குழந்தைகளுக்கான பூக்கள் பற்றிய புராணக்கதைகள். பூக்கள் பற்றிய உரையாடல் "புராணங்கள் மற்றும் பூக்கள் பற்றிய கதைகள்

இலக்கு

வனவிலங்குகளைப் பற்றிய புதிய அறிவைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட அறிவாற்றல் நோக்கங்களின் வளர்ச்சி; விஞ்ஞான அறிவின் அடிப்படைகளை ஒருங்கிணைப்பதோடு தொடர்புடைய தனிநபரின் அறிவாற்றல் குணங்கள்.

வினாடி வினா. மலர் புனைவுகள், புராணங்கள் மற்றும் கதைகள்.

பூக்கள் பற்றிய புனைவுகள் மற்றும் புனைவுகளின் வினாடி வினா உரை

1. வற்றாத நீர்வாழ் தாவரம், எகிப்தில் புனிதமாகக் கருதப்படுகிறது. தாமரை

2. புராணத்தின் படி, வயல்வெளிகள் மற்றும் காடுகளின் கடவுளான பான் என்பவரிடமிருந்து ஓடிக்கொண்டிருந்த சிரிங்கா என்ற நிம்ஃப் இந்த மலராக மாறினார். இளஞ்சிவப்பு

3.புராணத்தின் படி, இந்த வசந்த மலர்கள் சட்கோவை காதலித்த இளவரசி வோல்கோவாவின் கண்ணீரிலிருந்து தோன்றின. பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள்

4. தேவதை ஒரு அழகான இளைஞனை இந்த மலராக மாற்றியது. இதில்? சோளப்பூ

5. புராணத்தின் படி, இந்த மலர் சூரியனைப் போல இருக்க விரும்புகிறது. டேன்டேலியன்

6. புராணத்தின் படி, இந்த மலர்கள் குள்ளர்களிடையே வெள்ளை குடைகளாக இருந்தன. டெய்ஸி மலர்கள்

7. ஜப்பான் மாநிலம் பண்டைய காலத்தில் இந்த ஆடம்பரமான மலர்கள் தீவில் நிறுவப்பட்டது என்று கிழக்கு புராணக்கதை கூறுகிறது. சீனாவின் கொடூரமான பேரரசர் அருகிலுள்ள தீவுகளில் ஒன்றில் ஒரு பூ வளர்கிறது, அதன் சாற்றில் இருந்து வாழ்க்கையின் அமுதம் தயாரிக்க முடியும் என்பதை எவ்வாறு கற்றுக்கொண்டார் என்பது கதை. இருப்பினும், ஒரு மனிதன் தூய இதயத்துடன். மேலும் அவர் இளம் சிறுவர்களையும் சிறுமிகளையும் அங்கு அனுப்பினார். அவர்கள்தான் ஜப்பானின் வலுவான வளமான அரசை அங்கு நிறுவினர். என்ன அதிசயம் பற்றி மலர் வருகிறதுபேச்சு? கிரிஸான்தமம் பற்றி

8. இந்திய புராணத்தின் படி, பெண்களில் மிக அழகான லட்சுமி, இந்த பூவின் மொட்டுகளில் இருந்து பிறந்தார். உயர்ந்தது

9. பண்டைய கிரேக்கர்கள் அதை கடவுள்களின் மலர் என்று கருதினர். டயானா தெய்வம் ஒரு இளம் மேய்ப்பனைக் கொன்றது என்று புராணக்கதை கூறுகிறது, அவர் கொம்பில் விளையாடி, விளையாட்டை பயமுறுத்தினார் மற்றும் அவளை வேட்டையாடுவதைத் தடுத்தார். பின்னர் அவள் மனந்திரும்பி, ஒரு அப்பாவி இறந்த இளைஞனின் இரத்தத்திலிருந்து ஒரு அழகான பூவை வளர்க்கும்படி பெரிய ஜீயஸிடம் கேட்டாள் - அவனது நினைவாக. ஜீயஸ் அவளுடைய கோரிக்கைக்கு பதிலளித்தார். அது என்ன பூ தெரியுமா? கார்னேஷன்

10. இடைக்காலத்தில், அவர்களைப் பற்றி ஒரு புராணக்கதை செய்யப்பட்டது: கூறப்படும், அப்போஸ்தலன் பேதுரு சொர்க்க ராஜ்யத்தின் சாவியைக் கைவிட்டார் - மேலும் அவை விழுந்த இடத்தில், மஞ்சள், சாவி போன்ற பூக்கள் வளர்ந்தன. . ப்ரிம்ரோஸ், அல்லது ப்ரிம்ரோஸ்

11. புராணத்தின் படி, ஹெர்குலஸ் உணவளிக்கும் போது தேவியின் மார்பில் இருந்து விழுந்த பால் துளிகளிலிருந்து லீரியன் மலர் வளர்ந்தது, மேலும் கிரேக்கர்கள் அதை ஹேராவுக்கு அர்ப்பணித்தனர். இது எந்த பெயரில் நமக்குத் தெரியும்? லில்லி

12. பண்டைய கிரேக்க புராணக்கதை இந்த மலரின் தோற்றம் பற்றி கூறுகிறது. அழகான நிம்ஃப் எக்கோ, வேட்டையாடுவதில் ஆர்வமுள்ள இளைஞனைக் கண்டு, அவன்மீது கோரப்படாத அன்பால் எரிந்தாள். அவன் மீதான காதல் எக்கோவை ஏறக்குறைய பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு அழைத்துச் சென்றபோது, ​​திமிர்பிடித்த அழகான மனிதனை தண்டிக்கும் கோரிக்கையுடன் அப்ரோடைட் பக்கம் திரும்பினாள். தண்டனை கொடுமையானது. ஒருமுறை அவர் தண்ணீரின் கண்ணாடி மேற்பரப்பில் அவரது பிரதிபலிப்பைக் கண்டார், அவர் அவரைக் காதலித்தார், அதனால் அவர் சுய-அன்பினால் இறந்தார். தேவர்கள் அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு அவரை பூவாக மாற்றினர். இது என்ன பூ? நர்சிசஸ்

13. ஒரு பண்டைய கிரேக்க புராணக்கதை, இந்த மலர் மருத்துவர் பியூன் பெயரிடப்பட்டது என்று கூறுகிறது, அவர் மலர் சாறு மூலம் பல்வேறு நோய்களை குணப்படுத்தினார். எனவே அவர் பாதாள உலக கடவுளான புளூட்டோவை ஹெர்குலஸ் அவருக்கு ஏற்படுத்திய காயங்களிலிருந்து குணப்படுத்தினார். இதை அறிந்ததும், பியூனின் ஆசிரியரான எஸ்குலாபியஸ் - மாணவரின் மகிமையைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டு அவருக்கு சுண்ணாம்பு போட முடிவு செய்தார். பின்னர் புளூட்டோ, நல்லதை நினைவில் வைத்து, பியூனை மாற்றினார் அழகிய பூ. இதில்? பியோனி

14. புராணத்தின் படி, நீலக்கண்கள் கொண்ட விரைவு மலருக்கு ஒரு இளம் பெண்ணின் பெயர் வழங்கப்பட்டது, அவர் கூட்டத்தில் இருந்து வெளியேறி, தெய்வீகமாக பாதிக்கப்பட்டவரின் இரத்தக்களரி முகத்தை தனது கைக்குட்டையால் துடைத்தார். சிலுவையை சுமப்பவர்கோல்கோதாவுக்கு. அதே நேரத்தில், முள் மாலையில் இரட்சகரின் அற்புத முகம் பலகையில் அதிசயமாக பதிக்கப்பட்டது. இந்த பெயர் "வெற்றியைக் கொண்டுவருதல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. வெரோனிகா

15. ஒரு பெண் தன் காதலனால் எப்படி ஏமாற்றப்பட்டாள் என்பது பற்றி ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. அந்தப் பெண் தன் மீது கொண்டிருந்த உணர்வுகளால் பயந்துபோன அந்த இளைஞன், தான் விரைவில் திரும்பி வருவேன் என்று உறுதியளித்து நீண்ட பயணத்தைத் தொடங்கினான். ஆனால் அவர் நீண்ட காலமாக போய்விட்டார். அந்தப் பெண் அவனுக்காகக் காத்திருந்து, சாலையைப் பார்த்துக் காத்திருந்தாள், ஏக்கத்தால் இறந்தாள். அவள் வாழ்க்கை முடிந்த இடத்தில், பூக்கள் வளர்ந்தன, அதுவும் ஒரு பெண்ணின் கண்களைப் போல சாலைக்கு மாறியது. பான்சிஸ்

பூக்களின் தோற்றம் பற்றிய கதைகள், கட்டுக்கதைகள் மற்றும் புனைவுகள்

மலர் புனைவுகள், புராணங்கள் மற்றும் கதைகள். பூக்கள், தாவரங்கள் மற்றும் மூலிகைகள் பற்றிய புராணக்கதைகள் எப்படி வந்தன? சில தாவரங்கள் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பண்புகளை ஏன் கூறுகின்றன? தாவரங்களின் அற்புதமான அம்சங்கள் புனைவுகள் மற்றும் விசித்திரக் கதைகள் தோன்றுவதற்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்றாகும்.

மலர்கள் வளர்க்கப்படுகின்றன பண்டைய காலங்கள்மேலும் அவை அனைத்து மக்களின் வாழ்விலும் முக்கிய பங்கு வகித்தன. அவர்கள் பலருடன் தொடர்புடையவர்கள் அழகான கதைகள். அவர்கள் மக்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது மட்டுமல்லாமல், குணப்படுத்துவதில் அவர்களுக்கு உதவினார்கள், தீய கண்ணிலிருந்து அவர்களைப் பாதுகாத்தனர், பலிபீடங்கள் மற்றும் பலிகளை அலங்கரிக்க சேவை செய்தார்கள், மேலும் பல. பூக்களின் தோற்றம் பற்றிய கதைகள், புராணங்கள் மற்றும் புனைவுகளை நீங்கள் படிக்கலாம். வெள்ளை ரோஜா எப்படி சிவப்பாக மாறியது தெரியுமா? ஃப்ளோரா தெய்வம் எந்த மலரை மக்களின் நினைவகத்தை மீட்டெடுக்கும் அற்புத சக்தியைக் கொடுத்தது?

ஒவ்வொரு பூவிற்கும் அதன் சொந்த கதை இருந்தது, மற்றும் மிகவும் பண்டைய வரலாறுஒரு புராணக்கதையாக மாறியது...

பான்சிஸ்

ஒரு பண்டைய புராணக்கதை, அழகான அன்யுடா ஒரு காலத்தில் உலகில் வாழ்ந்ததாகக் கூறுகிறது. அவள் குளிர்ந்த இரத்தம் கொண்ட மயக்குபவரை முழு மனதுடன் காதலித்தாள். அந்த இளைஞன் ஏமாற்றும் பெண்ணின் இதயத்தை உடைத்தான், ஜோனா துக்கத்தாலும் வேதனையாலும் இறந்தார். ஏழை அன்யுடாவின் கல்லறையில், வயலட்டுகள் வளர்ந்தன, படப்பிடிப்பு வரம்பில் வர்ணம் பூசப்பட்டன. அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அவள் அனுபவித்த மூன்று உணர்வுகளை வெளிப்படுத்தினர்: பரஸ்பர நம்பிக்கை, நியாயமற்ற அவமானத்திலிருந்து ஆச்சரியம் மற்றும் கோரப்படாத அன்பிலிருந்து சோகம். பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு, பான்சி நிற படப்பிடிப்பு வரம்புகள் காதல் முக்கோணத்தின் அடையாளங்களாக இருந்தன. புராணத்தின் படி, ஜீயஸ் ஆர்கோஸ் மன்னன் ஐயோவின் மகளை விரும்பினார். இருப்பினும், ஜீயஸின் மனைவி ஹேரா அந்தப் பெண்ணை பசுவாக மாற்றினார். நீண்ட அலைவுகளுக்குப் பிறகுதான் ஐயோ தனது மனித வடிவத்தை மீண்டும் பெற்றார். தனது காதலியை மகிழ்விக்க, தண்டரர் அவளுக்காக மூவர்ண வயலட்டுகளை வளர்த்தார். ரோமானிய புராணங்களில், இந்த மலர்கள் வீனஸின் உருவத்துடன் தொடர்புடையவை. தெய்வங்கள் ஆண்களை பான்சிகளாக மாற்றியதாக ரோமானியர்கள் நம்பினர், அவர்கள் அன்பின் குளிக்கும் தெய்வத்தை ரகசியமாக உளவு பார்த்தனர். பண்டைய காலங்களிலிருந்து, பான்சிகள் அன்பில் நம்பகத்தன்மையைக் குறிக்கின்றன. இந்த மலர்களுடன் தொடர்புடைய பழக்கவழக்கங்களை பலர் சாப்பிடுகிறார்கள். உதாரணமாக, அவர் நீண்ட நேரம் வெளியேறினால் போலந்து பெண்கள் தங்கள் அன்பான பான்சிகளைக் கொடுத்தார்கள். இது நம்பகத்தன்மை மற்றும் கொடுக்க அன்பின் பாதுகாப்பைக் குறிக்கிறது. பிரான்சில், மூவர்ண வயலட்டுகள் "நினைவகத்திற்கான மலர்கள்" என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இங்கிலாந்தில், அவர்கள் ஒரு "இதயத்தின் மகிழ்ச்சி", அவர்கள் பிப்ரவரி 14 அன்று காதலர்களால் ஒருவருக்கொருவர் வழங்கப்பட்டது - காதலர் தினம்.

