மோசஸ் நபி - ஒரு விவிலிய புராணத்தின் கதை. மோசஸ் - பைபிளில் இருந்து மோசேயின் சிறந்த தலைவர் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்

மோசஸ் தீர்க்கதரிசி யார், பைபிளிலிருந்து நீங்கள் கண்டுபிடிக்கலாம். அவரது வாழ்க்கை வரலாறு பழைய ஏற்பாட்டில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பரிசுத்த வேதாகமத்தின்படி, கடவுளால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களாக யூத மக்களின் தலைவிதியை தீர்மானித்த நிகழ்வுகளின் மையக் கதாநாயகன் இதுதான்.

அவர் கடவுளுடன் நேரடியாக தொடர்பு கொண்டதால் அவர் கடவுள்-தரிசனம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அது மோசேக்கு, பைபிள் கதைஇறைவன் பலகைகளை ஒப்படைத்தார் - பத்து கட்டளைகள் செதுக்கப்பட்ட கல் அடுக்குகள், இது பின்னர் கிறிஸ்தவ ஒழுக்கத்தின் அடிப்படையாக மாறியது.

நபி மோசஸ் கடவுள்-பார்ப்பவர் - ஒரு குறுகிய வாழ்க்கை

பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த இந்த அசாதாரண மனிதனின் வாழ்க்கை வரலாறு இன்றும் தொழில்முறை ஆராய்ச்சியாளர்களுக்கு மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. விவிலிய வரலாறு, மற்றும் பரிசுத்த வேதாகமத்துடன் பழகும் சாதாரண மக்களுக்கும்.

துறவியின் சுருக்கமான மறுபரிசீலனை வாழ்க்கை வரலாறு இதுவாகும்.

மோசேயின் பிறப்பு

அந்த நேரத்தில் யூதர்கள் வாழ்ந்த எகிப்தில், தீர்க்கதரிசியின் தாயகத்தில் ஆட்சிக்கு வந்த பார்வோன் ராம்செஸ் II, போர் ஏற்பட்டால், வெளிநாட்டினர் தன்னைக் காட்டிக் கொடுத்து எதிரிகளின் பக்கம் செல்வார்கள் என்று பயந்தார். பார்வோன் இனப்படுகொலை கொள்கையை பின்பற்றத் தொடங்கினான், இஸ்ரேலியர்களை கடின உழைப்புக்கு கட்டாயப்படுத்தினான், மேலும் யூத குடும்பங்களில் புதிதாகப் பிறந்த அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கொல்ல உத்தரவிட்டான்.

அம்ராம் மற்றும் அவரது மனைவி ஜோகெபெட்டின் குடும்பத்தில் மூன்றாவது குழந்தையாக ஆன மோசேயின் பிறப்புக்கு முன்னதாக இந்த உத்தரவு நடைமுறைக்கு வந்தது - வருங்கால தீர்க்கதரிசிக்கு ஒரு சகோதரர் ஆரோனும் ஒரு சகோதரி மிரியமும் இருந்தனர்.

குழந்தை பருவம் மற்றும் இளமை

அவரது பிறந்த உண்மையை பெற்றோர்கள் மறைக்க முடிந்தது. இதை அதிக நேரம் செய்வது சாத்தியமில்லை என்பதை உணர்ந்து, குழந்தையைக் காப்பாற்ற, பெற்றோர் குழந்தையை ஒரு கூடையில் வைத்து, நைல் நதிக்கரையில் உள்ள பாப்பிரஸ் முட்களில் மறைத்தனர். ஆற்றங்கரைக்கு பணிப்பெண்களுடன் வந்த பார்வோனின் மகள் தற்செயலாக ஒரு கூடையைக் கண்டாள். தந்தையின் கட்டளையைப் பற்றி அறிந்த இளவரசி, குழந்தை யார் என்று புரிந்து கொண்டார், ஆனால், குழந்தையின் அழகைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்து, குழந்தையை எடுக்க முடிவு செய்தார்.

குழந்தை எந்த செவிலியரின் மார்பகத்தையும் எடுக்க விரும்பவில்லை, பின்னர் மோசஸின் சகோதரி மரியம் வந்து குழந்தைக்கு ஒரு செவிலியரைக் கண்டுபிடிக்க முன்வந்தார். அவள் பையனின் தாய். அந்தப் பெண், பார்வோனின் மகளின் வளர்ப்பு மகனாக அந்த சிறுவனை அரண்மனைக்கு அழைத்து வந்தாள். அவர் பெரியவர் ஆகும் வரை அங்கேயே வாழ்ந்தார். இருப்பினும், அந்த இளைஞன் தனது தோற்றம் பற்றி அறிந்திருந்தான், எகிப்திய கடவுள்களை வணங்கவில்லை.

பாலைவனத்திற்கு எஸ்கேப்

ஒருமுறை எகிப்தியர் ஒரு யூதரை அடிப்பதைக் கண்டார், மேலும் தனது சக பழங்குடியினரைப் பாதுகாக்கும் போது, ​​அவர் தற்செயலாக தாக்கியவரைக் கொன்றார். துன்புறுத்தலில் இருந்து தப்பி, இளவரசியின் வளர்ப்பு மகன் பாலைவனத்தின் வழியாக மிதியான் தேசத்திற்கு ஓடி, இந்த மக்களின் பூசாரியின் வீட்டில் தங்குமிடம் கண்டுபிடித்து, அவரது மகளின் கணவனாகிறான்.

எகிப்திய அடிமைத்தனத்திலிருந்து யூத மக்களை வெளியே அழைத்துச் சென்ற தீர்க்கதரிசி தனது வாழ்க்கையின் முக்கிய சாதனைக்காக உடல் ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் முதிர்ச்சியடைய எத்தனை ஆண்டுகள் ஆனது? எகிப்திலிருந்து பறக்கும் போது, ​​​​மோசேக்கு நாற்பது வயது, அவர் மிதியனில் வாழ்ந்தார், எனவே வெளியேறும் நேரத்தில் அவருக்கு ஏற்கனவே 80 வயது.

மோசேயை கடவுளால் அழைப்பது

ஒருமுறை, துறவி தனது மாமனாரின் ஆடுகளை ஹோரேப் மலையிலிருந்து வெகு தொலைவில் மேய்த்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​இறைவன் எரியும் ஆனால் எரியாத முட்செடியின் வடிவத்தில் தோன்றினார். மேய்ப்பன் அருகில் வந்து இந்த அதிசயத்தை உன்னிப்பாகப் பார்க்க முயன்றபோது, ​​கடவுளின் குரல் கேட்டது, அவரை நெருங்க வேண்டாம் என்று கட்டளையிட்டது. யூதர்களை சிறையிலிருந்து விடுவிப்பதற்காக எகிப்துக்குத் திரும்பும்படி துறவியை அழைத்தது.

தீர்க்கதரிசியின் ஆவியைப் பலப்படுத்துவதற்காக, கடவுள் தீர்க்கதரிசியின் கையில் இருந்த கோலை (மேய்ப்பனின் கோலை) பாம்பாக மாற்றினார். கோபமடைந்த பார்வோன் யூதர்களை விடுவிப்பதற்கு ஒப்புக்கொள்ளாததால், கஷ்டங்களுக்குத் தயாராக இருக்கும்படி கர்த்தர் தாம் தேர்ந்தெடுத்தவரை எச்சரித்தார். தீர்க்கதரிசிக்கு பேச்சுக் குறைபாடு இருந்ததால், கர்த்தர் சகோதரர் ஆரோனை அவருடன் அனுப்புகிறார்.

மோசேயும் ஆரோனும் பார்வோனிடம் செல்கிறார்கள்

வருங்கால தீர்க்கதரிசி நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தப்பி ஓடிய ஆட்சியாளர் பார்வோன் அல்ல. யூதர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்க மோசேயின் கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, பார்வோன் சிரித்தார், ஆனால் அவரது அடிமைகளின் தொழிலாளர் சேவையை அதிகரித்தார்.

ஆனால் மோசே தனது சக பழங்குடியினருக்கு சுதந்திரம் கோரி ராஜாவை மட்டும் விடவில்லை.

மற்றொரு மறுப்பைப் பெற்ற அவர், கடவுளின் பயங்கரமான தண்டனைகளால் பார்வோனை அச்சுறுத்தினார். பார்வோன் நம்பவில்லை, ஆனால் அச்சுறுத்தல் ஒரு உண்மையாக மாறியது: கர்த்தர், மோசேயின் கையால், எகிப்தியர்களுக்கு "மரணதண்டனை", அதாவது தண்டனைகளை அனுப்பத் தொடங்கினார்.

பத்து வாதைகள்

முதலில், புராணக்கதை சொல்வது போல், நைல் மற்றும் பிற நீர்த்தேக்கங்களில் உள்ள அனைத்து நீர் இரத்தமாக மாறியபோது, ​​​​"மணம்" (அழுகியது) மற்றும் அதை குடிக்க முடியாததாக மாறியது, அது இரத்தத்துடன் ஒரு தண்டனையாக மாறியது. அதே நேரத்தில், யூதர்களின் வீடுகளில் அது சுத்தமாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருந்தது. எகிப்தியர்கள் தங்கள் அடிமைகளிடம் இருந்து குடிநீரை வாங்க வேண்டியிருந்தது.

ஆனால் இது கடவுளின் தண்டனை என்று பார்வோன் நம்பவில்லை, ஆனால் தண்ணீருக்கு ஏற்பட்ட சேதத்திற்கு சூனியம் காரணம் என்று கூறினார். அவர் தனது மந்திரவாதிகளின் உதவிக்கு அழைத்தார், அவர்கள் யூதர்களிடமிருந்து வாங்கியதையும் மாற்ற முடிந்தது சுத்தமான தண்ணீர்இரத்தத்தில்.

இரண்டாவதுஎகிப்திய மரணதண்டனை என்பது தேரைகளின் (தவளைகள்) படையெடுப்பு ஆகும், இது தண்ணீரிலிருந்து வெளியே வந்து முழு பூமியையும் தங்களால் நிரப்பியது, எகிப்தியர்களின் வீடுகளுக்குள் ஊர்ந்து சென்றது. தேரைகள் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தன - தரையிலும் சுவர்களிலும், படுக்கையிலும் உணவுகளிலும். சூனியம் எகிப்திய பாதிரியார்கள், தேரைகளின் நாட்டை அகற்ற முயற்சித்தது, அவற்றின் எண்ணிக்கையில் இன்னும் பெரிய அதிகரிப்புக்கு வழிவகுத்தது.

யூதர்களை விடுவிப்பதாக உறுதியளித்து, தவளைகளை மீண்டும் நதிகளுக்குத் திருப்பி அனுப்புவதற்காக, கர்த்தருக்கு முன்பாக தனக்காக ஜெபிக்கும்படி பார்வோன் மோசேயிடம் கேட்கத் தொடங்கினான். கோரிக்கை நிறைவேற்றப்பட்டது, ஆனால் ஆட்சியாளர் இந்த வார்த்தையை மீறினார், மேலும் தீர்க்கதரிசியின் பழங்குடியினரை விடவில்லை.

மூன்றாவதுமரணதண்டனை என்பது பூமியின் மேற்பரப்பை மூடி, மக்களையும் கால்நடைகளையும் தாக்கும் மிட்ஜ்களின் படையெடுப்பாகும்.

இந்த நேரத்தில், மந்திரவாதிகள், தங்கள் இயலாமையை உணர்ந்து, கடவுளின் விரலால் இந்த தண்டனையை அங்கீகரித்து, யூதர்களின் தலைவரின் கோரிக்கைக்கு உடன்படுமாறு ஆட்சியாளரை வற்புறுத்தினர், ஆனால் பார்வோன் மீண்டும் மறுத்துவிட்டார்.

நான்காவது"நாய் ஈக்கள்" தண்டனையாக இருந்தது - ஈக்களின் நிலைத்தன்மையையும் நாய்களின் ஆக்கிரமிப்பையும் இணைக்கும் பூச்சிகள். இது ஒரு வகையான கேட்ஃபிளை, இது மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் தோலில் தோண்டி, இரத்தக் காயங்களை விட்டுச் சென்றது. மேலும் அவர்களிடமிருந்து யாராலும் எங்கும் மறைக்க முடியவில்லை.

இஸ்ரவேலர்கள் கச்சிதமாக வாழ்ந்த கோசன் பகுதி மட்டும் ஈக்கள் இல்லாமல் இருந்தது. எனவே, இந்த பேரழிவுகள் அனைத்தும் "சுற்றுச்சூழல் பேரழிவு" மட்டுமல்ல, இறைவனின் தீர்ப்பு, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை என்று படைப்பாளர் காட்டினார்.

ஐந்தாவதுபிளேக் என்பது கால்நடைகளின் மரணம், இது எகிப்து முழுவதும் வீட்டு விலங்குகளைத் தாக்கியது. யூதர்களின் தொழுவத்தில் இருந்த கால்நடைகள் மட்டுமே உயிர் பிழைத்தன.

ஆறாவது மரணதண்டனை- மோசஸ் மற்றும் ஆரோன், தங்கள் கைகளில் ஒரு கைப்பிடி சூட்டை எடுத்து, அதை பார்வோனின் முகத்திற்கு முன்னால் எறிந்தனர், அதன் பிறகு ஆட்சியாளரும் அவரது குடிமக்கள் அனைவரும், அவர்களின் விலங்குகளும் புண்கள் மற்றும் கொதிப்புகளால் மூடப்பட்டன. பயந்து, பார்வோன் யூதர்களை விடுவிக்க முடிவு செய்தார், ஆனால் மீண்டும் தனது மனதை மாற்றிக்கொண்டார்.

ஏழாவதுமரணதண்டனை ஒரு உமிழும் ஆலங்கட்டி, இடி மற்றும் மின்னலுடன் இருந்தது.

பார்வோன் மீண்டும் எகிப்துக்காக இறைவனிடம் கருணை கேட்கத் தொடங்கினான், யூதர்கள் சுதந்திரமாக வெளியேற அனுமதிப்பதாக மீண்டும் உறுதியளித்தார், அவருடைய வார்த்தையைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை.

எட்டாவதுமரணதண்டனை - காற்று பாலைவனத்திலிருந்து வெட்டுக்கிளிகளின் மேகங்களை கொண்டு வந்தது, இது பூமியில் உள்ள அனைத்து பசுமையான வளர்ச்சியையும் அழித்தது, பயிரிடப்பட்ட தாவரங்கள் மட்டுமல்ல, சாதாரண புல்லையும். அதே கதை மீண்டும் மீண்டும் வருகிறது - முதலில் ஆட்சியாளர் கடவுளின் கருணையை அழைக்கிறார், மோசஸ் மற்றும் ஆரோனின் தேவைகளை நிறைவேற்றுவதாக உறுதியளித்தார், பின்னர் அவர் தனது வாக்குறுதிகளை மறந்துவிடுகிறார்.

இருந்து ஒன்பதாவதுமெழுகுவர்த்திகளோ தீப்பந்தங்களோ அகற்ற முடியாத ஒரு இருள் நாட்டின் மீது விழுந்தது. இருள் மிகவும் அடர்த்தியாகவும் அடர்த்தியாகவும் இருந்தது, அதை உங்கள் கைகளால் தொடலாம்.

பத்தாவதுமற்றும் கடைசி எகிப்திய மரணதண்டனை அனைத்து எகிப்திய குடும்பங்களிலும் முதல் பிறந்த மரணம் ஆகும், வாரிசு முதல் பாரோனிக் சிம்மாசனத்திற்கு, சிறையில் இருந்த கைதியின் முதல் குழந்தை வரை. எகிப்தியர்களின் அனைத்து வீட்டு விலங்குகளிலும் முதன்முதலில் பிறந்தவை அழிந்தன.

அது ஒரே இரவில் நடந்தது. இஸ்ரவேலரின் அனைத்து குழந்தைகளும் விலங்குகளும் உயிருடன் இருந்தன, ஏனென்றால் கடவுள், தீர்க்கதரிசி மூலம், யூதர்கள் தங்கள் வீடுகளின் கதவுகளை பலியிடப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தால் பூச வேண்டும் என்று கட்டளையிட்டார், இதனால் கடவுளின் தண்டனையை நிறைவேற்றும் தேவதை உள்ளே நுழையவில்லை.

ஈஸ்டர் ஸ்தாபனம்

பத்தாவது வாதைக்குப் பிறகு, மோசஸ் மற்றும் ஆரோன் தலைமையிலான யூதர்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேற பார்வோன் இறுதியாக அனுமதித்தார். இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, யூதர்கள் ஒரு சிறப்பு விடுமுறையை நிறுவினர் - பாஸ்கா, எக்ஸோடஸ் அல்லது யூத பஸ்கா, இது கிறிஸ்தவரின் முன்மாதிரியாக மாறியது.

ஒவ்வொன்றிலும் ஈஸ்டர் நாளில் யூத குடும்பம்யூத வீடுகளின் வாசற்படியில் இரத்தம் தடவப்பட்ட அந்த தியாகம் செய்யப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியின் நினைவாக சிறப்பான முறையில் தயாரிக்கப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டி இறைச்சி பரிமாறப்படும் ஒரு உணவு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது.

எகிப்திலிருந்து மோசேயின் வெளியேற்றம். செங்கடலைக் கடக்கிறது

கர்த்தர் இஸ்ரவேலர்களை எகிப்திய சிறையிலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்த பிறகு, யூதர்களை கானான் தேசத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிட்டார். பெலிஸ்தியர்களின் போர்க்குணமிக்க பழங்குடியினரால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தின் வழியாக மிகக் குறுகிய வழி இருந்தது, ஆனால் சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட மற்றும் கடின உழைப்பால் பலவீனமான யூதர்களால் அதைக் கடக்க முடியவில்லை.

பைபிளின் ஸ்லாவிக் மொழிபெயர்ப்பு தீர்க்கதரிசி மக்களை செங்கடலுக்கு அழைத்துச் சென்றார் என்று கூறுகிறது, ஆனால் எந்த கடல் என்பது உடனடியாக தெளிவாகத் தெரியவில்லை. உண்மை என்னவென்றால், ஸ்லாவ்கள் செங்கடலை செங்கடல் என்று அழைத்தனர், இது இந்தியப் பெருங்கடலின் குறுகிய விரிகுடா ஆகும்.

அனைத்து பேரழிவுகளுக்குப் பிறகும் சுயநினைவுக்கு வந்த பார்வோன், தான் அடிபணிய வேண்டும் என்ற உண்மையால் தனது பெருமையைப் புண்படுத்தினார், அவமானத்திற்குப் பழிவாங்க விரும்பி, போர் ரதங்களைச் சித்தப்படுத்தி, இறந்தவர்களைத் துரத்தினார். ஆட்சியாளரின் இராணுவத்திற்கும் கடல் நீருக்கும் இடையில் சிக்கிய யூதர்கள் மரணத்திற்குத் தயாரானார்கள்.

கடவுள் அவர்களை இங்கே விடவில்லை: அவர் ஒரு காற்றை அனுப்பினார், அது தண்ணீரைப் பிரித்து, கடற்பரப்பை மிகக் குறுகிய இடத்தில் அம்பலப்படுத்தியது, மேலும் தீர்க்கதரிசியின் தலைமையில் மக்கள் அனைவரும் அதனுடன் மறுபுறம் நடந்து சென்றனர். இந்த மாற்றத்தின் நினைவு பரிசுத்த வேதாகமத்தில் மட்டுமல்ல, இஸ்ரவேலர்களின் புனைவுகள் மற்றும் உவமைகளிலும் இன்றுவரை பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.

மோசேயும் அவனுடைய மக்களும் எவ்வளவு ஆழமான கடலைக் கடக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்த பார்வோன், “நழுவிச் செல்லலாம்” என்ற நம்பிக்கையில் அவனைப் பின்தொடர்ந்தான். ஆனால் கனமான இரதங்கள் ஈரமான கடல் மணலில் சிக்கிக்கொண்டன, கடைசி இஸ்ரவேலர் எதிர்க் கரையில் கால் வைத்தவுடன், காற்று மாறியது, தண்ணீர் தங்கள் இடத்திற்குத் திரும்பியது, பார்வோனின் படை அழிந்தது.

மோசஸ் செய்த அற்புதங்கள்

பாலைவனத்தில், மக்களுக்கு போதுமான உணவு இல்லை, மாலையில், தங்கும் நேரத்தில், அவர்கள் முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர், எகிப்தில் அவர்கள் எப்போதும் இறைச்சி வைத்திருப்பதை நினைவில் வைத்தனர். திடீரென்று, காடைகளின் மந்தைகள் வானத்திலிருந்து இறங்கி, முழு முகாமையும் மூடிக்கொண்டன, காலையில் பனி விழுந்தது. ஈரம் ஆவியாகிய பிறகு, தரையில் எஞ்சியிருப்பது ஒரு தானியத்தைப் போன்றது, அதை இஸ்ரவேலர்கள் மன்னா என்று அழைத்தனர்.

தேன் கலந்த கோதுமை கேக் போல உணவு சுவைத்தது. இந்த அதிசயம் ஒவ்வொரு காலையிலும், பயணம் முழுவதும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்பட்டது.

பின்னர் மக்கள் தாகத்தால் அவதிப்பட்டனர், மேலும் நிந்தைகள் மீண்டும் தலைவர் மீது விழுந்தன - அவர் ஏன் அவர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார், அங்கு எப்போதும் நிறைய தண்ணீர் இருந்தது. பின்னர், கடவுளின் உதவியுடன், தீர்க்கதரிசி கல்லில் இருந்து தண்ணீர் எடுத்தார். அதே நேரத்தில், மக்கள் மீது கோபமடைந்து, கோபமடைந்து, அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரே ஒரு முறை கடவுளின் விருப்பத்தை மீறினார் - அவர் பாறையில் முறையிடுவதற்குப் பதிலாக, அதை ஒரு கோலால் தாக்கினார்.

அங்கிருந்து ஒரு ஊற்று பொங்கி வழிந்ததும், தங்களுக்கு தண்ணீர் கொடுத்தது இறைவன் அல்ல, மோசேதான் என்று மக்கள் நம்ப ஆரம்பித்தனர். அந்தத் தீர்க்கதரிசியின் இந்தச் செயலே துறவி வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தில் நுழையாததற்குக் காரணம்.

அடுத்த சோதனை அமலேக்கியர்களுடனான போர். இஸ்ரவேலர்கள் யோசுவாவின் தலைமையில் அவர்களுடன் போரிட்டனர், மேலும் தீர்க்கதரிசி போரின் முன்னேற்றத்தைப் பார்த்து, கைகளில் ஒரு தடியுடன் ஒரு மலையில் நின்று கொண்டிருந்தார். அவர் கைகளை உயர்த்தியபோது, ​​​​இஸ்ரவேலர்கள் கைப்பற்றினர், அவர் அவர்களைத் தாழ்த்தியதும், அவர்கள் பின்வாங்கினர்.

விடியற்காலையில் இருந்து சூரிய அஸ்தமனம் வரை நீடித்த போரில் பழங்குடியினருக்கு வெற்றியை உறுதி செய்ய, ஆரோனும் அவரது உதவியாளர்களில் ஒருவரான ஹோரும் தீர்க்கதரிசியின் சோர்வான கைகளை ஆதரித்தனர். வெற்றிக்குப் பிறகு, இந்த நிகழ்வை ஒரு புத்தகத்தில் பதிவு செய்யும்படி கடவுள் தீர்க்கதரிசியிடம் கூறினார்.

சினாய் உடன்படிக்கை மற்றும் 10 கட்டளைகள்

எகிப்திலிருந்து வெளியேறிய மூன்று மாதங்களுக்குப் பிறகு, யூதர்கள் சினாய் மலையை நெருங்கினர். இங்கே அவர் மக்களிடம் இறங்குவார் என்று கடவுள் புனிதரை எச்சரித்தார். கூட்டத்திற்கு ஆயத்தமாக, இஸ்ரவேலர்கள் தங்களைத் துவைத்து, சுத்தமான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, உண்ணாவிரதத்தின்போது, ​​திருமணப் படுக்கையிலிருந்து விலகியிருக்க வேண்டும்.

நிர்ணயிக்கப்பட்ட நாளில், இடி மற்றும் மின்னலுடன், மலையின் உச்சியில் ஒரு கருமேகம் தோன்றி, எக்காளம் ஒலியை நினைவூட்டும் ஒரு கர்ஜனை கேட்டது. முழு மலையும் நடுங்கியது, மக்கள் மிகவும் பயந்தார்கள் - இது மோசேயிடம் பேசிய கடவுளின் குரல் என்பதை அவர்கள் உணர்ந்தார்கள்.

கர்த்தர் தீர்க்கதரிசியை மலையில் ஏறும்படி கட்டளையிட்டார். இஸ்ரவேலர்களின் தலைவர் எழும்பத் தொடங்கினார், ஆனால் மக்கள் கீழே இருந்தனர். தீர்க்கதரிசி கடவுளின் முன் நின்றபோது, ​​​​அவர் அவரிடம் மாத்திரைகளைக் கொடுத்தார்.

மோசேயின் கோபம்

தலைவர் 40 நாட்கள் இல்லை, எல்லோரும் அவரை இறந்துவிட்டதாக கருதத் தொடங்கினர். மக்களின் வேண்டுகோளின் பேரில், ஆரோன் ஒரு சிலையை உருவாக்கினார் - எகிப்திய சிலைகளைப் போலவே ஒரு தங்க கன்று, மக்கள் வணங்கத் தொடங்கினர், இதன் மூலம் கடவுளின் முக்கிய கட்டளைகளை மீறுகிறார்கள்.

