பேராசையிலிருந்து ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனை. பண ஆசையின் ஆர்வத்திலிருந்து குகைகளின் துறவி தியோடருக்கு பிரார்த்தனை ஆர்த்தடாக்ஸியில் பணத்தின் அன்பிலிருந்து பிரார்த்தனை

ஆன்மா நம்பிக்கையின்மையால் மூழ்கியிருக்கும் போது பிரார்த்தனைகள்

தலைமை அப்போஸ்தலன் பால்

ட்ரோபரியன், தொனி 4

அன்னையின் அப்போஸ்தலர்களும், உலகளாவிய ஆசிரியரும், அனைவருக்கும் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்; பிரபஞ்சத்திற்கு அமைதியையும், எங்கள் ஆன்மாக்களுக்கு பெரும் கருணையையும் வழங்குவாயாக.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

உறுதியான மற்றும் தெய்வீக போதகர்கள், உமது அப்போஸ்தலர்களின் மேல், ஆண்டவரே, உமது நன்மை மற்றும் இளைப்பாறுதலின் மகிழ்ச்சியில் நீங்கள் பெற்றீர்கள்; ஒரு நோய் மற்றும் மரணத்திற்காக, நீங்கள் எந்த கருவுறுதலையும் விட அதிகமாக ஏற்றுக்கொண்டீர்கள், ஓ இதயத்தை அறிந்தவரே.

பிரார்த்தனை

ஓ, பரிசுத்த உச்ச அப்போஸ்தலன் பவுல், கிறிஸ்துவின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பாத்திரம், பரலோக மர்மங்களைப் பேசுபவர், அனைத்து மொழிகளின் ஆசிரியர், தேவாலய எக்காளம், வீட்டோவின் அறிவிப்பாளர், கிறிஸ்துவின் பெயருக்காக பல துன்பங்களைச் சந்தித்தவர். கடலையும் பூமியையும் அளந்தார், சிலைகளின் முகஸ்துதியிலிருந்து எங்களைத் திருப்பினார்! நான் உன்னிடம் வேண்டிக்கொள்கிறேன், உன்னிடம் கூக்குரலிடுகிறேன்: அசுத்தமான என்னை அலட்சியப்படுத்தாதே, விழுந்தவனை பாவ சோம்பலால் எழுப்பு, லிஸ்ட்ரெக்கில் தாயின் வயிற்றில் இருந்து முடவனை எழுப்பியது போல; யூடிகஸ் இறந்துவிட்டதைப் போல, நீங்கள் உங்களை உயிர்ப்பித்தீர்கள், இறந்த செயல்களிலிருந்து என்னை உயிர்ப்பித்தீர்கள்; உங்கள் ஜெபத்தால் நீங்கள் ஒருமுறை நிலவறையின் அஸ்திவாரத்தை அசைத்தது போலவும், கைதிகளை அனுமதித்தது போலவும், கடவுளின் சித்தத்தைச் செய்ய என்னை வெளியேற்றினீர்கள். கிறிஸ்து கடவுளிடமிருந்து உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வல்லமையால் உங்களால் முடிந்த அனைத்து கடவுளும், எல்லா மகிமையும், மரியாதையும், ஆராதனையும், அவருடைய ஆரம்பமில்லாத தந்தையுடனும், அவருடைய பரிசுத்தமான மற்றும் நல்ல மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியானவருடனும், இப்போதும் என்றென்றும் மற்றும் என்றென்றும். எப்போதும். ஆமென்.

அப்போஸ்தலன் தாமஸ்

ட்ரோபரியன், குரல் 2

கிறிஸ்துவின் சீடராக இருந்து, அப்போஸ்தலரின் தெய்வீக சபையில் பங்கு பெற்றவர், மேலும் நம்பிக்கையற்றவர் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல்டோகோவைத் தொடுவதன் மூலம் மிகத் தூய்மையான ஆர்வத்தை அறிவித்து, உறுதியளிக்கிறது, ஃபோமோ மிகவும் புகழ்பெற்றது, இப்போது எங்களிடம் அமைதி மற்றும் பெரும் கருணையைக் கேளுங்கள்.

கொன்டாகியோன், தொனி 4

அருள் ஞானத்தால் நிரம்பியது, கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலன்மற்றும் உண்மையான வேலைக்காரன் மனந்திரும்புதலுடன் உன்னை நோக்கி: நீரே என் கடவுள் மற்றும் இறைவன்.

பிரார்த்தனை

ஓ கிறிஸ்து ஃபோமோவின் பரிசுத்த அப்போஸ்தலரே! நாங்கள் உங்களிடம் ஜெபிக்கிறோம்: பிசாசின் சோதனைகள் மற்றும் பாவத்தின் வீழ்ச்சிகளிலிருந்து உங்கள் ஜெபங்களைக் காப்பாற்றி, எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், கடவுளின் ஊழியர்களே (பெயர்கள்), அவநம்பிக்கையின் போது மேலே இருந்து உதவி கேளுங்கள், சோதனையின் கல்லில் தடுமாற வேண்டாம். , ஆனால் இந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பரலோக வாசஸ்தலங்களை நாம் அடையும் வரை, கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளின் இரட்சிப்பின் பாதையில் சீராக நடக்கவும். ஏய், இரட்சகரின் அப்போஸ்தலரே! எங்களை இழிவுபடுத்தாதீர்கள், ஆனால் எங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் எங்களுக்கு உதவியாளராகவும் ஆதரவாளராகவும் இருந்து, இந்த தற்காலிக வாழ்க்கையை பக்திபூர்வமாகவும் கடவுளைப் பிரியப்படுத்தவும் எங்களுக்கு உதவுங்கள், ஒரு கிறிஸ்தவ மரணத்தைப் பெறுங்கள் மற்றும் கிறிஸ்துவின் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில் ஒரு நல்ல பதிலுக்கு தகுதியுடையவர்களாக இருங்கள்; பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மகத்தான பெயரை என்றென்றும் என்றென்றும் மகிமைப்படுத்துவோம்.

விரக்தியில் பிரார்த்தனைகள்

செயிண்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம், கான்ஸ்டான்டிநோபிள் பேராயர்

ட்ரோபரியன், தொனி 8

உனது வாய், நெருப்பின் திருவருளைப் போல, பிரகாசிக்கும் அருள், பிரபஞ்சத்தை ஒளிரச் செய்கிறது; உலகத்தின் பண ஆசையல்ல, பொக்கிஷத்தின் பொக்கிஷங்கள், ஞானத்தின் அடக்கத்தின் உச்சம் நமக்குக் காட்டப்படுகிறது. ஆனால் உங்கள் வார்த்தைகளை தண்டித்து, தந்தை ஜான் கிறிசோஸ்டம், கிறிஸ்து கடவுளின் வார்த்தையை ஜெபியுங்கள், எங்கள் ஆன்மாவை காப்பாற்றுங்கள்.

கொன்டாகியோன், தொனி 6

நீங்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து தெய்வீக அருளைப் பெற்றுள்ளீர்கள், உங்கள் வாயால் அனைவருக்கும் திரித்துவத்தில் தலைவணங்குமாறு கற்பிக்கிறார், ஜான் கிறிசோஸ்டம், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், மரியாதைக்குரியவர், பாராட்டுக்குரியவர்: நீங்கள் தெய்வீகத்தைக் காட்டுவது போல் ஒரு வழிகாட்டியாக இருக்கிறீர்கள்.

பிரார்த்தனை

பெரிய செயிண்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்! நீங்கள் இறைவனிடமிருந்து பல மற்றும் பல பரிசுகளைப் பெற்றீர்கள், மேலும், ஒரு நல்ல மற்றும் உண்மையுள்ள ஊழியராக, உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்து திறமைகளையும் நன்மைக்காகப் பெருக்கினீர்கள், இதற்காக, நீங்கள் உண்மையிலேயே உலகளாவிய ஆசிரியராக இருந்தீர்கள். நீ. ஆனால் நாம், பாவிகள் (பெயர்கள்), ஒவ்வொருவருக்கும் நம்முடைய சொந்த சொத்து பரிசு, உலகின் ஒன்றியத்தில் ஆவியின் ஒற்றுமை இமாம்கள் அல்ல, ஆனால் நாங்கள் பெருமைப்படுகிறோம், ஒருவருக்கொருவர் எரிச்சலூட்டுகிறோம், ஒருவருக்கொருவர் பொறாமைப்படுகிறோம்; இந்த பரிசுக்காக, நாம் பிளவுபட்டோம், சமாதானம் மற்றும் இரட்சிப்பு அல்ல, மாறாக பகைமை மற்றும் கண்டனம் நமக்குத் தோன்றுகிறது. கடவுளின் துறவி, நாங்கள் கீழே விழுகிறோம், நாங்கள் சர்ச்சையில் மூழ்கிவிட்டோம், மனவருத்தத்தில் நாங்கள் கேட்கிறோம்: உங்கள் பிரார்த்தனைகளால், எங்களைப் பிரிக்கும் தீமை, விரோதம், பெருமை மற்றும் பொறாமை அனைத்தையும் எங்கள் இதயங்களிலிருந்து விரட்டுங்கள். பல இடங்களில் நாங்கள் தடையின்றி ஒரே தேவாலய அமைப்பாக இருப்போம், ஆனால் உங்கள் வார்த்தையின்படி ஜெபத்தில் ஒருவரையொருவர் நேசிப்போம், ஒரே மனதுடன் பிதாவையும் குமாரனையும் பரிசுத்த ஆவியையும் ஒப்புக்கொள்வோம், அதே சாரமும் பிரிக்க முடியாததுமான திரித்துவம், இப்போதும் என்றும். மற்றும் என்றென்றும். ஆமென்.

விரக்தியில் பிரார்த்தனைகள்

நீதியுள்ள ராஜா டேவிட், சங்கீதக்காரர்

ட்ரோபரியன், குரல் 2

சுவிசேஷம், ஜோசப், தாவீது காட்பாதரின் அற்புதங்கள்: நீங்கள் பெற்றெடுத்த கன்னியைப் பார்த்தீர்கள், நீங்கள் மகிமைப்படுத்திய மேய்ப்பர்களிடமிருந்து, நீங்கள் வணங்கிய மந்திரவாதிகளிடமிருந்து, நீங்கள் ஒரு தேவதையாக செய்தி பெற்றீர்கள். எங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

கொன்டாகியோன், குரல் 3

இன்று, தாவீது தெய்வீக மகிழ்ச்சியால் நிரப்பப்பட்டுள்ளார், ஆனால் ஜோசப் யாக்கோபைப் புகழ்ந்தார்: அவர்கள் கிறிஸ்துவின் உறவால் கிரீடத்தைப் பெற்றனர், அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அவர்கள் பூமியில் பிறந்தவரைப் பற்றி பாடி, கூக்குரலிடுகிறார்கள்: தாராளமாக, காப்பாற்றுங்கள் உன்னை மதிக்கிறேன்.

பிரார்த்தனை

ஓ, தாவீது கடவுளின் புகழத்தக்க மற்றும் அற்புதமான தீர்க்கதரிசி! பாவிகளே மற்றும் அநாகரீகமானவர்களே, இந்த நேரத்தில் உங்கள் புனித சின்னத்தின் முன் நின்று உங்கள் பரிந்துரையை விடாமுயற்சியுடன் நாடுங்கள். கடவுளின் அன்பான எங்களுக்காக ஜெபியுங்கள், அவர் எங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்புதலையும் மனந்திரும்புதலையும் எங்களுக்குத் தருவார், அவருடைய சர்வவல்லமையுள்ள கிருபையால், துன்மார்க்கத்தின் பாதையை விட்டு வெளியேறவும், எல்லா நற்செயல்களிலும் சரியான நேரத்தில் இருக்கவும், எங்களை பலப்படுத்தவும் அவர் உதவுவார். நமது உணர்வுகள் மற்றும் இச்சைகளுடனான போராட்டத்தில்; மனத்தாழ்மை மற்றும் சாந்தம், சகோதர அன்பு மற்றும் மென்மையின் ஆவி, பொறுமை மற்றும் கற்பு ஆகியவற்றின் ஆவி, கடவுளின் மகிமை மற்றும் மற்றவர்களின் இரட்சிப்புக்கான வைராக்கியத்தின் ஆவி நம் இதயங்களில் விதைக்கட்டும். கிருஸ்துவ இனத்தை தெய்வீக அவமரியாதையால் தொற்றிக் கொள்ளும் இந்த யுகத்தின் கேடு விளைவிக்கும், கெட்டுப்போகும் உலகத்தின் தீய பழக்கவழக்கங்களை, உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் ஒழித்துக்கட்டுங்கள். மேலும் மரபுவழி நம்பிக்கை, பரிசுத்த திருச்சபையின் சட்டங்கள் மற்றும் இறைவனின் கட்டளைகளுக்கு, பெற்றோர்கள் மற்றும் அதிகாரத்தில் உள்ளவர்களுக்கு அவமரியாதை, மற்றும் கடவுள்பக்தியின்மை, ஊழல் மற்றும் மரணத்தின் படுகுழியில் மக்களைத் தூக்கி எறிதல். அற்புதமான தீர்க்கதரிசி, உங்கள் பரிந்துரையால் கடவுளின் நீதியான கோபத்தை எங்களிடமிருந்து விலக்கி, எங்கள் ராஜ்யத்தின் அனைத்து நகரங்களையும் நகரங்களையும் மழை மற்றும் பஞ்சமின்மை, பயங்கரமான புயல்கள் மற்றும் பூகம்பங்களிலிருந்து, கொடிய புண்கள் மற்றும் நோய்களிலிருந்து, படையெடுப்பிலிருந்து விடுவிக்கவும். எதிரிகள் மற்றும் உள்நாட்டு சண்டைகள். உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்களை பலப்படுத்துங்கள், அவர்களின் மாநிலத்தில் அமைதியையும் உண்மையையும் நிலைநாட்ட அனைத்து நல்ல செயல்களிலும் முயற்சிகளிலும் அவர்களுக்கு உதவுங்கள். எங்கள் எதிரிகளுடனான போரில் அனைத்து ரஷ்ய கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் இராணுவத்திற்கு உதவுங்கள். கடவுளின் தீர்க்கதரிசி, எங்கள் மேய்ப்பராகிய ஆண்டவரிடம் கேளுங்கள், கடவுளுக்கான பரிசுத்த வைராக்கியம், மந்தையின் இரட்சிப்புக்கான இதயப்பூர்வமான அக்கறை, கற்பித்தல் மற்றும் நிர்வாகத்தில் ஞானம், பக்தி மற்றும் சோதனைகளில் வலிமை, நடுநிலைமை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை, நீதி மற்றும் இரக்கத்திற்காக நீதிபதிகளிடம் கேளுங்கள். புண்படுத்தப்பட்ட, பொறுப்பான அனைவருக்கும், கீழ் பணிபுரிபவர்களுக்கான அக்கறை, கருணை மற்றும் நீதி, ஆனால் பணிவு மற்றும் அதிகாரிகளுக்குக் கீழ்ப்படிதல் மற்றும் கீழ்நிலை அதிகாரிகளுக்கு தங்கள் கடமைகளை விடாமுயற்சியுடன் செய்தல்; ஆம், இவ்வுலகில் அமைதியுடனும், இறையச்சத்துடனும் வாழ்ந்த நாம், ஆண்டவரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவின் அரசில் நித்திய ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதற்கு உறுதியளிப்போம், அவருடைய தொடக்கமற்ற தந்தையுடன் அவருக்கு மரியாதை மற்றும் வழிபாடு பொருத்தமானது. பரிசுத்த ஆவி, நேரம் முடியும் வரை. ஆமென்.

வணக்கத்திற்குரிய எஃப்ரெம் சிரியன்

ட்ரோபரியன், தொனி 8

உங்களில், பிதாவே, நீங்கள் உருவத்தில் உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொண்டீர்கள் என்பது அறியப்படுகிறது: நாங்கள் சிலுவையை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினீர்கள், மாம்சத்தை வெறுக்க கற்றுக்கொடுத்த செயல், அது கடந்து செல்கிறது, ஆன்மாவைப் பற்றி பொய் சொல்கிறது, விஷயங்கள் அழியாதவை. அதே மற்றும் தேவதூதர்களுடன் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள், மரியாதைக்குரிய எப்ராயீம், உங்கள் ஆவி.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

ஒரு மணி நேரம், நீதிமன்றத்தை முன்னறிவித்து, எப்ராயீம், அன்புடன் அமைதியாக இருப்பது போல், நீங்கள் கசப்புடன் அழுதீர்கள், ஆனால் நீங்கள் செயல்களில் ஆசிரியராக இருந்தீர்கள், மரியாதைக்குரியவர். அதே போல, உலகத் தந்தையே, சோம்பேறிகளை மனந்திரும்பும்படி எழுப்புங்கள்.

பிரார்த்தனை

கிறிஸ்துவின் புனிதரே, எங்கள் தந்தை எப்ராயீம்! இரக்கமுள்ள மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் எங்கள் ஜெபத்தைக் கொண்டு வந்து, கடவுளின் ஊழியர்களான எங்களிடம் (பெயர்கள்), அவருடைய நன்மையிலிருந்து, ஆன்மாக்கள் மற்றும் நம் உடல்களின் நன்மைக்காகவும், சட்டத்தின் மீது நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத அன்பு, கபடமற்ற சாந்தம் மற்றும் மென்மை ஆகியவற்றைக் கேளுங்கள். சோதனைகளில் தைரியம், துன்பங்களில் பொறுமை, பக்தியில் முன்னேற்றம், எல்லாம் நல்ல கடவுளின் பரிசுகளை தீமையாக மாற்ற வேண்டாம். புனித அதிசய தொழிலாளி, இந்த புனித ஆலயம் (வீடு) மற்றும் எங்கள் திருச்சபையை மறந்துவிடாதீர்கள்: எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் உங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள். அவளுக்கு, கடவுளின் பரிசுத்தரே, எங்களை ஒரு நல்ல முடிவுக்கு தகுதியுடையவர்களாக ஆக்கி, பரலோக ராஜ்யத்தை சுதந்தரித்து, அவருடைய பரிசுத்தவான்களில் அற்புதமான கடவுளை மகிமைப்படுத்துவோம், அவர் எல்லா மகிமை, மரியாதை மற்றும் சக்திக்கு என்றென்றும் தகுதியானவர். ஆமென்.

மனந்திரும்புதலை வழங்குவதற்கான பிரார்த்தனைகள்

எகிப்தின் புனித மேரி

ட்ரோபரியன், தொனி 8

உன்னில், அம்மா, நீங்கள் உருவத்தின்படி உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொண்டீர்கள் என்பது அறியப்படுகிறது: சிலுவையை ஏற்றுக்கொண்டு, நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினீர்கள், மேலும் மாம்சத்தை வெறுக்கச் செய்த செயல்கள் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தன, அது மறைந்துவிடும், ஆன்மாவைப் பற்றிய பொய், விஷயங்கள் அழியாதவை. அதே மற்றும் தேவதூதர்களுடன் மகிழ்ச்சி அடைவார்கள், மரியாதைக்குரிய மேரி, உங்கள் ஆவி.

கொன்டாகியோன், தொனி 4

இருளின் பாவத்திலிருந்து தப்பித்து, மனந்திரும்புதலின் ஒளியால் உங்கள் இதயத்தை ஒளிரச் செய்து, மகிமையுள்ளவரே, கிறிஸ்துவிடம் வாருங்கள். இந்த மாசற்ற மற்றும் புனிதமான அன்னை, இரக்கமுள்ள பிரார்த்தனை புத்தகம் உங்களுக்கு கொண்டு வந்தது. ஓட்டோனஸ் ஏற்கனவே மற்றும் மீறல்களுக்கு நீங்கள் நிவாரணம் கண்டீர்கள், தேவதூதர்களுடன் நீங்கள் என்றென்றும் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்கள்.

பிரார்த்தனை

கிறிஸ்துவின் பெரிய துறவி, மதிப்பிற்குரிய அன்னை மரியா! பாவிகளான எங்கள் (பெயர்கள்) தகுதியற்ற ஜெபத்தைக் கேளுங்கள், மதிப்பிற்குரிய அம்மா, எங்கள் ஆன்மா மீது போராடும் உணர்ச்சிகளிலிருந்து, எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும், திடீர் மரணத்திலிருந்தும், எல்லா தீமைகளிலிருந்தும், ஆன்மாவைப் பிரிக்கும் நேரத்தில் எங்களை விடுவிக்கவும். உடல், பரிசுத்த துறவி, ஒவ்வொரு தீய எண்ணமும் தீய பேய்களும், நம் ஆன்மாக்கள் ஒளியின் இடத்தில் நம் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவைப் பெறுவது போல, அவரிடமிருந்து பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்துவது போல, அவரே நம் ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பு. அவர் தந்தையுடனும் பரிசுத்த ஆவியானவருடனும், இப்போதும், என்றும், என்றென்றும், என்றென்றும் எல்லா மகிமைக்கும், மரியாதைக்கும், வணக்கத்திற்கும் தகுதியானவர்.

அவரது சின்னமான "பாவிகளின் உத்தரவாதம்" நினைவாக மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ்

ட்ரோபரியன், தொனி 4

இப்போது எல்லா விரக்தியும் அமைதியாக இருக்கிறது, விரக்தியின் பயம் மறைந்து, இதயத்தின் துக்கத்தில் உள்ள பாவிகள் ஆறுதலைக் காண்கிறார்கள், பரலோக அன்பு லேசாக ஒளிரும்: இன்று, கடவுளின் தாய் நம்மைக் காப்பாற்றும் கரத்தை நீட்டி, அவளுடைய மிகத் தூய்மையான உருவத்திலிருந்து பேசுகிறார்: நான் சொல்வதைக் கேட்க கைகள். அதே போல, பாவங்கள் மற்றும் பல துக்கங்களால் சுமந்த மக்கள், அவளுடைய ஐகானின் அடிவாரத்தில் விழுந்து, கண்ணீருடன் அழுகிறார்கள்: உலகின் பரிந்துரையாளர், பாவமான உத்தரவாதம் அளிப்பவர், அனைவரையும் மீட்பவரின் தாயின் பிரார்த்தனைகளால் மன்றாடுங்கள், எங்கள் பாவங்கள் மறைக்கப்படட்டும். தெய்வீக மன்னிப்பு மற்றும் சொர்க்கத்தின் பிரகாசமான கதவுகள் எங்களுக்கு திறக்கும், நீங்கள் பரிந்துரை மற்றும் கிறிஸ்தவ இனத்தின் இரட்சிப்பு.

கொன்டாகியோன், குரல் 1

தெய்வீகத்தின் முந்தைய விவரிக்க முடியாத தன்மையின் நேர்மையான வசிப்பிடம் வார்த்தையை விட உயர்ந்தது மற்றும் மனம் மற்றும் பாவி, நீங்கள் உத்தரவாதம் அளிப்பவர், அனைத்து மன்னர்களின் தாயைப் போல அருளும் குணமும் கொடுங்கள்: உங்கள் மகனிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், கருணை பெறுங்கள் தீர்ப்பு நாளில்.

பிரார்த்தனை

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெண்மணியே, கிறிஸ்தவ இனத்தின் பாதுகாவலரே, உங்களிடம் பாயும்வர்களின் அடைக்கலம் மற்றும் இரட்சிப்பு! நான் பாவம் செய்தேன், கோபமடைந்தேன் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், நாங்கள் உண்மையிலேயே அறிவோம், கடவுளின் குமாரன், உங்கள் மாம்சத்தில் பிறந்த பெண்மணிக்கு கருணை காட்டுகிறேன், ஆனால் எனக்கு முன்பாக அவருடைய இரக்கத்தை கோபப்படுத்தியவர்களின் பல உருவங்கள் என்னிடம் உள்ளன: வரி வசூலிப்பவர்கள், விபச்சாரிகள் மற்றும் பிற பாவிகள், மனந்திரும்புதல் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்காக தங்கள் பாவங்களுக்கு மன்னிப்பு கொடுக்கப்பட்டுள்ளனர். ஆகையால், என் ஆத்துமாவின் கண்களால் மன்னிக்கப்பட்டு, கடவுளின் மாபெரும் கருணைக்கு சமர்ப்பிக்கும் என் பாவ ஆன்மாக்களின் உருவங்கள் நீங்கள், அவர்கள் பெற்றதைப் பார்த்து, தைரியமாக, ஒரு பாவியாக, உங்கள் கருணையை மனந்திரும்புகிறார்கள். ஓ, இரக்கமுள்ள பெண்ணே, எனக்கு ஒரு உதவியைக் கொடுங்கள், எனது கடுமையான பாவத்தை மன்னிப்பதற்காக உங்கள் தாய் மற்றும் மிகவும் புனிதமான பிரார்த்தனைகளுடன் உங்கள் மகனையும் கடவுளையும் கேளுங்கள். நீங்கள் பெற்றெடுத்த உங்கள் மகன், உண்மையிலேயே கிறிஸ்து, வாழும் கடவுளின் மகன், உயிருள்ளவர்கள் மற்றும் இறந்தவர்களின் நீதிபதி, அவருடைய செயல்களுக்கு ஏற்ப எவருக்கும் வெகுமதி அளிப்பார் என்று நான் நம்புகிறேன், ஒப்புக்கொள்கிறேன். கடவுளின் உண்மையான தாய், கருணையின் ஆதாரம், அழுபவர்களின் ஆறுதல், இழந்தவர்களைத் தேடுவது, கிறிஸ்தவ இனத்தை நேசிப்பவர், கடவுளுக்கு வலுவான மற்றும் இடைவிடாத பரிந்துபேசுபவர், உத்தரவாதம் அளிப்பவர் என்று நான் இன்னும் நம்புகிறேன், ஒப்புக்கொள்கிறேன். மனந்திரும்புதல். உண்மையிலேயே, ஒரு நபருக்கு வேறு எந்த உதவியும் பாதுகாப்பும் இல்லை, இரக்கமுள்ள பெண்ணே, உன்னைத் தவிர, உன்னை நம்பும் யாரும் வெட்கப்பட மாட்டார்கள், உங்களுக்காக கடவுளிடம் கெஞ்சினால், யாரும் எஞ்சியிருக்க மாட்டார்கள். இந்த காரணத்திற்காக, உங்கள் எண்ணற்ற நன்மையை நான் பிரார்த்திக்கிறேன்: தவறிழைத்து ஆழத்தின் இருளில் விழுந்த எனக்கு உமது கருணையின் கதவுகளைத் திறக்கவும், என்னை வெறுக்காதே, அழுக்கு, என் பாவ ஜெபத்தை வெறுக்காதே, என்னை விட்டு விலகாதே, சபிக்கப்பட்டவன் , தீய எதிரி என்னை அழியத் தேடுவது போல, ஆனால் உமது இரக்கமுள்ள மகனும் கடவுளும் எனக்காக மன்றாடு, உன்னால் பிறந்த என் பெரிய பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டு என் தீமையிலிருந்து என்னை விடுவிக்கட்டும்; ஆம் என்பது போல், மன்னிப்பைப் பெற்ற அனைவருடனும் நான் பாடுவேன், கடவுளின் அளவிட முடியாத கருணையையும், இந்த வாழ்க்கையிலும் முடிவில்லாத யுகத்திலும் எனக்காக உனது வெட்கமற்ற பரிந்துரையை மகிமைப்படுத்துவேன். ஆமென்.

வணக்கத்திற்குரிய எஃப்ரெம் சிரியன்

ட்ரோபரியன், தொனி 8

கொன்டாகியோன், தொனி 8

பிரார்த்தனை

செயிண்ட் ஆண்ட்ரூ, கிரீட்டின் பேராயர்

ட்ரோபரியன், தொனி 1

நீங்கள் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையை உங்கள் நாக்கின் கிரீடத்தால் மகிழ்வித்தீர்கள், தொட்டுப் பாடுகிறீர்கள், ஆனால் பரிசுத்த திரித்துவத்தின் இறையியலுடன், நீங்கள் அனைவருக்கும் மகிமையைத் தெளிவாகச் சொன்னீர்கள், எனவே நாங்கள் உங்களுக்கு ஒரு ரகசிய வாய்மொழி பேச்சாளராக, ஆண்ட்ரூ, மேய்ப்பனாக பாடுகிறோம். கிரீட்டின், நாங்கள் உங்கள் நினைவகத்தை பெரிதுபடுத்துகிறோம், கிறிஸ்து தம்முடைய புனிதர்களில் உள்ள அற்புதங்களை மகிமைப்படுத்துகிறார்.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

தெளிவான தெய்வீக இனிமையான பாடலை எக்காளம் முழங்க, நீங்கள் உலகின் ஒளி விளக்கு, திரித்துவத்தின் ஒளியால் பிரகாசிக்கிறீர்கள், புனித ஆண்ட்ரூ. ஒரே மாதிரியாக, நாங்கள் அனைவரும் உங்களிடம் மன்றாடுகிறோம்: எங்கள் அனைவருக்காகவும் ஜெபிப்பதை நிறுத்த வேண்டாம்.

பிரார்த்தனை

ஓ, மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் புனிதமான தலை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் முழு, தந்தையுடன் இரட்சகரின் வசிப்பிடமான, பெரிய பிஷப், எங்கள் அன்பான பரிந்துரையாளர், புனித ஆண்ட்ரூ! அனைத்து ஜார் அரசர்களின் சிம்மாசனத்தில் நின்று, திருச்சபையின் ஒளியை அனுபவித்து, தேவதூதர்களிடமிருந்து திரிசஜியன் பாடலைப் பிரகடனம் செய்து, இரக்கமுள்ள எஜமானிடம் மிகுந்த மற்றும் அறியப்படாத தைரியத்துடன், கிறிஸ்துவின் மந்தையை மக்கள் காப்பாற்ற ஜெபிக்கவும், உறுதிப்படுத்தவும். புனித தேவாலயங்களின் நல்வாழ்வு, ஆயர்களை வரிசைமுறையின் சிறப்பால் அலங்கரிக்கவும், துறவற சபைகளை ஒரு நல்ல ஓட்டத்தின் சாதனைக்கு பலப்படுத்தவும். , இந்த நகரத்தையும் நாட்டின் அனைத்து நகரங்களையும் காப்பாற்றுங்கள், புனிதத்தை மாசற்றதாக வைத்திருக்க முழு நம்பிக்கையையும் மன்றாடவும். விசுவாசம், உமது பரிந்துரையால் உலகம் முழுவதையும் இறக்கவும், மகிழ்ச்சி மற்றும் அழிவிலிருந்து எங்களை விடுவித்து, அந்நியர்களின் தாக்குதலில் இருந்து எங்களைக் காப்பாற்றவும், முதியவர்களை ஆறுதல்படுத்தவும், இளைஞர்களுக்கு அறிவுறுத்தவும், ஞானமுள்ளவராக இருங்கள், விதவைகள் மீது கருணை காட்டுங்கள், அனாதைகளுக்கு பரிந்து பேசுங்கள், குழந்தைகள் வளரும் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களைத் திருப்பித் தரவும், பலவீனமானவர்களைக் குணப்படுத்தவும், எல்லா இடங்களிலும் உங்களை அன்புடன் அழைக்கவும், நம்பிக்கையுடன் கீழே விழுந்து, உங்கள் சுதந்திரத்தின் பரிந்துரையுடன் அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளிலிருந்தும் உங்களிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். தாராள மனப்பான்மையும் மனிதாபிமானமும் கொண்ட எங்கள் கடவுளாகிய கிறிஸ்துவை எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், அவருடைய பயங்கரமான வருகையின் நாளில் அவர் நம்மைத் தம் நிலையிலிருந்து விடுவிப்பார், மேலும் புனிதர்களின் மகிழ்ச்சியை எல்லா புனிதர்களுடனும் என்றென்றும் உருவாக்குவார். ஆமென்.

பெருமை மற்றும் அகந்தைக்கான பிரார்த்தனைகள்

ரெவரெண்ட் அலெக்சிஸ், கடவுளின் மனிதன்

ட்ரோபரியன், தொனி 4

நல்லொழுக்கத்தில் உயர்ந்து, உங்கள் மனதைத் தூய்மைப்படுத்தி, நீங்கள் விரும்பிய மற்றும் தீவிரத்தை அடைந்து, உங்கள் வாழ்க்கையை விரக்தியால் அலங்கரித்து, தூய்மையான மனசாட்சியுடன் ஒரு நியாயமான அளவு விரதத்தை நாங்கள் உணர்வோம், ஜெபங்களில், உடலற்றது போல, தங்கி, நீங்கள் உலகில் சூரியனைப் போல பிரகாசித்தார், மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட அலெக்ஸி.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

உங்கள் பெற்றோரின் வீடு ஒரு அந்நியரைப் போன்றது, நீங்கள் ஒரு பிச்சைக்காரனைப் போல அதில் குடியேறினீர்கள், கிரீடம் இறந்த பிறகு, மகிமையின் வரவேற்பு, பூமியில் ஆச்சரியமாக, நீங்கள் தோன்றினீர்கள், அலெக்சிஸ், கடவுளின் மனிதன், ஒரு தேவதை மற்றும் மகிழ்ச்சியான ஒரு மனிதன்.

பிரார்த்தனை

ஓ, கிறிஸ்துவின் பெரிய துறவி, கடவுளின் புனித மனிதர் அலெக்சிஸ், உங்கள் ஆன்மாவுடன் பரலோகத்தில் இறைவனின் சிம்மாசனத்தில் நிற்கவும், கிருபையால் மேலே இருந்து உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பூமியில் பல்வேறு அற்புதங்களைச் செய்யுங்கள்! வருவதை கருணையுடன் பாருங்கள் புனித சின்னம்உங்கள் மக்களே, கனிவுடன் ஜெபித்து, உங்களிடம் உதவி மற்றும் பரிந்துரையைக் கேட்கிறார்கள். கர்த்தராகிய ஆண்டவரிடம் உங்கள் நேர்மையான கைகளை ஜெபத்துடன் நீட்டி, நம்முடைய பாவங்களை மன்னிக்குமாறு அவரிடம் கேளுங்கள், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல், நோய், துன்பம், சிகிச்சைமுறை, தாக்குதல் பரிந்து பேசுதல், துக்கமான ஆறுதல், துன்பத்தில் உள்ள ஆம்புலன்ஸ், உங்கள் அமைதியான மற்றும் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கை, மரணம் மற்றும் ஒரு கிறிஸ்துவின் பயங்கரமான தீர்ப்புக்கு நல்ல பதில். அவள், கடவுளின் வேலைக்காரி, கடவுள் மற்றும் கடவுளின் தாயின் படி நாங்கள் உங்கள் மீது வைத்திருக்கும் எங்கள் நம்பிக்கையை அவமானப்படுத்தாதீர்கள், ஆனால் இரட்சிப்புக்கு எங்கள் உதவியாளராகவும் ஆதரவாளராகவும் இருங்கள், ஆம், உங்கள் ஜெபங்களால் இறைவனிடமிருந்து கிருபையையும் கருணையையும் பெற்றுள்ளோம். பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பரோபகாரத்தை நாங்கள் மகிமைப்படுத்துவோம், திரித்துவத்தில் கடவுளை மகிமைப்படுத்தி வணங்குவோம், உங்கள் பரிசுத்த பரிந்துரை, இப்போதும் என்றென்றும் என்றென்றும் என்றென்றும். ஆமென்.

பணத்தின் அன்பிலிருந்து பிரார்த்தனைகள்

மரியாதைக்குரிய தியாகிகள் தியோடர் மற்றும் குகைகளின் வாசிலி

ட்ரோபரியன், தொனி 1

அன்பின் சங்கமத்தால், இணைத்து, வணக்கத்துடன், எதிரியின் சூழ்ச்சிகளின் ஒவ்வொரு சங்கமும் எளிமையானது, பண ஆசை கொண்ட இளவரசனின் துன்பம் மற்றும் அப்பாவி மரணம் துணிச்சலுடன் சகித்து, ஒன்றாக வாழ்ந்து, வேதனையின் கிரீடங்களைப் பெற்ற உங்களைப் பிரார்த்திக்கிறோம். : எங்களுக்காக இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், பல அன்பிலும், நம்பிக்கையிலும், நம்பிக்கையிலும் துணிச்சலுடன் வாழ்ந்ததைப் போல, தியோடர் மற்றும் வாசிலி ஆகியோருக்கு நாங்கள் எப்போதும் நல்ல வெற்றிகளைப் பெறுவோம்.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

நல்ல விளக்கு வரட்டும் தியோடர் ஆசீர்வதித்தார்ஓ கடவுள் ஞானியான பசில், உங்கள் அறிவுரையின் மூலம் அவரை பிசாசின் வசீகரத்திலிருந்து விடுவித்து, கடவுள்-பகுத்தறிவின் வெளிச்சத்திற்கு அவரை வழிநடத்தினார். அதே பின்விளைவுகளுடன், பணவெறி கொண்ட இளவரசனின் வயிற்றில் அநியாயமாக சுடப்பட்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். இப்போது, ​​கர்த்தருக்கு முன்பாக நின்று, நம் அனைவருக்காகவும் இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள்.

பிரார்த்தனை

திருத்தந்தைகள் தியோடர் மற்றும் பசில்! எங்களை கருணையுடன் பார்த்து, பூமிக்கு அர்ப்பணித்தவர்களை வானத்தின் உயரத்திற்கு உயர்த்துங்கள். நீங்கள் சொர்க்கத்தில் துக்கம் இருக்கிறீர்கள், நாங்கள் கீழே பூமியில் இருக்கிறோம், ஒரு இடத்தால் மட்டுமல்ல, எங்கள் பாவங்கள் மற்றும் அக்கிரமங்களால் உங்களிடமிருந்து அகற்றப்பட்டோம், ஆனால் நாங்கள் உங்களை நாடுகிறோம், கூக்குரலிடுகிறோம்: உங்கள் வழியில் நடக்கவும், அறிவூட்டவும், வழிகாட்டவும். உங்கள் புனித வாழ்வு முழுவதும் ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கத்தின் கண்ணாடியாக உள்ளது. கடவுளின் ஊழியர்களே, எங்களுக்காக இறைவனிடம் மன்றாடுவதை நிறுத்தாதீர்கள். போர்க்குணமிக்க சிலுவையின் அடையாளத்தின் கீழ், விசுவாசம் மற்றும் ஒற்றை ஞானம், மூடநம்பிக்கை மற்றும் பிளவுகள், அழித்தல், நற்செயல்களில் உறுதிப்பாடு, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களை குணப்படுத்துதல், சோகமான ஆறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளத்தின் கீழ், எங்கள் அமைதியின் சர்வ இரக்கமுள்ள கடவுளிடமிருந்து அவருடைய தேவாலயத்தில் உங்கள் பரிந்துரையைக் கேளுங்கள். , புண்படுத்தப்பட்ட பரிந்துரை, துன்பமான உதவி. நம்பிக்கையோடு உன்னிடம் வரும் எங்களை அவமானப்படுத்தாதே. அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், உங்கள் அற்புதங்கள் மற்றும் நன்மையின் அருளால், நீங்கள் அவர்களின் ஆதரவாளர்களாகவும் பரிந்துரையாளர்களாகவும் இருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். உங்கள் பண்டைய கருணைகளை வெளிப்படுத்துங்கள், அவர்களின் தந்தை கூட இயற்கையாகவே உங்களுக்கு உதவினார், எங்களை, அவர்களின் குழந்தைகளை நிராகரிக்காதீர்கள், உங்களை நோக்கி அவர்களின் படிகளில் அணிவகுத்துச் செல்லுங்கள். உங்கள் மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஐகான் வருகிறது, நீங்கள் உயிரினங்களைப் போல, நாங்கள் கீழே விழுந்து ஜெபிக்கிறோம்: எங்கள் பிரார்த்தனைகளை ஏற்று, கடவுளின் நன்மையின் பலிபீடத்தில் அவற்றை வழங்குங்கள், எங்கள் தேவைகளில் கிருபையையும் சரியான நேரத்தில் உதவியையும் பெறுவோம். எங்கள் மயக்கத்தை பலப்படுத்தி, நம்பிக்கையில் எங்களை உறுதிப்படுத்துங்கள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உங்கள் ஜெபங்களின் மூலம் இறைவனின் கருணையிலிருந்து நல்ல அனைத்தையும் பெறுவோம் என்று நம்புகிறோம். ஓ, கடவுளின் பெரிய புனிதர்களே! எங்கள் அனைவருக்கும், உங்களிடம் பாயும் நம்பிக்கையுடன், இறைவனிடம் உங்கள் பரிந்துரையுடன் எங்களுக்கு உதவுங்கள், எங்களை அமைதியுடனும் மனந்திரும்புதலுடனும் ஆளவும், எங்கள் வாழ்க்கையை முடித்துவிட்டு, ஆபிரகாமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மார்பில் நம்பிக்கையுடன் குடியேறவும், அங்கு நீங்கள் இப்போது மகிழ்ச்சியுடன் உழைப்பில் ஓய்வெடுக்கிறீர்கள். மற்றும் உழைப்பு, அனைத்து புனிதர்களுடன் கடவுளை மகிமைப்படுத்துதல் , மகிமையின் திரித்துவத்தில், தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

குடிப்பழக்கத்தின் நோய்க்கான பிரார்த்தனைகள்

புனித தியாகி போனிஃபேஸ்

ட்ரோபரியன், தொனி 4

தியாகிகள் தோட்டத்திற்கு அனுப்பப்பட்டனர், தியாகி உண்மைதான், மிகவும் சக்திவாய்ந்த, மகிமையுள்ள கிறிஸ்துவுக்காக துன்பப்பட்டார், ஆனால் உங்களை அனுப்பிய விசுவாசத்தால் நீங்கள் திரும்பிய சக்தியுடன், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட போனிஃபேஸ், கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், எங்கள் பாவங்களை மன்னியுங்கள். .

கொன்டாகியோன், தொனி 4

பரிசுத்த முடிசூட்டப்பட்ட, புத்திசாலியான போனிஃபேஸ் விரும்பும் பிறப்பிற்காக, கன்னிப் பெண்ணிலிருந்தும் கூட, தன்னிச்சையாக உனக்கு மாசில்லாத பரிசுத்தத்தைக் கொண்டு வந்தாய்.

பிரார்த்தனை

ஓ நீடிய பொறுமையும் அனைவராலும் போற்றப்படும் தியாகி போனிஃபேஸ்! நாங்கள் இப்போது உங்கள் பரிந்துரையை நாடுகிறோம். எங்கள் ஜெபங்களை நிராகரிக்காதே, ஆனால் கிருபையுடன் எங்களுக்குச் செவிகொடு. குடிப்பழக்கத்தின் கடுமையான நோயால் வெறித்தனமாக இருக்கும் எங்கள் சகோதர சகோதரிகளை (பெயர்கள்) குணப்படுத்துங்கள், மேலும் அவர்களின் தாயிடமிருந்து கிறிஸ்துவின் திருச்சபை மற்றும் நித்திய இரட்சிப்புக்காக விலகிச் செல்லுங்கள். ஓ கிறிஸ்துவின் புனித தியாகி, கடவுள் உங்களுக்கு வழங்கிய அருளால் அவர்களின் இதயங்களைத் தொட்டு, விரைவில் பாவ வீழ்ச்சியிலிருந்து அவர்களை மீட்டெடுத்து, மதுவிலக்கைக் காப்பாற்றுங்கள். கர்த்தராகிய ஆண்டவரே, அவருடைய நிமித்தம், நீங்கள் துன்பப்பட்டீர்கள், ஆனால் எங்கள் பாவங்களை மன்னித்துவிட்டதால், அவருடைய இரக்கத்தை அவருடைய மக்களிடமிருந்து விலக்கமாட்டார், ஆனால் அவர் நம்மை நிதானத்திலும் கற்பிலும் பலப்படுத்துவார், அவருடைய வலது கரம் நிதானமாக இருப்பவர்களுக்கு உதவட்டும். அவர்கள் காப்பாற்றும் சபதத்தை இறுதிவரை கடைப்பிடியுங்கள், ஆனால் பகல் மற்றும் விழித்திருக்கும் இரவுகளில் அவரைப் பற்றி, பயங்கரமான தீர்ப்பில் அவரைப் பற்றி நல்ல பதிலைச் செலுத்துங்கள். கடவுளின் புனிதரே, தங்கள் குழந்தைகளுக்காக கண்ணீர் சிந்தும் தாய்மார்களின் பிரார்த்தனைகளை ஏற்றுக்கொள்; நேர்மையான மனைவிகள், கணவர்களுக்காக அழுகை; குடிகாரர்களால் கைவிடப்பட்ட அனாதைகள் மற்றும் ஏழைகளின் குழந்தைகள்; உங்கள் சின்னத்தில் விழும் நாங்கள் அனைவரும், உன்னதமானவரின் சிம்மாசனத்திற்கு உங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் இந்த அழுகை வரட்டும். தந்திரமான பொறிகளிலிருந்தும் எதிரியின் அனைத்து சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் எங்களை மூடி வைக்கவும். எங்கள் வெளியேற்றத்தின் பயங்கரமான நேரத்தில், வானத்தின் சோதனைகளை கடந்து செல்ல எங்களுக்கு உதவுங்கள், உங்கள் ஜெபங்களால் எங்களை நித்திய கண்டனத்திலிருந்து விடுவிக்கவும், கடவுளின் கருணை எங்களை என்றென்றும் மறைக்கட்டும். ஆமென்.

க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித நீதியுள்ள ஜானின் பிரார்த்தனை

ஆண்டவரே, கருணையின் முகஸ்துதியாலும், சரீர மகிழ்ச்சியாலும் ஏமாற்றப்பட்ட உமது அடியேனைக் கருணையுடன் பார், மதுவிலக்கு மற்றும் உண்ணாவிரதத்தின் இனிமையையும், அவனிடமிருந்து பாயும் ஆவியின் பலனையும் அறிய அவனுக்கு அருள் புரிவாயாக.

மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் மற்றும் எவர்-கன்னி மேரிக்கு அவரது ஐகான் "தி இன்சாஸ்டிபிள் சாலீஸ்" முன் பிரார்த்தனை

ட்ரோபரியன், தொனி 4

இன்று, கடவுளின் பரிசுத்த அன்னையின் தெய்வீக மற்றும் அதிசயமான உருவத்திற்கு விசுவாசம், உண்மையுள்ள இதயங்களை அவளுடைய கருணையின் பரலோக வற்றாத பாத்திரத்துடன் குடிக்கக் கொடுத்து, உண்மையுள்ள மக்களுக்கு அற்புதங்களைக் காட்டுகிறது. பார்க்கும்போதும் கேட்கும்போதும் கூட நாங்கள் ஆன்மீக ரீதியில் கொண்டாடுகிறோம், அன்புடன் கூக்குரலிடுகிறோம்: கருணையுள்ள பெண்ணே, எங்கள் நோய்களையும் உணர்ச்சிகளையும் குணப்படுத்துங்கள், எங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்ற உங்கள் மகன் கிறிஸ்துவிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறோம்.

கொன்டாகியோன், தொனி 6

உமது கருவறை, புனித உணவாக இருங்கள், பரலோக ரொட்டி, கிறிஸ்து எங்கள் கடவுள், பயனற்றதிலிருந்து, ஒவ்வொரு விஷமும் இறக்காது, கடவுளின் தாய், உணவளிப்பவர்.

பிரார்த்தனை

ஓ, மிகவும் இரக்கமுள்ள பெண்ணே! நாங்கள் இப்போது உங்கள் பரிந்துரையை நாடுகிறோம், எங்கள் பிரார்த்தனைகளை வெறுக்காதீர்கள், ஆனால் தயவுசெய்து எங்களைக் கேளுங்கள்: மனைவிகள், குழந்தைகள், தாய்மார்கள்; மற்றும் வெறித்தனமான பியானிசம் கடுமையான நோய் பொருட்டு, மற்றும் அவரது தாயின் பொருட்டு - கிறிஸ்துவின் திருச்சபை மற்றும் சகோதரர்கள் மற்றும் சகோதரிகள் மற்றும் எங்கள் உறவினர்கள் விழுந்து இரட்சிப்பு, குணமாகும். இரக்கமுள்ள கடவுளின் தாயே, அவர்களின் இதயங்களைத் தொட்டு, விரைவில் பாவ வீழ்ச்சியிலிருந்து அவர்களை மீட்டு, மதுவிலக்கு அவர்களைக் காப்பாற்றுங்கள். உங்கள் குமாரனாகிய கிறிஸ்து, எங்கள் பாவங்களை எங்களுக்கு மன்னித்து, அவருடைய இரக்கத்தை அவருடைய மக்களிடமிருந்து விலக்காமல், நிதானத்திலும் கற்பிலும் எங்களைப் பலப்படுத்துங்கள். மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ், தாய்மார்களின் பிரார்த்தனைகளை ஏற்றுக்கொள், அவர்களின் குழந்தைகள், மனைவிகளுக்காக கண்ணீர் சிந்துவது, அவர்களின் கணவர்கள், குழந்தைகள், அனாதைகள் மற்றும் பரிதாபகரமானவர்கள், வழிதவறியவர்கள், மற்றும் நாங்கள் அனைவரும், உங்கள் சின்னத்தில் விழும். எங்களின் இந்த அழுகை, உமது ஜெபங்களின் மூலம், உன்னதமானவரின் சிம்மாசனத்திற்கு வரட்டும். தந்திரமான பொறிகளிலிருந்தும் எதிரியின் அனைத்து சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் எங்களை மூடி, அவதானித்து, எங்கள் உதவியின் விளைவுகளின் பயங்கரமான நேரத்தில், தடையின்றி விமான சோதனைகளை கடக்க எங்களுக்கு உதவுங்கள், உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் எங்களுக்கு நித்திய கண்டனத்தை வழங்குங்கள், கடவுளின் கருணை முடிவில்லாமல் எங்களை மூடட்டும். யுகங்களின் வயது. ஆமென்.

ரெவரெண்ட் மோசஸ் முரின்

ட்ரோபரியன், தொனி 8

உங்களில், பிதாவே, நீங்கள் உருவத்தில் உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொண்டீர்கள் என்பது அறியப்படுகிறது: நாங்கள் சிலுவையை ஏற்றுக்கொள்கிறோம், நீங்கள் கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றினீர்கள், மாம்சத்தை வெறுக்க கற்றுக்கொடுத்த செயல், அது கடந்து செல்கிறது, ஆன்மாவைப் பற்றி பொய் சொல்கிறது, விஷயங்கள் அழியாதவை. அதே மற்றும் தேவதூதர்களுடன் மகிழ்வார்கள், மரியாதைக்குரிய மோசே, உங்கள் ஆவி.

கொன்டாகியோன், தொனி 4

முரின்களை மூடிவிட்டு, பேய்களின் முகத்தில் எச்சில் துப்பிய நீங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒளி மற்றும் எங்கள் ஆன்மாவின் போதனைகளால், சூரியன் பிரகாசமாக இருப்பதைப் போல, மனதளவில் பிரகாசித்தீர்கள்.

பிரார்த்தனை

ஓ, தவத்தின் பெரும் சக்தியே! ஓ, கடவுளின் கருணையின் அளவிட முடியாத ஆழம்! நீங்கள், மரியாதைக்குரிய மோசஸ், முன்பு ஒரு திருடனாக இருந்தீர்கள், ஆனால் நீங்கள் உங்கள் பாவங்களால் திகிலடைந்தீர்கள், அவர்களுக்காக வருத்தப்பட்டீர்கள், மனந்திரும்புதலுடன் மடத்திற்கு வந்தீர்கள், அங்கே, உங்கள் முந்தைய அக்கிரமங்களுக்காகவும் கடினமான செயல்களுக்காகவும் மிகுந்த புலம்பலில், உங்கள் நாட்களைக் கழித்தீர்கள். இறுதி வரை, நீங்கள் கிறிஸ்துவின் மன்னிப்பு மற்றும் அற்புதங்களின் பரிசுடன் வெகுமதி பெற்றீர்கள். ஐயா, நீங்கள் கடுமையான பாவங்கள்அதிசயமான நற்பண்புகளை அடைந்து, கடவுளின் ஊழியர்கள் உங்களிடம் பிரார்த்தனை செய்ய உதவுங்கள் (பெயர்கள்), அவர்கள் அளவிட முடியாத, ஆன்மா மற்றும் உடலுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும், மதுவின் பயன்பாடு ஆகியவற்றில் ஈடுபடுவதால் மரணத்திற்கு இழுக்கப்படுகிறார்கள். உங்கள் இரக்கக் கண்களை அவர்கள் மீது செலுத்துங்கள், அவர்களை நிராகரிக்காதீர்கள் அல்லது வெறுக்காதீர்கள், ஆனால் உங்களிடம் ஓடி வருபவர்களைக் கேளுங்கள். அந்துப்பூச்சி, பரிசுத்த மோசே, கிறிஸ்துவின் கர்த்தர், அவர், இரக்கமுள்ளவர், அவர்களை நிராகரிக்க வேண்டாம், பிசாசு அவர்களின் மரணத்தில் மகிழ்ச்சியடையக்கூடாது, ஆனால் இந்த சக்தியற்ற மற்றும் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களை கர்த்தர் காப்பாற்றட்டும். குடிப்பழக்கம், ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் கடவுளின் படைப்புகள் மற்றும் அவருடைய மகனின் மிகவும் தூய்மையான இரத்தத்தால் மீட்கப்பட்டவர்கள். மரியாதைக்குரிய மோசஸ் அவர்களின் ஜெபத்தைக் கேளுங்கள், அவர்களிடமிருந்து பிசாசை விரட்டுங்கள், பேரார்வத்தை வெல்லும் சக்தியை அவர்களுக்கு வழங்குங்கள், அவர்களுக்கு உதவுங்கள், உங்கள் கையை நீட்டி, நல்ல பாதையில் அவர்களை வழிநடத்துங்கள், உணர்ச்சிகளின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து அவர்களை விடுவித்து அவர்களை விடுவிக்கவும். மது அருந்தியதால், அவர்கள் புதுப்பித்து, நிதானத்துடனும், பிரகாசமான மனதுடனும், மதுவிலக்கு மற்றும் பக்தியை விரும்பி, எப்போதும் தனது உயிரினங்களைக் காப்பாற்றும் அனைத்து நல்ல கடவுளை நித்தியமாக மகிமைப்படுத்தினர். ஆமென்.