ஆஸ்டர்

ஆஸ்டரின் மெல்லிய இதழ்கள் தொலைதூர நட்சத்திரங்களின் கதிர்களைப் போன்றது அழகிய பூமற்றும் "ஆஸ்டர்" (lat. aster - "star") என்ற பெயரைப் பெற்றார். நள்ளிரவில் நீங்கள் தோட்டத்திற்கு வெளியே சென்று ஆஸ்டர்களுக்கு இடையில் நின்றால், அமைதியான கிசுகிசுவை நீங்கள் கேட்கலாம் என்று ஒரு பழங்கால நம்பிக்கை கூறுகிறது. இந்த மலர்கள் நட்சத்திரங்களுடன் தொடர்பு கொள்கின்றன. ஏற்கனவே உள்ளே பண்டைய கிரீஸ்அன்பின் தெய்வமான அப்ரோடைட்டுடன் தொடர்புடைய கன்னி விண்மீனை மக்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர். பண்டைய கிரேக்க புராணத்தின் படி, கன்னி வானத்திலிருந்து பார்த்து அழும்போது அண்ட தூசியிலிருந்து ஆஸ்டர் எழுந்தது. பண்டைய கிரேக்கர்களுக்கு, ஆஸ்டர் அன்பைக் குறிக்கிறது. சீனாவில், asters அழகு, துல்லியம், நேர்த்தியுடன், வசீகரம் மற்றும் அடக்கம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது.
ஹங்கேரியர்களுக்கு, இந்த மலர் இலையுதிர்காலத்துடன் தொடர்புடையது, அதனால்தான் ஹங்கேரியில் ஆஸ்டர் "இலையுதிர் ரோஜா" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பழங்காலத்தில், ஒரு சில ஆஸ்டர் இலைகளை நெருப்பில் வீசினால், இந்த நெருப்பிலிருந்து வரும் புகை பாம்புகளை வெளியேற்றும் என்று மக்கள் நம்பினர். ஆஸ்டர் மலர் கீழ் பிறந்த பெண்களின் சின்னமாகும் ஜோதிட அடையாளம்கன்னி.

சாமந்திப்பூ

இந்த ஆலை அதன் லத்தீன் பெயரை ஜீனியஸின் மகன் மற்றும் வியாழனின் பேரன் - டேஜஸ் (டகெட்டா) நினைவாகப் பெற்றது. இந்த பாத்திரம் பண்டைய கிரேக்க புராணம்எதிர்காலத்தை முன்னறிவிப்பதில் பிரபலமானவர். டேஜஸ் ஒரு சிறுவனாக இருந்தான், ஆனால் அவனது புத்திசாலித்தனம் வழக்கத்திற்கு மாறாக உயர்ந்தது, மேலும் அவனுக்கு தொலைநோக்கு வரமும் இருந்தது. இதே போன்ற கட்டுக்கதைகள் எட்ருஸ்கன் மக்களிடையே இருந்தன. ஒரு குழந்தையின் வடிவத்தில் குறிகள் மக்களுக்குத் தோன்றின, உழவன் ஒரு உரோமத்தில் கண்டான். குழந்தை உலகின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி மக்களுக்குச் சொன்னது, விலங்குகளின் உட்புறங்களைப் படிக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தது, பின்னர் அவர் தோன்றியவுடன் திடீரென மறைந்தது. குழந்தை கடவுளின் கணிப்புகள் எட்ருஸ்கான்களின் தீர்க்கதரிசன புத்தகங்களில் பதிவு செய்யப்பட்டு சந்ததியினருக்கு காட்டிக் கொடுக்கப்பட்டன. சீனாவில், சாமந்தி நீண்ட ஆயுளின் அடையாளமாகும், அதனால்தான் அவை "பத்தாயிரம் ஆண்டு மலர்கள்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
இந்து மதத்தில், இந்த மலர் கிருஷ்ணர் கடவுளுடன் உருவகப்படுத்தப்பட்டது. பூக்களின் மொழியில், சாமந்தி என்றால் நம்பகத்தன்மை என்று பொருள்.

கார்ன்ஃப்ளவர்

இந்த தாவரத்தின் லத்தீன் பெயர் சென்டார் சிரோனுடன் தொடர்புடையது - பண்டைய கிரேக்க புராண ஹீரோ - அரை குதிரை மற்றும் அரை மனிதன். அவர் பல தாவரங்களின் குணப்படுத்தும் பண்புகளைப் பற்றி அறிந்திருந்தார், மேலும் ஒரு கார்ன்ஃப்ளவரின் உதவியுடன் ஹெர்குலஸின் விஷ அம்பு அவருக்கு ஏற்பட்ட காயத்திலிருந்து மீட்க முடிந்தது. இதுவே செண்டூரியா என்ற தாவரத்தின் பெயருக்குக் காரணம் நேரடி மொழிபெயர்ப்பு"சென்டார்" என்று பொருள்.
இந்த தாவரத்தின் ரஷ்ய பெயரின் தோற்றம் பண்டைய காலத்தை விளக்குகிறது பிரபலமான நம்பிக்கை. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, ஒரு அழகான தேவதை ஒரு அழகான இளம் உழவன் வாசிலியைக் காதலித்தாள். அந்த இளைஞன் அவளைப் பரிமாறிக் கொண்டான், ஆனால் காதலர்கள் அவர்கள் எங்கு வாழ வேண்டும் என்பதை ஒப்புக் கொள்ள முடியவில்லை - நிலத்திலோ அல்லது தண்ணீரிலோ. தேவதை வாசிலியுடன் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை, எனவே அவள் அவனை ஒரு காட்டு பூவாக மாற்றினாள், அதன் நிறத்தில் குளிர்ந்த நீரின் நீலத்தை ஒத்திருந்தது. அப்போதிருந்து, புராணத்தின் படி, ஒவ்வொரு கோடையிலும், நீல நிற கார்ன்ஃப்ளவர்ஸ் பூக்கும் போது, ​​தேவதைகள் அவற்றிலிருந்து மாலைகளை நெசவு செய்து, தலையை அலங்கரிக்கின்றன.

டெல்பினியம்

பண்டைய கிரேக்க புனைவுகள், பீலியஸ் மற்றும் கடல் தெய்வம் தீடிஸ் ஆகியோரின் மகன் அகில்லெஸ், டிராய் சுவர்களுக்கு கீழ் எவ்வாறு சண்டையிட்டார்கள் என்று கூறுகின்றன. அவரது தாயார் அவருக்கு அற்புதமான கவசத்தை வழங்கினார், இது கறுப்பன் கடவுளான ஹெபஸ்டஸால் உருவாக்கப்பட்டது. அக்கிலிஸின் ஒரே பலவீனமான புள்ளி குதிகால் ஆகும், இதன் மூலம் தீடிஸ் அவரை ஒரு குழந்தையாக வைத்திருந்தார், அவர் குழந்தையை ஸ்டைக்ஸ் நதியின் புனித நீரில் நனைக்க முடிவு செய்தார். குதிகாலில் தான் பாரிஸ் வில்லில் இருந்து எய்த அம்பினால் அக்கிலிஸ் தாக்கப்பட்டார். அகில்லெஸின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது புகழ்பெற்ற கவசம் ஒடிஸியஸுக்கு வழங்கப்பட்டது, அஜாக்ஸ் டெலமோனிடஸுக்கு அல்ல, அவர் அகில்லெஸுக்குப் பிறகு தன்னை இரண்டாவது ஹீரோவாகக் கருதினார். விரக்தியில், அஜாக்ஸ் தன்னை வாள் மீது வீசி எறிந்தார். ஹீரோவின் இரத்தத்தின் துளிகள் தரையில் விழுந்து பூக்களாக மாறியது, அதை நாம் இப்போது டெல்ஃபினியம் என்று அழைக்கிறோம். தாவரத்தின் பெயர் அதன் பூக்களின் வடிவத்துடன் தொடர்புடையது என்றும் நம்பப்படுகிறது, இது ஒரு டால்பினின் பின்புறத்தை ஒத்திருக்கிறது. மற்றொரு பண்டைய கிரேக்க புராணத்தின் படி, கொடூரமான கடவுள்கள் ஒரு இளைஞனை டால்பினாக மாற்றினர், அவர் இறந்த தனது காதலியை செதுக்கி அவளுக்கு புத்துயிர் அளித்தார். ஒவ்வொரு நாளும் அவர் தனது காதலியைச் சந்திக்க கரைக்கு நீந்தினார், ஆனால் அவரால் அவளைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. ஒரு நாள், ஒரு பாறைக் கரையில் நின்று, சிறுமி ஒரு டால்பினைப் பார்த்தாள். அவள் அவனை நோக்கி கை அசைத்தாள், அவன் அவளிடம் நீந்தினான். அவரது அன்பின் நினைவாக, சோகமான டால்பின் ஒரு நீல டெல்பினியம் பூவை அவள் காலடியில் வீசியது. பண்டைய கிரேக்கர்களில், டெல்பினியம் சோகத்தை குறிக்கிறது. ரஷ்ய நம்பிக்கையின்படி, டெல்பினியம் உள்ளது மருத்துவ குணங்கள், எலும்பு முறிவுகள் ஏற்பட்டால் எலும்புகளை இணைக்க உதவுவது உட்பட, ரஷ்யாவில் சமீபத்தில் வரை, இந்த தாவரங்கள் லார்க்ஸ்பூர் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. நம் காலத்தில், ஆலை பெரும்பாலும் ஒரு ஸ்பர் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. ஜெர்மனியில், டெல்பினியத்தின் பிரபலமான பெயர் நைட்ஸ் ஸ்பர்ஸ்.

கருவிழி

தாவரத்தின் பொதுவான பெயர் வந்தது கிரேக்க வார்த்தைகருவிழி - "வானவில்". பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின்படி, வானவில்லின் தெய்வம், கருவிழி (இரிடா), ஒளி, வெளிப்படையான, மாறுபட்ட இறக்கைகள் மீது வானத்தில் பறந்து, கடவுள்களின் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றியது. மக்கள் அவளை மழைத்துளிகளில் அல்லது வானவில்லில் பார்க்க முடியும். தங்க-ஹேர்டு கருவிழியின் நினைவாக, ஒரு மலர் பெயரிடப்பட்டது, அதன் நிழல்கள் வானவில்லின் வண்ணங்களைப் போல அற்புதமானவை மற்றும் மாறுபட்டவை.
கருவிழியின் xiphoid இலைகள் ஜப்பானியர்களிடையே தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் குறிக்கிறது. ஜப்பானிய மொழியில் "கருவிழி" மற்றும் "போர்வீரர் ஆவி" ஆகியவை ஒரே ஹைரோகிளிஃப் மூலம் குறிக்கப்படுவது இதனால்தான். ஜப்பானில் சிறுவர் தினம் என்று ஒரு விடுமுறை உண்டு. இது மே 5 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாளில், ஒரு மகன் இருக்கும் ஒவ்வொரு ஜப்பானிய குடும்பத்திலும், கருவிழிகளின் உருவத்துடன் கூடிய பல பொருட்கள் காட்சிக்கு வைக்கப்படுகின்றன. கருவிழி மற்றும் ஆரஞ்சு பூக்களிலிருந்து, ஜப்பானியர்கள் "மே முத்துக்கள்" என்று அழைக்கப்படும் பானத்தை தயார் செய்கிறார்கள். ஜப்பானில், இந்த பானத்தை குடிப்பது எதிர்கால ஆண்களின் ஆன்மாவில் தைரியத்தை ஏற்படுத்தும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். கூடுதலாக, ஜப்பானிய நம்பிக்கைகளின்படி, "மே முத்துக்கள்" குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளன, இது பல நோய்களைக் குணப்படுத்தும்.
AT பழங்கால எகிப்துகருவிழிகள் சொற்பொழிவின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டன, கிழக்கில் அவை சோகத்தைக் குறிக்கின்றன, எனவே கல்லறைகளில் வெள்ளை கருவிழிகள் நடப்பட்டன.

