடல் அசுரன், ஒரு மீன் மற்றும் முதலை இரண்டின் தோற்றத்தையும் கொண்டது, இதிலிருந்து குவெட்சல்கோட் மற்றும் டெஸ்காட்லிபோகா கடவுள்கள் பூமியை உருவாக்கினர். இந்த அசுரனுக்காக டெஸ்காட்லிபோகா தனது காலை தியாகம் செய்தார். பூமியின் மற்றொரு உருவம் - ஒரு அரை தேரை, அரை முதலை போன்ற தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்த Tlaltecuhtli, ஆண்; சில கட்டுக்கதைகளின்படி, சிபாக்ட்லி டல்டெகுஹ்ட்லியின் மனைவி.

சிட்லலாடோனாக் (சிட்லலாடோனாக்) - படைப்பாளர் கடவுள். அவரது மனைவியுடன், சிட்லாலிக்யூ நட்சத்திரங்களை உருவாக்கினார். இது டோனாகாடெகுட்லியின் அவதாரங்களில் ஒன்றாகும்.

சிட்லாலிக்யூ(Citlalicue) - "நட்சத்திரங்களிலிருந்து ஆடைகள்." படைப்பாளி தெய்வம். சிட்லலாடோனக்கின் மனைவி.

ciucoatl(Cucoatl) - பூமியின் தெய்வம்.

cihuacoatl(Cihuacoatl) - "பாம்பு பெண்". மத்திய அமெரிக்காவின் இந்தியர்களின் புராணங்களில் உள்ள பழமையான தெய்வங்களில் ஒன்று. பூமியின் தாய் தெய்வம், போர் மற்றும் குழந்தைப்பேறு, மிக்ஸ்கோட்டின் தாய். பிரசவத்தின் புரவலர் மற்றும் பிரசவத்தின் போது இறந்த பெண்கள், அத்துடன் மருத்துவச்சிகளின் புரவலர் மற்றும் சியுடெட்டியோவின் எஜமானி. இந்த சகாப்தத்தின் முதல் மனிதர்களை உருவாக்குவதில் அவள் Quetzalcoatl க்கு உதவினாள், அவர்கள் முந்தைய சகாப்தத்தின் மக்களின் எலும்புகளிலிருந்தும், இந்த நோக்கத்திற்காக தங்களை தியாகம் செய்த பழைய கடவுள்களின் இரத்தத்திலிருந்தும் உருவாக்கப்பட்டவர்கள். கைகளில் குழந்தையுடன் அல்லது வெள்ளை உடையில், தலைக்கு பதிலாக மண்டையோடு, ஈட்டி எறிபவர் மற்றும் கேடயத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய இளம் பெண்ணாக சித்தரிக்கப்பட்டது; சில நேரங்களில் இரண்டு தலைகள். அவளுடைய அழுகை போரின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது. Cihuacoatl இன் வழிபாட்டு முறை குறிப்பாக Tonatzin வடிவத்தில் பிரபலமாக இருந்தது, மேலும் அவரது வழிபாட்டின் மையம் Culuacán நகரில் இருந்தது.

Siuteoteo(Ciuteoteo) - Cihuacoatl இன் ஆதரவின் கீழ் வாழும் பாதாள உலகத்தின் ஆவிகள். கழுகுகளின் வடிவத்தில், அவை சூரியனை அதன் உச்சத்தில் இருக்கும்போது, ​​பாதாள உலகத்தின் வீடாக, குழந்தைகளுக்கு நோயைக் கொண்டுவரும் போது வானத்திலிருந்து இறக்கின்றன. அவர்கள் முதல் பிரசவத்தில் இறந்த பெண்களின் ஆன்மாக்கள் அல்லது போர்வீரர்களாக இருந்தவர்கள்.

டி

தாலோகன்(தலோகன்) - ஆஸ்டெக் கடவுள்களின் வீடு.

Tacatecuhtli (Tacatecutli) - வணிகர்கள் மற்றும் பயணிகளின் கடவுள்.

தமட்ஸ்(தமட்ஸ்) - மெக்சிகன் பள்ளத்தாக்கு மக்களின் காற்று மற்றும் காற்று வெகுஜனங்களின் கடவுள்.

டெனோச்- ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில், ஒரு கலாச்சார ஹீரோ, இஸ்டாக்-மைகோட்ல் கடவுளின் மகன். டெனோச்சின் படத்தில், மெக்ஸிகோ பள்ளத்தாக்கில் மீள்குடியேற்றத்தின் போது ஆஸ்டெக்குகளின் தலைவரான ஒரு வரலாற்று நபரைப் பற்றிய புராணக்கதைகள் ஒன்றிணைந்தன. அவருக்கு கீழ், ஆஸ்டெக்குகள் டெக்ஸ்கோகோ ஏரியின் நடுவில் உள்ள ஒரு தீவில் தங்கள் தலைநகரை நிறுவினர், அவரது நினைவாக டெனோச்சிட்லான் என்று பெயரிடப்பட்டது.

Tekquistecatl (Tecciztecatl) - "சந்திரனின் பழைய கடவுள்". சந்திரனின் கடவுள், அவளுடைய ஆண்பால் அம்சத்தைக் குறிக்கிறது. அவர் முதுகில் ஒரு பெரிய வெள்ளை கடல் ஓடு சுமந்து செல்லும் முதியவராக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

தியோயோம்குய்(Teoyaomqui) - இறந்த போர்வீரர்களின் கடவுள், மரணத்தின் கடவுள்களில் ஒருவர். வொவண்ட்லி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

டெபியோலோட்ல் (Tepeyollotl) - "மலைகளின் இதயம்", பூமியின் கடவுள், மலைகள் மற்றும் குகைகள். நிலநடுக்கம் ஏற்படுவது அவனது தவறுதான், எதிரொலியும் அவனால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. அவரது டோட்டெம் ஒரு ஜாகுவார்.

டெஸ்காட்லிபோகா (Tezcatlipoca) - மூன்று முக்கிய கடவுள்களில் ஒருவரான ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் மாயாவின் புராணங்களில்; பாதிரியார்களின் புரவலர், குற்றவாளிகளைத் தண்டிப்பவர், நட்சத்திரங்கள் மற்றும் குளிரின் அதிபதி, தனிமங்களின் அதிபதி, பூகம்பங்களை உண்டாக்குபவர்; அவர் கடவுள்-டெமியர்ஜ் மற்றும் அதே நேரத்தில் உலகத்தை அழிப்பவர். இரவின் கடவுள் மற்றும் உலகில் உள்ள அனைத்து பொருட்களும், உலகின் வடக்குப் பக்கத்தின் கடவுள். அவருடன் அழைத்துச் செல்கிறார் மந்திர கண்ணாடிஇட்லாச்சியாக் - "அவர் பார்க்கும் இடம்", இது புகையால் தூபமிட்டு எதிரிகளைக் கொல்லும், எனவே இது "புகைபிடிக்கும் கண்ணாடி" (Tezcatl - கண்ணாடி, இபோகா - புகைத்தல்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கண்ணாடியில் கூட உலகில் நடக்கும் அனைத்தையும் பார்க்கிறார். மற்றும் உள்ளே வலது கைஅவர் 4 அம்புகளை வைத்திருக்கிறார், இது மக்கள் பாவம் செய்பவர்களுக்கு அவர் அனுப்பக்கூடிய தண்டனையைக் குறிக்கிறது. உலகம் மற்றும் இயற்கை சக்திகளின் அதிபதியாக, அவர் ஆன்மீக Quetzalcoatl இன் எதிர்ப்பாளராக இருந்தார், மேலும் சில சமயங்களில் மக்களைக் கவர்ந்திழுப்பவராகவும் செயல்பட்டார். தீமையைத் தண்டிக்கவும், நல்லதை ஊக்கப்படுத்தவும், மக்களைச் சோதனைகளால் சோதித்து, பாவம் செய்யத் தூண்ட முயன்றார். அவர் அழகு மற்றும் போரின் கடவுள், ஹீரோக்கள் மற்றும் அழகான பெண்களின் புரவலர். ஒருமுறை அவர் பூக்களின் தெய்வமான ஷோசிபில்லி கடவுளின் மனைவியான ஷோசிகேட்சலை மயக்கினார். அவனைப் பொருத்தவரை அவள் மிகவும் அழகாக இருந்தாள். இன்னும் அடிக்கடி அவர் ஒரு மந்திரவாதியாகவும், உருவங்களை மாற்றியமைப்பவராகவும், மாய சக்திகளின் கடவுளாகவும் கருதப்பட்டார். Tezcatlipoca பின்வரும் அவதாரங்களையும் கொண்டுள்ளது: Moyocoyatzin - "The fickle Creator", Titlacahuan - "அவர் யாருடைய அடிமைகள் நாம்", Moqueloa - "Mockingbird", Moyocoyani - "தன்னை உருவாக்கியவர்", Ipalnermoani - "அருகிலுள்ள மற்றும் நஹுவின் இறைவன்" - "இரவு காற்று".

டெடியோஇன்னான்(டெடியோஇன்னன்) - தெய்வங்களின் தாய். ஹைபோஸ்டாஸிஸ் Tlazolteotl.

திட்லகுவான்(Titlacauan) - Tezcatlipoca கடவுளின் உருவங்களில் ஒன்று. நோயுற்றவர்கள் அவரது கருணையை எதிர்பார்த்து திட்லகுவானை வழிபட்டதாக சஹாகுன் குறிப்பிடுகிறார். அனைத்து சாலைகளின் குறுக்கு வழியில், Momuztli எனப்படும் கல் இருக்கைகள் வைக்கப்பட்டு, மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வங்களில் ஒருவரின் நினைவாக மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன (ஒவ்வொரு 5 நாட்களுக்கும் மாற்றப்பட்டது).

