வூடூ: ஹைட்டியின் அதிகாரப்பூர்வ மதம். குறிப்பு: பில்லி சூனியம் - வரலாறு, இறையியல், சடங்குகள்

1987 அரசியலமைப்பை ஏற்றுக்கொண்டதன் மூலம், 1860 முதல் ஹைட்டியின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக இருந்த கத்தோலிக்கம் அந்த நிலையை இழந்தது, மேலும் புதிய அதிகாரப்பூர்வ மதம் அறிமுகப்படுத்தப்படவில்லை.

2003 இல் ஐநா நடத்திய மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பின்படி, ஹைட்டியின் மக்கள் தொகையில் 54.7% பேர் கத்தோலிக்கர்கள், 15.4% பேர் பாப்டிஸ்டுகள், 7.9% பேர் பெந்தேகோஸ்டுகள், 3% பேர் அட்வென்டிஸ்ட்கள், 2.1% பேர் பில்லி சூனியத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் (வூடூவைக் கூறும் நபர்கள், கிறிஸ்தவத்திற்கு இணையாக, மக்கள்தொகையில் மிகப் பெரிய பகுதியை உருவாக்குகின்றனர்); 10.2% மக்கள் எந்த மதத்தையும் பின்பற்றவில்லை.

கிறித்துவத்திற்கும் பில்லி சூனியத்திற்கும் இடையிலான வரலாற்று மோதலின் காரணமாக, ஹைட்டியின் சமூக மற்றும் அரசியல் வாழ்க்கையில் மதம் பாரம்பரியமாக முக்கிய பாத்திரங்களில் ஒன்றாகும்.

கத்தோலிக்க வடிவில் உள்ள கிறிஸ்தவம் ஐரோப்பியர்களால் மேற்கு ஆபிரிக்காவில் இருந்து அடிமைகளுக்கு வீசப்பட்ட மற்றொரு சவாலாக மாறியது, அவர்களின் தாயகம், பழக்கவழக்க அடித்தளங்கள் மற்றும் அரசியல் மற்றும் சமூக சுய-அமைப்பு முறைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டது. இதற்கு பதில் கத்தோலிக்க மதத்தின் கீழ் ஆப்பிரிக்க வழிபாட்டு முறைகளின் பிரதிபலிப்பு ஆகும், இது புதிதாக மாற்றப்பட்ட கிறிஸ்தவர்களிடையே வடிவத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டது, ஆனால் சாரத்தை அல்ல. புதிய மதம். ஒரு பெரிய அளவிற்கு, கத்தோலிக்கத்தின் சிறப்பியல்புகளான ஏராளமான புனிதர்களின் வழிபாட்டால் இது எளிதாக்கப்பட்டது, அதன் பெயர்களில் ஆப்பிரிக்கர்கள் தங்கள் தெய்வங்களை மறைத்தனர். ஒரு ஒத்திசைவான வூடூ மதம் எழுந்தது, இது அடிமைகள் ஆப்பிரிக்க மரபுகளைத் தாங்குபவர்களாக தங்களை இழக்காத ஒரு வழியாக மாறியது.

1791 இல் பிரெஞ்சு ஆட்சிக்கு எதிரான எழுச்சியானது, வூடூ ஆவிகளின் "ஆசீர்வாதத்துடன்" துல்லியமாகத் தொடங்கியது. பின்னர், எழுச்சியின் தலைவர்கள், ஃபிராங்கோயிஸ் டூசைன்ட்-லூவெர்ச்சர் (சில ஆதாரங்களின்படி, பில்லி சூனியத்தைப் பற்றி எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருந்தனர்) மற்றும் ஜீன்-ஜாக் டெசலைன்ஸ், மரணத்திற்குப் பின் அத்தகைய ஆவிகளின் எண்ணிக்கை (லோவா) காரணமாகக் கூறப்பட்டனர்.

வூடூ என்பது ஒரு பொதுவான ஆப்பிரிக்க நம்பிக்கையாகும், இது உலகின் முழுமையான பார்வையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்த இருத்தலியல் அலகுகளின் தொகுப்பாக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அவை அனைத்தும் உயர்ந்த படைப்பாளர் தெய்வத்தின் வெளிப்பாடுகள் (வூடூயிஸ்ட் பான் டியூ, யோருபா ஒலோடுமரே, ஜூலு உன்குலுங்குலு போன்றவற்றின் அனலாக்), எனவே இந்த அமைப்பின் ஒரு அங்கமாக ஒரு நபரின் இருப்பு மற்றும் வெளிப்படுத்தல் தொடர்பு மூலம் மட்டுமே சாத்தியமாகும். (உதாரணமாக, ஆபிரகாமிய மதங்களைப் போலல்லாமல்) அவர்களின் சொந்த வகையான மற்றும் படைப்பாளியின் பிற வெளிப்பாடுகளுடன், அவர்களின் படைப்புகளில் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் குறைந்த வரிசையின் (லோவா) ஆவி மத்தியஸ்தர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் அடைய முடியும்.

அத்தகைய தகவல்தொடர்புகளை உறுதி செய்வதில், பாதிரியார்களால் (ஆண் பூசாரிகள் - அங்கன், பெண் பூசாரிகள் - மாம்போ) முக்கிய பங்கு வகிக்கப்படுகிறது, அவர்கள் தமக்காகவும் உயர்ந்த மந்தைக்காகவும் ஒரு தகவல்தொடர்பு மயக்கத்தில் நுழைவதை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். மனிதன் மற்றும் இயற்கை, சந்ததியினர் மற்றும் மூதாதையர்கள், இவ்வுலகம் மற்றும் அதற்கு அப்பால் உள்ள ஆன்மீக ஒற்றுமை மூலம் முழுமையான இணக்கம் உணரப்படுகிறது.

ஒழுங்கைப் பேணுவதில் பூசாரியின் முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக, அவர் / அவள் மாற்றும் திறனைக் கொண்டுள்ளார் ஆன்மீக செல்வாக்குஅரசியலில். தேவைப்பட்டால், பாதிரியார் ஒன்று அல்லது மற்றொரு குழு நடவடிக்கையை மேற்கொள்ள விசுவாசிகளை அணிதிரட்டலாம். தனிநபர்கள் மற்றும் மக்கள் குழுக்களை அச்சுறுத்தும் ஒரு கருவியாக, ஒரு ஜாம்பியின் கட்டுக்கதை திறம்பட பயன்படுத்தப்படலாம் - ஒரு மனிதன் "தீய" பாதிரியார்களால் உயிருள்ள இறந்த அடிமையாக மாற்றப்பட்டான் (அநேகமாக புராணத்தின் சக்தி தொடர்புடையது உண்மையான அடிப்படை, பாதிரியார்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் வலுவான ஹிப்னாஸிஸ் மற்றும் தாவர மற்றும் விலங்கு தோற்றத்தின் சக்திவாய்ந்த சைக்கோட்ரோபிக் மருந்துகளுக்கு ஆளாகினர், இது ஆளுமையை அடக்கியது அல்லது முற்றிலுமாக அழித்தது). பிரான்சுவா டுவாலியர் அரசாங்கத்தின் அனுபவம், உளவியல் ஒடுக்குமுறையின் இந்த முறை முழு தேசத்தின் அளவிலும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுகிறது.

டுவாலியர் ஆட்சியின் போது, பிற பில்லி சூனிய சாதனங்களும் தீவிரமாக பயன்படுத்தப்பட்டன. ஹைட்டியின் ஆட்சியாளர் தீவில் வசிப்பவர்களுக்கு ஜனாதிபதியின் வாழ்க்கைக்கான அதிகாரத்தின் மாய, கிட்டத்தட்ட தெய்வீக தன்மையைப் பற்றிய யோசனையைப் பெற முடிந்தது. பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, டுவாலியர் சீனியர் இறந்தவர்களின் உலகத்துடன் தொடர்புடைய லோவாக்களில் ஒன்றான பரோன் சனிக்கிழமை (பரோன் சமேடி) உடன் அடையாளம் காணப்பட்டார். அவரது சாதாரண தண்டனையாளர்கள் "தீய" ஆவிகள் (டோன்டன் மக்கூட்ஸ்) உடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர்.

அவ்வப்போது, ஒரு ஒற்றை இடுகையின் சாத்தியமான அறிமுகம் பற்றிய கேள்வி ஆன்மீக தலைவர்அனைத்து பில்லி சூனியவாதிகளும், ஆனால் தற்போது அத்தகைய பணியை போதுமான அளவு சமாளிக்கக்கூடிய எந்த நபரும் இல்லை. செங்குத்து வூடூ படிநிலையின் முதல் தலைவரின் பாத்திரத்திற்கான சாத்தியமான போட்டியாளர்கள், பெரும்பான்மையான மக்களின் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான ஒருவருக்கொருவர் முயற்சிகளில் பொறாமைப்படுகிறார்கள். கூடுதலாக, மற்ற மதங்களின் சிறப்பியல்பு, கடுமையான செங்குத்து வரிசைமுறையின் கொள்கை, வூடூவுக்கு மிகவும் பொருத்தமாக இல்லை, இது முதலில் ஒரு குறிப்பிட்ட நெட்வொர்க் கட்டமைப்பாக எழுந்தது, அங்கு அங்கீகரிக்கப்பட்ட வழிபாட்டு எஜமானர்களால் திறன்கள் கிடைமட்டமாக மாற்றப்பட்டன.

பில்லி சூனியம் மூலம் கிறிஸ்தவ சின்னங்களை கடன் வாங்குவதன் பார்வையில், பில்லி சூனியம், கத்தோலிக்க மதம் மற்றும் ஹைட்டியில் உள்ள புராட்டஸ்டன்ட் இயக்கங்களுக்கு இடையிலான உறவுகள் சிக்கலான, பெரும்பாலும் முரண்பாடான தன்மையைக் கொண்டுள்ளன. எனவே, சுதந்திரம் பெற்ற பிறகு, ஹைட்டியின் தலைமை நீண்ட காலமாக ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் அங்கீகாரத்தைப் பெறவில்லை. 1860 ஆம் ஆண்டு ரோம் உடனான ஒப்பந்தம் இந்த ஏற்பாட்டை முடிவுக்கு கொண்டு வந்தது, வூடூயிசம் கத்தோலிக்க மதத்தின் ஒரு பகுதியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. 1896 மற்றும் 1941 இல் ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம்பில்லி சூனியவாதிகளின் துன்புறுத்தலைத் தொடங்கினர், அதனுடன் அவர்களின் வழிபாட்டு இடங்கள் பல அழிக்கப்பட்டன.

ஃபிராங்கோயிஸ் டுவாலியர், பில்லி சூனியத்தை நம்பி, ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையை மற்றொரு செல்வாக்கு கருவியாக மாற்ற லஞ்சம் மற்றும் மிரட்டலைப் பயன்படுத்த முடிந்தது, கூடுதலாக சர்வாதிகாரியின் செயல்களை சட்டப்பூர்வமாக்கியது, மற்றும் மதகுருமார்கள் பெரும்பாலும் வெளிப்புற உதவியின்றி, தங்கள் எதிர்ப்பாளர்களின் அணிகளை அகற்றினர். ஆளும் ஆட்சி. தற்போது, ஹைட்டியின் உயரடுக்கினர் பெரும்பாலும் பில்லி சூனியத்தை ஓரளவு சந்தேகிக்கக்கூடிய தங்கள் முந்தைய நடைமுறைக்கு திரும்பியுள்ளனர், இருப்பினும் 2003 இல் இது அதிகாரப்பூர்வமாக ஒரு மதமாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது (1987 அரசியலமைப்பு அனைத்து மதங்களின் உரிமைகளையும் அங்கீகரித்தது, இது நீதித்துறை அங்கீகாரத்திற்கான முதல் படியாகும். பில்லி சூனியம்).