குடிப்பழக்கத்தின் நோய்க்கான பிரார்த்தனை

ஆண்டவரே, காப்பாற்றுங்கள், உங்கள் தெய்வீக நற்செய்தியின் வார்த்தைகளுடன் உங்கள் ஊழியர்களுக்கு (பெயர்) கருணை காட்டுங்கள், உங்கள் ஊழியர்களின் (பெயர்) இரட்சிப்பைப் பற்றி படியுங்கள். அவர்களின் அனைத்து பாவங்களின் முட்கள், தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாமல், விழுந்துவிட்டன, ஆண்டவரே, உமது கிருபை அவற்றில் தங்கி, முழு மனிதனையும் அறிவூட்டுகிறது, எரித்து, தூய்மைப்படுத்துகிறது. பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில். ஆமென்.

செயிண்ட் போனிஃபேஸ் இரக்கமுள்ளவர்

ட்ரோபரியன், தொனி 4

நம்பிக்கையின் ஆட்சி மற்றும் சாந்தத்தின் உருவம், ஆசிரியரின் மதுவிலக்கு ஆகியவை உங்கள் மந்தைக்கு உண்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன: இதற்காக நீங்கள் உயர்ந்த பணிவு, வறுமை நிறைந்தவர். அப்பா படிநிலை போனிஃபேஸ், எங்கள் ஆன்மாக்கள் இரட்சிக்கப்பட கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

தெய்வீக இடிமுழக்கம், ஆன்மீக எக்காளம், துரோகங்களை நடுபவர் மற்றும் வெட்டுபவர் மீது நம்பிக்கை, திரித்துவத்தை மகிழ்விக்கும், பெரிய துறவி போனிஃபேஸ், இடைவிடாமல் நிற்கும் தேவதூதர்களுடன், நம் அனைவருக்கும் இடைவிடாமல் ஜெபிக்கிறோம்.

பிரார்த்தனை ஒன்று

ஓ செயிண்ட் போனிஃபேஸ், இரக்கமுள்ள வேலைக்காரன் இரக்கமுள்ள மாஸ்டர்! உங்களிடம் ஓடி வருபவர்களைக் கேளுங்கள், மது அருந்துவதற்கு ஒரு தீங்கு விளைவிக்கும் போதைக்கு அடிமையாகி, உங்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில், உங்களிடம் கேட்பவர்களுக்கு உதவ நீங்கள் ஒருபோதும் மறுத்ததில்லை, எனவே இப்போது இந்த துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களை (பெயர்களை) விடுங்கள். ஒருமுறை, கடவுள் ஞானமுள்ள தந்தையே, ஆலங்கட்டி உங்கள் திராட்சைத் தோட்டத்தை உடைத்தது, ஆனால் நீங்கள், கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தி, மீதமுள்ள சில திராட்சைகளை திராட்சை ஆலையில் போட்டு ஏழைகளை அழைக்க உத்தரவிட்டீர்கள். பின்னர், புதிய திராட்சரசத்தை எடுத்து, பிஷப்ரிக்கில் இருந்த அனைத்து பாத்திரங்களிலும் சொட்டு சொட்டாக ஊற்றினீர்கள், கடவுள், இரக்கமுள்ளவரின் பிரார்த்தனையை நிறைவேற்றி, ஒரு அற்புதமான அதிசயத்தை நிகழ்த்தினார்: திராட்சை ஆலையில் மது பெருகியது, ஏழைகள் தங்கள் பாத்திரங்களை நிரப்பினர். . கடவுளின் புனிதரே! தேவாலயத்தின் தேவைக்காகவும், ஏழைகள் மற்றும் ஏழைகளின் நலனுக்காகவும் உங்கள் பிரார்த்தனையால் மது பெருகியது போல், நீங்கள் பாக்கியவான்களே, தீங்கு விளைவிக்கும் இடங்களில் அதைக் குறைத்து, வெட்கக்கேடான குடிப்பழக்கத்தில் ஈடுபடுபவர்களை அதற்கு அடிமையாக்கி விடுங்கள். மது (பெயர்கள்), கடுமையான நோயிலிருந்து அவர்களைக் குணப்படுத்துங்கள், பேய் சோதனையிலிருந்து அவர்களை விடுவித்து, அவர்களை உறுதிப்படுத்துங்கள், பலவீனமானவர்கள், பலவீனமானவர்கள், வலிமை மற்றும் வலிமையைக் கொடுங்கள், இந்த சோதனையை வெற்றிகரமாகத் தாங்கி, ஆரோக்கியமான, நிதானமான வாழ்க்கைக்கு அவர்களைத் திருப்பி, அவர்களை வழிநடத்துங்கள் உழைப்பின் பாதையில், நிதானம் மற்றும் ஆன்மீக வீரியத்திற்கான விருப்பத்தை அவர்களுக்குள் வைக்கவும். கடவுளின் துறவி போனிஃபேஸ், மது தாகம் அவர்களின் குரல்வளையை எரிக்கத் தொடங்கும் போது, ​​அவர்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் ஆசைகளை அழித்து, அவர்களின் உதடுகளை பரலோக குளிர்ச்சியால் புதுப்பிக்கவும், அவர்களின் கண்களை ஒளிரச் செய்யவும், நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் பாறையின் மீது கால்களை வைக்கவும், அதனால், அவர்களை விட்டுவிடுங்கள். ஆன்மீக அடிமைத்தனம், பரலோக ராஜ்ஜியத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதைத் தூண்டியது, அவர்கள் பக்தியில் ஸ்தாபிக்கப்பட்டனர், வெட்கமற்ற அமைதியான மரணத்தை வெகுமதியாகப் பெற்றனர், மேலும் எல்லையற்ற மகிமையின் நித்திய ஒளியில், அவர்கள் நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை அவருடைய தொடக்கமற்ற தந்தையுடனும், கடவுளுடனும் மகிமைப்படுத்தினர். மிகவும் பரிசுத்தமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவி என்றென்றும். ஆமென்.

பிரார்த்தனை இரண்டு

ஓ, கிறிஸ்துவின் பரிசுத்த பேரார்வம் தாங்குபவர், பரலோக ராஜாவின் போர்வீரர், பூமிக்குரிய வஞ்சகத்தை அவமதித்து, துன்பத்துடன் பரலோகத்தின் ஜெருசலேமுக்கு ஏறினார், தியாகி போனிஃபேஸ்! ஒரு பாவி, இதயத்திலிருந்து வருவதைக் கேளுங்கள் பிரார்த்தனை பாடல், அறிவாலும் அறியாமையாலும் நான் செய்த எல்லா பாவங்களையும் மன்னிக்கும்படி நம் ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்துவிடம் மன்றாடினார். கிறிஸ்துவின் தியாகியான அவளுக்கு, அவள் பாவிகளுக்கு மனந்திரும்புதலின் உருவத்தைக் காட்டினாள்! கடவுளிடம் உங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் பிசாசின் தீய எதிரிக்கு எதிராக எனக்கு உதவியாளராகவும் பரிந்துரைப்பவராகவும் இருங்கள்: அவனுடைய தீயவர்களின் நெட்வொர்க்கைத் தவிர்க்க நான் நிறைய போராடினேன், ஆனால் நான் ஒரு பாவமான தடியால் பிடிக்கப்பட்டு அவனிடமிருந்து கடினமாக இழுக்கப்பட்டேன், என்னால் அதைப் பெற முடியவில்லை. அதிலிருந்து விடுபடுங்கள், நீங்கள் என் முன் நிற்காவிட்டால், நோயாளிக்கு ஒரு கசப்பான சூழ்நிலையில், நான் எவ்வளவு மனந்திரும்ப முயற்சித்தேன், ஆனால் கடவுள் முன் பொய். இதற்காக, நான் உங்களிடம் ஓடி வந்து ஜெபிக்கிறேன்: பரிசுத்த கடவுளே, எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் என்னைக் காப்பாற்றுங்கள், உங்கள் பரிந்துரையால், சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளின் கிருபையால், மகிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் வணங்கப்பட்ட பரிசுத்தர்களின் திரித்துவத்தில், பிதா மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும் என்றும், என்றும் என்றும், என்றும். ஆமென்.

சரீர உணர்ச்சியால் மூழ்கியிருக்கும் போது பிரார்த்தனைகள்

செயிண்ட் யூதிமியஸ், நோவ்கோரோட் பேராயர், அதிசய தொழிலாளி

ட்ரோபரியன், தொனி 4

இளமையிலிருந்து, புனித யூதிமியஸ் வரை கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர், மேலும், இந்த ஆயர் பதவிக்காக, கண்ணியத்துடன் மதிக்கப்பட்டு, கடவுளால் உங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள்; அதே, மற்றும் இறைவன் இருந்து திறமை அற்புதங்கள் ஓய்வு பிறகு, நீங்கள் பெற்று, பல்வேறு நோய்களை குணப்படுத்த. எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், உமது மரியாதைக்குரிய நினைவாக, நாங்கள் அனைவரும் இடைவிடாமல் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறோம்.

கொன்டாகியோன், தொனி 8

நீங்கள் ஒரு பிஷப், ஒரு சிம்மாசனம் மற்றும் துறவி, ஒரு நியாயமான சாம்பியனாக, நீங்கள், புனித யூதிமியஸ், உங்கள் தாய்நாட்டையும், நகரத்தையும் மக்களையும் பாதுகாப்பதை நிறுத்தாதீர்கள், அவர்கள் உங்களை நம்பிக்கையுடன் மதிக்கிறார்கள், உங்கள் நேர்மையான வலிமையால் வணங்குகிறார்கள், ஆம். , நாங்கள் உங்கள் அனைவருக்கும் உரத்த குரலில் கூக்குரலிடுகிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித வரிசை கடவுள் ஞானம்!

பிரார்த்தனை

தந்தை புனித யூதிமியஸ்! நீங்கள் உங்கள் இளமை பருவத்திலிருந்தே கிறிஸ்துவை நேசித்தீர்கள், அவருடைய கிருபையை நாங்கள் பலப்படுத்தினோம், நீங்கள் அனைத்து சரீர ஞானத்தையும் கொன்றீர்கள், நீங்கள் தூய்மையான வாழ்க்கை மற்றும் சாந்தமான மனப்பான்மையால் இறைவனை மகிழ்வித்தீர்கள், அவருடைய கிருபையால் நீங்கள் படிநிலையின் சிம்மாசனத்தில் உழைத்தீர்கள், நீங்கள் கிறிஸ்துவின் மந்தைக்கு தோன்றினீர்கள். பெரிய நோவாக்ராட், நல்ல மேய்ப்பன், உங்கள் ஆன்மாவை உங்களுடைய மந்தையின் மீது வைக்கிறது. உங்கள் மரணத்திற்குப் பிறகும், உங்களிடமிருந்து வரும் அற்புதங்களின் பிச்சைகளால் தலைமை மேய்ப்பராகிய கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்துங்கள், உங்களில் ஒரு நல்ல வாழ்க்கையின் உருவத்தை எங்களுக்குக் காட்டுகிறது. நான் ஒரு பாவி மற்றும் மனச்சோர்வடைந்தாலும், உங்கள் நினைவுச்சின்னங்களின் பந்தயத்தில் வீழ்ந்தாலும், நான் உங்களை மனதார வேண்டிக்கொள்கிறேன்: எனக்கு ஒரு உதவி கொடுங்கள், பாவத்தின் ஆழத்திலிருந்து, சரீர உணர்ச்சிகள் மற்றும் அவநம்பிக்கையின் அலைகள் மற்றும் பிறவற்றிலிருந்து உங்கள் பிரார்த்தனைகளால் என்னை உயர்த்துங்கள். எண்ணற்ற உலக கவலைகள் நான் அதிகமாகி அழிந்துவிட்டேன். எனக்காக, பாவியாக, அன்பான பரிந்துபேசுகிறவனாக, கிறிஸ்துவுக்குப் பரிந்துபேசுகிறவனாக இரு, நானும் பாவத்தின் அமிழ்தலில் இருந்து விடுபட்டு, கிறிஸ்துவின் கிருபையால் மாசற்ற வாழ்வின் புகலிடத்தை அடைவேன், தூய வாழ்வுடன் நான் தம் இரத்தத்தால் என்னை மீட்டெடுத்த என் இரட்சகரை மகிமைப்படுத்துவார்: அத்தகைய வாழ்க்கையை முடித்துவிட்டு, பரலோக ராஜ்யத்தில் நான் நித்திய ஜீவனைப் பெறுவேன், அங்கு பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மரியாதைக்குரிய மற்றும் அற்புதமான பெயர் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது. இப்போதும் என்றென்றும் என்றென்றும். ஆமென்.

எகிப்தின் புனித மேரி

மனநோய்களில் பிரார்த்தனைகள்

ஓல்ஷான்ஸ்காயாவின் புனித நீதியுள்ள ஜூலியானா

ட்ரோபரியன், தொனி 8

கிறிஸ்துவின் அழியாத மணமகனின் மாசற்ற மணமகள், நீதியுள்ள கன்னி ஜூலியானா, நற்செயல்களின் பிரகாசமான மெழுகுவர்த்தியுடன், நீங்கள் அவருடைய பரலோக அறைக்குள் நுழைந்தீர்கள், அங்கு நீங்கள் புனிதர்களுடன் நித்திய ஆசீர்வாதத்தை அனுபவிக்கிறீர்கள். அதே பிரார்த்தனையால், நீங்கள் அவரை நேசித்தீர்கள், எங்கள் ஆத்துமாக்கள் இரட்சிக்கப்படுவதற்காக, உங்கள் கன்னித்தன்மையை அவருக்கு நிச்சயதார்த்தம் செய்தீர்கள்.

கொன்டாகியோன், தொனி 8

கடவுளின் ஆலயம், அனிமேஷன் செய்யப்பட்ட, கன்னித் தூய்மையால் அலங்கரிக்கப்பட்ட, நீங்கள் புனித நீதியுள்ள கன்னி, இளவரசி ஜூலியானியா, உங்கள் புனித நினைவுச்சின்னங்களைப் பெற்றதைக் கொண்டாடும் அன்புடன், நாங்கள் உங்களைப் பிரார்த்திக்கிறோம், எங்கள் பரிந்துரையாளரின் விருப்பங்களுக்குத் தெரியும்: உங்கள் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டு வாருங்கள். உன்னதமானவரின் சிம்மாசனத்தில் உங்கள் பரிந்துரையால் எங்களை எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் விடுவித்து, நாங்கள் உங்களை அழைக்கிறோம்: மகிழ்ச்சியுங்கள், புனித கன்னி ஜூலியானா, கிறிஸ்துவின் அழகான மணமகள்.

பிரார்த்தனை

ஓ, புனித நீதியுள்ள கன்னி ஜூலியானியா, இளவரசி ஓல்ஷான்ஸ்காயா, இரட்சிப்புக்காக ஏங்குகிற அனைவருக்கும் உதவியாளர், ஆன்மாக்கள் மற்றும் உடல்களின் நோய்களிலிருந்து குணமடைகிறார்! ஓ, கடவுளின் பரிசுத்த ஆட்டுக்குட்டி, எதிரிகளின் அனைத்து சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் குணமடையவும் பாதுகாக்கவும் பல நோய்களைக் கொண்டிருப்பது போல, நமது ஆன்மீக உணர்ச்சிகளைக் குணப்படுத்தவும், கடுமையான உடல் நோய்களைத் தணிக்கவும், துக்கத்தில் மகிழ்ச்சியைத் தரவும், எல்லா பிரச்சனைகள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் எங்களை விடுவிக்கவும். உங்கள் நேர்மையான நினைவுச்சின்னத்துடன் (ஐகான்) வருவதைப் பாருங்கள், மனச்சோர்வடைந்த இதயத்துடனும், மனத்தாழ்மையுடனும் உங்கள் உதவியைக் கேட்டு, நம் வாழ்வில் ஆன்மீக பலனைக் கொண்டு வருவோம்: அன்பு, நன்மை, கருணை, நம்பிக்கை, சாந்தம், மதுவிலக்கு, மே நாங்கள் நித்திய ஜீவனால் மதிக்கப்படுகிறோம், உமது அன்பினால் பாதுகாக்கப்படுகிறோம், உங்களை மகிமைப்படுத்திய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பாடுவோம். எல்லா மகிமையும் மரியாதையும் அவருடைய ஆரம்பமில்லாத தந்தையுடனும், அவருடைய பரிசுத்தமான ஜீவனைக் கொடுக்கும் ஆவியுடனும், இப்போதும் என்றும், என்றும், என்றும், என்றும். ஆமென்.

ஒத்திவைப்பில் வலிமைக்கான பிரார்த்தனைகள்

பெரிய தியாகி தியோடர் டைரன்

ட்ரோபரியன், குரல் 2

திருத்தத்தின் பெரும் நம்பிக்கை, சுடரின் மூலத்தில், இளைப்பாறும் நீரைப் போல, புனித தியாகி தியோடர் மகிழ்ச்சியடைந்தார்: அவர் திரித்துவத்திற்கு இனிப்பு ரொட்டி போல நெருப்பால் எரிக்கப்பட்டார். ஜெபங்களின் மூலம், கிறிஸ்து கடவுளே, எங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுங்கள்.

கொன்டாகியோன், தொனி 8

கிறிஸ்துவின் விசுவாசம், ஒரு கவசம் போல, நான் அதை உங்கள் இதயத்தில் உள்ளே எடுத்துக்கொள்கிறேன், நீங்கள் எதிர்க்கும் சக்திகளை மிதித்தீர்கள், நீடிய பொறுமையுள்ள ஒருவரை, நீங்கள் எப்போதும் சொர்க்கத்தின் கிரீடத்தை அணிந்தீர்கள், தியோடர், வெல்ல முடியாதது போல்.

பிரார்த்தனை

புனித பெரிய தியாகி தியோடர்! பரலோக அறையிலிருந்து உங்கள் உதவி தேவைப்படுபவர்களைப் பாருங்கள், எங்கள் கோரிக்கைகளை நிராகரிக்காதீர்கள், ஆனால், எங்கள் நித்திய பயனாளியாகவும், பரிந்துபேசுகிறவராகவும், கிறிஸ்து கடவுளிடம் ஜெபிக்கவும், ஆம், பரோபகாரரும் இரக்கமுமுள்ளவர், ஒவ்வொரு கடுமையான சூழ்நிலையிலிருந்தும் எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்: கோழை, வெள்ளம், நெருப்பு, வாள், வெளிநாட்டவர்களின் படையெடுப்பு மற்றும் உள்நாட்டு சண்டை. நம்முடைய அக்கிரமத்தின்படி அவர் பாவிகளாகிய நம்மைக் கண்டிக்காதிருப்பாராக, எல்லா தாராள மனப்பான்மையுள்ள கடவுளிடமிருந்து நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட நன்மையை தீமையாக மாற்றாமல், அவருடைய பரிசுத்த நாமத்தின் மகிமைக்காகவும், உங்கள் வலுவான பரிந்துரையின் மகிமைக்காகவும். கர்த்தர், உங்கள் ஜெபங்களின் மூலம், எண்ணங்களின் உலகத்தை எங்களுக்குத் தருவாராக, தீங்கு விளைவிக்கும் உணர்வுகளிலிருந்தும், அனைத்து வகையான அழுக்குகளிலிருந்தும் விலகி, உலகம் முழுவதும் உள்ள அவரது ஒரே புனித, கத்தோலிக்க மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க திருச்சபையை பலப்படுத்தவும், ஏற்கனவே அவருடைய நேர்மையான இரத்தத்தைப் பெற்றுள்ளார். விடாமுயற்சியுடன் ஜெபியுங்கள், புனித தியாகி, கிறிஸ்து கடவுள் அரசை ஆசீர்வதிப்பார், அவருடைய புனித ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் சரியான நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியின் உயிருள்ள ஆவியை நிறுவட்டும், அதன் உறுப்பினர்கள் அனைவரும், மூடநம்பிக்கை மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளிலிருந்து தூய்மையானவர்கள், ஆவி மற்றும் உண்மை மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் அவரை வணங்குங்கள். அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக சுட்டுக்கொள்ளுங்கள், நாம் அனைவரும் தற்போதைய யுகத்தில் அமைதியுடனும், தெய்வீகத்துடனும் வாழ்ந்து, பரலோகத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நித்திய வாழ்வை அடைவோமாக, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபையினால், எல்லா மகிமையும், கனமும், வல்லமையும் தந்தைக்கு உரியது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும், என்றும், என்றும், என்றும். ஆமென்.

தற்கொலை எண்ணங்களில் இருந்து விடுதலை பெற பிரார்த்தனைகள்

கடவுளின் மிகவும் புனிதமான தாய் தனது ஐகானுக்கு முன்னால் "பேஷனட்"

ட்ரோபரியன், தொனி 4

இன்று, கடவுளின் தாயின் ஐகான் எங்கள் மாஸ்கோவில் விவரிக்க முடியாத வகையில் ஆட்சி செய்யும் நகரத்திற்கு உயர்ந்துள்ளது, மேலும் ஒரு கதிரியக்க சூரியனைப் போல, உலகம் முழுவதும் அதன் வருகையால் ஒளிரும். பரலோக சக்திகளும் நீதிமான்களின் ஆன்மாக்களும் மனரீதியாக வெற்றிபெறுகின்றன, மகிழ்ச்சியடைகின்றன, ஆனால் நாங்கள் அவளைப் பார்த்து, கடவுளின் தாயிடம் கண்ணீருடன் கூக்குரலிடுகிறோம்: ஓ, இரக்கமுள்ள லேடி லேடி தியோடோகோஸ், எங்கள் கடவுளாகிய அவதாரமான கிறிஸ்துவிடம் உங்களிடமிருந்து பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். அவருடைய பெரிய மற்றும் விவரிக்க முடியாத கருணையின்படி அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அவர் அமைதியையும் ஆரோக்கியத்தையும் தருவார்.

கொன்டாகியோன், குரல் 3

கன்னியாகிய கடவுளின் அன்னையே, உன்னுடைய அற்புதமான நேர்மையான வழியில் உமது இரட்சிப்பை எங்களுக்குக் கொடுத்தால், அழியாததை ஏற்றுக்கொள்ள அருள் புரிவாயாக, நாங்களும் உம்மை நோக்கிக் கூப்பிட்டு மகிழ்ச்சியுடன் அழைக்கிறோம்: மேடம் ராணி, பாவிகளே, கண்ணீருடன் நாங்கள் உங்களைப் பிரார்த்திக்கிறோம். , சொல்வது: ஓ புனித பெண்மணி, சீக்கிரமாக எங்களுக்குப் பரிந்து உதவி செய், எதிரிகளிடமிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றி, எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் கவனித்து, எங்கள் நிலத்தை அமைதியால் பாதுகாத்து, உம் மக்கள் அனைவரையும் மூடி, உம்மை நம்புகிறவர்களைக் கவனித்து, நாங்கள் தீமை அழிந்து போகாதபடி, விடுவிக்க முயற்சி செய்யுங்கள். உமது அடியாட்களே, ஆம், நாங்கள் உம்மை அழைக்கிறோம்: மணக்காத மணமகளே, மகிழ்ச்சியுங்கள்.

பிரார்த்தனை

ஓ, மிகவும் புனிதமான பெண்மணி தியோடோகோஸ், நீங்கள் அனைத்து தேவதைகள் மற்றும் தேவதூதர்களில் உயர்ந்தவர் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களிலும் மிகவும் நேர்மையானவர். நீங்கள் புண்படுத்தப்பட்ட, நம்பிக்கையற்ற நம்பிக்கை, பரிதாபகரமான பரிந்துரையாளர், சோகமான ஆறுதல், பசியுள்ள செவிலியர், நிர்வாண அங்கி, நோய் குணப்படுத்துதல், பாவ இரட்சிப்பு, அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் உதவி மற்றும் பரிந்துரையின் உதவியாளர். ஓ, இரக்கமுள்ள பெண்மணி, கன்னி மேரி, பெண்ணே, உங்கள் கருணையால், உங்கள் அடியானைக் காப்பாற்றி, கருணை காட்டுங்கள், பெரிய இறைவன் மற்றும் எங்கள் பரிசுத்த தேசபக்தரின் தந்தை (பெயர்), மற்றும் அவரது அருள் பெருநகரங்கள், பேராயர்கள் மற்றும் பிஷப்கள் மற்றும் அனைவருக்கும். பாதிரியார் மற்றும் துறவு நிலை, எங்கள் கடவுள் பாதுகாக்கப்பட்ட நாட்டு இராணுவத் தலைவர்கள், நகரத் தலைவர்கள் கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் இராணுவம் மற்றும் நலம் விரும்பிகள் மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களையும் உங்கள் நேர்மையான அங்கியால் பாதுகாத்து, மேடம், உங்களிடமிருந்து, விதை இல்லாமல், அவதாரமான கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, நம் கண்ணுக்குத் தெரியாத மற்றும் காணக்கூடிய எதிரிகள் மீது அவர் மேலிருந்து தனது சக்தியால் நம்மைக் கட்டியெழுப்புவார். ஓ, இரக்கமுள்ள பெண்மணி லேடி தியோடோகோஸ், எங்களை பாவத்தின் ஆழத்திலிருந்து எழுப்பி, மகிழ்ச்சி, அழிவு, கோழைத்தனம் மற்றும் வெள்ளத்திலிருந்து, நெருப்பு மற்றும் வாளிலிருந்து, வெளிநாட்டினரைக் கண்டுபிடிப்பதில் இருந்தும், உள்நாட்டுப் போர்களிலிருந்தும், வீண் மரணத்திலிருந்தும், எதிரிகளிடமிருந்தும் எங்களை விடுவிக்கவும். தாக்குதல்கள், மற்றும் கெட்ட காற்று, மற்றும் கொடிய புண்கள், மற்றும் அனைத்து தீய இருந்து. மேடம், உங்கள் அடியார்களுக்கு, அனைவருக்கும் அமைதி மற்றும் ஆரோக்கியத்தை வழங்குங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், மேலும் இரட்சிப்புக்குக் கூட இதயத்தின் மனதாலும் கண்களாலும் அவர்களுக்கு அறிவூட்டி, உமது குமாரன், எங்கள் தேவனாகிய கிறிஸ்துவின் ராஜ்யத்திற்கு எங்களைத் தகுதியுள்ளவர்களாக ஆக்குங்கள், அவருடைய சக்தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது அவருடைய மிக பரிசுத்தமான மற்றும் நல்ல மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் ஆவியுடன், இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

பிசாசின் அவதூறுகளால் அதிலிருந்து விலகிச் சென்றவர்களுக்கு தேவாலயம் திரும்புவதற்கான பிரார்த்தனைகள்

வணக்கத்திற்குரிய சிமியோன் தி ஸ்டைலிட்

ட்ரோபரியன், தொனி 1

நீங்கள் பொறுமையின் தூணாக இருந்தீர்கள், பொறாமை கொண்ட மூதாதையர், மரியாதைக்குரியவர், உணர்ச்சிகளில் வேலை, சோதனைகளில் ஜோசப், மற்றும் உடலற்ற வாழ்க்கை, உடலில் இருப்பதால், எங்கள் தந்தை சிமியோன், எங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இரட்சிக்கப்பட கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்.

கொன்டாகியோன், குரல் 2

மேலானவர்களைத் தேடுங்கள், தாழ்ந்தவர்களைத் தேடி, நெருப்புத் தேரை, நெருப்புத் தூணாக ஆக்குங்கள்: அந்த உரையாசிரியர் ஒரு தேவதை, மரியாதைக்குரியவர், நம் அனைவருக்காகவும் அவர்களுடன் கிறிஸ்து கடவுளிடம் இடைவிடாமல் ஜெபித்தார்.

பிரார்த்தனை

மதிப்பிற்குரிய தந்தை சிமியோன்! எங்களை கருணையுடன் பார்த்து, பூமிக்கு அர்ப்பணித்தவர்களை வானத்தின் உயரத்திற்கு உயர்த்துங்கள். நீங்கள் சொர்க்கத்தில் துக்கம் இருக்கிறீர்கள், நாங்கள் கீழே பூமியில் இருக்கிறோம், ஒரு இடத்தால் மட்டுமல்ல, எங்கள் பாவங்கள் மற்றும் அக்கிரமங்களால் உங்களிடமிருந்து அகற்றப்பட்டோம், ஆனால் நாங்கள் உங்களை நாடுகிறோம், கூக்குரலிடுகிறோம்: உங்கள் வழியில் நடக்கவும், அறிவூட்டவும், வழிகாட்டவும். உங்கள் புனித வாழ்வு முழுவதும் ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கத்தின் கண்ணாடியாக உள்ளது. கடவுளின் ஊழியரே, எங்களுக்காக இறைவனிடம் மன்றாடுவதை நிறுத்தாதீர்கள். எங்கள் இரக்கமுள்ள கடவுளிடம், அவருடைய திருச்சபையின் அமைதி, போர்க்குணமிக்க சிலுவையின் அடையாளத்தின் கீழ், நம்பிக்கை மற்றும் ஒற்றை ஞானத்தில் ஒப்புதல், மூடநம்பிக்கை மற்றும் பிளவுகள், அழிவு, நற்செயல்களில் உறுதிப்பாடு, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு குணப்படுத்துதல், சோகமான ஆறுதல் ஆகியவற்றிடம் உங்கள் பரிந்துரையைக் கேளுங்கள். , புண்படுத்தப்பட்ட பரிந்துரை, துன்பமான உதவி. நம்பிக்கையோடு உன்னிடம் வரும் எங்களை அவமானப்படுத்தாதே. அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், உங்கள் அற்புதங்கள் மற்றும் நன்மையின் அருளால், தங்கள் ஆதரவாளர்களாகவும், பரிந்துரையாளர்களாகவும் இருக்கிறோம். உங்கள் பண்டைய கருணையை வெளிப்படுத்துங்கள், நீங்கள் அவர்களின் தந்தைக்கு எல்லா வழிகளிலும் உதவி செய்தீர்கள், அவர்களின் குழந்தைகளான எங்களை நிராகரிக்க வேண்டாம், அவர்கள் உங்களை நோக்கி அணிவகுத்துச் செல்லுங்கள். உங்களுக்காக மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஐகான் வருகிறது, நான் உங்களுக்காக வாழ்கிறேன், நாங்கள் தலைவணங்கி ஜெபிக்கிறோம்: எங்கள் ஜெபங்களை ஏற்றுக்கொண்டு கடவுளின் நன்மையின் பலிபீடத்தில் அவற்றை வழங்குங்கள், எங்கள் தேவைகளில் கருணையும் சரியான நேரத்தில் உதவியும் பெறுவோம். எங்கள் கோழைத்தனத்தை வலுப்படுத்தி, விசுவாசத்தில் எங்களை உறுதிப்படுத்துங்கள், உங்கள் ஜெபங்களின் மூலம் கர்த்தருடைய இரக்கத்திலிருந்து நன்மையான அனைத்தையும் பெறுவோம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். ஓ, கடவுளின் பெரிய ஊழியரே! எங்கள் அனைவருக்கும், உங்களிடம் பாயும் நம்பிக்கையுடன், இறைவனிடம் உங்கள் பரிந்துரையுடன் எங்களுக்கு உதவுங்கள், எங்களை அமைதியுடனும் மனந்திரும்புதலுடனும் ஆளவும், எங்கள் வாழ்க்கையை முடித்துவிட்டு, ஆபிரகாமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட குடலில் நம்பிக்கையுடன் குடியேறவும், அங்கு நீங்கள் இப்போது மகிழ்ச்சியுடன் ஓய்வெடுக்கிறீர்கள். மற்றும் உழைப்பு, அனைத்து புனிதர்களுடன் கடவுளை மகிமைப்படுத்துதல் , மகிமையின் திரித்துவத்தில், தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

பேய் பிடித்தலில் இருந்து குணமடைய புனிதர்களிடம் பிரார்த்தனைகள்

தியாகி டிரிஃபோன்

ட்ரோபரியன், தொனி 8

உமது தியாகி, ஆண்டவரே, டிரிஃபோன், துன்பத்தில், எங்கள் கடவுளான உம்மிடமிருந்து அழியாத கிரீடத்தைப் பெற்றார்; பிரார்த்தனை மூலம் எங்கள் ஆன்மாவை காப்பாற்றுங்கள்.

கொன்டாகியோன், தொனி 8

திரித்துவ உறுதியுடன், நீங்கள் முடிவில் இருந்து பலதெய்வத்தை அழித்தீர்கள், எல்லா மகிமையும், கிறிஸ்துவில் நேர்மையும், மேலும், இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவில் துன்புறுத்துபவர்களை தோற்கடித்து, உங்கள் தியாகத்தின் கிரீடத்தையும் தெய்வீக குணப்படுத்தும் பரிசையும் வெல்ல முடியாதது போல் பெற்றீர்கள்.

பிரார்த்தனை

ஓ, கிறிஸ்துவின் புனித தியாகியான டிரிஃபோன், உங்களிடம் ஓடி வந்து உங்கள் புனித உருவத்தின் முன் ஜெபிக்கும் அனைவருக்கும் விரைவான உதவியாளர், பிரதிநிதிக்குக் கீழ்ப்படிய விரைவாக! உன்னுடைய பரிசுத்த நினைவை போற்றும், எல்லா இடங்களிலும் கர்த்தருக்கு முன்பாக எங்களுக்காக பரிந்து பேசுகிற உமது தகுதியற்ற ஊழியர்களே, எங்களின் ஜெபத்தை இப்போதும் ஒவ்வொரு மணி நேரமும் கேளுங்கள். , நீங்கள் புறப்படுவதற்கு முன், இந்த அழிந்துபோகும் ஒருவரின் வாழ்க்கைக்காக இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து அவரிடம் இந்த பரிசைக் கேட்டீர்கள்: யாராவது தேவை, பிரச்சனை, சோகம் மற்றும் ஆன்மா அல்லது உடலின் நோய் ஆகியவற்றில் உங்கள் புனித நாமத்தை அழைக்க ஆரம்பித்தால், எல்லா தீய பாசாங்குகளிலிருந்தும் அவனை விடுவித்து, நீ சில சமயங்களில் அரசனின் மகளாக இருப்பதைப் போல, ரோம் நகரில் பிசாசிலிருந்து வேதனை வரை, நீ குணமடைந்து, அவனுடைய கடுமையான சூழ்ச்சிகளிலிருந்து எங்கள் வயிற்றின் எல்லா நாட்களிலும், குறிப்பாக அன்று எங்களைக் காப்பாற்று. எங்கள் கடைசி மூச்சின் பயங்கரமான நாள், எங்களுக்காகப் பரிந்து பேசுங்கள், பின்னர் எங்களுக்கு உதவியாளராக இருங்கள், மேலும் தீய ஆவிகளை விரைவாக துரத்துவதற்கும், பரலோக ராஜ்யத்தின் தலைவருக்கும், நீங்கள் இப்போது கடவுளின் சிம்மாசனத்தில் புனிதர்களின் முகங்களுடன் நின்றாலும், இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், அவர் எங்களுக்கு நித்திய மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தருவாராக, உங்களோடு நாங்கள் தந்தையையும் மகிமைப்படுத்தவும் தகுதியுடையவர்களாக இருப்போம். என்றென்றும் என்றென்றும் ஆவியின் மகன் மற்றும் பரிசுத்த தேற்றரவாளன். ஆமென்.

நோவ்கோரோட்டின் புனித ஜான்

ட்ரோபரியன், தொனி 8

இன்று, புகழ்பெற்ற பெரிய நோவாக்ராட் பிரகாசமாக, உங்கள் நினைவுச்சின்னங்களை தன்னகத்தே கொண்டு, செயின்ட் ஜான், சூரியனின் கதிர்களை வெளியிடுவது போலவும், உங்கள் நினைவுச்சின்னங்களின் இனத்தில் நம்பிக்கையுடன் பாயும்வர்களுக்கு குணப்படுத்துவதைப் போலவும் காட்டுகிறார்: கிறிஸ்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், இதை வழங்குங்கள். காட்டுமிராண்டித்தனமான சிறைபிடிப்பு, மற்றும் உள்நாட்டுப் போர், மற்றும் நெருப்பு எரித்தல், புனித வரிசை, ஞானம் மற்றும் அதிசயம், பரலோக மனிதன் மற்றும் பூமிக்குரிய தேவதை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதிப்பில்லாத நகரம்: ஆம், உங்கள் நினைவாக நாங்கள் அன்புடன் கொண்டாடுகிறோம், பாடல்களில் மகிழ்ந்து, பாடி, கிறிஸ்துவை மகிமைப்படுத்துகிறோம், உங்களுக்கு அத்தகைய அருள் இருக்கிறது. கிரேட் நோவ்கோரோடிற்கு குணப்படுத்துதல் மற்றும் பரிந்துரை மற்றும் உறுதிமொழியை வழங்கியவர்.

கொன்டாகியோன், தொனி 4

கிறிஸ்துவின் நேர்மையான தேவாலயம், பெரிய நோவாக்ராடிலிருந்து பிரகாசித்த புனித ஜானின் நினைவாக, மகிழ்ச்சியடைந்தது, மேலும் அனைத்து நற்பண்புகளாலும் அலங்கரிக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற அற்புதங்களால் முழு நாட்டையும் ஆச்சரியப்படுத்தியது. அவரது ஓய்வுக்குப் பிறகு, அவரது நேர்மையான உடல் அழியாதது, பெரிய அற்புதங்களை வெளிப்படுத்தியது. அவருக்கும் அதே அழைப்பு: ஓ சகல பாக்கியசாலி! நம் அனைவருக்காகவும் இடைவிடாமல் கிறிஸ்து தேவனிடம் ஜெபியுங்கள்.

பிரார்த்தனை

ஓ, மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் புனிதமான தலை மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் கிருபை, இரட்சகரின் வாசஸ்தலத்தால் நிரப்பப்பட்ட தந்தை, பெரிய பிஷப், எங்கள் அன்பான பரிந்துரையாளர், புனித ஜான், அனைத்து ராஜாக்களின் சிம்மாசனத்தில் நின்று ஒளியை அனுபவிக்கிறார். தேவதூதர்களுடன் கூடிய தேவதூதர்கள் மற்றும் செருபிம்கள் மூன்று முறை புனிதமான பாடலைப் பிரகடனம் செய்கிறார்கள், இரக்கமுள்ள எஜமானருக்கு மிகுந்த மற்றும் அறியப்படாத தைரியம், கிறிஸ்துவின் மந்தை மக்களால் காப்பாற்றப்பட வேண்டும், புனித தேவாலயங்களின் நல்வாழ்வை உறுதிப்படுத்தவும், அலங்கரிக்கவும். படிநிலையின் மகத்துவம் கொண்ட ஆயர்களே, துறவறத்தை நல்ல ஓட்டத்துடன் பலப்படுத்தி, ஆட்சி செய்யும் நகரத்தையும், நாட்டின் அனைத்து நகரங்களையும் பாதுகாத்து, புனிதமான மாசற்ற நம்பிக்கையைக் காத்து, பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், உலகம் முழுவதும் உங்கள் பரிந்துரையால் இறக்கவும், விடுவிக்கவும் எங்களை மென்மையும் அழிவும், அந்நியர்களின் தாக்குதலில் இருந்து காப்பாற்றுங்கள், முதியோர்களுக்கு ஆறுதல் கூறுங்கள், இளைஞர்களுக்கு அறிவுரை வழங்குங்கள், புத்திசாலித்தனமாக இருங்கள், விதவைகள் மீது கருணை காட்டுங்கள், அனாதைகளுக்கு பரிந்து பேசுங்கள், குழந்தைகளை வளர்க்கவும், சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களைத் திரும்பவும், பலவீனமானவர்களைக் குணப்படுத்தவும், எல்லா இடங்களிலும் அன்புடன் அழைக்கவும். நீங்கள் நம்பிக்கையுடன் கீழே விழுந்து, அனைத்து துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் துரதிர்ஷ்டங்களிலிருந்தும் உங்களைப் பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள், உங்கள் சுதந்திரத்தின் பரிந்துரையுடன், தாராளமாகவும் மனிதனாகவும் எங்களுக்காக வேண்டிக்கொள்ளுங்கள் அன்பான கிறிஸ்து எங்கள் கடவுள், மற்றும் அவரது பயங்கரமான வருகையின் நாளில் கூட, அவர் நம்மை அவரது நிலைப்பாட்டிலிருந்து விடுவிப்பார், மேலும் புனிதர்களின் மகிழ்ச்சியை, தொடர்பாளர்கள் எல்லா புனிதர்களுடனும் என்றென்றும் உருவாக்குவார்கள். ஆமென்.

பண ஆசை கோபத்திற்கும் துக்கத்திற்கும் தாய். ஏணியின் புனித ஜான் இந்த ஆர்வத்தைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறுகிறார்: "அலைகள் கடலை விட்டு வெளியேறாது, கோபமும் துக்கமும் பணத்தை விரும்புபவரை விட்டு விலகாது" (Lestv.17:10). வேறொரு இடத்தில், இந்த ஆர்வத்தைப் பற்றி அவர் பின்வரும் அறிவுறுத்தலைக் கொடுக்கிறார்: “பணத்தின் ஆசை எல்லா தீமைக்கும் ஆணிவேர் (1 தீமோ. 6:10), அது உண்மையில் அப்படித்தான், ஏனென்றால் அது வெறுப்பு, திருட்டு, பொறாமை, பிரிவினை, பகை, குழப்பம், பழிவாங்கும் தன்மை, கொடுமை மற்றும் கொலை" (லெஸ்டிவி. 17:14).

ஒரு அம்சத்தைக் குறிப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது நவீன உலகம். முழு வங்கி அமைப்பும் வளர்ச்சியின் வட்டிக்கு பணம் பெறுதல் மற்றும் வழங்குதல் என்ற கொள்கையின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது. வங்கி பராமரிப்பு மற்றும் செழுமைக்காக பல கல்வி நிறுவனங்கள் உள்ளன. நாம் மறந்துவிட்ட ஒன்று, கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள்: "எதையும் எதிர்பார்க்காமல் கடன் வாங்குவோம்" (லூக்கா 6:35).

பேரார்வம் பற்றிய புனித நூல்

"அதே நேரத்தில், அவர் அவர்களிடம் கூறினார்: பாருங்கள், பேராசையைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருங்கள், ஏனென்றால் ஒரு நபரின் வாழ்க்கை அவரது சொத்தின் மிகுதியைப் பொறுத்தது அல்ல. அவர் அவர்களுக்கு ஒரு உவமையைச் சொன்னார்: ஒரு செல்வந்தன் வயலில் நல்ல விளைச்சலைக் கொண்டிருந்தான், அவன் தனக்குள்ளேயே யோசித்துக்கொண்டான்: நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? எனது பழங்களை நான் எங்கே சேகரிக்க முடியும்? அதற்கு அவன்: நான் இதைச் செய்வேன்: நான் என் களஞ்சியங்களை இடித்து, பெரியவற்றைக் கட்டுவேன், என் ரொட்டியையும் என் பொருட்களையும் அங்கே சேர்த்து, என் ஆத்துமாவிடம் சொல்வேன்: ஆன்மா! பல ஆண்டுகளாக உங்களுடன் மிகவும் நல்லது: ஓய்வு, சாப்பிட, குடிக்க, மகிழ்ச்சியாக இரு. ஆனால் கடவுள் அவரிடம் கூறினார்: பைத்தியம்! இந்த இரவில் உங்கள் ஆன்மா உங்களிடமிருந்து எடுக்கப்படும், நீங்கள் தயாரித்ததை யார் பெறுவார்கள்? தமக்கென்று பொக்கிஷங்களைச் சேர்த்துவைத்து, தேவனிடத்தில் ஐசுவரியவான்களாக வளராதவர்களும் அப்படித்தான்” (லூக்கா 12:15-22).

மேலும், சுற்றிப் பார்த்து, இயேசு தம் சீடர்களிடம் கூறினார்: செல்வம் உள்ளவர்கள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் நுழைவது எவ்வளவு கடினம்! அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்டு சீடர்கள் திகைத்தனர். ஆனால் இயேசு மீண்டும் அவர்களுக்குப் பதில் கூறுகிறார்: குழந்தைகளே! செல்வத்தை நம்புகிறவர்கள் கடவுளுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது எவ்வளவு கடினம்!” (மாற்கு 10:23,24).

“தெய்வ பக்தியுடனும் திருப்தியுடனும் இருப்பது ஒரு பெரிய ஆதாயம். ஏனென்றால், நாம் உலகில் எதையும் கொண்டு வரவில்லை, அதிலிருந்து எதையும் எடுக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. உணவு, உடை இருந்தால் அதில் திருப்தி அடைவோம். மேலும் பணக்காரர் ஆக விரும்புபவர்கள் சோதனையிலும் கண்ணியிலும், மக்களை பேரழிவிலும் அழிவிலும் ஆழ்த்தும் முட்டாள்தனமான மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் பல இச்சைகளில் விழுகிறார்கள், ஏனென்றால் பணத்தின் ஆசை எல்லா தீமைக்கும் ஆணிவேராகும், அதில் ஈடுபட்டு, சிலர் அதில் இருந்து விலகிவிட்டனர். நம்பிக்கை மற்றும் பல துக்கங்களுக்கு தங்களை உட்படுத்திக் கொண்டார்கள்.

இந்தக் காலத்தில் செல்வந்தர்களாக இருப்பவர்கள், தங்களைப் பற்றி உயர்வாக நினைக்காமல், துரோகச் செல்வத்தின் மீது நம்பிக்கை வைக்காமல், அவர்கள் நன்மை செய்யும்படி, நமக்கு எல்லாவற்றையும் அபரிமிதமாகத் தரும் ஜீவனுள்ள கடவுளை நம்புங்கள் என்று அறிவுறுத்துங்கள். நல்ல செயல்களுக்காகதாராளமாகவும் நேசமானவர்களாகவும் இருந்தார்கள், நித்திய ஜீவனைப் பெறுவதற்காக தங்களுக்கு ஒரு பொக்கிஷத்தை, எதிர்காலத்திற்கான நல்ல அடித்தளத்தை அமைத்தனர் ”(1 தீமோ. 6: 6-10; 17-19).

ஆர்வத்தை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான வழிகள்

பணத்தின் மீதான அன்பை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான முக்கிய வழிமுறைகள், கையகப்படுத்தாத தன்மை, பிச்சை, கடவுளின் நம்பிக்கையில் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துதல் மற்றும் மரணத்தின் நினைவகம்.

1) பண ஆசையை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான வலிமையான வழிகளில் ஒன்று, கையகப்படுத்தாததன் நற்பண்பு ஆகும், இதில் தேர்ச்சி பெறுவது அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் அவசியம், மேலும் துறவிகள் பொதுவாக கையகப்படுத்தாத உறுதிமொழியை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

தன்னிச்சையான வறுமையைத் தாங்குபவருக்கு மாம்சத்தின்படி துக்கம் இருக்கிறது, ஆனால் ஆத்மாவில் அமைதி இருக்கிறது: அவர்கள் ஒருமுறை ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சின்க்லிட்டிகாவிடம் கேட்டார்கள்: "உடைமை இல்லாதது சரியான நன்மையா?" அவள் பதிலளித்தாள்: "நிச்சயமாக, சகித்துக்கொள்ளக்கூடியவர்களுக்கு இது ஒரு பரிபூரண ஆசீர்வாதம். அல்லாத கையகப்படுத்துதலைத் தாங்குபவர்களுக்கு, மாம்சத்தின்படி துக்கம் இருந்தாலும், ஆன்மாவில் அமைதியாக இருக்கிறது. மேலும் பலப்படுத்தப்படுகிறது." (பண்டைய பேட்ரிகான். 1914. எஸ். 19. எண். 3).

2) பிச்சையை விநியோகிக்கவும், முதலில் நீங்கள் கொடுக்க வருந்தாதவற்றிலிருந்து தொடங்கி, பின்னர் நீங்கள் அதிகமாக கொடுக்க கற்றுக்கொள்வீர்கள். கர்த்தர் தானத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தார்: “பாருங்கள், மக்கள் உங்களைக் காணும்படி அவர்களுக்கு முன்பாக உங்கள் பிச்சைகளைச் செய்யாதீர்கள்: இல்லையெனில் உங்கள் பரலோகத் தந்தையிடமிருந்து உங்களுக்கு வெகுமதி கிடைக்காது, எனவே, நீங்கள் பிச்சைச் செய்யும்போது, ​​​​கபடக்காரர்களாக உங்கள் முன் ஊதாதீர்கள். மக்கள் அவர்களை மகிமைப்படுத்துவதற்காக ஜெப ஆலயங்களிலும் தெருக்களிலும் செய்யுங்கள், உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், அவர்கள் ஏற்கனவே தங்கள் வெகுமதியைப் பெறுகிறார்கள், ஆனால் நீங்கள் பிச்சை கொடுக்கும்போது, ​​​​உங்களுடன் இருக்கட்டும். இடது கைநேர்மையானவர் என்ன செய்கிறார் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது, அதனால் உங்கள் தர்மம் இரகசியமாக இருக்கும், உங்கள் பிதா இரகசியமாகப் பார்க்கிறார், உங்களுக்கு வெளிப்படையாகத் திருப்பித் தருவார் (மத். 6:1-4).

3) ஏணியின் புனித ஜான் பணத்தின் மீதான காதல் நம்பிக்கையின்மையின் மகள் என்று கூறுகிறார். எனவே, பணத்தின் மீதான மோகத்தை எதிர்த்துப் போராட, கடவுளின் நம்பிக்கையை வலுப்படுத்துவது அவசியம்.

கருணைப் பணிகளை விட்டுவிட்டு பணத்தைச் சேமிக்கத் தொடங்கிய தோட்டக்காரன் தீராத நோயால் தண்டிக்கப்பட்டார், அவர் தனது குற்றத்தை உணர்ந்து வருந்தியபோது, ​​​​தேவதை அவரைக் குணப்படுத்தினார்: ஒரு குறிப்பிட்ட தோட்டக்காரரைப் பற்றி பெரியவர்கள் சொன்னார்கள், அவர் தனது தோட்டத்தை பயிரிட்டு, கொடுத்தார். அவர் பிச்சைக்காக சம்பாதித்த அனைத்தையும், உணவுக்கு மட்டுமே தேவையானதை விட்டுவிட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, சாத்தான் தனது இதயத்தில் ஒரு எண்ணத்தை வைத்தான்: நீங்கள் வயதாகும்போது அல்லது நோய்வாய்ப்படும்போது உங்கள் தேவைகளுக்காக கொஞ்சம் பணத்தைச் சேமித்துக்கொள்ளுங்கள். அவர் பணத்தைச் சேமிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் நாணயங்களுடன் ஒரு மண் பாத்திரத்தைக் குவித்தார். அதன் பிறகு, அவர் நோய்வாய்ப்பட்டார்: அவரது கால் புழுக்கப்பட்டது. அவர் குவித்த பணத்தை மருத்துவர்களுக்காக செலவழித்தார், ஆனால் மருத்துவர்களால் அவருக்கு எந்த உதவியும் செய்ய முடியவில்லை. மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த மருத்துவர் அவரைச் சந்தித்து கூறினார்: "நீங்கள் காலின் ஒரு பகுதியை எடுக்க முடிவு செய்யவில்லை என்றால், அது அனைத்தும் அழுகிவிடும்." இதன் விளைவாக, அறுவை சிகிச்சை நாள் நிர்ணயிக்கப்பட்டது. அறுவை சிகிச்சைக்கு முந்தைய நாள் இரவு, தோட்டக்காரர் சுயநினைவுக்கு வந்து, மனம் வருந்தி, பெருமூச்சு விட்டு, அழத் தொடங்கினார்: "ஆண்டவரே, நான் என் தோட்டத்தில் வேலை செய்தபோது, ​​​​நான் சம்பாதித்த பணத்தைக் கொடுத்தபோது, ​​​​நான் கொடுத்த பிச்சையை நினைவில் வையுங்கள். உடம்பு சரியில்லை." இப்படிச் சொல்லிக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​கர்த்தருடைய தூதர் அவருக்குத் தோன்றி, "நீங்கள் சேகரித்த பணம் எங்கே? நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த நம்பிக்கைக்குரிய பொருள் எங்கே?" தோட்டக்காரன் தன் பாவம் என்னவென்று அப்போது புரிந்துகொண்டு, "இறைவா! நான் பாவம் செய்துவிட்டேன். என்னை மன்னியுங்கள். இனிமேல் நான் இதைச் செய்யமாட்டேன்" என்றார். பின்னர் தேவதை அவரது காலை தொட்டது, அது உடனடியாக குணமானது. மருத்துவர், ஒப்புக்கொண்டபடி, அவரது காலை எடுக்க இரும்பு கருவிகளுடன் வந்தார், வீட்டில் நோயாளியைக் காணவில்லை. தோட்டக்காரரைப் பற்றி கேட்டபோது, ​​அவரிடம் பதில் வந்தது: "நான் தோட்டத்தில் வேலை செய்ய அதிகாலையில் கிளம்பினேன்." மருத்துவர் தோட்டத்திற்குச் சென்று, அவர் பூமியைத் தோண்டுவதைப் பார்த்து, கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார், அவர் மனித வழிகளால் குணப்படுத்த முடியாத நோயிலிருந்து உடனடியாக குணப்படுத்தினார். (பிஷ். இக்னேஷியஸ். ஃபாதர்லேண்ட். எஸ். 485. எண். 90).