கோபத்தில் திரும்பிய தீர்க்கதரிசி சிலையை அழித்து உடன்படிக்கையின் பலகைகளை உடைத்தார். அவனது விரக்திக்கு எல்லையே இல்லை - அப்படிச் செய்த இஸ்ரவேலரை ஆண்டவர் விலக்கிவிட முடியும் என்பதை அவன் புரிந்துகொண்டான் பெரும் பாவம்துறவு போன்ற.

தீர்க்கதரிசி சினாய் மலைக்குத் திரும்பி, சக பழங்குடியினரின் மன்னிப்புக்காக கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார். அவர் இஸ்ரவேலர்களை மன்னிக்க விரும்பவில்லை என்றால், துறவி அவர்களுடன் பொறுப்பைப் பகிர்ந்து கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார் - அவர் தனது புத்தகத்திலிருந்து அவரது பெயரைக் கடக்கட்டும்.

40 நாட்கள் நீடித்த மோசேயின் உருக்கமான ஜெபத்தின்படி, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுடன் கர்த்தர் தம்முடைய உடன்படிக்கையை மீட்டெடுத்தார். அவர் தனது வாக்குறுதிகளை உறுதிப்படுத்தினார், மேலும் புதிய மாத்திரைகளை உருவாக்கவும், அவற்றில் 10 கட்டளைகளை எழுதவும் உத்தரவிட்டார்.

ஜெபத்தின் சாதனையை நிறைவேற்றிய பிறகு, தீர்க்கதரிசி சினாயிலிருந்து இறங்கினார். கர்த்தருடன் கூட்டுறவு கொண்டபின், அவருடைய முகம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, இஸ்ரவேலரைக் குருடாக்காதபடி அதை ஒரு திரையால் மூட வேண்டியிருந்தது.

கூடாரத்தின் கட்டுமானம் மற்றும் பிரதிஷ்டை

மாத்திரைகளைப் பெற்ற உடனேயே, யூதர்களுக்கு ஒரு கூடாரத்தை - ஒரு முகாம் தேவாலயத்தை கட்டும்படி கர்த்தர் கட்டளையிட்டார். மாத்திரைகள் பேழையில் வைக்கப்பட்டு வாசஸ்தலத்திற்குள் கொண்டுவரப்பட்டன.

அது நிறுவப்பட்ட இடம் மேகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, அது கடவுளின் பிரசன்னத்தின் புலப்படும் அடையாளமாக மாறியது. மேகம் மேலெழுந்ததும், மக்கள் முன்னேற வேண்டிய நேரம் இது என்பதற்கான அறிகுறி.

அலைந்து திரிந்த முடிவு. மோசேயின் மரணம்

இஸ்ரவேலர்கள் அவ்வப்போது பல்வேறு காரணங்களுக்காக கோபத்தை வெளிப்படுத்தினர், தீர்க்கதரிசியை வருத்தப்படுத்தினர் மற்றும் கடவுளின் கோபத்தை ஏற்படுத்தினார்கள், யூதர்களை 40 ஆண்டுகள் பாலைவனத்தில் அலைய வேண்டும் என்று தீர்மானித்தவர், குழப்பவாதிகளாக மாறி, தெய்வீக நம்பிக்கையை நம்பாதவர்கள் கடந்து செல்லும் வரை. தொலைவில்.

இறுதியாக, இந்த காலம் முடிந்துவிட்டது - வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தின் எல்லைகளுக்கு மக்கள் வந்துள்ளனர். கடவுள் மோசேயை நெபோ மலைக்கு அழைத்துச் சென்று அவருக்குக் காட்டினார். இதற்குப் பிறகு, மோசே தனது மக்களை யோசுவாவிடம் ஆட்சியை ஒப்படைத்து ஆசீர்வதித்தார். சிறிது நேரத்தில், அவர் இறந்தார்.

முடிவுரை

மோசே எவ்வளவு காலம் வாழ்ந்தார் என்பது பற்றிய துல்லியமான தகவல்கள் வரலாற்றில் பாதுகாக்கப்படவில்லை. பரிசுத்த வேதாகமத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள தகவல்களை வைத்து ஆராயும் போது, ​​மோசேயின் ஆயுட்காலம் சுமார் 120 ஆண்டுகள் ஆகும்.

அவர் புதைக்கப்பட்ட இடமாக மோவாப் பள்ளத்தாக்கு குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவரது கல்லறை தெரியவில்லை. மோசஸ் நபியின் நினைவு நாள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் செப்டம்பர் 17 அன்று ஒரு புதிய பாணியில் கொண்டாடப்படுகிறது.

கடவுள் நம் அனைவரையும் ஒருவருக்கொருவர் அனுப்புகிறார்!
மேலும், கடவுளுக்கு நன்றி, கடவுள் நம்மில் பலர்...
போரிஸ் பாஸ்டெர்னக்

பழைய உலகம்

பழைய ஏற்பாட்டு வரலாறு, ஒரு நேரடி வாசிப்புடன் கூடுதலாக, ஒரு சிறப்பு புரிதல் மற்றும் விளக்கத்தையும் குறிக்கிறது, ஏனெனில் அது எழுத்துக்கள், வகைகள் மற்றும் கணிப்புகளால் நிரம்பியுள்ளது.

மோசே பிறந்தபோது, ​​​​இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தில் வாழ்ந்தனர் - அவர்கள் ஜேக்கப்-இஸ்ரேலின் வாழ்க்கையின் போது அங்கு குடிபெயர்ந்தனர், பசியிலிருந்து தப்பி ஓடினர்.

ஆயினும்கூட, இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தியர்களிடையே அந்நியர்களாகவே இருந்தனர். சிறிது நேரம் கழித்து, பார்வோன்களின் வம்சத்தின் மாற்றத்திற்குப் பிறகு, உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள் நாட்டில் இஸ்ரேலியர்களின் முன்னிலையில் ஒரு மறைக்கப்பட்ட ஆபத்தை சந்தேகிக்கத் தொடங்கினர். மேலும், இஸ்ரவேல் மக்கள் எண்ணிக்கையில் அதிகரித்தது மட்டுமல்லாமல், எகிப்தின் வாழ்க்கையில் அதன் பங்கும் தொடர்ந்து அதிகரித்து வந்தது. வேற்றுகிரகவாசிகள் குறித்த எகிப்தியர்களின் அச்சங்களும் அச்சங்களும் அத்தகைய புரிதலுடன் தொடர்புடைய செயல்களாக வளர்ந்த தருணம் வந்தது.

பார்வோன்கள் இஸ்ரேல் மக்களை ஒடுக்கத் தொடங்கினர், குவாரிகள், பிரமிடுகள் மற்றும் நகரங்களைக் கட்டுவதில் கடின உழைப்புக்கு அவர்களை அழித்தனர். எகிப்திய ஆட்சியாளர்களில் ஒருவர் ஒரு கொடூரமான ஆணையை வெளியிட்டார்: ஆபிரகாம் கோத்திரத்தை அழிப்பதற்காக யூத குடும்பங்களில் பிறந்த அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் கொல்ல வேண்டும்.

இந்த படைக்கப்பட்ட உலகம் அனைத்தும் இறைவனுக்கு சொந்தமானது. ஆனால் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மனிதன் தனது சொந்த மனதாலும், உணர்வுகளாலும் வாழத் தொடங்கினான், கடவுளிடமிருந்து மேலும் மேலும் விலகிச் செல்கிறான், அவனைப் பல்வேறு சிலைகளால் மாற்றினான். ஆனால் கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையிலான உறவு எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதை தனது உதாரணத்தின் மூலம் காட்டுவதற்காக, கடவுள் பூமியிலுள்ள அனைத்து மக்களில் ஒருவரைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்.எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, ஒரே கடவுளில் நம்பிக்கை வைத்து, தங்களைத் தாங்களே தயார்படுத்திக்கொள்ள வேண்டியவர்கள், உலகை தயார்படுத்த வேண்டியவர்கள் இஸ்ரவேலர்கள். இரட்சகரின் வருகை.

தண்ணீரில் இருந்து மீட்கப்பட்டது

ஒருமுறை லெவியின் (ஜோசப்பின் சகோதரர்களில் ஒருவரான) யூத குடும்பத்தில் ஒரு பையன் பிறந்தான், அவனது தாயார் குழந்தை கொல்லப்படுவார் என்று பயந்து நீண்ட காலமாக அவரை மறைத்து வைத்தார். ஆனால் அதை மேலும் மறைக்க முடியாமல் போனதால், அவள் ஒரு கூடை நாணலை நெய்து, அதைத் தன் குழந்தையை அதில் வைத்து, கூடையை நைல் நதியின் நீரில் மிதக்க வைத்தாள்.

அந்த இடத்திலிருந்து சற்று தொலைவில் பார்வோனின் மகள் குளித்துக் கொண்டிருந்தாள். கூடையைப் பார்த்தவள், அதை தண்ணீரிலிருந்து வெளியே எடுக்க உத்தரவிட்டாள், அதைத் திறந்து, அதில் ஒரு குழந்தையைக் கண்டாள். பார்வோனின் மகள் இந்த குழந்தையை தன்னிடம் கொண்டு சென்று வளர்க்கத் தொடங்கினாள், அவனுக்கு மோசே என்ற பெயரைக் கொடுத்து, அதாவது "தண்ணீரில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது" (எக். 2:10).

மக்கள் அடிக்கடி கேட்கிறார்கள்: கடவுள் ஏன் இந்த உலகில் இவ்வளவு தீமையை அனுமதிக்கிறார்? இறையியலாளர்கள் பொதுவாக பதிலளிக்கிறார்கள்: அவர் அதிகமாக மதிக்கிறார் மனித சுதந்திரம்ஒரு நபர் தீமை செய்யாமல் தடுக்க. அவர் யூத குழந்தைகளை மூழ்கடிக்க முடியாதபடி செய்ய முடியுமா? முடியும். ஆனால் அப்போது பார்வோன் அவர்களை வேறு வழியில் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டிருப்பான்... இல்லை, கடவுள் இன்னும் நுட்பமாகவும் சிறப்பாகவும் செயல்படுகிறார்: தீமையைக் கூட நன்மையாக மாற்ற முடியும். மோசே தனது பயணத்தில் செல்லாமல் இருந்திருந்தால், அவர் ஒரு தெளிவற்ற அடிமையாகவே இருந்திருப்பார். ஆனால் அவர் நீதிமன்றத்தில் வளர்ந்தார், பின்னர் அவருக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் திறன்களையும் அறிவையும் பெற்றார், அவர் தனது மக்களை விடுவித்து வழிநடத்தும்போது, ​​பல ஆயிரக்கணக்கான பிறக்காத குழந்தைகளை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிக்கிறார்.

மோசஸ் ஒரு எகிப்திய பிரபுவின் அரண்மனையில் வளர்க்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது சொந்த தாய் அவருக்கு பால் ஊட்டினார், அவர் பார்வோனின் மகளின் வீட்டிற்கு செவிலியராக அழைக்கப்பட்டார், ஏனென்றால் மோசேயின் சகோதரி எகிப்திய இளவரசியைக் கண்டார். அவரை ஒரு கூடையில் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்று, இளவரசிக்கு தனது தாயை கவனித்துக் கொள்ளச் செய்தார்.

மோசே பார்வோனின் வீட்டில் வளர்ந்தார், ஆனால் அவர் இஸ்ரவேல் மக்களைச் சேர்ந்தவர் என்பதை அறிந்திருந்தார். ஒருமுறை, அவர் ஏற்கனவே வயது வந்தவராகவும் வலுவாகவும் இருந்தபோது, ​​​​ஒரு நிகழ்வு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது.

மேற்பார்வையாளர் தனது சக பழங்குடியினரை எப்படி அடிக்கிறார் என்பதைப் பார்த்து, மோசே பாதுகாப்பற்றவர்களுக்காக எழுந்து நின்று, அதன் விளைவாக, எகிப்தியனைக் கொன்றார். இதனால் சமூகத்திற்கு வெளியேயும் சட்டத்திற்கு வெளியேயும் தன்னை நிறுத்திக் கொண்டார். தப்பிக்க ஒரே வழி எஸ்கேப்தான். மேலும் மோசே எகிப்தை விட்டு வெளியேறினான். அவர் சினாய் பாலைவனத்தில் குடியேறினார், அங்கே, ஹோரேப் மலையில், அவர் கடவுளை சந்தித்தார்.

முட்புதரில் இருந்து குரல்

எகிப்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து யூத மக்களைக் காப்பாற்ற மோசேயைத் தேர்ந்தெடுத்ததாக கடவுள் கூறினார். மோசே பார்வோனிடம் சென்று யூதர்களை விடுவிக்குமாறு கோரினார். எரியும் மற்றும் எரியாத புதரில் இருந்து, எரியும் புதரில் இருந்து, மோசே எகிப்துக்குத் திரும்பி, இஸ்ரவேல் ஜனங்களைச் சிறையிலிருந்து வெளியேற்றும்படி கட்டளையிடப்பட்டான். இதைக் கேட்ட மோசே, “நான் இஸ்ரவேல் புத்திரரிடம் வந்து, “உங்கள் பிதாக்களின் தேவன் என்னை உங்களிடம் அனுப்பியிருக்கிறார்” என்று சொல்வேன். நான் அவர்களுக்கு என்ன சொல்ல வேண்டும்?"

பின்னர், முதன்முறையாக, கடவுள் தனது பெயரை வெளிப்படுத்தினார், அவருடைய பெயர் யாவே ("இருப்பது", "இருப்பவர்") என்று கூறினார். அவிசுவாசிகளை நம்ப வைப்பதற்காக, மோசேக்கு அற்புதங்களைச் செய்யும் திறனைக் கொடுத்ததாகவும் கடவுள் கூறினார். உடனடியாக, அவரது கட்டளைப்படி, மோசே தனது தடியை (மேய்ப்பனின் குச்சியை) தரையில் எறிந்தார் - திடீரென்று இந்த தடி பாம்பாக மாறியது. மோசஸ் பாம்பை வாலால் பிடித்தார் - மீண்டும் ஒரு குச்சி அவன் கையில் இருந்தது.

மோசே எகிப்துக்குத் திரும்பி, பார்வோனிடம் வந்து, மக்களைப் போகவிடுமாறு கேட்டுக் கொண்டார். ஆனால் பார்வோன் ஒப்புக்கொள்ளவில்லை, ஏனென்றால் அவன் தனது ஏராளமான அடிமைகளை இழக்க விரும்பவில்லை. பின்னர் கடவுள் எகிப்தின் மீது கொள்ளை நோய்களைக் கொண்டுவருகிறார். நாடு இருளில் மூழ்கியுள்ளது சூரிய கிரகணம், பின்னர் அது ஒரு பயங்கரமான தொற்றுநோயால் தாக்கப்படுகிறது, பின்னர் அது பூச்சிகளின் இரையாகிறது, இது பைபிளில் "நாய் ஈக்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது (எக். 8. 21)

ஆனால் இந்த சோதனைகள் எதுவும் பார்வோனை பயமுறுத்த முடியவில்லை.

பின்னர் கடவுள் பார்வோனையும் எகிப்தியரையும் ஒரு சிறப்பு வழியில் தண்டிக்கிறார். எகிப்திய குடும்பங்களில் பிறந்த ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் அவர் தண்டிக்கிறார். ஆனால், எகிப்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய இஸ்ரவேலின் சிசுக்கள் அழியாமல் இருக்க, ஒவ்வொரு யூத குடும்பத்திலும் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியை அறுத்து, வீடுகளில் உள்ள கதவுகளின் அடைப்புகள் மற்றும் குறுக்குவெட்டுகள் அதன் இரத்தத்தால் குறிக்கப்பட வேண்டும் என்று கடவுள் கட்டளையிட்டார்.

கடவுளின் தூதன், பழிவாங்கலைத் திருப்பி, எகிப்தின் நகரங்கள் மற்றும் நகரங்கள் வழியாகச் சென்று, வீடுகளில் முதல் பிறந்தவர்களுக்கு மரணத்தைக் கொண்டுவந்தது எப்படி என்று பைபிள் சொல்கிறது, அதன் சுவர்கள் ஆட்டுக்குட்டிகளின் இரத்தத்தால் தெளிக்கப்படவில்லை. இந்த எகிப்திய பிளேக் பார்வோனை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, அவர் இஸ்ரவேல் மக்களைப் போக அனுமதித்தார்.

இந்த நிகழ்வு எபிரேய வார்த்தையான "பெசாக்" என்று அழைக்கத் தொடங்கியது, அதாவது "பத்தியில்", ஏனெனில் கடவுளின் கோபம் குறிக்கப்பட்ட வீடுகளைத் தாண்டியது. யூத பெசாக், அல்லது பாஸ்கா, எகிப்திய சிறையிலிருந்து இஸ்ரேலை விடுவித்ததன் கொண்டாட்டமாகும்.

மோசேயுடன் கடவுளின் உடன்படிக்கை

மனித ஒழுக்கத்தை மேம்படுத்த உள் சட்டம் மட்டும் போதாது என்பதை மக்களின் வரலாற்று அனுபவம் காட்டுகிறது.

இஸ்ரேலில், மனித உணர்ச்சிகளின் அழுகையால் உள் மனித சட்டத்தின் குரல் மூழ்கடிக்கப்பட்டது, எனவே இறைவன் மக்களைத் திருத்துகிறார் மற்றும் உள் சட்டத்தில் ஒரு வெளிப்புற சட்டத்தை சேர்க்கிறார், அதை நாம் நேர்மறை அல்லது வெளிப்படுத்துகிறோம்.

சினாய் அடிவாரத்தில், கடவுள் இஸ்ரவேலை இந்த நோக்கத்திற்காக விடுவித்து, அவர்களுடன் ஒரு நித்திய கூட்டணியை அல்லது உடன்படிக்கையை முடிப்பதற்காக அவர்களை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார் என்பதை மோசே மக்களுக்கு வெளிப்படுத்தினார். இருப்பினும், இந்த நேரத்தில் உடன்படிக்கை ஒரு நபருடன் அல்லது ஒரு சிறிய குழு விசுவாசிகளுடன் செய்யப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு முழு தேசத்துடன்.

"நீங்கள் என் சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, என் உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடித்தால், எல்லா மக்களிடையேயும் நீங்கள் எனக்குச் சுதந்தரமாயிருப்பீர்கள், பூமி முழுவதும் என்னுடையது, நீங்கள் என்னுடன் ஆசாரியர்களின் ராஜ்யமும் பரிசுத்த மக்களும் இருப்பீர்கள்." (எக். 19:5-6)

இப்படித்தான் கடவுளின் மக்கள் பிறக்கிறார்கள்.

யுனிவர்சல் சர்ச்சின் முன்னோடியான பழைய ஏற்பாட்டு சபையின் முதல் முளைகள் ஆபிரகாமின் விதையிலிருந்து வருகின்றன. இனிமேல், மதத்தின் வரலாறு வேதனை, சோர்வு, தேடல் ஆகியவற்றின் வரலாறாக இருக்காது, ஆனால் அது ஏற்பாட்டின் வரலாறாக மாறும், அதாவது. படைப்பாளருக்கும் மனிதனுக்கும் இடையேயான ஒன்றியம்

ஆபிரகாம், ஐசக் மற்றும் ஜேக்கப் ஆகியோருக்கு அவர் வாக்குறுதியளித்தபடி, மக்களின் அழைப்பு என்னவாக இருக்கும் என்பதை கடவுள் வெளிப்படுத்தவில்லை, ஆனால் அவர் மக்களிடமிருந்து நம்பிக்கை, நம்பகத்தன்மை மற்றும் உண்மை ஆகியவற்றைக் கோருகிறார்.

பயங்கரமான நிகழ்வுகள்சினாயில் ஒரு நிகழ்வுடன் சேர்ந்து: மேகம், புகை, மின்னல், இடி, சுடர், பூகம்பம், எக்காளம் ஒலி. இந்த கூட்டுறவு நாற்பது நாட்கள் நீடித்தது, கடவுள் மோசேயிடம் இரண்டு மாத்திரைகளை ஒப்படைத்தார் - சட்டம் எழுதப்பட்ட கல் அட்டவணைகள்.

“மோசே மக்களை நோக்கி: பயப்படாதே; தேவன் (உங்களிடம்) உங்களைச் சோதிக்கவும், நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு, அவருடைய பயத்தை உங்கள் முகத்தில் காட்டவும் வந்திருக்கிறார். (எ.கா. 19, 22)
மேலும் கடவுள் (மோசேயிடம்) இந்த வார்த்தைகள் அனைத்தையும் கூறினார்:

1. அடிமைத்தன வீடாகிய எகிப்து தேசத்திலிருந்து உன்னை வெளியே கொண்டுவந்த உன் தேவனாகிய கர்த்தர் நானே; என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் உனக்கு இருக்கக் கூடாது.
2. மேலே வானத்தில் உள்ளவை, கீழே பூமியில் உள்ளவை, பூமிக்குக் கீழே உள்ள தண்ணீரில் உள்ளவை ஆகியவற்றின் சிலையையோ அல்லது உருவத்தையோ உங்களுக்காக உருவாக்க வேண்டாம். அவர்களைப் பணிந்துகொள்ளாதிருங்கள், அவர்களைச் சேவிக்கவேண்டாம், நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர். கடவுள் பொறாமை கொண்டவர், தந்தையின் குற்றத்திற்காக மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது தலைமுறை வரை என்னை வெறுக்கும் குழந்தைகளை தண்டிக்கிறார், மேலும் என்னை நேசித்து என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு இரக்கம் காட்டுகிறார்.
3. உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக உச்சரிக்காதே, கர்த்தர் தம்முடைய நாமத்தை வீணாக உச்சரிப்பவனை தண்டிக்காமல் விடமாட்டார்.
4. ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாக ஆக்கிக்கொள்; ஆறு நாட்கள் வேலை செய்யுங்கள், உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஆனால் ஏழாவது நாள் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் ஓய்வு நாள்: அதில் நீயோ, உன் மகனோ, மகளோ, உங்கள் வேலைக்காரரோ, எந்த வேலையும் செய்ய வேண்டாம். உங்கள் வேலைக்காரி, அல்லது (எருது உங்களுடையது, உங்கள் கழுதை அல்ல, ஒன்றும் இல்லை) உங்கள் கால்நடைகள் அல்லது உங்கள் குடியிருப்பில் இருக்கும் அந்நியன்; ஏனெனில் ஆறு நாட்களில் ஆண்டவர் வானத்தையும் பூமியையும் கடலையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்து ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார். ஆகையால் கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து அதை பரிசுத்தப்படுத்தினார்.
5. உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தில் உன் நாட்கள் நீடித்திருக்க, உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணுங்கள் (நீ நலமாக இருக்கவும்).
6. கொல்லாதே.
7. விபச்சாரம் செய்யாதே.
8. திருடாதே.
9. உன் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக பொய் சாட்சி சொல்லாதே.
10. அண்டை வீட்டாரின் மீது ஆசை கொள்ளாதே; உன் அயலானுடைய மனைவி, (அவனுடைய வயல்), அவனுடைய வேலைக்காரன், அவனுடைய வேலைக்காரி, அவனுடைய எருது, அவனுடைய கழுதை, (அவனுடைய கால்நடைகள் யாவற்றையும்) உன் அண்டை வீட்டாரோடு இருக்கிற எதற்கும் ஆசைப்படாதே. (எ.கா. 20, 1-17).

வழங்கப்பட்ட சட்டம் பண்டைய இஸ்ரேல்கடவுள், பல நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தார். முதலில், அவர் பொது ஒழுங்கு மற்றும் நீதியை வலியுறுத்தினார். இரண்டாவதாக, அவர் யூத மக்களை ஒரு சிறப்பு என்று குறிப்பிட்டார் மத சமூகம்ஏகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துதல். மூன்றாவதாக, அவர் ஒரு நபரில் ஒரு உள் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும், ஒரு நபரை தார்மீக ரீதியாக மேம்படுத்த வேண்டும், ஒரு நபருக்கு கடவுள் மீது அன்பை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு நபரை கடவுளிடம் நெருக்கமாக கொண்டு வர வேண்டும். இறுதியாக, சட்டம் பழைய ஏற்பாடுஎதிர்காலத்தில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு மனிதகுலத்தை தயார்படுத்தியது.

மோசேயின் விதி

தீர்க்கதரிசி மோசேயின் பெரும் சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை கர்த்தராகிய கடவுளின் (யாஹ்வே) உண்மையுள்ள ஊழியராக இருந்தார். அவர் தனது மக்களை வழிநடத்தினார், கற்பித்தார் மற்றும் அறிவுறுத்தினார். அவர் அவர்களின் எதிர்காலத்தை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தில் நுழையவில்லை. மோசே தீர்க்கதரிசியின் சகோதரரான ஆரோனும் அவர் செய்த பாவங்களின் காரணமாக இந்த நாடுகளுக்குள் நுழையவில்லை. இயல்பிலேயே, மோசஸ் பொறுமையற்றவராகவும் கோபத்திற்கு ஆளாகக்கூடியவராகவும் இருந்தார், ஆனால் தெய்வீகப் பயிற்சியின் மூலம் அவர் மிகவும் பணிவானவராக ஆனார், அவர் "பூமியில் உள்ள எல்லா மக்களிலும் மிகவும் சாந்தகுணமுள்ளவராக" ஆனார் (எண்கள் 12:3).