காலெண்டுலா

காலெண்டுலாவின் அறிவியல் பெயர் லத்தீன் வார்த்தையான காலெண்டே என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது ஒவ்வொரு மாதத்தின் முதல் நாள். ஒரு புதிய சுழற்சியின் தொடக்கத்துடன் தாவரத்தை அடையாளம் காண்பதற்கான காரணம் அதன் inflorescences ஆகும், இது பூக்கும் போது தொடர்ந்து ஒருவருக்கொருவர் மாற்றுகிறது. காலெண்டுலாவின் இனங்கள் பெயர் - அஃபிசினாலிஸ் - அதன் மருத்துவ குணங்களுடன் தொடர்புடையது (லத்தீன் அஃபிசினாவிலிருந்து - "மருந்தகம்"). பழத்தின் தனித்துவமான வடிவம் காரணமாக, மக்கள் காலெண்டுலா சாமந்தி என்று அழைக்கிறார்கள். ரஷ்ய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் பாதுகாக்கப்படுகிறது பண்டைய புராணக்கதைஇந்த பெயரின் தோற்றம் பற்றி. ஏழை தண்ணீர் குடும்பத்தில் ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்ததாக அது சொல்கிறது. அவர் நோய்வாய்ப்பட்டு பலவீனமாக வளர்ந்தார், எனவே அவர்கள் அவரை அவரது முதல் பெயரால் அல்ல, மாறாக வெறுமனே பாம்பினால் அழைத்தனர். சிறுவன் வளர்ந்ததும், மருத்துவ தாவரங்களின் ரகசியங்களைக் கற்றுக்கொண்டான், அவற்றின் உதவியுடன் மக்களை குணப்படுத்த கற்றுக்கொண்டான். சுற்றியுள்ள அனைத்து கிராமங்களிலிருந்தும், நோய்வாய்ப்பட்ட மக்கள் ஜமோரிஷுக்கு வரத் தொடங்கினர். இருப்பினும், இருந்தது தீய நபர்டாக்டரின் மகிமையைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டு அவருக்கு சுண்ணாம்பு போட முடிவு செய்தவர். ஒருமுறை, ஒரு விடுமுறையில், அவர் ஜாமோரிஷுக்கு விஷம் கலந்த மதுவைக் கொண்டு வந்தார். அவர் குடித்துவிட்டு, அவர் இறந்துவிட்டதாக உணர்ந்தபோது, ​​​​அவர் மக்களை அழைத்து, மரணத்திற்குப் பிறகு தனது இடது கையிலிருந்து நச்சுக்காரனின் ஜன்னலுக்கு அடியில் புதைக்க வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார். அவருடைய கோரிக்கையை நிறைவேற்றினார்கள். அந்த இடத்தில் தங்கப் பூக்கள் கொண்ட மருத்துவச் செடி ஒன்று வளர்ந்தது. ஒரு நல்ல மருத்துவரின் நினைவாக, மக்கள் இந்த பூவை சாமந்தி என்று அழைத்தனர். முதல் கிறிஸ்தவர்கள் காலெண்டுலாவை "மேரிஸ் கோல்ட்" என்று அழைத்தனர் மற்றும் இரட்சகரின் தாயின் சிலைகளை அலங்கரித்தனர். பண்டைய இந்தியாவில், காலெண்டுலாவிலிருந்து மாலைகள் நெய்யப்பட்டு, புனிதர்களின் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. சூரியனைப் பின்தொடரும் பூவின் போக்கு காரணமாக காலெண்டுலா சில நேரங்களில் "கோடையின் மணமகள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பள்ளத்தாக்கு லில்லி

பள்ளத்தாக்கின் லில்லியின் பொதுவான பெயர் "பள்ளத்தாக்குகளின் லில்லி" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது (லத்தீன் ஓக்ன்வல்லிஸ் - "பள்ளத்தாக்கு" மற்றும் கிரேக்க லிரியன் - "லில்லி") மற்றும் அதன் வாழ்விடத்தைக் குறிக்கிறது. குறிப்பிட்ட பெயர் ஆலை மே மாதத்தில் பூக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது. போஹேமியாவில் (செக்கோஸ்லோவாக்கியா), பள்ளத்தாக்கின் லில்லி சவ்கா என்று அழைக்கப்படுகிறது - "ரொட்டி", ஒருவேளை தாவரத்தின் பூக்கள் சுற்று சுவையான ரொட்டிகளை ஒத்திருப்பதால்.
பண்டைய கிரேக்க புராணத்தின் படி, டயானாவை வேட்டையாடும் தெய்வம், தனது வேட்டையாடும் பயணத்தின் போது, ​​விலங்குகளைப் பிடிக்க விரும்பினார். அவர்கள் அவளை பதுங்கியிருந்தனர், ஆனால் தேவி ஓட விரைந்தாள். அவள் சிவந்த முகத்தில் இருந்து வியர்வை வழிந்தது. அவர்கள் நம்பமுடியாத மணம் கொண்டவர்கள். அவை விழுந்த இடத்தில், பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள் வளர்ந்தன.
ரஷ்ய புராணங்களில், பள்ளத்தாக்கின் லில்லியின் வெள்ளை பூக்கள் கடல் இளவரசி வோல்க்வாவின் கண்ணீர் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, அவர் அழகான ஹார்ப்மேன் சாட்கோவைக் காதலித்தார். இருப்பினும், இளைஞனின் இதயம் அவரது மணமகள் லியுபாவாவுக்கு சொந்தமானது. இதையறிந்த பெருமைக்குரிய இளவரசி தன் காதலை வெளிப்படுத்த வேண்டாம் என்று முடிவு செய்தாள். சில நேரங்களில் இரவில், நிலவின் வெளிச்சத்தில், ஏரியின் கரையில் அழகான மாகஸ் எப்படி உட்கார்ந்து அழுவதை ஒருவர் பார்க்க முடியும். கண்ணீருக்குப் பதிலாக, சிறுமி பெரிய வெள்ளை முத்துக்களை தரையில் வீசினாள், அவை தரையைத் தொட்டு, அழகான பூக்களால் முளைத்தன - பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள். அப்போதிருந்து, ரஷ்யாவில், பள்ளத்தாக்கின் லில்லி மறைக்கப்பட்ட அன்பைக் குறிக்கிறது. பள்ளத்தாக்கின் லில்லியின் பனி-வெள்ளை மற்றும் மணம் கொண்ட பூக்கள் மகிழ்ச்சியான மற்றும் அழகான ஒன்றை வெளிப்படுத்தியிருந்தால், பல கலாச்சாரங்களில் அதன் சிவப்பு பெர்ரி இழந்தவர்களுக்கு சோகத்தை குறிக்கிறது. பள்ளத்தாக்கின் லில்லியின் சிவப்பு பழங்கள் எரியும் கண்ணீரில் இருந்து வந்ததாக ஒரு கிறிஸ்தவ புராணம் கூறுகிறது. கடவுளின் பரிசுத்த தாய், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் சரீரத்தில் நின்று அவள் சிந்தினாள்.

லில்லி

பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள்தெய்வீக தோற்றத்தின் லில்லிக்கு காரணம். அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, ஒருமுறை ஹெரா தெய்வம் குழந்தைக்கு அரேஸுக்கு உணவளித்தது. தெறித்த பால் துளிகள் தரையில் விழுந்து பனி வெள்ளை அல்லிகளாக மாறியது. அப்போதிருந்து, இந்த மலர்கள் ஹெரா தெய்வத்தின் சின்னமாக மாறிவிட்டன.
பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே, தாமரையுடன் லில்லி, கருவுறுதல் சின்னமாக இருந்தது. கிறிஸ்தவர்களும் அவளிடம் அன்பை ஏற்றுக்கொண்டனர், அவளை கன்னி மேரியின் அடையாளமாக மாற்றினர். லில்லியின் நேரான தண்டு அவளுடைய மனதைக் குறிக்கிறது; தொங்கும் இலைகள் - அடக்கம், மென்மையான நறுமணம் - தெய்வீகம், வெள்ளை நிறம் - கற்பு. பரிசுத்த வேதாகமத்தின்படி, கிறிஸ்துவின் உடனடி பிறப்பைப் பற்றி மேரிக்கு அறிவித்தபோது பிரதான தூதன் கேப்ரியல் லில்லியை வைத்திருந்தார். சைபீரியன் சிவப்பு லில்லி அல்லது சரன் இன் பற்றி பண்டைய ரஷ்யாஒரு புராணக்கதை இருந்தது. யெர்மக்கின் தலைமையில் சைபீரியாவைக் கைப்பற்றியதில் பங்கேற்ற இறந்த கோசாக்கின் இதயத்திலிருந்து அவர் வளர்ந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. மக்கள் அதை "அரச சுருட்டை" என்றும் அழைத்தனர்.

தாமரை

பண்டைய எகிப்து, இந்தியா மற்றும் சீனாவில் பழங்காலத்திலிருந்தே, தாமரை குறிப்பாக மதிக்கப்படும் மற்றும் புனிதமான தாவரமாக இருந்து வருகிறது. பண்டைய எகிப்தியர்களிடையே, தாமரை மலர் இறந்தவர்களிடமிருந்து உயிர்த்தெழுதலைக் குறிக்கிறது, மேலும் ஹைரோகிளிஃப்களில் ஒன்று தாமரை வடிவத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், தாமரை அழகு தெய்வமான அப்ரோடைட்டின் சின்னமாக இருந்தது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், மக்கள் தாமரை சாப்பிடுவது பற்றிய கதைகள் பரப்பப்பட்டன - "லோட்டோபேஜ்கள்" அல்லது "தாமரை உண்பவர்கள்". புராணத்தின் படி, தாமரை பூக்களை சுவைப்பவர் இந்த தாவரத்தின் தாயகத்துடன் இருக்க விரும்பமாட்டார். பல நாடுகளுக்கு, தாமரை கருவுறுதல், ஆரோக்கியம், செழிப்பு, நீண்ட ஆயுள், தூய்மை, ஆன்மீகம், கடினத்தன்மை மற்றும் சூரியன் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. கிழக்கில், இந்த ஆலை இன்னும் சரியான அழகின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது. அசீரிய மற்றும் ஃபீனீசிய கலாச்சாரங்களில், தாமரை மரணத்தை வெளிப்படுத்தியது, ஆனால் அதே நேரத்தில் மறுபிறப்பு மற்றும் எதிர்கால வாழ்க்கை.
ஒவ்வொரு தாவரத்திலும் ஒரே நேரத்தில் மொட்டுகள், பூக்கள் மற்றும் விதைகள் இருப்பதால், சீனர்களுக்கு, தாமரை கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

பியோனி

வரலாற்று ஆதாரங்களின்படி, பியோனி அதன் இனங்களில் ஒன்றான பியோனியாவின் நினைவாக அதன் பெயரைப் பெற்றது. இருப்பினும், பிற பதிப்புகள் உள்ளன. அவர்களில் ஒருவரின் கூற்றுப்படி, இந்த தாவரத்தின் பெயர் பண்டைய கிரேக்க புராணங்களின் பாத்திரத்தின் பெயருடன் தொடர்புடையது - பியோனி, மருத்துவர் எஸ்குலாபியஸின் திறமையான மாணவராக இருந்தார். ஒருமுறை பியோனி இறைவனைக் குணப்படுத்தினார் மறுமை வாழ்க்கைபுளூட்டோ ஹெர்குலஸால் காயமடைந்தார். பாதாள உலகத்தின் ஆட்சியாளரின் அற்புதமான குணப்படுத்துதல் எஸ்குலாபியஸில் பொறாமையைத் தூண்டியது, மேலும் அவர் தனது மாணவனைக் கொல்ல முடிவு செய்தார். இருப்பினும், எஸ்குலாபியஸின் தீய நோக்கங்களைப் பற்றி அறிந்த புளூட்டோ, அவருக்கு செய்த உதவிக்கு நன்றி செலுத்தும் வகையில், பியோனை இறக்க விடவில்லை. அவர் ஒரு திறமையான மருத்துவரை அழகான மருத்துவ பூவாக மாற்றினார், அவருக்கு பியோனி என்று பெயரிட்டார். பண்டைய கிரேக்கத்தில், இந்த மலர் நீண்ட ஆயுள் மற்றும் குணப்படுத்தும் சின்னமாக கருதப்பட்டது. திறமையான கிரேக்க மருத்துவர்கள் "பியோனிகள்" என்றும், மருத்துவ தாவரங்கள் "பியோனி மூலிகைகள்" என்றும் அழைக்கப்பட்டனர்.
மற்றொரு பழங்கால புராணக்கதை ஒரு நாள் ஃப்ளோரா தெய்வம் சனிக்கு ஒரு பயணத்திற்கு எப்படி செல்கிறது என்று கூறுகிறது. அவள் நீண்ட காலமாக இல்லாத நேரத்தில், அவள் ஒரு உதவியாளரைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தாள். தேவி தன் விருப்பத்தை செடிகளுக்கு அறிவித்தாள். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஃப்ளோராவின் குடிமக்கள் தங்கள் தற்காலிக புரவலரைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்காக காட்டின் விளிம்பில் கூடினர். அனைத்து மரங்கள், புதர்கள், மூலிகைகள் மற்றும் பாசிகள் அழகான ரோஜாவிற்கு ஆதரவாக வாக்களித்தன. ஒரே ஒரு பியூனி தான் சிறந்தவன் என்று கத்தினான். பின்னர் ஃப்ளோரா முட்டாள்தனமான மற்றும் முட்டாள் மலரிடம் சென்று கூறினார்: "உங்கள் பெருமைக்கான தண்டனையாக, ஒரு தேனீ கூட உங்கள் பூவில் உட்காராது, ஒரு பெண் கூட அதை மார்பில் பொருத்தாது." எனவே, பண்டைய ரோமானியர்களிடையே, பியோனி ஆடம்பரத்தையும் ஸ்வாக்கரையும் வெளிப்படுத்தியது.