4) பல உணர்வுகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் வலுவான வழிகளில் ஒன்று மரணத்தின் நினைவகம்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஹெசிசியஸ் ஹோரிவிட் 12 ஆண்டுகளாக மரணத்தைப் பற்றி இடைவிடாமல் நினைத்தார்: முதலில் அலட்சியத்திலும் சோம்பலிலும் வாழ்ந்த ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஹெசிசியஸ் ஹோரிவிட், ஒரு தீவிர நோய்க்குப் பிறகு, தன்னைத் திருத்திக் கொள்ள முடிவு செய்தார், மேலும் ஒரு புதிய வாழ்க்கையில் தன்னை நிலைநிறுத்துவதற்காக, அதை ஒரு விதியாக மாற்றினார். மரணத்தைப் பற்றி தொடர்ந்து சிந்தியுங்கள். இத்தகைய சிந்தனை அவரை பாவங்களிலிருந்து திசைதிருப்பியது மட்டுமல்லாமல், அவரை உயர்ந்த தர்மத்தின் மீது வைத்தது. பன்னிரண்டு ஆண்டுகளாக அவர் தனது அறையில் நம்பிக்கையின்றி அமைதியாக இருந்தார், ரொட்டி மற்றும் தண்ணீரை மட்டுமே சாப்பிட்டார், இரவும் பகலும் தனது பாவங்களுக்காக அழுதார். அவருக்கு மரண நேரம் வந்தபோது, ​​​​சகோதரர்கள் அவரிடம் சென்று, குறைந்தபட்சம் அவர் இறப்பதற்கு முன்பு அவர் தங்கள் திருத்தத்திற்கு ஏதாவது சொல்ல வேண்டும் என்று கெஞ்சத் தொடங்கினர். போதனைக்கு பதிலாக மரணத்தின் நினைவகம் ஒரு நபருக்கு என்ன பலனைத் தருகிறது என்பதை அனுபவத்தால் நம்பிய ஹெசிசியஸ் கூச்சலிட்டார்: "சகோதரரே, என்னை மன்னியுங்கள், மரணத்தின் நினைவகம் உள்ளவர் ஒருபோதும் பாவம் செய்ய முடியாது." இந்த வார்த்தைகளால் அவர் தனது ஆவியை கர்த்தருக்கு ஒப்புக்கொடுத்தார். உண்மையில், சகோதரர்களே, அவர் பாவம் செய்ய முடியாது! "உங்கள் எல்லா செயல்களிலும், உங்கள் முடிவை நினைவில் கொள்ளுங்கள், நீங்கள் என்றென்றும் பாவம் செய்ய மாட்டீர்கள்" என்று சிராஸின் ஞான மகன் கற்பிக்கிறார் (பிரேம். சிரா. 7:39) (புரோட். வி. குரியேவ். முன்னுரை. பி. 93).

பண ஆசையில் இருந்து
மரியாதைக்குரிய தியாகிகள் தியோடர் மற்றும் குகைகளின் வாசிலி
ட்ரோபரியன், தொனி 1: அன்பின் சங்கமத்தால், இணைத்து, வணக்கத்துடன், எதிரியின் சூழ்ச்சிகளின் ஒவ்வொரு சங்கமும் எளிமையானது, பண ஆசை கொண்ட இளவரசனின் துன்பம் மற்றும் அப்பாவி மரணம் துணிச்சலுடன் சகித்து, ஒன்றாக வாழ்ந்து, வேதனையின் கிரீடங்களைப் பெற்ற உங்களைப் பிரார்த்திக்கிறோம். : எங்களுக்காக இறைவனிடம் வேண்டிக்கொள்ளுங்கள், பல அன்பிலும், நம்பிக்கையிலும், நம்பிக்கையிலும் துணிச்சலுடன் வாழ்ந்ததைப் போல, தியோடர் மற்றும் வாசிலி ஆகியோருக்கு நாங்கள் எப்போதும் நல்ல வெற்றிகளைப் பெறுவோம்.
கொன்டாகியோன், குரல் 2: ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோடருக்கு ஒரு நல்ல விளக்கு தோன்றியது, கடவுள் ஞானமுள்ள துளசி, பிசாசின் வசீகரத்திலிருந்து உங்கள் ஆலோசனையுடன் அவரை விடுவித்து, கடவுளின் புரிதலின் வெளிச்சத்திற்கு அவரை வழிநடத்தினார். அதே பின்விளைவுகளுடன், பணவெறி கொண்ட இளவரசனின் வயிற்றில் அநியாயமாக சுடப்பட்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். இப்போது, ​​கர்த்தருக்கு முன்பாக நின்று, நம் அனைவருக்காகவும் இடைவிடாமல் ஜெபியுங்கள்.
பிரார்த்தனை
திருத்தந்தைகள் தியோடர் மற்றும் பசில்! எங்களை கருணையுடன் பார்த்து, பூமிக்கு அர்ப்பணித்தவர்களை வானத்தின் உயரத்திற்கு உயர்த்துங்கள். நீங்கள் சொர்க்கத்தில் துக்கம் இருக்கிறீர்கள், நாங்கள் கீழே பூமியில் இருக்கிறோம், ஒரு இடத்தால் மட்டுமல்ல, எங்கள் பாவங்கள் மற்றும் அக்கிரமங்களால் உங்களிடமிருந்து அகற்றப்பட்டோம், ஆனால் நாங்கள் உங்களை நாடுகிறோம், கூக்குரலிடுகிறோம்: உங்கள் வழியில் நடக்கவும், அறிவூட்டவும், வழிகாட்டவும். உங்கள் புனித வாழ்வு முழுவதும் ஒவ்வொரு நல்லொழுக்கத்தின் கண்ணாடியாக உள்ளது. கடவுளின் ஊழியர்களே, எங்களுக்காக இறைவனிடம் மன்றாடுவதை நிறுத்தாதீர்கள். போர்க்குணமிக்க சிலுவையின் அடையாளத்தின் கீழ், விசுவாசம் மற்றும் ஒற்றை ஞானம், மூடநம்பிக்கை மற்றும் பிளவுகள், அழித்தல், நற்செயல்களில் உறுதிப்பாடு, நோய்வாய்ப்பட்டவர்களை குணப்படுத்துதல், சோகமான ஆறுதல் ஆகியவற்றின் அடையாளத்தின் கீழ், எங்கள் அமைதியின் சர்வ இரக்கமுள்ள கடவுளிடமிருந்து அவருடைய தேவாலயத்தில் உங்கள் பரிந்துரையைக் கேளுங்கள். , புண்படுத்தப்பட்ட பரிந்துரை, துன்பமான உதவி. நம்பிக்கையோடு உன்னிடம் வரும் எங்களை அவமானப்படுத்தாதே. அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களும், உங்கள் அற்புதங்கள் மற்றும் நன்மையின் அருளால், நீங்கள் அவர்களின் ஆதரவாளர்களாகவும் பரிந்துரையாளர்களாகவும் இருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். உங்கள் பண்டைய கருணைகளை வெளிப்படுத்துங்கள், அவர்களின் தந்தை கூட இயற்கையாகவே உங்களுக்கு உதவினார், எங்களை, அவர்களின் குழந்தைகளை நிராகரிக்காதீர்கள், உங்களை நோக்கி அவர்களின் படிகளில் அணிவகுத்துச் செல்லுங்கள். உங்கள் மிகவும் மரியாதைக்குரிய ஐகான் வருகிறது, நீங்கள் உயிரினங்களைப் போல, நாங்கள் கீழே விழுந்து ஜெபிக்கிறோம்: எங்கள் பிரார்த்தனைகளை ஏற்று, கடவுளின் நன்மையின் பலிபீடத்தில் அவற்றை வழங்குங்கள், எங்கள் தேவைகளில் கிருபையையும் சரியான நேரத்தில் உதவியையும் பெறுவோம். எங்கள் மயக்கத்தை பலப்படுத்தி, நம்பிக்கையில் எங்களை உறுதிப்படுத்துங்கள், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உங்கள் ஜெபங்களின் மூலம் இறைவனின் கருணையிலிருந்து நல்ல அனைத்தையும் பெறுவோம் என்று நம்புகிறோம். ஓ, கடவுளின் பெரிய புனிதர்களே! எங்கள் அனைவருக்கும், உங்களிடம் பாயும் நம்பிக்கையுடன், இறைவனிடம் உங்கள் பரிந்துரையுடன் எங்களுக்கு உதவுங்கள், எங்களை அமைதியுடனும் மனந்திரும்புதலுடனும் ஆளவும், எங்கள் வாழ்க்கையை முடித்துவிட்டு, ஆபிரகாமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மார்பில் நம்பிக்கையுடன் குடியேறவும், அங்கு நீங்கள் இப்போது மகிழ்ச்சியுடன் உழைப்பில் ஓய்வெடுக்கிறீர்கள். மற்றும் உழைப்பு, அனைத்து புனிதர்களுடன் கடவுளை மகிமைப்படுத்துதல் , மகிமையின் திரித்துவத்தில், தந்தை மற்றும் மகன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், இப்போதும் என்றென்றும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

மதம் மற்றும் நம்பிக்கை பற்றிய அனைத்தும் - விரிவான விளக்கம் மற்றும் புகைப்படங்களுடன் "கஞ்சத்தனத்திலிருந்து பிரார்த்தனை".

“கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, உங்கள் துணையை பேராசையிலிருந்து விடுவித்து, அவர் மகிழ்ச்சியுடன் வாழட்டும். ஆமென்."

பலமுறை கிசுகிசுக்கவும்.

“கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன். என் கணவர் கஞ்சத்தனமான கஞ்சத்தனத்திலிருந்து விடுபடட்டும், அவருடைய வாழ்க்கை உடனடியாக தீவிரமாக மேம்படும். அவர் பிரபலமாக மரண பேராசையால் அவதிப்படுகிறார், ஆனால் அவர் தனது பொருட்களை பைத்தியமாகவும் அமைதியாகவும் பதுக்கி வைக்கிறார். செல்வத்துக்காக நான் உங்களிடம் கேட்கவில்லை, ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக நான் பாவம் செய்தால் என்னை மன்னியுங்கள். உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்."

கணவனின் பேராசையிலிருந்து இறைவனிடம் பிரார்த்தனை

உங்கள் கணவர் பரிசுகள் மற்றும் பணத்தில் கஞ்சத்தனமாக இருந்தால், கர்த்தராகிய கடவுளிடம் ஒரு பிரார்த்தனையின் உதவியுடன் அவருக்கு தாராள மனப்பான்மையை ஊக்குவிக்க முயற்சி செய்யுங்கள்.

ஒரு நபரை அப்படியே ஏற்றுக்கொள்ள மத மரபு நம்மை ஊக்குவிக்கிறது.

மேலும் விரும்பிய செல்வத்திற்காக கணவரிடம் கெஞ்சுவது பாவமாக இருக்கலாம்.

பேராசையால், சிறந்து விளங்க முடியாதவர்களைப் பற்றி என்ன?

மனைவிக்கு உடம்பு சரியில்லை. குழந்தைகள் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளனர். அவசரமாக பணம் தேவை. இப்போது எல்லாம் இலவசம்!

இந்த வாதங்களை எதிர்ப்பது கடினம் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

விரக்தியடைய வேண்டாம், ஆனால் உங்கள் கணவரின் பேராசைக்கு எதிராக இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு உரையாற்றிய ஜெபத்தின் உதவியுடன் போராடுங்கள்.

தொடங்க, வருகை ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம்மற்றும் உங்கள் மனைவிக்கு ஒரு எளிய சுகாதார குறிப்பை தாக்கல் செய்யவும்.

நிதி தேவைப்படும் மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களையும் நீங்கள் உள்ளிடலாம்.

புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் ஐகானுக்கு தலா 3 மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கவும்.

இரட்சகரின் உருவத்தில் இருப்பதால், இந்த பிரார்த்தனை வரிகளை நீங்களே சொல்லுங்கள்:

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, உங்கள் துணையை பேராசையிலிருந்து விடுவித்து, அவர் மகிழ்ச்சியுடன் வாழட்டும். ஆமென்.

உங்களை விடாமுயற்சியுடன் கடந்து கோயிலை விட்டு வெளியேறுங்கள்.

வீட்டு பிரார்த்தனைக்கு மேலே பட்டியலிடப்பட்டுள்ள 3 மெழுகுவர்த்திகள் மற்றும் ஐகான்களை வாங்கவும். ஒரு விசாலமான கொள்கலனில் புனித நீரை சேகரிக்கவும்.

கணவர் வீட்டில் இல்லாத போது, ​​பூட்டிய அறைக்கு ஓய்வு எடுக்கவும்.

நீங்கள் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி வைக்கிறீர்கள். அருகிலேயே ஐகான்கள் மற்றும் புனித நீரின் டிகாண்டரை வைக்கவும்.

எல்லா பாவச் செயல்களுக்கும் மன்னிப்புக்காக கடவுளிடம் மனதளவில் கேளுங்கள்.

ஒரு தாராளமான கணவரை கற்பனை செய்து பாருங்கள், ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை மூலம் பேராசையை குணப்படுத்துங்கள்.

பலமுறை கிசுகிசுக்கவும்.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து, தேவனுடைய குமாரன். என் கணவர் கஞ்சத்தனமான கஞ்சத்தனத்திலிருந்து விடுபடட்டும், அவருடைய வாழ்க்கை உடனடியாக தீவிரமாக மேம்படும். அவர் பிரபலமாக மரண பேராசையால் அவதிப்படுகிறார், ஆனால் அவர் தனது பொருட்களை பைத்தியமாகவும் அமைதியாகவும் பதுக்கி வைக்கிறார். செல்வத்துக்காக நான் உங்களிடம் கேட்கவில்லை, ஏற்பாட்டிற்கு எதிராக நான் பாவம் செய்தால் என்னை மன்னியுங்கள். உங்கள் விருப்பம் நிறைவேறட்டும். ஆமென்.

உங்களை மனதார கடந்து புனித நீரைக் குடிக்கவும்.

நீங்கள் உங்கள் கணவருக்கு எந்த பானத்திலும் திருட்டுத்தனமாக தண்ணீரை ஊற்றுகிறீர்கள், அவ்வப்போது இறைவனிடம் நேர்மையான ஜெபத்துடன் அவரிடமிருந்து அவரது மரண பேராசையை நீக்குகிறீர்கள்.

உங்கள் வீட்டிற்கு அமைதி!

தற்போதைய பிரிவில் இருந்து முந்தைய உள்ளீடுகள்

நண்பர்களுடன் பகிருங்கள்

மதிப்புரைகளின் எண்ணிக்கை: 4

நான் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்தேன் என்பதை உறுதிப்படுத்த விரும்பினேன்.

தேவாலயத்தில், நீங்கள் செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து (இரட்சகர்) ஐகானுக்கு தலா 3 மெழுகுவர்த்திகளை வைக்கிறீர்கள். மொத்தம் 6.

வீட்டு பிரார்த்தனைக்கு, கூடுதலாக 3 வாங்கவும்.

படிப்பறிவின்மைக்கு மன்னிக்கவும்.

எனக்கு இன்னொரு கேள்வி இருக்கிறது.

பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க நான் வீட்டில் ஏற்றி வைக்கும் மெழுகுவர்த்திகள் இறுதிவரை எரிய வேண்டுமா?

ஒரு கருத்தை இடுங்கள்

• லியுட்மிலா - இழந்த பொருளைக் கண்டுபிடிக்க ஒரு சதி, 2 வலுவான சதித்திட்டங்கள்
• இனெசா - குழந்தை தேர்வில் தேர்ச்சி பெற பிரார்த்தனை, தாயின் 3 பிரார்த்தனைகள்
• தள நிர்வாகி - சதி வலுவான காதல்இரத்தத்திற்காக
• ஸ்வெட்லானா - இரத்தத்திற்கான வலுவான அன்பிற்கான சதி

எந்தவொரு பொருளின் நடைமுறை பயன்பாட்டின் விளைவாக, நிர்வாகம் பொறுப்பல்ல.

நோய்களுக்கான சிகிச்சைக்காக, அனுபவம் வாய்ந்த மருத்துவர்களை ஈர்க்கவும்.

பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சதித்திட்டங்களைப் படிக்கும்போது, ​​நீங்கள் உங்கள் சொந்த ஆபத்து மற்றும் ஆபத்தில் இதைச் செய்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்!

ஆதாரத்திலிருந்து வெளியீடுகளை நகலெடுப்பது பக்கத்திற்கான செயலில் உள்ள இணைப்புடன் மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது.

நீங்கள் வயதுக்கு வரவில்லை என்றால், தயவுசெய்து எங்கள் தளத்திலிருந்து வெளியேறவும்!

பணத்தை விரும்பும் மற்றும் பேராசை கொண்டவர்களுக்கான பிரார்த்தனைகள்: பிரார்த்தனைகள்

அவள், கடவுளின் ஊழியர்களே, எங்களுக்காக ஜெபிப்பதை நிறுத்தாதீர்கள், நம்பிக்கையுடன் உங்களிடம் பாய்கிறது: எங்கள் பாவங்களின் திரளான மற்றும் நாங்கள் உங்கள் கருணைக்கு தகுதியற்றவர்கள் என்றால், நீங்கள் இருவரும், கடவுளின் கடவுளின் அன்பின் உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்கள், உருவாக்குங்கள், மனந்திரும்புவதற்குத் தகுதியான பலனைத் தருவோம், நித்திய இளைப்பாறுதலை அடைவோம், அவருடைய பரிசுத்தவான்களான ஆண்டவரும் கடவுளும், நமது இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவும், அவருடைய பரிசுத்த தாயும், உங்கள் அன்பான பரிந்துபேசுதலையும், எப்போதும், இப்போதும், என்றும் ஆசீர்வதிப்போம். , மற்றும் என்றென்றும். ஆமென்.

பல அக்கிரமங்களில் விழுந்து, தொடர்ந்து பாவம் செய்யும் பாவிகளாகிய, பலவீனர்களாகிய எங்கள் ஜெபங்களை நிராகரிக்காதீர்கள்.

எல்லா துக்கங்களிலிருந்தும் நோய்களிலிருந்தும் எங்களை விடுவித்தருளும், ஏனென்றால் எங்கள் ஆண்டவரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து, உறுதியான நம்பிக்கை, தேவையற்ற சிகிச்சைமுறை மற்றும் உங்கள் தியாகத்திற்காக, குணப்படுத்தும் அளவிட முடியாத கிருபையைப் பெற்றுள்ளீர்கள்.

எங்களின் பல பாவங்களால், உமது கருணைக்கு நாங்கள் தகுதியற்றவர்களாக இருந்தாலும், மனித குலத்தின் மீது கடவுளின் அன்பை உண்மையாகப் பின்பற்றுபவர்களாகிய நீங்கள், மனந்திரும்புதலின் தகுதியான பலனைத் தருவதை உறுதிசெய்து, நித்திய இளைப்பாறுதலை அடைகிறோம், பாராட்டி ஆசீர்வதிக்கிறோம். அற்புதமான இறைவன் மற்றும் கடவுள் மற்றும் அவரது புனிதர்கள் மத்தியில் எங்கள் இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்து, மற்றும் அவரது மிகவும் தூய தாய் மற்றும் உங்கள் தீவிர பரிந்துரை எப்போதும், இப்போதும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்.

உங்கள் மதிப்பிற்குரிய சின்னத்தின் முன், உங்களிடம் விழுவதைக் கேட்க விரைந்து செல்லுங்கள்!

புத்தக அறிவியலில் உங்கள் உதவியைக் கேட்கும் இளம் பிள்ளைகளை கடவுளிடம் உங்கள் பிரார்த்தனைகளுடன் அறிவூட்டுங்கள், மேலும் அவர்கள் உங்கள் வாழ்க்கையைப் பின்பற்றி, பூமிக்குரிய விஷயங்களைப் பெறுவது மட்டுமல்லாமல், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக பக்தியுடனும் சரியான நம்பிக்கையுடனும், வெற்றியை நிறுத்தாமல் பெறட்டும்.

நோயின் படுக்கையில் படுத்துக்கிடந்து, அவநம்பிக்கையானவர்களுக்கு மனித உதவியில், ஆனால் நம்பிக்கையுடனும், உருக்கமான ஜெபத்துடனும் உங்களை அன்புடன் நாடுகின்றீர்கள், உங்கள் கருணைமிக்க அற்புத வருகையால் நோய்க்கு நிவாரணம் வழங்குங்கள்!

மேலும், விரக்தியிலும் கோழைத்தனத்திலும் முணுமுணுப்பிலும் வீழ்ந்தவர்கள், கடவுளிடமிருந்து உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கிருபையை பொறுமையுடன் உறுதிப்படுத்தி, அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்கள், இதனால் அவர்கள் கடவுளின் பரிசுத்தமான மற்றும் பரிபூரணமான கடவுளின் விருப்பத்தைப் புரிந்துகொண்டு, கடவுளின் இரட்சிப்பின் கிருபையில் பங்கு பெறுகிறார்கள். .

தீவிர நோய்களில் இருந்து உங்களைத் துன்புறுத்தாமல் விடாமுயற்சியுடன் உங்களைத் தேடும் அனைவரையும், திடீர் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றுங்கள், சரியான நம்பிக்கையுடன் கடவுளிடம் உங்கள் சக்திவாய்ந்த பரிந்துரையுடன், உறுதியாகக் கவனிக்கவும்.

ஆம், பக்தியில் வெற்றியடைவோம், அடுத்த நூற்றாண்டில் உங்களுடன் சேர்ந்து, பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் அனைத்து பரிசுத்த மற்றும் அற்புதமான பெயரை என்றென்றும் என்றென்றும் பாடி மகிமைப்படுத்துவோம். ஆமென்.

ஏனென்றால், நாங்கள் உங்களை இறந்துவிட்டதாகக் கருதவில்லை: நீங்கள் எங்களிடமிருந்து சரீரமாக இடம்பெயர்ந்தாலும், இறந்த பின்னரும் நீங்கள் உயிருடன் இருப்பீர்கள். எதிரியின் அம்புகளிலிருந்தும், எல்லா பேய் மயக்கங்களிலிருந்தும், எங்கள் நல்ல மேய்ப்பரான பிசாசின் சூழ்ச்சிகளிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாத்து, ஆவியில் எங்களை விட்டு விலகாதே. உங்கள் புற்றுநோயின் நினைவுச்சின்னங்கள் எப்போதும் எங்கள் கண்களுக்கு முன்பாகத் தெரிந்தாலும், உங்கள் புனித ஆன்மா தேவதூதர்களுடன், புனிதர்களின் உருவமற்ற முகங்களுடன், பரலோகப் படைகளுடன், சர்வவல்லவரின் சிம்மாசனத்தில் தகுதியான வேடிக்கையாக இருக்கும். இப்போது, ​​​​நீங்கள் உண்மையிலேயே உயிருடன் இருக்கிறீர்கள், மரணத்தில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து, நாங்கள் உங்களிடம் விழுந்து பிரார்த்தனை செய்கிறோம், எங்கள் ஆன்மாவின் நன்மைக்காக எல்லாம் வல்ல இறைவனிடம் எங்களுக்காக ஜெபித்து, மனந்திரும்புவதற்கும், இடையூறு இல்லாத மாற்றத்திற்கும் எங்களிடம் நேரம் கேளுங்கள். பூமியிலிருந்து சொர்க்கத்திற்கு, மற்றும் கசப்பான, பிசாசுகள், விமான இளவரசர்கள் மற்றும் நித்திய வேதனைகளிலிருந்து விடுபடுதல். காலங்காலமாக நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பிரியப்படுத்திய எல்லா நீதிமான்களோடும் பரலோகராஜ்யத்தின் வாரிசுகளாக இருப்போம். அவருடைய ஆரம்பமில்லாத தந்தையுடனும், மகா பரிசுத்தமாகவும், நல்லவராகவும், அவருடைய ஜீவனைக் கொடுக்கும் ஆவியுடனும், இப்போதும் என்றும், என்றும், என்றும், என்றும் எல்லாப் புகழுக்கும், மரியாதைக்கும், வணக்கத்திற்கும் தகுதியானவர். ஆமென்.

ஒரு கணவன் அல்லது காதலன் வாங்குவதற்கு பணம் கொடுக்க ஒரு சதி, பணவெறி கொண்ட மனிதனுக்கு ஒரு சதி

ஒரு அன்பான மனிதன், கணவர் அல்லது காதலன் உங்களுக்காக பணத்தை மிச்சப்படுத்தினால், ஒரு சிறப்பு சதி இதை சரிசெய்ய உதவும். ஒரு சதித்திட்டத்தைப் படியுங்கள், இதனால் ஒரு மனிதன் எல்லா பணத்தையும் கொடுக்கிறான், கஞ்சத்தனமாக இல்லை, எலும்புகளில் இறைச்சியை சமைக்கவும், நீங்கள் கோழியைப் பயன்படுத்தலாம் மற்றும் ஒரு நபரிடமிருந்து பேராசை மற்றும் கஞ்சத்தனத்தை அகற்ற ஒரு உபசரிப்புக்கு பின்வரும் வார்த்தைகளைச் சொல்லலாம்:

ஒரு நல்ல தாயைப் போல வருந்துவதில்லை

அவர்களின் குழந்தைகளுக்கு ரொட்டி இல்லை, தேன் இல்லை,

பணமும் இல்லை, வலிமையும் இல்லை, நேரமும் இல்லை,

என் கணவர், கடவுளின் வேலைக்காரன் (பெயர்)

கஞ்சனாக இருக்க மாட்டேன், எனக்காக வருத்தப்பட மாட்டேன்

எதுவும் இல்லை மற்றும் எப்போதும், எல்லா இடங்களிலும் மற்றும் எப்போதும்.

அதனால் என் வார்த்தைகள் உண்மையாகி உண்மையாகிவிடும்.

பேராசை கொண்ட ஒருவருக்கு இறைச்சித் துண்டைக் கொடுங்கள், அவர் உணவை ருசித்தவுடன், உங்கள் மீதான அவரது பேராசை தணிந்து, அவர் அதிகப் பேசக்கூடியவராகவும், உங்கள் செலவுகளுக்கு விசுவாசமாகவும், வாங்குவதற்கு அதிக பணத்தைக் கொடுப்பவராகவும் மாறுவார்.

கடன் வாங்கிய பணத்தை விரைவாகவும் முழுமையாகவும் திருப்பித் தர கடனாளியை எவ்வாறு கட்டாயப்படுத்துவது. கடனாளிக்கு ஒரு சடங்கு மற்றும் சதித்திட்டத்தைப் படிப்பதன் மூலம் கடனைத் திருப்பிச் செலுத்த மேஜிக் உங்களுக்கு உதவும் - கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவதற்கான பிரார்த்தனைகள், மந்திரத்தின் உதவியுடன் இதை எப்படி செய்வது, சதித்திட்டங்கள், இன்று அவை உங்களுக்கு விரிவாகச் சொல்லும். கடனாளி கடன் வாங்கிய பணத்தை திருப்பிச் செலுத்த விரும்பவில்லை என்றால், கடனைத் திருப்பிச் செலுத்துவதற்கும் கடன் வாங்கிய பணத்தைத் திரும்பப் பெறுவதற்கும் இந்த வலுவான சதித்திட்டம் அவரை கடனை அடைக்க உதவும். சதி - கடன்களைத் திரும்பப் பெறுவதற்கான பிரார்த்தனை போட்டிகளின் பெட்டியிலும், வாரத்தின் எந்த நாளிலும் எந்த நிறத்தின் தேவாலய மெழுகுவர்த்தியிலும் படிக்கப்படுகிறது மற்றும் வீட்டில் உங்களுக்கு வசதியான மாலை. மாலைக்காக காத்திருந்த பிறகு, எங்கள் தந்தையின் பிரார்த்தனையைப் படித்து, முன்பு தேவாலயத்தில் வாங்கிய கருப்பு நூலால் போர்த்தி விடுங்கள்

வெள்ளை மந்திரத்தில், நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் பணத்திற்கான சதித்திட்டத்தைப் படிப்பது வழக்கம், இதனால் அவை வளர்ந்து வரும் நிலவில் வளரும், இப்போது சதித்திட்டங்கள் ஒரு வலுவான பண சதி பற்றி உங்களுக்கு சொல்லாது - பணத்தையும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் ஈர்க்கும் ஒரு காந்தம். வீட்டில் மற்றும் வேலையில் எல்லா விஷயங்களிலும் உங்களுக்கு. வீட்டில் ஒரு காதல் மந்திரத்தை உருவாக்க வளர்ந்து வரும் நிலவில் என்ன சதித்திட்டங்கள் படிக்கப்படுகின்றன என்பது பலருக்குத் தெரியாது, ஆனால் வீண். வீட்டில் நீங்கள் பணத்திற்கான சதித்திட்டத்தைப் படித்தால், வளர்ந்து வரும் நிலவில் நீங்கள் படிக்க வேண்டும், பின்னர் பணத்தை ஈர்ப்பதற்கான சடங்கு மிக விரைவாக வேலை செய்யும். பணத்திற்கான சந்திர சதியைப் படித்த பிறகு, பண மந்திரத்தின் உதவியுடன் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் செல்வத்தையும் ஈர்ப்பதன் மூலம் நீங்கள் விரைவாக பணக்காரர் ஆகலாம், நீங்கள் சதித்திட்டத்தைப் படிக்க வேண்டும்

எந்தவொரு வியாபாரத்திலும் நிலையான நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்க்க, அவர்கள் நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்கான ஒரு சதித்திட்டத்தைப் படிக்கிறார்கள், அது உங்களுக்கு மேலும் வெற்றிபெற உதவும். நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் பழமையான சடங்கு ஒரு விஷயத்தில் செய்யப்படுகிறது. நீங்கள் எந்த புதிய விஷயங்களையும் பொருட்களையும் பேசலாம், பெரும்பாலும் நீங்கள் தினசரி அணியும் நகைகளின் சதித்திட்டத்தைப் படிப்பது வழக்கம், இந்த நகை அதன் உரிமையாளருக்கு நல்ல அதிர்ஷ்டத்தைத் தரும் ஒரு தாயத்து ஆகிறது. மந்திரவாதிகள் அதிர்ஷ்டம் மற்றும் செல்வம் வேண்டி மோதிரம் பேசி அதை கழற்றாமல் இடது கையில் அணிவது வழக்கம். அதிர்ஷ்டத்திற்காக பேசப்படும் ஒரு விஷயம் மிகவும் அதிகமாகிறது சிறந்த தாயத்துஅதன் உரிமையாளரை அதிர்ஷ்டசாலியாக ஆக்குகிறது, அதைப் பற்றி பலர் கூறுகிறார்கள்: "அவர் ஒரு சட்டையில் பிறந்தார், அதனால்தான் அவர் எப்போதும் எல்லாவற்றிலும் அதிர்ஷ்டசாலி." ஆனால் நிலையான இரகசியம்

ஈஸ்டருக்கான பண சதிகள் எப்போதும் பிரபலமாக உள்ளன, மேலும் ஏழைகள் மற்றும் பணக்காரர்கள் அனைவரும் ஈஸ்டர் நாளில் பணத்தையும் செல்வத்தையும் ஈர்க்கும் சதித்திட்டங்களைப் படிக்கிறார்கள், வறுமையைத் தவிர்க்கவும், ஒரு வருடம் செழிப்பிலும் செல்வத்திலும் வாழ்வார்கள். கிராமங்களில், இன்றுவரை, பணத்திற்கான ஈஸ்டர் சதித்திட்டங்கள் அறியப்படுகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஈஸ்டர் வருகையுடன் அவர்கள் தங்கள் வீட்டிற்கு பணத்தையும் செல்வத்தையும் ஈர்ப்பதற்காக இந்த எளிய சடங்கைச் செய்கிறார்கள். நீங்கள் வளமாக வாழ விரும்புகிறீர்களா, உங்கள் பணப்பையில் எப்போதும் பணம் இருக்க வேண்டுமா? ஈஸ்டர் வாரத்திற்கு, "பிரகாசமான வாரம்", உங்கள் பணப்பையில் பணத்திற்கான இந்த சதித்திட்டத்தைப் படியுங்கள், ஆண்டு முழுவதும் உங்களுக்கும் உங்கள் குடும்பத்தினருக்கும் தேவை தெரியாது, செல்வமும் செழிப்பும் எப்போதும் உங்கள் வீட்டில் இருக்கும். ஈஸ்டர் அன்று அதிகாலையில் பேசுவதற்கு ஆள் இல்லை

ஈஸ்டருக்குப் படிக்க வேண்டிய அனைத்து சதிகளும் உண்மையில் வேலை செய்கின்றன மற்றும் வெள்ளை ஈஸ்டர் மந்திரத்தின் சக்தியில் துல்லியமான மரணதண்டனை மற்றும் நம்பிக்கைக்கு உட்பட்டு, எதிர்பார்த்த முடிவை விரைவாக அளிக்கின்றன. அதிர்ஷ்டம் எப்போதுமே மிதமிஞ்சியதாக இல்லை, மேலும் ஈஸ்டர் நாளில் அது ஆண்டு முழுவதும் உங்களுடன் வர, நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக ஈஸ்டர் சதித்திட்டத்தை நீங்கள் படிக்க வேண்டும். ஈஸ்டர் அன்று வாசிக்கப்பட்ட அனைத்து சதித்திட்டங்களையும் போலவே, அதிர்ஷ்டம் வர்ணம் பூசப்பட்ட முட்டைக்கு ஈர்க்கப்படுகிறது. நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்ப்பதற்காக ஒரு சடங்கு செய்த உடனேயே, ஒரு நபர் முற்றிலும் அதிர்ஷ்டசாலியாகிறார், வீட்டிலும் வேலையிலும் எந்த வியாபாரத்திலும் அதிர்ஷ்டம் அவருடன் வரும். நல்ல அதிர்ஷ்டத்திற்காக வசீகரிக்கப்பட்ட ஒரு நபர், அவர் கனவில் கூட நினைத்துப் பார்க்க முடியாத பலன்களைப் பெற முடியும். ஈஸ்டர் வருகிறது, அது நல்ல நேரம் கிடைக்கும் என்று அர்த்தம்

ஈஸ்டருக்கான இந்த சதியை நீங்கள் படித்தால், ஆண்டு முழுவதும் உங்கள் வீட்டில் செல்வமும் பணமும் காணப்படும். பண்டைய காலங்களில், ஈஸ்டர் சதிக்கு நன்றி மற்றும் ஒளி சடங்குசெல்வத்தை ஈர்ப்பதற்காக பணத்துடன், அடையாளங்களையும் பழக்கவழக்கங்களையும் அறிந்த மக்கள் புனித ஈஸ்டர் நாளில் வறுமை மற்றும் பணப் பற்றாக்குறையிலிருந்து விடுபட்டனர்! நம் காலத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் உலகில் இந்த நாள் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பது யாருக்கும் தெரியும். சடங்குகளுடன் கூடிய வெள்ளை மந்திரம் மற்றும் செல்வத்திற்கான ஈஸ்டர் சதிகளைப் படிப்பது உண்மையில் விரைவான செறிவூட்டலுக்கு பங்களிக்கிறது, எனவே செல்வத்தையும் பெரிய பணத்தையும் வாழ்க்கையில் ஈர்க்கும் இந்த மர்மமான சதி என்ன? ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர்மற்றும் நீங்களே என்ன செய்ய வேண்டும் மந்திர சடங்குஈஸ்டர் மற்றும்

மந்திரத்தின் உதவியுடன் விரைவாக பணக்காரர் ஆவதற்கும், விரைவாக நிறைய பணம் பெறுவதற்கும் நீங்கள் ஒரு உண்மையான வழியைத் தேடுகிறீர்களானால், உங்கள் வாழ்க்கையில் நிறைய பணத்தையும் செல்வத்தையும் கொண்டு வர வலுவான சதித்திட்டத்தைப் படித்து இந்த மந்திர சடங்கைச் செய்யுங்கள். பணத்தை ஈர்ப்பதற்காக ஒரு விழாவை நடத்த, உங்களுக்கு இயற்கை களிமண் ஒரு கிண்ணம் தேவை, அது உங்கள் படுக்கையறைக்கு கதவுக்கு அருகில் தரையில் வைக்கப்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு நாளும் மாலை ஐந்து மணிக்கு கிண்ணத்தை ஆறு நாட்கள் வைக்கும் தருணத்திலிருந்து, ஒரு சதித்திட்டத்தைச் சொல்லி அதே மதிப்புடைய மஞ்சள் நாணயத்தை ஒரு கிண்ணத்தில் வைக்கவும்.

வளர்ந்து வரும் நிலவில் பணத்திற்கான சதியைப் படிக்க வேண்டும், முழு நிலவில் பண சதியைப் படிக்கவும் அனுமதிக்கப்படுகிறது. சதித்திட்டத்தைப் படிப்பதற்கு முன், நீங்கள் ஒரு மரத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், அதை நீங்கள் எளிதில் கட்டிப்பிடிக்க முடியும் மற்றும் மரத்தில் இலைகள் இருக்க வேண்டும். பணம் மற்றும் செல்வத்தை ஈர்க்க சரியான சடங்குக்காக காத்திருக்கிறது சந்திர நாள், பத்து வெள்ளை நாணயங்கள், பத்து மஞ்சள் காசுகள் மற்றும் ஏதேனும் ஒரு பேப்பர் பில் போடும் கைத்தறி பையை தயார் செய்யவும். உங்கள் பணம் ஆசைப்படாமல் இருக்க கைத்தறி பையின் விளிம்புகளை சிவப்பு நூலால் பணத்துடன் துடைக்கவும் பிசாசுமேலும் உங்கள் பணச் செல்வத்தை கேலி செய்யவில்லை. முன்பு குறிப்பிடப்பட்ட மரத்தின் அருகே வந்து கண்களை மூடிக்கொண்டு மரத்தை உங்கள் குரலின் தரையில் அணைத்துக் கொள்ளுங்கள்

செல்வத்தைப் பெறுவதற்கும், பெரிய பணத்தை உங்களிடம் ஈர்ப்பதற்கும் செல்வத்திற்கான இந்த வலுவான சதி "சிற்றலை கோழி" - வெள்ளை புள்ளிகள் கொண்ட பழுப்பு கோழி முட்டையிலிருந்து ஒரு முட்டையில் படிக்க உதவும். இதை நீங்கள் சந்தையில் காணலாம், ஆனால் நீங்கள் சுற்றி நடக்க வேண்டும், இருப்பினும் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் அத்தகைய முட்டைகளை மிக விரைவாக கண்டுபிடித்து, சதித்திட்டத்தைப் படித்து, விரைவாக பணக்காரர்களாகவும், தன்னிறைவு பெற்றவர்களாகவும், தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் செல்வத்திலும் ஆடம்பரத்திலும் வாழ்கிறார்கள். பேரம் பேசாமல் சந்தையில் அத்தகைய முட்டையைக் கண்டுபிடித்த பிறகு, முழு பத்தையும் விற்பனையாளரிடமிருந்து வாங்கி, முழு மாற்றத்தையும், ஏதேனும் இருந்தால், விற்பனையாளரிடம் விட்டு விடுங்கள். வீட்டில், ஒரு சீரற்ற வண்ணம் அல்லது ஷெல் மீது சில சேர்த்தல்களைக் கொண்ட முட்டையைத் தேர்ந்தெடுத்து, 5 நிமிடங்களுக்கு கடின வேகவைக்கவும். முட்டை சூடாக இருக்கும்போது

வறுமையிலிருந்து ஒரு சதி நீங்கள் விரைவாக பணத்தை கண்டுபிடித்து, மிகக் குறுகிய காலத்தில் பணப் பற்றாக்குறையிலிருந்து விடுபட அனுமதிக்கிறது. கடினமான காலங்களில், மிகவும் அவசியமான விஷயங்களுக்கு கூட போதுமான பணம் இல்லாதபோது, ​​​​பழைய நாட்களில் அவர்கள் இந்த நல்ல புத்தகத்தைப் படிக்கிறார்கள். வெள்ளை சதிவறுமையிலிருந்து, மிக விரைவாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது செல்வம்பல்வேறு மூலங்களிலிருந்து பணத்தை ஈர்ப்பது மற்றும் கவர்ந்திழுப்பது (கடையில் அதிகப்படியான மாற்றம், தெருவில் பணத்தைக் கண்டுபிடிப்பது மற்றும் பல). பணம் இல்லாததால் ஒரு சதி ஒரு பச்சை தாவணி மற்றும் கோதுமை தானியங்கள் (ஒரு கண்ணாடி) மீது படிக்க வேண்டும். கோதுமையை ஒரு வாணலியில் வறுக்கவும், வறுக்கும்போது "எங்கள் தந்தை" என்று ஒன்பது முறை ஓதவும். கடாயை வெப்பத்திலிருந்து நீக்கி, அதில் வறுத்த கோதுமையை ஆறவிடவும். முழு நிலவு அல்லது அமாவாசை அன்று நள்ளிரவில்

விவாதிக்கப்படும் வாங்காவின் சதி, எல்லா விஷயங்களிலும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்க்க உதவும் - வீட்டிலும் வேலையிலும், வாழ்க்கைக்கு அதிர்ஷ்டம். அடுத்த 3 ஆண்டுகளுக்கு உங்களை அதிர்ஷ்டசாலியாக மாற்றக்கூடிய ஒரு வலுவான சதி, மூன்று ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, வாங்காவின் அதிர்ஷ்ட சதி மீண்டும் செய்யப்பட வேண்டும். தேங்கி நிற்கும் நீர், குளம் அல்லது ஏரிக்கு அருகில் தரையில் அமர்ந்து அமைதியான வெறிச்சோடிய இடத்தில் விழாவை நடத்த வேண்டும். அதிர்ஷ்டசாலிகளின் மந்திர சதி வாசிக்கப்பட்ட தண்ணீர் பாயாமல் இருப்பது மிகவும் முக்கியம். அத்தகைய இடம் எங்கே என்று உங்களுக்கு ஏற்கனவே தெரிந்திருந்தால், அதிகாலையில் சூரிய உதயத்தில், தண்ணீருக்கு அருகில் உட்கார்ந்து, சதித்திட்டத்தின் வார்த்தைகளை ஏழு முறை படிக்கவும்.

ஞானஸ்நானத்தின் இரவில், செல்வத்திற்கான வலுவான பண சதியை நீங்கள் படிக்க வேண்டும், இதனால் உங்கள் பணப்பையில் எப்போதும் பணம் இருக்கும், அது முடிவடையாது. ஜனவரி 19 ஆம் தேதி இரவு இறைவனின் ஐப்பசியில் செய்யப்படும் பணத்தின் வெள்ளை மந்திர சடங்கு, வறுமையின் தேவையை மிக விரைவாக விடுவித்து, செழிப்புடன் வாழும் மக்களை மேலும் பணக்காரர்களாக மாற்றும். பழைய நாட்களில், ஞானஸ்நானத்தின் இரவில், இந்த சதி அதை அறிந்த அனைத்து மக்களாலும் வாசிக்கப்பட்டது - இது சரியாக ஒரு வருடத்திற்கு செல்லுபடியாகும், எனவே ஒவ்வொரு ஞானஸ்நானத்திற்கும் அதன் நிலையான மறுபரிசீலனை தேவைப்படுகிறது. இந்த சதியின் உதவியுடன், வணிகர்களின் வர்த்தகம் கூட சிறப்பாகச் சென்று அதிக லாபத்தை ஈட்டித் தந்தது, மேலும் விவசாயிகள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் வளமான மற்றும் வளமான விளைச்சலைப் பெற்றனர், சதி செய்த பெரியவர்களின் செல்வத்தையும் நல்வாழ்வையும் அதிகரித்தனர்.

ஈஸ்டர் வாரத்திற்கு முன் எந்த நாளிலும் - ஈஸ்டர் முன் படிக்க வேண்டிய பணத்திற்கான சிறப்பு சதித்திட்டங்கள் உள்ளன. இந்தப் பணச் சதிகளைப் படித்துவிட்டு, வருடம் முழுவதும் பணத்தை ஈர்க்கும் மந்திரச் சடங்கு செய்தவர், எதற்கும் தேவையில்லாமல் வளமாக வாழ்வார். இது மிகவும் எளிமையான பண சதி, இது பிரகாசமான ஈஸ்டர் வாரத்தில் படிக்கப்பட வேண்டும், ஈஸ்டருக்கு முன்பு சனிக்கிழமை மாலை அதைப் படிப்பது நல்லது. மாலை 7 மணிக்கு, உங்கள் பணப்பையில் 5 எண் கொண்ட நாணயத்தை எடுத்து மேசையில் சுற்றவும், செல்வத்தை ஈர்க்கும் இந்த ஈஸ்டர் பண சதி என்று சொல்லுங்கள். பணம், நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் செல்வத்தை ஈர்ப்பதற்காக ஒரு நாணயத்துடன் ஈஸ்டர் சடங்கு நீங்கள் வசீகரத்தில் தைத்த பிறகு முடிந்ததாக கருதப்படுகிறது.

ஒரு நல்ல பணம் ஈர்க்கும் சதி ஈஸ்டர் முன் மாண்டி வியாழன் (சுத்தமான) படிக்க வேண்டும். செல்வம் மற்றும் செழிப்புக்கான சதியைப் படித்த பிறகு மாண்டி வியாழன்பணம் எப்போதும் உங்கள் பணப்பையில் காணப்படும் மற்றும் வீட்டில் எப்போதும் செழிப்பு இருக்கும். வியாழன் காலை, ஒரு சல்லடை எடுத்து, உங்கள் பணப்பையில் இருந்து உங்கள் கை கொக்கிகள் எவ்வளவு சிறிய நாணயங்களை அதில் வைக்கவும். வீட்டிற்கு செல்வத்தையும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தையும் ஈர்ப்பதற்காக ஆண்டு முழுவதும் பணத்திற்கான ஒரு சதித்திட்டத்தை வாசிப்பது அவசியம் என்று நான் இப்போதே சொல்ல வேண்டும், இதனால் உறவினர்கள் மற்றும் இன்னும் அந்நியர்கள் யாரும் அதைப் பார்க்க மாட்டார்கள். விடியற்காலையில், வெளியில் சென்று உங்கள் கையில் சில்லறைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள்

கணவனின் பேராசையால் சதிகள்

பேராசை காட்டேரிக்கு ஒத்ததாகும், பெரும்பாலும் இது முன்னோர்கள் அல்லது கடந்தகால வாழ்க்கையின் கர்மா-ஆற்றல் மரபு. அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மட்டுமல்ல, முதலில் கஞ்சன் தானே பாதிக்கப்படுகிறான். பேராசை என்பது இயற்கையின் மிகவும் ஆபத்தான சொத்து, பெரும்பாலும், இது குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் ஒரு நோயாக கருதப்பட வேண்டும் உயிர்ச்சக்தி"நோய்வாய்ப்பட்ட", பெரும்பாலும் புற்றுநோய் கட்டிகளின் நிகழ்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.

இருப்பினும், கஞ்சர்களில் சிலர் தங்கள் பிரச்சினையைப் பற்றி அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் அதிலிருந்து விடுபட விரும்புகிறார்கள், எனவே உறவினர்கள் அவருக்கு உதவ முடியும், அதே நேரத்தில் அவர்களே. மேலும், கணவன் தனது மனைவியின் தனிப்பட்ட செலவுகளுக்கு எவ்வளவு பணம் கொடுக்கிறானோ, அவ்வளவு அதிக லாபம் கிடைக்கும் என்பதும் அவதானிக்கப்பட்டுள்ளது.

சடங்கு பல கட்டங்களில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. குறைந்து வரும் நிலவில் நிகழ்த்தப்பட்டது. செவ்வாயன்று, நீங்கள் பறவைகளுக்கு முன்னால் மூன்று கைப்பிடி தானியங்களை ஊற்ற வேண்டும்: "தாய் பறவை கூட்டிற்குள் கொண்டு செல்வது போல், நீங்கள் வாங்கக்கூடிய மற்றும் பெறக்கூடிய அனைத்தையும் கொண்டு வாருங்கள். ரொட்டி-தந்தை, தாய் பூமி, அடிமையின் தலை (பெயர்) குடித்துவிட்டு, அவரது இதயத்தைத் தூண்டியது. ஹாப் சுருட்டை விடுங்கள், ஆதரவுடன் பிரிந்து விடாதீர்கள், மற்றும் அடிமை (பெயர்), பணம் மற்றும் பாசத்துடன் ஒட்டிக்கொள்ளாதீர்கள். சாவி".

சனிக்கிழமையன்று, ஒரு கஞ்சனின் சட்டைகளை சலவை செய்யும் போது, ​​​​ஒரு துளி சந்தன எண்ணெய் அல்லது சில வெண்ணிலா ஒரு சதித்திட்டத்துடன் தண்ணீரில் சேர்க்கப்படுகிறது: “கஞ்சனின் அடிமையை (பெயர்) கண்டுபிடிக்க நான் கொல்லனை அழைக்கிறேன், மூன்று ஆணிகளில் அடிக்கிறேன். . முதலாவது பேராசையுடன் இருக்கக்கூடாது, இரண்டாவது விலையுயர்ந்த பரிசு, மூன்றாவது ஒரு தாராளமான ஆத்மா, அதனால் கடைசி பைசாவிலிருந்து அவர் என்னையும் குழந்தைகளையும் எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் / கோட்டையை கெடுத்துப் போற்றுவார்.

பிடித்த உணவை பரிமாறும் போது, ​​ஒரு கஞ்சனுக்கு தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது: “ஒரு தாய் தன் மகளுக்கு ரொட்டியையோ அல்லது ப்ரோகேட்டையோ மிச்சப்படுத்தாமல் இருப்பது போல, அடிமை (பெயர்) என் மேஜையில் உள்ள வாள்கள். மொழி".

மாலையில் படிக்க வேண்டிய சதி, குறைந்து வரும் நிலவுடன், எண் ஒற்றைப்படையாக இருக்க வேண்டும் (அதாவது 1, 3, 5 வது ... மாதத்தின் நாள்). நீங்கள் ஒரு குழாயிலிருந்து ஓடும் தண்ணீரை எடுக்கலாம். அதை ஒரு கோப்பையில் ஊற்றி, யாரும் இல்லாத அறையின் நடுவில் நின்று, தண்ணீரைப் பார்த்து, இந்த வார்த்தைகளைச் சொல்லுங்கள்: “அன்னை சீஸ் பூமி ஒவ்வொரு உயிரினத்தையும் கொடுக்கட்டும், எதையும் விட்டுவிடாது, தெளிவான சூரியன் சுற்றியுள்ள அனைவரையும் சூடேற்றுவது போல, எனவே என் கணவர், கடவுளின் வேலைக்காரன் (பெயர்), கஞ்சத்தனமாக இருக்க மாட்டார், எனக்காக, அவருடைய மனைவி, கடவுளின் வேலைக்காரன் (பெயர்), எதுவும் இல்லை, எப்போதும், எல்லா இடங்களிலும் மற்றும் எப்போதும் வருத்தப்பட மாட்டார். அதனால் என் வார்த்தைகள் உண்மையாகி உண்மையாகிவிடும். ஆமென்". அந்தத் தண்ணீரைக் கணவன் சாப்பிடும் மேசையைத் தூவி, அதைத் துடைக்காமல், தானே உலர விடுங்கள். மற்றும் மீதமுள்ள தண்ணீரை முற்றத்தில் தரையில் ஊற்றவும்.