ட்லாலோக்(Tlaloc) - "வளர்க்க வற்புறுத்துதல்", மழை மற்றும் இடி, விவசாயம், நெருப்பு மற்றும் உலகின் தெற்குப் பகுதியின் கடவுள், அனைத்து உண்ணக்கூடிய தாவரங்களின் இறைவன்; மாயன்களுக்கு சாக் உள்ளது, டோடோனாக்ஸுக்கு தஹின் உள்ளது, மிக்ஸ்டெக்குகளுக்கு சாவி உள்ளது, மற்றும் ஜாபோடெக்குகளுக்கு கோசிஹோ-பிடாவோ உள்ளது. அவரது வழிபாட்டு முறை 2 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து பரவியது. கி.மு., குவெட்சல்கோட்லின் மிகவும் பழமையான வழிபாட்டு முறையை இடமாற்றம் செய்தது. Tlaloc மனிதனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், ஆனால் ஆந்தை கண்கள் அல்லது கண்களைச் சுற்றி வட்டங்கள் (சில நேரங்களில் அத்தகைய வட்டங்கள் அவரது நெற்றியில் வைக்கப்பட்டன), அவரது மூக்கின் முன் ஜாகுவார் கோரைகள் மற்றும் பாம்பு சுருட்டைகளுடன். Tlaloc தலையில் ஒரு துண்டிக்கப்பட்ட கிரீடம் உள்ளது, உடல் கருப்பு உள்ளது, கைகளில் ஒரு பாம்பு போன்ற கம்பி (மின்னல் போல்ட்) பற்கள் நடப்பட்ட, அல்லது ஒரு சோள தண்டு, அல்லது ஒரு குடம் தண்ணீர் உள்ளது. ஆஸ்டெக்குகளின் கூற்றுப்படி, Tlaloc இயற்கையால் ஒரு நன்மை பயக்கும் தெய்வம், ஆனால் வெள்ளம், வறட்சி, ஆலங்கட்டி, உறைபனி, மின்னல் தாக்குதல்களை ஏற்படுத்தும். அவர் மலைகளின் உச்சியில் அல்லது மேகங்கள் உருவாகும் மெக்ஸிகோ வளைகுடாவிற்கு மேலே உள்ள ஒரு அரண்மனையில் வசிக்கிறார் என்று நம்பப்பட்டது. அவரது குடியிருப்பில், முற்றத்தில், நான்கு மூலைகளிலும் ஒவ்வொன்றிலும் ஒரு பெரிய குடம் உள்ளது, அதில் நன்மை பயக்கும் மழை, வறட்சி, தாவர நோய்கள் மற்றும் அழிவுகரமான மழை பெய்யும் (எனவே, ட்லாலோக் சில நேரங்களில் ஒரு குடமாக சித்தரிக்கப்பட்டது). பூசாரிகள் அவரை ஒரு தெய்வமாக கருதினர், ஆனால், முந்தைய பிரபலமான நம்பிக்கைகளின்படி, பல தனித்தனி குள்ள வடிவ ட்லாலோக்கள் ("மழை சிறுவர்கள்") மழை, மலை சிகரங்கள், ஆலங்கட்டி மற்றும் பனி மீது ஆட்சி செய்தனர்; அவர்கள் ஆறுகள் மற்றும் ஏரிகளைக் கட்டுப்படுத்தினர். தவளைகள் மற்றும் பாம்புகள் Tlaloc உடன் தொடர்புடையவை. Tlaloc மக்களுக்கு வாத நோய், கீல்வாதம் மற்றும் சொட்டு மருந்துகளை அனுப்பினார். எனவே, மின்னலால் கொல்லப்பட்டவர்கள், நீரில் மூழ்கியவர்கள், தொழுநோயாளிகள் மற்றும் கீல்வாதம் ஆகியவை ட்லாலோகனில் (வானத்தில் அவரது உடைமை) விழுந்தன. தலாலோகனில் ஏராளமான நீர், உணவு மற்றும் பூக்கள் இருந்தன. Tlaloc இன் முதல் மனைவி Xochiquetzal மற்றும் பின்னர் Chalchiutlicue; மேலும் சில தொன்மங்களின்படி, அவர் சந்திரன் கடவுளான டெக்கிஸ்டெகாட்டின் தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார். Tlaloc இன் சித்தரிப்புகள் எண்ணற்றவை, ஏனெனில் அவர் வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்த வணக்கத்தை அனுபவித்தார். டெக்ஸ்கோகோ ஏரியின் ஆழமான குளங்களில் அவரது நினைவாக ஆஸ்டெக்குகள் சடங்குகளைச் செய்தனர். ஒவ்வொரு ஆண்டும் பல குழந்தைகள் தண்ணீரில் மூழ்கி அவருக்கு பலியாக்கப்பட்டனர். டெனோக்டிட்லானுக்கு அருகிலுள்ள ட்லாலோக் மலையில், தலையில் தாழ்வுடன் வெள்ளை எரிமலைக் குழம்பில் இருந்து டிலாலோக்கின் பெரிய சிலை அமைக்கப்பட்டது. மழைக்காலத்தில், அனைத்து உண்ணக்கூடிய தாவரங்களின் விதைகளும் அங்கு முதலீடு செய்யப்பட்டன. Tlaloc 5 ஆஸ்டெக் உலக சகாப்தங்களில் 3 வது ஆண்டவராக இருந்தார்.

Tlaltecuhtli (Tlaltecuhtli) - "பூமியின் இறைவன்". அரை தேரை, பாதி முதலை போன்ற தோற்றம் கொண்ட பூமிக்குரிய அசுரன்; சில கட்டுக்கதைகளின்படி, டல்டெகுஹ்ட்லியின் மனைவி சிபாக்ட்லி.

தல்ச்சிடோனாட்டியு (Tlalchitonatiuh) - கடவுள் உதய சூரியன்மெக்சிகோ பள்ளத்தாக்கின் மக்கள்.

Tlasolteotl (Tlazolteotl) - "தேவி - அழுக்கு (மலம்) விழுங்குபவர்". பூமியின் தெய்வம், கருவுறுதல், பாலினம், பாலியல் பாவங்கள் மற்றும் மனந்திரும்புதல் (எனவே அவள் பெயர்: அழுக்கை தின்று, அவள் பாவங்களிலிருந்து மனிதகுலத்தை சுத்தப்படுத்துகிறாள்); இரவின் எஜமானி. புராணத்தின் படி, அவள் இப்படித்தான் பெயரைப் பெற்றாள் - ஒரு நாள் அவள் இறக்கும் ஒரு மனிதனிடம் வந்தாள், அவன் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டாள், மேலும் அவள் "அழுக்கை" சாப்பிட்டு அவனுடைய ஆன்மாவை சுத்தப்படுத்தினாள். Tlasolteotl - Mesoamerica பழமையான தெய்வங்களில் ஒன்று, "ஜடை கொண்ட தெய்வம்" மீண்டும் செல்கிறது; ஆஸ்டெக்குகள் அவரது வழிபாட்டு முறையை ஹுஸ்டெக்குகளிடமிருந்து கடன் வாங்கியிருக்கலாம். அவள் மற்ற பெயர்களாலும் அறியப்படுகிறாள்: தோசி ("எங்கள் பாட்டி"), டில்லி-இபாலோ ("பூமியின் இதயம்"), இஷ்குயினா, டெட்டியோன்னான் ("கடவுள்களின் தாய்"), சிகுனாவி-அகாட்ல் ("ஒன்பது நாணல்கள்"), முதலியன. Tlazolteotl சில சமயங்களில் நிர்வாணமாக, சில நேரங்களில் ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டார்; தனித்துவமான அம்சங்கள் - பிறை வடிவத்தில் ஒரு மூக்கு செருகல், பருத்தி கம்பளி மற்றும் இரண்டு சுழல்களுடன் காடை இறகுகளால் செய்யப்பட்ட தலைக்கவசம், முகத்தின் நிறம் மஞ்சள்; அவளது சின்னம் விளக்குமாறு அல்லது மலத்தை உறிஞ்சும் மனிதன். அவரது நினைவாக திருவிழாவில், ஒரு பெண் பலியிடப்பட்டார், அவளுடைய தோலில் இருந்து ஒரு ஜாக்கெட் செய்யப்பட்டது, அது தெய்வத்தை உருவகப்படுத்திய ஒரு பூசாரி அணிந்திருந்தார். இதைத் தொடர்ந்து போரின் கடவுள் மற்றும் சூரியன் Huitzilopochtli மற்றும் இளம் மக்காச்சோளத்தின் கடவுளின் பிறப்பு ஆகியவற்றுடன் அவள் மீண்டும் இணைந்தாள். வறட்சியின் ஆண்டுகளில், Tlasolteotl (Ishkuina என்ற போர்வையில்) ஒரு மனிதனை பலியிட்டார். அவரை ஒரு கம்பத்தில் கட்டி வைத்து, அவர் மீது ஈட்டிகளை வீசினர் (சொட்டப்பட்ட இரத்தம் மழையைக் குறிக்கிறது). Tlasolteotl பாவிகளின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார்.

Tlahuizcalpantecuhtli (Tlahuizcalpantecuhtli) - "விடியலின் இறைவன் (விடியல்)". காலை நட்சத்திரத்தின் கடவுள் - வீனஸ் கிரகம். அவர் Quetzalcoatl இன் மற்றொரு அவதாரம் என்று நம்பப்படுகிறது.

டில்லிலன்-ட்லபல்லன் (டிலில்லான்-ட்லபல்லான்) - 3வது நிலை சொர்க்கத்தின் 2வது நிலை. Quetzalcoatl இன் ஞானத்தை அறிந்த அந்த மக்களின் ஆத்மாக்களுக்கான இடம்.