அவருடைய எல்லா செயல்களிலும் எண்ணங்களிலும் அவர் சர்வவல்லமையுள்ள நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டார். ஒரு வகையில், மோசேயின் தலைவிதி பழைய ஏற்பாட்டின் தலைவிதியைப் போன்றது, இது புறமதத்தின் பாலைவனத்தின் மூலம் இஸ்ரேல் மக்களை புதிய ஏற்பாட்டிற்கு கொண்டு வந்து அதன் வாசலில் உறைந்தது. நேபோ மலையின் உச்சியில் அலைந்து திரிந்த நாற்பது வருடங்களின் முடிவில் மோசே இறந்தார், அதில் இருந்து அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலமான பாலஸ்தீனத்தைப் பார்க்க முடிந்தது.

கர்த்தர் மோசேயிடம் கூறினார்:

“உன் சந்ததிக்குக் கொடுப்பேன்” என்று ஆபிரகாம், ஈசாக்கு, யாக்கோபு ஆகியோருக்கு நான் ஆணையிட்ட தேசம் இதுவே; நான் அதை உங்கள் கண்களால் பார்க்க அனுமதிக்கிறேன், ஆனால் நீங்கள் அதில் நுழைய மாட்டீர்கள். கர்த்தருடைய ஊழியக்காரனாகிய மோசே அங்கே கர்த்தருடைய வார்த்தையின்படியே மோவாப் தேசத்தில் மரித்தார். (உபா. 34:1-5). 120 வயதான மோசேயின் தரிசனம் "மங்கவில்லை, அவர் உள்ள வலிமை தீர்ந்துவிடவில்லை" (பதி. 34:7). மோசேயின் உடல் மக்களிடமிருந்து என்றென்றும் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, "அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் இன்றுவரை யாருக்கும் தெரியாது" என்று பரிசுத்த வேதாகமம் கூறுகிறது (திபா. 34:6).

அலெக்சாண்டர் ஏ.சோகோலோவ்ஸ்கி

தேசபக்தர் ஜோசப்பின் மரணத்திற்குப் பிறகு, யூதர்களின் நிலை வியத்தகு முறையில் மாறியது. ஜோசப்பை அறியாத புதிய ராஜா, யூதர்கள் ஏராளமான மற்றும் வலிமையான மக்களாகிவிட்டதால், போர் ஏற்பட்டால் எதிரியின் பக்கம் செல்வார்கள் என்று பயப்படத் தொடங்கினார். கடின உழைப்பால் அவற்றைக் களைய அவர் தலைவர்களை அவர்களுக்கு மேல் வைத்தார். புதிதாகப் பிறந்த இஸ்ரவேல ஆண் குழந்தைகளை இறக்கவும் பார்வோன் கட்டளையிட்டார். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின் இருப்பு ஆபத்தில் உள்ளது.. இருப்பினும், இந்த திட்டத்தை நிறைவேற்ற கடவுளின் பாதுகாப்பு அனுமதிக்கவில்லை. கடவுள் மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார் மற்றும் மக்களின் எதிர்கால தலைவர் - மோசே. இந்த மிகப் பெரிய பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசி லேவி கோத்திரத்திலிருந்து வந்தவர். அவரது பெற்றோர் அம்ராம் மற்றும் யோகெபெத் (புறம் 6:20). வருங்கால தீர்க்கதரிசி அவரது சகோதரர் ஆரோன் மற்றும் சகோதரி மிரியமை விட இளையவர். புதிதாகப் பிறந்த யூத ஆண் குழந்தைகளை நைல் நதியில் மூழ்கடிக்க பார்வோனின் உத்தரவு அமலில் இருந்தபோது குழந்தை பிறந்தது. தாய் தனது குழந்தையை மூன்று மாதங்கள் மறைத்து வைத்திருந்தாள், ஆனால் பின்னர் ஆற்றங்கரையில் உள்ள நாணலில் ஒரு கூடையில் மறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பார்வோனின் மகள் அவனைப் பார்த்து தன் வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றாள். தூரத்தில் இருந்து பார்த்து, மோசஸின் சகோதரி ஈரமான செவிலியரை அழைத்து வர முன்வந்தார். கடவுளின் ஏற்பாட்டின் படி, அது மிகவும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது அவனுடைய சொந்த தாயே அவனுக்கு உணவளித்து அவனை தன் வீட்டில் வளர்த்தாள். சிறுவன் வளர்ந்ததும், அவனுடைய தாய் அவனை பார்வோனின் மகளிடம் கொண்டு வந்தாள். வளர்ப்பு மகனாக அரச அரண்மனையில் வாழ்ந்தபோது, ​​மோசஸ் கற்பித்தார் எகிப்தியரின் அனைத்து ஞானமும், வார்த்தையிலும் செயலிலும் வல்லமை பெற்றிருந்தது (அப்போஸ்தலர் 7:22).

அவர் போது நாற்பது வயதுஅவர் தனது சகோதரர்களிடம் சென்றார். ஒரு எகிப்தியன் ஒரு யூதனை அடிப்பதைக் கண்டு, அவன், தன் சகோதரனைப் பாதுகாத்து, எகிப்தியனைக் கொன்றான். துன்புறுத்தலுக்கு பயந்து, மோசஸ் மீடியான் தேசத்திற்கு ஓடிவிட்டார், உள்ளூர் பாதிரியார் ரகுவேல் (அக்கா ஜெத்ரோ) வீட்டில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார், அவர் தனது மகள் சிப்போராவை மோசேக்கு மணந்தார்.

மோசே மீதியானில் வாழ்ந்தார் நாற்பது வருடங்கள். இந்த தசாப்தங்களில், அவர் அந்த உள் முதிர்ச்சியைப் பெற்றார், அது அவரை ஒரு பெரிய சாதனையைச் செய்யக்கூடியதாக ஆக்கியது - கடவுளின் உதவியால் மக்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்போம். இந்த நிகழ்வு பழைய ஏற்பாட்டு மக்களால் மக்களின் வரலாற்றின் மையமாக உணரப்பட்டது. இது பரிசுத்த வேதாகமத்தில் அறுபது தடவைகளுக்கு மேல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த நிகழ்வின் நினைவாக, முக்கிய பழைய ஏற்பாட்டு விடுமுறை நிறுவப்பட்டது - ஈஸ்டர். யாத்திராகமம் ஒரு ஆன்மீக மற்றும் பிரதிநிதித்துவ முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. எகிப்திய சிறைப்பிடிப்பு என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் மீட்பு சாதனை வரை மனிதகுலத்தை பிசாசுக்கு அடிமைத்தனமாக சமர்ப்பித்ததன் பழைய ஏற்பாட்டின் சின்னமாகும். எகிப்திலிருந்து வெளியேறுதல் புதிய ஏற்பாட்டின் மூலம் ஆன்மீக விடுதலையைக் குறிக்கிறது ஞானஸ்நானம் சடங்கு.

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களின் வரலாற்றில் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்று வெளியேற்றத்திற்கு முன்னதாக இருந்தது. பேரறிவு. மோசே பாலைவனத்தில் தன் மாமனாரின் ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தான். அவர் ஹோரேப் மலைக்குச் சென்று அதைப் பார்த்தார் முள் புதர் தீப்பிழம்புகளில் மூழ்கியுள்ளது, ஆனால் எரிவதில்லை. மோசே அவரை அணுக ஆரம்பித்தார். ஆனால் கடவுள் அவரை புதரின் நடுவிலிருந்து அழைத்தார்: இங்கு வராதே; நீ நிற்கும் இடம் புனித பூமியாதலால், உன் காலடியிலிருந்து உன் செருப்பைக் கழற்றிவிடு. மேலும் அவர்: நான் உங்கள் தந்தையின் கடவுள், ஆபிரகாமின் கடவுள், ஈசாக்கின் கடவுள், யாக்கோபின் கடவுள்.(எக். 3:5-6).

பார்வையின் வெளிப்பக்கம் - எரியும், ஆனால் எரியாத முள் புதர் - சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது எகிப்தில் யூதர்களின் அவலநிலை. தீ, ஒரு அழிவு சக்தியாக, துன்பத்தின் தீவிரத்தை சுட்டிக்காட்டியது. புஷ் எரிந்தது மற்றும் எரியவில்லை, அதனால் யூத மக்கள் அழிக்கப்படவில்லை, ஆனால் பேரழிவுகளின் தொட்டியில் மட்டுமே சுத்தப்படுத்தப்பட்டனர். இது அவதாரத்தின் ஒரு முன்மாதிரி. புனித தேவாலயம் எரியும் புஷ் சின்னத்தை ஏற்றுக்கொண்டது கடவுளின் தாய் . இறைவன் மோசேக்கு காட்சியளித்த இந்த முட்செடி இன்று வரை நிலைத்திருப்பதுதான் அதிசயம். இது புனித பெரிய தியாகி கேத்தரின் சினாய் மடாலயத்தின் வேலியில் அமைந்துள்ளது.

கர்த்தர் மோசேக்கு தோன்றி, அலறல்இஸ்ரவேல் புத்திரர் எகிப்தியர்களால் துன்பப்படுகிறார்கள் அவரிடம் வந்தது.

கடவுள் மோசேயை ஒரு பெரிய பணிக்கு அனுப்புகிறார்: என் ஜனங்களாகிய இஸ்ரவேல் புத்திரரை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வாருங்கள்(எக்ஸ் 3:10). மோசே தன் பலவீனத்தைப் பற்றி தாழ்மையுடன் பேசுகிறார். இந்த சந்தேகத்திற்கு, கடவுள் தெளிவான மற்றும் அனைத்தையும் வெல்லும் சக்தி வார்த்தைகளால் பதிலளிக்கிறார்: நான் உன்னுடன் இருப்பேன்(எக்ஸ் 3:12). மோசே, கர்த்தரிடமிருந்து அதிக கீழ்ப்படிதலைப் பெற்றதால், அதை அனுப்பியவரின் பெயரைக் கேட்கிறார். கடவுள் மோசேயிடம் கூறினார்: நான் இருப்பது (எக்ஸ் 3:14). சொல் இருக்கும் சினோடல் பைபிளில், கடவுளின் மறைக்கப்பட்ட பெயர் அனுப்பப்படுகிறது, ஹீப்ரு உரையில் நான்கு மெய் எழுத்துக்களுடன் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது ( டெட்ராகிராம்): YHWH. மேற்கோள் காட்டப்பட்ட இடம், இந்த இரகசியப் பெயரை உச்சரிப்பதற்கான தடையானது வெளியேற்றத்தின் நேரத்தை விட (ஒருவேளை அதன் பிறகு) தோன்றியதைக் காட்டுகிறது. பாபிலோனிய சிறையிருப்பு).

வாசஸ்தலத்திலும், ஆலயத்திலும், பின்னர் ஜெப ஆலயங்களிலும் புனித நூல்களை உரக்க வாசிக்கும் போது, ​​டெட்ராகிராமிற்கு பதிலாக, கடவுளின் மற்றொரு பெயர் உச்சரிக்கப்பட்டது - அடோனை. ஸ்லாவிக் மற்றும் ரஷ்ய நூல்களில், டெட்ராகிராம் பெயரால் வழங்கப்படுகிறது இறைவன். பைபிள் மொழியில் இருக்கும்முழுமையான தன்னிறைவு இருப்பதன் தனிப்பட்ட கொள்கையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது முழு உருவாக்கப்பட்ட உலகின் இருப்பு சார்ந்துள்ளது.

கர்த்தர் மோசேயின் ஆவியைப் பலப்படுத்தினார் இரண்டு அதிசய செயல்கள். தடி பாம்பாக மாறியது, மோசேயின் கை, தொழுநோயால் மூடப்பட்டிருந்தது. தடியுடன் கூடிய அற்புதம், கர்த்தர் மோசேக்கு மக்களின் தலைவரின் அதிகாரத்தைக் கொடுத்தார் என்று சாட்சியமளித்தார். தொழுநோயால் மோசேயின் கை திடீரென தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் அதன் குணப்படுத்துதல் என்பது கடவுள் தாம் தேர்ந்தெடுத்தவருக்கு அவரது பணியை நிறைவேற்ற அற்புதங்களின் சக்தியைக் கொடுத்தார் என்பதாகும்.

மோசஸ் அவர் நாக்கு கட்டப்பட்டதாக கூறினார். கர்த்தர் அவனைப் பலப்படுத்தினார்: நான் உன் வாயுடன் இருப்பேன், என்ன சொல்ல வேண்டும் என்று உனக்குக் கற்பிப்பேன்(எக்ஸ் 4:12). கடவுள் வருங்காலத் தலைவரை அவரது மூத்த சகோதரருக்கு உதவியாளராகக் கொடுக்கிறார் ஆரோன்.

பார்வோனிடம் வந்து, மோசேயும் ஆரோனும் கர்த்தரின் சார்பாக, விடுமுறையைக் கொண்டாட மக்களை வனாந்தரத்தில் விடுவிக்குமாறு கோரினர். பார்வோன் ஒரு பேகன். ஆண்டவரைத் தெரியாது என்றும் இஸ்ரயேல் மக்கள் அவரைப் போக விடமாட்டார்கள் என்றும் அவர் அறிவித்தார். யூத மக்களுக்கு எதிராக பார்வோன் கடுமையாக இருந்தான். அந்த நேரத்தில் யூதர்கள் கடின வேலை செய்தார்கள் - அவர்கள் செங்கற்கள் செய்தார்கள். பார்வோன் அவர்களின் பணியை அதிகப் படுத்தும்படி கட்டளையிட்டான். கடவுள் மீண்டும் மோசேயையும் ஆரோனையும் அனுப்பி பார்வோனிடம் தம் விருப்பத்தை அறிவிக்கிறார். அதே நேரத்தில், இறைவன் அடையாளங்களையும் அற்புதங்களையும் செய்ய கட்டளையிட்டார்.

ஆரோன் தன் கோலை பார்வோன் முன்பாகவும் அவனுடைய வேலைக்காரர்களுக்கு முன்பாகவும் எறிந்தான், அது ஒரு பாம்பானது. எகிப்தின் அரசரின் ஞானிகளும் மந்திரவாதிகளும் மந்திரவாதிகளும் தங்கள் வசீகரத்தால் அவ்வாறே செய்தார்கள்: அவர்கள் தங்கள் மந்திரக்கோலைக் கீழே எறிந்துவிட்டு, அவர்கள் பாம்புகளானார்கள், ஆனால் ஆரோனின் கோலம் அவர்களின் தடிகளை விழுங்கியது.

அடுத்த நாள், கர்த்தர் மோசேக்கும் ஆரோனுக்கும் மற்றொரு அற்புதத்தை செய்யும்படி கட்டளையிட்டார். பார்வோன் ஆற்றுக்குச் செல்லும்போது, ​​ஆரோன் அரசனின் முகத்திற்கு முன்பாக தண்ணீரை அடித்தான். தண்ணீர் இரத்தமாக மாறியது. நாட்டில் உள்ள அனைத்து நீர்த்தேக்கங்களும் இரத்தத்தால் நிரம்பியுள்ளன. எகிப்தியர்கள் நைல் அவர்களின் தேவாலயத்தின் கடவுள்களில் ஒருவர். தண்ணீருக்கு என்ன நடந்தது என்பது அவர்களை அறிவூட்டி இஸ்ரவேலின் கடவுளின் வல்லமையைக் காட்டுவதாகும். ஆனால் இது எகிப்தின் பத்து வாதைகளில் முதலாவதுபார்வோனின் இதயத்தை இன்னும் கடினமாக்கியது.

இரண்டாவது மரணதண்டனைஏழு நாட்களுக்குப் பிறகு நடந்தது. ஆரோன் எகிப்தின் தண்ணீர் மேல் தன் கையை நீட்டினான்; மற்றும் வெளியே சென்றார் தவளைகள் மற்றும் தரையில் மூடப்பட்டிருக்கும். பேரழிவு அனைத்து தவளைகளையும் அகற்ற இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்யும்படி மோசேயைக் கேட்க பார்வோனைத் தூண்டியது. கர்த்தர் தம்முடைய துறவியின் விண்ணப்பங்களை நிறைவேற்றினார். தேரைகள் இறந்துவிட்டன. மன்னன் நிம்மதி அடைந்தவுடன், அவன் மீண்டும் கசப்பில் விழுந்தான்.

எனவே பின்பற்றப்பட்டது மூன்றாவது மரணதண்டனை. ஆரோன் தன் கோலால் தரையில் அடித்தான், அங்கே தோன்றினான் midges மற்றும் மக்கள் மற்றும் கால்நடைகள் கடிக்க தொடங்கியது.எபிரேய மூலத்தில், இந்த பூச்சிகள் பெயரிடப்பட்டுள்ளன கின்னிம், கிரேக்க மற்றும் ஸ்லாவிக் நூல்களில் - ஓவியங்கள். 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ஃபிலோ ஆஃப் அலெக்ஸாண்ட்ரியா மற்றும் ஆரிஜனின் யூத தத்துவஞானியின் கூற்றுப்படி, இவை கொசுக்கள் - வெள்ள காலத்தில் எகிப்தின் பொதுவான கசை. ஆனால் இந்த முறை பூமியின் தூசி அனைத்தும் எகிப்து தேசம் முழுவதும் நடுக்கற்களாக மாறியது(எக்ஸ் 8:17). மந்திரவாதிகளால் இந்த அதிசயத்தை மீண்டும் செய்ய முடியவில்லை. அவர்கள் ராஜாவிடம் சொன்னார்கள்: இது கடவுளின் விரல்(எக்ஸ் 8:19). ஆனால் அவர் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை. மக்களைப் போகவிட கர்த்தர் சார்பாகப் பேசுவதற்காக கர்த்தர் மோசேயை பார்வோனிடம் அனுப்புகிறார். அவர் ஏற்கவில்லை என்றால், அவர்கள் நாடு முழுவதும் அனுப்பப்படுவார்கள் நாய் பறக்கிறது. அது இருந்தது நான்காவது பிளேக். அவளுடைய கருவிகள் இருந்தன ஈக்கள். அவர்கள் பெயரிடப்பட்டுள்ளனர் கோரை, வெளிப்படையாக அவர்கள் ஒரு வலுவான கடி இருந்தது ஏனெனில். அலெக்ஸாண்டிரியாவின் ஃபிலோ அவர்கள் தங்கள் மூர்க்கத்தனம் மற்றும் விடாமுயற்சியால் வேறுபடுத்தப்பட்டனர் என்று எழுதுகிறார். நான்காவது பிளேக் இரண்டு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளது. முதலில், மோசஸ் மற்றும் ஆரோனின் மத்தியஸ்தம் இல்லாமல் கர்த்தர் ஒரு அற்புதத்தை செய்கிறார். இரண்டாவதாக, யூதர்கள் வாழ்ந்த கோசன் தேசம் பேரழிவிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டது, இதனால் பார்வோன் தெளிவாகக் காண முடிந்தது. கடவுளின் முழுமையான சக்தி. தண்டனை வேலை செய்தது. பார்வோன் யூதர்களை பாலைவனத்திற்குச் சென்று கடவுளாகிய ஆண்டவருக்குப் பலி செலுத்த அனுமதிப்பதாக உறுதியளித்தார். அவருக்காக ஜெபிக்கும்படியும், வெகுதூரம் செல்ல வேண்டாம் என்றும் கேட்டுக் கொண்டார். மோசேயின் ஜெபத்தின் மூலம், கர்த்தர் பார்வோனிடமிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் அனைத்து ஈக்களையும் அகற்றினார். பார்வோன் யூதர்களை பாலைவனத்திற்கு செல்ல விடவில்லை.

பின்பற்றப்பட்டது ஐந்தாவது பிளேக் - கொள்ளைநோய்அது எகிப்தின் அனைத்து கால்நடைகளையும் தாக்கியது. யூத கால்நடைகள், எனினும், பேரழிவு கடந்துவிட்டது. இந்த மரணதண்டனை கடவுளால் நேரடியாக நிறைவேற்றப்பட்டது, மோசஸ் மற்றும் ஆரோன் மூலம் அல்ல. பாரோவின் பிடிவாதம் அப்படியே இருந்தது.

ஆறாவது மரணதண்டனைமோசே மூலம் மட்டுமே இறைவனால் நிறைவேற்றப்பட்டது (முதல் மூன்று நிறைவேற்றப்பட்டபோது, ​​ஆரோன் மத்தியஸ்தராக இருந்தார்). மோசே ஒரு கைநிறைய சாம்பலை எடுத்து வானத்தில் எறிந்தார். மக்கள் மற்றும் கால்நடைகள் மூடப்பட்டிருக்கும் புண்கள். இம்முறை, கர்த்தர் தாமே பார்வோனின் இருதயத்தைக் கடினப்படுத்தினார். ராஜா மற்றும் அனைத்து எகிப்தியர்களுக்கும் தனது அனைத்தையும் வெல்லும் சக்தியை மேலும் வெளிப்படுத்துவதற்காக அவர் இதைச் செய்தார். கடவுள் பார்வோனிடம் கூறுகிறார்: எகிப்து ஸ்தாபிக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து இன்றுவரை இல்லாத மிகப் பலமான ஆலங்கட்டி மழையை நாளை இந்த நேரத்தில் அனுப்புவேன்.(எக்ஸ் 9:18). கர்த்தருடைய வார்த்தைகளுக்கு பயந்த பார்வோனின் ஊழியர்கள், தங்கள் ஊழியர்களை அவசரமாக கூட்டி, தங்கள் வீடுகளுக்குள் மந்தைகளை கூட்டிச் சென்றதாக புனித எழுத்தாளர் குறிப்பிடுகிறார். ஆலங்கட்டி மழை இடியுடன் கூடியது, அதை விளக்கலாம் வானத்திலிருந்து கடவுளின் குரல். சங்கீதம் 77 இந்த மரணதண்டனை பற்றிய கூடுதல் விவரங்களைத் தருகிறது: அவர்கள் தங்கள் திராட்சைப் பழங்களை ஆலங்கட்டி மழையாலும், தங்கள் காட்டுமரங்களை பனிக்கட்டிகளாலும் நசுக்கினார்கள்; தங்கள் கால்நடைகளை ஆலங்கட்டி மழைக்கும், தங்கள் மந்தைகளை மின்னலுக்கும் ஒப்படைத்தனர்(47-48). ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தியோடோரெட் விளக்குகிறார்: “கர்த்தர் அவர்கள் மீது கொண்டுவந்தார் ஆலங்கட்டி மழை மற்றும் இடி, அவர் எல்லா உறுப்புகளுக்கும் இறைவன் என்ற உண்மையால் காட்டுகிறது. இந்த மரணதண்டனை மோசே மூலம் கடவுளால் நிறைவேற்றப்பட்டது. கோசன் நிலம் பாதிக்கப்படவில்லை. அது இருந்தது ஏழாவது பிளேக். பார்வோன் மனந்திரும்பினான்: இந்த முறை நான் பாவம் செய்தேன்; கர்த்தர் நீதியுள்ளவர், நானும் என் மக்களும் குற்றவாளிகள்; இறைவனிடம் மன்றாடுங்கள்: கடவுளின் இடிமுழக்கங்களும் ஆலங்கட்டி மழையும் நிற்கட்டும், நான் உன்னைப் போக விடுகிறேன், இனி உன்னைப் பிடிக்க மாட்டேன்(எக். 9:27-28). ஆனால் மனந்திரும்புதல் குறுகிய காலமாக இருந்தது. விரைவில் பார்வோன் மீண்டும் ஒரு நிலையில் விழுந்தான் கசப்பு.

எட்டாவது பிளேக்மிகவும் பயமாக இருந்தது. மோசே எகிப்து தேசத்தின் மேல் தன் கோலை நீட்டிய பிறகு, கர்த்தர் கிழக்கிலிருந்து ஒரு காற்றைக் கொண்டு வந்தார்இரவும் பகலும் நீடிக்கும். வெட்டுக்கிளிகள் எகிப்து தேசம் முழுவதையும் தாக்கி, மரங்களின் புல்லையும் பசுமையையும் தின்றுவிட்டன.. பார்வோன் மீண்டும் மனந்திரும்புகிறான், ஆனால், வெளிப்படையாக, முன்பு போலவே, அவனது மனந்திரும்புதல் மேலோட்டமானது. கர்த்தர் அவன் இருதயத்தைக் கடினப்படுத்துகிறார்.

தனித்தன்மை ஒன்பதாவது பிளேக்வானத்தை நோக்கி கைகளை நீட்டிய மோசேயின் அடையாளச் செயலால் இது ஏற்பட்டது. மூன்று நாட்களுக்கு நிறுவப்பட்டது அடர்ந்த இருள். எகிப்தியர்களை இருளால் தண்டித்த கடவுள், சூரியனின் கடவுளான ரா அவர்களின் சிலையின் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டினார். பார்வோன் மீண்டும் கொடுத்தான்.

பத்தாவது பிளேக்பயங்கரமாக இருந்தது. அவிவ் மாதம் வந்துவிட்டது. வெளியேற்றம் தொடங்கும் முன், கடவுள் ஈஸ்டர் கொண்டாட கட்டளையிட்டார். இந்த விடுமுறை பழைய ஏற்பாட்டின் புனித நாட்காட்டியில் முக்கியமானது.