“வில்லோ போல, ஜடை நீளமானது. வில்லோவைப் போல, தண்டுகள் வலிமையானவை. வில்லோவைப் போல, கிளைகள் நெகிழ்வானவை. நீங்கள் உங்கள் இரண்டு கிளைகளை எடுத்து கடவுளின் வேலைக்காரனை (பெயர்) சவுக்கடி! எங்களுடன் பேராசை கொள்ளாதபடி - அவருக்கு ஒரு முறை கற்றுக்கொடுங்கள். இரண்டாவது ஒன்றைக் கற்றுக்கொடுங்கள் - எனக்கு ஒரு அன்பான பரிசு. நீங்கள் அவருக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்கிறீர்கள், தாராளமாக இருக்க கற்றுக்கொடுங்கள். கடவுளின் ஊழியர்கள் (பெயர்) எனக்காக எதையும் விட்டுவிடாதீர்கள். வில்லோ கிளையைப் போல என் வார்த்தை ஸ்டக்கோ மற்றும் வலுவானதாக இருக்கட்டும்! இதைச் சொன்ன பிறகு, இரண்டு வில்லோ கிளைகளை உடைத்து உங்களுடன் எடுத்துச் செல்லுங்கள். இந்தக் கிளைகளைக் கொண்டு, பேராசை பிடித்த மனிதனின் ஆடைகளையோ அல்லது வேறு ஏதேனும் பொருட்களையோ அவிழ்க்க வேண்டும்: “எங்களுடன் பேராசை கொள்ளாதிருக்க வேண்டிய நேரம் இது! இதோ உங்களுக்காக இரண்டாவது - எனக்கு அன்பான பரிசு! மரங்கள் "தூங்கும்" குளிர்காலத்தில் சடங்கு செய்யப்படுவதில்லை.

“அன்புள்ள நண்பரே, உங்களிடமிருந்து நுரை தேன் அல்ல, ஆனால் பச்சை நீர்; தங்கச் சங்கிலி அல்ல, கயிறு; வெனிஸ்கள் அல்ல, ஆனால் கற்கள்; மரகதங்கள் கொண்ட பெல்ட் அல்ல, ஆனால் அழுகிய பட்டா. நான் உங்களுக்கு ஒரு பானம் கொடுப்பேன், கடவுளின் வேலைக்காரன் (பெயர்), அழுகிய தண்ணீருடன், புழு புல் மூலம் உங்களுக்கு உணவளிப்பேன், அதனால் நீங்கள் பேராசைப்படாமல், அன்பைப் பாராட்டுவீர்கள். இலைக்கு இலை, கிளைக்கு கிளை, தண்டுக்கு தண்டு, நெருப்புக்கு நெருப்பு! பேராசை - நெருப்பில், சாம்பலில், சாம்பலில்! ஆமென்!"

மேலே உள்ள சடங்குகள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை செய்யப்படுகின்றன; அவ்வப்போது "போலி" செய்ய வேண்டியது அவசியம். ஆனால் அவரது கணவரின் நடத்தையில் சிறந்த மாற்றங்கள் உடனடியாக கவனிக்கப்படுகின்றன.

1. பணத்தின் மீதான காதல் என்றால் என்ன

பணத்தின் மீதான காதல் முக்கிய உணர்வுகளில் ஒன்றாகும், அது பணம், சொத்து, செல்வம், செறிவூட்டல் ஆகியவற்றின் மீதான காதல்.

செயின்ட் இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்)பேராசையின் பேரார்வம் எதை வெளிப்படுத்துகிறது என்பதைப் பற்றி எழுதுகிறார்:

பணத்தை நேசிப்பது, பொதுவாக சொத்துக்களை விரும்புவது, அசையும் மற்றும் அசையாது. பணக்காரர் ஆக ஆசை. செறிவூட்டலுக்கான வழிமுறைகளின் பிரதிபலிப்பு. செல்வத்தின் கனவு. முதுமை பயம், திடீர் வறுமை, நோய், நாடு கடத்தல். பேராசை. பேராசை. கடவுள் நம்பிக்கையின்மை, அவருடைய பிராவிடன்ஸ் மீதான அவநம்பிக்கை. அடிமையாதல் அல்லது அழிந்துபோகக்கூடிய பல்வேறு பொருட்களுக்கு வலிமிகுந்த அதிகப்படியான அன்பு, ஆன்மாவின் சுதந்திரத்தை இழக்கிறது. வீண் கவலைகள் மீது பேரார்வம். அன்பான பரிசுகள். வேறொருவரின் ஒதுக்கீடு. லிக்வா. ஏழை சகோதரர்கள் மற்றும் தேவைப்படுபவர்கள் அனைவருக்கும் இதய கடினத்தன்மை. திருட்டு. கொள்ளை.

புனித பசில் தி கிரேட்:

பேராசை என்றால் என்ன? சட்டத்தின் வரம்பு மீறப்பட்ட உண்மை, மற்றும் ஒரு நபர் தனது அண்டை வீட்டாரை விட தன்னைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்.

பணத்தின் மீதான மோகம் உருவ வழிபாட்டைக் குறிக்கிறது, இது புனித பிதாக்கள் விளக்குகிறது:

பரிசுத்த வேதாகமம் பணத்தின் மீதான அன்பை உருவ வழிபாடு என்று அழைக்கிறது: பணத்தின் மீதான அன்பு இதயத்தின் அன்பை (நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கையில்) கடவுளிடமிருந்து பணத்திற்கு மாற்றுகிறது, பணத்தை கடவுளாக்குகிறது, மனிதனுக்கான உண்மையான கடவுளை அழிக்கிறது.

அப்பா ஹெர்மான்:

"ஏழைகளுக்குத் தேவையானதைக் கொடுக்காதவர், அவநம்பிக்கையின் பேராசையால் சேமிக்கும் தனது பணத்தை, கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளுக்கு முன்னுரிமை கொடுப்பவர், உலக விஷயத்தின் மீதான அன்பு கடவுளின் அன்பை விரும்புவதால், அவர் உருவ வழிபாட்டின் துணைக்கு ஆளாகிறார். ."

"... பரிசுத்த அப்போஸ்தலன், இந்த நோயின் தீங்கு விளைவிக்கும் நரகத்தைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறார், இது எல்லா தீமைகளின் வேர் (1 தீம் 6, 10) மட்டுமல்ல, உருவ வழிபாடு என்றும் கூறினார்: மரணத்திற்கு... பேராசை (கிரேக்க மொழியில் - பணத்தின் மீதான காதல்), இது உருவ வழிபாடு ( கோல் 3, 5). எனவே, இந்த மோகம் படிப்படியாக வளர்வதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அதனால் அப்போஸ்தலன் அதை உருவ வழிபாடு என்று அழைக்கிறார், ஏனென்றால், கடவுளின் உருவத்தையும் சாயலையும் விட்டுவிட்டு (கடவுளைப் பயபக்தியுடன் சேவிப்பவர் தன்னில் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்), அதற்குப் பதிலாக அவர் விரும்புகிறார். கடவுள் அன்பு செலுத்தி, தங்கத்தில் மக்களின் உருவங்களை பதிக்க வேண்டும்."

பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்எழுதுகிறார்:

பணத்தின் மீதான அன்பு, பொருளுக்கான சேவை என்பது அதன் தூய்மையான வடிவத்தில் உருவ வழிபாடு, "தங்கக் கன்றுக்கு" வழிபாடு (நிச்சயமாக, எந்த ஆர்வமும் ஒரு சிலை): "நீங்கள் கடவுளுக்கும் மாமனுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது" (மத்தேயு 6:24), அதாவது செல்வம்.

பேராசையின் பேரார்வம் பணக்காரர்களை மட்டுமல்ல - மேலும் ஒரு ஏழையின் இதயம் பணம், சொத்து, செல்வத்தின் மீது ஆசை இருந்தால் அதற்கு உட்பட்டு இருக்கலாம், - புனித பிதாக்கள் கற்பிக்கிறார்கள்:

ஜாடோன்ஸ்க் புனித டிகோன்:

பணத்தின் மீதான காதல், எந்த ஆர்வத்தையும் போலவே, ஒரு நபரின் இதயத்தில் கூடுகட்டுகிறது மற்றும் ஒரு இதயத்தை கொண்டுள்ளது. எனவே, உண்மையில் எல்லா வழிகளிலும் செல்வத்தைச் சேகரித்து, அதைக் கேட்பவர்களுக்குக் கொடுக்காமல், அதைத் தனக்கென்று வைத்திருக்கும் பணத்தின் காதலன் மட்டுமல்ல, சேகரிக்காவிட்டாலும், இல்லாவிட்டாலும், தீராத ஆசை கொண்டவனும் கூட. அது. பிறருடையதை உண்மையில் திருடும் பேராசை மற்றும் வேட்டையாடுபவர் மட்டுமல்ல, அநியாயமாக வேறொருவரின் ஆசையை விரும்புபவரும் கூட, இது பத்தாவது கட்டளைக்கு எதிரான பாவம்: "ஆசை கொள்ளாதே ...". ஏனென்றால், அவருடைய உயிலில் அவர் மற்றவர்களின் சொத்தை ஆசைப்பட்டு திருடுகிறார், மேலும் நடைமுறையில் அவர் செய்யாதது அவரைச் சார்ந்தது அல்ல, மாறாக வேறொருவரின் சொத்தைத் திருட அனுமதிக்காத வெளிப்புற தடையைப் பொறுத்தது.

புனித சிமியோன் புதிய இறையியலாளர்:

பணத்துக்காக ஆசைப்படுபவன் ஒன்றும் இல்லாவிட்டாலும், பணத்தின் காதலன் என்று கண்டிக்கப்படுகிறான்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

பணத்தின் மீதான காதல் என்பது நிறைய பணத்தின் மீதான காதலில் மட்டுமல்ல, பொதுவாக பணத்தின் மீதான காதலிலும் உள்ளது. தேவைக்கு அதிகமாக ஆசைப்படுவது பணத்தின் மீது மிகுந்த அன்பு. தங்கத்தின் திறமைகள் துரோகியை வற்புறுத்தியதா? முப்பது வெள்ளிக்காசுகள் மட்டுமே; முப்பது வெள்ளிக்காசுகளுக்கு இறைவனை விற்றான்.

2. பேராசையின் வகைகள்

பணத்தின் மீதான காதல் உணர்வுகளை உள்ளடக்கியது: பேராசை, பேராசை, ஊதாரித்தனம், பேராசை, பேராசை, பேராசை, பேராசை, பேராசை, இழிவான லாபம், பொருள்களுக்கு அடிமையாதல்.

பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்:

"பணத்தின் மீதான காதல் இரண்டு வகைகளைக் கொண்டுள்ளது: ஊதாரித்தனம், விரயம், மற்றும், மாறாக, கஞ்சத்தனம், பேராசை, முதலாவதாக, ஒரு நபர், செல்வத்தை வைத்திருந்தால், அதை வெறித்தனமாக பொழுதுபோக்கு, தேவைகளை திருப்திப்படுத்துதல், ஆடம்பரமான வாழ்க்கை என்று செலவிடுகிறார். வழக்கில், அவர் மிகவும் மோசமாக வாழ முடியும், எல்லாவற்றிலும் உங்களை மறுக்க முடியும், ஆனால் செல்வத்தை ஒரு சிலையாக பரிமாறவும், சேமிக்கவும், சேகரிக்கவும் மற்றும் யாருடனும் பகிர்ந்து கொள்ள முடியாது.

பேராசை - தனிப்பட்ட லாபம், செறிவூட்டல், லாபம், பணத்திற்கான பேராசை.

பேராசை - வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அளவைத் தாண்டிய சொத்துக்களைப் பெறுவதில் மிகுந்த அக்கறை, செல்வத்திற்கான பேராசை, பேராசை, திருப்தியின்மை.

வாங்குதல் - பதுக்கல், ஏராளமான சொத்துக்கு அடிமையாதல், செல்வம் வாங்குவதில் திருப்தியின்மை.

Msheloimstvo - சொத்துச் சேகரிப்பு, தேவையற்ற, தேவையற்ற பொருட்களைப் பெறுதல் மற்றும் பதுக்கி வைப்பது, அத்துடன் லஞ்சம், பேராசை (எம்ஷெல் - (பிற ரஷ்ய மொழியில் இருந்து) - லாபம், பொருள், சொத்து; mshel - சுயநலம்).

பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்:

"பதுக்கி வைப்பதில் பேரார்வம், கஞ்சத்தனம் என்பது பணக்காரர்களிடம் மட்டும் உள்ள ஒரு பண்பல்ல. அடிக்கடி மக்கள் கேட்கும் கேள்வி: "துன்பம் என்றால் என்ன?", இதைப் பற்றி நாம் ஒப்புதல் வாக்குமூல மாலை பிரார்த்தனையில் படிக்கிறோம். மற்றும் செயலற்ற தன்மை, பாசியால் மூடப்பட்டிருக்கும்.மிக ஏழை மக்களும் இந்த பாவத்தால் பாதிக்கப்படலாம், பாத்திரங்கள், உடைகள், வேறு எந்த பொருட்களையும் வாங்கி பதுக்கி வைப்பது, அனைத்து அலமாரிகள், அலமாரிகள் மற்றும் சரக்கறைகளை நிரப்புவது மற்றும் எங்கு உள்ளது என்பதை மறந்துவிடுவது.

மிரட்டி பணம் பறித்தல் - லஞ்சம், லஞ்சம், வட்டி, கோரிக்கை மற்றும் கடன் மீதான வட்டி வசூல், பரிசுகளைப் பறித்தல், "சில உரிமைகள் என்ற போர்வையில், ஆனால் உண்மையில் நீதி மற்றும் மனிதநேயத்தை மீறுவதன் மூலம், அவர்கள் வேறொருவரின் சொத்தை அல்லது பிறரின் உழைப்பை மாற்றுகிறார்கள். , அல்லது தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் பேரழிவுகள் கூட, அவர்களுக்குச் சாதகமாக. , எடுத்துக்காட்டாக, கடன் வழங்குபவர்கள் கடனாளிகளுக்கு வட்டியைச் சுமக்கும்போது, ​​உரிமையாளர்கள் தங்களைச் சார்ந்திருப்பவர்களை தேவையற்ற வேலைகளால் சோர்வடையச் செய்யும்போது, ​​​​பஞ்சத்தின் போது அவர்கள் தானியங்களை அதிக விலைக்கு விற்றால் ” ( ஆர்த்தடாக்ஸ் கேடசிசம்).

மோசமான வணிகம்- "மோசமான கையகப்படுத்தல்", குற்றவியல் லாபம், லாபம், மோசமான, அநீதியான வழியில் லாபம். இந்த கருத்து எந்த அளவீடு, உடல் கிட், வஞ்சகம், ஆனால் மக்களுக்கு தீமையை கொண்டு வரும் எந்த வருமானத்தையும் உள்ளடக்கியது - எடுத்துக்காட்டாக, பாவ உணர்ச்சிகளின் திருப்தி அல்லது தூண்டுதலின் அடிப்படையில். எந்தவொரு ஆவணங்களையும் பொய்யாக்குவது அல்லது போலி ஆவணங்களைப் பயன்படுத்துவது (உதாரணமாக, பயண டிக்கெட்டுகள்), திருடப்பட்ட பொருட்களை மலிவான விலையில் வாங்குவதும் மோசமான வணிகமாகும். இதில் ஒட்டுண்ணித்தனமும் அடங்கும், "அவர்கள் ஒரு பதவிக்கான சம்பளம் அல்லது ஒரு வணிகத்திற்கான ஊதியம் பெறும்போது, ​​ஆனால் அவர்கள் தங்கள் பதவிகளையும் செயல்களையும் நிறைவேற்றவில்லை, இதனால், அவர்கள் சம்பளம் அல்லது கொடுப்பனவு மற்றும் அவர்கள் கொண்டு வரக்கூடிய நன்மை இரண்டையும் திருடுகிறார்கள். சமுதாயத்திற்கு அல்லது யாருக்கு இது அவசியமான வேலை" ( ஆர்த்தடாக்ஸ் கேடசிசம்).

3. பண ஆசை பற்றி பரிசுத்த வேதாகமம்

ஒரு மனிதன் உலகம் முழுவதையும் ஆதாயப்படுத்தி, தன் ஆன்மாவை இழந்தால் அவனுக்கு என்ன லாபம்? அல்லது மனிதன் தன் உயிருக்கு ஈடாக என்ன கொடுப்பான்?
(மத்தேயு 16:26)

19 பூமியில் உங்களுக்காகப் பொக்கிஷங்களைச் சேர்த்துவைக்காதீர்கள், அங்கே அந்துப்பூச்சியும் துருவும் அழிக்கப்படும், திருடர்கள் புகுந்து திருடுகிறார்கள்.
20 ஆனால், சொர்க்கத்தில் உங்களுக்காகப் பொக்கிஷங்களைச் சேர்த்துவையுங்கள்; அங்கே பூச்சியும் துருவும் அழியாது, திருடர்கள் புகுந்து திருடுவதில்லை.
21 உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே உங்கள் இருதயமும் இருக்கும்.
22 உடலுக்கு விளக்கு கண். உங்கள் கண் தெளிவாக இருந்தால், எல்லாம் உங்கள் உடல்அது வெளிச்சமாக இருக்கும்;
23 உங்கள் கண் தீயதாக இருந்தால், உங்கள் உடல் முழுவதும் இருளாக இருக்கும். அப்படியென்றால் உன்னில் இருக்கும் ஒளி இருள் என்றால், இருள் என்ன?
24 எவராலும் இரண்டு எஜமானர்களுக்குப் பணிவிடை செய்ய முடியாது; அல்லது அவர் ஒருவருக்காக வைராக்கியமாக இருப்பார், மற்றொன்றைப் புறக்கணிப்பார். நீங்கள் கடவுளுக்கும் மாமனுக்கும் சேவை செய்ய முடியாது.
25 ஆகையால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் எதை உண்பது அல்லது குடிப்பது என்று உங்கள் ஆத்துமாவைக் குறித்தும், நீங்கள் என்ன உடுத்துவது என்று உங்கள் உடலைப் பற்றியும் கவலைப்படாதீர்கள். உணவை விட ஆன்மாவும், உடையை விட உடலும் மேலானவை அல்லவா?
26 ஆகாயத்துப் பறவைகளைப் பார்; உங்கள் பரலோகத் தந்தை அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார். நீங்கள் அவர்களை விட சிறந்தவரா?
27 உங்களில் எவரால் தன் உயரத்தை ஒரு முழமாவது கூட்டிக் கொள்ள முடியும்?
28 நீ ஏன் ஆடையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறாய்? வயலின் அல்லிகள் எப்படி வளர்கின்றன என்பதைப் பாருங்கள்: உழைக்கவோ சுழலவோ இல்லை;
29 ஆனால் சாலொமோன் கூட தம்முடைய எல்லா மகிமையிலும் அவர்களில் ஒருவரைப் போல உடை அணிந்திருக்கவில்லை என்று உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.
30 ஆனால் இன்றும் நாளையும் இருக்கும் வயல்வெளியின் புல்லை அடுப்பில் எறிந்தால், கடவுள் அதை உடுத்துகிறார், விசுவாசம் இல்லாதவர்களே, உங்களை விட எவ்வளவு பெரியவர்!
31 எனவே கவலைப்படாதே, நாம் என்ன சாப்பிடுவோம்? அல்லது என்ன குடிக்க வேண்டும்? அல்லது என்ன அணிய வேண்டும்?
32 இவையெல்லாம் புறஜாதிகளால் தேடப்படுகிறதாலும், இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குத் தேவை என்று பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதா அறிந்திருக்கிறபடியாலும்.
33 முதலில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தையும் அவருடைய நீதியையும் தேடுங்கள், அப்பொழுது இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குச் சேர்க்கப்படும். (மத்தேயு 6:24-25)
(மத்தேயு 6)

இயேசு தம் சீடர்களை நோக்கி: ஐசுவரியவான் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது கடினம் என்று மெய்யாகவே உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்; ஐசுவரியவான் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதைப் பார்க்கிலும், ஒட்டகம் ஊசியின் கண்ணுக்குள் போவது எளிதாயிருக்கும் என்று மறுபடியும் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன். அவருடைய சீஷர்கள் இதைக் கேட்டபோது, ​​மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு: அப்படியானால் யார் இரட்சிக்கப்பட முடியும்? இயேசு அண்ணாந்து பார்த்து அவர்களை நோக்கி: மனிதர்களால் இது கூடாதது, ஆனால் கடவுளால் எல்லாம் கூடும்.
(மத்தேயு 19:23-26)

23 இயேசு சுற்றிப் பார்த்து, தம்முடைய சீஷர்களை நோக்கி: ஐசுவரியமுள்ளவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது எவ்வளவு கடினம்!
24 அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்டு சீடர்கள் திகிலடைந்தனர். ஆனால் இயேசு மீண்டும் அவர்களுக்குப் பதில் கூறுகிறார்: குழந்தைகளே! ஐசுவரியத்தை நம்புகிறவர்கள் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது எவ்வளவு கடினம்!
25 ஐசுவரியவான் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதை விட, ஒட்டகம் ஊசியின் கண்ணில் நுழைவது எளிது.
26 அவர்கள் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு: அப்படியானால் யார் இரட்சிக்கப்பட முடியும்?
27 இயேசு அவர்களைப் பார்த்து: இது மனிதர்களால் கூடாதது, ஆனால் கடவுளால் முடியாது, ஏனென்றால் கடவுளால் எல்லாம் கூடும்.
(மார்க் 10)

இயேசு அவளுக்குப் பதிலளித்து, மார்த்தா! மார்த்தா! நீங்கள் பல விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்படுகிறீர்கள் மற்றும் வம்பு செய்கிறீர்கள், ஆனால் ஒரே ஒரு விஷயம் தேவை; மேரி நல்ல பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்தாள், அது அவளிடமிருந்து பறிக்கப்படாது.
(லூக்கா 10:41-42)

13 மக்களில் ஒருவர் அவரிடம்: போதகரே! என்னுடன் சொத்தை பகிர்ந்து கொள்ள என் சகோதரரிடம் சொல்லுங்கள்.
14 அவன் அந்த மனிதனை நோக்கி: உன்னை நியாயந்தீர்ப்பதற்கு அல்லது பிரிப்பதற்கு என்னை நியமித்தது யார்?
15 மேலும் அவர் அவர்களை நோக்கி: பேராசையைப் பற்றி எச்சரிக்கையாயிருங்கள், ஏனெனில் ஒரு மனிதனின் வாழ்வு அவனுடைய செல்வத்தின் மிகுதியால் சார்ந்திருக்காது.
16 அவர் அவர்களுக்கு ஒரு உவமையைச் சொன்னார்: ஒரு செல்வந்தன் வயலில் நல்ல விளைச்சலைக் கொண்டிருந்தான்.
17 நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? எனது பழங்களை நான் எங்கே சேகரிக்க முடியும்?
18 அதற்கு அவன்: நான் இதைச் செய்வேன்;
19 நான் என் ஆத்துமாவிடம், என் ஆத்துமா என்று சொல்வேன். பல ஆண்டுகளாக உங்களுடன் மிகவும் நல்லது: ஓய்வு, சாப்பிட, குடிக்க, மகிழ்ச்சியாக இரு.
20 ஆனால் தேவன் அவனை நோக்கி: முட்டாள்! இந்த இரவே உன் ஆத்துமா உன்னிடமிருந்து எடுக்கப்படும்; நீங்கள் தயாரித்ததை யார் பெறுவார்கள்?
21 தமக்கென்று பொக்கிஷங்களைச் சேர்த்துவைத்து, தேவனிடத்தில் ஐசுவரியவான்களாக வளராதவர்களும் அப்படித்தான்.
22 பின்பு அவர் தம்முடைய சீஷர்களை நோக்கி: ஆதலால் நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், என்ன உண்போம், என்ன உடுப்போம் என்று உங்கள் ஆத்துமாவைக்குறித்து கவலைப்படாதீர்கள்.
23 உணவை விட ஆன்மா மேலானது, உடையை விட உடல் மேலானது.
24 காகங்களைப் பார்: அவை விதைப்பதுமில்லை, அறுப்பதுமில்லை; அவர்களிடம் களஞ்சியங்களோ தானியக் களஞ்சியங்களோ இல்லை, கடவுள் அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்; பறவைகளை விட நீங்கள் எவ்வளவு சிறந்தவர்?
25 உங்களில் எவரால் தன் உயரத்தை ஒரு முழமாவது கூட்டிக் கொள்ள முடியும்?
26 சிறிய காரியத்தைக்கூட உங்களால் செய்ய முடியாவிட்டால், மற்றவற்றைப் பற்றி ஏன் கவலைப்படுகிறீர்கள்?
27 அல்லிகள் எப்படி வளர்கின்றன என்று பாருங்கள்: அவைகள் உழைக்காது, நூற்குவதில்லை; ஆனால் சாலொமோன் கூட தம்முடைய எல்லா மகிமையிலும் அவர்களில் ஒருவரைப் போல ஆடை அணியவில்லை என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்.
28 ஆனால், இன்றும் நாளையும் வயலில் இருக்கும் புல்லை அடுப்பில் எறிந்தால், கடவுள் அதை உடுத்துகிறார், விசுவாசம் இல்லாதவர்களே, உங்களை விட எவ்வளவு அதிகம்!
29 எனவே, நீங்கள் என்ன சாப்பிடுகிறீர்கள், என்ன குடிக்கிறீர்கள் என்று பார்க்காதீர்கள், கவலைப்படாதீர்கள்.
30 ஏனெனில், இவ்வுலக மக்கள் இவற்றையெல்லாம் நாடுகின்றனர்; ஆனால் அது உங்களுக்குத் தேவை என்பதை உங்கள் தந்தை அறிவார்;
31 முதலில் தேவனுடைய ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குக் கொடுக்கப்படும்.
(லூக்கா 12)

ஆகையால், உங்கள் பூமிக்குரிய உறுப்புகளை கொலை செய்யுங்கள்: விபச்சாரம், தூய்மையற்ற தன்மை, பேராசை, தீய இச்சை மற்றும் பேராசை, இது உருவ வழிபாடு, கீழ்ப்படியாமையின் மகன்கள் மீது கடவுளின் கோபம் வருகிறது ...
(கொலோ. 3:5-6)

6 தெய்வீக பக்தியுடனும் திருப்தியுடனும் இருப்பதே பெரிய ஆதாயம்.
7 ஏனென்றால், நாம் உலகில் எதையும் கொண்டு வரவில்லை. அதிலிருந்து நாம் எதையும் எடுக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது.
8 நம்மிடம் உணவும் உடையும் இருந்தால் திருப்தியாக இருப்போம்.
9 ஆனால் ஐசுவரியவான்களாக விரும்புபவர்கள் சோதனையிலும் கண்ணியிலும் விழுகிறார்கள்;
10 பண ஆசையே எல்லாத் தீமைக்கும் ஆணிவேராகும்.
(1 தீமோ 6)

அவர்கள் மனதில் கடவுள் இருக்க வேண்டும் என்று கவலைப்படாததால், கடவுள் அவர்களை ஒரு வக்கிரமான மனதுக்கு ஒப்படைத்தார் - அநாகரீகமான செயல்களைச் செய்ய, அதனால் அவர்கள் எல்லா வகையான அநீதி, விபச்சாரம், வஞ்சகம், பேராசை, பொறாமை, பொறாமை, கொலை. , சச்சரவு, வஞ்சகம், தீமை ...
(ரோமர் 1:28-29)

மேலும் விபச்சாரமும், எல்லா அசுத்தமும், பேராசையும், பரிசுத்தவான்களுக்குத் தகுந்தாற்போல் உங்களிடையே பெயரிடக்கூடாது.
…ஏனென்றால், விபச்சாரக்காரனோ, அசுத்தமானவனோ, பேராசைக்காரனோ, விக்கிரகாராதனை செய்பவனோ, கிறிஸ்துவின் மற்றும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் ஒரு சுதந்தரம் இல்லை என்பதை அறிந்துகொள்.
(எபி. 5, 3, 5)

ஏனென்றால், கீழ்ப்படியாத, சும்மா பேசுபவர்கள் மற்றும் ஏமாற்றுபவர்கள், குறிப்பாக விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்டவர்களில், தங்கள் வாயை நிறுத்த வேண்டும்: அவர்கள் வெட்கக்கேடான சுயநலத்திற்காக, அவர்கள் செய்யக்கூடாததைக் கற்பிக்கிறார்கள், அவர்கள் வீடுகள் முழுவதையும் கெடுக்கிறார்கள்.
(திட். 1, 10-11)

செல்வம் பெருகும் போது, ​​உங்கள் இதயத்தை அதனுடன் இணைக்காதீர்கள்.
(சங். 61:11).

தங்கத்தை விரும்புபவன் சரியாக இருக்க மாட்டான்.
(ஐயா. 31:5)

பல துன்மார்க்கருடைய செல்வத்தைவிட நீதிமான்களுடைய சிறியது மேலானது.
(சங். 36:16)

4. பணத்தின் மீதான அன்பின் ஆதாரங்கள்

பரிசுத்த பிதாக்கள் பண ஆசை மனித இயல்பில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை மற்றும் எழுகிறது என்று கற்பிக்கிறார்கள் நம்பிக்கையின்மை, நம்பிக்கையின்மை, கடவுளின் அருட்கொடையை நம்ப இயலாமை, கடவுள் நம்பிக்கை இல்லாமை, பெருமை, நியாயமற்ற தன்மை, வீண், கவனக்குறைவு.

ரெவ். நீல் சோர்ஸ்கி:

பண ஆசை என்பது இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட ஒரு வியாதி, இது நம்பிக்கையின்மை மற்றும் காரணமின்மையால் வருகிறது என்று தந்தைகள் கூறினார்கள். எனவே, கடவுளுக்குப் பயந்து, உண்மையாகவே இரட்சிக்கப்பட விரும்புவோருக்கு, அதற்கு எதிரான [போராட்டத்தின்] சாதனை பெரிதல்ல. [இந்த நோய்] நம்மில் வேரூன்றும்போது, ​​​​அது எல்லாவற்றிலும் மிகவும் தீயதாக மாறி, நாம் அதற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், அது அழிவுக்கு வழிவகுக்கிறது, அப்போஸ்தலன் அதை "எல்லா தீமைகளின் வேர்" என்று மட்டும் அழைக்கவில்லை (1 தீமோ. 6, 10): கோபம், துக்கம் மற்றும் பிற - ஆனால் உருவ வழிபாடு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது (கொலோ. 3, 5). பலருக்கு, பண ஆசையின் காரணமாக, புனிதமான வாழ்க்கையிலிருந்து விலகியதோடு மட்டுமல்லாமல், விசுவாசத்தில் பாவம் செய்தார்கள், பரிசுத்த வேதாகமத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி, மனரீதியாகவும், உடல் ரீதியாகவும் துன்பப்பட்டனர். தங்கம் மற்றும் வெள்ளியை சேகரித்து அவற்றை நம்பியவர் தன்னைக் காக்கும் கடவுள் இருப்பதாக நம்புவதில்லை என்று தந்தைகள் கூறுகிறார்கள். பரிசுத்த வேதாகமம் [இன்னும்] கூறுவது இதுதான்: ஒருவர் பெருமை அல்லது பண ஆசையால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டால் - இந்த உணர்ச்சிகளில் ஏதேனும் ஒன்று - பேய் இனி அவருடன் மற்றொரு ஆர்வத்துடன் சண்டையிடாது, ஏனென்றால் அது அவருக்கு போதுமானது. இது அழிவுக்கானது. எனவே, இந்த அழிவுகரமான மற்றும் ஆத்மார்த்தமான பேரார்வத்திலிருந்து நம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்வதும், பேராசையின் ஆவி நம்மைவிட்டு விரட்டியடிக்க இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வதும் பொருத்தமானது.

ரெவ். ஆம்ப்ரோஸ் ஆப்டின்ஸ்கி:

பேராசை அவநம்பிக்கை மற்றும் சுயநலத்தில் இருந்து வருகிறது.

பண்டைய பேட்ரிகான்:

பெரியவரிடம் கேட்கப்பட்டது: பணத்தின் மீதான காதல் என்ன? - மேலும் அவர் பதிலளித்தார்: கடவுள் உங்களை கவனித்துக்கொள்கிறார் என்பதில் அவநம்பிக்கை, கடவுளின் வாக்குறுதிகளில் நம்பிக்கையின்மை மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் இன்பங்களை நேசித்தல்.

செயிண்ட் கிரிகோரி பலமாஸ்:

பண ஆசையால் உருவாகும் உணர்ச்சிகள் தெய்வீக பிராவிடன்ஸ் மீதான அவநம்பிக்கையை கடக்க கடினமாக்குகிறது. இந்த பிராவிடன்ஸில் நம்பிக்கை இல்லாதவன் தன் நம்பிக்கையுடன் செல்வத்தை நம்பியிருக்கிறான். அவர் கர்த்தருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்டாலும், "ஒரு பணக்காரன் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதை விட, ஒட்டகம் ஊசியின் கண்ணுக்குள் செல்வது மிகவும் வசதியானது" (மத். 19:24), பரலோக ராஜ்ஜியம் மற்றும் நித்தியமானது ஒன்றுமில்லாதது, பூமிக்குரிய மற்றும் நிலையற்ற செல்வத்திற்காக ஆசைப்படுகிறது. இந்த செல்வம் இன்னும் கைகளில் இல்லையென்றாலும், அது ஆசைப்படுவதால், அது மிகப்பெரிய தீங்கு விளைவிக்கும். அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் (1 தீமோ. 6:9), பிசாசின் வலைகள் சொல்வது போல், "பணக்காரனாக விரும்புகிறவர்கள் சோதனையில் விழுகிறார்கள்", மேலும் இந்த துரதிர்ஷ்டவசமான பேரார்வம் வறுமையிலிருந்து அல்ல, மாறாக வறுமையின் உணர்வு. அதிலிருந்து, ஆனால் அது பைத்தியக்காரத்தனத்திலிருந்து வந்தது, ஏனென்றால் அது நியாயமானது, எல்லாவற்றின் ஆண்டவரான கிறிஸ்து, "நான் என் களஞ்சியங்களை இடித்து, பெரியவற்றைக் கட்டுவேன்" (லூக். 12:18) என்று சொன்ன முட்டாள் என்று அழைக்கப்பட்டார். எந்த ஒரு அத்தியாவசியப் பலனையும் தரமுடியாத காரியங்களுக்காக, "ஒரு மனிதனுடைய வாழ்வு அவனுடைய ஆஸ்தியின் மிகுதியைச் சார்ந்திருக்காது" (லூக். 12:15), - இப்படிப்பட்டவற்றிற்காக, எவ்வளவு முட்டாள். விஷயங்கள் மிகவும் பயனுள்ளவை (நித்திய ஆசீர்வாதங்கள்) காட்டிக்கொடுக்கின்றன.

ரெவ். ஜான் காசியன் ரோமன்"பணத்தின் மீதான காதல் எந்த தீமைகளால் பிறக்கிறது" என்பது பற்றி எழுதுகிறார்:

"எனவே, இந்த பேரார்வம், துறவியின் அமைதியான மற்றும் குளிர்ந்த ஆன்மாவின் மீது மேலோங்கி, முதலில் ஒரு சிறிய கையகப்படுத்துதலைத் தூண்டுகிறது, சில நியாயமான மற்றும் நியாயமான சாக்குப்போக்குகளை வழங்குகிறது. மடம் தருவது போதாது, ஆரோக்கியமான, வலிமையான உடலைக் கூட சகித்துக்கொள்ள முடியாது.உடலில் ஒரு நோய் வந்து, உடல் நலக்குறைவுக்குத் துணையாக கொஞ்சம் பணத்தை மறைக்காமல் இருந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்?மடத்தை பராமரிப்பது ஏழை, நோயாளிகள் மீதான அலட்சியம் மிகவும் பெரியது.உடலைப் பற்றி, நீங்கள் பரிதாபமாக இறக்க நேரிடும்.மற்றும் வேறு எங்காவது இருந்து உங்களை வரவழைக்க நீங்கள் அக்கறை கொள்ளாவிட்டால், மடாலயம் வழங்கும் ஆடைகள் போதாது.கடைசியாக, நீங்கள் ஒரே இடத்திலோ அல்லது மடத்திலோ நீண்ட காலம் வாழ முடியாது, மேலும் துறவி பயணச் செலவுக்கும் கடல் கடந்து செல்வதற்கும் பணத்தைத் தயார் செய்யாவிட்டால், அவர் விரும்பும் போது நகர முடியாது, கடுமையான வறுமையால் அவர் தொடர்ந்து செல்ல முடியாது. எந்த வெற்றியும் இல்லாமல், வேலை மற்றும் துன்பம் நிறைந்த வாழ்க்கையை நடத்துங்கள்; எப்பொழுதும் பிச்சைக்காரனாகவும் நிர்வாணமாகவும் இருக்கும் அவன் வேறு ஒருவரால் அவமானத்துடன் ஆதரிக்கப்பட வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பான். அப்படியானால், இப்படிப்பட்ட எண்ணங்களால் அவனது மனம் ஏமாற்றப்படும்போது, ​​ஒரு டெனாரியத்தையாவது எப்படிப் பெறுவது என்று அவன் சிந்திக்கிறான். பிறகு, அக்கறையான மனதுடன், ரெக்டருக்குத் தெரியாமல் அவர் சமாளிக்கக்கூடிய தனிப்பட்ட விஷயத்தைத் தேடுகிறார். பின்னர், அதன் பழங்களை ரகசியமாக விற்று, விரும்பிய நாணயத்தைப் பெற்ற பிறகு, அதை (காசை) எப்படி இரட்டிப்பாக்குவது என்று அவர் மிகவும் கவலைப்படுகிறார், அதை எங்கே வைப்பது அல்லது யாரை நம்புவது என்று அவர் குழப்பமடைந்தார். பிறகு, அதைக் கொண்டு எதை வாங்கலாம், அதை இரட்டிப்பாக்க என்ன வியாபாரம் என்று அவர் அடிக்கடி ஆர்வமாக இருக்கிறார். அவர் இதில் வெற்றிபெறும்போது, ​​​​தங்கத்தின் மீது வலுவான பேராசை எழுகிறது, மேலும் உற்சாகமாக, அதிக லாபம் கிடைக்கும். ஏனென்றால், பணம் அதிகரிக்கும் போது, ​​மோகத்தின் வெறியும் அதிகரிக்கிறது. பின்னர் நீண்ட ஆயுள், முதுமை, பல்வேறு நீண்ட கால நோய்கள் தோன்றும், இளமையில் அதிக பணம் தயாராக இல்லை என்றால், முதுமையில் தாங்க முடியாது. இவ்வாறு, பாம்புப் பிணைப்புகளால் பிணைக்கப்பட்ட ஆன்மா, ஆபாசமான விடாமுயற்சியுடன், மோசமாகச் சேகரிக்கப்பட்ட சேமிப்பைப் பெருக்க விரும்பும்போது, ​​தனக்கென ஒரு புண்ணை உருவாக்கி, கொடூரமாகத் தூண்டிவிட்டு, இலாப எண்ணங்களில் முழுவதுமாக ஆக்கிரமித்து, பார்வையால் வேறு எதையும் பார்க்காதபோது பரிதாபமாகிறது. இதயம், ஆனால் அது மட்டுமே, நீங்கள் எங்கிருந்து பணம் பெற முடியும் என்றால், நீங்கள் விரைவில் மடத்தை விட்டு வெளியேறுவீர்கள், பணம் கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை இருக்கும்.

பணத்தின் மீதான காதல் "நம் இயல்புக்கு அந்நியமானது, அதற்கும் இயற்கை தீமைகளுக்கும் என்ன வித்தியாசம்" என்று அப்பா டேனியல் விளக்குகிறார்:

"பணம் மற்றும் கோபத்தின் மீதான காதல், அதே தன்மையில் இல்லாவிட்டாலும் (முதலாவது நமது இயல்புக்கு அப்பாற்பட்டது, இரண்டாவது, வெளிப்படையாக, அதன் ஆரம்ப விதை நம்மில் உள்ளது), இருப்பினும், இதே வழியில் தொடரவும்: பெரும்பாலானவை, உற்சாகத்திற்கான காரணங்கள் வெளியில் இருந்து பெறப்படுகின்றன. இன்னும் பலவீனமாக இருப்பவர்கள் சிலரின் எரிச்சல் அல்லது தூண்டுதலால் இந்த தீமைகளில் விழுந்ததாக அடிக்கடி புகார் கூறுகின்றனர், மேலும் மற்றவர்களின் சவாலில், கோபம் அல்லது பண ஆசைக்கு தங்களைக் கொடுத்ததாக தங்களைத் தாங்களே மன்னிக்கிறார்கள். பணத்தின் மீதான காதல் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது, இது தெளிவாகக் காணப்படுகிறது; ஏனென்றால் அது ஆன்மா அல்லது மாம்சத்தின் பங்கேற்பு அல்லது வாழ்க்கையின் சாரத்தைக் குறிக்கும் முக்கிய ஆரம்பம் நம்மில் இல்லை. ஏனென்றால், அன்றாட உணவு மற்றும் பானத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் நம் இயற்கையின் தேவைகளுக்கு சொந்தமானது அல்ல என்பது அறியப்படுகிறது; மற்ற அனைத்தும், எவ்வளவு விடாமுயற்சியுடன் மற்றும் அன்புடன் பாதுகாக்கப்பட்டாலும், மனித தேவைக்கு அந்நியமானவை, வாழ்க்கையில் பயன்படுத்துவதிலிருந்து பார்க்க முடியும்; எனவே, பண ஆசை, நமது இயல்புக்கு வெளியே இருப்பது போல், குளிர்ச்சியான மற்றும் தவறான மனப்பான்மை கொண்ட துறவிகளை மட்டுமே தூண்டுகிறது. நமது இயல்பில் உள்ளார்ந்த உணர்வுகள் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த துறவிகள் மற்றும் தனிமையில் இருப்பவர்களைக் கூட தூண்டுவதை நிறுத்தாது. பண மோகத்தில் இருந்து முற்றிலும் விடுபட்ட சில பாகன்களை நாம் அறிந்திருப்பதன் மூலம் இது முற்றிலும் உண்மை என்பது நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. நம் ஒவ்வொருவரிடமும், உண்மையான சுய தியாகத்துடன், எந்த சிரமமும் இல்லாமல், எல்லா சொத்துக்களையும் விட்டுவிட்டு, ஒரு பைசா கூட வைத்திருக்க அனுமதிக்காத அளவுக்கு கோனோபியாவின் விதிகளை நாம் கடைபிடிக்கிறோம். சாட்சிகளாக, குறுகிய காலத்தில் தங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் வீணடித்து, இந்த மோகத்தை அழித்த பல ஆயிரக்கணக்கான மக்களை நாம் இனி எந்த சோதனைக்கும் ஆளாக்க முடியாது. ஆனால் அவர்கள் இதயத்தின் சிறப்பு விவேகத்துடனும் உடலின் மதுவிலக்குடனும் போராடவில்லை என்றால் அவர்கள் பெருந்தீனியிலிருந்து தங்களைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள முடியாது.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

“செல்வத்தின் மீதான காதல் இயற்கையான பேரார்வம் அல்ல... அது ஏன் தீவிரமடைந்தது? வேனிட்டி மற்றும் தீவிர கவனக்குறைவிலிருந்து.

அப்பா எவாக்ரியஸ் விவரிக்கிறார் பணத்தின் மீதான ஆர்வத்தின் தோற்றம் மற்றும் வளர்ச்சியின் ஆன்மீக செயல்முறை - பணத்தின் அன்பின் அரக்கன் ஆன்மாவை மயக்கும் எண்ணங்கள்:

“...பணத்தின் மீதான காதல் என்பது நீண்ட கால முதுமை, ஊசி வேலைக்கான இயலாமை, பசி, நோய், வறுமையின் இழிநிலை மற்றும் உடல் தேவைகளுக்குத் தேவையானதை மற்றவர்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்வது எவ்வளவு கடினம் என்பதைக் குறிக்கிறது.

... பேராசை என்ற அரக்கன் மயக்கத்தில் மிகவும் திறமையானவன் மற்றும் கண்டுபிடிப்பு என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது. அவர் அடிக்கடி, எல்லாவற்றையும் ஒரு தீவிர துறப்பினால் ஒடுக்கப்பட்டு, ஒரு பணிப்பெண்ணாகவும் ஏழையாகவும் தோற்றமளிக்கிறார், இல்லாத அந்நியர்களை அன்புடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார், மற்ற தேவைகளுக்குத் தேவையானதை அனுப்புகிறார், நகர நிலவறைகளைப் பார்வையிடுகிறார், விற்கப்பட்டவர்களை மீட்கிறார், பணக்காரப் பெண்களிடம் ஒட்டிக்கொண்டு, யாருடைய கருணைக்கு அவர்கள் கடன்பட்டிருக்கிறார்கள் என்பதைக் குறிப்பிடுகிறார், மற்றும் பிறருக்கு, யோனி நிரம்பியதால், அவர் உலகத்தைத் துறக்கத் தூண்டுகிறார், இதனால், அவர் சிறிது சிறிதாக, ஆன்மாவை ஏமாற்றி, பேராசை மற்றும் இடமாற்றங்களின் எண்ணங்களால் அதை மூடுகிறார். அது வீண் சிந்தனைக்கு. இது போன்ற (துறவி) கட்டளைகளுக்காக இறைவனை மகிமைப்படுத்தும் பலரை அறிமுகப்படுத்தி, அவர்களில் சிலரை ஆசாரியத்துவம் பற்றி அமைதியாக பேச வைக்கிறார், உண்மையான பூசாரியின் மரணத்தை முன்னறிவித்து, என்ன செய்தாலும் (தேர்தலை) தவிர்க்க முடியாது என்று கூறுகிறார். அவர் அதற்காக செய்கிறார். இப்படி எண்ணங்களில் சிக்கித் தவிக்கும் ஏழ்மையான மனம், ஏற்காதவர்களுடன் சண்டையிட்டு, ஏற்றுக்கொள்பவர்களுக்கு அன்பளிப்புகளை விடாமுயற்சியுடன் வழங்கி, நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டு, சில பிடிவாதக்காரர்களை (எதிரிகளை) நீதிபதிகளிடம் காட்டி, அவர்களை வெளியேற்றக் கோருகிறது. நகரம். இப்படி எண்ணங்கள் உள்ளே சுழன்று கொண்டிருக்கும் போது, ​​அகங்காரம் என்ற அரக்கன் தோன்றி, செல்லின் காற்றை அடிக்கடி மின்னலுடன் வளைத்து, இறக்கையுள்ள பாம்புகளை உள்ளே அனுமதித்து, கடைசி தீமை மனதைக் கெடுக்கிறது. ஆனால் நாம், அத்தகைய எண்ணங்கள் அழிந்து போக வேண்டும் என்று பிரார்த்தனை செய்து, நன்றியுள்ள மனநிலையில், வறுமையுடன் பழக முயற்சிப்போம். "நாம் இந்த உலகத்தில் எதையும் கொண்டு வரவில்லை, நான் அதை கீழே கொண்டு செல்ல முடியும் என நான் வைத்திருக்கிறேன்: உணவு மற்றும் உடை இருந்தால், நாங்கள் திருப்தி அடைவோம்" (1 தீமோ. 6, 7-8), புனித. பவுல்: “பண ஆசை எல்லாத் தீமைக்கும் வேராயிருக்கிறது” (1 தீமோ. 6:10).

ரெவ். ஏணியின் ஜான்பண ஆசையின் அரக்கன் ஆன்மாவை மயக்கும் எண்ணங்களைப் பற்றியும் அவர் எழுதுகிறார்:

பண ஆசை என்பது சிலைகளை வணங்குவது, நம்பிக்கையின்மையின் மகள், ஒருவரின் பலவீனங்களுக்கு தன்னைத்தானே சாக்குப்போக்கு, முதுமையை முன்னறிவிப்பவர், பஞ்சத்தின் முன்னோடி, மழையின்மைக்கான சூத்திரம்.

5. பண ஆசையின் உயிரினங்கள்

பரிசுத்த பிதாக்கள் எழுதுகிறார்கள், பணத்தின் மீதான காதல் முக்கிய உணர்வுகளில் ஒன்றாகும், அதன் அடிப்படையில் பல உணர்வுகள் மற்றும் பாவங்கள் ஒரு நபரின் ஆன்மாவில் எழுகின்றன: பெருமை, வேனிட்டி, ஆணவம், வெறுப்பு, கோபம், அண்டை வீட்டாரின் வெறுப்பு, இரக்கமின்மை, நன்றியின்மை, பொறாமை, நினைவு, பொறாமை, அவதூறு, அவதூறு, எரிச்சல், பொய், பாசாங்கு, திருட்டு, திருட்டு, துரோகம், துரோகம், சோகம், அவநம்பிக்கை, சோம்பல், கவனக்குறைவு, அக்கறையின்மை, "கடவுளிடமிருந்து மனதையும் இதயத்தையும் திசைதிருப்பும் பல கவலைகள் மற்றும் கவலைகள்", முன்னணி கடவுளை மறப்பது.

அப்பா டோரோதியோஸ்:

"...ஒவ்வொரு பாவமும் பெருந்தன்மையிலிருந்தோ, அல்லது பண ஆசையிலிருந்தோ, அல்லது மகிமையின் அன்பிலிருந்தோ வருகிறது."

அப்பா எவாக்ரியஸ்:

"சுறுசுறுப்பான வாழ்க்கையை எதிர்க்கும் பேய்களில், முதலில் போராடுவது காமங்கள் அல்லது பெருந்தீனியின் இச்சைகள், மற்றும் பண ஆசையை நமக்குள் விதைப்பவர்கள் மற்றும் மனித மகிமையைத் தேட நம்மை அழைப்பவர்கள். மீதமுள்ள அனைவரும், அவர்களுக்குப் பின்னால் நடந்து, அவர்களால் ஏற்கனவே காயமடைந்தவர்களை அடுத்தடுத்து அழைத்துச் செல்கிறார்கள். ஏனென்றால் ... அவர் பெருமையிலிருந்து தப்ப மாட்டார், பிசாசின் இந்த முதல் சந்ததி, எல்லா தீமைகளின் வேரையும் பிடுங்கவில்லை - பணத்தின் மீதான காதல் (1 தீமோ. 6, 10), ஏனெனில், ஞானியான சாலொமோனின் வார்த்தையின்படி. , ஒரு மனிதனின் வறுமை தாழ்த்துகிறது (நீதி. 10, 4), மற்றும் சுருக்கமாக சொல்லுங்கள் , ஒரு நபர் முதலில் அந்த முதன்மையானவர்களால் காயப்படாவிட்டால், எந்த பேய்க்கும் கீழ் விழுவது சாத்தியமில்லை.

ரெவ். ஜான் காசியன் ரோமன்:

“இதன் காரணமாக, பொய்கள், பொய் சத்தியம், திருட்டு, விசுவாசத்தை உடைத்தல், தீங்கு விளைவிக்கும் கோபத்தைத் தூண்டுதல் ஆகியவற்றின் கொடூரத்தை ஒப்புக்கொள்ள அவர் பயப்பட மாட்டார். மேலும் அவர் லாபத்திற்கான நம்பிக்கையை இழந்தால், அவர் நேர்மை, பணிவு மற்றும் பிறரின் கருவை மீறுவதற்கு பயப்பட மாட்டார், எனவே அவருக்கு தங்கம் மற்றும் சுயநலத்தின் நம்பிக்கை கடவுளுக்கு பதிலாக எல்லாமாக மாறும். ... ஆகையால், பரிசுத்த அப்போஸ்தலன், இந்த நோயின் தீங்கு விளைவிக்கும் நரகத்தைக் குறிப்பிட்டு, எல்லா தீமைகளின் மூலத்தையும் (1 தீம் 6, 10) மட்டுமல்ல, உருவ வழிபாடு என்று அழைத்தார்: மரணத்திற்கு... பேராசை (இல் கிரேக்கம் - பணத்தின் மீதான காதல்), இது உருவ வழிபாடு ( கொல் 3, 5). எனவே, இந்த மோகம் படிப்படியாக வளர்வதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், அதனால் அப்போஸ்தலன் அதை உருவ வழிபாடு என்று அழைக்கிறார், ஏனென்றால், கடவுளின் உருவத்தையும் சாயலையும் விட்டுவிட்டு (கடவுளைப் பயபக்தியுடன் சேவிப்பவர் தன்னில் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்), அதற்குப் பதிலாக அவர் விரும்புகிறார். கடவுள் அன்பு செலுத்தி, தங்கத்தில் மக்களின் உருவங்களை பதிக்க வேண்டும்."

செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்):

பணக்காரர் ஆக விரும்புபவர்கள் துரதிர்ஷ்டங்களிலும் கண்ணிகளிலும் விழுகிறார்கள், அவை பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற ஆசையால் அவர்களுக்குத் தயாராகின்றன. இந்த முயற்சியின் முதல் பலன், மனதையும் இதயத்தையும் கடவுளிடமிருந்து விலக்கும் எண்ணற்ற அக்கறைகளும் கவலைகளும் ஆகும்.

ரெவரெண்ட் நீல்சினாய்:

செல்வத்தில் மகிழ்ச்சியடைய வேண்டாம், ஏனென்றால் அதைப் பற்றிய கவலைகள் பெரும்பாலும் மற்றும் அவர்களின் விருப்பத்திற்கு எதிராக ஒரு நபரை கடவுளிடமிருந்து வெளியேற்றும்.

Rev. Ephraim the Syrian:

பேராசையுடன் காதல் இருக்க முடியாது. ஆம், அவள் எப்படி இருக்க வேண்டும்? பணத்திற்கு அடிமையானவன் தன் சகோதரனை வெறுக்கிறான், அவனிடமிருந்து எதையாவது பறிக்க முயற்சிக்கிறான்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

"பணத்திற்கு அடிமையானவர்கள் தவிர்க்க முடியாமல் பொறாமை கொண்டவர்கள், சத்தியம் செய்யக்கூடியவர்கள், துரோகம், துடுக்குத்தனம், தூஷணம், அனைத்து தீமைகள் நிறைந்தவர்கள், கொள்ளையடிக்கும் மற்றும் வெட்கமற்றவர்கள், துடுக்குத்தனம் மற்றும் நன்றியற்றவர்கள்.

இந்த மோகத்தை துண்டிக்கவும்; அது பின்வரும் நோய்களைப் பிறப்பிக்கிறது: அது ஒருவரை இறையச்சமற்று ஆக்குகிறது, எண்ணற்ற ஆசீர்வாதங்கள் இருந்தபோதிலும், கடவுளை மறதிக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

எவன் செல்வத்தை உடையவனோ, அவன் கட்டுகளிலிருந்து தப்பிப்பது எளிதல்ல; எத்தனையோ வியாதிகள் ஆன்மாவைத் தழுவுகின்றன... அதாவது, அடர்ந்த கருமேகம் போல, மனதின் பார்வையை மறைத்து, வானத்தைப் பார்க்க அனுமதிக்காமல், குனிந்து பூமியைப் பார்க்க வைக்கும் உணர்வுகள்.

பணக்காரர், பல அக்கறைகளில் ஈடுபட்டு, செல்வத்தால் வரும் பெருமையால் ஆணவம் கொண்டவர், சோம்பலுக்கும் அலட்சியத்திற்கும் அடிமையாகி, வேதத்தைக் கேட்கும் குணத்தை சிறிதும் ஆர்வமும் இல்லாமல், பெரிய வைராக்கியமும் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்கிறார்.

செல்வம் என்பது நல்லதை நடவு செய்யவோ, வளர்க்கவோ முடியாதது மட்டுமல்ல, அது நல்லதைக் கண்டாலும், அதைச் சேதப்படுத்துகிறது, நிறுத்துகிறது, வாடிவிடும், இல்லையெனில் அது முற்றிலும் அழித்து, எதிர்மாறாக அறிமுகப்படுத்துகிறது - அளவிட முடியாத வெறுப்பு, ஆபாச எரிச்சல், நியாயமற்ற கோபம், பெருமை, ஆணவம். பைத்தியக்காரத்தனம்.

பேரார்வம் (செல்வத்தின் மீதான காதல்) பல வீடுகளை அழித்தது, கொடூரமான போர்களை எழுப்பியது மற்றும் வன்முறை மரணத்துடன் வாழ்க்கையை முடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. மேலும், இந்த பேரழிவுகளுக்கு முன்பே, அது ஆன்மாவின் நல்ல குணங்களை இருட்டடிப்பு செய்து, ஒரு நபரை கோழையாகவும், பலவீனமாகவும், துடுக்குத்தனமாகவும், ஏமாற்றுபவராகவும், அவதூறு செய்பவராகவும், வேட்டையாடுபவர்களாகவும், பேராசை கொண்டவராகவும், பொதுவாக தன்னிடம் உள்ள அனைத்து குறைந்த குணங்களையும் கொண்டவராகவும் ஆக்குகிறது.

செல்வத்தை நேசிப்பவன் தன் சகோதரனைக் கூட நேசிக்க மாட்டான், ஆனாலும் ராஜ்யத்தின் நிமித்தம் எதிரிகளைக்கூட நேசிக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டிருக்கிறோம்.

ஒரு பணக்காரனின் ஆன்மா அனைத்து தீமைகளாலும் நிறைந்துள்ளது: பெருமை, வீண், எண்ணற்ற ஆசைகள், கோபம், ஆத்திரம், பேராசை, அநீதி போன்றவை.

கவனக்குறைவுக்கு, செல்வம் என்பது துணைக்கு ஒரு வழியாகும்.

யாரும் செல்வத்தைத் துரத்த வேண்டாம்: கவனக்குறைவால் பல தீமைகள் வருகின்றன - பெருமை, சோம்பேறித்தனம், பொறாமை, வீண் மற்றும் பிற.

கழுத்து மற்றும் கைகள் இரண்டையும், அடிக்கடி கால்கள் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு கைதியைப் பார்த்தால், நீங்கள் அவரை மிகவும் மகிழ்ச்சியற்றவராக கருதுகிறீர்கள்; எனவே நீங்கள் ஒரு பணக்காரனைப் பார்க்கும்போது ... அவரை மகிழ்ச்சியாக அழைக்காதீர்கள், ஆனால் அதே காரணத்திற்காக அவரை துரதிர்ஷ்டவசமாக கருதுங்கள். உண்மையில், அவர் சங்கிலியில் இருப்பதைத் தவிர, அவருடன் ஒரு கொடூரமான சிறைக் காவலரும் இருக்கிறார் - தீய பேராசை, இது அவரை நிலவறையை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்காது, ஆனால் அவருக்காக ஆயிரக்கணக்கான புதிய பிணைப்புகள், நிலவறைகள், கதவுகள் மற்றும் பூட்டுகளைத் தயாரிக்கிறது. மற்றும், அவரை உள் நிலவறைக்குள் தள்ளுவது, இன்னும் அவரது பிணைப்புகளில் அவரை மகிழ்ச்சியடையச் செய்கிறது, அதனால் அவரை ஒடுக்கும் தீமைகளிலிருந்து தன்னை விடுவிக்கும் நம்பிக்கையைக் கூட அவர் காண முடியாது. நீங்கள் அவரது ஆன்மாவின் உட்புறத்தில் ஊடுருவிச் சென்றால், அது பிணைக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் அசிங்கமாகவும் இருப்பதைக் காண்பீர்கள்.

ஜாடோன்ஸ்க் புனித டிகோன்:

"பெருமை, பேராசை, பேராசை மற்றும் இரக்கமின்மை ஆகியவை எண்ண முடியாத பல காரணங்களையும் சாக்குகளையும் கண்டுபிடிக்கின்றன. இந்தக் காரணங்களால், பணக்காரர்கள் பரலோக ராஜ்யத்தில் நுழைவது கடினம் (மத்தேயு 19:23). அவர்கள் தங்களுடைய ஐசுவரியத்தை நம்புகிறார்கள், உயிருள்ள கடவுளை நம்பவில்லை, அது உருவ வழிபாடு. பேராசையும் பண ஆசையும் பணக்காரர்கள், பெருமை மற்றும் அவரது மகளுக்குள் கூடு கட்டுகிறது - ஏழைகள் மற்றும் ஏழைகளின் அவமதிப்பு, துன்பப்படும் சகோதரர்களிடம் இரக்கமற்ற தன்மை, ஆடம்பரமான ஆடம்பரம் மற்றும் பல. மேலும் எல்லாவற்றின் மூலமும் சுய அன்புதான். செல்வந்தரின் மரணத்திற்கு செல்வம் காரணமல்ல, செல்வம் என்பது கடவுளின் பரிசு, பலர் பணக்காரர்களாக இருந்தார்கள், ஆனால் பக்தி கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். பணக்காரர்கள். அதனால்தான் தாவீது கூறுகிறார்: "செல்வம் பெருகும் போது, ​​உங்கள் இதயத்தை அதனுடன் இணைக்காதே" (சங். 61, 11).

கொள்ளைநோய் போன்ற ஆடம்பரத்தில் ஜாக்கிரதை. இது கிறிஸ்தவ ஆன்மாவை வெகுவாக ஆசுவாசப்படுத்துகிறது, வேறொருவரின் சொத்தை திருட கற்றுக்கொடுக்கிறது, மக்களை புண்படுத்துகிறது மற்றும் பிச்சை கொடுப்பதில் இருந்து ஒருவரின் கையை வைத்திருக்கிறது, இது ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு தேவைப்படுகிறது. ஆடம்பரம், கர்ப்பப்பை போல, திருப்தியை அறியாது, ஒரு படுகுழி போல, எல்லா நன்மைகளையும் விழுங்குகிறது... இவ்வாறு, ஆடம்பரம் எல்லாவற்றையும் தின்று மனதை ஆசுவாசப்படுத்துகிறது. ஆடம்பரத்தைக் கவனியுங்கள். இயற்கை கொஞ்சத்தில் திருப்தி அடைகிறது; காமம் மற்றும் ஆடம்பரத்திற்கு நிறைய தேவை.

ரெவ். துறவியைக் குறிக்கவும்:

சுயமரியாதையும் ஆணவமும் நிந்தனைக்குக் காரணம், ஆனால் பண ஆசையும் வீண் ஆசையும் இரக்கமின்மைக்கும் பாசாங்குத்தனத்துக்கும் காரணம்.

மாயை மற்றும் உடல் இன்பத்தின் பொருள் பண ஆசை, இது தெய்வீக வேதத்தின்படி, எல்லா தீமைக்கும் வேராகும் (தீமோ. 6:10).

நான் சொல்கிற பணத்தின் மீதுள்ள ஆசை, வீண் ஆசை, இன்ப ஆசை என்ற இந்த மூன்று உணர்ச்சிகளாலும் மனம் குருடாகிறது.

ரெவ். ஏணியின் ஜான்:

"... கோபம் நமக்கு சொல்கிறது: "எனக்கு பல தாய்மார்கள் உள்ளனர், ஒரு தந்தை இல்லை. என் தாய்மார்கள்: மாயை, பண ஆசை, பெருந்தீனி, சில சமயங்களில் விபச்சாரம்...

பணப்பிரியன் சுவிசேஷத்தை நிந்திப்பவன் மற்றும் தன்னார்வ துரோகி. அன்பைப் பெற்றவன் பணத்தை விரயம் செய்தான், இரண்டும் உண்டு என்று சொல்பவன் தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக் கொள்கிறான்.

பேரார்வத்தை வென்றவர் இந்த அக்கறையை துண்டிப்பதில்லை, அதற்கு கட்டுப்பட்டவர் ஒருபோதும் முழுமையாக ஜெபிப்பதில்லை.

அன்னதானம் என்ற போர்வையில் பண ஆசை தொடங்கி, ஏழைகள் மீதான வெறுப்பில் முடிகிறது.

ரெவ். ஆப்டினாவின் மக்காரியஸ்:

"செயின்ட் ஐசக்கின் கூற்றுப்படி, உலகம் உணர்ச்சிகளால் ஆனது, குறிப்பாக மூன்று முக்கிய விஷயங்கள்: புகழின் காதல், பெருந்தன்மை மற்றும் பணத்தின் மீது காதல். இவற்றுக்கு எதிராக நாம் ஆயுதம் ஏந்தவில்லை என்றால், நாம் தவிர்க்க முடியாமல் கோபத்திலும் சோகத்திலும் விழுகிறோம். , அவநம்பிக்கை, நினைவு, தீமை, பொறாமை, வெறுப்பு மற்றும் பல.

ஒரு நபர் அவர் பிறந்த பதவியின் கடமைகளை நிறைவேற்ற கடவுள் இனி தேவையில்லை என்று உங்கள் எழுத்தில் குறிப்பிட்டுள்ளீர்கள், உங்கள் புரிதலின் படி, நீங்கள் மனசாட்சியை நிந்திக்காமல் நிறைவேற்ற முயற்சிக்கிறீர்கள். இந்த புள்ளி முக்கியமானது என்பதால், அதை சிறப்பாக தீர்ப்பது அவசியம். ஞானஸ்நானத்தில் நாம் கொடுத்த வாக்கின்படி, ஒருவர் எந்த நிலையில் இருந்தாலும், கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதில் இந்தக் கடமை உள்ளது; ஆனால் இவற்றை நிறைவேற்றுவதில், நாம் மனித இனத்தின் எதிரியான பிசாசிலிருந்து எதிர்ப்பை எதிர்கொள்கிறோம், அதைப் பற்றி பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் எழுதுகிறார்கள் ... நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் என்ன ஒரு கண்ணுக்கு தெரியாத போர்: அவர் எப்போதும் கிறிஸ்தவ இனத்தை எதிர்த்துப் போராட முயற்சிக்கிறார். கடவுளின் கட்டளைகளுக்கு முரணான செயல்கள், நமது உணர்வுகள் மூலம்; இதற்கு அவரது முக்கிய ஆயுதங்கள் சேவை செய்கின்றன - உணர்வுகள்: மகிமையின் அன்பு, பெருந்தன்மை மற்றும் பேராசை. இவற்றால் அல்லது அவர்களில் ஒருவரால் தோற்கடிக்கப்பட்ட பிறகு, நம் இதயத்தில் செயல்பட மற்ற உணர்ச்சிகளுக்கு இலவச நுழைவு கொடுக்கிறோம். இந்தப் போர் அல்லது எதிர்ப்பைப் பற்றி உங்களுக்கு அபூரண புரிதல் உள்ளது என்பதும், அதிக எச்சரிக்கையுடன் இருக்கவில்லை என்பதும் உங்கள் புரிதலில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது, ஆனால் மனசாட்சியைக் கண்டிக்காமல், உங்கள் கடமையை நிறைவேற்றுவதில் உங்கள் விடாமுயற்சி மட்டுமே. ஆனால் அதில் என்ன இருக்கிறது என்பதை அவர்கள் செய்ய வேண்டும் என அவர்கள் இதில் ஊடுருவவில்லை. மனசாட்சியை நிந்திக்காமல், அல்லது பணிவு இல்லாமல் உங்கள் முழுக் கடமையையும் நிறைவேற்றினால், எந்தப் பலனும் இல்லை.

நீங்கள் சொல்வீர்கள்: எல்லா இடங்களிலும் இரட்சிப்பு உள்ளது, பெண்களுடன் சமாதானமாக இருந்தால் ஒருவர் இரட்சிக்கப்பட முடியும். உண்மையிலேயே உண்மை! ஆனால் கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு அதிக வேலை தேவைப்படுகிறது: ஒரு மனைவி, குழந்தைகள், செல்வத்தைப் பெறுவதற்கான கவனிப்பு, உலகப் புகழ்; இவை அனைத்தும் கடவுளின் திருப்திக்கு பெரும் தடையாக உள்ளது. கடவுளின் கட்டளைகளை துறவிகள் மட்டுமல்ல, அனைவரும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது; ஆனால் துறவிகளுக்கு இது மிகையானது: கன்னித்தன்மை மற்றும் உடைமை இல்லாத நிலையில் தன்னைப் பாதுகாத்தல், இது மற்ற கட்டளைகளைப் பாதுகாப்பதில் பங்களிக்கிறது. உணவு மற்றும் உடை பற்றி நாம் கவலைப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் இவற்றில் கடவுளின் அருட்கொடையால் நமக்கு வறுமை இல்லை ... உலக வாழ்க்கையில், கட்டளைகளை மீறுவதற்கு இது மிகவும் வசதியானது; தங்கள் இதயத்தில் உணர்ச்சிகளை உறுதிமொழியாக வைத்திருப்பவர்கள், அவற்றை ஒழிப்பதில் அக்கறை காட்டுவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் அவற்றை அவசியமாகக் கருதுவதில்லை, எப்படியிருந்தாலும், உணர்ச்சிகளின் செயல்தான் வரும். பண ஆசை பற்றி பேசலாம். செயின்ட்க்கு எழுதுகிறார். அப்போஸ்தலன் பவுல் (1 தீமோ. 6, 9-10): "ஆனால் ஐசுவரியவான்கள் துன்பத்திலும் கண்ணியிலும் விழுகிறார்கள், காமத்தில் பலர் முட்டாள்களாகவும் தீங்கு விளைவிப்பவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள், மக்கள் கூட எல்லா அழிவிலும் அழிவிலும் மூழ்குகிறார்கள். பண ஆசையே எல்லாத் தீமைக்கும் ஆணிவேர்.” இந்தத் தீய வேரிலிருந்து தப்பிப்பது யார்? ஒவ்வொருவரும் சில சமயங்களில் அநீதியுடன், பேராசையுடன், சத்தியம் மற்றும் பிற விரும்பத்தகாத செயல்களால் பெற முயற்சிக்கின்றனர். இங்கே, இனி ஒருவரின் அண்டை வீட்டாரை நேசிப்பதைப் பற்றி கேட்காதீர்கள், அதைப் பற்றி கர்த்தர் பரிசுத்த நற்செய்தியில் மிகவும் கட்டளையிட்டார் மற்றும் பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்கள் கற்பித்தார்.

... இந்த மூன்று முக்கிய உணர்வுகளும்: பணத்தின் அன்பு, இன்பத்தின் அன்பு மற்றும் மகிமையின் அன்பு ஆகியவை கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றுவதற்கு நிறைய தடைகளை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் உலகில் இருப்பவர் போராடுவது கடினம். அவர்களுடன், அவர்களால் காயப்பட வேண்டாம் ... "

மரியாதைக்குரிய அப்பாஏசாயா:

பேராசை அனைத்து தீமைகளுக்கும் தீய தாய்.

6. பண ஆசையின் மரணம்

ரெவ். ஜான் காசியன் ரோமன்"பணத்தின் மீதான காதல் நோய் ஆபத்தானது" என்று எழுதுகிறார்:

"பணத்தின் மீதான இந்த காதல், பின்னர் வரும், வெளியில் இருந்து ஆன்மா மீது சுமத்தப்படுகிறது, எனவே முன்னெச்சரிக்கைகள் எடுத்து அதை நிராகரிப்பது எளிது; மற்றும் கவனம் இல்லாமல் விட்டு ஒருமுறை இதயத்தில் ஊடுருவி, அது அனைத்து விட பேரழிவு மற்றும் அதை விரட்ட மிகவும் கடினமாக உள்ளது. ஏனென்றால் அது எல்லா தீமைகளுக்கும் வேராக மாறி, தீமைகளுக்கு பல சந்தர்ப்பங்களை வழங்குகிறது.

"யூதாஸின் உதாரணம்.

இந்த பேரார்வம் வைராக்கியத்துடன் அழிக்கப்படாவிட்டால், எவ்வளவு பேரழிவு தரும், எவ்வளவு தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்புகிறீர்களா? தன்னை வளர்த்தவரின் அழிவுக்கு அவள் எப்படிப் பெருகி, பலவிதமான தீமைகளை உருவாக்குவாள்? அப்போஸ்தலர்களில் இருந்த யூதாஸைப் பாருங்கள். இந்தப் பாம்பின் கொடிய தலையை அவர் நசுக்க விரும்பாததால், அவர் தனது நரகத்தால் அவருக்கு விஷம் கொடுத்து, அவரை காமத்தின் வலையில் சிக்க வைத்து, உலக மீட்பரை விற்கும்படி அவரை வற்புறுத்தும் அளவுக்கு தீமையின் ஆழமான படுகுழியில் தள்ளினார். மற்றும் முப்பது வெள்ளி காசுகளுக்கு மக்களின் இரட்சிப்பின் தோற்றுவாய். பண மோகம் என்ற நோயால் அவர் பாதிக்கப்படாமல் இருந்திருந்தால், அவர் ஒருபோதும் இத்தகைய இழிவான துரோகத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டிருக்க மாட்டார்; முதலில் தன்னிடம் ஒப்படைக்கப்பட்ட பணத்தைத் திருடுவதற்குப் பழகாமல் இருந்திருந்தால், அவர் இறைவனைக் கொலை செய்த ஒரு பொல்லாத ஆசிரியராக மாற மாட்டார்.

பண ஆசையால் அவர்கள் அனுபவித்த அனனியா, சப்பீரா மற்றும் யூதாஸ் ஆகியோரின் மரணம் பற்றி.

இறுதியாக, தலைமை இறைத்தூதர், இந்த எடுத்துக்காட்டுகளால் கற்பிக்கப்படுகிறார், எதையாவது உள்ளவரால் உணர்ச்சியைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது என்பதையும், அதற்கு சிறிதும் முற்றுப்புள்ளி வைப்பது சாத்தியம் என்பதையும் அறிந்திருந்தார். பெரிய தொகைஅவர் அனனியாஸ் மற்றும் சப்பீராவைத் தண்டித்தார் (அவர்களில் சிலவற்றை அவர்கள் தங்களுடைய சொத்துக்களில் சிலவற்றைத் தடுத்து வைத்திருந்தோம் என்று நாங்கள் மேலே குறிப்பிட்டுள்ளோம்), அதனால் அவர்கள் உணர்ச்சியால் பொய் சொன்னதற்காக மரணத்தை அனுபவித்தனர். இறைவனைக் காட்டிக் கொடுத்த குற்றத்திற்காக யூதாஸ் தன்னைத் தன்னிச்சையாக அழித்துக் கொண்டான். குற்றத்திற்கும் தண்டனைக்கும் என்ன ஒற்றுமை! அங்கு (யூதாஸுடன்) பணத்தின் மீது துரோகம் தொடர்ந்தது, ஆனால் இங்கே (அனனியாஸ் மற்றும் சப்பீராவுடன்) - ஒரு பொய். அங்கே உண்மை காட்டிக் கொடுக்கப்படுகிறது - இங்கே வஞ்சகத்தின் துணை ஒப்புக்கொள்ளப்படுகிறது. அவர்களின் நடவடிக்கைகள் வித்தியாசமாகத் தோன்றினாலும், இரண்டு நிகழ்வுகளிலும் ஒரே முடிவுதான் பின்பற்றப்பட்டது. அவர் (யூதாஸ்), வறுமையைத் தவிர்த்து, அவர் நிராகரித்ததைத் திருப்பித் தர விரும்பினார்; ஆனால் இவர்கள், ஏழைகளாகிவிடக்கூடாது என்பதற்காக, தங்களுடைய சில உடைமைகளைத் தக்கவைத்துக் கொள்ள முயன்றனர், அதை அவர்கள் முழுமையாக அப்போஸ்தலர்களுக்கு வழங்க வேண்டும் அல்லது சகோதரர்களுக்கு விநியோகிக்க வேண்டும். எனவே, இரண்டு நிகழ்வுகளிலும், மரண தண்டனை பின்வருமாறு; ஏனெனில் இரண்டு தீமைகளும் பண ஆசையின் வேரிலிருந்து உருவானவை. …

பண ஆசை ஆன்மீக தொழுநோயை ஏற்படுத்துகிறது.

பணத்தை விரும்புபவர்கள், கெஹாசி (2 இராஜாக்கள் 5:27) போன்ற மனதிலும் இதயத்திலும் தொழுநோயாளிகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள், அவர் இந்த உலகின் கெட்டுப்போகும் பணத்தை விரும்பி, தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார். பேரார்வத்தால் தீட்டுப்பட்ட ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் தீமைகளின் ஆன்மீக தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, இறைவனுக்கு முன்பாக அசுத்தமானது நித்திய தண்டனைக்கு உட்பட்டது என்பதற்கு இது ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு.

மாம்ச ஞானம் மரணம், ஆனால் ஆவிக்குரிய ஞானம் வாழ்க்கை மற்றும் சமாதானம் (ரோமர் 8:6). அப்போஸ்தலரின் இந்த வார்த்தைகளை எந்த நபர் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்? மாம்சத்தின் ஞானம் உண்மையில் மரணம். பணம் விரும்பி, பேராசை, பொறாமை, சுயநலம், பெருமை, லட்சியம் உள்ளவரே, இங்கு வாருங்கள், நாங்கள் உங்களை, உங்கள் செயல்களை, உங்கள் வாழ்க்கையைப் பார்ப்போம்! நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் இதயத்தின் எண்ணங்களை எங்களுக்கு வெளிப்படுத்துங்கள்! நாங்கள் உங்களால் நம்பப்படுவோம் - ஒரு உயிருள்ள உதாரணத்தின் மூலம், சரீர ஞானம் மரணம்: நீங்கள் ஒரு உண்மையான வாழ்க்கையை வாழவில்லை, நீங்கள் ஒரு ஆன்மீக இறந்த மனிதர், நீங்கள் சுதந்திரத்தில் உள்நாட்டில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளீர்கள்; மனதில் - பைத்தியக்காரத்தனமாக, ஏனென்றால் ஒளி, உன்னில் கூட இருள் (மத். 6, 23), உண்மையான, புனிதமான, நல்ல மற்றும் அழகான எல்லாவற்றின் உணர்வுகளையும் அனுபவிக்கும் திறன் கொண்ட இதயத்தை நீங்கள் கடவுளிடமிருந்து பெற்றீர்கள்; ஆனால் நீங்கள், சரீர ஞானத்தால், உன்னத உணர்வுகளை, உன்னதமான தூண்டுதல்களை அடக்கி, நீங்கள் ஒரு இறந்த மனிதர், உங்களுக்குள் ஒரு வாழ்க்கை இல்லை (யோவான் 6, 53).

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

"வலிமையானது மற்றும் எதற்கும் தயாராக உள்ளது கையகப்படுத்துதலுக்கான காதல், மனநிறைவை அறியாமல், சிறைபிடிக்கப்பட்ட ஆன்மா தீமைகளின் தீவிர எல்லைக்கு செல்லத் தூண்டுகிறது. அது வெல்ல முடியாததாக மாறாமல் இருக்க, குறிப்பாக ஆரம்பத்திலேயே அதைப் பிரதிபலிப்போம்.

அலைகள் இல்லாத கடல் இல்லை என்பது போல, கவலையில் மூழ்கியிருக்கும் ஆன்மா, துக்கமின்றி, அச்சமின்றி இருக்கிறது; முதலாவது பிறரால் பின்பற்றப்படுகிறது, அவை மூன்றாவதாக மாற்றப்படுகின்றன, மேலும் அவை குறைய நேரம் கிடைக்கும் முன், புதியவை எழுகின்றன.

அதிக ஆசை மற்றும் பேராசை போன்ற எதுவும் நம்மை பிசாசுக்கு உட்படுத்துவதில்லை.

ஒரு காலத்தில் பேராசையால் ஆட்கொள்ளப்பட்ட ஆன்மா, கடவுளுக்கு விரோதமான அனைத்தையும் தனக்குக் கட்டளையிடும் மற்றொரு எஜமானரின் அடிமையாகிவிட்டதால், கடவுளைக் கோபப்படுத்தும் ஒன்றைச் செய்வதிலிருந்தும் அல்லது சொல்வதிலிருந்தும் தன்னை எளிதாகவும் வசதியாகவும் கட்டுப்படுத்த முடியாது.

உடலை விட ஆன்மா எவ்வளவு உயர்ந்ததோ, பயமும் பயமும் சேர்ந்த கவலைகளுடன் தினமும் நமக்கு நாமே ஏற்படுத்திக்கொள்ளும் காயங்கள் அவ்வளவு கடினமானவை.

விக்கிரக ஆராதனை செய்பவர்களைப் போலவே பேராசை கொண்ட மனிதனும் கடவுளிடமிருந்து விலகி நிற்கிறான்.

ஆன்மாக்களின் படுகொலை முக்கியமாக பேராசையின் பலிபீடத்தில் செய்யப்படுகிறது.

இந்த ஆதாய வெறி எவ்வளவு காலம் தொடரும்? அணையாத உலை எவ்வளவு நேரம் எரியும்? இந்தச் சுடர் நிரந்தரமான அணையாத நெருப்பாக மாறுவது உனக்குத் தெரியாதா?

மம்மோனுக்கு சேவை செய்யத் தொடங்கியவர் ஏற்கனவே கிறிஸ்துவின் சேவையை கைவிட்டுவிட்டார்.

குடிகாரர்கள் எவ்வளவு மதுவைத் தங்களுக்குள் ஊற்றிக் கொள்கிறார்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் தாகத்தால் வீக்கமடைகிறார்கள், எனவே பணப்பிரியர்களால் இந்த அடங்காத மோகத்தை ஒருபோதும் நிறுத்த முடியாது, ஆனால் அவர்களின் சொத்து எவ்வளவு அதிகமாக அதிகரிக்கிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவர்கள் சுயநலத்தால் தூண்டப்படுகிறார்கள். அவர்கள் தீமையின் படுகுழியில் விழும் வரை இந்த ஆர்வத்தில் பின்தங்குவார்கள்.

பணப்பிரியர்களே, யூதாஸ் என்ற துரோகிக்கு என்ன நடந்தது என்பதை சிந்தித்துப் பாருங்கள். அவர் தனது பணத்தை இழந்து தனது ஆன்மாவை எவ்வாறு அழித்தார். பண ஆசையின் கொடுங்கோன்மை அப்படி. அவர் பணத்தைப் பயன்படுத்தவில்லை, நிகழ்கால வாழ்க்கையையோ அல்லது எதிர்கால வாழ்க்கையையோ பயன்படுத்தவில்லை, ஆனால் திடீரென்று எல்லாவற்றையும் இழந்தார் ...

ஒருவன் தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டு விரதங்களைக் கடைப்பிடித்து, அதே சமயம் பேராசை, பேராசை கொண்டவனாய், மண்ணோடு மண்ணாகப் பிணைந்து, தன் உள்ளத்தில் எல்லாத் தீமைகளுக்கும் தாய் - பண ஆசையை அறிமுகப்படுத்தினால் என்ன பயன்?

பிசாசு இல்லாவிட்டாலும், நமக்கு எதிராக யாரும் வேலை செய்யாவிட்டாலும், இந்த விஷயத்தில் எல்லா இடங்களிலிருந்தும் எண்ணற்ற பாதைகள் பணப்பிரியனை நரகத்திற்கு இட்டுச் செல்கின்றன.

நம்மை விடுவித்துக் கொண்டு, சொர்க்க ஆசையைத் தூண்டிவிடுவோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இந்த இரண்டு அபிலாஷைகளையும் ஒரு ஆத்மாவில் இணைக்க முடியாது.

நம் ஆன்மாவைப் புறக்கணிக்காதபடி, பணத்தைப் புறக்கணிப்போம்.

செல்வத்தின் மீதான காதல் எல்லாவற்றையும் சிதைத்து, கவிழ்த்து, உண்மையான கடவுள் பயத்தை அழித்துவிட்டது. ஒரு கொடுங்கோலன் கோட்டைகளை அழிப்பது போல, அவள் ஆன்மாக்களை வீழ்த்துகிறாள்.

நாம் எல்லா வகையிலும் நல்லொழுக்கமுள்ளவர்களாக இருந்தாலும், செல்வம் இந்த நற்குணங்களையெல்லாம் அழித்துவிடும்.

செல்வம் இரண்டு எதிர் தீமைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: ஒன்று நசுக்குகிறது மற்றும் இருட்டாகிறது - இது கவனிப்பு; மற்றொன்று ஓய்வெடுக்கிறது - இது ஒரு ஆடம்பரம்.

பரலோக ஆசீர்வாதங்கள் நமக்குக் காத்திருக்கின்றன, ஆனால் நாம் இன்னும் பூமிக்குரிய விஷயங்களுக்கு அடிமையாகிவிட்டோம், பிசாசைப் பற்றி சிந்திக்கவில்லை, அவர் சிறியவற்றின் காரணமாக பெரியதை இழக்கிறார். அவர் சொர்க்கத்தைத் திருடுவதற்கு மண்ணைக் கொடுக்கிறார், சத்தியத்தை விட்டு விலக ஒரு நிழல் காட்டுகிறார், கனவுகளால் ஏமாற்றுகிறார் (வேறு ஒன்றுமில்லை இந்த பூமிக்குரிய செல்வம்), அதனால் (தீர்ப்பு) நாள் வரும்போது, ​​அவர் அனைவரையும் விட ஏழையாகக் காட்டுவார்.

சொல்லுங்கள், செல்வத்தை வியப்புடன் பார்த்துக்கொண்டு, அதை நோக்கிப் பறக்கத் தயாரா ஏன் நிற்கிறீர்கள்? ஆச்சரியமான மற்றும் உங்கள் கண்களை நீங்களே நிறுத்துவதற்கு தகுதியான அவரிடம் நீங்கள் எதைக் காண்கிறீர்கள்? இதெல்லாம் வியக்கத் தக்கதா? சந்தையில் நடனமாடும், புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் பிச்சைக்காரர்களிடமிருந்து இவர்கள் எப்படி வேறுபடுகிறார்கள்? அவர்கள் நடனம் ஆடுகிறார்கள், இது கேலிக்காரர்களின் நடனத்தை விட வேடிக்கையானது - அவர்கள் ஆடம்பரமான இரவு உணவிலோ அல்லது ஆபாசமான பெண்களின் வீடுகளிலோ அல்லது முகஸ்துதி செய்பவர்கள் மற்றும் ஒட்டுண்ணிகளின் கூட்டத்திலோ ஓடி, சுழற்றுகிறார்கள். அவர்கள் தங்க ஆடை அணிந்திருந்தாலும், அவர்கள் குறிப்பாக பரிதாபத்திற்குரியவர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களுக்குப் பொருட்படுத்தாததைப் பற்றி அதிகம் கவலைப்படுகிறார்கள். ஆடைகளைப் பார்க்க வேண்டாம், ஆனால் அவர்களின் ஆன்மாவைத் திறந்து, அது எண்ணற்ற காயங்களால் நிறைந்திருக்கிறதா என்று பாருங்கள், அது கந்தல் உடையில் இல்லையா, அது தனியாகவும் பாதுகாப்பற்றதாகவும் இல்லையா? இந்த பைத்தியக்காரத்தனமான அடிமைத்தனத்தால் வெளிப்புறங்களுக்கு என்ன பயன்? ராஜாவாக இருந்தாலும் தீயவனாக இருப்பதை விட ஏழையாகவும் நல்லொழுக்கமுள்ளவராகவும் வாழ்வது மிகவும் சிறந்தது. ஏழை மனிதன் எல்லா வகையான ஆன்மீக இன்பத்தையும் அனுபவிக்கிறான், உள் செல்வத்தின் காரணமாக, வெளிப்புற வறுமையை உணரவில்லை. பணக்காரர், அவருக்கு முற்றிலும் அநாகரீகமானதை அனுபவித்து, அவருக்கு குறிப்பாக சிறப்பியல்புகளாக இருக்க வேண்டியதை இழக்கிறார், மேலும் அவரது ஆன்மாவில் எண்ணங்கள் மற்றும் மனசாட்சியால் துன்புறுத்தப்படுகிறார், இது அவரை இன்பங்களில் கூட வேட்டையாடுகிறது. இதை அறிந்து, பொன்னாடைகளை ஒதுக்கிவிட்டு, அறத்தையும், அறத்தால் வரும் இன்பத்தையும் நாமே ஏற்றுக் கொள்வோம். இதனால், அங்கும் இங்கும் நாங்கள் மிகுந்த மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்போம் மற்றும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட ஆசீர்வாதங்களை அடைவோம்.

செயிண்ட் இசிடோர் பெலூசியட்:

பண ஆசையால், பகை, சண்டை, போர்; அவள் கொலைகள், கொள்ளைகள், அவதூறுகள் காரணமாக; அதன் காரணமாக, நகரங்கள் மட்டுமல்ல, பாலைவனங்களும், மக்கள் வசிக்கும் நாடுகள் மட்டுமல்ல, மக்கள் வசிக்காதவர்களும் இரத்தத்தையும் கொலைகளையும் சுவாசிக்கிறார்கள் ... பண ஆசைக்காக, உறவின் விதிகள் சிதைக்கப்படுகின்றன, இயற்கையின் சட்டங்கள் அசைக்கப்படுகின்றன, உரிமைகள் சாராம்சமே மீறப்படுகிறது... பொதுக் கூட்டங்களிலோ, நீதிமன்றங்களிலோ, வீடுகளிலோ, நகரங்களிலோ எவரும் எவ்வளவு கோபமாக இருந்தாலும், இந்த வேரின் கிளைகளை அவர்களில் அவர் காண்பார்.

பேராசை மற்றும் குற்றம் செய்பவர்களில், சிலருக்குத் தெரியும், மற்றவர்களுக்குத் தெரியாது, அவர்கள் தீராத பாவம் செய்கிறார்கள். நீங்கள் இருக்கும் நோயை உணர இயலாமை என்பது உணர்வின்மையின் அதிகரிப்பின் விளைவாகும், இது முழுமையான உணர்வின்மை மற்றும் மரணத்தில் முடிவடைகிறது. எனவே, அத்தகையவர்கள் மிகவும் பரிதாபப்பட வேண்டியவர்கள். தீமை செய்வதை விட தீமை செய்வது மிகவும் பரிதாபத்திற்குரியது. தீமை செய்பவர்கள் (பேராசையின் காரணமாக மக்களை புண்படுத்துவது) தீவிர ஆபத்தில் உள்ளனர், மேலும் பாதிக்கப்படுபவர்களுக்கு சேதம் சொத்து மட்டுமே. மேலும், முந்தையவர்கள் தங்கள் தூய துக்கத்தை உணரவில்லை ... உண்மையிலேயே பயங்கரமானவற்றில் எதையும் வைக்காத குழந்தைகளைப் போல, நெருப்பில் கைகளை வைக்க முடியும், அவர்கள் நிழலைக் கண்டால், அவர்கள் பயந்து நடுங்குகிறார்கள். கையகப்படுத்துதலை விரும்புவோரிடமும் இதேபோன்ற விஷயம் நிகழ்கிறது: வறுமைக்கு பயந்து, அது பயங்கரமானதல்ல, ஆனால் பல தீமைகளிலிருந்து பாதுகாக்கிறது மற்றும் அடக்கமான சிந்தனைக்கு பங்களிக்கிறது, அவர்கள் ஏதோ பெரிய அநீதியான செல்வத்தை தவறாகப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், இது நெருப்பை விட பயங்கரமானது, ஏனென்றால் அது மாறுகிறது. அவற்றை வைத்திருப்பவர்களின் எண்ணங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகள் இரண்டையும் தூசிக்குள் போட்டது.

சடோன்ஸ்க் புனித டிகோன்:

கிறிஸ்தவரே, உங்கள் வழிபாட்டாளர்களின் பண ஆசை எங்கு செல்கிறது என்பதை இங்கே கவனியுங்கள். யூதாஸ் தனது அருளாளர் மற்றும் போதகர், விலைமதிப்பற்ற கிறிஸ்துவை இவ்வளவு சிறிய விலைக்கு விற்க பயப்படவில்லை, இதனால் தன்னை நித்திய மரணம் வாங்கினார். தம்மை வளப்படுத்துவதற்காக எந்தத் தீமையும் செய்ய அஞ்சாத மற்ற பணப்பிரியர்களுக்கும் இதே நிலைதான் ஏற்படும்.

பண ஆசை மற்றும் பேராசை மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர்களின் ஆர்வலர்களை பேரழிவுகளில் ஆழ்த்துகிறது. எனவே, கடவுளின் நீதியான தீர்ப்பின்படி, கடவுளின் கிருபையால் குணமடைந்து வீட்டிற்குத் திரும்பிய சிரிய நாமானிடம் இருந்து வெள்ளி மற்றும் அங்கிகளை ரகசியமாக எடுத்துக் கொண்ட எலிஷாவின் தீர்க்கதரிசியின் ஊழியரான கெஹாசி இந்த தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டார் ( 2 கிங்ஸ் 5, 20-27). எனவே, கடவுளின் குமாரனாகிய விலைமதிப்பற்ற கிறிஸ்துவை முப்பது வெள்ளிக்காசுகளுக்கு விற்க பயப்படாத துரோகி யூதாஸ், பண ஆசைக்கு தகுந்த மரணதண்டனையை ஏற்றுக்கொண்டு, கழுத்தை நெரித்து தற்கொலை செய்து கொள்கிறார் (மத். 26, 15-16 ; 47-49) ... யாரேனும் தற்காலிகத் தண்டனையிலிருந்து தப்பித்தாலும், கடவுளின் அறியப்படாத விதிகளின்படி எல்லா சட்டமற்றவர்களும் இங்கு தண்டிக்கப்படுவதில்லை, நித்திய தண்டனையிலிருந்து தப்ப முடியாது, இது நிச்சயமாக மற்ற சட்டமற்றவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் பின்பற்றப்படும். பேராசை கொண்ட.

ஆடம்பரமும் கஞ்சத்தனமும் எதிரெதிர் சகோதரிகள், ஆனால் இரண்டுமே மனித இதயங்களைத் தாக்குகின்றன. ஒன்று விரயமாக்குகிறது, மற்றொன்று செல்வத்தைக் காக்கக் கற்றுக்கொடுக்கிறது, ஆனால் இரண்டுமே மனித அழிவுக்குத்தான். ஒன்று ஓய்வெடுக்கிறது, மற்றொன்று ஒரு நபரைக் கட்டுகிறது, ஆனால் அவை இரண்டும் அவனது ஆன்மாவைத் துன்புறுத்துகின்றன.

தூய்மையான மனதுடன் கடவுளுக்கு முன்பாக நிற்க விரும்புபவன், கவலைகளால் தன்னைக் குழப்பிக்கொள்பவன், தன் கால்களை இறுகப் பற்றிக் கொண்டு விரைவாக நகர முயல்பவனைப் போன்றவன்.

அவ்வா பிமென்:

"அவர் மேலும் கூறினார்: நீங்கள் தன்னார்வமும் பண ஆசையும் கொண்டவராக இருக்கும்போது கடவுளின்படி வாழ்வது சாத்தியமில்லை."

அப்பா பீட்டர் கூறினார்... ஆன்மாவை சிதைக்கும் மூன்று உணர்ச்சிகளை தவிர்க்க முயற்சி செய்யுங்கள், அதாவது பண ஆசை, பக்தி மற்றும் அமைதி. ஏனென்றால், இந்த உணர்வுகள் ஆன்மாவிற்குள் நுழைந்தால், அவை வெற்றிபெற அனுமதிக்காது.

பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்:

"பொருளாதாரப் பொருட்களை வழங்குவது, குறிப்பாக ஒரு நபரை ஆன்மீக விழுமியங்களிலிருந்து விலக்குகிறது. அவரது ஆன்மா மற்றொருவரால் மாற்றப்படுகிறது, அவர் வார்த்தையின் முழு அர்த்தத்தில் ஒரு பொருள்முதல்வாதியாக மாறுகிறார். பூமிக்குரிய பொருட்கள் மற்றும் மதிப்புகள் பற்றிய எண்ணங்களும் எண்ணங்களும் ஆன்மீகத்திற்கு இடமளிக்காது. அதனால்தான் இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: "ஒரு பணக்காரன் பரலோகராஜ்யத்தில் நுழைவது கடினம்" (மத்தேயு 19:23).

மனித ஆன்மாவில் ஏதாவது ஒன்றைப் பற்றிக்கொள்ள கடவுளுக்கு நம் இதயத்தில் ஒரு இடம் தேவை. பின்னர் அந்த நபருக்கு உதவ முடியும். மேலும் இதயம், ஆன்மா என்றால் பொருள் மட்டும் ஆக்கிரமிக்கப்படுமா? பிச்சைக்காரன், ஏழை, இரட்சிக்கப்படுவது எளிது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. வறுமை, பொறாமை, பெருமை, அவநம்பிக்கை, முணுமுணுப்பு, முதலிய பல தீமைகளுக்கு வழிவகுக்கும். ஆனால் நற்செய்தி பணக்காரர்களுக்கு இரட்சிப்பின் சிரமங்களைப் பற்றி பேசுகிறது. கிறிஸ்து மற்றும் அப்போஸ்தலர்கள் இருவரும் மிகவும் ஏழ்மையானவர்கள், தலையை வைக்க இடம் இல்லை என்பது வரலாற்றிலிருந்து தெளிவாகிறது. இன்னும் பல ஏழை கிறிஸ்தவர்கள் இருந்தனர். புனிதர்களிடையே பெரும் செல்வந்தர்கள் இருந்தபோதிலும்: ஆபிரகாம், மன்னர்கள் டேவிட், சாலமன், பேரரசர்கள், இளவரசர்கள். இறைவன் நமக்குத் தரும் அனைத்தும்: திறமைகள், செல்வம் நம்முடையது அல்ல. நாங்கள் காரியதரிசிகள், இதற்கெல்லாம் பொறுப்பாளர்கள், இது கடவுளுடையது. மேலும், நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டதைத் திருப்பித் தருவது மட்டுமல்லாமல், ஆர்வத்துடன் திரும்பவும், பெருக்கி, இந்த பரிசுகளைப் பயன்படுத்தி அண்டை வீட்டாருக்கு உதவவும், நம் ஆன்மாக்களைக் காப்பாற்றவும் வேண்டும்.

ஆனால் பெரும்பாலும் அது அவ்வாறு இல்லை, பொருள் மதிப்புகள் மிகவும் ஆக்கிரமிக்கின்றன ஆதிக்கம்மக்கள் மனதில் அவர்கள் கடவுளைப் பற்றி, ஆன்மாவைப் பற்றி, தங்கள் அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி கிட்டத்தட்ட நினைவில் இல்லை.

7. பண ஆசைக்கு எதிராக போராடுங்கள்

பேராசைக்கு எதிரான போராட்டம் வேண்டும் பண ஆசைக்கு எதிரான நற்பண்புகளை தன்னுள் வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும்: தேவையற்றவர்களிடம் கருணை, தானம், தாராள மனப்பான்மை, சுயநலமின்மை, செல்வத்தின் மீது அக்கறையின்மை மற்றும் பெற விருப்பமின்மை, ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்கள் மற்றும் பரிசுகளில் வைராக்கியம், அழிந்துபோகும் பூமிக்குரிய சொத்துக்காக அல்ல, நல்ல எண்ணங்களைப் பெறுவதற்கான விருப்பத்திற்கு மாறாக நல்ல எண்ணங்களை வளர்ப்பது: கடவுள் பயம், மரணத்தின் நினைவு, அண்டை வீட்டாரிடம் அன்பு.

7a. பேராசையின் பேரார்வத்துடன் ஆன்மீகப் போர்

அப்பா எவாக்ரியஸ் எழுதுகிறார் எண்ணங்களுடனான போராட்டத்தின் அர்த்தம்உணர்ச்சிகளுக்கு எதிராக:

"எட்டு முக்கிய எண்ணங்களில் இருந்து மற்ற எல்லா எண்ணங்களும் வருகின்றன. முதல் எண்ணம் பெருந்தீனி, அதன் பிறகு - விபச்சாரம், மூன்றாவது - பண ஆசை, நான்காவது - துக்கம், ஐந்தாவது - கோபம், ஆறாவது - அவநம்பிக்கை, ஏழாவது - வேனிட்டி, எட்டாவது - பெருமை. இந்த எண்ணங்கள் ஆன்மாவைத் தொந்தரவு செய்கிறதா இல்லையா, அது நம்மைச் சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் அவை நீண்ட காலமாக நம்மில் இருக்கிறதா இல்லையா, அவை உணர்ச்சிகளை இயக்குகிறதா இல்லையா என்பது நம்மைப் பொறுத்தது.

“ஒரு எதிரி வந்து உன்னைக் காயப்படுத்தினால், எழுதப்பட்டிருக்கிறபடி அவனுடைய வாளை அவனுடைய இருதயமாக மாற்ற விரும்புகிறாய் (சங்கீதம் 36:15), நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்வதைச் செய்யுங்கள். அவர் முதலீடு செய்த சிந்தனை, அவர் யார், அவர் எதைக் கொண்டிருக்கிறார், உண்மையில் அவருக்குள் மனதைத் தாக்கும் எண்ணத்தை சிதைத்து (ஒரு பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்). நான் என்ன சொல்கிறேன், அதுதான். பண ஆசை பற்றிய எண்ணத்தை அவர்கள் உங்களுக்கு அனுப்பட்டும். அதை ஏற்றுக்கொண்ட மனதுக்குள், தங்கம் என்ற எண்ணத்தில், தங்கமாகவே, பண மோகம் என்று பிரித்துக்கொள்ளுங்கள். இறுதியாக கேளுங்கள்: இவை அனைத்திலும் என்ன பாவம்? மனதா? ஆனால் அவர் எப்படி கடவுளின் உருவமாக இருக்கிறார்? அல்லது தங்கத்தின் சிந்தனையா? ஆனால், மனம் இருந்தால் அதை யாரால் சொல்ல முடியும்? அப்படியானால் தங்கமே பாவம் இல்லையா? ஆனால் அது ஏன் உருவாக்கப்பட்டது? எனவே, பாவத்தை நான்காவது இடத்தில் வைக்க வேண்டும் (அதாவது, பணத்தின் மீதான மோகத்தில்), இது சாராம்சத்தில் சுயாதீனமான விஷயமோ அல்லது ஒரு பொருளின் கருத்தோ அல்ல, ஆனால் சுதந்திரத்திலிருந்து பிறந்த ஒருவித மனித வெறுப்பு இனிமை. சித்தம் மற்றும் மனதைக் கட்டாயப்படுத்தி கடவுளின் உயிரினங்களைத் தீமையாகப் பயன்படுத்துவதை நிறுத்துவது என்ன இனிமையாக இருக்கிறது மற்றும் கடவுளின் சட்டத்தை கட்டளையிடுகிறது. இதை நீங்கள் ஆராயும்போது, ​​​​எண்ணம் மறைந்து, அது என்னவாக இருக்கும் என்று சிதைந்துவிடும், அத்தகைய அறிவால் ஈர்க்கப்பட்டு உங்கள் எண்ணம் துக்கத்தில் மகிழ்ந்தவுடன் பேய் ஓடிவிடும்.

ரெவ். புனித மலையேறுபவர் நிக்கோடெமஸ் ஆன்மீகப் போர், நல்ல எண்ணங்களை வளர்ப்பது மற்றும் உணர்வுகளைப் பயன்படுத்துதல் பற்றிய பாடங்களை வழங்குகிறார்.

“புனித பிதாக்களின் வழிகாட்டுதலின்படி, எல்லா வழக்குகளுக்கும் பொதுவான குறிப்பை நான் உங்களுக்கு வழங்குவேன். நம் ஆன்மாவில் மூன்று பகுதிகள் அல்லது சக்திகள் உள்ளன: மன, விரும்பத்தக்க மற்றும் எரிச்சல். இந்த மூன்று சக்திகளிலிருந்தும், அவற்றின் சேதத்தால், மூன்று வகையான தவறான எண்ணங்கள் மற்றும் இயக்கங்கள் பிறக்கின்றன. எண்ணங்கள் மன வலிமையிலிருந்து பிறக்கின்றன: கடவுளுக்கு நன்றியின்மை மற்றும் முணுமுணுத்தல், கடவுளை மறத்தல், தெய்வீக விஷயங்களை அறியாமை, சிந்தனையின்மை, எல்லா வகையான நிந்தனை எண்ணங்கள். ஆசையின் சக்தியிலிருந்து, எண்ணங்கள் பிறக்கின்றன: பெருமிதம், புகழின் மீதான காதல், பணத்தின் மீதான காதல், அவற்றின் அனைத்து பல மாற்றங்களுடனும் சுய மகிழ்ச்சியின் பகுதியை உருவாக்குகின்றன. எரிச்சலூட்டும் சக்தியிலிருந்து எண்ணங்கள் பிறக்கின்றன: கோபம், வெறுப்பு, பொறாமை, பழிவாங்கும் எண்ணம், தீய எண்ணங்கள், தீய எண்ணங்கள். அத்தகைய எண்ணங்களையும் இயக்கங்களையும் காட்டியுள்ள வழிமுறைகளால் தோற்கடிக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் இதயத்தில் அவர்களுக்கு எதிரான நல்ல உணர்வுகளையும் மனப்பான்மையையும் வளர்க்கவும் விதைக்கவும் முயற்சிக்கவும்: அவநம்பிக்கைக்கு பதிலாக - சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாத நம்பிக்கை, நூற்றுக்கணக்கான முணுமுணுப்புகளுக்கு பதிலாக - உண்மையான நன்றி. எல்லாவற்றிற்கும் கடவுளிடம், கடவுள்-மறதிக்கு பதிலாக - கடவுளைப் பற்றிய இடைவிடாத ஆழமான நினைவகம், எங்கும் நிறைந்த மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய, அறியாமைக்கு பதிலாக - ஒரு தெளிவான சிந்தனை அல்லது மனதில் பகுத்தறிவின்மைக்கு பதிலாக, கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து சேமிப்பு உண்மைகளையும் வரிசைப்படுத்துதல் நன்மை தீமைகளை பகுத்தறிவதில் பயிற்றுவிக்கப்பட்டவர் ... பேராசைக்குப் பதிலாக - சிறிதும் மனநிறைவு மற்றும் வறுமையை விரும்புதல்; கோபத்திற்குப் பதிலாக - சாந்தம், வெறுப்புக்குப் பதிலாக - அன்பு, பொறாமைக்குப் பதிலாக - மகிழ்ச்சி, பழிவாங்கலுக்குப் பதிலாக - மன்னிப்பு மற்றும் அமைதி, தீமைக்கு பதிலாக - இரக்கம், கருணைக்கு பதிலாக - இரக்கம்.