1997-1998 நிகழ்வுகள் வூடூ ஆதரவாளர்களிடமிருந்தும் அதிகாரிகளிடமிருந்தும் எதிர்மறையான எதிர்வினையை ஏற்படுத்தியது, உள்ளூர் புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் புவா கேமனின் புனித இடத்தில் பில்லி சூனிய விழாக்களை நிறுத்த முயன்றபோது, மேலும் 1791 ஆம் ஆண்டில் ஓட் ஆன புக்மேன் - உங்கனை மரணத்திற்குப் பின் மாற்றினர். கிறிஸ்தவத்திற்கு. சுதந்திரத்திற்கான போராட்டத்தை தூண்டியவர்களில் ஒருவர் மற்றும் புவா கேமனில் லோவாவின் எழுச்சிக்கு "ஒப்புதல்" பெற்றார்.

நாட்டின் முன்னாள் ஜனாதிபதி ஜீன்-பெர்ட்ரான்ட் அரிஸ்டைட் அரசியலில் பங்கேற்பது பெரும்பாலும் கத்தோலிக்க பாதிரியாராக அவர் பெற்ற பயிற்சியால் முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது. ஒருபுறம், அவர் தனது அரசியல் வாழ்க்கையை டுவாலியர் ஜூனியர் ஆட்சிக்கு எதிராகத் தொடங்கினார், அங்கு ஹைட்டியன் கத்தோலிக்க மதம் மற்றும் பில்லி சூனியத்தின் சில ஆதரவாளர்களின் எதிர்ப்பைக் காணலாம். மறுபுறம், சிறு வயதிலிருந்தே, அரிஸ்டைட்ஸ் அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட கத்தோலிக்கத்தின் பாரம்பரியத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், இது சமூக பிரச்சனைகளுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் கவனம் செலுத்தியது. இது அடுத்த மேல்முறையீட்டை முன்னரே தீர்மானித்தது இளம் பாதிரியார்"விடுதலையின் இறையியலுக்கு", புனித சீயால் கண்டனம் செய்யப்பட்டது மற்றும் நடைமுறை அரசியலுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

1994 இல், அரிஸ்டைட் தனது கண்ணியத்தை கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சில அறிக்கைகளின்படி, எதிர்காலத்தில் அவர் சில நேரங்களில் வூடூ பாதிரியார்களின் சேவைகளைப் பயன்படுத்தினார். எனவே, அரிஸ்டைட்ஸின் ஆதரவாளர்களில் ஒருவரான பாதிரியார் ஹென்றி அன்டோயின், அவரை முழுவதுமாக ஆதரிப்பதற்காக உருவாக்கினார். பொது அமைப்பு, இது புதிய ஆதரவாளர்களை மதச் சொல்லாட்சி மூலம் ஈர்த்தது.

தற்போது, ஹைட்டி மற்றும் பல கத்தோலிக்க நாடுகளில், பெந்தேகோஸ்தலிசத்தின் பிரதிநிதிகள் தொண்டு மற்றும் உதவித் துறையில் கத்தோலிக்கத்துடன் மிகவும் தீவிரமான போட்டியில் நுழைந்துள்ளனர். சமூக வளர்ச்சிரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை பாரம்பரியமாக ஒரு ஏகபோகத்தை வைத்திருந்தது.

டிசம்பர் 6, 1492 இல், கொலம்பஸ் பயணம் கரீபியனில் ஒரு புதிய தீவைக் கண்டுபிடித்தது. தீவு ஹிஸ்பானியோலா என்று அழைக்கப்பட்டது, காலனித்துவவாதிகள் அதை மாஸ்டர் செய்யத் தொடங்கினர். இன்று, ஹைட்டி அழகான கடற்கரைகளைக் கொண்ட ஒரு காதல் இடமாகும், இது ஆப்பிரிக்க, ஐரோப்பிய மற்றும் கரீபியன் பாரம்பரியங்களின் தனித்துவமான கலவையாகும், அங்கு வூடூ இன்றும் நம்பப்படுகிறது மற்றும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

முதல் காலனித்துவவாதிகள் "நல்லவர்களால்" கொல்லப்பட்டனர்.

பூர்வீகவாசிகள் தங்களை "டைனோ" என்று அழைத்தனர், அதாவது "நல்ல மனிதர்கள்", மேலும் அவர்களின் நிலத்தை "ஐட்டி" - "மலை நிலம்" என்று அழைத்தனர், இது நவீன பெயருக்கு அடித்தளம் அமைத்தது. கிளம்ப் ஹிஸ்பானியோலாவில் 39 குடியேறிகளை விட்டுச் சென்றார், ஆனால் ஒரு வருடம் கழித்து அவர் தீவுக்குத் திரும்பியபோது, அவர்கள் அனைவரும் உள்ளூர்வாசிகளால் தவறாக நடத்தப்பட்டதால் கொல்லப்பட்டனர். ஆனால் காபி, இண்டிகோ, கரும்பு மற்றும் பருத்தி ஆகியவற்றை வளர்ப்பதற்கு ஏற்ற இடமாக இருந்த தீவின் காலனித்துவம் தொடர்ந்தது. 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், 42,000 வெள்ளை காலனித்துவவாதிகள், 50,000 இலவச கறுப்பர்கள் மற்றும் முலாட்டோக்கள், அவர்களின் உரிமைகள் கடுமையாக மட்டுப்படுத்தப்பட்டன, மேலும் 452,000 கறுப்பின அடிமைகள் தீவில் வாழ்ந்தனர்.

ஹைட்டியில் உள்ள முலாட்டோக்கள் 100 க்கும் மேற்பட்ட வெள்ளை மற்றும் கருப்பு நிறங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன

18 ஆம் நூற்றாண்டில், ஹைட்டியர்கள் விரிவான பரம்பரை விளக்கப்படங்களை உருவாக்கினர், அவை முலாட்டோவை 100 க்கும் மேற்பட்ட வெள்ளை மற்றும் கருப்பு நிறங்களாகப் பிரிக்கின்றன. 1/8 கருமையான தோலைக் கொண்டவர்களிடமிருந்து, சகாத்ரா என்று அழைக்கப்படுபவர்களிடமிருந்து, 1/16 கருமையான பல வகைகளுக்கு, அவர்கள் சாங்மெல் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஹைட்டியின் நவீன குடிமக்களில் பெரும்பாலோர் ஆப்பிரிக்க கண்டத்தில் வசிப்பவர்களின் வழித்தோன்றல்கள் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, அவர்கள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு அடிமைகளாக இங்கு கொண்டு வரப்பட்டனர்.

இன்று பெரும்பாலான ஹைட்டியர்கள் ஷாமன்களால் நடத்தப்படுகிறார்கள்

ஹைட்டியில், மருத்துவத்தை நாடுவதன் மூலம் பல நோய்களிலிருந்து விடுபட முடியாது என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த நம்பிக்கை மிகவும் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது: புள்ளிவிவரங்களின்படி, ஹைட்டியில் 100 ஆயிரம் மக்களுக்கு 8 மருத்துவர்கள், 10 செவிலியர்கள் மற்றும் 10 மருத்துவமனை படுக்கைகள் மட்டுமே உள்ளன. அது எப்படியிருந்தாலும், மருத்துவ உதவிக்காக, உள்ளூர்வாசிகள் வூடூ மந்திரவாதியை நாட விரும்புகிறார்கள். மந்திரவாதி ஒரு நடன சடங்கை நடத்துகிறார், விசித்திரக் கதாபாத்திரங்களின் படங்களையும், மூலிகைகள், ரம், மெழுகுவர்த்திகள், தூபங்கள் மற்றும் சில சமயங்களில் (அநேகமாக சிறப்பு சந்தர்ப்பங்களில்) கோழிகளை பலியிடுகிறார். மந்திரத்தின் ஒரு போக்கிற்குப் பிறகு, நோயாளி தனது முழு மீட்பு வரை யாரையும் பார்க்கக்கூடாது, ஏனென்றால், ஹைட்டியர்கள் நம்புவது போல, நோய் அவர் சந்திக்கும் முதல் நபருக்கு பரவி ஒரு புதிய உடலில் முன்னேறும்.

நோய்வாய்ப்பட்ட நபருடன் தொடர்பு கொள்ளும் பூச்சிகள், தாவரங்கள் மற்றும் பிற உயிரினங்களுக்கு இந்த நோய் பரவுகிறது என்று ஹைட்டியர்கள் வாதிடுகின்றனர். இருப்பினும், ஹைட்டியில், அனைத்து உயிர்களும் பில்லி சூனியத்தின் வழிபாட்டின் கீழ் செல்கிறது - சூனியம் வழிபாடு. வூடூ சடங்குகள் ஒரு நபரின் பிறப்பு, இறப்பு, திருமணம், அறுவடை மற்றும் அனைத்து நாட்காட்டி நிகழ்வுகள்.

"பிளாசா" - ஹைட்டியனில் சிவில் திருமணம்

கொலம்பஸ் அவர்களின் தீவைக் கண்டுபிடித்த ஆரம்பத்திலிருந்தே ஹைட்டியர்களின் நிதி நல்வாழ்வு செயல்படவில்லை. 1807 ஆம் ஆண்டில், ஹைட்டியின் ஜனாதிபதி ஹென்றி கிறிஸ்டோஃப், உள்ளூர்வாசிகளுக்கு மிகவும் முக்கியமான பூசணிக்காயை தேசிய நாணயத்தின் அடிப்படை என்று அறிவித்தார். இன்று, ஹைட்டியில், 70% மக்கள் நிரந்தர வேலை இல்லை, சராசரி தினசரி சம்பளம் $2.75 ஆகும். மக்கள்தொகையின் இத்தகைய அப்பட்டமான வறுமையே பெரும்பாலானோர் திருமணத்திற்கு கூட செலவு செய்ய முடியாத நிலைக்கு காரணம். ஹைட்டியில் ஏழைகள் ஒன்றாக வாழ்கின்றனர். ஒரு ஆணும் பெண்ணும் பொதுவான நிதி மேலாண்மை மற்றும் வீட்டுக் கடமைகளைப் பிரிப்பதில் உடன்படுகிறார்கள். இத்தகைய உறவுகள் "பிளாசா" என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவர்கள் அரசு அல்லது தேவாலயத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை, ஆனால் அவை நாடு முழுவதும் பரவலாக உள்ளன.

ஹெய்டியர்கள் கெக்கோஸ், மேன்ஹோல்ஸ் மற்றும் ஜோம்பிஸைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள்

பலவிதமான அறிகுறிகளை உறுதியாக நம்பும் ஹைட்டியர்கள், பாதிப்பில்லாத கெக்கோ பல்லிகளுக்கு பயப்படுகிறார்கள் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, அவை பெரும்பாலும் வீட்டில் குடியேறுகின்றன. ஒரு கெக்கோ ஒரு பெண் மீது பாய்ந்தால், அவள் கர்ப்பமாகிவிடுவாள், மேலும் அது இருந்தால் இளைஞன், பின்னர் அவரது காதலி நிலையில் இருப்பார். ஹைட்டியர்களின் கூற்றுப்படி, மிகவும் ஆபத்தான பல்லிகள் வெள்ளை பல்லிகள்.

தீவில் இன்னும் குடிநீர் மற்றும் நகர கழிவுநீர் இல்லை. இருப்பினும், சாலைகளில், புயல் கழிவுநீர் குஞ்சுகளை நீங்கள் காணலாம், மேலும், ஒரு விதியாக, அவை வண்டிப்பாதையின் விளிம்பில் அமைந்துள்ளன. எப்படியாவது ஹட்ச் சாலையின் நடுவில் முடிவடைந்தால், ஹைட்டிய ஓட்டுநர்கள், அதைக் கடந்து, சக்கரங்களுக்கு இடையில் ஒருபோதும் செல்ல மாட்டார்கள் - ஒரு பயங்கரமான கெட்ட சகுனம்.

ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஹைட்டியில் அவர்கள் "முழுமையாக இல்லை" என்று பயப்படுகிறார்கள், வன்முறை உயிர்த்தெழுதலுக்கு உட்பட்டு ஒரு ஜாம்பியாக மாறுகிறார்கள். ஆனால் உண்மையில் இறந்தவர்களுக்கு மரியாதை மற்றும் மரியாதை. இறந்தவரின் உடல் இளஞ்சிவப்பு அல்லது நீல பூச்சு மற்றும் ஸ்டக்கோவால் மூடப்பட்ட ஒரு மறைவான வீட்டில் வைக்கப்படுகிறது. "மகிழ்ச்சியான" வண்ணங்களின் இந்த குடியேற்றங்கள் வாழும் குடிசைகளுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளன, ஒரு விதியாக, பிந்தையதை விட மிகவும் திடமானவை.

சேவல் சண்டை தேசிய விளையாட்டு

ஹைட்டியில் ஒரு பாரம்பரிய விளையாட்டு மற்றும் உள்ளூர் மக்களின் மிகவும் பிரபலமான பொழுது போக்கு சேவல் சண்டை. சேவல்கள் கடினமாகவும் ஆக்ரோஷமாகவும் இருக்கும் வகையில் ரம்-ஊறவைத்த மிளகுத்தூள் மற்றும் பச்சை இறைச்சியுடன் சிறப்பாக கொழுத்தப்படுகின்றன. இந்த சண்டைகளில் வெற்றி பெறுபவர் சுமார் $70ஐ வெல்ல முடியும், இது பெரும்பாலான ஹைட்டியர்கள் ஒரு மாதத்தில் பெறக்கூடியதை விட அதிகம்.

ஹைட்டியை திருவிழாக்களின் நாடு என்று சரியாக அழைக்கலாம் என்பது கவனிக்கத்தக்கது. மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விடுமுறை மார்டி கிராஸ் திருவிழாவாகும், நாட்டின் கிட்டத்தட்ட அனைத்து தெருக்களிலும் நாடக ஊர்வலங்கள், பண்டிகை இசைக்குழுக்களுடன் நடத்தப்படுகின்றன. தவக்காலத்தில், ராராவின் திருவிழா நடைபெறுகிறது, இதன் போது "சூனிய சங்கங்களின்" ஆதரவாளர்கள் நாட்டில் சுற்றித் திரிந்து, பண்டைய டிரம் தாளங்களை அடிக்கிறார்கள். ஆண்டுதோறும் ஹைட்டியில் நடைபெறும் மற்றும் வருடாந்திர பில்லி சூனியம் யாத்திரைகள்.

ஹைட்டி மற்றும் அனைத்து புனிதர்கள் தினத்தை கொண்டாடுங்கள். இந்த நாட்களில், இறந்தவர்களின் அதிபதியான பரோன் சமேதியை மகிமைப்படுத்த உள்ளூர்வாசிகள் கல்லறைகளில் கூடுகிறார்கள். கல்லறை சிலுவைகள் பூக்கள், மண்டை ஓடுகள் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் பல சிறிய கண்ணாடிகள் துணிகளில் தைக்கப்படுகின்றன. இந்த விடுமுறையின் ரசிகர்கள் பழகுவதற்கு ஆர்வமாக இருப்பார்கள். ஹைட்டியில் பில்லி சூனியம் - அதிகாரப்பூர்வ மதம்கத்தோலிக்க மதத்திற்கு இணையாக.

தெரு கலைஞர்களின் ஓவியத்தின் விலை வாங்குபவரின் தோலின் நிறத்தைப் பொறுத்தது

ஹைட்டியன் "தெரு" ஓவியம் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு குறிப்பாக தெளிவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இந்த ஓவியங்கள் வர்ணம் பூசப்பட்டு தெருக்களில் விற்கப்படுகின்றன. தெருவின் நூற்றுக்கணக்கான மீட்டர்கள் உள்ளூர் எஜமானர்களின் ஓவியங்களுடன் தொங்கவிடப்பட்ட முழு படத் தொகுதிகள் உள்ளன. ஒரு விதியாக, ஸ்ட்ரெச்சர்களில் மிகவும் சந்தேகத்திற்குரிய தரத்தின் ஓவியங்கள் தெருக்களில் வழங்கப்படுகின்றன.

தலைப்புகள்: ஹைட்டியன் கிராமங்கள், உள்ளூர்வாசிகளின் உருவப்படங்கள், ஹைட்டியன் சந்தைகள், வாழ்க்கையின் காட்சிகள் மற்றும், நிச்சயமாக, boudoir தீம்கள். இங்கே விலை வாங்குபவரின் தோல் நிறத்தைப் பொறுத்தது. முதலில், விற்பனையாளர் கிளாசிக் தொகையை அழைக்கிறார் - $ 100 (இது ஹைட்டியன் அல்லது அமெரிக்கன் என்பதைக் குறிப்பிடாமல்). பேரம் பேசுவது மதிப்புக்குரியது, மேலும் வாங்குபவரின் பொறுமையைப் பொறுத்து தொகை $20 முதல் $9 வரை மெதுவாகக் குறையும். உண்மை, பெரும்பாலான தெரு ஓவியங்கள் வெளிப்படையானவை என்ற உண்மையை கருத்தில் கொள்வது மதிப்பு.

வூடூ மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஆப்ரோ-கரீபியன் மதங்களில் ஒன்றாகும். ஜோம்பிஸை உருவாக்கும், எதிரிகளின் பொம்மைகளை ஊசிகளால் துளைக்கும், மோசமான சாபங்களை அனுப்பும் இருண்ட மந்திரவாதிகளுடன் பலர் அவளை தொடர்புபடுத்துகிறார்கள். இத்தகைய பிரதிநிதித்துவங்கள் பெரும்பாலும் திகில் படங்களுடன் தொடர்புடையவை மற்றும் ஒரு சதவீதத்திற்கும் குறைவான விவகாரங்களின் உண்மையான நிலைக்கு ஒத்திருக்கும். உண்மையில், வூடூ என்பது ஒரு தொன்மையான மதமாகும், அதன் பின்பற்றுபவர்கள் தெய்வீக ஆவிகள் மற்றும் அவர்களின் இறந்த மூதாதையர்களை மதிக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு சிறிய தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள், மத விடுமுறைகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள் மற்றும் விழாக்களில் பங்கேற்கிறார்கள்.
இந்த மதத்திற்குள் சூனியமும் உள்ளது. பாதிரியார்கள் நோயாளிகளைக் குணப்படுத்துதல், சாபங்கள் நீக்குதல் போன்றவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். வூடூ மந்திரவாதிகள் சூனியம் செய்கிறார்கள், இது இந்த மதத்தைப் பற்றிய எதிர்மறையான கருத்துக்களின் பெரும்பகுதிக்கு காரணம்.

"வூடூ" என்ற வார்த்தை ஆப்பிரிக்க வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆப்பிரிக்க மக்களின் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட ஃபோன் என்றால் "ஆவி" அல்லது "தெய்வம்" என்று பொருள். இந்த மதத்தின் பல கிளைகள் உள்ளன, இதே போன்ற புனிதர்கள் மற்றும் சடங்குகள் உள்ளன. ஹைட்டியில் வூடூ என்று அழைக்கப்படுவது பிரேசிலில் சாண்டேரியா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் பொருள் "புனிதர்கள் மீதான நம்பிக்கை". லத்தீன் அமெரிக்காவின் பிற நாடுகளில், மற்றொரு வழிபாட்டு முறை நடைமுறையில் உள்ளது, வூடூவின் அனலாக் - மகும்பா.
பில்லி சூனியம் ஹைட்டி, கியூபா மற்றும் அமெரிக்காவின் சில பகுதிகளில் நடைமுறையில் உள்ளது. மொத்தத்தில், பில்லி சூனியத்தை (வூடூயிஸ்டுகள்) சுமார் 50 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர்.
பிரெஞ்சு காலனித்துவ அடிமைத்தனத்தின் போது ஹைட்டியில் - மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் - வூடூவின் ஆன்மீக பாரம்பரியம் எவ்வாறு தோன்றியது. பல்வேறு இனப் பின்னணியைச் சேர்ந்த ஆப்பிரிக்கர்கள் விவசாய அடிமைகளாக ஹைட்டிக்கு வலுக்கட்டாயமாக கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.
1503 ஆம் ஆண்டில் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து ஹைட்டிக்கு அடிமைகள் முதன்முதலில் கொண்டுவரப்பட்டபோது, அவர்களது உரிமையாளர்கள் (முதலில் ஸ்பானிஷ், பின்னர் பிரெஞ்சு) நாட்டுப்புற மதங்களைப் பின்பற்றுவதைத் தடைசெய்து, கத்தோலிக்க மதத்தைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். ஆனால் அடிமை உரிமையாளர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தின் அனைத்து அம்சங்களிலும் தங்கள் அடிமைகளைத் தொடங்க விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அடிமைகள் கத்தோலிக்க போதனைகளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று அவர்கள் பயந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களைப் போலவே முழு அளவிலான மக்கள் என்பதை உணர்ந்தார்கள். அடிமைத்தனம் கொடியது. எனவே, அடிமைகள் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் கத்தோலிக்க மதம்ஒரு "கவர்" - கத்தோலிக்க புனிதர்கள் மற்றும் இந்த மதத்தின் பிற பண்புகளை ஏற்று, அவர்கள் தங்கள் நாட்டுப்புற தெய்வங்களை வணங்கினர்.

அடிமைகள் தங்கள் தேசிய மரபுகளில் கிறிஸ்தவத்தின் பல்வேறு அம்சங்களை இணைத்துக்கொண்டனர். அவர்கள் கத்தோலிக்க மதத்திலும் அவர்களின் பாரம்பரிய நம்பிக்கையிலும் மிகவும் பொதுவானதாகக் கண்டனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரண்டு மதங்களும் ஒரே உயர்ந்த கடவுளை வணங்குகின்றன மற்றும் இருப்பதை நம்புகின்றன இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்கள்மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை. கத்தோலிக்க வெகுஜனம் இரத்த தியாகத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் உயர்ந்த கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் இடைத்தரகர்களாக செயல்பட்ட ஆன்மீக மனிதர்களின் (லோவா - ஆப்பிரிக்கர்களிடையே, புனிதர்கள் - கத்தோலிக்கர்களிடையே) உதவி பற்றிய யோசனையும் பொதுவானது.

ஹைட்டியில் வூடூ அதிகாரப்பூர்வ மதம். ஹெய்டியன் வூடூவைப் பின்பற்றுபவர்கள் ஒரு படைப்பாளி கடவுள் (போண்டியூ - நல்ல கடவுள்) இருப்பதாக நம்புகிறார்கள், அவர் தனது உயிரினங்களின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்கவில்லை, மேலும் படைப்பாளர் கடவுளின் குழந்தைகளான ஆவிகள் (லோவா) மற்றும் பிரார்த்தனை மற்றும் மதிக்கப்படுபவர்கள் மூத்த குடும்ப உறுப்பினர்கள். வூடூயிஸ்டுகளின் நம்பிக்கைகளின்படி, ஒரு நபரில் பல ஆத்மாக்கள் வாழ்கின்றன. பிறப்பதற்கு முன் மற்றும் இறப்புக்குப் பிறகு, அவர் ஒரு கினிய தேவதை. கூடுதலாக, கடவுளின் தூதர் அவரில் வாழ்கிறார் - மனசாட்சி.