Tlocenahuaque (Tloquenahuaque), Tloque Nahuaque - "எல்லாவற்றையும் தன்னுள் உள்ளடக்கியவர்", Ipalnemouani - "நாம் அனைவரும் வாழ்பவர்" - உயர்ந்த தெய்வம். ஆரம்பத்தில், அவர் உருவாக்கியவர் கடவுள் டோனாகாடெகுஹ்ட்லி மற்றும் நெருப்பின் கடவுள் சியுஹ்டெகுஹ்ட்லி ஆகியோரின் அடைமொழிகளில் ஒருவர், பின்னர் டெக்ஸ்கோகோ பாதிரியார் பள்ளி அவரை மிக உயர்ந்த படைப்பாற்றலுடன் ஆளுமைப்படுத்தத் தொடங்கியது மற்றும் அவருக்காக ஒரு சிறப்பு கோயிலை அமைத்தது, ஆனால் ட்லோக்-நஹுவாக்கின் உருவம் இல்லாமல். .

டோனாகாசிஹுவால் (Tonacacihuatl) - உருவாக்கிய கடவுளான டோனாகாடெகுட்லியின் மனைவி.

டோனாகாடெகுட்லி (Tonacatecuhtli) - "எங்கள் இருப்பின் இறைவன்", மக்களுக்கு உணவு கொடுக்கும் கடவுள். கடலையும் பூமியையும் பிரித்து உலகை (அது படைக்கப்பட்ட போது) ஒழுங்குபடுத்தினார். அவரது மனைவியுடன் சேர்ந்து, Tonacasihuatl உலகின் படைப்பாளர்களாகக் கருதப்பட்டனர், முதல் தெய்வீக மற்றும் மனித ஜோடி, Quetzalcoatl பெற்றோர்கள், ஓமியோகானின் பிரபுக்கள் - மேல் (13 வது) வானத்தில். Tonacatecuhtli மற்றும் அவரது மனைவிக்கு சிறப்பு வழிபாடு இல்லை. மாயா டோனாகாடெகுஹ்ட்லி - உயர்ந்த தெய்வம், ஒரே நேரத்தில் பெண் மற்றும் ஆண் வேடத்தில் பிறந்தது. அவரது பெயர் "மையத்தில் இருப்பது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் நகரும் வளையத்தின் மையத்தின் நிலையான புள்ளியைக் குறிக்கிறது, அங்கு எல்லாம் சமநிலையில் உள்ளது, சமநிலையில் உள்ளது மற்றும் அமைதியாக உள்ளது.

டோனான்ட்சின்(டோனான்ட்சின்) - "எங்கள் தாய்", தாய் தெய்வம். Cihuacoatl என்று அழைக்கப்படுகிறது.

டோனாட்டியூ(Tonatiuh) - "The Sun", Cuauhtemoc - "Descending Eagle", Pilzintekutli - "Young Lord", Totek - " Our Leader", Shipilli - "Turquoise Prince". ஆஸ்டெக் புராணங்களில் - வானத்தின் கடவுள் மற்றும் சூரியன், போர்வீரர்களின் கடவுள். சேவையில் இறந்தவர்கள், முன்னால் காத்திருக்கிறார்கள் அழியாத வாழ்க்கை. அவர் ஐந்தாவது, தற்போதைய உலக யுகத்தை நிர்வகிக்கிறார். அவர் சிவப்பு முகம் மற்றும் உமிழும் முடி கொண்ட ஒரு இளைஞனாக சித்தரிக்கப்பட்டார், பெரும்பாலும் உட்கார்ந்த நிலையில், ஒரு சோலார் டிஸ்க் அல்லது அரை வட்டு அவரது முதுகுக்குப் பின்னால். வலிமையைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவும், இளமையைப் பாதுகாக்கவும், டோனாட்டியு ஒவ்வொரு நாளும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தத்தைப் பெற வேண்டும், இல்லையெனில் அவர் இரவில் பாதாள உலகத்தில் பயணம் செய்யும் போது இறக்கக்கூடும், எனவே ஒவ்வொரு நாளும் அவரது உச்சநிலை பயணம் போரில் வீழ்ந்த தியாகம் செய்யப்பட்ட வீரர்களின் ஆன்மாக்களுடன் சேர்ந்து கொண்டது. ஆஸ்டெக்குகளின் கூற்றுப்படி, பிரபஞ்சம் பல காலங்களை கடந்து சென்றது, அதில் பல்வேறு கடவுள்கள் சூரியனாக இருந்தனர். தற்போதைய, ஐந்தாவது சகாப்தத்தில், நாயுய் ஒலின் ("நான்கு இயக்கங்கள்") என்ற நாட்காட்டியின் கீழ் டோனாட்டியூ இருந்தது. ஆஸ்டெக்குகள் சூரியனின் தோற்றம் பற்றி பல கட்டுக்கதைகளைக் கொண்டிருந்தனர், மிகவும் பொதுவானது பின்வருபவை. உலகம் உருவான பிறகு (அல்லது ஐந்தாம் சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில்), அவர்களில் யார் சூரியனின் கடவுளாக மாறுவார்கள் என்பதை தீர்மானிக்க கடவுள்கள் கூடினர். இதைச் செய்ய, அவர்கள் நெருப்பைக் கொளுத்தினர், அங்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர் விரைந்து செல்ல வேண்டும், ஆனால் எல்லோரும் பயங்கரமான வெப்பத்திற்கு பயந்தார்கள். இறுதியாக, ஒரு பயங்கரமான நோயால் பாதிக்கப்பட்ட நானாஹுவால் ("குமிழ்கள் கொண்ட குமிழ்கள்"), "நிலக்கரியில் வறுத்த இறைச்சியைப் போல வெடிக்கத் தொடங்கியது", தீப்பிழம்புகளில் தன்னைத் தானே தூக்கி எறிந்தார். அவரைத் தொடர்ந்து Tequistekatl ("கடல் ஷெல்லில் அமைந்துள்ளது"), அவர் Nanahuatl க்கு முன் மூன்று முறை நெருப்பில் குதிக்க முயன்றார், ஆனால் தாங்க முடியாத வெப்பத்தில் இருந்து பின்வாங்கினார். Nanahuatl ஆனது சூரியன், Tequiztecatl - சந்திரன் - கடவுள் Metzli. முதலில், சந்திரன் சூரியனைப் போல பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, இதனால் கோபமடைந்த கடவுள்களில் ஒருவர், ஒரு முயலை அவள் மீது வீசினார். அப்போதிருந்து, மெட்ஸ்லி ஒரு கருப்பு வட்டு அல்லது முயலைக் கொண்ட நீர் பாத்திரமாக சித்தரிக்கப்படுகிறது. டோனாட்டியூ "கழுகு வீரர்களின்" தொழிற்சங்கத்தின் புரவலர், அவரது சின்னம் கழுகு. டோனாட்டியூவின் வழிபாட்டு முறை ஆஸ்டெக் சமுதாயத்தில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும்.

டோசி(டோசி) - மற்ற கடவுள்களின் தாய் தெய்வம், பூமி மற்றும் குணப்படுத்துதல்.

டோச்ட்லி(டோச்ட்லி) - தெற்கின் கடவுள்.

மணிக்கு

விரும்பத்தக்கது- தியோயாம்குய் பார்க்கவும்.