ஆண்டவர் மோசேக்கும் ஆரோனுக்கும் அபிப்பின் பத்தாம் நாளில் (பாபிலோனிய சிறையிருப்புக்குப் பிறகு, இந்த மாதம் என அறியப்பட்டது. நிசான்) எடுத்தது ஒரு ஆட்டுக்குட்டிமேலும் அந்த மாதம் பதினான்காம் தேதி வரை அவரை தனித்தனியாக வைத்திருந்து, பின்னர் கத்தியால் குத்தி கொன்றனர். ஆட்டுக்குட்டி கொல்லப்படும்போது, ​​அதன் இரத்தத்திலிருந்து எடுக்கட்டும் அவர்கள் அதை உண்ணும் வீடுகளில் இரு ஜாம்பின் மீதும் கதவுகளின் குறுக்குவெட்டு மீதும் அபிஷேகம் செய்வார்கள்..

அபிப் 15 ஆம் தேதி நள்ளிரவில், இறைவன் எகிப்து தேசத்தில் முதற்பேறானவையெல்லாம் அடிக்கப்பட்டனஅத்துடன் அனைத்து அசல் கால்நடைகளும். முதலில் பிறந்த யூதர்கள் பாதிக்கப்படவில்லை. ஏனென்றால், அவர்களுடைய வீடுகளின் கதவுத் தூண்களும், கட்டைகளும் பலியிடப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தத்தால் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டன. எகிப்தின் முதற்பேறானவர்களைக் கொன்ற தேவதூதன், நிறைவேற்றப்பட்டது. இந்த நிகழ்வின் நினைவாக நிறுவப்பட்டது, விடுமுறை ஈஸ்டர் என்று அழைக்கப்பட்டது (எபி. பஸ்கா; ஒரு வினைச்சொல்லின் அர்த்தத்திலிருந்து ஏதாவது மேல் குதி).

ஆட்டுக்குட்டியின் இரத்தம் இரட்சகரின் பிராயச்சித்த இரத்தத்தின் ஒரு வகை, சுத்திகரிப்பு மற்றும் சமரசத்தின் இரத்தம். ஈஸ்டர் நாட்களில் யூதர்கள் சாப்பிட வேண்டிய புளிப்பில்லாத ரொட்டி (புளிப்பில்லாத ரொட்டி) ஒரு அடையாள அர்த்தத்தையும் கொண்டிருந்தது: எகிப்தில், யூதர்கள் பேகன் துன்மார்க்கத்தால் பாதிக்கப்படும் அபாயத்தில் இருந்தனர். இருப்பினும், கடவுள் யூத மக்களை அடிமை நாட்டிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார், அவர்களை ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையான மக்களாக ஆக்கினார், பரிசுத்தத்திற்கு அழைக்கப்பட்டார்: மேலும் நீங்கள் எனக்கு பரிசுத்தமாக இருப்பீர்கள்(எக். 22:31). அவர் தார்மீக ஊழல் மற்றும் முன்னாள் புளிப்பு நிராகரிக்க வேண்டும் தொடங்கும் சுத்தமான வாழ்க்கை . விரைவாக சமைக்கும் புளிப்பில்லாத ரொட்டி அந்த வேகத்தை அடையாளப்படுத்தியதுஅதன் மூலம் ஆண்டவர் தம் மக்களை அடிமை நாட்டிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார்.

ஈஸ்டர் உணவுவெளிப்படுத்தப்பட்டது கடவுளுடனும் தங்களுக்குள்ளும் அதன் பங்கேற்பாளர்களின் பொதுவான ஒற்றுமை. ஆட்டுக்குட்டி தலையுடன் முழுவதுமாக சமைக்கப்பட்டது என்ற அடையாள அர்த்தமும் இருந்தது. எலும்பு முறிந்திருக்கக் கூடாது.

மூன்றாவது விவிலிய தேசபக்தர் ஜேக்கப்பின் கீழ், யூத மக்கள் எகிப்துக்கு குடிபெயர்ந்தனர், அங்கு அவர்கள் சுமார் 400 ஆண்டுகள் அடிமைத்தனத்தில் கழித்தனர். தீர்க்கதரிசி மோசே எகிப்திய சிறையிலிருந்து மக்களை அழைத்துச் செல்ல விதிக்கப்பட்டார். இவ்வாறு எகிப்தில் இருந்து வெளியேறுதல் தொடங்கியது, இதன் விளைவாக யூத மக்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர், மேலும் அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு வந்தார், அங்கு பண்டைய இஸ்ரேல் ராஜ்யம் உருவாக்கப்பட்டது. நேபோ மலையில் (நெபோ) வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தின் வாசலில் மோசே இறந்தார். பிறக்கும்போதே மோசேயின் அற்புதமான இரட்சிப்பின் பழைய ஏற்பாட்டின் கதை மற்றும் யாத்திராகமத்தின் கதை ரஷ்ய கலைஞர்களுக்கு உத்வேகம் அளித்த பல பிரகாசமான நிகழ்வுகளை உள்ளடக்கியது.

மோசஸ்

மோசே, யூத பழங்குடியினரின் தலைவரும் சட்டமன்ற உறுப்பினருமான யெகோவாவின் முதல் தீர்க்கதரிசி, பைபிளின் முதல் ஐந்து புத்தகங்களின் ஆசிரியர். ஐந்தெழுத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் வரலாற்றாசிரியர்களால் தோராயமாக 1300-1200 என்று கூறப்படுகிறது. கி.மு இ. ஆரோனின் சகோதரர் மோசஸ் எகிப்தில் பிறந்தார், முன்னோர் யாக்கோபின் சந்ததியினர் குடியேறிய நாடு. எகிப்தில் யூதர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருவதைக் கண்டு பயந்த பார்வோன், புதிதாகப் பிறந்த அனைத்து ஆண் குழந்தைகளையும் நைல் நதியில் மூழ்கடிக்க உத்தரவிட்டான். "மோசேயின் கண்டுபிடிப்பு" என்ற நுண்கலைகளின் சதி இதனுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மோசஸ் பிறந்ததும், அவனுடைய தாய் ஒரு கூடையை எடுத்து, அதில் குழந்தையை வைத்து, அவனுடைய உயிரைக் காப்பாற்ற, ஆற்றங்கரையில் உள்ள நாணல்களில் கூடையை மறைத்தாள். பார்வோனின் மகள் குளிப்பதற்கு ஆற்றுக்கு வந்து குழந்தையைக் கண்டு பரிதாபப்பட்டாள். ஈரமான செவிலியரை (மோசேயின் தாயாக மாறிய) அழைத்து வரச் சொன்னாள். மேலும் மோசே பார்வோனின் குமாரத்தியுடன் இருந்தாள், "ஒரு மகனுக்குப் பதிலாக, அவள் அவனுக்கு மோசே என்று பெயரிட்டாள், ஏனென்றால், நான் அவனைத் தண்ணீரிலிருந்து வெளியே எடுத்தேன்" (எக். 2:1-10).

மோசஸ் பின்னர் எகிப்தை விட்டு வெளியேற வேண்டியிருந்தது (அவர் ஒரு யூதரை அடித்த எகிப்திய மேற்பார்வையாளரைக் கொன்றார்).

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மோசே சினாயில் ஹோரேப் மலையின் அருகே ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​எரியும் மற்றும் எரியாத எரியும் புதரில் இருந்து ஒரு குரல் கேட்டது. அந்தக் குரல் மோசேக்கு அவனது பணியை அறிவித்தது. யெகோவாவின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிந்து, மோசே எகிப்துக்குத் திரும்பினார், பார்வோன் முன் தோன்றி தனது மக்களை விடுவிக்கக் கோருகிறார். பார்வோன் அதை செய்ய மறுக்கிறான். பின்னர் சர்வவல்லமையுள்ள கர்த்தர், மோசே மற்றும் அவரது சகோதரர் ஆரோன் மூலம், எகிப்தின் மீது ஒரு தண்டனையை அனுப்பினார் - "எகிப்தின் வாதைகள்." ஆச்சரியமடைந்த பார்வோனின் கண்களுக்கு முன்பாக, ஆரோனின் தடி எகிப்திய மந்திரவாதிகளின் தடிகளை விழுங்கும் பாம்பாக மாறியது. பின்னர் பத்து "மரணதண்டனைகள்" பின்பற்றப்படுகின்றன: நைல் நதியில் உள்ள நீர் இரத்தக்களரி, குடிக்க முடியாததாக மாறும். தேரைகளின் கூட்டங்கள் நாட்டில் விழுகின்றன (தேரை தீமையின் சின்னமாகும், அதே போல் "தீமையின் மறுமலர்ச்சி"). பின்னர் மிட்ஜ்கள் மக்களுடன் ஒட்டிக்கொள்கின்றன, அவை கேட்ஃபிளைகளால் கடிக்கப்படுகின்றன ("நாய் ஈக்கள்"), ஒரு கொள்ளைநோய் தொடங்குகிறது, கால்நடைகள் மற்றும் மக்களில் சீழ் மிக்க புண்கள் தோன்றும், நாட்டில் ஆலங்கட்டி மழை விழுகிறது, பின்னர் வெட்டுக்கிளிகள், இருள் பூமியை மூடுகிறது ("எகிப்திய இருள்") இறுதியாக, எகிப்து முழுவதும் முதற்பேறானவர்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் (எக். 7-12). பின்னர் பார்வோன் யூதர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து அவர் அவர்களைத் துரத்தினார்.

செங்கடலின் கரைக்கு வந்து, மோசே தன் கையை நீட்டினான், தண்ணீர் பிரிந்தது. "இஸ்ரவேல் புத்திரர் கடலின் நடுவே, வறண்ட நிலத்தில் சென்றார்கள்; அவர்கள் வலதுபுறத்திலும் இடதுபுறத்திலும் தண்ணீர் அவர்களுக்கு மதிலாக இருந்தது" (புற. 14:22). மோசேயின் கட்டளைப்படி எகிப்தியர்கள் கடற்பரப்பிற்குள் நுழைந்தபோது, ​​தண்ணீர் அவர்களை மூடிக்கொண்டது.

மேலும், வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு செல்லும் வழியில், மக்கள் பசி மற்றும் பற்றாக்குறையால் முணுமுணுக்கத் தொடங்குகிறார்கள் என்று கூறப்படுகிறது. பின்னர், மோசே மூலம் யெகோவா தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்கு வானத்திலிருந்து மன்னாவை அனுப்புகிறார் (ஹெப். "ம'னா?" - "அது என்ன?"), தினமும் காலையில் வானத்திலிருந்து விழுந்த வெள்ளை தோப்புகள். மக்களின் தாகம் தீர்க்க, மோசே தனது தடியால் ஒரு பாறையை அடித்தார், இந்த இடத்தில் ஒரு நீரூற்று தோன்றியது.

மோசே சினாய் மலையில் யெகோவாவிடமிருந்து நியாயப்பிரமாணத்தின் பலகைகளைப் பெறுகிறார் (பத்து கட்டளைகள் செதுக்கப்பட்ட இரண்டு கல் பலகைகள்). ஆனால் மோசே சினாய் மலையில் நாற்பது பகலும் இரவும் கழித்தபோது, ​​மக்கள் தங்கக் கன்றுக்குட்டியை வணங்குவதன் மூலம் ஒரு விசுவாச துரோகம் செய்தார்கள், அதற்காக கடுமையான தண்டனையைத் தொடர்ந்தார். நாற்பது ஆண்டுகளாக மோசே தனது மக்களை வனாந்தரத்தில் வழிநடத்தினார், ஆனால் அவர் வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தை அடைய விதிக்கப்படவில்லை. மோசஸ் 120 வயதில் இறந்தார்.

பிற்கால விளக்கங்களில், மோசே கிறிஸ்துவின் ஒரு வகையாகக் கருதப்படுகிறார். நைல் நதிக்கரையில் அவரது அற்புதமான இரட்சிப்பு, குழந்தைகளின் படுகொலையிலிருந்து புனித குடும்பத்தின் இரட்சிப்பின் முன்மாதிரியாக விளக்கப்படுகிறது. இஸ்ரவேலர்களுக்கும் அமலேக்கியர்களுக்கும் இடையே நடந்த போரின்போது, ​​மோசே தனது கைகளை உயர்த்தினார், அவர்கள் உயர்த்தப்பட்டபோது, ​​​​அவரது மக்கள் வெற்றி பெற்றனர், ஆனால் மோசே சோர்விலிருந்து தனது கைகளைத் தாழ்த்தியபோது, ​​அமலேக்கியர்கள் வென்றனர். நாள் முடியும் வரை, ஆரோனும் ஹோரும் மோசேயின் கைகளை ஆதரித்தனர். மோசேயின் கைகளின் அசைவை பரிசுத்த சிலுவையின் முன்மாதிரியாக விளக்குபவர்கள் கருதுகின்றனர். மோசேயின் கதையின் மற்றொரு சதி தடி, பாம்பு மற்றும் சிலுவை ("வெண்கல பாம்பின்" சதி) ஆகியவற்றின் அடையாளத்துடன் தொடர்புடையது.

மோசே பரலோகத்திற்கு ஏறியதைப் பற்றி ஒரு அபோக்ரிஃபா உள்ளது (கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம்).

கிளாசிக்கல் கலையின் உருவகங்களில், மோசேயின் உருவம் சட்டத்தை வெளிப்படுத்துகிறது. மோசஸ் ஒரு சாம்பல் தாடி முதியவராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவரது கைகளில் கல் பலகைகள் உள்ளன. அதன் தலையிலிருந்து இரண்டு ஒளிக்கற்றைகள், சிறிய கொம்புகளை ஒத்திருக்கும். இடைக்காலம் மற்றும் மறுமலர்ச்சியின் தொடக்கத்தில், கலைஞர்கள் மோசேயை பிரகாசத்துடன் அல்ல, ஆனால் அவரது தலையில் சிறிய கொம்புகளுடன் சித்தரிக்கத் தொடங்கினர். ரோமில் உள்ள வின்கோலியில் உள்ள சான் பியட்ரோ தேவாலயத்தில் ("செயின்களில் செயின்ட் பீட்டர்") மைக்கேலேஞ்சலோவின் புகழ்பெற்ற சிலையிலும் அவற்றைக் காணலாம். இந்த பாரம்பரியம் யாத்திராகமம் புத்தகத்தின் பண்டைய கிரேக்க உரையின் சொற்றொடரின் தவறான மொழிபெயர்ப்புடன் தொடர்புடையது: "மோசே சினாய் மலையிலிருந்து இறங்கியபோது ... கடவுள் அவருடன் பேசியதால் அவரது முகம் கதிர்களால் பிரகாசிக்கத் தொடங்கியது" (எக். 34: 29) வல்கேட்டின் லத்தீன் மொழிபெயர்ப்பில், "கதிர்களால் பிரகாசி" என்பதற்குப் பதிலாக, கார்னூட்டம் (லத்தீன், கொம்பு) என்ற வார்த்தை தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இதேபோன்ற சித்தரிப்பு பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டது; பின்னர், இஸ்ரேலியர்களின் தலைவரின் தலையில் உள்ள கொம்புகள் ஞானம் மற்றும் தெய்வீக சக்தியின் அடையாளமாக விளக்கப்பட்டன (நிம்பஸை ஒப்பிடுக).

குழந்தை மோசஸை காப்பாற்றுகிறது

பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து ஒரு சதி, இது நைல் நதியின் நாணலில் எகிப்திய பாரோவின் மகள் குழந்தை மோசஸை அதிசயமாகக் கண்டுபிடித்ததைப் பற்றி சொல்கிறது.

மோசேயின் பெற்றோர்.
ஐசக் அஸ்க்னாசி. 1891
மாநில ரஷ்ய அருங்காட்சியகம்

மோசஸ் அவரது தாயால் நைல் நதியின் நீரில் இறக்கப்பட்டது.
டைரனோவ் அலெக்ஸி வாசிலியேவிச் (1808-1859). 1839–1842 கேன்வாஸ், எண்ணெய். 175.9x197.2 செ.மீ
பழைய ஏற்பாட்டின் சதியில் (எக். 2: 1-10)

நைல் நதியில் மோசஸ்.
ஈ. பிளஸ்ஹார்ட் (1809-1880). 1840கள் உலர்ந்த பிளாஸ்டரில் எண்ணெய் ஓவியம்.
வடமேற்கு பகுதியில் பெயின்டிங் மாட செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல்
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1125

பார்வோனின் மகளால் மோசேயைக் கண்டறிதல்.
ஃபிளவிட்ஸ்கி கான்ஸ்டான்டின் டிமிட்ரிவிச்

எரியும் புதர்

மோசே அரசவையில் வளர்ந்தார் மற்றும் எகிப்தின் அனைத்து ஞானமும் கற்பிக்கப்பட்டார். ஆனால் அவர் ஒரு யூதர் என்பதை அறிந்திருந்தார், மேலும் அவர் தனது மக்களை நேசித்தார். ஒரு நாள் எகிப்தியர் ஒரு யூதரை அடிப்பதை மோசே பார்த்தார். அவர் ஒரு யூதனுக்காக நின்று ஒரு எகிப்தியனைக் கொன்றார். மற்றொரு முறை, ஒரு யூதர் மற்றொரு யூதரை அடிப்பதை மோசே பார்த்தார். அவர் அவரைத் தடுக்க விரும்பினார், ஆனால் அவர் தைரியமாக பதிலளித்தார்: "நீங்கள் எகிப்தியனைக் கொன்றது போல் என்னையும் கொல்ல விரும்பவில்லையா?!" மோசே தன் செயல் தெரிந்ததைக் கண்டு பயந்தான். பின்னர் மோசே எகிப்திலிருந்து, பார்வோனிடமிருந்து வேறொரு நாட்டிற்கு, அரேபியாவிற்கு, மீதியான் தேசத்திற்கு ஓடிப்போனார். அவர் பாதிரியார் ஜெத்ரோவுடன் குடியேறினார், தனது மகள் சிப்போராவை மணந்து, தனது மந்தைகளை மேய்த்தார்.

ஒருமுறை மோசே மந்தையோடு வெகுதூரம் சென்று ஹோரேப் மலையில் இருந்தான். அங்கு முட்கள் நிறைந்த ஒரு புதரை பார்த்தார், அது எரிந்து எரியாதது, அதாவது தீப்பிழம்புகளில் மூழ்கியது, ஆனால் தன்னை எரிக்கவில்லை. மோசஸ் அருகில் வந்து ஏன் புதர் எரியவில்லை என்று பார்க்க முடிவு செய்தார். அப்போது புதரின் நடுவிலிருந்து ஒரு குரல் கேட்டது: “மோசே! மோசே! இங்கு வராதே; நீ நிற்கும் இடம் புனித பூமியாதலால், உன் காலடியில் இருந்து உன் காலணிகளைக் கழற்று. நான் ஆபிரகாம், ஈசாக்கு மற்றும் யாக்கோபின் கடவுள்."

மோசே கடவுளைப் பார்க்க பயந்ததால் முகத்தை மூடிக்கொண்டார். ஆண்டவர் அவரிடம், “எகிப்தில் என் மக்கள் படும் துன்பங்களைக் கண்டு, அவர்கள் கூக்குரலைக் கேட்டு, அவர்களை எகிப்தியரின் கையினின்று விடுவித்து, கானான் தேசத்துக்குக் கொண்டு வரப் போகிறேன். பார்வோனிடம் சென்று என் மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வாருங்கள்" அதே நேரத்தில், கடவுள் மோசேக்கு அற்புதங்களைச் செய்யும் சக்தியைக் கொடுத்தார். மோசேக்கு நாக்கு கட்டியதால், அதாவது, அவர் திணறினார், கர்த்தர் அவருக்குப் பதிலாகப் பேசக்கூடிய அவருடைய சகோதரன் ஆரோனை அவருக்குத் தந்தார்.

மோசே தனக்கு கடவுள் தோன்றியபோது பார்த்த நெருப்பில் எரியாத புதர், "எரியும் புஷ்" என்று அழைக்கப்பட்டது. அவர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட யூத மக்களை, ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் அழியாமல் சித்தரித்தார். அவர் கடவுளின் தாயின் முன்மாதிரியாகவும் இருந்தார், அவர் கடவுளின் மகனின் தெய்வீகத்தின் நெருப்பால் எரிக்கப்படவில்லை, அவர் அவளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து பூமிக்கு இறங்கியபோது, ​​அவரிடமிருந்து பிறந்தார்.

எரியும் புதரில் கடவுள் மோசேக்கு தோன்றினார்
இ. பிளஷார்ட்.
செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் ஓவியம்
http://www.isaac.spb.ru/isaac/ubranstvo/painting

எரியும் புதர்.
வி.வி. பெல்யாவ் மூலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட மொசைக்.
கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் (சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தில் இரட்சகர்), செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்

மோசஸ் மற்றும் எரியும் புஷ்.
மார்க் சாகல். 1966 லித்தோகிராபி, பேப்பர். 49.7x36.9 செ.மீ
நைஸில் உள்ள மார்க் சாகல் அருங்காட்சியகம்

எரியும் புதருக்கு முன்னால் மோசஸ்.
மார்க் சாகல். 1960-66 கேன்வாஸ், எண்ணெய்.
நைஸில் உள்ள மார்க் சாகல் அருங்காட்சியகம்

பாலைவனத்தில் மோசஸ். இஸ்ரவேலர்களை எகிப்தியர்களிடமிருந்து விடுவிக்க மோசஸ் சதி செய்கிறார்.
நான் L. அஸ்க்னாசி. 1885
மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி

எகிப்திய மரணதண்டனைகள்மற்றும் வெளியேற்றத்தின் ஆரம்பம்

மோசே சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி இறைவனின் அழைப்புக்குக் கீழ்ப்படிந்தார். அவரது சகோதரர் ஆரோனுடன் சேர்ந்து, அவர் எகிப்தின் ராஜாவாகிய பார்வோன் முன் தோன்றினார், மேலும் வனாந்தரத்தில் பலி செலுத்துவதற்காக மூன்று நாட்களுக்கு எகிப்திலிருந்து யூதர்களை விடுவிக்கும்படி யெகோவாவின் சார்பாக அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள். கர்த்தர் மோசேக்கு முன்னறிவித்தபடி பார்வோன் இதை அவர்களுக்கு மறுத்தார். பின்னர் கர்த்தர் எகிப்தியர்களை பயங்கரமான வாதைகளால் தாக்கினார், அதில் கடைசியாக எகிப்தின் முதற்பேறான அனைவரையும் ஒரு தேவதூதன் ஒரே இரவில் அடித்தார். இது பயங்கரமான மரணதண்டனைஇறுதியாக பார்வோனின் பிடிவாதத்தை உடைத்தது. யூதர்கள் மூன்று நாட்களுக்கு எகிப்திலிருந்து வனாந்தரத்திற்குச் சென்று ஜெபிக்கவும், சிறிய மற்றும் பெரிய கால்நடைகளை எடுத்துச் செல்லவும் அனுமதித்தார். " எகிப்தியர்கள் மக்களை அந்த தேசத்திலிருந்து சீக்கிரமாக அனுப்பும்படி வற்புறுத்தினார்கள்; ஏனென்றால், நாம் அனைவரும் இறந்துவிடுவோம் என்றார்கள்". யூதர்கள், உறுதியளித்தனர் நேற்று இரவு, கடவுளின் பாஸ்காவின் கட்டளையின் பேரில், அவர்கள் 600,000 மனிதர்களிடையே தங்கள் அனைத்து சொத்துக்களுடன் எகிப்தை விட்டு வெளியேறினர், எவ்வளவு அவசரமாக இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ஜோசப் மற்றும் பிற தேசபக்தர்களின் எலும்புகளை தங்களுடன் எடுத்துச் செல்ல மறக்கவில்லை. அவர்களின் பாதையை எங்கு வழிநடத்த வேண்டும் என்பதை கடவுள் தாமே அவர்களுக்குக் காட்டினார்: அவர் பகலில் மேகத் தூணிலும், இரவில் நெருப்புத் தூணிலும் அவர்களுக்கு முன்னால் சென்று, அவர்களின் பாதையை ஒளிரச் செய்தார் (புற 13:21-22). Archimandrite Nikifor. பைபிள் கலைக்களஞ்சியம்

பார்வோனுக்கு முன்பாக மோசேயும் ஆரோனும்
ஈ. பிளஸ்ஹார்ட் (1809-1880). 1840கள் உலர்ந்த பிளாஸ்டரில் எண்ணெய் ஓவியம்
செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் வடமேற்குப் பகுதியின் மாடியின் ஓவியம்.
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1137

தேவதூதர் எகிப்தின் முதற்பேறானவர்களை அழிக்கிறார்
என்.எம். அலெக்ஸீவ் (1813-1880). 1850 உலர் பூச்சு மீது எண்ணெய் ஓவியம்.
செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் வடமேற்குப் பகுதியில் ஜன்னல்களுக்கு இடையே உள்ள திறப்பில் உள்ள மாடிக்கு மேலே ஓவியம்.
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1140

எகிப்தின் முதல் குழந்தைகளின் அழிவு (ஸ்கெட்ச்).
நிகோலாய் பெட்ரோவிச் லோம்டேவ். 1858 கேன்வாஸில் எண்ணெய் 56 x 69.7.
மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி

மரண தூதன் எகிப்தின் முதற்பேறானவர்களை அழிக்கிறான்.
இலியா எஃபிமோவிச் ரெபின். 1865 கேன்வாஸில் எண்ணெய்.
கலை அகாடமியின் ஆராய்ச்சி அருங்காட்சியகம்

யூத மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றும்படி மோசேயிடம் பார்வோன் கேட்கிறான்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1840களின் பிற்பகுதி-1857 காகிதம், வாட்டர்கலர், ஒயிட்வாஷ், இத்தாலிய பென்சில். 43.6x57.8.