ஹைட்டியின் மக்கள்தொகை மற்றும் அதன் விளைவாக, அதன் வூடூ மதம் முக்கியமாக இரண்டு ஆப்பிரிக்க பகுதிகளில் இருந்து வருகிறது: டஹோமி (மேற்கு ஆபிரிக்காவில் உள்ள கினியா வளைகுடாவின் வடக்கு கடற்கரை, அங்கு யோருபா, ஈவ், ஃபோன் மற்றும் பல பழங்குடியினர் வாழ்ந்தனர், இப்போது டோகோவின் பிரதேசம். , பெனின் மற்றும் நைஜீரியா) மற்றும் காங்கோ (மேற்கு மத்திய ஆபிரிக்காவில் காங்கோ படுகை மற்றும் அட்லாண்டிக் கடற்கரை). இரண்டு பிராந்தியங்களிலும் பழங்குடி மதங்களின் பரிணாம வளர்ச்சியின் நீண்ட செயல்முறை இருந்தது, உள்ளூர் மரபுகள் எதுவும் மரபுவழியாகக் கருதப்படவில்லை, மேலும் அவை அனைத்தும் நெகிழ்வான தழுவல் திறன் கொண்டவை. இரு பகுதிகளும், குறிப்பாக காங்கோ, கிறிஸ்துவ மதத்துடன் நீண்ட கால தொடர்பைக் கொண்டிருந்தன. காங்கோவின் மக்கள் தங்களை கிறிஸ்தவர்களாகக் கருதினர், டஹோமியில் கிறிஸ்தவத்தைப் பற்றிய சில அறிவும் இருந்தது. இந்தப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்கள் ஹைட்டிக்கு வந்த பிறகு, அவர்கள் தங்கள் சொந்தப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்களின் பரஸ்பர உதவி மற்றும் ஆதரவின் அடிப்படையில் தேசிய சமூகங்களை உருவாக்கத் தொடங்கினர், மேலும் தோட்ட வாழ்க்கை ஆப்பிரிக்காவின் பல்வேறு பகுதிகளைச் சேர்ந்த மக்களை ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக வாழ கட்டாயப்படுத்தியது. கிறித்துவம் மற்றும் பில்லி சூனியம் ஆகியவற்றின் கலவையானது பல்வேறு சமூகங்களுக்கு இடையே தொடர்புகளை வழங்கியது.

இசை மற்றும் நடனம் பில்லி சூனியத்தின் முக்கிய பகுதியாகும். சுத்தப்படுத்தும் தியாகங்கள் மற்றும் தாயத்துக்கள் தீமையிலிருந்து காப்பாற்றுகின்றன. ஒரு சரணாலயமாக, வூடூயிஸ்டுகள் ஒரு சாதாரண குடியிருப்பைத் தேர்வு செய்கிறார்கள் (குன்ஃபோர் - சரணாலயம்). வழிபாட்டின் முக்கிய பண்புக்கூறுகள்: மிட்டான் (தூண் - "கடவுள்களின் சாலை") மற்றும் கருப்பு மெழுகுவர்த்திகள். மூன்று டிரம்மர்கள், ஒரு தெளிவான தாளத்தைத் தட்டுகிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் அவரவர் தாளத்துடன், விழாவின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கிறார்கள். அதன் பிறகு, லோவா (கெட்ட பிரெஞ்சு "ரோய்") லெக்பேவை நோக்கி ஒரு மனுப் பாடல் பாடப்படுகிறது: "பாப்பா லெக்பா, வாயிலைத் திற. பாப்பா லெக்பா, கேட்டைத் திறந்து என்னைக் கடந்து செல்லட்டும். வாயிலைத் திற, அதனால் நான் லோவாவுக்கு நன்றி சொல்ல முடியும். ."

கம்பத்தைச் சுற்றி நடனமாடும் மாம்போ (சூனியக்காரி), அவரது உதவியாளர் அன்சி மற்றும் உதவியாளர் லா பிளாஸ் ஆகியோருடன் சேர்ந்து, கம்பத்தைச் சுற்றி ஒரு குடத்திலிருந்து ஒரு துளி நீரை உருவாக்குகிறார். மந்திர வட்டம்பாப்பா லெக்பி மற்றும் வீட்டின் பாதுகாவலரான ஓகோ ஃபெர்ரியின் நினைவாக, தன்னையும் அங்கிருந்தவர்களையும் தீய ஆவிகளை விரட்டுவதற்காக. உங்கன் அல்லது மாம்போ தரையில் மாவைத் தூவி, வேவ் (லோவா சின்னங்கள்) வரைகிறார். பின்னர் ஒரு பரவச நடனம் (பிலோங்கோ) டிரம்ஸ் ஒலிக்கு கட்டாயமாகும். பெண்கள் வெள்ளை ஆடைகளிலும், ஆண்கள் உடைகளிலும் விழாவில் பங்கேற்கின்றனர். பார்வையாளர்கள் போதுமான அளவு வெப்பமடைந்ததும், போகோர் ஒரு சேவலை வெளியே விடுகிறார், அதன் தலை துண்டிக்கப்பட்டது. அதன் பிறகு, சாண்டேரியாவில் (விழாவில்) பங்கேற்பாளர்கள் மயக்கத்தில் விழுகிறார்கள் மற்றும் ஆவிகளின் (லோவா) அருள் அவர்கள் மீது இறங்குகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர் தலைகீழாக கால்களால் தொங்கவிடப்படுகிறார், மேலும் ஒரு சடங்கு கத்தியால் வயிறு வெட்டப்படுகிறது.

வூடூ பாந்தியன் மிகவும் பெரியது மற்றும் கடுமையான வகைப்பாட்டை மீறுகிறது. இதில் ஆப்பிரிக்க தெய்வங்கள் மற்றும் பிற மதங்களிலிருந்து கடன் வாங்கப்பட்ட தெய்வங்கள் இரண்டும் அடங்கும்: கத்தோலிக்க புனிதர்கள், உள்ளூர் இந்திய மக்களின் ஆவிகள் மற்றும் பல. கூடுதலாக, ஒவ்வொரு சமூகத்திலும், பூசாரிகள் உள்ளூர் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தங்கள் சொந்த தெய்வங்களின் வழிபாட்டை ஒழுங்கமைக்க முடியும், அத்தகைய தெய்வங்கள் பெரும்பாலும் சமூகத்தின் முன்னாள் தலைவர்களாக மாறும். இருப்பினும், ஒருவர் தனிமைப்படுத்த முயற்சி செய்யலாம் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவுபில்லி சூனியத்தில் உள்ள முக்கியமான தெய்வங்கள்:

அக்வே (அக்வே) - நீரின் ஆவி, மாலுமிகள் மற்றும் தண்ணீரில் பயணிப்பவர்களின் புரவலர்.
- பரோன் சனிக்கிழமை (பரோன் சமேடி, கெடே) - மரணத்தின் ஆவி மற்றும் மறுமை வாழ்க்கை. சிகரெட் மற்றும் கருப்பு கண்ணாடியுடன் மேல் தொப்பியில் எலும்புக்கூடாக (மண்டை ஓடு) சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் பிடிவாதமாக ரம் குடிக்கிறார்.
- பரோன் கேரிஃபோர் - துரதிர்ஷ்டம், தோல்வி மற்றும் புரவலர் ஆகியவற்றின் ஆவி கண்கட்டி வித்தை.
- டம்பாலா - பாம்புகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு ஆவி (செயிண்ட் பேட்ரிக்).
- லெக்பா (லெக்பா) - கதவுகளின் ஆவி (செயிண்ட் பீட்டர், பாரம்பரியத்தின் படி, பீட்டர் சொர்க்கத்தின் சாவியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார்).
- எர்சுலி ஃப்ரெடா (எர்சுலி ஃப்ரெடா - கன்னி மேரி) - மணமகளாக உடையணிந்த அழகான மாசற்ற கன்னியின் வடிவத்தில் அன்பின் ஆவி. அவளுடைய சின்னம் இதயம். அவளுடைய நிறங்கள் சிவப்பு மற்றும் நீலம்.
- சிம்பி - நீர் ஆதாரங்களின் ஆவி (புதியது).
- ஓகுன் (ஓகு) - நெருப்பு மற்றும் மின்னலின் ஆவி, இரும்பு மற்றும் போரின் கடவுள், கொல்லர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் புரவலர்.
- அம்மா பிரிட்ஜெட் பரோன் சனிக்கிழமையின் மனைவி.
- மராசா - இரட்டை ஆவிகள்.
- Mademoiselle Charlotte இளம் பெண்களின் புரவலர்.
- சோபோ (சோபோ) - ஒரு பிரெஞ்சு ஜெனரலின் வடிவத்தில் ஆவி.
- சோக்போ (சோக்போ) - மின்னலின் ஆவி.
- Ti-Jean-Petro (Ti-Jean-Petro) - தீய ஆவிஒரு கால் அல்லது நொண்டி குள்ள வடிவில், எசிலி டான்டோவின் கணவர்.
- எக்ஸு ரெய் - லோவா ஆவிகளின் மேலாளர். உயிருள்ளவர்களும் இறந்தவர்களும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

1791 ஆம் ஆண்டில், பில்லி சூனியவாதிகளின் தலைமையில் ஹைட்டியில் ஒரு எழுச்சி வெடித்தது. அந்த நேரத்தில், தீவின் மேற்குப் பகுதியில், ஸ்பானிஷ் அதிகாரிகள் பிரெஞ்சு அதிகாரிகளால் மாற்றப்பட்டனர். முடியாட்சியின் தோல்வியால் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் ஆவி உடைந்தது என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்திக் கொண்டது பிரஞ்சு புரட்சி, வூடூயிஸ்டுகள் தங்கள் சண்டையையும் தொடங்க முடிவு செய்தனர். ஆகஸ்ட் 14 அன்று போயிஸ் கேமன் நகரில் எழுச்சி தொடங்கியது. இரத்தம் தோய்ந்த பலிக்குப் பிறகு, விசுவாசிகள் மத மயக்கத்தில் விழுந்து தங்கள் எஜமானர்களை அழிக்கச் சென்றனர். இது ஒரு பயங்கரமான நேரம், ஒரு உண்மையான படுகொலை, இதில் பெண்களோ குழந்தைகளோ காப்பாற்றப்படவில்லை. பேய் பரவசத்தில் கறுப்பர்கள் முழு நகரங்களையும் கைப்பற்றினர், அதில் அவர்கள் முன்னாள் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் அனைவரும் இணைந்தனர். நாட்டில் ஒரு வெள்ளைக்காரன் கூட எஞ்சியிருக்காத வரை கிளர்ச்சி தொடர்ந்தது. 1804 ஆம் ஆண்டில், ஒரு முழுமையான வெற்றிக்குப் பிறகு, ஹைட்டி ஒரு சுதந்திரக் குடியரசாக மாறியது, மேலும் வூடூ மதம் மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. இப்போது வரை, எண்பது சதவீதத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் பில்லி சூனியத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். இத்தகைய இரத்தக்களரி வழியில் அடையப்பட்ட சுதந்திரத்தை வளர்ந்த நாடுகளால் ஆதரிக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது. எனவே, ஹைட்டி நீண்ட காலமாக அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவின் பொருளாதார முற்றுகையில் உள்ளது. ஆனால் ஹைட்டி அதிகாரிகள் இறுதியாக கத்தோலிக்க பாதிரிகளை நாட்டிற்குள் நுழைய அனுமதித்தபோது, பொருளாதார பூட்டுதல் நீக்கப்பட்டது.