வெளிப்புற உணர்வுகள் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்பதற்கான பொதுவான விதிகளை நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன், அதனால் அவற்றிலிருந்து வரும் பதிவுகள் நமது ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக ஒழுங்கை அழிக்காது. கவனியுங்கள்!

அ) எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என் சகோதரரே, உங்கள் தீய மற்றும் உடனடி கொள்ளையர்களை உங்கள் கைகளில் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள் - உங்கள் கண்கள் - மேலும் எந்த வகையிலும் பெண்களின் முகத்தை அவர்கள் அழகாகவோ அல்லது அசிங்கமாகவோ பார்க்க ஆர்வமாக இருக்க அனுமதிக்காதீர்கள். , அதே போல் ஆண்களின் முகங்களிலும், குறிப்பாக இளம் மற்றும் தாடி இல்லாதவர்கள். ... ஏனெனில், அத்தகைய ஆர்வத்தினாலும், ஆவேசத்தினாலும், பெருமிதமான காமமும், ஊதாரித்தனமும், குற்றமற்றதும் அல்ல, இறைவன் கூறியது போல், வசதியாக இதயத்தில் பிறக்கலாம்: 5, 28). மேலும் ஞானிகளில் ஒருவர் எழுதினார்: "ஆசை பார்வையில் இருந்து பிறக்கிறது." அதனால்தான் சாலமன், கண்களால் கவரப்படுவதையும், அழகின் இச்சையால் குத்தப்படுவதையும் எதிர்த்து நம்மை எச்சரித்து, ஒரு பாடம் கொடுக்கிறார்: “மகனே, காமம் உன்னை இரக்கத்தால் வெல்லாதே; சுதந்திரமான தோற்றமுடைய கண்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் விளைவுகளின் எடுத்துக்காட்டுகள் இங்கே உள்ளன: கடவுளின் மகன்கள், சேத் மற்றும் ஏனோஸின் சந்ததியினர், காயீனின் மகள்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர் (ஆதி. 6); எமோரின் மகன் ஷெகேம், ஷிகிமில் யாக்கோபின் மகள் தீனாவைப் பார்த்து அவளுடன் விழுந்தான் (ஆதியாகமம் 34); சாம்சன் டெலிலாவின் அழகில் மயங்கினார் (நியாயா. 16); தாவீது பத்சேபாளைப் பார்த்து விழுந்தார் (2 சாமு. 11); இரண்டு பெரியவர்கள், மக்களின் நீதிபதிகள், சூசன்னாவின் அழகைக் கண்டு பைத்தியம் பிடித்தனர் (தானி. 13).

சொர்க்கத்தில் தடைசெய்யப்பட்ட மரத்தின் கனிகளை இரக்கமற்ற கண்களால் பார்த்து, அதன் மீது ஆசைப்பட்டு, அதைப் பறித்துச் சாப்பிட்டு, தன்னையும் தன் குடும்பம் முழுவதையும் சேர்த்து வைத்த நம் முன்னோர் ஏவாளை நினைத்து, நல்ல உணவையும் பானத்தையும் உற்றுப் பார்ப்பதில் கவனமாக இருங்கள். இறப்பு. அழகான ஆடைகளையோ, வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தையோ, உலகின் புத்திசாலித்தனமான ஆடைகளையோ காமத்துடன் பார்க்காதீர்கள், அதனால் உங்கள் கண்களால் மாயை அல்லது பேராசை உங்கள் ஆன்மாவில் நுழையாது, அதில் இருந்து செயிண்ட் டேவிட் பிரார்த்தனை செய்கிறார்: "வீண்மையைக் காணாவிட்டால் என் கண்களைத் திருப்புங்கள் ... "(சங். 118, 37). நான் பொதுவாகச் சொல்வேன்: முட்டாள்தனமான உலகம் விரும்பும் மற்றும் கடவுளின் சட்டம் தடைசெய்யும் சுற்று நடனங்கள், நடனங்கள், விருந்துகள், ஆடம்பரம், தகராறுகள், சண்டைகள், சும்மா அரட்டை மற்றும் பிற தகாத மற்றும் வெட்கக்கேடான செயல்களைப் பார்க்க கவனமாக இருங்கள்.

இவை அனைத்திலிருந்தும் ஓடி கண்களை மூடு, இதனால் உங்கள் இதயத்தை உணர்ச்சிவசப்பட்ட இயக்கங்களாலும், உங்கள் கற்பனையை வெட்கக்கேடான படங்களாலும் நிரப்பக்கூடாது, கிளர்ச்சியையும் உங்களுக்கு எதிராகப் போரையும் தூண்டாதீர்கள், சாதனையின் தொடர்ச்சியைத் துண்டிக்கவும், உங்கள் உணர்வுகளுக்கு எதிராக நீங்கள் எப்போதும் பாடுபட வேண்டும். . ஆனால் தேவாலயங்களுக்குச் சென்று புனித சின்னங்களைப் பார்க்க விரும்புகிறேன், புனித புத்தகங்கள், கல்லறைகள், கல்லறைகள் மற்றும் பிற மரியாதைக்குரிய மற்றும் புனிதமானவை, உங்கள் ஆன்மாவில் ஒரு நல்ல விளைவை ஏற்படுத்தும்.

செயிண்ட் ஹெசிசியஸ் இதைப் பற்றி நிதானம் மற்றும் பிரார்த்தனை பற்றிய தனது சொற்பொழிவில் எழுதுகிறார்: “உள்ளே நுழைபவர்களை அடையாளம் காண நீங்கள் மனதின் கூர்மையான மற்றும் தீவிரமான பார்வையுடன் உள்ளே பார்ப்பது அவசியம்; அதை அறிந்தவுடன், உடனடியாக பாம்பின் தலையை நசுக்கவும். முரண், ஒரே நேரத்தில் பெருமூச்சுடன் கர்த்தராகிய கிறிஸ்துவை நோக்கிக் கூக்குரலிடுவது. அப்போது நீங்கள் கண்ணுக்குத் தெரியாத தெய்வீக பரிந்துரையின் அனுபவத்தைப் பெறுவீர்கள்" (புள்ளி 22).

மேலும்: "எனவே, நமக்குள் தீய எண்ணங்கள் பெருகும் போதெல்லாம், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வேண்டுகோளின்படி அவற்றின் நடுவில் மூழ்கிவிடுவோம்; அனுபவம் நமக்குக் கற்பித்தபடி அவை காற்றில் புகை போல சிதறத் தொடங்குவதை உடனடியாகக் காண்போம்." (பத்தி 98).

மேலும்: " மன உபாதைகள்இந்த வரிசையில் நாங்கள் நடத்துவோம்: முதல் விஷயம் கவனம்; பின்னர், எதிரி எண்ணம் நெருங்கிவிட்டதைக் கவனிக்கும்போது, ​​கோபத்துடன் இதயத்திலிருந்து பேரின்பத்தின் மீது சத்தியத்தின் வார்த்தைகளை வீசுவோம்; மூன்றாவது விஷயம், அதற்கு எதிராக ஜெபிப்பது, கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வேண்டுகோளுக்கு உங்கள் இதயத்தைத் திருப்புங்கள், இந்த பேய் ஆவி உடனடியாக அகற்றப்படட்டும், இல்லையெனில் மனம் இந்த கனவைப் பின்பற்றாது, சில திறமையான மந்திரவாதிகளால் மயக்கப்பட்ட குழந்தையைப் போல." (பத்தி 105).

மேலும் ஒரு விஷயம்: “சச்சரவுகள் பொதுவாக எண்ணங்களின் போக்கைத் தடுக்கின்றன, இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரைக் கூப்பிடுவது அவர்களை இதயத்திலிருந்து வெளியேற்றுகிறது. இத்தகைய கனவில் நம் இதயங்களை இட்டுச் சென்றுள்ளனர் - வெறித்தனம், விபச்சாரம், பேராசை போன்றவை. நம் மனம் அனுபவம் வாய்ந்ததாகவும், பயிற்சி பெற்றதாகவும், எதிரிகளின் தாக்குதல்களிலிருந்து நம்மைக் காத்துக்கொள்ளவும், பகல்நேரம் போல், தீயவர்களின் மயக்கும் கனவுகள் மற்றும் வசீகரங்களை தெளிவாகப் பார்க்கவும் முடிந்தால், உடனடியாக ஒரு மறுப்பு, முரண்பாடு மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம், இயேசு கிறிஸ்து பிசாசின் உமிழும் அம்புகளை எளிதில் அணைக்கிறார், உணர்ச்சிமிக்க கனவு தன்னையும் நம் எண்ணங்களையும் எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்காது, இந்த எண்ணங்கள் சாக்குப்போக்கின் ஆவியுடன் ஒத்துப்போகின்றன, அல்லது நட்பு உரையாடலை நடத்துகின்றன. அவருடன் பல சிந்தனையில் ஈடுபடவும் அல்லது அதனுடன் ஐக்கியமாக இருக்கவும் - அதன் பிறகு, சில தேவைகளுடன், இரவு பகலாக கெட்ட செயல்கள் பின்பற்றப்படுகின்றன.

செயின்ட் ஹெசிசியஸில் இதே போன்ற பல இடங்களைக் காணலாம். அவரிடம் நீங்கள் முழு அவுட்லைன் மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத அனைத்து போர்களையும் சந்திப்பீர்கள், மேலும் நிதானம் மற்றும் பிரார்த்தனை பற்றிய அவரது வார்த்தையை அடிக்கடி படிக்க நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன்.
(கண்ணுக்கு தெரியாத சாபம்)

ரெவ். ஜான் காசியன் ரோமன்என்று கற்பிக்கிறார் பண ஆசை அதன் முதல் தாக்குதல்களில் இருந்தே போராட வேண்டும், ஏனெனில் "பணத்தின் மீதான காதல் நோய், ஒருமுறை ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது, மிகுந்த சிரமத்துடன் வெளியேற்றப்படுகிறது", அதே நேரத்தில் பண ஆசையின் செயல்களுடன் மட்டுமல்ல, எண்ணங்களுடனும் போராடுவது முக்கியம்:

"எனவே, இந்த நோய் யாருக்கும் முக்கியமற்றதாகத் தோன்றக்கூடாது, இது புறக்கணிக்கப்படலாம். அதை எவ்வளவு எளிதாகத் தவிர்க்க முடியும், எனவே, யாரையாவது எடுத்துக் கொண்டால், குணப்படுத்துவதற்கு மருந்துகளைப் பயன்படுத்த இது உங்களை அனுமதிக்காது. ஏனென்றால், இது தீமைகளின் கொள்கலன், அனைத்து தீமைகளின் வேர் மற்றும் தீமைக்கு அழியாத தூண்டுதல், அப்போஸ்தலன் சொல்வது போல்: பண ஆசை அனைத்து தீமைகளுக்கும் வேர், அதாவது. பண ஆசை (1 தீமோ. 6:10).

... பணம் சம்பாதிப்பதில் மட்டும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் ஆசையே ஆன்மாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட வேண்டும். ஏனென்றால், இந்த மோகத்தையே வேரோடு பிடுங்கி எறியும் அளவுக்கு பண ஆசை கொண்ட செயல்களைத் தவிர்ப்பது முக்கியம் அல்ல. பணம் இல்லாததால், சம்பாதிக்க வேண்டும் என்ற ஆசை நம்மில் இருந்தால் நமக்கு எந்தப் பயனும் இல்லை.

மேலும் பணமில்லாதவன் பண ஆசை என்ற நோயால் பாதிக்கப்படலாம், பேராசையை துண்டிக்க முடியாமல், வறுமையின் வாக்குறுதியில் மட்டும் திருப்தியடைபவருக்கு வறுமையின் சபதம் எந்தப் பலனையும் தராது. நல்லொழுக்கத்துடன், மற்றும் அவர் இதயப்பூர்வமான வருத்தம் இல்லாமல் தேவையின் சுமையை சுமக்கிறார். சுவிசேஷ வார்த்தை (மத்தேயு 5:28) உடலில் அசுத்தமில்லாதவர்களை இதயத்தில் அசுத்தமாகக் கருதுவது போல, பணத்தின் எடையால் சுமக்கப்படாதவர்கள் பணத்தை மனதாலும் இதயத்தாலும் விரும்புபவர்கள் என்று கண்டிக்கப்படலாம். ஏனென்றால், அவர்கள் கடவுளிடம் எப்போதும் தேவைக்கு அதிகமாக முடிசூட்டப்பட்ட விருப்பத்தைப் பெறுவதற்கான வாய்ப்பு மட்டுமல்ல, விருப்பமும் இல்லை. ஏழ்மை மற்றும் நிர்வாணத்தின் சோதனைகளைத் தாங்குவதும், வீணான ஆசையின் துணையிலிருந்து தங்கள் பலனை இழப்பதும் வருந்தத்தக்கது.

பண ஆசையை கையகப்படுத்தாமையால் மட்டுமே வெல்ல முடியும்.

இந்த ஆர்வத்தின் மூர்க்கத்தனத்திற்கு இங்கே ஒரு குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் வெளிப்படையான உதாரணம் உள்ளது, இது சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஆன்மா நேர்மையின் எந்த விதிகளையும் கடைப்பிடிக்க அனுமதிக்காது மற்றும் லாபத்தில் எந்த அதிகரிப்பிலும் திருப்தி அடைய முடியாது. ஏனென்றால், இந்த மோகத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைப்பது செல்வத்தால் அல்ல, உடைமையின்மையால் மட்டுமே. இறுதியாக, யூதாஸ் தன்னிடம் ஒப்படைத்த பணத்தை, ஏழைகளுக்குத் தானமாக ஒதுக்கி, மிகுதியான பணத்தில் திருப்தியடைவதற்காக, குறைந்த பட்சம் தனது ஆர்வத்தை மிதப்படுத்துவதற்காக மறைத்தபோது, ​​அவர் அவர்களின் ஏராளத்தில் இருந்து ஒரு வலுவான பேரார்வத்தால் அவர் மிகவும் கொதிப்படைந்தார். இனி ரகசியமாக பணத்தை திருட விரும்பினார், ஆனால் தன்னை இறைவனை விற்க விரும்பினார். இந்த ஆசையின் வன்முறை எல்லா செல்வங்களையும் மிஞ்சும்.

பண ஆசையை முறியடிக்க, உடைமை இல்லாததைத் தவிர வேறு வழியில்லை.

இந்த தீப்பொறியை சிறிதளவு உணவாக நமக்கு ஊட்டினால் இனி அதை அணைக்க முடியாது என்ற உறுதியுடன், எந்த ஒரு சிறிய கையகப்படுத்துதலுக்கும் ஆசையின் தீப்பொறியை நம் இதயத்தில் அனுமதிக்காமல் இருப்பதன் மூலம் பண மோகத்தின் மீது சரியான வெற்றி கிடைக்கிறது. .

ரெவ். நீல் சோர்ஸ்கிமுக்கியத் தேவையை மீறும் விஷயங்களைக் கொண்டிருக்கக் கூடாது என்றும், ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தவும், சொத்துக்களைப் பெறுவதற்கான எந்தவொரு விருப்பத்திலிருந்தும் பாதுகாக்கவும் கற்றுக்கொடுக்கிறது:

தங்கம், வெள்ளி மற்றும் சொத்துக்கள் மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையின் தேவைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட அனைத்தையும் நாம் தவிர்க்க வேண்டும்: உடைகள், காலணிகள், செல்கள், பாத்திரங்கள் மற்றும் அனைத்து வகையான கருவிகளிலும்; மற்றும் சிறிய மதிப்புடைய மற்றும் அலங்காரமற்ற, எளிதில் பெறப்பட்ட மற்றும் வீண்பேச்சுக்கு தூண்டாத இவை அனைத்தும் நமக்குப் பொருத்தமானவை - அதனால் நாம் உலகத்தின் வலையில் வீழ்ந்துவிடக்கூடாது. பணம் மற்றும் பொருள் ஆசையிலிருந்து உண்மையான நீக்கம் என்பது சொத்து வைத்திருப்பது மட்டுமல்ல, அதைப் பெற விரும்பாமல் இருப்பதும் ஆகும். இது நம்மை ஆன்மீக தூய்மைக்கு இட்டுச் செல்கிறது.

Zadonsk செயின்ட் Tikhonஅறிவுறுத்துகிறது இயற்கையின் தேவையான கோரிக்கைகளிலிருந்து காமத்தின் கட்டளைகளை வேறுபடுத்துவதற்கு:

“காமமும் ஆடம்பரமும் நிறைய விரும்புகிறது மற்றும் தேடுகிறது ... அது ஒருபோதும் திருப்தி அடையாது, நோயாளி எவ்வளவு குடித்தாலும் இதயத்தின் வெப்பத்தை தணிக்க முடியாது. காமம் மற்றும் இயற்கை தேவை இரண்டையும் அறிந்து, இயற்கையின் தேவைக்கேற்ப செயல்படுங்கள், காமத்தின் விருப்பத்தின்படி அல்ல.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மற்றும் துன்புறுத்தும் நித்தியத்தைப் பற்றி நீங்கள் நினைக்கும் போது, ​​​​இந்த பிரதிபலிப்பு, இருளில் ஒரு காற்றைப் போல, உங்கள் விருப்பங்களையும் ஆடம்பரத்தையும் பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களை அகற்றும், மேலும் தேவையானதைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் கோர மாட்டீர்கள். காமம் மற்றும் ஆடம்பரத்திற்கு நிறைய தேவை, இயற்கையானது கொஞ்சம் திருப்தி அடைகிறது.

புனித பிதாக்கள் ஆன்மீக போரின் நுட்பங்களை கற்பிக்கிறார்கள் பேராசைக்கு எதிராகமற்றும் அதன் தொழில்கள்:

புனித உரிமைகள். ஜான் ஆஃப் க்ரோன்ஸ்டாட்:

"பிசாசு தொடர்ந்து நம் ஆன்மாக்களை நரக குப்பைகளால் குப்பையில் போட முயற்சிக்கிறான் என்பதை நாம் தொடர்ந்து நினைவில் கொள்ள வேண்டும், அதில் நம்மிடம் அதிகம் உள்ளது மற்றும் மிகவும் சிறியது மற்றும் மாறுபட்டது. எனவே, உங்கள் இதயத்தின் கண்கள் பகையால் மேகமூட்டமாக இருந்தாலும், பெருமிதத்தால், அல்லது பொறுமையின்மை மற்றும் எரிச்சல், ஒரு சகோதரனுக்காக அல்லது உங்களுக்காக பொருள் சொத்துக்களை பரிதாபப்படுத்தினாலும் - அதாவது கஞ்சத்தனம், பேராசை மற்றும் பேராசை, மற்றவர்களின் அமைதியற்ற மற்றும் புண்படுத்தும் வார்த்தைகள், அவநம்பிக்கை நம்பிக்கையின்மை, பொறாமை, வெளிப்படுத்தப்பட்ட உண்மைகளில் சந்தேகம், நம்பிக்கை இல்லாமை அல்லது அவநம்பிக்கை, வீண், அல்லது பிரார்த்தனையில் சோம்பேறித்தனம் மற்றும் ஒவ்வொரு நற்செயல்களிலும் பொதுவாக சேவைச் செயலிலும் உறுதியான நம்பிக்கையுடன் உங்கள் இதயத்தில் வார்த்தைகளைப் பேசுங்கள்: இது இது பிசாசின் குப்பை, இது நரகத்தின் இருள். இறைவன் மீது நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும், நிலையான நிதானத்துடனும், தன்மீது அக்கறையுடனும், கடவுளின் உதவியால், நரக குப்பைகளையும் இருளையும் தவிர்க்க முடியும். தேவனால் பிறந்தவன் தன்னைக் கவனித்துக்கொள்கிறான், தீயவன் அவனைத் தொடுவதில்லை.

மன நோய்களுக்கான சிகிச்சையானது (உணர்ச்சிகள்) உடல் நோய்களுக்கான சிகிச்சையிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்டது. உடல் நோய்களில், ஒருவர் நோயின் மீது கவனம் செலுத்த வேண்டும், லேசான வைத்தியம், வெதுவெதுப்பான நீர், வெதுவெதுப்பான நீர் போன்றவற்றைக் கொண்டு புண் இடத்தைத் துடைக்க வேண்டும், ஆனால் மனநோய்களில் அது இல்லை: ஒரு நோய் உங்களைத் தாக்கியது - அதில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம். , அதை சிறிதும் கசக்காதே, அதில் ஈடுபடாதே , அவளை சூடேற்றாதே, ஆனால் அடித்து, சிலுவையில் அறையாதே; அவள் கேட்பதற்கு நேர் எதிர்மாறாகச் செய்; உங்கள் அண்டை வீட்டாரின் வெறுப்பு உங்களைத் தாக்கியது - அதை விரைவாக சிலுவையில் அறைந்து, உடனடியாக உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும்; கஞ்சத்தனம் தாக்கியது - மாறாக தாராளமாக இருங்கள்; பொறாமை தாக்கப்பட்டது - மாறாக அன்பாக இருங்கள்; பெருமை தாக்கியது - மாறாக உங்களை தரையில் தாழ்த்திக் கொள்ளுங்கள்; பண ஆசை தாக்கியது - மாறாக உடைமைகள் இல்லாததைப் புகழ்ந்து, அதைப் பார்த்து பொறாமைப்படுங்கள்; பகைமையின் ஆவியால் துன்புறுத்தப்பட்டது - அன்பு அமைதி மற்றும் அன்பை; பெருந்தீனியை வெல்கிறது, - மாறாக மதுவிலக்கு மற்றும் உண்ணாவிரதத்திற்கான வைராக்கியம். ஆவியின் நோய்களைக் குணப்படுத்தும் முழுக் கலையும், அவற்றில் சிறிதும் கவனம் செலுத்தாமல், அவற்றில் ஈடுபடாமல், உடனடியாக அவற்றைத் துண்டித்துவிடுவதைக் கொண்டுள்ளது.

செயிண்ட் இசிடோர் பெலூசியட்:

பண ஆசை, இந்த "எல்லா தீமைகளின் வேர்" (1 தீமோ. 6:10), உங்கள் மீது செல்வாக்கு செலுத்தி, உங்கள் எல்லா உணர்வுகளையும் நீங்களே திருப்பி, நீங்கள் உருவ வழிபாட்டில் விழும் அளவுக்கு வெறித்தனத்திற்கு உங்களை அழைத்துச் சென்றால், உறுதியாக பதிலளிக்கவும். சரியான வார்த்தையுடன் அவரைப் பற்றி எழுதப்பட்டுள்ளது: "கர்த்தருக்கு உங்கள் கடவுளை வணங்குங்கள், அவருக்கு மட்டுமே சேவை செய்யுங்கள்" (மத்தேயு 4:10). விஷத்தின் செயல் முடிவடையும், நீங்கள் முற்றிலும் நிதானமாக இருப்பீர்கள்.

ரெவ். துறவியைக் குறிக்கவும்:

“அனைத்து பாவங்களுக்கும் காரணம் மாயை மற்றும் இன்ப ஆசை. அவர்களை வெறுக்காதவர் உணர்ச்சிகளை நிறுத்த மாட்டார்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

"ஒரு தீய பழக்கம் அல்லது பேராசை உங்களை மிகவும் கவர்ந்திழுக்கும் போது, ​​இந்த எண்ணத்துடன் உங்களை ஆயுதபாணியாக்குங்கள்: தற்காலிக இன்பத்தை வெறுத்து, நான் ஒரு பெரிய வெகுமதியைப் பெறுவேன். உங்கள் ஆன்மாவிடம் சொல்லுங்கள்: நான் உங்களுக்கு இன்பத்தை இழக்கிறேன் என்று நீங்கள் வருத்தப்படுகிறீர்கள், ஆனால் மகிழ்ச்சியுங்கள். ஏனென்றால் நான் பரலோகத்தை உங்களுக்காக ஆயத்தப்படுத்துகிறேன், நீங்கள் மனிதனுக்காக அல்ல, கடவுளுக்காக வேலை செய்கிறீர்கள், கொஞ்சம் பொறுமையாக இருங்கள், இதனால் என்ன நன்மை கிடைக்கும் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள், உறுதியுடன் இருங்கள். உண்மையான வாழ்க்கைமேலும் சொல்ல முடியாத சுதந்திரத்தைப் பெறுவீர்கள். இந்த வழியில் நாம் ஆன்மாவுடன் உரையாடினால், நாம் நல்லொழுக்கத்தின் சுமையை மட்டுமல்ல, அதன் கிரீடத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினால், விரைவில் அதை எல்லா தீமைகளிலிருந்தும் திசை திருப்புவோம்.

"கிறிஸ்துவின் வேலைக்காரன் செல்வத்திற்கு அடிமையாக இருப்பான், ஆனால் அதன் எஜமானனாக இருப்பான்."

“பேராசையின் தீயை எப்படி அணைப்பது? வானத்தில் எழுந்தாலும் அணைக்க முடியும். ஒருவர் மட்டுமே விரும்ப வேண்டும் - நாம், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இந்த சுடரை வெல்வோம். நம் ஆசையால் அது வலுப்பெறுவது போல, ஆசையால் அது அழிந்துவிடும். அதற்கு தீ வைத்தது நமது சுதந்திரம் அல்லவா? இதன் விளைவாக, சுதந்திரம் அணைக்க முடியும், நாங்கள் விரும்புகிறோம். ஆனால் அப்படி ஒரு ஆசை நமக்குள் எப்படி தோன்றும்? செல்வத்தின் மாயை மற்றும் பயனற்ற தன்மைக்கு நாம் கவனம் செலுத்தினால், அது நித்திய ஜீவனுக்கு நம்முடன் செல்ல முடியாது என்ற உண்மைக்கு; இங்கேயும் அது நம்மை விட்டுச் செல்கிறது என்று; அது இங்கே இருந்தாலும், அதிலிருந்து வரும் காயங்கள் நம்முடன் அங்கே செல்கின்றன. அங்கே தயார் செய்யப்பட்ட செல்வங்கள் எவ்வளவு பெரியவை என்று பார்த்தால், பூமிக்குரிய செல்வத்தை அவற்றுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அது சேற்றை விட அற்பமானதாகத் தோன்றும். எண்ணிலடங்கா இடர்களை அம்பலப்படுத்துவது, துக்கம் கலந்த தற்காலிக இன்பத்தையே தருகிறது என்பதை கவனித்தால், பிற செல்வங்களை அதாவது நித்திய வாழ்வில் தயாராகும் செல்வத்தை கவனமாகக் கருத்தில் கொண்டால், பூமிக்குரிய செல்வத்தை இகழ்வதற்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும். செல்வம் கொஞ்சமும் புகழையோ, ஆரோக்கியத்தையோ, வேறு எதனையும் அதிகரிக்காது, மாறாக, நம்மை மரணப் படுகுழியில் ஆழ்த்துகிறது என்பதை நாம் ஆராய்வோமானால், நீங்கள் இங்கே பணக்காரராக இருந்தும், பல துணை அதிகாரிகளைக் கொண்டிருங்கள், அங்கு புறப்பட்டால், நீங்கள் தனியாகவும் நிர்வாணமாகவும் செல்வீர்கள் - இதையெல்லாம் நாங்கள் அடிக்கடி மீண்டும் மீண்டும் செய்து மற்றவர்களிடமிருந்து கேட்டால், ஒருவேளை ஆரோக்கியம் நமக்குத் திரும்பும், மேலும் இந்த கடுமையான தண்டனையிலிருந்து விடுபடுவோம்.

"ஒருவேளை நீங்கள் உங்களுக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாகப் பயன்படுத்துகிறீர்கள், கேளிக்கைகள், உடைகள் மற்றும் பிற ஆடம்பரப் பொருட்களுக்கு, ஓரளவு அடிமைகள் மற்றும் விலங்குகளுக்கு நிறைய பணம் செலவழிக்கிறீர்கள், மேலும் ஏழைகள் உங்களிடம் மிதமிஞ்சிய எதையும் கேட்கவில்லை, ஆனால் உங்கள் பசியைத் தீர்ப்பதற்காக மட்டுமே. உங்கள் தேவையான தேவைகளை பூர்த்தி செய்யுங்கள் - தினசரி ரொட்டி உங்கள் வாழ்க்கையை ஆதரிக்கவும் இறக்காமல் இருக்கவும். ஆனால் நீங்கள் இதைச் செய்ய விரும்பவில்லை, மரணம் உங்களைத் திடீரென்று திருடலாம் என்று நீங்கள் நினைக்கவில்லை, பின்னர் நீங்கள் சேகரித்த அனைத்தும் இங்கேயே இருக்கும், ஒருவேளை, உங்கள் எதிரிகள் மற்றும் எதிரிகளின் கைகளுக்குச் சென்றுவிடும். நீங்கள் அதைச் சேகரித்த அனைத்து பாவங்களையும் மட்டுமே உங்களுடன் எடுத்துச் செல்வீர்கள். அந்த பயங்கரமான நாளில் நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்? உங்கள் இரட்சிப்பைப் பற்றி கவலைப்படாமல், உங்களை எப்படி நியாயப்படுத்துவீர்கள்? எனவே நான் சொல்வதைக் கேளுங்கள், இன்னும் நேரம் இருக்கும்போது, ​​அதிகப்படியான பணத்தைக் கொடுங்கள், இதனால் நீங்கள் உங்கள் இரட்சிப்பை அங்கே தயார் செய்து, அந்த நித்திய ஆசீர்வாதங்களின் வெகுமதியைப் பெறலாம், அதை நாம் அனைவரும் நம் இறைவனின் மனிதகுலத்தின் அருளாலும் அன்பாலும் பெறுவோம். இயேசு கிறிஸ்து, அவருடன் பிதா, பரிசுத்த ஆவியானவர், மகிமை, வல்லமை, மரியாதை, இப்போதும், என்றென்றும், என்றென்றும். ஆமென்".

“மேலும், பைத்தியக்காரத்தனமான பேரார்வம் மற்றும் செல்வத்தை சேகரிப்பதில் நேசம் கொண்டவர்கள், இதற்காகத் தங்கள் முழு பலத்தையும் களைந்து விடுகிறார்கள், ஒருபோதும் திருப்தியடைய மாட்டார்கள், ஏனென்றால் பண ஆசை தீராத குடிப்பழக்கம்; மேலும் குடிகாரர்களைப் போலவே, அவர்கள் எவ்வளவு மதுவைத் தங்களுக்குள் ஊற்றிக் கொள்கிறார்கள், அவர்கள் தாகத்தால் வெறிபிடிக்கிறார்கள், எனவே இந்த (பணப்பிரியர்கள்) இந்த அடங்காத மோகத்தை ஒருபோதும் நிறுத்த முடியாது, ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொத்துக்களின் வளர்ச்சியைப் பார்க்கும்போது, ​​அவர்கள் அதிகமாக இருக்கிறார்கள். பேராசையால் தீப்பிடித்து, தீமையின் படுகுழியில் அவர்கள் மூழ்கும் வரை, இந்த தீய ஆர்வத்தில் பின்தங்கி விடாதீர்கள். எல்லாத் தீமைகளுக்கும் குற்றவாளியான இந்த கேடுகெட்ட பேரார்வத்தை இந்த மக்கள் இவ்வளவு தீவிரத்துடன் வெளிப்படுத்தினால், "தங்கம் மற்றும் நிறைய தூய தங்கத்தை" விட உயர்ந்த இறைவனின் தீர்ப்புகள் எப்போதும் நம் எண்ணங்களில் இருக்க வேண்டும். மேலும் நல்லொழுக்கத்திற்கு எதையும் விரும்புவதில்லை, ஆனால் இந்த தீய உணர்வுகள் உங்கள் ஆன்மாவிலிருந்து அழிக்கப்பட்டு, இந்த தற்காலிக இன்பம் பொதுவாக இடைவிடாத துக்கத்தையும் முடிவில்லாத வேதனையையும் தருகிறது என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள், மேலும் நம்மை ஏமாற்றிக் கொள்ளாமல், நம் இருப்பு நிஜ வாழ்க்கையுடன் முடிவடைகிறது என்று நினைக்க வேண்டாம். உண்மை, பெரும்பாலான மக்கள் இதை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவதில்லை, மாறாக, அவர்கள் உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் எதிர்கால வெகுமதியின் கோட்பாட்டை நம்புவதாகக் கூட கூறுகிறார்கள்; ஆனால் நான் வார்த்தைகளில் கவனம் செலுத்தவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு நாளும் என்ன செய்கிறேன். நீங்கள் உண்மையில் உயிர்த்தெழுதலையும் பழிவாங்கலையும் எதிர்பார்க்கிறீர்கள் என்றால், உலக மகிமையைப் பற்றி நீங்கள் ஏன் கவலைப்படுகிறீர்கள்? ஏன், சொல்லுங்கள், மணலை விட அதிக பணம் சேகரித்து, கிராமங்களையும், வீடுகளையும், குளியலையும் வாங்கி, கொள்ளையினாலும், பேராசையினாலும் இதைப் பெற்று, உங்களை நீங்களே தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றிக் கொண்டு, தினமும் உங்களைத் துன்புறுத்துகிறீர்களா? வீட்டிற்கு, வயலுக்கு வயல் சேர்க்க, அதனால் [மற்றவர்களுக்கு] இடமில்லை, நீங்கள் மட்டும் பூமியில் குடியேறினீர்கள் போல” (ஏசாயா 5:8)? நாம் அன்றாடம் பார்ப்பது அல்லவா?

புனித கிரிகோரி இறையியலாளர்:

பணக்கார! கேளுங்கள்: "செல்வம் பெருகும் போது, ​​உங்கள் இதயத்தை அதனுடன் இணைக்காதே" (சங். 61, 11), நீங்கள் ஒரு பலவீனமான விஷயத்தை நம்பியிருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள். கப்பலை எளிதாக்குவது அவசியம்.

7b. கடவுள் நம்பிக்கை பண ஆசையை வென்று பிரச்சனைகளில் இருந்து விடுவிக்கிறது

புனித தியோபன் தி ரெக்லூஸ் எழுதுகிறார்: செல்வத்தை வைத்திருப்பது பாவம் மற்றும் அழிவு அல்ல, ஆனால் அதற்கு அடிமையாதல் மற்றும் நம்பிக்கை, கடவுள் மீது அல்ல:

"பணக்காரன் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது கடினம்" (மத்தேயு 19:23). இது பணக்காரர்களைக் குறிக்கிறது, அவர் செழிப்பிற்காக பல வழிகளையும் பல சக்திகளையும் காண்கிறார். ஆனால், நிறைய இருப்பவர், உடைமைகள் மீதான அனைத்து அடிமைத்தனத்தையும் துண்டித்து, அதன் மீதான அனைத்து நம்பிக்கையையும் அணைத்து, அதில் தனது அத்தியாவசிய ஆதரவைக் காண்பதை நிறுத்தியவுடன், அவர் தனது இதயத்தில் தனக்கு எதுவுமில்லை, அதற்கான பாதையாக மாறுகிறார். ராஜ்யம் அத்தகையவர்களுக்கு திறந்திருக்கும். செல்வம் தலையிடுவது மட்டுமல்லாமல், உதவுகிறது, ஏனென்றால் அது நல்லது செய்ய ஒரு வழியைத் தருகிறது. செல்வம் ஒரு பிரச்சனையல்ல, ஆனால் அதில் நம்பிக்கை மற்றும் அதற்கு அடிமையாதல். இந்தக் கருத்தை பின்வருமாறு சுருக்கமாகக் கூறலாம்: எவன் எதற்கு அடிமையாக இருக்கிறானோ, அதுவே அவனைப் பணக்காரனாக்குகிறது. ஏக இறைவனை நம்பி, முழு மனதுடன் அவரைப் பற்றிக்கொள்ளும் எவரும் கடவுளில் ஐசுவரியமானவர். எவர் மீதும் நம்பிக்கை வைப்பவர், கடவுளைத் தவிர, மற்றவற்றில் தனது இதயத்தைத் திருப்புகிறார், அவர் இந்த மற்றொன்றில் பணக்காரர், கடவுளில் அல்ல. எனவே இது பின்வருமாறு: கடவுளில் ஐசுவரியமாக இல்லாதவர் கடவுளின் ராஜ்யத்திற்கு நுழைவு இல்லை. இது பாலினம், இணைப்புகள், மனம், அணிகள், செயல்களின் வரம்பு மற்றும் பலவற்றைக் குறிக்கிறது.

ரோஸ்டோவின் புனித டிமெட்ரியஸ்கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைக்க கற்றுக்கொடுக்கிறது:

"செல்வம் பெருகும் போது, ​​உங்கள் இதயத்தை அதனுடன் இணைக்காதே" என்று தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார் (சங். 61, 11). ஒருவரின் இதயத்தை தங்கத்தின் மீது வைத்து, பேராசையில் நம்பிக்கை வைப்பது பெரிய முட்டாள்தனம். ஆதலால், கெட்டுப்போகும் செல்வத்தை நம்பி, தங்கத்தின் மீது விரைந்து செல்லாதே, ஏனெனில், "தங்கத்தை விரும்புபவன் சரியாக இருக்க மாட்டான்" (ஐயா. 31:5,), ஆனால் உயிருள்ள கடவுளை நம்புங்கள் ( 1 தீமோ. 4:10), அவர் என்றென்றும் நிலைத்திருந்து அனைத்தையும் படைத்தார்.

எதிலும் ஏழ்மைக்கு பயப்பட வேண்டாம், முன்பு உங்களிடம் எதுவும் இல்லை - இப்போது உங்களிடம் உள்ளது, உங்களிடம் இல்லை என்றால் - உங்களுக்கு இருக்கும். ஏனென்றால், அனைத்தையும் படைத்தவர் வறுமையில் வாடவில்லை, அவர் ஒருபோதும் வறியவராக மாறமாட்டார். இதை உறுதியாக நம்புங்கள்: இல்லாததை எல்லாம் கொண்டு வந்தவன் வறுமையில் வாடவில்லை; பசித்தவர்களுக்கு உணவு கொடுப்பது. ஒவ்வொரு பிராணியையும் திருப்திப்படுத்துபவன் எல்லாவற்றிலும் ஏராளமாக இருக்கிறான். கேட்பவர்களுக்கு தானம் செய்வதில் கஞ்சத்தனம் காட்டாதீர்கள், யாருடைய பெயரில் நீங்கள் கேட்கப்படுகிறீர்களோ அவரை விட்டு விலகாதீர்கள்; உங்களுக்குக் கொடுப்பவருக்கு எல்லாவற்றையும் கொடுங்கள், நீங்கள் அவரிடமிருந்து நூறு மடங்கு பெறுவீர்கள்.

ஏணியின் புனித ஜான்கடவுள் நம்பிக்கையும் நம்பிக்கையும் பண ஆசையைக் கொன்றுவிடும் என்று எழுதுகிறார்:

நம்பிக்கையும் உலகத்திலிருந்து விலகுவதும் பண ஆசைக்கு மரணம்.

ஓடெக்னிக்:

அண்ணன் பெரியவரிடம் கேட்டார்: "எனது உடம்பின் ஊனத்திற்கு ஏற்ப இரண்டு பொற்காசுகள் என் உடம்பில் இருக்க ஆசீர்வதியுங்கள்." பெரியவர், அவர் அவற்றை வைத்திருக்க விரும்புவதைக் கண்டு, "அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்றார். அண்ணன் செல்லுக்குத் திரும்பினான், எண்ணங்கள் அவனைத் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்கின: "என்ன நினைக்கிறாய்? பெரியவர் உனக்குப் பணம் இருக்கா இல்லையா?" எழுந்து, அவர் மீண்டும் பெரியவரிடம் வந்து அவரிடம் கேட்டார்: "கடவுளின் பொருட்டு, என்னிடம் உண்மையைச் சொல்லுங்கள், ஏனென்றால் என் எண்ணங்கள் இரண்டு தங்கத் துண்டுகளைப் பற்றி என்னைக் குழப்புகின்றன." பெரியவர் பதிலளித்தார்: "உங்கள் விருப்பத்தைப் பெறுவதை நான் கண்டேன், எனவே நான் உங்களிடம் சொன்னேன்: உடலுக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாக வைத்திருப்பது பயனுள்ளதாக இல்லை என்றாலும், அவற்றை வைத்திருங்கள். இரண்டு தங்கக் காசுகள் உங்கள் நம்பிக்கையை உருவாக்குகின்றன, கடவுள் இல்லை என்பது போல. எங்களுக்கு வழங்குங்கள், நீங்கள் அவர்களை இழந்தால், உங்கள் நம்பிக்கை அழிந்துவிடும், கடவுள் மீது உங்கள் நம்பிக்கையை வைப்பது நல்லது, ஏனென்றால் அவர் நம்மைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்."

தேவாலயத்தின் பாரம்பரியம் கடவுள் மீதான தாழ்மையான நம்பிக்கை ஒருபோதும் அவமானப்படுத்தாததைப் பற்றி விவரிக்கிறது:

போதனைகளில் முன்னுரை:

அப்பா தியோடோசியஸின் மடாலயத்தின் துறவிகள் அத்தகைய சம்பவத்தை சொன்னார்கள். தங்கள் மடத்தை நிறுவியவரின் சாசனத்தின்படி, மாண்டி வியாழன் அன்று தங்களிடம் வரும் ஏழைகள், விதவைகள் மற்றும் அனாதைகள் அனைவருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு கோதுமை, மது மற்றும் தேன் மற்றும் தலா ஐந்து செப்பு நாணயங்களை வழங்குவதை வழக்கமாக கொண்டிருந்தனர். ஆனால் ஒரு நாள் மடத்தின் அருகாமையில் பயிர் தோல்வி ஏற்பட்டது மற்றும் ரொட்டி அதிக விலைக்கு விற்கத் தொடங்கியது. உண்ணாவிரதம் வந்தது, சகோதரர்கள் மடாதிபதியிடம் சொன்னார்கள்: "அப்பா, இந்த ஆண்டு கோதுமை விநியோகிக்க வேண்டாம், ஏனென்றால் எங்களிடம் குறைவாக இருப்பதால், நாங்கள் அதிக விலைக்கு வாங்க வேண்டியிருக்கும், மேலும் எங்கள் மடம் வறுமையாகிவிடும்." மடாதிபதி பதிலளித்தார்: "எங்கள் தந்தையின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் ஏன் விட்டுவிட வேண்டும்? அவர் நம் உணவை கவனித்துக்கொள்வார், அவருடைய கட்டளையை மீறுவது நமக்கு நல்லதல்ல." இருப்பினும், துறவிகள் விடாமுயற்சியை நிறுத்தவில்லை, "இது எங்களுக்கு போதாது, நாங்கள் கொடுக்க மாட்டோம்!" சோகமடைந்த மடாதிபதி, அவருடைய உபதேசங்கள் எங்கும் செல்லவில்லை என்பதைக் கண்டு, "சரி, உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி செய்யுங்கள்." விநியோக நாள் வந்தது, ஏழைகள் வெறுங்கையுடன் வெளியேறினர். ஆனால் என்ன நடந்தது? இதற்குப் பிறகு துறவி தானியக் களஞ்சியத்திற்குள் நுழைந்தபோது, ​​கோதுமை அனைத்தும் பூசப்பட்டு கெட்டுப்போனதைக் கண்டார். அனைவருக்கும் அது பற்றி தெரியும். மேலும் மடாதிபதி கூறினார்: "மடாதிபதியின் கட்டளைகளை மீறுபவர் தண்டிக்கப்படுவார், முன்பு, நாங்கள் ஐநூறு அடி கோதுமை விநியோகித்தோம், இப்போது நாங்கள் ஐயாயிரம் அடிகளை அழித்து இரட்டை தீமை செய்தோம்: அவர்கள் எங்கள் கட்டளையை மீறியுள்ளனர். தந்தை அவர்கள் கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைக்கவில்லை, ஆனால் எங்கள் தானியக் களஞ்சியங்களில் நம்பிக்கை வைத்துள்ளனர்.

லைஃப் ஆஃப் ரெவ். ராடோனேஷின் செர்ஜியஸ்விவரிக்கிறது:

“... பாமர மக்களிடம் உணவு கேட்பதற்காக துறவிகள் மடத்தை விட்டு வெளியேறுவதை துறவி கண்டிப்பாக தடை செய்தார்: ஒவ்வொரு மூச்சையும் வளர்க்கும் கடவுள் மீது நம்பிக்கை வைக்க வேண்டும் என்று அவர் கோரினார், மேலும் அவர்கள் எல்லாவற்றிற்கும் நம்பிக்கையுடன் அவரிடம் கேட்பார்கள். அவசியம், மற்றும் அவர் சகோதரர்களுக்கு என்ன கட்டளையிட்டாரோ, அதை அவர் எந்த குறையும் இல்லாமல் செய்தார்.

மற்றொரு முறை உணவில் வறுமை ஏற்பட்டது; துறவிகள் இந்த இழப்பை இரண்டு நாட்கள் சகித்தார்கள்; இறுதியாக, அவர்களில் ஒருவர், பசியால் மிகவும் அவதிப்பட்டு, துறவியிடம் முணுமுணுக்கத் தொடங்கினார்:

- மடத்தை விட்டு வெளியேறி எங்களுக்குத் தேவையானதைக் கேட்பதை எவ்வளவு காலம் தடைசெய்வீர்கள்? இன்னும் ஒரு இரவு பொறுத்திருப்போம், காலையில் பசியால் சாகாமல் இருக்க இங்கிருந்து புறப்படுவோம்.

துறவி சகோதரர்களை ஆறுதல்படுத்தினார், புனித பிதாக்களின் சுரண்டல்களை அவர்களுக்கு நினைவூட்டினார், கிறிஸ்துவின் பொருட்டு அவர்கள் பசி, தாகம், பல கஷ்டங்களை அனுபவித்தார்கள் என்பதை சுட்டிக்காட்டினார்; அவர் கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகளை அவர்களுக்குக் கொடுத்தார்: “வானத்துப் பறவைகளைப் பாருங்கள்: அவை விதைப்பதுமில்லை, அறுப்பதுமில்லை, களஞ்சியங்களில் சேர்ப்பதுமில்லை; உங்கள் பரலோகத் தகப்பன் அவர்களுக்கு உணவளிக்கிறார்” (மத்தேயு 6:26).

"அவர் பறவைகளுக்கு உணவளித்தால், அவர் நமக்கு உணவு கொடுக்க முடியாதா? இப்போது பொறுமைக்கான நேரம், நாங்கள் முணுமுணுக்கிறோம். குறுகிய கால சோதனையை நாம் நன்றியுணர்வுடன் சகித்துக் கொண்டால், இந்த சோதனையே நமக்கு பெரும் நன்மையை அளிக்கும்; ஏனென்றால், நெருப்பில்லாமல் தங்கம் கூட சுத்தமாக இருக்காது.

அப்போது அவர் தீர்க்கதரிசனமாக கூறினார்:

“இப்போது நமக்குக் கொஞ்ச நாளாகப் பற்றாக்குறை இருக்கிறது, ஆனால் காலையில் மிகுதியாக இருக்கும்.

துறவியின் கணிப்பு நிறைவேறியது: அடுத்த நாள், தெரியாத ஒருவரிடமிருந்து, புதிதாக சுடப்பட்ட ரொட்டி, மீன் மற்றும் புதிதாக தயாரிக்கப்பட்ட பிற உணவுகள் மடாலயத்திற்கு அனுப்பப்பட்டன. இதையெல்லாம் வழங்கியவர்கள் கூறியதாவது:

- இதைத்தான் கிறிஸ்து-காதலர் அப்பா செர்ஜியஸ் மற்றும் அவருடன் வாழும் சகோதரர்களுக்கு அனுப்பினார்.

பின்னர் துறவிகள் தூதர்களை அவர்களுடன் உணவு உண்ணும்படி கேட்கத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர்கள் மறுத்துவிட்டனர், உடனடியாக திரும்பிச் செல்லுமாறு கட்டளையிடப்பட்டதாகக் கூறி, அவசரமாக மடத்தை விட்டு வெளியேறினர். துறவிகள், கொண்டு வரப்பட்ட உணவை ஏராளமாகப் பார்த்து, இறைவன் தனது கருணையுடன் அவர்களைப் பார்வையிட்டதை உணர்ந்து, கடவுளுக்கு அன்புடன் நன்றி தெரிவித்து, உணவை ஏற்பாடு செய்தார்: அதே நேரத்தில், துறவிகள் அசாதாரண மென்மை மற்றும் அசாதாரண சுவை ஆகியவற்றால் பெரிதும் தாக்கப்பட்டனர். ரொட்டி. நீண்ட காலமாக இந்த உணவுகளின் சகோதரர்களுக்கு போதுமானதாக இருந்தது. மரியாதைக்குரிய மடாதிபதி, துறவிகளுக்கு அறிவுறுத்துவதற்கான இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்தி, அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார்:

– சகோதரர்களே, பொறுமைக்கு கடவுள் அனுப்பும் வெகுமதியைப் பார்த்து ஆச்சரியப்படுங்கள்: “எழுந்திரு, ஆண்டவரே, [என்] கடவுளே, உமது கையை உயர்த்துங்கள், ஒடுக்கப்பட்டவர்களை மறக்காதேயும்” [அவரது ஏழைகளை இறுதிவரை மறக்க மாட்டார்] (சங். 9: 33) இந்தப் புனித ஸ்தலத்தையும், அங்கே வசிக்கும் அவருடைய ஊழியர்களையும் விட்டு, இரவும் பகலும் அவருக்குப் பணிவிடை செய்யமாட்டார்”.

செயிண்ட் போனிஃபேஸ் இரக்கமுள்ளவரின் வாழ்க்கை, ஃபெரெண்டியா பிஷப்:

“செயின்ட் போனிஃபேஸ் இத்தாலியில் உள்ள டஸ்க் பகுதியைச் சேர்ந்தவர். குழந்தைப் பருவத்திலிருந்தே, அவர் ஏழைகள் மீதான அன்பால் வேறுபடுகிறார், யாரோ ஒருவரை ஆடையின்றிப் பார்க்க நேரிட்டால், அவர் தனது ஆடைகளைக் கழற்றி அவர்களை நிர்வாணமாக உடுத்தினார், எனவே அவர் சிட்டான் இல்லாமல் அல்லது ஒரு பரிவாரம் இல்லாமல் வீட்டிற்கு வந்தார், மேலும் அவரது தாயார் தானே ஒரு ஏழை விதவை, அடிக்கடி அவனிடம் கோபித்துக்கொண்டு:

ஏழைகளுக்கு ஆடை அணிவித்து, பிச்சைக்காரனாக இருந்து, இப்படிச் செய்வது வீண்.

ஒருமுறை அவள் தனது தானியக் களஞ்சியத்தில் நுழைந்தாள், அதில் ஆண்டு முழுவதும் ரொட்டி தயாரிக்கப்பட்டு, அது காலியாக இருப்பதைக் கண்டாள்: போனிஃபேஸ், அவளுடைய மகன், ஏழைகளுக்கு எல்லாவற்றையும் ரகசியமாக விநியோகித்தார், அம்மா அழ ஆரம்பித்தாள், தன்னை முகத்தில் அடித்துக் கொண்டு கூச்சலிட்டாள்:

எனக்கு ஐயோ, வருடம் முழுவதும் உணவு எங்கே கிடைக்கும், எனக்கும் என் குடும்பத்துக்கும் எப்படி உணவளிப்பேன்?

போனிஃபேஸ், அவளிடம் வந்து, அவளை ஆறுதல்படுத்தத் தொடங்கினார், ஆனால், பலத்த அழுகைக்குப் பிறகும், அவளால் பேச்சுக்களால் அவளை அமைதிப்படுத்த முடியாமல் போனபோது, ​​சிறிது நேரம் தானியக் களஞ்சியத்தை விட்டு வெளியேறும்படி அவளிடம் கெஞ்சத் தொடங்கினான். அவரது தாயார் வெளியேறியதும், போனிஃபேஸ் களஞ்சியத்தில் கதவை மூடி, தரையில் விழுந்து கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார், உடனடியாக களஞ்சியத்தில் கோதுமை நிரப்பப்பட்டது. போனிஃபேஸ், கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவித்து, தனது தாயை அழைத்தார், ரொட்டி நிறைந்த தானியக் களஞ்சியத்தைக் கண்டதும், அவர் தன்னைத் தானே ஆறுதல்படுத்தி கடவுளை மகிமைப்படுத்தினார். அன்றிலிருந்து, தன் மகன் ஏழைகளுக்கு எவ்வளவு வேண்டுமானாலும் விநியோகிக்கத் தடை விதிக்கவில்லை.