செங்கடலைக் கடக்கும் யூதர்கள்

யூதர்கள், எகிப்தை விட்டு வெளியேறியதும், செங்கடல் அல்லது செங்கடலை நோக்கிச் சென்றனர். எகிப்தியர்கள், இறந்த முதல் பிறந்தவர்களை அடக்கம் செய்து, யூதர்களை விட்டுவிட்டதாக வருத்தப்படத் தொடங்கினர். பார்வோன், இரதங்கள் மற்றும் குதிரைவீரர்களுடன் ஒரு படையைத் திரட்டி, யூதர்களைப் பின்தொடர்ந்தான். அவர் கடற்கரையில் அவர்களைப் பிடித்தார். அவர்களுக்குப் பின்னால் பார்வோனின் பயங்கரமான கூட்டத்தைக் கண்டு யூதர்கள் திகிலடைந்தனர். கடவுளிடம் உதவி கேட்பதற்குப் பதிலாக, எகிப்திலிருந்து தங்களை அழைத்துச் சென்றதற்காக மோசேயிடம் முணுமுணுக்க ஆரம்பித்தார்கள். அவர்களை ஊக்குவித்து, மோசே தன் உள்ளத்தில் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். கர்த்தர் அவருடைய ஜெபத்தைக் கேட்டார். ஒரு மேகத் தூண் யூதர்களுக்குப் பின்னால் நின்று அவர்களை எகிப்தியர்களிடமிருந்து மறைத்தது. கர்த்தர் மோசேயிடம், "உன் கோலை எடுத்து, கடலின் மேல் உன் கையை நீட்டி, அதைப் பங்கிடு" என்றார். மோசே கடலில் கைத்தடியுடன் கையை நீட்டினான். கர்த்தர் இரவு முழுவதும் பலத்த கிழக்குக் காற்றை எழுப்பினார், தண்ணீர் பிரிந்தது. யூதர்கள் வறண்ட அடிவாரத்தில் சென்றார்கள், தண்ணீர் அவர்களுக்கு வலதுபுறமும் இடதுபுறமும் சுவர். முகாமில் யூதர்களின் நடமாட்டத்தைக் கேட்டு, எகிப்தியர்கள் யூதர்களை கடலின் அடிவாரத்தில் துரத்தி, ஏற்கனவே கடலின் நடுப்பகுதியை அடைந்தனர். இந்த நேரத்தில், யூதர்கள் மறுபுறம் வந்தனர். மோசே மீண்டும் கடவுளின் கட்டளையின் பேரில், கடலின் மீது கோலால் கையை நீட்டினான். கடலின் நீர் ஒன்றிணைந்து, பார்வோனின் அனைத்துப் படைகளின் இரதங்களையும் குதிரை வீரர்களையும் மூடி, எகிப்தியர்களை மூழ்கடித்தது.

பின்னர், இஸ்ரவேல் மக்கள் (யூதர்கள்), மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், தங்கள் உதவியாளரும் பாதுகாவலருமான கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் பாடலைப் பாடினர். ஆரோனின் சகோதரியாகிய மிரியாம் தீர்க்கதரிசி தன் கைகளில் ஒரு டம்ளரை எடுத்துக்கொண்டாள், எல்லா பெண்களும் டம்ளர்களுடன் அவளைப் பின்தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியுடன் சென்றனர். மிரியம் அவர்களுக்கு முன்பாகப் பாடினார்: "கர்த்தரைப் பாடுங்கள், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் உயர்ந்தவர், அவர் தனது குதிரையையும் சவாரியையும் கடலில் தள்ளினார்."

செங்கடலின் குறுக்கே யூதர்கள் கடந்து செல்வது, அதன் நீர் யூதர்களை துன்மார்க்கத்திலிருந்தும் எகிப்திய அடிமைத்தனத்திலிருந்தும் பிரித்து விடுவித்தது, ஞானஸ்நானத்தை முன்னறிவித்தது, இதன் மூலம் நாம் பிசாசின் சக்தியிலிருந்தும் பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்தும் விடுவிக்கப்படுகிறோம். பேராயர் செராஃபிம் ஸ்லோபோட்ஸ்கியால் கடவுளின் சட்டம்

செங்கடலைக் கடக்கும் இஸ்ரவேலர்கள்.
என்.எம். அலெக்ஸீவ் (1813-1880). 1848
உலர்ந்த பிளாஸ்டரில் எண்ணெய் ஓவியம்

http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1141

பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து ஒரு கதை. மோசஸ் செங்கடலின் அடிப்பகுதியில் மக்களை வழிநடத்துகிறார், அதன் நீர் பிரிந்தது, தப்பியோடியவர்களை கடந்து செல்ல அனுமதித்தது, பின்னர் பார்வோனின் இராணுவத்தை மூடியது. படம் ஒரு தைரியமான மூலைவிட்ட கட்டுமானம், இரு பகுதிகளின் சமநிலை மற்றும் கட்டடக்கலை மேற்பரப்புடன் இணைப்பு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறது.

கோடர்பின்ஸ்கி வில்ஹெல்ம் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1849 - 1921). 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி. கேன்வாஸ், எண்ணெய்.
Rybinsk மாநில வரலாற்று, கட்டிடக்கலை மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ்

கருங்கடல் வழியாக இஸ்ரேலியர்களின் பாதை.
இவான் கான்ஸ்டான்டினோவிச் ஐவாசோவ்ஸ்கி (1817-1900). 1873 கேன்வாஸில் எண்ணெய். 163x322.
ஃபியோடோசியா கலைக்கூடம். I. K. ஐவாசோவ்ஸ்கி

செங்கடலைக் கடக்கும் யூதர்கள்.
இவான் கான்ஸ்டான்டினோவிச் ஐவாசோவ்ஸ்கி (1817-1900). 1891 96x160.
யுஎஸ்ஏ, கலெக்ஷன் கே. மற்றும் ஈ. சோகோயன்

இஸ்ரவேலர்கள் செங்கடலைக் கடந்த பிறகு மோசேயின் ஜெபம்.
இவான் நிகோலாவிச் கிராம்ஸ்கோய் (1837-1887). 1861 கேன்வாஸில் எண்ணெய். 142.6x105.7.
பெலாரஸ் குடியரசின் தேசிய கலை அருங்காட்சியகம், மின்ஸ்க்

மரியம் கடவுளுக்கு ஒரு பாடல் பாடுகிறார்.
F. S. Zavyalov (1810-1856). 1850 உலர் பூச்சு மீது எண்ணெய் ஓவியம்
செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் வடமேற்குப் பகுதியின் மாடியின் ஓவியம்
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1142

இஸ்ரவேலர்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது நடந்த அற்புதங்கள்

எகிப்திலிருந்து வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்திற்கு யூதர்களின் பயணத்தின் போது, ​​கர்த்தர் இன்னும் பல அற்புதங்களைச் செய்தார். ஒரு நாள் யூதர்கள் தண்ணீர் கசப்பான இடத்திற்கு வந்தார்கள். அவர்கள் அதைக் குடிக்க முடியாமல் மோசேக்கு எதிராக முணுமுணுத்தார்கள். கர்த்தர் மோசேயை ஒரு மரத்தை சுட்டிக்காட்டினார். அதைத் தண்ணீரில் போட்டவுடனே தண்ணீர் இனிப்பாக மாறியது.

தண்ணீரிலிருந்து கசப்பை நீக்கிய இந்த மரம், கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரத்தின் முன்மாதிரியாக இருந்தது, இது வாழ்க்கையின் கசப்பை நீக்குகிறது - பாவம்.

யூதர்கள் எகிப்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட அனைத்து ரொட்டிகளையும் விட்டுச் சென்றபோது, ​​கர்த்தர் அவர்களுக்கு வானத்திலிருந்து அப்பத்தை அனுப்பினார் - மன்னா. இது சிறிய வெள்ளை தானியங்கள் அல்லது சிறிய ஆலங்கட்டி போல தோற்றமளித்தது, மேலும் தேனுடன் ரொட்டி போல சுவைத்தது. இந்த ரொட்டிக்கு மன்னா என்று பெயர் வந்தது, ஏனென்றால் யூதர்கள் இதை முதன்முதலில் பார்த்தபோது, ​​அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் கேட்டார்கள்: மன்-கு (அது என்ன?), மோசே பதிலளித்தார்: "இது கர்த்தர் உங்களுக்கு சாப்பிடக் கொடுத்த ரொட்டி." யூதர்கள் இதை ரொட்டி மன்னா என்று அழைத்தனர். சனிக்கிழமை தவிர ஒவ்வொரு நாளும் அவர்களின் பயணம் முழுவதும் மன்னா காலையில் யூத முகாமைச் சுற்றி தரையை மூடினார்.

பாலைவனத்தில் இருந்த யூதர்கள் தண்ணீரே இல்லாத ரெபிதீம் என்ற இடத்திற்கு வந்தபோது, ​​அவர்கள் மீண்டும் மோசேக்கு எதிராக முணுமுணுக்க ஆரம்பித்தார்கள். கடவுளின் கட்டளைப்படி, மோசே ஒரு கல் பாறையை தனது கோலால் அடித்தார், அதிலிருந்து தண்ணீர் பாய்ந்தது.

இஸ்ரவேலர்களை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றிய பாலைவனத்தில் உள்ள மன்னாவும் கல் பாறையிலிருந்து பாய்ந்த தண்ணீரும் நமக்கான உண்மையான உணவையும் பானத்தையும் குறிக்கிறது, அதாவது கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தம், இது பரிசுத்த ஒற்றுமையில் கர்த்தர் நமக்குத் தருகிறார். நித்திய மரணத்திலிருந்து நம்மை காப்பாற்றுகிறது.

ரெஃபிடிமில், யூதர்கள் பாலைவனவாசிகளான அமலேக்கியர்களால் தாக்கப்பட்டனர். மோசே அவர்களுக்கு எதிராக யோசுவாவை ஒரு படையுடன் அனுப்பினார், மேலும் அவரே, தனது சகோதரர் ஆரோன் மற்றும் ஹோருடன், அருகிலுள்ள மலையில் ஏறி, இரண்டு கைகளையும் வானத்திற்கு உயர்த்தி (சிலுவையை உருவாக்கி) ஜெபிக்கத் தொடங்கினார். மோசே தனது கைகளை உயர்த்தியபோது, ​​​​யூதர்கள் தங்கள் எதிரிகளை தோற்கடித்ததை ஆரோன் கவனித்தார், மேலும் அவர் சோர்விலிருந்து அவர்களை வீழ்த்தியபோது, ​​​​அமலேக்கியர்கள் யூதர்களை தோற்கடித்தனர். எனவே ஆரோனும் ஹோரஸும் மோசேயை ஒரு பாறையின் மேல் கைகளை நீட்டி உட்கார வைத்தார்கள். மேலும் யூதர்கள் அமலேக்கியரை தோற்கடித்தனர்.

மோசஸ், உயர்த்திய கைகளால் ஜெபித்து, கிறிஸ்துவின் வெற்றிகரமான சிலுவையை முன்னறிவித்தார், அதன் சக்தியால் இப்போது நம்பும் கிறிஸ்தவர்கள் புலப்படும் மற்றும் கண்ணுக்கு தெரியாத எதிரிகளை தோற்கடித்தனர். பேராயர் செராஃபிம் ஸ்லோபோட்ஸ்கியால் கடவுளின் சட்டம்

அற்புதமாக அனுப்பப்பட்ட உணவைப் புத்துணர்ச்சியுடன் இருக்கும்படி தேவதூதர் கட்டளையிடுகிறார்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1850கள்

மக்கள் வானத்திலிருந்து மன்னாவை சேகரிக்கின்றனர்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1850கள் 29x24.
மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி, மாஸ்கோ

இஸ்ரவேல் மக்கள் மன்னாவையும் காடைகளையும் சேகரிக்கின்றனர்

“இஸ்ரவேல் வம்சத்தார் அந்த அப்பத்துக்கு மன்னா என்று பெயரிட்டனர். அவள் கொத்தமல்லி விதை போலவும், வெண்மையாகவும், தேன் கலந்த கேக்கைப் போலவும் இருந்தாள். அதற்கு மோசே: கர்த்தர் கட்டளையிட்டது இதுவே: நான் உங்களை எகிப்து தேசத்திலிருந்து புறப்படப்பண்ணினபோது, ​​வனாந்தரத்தில் நான் உங்களுக்குக் கொடுத்த அப்பத்தை அவர்கள் காணும்படி, உங்கள் தலைமுறையினருக்குக் காக்க [மன்னா] கொமோராவை நிரப்புங்கள். அப்பொழுது மோசே ஆரோனை நோக்கி: ஒரு தங்கப் பாத்திரத்தை எடுத்து, அதில் ஒரு முழு மன்னாவை வைத்து, அதை உங்கள் தலைமுறைக்காகக் கர்த்தருடைய சந்நிதியில் வைக்கவும். கர்த்தர் மோசேக்குக் கட்டளையிட்டபடியே ஆரோன் அதை சாட்சிப் பெட்டியின் முன்பாக வைத்தான். இஸ்ரவேல் புத்திரர் நாற்பது வருடங்கள் மன்னாவைப் புசித்தார்கள்; கானான் தேசத்தின் எல்லை வரைக்கும் மன்னாவைச் சாப்பிட்டார்கள். கோமோர் எப்பாவில் பத்தில் ஒரு பங்கு” (புற. 16:35).

இரண்டாம் மாதத்தின் நடுப்பகுதியில், எகிப்திலிருந்து வெளியேறியபோது, ​​பசியால் வாடிய யூதர்கள், தங்கள் தலைவர்களான மோசே மற்றும் ஆரோனுக்கு எதிராக முணுமுணுத்தனர். அதற்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கர்த்தர் மோசேக்கு "வானத்திலிருந்து ரொட்டி" என்று வாக்களிக்கிறார். காலையில், பாலைவனத்தின் மேற்பரப்பு சிறிய, தானியங்கள், தரையில் உறைபனி போன்றவற்றால் மூடப்பட்டிருந்தது.

கோமோர் என்பது 432 முட்டை ஓடுகளைக் கொண்ட ஒரு அளவீடு ஆகும், அதாவது ஒரு நபருக்கு ஒரு நாளைக்கு உணவளிக்கத் தேவையான அளவு.

மக்களுக்கு இறைச்சியை ஊட்டுவதாக கடவுளின் வாக்குறுதியை மோசே சந்தேகிக்கிறார்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1850கள் 24x39.5.
மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி, மாஸ்கோ

சினாய் மலையில் உடன்படிக்கையின் மாத்திரைகளைப் பெறுதல்

சினாய் சட்டம். செங்கடலிலிருந்து, யூதர்கள் எல்லா நேரத்திலும் பாலைவனத்தின் வழியாக நடந்தார்கள். அவர்கள் சினாய் மலையில் முகாமிட்டனர் (சினாய் மற்றும் ஹோரேப் ஒரே மலையின் இரண்டு சிகரங்கள்). இங்கே மோசே மலையின் மீது ஏறினார், கர்த்தர் அவரிடம் சொன்னார்: "இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குச் சொல்: நீங்கள் என் சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்தால், நீங்கள் என் மக்களாக இருப்பீர்கள்."

மோசே மலையிலிருந்து இறங்கியபோது, ​​கடவுளுடைய சித்தத்தை மக்களுக்கு எடுத்துரைத்தார். யூதர்கள் பதிலளித்தனர்: "ஆண்டவர் சொன்ன அனைத்தையும் நாங்கள் செய்வோம், கீழ்ப்படிவோம்." தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தைப் பெற மூன்றாம் நாளுக்கு மக்களைத் தயார்படுத்தும்படி கர்த்தர் மோசேக்குக் கட்டளையிட்டார். யூதர்கள் இந்த நாளுக்காக உபவாசம் மற்றும் பிரார்த்தனை மூலம் தயாராகி வந்தனர்.

பாஸ்காவின் ஐம்பதாவது நாளான மூன்றாம் நாளில், அதாவது எகிப்திலிருந்து யூதர்கள் வெளியேறியபோது, ​​சினாய் மலையின் உச்சியில் அடர்ந்த மேகம் சூழ்ந்தது. மின்னல் மின்னியது, இடி முழக்கமிட்டது, வலுவான எக்காளம் ஒலித்தது. மலையிலிருந்து புகை எழுந்தது, அது முழுவதும் பலமாக அதிர்ந்தது. கர்த்தர் பத்துக் கட்டளைகளில் அவருடைய சட்டத்தைப் பேசினார் (அதாவது கூறினார்).

கட்டளை மூலம் கடவுளின் மோசேஅவர் மலையில் ஏறி நாற்பது பகலும் நாற்பது இரவும் உணவு எதுவும் இல்லாமல் அங்கேயே இருந்தார். கடவுள் அவருக்கு பத்து கட்டளைகள் எழுதப்பட்ட இரண்டு மேசைகள் அல்லது கல் பலகைகளைக் கொடுத்தார். கூடுதலாக, கர்த்தர் மோசேக்கு மற்ற திருச்சபை மற்றும் சிவில் சட்டங்களைக் கொடுத்தார். ஒரு கூடாரத்தை, அதாவது கடவுளின் கையடக்க ஆலயத்தைக் கட்டும்படியும் கட்டளையிட்டார்.

மலையிலிருந்து இறங்கிய மோசே, இந்தச் சட்டங்களையும், சினாய் மலையில் கர்த்தர் தனக்கு வெளிப்படுத்திய அனைத்தையும் புத்தகங்களில் எழுதினார். இப்படித்தான் கிடைத்தது பரிசுத்த வேதாகமம்அல்லது கடவுளின் சட்டம்.

கடவுள் தம்முடைய மக்களுக்குக் கொடுத்த பத்துக் கட்டளைகள் அல்லது கட்டளைகள், ஒரு நபர் கடவுளையும் தன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசிக்க விரும்பினால் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதையும் எதைத் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதையும் சரியாகக் குறிப்பிடுகிறது. இவையே கட்டளைகள்:

I. நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர்: மெனேவைத் தவிர உங்களுக்கு தெய்வங்களும் மற்றவர்களும் இருக்கக்கூடாது. 1. நான், உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர்; என்னைத் தவிர உனக்கு வேறு தெய்வங்கள் இல்லை என்று.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக கடவுளை நேசிக்கவும், அவரைத் தவிர, யாருக்கும் தெய்வீக மரியாதை கொடுக்க வேண்டாம் என்று இந்த கட்டளை நமக்குக் கட்டளையிடுகிறது. கடவுளின் பரிசுத்த துறவிகளும் மதிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் கடவுளாக அல்ல, ஆனால் மற்றவர்களை விட கடவுளுக்கு மிகவும் பிரியமான மக்களாக, அவருக்கு முன் நம் பரிந்துரையாளர்களாகவும் பரிந்துரையாளர்களாகவும்.

II. உனக்காக ஒரு விக்கிரகத்தையும் எந்த உருவத்தையும், வானத்தில் ஒரு தேவதாரு மரத்தையும், ஒரு மலையையும், கீழே பூமியில் ஒரு தேவதாரு மரத்தையும், பூமியின் கீழ் தண்ணீரில் ஒரு தேவதாரு மரத்தையும் உருவாக்காதே; . 2. உனக்கென்று ஒரு விக்கிரகத்தையோ, மேலே வானத்தில் இருக்கிறதையோ, கீழே பூமியில் இருக்கிறதையோ, பூமியின்கீழ் ஜலத்தில் இருக்கிறதையோ, எந்த உருவத்தையும் உண்டாக்க வேண்டாம்; அவர்களுக்கு பணிந்து சேவை செய்ய வேண்டாம்.

உலகில் உள்ள அனைத்தும் கடவுளால் படைக்கப்பட்டதால், அவரை மட்டுமே வணங்க வேண்டும், அவரை மட்டுமே தெய்வீகமாக போற்ற வேண்டும். சிலைகள் செய்து வழிபடக்கூடாது. ஒரு புனிதமான ஐகானை வணங்கும்போது, ​​அதில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளவரை நாம் கற்பனை செய்து, அவரை வணங்க வேண்டும், மேலும் அந்த சின்னங்களையே தெய்வமாக கருதக்கூடாது.

III. உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாகப் பயன்படுத்தாதீர்கள். 3. உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் பெயரை வீணாக எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

வெற்று உரையாடல்களில் கடவுளின் புனிதமான மற்றும் பெரிய பெயரை ஒருவர் உச்சரிக்கக்கூடாது, எனவே இந்த கட்டளை வீணாக சத்தியம் செய்வதையும் சத்தியம் செய்வதையும் தடை செய்கிறது.

IV. ஓய்வுநாளை நினைத்து, அதைப் பரிசுத்தமாக ஆசரித்து, ஆறு நாட்கள் செய்து, ஏழாம் நாளான ஓய்வுநாளில், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குச் செய்யுங்கள். 4. ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாகக் கழிக்க அதை நினைவில் வையுங்கள்: ஆறு நாட்கள் வேலைசெய்து, அவற்றில் உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஏழாவது நாள் ஓய்வு நாள் (சனிக்கிழமை), அது உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்படட்டும்.

வாரத்தின் ஆறு தினசரி நாட்கள் ஒரு நபர் வேலை செய்ய வேண்டும், வேலை செய்ய வேண்டும், பொதுவாக தனது பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும். ஏழாவது நாள் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும், அதாவது, இறைவனுக்காக ஒதுக்கி, அவரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், கடவுளின் மகிமைக்கு பயனுள்ள புத்தகங்களைப் படியுங்கள், ஏழைகளுக்கு உதவுங்கள், பொதுவாக, இறைவனுக்காக, எவ்வளவு நல்லது செய்யுங்கள். முடிந்தவரை, சும்மா இருக்காதீர்கள், நடந்துகொள்ளவே கூடாது. பழைய ஏற்பாட்டில், சனிக்கிழமை இந்த வழியில் கொண்டாடப்பட்டது, ஆனால் இங்கே, புதிய ஏற்பாட்டில், மரித்தோரிலிருந்து கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் நினைவாக, ஞாயிறு கொண்டாடப்படுகிறது.

V. உங்கள் தந்தையையும் உங்கள் தாயையும் மதிக்கவும், அது நன்றாக இருக்கட்டும், நீங்கள் பூமியில் நீண்ட காலமாக இருக்கட்டும். 5. நீங்கள் நன்றாக உணரவும், நீங்கள் பூமியில் நீண்ட காலம் வாழவும் உங்கள் தந்தையையும் உங்கள் தாயையும் மதிக்கவும்.

ஒருவன் பெற்றோரை நேசிக்க வேண்டும், மதிக்க வேண்டும், அவர்களின் நல்ல அறிவுரைகளையும் அறிவுரைகளையும் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், நோய்களில் அவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டும், முதுமை மற்றும் தேவைகளில் அவர்களுக்கு ஆதரவாக இருக்க வேண்டும், மேலும் பிற உறவினர்கள், பெரியவர்கள், பயனாளிகள், ஆசிரியர்கள், ஆன்மீக தந்தைகள் மற்றும் முதலாளிகளை மதிக்க வேண்டும். இதற்காக, பூமிக்குரிய ஆயுளை நீட்டிப்பதாக கடவுள் உறுதியளிக்கிறார்.

VI. கொல்லாதே. 6. கொல்லாதே.

கொலை என்பது ஒருவரின் அல்லது வேறு ஒருவரின் உயிரைப் பறிப்பது மட்டுமல்ல, நமது உத்தரவு, அறிவுரை, உதவி, சம்மதம் போன்றவற்றின் மூலம் பிறரைக் கொல்ல அனுமதித்தால். ஒருவருடைய கோபத்தை அடக்கிவிடுவதும், அண்டை வீட்டாரை ஒவ்வொரு பழிச்சொல்லாலும் புண்படுத்துவதும் இந்த கட்டளையால் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. எல்லாருடனும் அமைதியுடனும் இணக்கத்துடனும் வாழவும், விலங்குகளை பணிவுடன் நடத்தவும் இந்த கட்டளை கட்டளையிடுகிறது.

VII. விபச்சாரத்தை உருவாக்காதீர்கள். 7. விபச்சாரம் செய்யாதே.

இந்த கட்டளையின் மூலம், பரஸ்பர நம்பகத்தன்மையையும் அன்பையும் மீறுவதற்கு ஒரு கணவன் மற்றும் மனைவியை இறைவன் தடை செய்கிறார். திருமணமாகாதவர்களுக்கு எண்ணங்கள் மற்றும் ஆசைகளின் தூய்மையைக் கடைப்பிடிக்க கடவுள் கட்டளையிடுகிறார். பெருந்தீனி, குடிப்பழக்கம் மற்றும் பொதுவாக எந்த அளவுக்கு அதிகமான மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற தன்மையும் இந்த கட்டளையால் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.

VIII. திருடாதே. 8. திருட வேண்டாம்.

வெளிப்படையாகவோ அல்லது ரகசியமாகவோ கேட்காமல் வேறொருவரிடமிருந்து எதையும் எடுத்துக் கொள்ளாதீர்கள்; விற்கும் போது ஏமாற்ற வேண்டாம்; ஒவ்வொரு பரிவர்த்தனையிலும், நேர்மையாக பணம் செலுத்துங்கள்; கண்டதை மறைக்காதே; வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேதிக்குள் அனைத்து வேலைகளையும் முடித்து மனசாட்சியுடன் செய்யுங்கள்.