அமெரிக்க பில்லி சூனிய வரலாற்றில் மிகவும் முக்கியமான நபர் மேரி லாவ், புகழ்பெற்ற "வூடூ ராணி" ஆவார். பண்டைய வூடூ சடங்குகளுக்கு நன்றி, அவர் சாதாரண மக்கள் மற்றும் பிரபுத்துவ பிரபுக்கள் மத்தியில் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தார், இது அடிமைத்தனத்தின் நாட்களில் ஒரு கறுப்பினப் பெண்ணுக்கு கிட்டத்தட்ட கற்பனை செய்ய முடியாதது. புராணத்தின் படி, 1830 ஆம் ஆண்டில் நியூ ஆர்லியன்ஸில் ஒரு செல்வந்தர் கொலைக் குற்றம் சாட்டப்பட்ட தனது மகனின் எதிர்காலத்தைப் பற்றி மிகவும் கவலைப்பட்டார். நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலைகளில் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உதவியை வழங்கும் திறனுக்காக அறியப்பட்ட உள்ளூர் பெண்ணிடம் அந்த மனிதர் திரும்பினார். அவர் தனது மகனை அநீதியிலிருந்து காப்பாற்ற முடிந்தால், வியூஸ் கோயூரில் உள்ள Rue Sainte Anne இல் தனது சொந்த வீட்டை அவளுக்கு வழங்கினார். விசாரணை நாளில், சிறுவயது முதல் கத்தோலிக்கராக இருந்த மேரி, செயின்ட் லூயிஸ் கதீட்ரலுக்குச் சென்றார். காலையில் மூன்று கினியா மிளகாயை வாயில் வைத்துக்கொண்டு பிரார்த்தனையில் கழித்தாள். பின்னர் கதீட்ரலுக்கு அருகில் உள்ள நீதிமன்ற வளாகமான கேபில்டோவிற்குள் நுழைந்தாள். மேரி தன்னை காலியான நீதிமன்ற அறைக்குள் நுழைய அனுமதிக்குமாறு காவலாளியை சமாதானப்படுத்தினாள். அதன்பிறகு, நீதிபதி நாற்காலிக்கு அடியில் கினியா மிளகாயை மறைத்து வைத்துவிட்டு மந்திரவாதி வெளியேறினார். சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு விசாரணை நடந்தது. அமர்வு தொடங்கிய சிறிது நேரம் கழித்து, அந்த மனிதர் தனது மகனுடன் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினார்; அந்த இளைஞன் குற்றமற்றவன் என நிரூபிக்கப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டான். மேரி லாவோ உடனடியாக நியூ ஆர்லியன்ஸ் சமுதாயத்தின் அனைத்து வகுப்புகளிலும் பிரபலமானார், இதில் உயரடுக்கு - பிரெஞ்சு மற்றும் ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உள்ளூர் பிரபுக்கள் உட்பட.

மேரி லாவியோ 1881 இல் இறந்தார் மற்றும் செயிண்ட் லூயிஸ் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். அவரது கல்லறையை பில்லி சூனிய பக்தர்கள் மற்றும் ஆர்வமுள்ளவர்கள் ஆண்டு முழுவதும் பார்வையிடுகிறார்கள். பலர் அவளது கல்லறையில் சிறு தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள், சிலர் அவளுடைய கல் கல்லறையில் சுண்ணாம்பு கொண்டு சிலுவைகளை வரைகிறார்கள். செயின்ட் ஜான்ஸ் தினத்திற்கு முன்னதாக ஜூன் 23 அன்று, மேரியின் ஆவி கல்லறையிலிருந்து எழுகிறது என்று பலர் நம்புகிறார்கள். இந்த நாளில், வூடூ ராணியை வணங்கும் ஒரு அற்புதமான சடங்கு செய்யப்படுகிறது.

ரஷ்யாவில், வூடூ பின்பற்றுபவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை சிறியது. அவர்கள் பிரதான நீரோட்டத்திலிருந்து விவாகரத்து செய்ய முனைகிறார்கள். ரஷ்யாவில், ஆர்க்காங்கெல்ஸ்கில் நியூ ஆர்லியன்ஸ் பாரம்பரியத்தின் பில்லி சூனிய சமூகம் உள்ளது, இது நியூ ஆர்லியன்ஸ் வூடூ ஆன்மீகக் கோயிலுடன் தொடர்பைப் பேணுகிறது.

தளத்தில் இருந்து புகைப்படம்: gvardz.com

சதித்திட்டத்தில்:

மார்ச் 30, 2010
மார்ச் 23, 2010
மார்ச் 22, 2010
மார்ச் 17, 2010, 13:47

மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஆப்ரோ-கரீபியன் மதங்களில் ஒன்று வூடூ. ஜோம்பிஸை உருவாக்கும், எதிரிகளின் பொம்மைகளை ஊசிகளால் குத்தி, கெட்ட சாபங்களை அனுப்பும் இருண்ட மந்திரவாதிகளுடன் நம்மில் பலர் இந்த வார்த்தையை தொடர்புபடுத்துகிறோம். இத்தகைய நிகழ்ச்சிகள் பெரும்பாலும் அமெரிக்க திரைப்படத் துறை நமக்கு வழங்கும் திகில் படங்களுடன் தொடர்புடையவை.

அத்தகைய படங்களில் காணக்கூடியது ஒரு சதவீதத்திற்கும் குறைவான விவகாரங்களின் உண்மையான நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. உண்மையில், பில்லி சூனியம் முதன்மையாக ஒரு மதமாகும், அதன் பின்பற்றுபவர்கள் தெய்வீக ஆவிகள் மற்றும் அவர்களின் இறந்த மூதாதையர்களை மதிக்கிறார்கள், அவர்களுக்கு சிறிய தியாகங்களைச் செய்கிறார்கள், மத விடுமுறைகளைக் கொண்டாடுகிறார்கள் மற்றும் விழாக்களில் பங்கேற்கிறார்கள்.

நிச்சயமாக, இந்த மதத்தில் சூனியம் உள்ளது. பாதிரியார்கள் நோயுற்றவர்களை குணப்படுத்துவது, சாபங்களை நீக்குவது போன்றவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். ஆனால் சூனியம் செய்யும் கருப்பு, தீய மந்திரவாதிகளும் உள்ளனர். பில்லி சூனியத்தைப் பற்றி அவர்கள் சொல்லும் மற்றும் எழுதும் அனைத்து பயங்கரமான விஷயங்களையும் அவர்களுடன் தொடர்புபடுத்த வேண்டும். பில்லி சூனியம் ஒரு மதம் மற்றும் மாந்திரீக அமைப்பு.

அவளுடைய கதையைப் பற்றி மேலும் தெரிந்து கொள்வோம்...

வூடூன் என்பது கரீபியனில் (O.Haiti) தோன்றிய ஒரு மதமாகும், இது வூடூ மற்றும் ஹூடூ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மதத்தின் வேர்கள் மேற்கு ஆப்பிரிக்காவிற்கு செல்கின்றன, அங்கிருந்து அடிமைகள் ஹைட்டிக்கு கொண்டு வரப்பட்டனர்.

வோடுன் என்ற சொல் வோடு என்பதிலிருந்து வந்தது, இது ஃபோனின் மொழியில் "ஆவி" அல்லது "தெய்வம்" என்று பொருள்படும், இது டஹோமி (டஹோமி) (மேற்கு ஆபிரிக்காவின் ஒரு பகுதி) யின் பேச்சுவழக்குகளில் ஒன்றாகும், இது வூடுன் தெய்வங்கள் வாழ வேண்டிய இடம். லோவா (லோவா).

தஹோமி மக்களின் பாரம்பரிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் கத்தோலிக்க சடங்குகளின் கலவையானது இந்த மதத்தை உருவாக்க வழிவகுத்தது. இதன் அடிப்படையில், ஒருவர் முடியும் இந்த மதம்அடிமை வர்த்தகத்தின் தயாரிப்புக்கு. அடிமை வணிகத்தின் உச்சக்கட்டத்தின் போது அவர்கள் தாங்க வேண்டிய அவமானத்திற்கு அடிமைகளின் ஒரு வகையான பதில் இது. பயங்கரமான சித்திரவதை மற்றும் மரணதண்டனைக்கு பயந்து, உள்ளூர் அதிகாரிகளால் மதம் தடைசெய்யப்பட்டது, அடிமைகள் கத்தோலிக்கர்களாக வலுக்கட்டாயமாக ஞானஸ்நானம் பெற்றனர், இது உள்ளூர் மக்கள் மிகவும் ரகசியமாக வைத்திருந்த மதத்தின் பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் சடங்குகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. குறிப்பாக, தெய்வங்கள் கத்தோலிக்க துறவிகளுக்கு ஒத்த வடிவத்தில் உள்ளன என்பதில் இது வெளிப்படுத்தப்பட்டது; பில்லி சூனியம் என்று கூறுபவர்கள் தங்கள் சடங்குகளை கத்தோலிக்கர்களுக்கு மிக நெருக்கமாக கொண்டு வந்தனர், அவர்கள் சிலைகள், மெழுகுவர்த்திகள், நினைவுச்சின்னங்கள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பலவற்றைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர்.

பின்னர், குடியேறியவர்களுடன் சேர்ந்து, வூடன் மதம் மற்ற கரீபியன் தீவுகளுக்கு குடிபெயர்ந்தது, இது ஜமைக்கா மற்றும் டிரினிடாட்டில் மிகப்பெரிய விநியோகத்தைப் பெற்றது. கூடுதலாக, கியூபாவில், குறிப்பாக, இது சாண்டேரியா மதமாக மாற்றப்பட்டது, அங்கு பிரெஞ்சுக்காரர்களால் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கத்தோலிக்க தொடக்கத்திற்கு பதிலாக, ஆப்பிரிக்க, ஸ்பானிஷ் கத்தோலிக்க போக்குகள் எழுந்தன. கொள்கையளவில், கரீபியனின் அனைத்து மதங்களும் எப்படியாவது ஒருவருக்கொருவர் ஒத்திருந்தாலும், கொண்டிருக்கின்றன பொதுவான வேர்கள்மற்றும் விவரங்களில் மட்டுமே வேறுபடுகின்றன.

இந்த வரிசையில் மதம் vodun ஆக்கிரமித்துள்ளது சிறப்பு இடம்பல பண்புகளால் வேறுபடுகின்றன. வளைந்து கொடுக்கும் மதமாக இருப்பதால், அது ஒரு தலைமுறையிலிருந்து இன்னொரு தலைமுறைக்கு மாற்றப்பட்டுள்ளது. வெளியில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்டு ஹைட்டியில் வேரூன்றிய மதங்களின் கலப்பினமாக, வூடுன், "ஏற்றுமதி" பொருளாகி, மெதுவாக கண்டத்திற்கு செல்லத் தொடங்கியது. அவர் நியூ ஆர்லியன்ஸ், மியாமி மாநிலம் மற்றும் நியூயார்க் பெருநகரங்களில் குறிப்பிட்ட பிரபலத்தைப் பெற்றார், எல்லா இடங்களிலும் புதிய அணுகுமுறைகளையும் நம்பிக்கைகளையும் உருவாக்கினார், இதனால் உலகம் முழுவதும் மொத்தம் ஐம்பது மில்லியனுக்கும் அதிகமான பின்தொடர்பவர்களைப் பெற்றார்.

வூடூ, மதத்தின் முழு சாரத்தையும் உருவாக்கும் நல்ல மற்றும் தீய லோவாவால் உலகில் வாழ்கிறது என்ற நம்பிக்கையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் அனைத்து மக்களின் ஆரோக்கியமும் நல்வாழ்வும் அவர்களை சார்ந்துள்ளது. வூடூவைப் பின்பற்றுபவர்கள் லோவாவுக்கு சேவை செய்யும் பொருள்கள் நீண்டு அதை வெளிப்படுத்துகின்றன என்று நம்புகிறார்கள். லோவா உலகில் மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருக்கிறார் மற்றும் முழு சடங்கின் போது விசுவாசிகளை அடிக்கடி கைப்பற்றுகிறார். வெள்ளை ஹவுங்கன் மந்திரவாதிகள் மற்றும் மாம்போ மந்திரவாதிகள் போன்ற சிறப்பு நபர்கள் மட்டுமே லோவாவுடன் நேரடியாக தொடர்பு கொள்ள முடியும். விழாவின் போது, தியாகங்கள் மற்றும் சடங்கு நடனங்கள் செய்யப்படுகின்றன, பின்னர் அங்கன்கள் மயக்கத்தில் விழுந்து, அன்றாட விவகாரங்களில், நல்வாழ்வுக்காக உதவி மற்றும் ஆதரவைக் கேட்கிறார்கள். லோவா தாராளமான பரிசுகளால் திருப்தி அடைந்து, சடங்கு சரியாக மேற்கொள்ளப்பட்டால், அதன் வெற்றிகரமான முடிவைப் பற்றி எந்த சந்தேகமும் இருக்க முடியாது.