உயர்ந்தது

பூக்களின் ராணி - ரோஜா - பண்டைய காலங்களிலிருந்து மக்களால் பாடப்பட்டது. இந்த அற்புதமான பூவைப் பற்றி அவர்கள் பல புனைவுகளையும் கட்டுக்கதைகளையும் உருவாக்கினர். AT பண்டைய கலாச்சாரம்ரோஜா காதல் மற்றும் அழகு தெய்வமான அப்ரோடைட்டின் சின்னமாக இருந்தது. பண்டைய கிரேக்க புராணத்தின் படி, சைப்ரஸின் தெற்கு கடற்கரையில் உள்ள கடலில் இருந்து அப்ரோடைட் பிறந்தார். இந்த நேரத்தில், தெய்வத்தின் சரியான உடல் பனி-வெள்ளை நுரையால் மூடப்பட்டிருந்தது. அவளிடமிருந்து தான் திகைப்பூட்டும் வெள்ளை இதழ்கள் கொண்ட முதல் ரோஜா எழுந்தது. தெய்வங்கள், ஒரு அழகான பூவைப் பார்த்து, அதில் தேன் தெளித்தனர், இது ரோஜாவுக்கு ஒரு சுவையான நறுமணத்தைக் கொடுத்தது. அப்ரோடைட் தனது காதலியான அடோனிஸ் படுகாயமடைந்ததை அறியும் வரை ரோஜா மலர் வெண்மையாகவே இருந்தது. சுற்றியிருந்த எதையும் கவனிக்காமல் தேவி தன் காதலியிடம் தலைதெறிக்க ஓடினாள். ரோஜாக்களின் கூர்மையான முட்களை மிதித்தபோது அப்ரோடைட் கவனம் செலுத்தவில்லை. அவளுடைய இரத்தத்தின் துளிகள் இந்த பூக்களின் பனி வெள்ளை இதழ்களைத் தெளித்து, அவற்றை சிவப்பு நிறமாக மாற்றியது.
விஷ்ணு கடவுளுக்கும் பிரம்மா கடவுளுக்கும் எந்த மலர் மிகவும் அழகானது என்ற சர்ச்சையை எவ்வாறு தொடங்கியது என்பது பற்றி ஒரு பண்டைய இந்து புராணம் உள்ளது. விஷ்ணு ரோஜாவை விரும்பினார், இதற்கு முன்பு இந்த மலரைப் பார்க்காத பிரம்மா, தாமரையைப் புகழ்ந்தார். பிரம்மா ரோஜாவைப் பார்த்ததும், பூமியில் உள்ள அனைத்து தாவரங்களிலும் இந்த மலர் மிகவும் அழகானது என்று ஒப்புக்கொண்டார்.
நன்றி சரியான வடிவம்மற்றும் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒரு அற்புதமான நறுமணம், ரோஜா பண்டைய காலங்களிலிருந்து சொர்க்கத்தை குறிக்கிறது.

"புராணங்கள் மற்றும் புராணங்களில் தாவரங்கள் பற்றிய அனைத்தும்" புத்தகத்தின் பொருட்களின் அடிப்படையில்
ராய் மெக்அலிஸ்டர்

பூக்களின் பெயர்கள் எங்களிடம் இருந்து வந்தன பல்வேறு நாடுகள், ஆனால் பண்டைய கிரீஸ் அனைத்து சாதனைகளையும் முறியடித்தது. ஆம், இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, அழகு வழிபாடு இங்கு செழித்தது, மேலும் இயற்கையின் மிக அழகான படைப்புகள் ஒவ்வொன்றும் மிக அழகான புராணக்கதைக்கு வழிவகுத்தன.

பல்வேறு வண்ணங்களின் பெயர்களின் தோற்றம் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. பெரும்பாலும், பெயர் ஒரு சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் பூவின் வரலாறு மற்றும் புராணத்தை கொண்டுள்ளது, முக்கிய அல்லது சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது, அதன் முக்கிய குணங்களின் மதிப்பீடு, அதன் வளர்ச்சியின் இடம் மற்றும் சில ரகசியங்கள் கூட.

அடோனிஸ்(ஃபீனீசியன் - ஆண்டவரிடமிருந்து) காதல் தெய்வமான அப்ரோடைட்டின் காதலன், அவளுடைய நிலையான தோழன். ஆனால் தெய்வங்கள், குறிப்பாக தெய்வங்கள் பொறாமை கொண்டவை. வேட்டையின் தெய்வம், ஆர்ட்டெமிஸ், அடோனிஸுக்கு ஒரு காட்டுப்பன்றியை அனுப்பினார், அவர் அவரைக் கொன்றார். அப்ரோடைட் அடோனிஸின் இரத்தத்தை அமிர்தத்துடன் தெளித்தது, அது பூக்களாக மாறியது - அடோனிஸ். அப்ரோடைட் தனது காதலிக்காக கசப்புடன் அழுகிறாள், அவளுடைய கண்ணீரிலிருந்து அனிமோன்கள் வளரும்.

பொறாமை அழிந்தது மற்றும் பியோனா, குணப்படுத்துபவர் ஒலிம்பிக் கடவுள்கள், அஸ்கெல்பியஸை குணப்படுத்தும் கடவுளின் சீடர். பாதாள உலகத்தின் கடவுளான ஹேடஸை அவர் குணப்படுத்தியபோது, ​​​​ஆசிரியர் அந்த மாணவனை வெறுத்தார். அஸ்கெல்பியஸின் பழிவாங்கலுக்கு பயந்து, பியூன் அவர் நடத்தும் கடவுள்களிடம் திரும்பினார், அவர்கள் அவரை ஒரு அற்புதமான பூவாக மாற்றினர் - ஒரு பியோனி.

டெல்பினியம்ஐரோப்பாவின் பல மக்கள் ஸ்பர்ஸுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள், மேலும் பண்டைய கிரேக்கத்தில் மட்டுமே, கடலால் சூழப்பட்ட வாழ்கையில், அது ஒரு டால்பின் தலை போல் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர். பண்டைய கிரேக்கத்தில் டால்பினின் வழிபாட்டு முறை செழித்ததில் ஆச்சரியமில்லை, இது அப்பல்லோ கடவுளின் அவதாரங்களில் ஒன்றாகும், டால்பினின் நினைவாக, அப்பல்லோ டெல்பி நகரத்தை நிறுவினார்.

புராணத்தின் படி, ஹெல்லாஸில் ஒரு இளைஞன் வாழ்ந்தான், இறந்த காதலனின் சிலையை செதுக்கி அவளுக்கு உயிர் கொடுத்ததால் கடவுள்கள் டால்பினாக மாறினார். அந்த இளைஞன் தன் காதலியைக் கண்டால் அடிக்கடி கரைக்கு நீந்தினான், ஆனால் அவள் அவனைக் கவனிக்கவில்லை. பின்னர் அந்த இளைஞன், தனது காதலை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு, அந்தப் பெண்ணுக்கு ஒரு மென்மையான நீலமான பூவைக் கொண்டு வந்தான். இது டெல்பினியம்.

"பசுமரம்"கிரேக்க மொழியில் இதன் பொருள் "மழையின் மலர்", ஆனால் கிரேக்கர்கள் அதன் பெயரை புகழ்பெற்ற இளைஞர் பதுமராகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர். அவர், புராணங்களில் வழக்கம் போல், கடவுள்களுடன் நண்பர்களாக இருந்தார், குறிப்பாக அப்பல்லோ கடவுள் மற்றும் தெற்குக் காற்றின் கடவுள் செஃபிர் அவருக்கு ஆதரவளித்தனர். ஒரு நாள், அப்பல்லோவும் பதுமராகமும் வட்டு எறிதலில் போட்டியிட்டனர். அப்பல்லோ கடவுளால் வட்டு வீசப்பட்டபோது, ​​பதுமராகம் வெற்றிபெற விரும்பும் செஃபிர், பலமாக வீசினார். ஐயோ, தோல்வி. வட்டு பாதையை மாற்றியது, பதுமராகம் முகத்தில் தாக்கி அவரைக் கொன்றது. சோகமடைந்த அப்பல்லோ, பதுமராகத்தின் இரத்தத் துளிகளை அழகான பூக்களாக மாற்றியது. ஒரு பக்கத்தில் அவற்றின் பூக்களின் வடிவம் "ஆல்பா" என்ற எழுத்தை ஒத்திருந்தது, மறுபுறம் - "காமா" என்ற எழுத்து (அப்பல்லோ மற்றும் பதுமராகத்தின் முதலெழுத்துக்கள்).

மற்றும் ஸ்லாவிக் புராணம்கொடுத்தார் அழகான பெயர்கள்மலர்கள். ஒரு காலத்தில் அன்யுதா என்ற பெண் இருந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவள் ஒரு அழகான இளைஞனைக் காதலித்தாள், ஆனால் அவன் அவளுடைய காதலுக்கு பயந்தான். அன்யுதா அவனுக்காக காத்திருந்தாள், அவள் ஏக்கத்தால் இறக்கும் வரை காத்திருந்தாள். அவளுடைய கல்லறையில் பூக்கள் வளர்ந்தன, அதில் அவளது தூய்மை, துரோகத்திலிருந்து கசப்பு மற்றும் சோகம் பிரதிபலித்தது: வெள்ளை, மஞ்சள் மற்றும் ஊதா.

அல்லது எல்லாம் வித்தியாசமாக இருந்திருக்கலாம், மேலும் அதிக ஆர்வமுள்ள அன்யுதா பூக்களாக மாறியதாக பலர் நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவள் தேவையில்லாத இடத்தைப் பார்க்க விரும்பினாள்.

துளசிக்கும் அதிர்ஷ்டம் இல்லை. அவர் ஒரு தேவதையால் மயக்கமடைந்தார். அவள் வாசில்காவை தண்ணீருக்குள் இழுக்க முயன்றாள். ஆனால் பிடிவாதமான பையன் அவளுக்கு அடிபணியாமல் வயலில் குடியேறினான். ஒரு துன்பத்தில் இருந்த தேவதை அவனை ஒரு நீல மலராக, நீரின் நிறமாக மாற்றியது.

தோற்றம் பற்றி ரோஜாக்கள்பல்வேறு புராணக்கதைகள் உள்ளன.

கடல் அலைகளிலிருந்து, காதல் தெய்வம் அப்ரோடைட் பிறந்தார். அவள் கரைக்கு வந்தவுடன், அவள் உடலில் மின்னிய நுரையின் செதில்கள் பிரகாசமான சிவப்பு ரோஜாக்களாக மாறத் தொடங்கின.

முஹம்மது இரவில் சொர்க்கத்திற்கு ஏறும் போது அவரது வியர்வைத் துளிகளிலிருந்து வெள்ளை ரோஜாவும், அவருடன் வந்த தூதர் கேப்ரியல் வியர்வைத் துளிகளிலிருந்து சிவப்பு ரோஜாவும், முகமதுவுடன் இருந்த விலங்குகளின் வியர்வையிலிருந்து மஞ்சள் ரோஜாவும் வளர்ந்ததாக முஸ்லிம்கள் நம்புகிறார்கள்.

ஓவியர்கள் கடவுளின் தாயை மூன்று மாலைகளால் சித்தரித்தனர். வெள்ளை ரோஜாக்களின் மாலை என்பது அவளுடைய மகிழ்ச்சி, சிவப்பு - துன்பம் மற்றும் மஞ்சள் - அவளுடைய மகிமையைக் குறிக்கிறது.

சிலுவையில் வழிந்தோடும் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் துளிகளிலிருந்து சிவப்பு பாசி ரோஜா எழுந்தது. தேவதூதர்கள் அதை தங்கக் கிண்ணங்களில் சேகரித்தனர், ஆனால் சில துளிகள் பாசியில் விழுந்தன, அவற்றில் இருந்து ஒரு ரோஜா வளர்ந்தது, அதன் பிரகாசமான சிவப்பு நிறம் நம் பாவங்களுக்காக சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தை நினைவூட்ட வேண்டும்.

AT பண்டைய ரோம்ரோஜா சிற்றின்ப அன்பின் அடையாளமாக செயல்பட்டது. ஏகாதிபத்திய களியாட்டத்தின் அனைத்து விருந்தினர்களும் ரோஜாக்களின் மாலைகளை அணிந்து, ரோஜா இதழ்களை ஒரு கிண்ணத்தில் மதுவை எறிந்து, ஒரு சிப் எடுத்து, அதை தங்கள் காதலிக்கு கொண்டு வந்தனர்.

ரோம் வீழ்ச்சியின் போது, ​​ரோஜா அமைதியின் அடையாளமாக செயல்பட்டது. அந்த நேரத்தில், ஒருவரின் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வது ஆபத்தானது, எனவே விருந்துகளின் போது, ​​ஒரு செயற்கை வெள்ளை ரோஜா மண்டபத்தின் கூரையில் தொங்கவிடப்பட்டது, இது பலரின் வெளிப்படையான தன்மையைக் கட்டுப்படுத்தியது. "சப் ரோசா டிக்டம்" என்ற வெளிப்பாடு இப்படித்தான் தோன்றியது - ரோஜாவின் கீழ் என்ன சொல்லப்பட்டது, அதாவது. இரகசியமாக.

லில்லி
யூத புராணங்களின் படி, இந்த மலர் பிசாசினால் ஏவாளின் சோதனையின் போது சொர்க்கத்தில் வளர்ந்தது, மேலும் அது தீட்டுப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் எந்த அழுக்கு கையும் அதைத் தொடத் துணியவில்லை. எனவே, யூதர்கள் சாலமன் ஆலயத்தின் தூண்களின் தலைநகரங்களான புனித பலிபீடங்களால் அவற்றை அலங்கரித்தனர். ஒருவேளை இந்த காரணத்திற்காக, மோசேயின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, அல்லிகள் மெனோராவை அலங்கரித்தன.

வெள்ளை லில்லி - அப்பாவித்தனம் மற்றும் தூய்மையின் சின்னம் - கடவுளின் தாயின் பாலில் இருந்து வளர்ந்தது - ஹெரா (ஜூனோ), தீபன் ராணி ஹெர்குலிஸின் குழந்தையை தனது பொறாமை பார்வையில் இருந்து மறைத்து, தெய்வீக தோற்றத்தை அறிந்தவர். குழந்தை, அவனுக்கு பால் கொடுக்க விரும்பினான். ஆனால் சிறுவன், தன் எதிரியை அவளிடம் உணர்ந்து, அவளைக் கடித்துத் தள்ளிவிட்டான், பால் வானம் முழுவதும் சிந்தியது, பால்வெளியை உருவாக்கியது. சில துளிகள் தரையில் விழுந்து அல்லிகளாக மாறியது.

சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் துன்பத்திற்கு முந்தைய இரவில் சிவப்பு லில்லி நிறம் மாறியது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இரட்சகர் கெத்செமனே தோட்டத்தின் வழியாக நடந்து சென்றபோது, ​​இரக்கத்திற்கும் சோகத்திற்கும் அடையாளமாக, அதன் அழகை அவர் அனுபவிக்க விரும்பிய லில்லி தவிர அனைத்து மலர்களும் அவர் முன் தலை குனிந்தன. ஆனால் வலி நிறைந்த தோற்றம் அவள் மீது விழுந்தபோது, ​​​​அவனுடைய பணிவுடன் ஒப்பிடுகையில் அவள் பெருமைக்காக வெட்கத்தின் வெட்கம் அவளது இதழ்களில் சிந்தியது மற்றும் நிரந்தரமாக இருந்தது.

கத்தோலிக்க நாடுகளில், தூதர் கேப்ரியல் அறிவிக்கப்பட்ட நாளில் தோன்றினார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. கன்னிஒரு லில்லி கொண்டு. ஒரு லில்லி, தூய்மை மற்றும் தூய்மையின் சின்னமாக, கத்தோலிக்கர்கள் புனித ஜோசப், புனித ஜான், புனித பிரான்சிஸ் ஆகியோரை சித்தரிக்கின்றனர்.

எப்போது என்ற நம்பிக்கை உள்ளது பள்ளத்தாக்கு லில்லிமறைந்து, ஒரு சிறிய வட்ட பெர்ரி வளர்கிறது - எரியக்கூடிய, உமிழும் கண்ணீர், அதனுடன் பள்ளத்தாக்கின் லில்லி வசந்தத்தை துக்கப்படுத்துகிறது, உலகம் முழுவதும் பயணிக்கும் பயணி, தனது பாசங்களை அனைவருக்கும் சிதறடித்து எங்கும் நிற்கவில்லை. காதலில் மூழ்கிய லில்லி, அவன் காதலின் மகிழ்ச்சியை சுமந்தது போல் மௌனமாக அவனது துக்கத்தை தாங்கிக் கொண்டது.

பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகளை செயற்கையாக இனப்பெருக்கம் செய்யும் போது, ​​அவை பெரும்பாலும் பந்துகள், குவளைகள் மற்றும் முட்டைகள் போன்ற சிறப்பு வடிவ பாத்திரங்களில் வளர்க்கப்படுகின்றன. கவனமாக கவனிப்புடன், பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள் கப்பலைச் சுற்றி மிகவும் இறுக்கமாக வளரும், அது கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறும்.

கிரிஸான்தமம்ஜப்பானின் விருப்பமானது. அதன் உருவம் புனிதமானது மற்றும் ஏகாதிபத்திய வீட்டின் உறுப்பினர்கள் மட்டுமே அதை அணிய உரிமை உண்டு. 16 இதழ்கள் கொண்ட கிரிஸான்தமம் மட்டுமே அரசாங்க பாதுகாப்பின் அதிகாரத்தை அனுபவிக்கிறது. இது உயிர் கொடுக்கும் சூரியனின் சின்னம்.

ஐரோப்பாவில், கிரிஸான்தமம்கள் முதன்முதலில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்திற்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்டன. இங்கே அவை பூங்கொத்துகளுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைப் போல அவ்வளவு பூக்கள் அல்ல. ஒருவேளை அதனால்தான் அவர்களின் தோற்றம் பற்றி ஒரு சோகமான புராணக்கதை உள்ளது.

ஏழைப் பெண்ணின் மகன் இறந்து போனான். குளிர் வரும் வரை வழியில் பறித்த காட்டுப் பூக்களால் அவளுக்குப் பிரியமான கல்லறையை அலங்கரித்தாள். பின்னர் அவளுக்கு ஒரு செயற்கை மலர்களின் பூச்செண்டு நினைவுக்கு வந்தது, அதை அவளுடைய அம்மா மகிழ்ச்சியின் உத்தரவாதமாக வழங்கினார். அவள் இந்த பூச்செண்டை கல்லறையில் வைத்து, கண்ணீருடன் தெளித்து, பிரார்த்தனை செய்தாள், அவள் தலையை உயர்த்தியபோது, ​​அவள் ஒரு அதிசயத்தைக் கண்டாள்: முழு கல்லறையும் நேரடி கிரிஸான்தமம்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. அவர்களின் கசப்பான மணம் அவர்கள் துக்கத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள் என்று சொல்வது போல் தோன்றியது.

கார்னேஷன்

படி பண்டைய புராணக்கதை, ஒரு காலத்தில் கடவுள்கள் பூமியில் வாழ்ந்தனர். ஒருமுறை, ஜீயஸ் மற்றும் லடோனாவின் மகள் ஆர்ட்டெமிஸ், வேட்டையிலிருந்து திரும்பியபோது, ​​புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் ஒரு மேய்ப்பன் பையனைக் கண்டாள். புல்லாங்குழலின் சத்தம் அப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து விலங்குகளையும் பயமுறுத்தியது மற்றும் சிதறடிக்கப்பட்டது என்று அவர் சந்தேகிக்கவில்லை. வெற்றி பெறாத வேட்டையால் கோபமடைந்த தெய்வம் ஒரு அம்பு எய்து ஒரு அற்புதமான இசைக்கலைஞரின் இதயத்தை நிறுத்தியது. ஆனால் மிக விரைவில் தேவியின் கோபம் கருணை மற்றும் மனந்திரும்புதலால் மாற்றப்பட்டது. அவள் ஜீயஸ் கடவுளை அழைத்து, இறந்த இளைஞனை அழகான பூவாக மாற்றும்படி கேட்டாள். அப்போதிருந்து, கிரேக்கர்கள் கார்னேஷனை ஜீயஸின் மலர் என்று அழைத்தனர், அந்த இளைஞனுக்கு அழியாமையைக் கொடுத்த புத்திசாலி மற்றும் சக்திவாய்ந்த கடவுள்.

தாமரை- அனைத்து உறுப்புகளையும் கடந்து செல்லும் சின்னம்: இது பூமியில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, தண்ணீரில் வளர்கிறது, காற்றில் பூக்கும் மற்றும் சூரியனின் உமிழும் கதிர்களால் உணவளிக்கப்படுகிறது.

புராண மரபு பண்டைய இந்தியாஎங்கள் நிலத்தை நீரின் மேற்பரப்பில் பூக்கும் மாபெரும் தாமரையாகவும், சொர்க்கத்தை அழகான இளஞ்சிவப்பு தாமரைகளால் நிரம்பிய ஒரு பெரிய ஏரியாகவும் கற்பனை செய்தோம், அங்கு நீதியுள்ள, தூய்மையான ஆத்மாக்கள் வாழ்கிறார்கள். வெள்ளை தாமரை தெய்வீக சக்தியின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு. எனவே, இந்தியாவின் பல கடவுள்கள் பாரம்பரியமாக ஒரு தாமரை அல்லது கையில் தாமரை மலருடன் நின்று அல்லது உட்கார்ந்து சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.

பண்டைய இந்திய இதிகாசமான மகாபாரதத்தில், ஒரு தாமரை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் ஆயிரம் இதழ்கள் இருந்தன, அது சூரியனைப் போல பிரகாசித்தது மற்றும் ஒரு சுவையான நறுமணத்தை சுற்றி சிதறியது. இந்த தாமரை, புராணத்தின் படி, நீண்ட ஆயுள், இளமை மற்றும் அழகு திரும்பியது.

நர்சிசஸ்

பண்டைய கிரேக்க புராணத்தில், அழகான இளைஞன் நர்சிஸஸ் ஒரு நிம்ஃபின் காதலை கொடூரமாக நிராகரித்தார். நிம்ஃப் நம்பிக்கையற்ற ஆர்வத்திலிருந்து வாடி, எதிரொலியாக மாறியது, ஆனால் அவள் இறப்பதற்கு முன்பு அவள் சபித்தாள்: "அவர் நேசிப்பவர் நர்சிஸஸுடன் பரிமாறிக்கொள்ள வேண்டாம்."

ஒரு சூடான பிற்பகலில், வெப்பத்தால் சோர்வடைந்த இளம் நர்சிஸஸ் நீரோடையிலிருந்து குடிக்க சாய்ந்தார், அதன் பிரகாசமான ஜெட் விமானங்களில் அவர் தனது சொந்த பிரதிபலிப்பைக் கண்டார். நர்சிஸஸ் அத்தகைய அழகை இதற்கு முன் சந்தித்ததில்லை, அதனால் தனது அமைதியை இழந்தார். தினமும் காலையில் அவர் ஓடைக்கு வந்து, தான் பார்த்தவரைக் கட்டிப்பிடிப்பதற்காக தண்ணீரில் கைகளை நனைத்தார், ஆனால் அது வீண்.

நர்சிஸஸ் சாப்பிடுவதையும், குடிப்பதையும், தூங்குவதையும் நிறுத்தினார், ஏனென்றால் அவர் நீரோட்டத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல முடியவில்லை, மேலும் அவர் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்து போகும் வரை கிட்டத்தட்ட நம் கண்களுக்கு முன்பாக உருகினார். மேலும் அவர் காணப்பட்ட தரையில், மணம் கடைசியாக எழுந்தது வெள்ளை மலர்குளிர் அழகு. அப்போதிருந்து, பழிவாங்கும் புராண தெய்வங்கள், ஃபியூரிஸ், தங்கள் தலைகளை டாஃபோடில்ஸ் மாலைகளால் அலங்கரித்தனர்.

மணிக்கு வெவ்வேறு மக்கள்மற்றும் உள்ளே வெவ்வேறு நேரங்களில்நாசீசிஸ்ட் அன்பை அனுபவித்து அனுபவித்தான் வெவ்வேறு அர்த்தம். பாரசீக மன்னர் சைரஸ் இதை "அழகின் உருவாக்கம், அழியாத மகிழ்ச்சி" என்று அழைத்தார். பண்டைய ரோமானியர்கள் மஞ்சள் டாஃபோடில்ஸ் மூலம் போர்களில் வெற்றி பெற்றவர்களை வரவேற்றனர். இந்த பூவின் உருவம் பண்டைய பாம்பீயின் சுவர்களில் காணப்படுகிறது. சீனர்களுக்கு, புத்தாண்டு விடுமுறையில் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இது கட்டாயமாகும், குறிப்பாக பல டாஃபோடில்ஸ் குவாங்சோவில் (காண்டன்) வளர்க்கப்படுகின்றன, அங்கு அவை ஈரமான மணலில் கண்ணாடி கோப்பைகளில் அல்லது தண்ணீரில் நிரப்பப்பட்ட சிறிய கூழாங்கற்களில் வளர்க்கப்படுகின்றன.

பற்றி அழகான புராணக்கதை மல்லிகைமஜோரி என்ற நியூசிலாந்து பழங்குடியினருடன் இருந்தது. இந்த மலர்களின் தெய்வீக தோற்றம் குறித்து அவர்கள் உறுதியாக இருந்தனர். வெகு காலத்திற்கு முன்பு, மனிதர்கள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பூமியின் கண்ணுக்குத் தெரிந்த பகுதிகள் பனி மூடிய சிகரங்கள் மட்டுமே. உயரமான மலைகள். அவ்வப்போது சூரியன் பனியைக் கரைத்தது, இதனால் மலைகளில் இருந்து புயல் நீரோட்டத்தில் தண்ணீர் இறங்கி, அற்புதமான நீர்வீழ்ச்சிகளை உருவாக்கியது. அவை, கடல்கள் மற்றும் பெருங்கடல்களை நோக்கி நுரை நுரையுடன் விரைந்தன, அதன் பிறகு, ஆவியாகி, அவை சுருள் மேகங்களை உருவாக்கின. இந்த மேகங்கள் இறுதியில் சூரியனிலிருந்து பூமியின் பார்வையை முற்றிலும் தடுத்துவிட்டன.

ஒருமுறை சூரியன் இந்த ஊடுருவ முடியாத அட்டையைத் துளைக்க விரும்பினான். கனமழை பெய்தது. அவருக்குப் பிறகு, ஒரு பெரிய வானவில் உருவானது, முழு வானத்தையும் தழுவியது.

இதுவரை காணப்படாத காட்சிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட, அழியாத ஆவிகள் - அந்த நேரத்தில் பூமியின் ஒரே குடிமக்கள் - எல்லாவற்றிலிருந்தும், மிகத் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்தும் கூட வானவில்லுக்கு வரத் தொடங்கினர். எல்லோரும் வண்ணமயமான பாலத்தில் ஒரு இடத்தைப் பிடிக்க விரும்பினர். தள்ளாடி சண்டை போட்டார்கள். ஆனால் பின்னர் அனைவரும் வானவில்லில் அமர்ந்து ஒரே குரலில் பாடினர். சிறிது சிறிதாக, வானவில் அவர்களின் எடையின் கீழ் தொய்வடைந்தது, அது இறுதியாக தரையில் சரிந்து, எண்ணற்ற சிறிய பல வண்ண தீப்பொறிகளாக சிதறியது. இது போன்ற எதையும் இதுவரை பார்த்திராத அழியா ஆவிகள், அற்புதமான வண்ணமயமான மழையை மூச்சுத் திணறலுடன் பார்த்தன. பூமியின் ஒவ்வொரு துகள்களும் பரலோக பாலத்தின் துண்டுகளை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டன. மரங்களால் பிடிக்கப்பட்டவை ஆர்க்கிட்களாக மாறியது.

இதிலிருந்து பூமி முழுவதும் ஆர்க்கிட்களின் வெற்றிகரமான ஊர்வலம் தொடங்கியது. மேலும் பல வண்ண விளக்குகள் இருந்தன, மேலும் ஒரு மலர் கூட மலர் இராச்சியத்தின் ராணி என்று அழைக்கப்படும் ஆர்க்கிட்டின் உரிமையை சவால் செய்யத் துணியவில்லை.