பண்டைய பேட்ரிகான்:

கிரேக்கர்கள் சிலர் ஒருமுறை ஆஸ்ட்ராசினா நகருக்கு பிச்சை வழங்க வந்தனர். குறிப்பாக பிச்சை தேவைப்படுபவர்களைக் காட்ட அவர்கள் பாதுகாவலர்களை அழைத்துச் சென்றனர். பணியாள் அவர்களை அங்கிருந்த ஒருவரிடம் கொண்டுவந்து அவருக்கு அன்னதானம் வழங்கினர். "இதோ நான் உழைத்து, என் உழைப்பின் ரொட்டியை உண்கிறேன்" என்று கூறுவதை அவர் ஏற்க விரும்பவில்லை. பின்னர் அவர்கள் ஒரு விதவையின் குடிசைக்கு அவள் குடும்பத்துடன் அழைத்து வந்தனர். அவர்கள் கதவைத் தட்டியபோது, ​​அவளுடைய மகள் பதிலளித்தாள். அந்த நேரத்தில் அம்மா வேலைக்குச் சென்றார் - அவர் ஒரு ஆடை தயாரிப்பவர். அவர்கள் தங்கள் மகளுக்கு உடைகள் மற்றும் பணத்தை வழங்கினர், ஆனால் அவள் ஏற்றுக்கொள்ள விரும்பவில்லை: "என் அம்மா சென்றபோது, ​​​​அவள் என்னிடம் சொன்னாள்: அமைதியாக இரு, கடவுள் சித்தமாக இரு, இப்போது எனக்கு வேலை கிடைத்தது, இப்போது எங்களுக்கு சொந்த உணவு உள்ளது. ." அம்மா வந்ததும், அவர்கள் அவளிடம் பிச்சை ஏற்கும்படி கேட்கத் தொடங்கினர், ஆனால் அவளும் அதை ஏற்கவில்லை, "எனக்கு என் கடவுள் புரவலராக இருக்கிறார் - இப்போது நீங்கள் அவரை என்னிடமிருந்து பறிக்க விரும்புகிறீர்கள்!" அவளுடைய விசுவாசத்தைக் கேட்டபோது, ​​அவர்கள் தேவனை மகிமைப்படுத்தினார்கள்.

ஓடெக்னிக்:

யாரோ ஒருவர் முதியவரிடம் பணத்தைக் கொண்டு வந்தார்: "இதோ உங்கள் தேவைகளுக்கு: நீங்கள் வயதானவர் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்" (அவர் தொழுநோயால் மூடப்பட்டிருந்தார்). பெரியவர் பதிலளித்தார்: “ஏற்கனவே அறுபது ஆண்டுகளாக எனக்கு உணவளித்து வரும் என் ஊட்டியை என்னிடமிருந்து பறிக்க வந்தீர்களா? நான் என் நோயில் இவ்வளவு நேரம் செலவிட்டேன், எதுவும் தேவையில்லை, ஏனென்றால் கடவுள் எனக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அளித்து என்னை வளர்த்தார். பணத்தை எடுக்க பெரியவர் சம்மதிக்கவில்லை.

7ஆம் நூற்றாண்டு நற்பண்புகளை வளர்ப்பது

உணர்ச்சிகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் நல்லொழுக்கங்களைப் பெறுவதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி அப்பா டோரோதியோஸ் கற்பிக்கிறார்:

"ஆன்மாக்களின் மருத்துவர் கிறிஸ்து, எல்லாவற்றையும் அறிந்தவர், ஒவ்வொரு உணர்ச்சிக்கும் எதிராக ஒரு நல்ல சிகிச்சை அளிக்கிறார்: எனவே வீண் மனத்தாழ்மைக்கு எதிராக, மனத்தாழ்மைக்கு எதிராக, மனத்தாழ்மைக்கு எதிராக - மதுவிலக்கின் கட்டளைகளை, பண ஆசைக்கு எதிராக - கட்டளைகளை வழங்கினார். பிச்சை, மற்றும், ஒரு வார்த்தையில், ஒவ்வொரு உணர்வும் அதை தொடர்புடைய குணப்படுத்தும் கட்டளை உள்ளது.

எனவே, நான் சொன்னது போல், நாம் தீய பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளுக்கு எதிராக போராட வேண்டும், மேலும் உணர்ச்சிகளுக்கு எதிராக மட்டுமல்ல, அவற்றின் வேர்களான அவற்றின் காரணங்களுக்கும் எதிராகவும்; ஏனெனில் வேர்கள் பிடுங்கப்படாவிட்டால், முட்கள் அவசியம் மீண்டும் வளரும், குறிப்பாக ஒரு நபர் அவற்றின் காரணங்களைத் துண்டித்தால் சில உணர்வுகள் எதுவும் செய்ய முடியாது. … மேலும் எல்லா தந்தைகளும் இந்த மூன்றில் இருந்துதான் ஒவ்வொரு மோகமும் பிறக்கிறது என்று கூறுகிறார்கள்: நான் உங்களுக்கு அடிக்கடி சொல்வது போல் புகழின் மீதுள்ள அன்பு, பணத்தின் மீதுள்ள ஆசை மற்றும் பெருந்தன்மை ஆகியவற்றிலிருந்து. எனவே, ஒருவர் உணர்ச்சிகளை மட்டும் துண்டிக்க வேண்டும், ஆனால் அவற்றின் காரணங்களையும் துண்டிக்க வேண்டும், பின்னர் மனந்திரும்புதல் மற்றும் அழுகை ஆகியவற்றால் ஒருவரின் ஒழுக்கத்தை நன்கு உரமாக்க வேண்டும், பின்னர் ஏற்கனவே நல்ல விதைகளை விதைக்கத் தொடங்க வேண்டும், அவை நல்ல செயல்கள்; ஏனென்றால், வயலைப் பற்றி நாம் சொன்னது போல், அதை சுத்திகரித்து, பயிரிட்ட பிறகு, அதில் நல்ல விதைகளை விதைக்கவில்லை என்றால், புல் மேலே வந்து, பூமியை சுத்திகரிப்பிலிருந்து தளர்வாகவும் மென்மையாகவும் கண்டுபிடித்து, அதில் ஆழமாக வேரூன்றுகிறது; மனிதனுக்கும் அப்படித்தான். அவர், தனது ஒழுக்கங்களைச் சரிசெய்து, தனது முந்தைய செயல்களுக்கு மனந்திரும்பி, நல்ல செயல்களைச் செய்வதிலும் நற்பண்புகளைப் பெறுவதிலும் அக்கறை கொள்ளத் தொடங்கவில்லை என்றால், நற்செய்தியில் கூறப்பட்டுள்ளவை அவருக்கு உண்மையாகின்றன: "அசுத்த ஆவி ஒருவரை விட்டு வெளியேறும்போது, ​​அது நீரற்ற இடத்தைக் கடந்து, ஓய்வைத் தேடி, பெறுவதில்லை. பின்னர் அவர் கூறுகிறார்: நான் என் வீட்டிற்குத் திரும்புவேன்; பின்னர் அவர் சென்று, தனக்கு மிகவும் கொடூரமான ஏழு ஆவிகளைத் தன்னுடன் அழைத்துச் செல்கிறார், அவர்கள் உள்ளே நுழையும் போது அந்த ஆவியை அவர்கள் வாழ்கிறார்கள். கடைசி மனிதன்முந்தினவை அவனுக்குக் கசப்பானவை” (மத். 12:43-45). ஏனென்றால், ஆன்மா ஒரே நிலையில் இருப்பது சாத்தியமற்றது, ஆனால் அது எப்போதும் சிறந்ததாகவோ அல்லது மோசமானதாகவோ வெற்றி பெறுகிறது. எனவே, இரட்சிக்கப்பட விரும்பும் ஒவ்வொருவரும் தீமையை மட்டும் செய்யாமல், நன்மையையும் செய்ய வேண்டும், அது சங்கீதத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது: "தீமையைத் தவிர்த்து நன்மை செய்யுங்கள்" (சங். 33, 15); "தீமையிலிருந்து விலகி இருங்கள்" என்று கூறப்படுவது மட்டுமல்லாமல்: "நன்மை செய்" என்றும் கூறப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, யாராவது புண்படுத்தப் பழகினால், அவர் புண்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், உண்மையாகவும் செயல்பட வேண்டும்; அவன் விபச்சாரக்காரனாக இருந்தால், அவன் விபச்சாரத்தில் ஈடுபடுவது மட்டுமல்லாமல், நிதானமாகவும் இருக்க வேண்டும்; அவர் கோபமாக இருந்தால், அவர் கோபப்படுவது மட்டுமல்லாமல், சாந்தத்தையும் பெற வேண்டும்; ஒருவன் பெருமையாக இருந்தால், அவன் பெருமைப்படுவது மட்டுமல்ல, தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ள வேண்டும். மேலும் இதன் பொருள் இதுதான்: "தீமையை விட்டு விலகி நன்மை செய்." ஒவ்வொரு உணர்ச்சிக்கும் அதன் எதிர் நற்பண்பு உள்ளது: பெருமை என்பது பணிவு, பேராசை - கருணை, விபச்சாரம் - மதுவிலக்கு, கோழைத்தனம் - பொறுமை, கோபம் - சாந்தம், வெறுப்பு - அன்பு மற்றும், ஒரு வார்த்தையில், ஒவ்வொரு உணர்ச்சியும், நான் சொன்னது போல், அதற்கு நேர்மாறான குணங்களைக் கொண்டுள்ளது.

இதைப் பற்றி உங்களிடம் பலமுறை சொல்லியிருக்கிறேன். நற்பண்புகளைத் துறந்து, உணர்வுகளை அவற்றின் இடத்தில் வைத்திருப்பது போல, உணர்வுகளை அகற்றுவது மட்டுமல்லாமல், நற்பண்புகளை ஏற்றுக்கொண்டு அவற்றை அவற்றின் இடத்தில் வைப்பதற்கும் நாம் சிரமப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் இயற்கையாகவே நமக்கு வழங்கப்பட்ட நற்பண்புகள் நம்மிடம் உள்ளன. கடவுளால். ஏனென்றால், கடவுள் மனிதனைப் படைத்தபோது, ​​“நம் சாயலிலும் நம் சாயலிலும் மனிதனை உண்டாக்குவோமாக” (ஆதியாகமம் 1:26) என்று அவர் கூறியது போலவே, நற்பண்புகளை அவனுக்குள் விதைத்தார். இது கூறப்படுகிறது: "உருவத்தில்", கடவுள் ஆன்மாவை அழியாத மற்றும் எதேச்சதிகாரமாக படைத்தார், மேலும் "உருவத்தில்" என்பது நல்லொழுக்கத்தைக் குறிக்கிறது. கர்த்தர் கூறுகிறார்: "கருணையாயிருங்கள், ஆகையால், உங்கள் பிதாவும் இரக்கமுள்ளவர்" (லூக்கா 6:36), மற்றொரு இடத்தில்: "பரிசுத்தமாக இருங்கள், ஏனென்றால் நான் பரிசுத்தர்" (1 பேதுரு 1:16). அதேபோல், அப்போஸ்தலன் கூறுகிறார்: "ஒருவருக்கொருவர் கருணை காட்டுங்கள்" (எபே. 4:32). மேலும் சங்கீதம் கூறுகிறது: "கர்த்தர் அனைவருக்கும் நல்லவர்" (சங். 144:9), மற்றும் இது போன்ற; அதுதான் "போன்ற" என்பதன் அர்த்தம். எனவே, இயற்கையால், கடவுள் நமக்கு நற்பண்புகளைக் கொடுத்தார். உணர்வுகள் இயல்பிலேயே நமக்குச் சொந்தமானவை அல்ல, ஏனென்றால் அவற்றுக்கு எந்த சாராம்சமோ அல்லது கலவையோ இல்லை, ஆனால், அதன் சாரத்தில் இருளுக்கு எந்த கலவையும் இல்லை, ஆனால் அது காற்றின் நிலை, புனித பசில் சொல்வது போல், வறுமையிலிருந்து வருகிறது. ஒளி, எனவே உணர்வுகள் நமக்கு இயற்கையானவை அல்ல. : ஆனால் ஆன்மா, தன்னம்பிக்கையால் நற்பண்புகளிலிருந்து விலகி, தன்னுள் உணர்ச்சிகளை வளர்த்து, தனக்கு எதிராக அவற்றை பலப்படுத்துகிறது. அதனால்தான், வயலைப் பற்றிச் சொல்வது போல், சுத்திகரிப்பு முழுவதுமாக முடித்து, உடனடியாக நல்ல விதையை விதைத்து, அது நல்ல பலனைத் தரும்.

பணத்தின் மீதான காதலை வெற்றிகரமாக எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு, விபச்சாரத்தின் மீதான ஆர்வத்தை வெல்ல வேண்டும் என்று அப்பா செராபியன் அறிவுறுத்துகிறார்:

எனவே, இந்த எட்டு உணர்வுகள், இருந்தாலும் வெவ்வேறு தோற்றம்மற்றும் வெவ்வேறு செயல்கள், ஆனால் முதல் ஆறு, அதாவது. பெருந்தீனி, விபச்சாரம், பண ஆசை, கோபம், சோகம், அவநம்பிக்கை, இவை சில வகையான தொடர்பு அல்லது தொடர்பால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, எனவே முதல் ஆர்வத்தின் அதிகப்படியானது அடுத்ததைத் தூண்டுகிறது. அதிகப்படியான பெருந்தீனியிலிருந்து விபச்சார காமம், விபச்சாரத்திலிருந்து பேராசை, பேராசை கோபம், கோபத்திலிருந்து சோகம், சோகம் அவநம்பிக்கை ஆகியவை அவசியம். எனவே அவர்களுக்கு எதிராக அதே வழியில், அதே வரிசையில் போராடுவது அவசியம், மேலும் போராட்டத்தில் நாம் எப்போதும் முந்தையதிலிருந்து அடுத்ததாக மாற வேண்டும். தீங்கு விளைவிக்கும் ஒவ்வொரு மரமும் அதன் வேர்கள் வெளிப்பட்டால் அல்லது காய்ந்தால் விரைவில் வாடிவிடும்.

ரெவ். ஆப்டினாவின் மக்காரியஸ்:

“... பணத்தில் சிறு கணக்கீடுகள் எனக்குப் பிடிக்கவில்லை; நீங்கள் மிகவும் கவனமாக ஸ்கோரை வைத்திருங்கள், அதனால் ஒரு நாணயம் கூட ஒன்றை விட மற்றொன்றை கடக்கவில்லை; நீங்கள் எப்போது ஆன்மீக இரட்சிப்பில் ஈடுபடுவீர்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளை ஒழிப்பதைப் பற்றி கவலைப்படுவீர்கள், எல்லா தீமைகளின் முக்கிய ஆர்வமும் மூலமும் - பணத்தின் மீதான காதல் உங்களை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது? என்னுடையது உங்கள் சகோதரிக்கு அனுப்பப்படவில்லை என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, நீங்கள் மிகவும் அவசியமான விஷயங்களில் நேரத்தை வீணடிப்பீர்கள்: உங்கள் பாவங்களைப் பற்றி சுய நிந்தை, பணிவு மற்றும் இதய நோய். இதைத் தவிர, நம் ஆன்மாவில் இயல்பாக இல்லாத அனைத்தும் இங்கேயே இருக்கும், மேலும் நம்முடன், நல்லொழுக்கங்கள் அல்லது உணர்வுகள் அங்கு செல்லும், அவற்றின் அழிவு இங்கே சுடப்படவில்லை மற்றும் சரியான மனந்திரும்புதலால் சுத்தப்படுத்தப்படவில்லை. எனவே, கட்டுமான தளத்தில் எவ்வளவு பணம் போட வேண்டும் என்று என்னால் சொல்ல முடியாது; நீங்கள் கிறிஸ்துவின் இரட்சகராகிய நம் ஆண்டவரின் உண்மையான சீடர்களாக இருந்தால், அன்பைப் பெற்று உங்களை வளப்படுத்துங்கள், பண ஆசையே முதல் எதிரி. நீங்கள் நான் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பினால், நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் மற்றவருக்கு முன்பாக பெரும்பாலானவற்றைச் செலவிட முயற்சிக்கும் போது அது எனக்கு மிகவும் இனிமையானதாக இருக்கும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்; பல தீமைகளுக்குக் காரணமான பணத்தின் மீதுள்ள தீய நேசத்தைத் தூக்கி எறிவதற்கு எல்லாவற்றிலும் இந்த வழியில் செயல்பட வேண்டியது அவசியம்: கணக்கீடுகளில் அதிக அக்கறை, அதில் ஆழ்ந்த சிந்தனை, கோபம், வெறி, அன்பின் வறுமை மற்றும் கடவுள் நம்பிக்கை .

பணத்தின் மீதுள்ள அன்பு நம் மீது அதிகாரம் செலுத்தும் இடத்தில், நாம் ஒவ்வொரு பைசாவையும் எண்ணுகிறோம், அதனால் அதிகப்படியானது கடந்து செல்லாது ... பேரார்வம், அனைத்து பேரார்வம்; ஒன்று அல்ல, மற்றொன்று, அவர்கள் நட்பில் மோசமான மத்தியஸ்தர்கள். விடுதியில் உள்ள மூத்த வசிலி "உன்னுடையது மற்றும் என்னுடையது" என்ற வார்த்தை தீயவனின் பெகுல் [பாதுகாப்பு] என்று அழைக்கிறது; அது அன்பு மற்றும் அமைதியின் நல்ல கனிகளைத் தராது. உங்களுக்கோ அவளுக்கோ ஏதாவது இடமாற்றம் செய்யப்பட்டிருந்தால், இதைப் பற்றி ஏன் கணக்கீடு செய்ய வேண்டும்? ஐந்து, பத்து மட்டுமல்ல, நூறு ரூபிள் கூட ஒருவருக்குச் சென்றது, நான் உங்களுக்குக் கணக்கிட அறிவுறுத்தவில்லை, நான் கடன் வாங்குகிறேன் அல்லது கடன் வாங்க விரும்பவில்லை என்று நினைக்க வேண்டாம்; இவை அனைத்தும் அன்பை அழிக்கிறது. உலகில் உள்ள எல்லா பொக்கிஷங்களையும் விட அன்பு விலைமதிப்பற்றது. நான் அறிவுரை கூறுகிறேன், உங்கள் இருவரையும் எண்ண வேண்டாம் என்றும், ஏதாவது ஒன்று நடந்தால் வெட்கப்பட வேண்டாம் என்றும் கேட்டுக் கொள்கிறேன்; இது உன்னுடைய தா? அதற்கு தகுதியுடைய நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? எல்லாம் கடவுளின் பரிசு, நாம் கடவுளுடையவர்கள்.

நீங்கள் எழுதுகிறீர்கள்: "நட்பின் கணக்கை இழக்கவில்லை"; இது ஒரு உலகப் பழமொழி, மற்றும் ஆன்மீக ஞானம்: "உங்களுடையது மற்றும் என்னுடையது" - தீயவரின் பேகுல் [பாதுகாப்பு] - இது கையகப்படுத்துதல் மற்றும் பணத்தின் மீதான அன்பு - எல்லா தீமைகளுக்கும் வேர்; நீங்கள், நீங்களே பார்ப்பது போல், மற்றொரு நாற்றமடிக்கும் மூல ஓட்டக் கணக்கீடுகளிலிருந்து, சுய-அன்பு மற்றும் பெருமையிலிருந்து, அதே போல் அதிலிருந்தும், மற்றும் வேறு ஏதாவது இருக்கலாம். இந்த நட்பை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் அழிக்கிறது. முடிந்தவரை, உங்களுக்கும் அவளுக்கும் சிறிய கணக்கீடுகளைத் தவிர்க்கவும், ஒருவருக்கொருவர் கடமைப்பட்டிருக்க விரும்பாமல், பண ஆசைக்கு உணவளிக்க வேண்டாம் என்றும் நான் அறிவுறுத்துகிறேன். இது முழு அர்த்தத்தில் உள்ளது: "அமைதி"! உலகில் உள்ள அனைத்து பொக்கிஷங்களை விட இதய அமைதி மற்றும் நல்லிணக்கம் மிகவும் பிரியமானது, பணம் அல்லது பெருமையை விட அதை வைத்திருங்கள்.

... எதிரிகள், நாம் அவர்களுக்கு எதிராக தங்களை ஆயுதபாணியாக்கி, பரலோக ராஜ்யத்தைக் கைப்பற்ற பாய்வதைப் பார்த்து, எங்களுக்கு எதிராக இன்னும் கடுமையாக ஆயுதம் ஏந்தி, எங்களுடன் சண்டையிட்டு, செயலுக்கான ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறார்கள்; மற்றும் முக்கியமானவை புகழின் மீதான அன்பு, பெருந்தன்மை மற்றும் பணத்தின் மீதான காதல், மேலும் அவற்றின் மூலம் மற்ற உணர்வுகளும் நம்மில் தங்கள் செயல்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. விதிகளை நிறைவேற்றுவதன் மூலம் உணர்ச்சிகளின் செயலிலிருந்து விடுபட முடியாது, ஆனால் மக்களுடன் சமூகத்தில் கட்டளைகளைச் செய்வதன் மூலம். அன்பான எதிரிகளுக்குக் கூட கட்டளைகள் நீட்டிக்கப்படுகின்றன. நமது உடல் நலக்குறைவு தனிமையில் பின்வாங்குவதன் மூலம் அல்ல, சிலுவையின் தொல்லைகளைச் செய்து சகிப்பதன் மூலம் குணமாகும் (செயின்ட் ஐசக் தி சிரியன் புத்தகம், வார்த்தை 2 ஐப் பார்க்கவும்). ஆனால் நாம் உணர்ச்சிவசப்பட்டு, அதாவது, கர்வம், வீண், தந்திரம் மற்றும் கருத்து ஆகியவற்றால் நோய்வாய்ப்பட்டு, தனிமையில் கடவுளை அணுக விரும்பினால், நாம் ஏமாற்றப்படலாம். பணிவு வந்து; அப்பொழுது நம்முடைய செயல்கள் யாவும் கர்த்தராகிய ஆண்டவருக்குப் பிரியமாயிருக்கும்.

நமது வாழ்க்கை ஆன்மீகம் ராணுவ சேவை- திட்டுதல்: யாருடன்? - தீய கண்ணுக்கு தெரியாத ஆவிகளுடன். இந்தக் குழப்பங்களைத் தூண்டுவது யார்? - நம் வயிற்றின் எதிரிகள் பேய்கள், பொறுமைக்கான சாதனைகளின் கிரீடங்களை நம்மிடமிருந்து பறிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், எரிச்சல், அவமானம், அவமானம், நிந்தை, அவமதிப்பு போன்றவற்றை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் நாம் பெறலாம்; இதன் மூலம், நமது கொடூரமான இதயம் மென்மையாக்கப்படும் மற்றும் உணர்ச்சிகள் அழிக்கப்படும்: சுய-அன்பு, மகிமையின் அன்பு, பெருந்தன்மை மற்றும் பேராசை, அதிலிருந்து அனைத்து உணர்ச்சிகளும் வலிமை பெற்று செயல்படுகின்றன.

ரெவ். ஆம்ப்ரோஸ் ஆப்டின்ஸ்கி:

"இந்த நற்பண்புகள் ஞானம், கற்பு, தைரியம் மற்றும் உண்மை, இதன் மூலம் ஒரு நபர் மூன்று முக்கிய உணர்ச்சிகளைத் தடுக்கவும் வெற்றிபெறவும் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்: பெருந்தன்மை, பெருமை மற்றும் பணத்தின் மீதான காதல். இந்த மூன்று உணர்வுகளையும் பிரதிபலிக்கும் போது, ​​கடவுள்-ஞான பகுத்தறிவு மற்றும் மன உறுதி இரண்டும் அவசியம் ... ஞானமானது புத்திசாலித்தனத்தை மட்டுமல்ல, தொலைநோக்கு பார்வையையும், தொலைநோக்கு பார்வையையும், எவ்வாறு செயல்பட வேண்டும் என்ற கலையையும் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
உலகப்பிரகாரமானவர்களுக்கு, பண ஆசையே எல்லாத் தீமைக்கும் ஆணிவேர்...

இது செல்வத்தைப் பற்றியது அல்ல, அது நம்மைப் பற்றியது. ஒருவருக்கு எவ்வளவு கொடுத்தாலும் அவரை திருப்திப்படுத்த முடியாது.

பொருள் பொருள் உங்களுக்கு மன அமைதியைத் தரும் என்று வீணாக நினைக்கிறீர்கள். இல்லை, இந்தக் கருத்து தவறானது. உங்கள் பார்வையில் அர்த்தமுள்ளவர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் உங்களை விட அதிகமாக கவலைப்படுகிறார்கள். சுவிசேஷ வார்த்தையின் மூலம் கர்த்தர் வாக்களித்தபடி, உங்களை நன்றாகத் தாழ்த்திக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், அப்போது நீங்கள் அமைதியைக் காண்பீர்கள். யாராவது உங்களுக்கு ஏதாவது அனுப்பினால், அதை கடவுளின் கையிலிருந்து ஏற்றுக்கொள், வறுமையில் வெட்கப்பட வேண்டாம். வறுமை ஒரு துணை அல்ல, ஆனால் பணிவு மற்றும் இரட்சிப்பின் முக்கிய வழிமுறையாகும். கடவுளின் அவதாரம் எடுத்த குமாரன் தாமே பூமியில் வறுமையில் வாழ வடிவமைக்கப்பட்டார். இதை நினைவில் வைத்துக்கொண்டு வெட்கப்படாமல் இருங்கள்... நிதானமாக கடவுளின் உதவியை நாடுங்கள்.

செல்வம் அல்லது மிகுதி, அல்லது குறைந்த பட்சம் போதுமானது, உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் அல்லது ஆறுதலாக இருக்கும் என்று வீணாக நினைக்கிறீர்கள். ஏழை மற்றும் குறைபாடுள்ளவர்களை விட பணக்காரர்கள் மிகவும் கவலைப்படுகிறார்கள். வறுமை மற்றும் பற்றாக்குறை ஆகியவை மனத்தாழ்மை மற்றும் இரட்சிப்பு ஆகிய இரண்டிற்கும் நெருக்கமாக இருக்கும், ஒரு நபர் மயக்கமடைந்தவராக மாறாமல், நம்பிக்கையுடனும் நம்பிக்கையுடனும் கடவுளின் அனைத்து நல்ல பிராவிடன்ஸில் தன்னை ஒப்படைத்தால் மட்டுமே. இப்போது வரை, கர்த்தர் நமக்கு உணவளித்தார், இதை முன்னோக்கிச் செய்ய முடிகிறது ... "

ஏணியின் புனித ஜான்:

“இரண்டு விதவைகளின் பூச்சிகள் கூட சொர்க்க ராஜ்ஜியத்தை வாங்கியதால், தேவைப்படுபவர்களுக்காக நீங்கள் பணம் சேகரிக்கிறீர்கள் என்று சொல்லாதீர்கள்.

நம்பிக்கையும் உலகத்திலிருந்து விலகுவதும் பண ஆசைக்கு மரணம்.

பிச்சை மற்றும் தேவையான எல்லாவற்றிலும் வறுமையால், இந்த தைரியமான சந்நியாசி தைரியமாக உருவ வழிபாட்டைத் தவிர்த்தார், அதாவது பண ஆசை (பார்க்க: கொலோ. 3: 5) ”

ரோஸ்டோவின் செயிண்ட் டிமெட்ரியஸ்:

அதிகம் பின்தொடர வேண்டாம், ஆனால் சிறியதற்கு நன்றியுடன் இருங்கள். எல்லோரும் நிறைய பின்தொடர்கிறார்கள், எல்லோரும் நிறைய தேடுகிறார்கள், எல்லோரும் எல்லாவற்றையும் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள், இருப்பினும், எல்லாவற்றையும் சிறியதாக விட்டுவிட்டு, அவர்களால் இங்கிருந்து எதையும் எடுத்துச் செல்ல முடியாது. முட்டாள்தனமாக நிறைய பின்தொடர்வதை விட சிறிது நன்றி செலுத்துவது நல்லது. "பல துன்மார்க்கருடைய செல்வத்தைப்பார்க்கிலும், நீதிமான்களுடைய சிறியது மேலானது" என்று தீர்க்கதரிசி கூறுகிறார் (சங். 36:16). ஏனென்றால், நீங்கள் இங்கே பெறுவதும் நீங்கள் பெறுவதும் பூமியில் இருக்கும்; நீங்கள், எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு, நிர்வாண ஆத்மாவுடன் சவப்பெட்டிக்குள் செல்வீர்கள்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

"எஜமானர்களுக்குத் தகுந்தாற்போல் பணம் சொந்தமாக இருக்க வேண்டும், அதனால் நாம் அவர்களை ஆள வேண்டும், அவர்கள் நம் மீது அல்ல.

செல்வத்தின் அடிமைத்தனம் எந்த வேதனையை விடவும் கடினமானது, அதிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்ட பெருமை பெற்ற அனைவருக்கும் நன்கு தெரியும். இந்த அழகான சுதந்திரத்தை நீங்கள் அறிய, பிணைப்புகளை உடைத்து, வலைகளிலிருந்து ஓடுங்கள்! உங்கள் வீட்டில் தங்கத்தை சேமிக்க வேண்டாம், ஆனால் எண்ணற்ற செல்வங்களை விட விலைமதிப்பற்றது - தானம் மற்றும் பரோபகாரம். இது கடவுளுக்கு முன்பாக நமக்கு தைரியத்தை அளிக்கிறது, மேலும் தங்கம் நம்மை மிகுந்த அவமானத்தால் மூடுகிறது மற்றும் பிசாசு நம்மை பாதிக்க உதவுகிறது.

நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக பணக்காரர் ஆகிறீர்களோ, அவ்வளவு அதிகமாக நீங்கள் அடிமையாக இருப்பீர்கள்; ஆனால் அடிமைகளின் பண்புகளை நீங்கள் இகழ்ந்தால், நீங்கள் அரச வீட்டில் மகிமை அடைவீர்கள்.

சொத்தை வெறுக்கத் தொடங்குவோம், அதனால் கிறிஸ்து நம்மை வெறுக்கவில்லை, (உண்மையான செல்வத்தை) பெறுவதற்காக செல்வத்தை புறக்கணிக்க ஆரம்பிக்கலாம். நாம் அதை இங்கே போற்றினால், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அதை இங்கேயும் அங்கேயும் அழித்து, மிகுந்த தாராள மனப்பான்மையுடன் விநியோகித்தால், இருவர் வாழ்விலும் நாம் பெரும் செழிப்பை அனுபவிப்போம்.

“இளைஞன் புறப்பட்டபோது கிறிஸ்து இதற்கு என்ன சொன்னார்? "பணக்காரன் பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பது கடினம்" (மத்தேயு 19:23). இந்த வார்த்தைகளால், கிறிஸ்து செல்வத்தைக் கண்டிக்கவில்லை, ஆனால் அதற்கு அடிமையானவர்களைக் கண்டிக்கிறார். மேலும் ஒரு செல்வந்தன் சொர்க்க ராஜ்யத்தில் நுழைவது கடினம் என்றால், பேராசை கொண்டவனைப் பற்றி என்ன சொல்ல முடியும்? ஐசுவரியவான் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதை விட, ஒட்டகம் ஊசியின் கண்ணுக்குள் செல்வது எளிது” (மத். 19), 24). செல்வத்துடன், விவேகத்துடன் வாழக்கூடிய அவருக்கு எந்த ஒரு சிறிய வெகுமதியும் காத்திருக்கவில்லை என்பதை இது காட்டுகிறது! இப்படி வாழ விரும்புவோருக்கு நிறைய கிருபை தேவை என்பதைக் காட்டுவதற்காக, கிறிஸ்து அத்தகைய வாழ்க்கை முறையை கடவுளின் வேலையாக அங்கீகரிக்கிறார். அவருடைய வார்த்தைகளைக் கேட்ட சீடர்கள் குழம்பியபோது. அவர் கூறினார்: "இது மனிதர்களால் கூடாதது, ஆனால் கடவுளால் எல்லாம் கூடும்" (மத். 19:26).

சாத்தியமற்றது எப்படி சாத்தியமாகும் என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்பினால், கேளுங்கள். கிறிஸ்து சொன்னது இதற்காக அல்ல: "இது மனிதர்களால் சாத்தியமற்றது, ஆனால் கடவுளால் எல்லாம் சாத்தியம்", அதனால் நீங்கள் ஆவியில் பலவீனமடைந்து, இரட்சிப்பின் வேலையிலிருந்து விலகிச் செல்ல முடியாது, ஆனால் நீங்கள், அதன் உயரத்தை உணர்ந்துகொள்வீர்கள். பொருள், இரட்சிப்பின் வேலையைப் பற்றி விரைவில் அமைத்து, இந்தச் சுரண்டல்களில், அவருக்கு உதவ கடவுளை அழைத்தால், அவர் நித்திய ஜீவனைப் பெற்றார். அப்படியென்றால் முடியாததை எப்படி சாத்தியமாக்குவது? உடமைகளைத் துறந்து, பணத்தைப் பங்கிட்டு, தீய ஆசைகளை விட்டுவிட்டால்... ஆனால், இதை எப்படி விட்டுவிட முடியும் என்கிறீர்களா? செல்வத்தின் மீது இவ்வளவு தீவிரமான மோகத்தை ஏற்கனவே பெற்றிருந்த ஒருவர், செல்வத்தின் மீதுள்ள தீவிர மோகத்திலிருந்து எப்படி உடனடியாக விடுபட முடியும்? சொத்துப் பங்கீட்டிற்கு மட்டுமே அடித்தளம் அமைக்கட்டும், தேவைப்படுபவர்கள் தனது அதிகப்படியானவற்றைப் பிரிக்கட்டும், நாளடைவில் அவர் மேலும் மேலும் எளிதாக முன்னேறிச் செல்வார். எனவே, எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் அடைவது உங்களுக்கு கடினமாக இருந்தால், எல்லாவற்றையும் ஒரே நேரத்தில் பெற முயற்சிக்காதீர்கள், ஆனால் படிப்படியாக, சிறிது சிறிதாக இந்த ஏணியில் ஏறுங்கள். காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள், உணவு, பானங்களை எடுத்துக் கொண்டால்... தாகத்தைத் தணிக்காமல், சுடரை இன்னும் பலமாக மூட்டுவதால், பேராசைக்காரர்கள், பித்தத்தை விட விஷமான, தங்களின் தீராத மோகத்தைப் போக்கிக் கொள்ளும்போது, ​​வீக்கமடைகிறார்கள். அது இன்னும் அதிகமாக. உணவும் பானமும் சிறிதளவு உபயோகிப்பது பித்தத்தின் தீமைகளை அழிப்பது போல, சுயநல ஆசைகள் படிப்படியாக வலுவிழந்து போவது போல, இந்த மோகத்தை எதுவுமே எளிதாக நிறுத்தாது. தன்னைத்தானே... ஆகவே, வீணாக நம்மை நாமே துன்புறுத்திக் கொள்ளாதபடி, நம்மைத் தொடர்ந்து துன்புறுத்தும் மற்றும் ஒருபோதும் ஓய்வெடுக்காத செல்வத்தின் அன்பை நிராகரிப்போம், மேலும், பரலோக பொக்கிஷங்களை விரும்பி, மற்றொரு அன்பிற்காக பாடுபடுவோம், இது நமக்கு எளிதாகவும் செய்யக்கூடியதாகவும் இருக்கும். நாங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம். இங்கே வேலை பெரியதாக இல்லை, ஆனால் பலன்கள் எண்ணற்றவை, ஏனென்றால் எப்போதும் விழித்திருந்து, நிதானமாக, பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களை இகழ்பவர் ஒருபோதும் பரலோக ஆசீர்வாதங்களை இழக்க முடியாது, அதே நேரத்தில் அடிமைப்பட்டு முழுமையாக அர்ப்பணிப்புடன் இருப்பவர் தவிர்க்க முடியாமல் அவற்றை இழக்க நேரிடும்.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பவுல் ஆரம்பத்திலிருந்தே தன்னில் காட்டிய விசுவாசத்தை எவ்வாறு மகிமைப்படுத்துகிறார் என்பதைக் கேளுங்கள்: "விசுவாசத்தால்," அவர் கூறுகிறார், "ஆபிரகாம் தான் பரம்பரையாகப் பெற வேண்டிய நாட்டிற்குச் செல்லும் அழைப்புக்குக் கீழ்ப்படிந்து சென்றார். , அவர் எங்கே போகிறார் என்று தெரியவில்லை” (எபி.11:8), கடவுள் சொன்னதை நம் கவனத்தை ஈர்த்து - "உன் தேசத்திலிருந்து வெளியே வந்து நான் உனக்குக் காண்பிக்கும் தேசத்திற்குப் போ." நீங்கள் உறுதியான நம்பிக்கையைப் பார்க்கிறீர்களா, தூய்மையான இதயத்தைக் காண்கிறீர்களா? நாமும் அவரைப் பின்பற்றி, நம் எண்ணங்களையும் விருப்பங்களையும் இவ்வுலக வாழ்க்கையிலிருந்து விலக்கி, சொர்க்கத்தை நோக்கிப் பாதையை செலுத்துவோம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் விரும்பினால் மட்டுமே, இங்கு வாழும் போது, ​​சொர்க்கத்திற்குத் தகுதியானதைச் செய்யத் தொடங்கும் போது, ​​​​உலகப் பொருட்களின் மீது நமக்கு மோகம் இல்லாதபோது, ​​​​அங்கு (சொர்க்கத்திற்கு) செல்லும் வழியில் இருக்க முடியும். நாம் இந்த வாழ்க்கையில் வீண் பெருமையை தேடுவதில்லை, ஆனால், அதை இகழ்ந்து, உண்மையான மற்றும் எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் மற்றொரு பெருமையை அடைய முயற்சிப்போம்; ஆடைகளின் ஆடம்பரத்தைக் கையாளாமல், உடலின் அலங்காரத்தைப் பற்றி கவலைப்படாமல், வெளிப்புற அலங்காரத்தின் மீதான இந்த அக்கறையை ஆன்மாவின் கவனிப்புக்கு மாற்றுவோம், மேலும் அது நிர்வாணமாகவும் ஆடை இல்லாமல் இருப்பதையும் நாங்கள் பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டோம். அறம்; நாம் பேரின்பத்தை வெறுக்கும்போது, ​​பெருந்தீனியிலிருந்து ஓடிப்போகும்போது, ​​விருந்துகள் மற்றும் விருந்துகளுக்குப் பின் துரத்தாமல் இருப்போம், ஆனால் அப்போஸ்தலிக்க அறிவுரையின்படி, தேவையானவற்றில் திருப்தி அடைவோம்: "உணவும் உடையும் இருந்தால், அதில் திருப்தி அடைவோம்" (1 தீமோ. 6, 8). மதுவின் அளவுக்கதிகமான பாவனையால் வயிறு கிழிந்துவிட்டதாலோ அல்லது மனம் கலங்கிவிட்டதாலோ என்ன பிரயோஜனம் சொல்லுங்கள்? உடம்புக்கும் உள்ளத்திற்கும் எல்லாத் தீமைகளும் பிறப்பது இங்கிருந்து அல்லவா? இந்த பல்வேறு நோய்கள் மற்றும் கோளாறுகள் எதிலிருந்து வருகின்றன? ஏனென்றால், அளவை மீறுவதன் மூலம், கருப்பையில் அதிக சுமைகளை சுமக்கிறோம் அல்லவா? ஏன் விபச்சாரம், விபச்சாரம், திருட்டு, பேராசை, கொலை, கொள்ளை மற்றும் ஆன்மாவின் ஏதேனும் சிதைவு? சரியானதை விட அதிகமாக நாம் தேடுவதால் அல்லவா? பண ஆசையை எல்லாத் தீமைகளுக்கும் மூலகாரணம் என்று பவுல் கூறியது போல், ஒழுக்கமின்மையையும், எல்லாவற்றிலும் தேவையின் எல்லையைத் தாண்டிச் செல்ல வேண்டும் என்ற நமது விருப்பத்தையும் சொல்பவன் பாவம் செய்ய மாட்டான். உண்மையில், உணவு, உடைகள், குடியிருப்புகள் மற்றும் பிற உடல் தேவைகள் ஆகியவற்றில் மிதமிஞ்சிய, ஆனால் அவசியமான எதையும் தேடாமல் இருக்க விரும்பினால், மனித இனம் பல தீமைகளிலிருந்து விடுபடும்.

நாம் ஒவ்வொருவரும் பேராசை என்ற நோயால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஏன் பாதிக்கப்படுகிறோம் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, மேலும் தேவையானதை ஒருபோதும் கட்டுப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, ஆனால், அப்போஸ்தலரின் அறிவுரைக்கு மாறாக: “உணவும் உடையும் இருந்தால், நாங்கள் அதில் திருப்தி அடைவோம். ,” தேவைக்கு மிஞ்சும் அனைத்தும் எது என்று தெரியாதது போல் எல்லாம் செய்கிறோம், இறைவன் கொடுத்ததை சரியாக பயன்படுத்தவில்லை என கணக்கு போட்டு பதில் சொல்ல வேண்டும். நம் இன்பத்திற்காக மட்டுமல்ல, அவர் நமக்குக் கொடுத்ததை நாம் பயன்படுத்த வேண்டும், ஆனால் மற்றவர்களின் தேவைகளைப் போக்கவும் பயன்படுத்த வேண்டும். எனவே, ஆடைகளில் நளினத்தைக் காட்டுபவர்கள், பட்டுத் துணிகளை உடுத்திக் கொள்ள முயல்பவர்கள், அதிலும் குறிப்பாக மோசமானது என்னவென்றால், இதைப் பற்றி இன்னும் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள், அதே நேரத்தில் அவர்கள் வெட்கப்பட வேண்டும், பயப்பட வேண்டும், நடுங்க வேண்டும், அது தேவையில்லாமல் அவர்கள் லாபத்திற்காக அல்ல, ஆனால் மகிழ்ச்சிக்காகவும் மாயைக்காகவும், சந்தைகளில் ஆச்சரியப்படுவதற்காக அத்தகைய ஆடைகளை அணிந்தனர். நீங்கள் நிர்வாணமாக நடந்து செல்லும் அதே இயல்புடைய ஒரு மனிதன், தன்னை மறைப்பதற்கு கரடுமுரடான ஆடை கூட இல்லாமல்; ஆனால் இயற்கையே உங்களை இரக்கத்திற்கு இழுக்காது, உங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு உதவ மனசாட்சி உங்களைத் தூண்டுவதில்லை, அல்லது அந்த (கடைசி) பயங்கரமான நாளைப் பற்றிய எண்ணம், அல்லது நரகத்தின் பயம், வாக்குறுதிகளின் மகத்துவம் அல்லது நமது பொது இறைவன் எங்கள் அண்டை வீட்டாருக்கு நாங்கள் வழங்கிய அனைத்தையும் ஒருங்கிணைக்கிறது. ஆனால், கல் இதயம் கொண்டவர் போலவும், அதே இயல்புக்கு அந்நியர்களாகவும் இருப்பவர்கள், விலை உயர்ந்த ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, தாங்கள் ஏற்கனவே உயரமாகிவிட்டதாக நினைக்கிறார்கள். மனித இயல்பு , அவர்கள் தங்களை எவ்வளவு பெரிய பொறுப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள் என்று நினைக்காதீர்கள், இறைவனிடமிருந்து தங்களுக்கு ஒப்படைக்கப்பட்டதை மோசமாக அப்புறப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அந்துப்பூச்சிகள் தங்கள் ஆடைகளை அழிக்க அனுமதிப்பதை விட (விருப்பத்துடன்) சக அடிமைகளுக்கு கொடுக்க வேண்டும். எனவே, கெஹன்னாவின் கடுமையான நெருப்பை ஏற்கனவே தங்களுக்குத் தயார்படுத்திக் கொள்கிறார்கள். பணக்காரர்கள் தங்களிடம் உள்ள அனைத்தையும் ஏழைகளுடன் பகிர்ந்து கொண்டாலும், அவர்கள் செய்யும் செயல்களுக்கான தண்டனையிலிருந்து தப்ப முடியாது, ஆடை மற்றும் விருந்துகளில் ஆடம்பரம். பட்டு, தங்கத்தால் ஜொலிக்கும் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, அல்லது வேறு எந்த வகையிலும் அலங்காரம் செய்து, பெருமையுடன் சந்தைக்குப் போவதை, முடிந்தவரை, தங்களால் இயன்றதைச் செய்பவர்களுக்கு என்ன, தண்டனை தகுதியில்லாதது. புறக்கணிக்கப்பட்டு, நிர்வாணமாக, தேவையான உணவு கூட இல்லாமல் போய்விட்டதா? இந்த வார்த்தைகளை நான் குறிப்பாக பெண்களிடம் பேசுகிறேன். அவர்களுள் அலங்காரம் மற்றும் மிகுதி, தங்க ஆடைகள் அணிதல், தலை, கழுத்து மற்றும் உடலின் மற்ற பாகங்களில் தங்கம் அணிதல் மற்றும் இந்த அகங்காரத்தின் மீது மிகுந்த ஆர்வத்தை காண்கிறோம். எத்தனை ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க முடியும் என்று சொல்லுங்கள். அதனால்தான் பிரபஞ்சத்தின் ஆசிரியர், "உணவு மற்றும் உடை" என்று கூறி, மேலும் பெண்களின் வார்த்தையை மாற்றி கூறுகிறார்: "மனைவிகள் சடை முடியால் அல்ல, தங்கத்தால் அல்ல, முத்துகளால் அல்ல, ஆடைகளால் அல்ல. பெரிய மதிப்பு" (1 தீமோ. 2, 9). தங்கம் மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் போன்ற ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்படுவதை அவர் விரும்பவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்கள், ஆனால் அவர்கள் ஆன்மாவை உண்மையிலேயே அலங்கரிக்க முயற்சிக்கிறார்கள், நல்ல செயல்களால் அதன் அழகை உயர்த்துகிறார்கள், அதைக் காட்டவில்லை (அலங்கரிப்பதில் அக்கறை கொள்ளும்போது உடல்) அசுத்தத்தில், அழுக்கில் உடலைப் பற்றிய இத்தகைய அக்கறையும் அதை அலங்கரிப்பதும் ஆன்மாவின் அருவருப்பைக் காட்டுகிறது, உடலின் ஆடம்பரம் ஆன்மாவின் பசியை வெளிப்படுத்துகிறது, அதன் ஆடைகளின் செழுமை அதன் நிர்வாணத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆன்மாவைப் பற்றி அக்கறை கொண்டு, அதன் நன்மையையும் அழகையும் மிகவும் மதிக்கும் ஒருவரால் வெளிப்புற அலங்காரத்தை கவனிப்பது சாத்தியமற்றது, அது போல் தோற்றம், ஆடைகளின் அழகு, தங்க நகைகள், ஆன்மாவிற்கு சரியான விடாமுயற்சி செய்ய. உண்மையில், ஒரு ஆன்மா எப்போதாவது தனது தேவைகளைப் பற்றிய அறிவைப் பெற முடியுமா, அல்லது ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றிய தியானத்தில் நுழைய முடியுமா, பூமிக்குரிய, ஊர்ந்து செல்லும், அதாவது பூமியில், சிந்தனையில் மலையேற முடியாது, ஆனால் அதன் சொந்த எடையில் கீழே விழுகிறதா? எண்ணற்ற பாவங்கள்? இங்கிருந்து எத்தனை துரதிர்ஷ்டங்கள் பிறக்கின்றன, இப்போது ஒரு வார்த்தையில் சித்தரிக்க முடியாது; ஒவ்வொரு நாளும் இங்கிருந்து எவ்வளவு துக்கத்தைப் பெறுகிறார்கள் என்பதை அலங்கரிப்பதில் மிகவும் பிஸியாக இருப்பவர்களின் உணர்வுக்கு விடப்பட வேண்டும். எனவே, எந்த தங்கப் பொருள் சேதமடைந்தால், பெரும் சத்தமும் குழப்பமும் முழு வீட்டையும் தழுவுகிறது; வேலைக்காரன் திருடினால் - சாட்டைகள், அடிகள் மற்றும் பிணைப்புகள் அனைவருக்கும் விழும்; சில பொறாமை கொண்டவர்கள், தீமையை எண்ணி, கவனக்குறைவாக தங்கள் சொத்துக்களை இழக்கிறார்களா - மீண்டும் பெரிய மற்றும் தாங்க முடியாத சோகம்; (பணக்காரர்களை) கடுமையான வறுமையில் தள்ளும் துரதிர்ஷ்டங்கள் இருக்குமா - வாழ்க்கை அவர்களுக்கு மரணத்தை விட கடினமாகிறது; வேறு ஏதாவது நடந்தால், எல்லாமே பெரும் சோகத்தை உண்டாக்கும். மேலும் பொதுவாக இதுபோன்ற செயல்களில் ஈடுபடுபவர்களிடம் அமைதியான ஆன்மாவைக் காண இயலாது. கடல் அலைகள் ஓயாது, எண்ண முடியாதது போல, அவை தொடர்ந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாகப் பின்தொடர்வதால், இங்கிருந்து பிறக்கும் எல்லா இடையூறுகளையும் எண்ணிப் பார்க்க இயலாது. எல்லாவற்றிலும் மிகைப்படுத்துவதைத் தவிர்க்கவும், உங்கள் தேவைகளின் வரம்புகளை மீறாமல் இருக்கவும் நான் உங்களை வேண்டிக்கொள்கிறேன். உண்மையான செல்வமும் வற்றாத செல்வமும் தேவைப்படுவதை மட்டும் விரும்புவதும், மிதமிஞ்சியதை சரியாகப் பயன்படுத்துவதும் ஆகும்.

பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்:

“பேராசையின் பேரார்வத்தை எப்படி சமாளிப்பது? உங்களுக்குள் எதிர் நற்பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்:

- ஏழைகள், ஏழைகளுக்கு கருணை;

- பூமிக்குரிய மதிப்புகளுக்கு அக்கறை இல்லை, ஆனால் ஆன்மீக பரிசுகளைப் பெறுவதற்கு;

- வணிக, பூமிக்குரிய பிரச்சினைகளைப் பற்றி அல்ல, ஆனால் ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்.

அறம் தானாக வராது. பண ஆசை, பேராசை, பேராசை போன்றவற்றைக் கொண்ட ஒரு நபர், தன்னைக் கட்டாயப்படுத்தி, கருணைச் செயல்களைச் செய்யும்படி கட்டாயப்படுத்த வேண்டும்; செல்வத்தை அவரது ஆன்மாவின் நலனுக்காக பயன்படுத்துங்கள். உதாரணமாக, நாம் பிச்சை கொடுக்கும்போது, ​​​​அதை இப்படி கொடுக்க வேண்டும்: "உன் மீது, கடவுளே, எங்களுக்கு எது நல்லதல்ல", ஆனால் அது ஒரு உண்மையான தியாகம், ஒரு சம்பிரதாயம் அல்ல. சில சமயங்களில் பிச்சைக்காரனுக்கு எங்கள் பாக்கெட்டை இழுக்கும் சில சிறிய விஷயங்களைக் கொடுத்தோம், இதற்காக அவர் எங்களுக்கு நன்றியுள்ளவராக இருப்பார் என்று நாங்கள் இன்னும் காத்திருக்கிறோம். “குறைவாக விதைக்கிறவன் சிக்கனமாக அறுப்பான்; ஏராளமாக விதைக்கிறவன் ஏராளமாக அறுப்பான்” (2 கொரிந்தியர் 9:6).

பிறருக்குப் பகிரவும், கொடுக்கவும், உதவவும் நம்மை வற்புறுத்துவதன் மூலம், பண ஆசை மற்றும் பேராசையிலிருந்து விடுபடலாம். "வாங்குவதை விட கொடுப்பது மிகவும் பாக்கியம்" (அப்போஸ்தலர் 20:35) என்பதை நாம் புரிந்துகொள்வோம், சில சமயங்களில் நமக்கு மிகக் குறைவான பலனைத் தரும் மதிப்புமிக்க பொருட்களைக் குவித்து குவிப்பதை விட விநியோகிப்பதன் மூலம் அதிக மகிழ்ச்சியையும் திருப்தியையும் பெறலாம்.