மற்ற ஒத்த மதங்களைப் போலல்லாமல், வூடூ லோய் மக்களின் "இருண்ட" பக்கத்தைப் பற்றிய அதன் சொந்த உயர்வான கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளது. சூனியத்தைப் பயன்படுத்தும் மந்திரவாதிகள் போகோர் (போக்கோர்) என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இரகசிய சமூகங்களில் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் ஒரு மெழுகு பொம்மையைப் பயன்படுத்தி ஒரு நபருக்கு சேதத்தை அனுப்பலாம் அல்லது இறந்த நபரை முழுவதுமாக அடிபணியச் செய்வதன் மூலம் அவரை உயிர்ப்பிக்கலாம், எதிரிக்கு அனுப்பலாம், அதன் மூலம் அவரை அச்சுறுத்தலாம். வூடூவைப் பின்பற்றுபவர்கள் அரிதான சந்தர்ப்பங்களில் போகர்களுக்குத் திரும்புகிறார்கள், இது நடந்தால், எதிரிகளுக்கு கடினமாக இருக்கும்.

புனைகதை அல்லாத பல புத்தகங்கள், அத்துடன் சில திரைப்படங்கள், இந்த மதத்தைப் பற்றிய தவறான கருத்துக்கள், நரமாமிசம் போன்ற தவறான திசைகளில் கவனம் செலுத்துகின்றன. எனவே 1884 இல் ஐரோப்பாவில் பில்லி சூனியத்தைப் பற்றி அவர்கள் மிஷனரி எஸ். செயின்ட் ஜான் கைட்டியின் புத்தகத்திலிருந்து கற்றுக்கொண்டனர், இந்த மதத்தின் சடங்குகள், பிசாசு வழிபாடு, குழந்தை பலி, நரமாமிசம் போன்ற அருவருப்பான மற்றும் மிகைப்படுத்தப்பட்ட விவரங்களை விவரித்தனர். அப்போதிருந்து, இந்த மதத்தின் கறுப்பு சடங்குகளை உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் மிகைப்படுத்தி பல திரைப்படங்கள் தயாரிக்கப்பட்டுள்ளன மற்றும் பல புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன.

எனவே, 1860 ஆம் ஆண்டில், வொடுன் ஒரு வகையான கத்தோலிக்க மதம் என்று வத்திக்கான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஆனால் ஹைட்டியர்களே தங்கள் மதம் கிறிஸ்தவத்தை விட பழமையானது மற்றும் ஆழமானது என்று கூறுகின்றனர், இது கடந்த கால மற்றும் நிகழ்காலத்தின் அனைத்து மதங்களிலும் சிறந்ததை உள்வாங்கியுள்ளது. உண்மையில், பில்லி சூனியத்தை எந்த ஒரு அமைப்பிலும் இணைப்பது மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் பில்லி சூனியம். இவை காதல் தெய்வமான எர்சுலி (எர்சுலி) (இதன் முகமூடியின் கீழ் எகிப்திய ஐசிஸ், கிரேக்க அப்ரோடைட், ரோமன் வீனஸ் மற்றும் கிறிஸ்டியன் கன்னி மேரி ஆகியவற்றின் அம்சங்களைக் கவனிக்க முடியும்) மற்றும் ஒரே நேரத்தில் கொண்டாடப்படும் விழாக்கள் யுரோபோரோஸ் பாம்பின் வழிபாடு, தனது சொந்த வாலை விழுங்குவது, பிரபஞ்சத்தின் நல்லிணக்கத்தின் சின்னம் மற்றும் பண்டைய உலகில் நித்தியம்.

Ouroboros, அல்லது, ஹைட்டியர்கள் அதை அழைப்பது போல், Damballah Wedo, பில்லி சூனியத்தின் அனைத்து மர்மங்களிலும் முக்கிய மற்றும் தவிர்க்க முடியாத உறுப்பு, ஏனெனில் இது எல்லாவற்றின் தொடக்கமும் முடிவும் ஆகும்; நித்தியப் பெருங்கடல், அனைத்துப் பக்கங்களிலிருந்தும் பொருள் உலகைச் சூழ்ந்துள்ளது; எல்லையற்ற இடம், அதில் இருந்து எல்லாம் வெளிவந்தது மற்றும் விரைவில் அல்லது பின்னர் எல்லாம் மீண்டும் திரும்பும்.

தம்பல்லா சக்தியின் ஆதாரமாகவும் அனைத்து லோவாக்களின் இருக்கையாகவும் உள்ளது. சுற்றியுள்ள அனைத்தும் லோவாவின் கண்ணுக்கு தெரியாத சக்தியால் ஊடுருவி இருப்பதாக மதத்தை பின்பற்றுபவர்கள் நம்புகிறார்கள், இது பழைய மற்றும் புதிய உலகங்களின் முற்றிலும் ஷாமனிஸ்டிக் காட்சிகளுடன் தொடர்புடைய பில்லி சூனியத்தை உருவாக்குகிறது. கடலோரத்தில் உள்ள மணலைப் போல லோவா எண்ணற்றது, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த அடையாளம், பெயர் மற்றும் நோக்கம் கொண்டது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு லோவா உள்ளது - லெக்பா (லெக்பா) அல்லது பாப்பா லெக்பா (பாப்பா லெக்பா), அவர், மெர்குரி அல்லது கிரேக்க ஹெர்ம்ஸைப் போல, மற்ற கடவுள்களுக்கு இடையில் ஒரு இடைத்தரகராக இருக்கிறார், மேலும் லோவாவை உங்கன் மற்றும் மாம்போவின் பாதிரியார்களுடன் இணைக்கிறார். திரும்ப, சடங்கு நடனங்கள் மற்றும் கோஷங்கள் மூலம் மக்களின் விருப்பத்தை அவருக்கு தெரிவிக்கவும்.

இந்த மதத்திற்குள் சூனியமும் உள்ளது. பாதிரியார்கள் நோயாளிகளைக் குணப்படுத்துதல், சாபங்கள் நீக்குதல் போன்றவற்றில் ஈடுபட்டுள்ளனர். வூடூ மந்திரவாதிகள் சூனியம் செய்கிறார்கள், இது இந்த மதத்தைப் பற்றிய எதிர்மறையான கருத்துக்களின் பெரும்பகுதிக்கு காரணம்.

"வூடூ" என்ற வார்த்தை ஆப்பிரிக்க வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. ஆப்பிரிக்க மக்களின் மொழியிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்ட வான் என்றால் "ஆவி" அல்லது "தெய்வம்" என்று பொருள். இந்த மதத்தின் பல கிளைகள் உள்ளன, இதே போன்ற புனிதர்கள் மற்றும் சடங்குகள் உள்ளன. ஹைட்டியில் வூடூ என்று அழைக்கப்படுவது பிரேசிலில் சாண்டேரியா என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் பொருள் "புனிதர்கள் மீதான நம்பிக்கை". லத்தீன் அமெரிக்காவின் பிற நாடுகளில், மற்றொரு வழிபாட்டு முறை நடைமுறையில் உள்ளது, வூடூவின் அனலாக் - மகும்பா.
பில்லி சூனியம் ஹைட்டி, கியூபா மற்றும் அமெரிக்காவின் சில பகுதிகளில் நடைமுறையில் உள்ளது. மொத்தத்தில், பில்லி சூனியத்தை (வூடூயிஸ்டுகள்) சுமார் 50 மில்லியன் பின்தொடர்பவர்கள் உள்ளனர்.
பிரெஞ்சு காலனித்துவ அடிமைத்தனத்தின் போது ஹைட்டியில் - மேற்கிந்தியத் தீவுகளில் - வூடூவின் ஆன்மீக பாரம்பரியம் எவ்வாறு தோன்றியது. பல்வேறு இனப் பின்னணியைச் சேர்ந்த ஆப்பிரிக்கர்கள் விவசாய அடிமைகளாக ஹைட்டிக்கு வலுக்கட்டாயமாக கொண்டு செல்லப்பட்டனர்.

1503 ஆம் ஆண்டில் ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து ஹைட்டிக்கு அடிமைகள் முதன்முதலில் கொண்டுவரப்பட்டபோது, அவர்களது உரிமையாளர்கள் (முதலில் ஸ்பானிஷ், பின்னர் பிரெஞ்சு) நாட்டுப்புற மதங்களைப் பின்பற்றுவதைத் தடைசெய்து, கத்தோலிக்க மதத்தைப் பின்பற்றும்படி கட்டாயப்படுத்தினர். ஆனால் அடிமை உரிமையாளர்கள் தங்கள் விசுவாசத்தின் அனைத்து அம்சங்களிலும் தங்கள் அடிமைகளைத் தொடங்க விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அடிமைகள் கத்தோலிக்க போதனைகளை ஏற்றுக்கொள்வார்கள் என்று அவர்கள் பயந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் எஜமானர்களைப் போலவே முழு அளவிலான மக்கள் என்பதை உணர்ந்தார்கள். அடிமைத்தனம் கொடியது. எனவே, அடிமைகள் கத்தோலிக்க மதத்தை ஒரு "மறைப்பாக" பயன்படுத்தத் தொடங்கினர் - கத்தோலிக்க புனிதர்கள் மற்றும் இந்த மதத்தின் பிற பண்புகளை ஏற்றுக்கொண்டு, அவர்கள் தங்கள் நாட்டுப்புற தெய்வங்களை வணங்கினர்.

அடிமைகள் தங்கள் தேசிய மரபுகளில் கிறிஸ்தவத்தின் பல்வேறு அம்சங்களை இணைத்துக்கொண்டனர். அவர்கள் கத்தோலிக்க மதத்திலும் அவர்களின் பாரம்பரிய நம்பிக்கையிலும் மிகவும் பொதுவானதாகக் கண்டனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இரண்டு மதங்களும் ஒரே உயர்ந்த கடவுளை வணங்குகின்றன மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உயிரினங்களின் இருப்பு மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையை நம்புகின்றன. கத்தோலிக்க வெகுஜனம் இரத்த தியாகத்துடன் தொடர்புடையது, மேலும் உயர்ந்த கடவுளுக்கும் மக்களுக்கும் இடையில் இடைத்தரகர்களாக செயல்பட்ட ஆன்மீக மனிதர்களின் (லோவா - ஆப்பிரிக்கர்களிடையே, புனிதர்கள் - கத்தோலிக்கர்களிடையே) உதவி பற்றிய யோசனையும் பொதுவானது.

வழிபாட்டின் முக்கிய பண்புக்கூறுகள்: மிட்டான் (தூண் - "கடவுள்களின் சாலை") மற்றும் கருப்பு மெழுகுவர்த்திகள். மூன்று டிரம்மர்கள், ஒரு தெளிவான தாளத்தைத் தட்டுகிறார்கள், ஒவ்வொருவரும் அவரவர் தாளத்துடன், விழாவின் தொடக்கத்தை அறிவிக்கிறார்கள். அதன் பிறகு, லோவா (பிரெஞ்சு "ரோய்" சிதைந்த) லெக்பேக்கு ஒரு மனு பாடல் பாடப்பட்டது: "பாப்பா லெக்பா, வாயிலைத் திற. அப்பா லெக்பா, கேட்டைத் திறந்து என்னை உள்ளே விடுங்கள். நான் லோவாவுக்கு நன்றி சொல்ல வாயிலைத் திற."