IX. நண்பரின் பேச்சைக் கேட்காதீர்கள், உங்கள் சாட்சி பொய்யானது. 9. மற்றவருக்கு எதிராக பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

பொய் பேசுவதையும், அவதூறாக பேசுவதையும், மக்களைப் பற்றி தவறாக பேசுவதையும், கண்டனம் செய்வதையும், அவதூறு செய்பவர்களை நம்புவதையும் இந்த கட்டளை தடை செய்கிறது. உங்கள் வார்த்தையை எப்போதும் நேர்மையாகக் கடைப்பிடிக்கும்படி இந்தக் கட்டளை உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறது.

X. உனது நேர்மையான மனைவியை நீ ஆசைப்படாதே, உன் அண்டை வீட்டாரையோ, அவனுடைய ஊரையோ, அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, அவனுடைய வேலைக்காரியையோ, அவனுடைய எருதையோ, அவனுடைய கழுதையையோ, அவனுடைய கால்நடைகளையோ, உன் அண்டை வீட்டுக்காரனுடைய அனைத்தையும் விரும்பாதே தளிர். 10. அண்டை வீட்டாரையோ, வயல்களையோ, வேலைக்காரரையோ, வேலைக்காரியையோ, எருதையோ, கழுதையையோ, கால்நடைகளையோ, பொதுவாக உங்களுக்குச் சொந்தமான எதையும் ஆசைப்படாதீர்கள். அண்டை.

இந்தக் கட்டளை பிறருடைய நன்மையைக் கண்டு பொறாமைப்படுவதைத் தடைசெய்கிறது மற்றும் உங்களிடம் உள்ளதைக் கொண்டு திருப்தி அடையும்படி கட்டளையிடுகிறது. பொறாமையிலிருந்து கெட்ட ஆசைகள் பிறக்கின்றன, கெட்ட தீய செயல்கள் அனைத்தும் கெட்ட ஆசைகளிலிருந்து பிறக்கின்றன.

ஒவ்வொருவரும் கடவுளின் சட்டத்தை அறிந்து நிறைவேற்ற வேண்டும். கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர் தற்காலிக நல்வாழ்வைத் தவிர, நித்திய இரட்சிப்பையும் உருவாக்குகிறார். சினாய் சட்டத்தின் நினைவாக, மோசே பெந்தெகொஸ்தே பண்டிகையை நிறுவினார். பேராயர் செராஃபிம் ஸ்லோபோட்ஸ்கியால் கடவுளின் சட்டம்

மோசேயும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களும் மலையில் கடவுளைப் பார்க்கிறார்கள்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1850கள்

கடவுளுக்கு முன்பாக மோசே, மாத்திரைகளில் அவருக்குக் கட்டளைகளைப் படித்தார்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1850கள் காகிதம், வாட்டர்கலர், இத்தாலிய பென்சில். 22x29.
மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி, மாஸ்கோ

மோசஸ்.
வ்ரூபெல் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச். 1884 ஃப்ரெஸ்கோ.
கியேவில் உள்ள செயின்ட் சிரில் தேவாலயம்

வ்ரூபெல், கடந்த கால நினைவுச்சின்னங்களால் ஈர்க்கப்பட்டு, தனது சொந்த வழியில் பல வழிகளில் உருவாக்கினார், மேலும் கடந்த காலத்தின் சிறந்த எஜமானர்களுக்கு சமமாக அடிக்கடி உருவாக்கப்பட்டது. வ்ரூபெல் உத்தியோகபூர்வ தேவாலய நியதியைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை, அதனால்தான் அவரது மோசஸ், அவரது ஆன்மீகத்துடன், பெரிய கண்களைக் கொண்ட முகத்தின் வகை கூட, பைசண்டைன் கலையின் உண்மையான படைப்புகளிலிருந்து ஒத்த உருவங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது. Vrubel இன் மத அமைப்புகளில், பண்டைய முன்மாதிரிகளின் உண்மையான உள் சாராம்சம் திரும்புகிறது: சிறந்த மனித உள்ளடக்கம், உணர்ச்சி வெளிப்பாடு. 10 ஆம் நூற்றாண்டின் சர்ச் ஆஃப் தி தித்ஸ் தளத்தில் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது கியேவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பழங்கால ஓவியத்தின் ஒரு பகுதியுடன் மோசஸ் வ்ரூபலின் படங்களை ஒப்பிட்டுப் பார்த்தால், அவர்களின் உள், ஆன்மீக நெருக்கம் வெளிப்படும். மோசஸ் வ்ரூபெல் ஒரு பைபிள் தீர்க்கதரிசி அல்ல, மறைந்திருக்கும் ஆர்வம் மற்றும் வெளிப்படும் சந்தேகம் நிறைந்தவர். மோசஸ் வ்ரூபெல் ஒரு கிளர்ச்சியாளர். இதைத்தான் அவர் தனது அரக்கனுடனான தொடர்புகளைத் தூண்டுகிறார், அவரது இருப்பு, மக்களுக்கு சவால் விடுகிறார். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் ரஷ்ய ஓவியம். கன்யுஷ்கினா டி.வி.

சினாய் சட்டம்.
F. S. Zavyalov (1810-1856). 1850 உலர் பூச்சு மீது எண்ணெய் ஓவியம்.
செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் வடமேற்குப் பகுதியின் ஓவியம்.
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1143

கட்டளைகளுடன் மாத்திரைகள்.
F. P. Bryullov (F. Brullo) (1793-1869). உலர்ந்த பிளாஸ்டரில் எண்ணெய் ஓவியம்.
செயின்ட் வடக்கு இடைகழியின் வளைவின் மேல் ஓவியம். அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி புனித ஐசக் கதீட்ரல்
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1027

மோசே சினாய் முழுவதும் மாத்திரைகளுடன் நடந்து செல்கிறார்.
கிளாவ்டி வாசிலியேவிச் லெபடேவ்
MDA இன் தேவாலயம் மற்றும் தொல்பொருள் அமைச்சரவை

தங்க ரிஷபம்

தங்க (தங்க) கன்று என்பது ஒரு விவிலிய உருவமாகும், இது முதலில் செல்வத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கோ அல்லது அதை வணங்குவதற்கோ எந்த தொடர்பும் இல்லை. யாத்திராகமம் புத்தகத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அத்தியாயம், உருவ வழிபாட்டை ஒரு மதப் பிழையாக ஒழிப்பதைக் கையாளும் பலவற்றில் ஒன்றாகும்.

இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு கொடுக்கப்பட்ட பத்து கட்டளைகள், "உயிருள்ள கடவுளின்" முகத்தில் "உனக்காக ஒரு சிலையை உருவாக்கக்கூடாது" என்ற தேவையையும் உள்ளடக்கியது. "எனக்கு முன்பாக வெள்ளி தெய்வங்களையும், பொன் தெய்வங்களையும் உண்டாக்காதே" (புற 20:4-6).

இருப்பினும், மோசே சினாய் மலையில் கடவுளுடன் பேசிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​மக்கள் ஒரு தலைவன் இல்லாமல் வெளியேறி, மோசேயின் சகோதரனான ஆரோனிடம், தங்களைக் காணக்கூடிய மற்றும் உறுதியான கடவுளாக மாற்றும்படி கோரினர். "மோசே நீண்ட நேரமாகியும் மலையிலிருந்து இறங்கி வராததை மக்கள் கண்டு, ஆரோனிடம் கூடிவந்து, அவரிடம், "எழுந்து, எங்களுக்கு முன்னே செல்லும் ஒரு கடவுளை எங்களுக்கு உருவாக்குங்கள், ஏனென்றால் இந்த மனிதனுடன் மோசேயுடன். எங்களை எகிப்து நாட்டிலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்தார், என்ன செய்தார்கள் என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. ஆரோன் அவர்களிடம், “உங்கள் மனைவியர், மகன்கள், மகள்கள் ஆகியோரின் காதுகளில் இருக்கும் பொன் காதணிகளை எடுத்து என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள். ஜனங்கள் எல்லாரும் தங்கள் காதில் இருந்த பொன் காதணிகளை எடுத்து ஆரோனிடம் கொண்டுவந்தார்கள். அவர் அவர்களை அவர்கள் கைகளில் இருந்து எடுத்து, அவர்களால் உருகிய கன்றுக்குட்டியை உருவாக்கி, உளியால் வேலை செய்தார். அதற்கு அவர்கள்: இஸ்ரவேலே, உன்னை எகிப்து தேசத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவந்த உன் தேவனே! இதைக் கண்ட ஆரோன் அவருக்கு முன்பாக ஒரு பலிபீடத்தை அமைத்து, நாளை ஆண்டவரின் திருநாள் என்று அறிவித்தார்.

மறுநாள் அவர்கள் அதிகாலையில் எழுந்து, சர்வாங்க தகனபலிகளைச் செலுத்தி, சமாதானபலிகளைச் செலுத்தினார்கள்; ஜனங்கள் சாப்பிடவும் குடிக்கவும் உட்கார்ந்தார்கள், பிறகு விளையாடுவதற்கு எழுந்தார்கள். கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி: சீக்கிரமாய் இங்கிருந்து போய்விடு, எகிப்து தேசத்திலிருந்து நீ கொண்டுவந்த உன் ஜனங்கள் கெட்டுப்போனார்கள் என்றார்” (புற 32:1-7).

கோபத்தில், கடவுள் இஸ்ரவேல் மக்கள் அனைவரையும் அழிக்கவிருந்தார், ஆனால் மோசே இதைச் செய்ய வேண்டாம் என்று அவரிடம் கெஞ்சினார்.

“மோசே மலையிலிருந்து இறங்கி வந்தார்; அவனுடைய கையில் இரண்டு கற்பலகைகள் இருந்தன ... அவன் முகாமை நெருங்கி, கன்று மற்றும் நடனங்களைக் கண்டபோது, ​​​​அவன் கோபத்தால் கொதிப்படைந்தான், அவன் கைகளில் இருந்த மாத்திரைகளை எறிந்து மலையின் கீழ் உடைத்தான்; அவர்கள் செய்த கன்றுக்குட்டியை எடுத்து, அதை நெருப்பால் சுட்டெரித்து, அதை மண்ணாக அரைத்து, அதைத் தண்ணீரில் சிதறடித்து, இஸ்ரவேல் புத்திரருக்குக் குடிக்கக் கொடுத்தார்" (புற 32:15,19-20) .

அவர்களின் பெரும் பாவத்திற்காக, சிலை வழிபாட்டாளர்கள் மரண தண்டனைக்கு ஆளானார்கள்: சுமார் மூவாயிரம் பேர், மோசேயின் உத்தரவின்படி, சக பழங்குடியினரால் கொல்லப்பட்டனர். இவ்வாறு "கர்த்தர் அவர்கள் செய்த கன்றுக்காக மக்களை அடித்தார்" (புற 32:35).

19 ஆம் நூற்றாண்டில், கிறிஸ்தவத்தின் பரவலானது உருவ வழிபாட்டிற்கு எதிரான போராட்டத்தை பொருத்தமற்றதாக மாற்றியது மற்றும் மூலதனம் தனது குரலின் உச்சத்தில் தன்னை அறிவித்தபோது, ​​"தங்கம்", "தங்கக் கன்று" இயற்கையாகவே பொருள் செல்வத்தின் சின்னமாக மாறியது. பைபிள் வழிகாட்டி

இஸ்ரேல் மக்கள் தங்க கன்றுக்குட்டியை வணங்குகிறார்கள்.
ஏ. ஏ. இவனோவ். 1850கள் 24x39.
மாநில ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி, மாஸ்கோ

ஆரோன் கடவுளுக்கு பலி செலுத்துகிறார்.

கதீட்ரலின் மேற்குப் பகுதியின் அறையின் ஓவியம்.
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1006

தங்கக் கன்றுக்குட்டியின் பாவத்தை மீட்பதற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து ஒரு சதி. ஆரோன் கடவுளுக்குத் தேவையான பலிகளை ஒரு கன்றுக்குட்டியின் வடிவத்தில் கொண்டு வந்து, பரலோகத்திற்கு தனது கைகளை உயர்த்தி, மக்களை ஆசீர்வதித்தார். கர்த்தர் பலியை ஏற்றுக்கொண்டு அவருடைய மகிமையை வெளிப்படுத்தினார் - நெருப்பு பலிபீடத்தின் மீது பலியை எரித்தது. தெய்வீக சக்தியின் அற்புத வெளிப்பாட்டை மக்கள் பயபக்தியுடன் பார்த்தனர்.

செப்பு பாம்பு

ஒருமுறை, கடவுளுக்கு எதிராக முணுமுணுத்ததற்காக, யூதர்கள் பல விஷப் பாம்புகளின் தோற்றத்தால் தண்டிக்கப்பட்டனர், அவை மக்களைக் கடித்தன, அதனால் பலர் இறந்தனர். யூதர்கள் மனந்திரும்பி, தங்களுக்காக கடவுளிடம் ஜெபிக்கும்படி மோசேயைக் கேட்டார்கள். கர்த்தர் மோசேக்கு ஒரு பித்தளை பாம்பை செய்து அதை ஒரு பேனரில் தொங்கவிடுமாறு கட்டளையிட்டார். மேலும், கடித்தவர்களில் எவனோ, அந்த வெண்கலப் பாம்பை விசுவாசத்துடன் பார்த்தான், அவன் உயிருடன் இருந்தான்.

செப்பு பாம்பு
புருனி ஃபெடோர் அன்டோனோவிச் (1801-1875). 1841 கேன்வாஸில் எண்ணெய். 565x852 செ.மீ
மாநில ரஷ்ய அருங்காட்சியகம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், ஹால் எண். 15

ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்தின் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் ஓவியங்களின் தொகுப்பிலிருந்து மிகப்பெரிய கேன்வாஸ் மற்றும் ஃபியோடர் புருனியின் மிகவும் பிரபலமான படைப்பு 15 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் ரோமில் முடிந்தது.

1841 இல் முடிக்கப்பட்ட "வெண்கலப் பாம்பு" செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்கு ஸ்டீமர் மூலம் வழங்கப்பட்டது, அங்கு அது ஒரு அதிர்ச்சியூட்டும் வெற்றியைப் பெற்றது, ஃபியோடர் புருனியின் நித்திய கட்டாய போட்டியாளரான கார்ல் பிரையுலோவின் "தி லாஸ்ட் டே ஆஃப் பாம்பீ" வெற்றியுடன் ஒப்பிடலாம்.

பிரையுலோவின் ஓவியத்தைப் போலவே, "தாமிர சர்ப்பம்" ஓவியம் ஒரு புதிய, காதல் வழியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இங்கே எந்த கதாநாயகனும் இல்லை - முன்புறம் ஒரு கூட்டத்தால் நிரம்பியுள்ளது, தவிர்க்க முடியாத மரணத்தின் பயம் மற்றும் இரட்சிப்பின் நம்பிக்கையால் கைப்பற்றப்பட்டது. புருனி வரலாற்று ஓவியம் பற்றிய கோகோலின் வரையறைக்கு நெருக்கமானவர், "முழு வெகுஜனத்தால் உணரப்பட்ட வலுவான நெருக்கடிகளை" தேர்ந்தெடுப்பது.

நெகிழ் ஒளி கூட்டத்தின் உற்சாகமான இயக்கத்தின் உணர்வை உருவாக்குகிறது. குளிர்ந்த நீலம், மந்தமான பச்சை, சாம்பல்-பழுப்பு நிற டோன்களின் நுட்பமான நெருங்கிய வரம்பு அவசரமான உருவங்களுக்கு ஒற்றுமை அளிக்கிறது.

"தி வெண்கலப் பாம்பு" ஓவியத்தின் மையத்தில் இஸ்ரேல் மக்களின் 40 ஆண்டுகால அலைந்து திரிந்த அத்தியாயங்களில் ஒன்றாகும். யூதர்கள் மோசேயின் திறனை வனாந்தரத்திலிருந்து வெளியே அழைத்துச் செல்வதை சந்தேகித்த பிறகு, கடவுள் அவர்கள் மீது விஷ பாம்புகளை அனுப்பினார். இஸ்ரவேல் புத்திரரில் பலர் கடித்தால் இறந்தனர், பின்னர் கர்த்தர் மோசேக்கு ஒரு வெண்கல பாம்பை பேனரில் வைக்கும்படி கட்டளையிட்டார். அவரை நம்பிக்கையுடன் பார்த்த அனைவரும் உயிருடன் இருந்தனர். பைபிள் கதைகலைஞரிடமிருந்து ஒரு தெளிவான விளக்கத்தைப் பெறவில்லை. மக்கள் படும் துன்பங்களைச் சித்தரிப்பதில், விவிலியக் கடவுளின் கொடுமையைக் கண்டனம் செய்வதும், மக்கள் கிளர்ச்சியை நிராகரிப்பதும் இரண்டையும் ஒரே நேரத்தில் காணலாம். தெய்வீக சித்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதில் மட்டுமே கலைஞரே ஒரு வழியைக் கண்டார் என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியும்.

ஒளியையும் வண்ணத்தையும் சதி நாடகத்திற்கு அடிபணியச் செய்யும் வகையில், ஒரு பெரிய (565 பார்வையாளர்களின் கற்பனை.

இருப்பினும், படம் நேற்றைய தினத்தைச் சேர்ந்தது - சிதைந்த மற்றும் சீரழிந்த கல்வி, மேலும் இது, அபாயகரமான தவிர்க்க முடியாத தன்மையுடன், கலைஞரின் சிறந்த திறமையின் மேலும் அழிவை தீர்மானித்தது. உண்மை, புருனியின் வாழ்க்கைப் பாதை தொடங்கியதைப் போலவே சுமூகமாகத் தொடர்ந்தது. "செப்பு பாம்பு 70,000 ரூபிள்களுக்கு ஹெர்மிடேஜ் சேகரிப்பிற்காக பேரரசரால் வாங்கப்பட்டது, மேலும் 1897 இல் அது ரஷ்ய அருங்காட்சியகத்திற்கு மாற்றப்பட்டது. www.nearyou.ru

இந்த செப்பு பாம்பு இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் ஒரு வகையாக செயல்பட்டது, அவர் நம்முடைய எல்லா பாவங்களையும் சிலுவையில் சிலுவையில் அறைந்தார், இப்போது, ​​​​அவரை விசுவாசத்துடன் பார்க்கும்போது, ​​​​நாம் நம்முடைய பாவங்களிலிருந்து குணமடைந்து நித்திய மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படுகிறோம். தி காப்பர் சர்ப்பத்தில், புருனி தனது புரவலரான ஜைனாடா வோல்கோன்ஸ்காயாவை அழியாக்கினார், அவர் அனைத்து ஏழை கலைஞர்களுக்கும் உதவினார், கணவரைப் பார்த்து நம்பிக்கையைப் பெற முயற்சிக்கும் பெண்ணாக சித்தரித்தார். காட்டிக்கொண்டு, ஜைனாடா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா தொடர்ந்து கேட்டார்: "சதியின் அர்த்தம் என்ன!" "நமக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்ட கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பார்த்து, அவரை நம் இதயத்தில் ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே நாம் பாவத்தின் கடியிலிருந்தும் கடியிலிருந்தும் விடுபட முடியும்" என்று ஃபெடோர் அன்டோனோவிச் பதிலளித்தார்.

வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில்

மோசே, ஆரோனைப் போலவே, வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் நுழைவதற்கு மரியாதை பெறவில்லை, தனக்கு ஒரு தகுதியான வாரிசைக் காட்டும்படி கர்த்தரிடம் கேட்டார், அதனால்தான் யோசுவாவின் நபரில் அவருக்கு ஒரு வாரிசு சுட்டிக்காட்டப்பட்டார், அவர் எலியாசரின் முன் கைகளை வைத்தார். பூசாரி மற்றும் அனைத்து சபைக்கு முன்பாக (எண்கள் 28: 22-23). இவ்வாறு, மோசே தனது பட்டத்தை இஸ்ரவேலர் அனைவருக்கும் ஒப்படைத்தார், வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்தை உடைமையாக்குவதற்கும் பிரிப்பதற்கும் ஒரு ஆணையை உருவாக்கினார், கடவுளால் வழங்கப்பட்ட தகவல்களை மக்களுக்கு மீண்டும் கூறினார். வெவ்வேறு நேரங்களில்சட்டங்கள், அவற்றைப் பரிசுத்தமாக வைத்திருக்கும்படி அறிவுறுத்தி, நாற்பது வருடங்களாக அலைந்து திரிந்த கடவுளின் பல்வேறு ஆசீர்வாதங்களை அவர்களுக்கு நினைவூட்டுகின்றன.

அவர் தனது அறிவுரைகள், மீண்டும் மீண்டும் சட்டம் மற்றும் அவரது இறுதி உத்தரவுகளை ஒரு புத்தகத்தில் எழுதி, அதை உடன்படிக்கைப் பேழையில் சேமித்து வைப்பதற்காக ஆசாரியர்களிடம் கொடுத்தார், ஒவ்வொரு ஏழாவது ஆண்டு கூடாரப் பண்டிகையின்போது மக்களுக்கு அதை வாசிப்பதை கடமையாக்கினார். கடைசியாக, கூடாரத்திற்கு முன் அழைக்கப்பட்டபோது, ​​​​அவரது வாரிசுகளுடன் சேர்ந்து, அவர் மக்களின் எதிர்கால நன்றியுணர்வு பற்றி கடவுளிடமிருந்து ஒரு வெளிப்பாட்டைப் பெற்றார், மேலும் அதை ஒரு குற்றச்சாட்டாகவும், மேம்படுத்தும் பாடலில் அவருக்குத் தெரிவித்தார். கடைசியாக, ஜெரிகோவுக்கு எதிரே உள்ள பிஸ்காவின் உச்சியில் உள்ள நெபோ மலைக்கு அழைக்கப்பட்டார், கர்த்தர் அவருக்குக் காட்டிய வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்தை தூரத்திலிருந்து பார்த்து, அவர் 120 வயதான மலையில் இறந்தார். அவரது உடல் Veffegor அருகே ஒரு பள்ளத்தாக்கில் புதைக்கப்பட்டது, ஆனால் அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம் இன்று வரை யாருக்கும் தெரியாது, என்று வரலாற்றாசிரியர் கூறுகிறார் (பதி. 34:6). அவரது மறைவுக்கு முப்பது நாட்கள் புலம்பல்களுடன் மக்கள் அஞ்சலி செலுத்தினர்.

புனித தேவாலயம் செப்டம்பர் 4 ஆம் தேதி தீர்க்கதரிசி மற்றும் கடவுள்-பார்க்க மோசேயை நினைவுகூருகிறது. புத்தகத்தில். உபாகமம், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒரு தீர்க்கதரிசன ஆவி அவரைப் பற்றி கூறப்படுகிறது (ஒருவேளை இது மோசேயின் வாரிசான யோசுவாவின் வார்த்தையாக இருக்கலாம்): " கர்த்தர் நேருக்கு நேர் அறிந்த மோசேயைப் போன்ற ஒரு தீர்க்கதரிசி இஸ்ரவேலருக்குள்ளே இல்லை” (உபா 34:10). பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, தங்கள் இன்னல்களின் நாட்களில், கர்த்தர் இஸ்ரவேலைக் கர்த்தர் தன் கையால் இரட்சித்தபோது, ​​மோசேயின் காலத்தை, தேவ ஜனங்கள் தேவனுக்கு முன்பாக பயபக்தியுடன் நினைவு கூர்ந்தார்கள் என்று புனித ஏசாயா கூறுகிறார் (ஆஸ் 63:11-13). ஒரு தலைவராகவும், சட்டமன்ற உறுப்பினராகவும், தீர்க்கதரிசியாகவும், மோசஸ் எல்லா நேரங்களிலும் மக்களின் நினைவில் வாழ்ந்தார். பிற்காலங்களில் அவருடைய நினைவு எப்போதும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, இஸ்ரவேல் மக்களிடையே ஒருபோதும் இறக்கவில்லை (சர் 45:1-6). புதிய ஏற்பாட்டில், பெரிய சட்டமியற்றியவராக மோசேயும், தீர்க்கதரிசிகளின் பிரதிநிதியாக எலியாவும், உருமாற்ற மலையில் கர்த்தருடன் மகிமையுடன் பேசுகிறார்கள் (மத் 17:1-3, லூக்கா 9:30,31). மோசேயின் பெரிய பெயர் அனைத்து கிறிஸ்தவர்களுக்கும் மற்றும் முழு அறிவொளி உலகிற்கும் அதன் முக்கியத்துவத்தை இழக்க முடியாது: அவர் தனது புனித புத்தகங்களில் நம்மிடையே வாழ்கிறார், அவர் கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்ட முதல் எழுத்தாளர். Archimandrite Nikifor. பைபிள் கலைக்களஞ்சியம்

மோசேயின் இறக்கும் உயில்.
ஃபெடோர் செமியோனோவிச் சவ்யாலோவ். 1850
செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரல் ஓவியம்

யோசுவா வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் நுழைகிறார்
பி.எம். ஷம்ஷின் (1811-1893). 1850–1851 உலர்ந்த பிளாஸ்டரில் எண்ணெய் ஓவியம்
செயின்ட் ஐசக் கதீட்ரலின் தென்மேற்குப் பகுதியின் மாடியின் ஓவியம்.
http://www.isaac.spb.ru/photogallery?step=2&id=1131

பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து ஒரு கதை. மோசேயின் மரணத்திற்குப் பிறகு இஸ்ரேலிய மக்களின் தலைவராக ஆன விவிலியத் தளபதி, வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு தனது வெளியேற்றத்தை முடித்தார். இஸ்ரவேலர்கள் வனாந்தரத்தில் அலைந்து திரிந்தபோது, ​​மோசேயின் முதல் உதவியாளராக யோசுவா இருந்தார். மோசேயின் மூலம் கடவுளின் அற்புதச் செயல்களை அவர் கண்டார், மேலும் அவருடைய மக்களின் பழக்கவழக்கங்களை நன்கு அறிந்திருந்தார். வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலத்தை ஆய்வு செய்ய அனுப்பப்பட்ட பன்னிரண்டு உளவாளிகளில் ஒருவராகவும், அதன் செல்வத்தைப் பற்றி மக்களுக்கு உண்மையாகக் கூறிய இருவரில் ஒருவராகவும் இருந்தார்.