ரோஜாக்கள் விடியலின் சகோதரிகள், அவை விடியலின் முதல் கதிர்களில் திறக்கின்றன, அவற்றில் - சோகம் மற்றும் மகிழ்ச்சி, அவற்றில் - பிரகாசமான சோகம், அவற்றில் ஒரு குழந்தையின் புன்னகை, அவற்றில் - நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு. ரோஜாவைப் பற்றி பல புராணக்கதைகள் உள்ளன - அனைத்து பூக்களின் ராணி. அவற்றில் ஒன்று இங்கே.

பனிப்புயல் மற்றும் கசப்பான உறைபனியில் புனித நிக்கோலஸ் ஏழைகளுக்கு ரொட்டி எடுக்க முடிவு செய்தார். ஆனால் ஹெகுமேன் அவரை அவ்வாறு செய்ய தடை விதித்தார். அதே நேரத்தில், ஒரு அதிசயம் நடந்தது - துறவி ஒரு தொண்டு செயலைத் தொடங்கினார் என்பதற்கான அடையாளமாக ரொட்டி ரோஜாக்களாக மாறியது.

டூலிப்ஸின் புராணக்கதை

அவை ஆன்மாவை மகிழ்ச்சியால் நிரப்புகின்றன

மனம் மகிழ்வதற்குத் தள்ளப்படுகிறது,

எனவே, அவர்கள் இதயத்துடன் கேட்க வேண்டும்,

ஒரு உற்சாகமான உள்ளத்துடன் உணர ...

பண்டைய காலங்களிலிருந்து, அவர்களைப் பற்றிய ஒரு புராணக்கதை நமக்கு வந்தது.

மஞ்சள் துலிப்பின் தங்க மொட்டுக்குள் மகிழ்ச்சி அடங்கியிருந்தது. யாராலும் அவரை அடைய முடியவில்லை, ஏனென்றால் அவரது மொட்டை திறக்கும் சக்தி இல்லை. ஆனால் ஒரு நாள் ஒரு பெண் குழந்தையுடன் புல்வெளி வழியாக நடந்து சென்று கொண்டிருந்தாள். சிறுவன் தன் தாயின் கைகளில் இருந்து தப்பித்து, ஒரு சிரிப்புடன் மலரை நோக்கி ஓடினான், தங்க மொட்டு திறந்தது.

கவலையற்ற குழந்தை சிரிப்பு எந்த சக்தியும் செய்ய முடியாததை செய்தது. அன்றிலிருந்து, மகிழ்ச்சியை அனுபவிப்பவர்களுக்கு மட்டுமே டூலிப்ஸ் கொடுப்பது வழக்கமாகிவிட்டது.

என்னை மறந்துவிடாதே என்ற புராணக்கதை

ஒரு நாள், பூக்களின் தெய்வமான ஃப்ளோரா பூமிக்கு இறங்கி, பூக்களுக்கு பெயர்களை வழங்கத் தொடங்கினார். அவள் எல்லா பூக்களுக்கும் ஒரு பெயரைக் கொடுத்தாள், யாரையும் புண்படுத்தவில்லை, வெளியேற விரும்பினாள், ஆனால் திடீரென்று அவள் பின்னால் ஒரு மங்கலான குரல் கேட்டது:

என்னை மறந்துவிடு ஃப்ளோரா! எனக்கும் பெயர் சொல்லுங்க...

அப்போது ஃபோர்ப்ஸில் ஒரு சிறிய நீல பூவை ஃப்ளோரா கவனித்தார்.

சரி, என்னை மறந்துவிடு என்றாள் ஃப்ளோரா. பெயருடன் சேர்ந்து, நான் உங்களுக்கு அற்புதமான சக்தியைக் கொடுப்பேன் - தங்கள் அன்புக்குரியவர்களை அல்லது தாயகத்தை மறக்கத் தொடங்கும் மக்களுக்கு நீங்கள் நினைவகத்தைத் திருப்பித் தருவீர்கள்.

பான்சிகளின் புராணக்கதை

பான்சிகளின் இதழ்கள் திறக்கப்பட்டன, கொரோலாஸில் வெள்ளை நம்பிக்கையின் நிறம், மஞ்சள் ஆச்சரியம், ஊதா சோகம்.

ஒரு கிராமத்தில் ஒரு பெண் அன்யுதா நம்பிக்கையான பிரகாசமான கண்களுடன் வசித்து வந்தார்.

அவள் வழியில் ஒரு இளைஞனை சந்தித்தாள், அவன் அவளில் உணர்வுகளை எழுப்பி மறைந்தான். அன்யுதா வெகுநேரம் அவனுக்காகக் காத்திருந்தது வீணாகி வேதனையில் இறந்தாள்.

அவள் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தில், பூக்கள் தோன்றின, அதில் நம்பிக்கை, ஆச்சரியம் மற்றும் சோகம் பிரதிபலித்தது மூவர்ண இதழ்களில்.

ஸ்னோ டிராப் லெஜண்ட்

பனித்துளி வசந்தத்தின் முதல் பாடல்.

ஒரு பண்டைய புராணக்கதை கூறுகிறது: ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றியபோது, ​​​​அதிகமாக பனி பெய்து கொண்டிருந்தது, ஏவாள் மிகவும் குளிராக இருந்தாள். பின்னர், அவளை தங்கள் கவனத்துடன் சூடேற்ற விரும்பி, பல ஸ்னோஃப்ளேக்ஸ் பூக்களாக மாறியது. அவர்களைப் பார்த்து, ஈவா உற்சாகமடைந்தார், அவளுக்கு நம்பிக்கை ஏற்பட்டது. எனவே, பனித்துளி நம்பிக்கையின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது.

பூக்களின் பெயர்கள் வெவ்வேறு நாடுகளிலிருந்து எங்களிடம் வந்தன, ஆனால் பண்டைய கிரீஸ் அனைத்து சாதனைகளையும் முறியடித்தது. ஆம், இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, அழகு வழிபாடு இங்கு செழித்தது, மேலும் இயற்கையின் மிக அழகான படைப்புகள் ஒவ்வொன்றும் மிக அழகான புராணக்கதைக்கு வழிவகுத்தன.

பல்வேறு வண்ணங்களின் பெயர்களின் தோற்றம் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. பெரும்பாலும், பெயர் ஒரு சுருக்கப்பட்ட வடிவத்தில் பூவின் வரலாறு மற்றும் புராணத்தை கொண்டுள்ளது, முக்கிய அல்லது சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது, அதன் முக்கிய குணங்களின் மதிப்பீடு, அதன் வளர்ச்சியின் இடம் மற்றும் சில ரகசியங்கள் கூட.

அடோனிஸ்(ஃபீனீசியன் - ஆண்டவரிடமிருந்து) காதல் தெய்வமான அப்ரோடைட்டின் காதலன், அவளுடைய நிலையான தோழன். ஆனால் தெய்வங்கள், குறிப்பாக தெய்வங்கள் பொறாமை கொண்டவை. வேட்டையின் தெய்வம், ஆர்ட்டெமிஸ், அடோனிஸுக்கு ஒரு காட்டுப்பன்றியை அனுப்பினார், அவர் அவரைக் கொன்றார். அப்ரோடைட் அடோனிஸின் இரத்தத்தை அமிர்தத்துடன் தெளித்தது, அது பூக்களாக மாறியது - அடோனிஸ். அப்ரோடைட் தனது காதலிக்காக கசப்புடன் அழுகிறாள், அவளுடைய கண்ணீரிலிருந்து அனிமோன்கள் வளரும்.

அஸ்க்லெபியஸை குணப்படுத்தும் கடவுளின் மாணவரான ஒலிம்பிக் கடவுள்களின் குணப்படுத்துபவர் பியூனையும் பொறாமை கொன்றது. பாதாள உலகத்தின் கடவுளான ஹேடஸை அவர் குணப்படுத்தியபோது, ​​​​ஆசிரியர் அந்த மாணவனை வெறுத்தார். அஸ்க்லெபியஸின் பழிவாங்கலுக்கு பயந்து, பியூன் தான் நடத்தும் கடவுள்களிடம் திரும்பினார், அவர்கள் அவரை ஒரு அற்புதமான பூவாக மாற்றினர் - பியோனி.

டெல்பினியம்ஐரோப்பாவின் பல மக்கள் ஸ்பர்ஸுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள், மேலும் பண்டைய கிரேக்கத்தில் மட்டுமே, கடலால் சூழப்பட்ட வாழ்கையில், அது ஒரு டால்பின் தலை போல் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பினர். பண்டைய கிரேக்கத்தில் டால்பினின் வழிபாட்டு முறை செழித்ததில் ஆச்சரியமில்லை, இது அப்பல்லோ கடவுளின் அவதாரங்களில் ஒன்றாகும், டால்பினின் நினைவாக, அப்பல்லோ டெல்பி நகரத்தை நிறுவினார்.

புராணத்தின் படி, ஹெல்லாஸில் ஒரு இளைஞன் வாழ்ந்தான், இறந்த காதலனின் சிலையை செதுக்கி அவளுக்கு உயிர் கொடுத்ததால் கடவுள்கள் டால்பினாக மாறினார். அந்த இளைஞன் தன் காதலியைக் கண்டால் அடிக்கடி கரைக்கு நீந்தினான், ஆனால் அவள் அவனைக் கவனிக்கவில்லை. பின்னர் அந்த இளைஞன், தனது காதலை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு, அந்தப் பெண்ணுக்கு ஒரு மென்மையான நீலமான பூவைக் கொண்டு வந்தான். இது டெல்பினியம்.

« பதுமராகம்கிரேக்க மொழியில் "மழையின் மலர்" என்று பொருள், ஆனால் கிரேக்கர்கள் அதன் பெயரை புகழ்பெற்ற இளைஞன் பதுமராகத்துடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். அவர், புராணங்களில் வழக்கம் போல், கடவுள்களுடன் நண்பர்களாக இருந்தார், குறிப்பாக அப்பல்லோ கடவுள் மற்றும் தெற்குக் காற்றின் கடவுள் செஃபிர் அவருக்கு ஆதரவளித்தனர். ஒரு நாள், அப்பல்லோவும் பதுமராகமும் வட்டு எறிதலில் போட்டியிட்டனர். அப்பல்லோ கடவுளால் வட்டு வீசப்பட்டபோது, ​​பதுமராகம் வெற்றிபெற விரும்பும் செஃபிர், பலமாக வீசினார். ஐயோ, தோல்வி. வட்டு பாதையை மாற்றியது, பதுமராகம் முகத்தில் தாக்கி அவரைக் கொன்றது. சோகமடைந்த அப்பல்லோ, பதுமராகத்தின் இரத்தத் துளிகளை அழகான பூக்களாக மாற்றியது. ஒரு பக்கத்தில் அவற்றின் பூக்களின் வடிவம் "ஆல்பா" என்ற எழுத்தை ஒத்திருந்தது, மறுபுறம் - "காமா" என்ற எழுத்து (அப்பல்லோ மற்றும் பதுமராகத்தின் முதலெழுத்துக்கள்).

ஸ்லாவிக் புராணங்கள் பூக்களுக்கு அழகான பெயர்களைக் கொடுத்தன. ஒரு காலத்தில் அன்யுதா என்ற பெண் இருந்ததாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அவள் ஒரு அழகான இளைஞனைக் காதலித்தாள், ஆனால் அவன் அவளுடைய காதலுக்கு பயந்தான். அன்யுதா அவனுக்காக காத்திருந்தாள், அவள் ஏக்கத்தால் இறக்கும் வரை காத்திருந்தாள். அவளுடைய கல்லறையில் பூக்கள் வளர்ந்தன பான்சிஸ் , மூவர்ண இதழ்களில் அவளுடைய தூய்மை, துரோகத்திலிருந்து கசப்பு மற்றும் சோகம் ஆகியவை பிரதிபலித்தன: வெள்ளை, மஞ்சள் மற்றும் ஊதா.

அல்லது எல்லாம் வித்தியாசமாக இருந்திருக்கலாம், மேலும் அதிக ஆர்வமுள்ள அன்யுதா பூக்களாக மாறியதாக பலர் நம்புகிறார்கள், ஏனென்றால் அவள் தேவையில்லாத இடத்தைப் பார்க்க விரும்பினாள்.

சோளப்பூஅதிர்ஷ்டமும் இல்லை. அவர் ஒரு தேவதையால் மயக்கமடைந்தார். அவள் வாசில்காவை தண்ணீருக்குள் இழுக்க முயன்றாள். ஆனால் பிடிவாதமான பையன் அவளுக்கு அடிபணியாமல் வயலில் குடியேறினான். ஒரு துன்பத்தில் இருந்த தேவதை அவனை ஒரு நீல மலராக, நீரின் நிறமாக மாற்றியது.