கம்பத்தைச் சுற்றி நடனமாடுவது, மாம்போ (சூனியக்காரி), அவரது உதவியாளர் அன்சி மற்றும் உதவியாளர் லா இடத்துடன் சேர்ந்து, பாப்பா லெக்பி மற்றும் வீட்டின் பாதுகாவலரான ஓகோ ஃபெர்ரி ஆகியோரின் நினைவாக கம்பத்தைச் சுற்றி ஒரு மாய வட்டத்தை உருவாக்குகிறார். தங்களை மற்றும் தற்போது இருக்கும் தீய ஆவிகள். உங்கன் அல்லது மாம்போ தரையில் மாவைத் தூவி, வேவ் (லோவா சின்னங்கள்) வரைகிறார். பின்னர் ஒரு பரவச நடனம் (பிலோங்கோ) டிரம்ஸ் ஒலிக்கு கட்டாயமாகும். பெண்கள் வெள்ளை ஆடைகளிலும், ஆண்கள் உடைகளிலும் விழாவில் பங்கேற்கின்றனர். பார்வையாளர்கள் போதுமான அளவு வெப்பமடைந்ததும், போகோர் ஒரு சேவலை வெளியே விடுகிறார், அதன் தலை துண்டிக்கப்பட்டது. அதன் பிறகு, சாண்டேரியாவில் (விழாவில்) பங்கேற்பாளர்கள் மயக்கத்தில் விழுகிறார்கள் மற்றும் ஆவிகளின் (லோவா) அருள் அவர்கள் மீது இறங்குகிறது. பாதிக்கப்பட்டவர் தலைகீழாக கால்களால் தொங்கவிடப்படுகிறார், மேலும் ஒரு சடங்கு கத்தியால் வயிறு வெட்டப்படுகிறது.

இருப்பினும், பில்லி சூனியத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான மிக முக்கியமான தெய்வங்களை அடையாளம் காண முயற்சி செய்யலாம்:
- அக்வே (அக்வே) - நீரின் ஆவி, மாலுமிகள் மற்றும் தண்ணீரில் பயணிப்பவர்களின் புரவலர்.
- பரோன் சனிக்கிழமை (பரோன் சமேடி, கெடே) - மரணத்தின் ஆவி மற்றும் பாதாள உலகம். சிகரெட் மற்றும் கருப்பு கண்ணாடியுடன் மேல் தொப்பியில் எலும்புக்கூடாக (மண்டை ஓடு) சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் பிடிவாதமாக ரம் குடிக்கிறார்.
- பரோன் கேரிஃபோர் - துரதிர்ஷ்டத்தின் ஆவி, தோல்வி மற்றும் சூனியத்தின் புரவலர்.
- டம்பாலா - பாம்புகளுடன் தொடர்புடைய ஒரு ஆவி (செயிண்ட் பேட்ரிக்).
- லெக்பா (லெக்பா) - கதவுகளின் ஆவி (செயிண்ட் பீட்டர், பாரம்பரியத்தின் படி, பீட்டர் சொர்க்கத்தின் சாவியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார்).
- எர்சுலி ஃப்ரெடா (எர்சுலி ஃப்ரெடா - கன்னி மேரி) - மணமகளாக உடையணிந்த அழகான மாசற்ற கன்னியின் வடிவத்தில் அன்பின் ஆவி. அவளுடைய சின்னம் இதயம். அவளுடைய நிறங்கள் சிவப்பு மற்றும் நீலம்.
- சிம்பி - நீர் ஆதாரங்களின் ஆவி (புதியது).
- ஓகுன் (ஓகு) - நெருப்பு மற்றும் மின்னலின் ஆவி, இரும்பு மற்றும் போரின் கடவுள், கொல்லர்கள் மற்றும் போர்வீரர்களின் புரவலர்.
- அம்மா பிரிட்ஜெட் பரோன் சனிக்கிழமையின் மனைவி.
- மராசா - இரட்டை ஆவிகள்.
- Mademoiselle Charlotte இளம் பெண்களின் புரவலர்.
- சோபோ (சோபோ) - ஒரு பிரெஞ்சு ஜெனரலின் வடிவத்தில் ஆவி.
- சோக்போ (சோக்போ) - மின்னலின் ஆவி.
- Ti-Jean-Petro (Ti-Jean-Petro) - எசிலி டான்டோவின் கணவரான ஒரு கால் அல்லது நொண்டி குள்ளன் வடிவத்தில் ஒரு தீய ஆவி.
- எக்ஸு ரெய் - லோவா ஆவிகளின் மேலாளர். உயிருள்ளவர்களும் இறந்தவர்களும் அவருக்குக் கீழ்ப்படிகிறார்கள்.

1791 ஆம் ஆண்டில், பில்லி சூனியவாதிகளின் தலைமையில் ஹைட்டியில் ஒரு எழுச்சி வெடித்தது. அந்த நேரத்தில், தீவின் மேற்குப் பகுதியில், ஸ்பானிஷ் அதிகாரிகள் பிரெஞ்சு அதிகாரிகளால் மாற்றப்பட்டனர். பிரெஞ்சு புரட்சியின் போது முடியாட்சியின் தோல்வியால் பிரெஞ்சுக்காரர்களின் ஆவி உடைந்தது என்ற உண்மையைப் பயன்படுத்தி, வூடூயிஸ்டுகள் தங்கள் சொந்த போராட்டத்தையும் தொடங்க முடிவு செய்தனர். ஆகஸ்ட் 14 அன்று போயிஸ் கேமன் நகரில் எழுச்சி தொடங்கியது. இரத்தம் தோய்ந்த பலிக்குப் பிறகு, விசுவாசிகள் மத மயக்கத்தில் விழுந்து தங்கள் எஜமானர்களை அழிக்கச் சென்றனர். இது ஒரு பயங்கரமான நேரம், ஒரு உண்மையான படுகொலை, இதில் பெண்களோ குழந்தைகளோ காப்பாற்றப்படவில்லை. பேய் பரவசத்தில் கறுப்பர்கள் முழு நகரங்களையும் கைப்பற்றினர், அதில் அவர்கள் முன்னாள் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் அனைவரும் இணைந்தனர். நாட்டில் ஒரு வெள்ளைக்காரன் கூட எஞ்சியிருக்காத வரை கிளர்ச்சி தொடர்ந்தது. 1804 ஆம் ஆண்டில், ஒரு முழுமையான வெற்றிக்குப் பிறகு, ஹைட்டி ஒரு சுதந்திரக் குடியரசாக மாறியது, மேலும் வூடூ மதம் மாநிலத்தின் அதிகாரப்பூர்வ மதமாக மாறியது. இப்போது வரை, எண்பது சதவீதத்திற்கும் அதிகமான மக்கள் பில்லி சூனியத்தை கடைபிடிக்கின்றனர். இத்தகைய இரத்தக்களரி வழியில் அடையப்பட்ட சுதந்திரத்தை வளர்ந்த நாடுகளால் ஆதரிக்க முடியாது என்பது தெளிவாகிறது.

எனவே, ஹைட்டி நீண்ட காலமாக அமெரிக்கா மற்றும் ஐரோப்பாவின் பொருளாதார முற்றுகையில் உள்ளது. ஆனால் ஹைட்டி அதிகாரிகள் இறுதியாக கத்தோலிக்க பாதிரிகளை நாட்டிற்குள் நுழைய அனுமதித்தபோது, பொருளாதார பூட்டுதல் நீக்கப்பட்டது.

பின்னர் கதீட்ரலுக்கு அருகில் உள்ள நீதிமன்ற வளாகமான கேபில்டோவிற்குள் நுழைந்தாள். மேரி தன்னை காலியான நீதிமன்ற அறைக்குள் நுழைய அனுமதிக்குமாறு காவலாளியை சமாதானப்படுத்தினாள். அதன்பிறகு, நீதிபதி நாற்காலிக்கு அடியில் கினியா மிளகாயை மறைத்து வைத்துவிட்டு மந்திரவாதி வெளியேறினார். சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு விசாரணை நடந்தது. அமர்வு தொடங்கிய சிறிது நேரம் கழித்து, அந்த மனிதர் தனது மகனுடன் நீதிமன்றத்தை விட்டு வெளியேறினார்; அந்த இளைஞன் குற்றமற்றவன் என நிரூபிக்கப்பட்டு விடுவிக்கப்பட்டான். மேரி லாவோ உடனடியாக நியூ ஆர்லியன்ஸ் சமுதாயத்தின் அனைத்து வகுப்புகளிலும் பிரபலமானார், இதில் உயரடுக்கு - பிரெஞ்சு மற்றும் ஸ்பானிஷ் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த உள்ளூர் பிரபுக்கள் உட்பட.

புகழ்பெற்ற பிரிட்டிஷ் சிங்கிள் தி ப்ராடிஜி, இது குழுவின் மிகவும் வெற்றிகரமான பதிவுகளில் ஒன்றாகும். "வூடூ பீப்பிள்" பாடலுக்காக படமாக்கப்பட்ட வீடியோவில் உண்மையான பில்லி சூனிய விழாக்களின் வீடியோ செருகல்கள் உள்ளன:

ஆதாரங்கள்

http://www.nat-geo.ru/travel/36586-proklyatya-vudu/

http://www.yoruba.su/showthread.php?t=189

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=75608

http://bibliotekar.ru/9vudu.htm

http://directmagic.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=143&Itemid=302

மதத் தலைப்புகளில் உரையாடலைத் தொடரலாம்: பாருங்கள் அல்லது எடுத்துக்காட்டாக இங்கே மற்றும் பற்றிய தகவல்கள். சில நேரங்களில் அது நடக்கும், அது போன்றவர்கள் வாழ்கிறார்கள். பற்றி நினைவில் கொள்வோம் அசல் கட்டுரை இணையதளத்தில் உள்ளது InfoGlaz.rfஇந்தப் பிரதி எடுக்கப்பட்ட கட்டுரைக்கான இணைப்பு -

அதன் பெரும்பாலான வரலாற்றில், ஹைட்டி ஆதிக்க மதம்புதிதாக கைப்பற்றப்பட்ட நாடுகளில் பிரான்சின் பரவலான செல்வாக்கின் விளைவாக கிறிஸ்தவம் முதன்மையாக கத்தோலிக்க மதமாக இருந்தது. இருப்பினும், அவர் இன்னும் ஒத்திசைவுவாதத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், முக்கியமாக வூடூவின் நம்பிக்கைகள், இது ஆப்பிரிக்காவில் இருந்து அடிமைகள் தீவுக்கு கொண்டு வரப்பட்டது.

1. கிறிஸ்தவம். (கிறிஸ்தவம்)

கத்தோலிக்க மதம். (கத்தோலிக்க மதம்)

ஹைட்டியில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் கிறிஸ்தவப் பிரிவு கத்தோலிக்க மதம். லத்தீன் அமெரிக்காவில் உள்ள பெரும்பாலான நாடுகளைப் போலவே, ஹைட்டியும் ஸ்பெயின் மற்றும் பிரான்ஸ் போன்ற இந்த மதத்தைப் பின்பற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகளின் காலனியாக இருந்தது. 1987 வரை, கத்தோலிக்க மதம் ஹைட்டி குடியரசின் அரசியலமைப்பில் அதிகாரப்பூர்வமாக பொறிக்கப்பட்டது. மாநில மதம்.

1983ல் போப் இரண்டாம் ஜான் பால் ஹைட்டிக்கு விஜயம் செய்தார். Port-au-Prince இல் ஆற்றிய உரையில், அவர் Jean-Claude Duvalier அரசாங்கத்தை விமர்சித்தார், அவர் அரசியல்வாதியின் ராஜினாமாவை மேலும் ஊக்குவித்தார்.