Huitzilopochtli (Huitzilopochtli) - "தெற்கின் ஹம்மிங்பேர்ட்", "அவர் தெற்கிலிருந்து வந்தவர்", "இடது பக்கத்தின் ஹம்மிங்பேர்ட்", "இடது கை ஹம்மிங்பேர்ட்". அவர் முதலில் ஆஸ்டெக்குகளின் பழங்குடி கடவுளாக இருந்தார் (ஹம்மிங்பேர்ட் பெரும்பாலும் மத்திய அமெரிக்காவின் பல இந்திய பழங்குடியினரிடையே சூரியனின் உருவமாக செயல்படுகிறது). Huitzilopochtli ஆஸ்டெக்குகளை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இடத்திற்கு அழைத்துச் செல்வதாக உறுதியளித்தார், அங்கு அவர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களாக மாறுவார்கள். இது டெனோக்கின் தலைவரின் கீழ் நடந்தது. பின்னர், Huitzilopochtli மிகவும் பழமையான கடவுள்களின் அம்சங்களையும், சூரியக் கடவுளான Tonatiu மற்றும் Tezcatlipoca (சில சமயங்களில் அவரது இரட்டையாக செயல்படும்) அம்சங்களையும் எடுத்துக்கொள்கிறார். அவர் நீல தெளிவான வானம், இளம் சூரியன், போர் மற்றும் வேட்டையின் கடவுளாக மாறுகிறார், வளர்ந்து வரும் ஆஸ்டெக் பிரபுக்களின் சிறப்பு புரவலர். புராணத்தின் சில வகைகளில், Huitzilopochtli பழைய கருவுறுதல் தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையது. வருடத்திற்கு இரண்டு முறை நடைபெறும் புனிதமான விடுமுறை நாட்களில், ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியின் ஒரு பெரிய உருவம் தேனுடன் ரொட்டி மாவிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது; மத சடங்குகளுக்குப் பிறகு இந்த படத்தை துண்டுகளாக உடைத்து விடுமுறையில் பங்கேற்பாளர்கள் அனைவரும் சாப்பிட்டனர். மற்ற கட்டுக்கதைகளில், ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லி தினமும் இரவின் படைகளைத் தோற்கடித்து, சூரியனைக் கொல்ல அனுமதிக்காத ஒரு போர்வீரனாகத் தோன்றுகிறார்; எனவே "கழுகு வீரர்களின்" வழிபாட்டு சங்கங்களுடனான அவரது தொடர்பு. Huitzilopochtli தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட ஹம்மிங்பேர்ட்-கொக்கு தலைக்கவசத்தை அணிந்து, இடது கையில் ஒரு கேடயத்துடன், ஐந்து வெள்ளைப் பந்துகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சிலுவை வடிவில் மற்றும் நான்கு அம்புகள், மற்றும் ஒரு வில் அல்லது ஈட்டி எறிபவராக சித்தரிக்கப்பட்டார். ஈட்டிகள். அவரது வலது கையில் அவர் நீல வண்ணம் பூசப்பட்ட பாம்பு வடிவத்தில் ஒரு கிளப்பைப் பிடித்துள்ளார். அவர் மணிக்கட்டில் தங்க வளையல்களும், காலில் நீல செருப்புகளும் உள்ளன. அவர் ஒரு ஹம்மிங் பறவையாக சித்தரிக்கப்பட்டார், அல்லது அவரது தலை மற்றும் இடது காலில் ஹம்மிங்பேர்ட் இறகுகளுடன், மற்றும் கருப்பு முகத்துடன், ஒரு பாம்பு மற்றும் ஒரு கண்ணாடியை அவரது கைகளில் பிடித்துள்ளார். அவர் கோட்லிக்யூவின் மகன். புராணத்தின் படி, அவர் தனது சகோதரி கொயோல்க்ஸௌகியின் தலையை வெட்டி வானத்தில் எறிந்தார், அங்கு அவர் சந்திரன் ஆனார். Huitzilopochtli ஆஸ்டெக்குகளின் மிகவும் மதிக்கப்படும் தெய்வங்களில் ஒன்றாகும்; அவருக்கு இரத்தம் தோய்ந்த மனித பலிகள் கொடுக்கப்பட்டன; Huitzilopochtli நினைவாக, Tenochtitlan இல் ஒரு கோவில் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவிலின் உச்சியில் உள்ள சரணாலயம் Lihuicatl Xoxouqui (Blue Sky) என்று அழைக்கப்பட்டது. கோவிலில் ஒரு நீல பெஞ்சில் அமர்ந்திருக்கும் ஹுட்ஸிலோபோச்ட்லியின் மரச் சிலை இருந்ததாக டுரன் கூறுகிறார். மூலைகளில் இருந்த பெஞ்சில் பாம்புகள் முட்டுக்கொடுத்தன. சிலையின் தலைக்கவசம் பறவையின் கொக்கு வடிவில் செய்யப்பட்டது. மேலும் அவரது முகத்தின் முன் எப்போதும் ஒரு திரை தொங்கவிடப்பட்டு, அவர் மீதுள்ள மரியாதைக்கு சாட்சியாக இருந்தது. Texcoco, அதே போல் Tenochtitlan, பிரதான கோவிலின் மேல் இரண்டு சரணாலயங்கள் இருந்தன - Tlaloc மற்றும் Huitzilopochtli அர்ப்பணிக்கப்பட்ட. சரணாலயத்தில் உள்ள சிலை, இறகுகளால் மூடப்பட்ட ஒரு இளைஞன், ஜேட் மற்றும் டர்க்கைஸ் மற்றும் ஏராளமான தங்க மணிகளால் மூடப்பட்டிருந்தது. சிலை மரத்தாலானது, உடல் நீல வண்ணப்பூச்சுடன் மூடப்பட்டிருந்தது, முகம் கோடுகளால் வரையப்பட்டிருந்தது. தலைமுடி கழுகு இறகுகளாலும், தலைக்கவசம் குவெட்சல் இறகுகளாலும் செய்யப்பட்டன. ஹம்மிங்பேர்டின் தலை அவரது தோளில் செதுக்கப்பட்டது. அவரது பாதங்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டு தங்க மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. அவர் கைகளில் ஈட்டிகளை வீசுபவர் மற்றும் இறகுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மற்றும் தங்கக் கோடுகளால் மூடப்பட்ட கேடயத்தை வைத்திருந்தார்.

Huixtocihuatl (Huixtocihuatl) - "உப்பு பெண்", ஆஸ்டெக் மற்றும் ஆஸ்டெக்கிற்கு முந்தைய புராணங்களில் கருவுறுதல் தெய்வம். உப்பு மற்றும் உப்பு நீரின் தெய்வம். ஆதாரங்களில் ஒன்று Huxtocihuatl மரணக் கடவுளான Mictlantecuhtli இன் மனைவி என்று அழைக்கிறது. அவள் துரோகத்தின் புரவலராகக் கருதப்பட்டாள். சில அறிக்கைகளின்படி, அவர் Tlaloc இன் மூத்த சகோதரி. அவள் அலை அலையான கோடுகளால் மூடப்பட்ட ஆடைகளில், ஒரு வெள்ளை கவசம் மற்றும் கைகளில் ஒரு நாணல் தடியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

Huehuecoyotl (Ueuecoyotl) - "பழைய, பழைய கொயோட்." செக்ஸ் மற்றும் கட்டுக்கடங்காத வேடிக்கை, பாடல்கள் மற்றும் நடனங்களின் கடவுள், மகுயில்ஷோசிட்லின் (ஷோச்சிபிலி) அவதாரங்களில் ஒன்று; தோற்றம் மூலம், வெளிப்படையாக, ஓட்டோமி பழங்குடியினரின் தெய்வம். அவர் கைகளில் இசைக்கருவிகளுடன் அமர்ந்திருக்கும் கொயோட் அல்லது மானுட வடிவில் சித்தரிக்கப்பட்டார். பிரச்சனை செய்பவர்கள் மற்றும் வதந்திகளை பரப்புபவர்களின் புரவலர் அவர்.

Huehueteotl(Huehueteotl) - "பழைய கடவுள்", நெருப்பின் கடவுள். கடவுளின் மற்றொரு பெயர் Xiuhtecuhtli.

சி

Tzitzimime(Tzitzimime) - நட்சத்திரங்களின் கடவுள்(கள்).

எச்

சால்மேகாசிவில்ட் (Chalmecacihuilt) - பாதாள உலகத்தின் தெய்வம்.

சால்மெகாடெகுட்லி (Chalmecatecuhtli) - தியாகத்தின் கடவுள்.

சால்மெகாட்ல் (Chalmecatl) - பாதாள உலகத்தின் கடவுள்.

சல்சியுட்லடோனல் (Chalchiuhtlatonal) - நீரின் கடவுள்.

சால்சியூட்லிக்யூ (Chalchiuhtlicue) - “அவள் ஜேட் உடையணிந்திருக்கிறாள்”, மட்லால்குயே - “அவள் நீல நிறத்தில் உடையணிந்திருக்கிறாள்”. ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில் - புதிய நீரின் தெய்வம், பாயும் நீர் - பூமியில் உள்ள அனைத்து நீர்களையும் கட்டுப்படுத்துகிறது. ட்லாலோக்கின் மனைவி, ட்லாலோக்கின் சகோதரி, சென்சோன்-மிமிஷ்கோவாவின் தாய் (வானத்தின் வடக்குப் பகுதியின் நட்சத்திரங்கள்). இளம் அழகு மற்றும் பேரார்வம் அடையாளம். இது ஒரு நதியாக சித்தரிக்கப்பட்டது, அதில் இருந்து ஒரு முட்கள் நிறைந்த பேரிக்காய் பழங்கள் நிறைந்து வளர்ந்தது, இது மனித இதயத்தை குறிக்கிறது. நீலம் மற்றும் வெள்ளை நிற ரிப்பன்களின் தலைக்கவசம் அணிந்து, கன்னங்களில் இரண்டு பெரிய முடிகளுடன், ஒரு இளம் பெண்ணாக நீரோடையின் நடுவில் அமர்ந்திருப்பது போல சித்தரிக்கப்பட்டது. அவள் நான்காவது உலகத்தை அழித்த ஒரு வெள்ளத்தை (பாவிகளுக்கான தண்டனையாக) ஏற்பாடு செய்தாள். அவர் நீர் பயணிகளின் புரவலராக இருந்தார்.

கால்சியுடோடோலின் (Chalchiutotolin) - "ஜூவல் பறவை", தொற்றுநோய்களின் கடவுள், நோய். Tezcatlipoca இன் ஹைப்போஸ்டேஸ்களில் ஒன்று.

சாண்டிகோ(சாண்டிகோ) - "வீட்டில் வசிக்கும் அவள்." அடுப்பின் நெருப்பு மற்றும் எரிமலைகளின் நெருப்பின் தெய்வம். விரத நாட்களில் பாப்ரிகா (சிவப்பு மிளகாய்) சாப்பிடக்கூடாது என்ற தடையை மீறி, பொரித்த மீனை மிளகாய்த்தூளுடன் சாப்பிட்டபோது, ​​டோனாகாடெகுட்லி அவளை நாயாக மாற்றினாள்.

Chicomecoatl (Chicomecoatl) - "7 பாம்புகள்", ஆஸ்டெக்குகளின் வாழ்க்கையின் பாரம்பரிய காலத்தில் மக்காச்சோளத்தின் தெய்வம். சில நேரங்களில் "உணவின் தெய்வம்" என்று அழைக்கப்படுகிறார், மிகுதியான தெய்வம், அவர் சோளத்தின் பெண் அம்சமாக இருந்தார். ஒவ்வொரு செப்டம்பரில், Chicomecoatl ஐ பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு இளம் பெண் பலியிடப்பட்டார். பூசாரிகள் அவளுடைய தலையை துண்டித்து, அவளுடைய இரத்தத்தை சேகரித்து, அம்மன் சிலை மீது ஊற்றினர். அடுத்து, பாதிரியார் போட்ட சடலத்திலிருந்து தோல் அகற்றப்பட்டது. அவர்கள் அவளை வெவ்வேறு வழிகளில் சித்தரித்தனர் (விவரித்தார்கள்): நீர் பூக்கள் கொண்ட ஒரு பெண்; அரவணைப்பு மரணத்தை குறிக்கும் ஒரு பெண்; மேலும் சூரியனைக் கேடயமாகத் தாங்கும் தாயும். அவள் மக்காச்சோள கடவுளான Sinteotl இன் இணை, அவர்களின் சின்னம் சோளத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு காது. சில நேரங்களில் அவள் ஷிலோனென் என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.