தோற்றம் பற்றி ரோஜாக்கள்பல்வேறு புராணக்கதைகள் உள்ளன.
கடல் அலைகளிலிருந்து, காதல் தெய்வம் அப்ரோடைட் பிறந்தார். அவள் கரைக்கு வந்தவுடன், அவள் உடலில் மின்னிய நுரையின் செதில்கள் பிரகாசமான சிவப்பு ரோஜாக்களாக மாறத் தொடங்கின.
முஹம்மது இரவில் சொர்க்கத்திற்கு ஏறியபோது அவரது வியர்வைத் துளிகளிலிருந்து வெள்ளை ரோஜாவும், அவருடன் வந்த தூதர் கேப்ரியல் வியர்வைத் துளிகளிலிருந்து சிவப்பு ரோஜாவும், முகமதுவுடன் இருந்த விலங்குகளின் வியர்வையிலிருந்து மஞ்சள் ரோஜாவும் வளர்ந்ததாக முஸ்லிம்கள் நம்புகிறார்கள்.
ஓவியர்கள் கடவுளின் தாயை மூன்று மாலைகளால் சித்தரித்தனர். வெள்ளை ரோஜாக்களின் மாலை அவளுடைய மகிழ்ச்சியையும், சிவப்பு - துன்பத்தையும், மஞ்சள் - அவளுடைய மகிமையையும் குறிக்கிறது.
சிலுவையில் வழிந்தோடும் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் துளிகளிலிருந்து சிவப்பு பாசி ரோஜா எழுந்தது. தேவதூதர்கள் அதை தங்கக் கிண்ணங்களில் சேகரித்தனர், ஆனால் சில துளிகள் பாசியில் விழுந்தன, அவற்றில் இருந்து ஒரு ரோஜா வளர்ந்தது, அதன் பிரகாசமான சிவப்பு நிறம் நம் பாவங்களுக்காக சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தை நினைவூட்ட வேண்டும்.
பண்டைய ரோமில், ரோஜா சிற்றின்ப அன்பின் அடையாளமாக செயல்பட்டது. ஏகாதிபத்திய களியாட்டத்தின் அனைத்து விருந்தினர்களும் ரோஜாக்களின் மாலைகளை அணிந்து, ரோஜா இதழ்களை ஒரு கிண்ணத்தில் மதுவை எறிந்து, ஒரு சிப் எடுத்து, அதை தங்கள் காதலிக்கு கொண்டு வந்தனர்.
ரோம் வீழ்ச்சியின் போது, ​​ரோஜா அமைதியின் அடையாளமாக செயல்பட்டது. அந்த நேரத்தில், ஒருவரின் எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்வது ஆபத்தானது, எனவே விருந்துகளின் போது, ​​ஒரு செயற்கை வெள்ளை ரோஜா மண்டபத்தின் கூரையில் தொங்கவிடப்பட்டது, இது பலரின் வெளிப்படையான தன்மையைக் கட்டுப்படுத்தியது. "சப் ரோசா டிக்டம்" என்ற வெளிப்பாடு இப்படித்தான் தோன்றியது - ரோஜாவின் கீழ் கூறப்பட்டது, அதாவது. இரகசியமாக.

லில்லி

யூத புராணங்களின் படி, இந்த மலர் பிசாசினால் ஏவாளின் சோதனையின் போது சொர்க்கத்தில் வளர்ந்தது, மேலும் அது தீட்டுப்படுத்தப்படலாம், ஆனால் எந்த அழுக்கு கையும் அதைத் தொடத் துணியவில்லை. எனவே, யூதர்கள் சாலமன் ஆலயத்தின் தூண்களின் தலைநகரங்களான புனித பலிபீடங்களால் அவற்றை அலங்கரித்தனர். ஒருவேளை இந்த காரணத்திற்காக, மோசேயின் அறிவுறுத்தல்களின்படி, அல்லிகள் மெனோராவை அலங்கரித்தன.

வெள்ளை லில்லி - அப்பாவித்தனம் மற்றும் தூய்மையின் சின்னம் - கடவுளின் தாயின் பாலில் இருந்து வளர்ந்தது - ஹெரா (ஜூனோ), தீபன் ராணி ஹெர்குலிஸின் குழந்தையை தனது பொறாமை பார்வையில் இருந்து மறைத்து, தெய்வீக தோற்றத்தை அறிந்தவர். குழந்தை, அவனுக்கு பால் கொடுக்க விரும்பினான். ஆனால் சிறுவன், தன் எதிரியை அவளிடம் உணர்ந்து, அவளைக் கடித்துத் தள்ளிவிட்டான், பால் வானம் முழுவதும் சிந்தியது, பால்வெளியை உருவாக்கியது. சில துளிகள் தரையில் விழுந்து அல்லிகளாக மாறியது.

சிலுவையில் கிறிஸ்துவின் துன்பத்திற்கு முந்தைய இரவில் சிவப்பு லில்லி நிறம் மாறியது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இரட்சகர் கெத்செமனே தோட்டத்தின் வழியாக நடந்து சென்றபோது, ​​இரக்கத்திற்கும் சோகத்திற்கும் அடையாளமாக, அதன் அழகை அவர் அனுபவிக்க விரும்பிய லில்லி தவிர அனைத்து மலர்களும் அவர் முன் தலை குனிந்தன. ஆனால் வலி நிறைந்த தோற்றம் அவள் மீது விழுந்தபோது, ​​​​அவனுடைய பணிவுடன் ஒப்பிடுகையில் அவள் பெருமைக்காக வெட்கத்தின் வெட்கம் அவளது இதழ்களில் சிந்தியது மற்றும் நிரந்தரமாக இருந்தது.

கத்தோலிக்க நாடுகளில், அறிவிப்பின் நாளில் ஆர்க்காங்கல் கேப்ரியல் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னிக்கு ஒரு லில்லியுடன் தோன்றினார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஒரு லில்லி, தூய்மை மற்றும் தூய்மையின் சின்னமாக, கத்தோலிக்கர்கள் புனித ஜோசப், புனித ஜான், புனித பிரான்சிஸ் ஆகியோரை சித்தரிக்கின்றனர்.

எப்போது என்ற நம்பிக்கை உள்ளது பள்ளத்தாக்கு லில்லிஒரு சிறிய வட்டமான பெர்ரி பூக்கள், வளரும் - எரியக்கூடிய, உமிழும் கண்ணீர், அதனுடன் பள்ளத்தாக்கின் லில்லி வசந்தத்தை துக்கப்படுத்துகிறது, உலகம் முழுவதும் பயணிக்கும் பயணி, அனைவருக்கும் தனது பாசங்களை சிதறடித்து எங்கும் நிற்கவில்லை. காதலில் மூழ்கிய லில்லி, அவன் காதலின் மகிழ்ச்சியை சுமந்தது போல் மௌனமாக அவனது துக்கத்தை தாங்கிக் கொண்டது.

பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகளை செயற்கையாக இனப்பெருக்கம் செய்யும் போது, ​​அவை பெரும்பாலும் பந்துகள், குவளைகள் மற்றும் முட்டைகள் போன்ற சிறப்பு வடிவ பாத்திரங்களில் வளர்க்கப்படுகின்றன. கவனமாக கவனிப்புடன், பள்ளத்தாக்கின் அல்லிகள் கப்பலைச் சுற்றி மிகவும் இறுக்கமாக வளரும், அது கண்ணுக்கு தெரியாததாக மாறும்.

கிரிஸான்தமம்ஜப்பானின் விருப்பமானது. அதன் உருவம் புனிதமானது மற்றும் ஏகாதிபத்திய வீட்டின் உறுப்பினர்கள் மட்டுமே அதை அணிய உரிமை உண்டு. 16 இதழ்கள் கொண்ட கிரிஸான்தமம் மட்டுமே அரசாங்க பாதுகாப்பின் அதிகாரத்தை அனுபவிக்கிறது. இது உயிர் கொடுக்கும் சூரியனின் சின்னம்.

ஐரோப்பாவில், கிரிஸான்தமம்கள் முதன்முதலில் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்திற்கு இறக்குமதி செய்யப்பட்டன. இங்கே அவை பூங்கொத்துகளுக்கு இறுதிச் சடங்குகளைப் போல அவ்வளவு பூக்கள் அல்ல. ஒருவேளை அதனால்தான் அவர்களின் தோற்றம் பற்றி ஒரு சோகமான புராணக்கதை உள்ளது.

ஏழைப் பெண்ணின் மகன் இறந்து போனான். குளிர் வரும் வரை வழியில் பறித்த காட்டுப் பூக்களால் அவளுக்குப் பிரியமான கல்லறையை அலங்கரித்தாள். பின்னர் அவளுக்கு ஒரு செயற்கை மலர்களின் பூச்செண்டு நினைவுக்கு வந்தது, அதை அவளுடைய அம்மா மகிழ்ச்சியின் உத்தரவாதமாக வழங்கினார். அவள் இந்த பூச்செண்டை கல்லறையில் வைத்து, கண்ணீருடன் தெளித்து, பிரார்த்தனை செய்தாள், அவள் தலையை உயர்த்தியபோது, ​​அவள் ஒரு அதிசயத்தைக் கண்டாள்: முழு கல்லறையும் நேரடி கிரிஸான்தமம்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. அவர்களின் கசப்பு மணம் அவர்கள் துக்கத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர்கள் என்று சொல்வது போல் தோன்றியது.

அதன் அறிவியல் பெயர் Myosotis, அதாவது மொழிபெயர்ப்பில் "சுட்டி காது", என்னை மறந்துவிடுமுடிகளால் மூடப்பட்ட இலைகளால் பெறப்பட்டது. மறதியின் தோற்றம் பற்றி பல்வேறு புராணக்கதைகள் உள்ளன. தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைப் பிரியும் போது மணமகள் சிந்தும் கண்ணீரைப் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள். இந்த கண்ணீர் அவர்களின் கண்களைப் போலவே நீல நிற பூக்களாக மாறும், மேலும் பெண்கள் தங்கள் காதலருக்கு ஒரு நினைவுப் பரிசாக கொடுக்கிறார்கள்.

ஜெர்மனியில் ஒரு பிரபலமான நம்பிக்கையின்படி, ஞானஸ்நானம் பெறாத குழந்தைகளின் கல்லறைகளில் மறந்துவிடாதீர்கள், இந்த சடங்கை செய்ய மறந்துவிட்டதற்காக அவர்களின் பெற்றோரை நிந்திப்பதைப் போல.

உங்கள் பெயர் "டெய்சி"மார்கரைட்ஸ் -" முத்து" என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து மலர் பெறப்பட்டது.

கன்னி மேரி ஒரு இலட்சியமாக பணியாற்றிய காதல் மாவீரர்கள், தாழ்மையான டெய்சியை தங்கள் மலராகத் தேர்ந்தெடுத்தனர். வழக்கப்படி, காதலில் இருந்த ஒரு மாவீரர் இதயப் பெண்ணுக்கு டெய்ஸி மலர்களைக் கொண்டு வந்தார். அந்தப் பெண்மணி "ஆம்" என்று பதிலளிக்கத் துணிந்தால், அவள் பூங்கொத்தில் இருந்து மிகப்பெரிய டெய்சியைத் தேர்ந்தெடுத்து அந்த மனிதரிடம் கொடுத்தாள். அந்த தருணத்திலிருந்து, அவர் தனது கேடயத்தில் ஒரு டெய்சி வரைய அனுமதிக்கப்பட்டார் - ஒரு அடையாளம் பரஸ்பர அன்பு. ஆனால் அந்த பெண் சந்தேகத்திற்கு இடமில்லாமல் இருந்தால், அவள் டெய்ஸி மலர்களின் மாலையை நெய்து மாவீரரிடம் கொடுத்தாள். அத்தகைய சைகை ஒரு திட்டவட்டமான மறுப்பாக கருதப்படவில்லை, சில சமயங்களில், அவரது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை, டெய்ஸி மலர் மாலையின் உரிமையாளர் ஒரு கொடூரமான பெண்ணின் ஆதரவிற்காக காத்திருந்தார்.

ஒரு மூலக் கதை உள்ளது இளஞ்சிவப்பு. வசந்த காலத்தின் தெய்வம் சூரியனையும் அவரது உண்மையுள்ள தோழரான ஐரிஸையும் (வானவில்) எழுப்பியது, சூரியனின் கதிர்களை வானவில்லின் வண்ணமயமான கதிர்களுடன் கலந்து, அவற்றை புதிய உரோமங்கள், புல்வெளிகள், மரக்கிளைகள் ஆகியவற்றில் தாராளமாக தெளிக்கத் தொடங்கியது - எல்லா இடங்களிலும் பூக்கள் தோன்றின. இந்த அருளால் பூமி மகிழ்ச்சியடைந்தது. எனவே அவர்கள் ஸ்காண்டிநேவியாவை அடைந்தனர், ஆனால் வானவில் ஊதா வண்ணப்பூச்சு மட்டுமே மீதமுள்ளது.விரைவில் இங்கே பல இளஞ்சிவப்பு நிறங்கள் இருந்தன, சூரியன் ரெயின்போ தட்டுகளில் வண்ணங்களை கலக்க முடிவு செய்து வெள்ளை கதிர்களை விதைக்கத் தொடங்கியது - அதனால் வெள்ளை ஊதா இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் சேர்ந்தது.

இளஞ்சிவப்பு பிறந்த இடம் பெர்சியா. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஐரோப்பாவிற்கு வந்தது. இங்கிலாந்தில், இளஞ்சிவப்பு துரதிர்ஷ்டத்தின் பூவாக கருதப்படுகிறது. இளஞ்சிவப்பு நிறத்தை அணிபவர் ஒருபோதும் திருமண மோதிரத்தை அணிய மாட்டார் என்று ஒரு பழைய ஆங்கில பழமொழி கூறுகிறது. கிழக்கில், இளஞ்சிவப்பு ஒரு சோகமான பிரிவின் சின்னமாகும், மேலும் காதலர்கள் எப்போதும் பிரிந்து செல்லும் போது ஒருவருக்கொருவர் கொடுக்கிறார்கள்.