நபி மோசஸ் (இறைவனின் உருமாற்றத்தின் ஓவியத்தின் துண்டு).
ஸ்வெடோம்ஸ்கி பாவெல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1849-1904)
கியேவில் உள்ள விளாடிமிர் கதீட்ரல்

உருமாற்றம்.
பாவெல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஸ்வேடோம்ஸ்கி (1849-1904). ஃப்ரெஸ்கோ.
விளாடிமிர் கதீட்ரல், கியேவ்

அடிமைத்தனத்தில் இருந்த யூதர்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்து, சினாய் மலையில் கடவுளிடமிருந்து பத்துக் கட்டளைகளைப் பெற்று, இஸ்ரேலிய பழங்குடியினரை ஒரே மக்களாகத் திரட்டிய யூத மதத்தின் நிறுவனர் மோசே மிகப் பெரிய பழைய ஏற்பாட்டு தீர்க்கதரிசி ஆவார்.

கிறித்துவத்தில், மோசஸ் கிறிஸ்துவின் மிக முக்கியமான முன்மாதிரிகளில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறார்: மோசே மூலம் பழைய ஏற்பாடு உலகிற்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது போல, கிறிஸ்துவின் மூலம் புதிய ஏற்பாடு.

பெயர் "மோசஸ்" (ஹீப்ருவில் - மோஷே), மறைமுகமாக எகிப்திய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் "குழந்தை" என்று பொருள்படும். மற்ற அறிகுறிகளின்படி - "நீரிலிருந்து பிரித்தெடுக்கப்பட்டது அல்லது சேமிக்கப்பட்டது" (இந்தப் பெயர் அவருக்கு ஆற்றங்கரையில் இருந்த எகிப்திய இளவரசியால் வழங்கப்பட்டது).

ஐந்தெழுத்தின் நான்கு புத்தகங்கள் (யாத்திராகமம், லேவியராகமம், எண்கள், உபாகமம்) அவரது வாழ்க்கை மற்றும் பணிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை, இது எகிப்திலிருந்து யூதர்களின் எக்ஸோடஸின் காவியத்தை உருவாக்குகிறது.

மோசேயின் பிறப்பு

விவிலிய கணக்கின்படி, மோசஸ் எகிப்தில் ஒரு யூத குடும்பத்தில் பிறந்தார், அந்த நேரத்தில் யூதர்கள் எகிப்தியர்களுக்கு அடிமையாக இருந்தபோது, ​​​​கிமு 1570 (மற்ற மதிப்பீடுகளின்படி, கிமு 1250 இல்). மோசேயின் பெற்றோர் லேவி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் 1 (எக். 2:1 ) அவரது மூத்த சகோதரி மிரியம் மற்றும் அவரது மூத்த சகோதரர் ஆரோன்.(யூத உயர் பூசாரிகளில் முதன்மையானவர், பாதிரியார் சாதியின் நிறுவனர்).

1 லேவி - ஜேக்கப்பின் மூன்றாவது மகன் (இஸ்ரேல்) அவரது மனைவி லியாவிலிருந்து (ஆதி.29:34 ) லேவி கோத்திரத்தின் சந்ததியினர் ஆசாரியத்துவத்திற்கு பொறுப்பான லேவியர்கள். இஸ்ரவேலின் அனைத்து கோத்திரங்களாலும், லேவியர்கள் மட்டுமே நிலம் இல்லாத ஒரே கோத்திரம், அவர்கள் தங்கள் சகோதரர்களைச் சார்ந்து இருந்தனர்.

உங்களுக்குத் தெரியும், ஜேக்கப்-இஸ்ரேல் வாழ்ந்த காலத்தில் இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்துக்கு குடிபெயர்ந்தனர். 2 (கிமு XVII நூற்றாண்டு), பசியிலிருந்து தப்பித்தல். அவர்கள் சினாய் தீபகற்பத்தின் எல்லையில் உள்ள கோஷனின் கிழக்கு எகிப்தியப் பகுதியில் வாழ்ந்தனர் மற்றும் நைல் நதியின் துணை நதியால் நீர்ப்பாசனம் செய்தனர். இங்கே அவர்கள் தங்கள் மந்தைகளுக்கு விரிவான மேய்ச்சல் நிலங்களைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் சுதந்திரமாக நாட்டில் சுற்றித் திரிந்தனர்.

2 ஜேக்கப்,அல்லதுஜேக்கப் (இஸ்ரேல்) - விவிலிய தேசபக்தர்களில் மூன்றாவது, தேசபக்தர் ஐசக் மற்றும் ரெபெக்காவின் இரட்டை மகன்களில் இளையவர். அவருடைய மகன்களிடமிருந்து இஸ்ரவேல் ஜனங்களின் 12 கோத்திரங்கள் தோன்றின. ரபினிக்கல் இலக்கியத்தில், ஜேக்கப் யூத மக்களின் அடையாளமாக பார்க்கப்படுகிறார்.

காலப்போக்கில், இஸ்ரவேலர்கள் மேலும் மேலும் பெருகினர், மேலும் அவர்கள் பெருகியதால், எகிப்தியர்கள் அவர்களுக்கு விரோதமாக இருந்தனர். இறுதியில், பல யூதர்கள் இருந்தனர், அது புதிய பாரோவில் பயத்தைத் தூண்டத் தொடங்கியது. அவர் தம் மக்களிடம் சொன்னார்: “இதோ, இஸ்ரவேல் கோத்திரம் பெருகுகிறது, நம்மைவிடப் பலமடைகிறது. நாம் வேறொரு தேசத்துடன் போரிட்டால், இஸ்ரேலியர்கள் நம் எதிரிகளுடன் ஒன்றிணைவார்கள். இஸ்ரவேல் கோத்திரம் வலுவாக வளரக்கூடாது என்பதற்காக, அதை அடிமைத்தனமாக மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. பார்வோன்களும் அவர்களது அதிகாரிகளும் இஸ்ரவேலர்களை அந்நியர்களைப் போல ஒடுக்கத் தொடங்கினர், பின்னர் அவர்கள் அடிமைகளைக் கொண்ட எஜமானர்களைப் போல அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பழங்குடியினரைப் போல நடத்தத் தொடங்கினர். எகிப்தியர்கள் இஸ்ரேலியர்களை அரசுக்கு ஆதரவாக கடினமான வேலைக்கு கட்டாயப்படுத்தத் தொடங்கினர்: அவர்கள் பூமியைத் தோண்டி, நகரங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் ராஜாக்களுக்கான நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்ட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இந்த கட்டிடங்களுக்கு களிமண் மற்றும் செங்கல் தயார் செய்யப்பட்டது. இந்த கட்டாய வேலைகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றுவதை கண்டிப்பாக கண்காணிக்கும் சிறப்பு மேற்பார்வையாளர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர்.

ஆனால் இஸ்ரவேலர்கள் எவ்வளவு ஒடுக்கப்பட்டாலும், அவர்கள் இன்னும் பெருகிக்கொண்டே இருந்தார்கள். பின்னர், புதிதாகப் பிறந்த அனைத்து இஸ்ரவேலர் சிறுவர்களையும் ஆற்றில் மூழ்கடிக்குமாறு பார்வோன் கட்டளையிட்டார், மேலும் பெண்கள் மட்டுமே உயிருடன் இருந்தனர். இந்த உத்தரவு இரக்கமற்ற தீவிரத்துடன் நிறைவேற்றப்பட்டது. இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் முழுவதுமாக அழிக்கப்படும் அச்சுறுத்தலுக்கு உள்ளானார்கள்.

இக்கட்டான நேரத்தில், லேவி கோத்திரத்தில் அம்ராம் மற்றும் யோகெபேத் ஆகியோருக்கு ஒரு மகன் பிறந்தான். அவர் மிகவும் அழகாக இருந்தார், அவரிடமிருந்து ஒளி வெளிப்பட்டது. புனித தீர்க்கதரிசி அம்ராமின் தந்தை இந்த குழந்தையின் மகத்தான பணி மற்றும் கடவுளின் தயவைப் பற்றி பேசும் ஒரு பார்வையைக் கொண்டிருந்தார். மோசேயின் தாய் யோகெபெத் குழந்தையை மூன்று மாதங்கள் தன் வீட்டில் மறைத்து வைத்தாள். இருப்பினும், இனி அவரை மறைக்க முடியாமல், குழந்தையை நைல் நதிக்கரையில் உள்ள ஒரு புதரில் ஒரு தார் நாணல் கூடையில் விட்டுச் சென்றாள்.

மோசஸ் அவரது தாயால் நைல் நதியின் நீரில் இறக்கப்பட்டது. ஏ.வி. டைரனோவ். 1839-42

இந்த நேரத்தில், பார்வோனின் மகள் தனது உதவியாளர்களுடன் குளிக்க ஆற்றுக்குச் சென்றாள். நாணலில் ஒரு கூடையைப் பார்த்தவள், அதைத் திறக்கும்படி கட்டளையிட்டாள். கூடையில் ஒரு சிறுவன் அழுது கொண்டிருந்தான். பார்வோனின் மகள், "இது யூதக் குழந்தைகளிடமிருந்து வந்திருக்க வேண்டும்" என்றாள். அவள் அழுதுகொண்டிருந்த குழந்தையைப் பார்த்து இரக்கம் காட்டினாள், தொலைவில் இருந்து என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பார்த்த மோசேயின் சகோதரி மிரியமின் ஆலோசனையின் பேரில், இஸ்ரேலிய செவிலியரை அழைக்க ஒப்புக்கொண்டாள். மிரியம் தன் தாய் யோகெபெத்தை அழைத்து வந்தாள். இவ்வாறு, மோசஸ் அவருக்கு பாலூட்டும் அவரது தாயிடம் வழங்கப்பட்டது. சிறுவன் வளர்ந்ததும், பார்வோனின் மகளிடம் கொண்டு வரப்பட்டான், அவள் அவனைத் தன் மகனாக வளர்த்தாள் (யாத்திராகமம் 2:10 ) பார்வோனின் மகள் அவருக்கு மோசஸ் என்ற பெயரைக் கொடுத்தார், அதாவது "தண்ணீரில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது".

மோசேயைக் கண்டறிதல். எஃப். குடால், 1862

இந்த நல்ல இளவரசி ஹட்ஷெப்சுட், தோட்ம்ஸ் I இன் மகள், பின்னர் எகிப்தின் வரலாற்றில் பிரபலமான மற்றும் ஒரே பெண் பாரோ என்று பரிந்துரைகள் உள்ளன.

மோசேயின் குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமை. பாலைவனத்திற்கு எஸ்கேப்.

மோசஸ் தனது வாழ்க்கையின் முதல் 40 ஆண்டுகளை எகிப்தில் கழித்தார், பார்வோனின் மகளின் மகனாக அரண்மனையில் வளர்க்கப்பட்டார். இங்கே அவர் ஒரு சிறந்த கல்வியைப் பெற்றார் மற்றும் "எகிப்தின் அனைத்து ஞானத்திலும்" தொடங்கப்பட்டார், அதாவது எகிப்தின் மத மற்றும் அரசியல் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அனைத்து ரகசியங்களிலும். அவர் எகிப்திய இராணுவத்தின் தளபதியாக பணியாற்றியதாகவும், அவரைத் தாக்கிய எத்தியோப்பியர்களை தோற்கடிக்க பார்வோனுக்கு உதவியதாகவும் பாரம்பரியம் கூறுகிறது.

மோசஸ் சுதந்திரமாக வளர்ந்தாலும், அவர் இன்னும் தனது யூத வேர்களை மறக்கவில்லை. ஒருமுறை அவர் தனது சக பழங்குடியினர் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதைப் பார்க்க விரும்பினார். எகிப்தியக் கண்காணி இஸ்ரவேலின் அடிமைகளில் ஒருவரை எப்படி அடிக்கிறார் என்பதைப் பார்த்து, மோசே பாதுகாப்பற்றவர்களுக்காக எழுந்து நின்று ஆத்திரத்தில் தற்செயலாக மேற்பார்வையாளரைக் கொன்றார். பார்வோன் இதைக் கண்டுபிடித்து மோசேயைத் தண்டிக்க விரும்பினான். தப்பிக்க ஒரே வழி எஸ்கேப்தான். மோசே எகிப்திலிருந்து எகிப்துக்கும் கானானுக்கும் நடுவில் செங்கடலுக்கு அருகில் உள்ள சினாய் வனாந்தரத்திற்கு ஓடிப்போனார். அவர் சினாய் தீபகற்பத்தில் அமைந்துள்ள மீடியான் தேசத்தில் குடியேறினார் (எக். 2:15), பாதிரியார் ஜெத்ரோவுடன் (மற்றொரு பெயர் ரகுவேல்), அங்கு அவர் ஒரு மேய்ப்பரானார். மோசஸ் விரைவில் ஜெத்ரோவின் மகள் சிப்போராவை மணந்து, இந்த அமைதியான மேய்ப்பன் குடும்பத்தில் உறுப்பினரானார். எனவே மேலும் 40 ஆண்டுகள் கடந்துவிட்டன.

மோசேயை அழைக்கிறது

ஒரு நாள் மோசே ஒரு மந்தையை மேய்த்துக்கொண்டு வெகுதூரம் வனாந்தரத்திற்குச் சென்றார். அவர் ஹோரேப் (சினாய்) மலையை நெருங்கினார், அங்கே அவருக்கு ஒரு அற்புதமான காட்சி தோன்றியது. அவர் ஒரு அடர்த்தியான முட்புதரைக் கண்டார், அது பிரகாசமான தீயில் மூழ்கி எரிந்தது, ஆனால் இன்னும் எரியவில்லை.

முள் புதர் அல்லது " எரியும் புதர்"- இது கடவுள்-மனிதன் மற்றும் கடவுளின் தாயின் முன்மாதிரி மற்றும் உருவாக்கப்பட்ட உயிரினத்துடன் கடவுளின் தொடர்பைக் குறிக்கிறது

எகிப்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து யூத மக்களைக் காப்பாற்ற மோசேயைத் தேர்ந்தெடுத்ததாக கடவுள் கூறினார். மோசே பார்வோனிடம் சென்று யூதர்களை விடுவிக்குமாறு கோரினார். ஒரு புதிய, முழுமையான வெளிப்பாட்டிற்கான நேரம் வந்துவிட்டது என்பதற்கான அடையாளமாக, அவர் மோசேக்கு தம் பெயரை அறிவிக்கிறார்: "நான் நானாக தான் இருக்கின்றேன்"(எக். 3:14) . இஸ்ரவேலின் கடவுளின் சார்பாக, மக்களை "அடிமைத்தனத்தின் வீட்டிலிருந்து" விடுவிக்க வேண்டும் என்று மோசேயை அனுப்புகிறார். ஆனால் மோசே தனது பலவீனத்தை அறிந்திருக்கிறார்: அவர் ஒரு சாதனைக்கு தயாராக இல்லை, அவர் வார்த்தைகளின் பரிசை இழந்தார், பார்வோனோ அல்லது மக்களோ அவரை நம்ப மாட்டார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார். தொடர்ந்து அழைப்பு மற்றும் அறிகுறிகளை மீண்டும் செய்த பின்னரே அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார். மோசேக்கு எகிப்தில் ஒரு சகோதரர் ஆரோன் இருப்பதாக கடவுள் கூறினார், தேவைப்பட்டால், அவருக்காக பேசுவார், மேலும் அவர்கள் இருவருக்கும் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கடவுளே கற்பிப்பார். அவிசுவாசிகளை நம்ப வைக்க, கடவுள் மோசேக்கு அற்புதங்களைச் செய்யும் திறனைக் கொடுக்கிறார். உடனடியாக, அவரது கட்டளைப்படி, மோசே தனது தடியை (மேய்ப்பனின் குச்சியை) தரையில் எறிந்தார் - திடீரென்று இந்த தடி பாம்பாக மாறியது. மோசஸ் பாம்பை வாலால் பிடித்தார் - மீண்டும் ஒரு குச்சி அவன் கையில் இருந்தது. இன்னொரு அதிசயம்: மோசஸ் தன் கையை மார்பில் வைத்து வெளியே எடுத்தபோது, ​​அது பனியைப் போல தொழுநோயால் வெண்மையாக மாறியது, மீண்டும் அவன் கையை அவன் மார்பில் வைத்து வெளியே எடுத்தபோது, ​​​​அவள் ஆரோக்கியமடைந்தாள். "இந்த அதிசயத்தை அவர்கள் நம்பவில்லை என்றால்,இறைவன் கூறினார், நீ நதியிலிருந்து தண்ணீரை எடுத்து வறண்ட நிலத்தில் ஊற்றுவாய், அந்தத் தண்ணீர் வறண்ட நிலத்தில் இரத்தமாக மாறும்.

மோசேயும் ஆரோனும் பார்வோனிடம் செல்கிறார்கள்

கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, மோசே சாலையில் புறப்பட்டார். வழியில், அவர் தனது சகோதரர் ஆரோனைச் சந்தித்தார், மோசேயைச் சந்திக்க வனாந்தரத்திற்குச் செல்லும்படி கடவுள் கட்டளையிட்டார், அவர்கள் ஒன்றாக எகிப்துக்குச் சென்றனர். மோசேக்கு ஏற்கனவே 80 வயது, யாரும் அவரை நினைவில் கொள்ளவில்லை. முன்னாள் பார்வோனின் மகளும், மோசேயின் வளர்ப்புத் தாயும் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இறந்துவிட்டாள்.

முதலில், மோசேயும் ஆரோனும் இஸ்ரவேல் மக்களிடம் வந்தனர். ஆரோன் தன் சக பழங்குடியினரிடம், கடவுள் யூதர்களை அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுவிப்பதாகவும், பாலும் தேனும் ஓடும் நாட்டை அவர்களுக்குக் கொடுப்பார் என்றும் கூறினார். இருப்பினும், அவர்கள் உடனடியாக அவரை நம்பவில்லை. அவர்கள் பார்வோனின் பழிவாங்கலுக்கு பயந்தார்கள், நீரற்ற பாலைவனத்தின் வழியே அவர்கள் பயந்தார்கள். மோசே பல அற்புதங்களைச் செய்தார், இஸ்ரவேல் மக்கள் அவரை நம்பினர் மற்றும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுதலையின் நேரம் வந்துவிட்டது. ஆயினும்கூட, வெளியேற்றத்திற்கு முன்பே தொடங்கிய தீர்க்கதரிசிக்கு எதிரான முணுமுணுப்பு, பின்னர் மீண்டும் மீண்டும் வெடித்தது. உயர்ந்த விருப்பத்திற்கு அடிபணியவோ அல்லது நிராகரிக்கவோ சுதந்திரமாக இருந்த ஆதாமைப் போலவே, புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட கடவுளின் மக்கள் சோதனைகளையும் வீழ்ச்சியையும் அனுபவித்தனர்.

அதன்பிறகு, மோசேயும் ஆரோனும் பார்வோனுக்குத் தோன்றி, இஸ்ரவேலின் கடவுளின் விருப்பத்தை அவனுக்கு அறிவித்து, இந்த கடவுளுக்கு சேவை செய்ய யூதர்களை வனாந்தரத்திற்கு செல்ல அனுமதித்தார். "இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: என் ஜனங்கள் வனாந்தரத்தில் எனக்குப் பண்டிகையைக் கொண்டாட அவர்களைப் போகவிடுங்கள்."ஆனால் பார்வோன் கோபமாக பதிலளித்தான்: “கர்த்தர் சொல்வதை நான் கேட்க அவர் யார்? எனக்கு ஆண்டவரைத் தெரியாது, இஸ்ரவேலர்களைப் போக விடமாட்டேன்”(எக். 5:1-2)

பார்வோனுக்கு முன்பாக மோசேயும் ஆரோனும்

பின்னர் மோசே இஸ்ரவேலர்களை போக விடவில்லை என்றால், கடவுள் எகிப்துக்கு பல்வேறு "மரணதண்டனைகளை" (துரதிர்ஷ்டங்கள், பேரழிவுகள்) அனுப்புவார் என்று பார்வோனிடம் அறிவித்தார். ராஜா கீழ்ப்படியவில்லை - கடவுளின் தூதரின் அச்சுறுத்தல்கள் நிறைவேறின.

பத்து வாதைகள் மற்றும் பஸ்கா பண்டிகையை நிறுவுதல்

கடவுளின் கட்டளைக்குக் கீழ்ப்படிய ஃபிர்அவ்னின் மறுப்பு ஏற்படுகிறது எகிப்தின் 10 வாதைகள் , பயங்கரமான இயற்கை பேரழிவுகளின் தொடர்:

இருப்பினும், மரணதண்டனைகள் பாரோவை மேலும் கடினமாக்குகின்றன.

பின்னர் கோபமடைந்த மோசே கடைசியாக பார்வோனிடம் வந்து எச்சரித்தார்: “ஆண்டவர் கூறுவது இதுவே: நள்ளிரவில் நான் எகிப்தின் நடுவே கடந்து செல்வேன். மேலும், எகிப்து தேசத்திலுள்ள ஒவ்வொரு முதற்பேறையும், பார்வோனின் முதற்பேறானவர் முதல்... அடிமையின் தலைப்பிள்ளைகள் வரை... மற்றும் கால்நடைகளின் முதற்பேறான அனைத்தும் இறக்கும்.இது கடைசி மிகக் கடுமையான 10வது வாதையாகும் (புற. 11:1-10 - எக். 12:1-36).

ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் ஒரு வயதான ஆட்டுக்குட்டியை அறுத்து, கதவு நிலைகளையும் கதவு சட்டகத்தையும் அதன் இரத்தத்தால் அபிஷேகம் செய்யும்படி மோசே யூதர்களை எச்சரித்தார்: இந்த இரத்தத்தின்படி, கடவுள் யூதர்களின் குடியிருப்புகளை வேறுபடுத்துவார், அவற்றைத் தொடமாட்டார். ஆட்டுக்குட்டி இறைச்சியை நெருப்பில் சுட வேண்டும் மற்றும் புளிப்பில்லாத ரொட்டி மற்றும் கசப்பான மூலிகைகளுடன் சாப்பிட வேண்டும். யூதர்கள் உடனடியாகப் புறப்படத் தயாராக வேண்டும்.

இரவில், எகிப்து ஒரு பயங்கரமான பேரழிவை சந்தித்தது. “பார்வோன் இரவில் எழுந்தான், அவனும் அவனுடைய எல்லா ஊழியர்களும், எல்லா எகிப்தும்; எகிப்து தேசத்தில் பெரும் கூக்குரல் எழுந்தது; ஏனென்றால், இறந்த மனிதன் இல்லாத வீடு இல்லை.

அதிர்ச்சியடைந்த பார்வோன் உடனடியாக மோசேயையும் ஆரோனையும் தன்னிடம் வரவழைத்து, கடவுள் எகிப்தியர்களுக்கு இரக்கம் காட்டுவதற்காக, அவர்கள் அனைவரையும் வனாந்தரத்திற்குச் சென்று வழிபாடு செய்யும்படி கட்டளையிட்டார்.

அப்போதிருந்து, யூதர்கள் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நிசான் மாதத்தின் 14 வது நாளில் (வசந்த உத்தராயணத்தின் முழு நிலவில் வரும் நாள்) ஈஸ்டர் விடுமுறை . "பஸ்கா" என்ற வார்த்தைக்கு "கடந்து செல்வது" என்று பொருள், ஏனென்றால் முதல் குழந்தைகளை அடித்த தேவதை யூத வீடுகளைக் கடந்து சென்றார்.

இனிமேல், ஈஸ்டர் கடவுளின் மக்களின் விடுதலையையும் புனித உணவில் அவர்களின் ஒற்றுமையையும் குறிக்கும் - இது நற்கருணை உணவின் முன்மாதிரி.

வெளியேற்றம். செங்கடலைக் கடக்கிறது.

அன்றிரவே, இஸ்ரவேல் ஜனங்கள் அனைவரும் எகிப்தை விட்டு என்றென்றும் வெளியேறினார்கள். புறப்பட்ட "600 ஆயிரம் யூதர்களின்" எண்ணிக்கையை பைபிள் குறிப்பிடுகிறது (பெண்கள், குழந்தைகள் மற்றும் கால்நடைகளைக் கணக்கிடவில்லை). யூதர்கள் வெறுங்கையுடன் வெளியேறவில்லை: தப்பிச் செல்வதற்கு முன், தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பொருட்களையும், பணக்கார ஆடைகளையும் தங்கள் எகிப்திய அண்டை வீட்டாரிடம் கேட்கும்படி மோசே கட்டளையிட்டார். அவர்கள் ஜோசப்பின் மம்மியையும் அவர்களுடன் கொண்டு வந்தனர், மோசஸ் மூன்று நாட்கள் தேடினார், அவருடைய பழங்குடியினர் எகிப்தியர்களிடமிருந்து சொத்துக்களை சேகரித்தனர். கடவுள் தாமே அவர்களை வழிநடத்தினார், பகலில் மேகத் தூணிலும், இரவில் நெருப்புத் தூணிலும் இருந்தார், அதனால் தப்பியோடியவர்கள் கடற்கரைக்கு வரும் வரை இரவும் பகலும் நடந்தார்கள்.