Xipe-Totec(Xipe Totec) - "தோல் அகற்றப்பட்ட எங்கள் ஆண்டவர்", "எங்கள் தலைவர் தோலுரிக்கப்பட்டவர்", Tlatauki Tezcatlipoca - "Red Tezcatlipoca", Itztapaltotec - "தட்டையான கல்லின் எங்கள் தலைவர்". ஆஸ்டெக்குகளின் புராணங்களில் - வசந்த தாவரங்கள் மற்றும் விதைப்பு, பொற்கொல்லர்களின் புரவலர்களின் பண்டைய தெய்வங்களுக்குச் செல்லும் ஒரு தெய்வம். விவசாயம், வசந்தம் மற்றும் பருவங்களின் மாய கடவுள். Xipe-Totec இயற்கையின் வசந்தகால புதுப்பித்தலுடன், அறுவடை மற்றும் octli என்ற போதை பானத்துடன் தொடர்புடையது. அதன் சின்னம் மரணம் மற்றும் இயற்கையின் மறுபிறப்பு. மக்காச்சோளம் மற்றும் மக்கள் இருவரின் வளர்ச்சிக்காக, அவர் தனது சதையை வெட்டி மக்களுக்கு உணவாக வழங்கினார் (மக்காச்சோள விதைகளை விதைத்தது போல, முளைக்கும் முன் அவற்றின் வெளிப்புற ஓடுகளை உதிர்த்தது போல). அவரது பழைய தோலை உதிர்த்த பிறகு, அவர் புத்துணர்ச்சியடைந்த, பளபளப்பான மற்றும் தங்கக் கடவுளாகத் தோன்றுகிறார். அவரது நினைவாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும் வசந்த காலத்தின் தொடக்கத்தில் மக்கள் பலியிடப்பட்டனர். மத்திய அமெரிக்காவின் அனைத்து மக்களும் Xipe-Toteku க்கு தியாகம் செய்யும் சடங்குடன் அத்தகைய விடுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர், அதில் பாதிரியார்கள், தியாகம் செய்யப்பட்ட மக்களின் தோலை அணிந்து, கைதிகளை கைப்பற்றிய வீரர்களுடன் சேர்ந்து நடனமாடினர். இந்த சடங்குகள் பூமியின் மறுபிறப்பைக் குறிக்கின்றன. Xipe-Totek உலகின் மேற்குப் பகுதியின் கடவுளாகவும் இருந்தார். நோய்கள், தொற்றுநோய்கள், குருட்டுத்தன்மை மற்றும் சிரங்கு போன்றவற்றை மக்களுக்கு அனுப்புபவர் அவர் என்று நம்பப்படுகிறது. பெரும்பாலும், அவர் உரிக்கப்பட்ட மனித தோலால் செய்யப்பட்ட ஜாக்கெட்டை அணிந்திருப்பார், பின்புறம் வரைந்திருந்தார்; பாதிக்கப்பட்டவரின் கைகள் முழங்கையிலிருந்து விரிந்த விரல்களால் தொங்குகின்றன. முகத்தில் மனித தோலால் செய்யப்பட்ட முகமூடி உள்ளது (இதன் விளைவாக இரட்டை உதடுகள் சிறப்பியல்பு), தலையில் ஒரு ஸ்வாலோடெயில் வடிவத்தில் இரண்டு அலங்காரங்களுடன் ஒரு கூம்பு தொப்பி உள்ளது, கைகளில் ஒரு உருவம் கொண்ட கம்பி உள்ளது. மற்றும் ஒரு கவசம். ஒத்திசைவு செயல்பாட்டில், Xipe-Totec அவரது சிவப்பு அவதாரத்தின் வடிவத்தில் Tezcatlipoca உடன் இணைந்தது. ஜாபோடெக் அவரை தங்கள் தேசத்தின் புரவலர் துறவியாகக் கருதினர். சஹாகுனின் கூற்றுப்படி, Xipe Totec வழிபாட்டு முறை ஜாலிஸ்கோ மாநிலத்தில் உள்ள Zapotlan என்ற நகரத்திலிருந்து தோன்றியது.

சாக்கோட்ல்(Xocotl) - நெருப்பு மற்றும் நட்சத்திரங்களின் கடவுள்.

xolotl(Xolotl) - Toltecs மற்றும் Aztecs மத்தியில், அவர் ஒளி கடவுள் மற்றும் Miktlan இறந்தவர்களுக்கு வழிகாட்டி. ஆஸ்டெக்குகள் அவரை குவெட்சல்கோட்டின் இரட்டை சகோதரர் என்று கருதுகின்றனர். மாலை நட்சத்திரத்தின் அதிபதியாகவும், வீனஸின் ஆளுமையாகவும், அவர் சூரியனை கடலின் குறுக்கே "தள்ளுகிறார்", சூரிய அஸ்தமனத்தை ஏற்படுத்துகிறார், பின்னர் இரவு முழுவதும் பாதாள உலகம் வழியாக சூரியனின் பயணத்தை பாதுகாக்கிறார். Xolotl ஒரு எலும்புக்கூட்டாக அல்லது நாயின் தலையுடன் கூடிய மனிதனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

ஷோசிகெட்சல்(Xochiquetzal) - "மலர் இறகு", Seatl - "ஒரு நீர்", Masateotl - "மான் தெய்வம்". ஆஸ்டெக் புராணங்களில் - காதல் தெய்வம், பூக்கள், கருவுறுதல், கர்ப்பம், வீட்டு வேலைகள். பூமியின் தெய்வம், பூக்கள், தாவரங்கள், விளையாட்டுகள் மற்றும் நடனங்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் காதல் தெய்வம். கைவினைஞர்கள், விபச்சாரிகள், கர்ப்பிணிப் பெண்கள் மற்றும் குழந்தைப்பேறுக்கு ஆதரவளிக்கிறது. இது முதலில் சந்திரனுடன் தொடர்புடையது. அவள் ஆஸ்டெக் பாந்தியனில் மிகவும் வசீகரமானவள், அவளுடைய பரிவாரத்தில் பட்டாம்பூச்சிகள் மற்றும் பறவைகள் உள்ளன. வழக்கமாக ஒரு இளம் பெண்ணாக ஒரு பிளேட் பாவாடையுடன் சித்தரிக்கப்படுகிறது, அவளுடைய தலைமுடியில் இரண்டு ஜடைகள் அல்லது இரண்டு குவெட்சல் இறகுகள் இருக்கும். ஷோசிகெட்சல் "ஜடை கொண்ட தெய்வத்தின்" பிற்கால அவதாரங்களில் ஒன்றாகும், எனவே அவளைப் பற்றிய கட்டுக்கதைகள் மிகவும் வேறுபட்டவை: தமோஞ்சனின் பூமிக்குரிய சொர்க்கத்திலிருந்து பில்சிண்டேகுட்லியுடன் (டோனாட்டியு) வந்த முதல் பெண் அவள்; மற்ற ஆதாரங்களில், Xochiquetzal Tlaloc இன் மனைவி, அவரிடமிருந்து Tezcatlipoca மூலம் கடத்தப்பட்டார்; முதல் வான இரட்டையர்களான Quetzalcoatl மற்றும் Xolotl ஆகியோரின் தாய்; Macuilxochitl அல்லது Xochipilli (அல்லது மலர் இறைவனின் இரட்டை சகோதரி) மனைவி. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் ஸ்பானிஷ் ஆதாரங்கள். ரோமானிய வீனஸுடன் ஒப்பிடுங்கள். Aztecs மத்தியில், Xochiquetzal மனைவிகள், நெசவாளர்கள், காதலர்கள், கலைஞர்கள், பரத்தையர்கள், சிற்பிகளின் புரவலராகக் கருதப்பட்டார். ஒவ்வொரு 8 வருடங்களுக்கும், அவரது நினைவாக விழாக்கள் நடத்தப்பட்டன, அங்கு பங்கேற்பாளர்கள் மலர் முகமூடிகள் மற்றும் விலங்கு முகமூடிகளை அணிந்தனர்.

மாயாவின் பண்டைய மறைந்த நாகரீகம் சந்ததியினருக்கு ஏராளமான மர்மங்களையும் ரகசியங்களையும் விட்டுச்சென்றது. இந்த பழங்குடியினர், வானியல், கணிதம் மற்றும் அண்டவியல் ஆகியவற்றில் விரிவான அறிவைக் கொண்டிருந்தனர், முழு தென் அமெரிக்க கண்டத்திலும் மிகவும் வளர்ந்தவர்கள். ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர்கள் தீவிரமாக பயிற்சி செய்தனர் மனித தியாகம், மற்றும் மாயன் கடவுள்கள் இன்னும் விஞ்ஞானிகளுக்கு பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் யோசனைகளின் மிகவும் சிக்கலான அமைப்பாகத் தெரிகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அந்தக் காலத்தின் பல எழுதப்பட்ட ஆதாரங்கள் வெற்றியாளர்களால் இரக்கமின்றி அழிக்கப்பட்டன. எனவே, மாயன் கடவுள்களின் பெயர்கள் முழுமையற்ற வடிவத்தில் ஆராய்ச்சியாளர்களை அடைந்தன, அவர்களில் பலர் நீண்ட தசாப்தங்களாக கத்தோலிக்க பாதிரியார்களால் பெரிய மாற்றங்களுக்கு ஆளாகியுள்ளனர். மற்றவர்கள் மறதிக்குள் மூழ்கிவிட்டனர், விஞ்ஞானிகளுக்கு தங்கள் ரகசியத்தை ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தவில்லை. இதுபோன்ற போதிலும், ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் மாயன்களின் கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் புகழின் வழிபாட்டு முறைகள் தொடர்ந்து கவனமாக ஆய்வு செய்யப்பட்டு ஆராய்ச்சியாளர்களை அவர்களின் பல்துறை மூலம் ஆச்சரியப்படுத்துகின்றன.