2. இஸ்லாம். (இஸ்லாம்)

ஹைட்டியில் ஒரு சிறிய முஸ்லீம் சமூகம் உள்ளது, இந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில் பெரும்பாலோர் போர்ட்-ஓ-பிரின்ஸ், கேப்-ஹைட்டியன் மற்றும் இஸ்லாத்தின் அருகிலுள்ள பிரதேசங்களில் வாழ்கின்றனர். ஹைட்டி தீவில் மேற்கு ஆபிரிக்காவில் இருந்து அடிமைகளுடன் அழைத்து வரப்பட்டார்.

2000 ஆம் ஆண்டில், நவோன் மார்செல்லா ஹைட்டியின் பிரதிநிதிகள் சபைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட முதல் முஸ்லீம் ஆனார்.

ஹைட்டி பேரரசு Empire d Haïti - 1804 முதல் ஹைட்டி தீவின் மேற்குப் பகுதியின் எல்லையில் ஹைட்டிய புரட்சிக்குப் பிறகு இருந்த முடியாட்சி அரசு.
ஹைட்டியின் இரண்டாவது பேரரசு Empire d Haïti - 1849 முதல் 1859 வரை ஹைட்டி தீவின் மேற்குப் பகுதியின் எல்லையில் இருந்த முடியாட்சி அரசு.
போர்ட்-ஓ-பிரின்ஸ் நடை கிரியோல். Potoprens, fr. போர்ட் - au - பிரின்ஸ் - ஹைட்டியின் தலைநகரம் மற்றும் முக்கிய வெளிநாட்டு வர்த்தக துறைமுகம் 2009 இன் படி, நகரத்தின் மக்கள் தொகை
பிரபலமான நம்பிக்கைகளின் கலவையின் விளைவாக ஹைட்டியில் உள்ள மேற்கு ஆப்பிரிக்க அடிமைகளிடையே இந்த மதத்தின் மிகவும் மரபுவழி வகை உருவாக்கப்பட்டது.
1811 முதல் 1820 வரை ஹைட்டி தீவின் வடமேற்கு பகுதி. மார்ச் 28, 1811 இல், ஹைட்டி மாநிலத்தின் ஜனாதிபதி ஹென்றி கிறிஸ்டோஃப், ஹைட்டியை ஒரு ராஜ்யமாக அறிவித்தார், மேலும் தானும்
ஹைட்டி மாநிலம் Etat d Haïti - 1806 முதல் 1811 வரை ஹைட்டி தீவின் வடமேற்குப் பகுதியின் பிரதேசத்தில் இருந்த ஒரு மாநிலம். ஹைட்டி மாநிலம் இருந்தது
1946 - 1950 இல் ஹைட்டியின் ஜனாதிபதியின் மாநில மற்றும் அரசியல் பிரமுகர். டி. எஸ்டிமே மத்திய ஹைட்டியில் உள்ள ஒரு சிறிய நகரத்தில் பிறந்தார், அவர் கிறிஸ்டியன் பட்டம் பெற்றார்
செஸ்டோச்சோவாவின் கடவுளின் தாயின் தழுவல் சின்னமாகத் தோன்றுகிறது. ஹைட்டிய புரட்சியின் போது போலந்து கூலிப்படையினருடன் ஐகான் ஹைட்டிக்கு வந்தது. உள்ளூர் நீக்ரோ
ஹைட்டி மற்றும் இஸ்ரேலுக்கு இடையே. மார்ச் 17, 1949 இல் இஸ்ரேலின் சுதந்திரத்தை ஹைட்டி அங்கீகரித்தது. பனாமாவுக்கான இஸ்ரேலிய தூதர் ஹைட்டியில் தனது நாட்டின் நலன்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்
ஃபிகர் சர்வாதிகாரி, 1957 முதல் அவர் இறக்கும் வரை ஹைட்டியின் நிரந்தர ஜனாதிபதி. ஃபிராங்கோயிஸ் டுவாலியர் ஹைட்டியின் தலைநகரான போர்ட்-ஓ-பிரின்ஸில் ஒரு ஆசிரியர் மற்றும் பத்திரிகையாளரின் குடும்பத்தில் பிறந்தார்.

ஃபோர்ட் லிபர்ட்டில் உள்ள ஹைட்டியின் வடகிழக்கு துறையின் நிர்வாக மையம், நவம்பர் 29, 1803 அன்று ஹைட்டியின் இறையாண்மை பிரகடனம் கையெழுத்தானது. மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு 2009
கேப் அருகே - ஹைட்டியன், ஹைட்டி - ஏப்ரல் 8, 1803, ஃபோர்ட் - டி - ஜூக்ஸ், பிரான்சின் கோட்டை - ஹைட்டிய புரட்சியின் தலைவர், இதன் விளைவாக ஹைட்டி முதல் சுதந்திரமாக மாறியது
அழிக்கப்பட்டது. ஹைட்டி - மேற்கிந்தியத் தீவுகள் மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்கா முழுவதும் 1804 இல் சுதந்திரம் பெற்ற முதல் நாடு. ஹெய்ட்டியின் பெரும்பாலான மக்கள் பணிபுரிகின்றனர்.
ஹைட்டி குடியரசின் கல்வி 1946 - 1947, 1956 - 1957 ஹைட்டியின் வெளியுறவு அமைச்சர் 1946 ஹைட்டியின் வடக்குத் துறையில் பிறந்தார், அவரது தாயின் ஆரம்பகால மரணத்திற்குப் பிறகு
ஹோண்டுராஸில் உள்ள மதம் பல மத வழிபாட்டு முறைகள் மற்றும் நடைமுறைகளால் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படுகிறது, இது நாட்டின் மக்கள்தொகையின் இன வேறுபாடுகளுடன் தொடர்புடையது. கடந்த மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி
எல் சால்வடாரில் மதம் வரலாற்று ரீதியாக சமூகத்தில் ஒரு முக்கிய பங்கைக் கொண்டுள்ளது. முக்கிய மதம் பாரம்பரியமாக லத்தீன் சடங்கு கத்தோலிக்க மதம். நாட்டின் அரசியலமைப்பு
ஹைட்டி மொத்த மக்கள் தொகை- 7.4 மில்லியன் மக்கள் டொமினிகன் குடியரசில் - 7.1 மில்லியன், அமெரிக்காவில் - 260 ஆயிரம். அவர்கள் மற்ற நாடுகளிலும் வாழ்கின்றனர். ஆதிக்க மதம்
மிகவும் மதச்சார்பற்ற. Krestovsky Most - ஆர்த்தடாக்ஸ் செய்தித்தாள் மதம் in the USA மதம் காப்பகங்கள் வானொலி - கனடா - கல்வி, அமைப்பின் முடிவு fr. அனுபவம்
யுஎஸ்ஏ, ஹோண்டுராஸ், தைவான், கொலம்பியா, ஈக்வடார், ஹைட்டி, டொமினிகன் குடியரசு, வெனிசுலா, பிரிட்டிஷ் விர்ஜின் தீவுகள் மற்றும் பகுதிகளில் உள்ள ஆங்கிலிகன் கம்யூனிஷன்
Pierre - Louis Prospère அக்டோபர் 12, 1947, பெனெட், ஹைட்டி - 1997, Soisson - la - Montagne, அதே இடத்தில் - ஒரு ஹைட்டிய கலைஞர். மாய ஆவிகளை சித்தரிக்கும் அவரது ஓவியங்கள்
மதம், அவர்களின் வாழ்வில் மதம் மிக முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதைக் குறிப்பிடுகிறது. அமெரிக்க அரசாங்கம் இல்லை அதிகாரப்பூர்வ புள்ளிவிவரங்கள்உலகத்தின் படி மதத்தால்
ஹைட்டி கரீபியன் கடல் மற்றும் கடல் தீவுகளின் கிழக்குப் பகுதி. தீவின் மேற்கு மூன்றில் ஒரு பகுதி ஹைட்டி குடியரசால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

லெபனான் 495 மற்றும் ஹைட்டி 225 இல் இருந்து குடியேறியவர்களால் குறிப்பிடப்படுகிறது ஆதிக்க மதம்- ரோமன் கத்தோலிக்க மதம் 5685 பாரிஷனர்கள் இரண்டாவது இடத்தில் இஸ்லாம் உள்ளது - இது நடைமுறையில் உள்ளது
ஹைட்டியின் தேசிய அடையாளத்தின் ஒரு முக்கிய அங்கமாக இது உள்ளது, ஏனெனில் இது ஹைட்டியின் தோற்றத்தை குறிக்கிறது.இந்த விழா பல்வேறு கிறிஸ்தவர்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
ஸ்பெயின், டிசம்பர் 25, 1492 இல் ஹெய்ட்டியின் கடற்கரையில் முதன்மையான சாண்டா மரியா கரை ஒதுங்கியது, கொலம்பஸ் இந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய காரிஸனை விட்டுச் செல்ல முடிவு செய்தார். எச்சங்களிலிருந்து
கறுப்பர்கள் - அடிமைகள் அதிக எண்ணிக்கையிலான ஏற்பாடுகள் பெற்றன. அவற்றில் தனித்து நிற்கின்றன: ஹைட்டி பிரேசில் டொமினிகன் குடியரசு கியூபா வெனிசுலா கொலம்பியா பிரெஞ்சு கயானா
ஹைட்டி மற்றும் லூசியானாவில் இருந்து பிரெஞ்சு மொழியின் பெரிய நீரோடை இருந்தது, இத்தாலியர்கள் மற்றும் மெக்சிகோவிலிருந்து இந்தியர்கள். 1827 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, 704,487 மக்கள் தீவில் வாழ்ந்தனர்: 311
அமெரிக்காவின் ஹைட்டி தீவுகளான புவேர்ட்டோ ரிக்கோ, கியூபா, ஜமைக்கா, பஹாமாஸ் மற்றும் பல வடக்கு லெஸ்ஸர் அண்டிலிஸ் முதல் தென்கிழக்கில் குவாடலூப் வரை. மத்தியில்
பின்னர், அவர் யுஎஸ்எஸ் டென்னசி என்ற போர்க்கப்பலில் ஹெய்ட்டிக்கு அனுப்பப்பட்டார், அதற்கு சற்று முன்பு அமெரிக்கர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டார்.ஹைட்டியில் முதல் வருடம் பணியாற்றினார். ரோந்து சேவைபோர்ட்-ஓ-பிரின்ஸுக்கு
வெர்ரெட்ஸ், கெய்ட் கிரியோல். வெரெட் - ஹைட்டியில் உள்ள ஒரு நகரம் வெரெட் நகரம் ஹைட்டியின் மத்திய பகுதியில் ஆர்டிபோனைட் துறையின் எல்லையில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு மூலோபாயத்தில் அமைந்துள்ளது

இதே போன்ற கட்டுரைகள்

விவாதிக்க:

இறந்த இளவரசியின் கதை:நாய் அவளைப் பின்தொடர்ந்து, பாசத்துடன் ஓடுகிறது, மேலும் இளவரசி, திருடி, தாழ்வாரத்தில் ஏறி ...
ஒரு நட்புக் கூட்டத்தில் இறந்த இளவரசி மற்றும் ஏழு போகடியர் சகோதரர்களின் கதை:மேலும் வதந்தி ஒலிக்கத் தொடங்கியது: ராஜாவின் மகள் போய்விட்டாள்! ஏழை அரசன் அவளுக்காக வருந்துகிறான்....
கணிதத்தில் டிடாக்டிக் பொருள்:எண்களின் எஸோதெரிக் விஞ்ஞானம் பலருக்கு புதிதாகப் பார்க்க உதவியது ...
நீங்கள் உண்மையில் எப்படிப்பட்ட டிரைவர்?:தொடக்கத்தில், ஒரு சூடான கேள்வி. இது வெளியில் குளிர்காலம், குளிர்காலத்தில் நீங்கள் ஓட்ட வேண்டும் ......