இதற்கிடையில், யூதர்கள் தன்னை ஏமாற்றியதை உணர்ந்த பார்வோன், அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து விரைந்தான். அறுநூறு போர் ரதங்களும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட எகிப்திய குதிரைப்படைகளும் தப்பியோடியவர்களை விரைவாக முந்தியது. தப்பில்லை என்று தோன்றியது. யூதர்கள் - ஆண்கள், பெண்கள், குழந்தைகள், வயதானவர்கள் - கடற்கரையில் கூட்டமாக, தவிர்க்க முடியாத மரணத்திற்கு தயாராகி வருகின்றனர். மோசஸ் மட்டும் அமைதியாக இருந்தார். கடவுளின் கட்டளைப்படி, கடலில் கையை நீட்டி, தடியால் தண்ணீரை அடிக்க, கடல் பிரிந்து, வழியை சுத்தப்படுத்தியது. இஸ்ரவேலர்கள் கடற்பரப்பில் நடந்தார்கள், சமுத்திரத்தின் தண்ணீர் அவர்களுக்கு வலப்பக்கமும் இடப்புறமும் சுவரைப்போல நின்றது.

இதைப் பார்த்த எகிப்தியர்கள் யூதர்களை கடலின் அடிவாரத்தில் துரத்தினர். பார்வோனின் ரதங்கள் ஏற்கனவே நடுக்கடலில் இருந்தன, அப்போது அடிப்பகுதி திடீரென மிகவும் பிசுபிசுப்பாக மாறியது, அவை நகர முடியாது. இதற்கிடையில், இஸ்ரேலியர்கள் எதிர் கரைக்கு வந்தனர். எகிப்திய வீரர்கள் விஷயங்கள் மோசமாக இருப்பதை உணர்ந்து திரும்பிச் செல்ல முடிவு செய்தனர், ஆனால் அது மிகவும் தாமதமானது: மோசே மீண்டும் தனது கையை கடலுக்கு நீட்டினார், அது பார்வோனின் படையை மூடியது ...

உடனடி மரண ஆபத்தை எதிர்கொள்ளும் வகையில் நடந்த சிவப்பு (இப்போது சிவப்பு) கடல் வழியாக செல்வது ஒரு சேமிப்பு அதிசயத்தின் உச்சமாகிறது. நீர் இரட்சிக்கப்பட்டவர்களை "கொத்தடிமை இல்லத்திலிருந்து" பிரித்தது. எனவே, மாற்றம் ஞானஸ்நானத்தின் ஒரு வகையாக மாறியது. தண்ணீரின் வழியாக ஒரு புதிய பாதை சுதந்திரத்திற்கான வழி, ஆனால் கிறிஸ்துவில் சுதந்திரம். கடற்கரையில், மோசேயும் அவருடைய சகோதரி மிரியம் உட்பட எல்லா மக்களும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்தும் பாடலைப் பாடினர். “நான் கர்த்தரைப் பாடுவேன், ஏனென்றால் அவர் மிகவும் உயர்ந்தவர்; அவர் தனது குதிரையையும் சவாரியையும் கடலில் வீசினார்.இஸ்ரவேலர்கள் கர்த்தருக்குப் பாடும் இந்த புனிதமான பாடல், தினமும் பாடப்படும் பாடல் நியதியை உருவாக்கும் ஒன்பது புனிதப் பாடல்களில் முதல் பாடலின் அடிப்படையாகும். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்வழிபாட்டில்.

விவிலிய பாரம்பரியத்தின் படி, இஸ்ரவேலர்கள் எகிப்தில் 430 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தனர். எகிப்தியலஜிஸ்டுகளின் கணக்கீடுகளின்படி, எகிப்திலிருந்து யூதர்களின் வெளியேற்றம் கிமு 1250 இல் நடந்தது. இருப்பினும், பாரம்பரிய பார்வையின் படி, 15 ஆம் நூற்றாண்டில் வெளியேற்றம் நடந்தது. கி.மு இ., ஜெருசலேமில் சாலமன் கோவில் கட்டப்படுவதற்கு 480 ஆண்டுகள் (~5 நூற்றாண்டுகள்) முன்பு (1 கிங்ஸ் 6: 1). எக்ஸோடஸின் காலவரிசையின் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையிலான மாற்றுக் கோட்பாடுகள் உள்ளன, அவை சமய மற்றும் நவீன தொல்பொருள் பார்வையில் மாறுபட்ட அளவுகளுக்கு ஒத்துப்போகின்றன.

மோசேயின் அற்புதங்கள்

எகிப்திலிருந்து யூதர்களின் வெளியேற்றம்

செல்லும் பாதை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலம்கடுமையான மற்றும் பரந்த அரேபிய பாலைவனத்தின் வழியாக ஓடியது. முதலில், அவர்கள் 3 நாட்கள் ஷூர் பாலைவனத்தின் வழியாக நடந்தார்கள், ஆனால் கசப்பான (மேரா) தண்ணீரைக் காணவில்லை (எக். 15:22-26), ஆனால் கடவுள் இந்த தண்ணீரை இனிமையாக்கினார், சில சிறப்பு மரத்தின் ஒரு பகுதியை எறிந்துவிடுமாறு மோசேக்கு கட்டளையிட்டார். தண்ணீர்.

விரைவில், அவர்கள் சின் பாலைவனத்தை அடைந்தபோது, ​​மக்கள் பசியால் முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர், எகிப்தை நினைவு கூர்ந்தனர், அவர்கள் "கொதிகலன்களில் இறைச்சியுடன் அமர்ந்து ரொட்டிகளை சாப்பிட்டார்கள்!" கடவுள் அவர்களைக் கேட்டு, அவர்களை வானத்திலிருந்து அனுப்பினார் வானத்திலிருந்து மன்னா (எ.கா. 16).

ஒரு நாள் காலையில், அவர்கள் எழுந்தபோது, ​​பாலைவனம் முழுவதும் பனி போன்ற வெண்மையான ஏதோவொன்றால் மூடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். அவர்கள் பார்க்கத் தொடங்கினர்: வெள்ளை பூச்சு ஆலங்கட்டி அல்லது புல் விதைகளைப் போன்ற சிறிய தானியங்களாக மாறியது. ஆச்சரியப்பட்ட ஆச்சரியங்களுக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, மோசஸ் கூறினார்: "இது கர்த்தர் உனக்கு உண்ணக் கொடுத்த அப்பம்."பெரியவர்களும் குழந்தைகளும் மன்னாவை சுடவும், ரொட்டி சுடவும் விரைந்தனர். அப்போதிருந்து, 40 ஆண்டுகளாக தினமும் காலையில், அவர்கள் வானத்திலிருந்து மன்னாவைக் கண்டுபிடித்து அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள்.

வானத்திலிருந்து மன்னா

மன்னா சேகரிப்பு காலையில் நடந்தது, மதியம் சூரியனின் கதிர்களின் கீழ் அது உருகியது. "மன்னா கொத்தமல்லி விதை போலவும், பிடோலாக் போலவும் இருந்தது"(எண். 11:7). டால்முடிக் இலக்கியங்களின்படி, மன்னாவை சாப்பிடும்போது, ​​​​இளைஞர்கள் ரொட்டியின் சுவையை உணர்ந்தனர், வயதானவர்கள் - தேனின் சுவை, குழந்தைகள் - வெண்ணெய் சுவை.

ரெஃபிடிமில், மோசே, கடவுளின் கட்டளையின்படி, ஹோரேப் மலையின் பாறையிலிருந்து தண்ணீரை வெளியே கொண்டு வந்து, தனது கோலால் அடித்தார்.

மோசஸ் பாறையில் ஒரு நீரூற்றைத் திறக்கிறார்

இங்கே யூதர்கள் அமலேக்கியர்களின் காட்டுப் பழங்குடியினரால் தாக்கப்பட்டனர், ஆனால் மோசேயின் ஜெபத்தில் அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர், போரின் போது மலையில் கடவுளிடம் கைகளை உயர்த்தி ஜெபித்தார் ( Ex.17).

சினாய் உடன்படிக்கை மற்றும் 10 கட்டளைகள்

எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய மூன்றாவது மாதத்தில், இஸ்ரவேலர் சீனாய் மலையை நெருங்கி, மலைக்கு எதிராக முகாமிட்டனர். மோசே முதலில் மலையின் மீது ஏறிச் சென்றார், மேலும் மூன்றாம் நாள் மக்கள் முன் தோன்றுவார் என்று கடவுள் அவரை எச்சரித்தார்.

பின்னர் இந்த நாள் வந்தது. மேகங்கள், புகை, மின்னல், இடி, தீப்பிழம்புகள், பூகம்பங்கள், எக்காளங்கள்: பயங்கரமான நிகழ்வுகள் சினாயில் நிகழ்வோடு சேர்ந்துகொண்டன. இந்த கூட்டுறவு 40 நாட்கள் நீடித்தது, கடவுள் மோசேக்கு இரண்டு மாத்திரைகள் கொடுத்தார் - சட்டம் எழுதப்பட்ட கல் அட்டவணைகள்.

1. அடிமைத்தன வீடாகிய எகிப்து தேசத்திலிருந்து உங்களைக் கூட்டிக்கொண்டுவந்த உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் நானே; என்னைத் தவிர வேறு தெய்வங்கள் உனக்கு இருக்கக் கூடாது.

2. மேலே சொர்க்கத்தில் உள்ளவை, கீழே பூமியில் உள்ளவை, பூமிக்குக் கீழே உள்ள நீரில் உள்ளவை போன்றவற்றின் சிலையையோ அல்லது எந்த உருவத்தையோ உங்களுக்காக உருவாக்காதீர்கள்; அவர்களைப் பணிந்துகொள்ளாதிருங்கள், அவர்களைச் சேவிக்கவேண்டாம், நான் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர். கடவுள் பொறாமை கொண்டவர், தந்தையின் குற்றத்திற்காக மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது தலைமுறை வரை என்னை வெறுக்கும் குழந்தைகளை தண்டிக்கிறார், மேலும் என்னை நேசித்து என் கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்கும் ஆயிரம் தலைமுறைகளுக்கு இரக்கம் காட்டுகிறார்.

3. உன் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை வீணாக உச்சரிக்காதே, கர்த்தர் தம்முடைய நாமத்தை வீணாக உச்சரிப்பவனை தண்டிக்காமல் விடமாட்டார்.

4. ஓய்வுநாளைப் பரிசுத்தமாக ஆசரிக்க அதை நினைவுகூருங்கள்; ஆறு நாட்கள் வேலை செய்யுங்கள், உங்கள் எல்லா வேலைகளையும் செய்யுங்கள், ஆனால் ஏழாவது நாள் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் ஓய்வு நாள்: அதில் நீயோ, உன் மகனோ, மகளோ, உங்கள் வேலைக்காரரோ, எந்த வேலையும் செய்ய வேண்டாம். உங்கள் வேலைக்காரி, அல்லது (எருது உங்களுடையது, உங்கள் கழுதை அல்ல, ஒன்றும் இல்லை) உங்கள் கால்நடைகள் அல்லது உங்கள் குடியிருப்பில் இருக்கும் அந்நியன்; ஏனெனில் ஆறு நாட்களில் ஆண்டவர் வானத்தையும் பூமியையும் கடலையும் அவற்றில் உள்ள அனைத்தையும் படைத்து ஏழாம் நாளில் ஓய்வெடுத்தார். ஆகையால் கர்த்தர் ஓய்வுநாளை ஆசீர்வதித்து அதை பரிசுத்தப்படுத்தினார்.

5. உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தில் உன் நாட்கள் நீடித்திருக்கும்படி, உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணுங்கள்.

6. கொல்லாதே.

7. விபச்சாரம் செய்யாதே.

8. திருட வேண்டாம்.

9. உன் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக பொய் சாட்சி சொல்லாதே.

10. உன் அயலாரின் வீட்டிற்கு ஆசைப்படாதே; உன் அயலானுடைய மனைவியையோ, (அவனுடைய வயல்களையோ), அவனுடைய வேலைக்காரனையோ, அவனுடைய வேலைக்காரியையோ, அவனுடைய காளையையோ, அவனுடைய கழுதையையோ, (அவனுடைய கால்நடைகளில் எதையுமே) உன் அண்டை வீட்டாரோடு இருக்கிற எதற்கும் ஆசைப்படாதே.

பண்டைய இஸ்ரவேலுக்கு கடவுளால் வழங்கப்பட்ட சட்டம் பல நோக்கங்களைக் கொண்டிருந்தது. முதலில், அவர் பொது ஒழுங்கையும் நீதியையும் வலியுறுத்தினார். இரண்டாவதாக, அவர் யூத மக்களை ஒரு சிறப்பு மத சமூகமாக ஏகத்துவத்தை வெளிப்படுத்தினார். மூன்றாவதாக, அவர் ஒரு நபரில் ஒரு உள் மாற்றத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும், ஒரு நபரை ஒழுக்க ரீதியாக மேம்படுத்த வேண்டும், ஒரு நபருக்கு கடவுள் மீது அன்பை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் ஒரு நபரை கடவுளிடம் நெருக்கமாகக் கொண்டுவர வேண்டும். இறுதியாக, பழைய ஏற்பாட்டின் சட்டம் எதிர்காலத்தில் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வதற்கு மனிதகுலத்தை தயார்படுத்தியது.

Decalogue (பத்து கட்டளைகள்) அனைத்து கலாச்சார மனிதகுலத்தின் தார்மீக நெறிமுறையின் அடிப்படையை உருவாக்கியது.

பத்து கட்டளைகளுக்கு கூடுதலாக, இஸ்ரவேல் மக்கள் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதைப் பற்றி பேசும் சட்டங்களை மோசேக்கு கடவுள் கட்டளையிட்டார். எனவே இஸ்ரவேல் புத்திரர் ஒரு மக்களாக ஆனார்கள் - யூதர்கள் .

மோசேயின் கோபம். உடன்படிக்கையின் கூடாரத்தை நிறுவுதல்.

மோசே சினாய் மலையில் இரண்டு முறை ஏறி, 40 நாட்கள் அங்கேயே இருந்தார். அவர் இல்லாத முதல் காலத்தில், மக்கள் பயங்கரமாக பாவம் செய்தார்கள். காத்திருப்பு அவர்களுக்கு நீண்டதாகத் தோன்றியது, மேலும் ஆரோன் தங்களை எகிப்திலிருந்து வெளியே கொண்டு வந்த கடவுளாக ஆக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் கோரினர். அவர்களின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தால் பயந்து, அவர் தங்க காதணிகளை சேகரித்து ஒரு தங்க கன்றுக்குட்டியை உருவாக்கினார், அதன் முன் யூதர்கள் சேவை செய்து வேடிக்கை பார்க்கத் தொடங்கினர்.

மலையிலிருந்து இறங்கிய மோசஸ் கோபத்தில் மாத்திரைகளை உடைத்து கன்றுக்குட்டியை அழித்தார்.

மோசஸ் சட்டத்தின் மாத்திரைகளை உடைக்கிறார்

மோசே விசுவாச துரோகத்திற்காக மக்களை கடுமையாக தண்டித்தார், சுமார் 3 ஆயிரம் பேரைக் கொன்றார், ஆனால் அவர்களை தண்டிக்க வேண்டாம் என்று கடவுளிடம் கேட்டார். கடவுள் கருணை காட்டினார் மற்றும் அவரது மகிமையை அவருக்கு வெளிப்படுத்தினார், அவருக்கு பின்னால் இருந்து கடவுளைக் காணக்கூடிய ஒரு பிளவைக் காட்டினார், ஏனென்றால் ஒரு மனிதனால் அவருடைய முகத்தைப் பார்க்க முடியாது.

அதன்பிறகு மீண்டும் 40 நாட்கள் மலையேறி, மக்கள் மன்னிக்க இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். இங்கே, மலையில், அவர் கூடாரம் கட்டுதல், வழிபாட்டு விதிகள் மற்றும் ஆசாரியத்துவத்தை நிறுவுதல் பற்றிய வழிமுறைகளைப் பெற்றார். யாத்திராகமம் புத்தகத்தில் கட்டளைகள் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, முதல் உடைந்த மாத்திரைகள் மற்றும் உபாகமத்தில் - இரண்டாவது முறையாக பொறிக்கப்பட்டவை என்று நம்பப்படுகிறது. அங்கிருந்து திரும்பிய அவர் கடவுளின் முகத்துடன் ஒளியுடன் பிரகாசித்தார், மேலும் மக்கள் கண்மூடித்தனமாக இருக்கக்கூடாது என்பதற்காக ஒரு திரையின் கீழ் தனது முகத்தை மறைக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு, கூடாரம் கட்டப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்பட்டது - ஒரு பெரிய, செழுமையாக அலங்கரிக்கப்பட்ட கூடாரம். ஆசரிப்புக் கூடாரத்தின் உள்ளே உடன்படிக்கைப் பேழை நின்றது - மரத்தாலான, தங்கத்தால் பதிக்கப்பட்ட மார்பின் மேல் கேருபீன்களின் உருவங்கள். பேழையில் மோசே கொண்டு வந்த உடன்படிக்கையின் பலகைகளும், மன்னாவுடன் கூடிய பொன் தடியும், ஆரோனின் செழுமையான கோலும் கிடந்தன.

கூடாரம்

ஆசாரியத்துவத்திற்கு யாருக்கு உரிமை இருக்க வேண்டும் என்பது பற்றிய சர்ச்சைகளைத் தடுக்க, கடவுள் இஸ்ரவேல் கோத்திரங்களின் பன்னிரெண்டு தலைவர்களிடமிருந்தும் ஒவ்வொரு கோலை எடுத்து வாசஸ்தலத்தில் வைக்கும்படி கட்டளையிட்டார், அவர் தேர்ந்தெடுத்த ஒருவரில் கோடு மலரும் என்று உறுதியளித்தார். மறுநாள் ஆரோனின் தடி பூக்களைக் கொடுத்து பாதாம் கொண்டு வந்ததை மோசே கண்டார். பின்னர் மோசே ஆரோனின் கோலை பாதுகாப்பதற்கான உடன்படிக்கைப் பேழையின் முன் வைத்தார், இது ஆரோனையும் அவருடைய சந்ததியினரையும் ஆசாரியத்துவத்திற்கு தெய்வீகமாக தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி எதிர்கால சந்ததியினருக்கு ஒரு சாட்சியாக இருந்தது.

மோசேயின் சகோதரர் ஆரோன் தலைமைக் குருவாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் லேவி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த மற்ற உறுப்பினர்கள் ஆசாரியர்களாகவும் "லேவியர்கள்" (நாங்கள் அவர்களை டீக்கன்கள் என்று அழைக்கிறோம்) நியமிக்கப்பட்டனர். அப்போதிருந்து, யூதர்கள் வழக்கமான வழிபாட்டையும் மிருக பலிகளையும் செய்யத் தொடங்கினர்.

அலைந்து திரிந்த முடிவு. மோசேயின் மரணம்.

இன்னும் 40 ஆண்டுகளுக்கு மோசே தனது மக்களை வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார் - கானான். அலைந்து திரிந்த முடிவில், மக்கள் மீண்டும் கோழைகளாக மாறி முணுமுணுத்தனர். தண்டனையாக, கடவுள் விஷப் பாம்புகளை அனுப்பினார், அவர்கள் மனந்திரும்பியபோது, ​​​​ஒரு கம்பத்தில் ஒரு பாம்பின் செம்பு உருவத்தை அமைக்கும்படி மோசேக்கு கட்டளையிட்டார், இதனால் அவரை நம்பிக்கையுடன் பார்க்கும் அனைவரும் பாதிப்பில்லாமல் இருப்பார்கள். செயின்ட் படி, பாம்பு பாலைவனத்தில் ஏறியது. நைசாவின் கிரிகோரி, சிலுவையின் புனிதத்தின் அடையாளம்.

செம்பு பாம்பு. எஃப்.ஏ. புருனி

மிகுந்த சிரமங்கள் இருந்தபோதிலும், தீர்க்கதரிசி மோசே தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை கர்த்தராகிய கடவுளின் உண்மையுள்ள ஊழியராக இருந்தார். அவர் தனது மக்களை வழிநடத்தினார், கற்பித்தார் மற்றும் அறிவுறுத்தினார். அவர் அவர்களின் எதிர்காலத்தை ஏற்பாடு செய்தார், ஆனால் காதேசில் உள்ள மெரிபாவின் நீரில் அவரும் அவருடைய சகோதரர் ஆரோனும் காட்டிய விசுவாசமின்மையின் காரணமாக அவர் வாக்குப்பண்ணப்பட்ட தேசத்தில் நுழையவில்லை. மோசே தனது தடியால் பாறையை இரண்டு முறை அடித்தார், கல்லிலிருந்து தண்ணீர் பாய்ந்தது, ஒரு முறை போதும் - மேலும் கோபமடைந்த கடவுள், அவரும் அல்லது அவரது சகோதரர் ஆரோனும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்குள் நுழைய மாட்டார்கள் என்று அறிவித்தார்.

இயல்பிலேயே, மோசஸ் பொறுமையற்றவராகவும் கோபத்திற்கு ஆளாகக்கூடியவராகவும் இருந்தார், ஆனால் தெய்வீகப் பயிற்சியின் மூலம் அவர் மிகவும் தாழ்மையானவராக ஆனார், அவர் "பூமியில் உள்ள எல்லா மக்களிலும் மிகவும் சாந்தகுணமுள்ளவராக" ஆனார். அவருடைய எல்லா செயல்களிலும் எண்ணங்களிலும் அவர் சர்வவல்லமையுள்ள நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டார். ஒரு வகையில், மோசேயின் தலைவிதி பழைய ஏற்பாட்டின் தலைவிதியைப் போன்றது, இது புறமதத்தின் பாலைவனத்தின் மூலம் இஸ்ரேல் மக்களை புதிய ஏற்பாட்டிற்கு கொண்டு வந்து அதன் வாசலில் உறைந்தது. நெபோ மலையின் உச்சியில் அலைந்து திரிந்த நாற்பது வருடங்களின் முடிவில் மோசே இறந்தார், அதில் இருந்து அவர் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நிலமான பாலஸ்தீனத்தை தூரத்திலிருந்து பார்க்க முடிந்தது. கடவுள் அவரிடம் கூறினார்: "இது நான் ஆபிரகாம், ஈசாக்கு மற்றும் யாக்கோபுக்கு சத்தியம் செய்த தேசம் ... நான் அதை உங்கள் கண்களால் பார்க்க வைத்தேன், ஆனால் நீங்கள் அதில் நுழைய மாட்டீர்கள்."

அவருக்கு 120 வயது, ஆனால் அவரது கண்பார்வை மங்கவில்லை, அவரது வலிமை தீர்ந்துவிடவில்லை. அவர் 40 ஆண்டுகள் எகிப்திய பார்வோனின் அரண்மனையிலும், மற்ற 40 ஆண்டுகள் மிதியான் தேசத்தில் ஆட்டு மந்தைகளிலும், கடைசி 40 ஆண்டுகள் சினாய் பாலைவனத்தில் இஸ்ரவேலர்களின் தலைமையில் அலைந்து திரிந்தனர். இஸ்ரவேலர்கள் மோசேயின் மரணத்தை 30 நாட்கள் துக்கம் அனுசரித்தனர். அவருடைய கல்லறை கடவுளால் மறைக்கப்பட்டது, அதனால் அந்த நேரத்தில் புறமதத்தில் சாய்ந்த இஸ்ரவேல் மக்கள், அதில் ஒரு வழிபாட்டை உருவாக்க மாட்டார்கள்.

மோசேக்குப் பிறகு, வனாந்தரத்தில் ஆவிக்குரிய வகையில் புதுப்பிக்கப்பட்ட யூத மக்கள், அவருடைய சீடரால் வழிநடத்தப்பட்டனர். யோசுவாயூதர்களை வாக்களிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு அழைத்து வந்தவர். நாற்பது வருடங்களாக அலைந்து திரிந்தும், மோசேயுடன் எகிப்தை விட்டு வெளியேறிய, கடவுளை சந்தேகித்து, ஹோரேபில் தங்கக் கன்றுக்குட்டியை வணங்கிய ஒருவர் கூட உயிருடன் இருக்கவில்லை. இவ்வாறு சட்டத்தின் கீழ் வாழும் ஒரு உண்மையான புதிய மக்கள் உருவாக்கப்பட்டனர். கடவுளால் கொடுக்கப்பட்டதுசினாயில்.

மோசஸ் முதல் ஈர்க்கப்பட்ட எழுத்தாளர். புராணத்தின் படி, அவர் பைபிளின் புத்தகங்களை எழுதியவர் - பழைய ஏற்பாட்டின் ஒரு பகுதியாக பென்டேட்யூச். சங்கீதம் 89 "கடவுளின் மனிதரான மோசேயின் ஜெபம்" மோசேக்குக் காரணம்.

ஸ்வெட்லானா ஃபினோஜெனோவா