தென் அமெரிக்க இந்தியர்களின் பார்வையில் உலகம்

இந்த மக்களின் பாந்தியனைக் கருத்தில் கொள்வதற்கு முன், அவர்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கள் எவ்வாறு வளர்ந்தன என்பதைப் புரிந்துகொள்வது அவசியம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆஸ்டெக்குகள் மற்றும் மாயன்களின் கடவுள்கள் இந்தியர்களின் அண்டவியலின் நேரடி விளைவாகும்.

மாயாவின் வாழ்க்கையைப் படிக்கும் விஞ்ஞானிகளுக்கு ஒரு பெரிய சிரமம் என்னவென்றால், ஏராளமான கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த வகையான மற்றும் சாதாரண மக்களுடனான அவர்களின் உறவு. மாயா தெய்வீக சக்தியை இயற்கை நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல, பரலோக உடல்கள், பல்வேறு பயிர்கள் மற்றும் விலங்குகள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.

தென் அமெரிக்க இந்தியர்கள் உலகத்தை ஒரு நாற்கர விமானமாக கற்பனை செய்தனர், அதன் விளிம்புகளில் மரங்கள் இருந்தன, அவை கார்டினல் புள்ளிகளைக் குறிக்கின்றன. அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த நிறத்தைக் கொண்டிருந்தன, மையத்தில் மிக முக்கியமான பச்சை மரம் இருந்தது. அது அனைத்து உலகங்களையும் ஊடுருவி அவற்றை ஒன்றோடொன்று இணைத்தது. சொர்க்கம் பதின்மூன்று வெவ்வேறு உலகங்களால் ஆனது என்று மாயா கூறியது, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த தெய்வங்களால் வசித்து வந்தன. உயர்ந்த கடவுள். பண்டைய நாகரிகத்தின் பிரதிநிதிகளின் கூற்றுப்படி, நிலத்தடி கோளங்களும் பல நிலைகளைக் கொண்டிருந்தன. இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுக்கு மிகவும் பயங்கரமான சோதனைகளை ஏற்பாடு செய்தவர்களால் ஒன்பது உலகங்கள் வசித்து வந்தன. எல்லா ஆன்மாக்களிலிருந்தும் அவர்களைக் கடந்து செல்ல முடியாது; சோகமான விஷயத்தில், அவர்கள் எப்போதும் இருள் மற்றும் சோகத்தின் உலகில் இருந்தனர்.

உலகின் தோற்றம் மற்றும் அதன் அமைப்பு ஆகியவை மாயாக்களிடையே பல விளக்கங்களைக் கொண்டிருந்தன என்பது சுவாரஸ்யமானது. உதாரணமாக, சில மக்கள் உலகின் மூலைகளில் மரங்கள் இல்லை என்று நம்பினர், ஆனால் பக்காப்கள் - நான்கு தெய்வங்கள் பரலோக உலகங்களை தங்கள் தோள்களில் வைத்திருக்கின்றன. அவை வெவ்வேறு வண்ணங்களையும் கொண்டிருந்தன. உதாரணமாக, கிழக்கில் பகாபா சிவப்பு நிறமாகவும், தெற்கில் - மஞ்சள் நிறமாகவும் இருந்தது. பூமியின் மையம் எப்போதும் பச்சை நிறமாகவே இருக்கும்.

மாயாக்கள் மரணத்தைப் பற்றி மிகவும் வித்தியாசமான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர். இது வாழ்க்கையின் இயற்கையான தொடர்ச்சியாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் அதன் அனைத்து தோற்றங்களிலும் மிக விரிவாகக் கருதப்பட்டது. ஆச்சரியப்படும் விதமாக, பூமிக்குரிய பாதையின் முடிவில் ஒரு நபர் எங்கு முடிவடைகிறார் என்பது அவர் எவ்வாறு இறந்தார் என்பதைப் பொறுத்தது. உதாரணமாக, பிரசவத்தில் இறந்த பெண்கள் மற்றும் போர்வீரர்கள் எப்போதும் ஒரு வகையான சொர்க்கத்தில் முடிந்தது. ஆனால் முதுமையில் ஏற்பட்ட இயற்கையான மரணம் ஆன்மாவை இருளின் ராஜ்யத்தில் அலையச் செய்தது. அங்கே, பெரும் சோதனைகள் அவளுக்குக் காத்திருந்தன, அதன் பிறகு அவள் மரணத்தின் இருண்ட கடவுள்களுக்குள் எப்போதும் இருக்க முடியும். தென் அமெரிக்க இந்தியர்களால் தற்கொலை ஒரு பலவீனமாகவும் தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றாகவும் கருதப்படவில்லை. மாறாக, மாறாக - தன்னைத் தன் கைகளில் வைத்துக் கொண்டவர், சூரியனின் கடவுள்களிடம் விழுந்து, தனது புதிய மரணத்திற்குப் பிறகு எப்போதும் மகிழ்ச்சியடைந்தார்.

கடவுள்களின் மாயன் பாந்தியனின் அம்சங்கள்

மாயா கடவுள்கள் தங்கள் பன்முகத்தன்மையால் விஞ்ஞானிகளை ஆச்சரியப்படுத்துகிறார்கள். சில அறிக்கைகளின்படி, அவற்றில் இருநூறுக்கும் மேற்பட்டவை உள்ளன. மேலும், அவை ஒவ்வொன்றும் பல அவதாரங்களைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் குறைந்தது நான்கு வெவ்வேறு தோற்றங்களில் தோன்றலாம். அவர்களில் பலருக்கு அவதாரங்களில் ஒருவரான மனைவி இருக்கிறார். இந்து மதம் மற்றும் பௌத்த மதத்தின் கடவுள்களிடையே இந்த இருமையைக் காணலாம். எந்த மதங்கள் முதன்மையானவை மற்றும் மற்றொன்றை பாதித்தன என்பது தெரியவில்லை, ஆனால் விஞ்ஞானிகள் அவர்களின் சில மாயா கடவுள்கள் இன்னும் பழமையான கலாச்சாரத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை என்பதை அறிவார்கள், அதைப் பற்றி இன்று எதுவும் தெரியவில்லை.

தெய்வங்களின் தெய்வங்களின் முதல் அறிமுகம் மற்றும் அவர்களில் பெரும்பாலோர் மரணமடைந்தவர்கள் என்பது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இன்றுவரை எஞ்சியிருக்கும் தெய்வங்களின் கதைகளும் உருவங்களும் இதற்குச் சான்று. முதிர்ச்சியின் வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் அவர்களை சித்தரிப்பது மிகவும் பொதுவானது, மேலும் முதுமை என்பது பலவீனம் மற்றும் பலவீனம் அல்ல, ஆனால் ஞானத்தை குறிக்கிறது. பாதிக்கப்பட்டவர்களின் இரத்தம் அவர்களுக்கு நீண்ட ஆயுளையும் ஆற்றலையும் அளித்ததால், தெய்வங்களுக்கு தியாகம் செய்வது அவசியம்.

பரலோக உடல்களின் கடவுள்கள் மற்றவர்களை விட அடிக்கடி இறந்தனர், மேலும் பரலோகத்தில் மீண்டும் தோன்றுவதற்கு முன்பு, அவர்கள் தங்கள் புதிய அவதாரத்தில் இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தில் அலைய வேண்டியிருந்தது. பின்னர் அவர்கள் தங்கள் பழைய நிலையை மீட்டெடுத்தனர் தோற்றம்மற்றும் அவர்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட இடத்திற்குத் திரும்பினர்.

மாயன் மக்களின் கடவுள்கள், கோயில்கள் மற்றும் பிரமிடுகளின் அடிப்படை-நிவாரணங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டது, முதல் பார்வையில் விஞ்ஞானிகளை அவர்களின் தோற்றம் மற்றும் சிக்கலான உணர்வால் பயமுறுத்தியது. உண்மை என்னவென்றால், தென் அமெரிக்க இந்தியர்களின் கலாச்சாரத்தில் குறியீட்டுவாதம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மேலும் ஒவ்வொரு படத்திலும் ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் முதலீடு செய்யப்பட்டது. பெரும்பாலும் கடவுள்கள் விலங்குகளின் நகங்கள், கண்களுக்குப் பதிலாக பாம்புகளின் சுருள்கள் மற்றும் நீள்வட்ட மண்டை ஓடுகள் கொண்ட உயிரினங்களைப் போல தோற்றமளித்தனர். ஆனால் அவர்களின் தோற்றம் மாயாவை பயமுறுத்தவில்லை, அவர்கள் இதில் ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைக் கண்டார்கள், மேலும் ஒரு தெய்வத்தின் கைகளில் அல்லது அவரது உடையில் உள்ள ஒவ்வொரு பொருளும் மக்கள் மீது அவரது அதிகாரத்தை பலப்படுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