பலர் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்கிறார்கள்: யார் பிச்சை கொடுக்க வேண்டும், ஏனென்றால் சில நேரங்களில் கேட்கும் நபரின் நேர்மையைப் பற்றி சந்தேகம் உள்ளது, அவர் நம் உதவியை நன்மைக்காகப் பயன்படுத்துவார்? இங்கே புனித பிதாக்களின் ஒருமித்த கருத்து இல்லை. கேட்கிற அனைவருக்கும் கொடுப்பது அவசியம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் ஒருவர் உண்மையாகக் கேட்கிறாரா அல்லது ஏமாற்றுகிறாரா என்பதை இறைவன் அறிவார், மேலும் நம்மீது பாவம் இருக்காது; கிறிஸ்துவுக்கே கொடுங்கள். வேறு சிலர், தர்மத்தை மிகுந்த நியாயத்துடன் செய்ய வேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள். உண்மை எங்கோ நடுவில் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றுகிறது. நேர்மையற்ற ஒருவருக்குக் கொடுத்தாலும், எந்தச் சந்தர்ப்பத்திலும் பாவம் செய்ய மாட்டோம். "தொழில்முறை பிச்சைக்காரர்கள்" எல்லா காலங்களிலும் இருந்திருக்கிறார்கள், இரட்சகரின் காலத்திலும் கூட. இன்னும் கர்த்தரும் அப்போஸ்தலர்களும் ஏழைகளுக்குப் பிச்சை விநியோகித்தார்கள். ஆனால் ஒரு நபர் மீது நமக்கு நம்பிக்கை இல்லை என்றால், நாம் அவருக்கு ஒரு சிறிய தொகையை வழங்கலாம், மேலும் தேவைப்படுபவர்களுக்கு தாராளமாக உதவலாம். நம் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் மத்தியில் அநேகமாக இப்படிப்பட்டவர்கள் இருக்கக்கூடிய அளவுக்கு நம்மைச் சுற்றி துக்கம் இருக்கிறது. இரக்கமுள்ள நீதியுள்ள பிலாரெட் வாழ்க்கையில் நல்ல ஆலோசனைகள் அடங்கியுள்ளன. இந்த துறவி தனது வறுமை மற்றும் கருணைக்காக பிரபலமானார். அவரிடம் தங்கம், வெள்ளி மற்றும் செம்பு நாணயங்கள் தனித்தனியாக நிரப்பப்பட்ட மூன்று பெட்டிகள் இருந்தன. முதலாவதாக, முற்றிலும் ஏழைகள் பிச்சை பெற்றனர், இரண்டாவதாக - தங்கள் வழியை இழந்தவர்கள், மூன்றாவது - பாசாங்குத்தனமாக பணத்தை ஏமாற்றியவர்கள்.

என்று பரிசுத்த பிதாக்கள் கூறுகிறார்கள் செல்வம் ஒரு நபருக்கு கடவுளால் வழங்கப்படுகிறது, அதனால் அவர் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவுகிறார், மேலும் அவர் தனது சொந்த சொத்தாக கருதப்படாமல், தற்காலிகமாக, நிர்வாகத்திற்காகவும் நல்ல பயன்பாட்டிற்காகவும் கடவுளால் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு காலத்திற்குக் கருதப்பட வேண்டும்.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

"கடவுள் உங்களை மற்றவர்களை விட அதிகமாக வைத்திருக்க அனுமதித்துள்ளார், நீங்கள் விபச்சாரம், குடிப்பழக்கம், திருப்தி மற்றும் ஆடம்பரப் பொருட்களுக்கு செலவழிக்கவில்லை, ஆனால் நீங்கள் ஏழைகளுக்கு கொடுக்கிறீர்கள்.

கடவுள் உங்களை பணக்காரர் ஆக்கினார், அதனால் நீங்கள் தேவைப்படுபவர்களுக்கு உதவலாம், அதனால் மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுவதன் மூலம் உங்கள் பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் செய்யலாம்; நான் உனக்குப் பணத்தைக் கொடுத்தேன், அதை உன் சொந்த அழிவுக்காகப் பூட்டிவைக்க அல்ல, உன் சொந்த இரட்சிப்புக்காக அதை வீணாக்குவதற்காக.

பணக்காரன் என்பது நிறைய சம்பாதித்தவன் அல்ல, நிறைய கொடுத்தவன்.

உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்டதை உங்கள் சொந்த நலனுக்காக மட்டுமே நீங்கள் பயன்படுத்த முடியும் என்று பரோபகார இறைவன் உங்களுக்கு நிறைய கொடுத்திருக்கிறாரா? இல்லை, ஆனால் அப்போஸ்தலிக்க அறிவுரையின்படி, உங்கள் அதிகப்படியான மற்றவர்களின் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்யும் (2 கொரி. 8, 14).

செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்):

"ஒரு நபரின் பொக்கிஷம், பரலோகத்தில் இருப்பதால், அவரை சொர்க்கத்திற்கு இழுக்கும் வகையில், பூமிக்குரிய உடைமைகளை பரலோகத்திற்கு மாற்றும்படி இறைவன் பிச்சையின் உதவியுடன் கட்டளையிடுகிறார்.

வேதம் ... செல்வந்தர்களை கடவுளுக்குச் சொந்தமான சொத்துக்களின் பணிப்பெண்கள் என்று அழைக்கிறது மற்றும் ஒரு காலத்திற்கு பணிப்பெண்களிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது, அதனால் அவர்கள் அவருடைய விருப்பத்தின்படி அதை அப்புறப்படுத்துகிறார்கள்.

உண்மையான, பொதுவான, பிரிக்க முடியாத சொத்தைப் பெற, ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு ஒப்படைக்கப்பட்டவற்றை நிர்வகிப்பதில் கடவுளுக்கு உண்மையாக இருங்கள். உங்களை ஏமாற்றாதீர்கள், பூமிக்குரிய சொத்தை சொத்தாக கருதாதீர்கள்.

பாதிரியார் பாவெல் குமெரோவ்:

"நற்செய்தியில் நாம் பல உவமைகளைக் காண்கிறோம் - சிறுகதைகள்பணக்காரர் மற்றும் செல்வத்தைப் பற்றி. அவர்களில் சிலர் பேசுகிறார்கள் சரியான அணுகுமுறைசெல்வத்திற்கு, மற்றும் சில மிகத் தெளிவாக, அடையாளப்பூர்வமாக பூமிக்குரிய, அழியக்கூடிய மதிப்புகளில் மட்டுமே வாழும் மக்களின் பைத்தியக்காரத்தனத்தைக் காட்டுகின்றன.

லூக்காவின் நற்செய்தியில் இந்தக் கதை உள்ளது: “ஒரு செல்வந்தன் வயலில் நல்ல அறுவடை செய்தான்; மேலும் அவர் தனக்குள்ளேயே நியாயப்படுத்திக் கொண்டார்: “நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? எனது பழங்களை சேகரிக்க எனக்கு எங்கும் இல்லை. மேலும் அவர், “நான் செய்ய வேண்டியது இதுதான்: நான் என் களஞ்சியங்களை இடித்து, பெரியவற்றைக் கட்டுவேன், அங்கே என் ரொட்டிகள் மற்றும் பொருட்கள் அனைத்தையும் சேகரிப்பேன். நான் என் ஆன்மாவிடம் கூறுவேன்: ஆன்மா! பல ஆண்டுகளாக உங்களுடன் நிறைய நன்மைகள் உள்ளன: ஓய்வெடுங்கள், சாப்பிடுங்கள், குடிக்கவும், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள். ஆனால் கடவுள் அவனிடம் கூறினார்: “பைத்தியம்! இன்றிரவே உன் ஆன்மாவை உன்னிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்வேன், நீ தயாரித்ததை யார் பெறுவார்கள்? தமக்கென்று பொக்கிஷங்களைச் சேர்த்துவைத்து, தேவனிடத்தில் ஐசுவரியவான்களாக வளராதவர்களும் அப்படித்தான்” (லூக்கா 12:16-21). க்ரோன்ஸ்டாட்டின் புனித நீதியுள்ள ஜான், இந்த உவமையை ஒரு பணக்காரரிடம் கேட்பது போல் விளக்குகிறார்: "என் பழங்களை சேகரிக்க எனக்கு எங்கும் இல்லை" என்று ஏன் பைத்தியமாக இருக்கிறாய்? எங்கும் இல்லை போல? இதோ உங்களுக்காக தானியக் களஞ்சியங்கள் - ஏழைகளின் கைகள்: பலருக்கு, பல ஏழைகளுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட கடவுளின் நன்மையின் பரிசுகளைக் கொடுங்கள், இதற்காக இறைவனிடமிருந்து பாவ மன்னிப்பையும் பெரும் கருணையையும் பெறுங்கள்; இந்த வழியில் செயல்பட்டால், நீங்கள் கடவுளின் விருப்பத்திற்கு ஏற்ப செயல்படுவீர்கள், ஏனென்றால் ஏழைகளுக்கு உதவ இறைவன் நமக்கு உபரியை வழங்குகிறார், ஏனென்றால் "இரக்கமுள்ளவர்களே கருணை காட்டுவார்கள்."

இந்த உவமையில், செல்வம் கண்டிக்கப்படவில்லை, ஆனால் செல்வந்தரின் அணுகுமுறை கண்டிக்கப்படுகிறது. அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் களியாட்டத்திலும் மகிழ்ச்சியிலும் வாழ்ந்தார், மேலும் இறக்கும் தருவாயில் நின்று கொண்டிருந்தாலும், கடவுள் அவருக்கு இந்த எஸ்டேட்டை ஏன் கொடுத்தார் என்று புரியவில்லை. மேலும் இது ஒரு விஷயத்திற்காக மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது: பொருள் பொக்கிஷங்களை ஆன்மீக, அழியாதவைகளாக மாற்றுவது. ஏழைகளுக்கு உதவுங்கள், நல்ல செயல்களைச் செய்யுங்கள், கோயில்களை அலங்கரித்து, உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட செல்வத்தைக் கொண்டு உங்கள் ஆன்மாவைக் காப்பாற்றுங்கள். ஆனால் ஒரு பணக்காரனுக்கு, இதெல்லாம் மிகவும் கடினம். மனநிறைவும் பேரின்பமும் உள்ள வாழ்க்கை மற்றவர்களின் வலியை உணராமல் செய்கிறது. பிரச்சனைகள், தேவைப்படுபவர்கள், பின்தங்கியவர்களின் வலிகள் எல்லையற்ற தொலைவில் உள்ளன. வறுமையும், வறுமையும் என்ன என்பதை அனுபவிக்காத ஒருவனுக்கு பசித்தவனைப் புரிந்துகொள்வது கடினம். “நன்றாக உண்டவனுக்குப் பசி புரியாது” என்ற பழமொழி தற்செயலானதல்ல.

நற்செய்தியில் இது தொடர்பாக மற்றொரு உவமை உள்ளது. ஒரு குறிப்பிட்ட மனிதன் பணக்காரன்; "அவர் ஊதா நிற ஆடைகளை அணிந்தார் ... ஒவ்வொரு நாளும் அவர் அற்புதமாக விருந்து செய்தார். லாசரஸ் என்ற பெயருடைய ஒரு பிச்சைக்காரனும் இருந்தான். நாய்கள் வந்து அதன் சிரங்குகளை நக்கின. பிச்சைக்காரன் இறந்து, தேவதூதர்களால் ஆபிரகாமின் மார்புக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டார். பணக்காரனும் இறந்துவிட்டான், அவனை அடக்கம் செய்தார்கள். நரகத்தில், வேதனையில் இருந்தபோது, ​​அவர் கண்களை உயர்த்தி, ஆபிரகாமையும், லாசரஸ் அவரது மார்பிலும் இருப்பதைக் கண்டு, கூக்குரலிட்டார்: "அப்பா ஆபிரகாமே! என்மீது கருணை காட்டுங்கள் மற்றும் லாசரஸ் தனது விரல் நுனியை தண்ணீரில் நனைத்து என் நாக்கை குளிர்விக்க அனுப்புங்கள்; ஏனென்றால், இந்தச் சுடரில் நான் வேதனைப்படுகிறேன்." ஆனால் ஆபிரகாம் சொன்னார்: “குழந்தையே! நீங்கள் ஏற்கனவே உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்கள் நன்மையையும், லாசரஸ் தீமையையும் பெற்றீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: இப்போது அவர் இங்கே ஆறுதல் அடைந்தார், நீங்கள் துன்பப்படுகிறீர்கள் ”(லூக்கா 16, 19-25). பணக்காரன் ஏன் நரகம் போனான்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர் தனது செல்வத்தைப் பெறுவதற்காக ஒருவரைக் கொன்றார் அல்லது கொள்ளையடித்தார் என்று நற்செய்தி கூறவில்லை. சரி, யோசித்துப் பாருங்கள், அவர் தினசரி விருந்துகளை விரும்பினார். கூடுதலாக, அவர் ஒரு விசுவாசி, ஆபிரகாமை அறிந்திருந்தார், அநேகமாக, பரிசுத்த வேதாகமத்தை கூட படித்தார். ஆனால், வெளிப்படையாக, அவர் எந்த நல்ல செயல்களையும் கொண்டிருக்கவில்லை, அவர் தன்னை நியாயப்படுத்த எதுவும் இல்லை; அவரது ஆன்மாவைக் காப்பாற்றும் வழிமுறையாக அவருக்கு வழங்கப்பட்ட அனைத்தும் வெறித்தனமாக தனக்காக மட்டுமே செலவிடப்பட்டன. "நீங்கள் விரும்பியது ஏற்கனவே கிடைத்துவிட்டது!" ஆபிரகாம் அவனிடம் கூறுகிறார். இத்தனை வருடங்களாக, செல்வந்தனின் வீட்டின் வாயிலில், நோயுற்ற, பசியோடு பிச்சைக்காரன் லாசரஸ் கிடந்தான். பணக்காரனுக்கு அவனது பெயர் கூட தெரியும், ஆனால் அவனுடைய தலைவிதியில் எந்தப் பங்கையும் எடுக்கவில்லை, பணக்காரனின் மேஜையில் இருந்து துண்டுகள் கூட அவனுக்கு வழங்கப்படவில்லை. செல்வம், ஆடம்பரம், செல்வந்தரின் இதயம் கொழுத்துவிட்டது, அவர் இனி மற்றொருவரின் துன்பத்தை கவனிக்கவில்லை. "உங்கள் பொக்கிஷம் எங்கே இருக்கிறதோ, அங்கே உங்கள் இருதயமும் இருக்கும்" என்கிறார் கிறிஸ்து. பணக்காரனின் இதயம் பூமிக்குரிய பொக்கிஷத்திற்கு சொந்தமானது. அவரது ஆன்மா உடல் இன்பங்களின் சேவையால் மட்டுமே நிரம்பியது, கடவுள் மற்றும் அவரது படைப்பு - மனிதன் மீதான அன்புக்கு அதில் இடமில்லை. இங்கே, பூமியில், அவர் தனது விருப்பத்தை செய்தார்: ஆன்மாவைப் பற்றி சிந்திக்காமல், ஆன்மீகமற்ற வாழ்க்கையை வாழ. இறந்த பிறகு, ஒரு நபர் இனி மாற முடியாது; கடவுள் இங்கே தேவையில்லை என்றால், அவருடன் அங்கு இருக்க முடியாது. கர்த்தர் ஒருவரை தண்டிப்பதில்லை, ஆனால் அந்த நபரே தன்னை வேதனைக்கு ஆளாக்குகிறார். புனிதர்களுடனான சொர்க்க வாழ்வு, கடவுளோடு தொடர்புகொள்வது, கெஹன்னாவின் நெருப்பை விட பாவிகளுக்கு மிகவும் வேதனையானது.

இந்த யோசனையை ஓரளவு விளக்கும் ஒரு உதாரணம் தருகிறேன். ஒரு விசுவாசிக்கு, பிரார்த்தனை, பண்டிகை, ஞாயிறு ஆராதனை, விசுவாசத்தில் சகோதரர்களுடன் கூட்டுறவு ஒரு மகிழ்ச்சி. ஒரு நபரை அசாதாரணமாக மட்டுமல்ல, அவிசுவாசியாகவும் மாற்ற முயற்சி செய்யுங்கள், பண்டிகை விழிப்புணர்வில் மூன்று மணி நேரம் நிற்கவும். அவர் அரை மணி நேரம் கூட சும்மா நிற்க மாட்டார் - அவர் சோர்வாகவும் சோர்வாகவும் இருப்பார்.

8. பண ஆசைக்கு எதிரான போராட்டம் மரணம் வரை நீடிக்கும்.

பேட்ரிஸ்டிக் போதனையின் படி, பணத்தின் மீதான காதல் உள்ளிட்ட உணர்வுகளுக்கு எதிராக, மரணம் வரை போராடுவது அவசியம், அவை பலவீனமடைவதால் அல்லது கற்பனையாக மறைந்துவிடாது.

எனவே, "பண்டைய பேட்ரிகான்" கூறுகிறது:

"ஒரு முதியவரைப் பற்றி அவர்கள் ஐம்பது ஆண்டுகள் ரொட்டி சாப்பிடாமல் அல்லது மது அருந்தாமல் வாழ்ந்தார் என்று சொன்னார்கள், மேலும் அவர்கள் சொன்னார்கள்: நான் விபச்சாரம், பேராசை மற்றும் வீண்பேச்சு ஆகியவற்றைக் கொன்றேன். - அப்பா அவ்ரஹாம், அவர் இதைச் சொல்வதைக் கேட்டு, அவரிடம் வந்து கேட்டார்: நீங்கள் அத்தகைய வார்த்தையைச் சொன்னீர்களா? ஆம், முதியவர் பதிலளித்தார். அப்பா ஆபிரகாம் அவனை நோக்கி: இதோ, நீ உன் அறைக்குள் நுழைந்து, ஒரு பாயில் ஒரு பெண்ணைக் காண்கிறாய்; பெண் என்று நினைக்க முடியாதா? இல்லை, - வயதானவர் பதிலளித்தார், - ஆனால் நான் அவளைத் தொடக்கூடாது என்பதற்காக சிந்தனையுடன் போராடுகிறேன். அப்பா ஆபிரகாம் அவரிடம் கூறுகிறார்: எனவே, நீங்கள் உணர்ச்சியைக் கொல்லவில்லை, ஆனால் அது உன்னில் வாழ்கிறது மற்றும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது! மேலும்: நீங்கள் சாலையில் நடந்து சென்று கற்களையும் துண்டுகளையும் பார்க்கிறீர்கள், அவற்றில் - தங்கம்; உங்கள் மனதில் இரண்டையும் ஒரே மாதிரியாக கற்பனை செய்ய முடியுமா? இல்லை, - வயதானவர் பதிலளித்தார், - ஆனால் நான் தங்கத்தை எடுக்கக்கூடாது என்பதற்காக சிந்தனையுடன் போராடுகிறேன். பெரியவர் கூறுகிறார்: எனவே, பேரார்வம் வாழ்கிறது, ஆனால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது! இறுதியாக அப்பா ஆபிரகாம் கூறினார்: இரண்டு சகோதரர்களைப் பற்றி நீங்கள் கேள்விப்படுகிறீர்கள், ஒருவர் உங்களை நேசிக்கிறார், மற்றவர் வெறுக்கிறார் மற்றும் அவதூறு செய்கிறார்; அவர்கள் உங்களிடம் வந்தால், நீங்கள் இருவரையும் சமமாகப் பெறுவீர்களா? இல்லை, - அவர் பதிலளித்தார், - ஆனால் என்னை வெறுப்பவருக்கும், என்னை நேசிப்பவருக்கும் அதே நல்லதைக் காட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் நான் போராடுகிறேன். அப்பா ஆபிரகாம் அவரிடம் கூறுகிறார்: எனவே, உணர்ச்சிகள் உன்னில் வாழ்கின்றன, அவை மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன.

செயின்ட் இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்):

“மரணம், மரணம் மட்டுமே கடவுளின் புனிதர்களைக் கூட பாவத்தின் செல்வாக்கிலிருந்து முழுமையாக விடுவிக்கிறது. வெட்கக்கேடான உணர்ச்சிகள்: மரணப் படுக்கையில் கிடக்கும் ஒருவரிடமும் அவை எழும். உங்கள் மரணப் படுக்கையில் கூட, உங்கள் மீது விழிப்புடன் இருப்பதை நிறுத்த முடியாது. உங்கள் உடல் சவப்பெட்டியில் கிடக்கும் போது அதன் உணர்ச்சியற்ற தன்மையை நம்புங்கள்.

அவர்கள் எழுந்து நம்மை கல்லறைக்கு தாக்குவதை நிறுத்த மாட்டார்கள்! மேலும், உணர்ச்சிகளை நாம் தொடர்ந்து வென்றவர்களாக இருக்க முடியாது, இயற்கையின் தேவையால் நாம் விருப்பமில்லாத வெற்றிகளுக்கு ஆளாக வேண்டும், இந்த வெற்றிகள் மனந்திரும்புதலை ஆதரிக்கும் மற்றும் பலப்படுத்தும் போது வெற்றிக்கு பங்களிக்கின்றன என்ற உறுதியான நம்பிக்கையுடன், வாழ்நாள் முழுவதும் அவற்றை எதிர்த்து நிற்க நம்மை தயார்படுத்துவோம். அதிலிருந்து பிறக்கும் பணிவும்.

உணர்ச்சிகளின் மீது நமது வெற்றிகளை நம்ப வேண்டாம், இந்த வெற்றிகளைப் பாராட்ட வேண்டாம். உணர்ச்சிகள், பேய்களைப் போலவே, தந்திரமானவை: அவை தோற்கடிக்கப்பட்டதாகத் தோன்றும், அதனால் நாம் உயர்த்தப்படுவோம், அதனால், நாம் உயர்த்தப்படுவதால், நம் மீதான வெற்றி மிகவும் வசதியானதாகவும் தீர்க்கமானதாகவும் இருக்கும்.

நம் வெற்றிகளையும் வெற்றிகளையும் ஒரே மாதிரியாகப் பார்க்க தயாராகுவோம்: தைரியமாக, குளிர்ச்சியாக, பாரபட்சமின்றி.

9. பண ஆசைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் நியாயப்படுத்துதல்

புனித பிதாக்கள் அறிவுறுத்துகிறார்கள், எந்தவொரு உணர்ச்சிக்கும் எதிரான போராட்டத்தில், பண ஆசைக்கு எதிரான போராட்டத்தில், பகுத்தறிவு என்ற நல்லொழுக்கம் அவசியம், இது அரச, நடுத்தர நல்லொழுக்கத்தின் வழியிலிருந்து வலப்புறமோ, பேரார்வத்திலோ அல்லது இடப்புறமோ, தீவிர பொறாமைக்கு மாறாமல் இருக்க உதவுகிறது. காரணம் சொல்ல. "ஆன்மீக எதிரிகளை அடக்குவதிலிருந்து தீவிரங்கள் வருகின்றன. பணத்திற்கு அடிமையாக இருப்பது முட்டாள்தனம், அதைப் புறக்கணிப்பது முட்டாள்தனம்; இரண்டும் மோசமானவை மற்றும் சங்கடத்திற்கு மட்டுமல்ல, ஆன்மீகத் தீங்குக்கும் கூட வழிவகுக்கும்.(செயின்ட் அம்ப்ரோஸ் ஆப்டின்ஸ்கி).

எனவே, குடும்பம், குழந்தைகளைக் கொண்ட உலக மக்கள் தங்கள் பொருள் நல்வாழ்வைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும் குடும்பத்தின் நியாயமான வழங்கல் நிறைய பணம் இருக்காது. அதுபோல, அன்னதானம் செய்வதும் பகுத்தறிவுடன் செய்யப்பட வேண்டும்., அவர்களின் திறன்களில் மிகச் சிறந்தவை, பொருள் மற்றும் ஆன்மீகம் ஆகிய இரண்டிலும் சாத்தியமானவை, ஏனென்றால் எல்லோரும் ஆன்மாவுக்கு சேதம் இல்லாமல் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான இழப்பை அனுபவிக்க முடியாது.

புனித தியோபன் தி ரெக்லூஸ்மாநிலங்களில் " குடும்பத் தலைவரின் கடமைகள்»:

“குடும்பத் தலைவி யாராக இருந்தாலும், முழு வீட்டையும், எல்லாப் பகுதிகளிலும் முழுமையாகவும், முழுமையாகவும் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவனுடைய நல்லது கெட்டதுக்காக கடவுளுக்கும் மக்களுக்கு முன்பாகவும் பதிலளிக்கும் நபராக தன்னை உணர்ந்து, அவனை விழிப்புடன் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். ; அவரது முகத்தில் அவர் அனைத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்: அவருக்கு அவர் அவமானத்தையும் அங்கீகாரத்தையும் பெறுகிறார், காயப்படுத்துகிறார், மகிழ்ச்சியடைகிறார். இந்த அக்கறை, பகுதிகளாக, அ) விவேகமான, நிலையான மற்றும் முழுமையான பொருளாதாரத்தை நோக்கி செலுத்தப்பட வேண்டும், இதனால் எல்லாவற்றிலும் அனைவருக்கும் சாத்தியமான மனநிறைவு, வலியற்ற, வசதியான வாழ்க்கை இருக்கும். இது உலக ஞானம் - நேர்மையானது, கடவுளால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது ...இது சம்பந்தமாக, அவர் விவகாரங்களின் பொறுப்பாளர் மற்றும் ஆட்சியாளர். எதை எப்போது தொடங்குவது, யாருக்கு என்ன செய்வது, யாருடன் பரிவர்த்தனைகளில் ஈடுபடுவது மற்றும் பலவற்றில் உள்ளது. ப) பொருள் விவகாரங்களின் போக்கில் கவனம் செலுத்துவதால், ஆன்மீக விவகாரங்களும் அதில் உள்ளன. இங்கே முக்கிய விஷயம் நம்பிக்கை மற்றும் பக்தி. குடும்பம் என்பது தேவாலயம். அவர் இந்த தேவாலயத்தின் தலைவர். அவளை சுத்தமாக வைத்திருக்கட்டும். வீட்டு பிரார்த்தனையின் முறை மற்றும் மணிநேரம்: அவற்றைத் தீர்மானித்து அவற்றை ஆதரிக்கவும். நம்பிக்கையில் குடும்பத்தை அறிவூட்டும் வழிகள்; மத வாழ்க்கைஅவர் மீது ஒவ்வொருவரும்: அறிவூட்டுங்கள், பலப்படுத்துங்கள், அமைதிப்படுத்துங்கள், y) எல்லாவற்றையும் ஒரு கையால் உள்ளே ஏற்பாடு செய்தல், மற்றொன்று வெளியே செயல்பட வேண்டும், ஒரு கண்ணை உள்நோக்கியும், மற்றொன்று வெளியேயும் பார்க்க வேண்டும். அவர் பின்னால் குடும்பம் உள்ளது. அவர் சமூகத்திற்குள் நுழைகிறார், மேலும் சமூகம் முழு குடும்பத்தையும் அவரிடமிருந்து நேரடியாக எடுத்துக்கொள்கிறது. எனவே, தேவையான அனைத்து உறவுகளும் பொது விவகாரங்களும் அவர் மீது உள்ளன. அவர் - தெரியும், அவர் - மற்றும் தேவையானதை செயல்படுத்துகிறார். 5) இறுதியாக, குடும்ப பழக்கவழக்கங்கள், பொதுவான மற்றும் தனிப்பட்ட, மற்றும் பிந்தைய வழக்கில், குறிப்பாக அவரது மூதாதையர்களின் ஆவி மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை குடும்பத்தில் வைத்திருப்பது மற்றும் அவர்களின் நினைவை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்புவது அவரது பொறுப்பு. ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்கள் உள்ளன; இருப்பினும், அவர் பக்தி உணர்வோடு இணைந்திருக்கட்டும். அவற்றின் பன்முகத்தன்மைகளில், பன்முகத்தன்மையுடன் இணக்கமான ஒன்று உருவாகும் முழு உடல்கிராமம், நகரம், மாநிலம்.

பண்டைய பேட்ரிகான்:

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சின்க்லிட்டிகாவிடம் ஒருமுறை கேட்கப்பட்டது: "உடைமை இல்லாதது ஒரு சரியான ஆசீர்வாதமா?" அவள் பதிலளித்தாள்: "ஆம், தாங்கக்கூடியவர்களுக்கு இது ஒரு சரியான வரம். ஆஸ்தியின் குறைவைத் தாங்குகிறவர்களுக்கு, மாம்சத்தின்படி உபத்திரவம் இருந்தாலும், ஆன்மாவில் சமாதானம் இருக்கிறது. கடினமான கைத்தறி, சுருக்கப்பட்டு மேலும் வலுவாக துவைக்கப்படும் போது, ​​கழுவி சுத்தம் செய்யப்படுவதைப் போலவே, ஒரு வலிமையான ஆன்மா தன்னார்வ வறுமையால் இன்னும் பலப்படுத்தப்படுகிறது.

ரெவ். ஆம்ப்ரோஸ் ஆப்டின்ஸ்கிபிச்சை வழங்குவதிலும், மற்ற சொத்து விஷயங்களிலும் விவேகத்தையும் அளவையும் கற்றுக்கொடுக்கிறது:

"நீங்கள் ஒரு இறந்த தொழிலாளியைப் பற்றி எழுதுகிறீர்கள், இது உங்களுக்கு ஒரு சலனமல்லவா என்று கேட்கிறீர்கள், அந்த எண்ணம் அவள் மீது பரிதாபப்படுவதைத் தூண்டுகிறது மற்றும் அவளுடைய நினைவை கவனித்துக்கொள்ள உங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது, அதனால் உங்களிடம் இருந்த ஐந்து ரூபிள்களில், நீங்கள் கொடுத்தீர்கள். அவளை நினைவுகூர பாதிரியார்களுக்கு இரண்டு? நான் பதிலளிக்கிறேன்: நிச்சயமாக, இது ஒரு சோதனை. பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது: "உன் கையால் முடிந்தால் உன் அண்டை வீட்டாருக்கு நன்மை செய்" (ஒப்பிடவும்: திபா. 15:10). மேலும் துறவி பர்சானுபியஸ் தி கிரேட் கூறுகிறார், ஒரு துறவி, தனக்குத் தேவையானதை மட்டும் வைத்திருந்தால், கேட்பவரை மறுத்தால், அவர் பாவம் செய்ய மாட்டார். நீங்கள் உண்மையில் பெரிய பர்சானுபியஸின் போதனைகளுக்கு மேல் வாழ்கிறீர்களா? நீங்களே தொடர்ந்து தேவைப்படுகிறீர்கள்: உங்கள் அயலவர்களுக்கு நிதி தொண்டு பற்றி சிந்திக்க வேண்டுமா? உங்களுக்குத் தேவையான கடைசிப் பொருளை நீங்கள் விட்டுக்கொடுத்தால், உங்கள் போதிய நிதியின்மைக்காக எப்பொழுதும் உங்களுடன் சண்டையிடும் எதிரி, உங்களுக்கு மேலும் தடையாக இருப்பார். "ஏளனம் செய்யாதே" என்ற நற்செய்தி கட்டளை எங்களிடம் இருக்கும்போது, ​​தாங்க முடியாத நற்செயல்களின் மூலம், சங்கடத்திலும் அக்கறையிலும் அக்கறையிலும் உங்களை மூழ்கடிப்பது உங்களுக்கு நல்லதா! பரிசுத்த பிதாக்களின் போதனையின்படி தர்க்கம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக உள்ளது. இறந்தவர் மீது நீங்கள் பரிதாபப்பட்டால், உங்கள் நிலையில், நீங்கள் அவளுக்கு பண நற்செயல்களைச் செய்யாமல் இருப்பது மிகவும் சரியானது, ஆனால், நீங்கள் விரும்பினால், அவருக்காக தனிப்பட்ட முறையில் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், அதனால் இறைவன், தானே செய்தியாக இருக்கிறார். , அவள் ஆன்மா மீது கருணை காட்டுங்கள். நீங்கள் இதைச் செய்தால், உங்கள் பரிதாபம் மற்றும் வைராக்கியம், இவை அனைத்தும் விரைவில் மறைந்துவிடும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

அலைந்து திரிபவருக்காக ஐந்து ரூபிள் கடன் வாங்கி, அவளுக்குத் தேவையான பி.யின் புதிய பூட்ஸைக் கொடுத்து நீங்கள் நன்றாகச் செய்தீர்களா என்று கேட்கிறீர்கள். நான் பதிலளிக்கிறேன்: நல்லதல்ல, மிகவும் மோசமானது மற்றும் மிகவும் ஆதாரமற்றது. எக்காரணம் கொண்டும் இதைச் செய்யாதீர்கள். எந்த இடத்திலும் பிச்சைக்காக பணம் கடன் வாங்கி இப்படிப்பட்ட நற்செயல்கள் செய்வதால் உங்களுக்கோ அல்லது பிறருக்கோ அவமானம் ஏற்படுவதை தவிர்க்க முடியாது. இல்லாததைக் கேட்பவனை, தேவைக்கு அதிகமாக இல்லாதபோது, ​​தேவைக்கு அதிகமாக, மறுத்தால், துறவி பொய் சொல்ல மாட்டார் என்ற பிமென் வியின் வார்த்தையும், அறிவுரையும் உங்களுக்கு எழுதினேன் என்று நினைக்கிறேன். தனக்கே வெட்கத்துடன், மற்றவரிடம் பொறுப்பற்ற முறையில் கொடுத்ததை . உங்கள் நிலைப்பாடு சிறந்த விவேகம் மற்றும் நல்ல விவாதத்திற்கு அழைப்பு விடுகிறது.

கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் புனிதர்களின் வாழ்க்கையில் ஒன்றில் இது கூறப்பட்டுள்ளது: யாரேனும் அவரிடமிருந்து திருடப்பட்ட பணத்திற்கு வருத்தப்படாவிட்டால், இது அவருக்கு மிகவும் தன்னிச்சையான பிச்சை வசூலிக்கப்படும்.

நீங்கள் கொடுத்ததையோ அல்லது உங்களிடமிருந்து எடுத்ததையோ ஏதோ ஒரு வகையில் பயன்படுத்திவிட்டீர்கள், இல்லையெனில் உங்கள் தியாகத்தின் ஆன்மீகப் பலனைக் குறைத்துவிடுவீர்கள் என்று நீங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக வருத்தப்படக்கூடாது.

உங்கள் உறவினர்களுடன் நீங்கள் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்று நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: அவர்களை விட்டு வெளியேறுவதற்கான ஆலோசனையைப் பெற்றீர்கள், ஆனால் இதற்கிடையில் உங்களுக்கு யாரிடமிருந்தும் உதவி இல்லை, அவர்களுக்கு எழுதலாமா அல்லது எழுதலாமா என்று தெரியவில்லையா? உறவினர்கள் மீதான அதீத அக்கறையையும் அவர்களுடன் நெருங்கிய உறவையும் விட்டுவிடுங்கள், அவர்களுக்கு எழுதவே வேண்டாம் என்று சொன்னேன். நீங்கள் அவர்களுக்கு சரியான நேரத்தில் எழுதலாம். உங்கள் தற்போதைய சூழ்நிலையில், நீங்கள் நேரடியாகக் கேட்க முடியாது, ஆனால் ஐந்து மாதங்கள் கடந்துவிட்டன, நீங்கள் எப்படி வாழ்கிறீர்கள், அவர்கள் அங்கு எப்படி வாழ்கிறார்கள் - அவர்கள் காற்றை சாப்பிடுகிறார்கள், அல்லது எதையாவது சாப்பிடுகிறார்கள், அவர்கள் எதையாவது செலுத்துகிறார்களா, அல்லது அனைவருக்கும் பணம் இல்லையா என்று அவர்களிடம் கேளுங்கள். - நீங்கள் மற்றவர்களிடமிருந்து உங்களுக்குத் தேவையானதைப் பெற்றிருந்தால், நீங்கள் அவர்களை நினைவுபடுத்தாமல் இருக்கலாம், ஆனால் இப்போது ஏன் அத்தகைய கேள்வியைக் கேட்கக்கூடாது.

நான் உனக்கு எழுதிய எல்லாவற்றுக்கும் பிறகு, நீங்கள் பிடிவாதமாக உங்கள் நிலைப்பாட்டில் நிற்கிறீர்கள் - உங்கள் உறவினர்களுக்கு எழுத விரும்பவில்லை, இதற்கிடையில், உங்கள் மௌனத்தால், அவர்கள் உங்கள் மீது வருத்தப்படுவது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் உங்களுக்கு பணம் அனுப்புவதில்லை, மற்றும் அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் விஷயங்களை முடிக்க முடியாது. அதனால் உங்கள் மூலம் ஒரு பொதுவான தொல்லை வெளிப்படும். சரி, நீங்கள் அலட்சியமாகவும் பிடிவாதமாகவும் இல்லையா. ஒருவித வழக்கறிஞரின் அதிகாரத்தைப் பற்றி நீங்கள் எனக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை எழுதியிருந்தீர்கள், ஆனால் உங்களிடமிருந்து எந்த வகையான அட்டர்னி அதிகாரம் தேவை என்பதை நீங்கள் உண்மையில் விளக்கவில்லை. நான் முன்பு உங்களுக்கு எழுதியது போல், உங்கள் குடும்ப சூழ்நிலைகள் தேவைப்பட்டால், நியாயமான மற்றும் உறுதியான வழக்கறிஞரை அனுப்ப வேண்டும் என்பதை மீண்டும் மீண்டும் சொல்கிறேன். உங்கள் உறவினர்களுக்கு எழுத வேண்டாம் என்று உறுதியளித்து உங்களை நியாயப்படுத்துகிறீர்கள். பண்டைய தந்தைகள் அனைத்து உறவுகளையும் துறந்தனர், ஆனால் மறுபுறம் அவர்கள் யாரிடமும் எதையும் கேட்கவில்லை, ஆனால் மூலிகைகள் மற்றும் மருந்துகளை அல்லது தங்கள் கைகளின் உழைப்பால் சாப்பிட்டனர். உங்களால் அவர்களைப் பின்பற்ற முடியாவிட்டால், யாரிடமும் எதையும் கேட்காதீர்கள், உங்கள் கைகளின் உழைப்பால் உழைத்து உண்ணுங்கள், அல்லது, ஒருவேளை, நீங்கள் காற்றை சாப்பிட்டு, அதே நேரத்தில் அமைதியாக இருக்க முடிந்தால், முணுமுணுக்காதீர்கள், யாரையும் குறை சொல்லாதீர்கள். , இதையெல்லாம் உங்களால் செய்ய முடிந்தால், உங்கள் வாக்குறுதியைக் காப்பாற்றுங்கள். உங்களால் முடியாவிட்டால், உங்கள் பலவீனத்தையும் முட்டாள்தனமான வாக்குறுதியையும் ஒப்புக்கொண்டு, இறைவனிடம் மன்னிப்புக்காக தாழ்மையுடன் கேளுங்கள்: “ஆண்டவரே, நான் பொய் சொன்னேன், சபித்தேன், என்னால் நிறைவேற்ற முடியாது என்று உறுதியளித்தேன்! என்னை மன்னித்துவிடு பாவி!" நீங்கள் கேட்கிறீர்கள்: யாரைப் பிரியப்படுத்துவது நல்லது - கடவுள் அல்லது மக்கள். ஆனால் நீங்கள், உங்கள் பொறுப்பற்ற வாக்குறுதியை பிடிவாதமாகப் பிடித்துக் கொண்டு, மக்களை தொந்தரவு செய்வீர்கள், ஆனால் நீங்கள் கடவுளைப் பிரியப்படுத்த மாட்டீர்கள்.

செல் அல்லது பிற தேவைகளைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படாமல், எந்தக் கவலையும் இல்லாமல், முற்றிலும் அமைதியாக வாழ்வது, நமது எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட விஷயம். அளவிட, அவர்கள் சிறிது அக்கறை, மற்றும் உணர்ச்சியற்ற, ஆனால் அக்கறை. நாம் எவ்வளவு அதிகமாக, பலவீனமான மற்றும் உணர்ச்சி, இந்த விஷயத்தில் நம்மைத் தாழ்த்தி, நம் சதையை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், அப்போஸ்தலரின் வார்த்தையின்படி, அதை உணவளித்து, தேவைக்கேற்ப சூடுபடுத்துவது, அற்பத்தனமாக அல்ல.

நீங்கள் எழுதுகிறீர்கள்: “எனக்கு பணத்தை அதிகம் பிடிக்கவில்லை, அதை நான் நீண்ட நேரம் வைத்திருக்க மாட்டேன்; அதனால்தான் நான் எப்போதும் பணம் இல்லாமல் இருக்கிறேன், பின்னர் நான் கடன் வாங்குகிறேன். ஆனால் இது முட்டாள்தனம், இதில் ஒருவர் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடாது, ஆனால் தன்னை நிந்தித்து மேம்படுத்த முயற்சிப்பது நல்லது. ஒரு மனிதன் சாப்பிட்டு, காற்றை உடுத்திக் கொள்ள முடிந்தால், அவன் பணத்தைப் புறக்கணிப்பான், அது சில சமயங்களில் அவனைத் தொந்தரவு செய்கிறது. மேலும் குளிர் மற்றும் பஞ்ச காலங்களில் தேவையான ஆடை மற்றும் உணவை புறக்கணிப்பது சாத்தியமற்றது, எனவே உணவு மற்றும் உடைகள் பெறப்படும் வழிகளை புறக்கணிக்க முடியாது. பரிசுத்த பிதாக்கள் "பிசாசின் சாரத்தின் விளிம்பு" என்று கூறுகிறார்கள், அதாவது, ஆன்மீக எதிரிகளை அடக்குவதிலிருந்து உச்சநிலை வருகிறது. பணத்திற்கு அடிமையாக இருப்பது முட்டாள்தனம், அதைப் புறக்கணிப்பது முட்டாள்தனம்; இரண்டும் மோசமானவை மற்றும் அவமானத்திற்கு மட்டுமல்ல, தவறான புறக்கணிப்பிலிருந்து பல்வேறு குழப்பங்கள் மூலம் ஆன்மீகத் தீங்குக்கும் வழிவகுக்கும். பணம், அல்லது மாறாக, கடவுளால் நியமிக்கப்பட்ட நோக்கத்தின்படி, மிகவும் பயனுள்ள விஷயம். அவை மக்களிடையே எளிமை மற்றும் அன்பின் பற்றாக்குறையை மாற்றுகின்றன. பணம் இல்லாமல், மக்களை யார் எண்ணுவார்கள்? நித்திய தகராறுகள் மற்றும் சண்டைகள் மற்றும் கொலை வரை சண்டைகள் கூட இருக்கும், மேலும் சிறிய நாணயங்கள் மற்றும் பயனற்ற காகிதங்களைக் கொண்டு மக்கள் தங்களை அறியாமலேயே இதையெல்லாம் அகற்றுகிறார்கள். தீங்கு பணத்தால் அல்ல, ஆனால் பொறுப்பற்ற பேராசை, அல்லது பேராசை அல்லது துஷ்பிரயோகம் - ஒருவேளை, தவறான புறக்கணிப்பிலிருந்து என்று சொல்லலாம். பணத்தை சரியாக பயன்படுத்தினால் நிம்மதியாக இருப்பீர்கள்.

என்.வின் தாய் தன் சகோதரிகளின் பணத்தை வைத்திருக்க முடியுமா என்று கேட்கிறார். சமூக வாழ்வின் பழங்கால கண்டிப்பான ஒழுங்கு பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தால், தேவையான அனைத்தையும் உயிருள்ளவர்களுக்கு வழங்கியிருந்தால், அது அநாகரீகமாகவும், முறையற்றதாகவும் கருதப்படலாம், ஆனால் தற்போது, ​​கட்டளை மற்றும் கீழ்நிலை இருவரின் பொதுவான பலவீனம் காரணமாக, இது தடை செய்வது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது. பிந்தையவற்றிற்கு ஒரு தேவை மற்றும் அவசியமான தேவை உள்ளது.

ரெவ். ஆப்டினாவின் மக்காரியஸ்:

“அழிந்துபோகும் பணத்தை வைத்திருப்பதற்காக உங்கள் மனசாட்சி உங்களை நிந்திக்க முடியாது, அது உங்களுக்குச் சொந்தமாக இருந்தால், அவர்கள் உங்களுக்குச் சொந்தமானவர்கள் அல்ல; அவற்றை எப்படி சொந்தமாக்குவது, உங்களுக்கு போதுமான அளவு தெரியும் என்று நினைக்கிறேன்.

கடவுளின் அழைப்பால், பண்டைய காலத்தில் தொலைதூர உலகத்திலிருந்து, சிலர், கடவுளின் உதவியால், பணிவு மற்றும் வாழ்க்கையின் கூர்மையுடன் தங்கள் உடலைச் சாதகமாக்கிக் கொண்டு, இந்த உலகத்தின் செல்வங்களைக் கோரவில்லை; ஆனால் அவர்களின் நற்பண்புகளைப் பற்றிய புகழ் அவர்களை ஈர்த்தது, இரட்சிப்பைப் பெற விரும்பிய பலர், தங்கள் வாழ்க்கையின் கொடுமையைத் தாங்க முடியாமல், தங்கள் குறைபாடுகளுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஈடுபட வேண்டும் என்று கோரினர் ... இவ்வாறு, அடிக்கடி மற்றும் கடவுளின் வெளிப்பாட்டின் படி, சகோதரத்துவங்கள் உருவாக்கப்பட்டன, மடங்கள், மடங்கள், மடங்கள் மற்றும் விருதுகள், அவர்கள் கடவுளிடமிருந்து அனுப்பப்பட்ட கட்டுமானத்திற்காக, மன்னர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள் மூலம், இந்த உலகின் பொக்கிஷங்களை, அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், பின்னர் ... இதைக் கேட்பதன் மூலம் மட்டுமே கடவுளின் விருப்பம், உள் அல்லது வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டின் மூலம், அவரது மௌனத்தை கைவிட்டதற்காக துக்கம் அனுசரிக்கப்படுகிறது; ஆனால், தங்கள் அண்டை வீட்டாரின் இரட்சிப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த உறைவிடங்களில் அவர்கள் பெற்றுள்ளனர், மேலும் பிற்காலங்களில், அவர்கள் பல ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்பை தங்கள் நன்மைக்காக விரும்பினர். மடங்களில் இருந்த சகோதரர்கள், சில சமயங்களில் ஆயிரத்திற்கும் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ, பராமரிப்பு கோரினர்; பலர் தங்கள் கைகளின் உழைப்பில் இருந்து உணவைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர்கள் தங்கள் நேர்மையான கையகப்படுத்துதலில் இருந்து கொண்டு வந்தவர்களின் வைராக்கியத்தை ஒதுக்கித் தள்ளவில்லை, துறவறத் தேவைகளுக்குப் பயன்படுத்துகிறார்கள் ... இது பண்டைய தந்தையர்களை ஏற்றுக்கொள்ளத் தூண்டியது. இவ்வுலகின் பொக்கிஷங்கள் - ஆன்மாக்களின் இரட்சிப்புக்குக் காரணம்; ஏனென்றால், எல்லாரும் அவர்கள் இருப்பது போல் பரிபூரணமாக இருக்க முடியாது; மற்றும் பாக்கி: இந்த பரிசுகளை கொண்டு வருபவர்களின் வைராக்கியம் பலரை காப்பாற்ற உதவியது. அவர்கள் இந்த பொக்கிஷங்களை ஆர்வமின்றி ஏற்றுக்கொண்டனர், எனவே - தங்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல் ... "

10. உடைமை இல்லாதது

பெறாமை என்பது பண ஆசையை எதிர்க்கும் ஒரு நற்பண்பு, இந்த மோகம் அதனால் தோற்கடிக்கப்படுகிறது,இது அமைதி மற்றும் ஆவியின் சுதந்திரம், அமைதி மற்றும் இதயத்தின் மென்மை ஆகியவற்றைக் கொடுக்கிறது, ஒருவரை கடவுளிடம் நெருங்கி இரட்சிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த நற்பண்பு பல உழைப்பின் மூலம் அடையப்படுகிறது என்று புனித பிதாக்கள் கற்பிக்கிறார்கள்.

செயின்ட் இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்) உடைமை இல்லாதது என்ன என்பதை பற்றி எழுதுகிறார்:

“தேவையான ஒரு விஷயத்தில் தன்னைத் திருப்திப்படுத்துதல். ஆடம்பரம் மற்றும் பேரின்பம் மீது வெறுப்பு. ஏழைகளுக்கு கருணை. நற்செய்தியின் வறுமையை விரும்புவது. கடவுளின் திருவருளை நம்புங்கள். கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றுதல். அமைதி மற்றும் மன சுதந்திரம். கவனக்குறைவு. இதயத்தின் மென்மை.

பெயர் தெரியாத பெரியவர்களின் கூற்றுகள்:

நீங்கள் பரலோக இராஜ்ஜியத்தைப் பெற விரும்பினால், பூமிக்குரிய அனைத்து சொத்துக்களையும் வெறுக்கவும், ஏனென்றால் நீங்கள் தன்னார்வமும் பண ஆசையும் கொண்டவராக இருந்தால், நீங்கள் கடவுளின்படி வாழ முடியாது.

செயின்ட் ஜான் கிறிசோஸ்டம்:

கையகப்படுத்தாமை நம்மை பரலோகத்திற்கு நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது, பயம், கவலைகள் மற்றும் ஆபத்துகளிலிருந்து மட்டுமல்ல, பிற சிரமங்களிலிருந்தும் நம்மை விடுவிக்கிறது.

சினாய் புனித நில்:

உடைமை இல்லாமையில் வெற்றி எளிதாகவும் எளிதாகவும் கிடைக்கும் என்று யாரும் நினைக்க வேண்டாம்.

செயிண்ட் இசிடோர் பெலூசியட்:

தேவை இல்லாதது மிகப் பெரிய பாக்கியமாக பல வழிகளில் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது ... ஆனால் எந்த வகையான சொத்துக்களையும் வைத்திருக்கும் தேவையை விட மிக உயர்ந்த நல்வாழ்வு என்பதும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. எனவே, ஆன்மாவைப் பற்றி அதிக அக்கறை எடுத்துக்கொள்வோம், ஆனால் உடலைப் பற்றி - அது அவசியமானவரை, வெளிப்புறத்தைப் பற்றி - நாம் எந்த அக்கறையும் காட்ட மாட்டோம். ஏனெனில், இவ்வாறே இங்கும் தன்னுள் அடங்கியிருக்கும் உயர்ந்த பேரின்பத்தை அடைவோம் பரலோக ராஜ்யம்.

ரெவ. ஐசக் தி சிரியன்:

“சோதனைகளை மகிழ்ச்சியுடன் சகிக்கத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொள்ளாதவரை, உண்மையான உடைமையற்ற தன்மையை யாரும் பெற முடியாது.

பெறாத தன்மை இல்லாமல், ஆன்மாவை எண்ணங்களின் கிளர்ச்சியிலிருந்து விடுவிக்க முடியாது, உணர்வுகளை அமைதிக்குக் கொண்டுவராமல், அது சிந்தனையில் அமைதியை உணராது.

செயிண்ட் இக்னேஷியஸ் (பிரையஞ்சனினோவ்):

“ஆன்மீக மற்றும் பரலோக விஷயங்களில் அன்பைப் பெறுவதற்கு, பூமிக்குரிய விஷயங்களில் அன்பைத் துறக்க வேண்டும்.

உலகை கையகப்படுத்தாமல் இருப்பதும் துறப்பதும் முழுமையை அடைவதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும். மனமும் இதயமும் முழுவதுமாக இறைவனை நோக்கியே இருக்க வேண்டும், எல்லா தடைகளும், பொழுதுபோக்கிற்கான எல்லா சந்தர்ப்பங்களும் அகற்றப்பட வேண்டும்.

பண்டைய பேட்ரிகான்:

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட சின்க்லிட்டிகாவிடம் ஒருமுறை கேட்கப்பட்டது: "உடைமையாமை ஒரு சரியான ஆசீர்வாதமா?" அவள் பதிலளித்தாள்: "ஆமாம், சகித்துக்கொள்ளக்கூடியவர்களுக்கு இது ஒரு பரிபூரண ஆசீர்வாதம். உடைமைகளின் பற்றாக்குறையைத் தாங்குபவர்களுக்கு, மாம்சத்தின்படி துக்கம் இருந்தாலும், ஆன்மாவில் அமைதியாக இருக்கிறார்கள். தன்னார்வ வறுமையால் பலப்படுத்தப்படுகிறது."
- ரெவரெண்ட் ஃபாதர் ஜான் காசியன் தி பிரஸ்பைட்டர், பிஷப் லியோன்டி மற்றும் எல்லடி ஆகியோருக்கு அனுப்பப்பட்ட தந்தைகளின் பத்து உரையாடல்களுக்கு வனப்பகுதியில் இருந்தவர். அப்பா செராபியனின் ஐந்தாவது நேர்காணல். எட்டு முக்கிய உணர்வுகள் பற்றி.

செயிண்ட் போனிஃபேஸ் இரக்கமுள்ளவரின் வாழ்க்கை, ஃபெரெண்டியா பிஷப்

தளப் பொருட்களைப் பயன்படுத்தும் போது, ​​மூலத்தைப் பற்றிய குறிப்பு தேவைப்படுகிறது