நீர் அல்லி

ஜெர்மனியில், ஒருமுறை ஒரு சிறிய தேவதை ஒரு நைட்டியை காதலித்ததாக அவர்கள் சொன்னார்கள், ஆனால் அவர் அதற்கு ஈடாகவில்லை, பூக்களின் தோற்றம் பற்றிய புராணக்கதைகள். துக்கத்திலிருந்து, நிம்ஃப் ஒரு நீர் அல்லியாக மாறியது. நிம்ஃப்கள் பூக்களிலும், நீர் அல்லிகளின் இலைகளிலும் ஒளிந்து கொள்வதாக ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது, மேலும் நள்ளிரவில் அவர்கள் நடனமாடத் தொடங்குகிறார்கள் மற்றும் ஏரியைக் கடந்து செல்லும் மக்களை அவர்களுடன் இழுத்துச் செல்கிறார்கள். யாராவது அவர்களிடமிருந்து எப்படியாவது தப்பிக்க முடிந்தால், பின்னர் துக்கம் அவரை உலர்த்திவிடும்.

மற்றொரு புராணத்தின் படி, நீர் அல்லிகள் ஒரு சதுப்பு நில அரசனால் சேற்றில் கொண்டு செல்லப்பட்ட ஒரு அழகான கவுண்டஸின் குழந்தைகள். கவுண்டஸின் தாய், மனம் உடைந்து, சதுப்பு நிலத்தின் கரைக்கு தினமும் சென்றார். ஒரு நாள் அவள் ஒரு அற்புதமான வெள்ளைப் பூவைப் பார்த்தாள், அதன் இதழ்கள் அவளுடைய மகளின் நிறத்தை ஒத்திருந்தன, மற்றும் மகரந்தங்கள் அவளுடைய தங்க முடி.

காமெலியாஒரு அழகான, ஆனால் ஆன்மா இல்லாத மலரைக் கருதுங்கள் - குளிர்ச்சி மற்றும் உணர்ச்சிகளின் கூர்மையின் சின்னம், பூக்களின் தோற்றம் பற்றிய புராணக்கதைகள் அழகான, ஆனால் இதயமற்ற பெண்களின் சின்னமாகும், அவர்கள் நேசிக்காத, கவர்ந்திழுத்து அழிக்கிறார்கள்.

பூமியில் காமெலியாவின் தோற்றத்தைப் பற்றி ஒரு புராணக்கதை உள்ளது. ஒலிம்பஸ் தெய்வங்கள் மற்றும் பூமிக்குரிய பெண்களின் அன்பால் சோர்வடைந்த ஈரோஸ் (மன்மதன்), அவரது தாயார் அப்ரோடைட்டால் வேறு கிரகத்திற்கு பறக்க அறிவுறுத்தப்பட்டார். சனியில் அவர் தேவதைகளின் குரல்களின் கோரஸைக் கேட்டு பார்த்தார் அழகிய பெண்கள்வெள்ளை உடல், வெள்ளி முடி மற்றும் வெளிர் நீல நிற கண்களுடன். அவர்கள் ஈரோஸைப் பார்த்தார்கள், அவருடைய அழகைப் பாராட்டினார்கள், ஆனால் அவரால் எடுத்துச் செல்லப்படவில்லை. வீணாக அவன் அம்புகளை எய்தினான். பின்னர், விரக்தியில், அவர் அப்ரோடைட்டிடம் விரைந்தார், அவர் பெண்களுக்கு இத்தகைய அசாதாரண இதயமற்ற தன்மையால் கோபமடைந்தார், இந்த உணர்வற்ற உயிரினங்கள் பெண்களாக இருக்க தகுதியற்றவை என்றும் பூமிக்கு இறங்கி பூக்களாக மாற வேண்டும் என்றும் முடிவு செய்தார்.

கார்னேஷன்

ஒரு பழங்கால புராணத்தின் படி, ஒரு காலத்தில் கடவுள்கள் பூமியில் வாழ்ந்தனர். ஒருமுறை, ஜீயஸ் மற்றும் லடோனாவின் மகள் ஆர்ட்டெமிஸ், வேட்டையிலிருந்து திரும்பியபோது, ​​புல்லாங்குழல் வாசிக்கும் ஒரு மேய்ப்பன் பையனைக் கண்டாள். புல்லாங்குழலின் சத்தம் அப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து விலங்குகளையும் பயமுறுத்தியது மற்றும் சிதறடிக்கப்பட்டது என்று அவர் சந்தேகிக்கவில்லை. வெற்றி பெறாத வேட்டையால் கோபமடைந்த தெய்வம் ஒரு அம்பு எய்து ஒரு அற்புதமான இசைக்கலைஞரின் இதயத்தை நிறுத்தியது. ஆனால் மிக விரைவில் தேவியின் கோபம் கருணை மற்றும் மனந்திரும்புதலால் மாற்றப்பட்டது. அவள் ஜீயஸ் கடவுளை அழைத்து, இறந்த இளைஞனை அழகான பூவாக மாற்றும்படி கேட்டாள். அப்போதிருந்து, கிரேக்கர்கள் கார்னேஷனை ஜீயஸின் மலர் என்று அழைத்தனர், அந்த இளைஞனுக்கு அழியாமையைக் கொடுத்த புத்திசாலி மற்றும் சக்திவாய்ந்த கடவுள்.

தாமரை- அனைத்து உறுப்புகளையும் கடந்து செல்லும் சின்னம்: இது பூமியில் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது, தண்ணீரில் வளர்கிறது, காற்றில் பூக்கும் மற்றும் சூரியனின் உமிழும் கதிர்களால் உணவளிக்கப்படுகிறது.

பண்டைய இந்தியாவின் தொன்மவியல் பாரம்பரியம் நமது நிலத்தை நீரின் மேற்பரப்பில் பூக்கும் மாபெரும் தாமரையாகவும், அழகான இளஞ்சிவப்பு தாமரைகளால் நிரம்பிய ஒரு பெரிய ஏரியாகவும், சொர்க்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியது, அங்கு நீதியுள்ள, தூய ஆத்மாக்கள் வாழ்கின்றன. வெள்ளை தாமரை தெய்வீக சக்தியின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு. எனவே, இந்தியாவின் பல கடவுள்கள் பாரம்பரியமாக ஒரு தாமரை அல்லது கையில் தாமரை மலருடன் நின்று அல்லது உட்கார்ந்து சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள்.

பண்டைய இந்திய இதிகாசமான மகாபாரதத்தில், ஒரு தாமரை விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதில் ஆயிரம் இதழ்கள் இருந்தன, அது சூரியனைப் போல பிரகாசித்தது மற்றும் ஒரு சுவையான நறுமணத்தை சுற்றி சிதறியது. இந்த தாமரை, புராணத்தின் படி, நீண்ட ஆயுள், இளமை மற்றும் அழகு திரும்பியது.

நர்சிசஸ்

பண்டைய கிரேக்க புராணத்தில், அழகான இளைஞன் நர்சிஸஸ் ஒரு நிம்ஃபின் காதலை கொடூரமாக நிராகரித்தார். நிம்ஃப் நம்பிக்கையற்ற ஆர்வத்திலிருந்து வாடி, எதிரொலியாக மாறியது, ஆனால் அவள் இறப்பதற்கு முன்பு அவள் சபித்தாள்: "அவர் நேசிப்பவர் நர்சிஸஸுடன் பரிமாறிக்கொள்ள வேண்டாம்."

ஒரு சூடான பிற்பகலில், வெப்பத்தால் சோர்வடைந்த இளம் நர்சிஸஸ் நீரோடையிலிருந்து குடிக்க சாய்ந்தார், அதன் பிரகாசமான ஜெட் விமானங்களில் அவர் தனது சொந்த பிரதிபலிப்பைக் கண்டார். நர்சிஸஸ் அத்தகைய அழகை இதற்கு முன் சந்தித்ததில்லை, அதனால் தனது அமைதியை இழந்தார். தினமும் காலையில் அவர் ஓடைக்கு வந்து, தான் பார்த்தவரைக் கட்டிப்பிடிப்பதற்காக தண்ணீரில் கைகளை நனைத்தார், ஆனால் அது வீண்.

நர்சிஸஸ் சாப்பிடுவதையும், குடிப்பதையும், தூங்குவதையும் நிறுத்தினார், ஏனென்றால் அவர் நீரோட்டத்திலிருந்து விலகிச் செல்ல முடியவில்லை, மேலும் அவர் ஒரு தடயமும் இல்லாமல் மறைந்து போகும் வரை கிட்டத்தட்ட நம் கண்களுக்கு முன்பாக உருகினார். மேலும் அவர் காணப்பட்ட தரையில், குளிர்ந்த அழகு கொண்ட ஒரு மணம் கொண்ட வெள்ளை மலர் கடைசியாக வளர்ந்தது. அப்போதிருந்து, பழிவாங்கும் புராண தெய்வங்கள், ஃபியூரிஸ், தங்கள் தலைகளை டாஃபோடில்ஸ் மாலைகளால் அலங்கரித்தனர்.

வெவ்வேறு நாடுகளில் மற்றும் வெவ்வேறு காலங்களில், டாஃபோடில் விரும்பப்பட்டது மற்றும் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தது. பாரசீக மன்னர் சைரஸ் இதை "அழகின் உருவாக்கம், அழியாத மகிழ்ச்சி" என்று அழைத்தார். பண்டைய ரோமானியர்கள் மஞ்சள் டாஃபோடில்ஸ் மூலம் போர்களில் வெற்றி பெற்றவர்களை வரவேற்றனர். இந்த பூவின் உருவம் பண்டைய பாம்பீயின் சுவர்களில் காணப்படுகிறது. சீனர்களுக்கு, புத்தாண்டு விடுமுறையில் ஒவ்வொரு வீட்டிலும் இது கட்டாயமாகும், குறிப்பாக பல டாஃபோடில்ஸ் குவாங்சோவில் (காண்டன்) வளர்க்கப்படுகின்றன, அங்கு அவை ஈரமான மணலில் கண்ணாடி கோப்பைகளில் அல்லது தண்ணீரில் நிரப்பப்பட்ட சிறிய கூழாங்கற்களில் வளர்க்கப்படுகின்றன.

பற்றி அழகான புராணக்கதை ஆர்க்கிட்மஜோரி என்ற நியூசிலாந்து பழங்குடியினருடன் இருந்தது. இந்த மலர்களின் தெய்வீக தோற்றம் குறித்து அவர்கள் உறுதியாக இருந்தனர். வெகு காலத்திற்கு முன்பு, மனிதர்கள் தோன்றுவதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, பூமியின் காணக்கூடிய பகுதிகள் உயரமான மலைகளின் பனி மூடிய சிகரங்கள் மட்டுமே. அவ்வப்போது சூரியன் பனியைக் கரைத்தது, இதனால் மலைகளில் இருந்து புயல் நீரோட்டத்தில் தண்ணீர் இறங்கி, அற்புதமான நீர்வீழ்ச்சிகளை உருவாக்கியது. அவை, கடல்கள் மற்றும் பெருங்கடல்களை நோக்கி நுரை நுரையுடன் விரைந்தன, அதன் பிறகு, ஆவியாகி, அவை சுருள் மேகங்களை உருவாக்கின. இந்த மேகங்கள் இறுதியில் சூரியனிலிருந்து பூமியின் பார்வையை முற்றிலும் தடுத்துவிட்டன.
ஒருமுறை சூரியன் இந்த ஊடுருவ முடியாத அட்டையைத் துளைக்க விரும்பினான். கனமழை பெய்தது. அவருக்குப் பிறகு, ஒரு பெரிய வானவில் உருவானது, முழு வானத்தையும் தழுவியது.
இதுவரை காணப்படாத காட்சிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட, அழியாத ஆவிகள் - அந்த நேரத்தில் பூமியின் ஒரே குடிமக்கள் - எல்லாவற்றிலிருந்தும், மிகத் தொலைதூர நாடுகளிலிருந்தும் கூட வானவில்லுக்கு வரத் தொடங்கினர். எல்லோரும் வண்ணமயமான பாலத்தில் ஒரு இடத்தைப் பிடிக்க விரும்பினர். தள்ளாடி சண்டை போட்டார்கள். ஆனால் பின்னர் அனைவரும் வானவில்லில் அமர்ந்து ஒரே குரலில் பாடினர். சிறிது சிறிதாக, வானவில் அவர்களின் எடையின் கீழ் தொய்வடைந்தது, அது இறுதியாக தரையில் சரிந்து, எண்ணற்ற சிறிய பல வண்ண தீப்பொறிகளாக சிதறியது. இது போன்ற எதையும் இதுவரை பார்த்திராத அழியா ஆவிகள், அற்புதமான வண்ணமயமான மழையை மூச்சுத் திணறலுடன் பார்த்தன. பூமியின் ஒவ்வொரு துகள்களும் பரலோக பாலத்தின் துண்டுகளை நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொண்டன. மரங்களால் பிடிக்கப்பட்டவை ஆர்க்கிட்களாக மாறியது.
இதிலிருந்து பூமி முழுவதும் ஆர்க்கிட்களின் வெற்றிகரமான ஊர்வலம் தொடங்கியது. மேலும் பல வண்ண விளக்குகள் இருந்தன, மேலும் ஒரு மலர் கூட மலர் இராச்சியத்தின் ராணி என்று அழைக்கப்படும் ஆர்க்கிட்டின் உரிமையை சவால் செய்யத் துணியவில்லை.

இதே போன்ற கட்டுரைகள்

2022 myneato.ru. விண்வெளி உலகம். சந்திர நாட்காட்டி. நாங்கள் விண்வெளியை ஆராய்வோம். சூரிய குடும்பம். பிரபஞ்சம்.