மாயன் காலண்டர்

கிட்டத்தட்ட அனைவரும் நவீன மனிதன்மாயன் நாட்காட்டி 2012 இல் உலகம் அழியும் என்று கணித்துள்ளது. இது நிறைய விஞ்ஞான தகராறுகளையும் கருதுகோள்களையும் ஏற்படுத்தியது, ஆனால் உண்மையில் இது காலவரிசையின் மற்றொரு பதிப்பாகும், இது மாயன்கள், புராணங்களில் கூறப்பட்டபடி, கடவுள்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டது. மாயா கடவுள்கள் சகாப்தங்களை தோராயமாக ஐயாயிரத்து இருநூறு ஆண்டுகளுக்கு சமமான கால இடைவெளியாக கணக்கிட கற்றுக் கொடுத்தனர். மேலும், மர்மமான நாகரிகத்தின் பிரதிநிதிகள் உலகம் ஏற்கனவே வாழ்ந்து இறந்துவிட்டார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தனர். உலகம் இப்போது நான்காவது அவதாரத்தை அனுபவிக்கிறது என்று மாயன் கடவுள்கள் பூசாரிகளிடம் சொன்னார்கள். முன்னதாக, இது ஏற்கனவே உருவாக்கப்பட்டு இறந்துவிட்டது. முதல் முறையாக, மனித நாகரிகம் சூரியனிலிருந்து இறந்தது, இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது முறை - காற்று மற்றும் நீரிலிருந்து. நான்காவது முறையாக, மரணம் ஜாகுவார் கடவுளிடமிருந்து உலகை அச்சுறுத்துகிறது, அவர் இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேறி கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களையும் அழித்துவிடுவார். ஆனால் அழிக்கப்பட்ட இடத்தில் மீண்டும் பிறக்கும் புதிய உலகம்அனைத்து தீய மற்றும் வணிகத்தை நிராகரித்தவர். மாயாக்கள் இந்த விஷயங்களின் வரிசையை இயற்கையானதாகக் கருதினர் மற்றும் மனிதகுலத்தின் மரணத்தை எவ்வாறு தடுப்பது என்று கூட சிந்திக்கவில்லை.

தெய்வங்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் தியாகங்கள்

பண்டைய மாயாவின் கடவுள்களுக்கு நிலையான தியாகங்கள் தேவைப்பட்டன, பெரும்பாலும் அவர்கள் மனிதர்களாக இருந்தனர். தெய்வத்திற்கான ஒவ்வொரு சேவையும் இரத்தக் கடலுடன் இருப்பதாக வரலாற்றாசிரியர்கள் நம்புகிறார்கள். அதன் அளவைப் பொறுத்து, தெய்வங்கள் மக்களை ஆசீர்வதித்தன அல்லது தண்டித்தன. மேலும், தியாகத்தின் சடங்குகள் பூசாரிகளால் தன்னியக்கவாதத்திற்கு உருவாக்கப்பட்டன, சில சமயங்களில் அவை மிகவும் கொடூரமானவை மற்றும் ஒரு ஐரோப்பியரை தாக்கக்கூடும்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும் மிக அழகான இளம் பெண்கள் கருவுறுதல் கடவுளின் மணப்பெண்களாக நியமிக்கப்பட்டனர் - யம்-காஷ். ஒரு குறிப்பிட்ட சடங்குக்குப் பிறகு, அவர்கள் தங்கம் மற்றும் ஜேட் ஆகியவற்றுடன் ஒரு ஆழமான கல் கிணற்றில் உயிருடன் தூக்கி எறியப்பட்டனர், அங்கு அவர்கள் நீண்ட மற்றும் வேதனையுடன் இறந்தனர்.

மற்றொரு சடங்கின் படி, ஒரு நபர் ஒரு தெய்வத்தின் சிற்பத்தில் கட்டப்பட்டார், மற்றும் பூசாரி அவரது வயிற்றை ஒரு சிறப்பு கத்தியால் வெட்டினார். சிலை முழுவதும் இரத்தத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, பின்னர் பாதிக்கப்பட்டவரின் உடல் பிரகாசமான நீல நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டது. பழங்குடியினர் வில்லில் இருந்து சுடப்பட்ட இதயப் பகுதிக்கு வெள்ளை பயன்படுத்தப்பட்டது. இன்னும் உயிருள்ள ஒருவரிடமிருந்து இதயத்தைக் கிழிக்கும் சடங்கு குறைவான இரத்தக்களரி அல்ல. பிரமிட்டின் உச்சியில், பாதிரியார் பாதிக்கப்பட்டவரை பலிபீடத்தில் கட்டி மயக்க நிலையில் வைத்தார். ஒரு சாமர்த்தியமான அசைவுடன், பாதிரியார் மார்பைத் திறந்து, இன்னும் துடிக்கும் இதயத்தைத் தனது கைகளால் உடலில் இருந்து வெளியே எடுத்தார். பின்னர் ஆரவாரம் செய்த கூட்டத்தினரின் உடல் பரவசத்தில் கீழே தள்ளப்பட்டது.

கடவுள்களை மதிக்க மற்றொரு வழி சடங்கு பந்து விளையாட்டு. விளையாட்டின் முடிவில், மாயன் கடவுள்கள் தங்கள் நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட பலியைப் பெறுவது உறுதி. வழக்கமாக இரு அணிகள் சண்டையிட்ட இடங்கள் ஒரு நாற்கரத்தில் அனைத்து பக்கங்களிலும் மூடப்பட்டிருக்கும். சுவர்கள் கோயில் பிரமிடுகளின் பக்கங்களாக இருந்தன. தோல்வியுற்ற அணியின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் தங்கள் தலைகளை வெட்டி, மண்டை ஓடுகளின் ஒரு சிறப்பு தளத்தில் ஈட்டிகளில் ஏற்றப்பட்டனர்.

பெரிய சடங்கு தியாகங்களுக்கு இடையில் தங்கள் கடவுள்களுக்கு உணவளிக்க, மாயன் பாதிரியார்கள் தொடர்ந்து இரத்தம் கசிந்து, பலிபீடத்திற்கு நீர்ப்பாசனம் செய்தனர். ஒரு நாளைக்கு பல முறை அவர்கள் காதுகள், நாக்குகள் மற்றும் உடலின் பிற பாகங்களைத் துளைத்தனர். தெய்வங்களுக்கான இத்தகைய மரியாதை, பிந்தையவர்களை பழங்குடியினருக்கு அன்பாகவும், அவர்களுக்கு நல்வாழ்வை வழங்குவதாகவும் கருதப்பட்டது.

மாயாவின் முக்கிய கடவுள், அனைத்து உயிரினங்களையும் உருவாக்கியவர்

மாயன் தேவாலயத்தில் இட்சம்னா கடவுள் மிக முக்கியமான தெய்வம். அவர் வழக்கமாக ஒரு பெரிய மூக்கு மற்றும் வாயில் ஒரு பல் கொண்ட வயதான மனிதராக சித்தரிக்கப்பட்டார். அவர் ஒரு பல்லி அல்லது உடும்புகளுடன் தொடர்புடையவர் மற்றும் பெரும்பாலும் இந்த உயிரினங்களால் சூழப்பட்டதாக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

இட்சம்னாவின் வழிபாட்டு முறை மிகவும் பழமையான ஒன்றாகும், பெரும்பாலும், மாயன்கள் இன்னும் டோட்டெம் விலங்குகளை மதிக்கும் போது இது தோன்றியது. தென் அமெரிக்க இந்தியர்களின் கலாச்சாரத்தில் பல்லிகள் புனிதமான உயிரினங்களாகக் கருதப்பட்டன, அவை கடவுள்களின் வருகைக்கு முன்பே, வானத்தை தங்கள் வால்களால் பிடித்தன. இட்சம்னா பூமி, மக்கள், கடவுள்கள் மற்றும் அனைத்து உலகங்களையும் படைத்ததாக மாயா கூறினார். அவர் மக்களுக்கு எண்ணவும், நிலத்தை பயிரிடவும் கற்றுக் கொடுத்தார் மற்றும் இரவு வானத்தில் முக்கியமான நட்சத்திரங்களைக் காட்டினார். மக்கள் செய்யக்கூடிய அனைத்தும் மாயா இந்தியர்களின் முக்கிய கடவுளால் அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டன. அவர் ஒரே நேரத்தில் மழை, அறுவடை மற்றும் பூமியின் தெய்வமாக இருந்தார்.

இட்சம்னாவின் துணை

இஷ்-செல் தெய்வமான இட்சம்னாவின் மனைவி மாயன்களிடையே குறைவாக மதிக்கப்படவில்லை. அவள் அதே நேரத்தில் சந்திரனின் தெய்வம், வானவில் மற்றும் மாயன் பாந்தியனின் மற்ற அனைத்து தெய்வங்களின் தாயாகவும் இருந்தாள். அனைத்து கடவுள்களும் இந்த ஜோடியிலிருந்து வந்ததாக நம்பப்படுகிறது, எனவே இஷ்-செல் ஒரே நேரத்தில் பெண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் கர்ப்பிணி தாய்மார்களுக்கு ஆதரவளிக்கிறார். அவள் பிரசவத்திற்கு உதவ முடியும், ஆனால் சில சமயங்களில் அவள் புதிதாகப் பிறந்த குழந்தைகளை தியாகமாக எடுத்துக்கொள்கிறாள். மாயாவுக்கு அத்தகைய பழக்கம் இருந்தது, அதன்படி முதல் முறையாக கர்ப்பிணி பெண்கள் காஸ்மல் தீவுக்கு தனியாக சென்றனர். பிரசவம் சுமுகமாக நடக்கவும், குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும் வலுவாகவும் பிறக்க வேண்டும் என்பதற்காக அங்கு பல்வேறு யாகங்கள் செய்து அம்மனை சாந்தப்படுத்த வேண்டியதாயிற்று.

இளம் கன்னிப் பெண்களும் குழந்தைகளும் பெரும்பாலும் தீவில் பலியிடப்பட்டதாக புராணக்கதைகள் உள்ளன. ஆச்சர்யம் என்னவென்றால், நடுங்கும் மற்றும் மென்மையாக இருக்க வேண்டிய பெண்களின் புரவலர் கூட, மற்ற எல்லா மாயன் தெய்வங்களைப் போலவே நரபலியை அங்கீகரித்து புதிய இரத்தத்தை சாப்பிட்டார்.

குகுல்கன், மாயன் கடவுள்

மிகவும் பிரபலமான மற்றும் மதிக்கப்படும் மாயன் கடவுள்களில் ஒருவர் குகுல்கன். அவரது வழிபாட்டு முறை யுகடன் முழுவதும் பரவலாக இருந்தது. கடவுளின் பெயர் "இறகுகள் கொண்ட பாம்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவர் தனது மக்களுக்கு பல்வேறு அவதாரங்களில் அடிக்கடி தோன்றினார். பெரும்பாலும், அவர் சிறகுகள் கொண்ட பாம்பைப் போன்ற ஒரு உயிரினமாகவும் மனித தலையுடனும் சித்தரிக்கப்பட்டார். மற்ற அடிப்படை நிவாரணங்களில், அவர் ஒரு பறவையின் தலை மற்றும் ஒரு பாம்பின் உடலுடன் கடவுளைப் போல தோற்றமளித்தார். குகுல்கன் நான்கு கூறுகளை ஆட்சி செய்தார் மற்றும் பெரும்பாலும் நெருப்பைக் குறிக்கிறது.

உண்மையில், மிக முக்கியமான மாயன் கடவுள் எந்த உறுப்புகளுடனும் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை, ஆனால் அவர் திறமையாக அவற்றைக் கட்டுப்படுத்தினார், அவற்றை ஒரு சிறப்பு பரிசாகப் பயன்படுத்தினார். வழிபாட்டின் பூசாரிகள் குகுல்கனின் விருப்பத்தின் முக்கிய பிரதிநிதிகளாகக் கருதப்பட்டனர், அவர்கள் கடவுளுடன் நேரடியாக தொடர்பு கொள்ளலாம் மற்றும் அவருடைய விருப்பத்தை அறிந்திருந்தனர். மேலும், அவர் அரச வம்சங்களை ஆதரித்தார் மற்றும் அவற்றை வலுப்படுத்த எப்போதும் வாதிட்டார்.

குகுல்கனின் நினைவாக, யுகடானில் மிகவும் கம்பீரமான பிரமிடு கட்டப்பட்டது. இது மிகவும் ஆச்சரியமாக அந்த நாளில் செயல்படுத்தப்படுகிறது கோடைகால சங்கிராந்திகட்டமைப்பிலிருந்து வரும் நிழல் சிறகுகள் கொண்ட பாம்பின் வடிவத்தை எடுக்கும். இது கடவுள் தம்முடைய மக்களுக்கு வருவதைக் குறிக்கிறது. பிரமிடு மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்த ஒலியியலைக் கொண்டுள்ளது என்பதை பலர் கவனிக்கிறார்கள் - முழுமையான அமைதியில் கூட, பறவைகள் எங்காவது அருகில் கத்துவது போல் தெரிகிறது.

மாயன் கடவுள்களின் தேவாலயத்தில் மிகவும் பயங்கரமானது

மரணத்தின் மாயன் கடவுள், அஹ்-புச், பாதாள உலகத்தின் கீழ் மட்டத்தின் அதிபதி. இழந்த ஆன்மாக்களுக்கு கொடூரமான இரத்தக்களரி சோதனைகளை அவர் கண்டுபிடித்தார், மேலும் இந்தியர்களின் ஆத்மாக்களுக்கும் இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தின் கடவுள்களுக்கும் இடையிலான போட்டியின் சடங்கு விளையாட்டைப் பார்க்க விரும்பினார். பெரும்பாலும், அவர் ஒரு எலும்புக்கூடு அல்லது சடலமான கருப்பு புள்ளிகளால் மூடப்பட்ட ஒரு உயிரினமாக சித்தரிக்கப்பட்டார்.

இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்திலிருந்து வெளியேற, தெய்வத்தை விஞ்சுவது அவசியமாக இருந்தது, ஆனால் உலகங்களின் முழு இருப்பின் போது ஒரு சில துணிச்சலானவர்கள் மட்டுமே இதைச் செய்ய முடிந்தது என்று மாயா கூறினார்.

வானத்தின் ஒளி தெய்வம்

மாயா சிறந்த வானியலாளர்கள், அவர்கள் சூரியன் மற்றும் சந்திரன் மீது அதிக கவனம் செலுத்தினர். பகலில் இருந்து ஆண்டு எவ்வளவு பலனளிக்கும் என்பதைப் பொறுத்தது. ஆனால் சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் அவதானிப்புகள் இந்தியர்கள் ஒரு காலெண்டரை வைத்து சடங்குகள், தியாகங்கள் மற்றும் விதைப்பு நாட்களைக் குறிக்க அனுமதித்தன. எனவே, இந்த பரலோக உடல்களின் கடவுள்கள் மிகவும் மதிக்கப்படுபவர்களில் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை.

மாயன் சூரியக் கடவுளுக்கு கினிச் அஹவ் என்று பெயரிடப்பட்டது. அவர் போர்வீரர்களின் புரவலர் துறவியாகவும் இருந்தார், அவர்கள் இறக்கும் போது, ​​தங்கள் இரத்தத்தால் கடவுளுக்கு உணவளித்தனர். கினிச் அஹவ் இரவில் வலிமை பெற வேண்டும் என்று மாயா நம்பினார், எனவே அவருக்கு தினமும் இரத்தம் ஊட்டுவது அவசியம். இல்லையெனில், அவர் இருளில் இருந்து எழுந்து ஒரு புதிய நாளை ஒளிரச் செய்ய முடியாது.

பெரும்பாலும், கடவுள் சிவப்பு தோலுடன் ஒரு சிறு பையனின் வடிவத்தில் தோன்றினார். அவர் கையில் சோலார் டிஸ்குடன் அமர்ந்திருப்பது சித்தரிக்கப்பட்டது. மாயன் நாட்காட்டியின்படி, 2012 க்குப் பிறகு அவரது சகாப்தம் தொடங்கியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஐந்தாவது சகாப்தம் முற்றிலும் கினிச் அஹாவுக்கு சொந்தமானது.

மழை கடவுள் சக்

மாயாக்கள் முக்கியமாக ஈடுபட்டதால் வேளாண்மை, சூரியன் மற்றும் மழையின் கடவுள்கள் தெய்வங்களின் உச்ச தேவாலயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதில் ஆச்சரியமில்லை. கடவுள் சக் பயந்து வணங்கப்பட்டார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் பயிர்களுக்கு நல்ல மற்றும் சரியான நேரத்தில் நீர்ப்பாசனம் செய்ய முடியும், அல்லது அவர் வறட்சியால் தண்டிக்க முடியும். அத்தகைய ஆண்டுகளில், அவர் நூற்றுக்கணக்கான பலிகளைப் பெற்றார். மனித உயிர்கள். பலிபீடங்கள் சிந்திய இரத்தக் கடலில் இருந்து காய்வதற்கு நேரம் இல்லை.

பெரும்பாலும், சக் முழங்காலில் ஒரு பெரிய தியாக கிண்ணத்துடன் சோம்பேறி சாய்ந்த நிலையில் சித்தரிக்கப்பட்டார். சில நேரங்களில் அவர் ஒரு கோடாரியுடன் ஒரு வலிமையான உயிரினம் போல தோற்றமளித்தார், இதன் மூலம் அவர் மழை மற்றும் மின்னலை ஏற்படுத்தலாம், அவை நல்ல அறுவடையின் தோழர்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

கருவுறுதல் கடவுள்

யம்-காஷ் கருவுறுதல் மற்றும் சோளத்தின் கடவுள். ஏனெனில் கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரம்இந்தியர்களின் வாழ்க்கையில் முக்கியமானது, பின்னர் முழு நகரத்தின் தலைவிதியும் அதன் உற்பத்தித்திறனைப் பொறுத்தது. கடவுள் எப்போதும் காதுகளாக மாறிய ஒரு நீளமான தலையுடன் ஒரு இளைஞனாக சித்தரிக்கப்படுகிறார். சில நேரங்களில் அவரது தலைக்கவசம் சோளத்தை ஒத்திருந்தது. புராணத்தின் படி, மாயன் கடவுள்கள் சோளத்தை கொடுத்தனர், அவர்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து விதைகளை கொண்டு வந்து எவ்வாறு பயிரிட வேண்டும் என்று கற்றுக் கொடுத்தார்கள், ஆச்சரியப்படும் விதமாக, விஞ்ஞானிகள் இன்னும் சோளத்தின் காட்டு மூதாதையரைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அதில் இருந்து இந்த பிரபலமான இனத்தின் நவீன பயிரிடப்பட்ட வகைகள் வந்திருக்க வேண்டும்.

அது எப்படியிருந்தாலும், மாயன் மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் அவர்களின் மத நம்பிக்கைகள் இன்னும் நவீன விஞ்ஞானிகளால் முழுமையாக ஆய்வு செய்யப்படவில்லை. தென் அமெரிக்க வாழ் இந்தியர்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றி மிகுந்த சிரமத்துடன் பெற்ற அறிவு பனிப்பாறையின் நுனி மட்டுமே என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் இந்த நாகரிகத்தின் உண்மையான சாதனைகள், அதன் வாழ்க்கை முறையைப் புரிந்து கொள்ள வழிவகுக்கும், அவை மீளமுடியாமல் அழிக்கப்பட்டன. வெற்றியாளர்கள்.