இவானோவோ பகுதி (மடங்கள்). ஷார்டோம்ஸ்கி நிகோல்ஸ்கி மடாலயம் செயின்ட் நிக்கோலஸ் ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயம்

தொலைதூர பழங்காலத்தில், இருண்ட ஷுயா காடுகளுக்கு மத்தியில், தெரியாத ஒரு கை துறவிகளின் ஷர்தோமா மடாலயத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தது. இந்த மடாலயம் ஷுயா நகரத்திலிருந்து வடக்கே பன்னிரண்டு மைல் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. - அதன் அருகே இரண்டு வர்த்தக கிராமங்கள் உள்ளன, Vvedenskoye மற்றும் Bolshie-Pupki கிராமம். முன்பு ஷர்தோமா (இப்போது ஷக்மா) என்று அழைக்கப்படும் நதியிலிருந்து இந்த மடாலயம் அதன் பெயரைப் பெற்றது, மடாலயத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் மொலோக்தா நதியில் பாய்கிறது. இந்த பிந்தையது தேசோ நதியுடன் சங்கமிக்கும் இடத்தில், மடாலயம் அமைந்துள்ளது.
மடாலயத்தின் அடித்தளத்திற்கான ஆரம்பக் காரணம் (எவ்வாறாயினும், நாட்டுப்புற புராணங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது) புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் ஐகானின் தோற்றம் என்று நம்பப்படுகிறது, இது மாஸ்கோவின் கிராண்ட் டியூக் வாசிலி வாசிலியேவிச்சின் ஆட்சிக்கு முன்பே இருந்தது. இருண்ட.
புராணத்தின் படி, ஒரு பக்தியுள்ள விவசாய பெண், ஆற்றில் தண்ணீருக்காக வந்தார். சார்டோம், செயின்ட் ஒரு சிறிய ஐகானைக் கண்டுபிடித்தார். நிக்கோலஸ். அவள் அதை வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றாள், ஆனால் காலையில் புனித உருவம் மறைந்துவிட்டது. சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் ஒரு சதுப்பு நிலத்தில் ஒரு ஹம்மோக் மீது சாய்ந்து காணப்பட்டார். இந்த நிகழ்வே இங்கு மடம் உருவாகக் காரணமாக அமைந்தது. புராணக்கதை சொல்வது போல், ஐகான் தோன்றியது, இப்போது மடாலயம் அமைந்துள்ள இடத்தில் அல்ல, ஆனால் சிறிது தூரத்தில், ஃபெடோசோவோ கிராமம் இப்போது அமைந்துள்ள இடத்தில், அந்த நேரத்தில் ஒரு ஊடுருவ முடியாத காடுகளால் மூடப்பட்ட ஒரு பகுதியில், எச்சங்கள் இன்றுவரை காணக்கூடியவை.
ஷார்தோம் மடாலயம் 1425 முதல் வரலாற்றுப் புகழ் பெற்றது. இளவரசர் டேனியல் போரிசோவிச்சின் மனைவியான சுஸ்டால் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் குறிப்பிட்ட இளவரசி மரியாவுக்கு (கன்னியாஸ்திரிகள் மெரினாவில்) 1425 இல் வழங்கப்பட்ட ஆன்மீக சாசனத்திலிருந்து இதைக் காணலாம். ஓமுட்ஸ்கோ கிராமத்தை சொந்தமாக்குவதற்கான உரிமைக்காக இந்த சாசனம் மடாலயத்திற்கு வழங்கப்பட்டது. இது ஷார்டோமின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் கோனானின் கையொப்பத்தைக் கொண்டுள்ளது.
1506 ஆம் ஆண்டில், கிராண்ட் டியூக் வாசிலி அயோனோவிச் மடாலயத்திற்கு "தீர்ப்பற்ற சாசனம்" என்று அழைக்கப்படுவதைக் கொடுத்தார், அதன்படி கிராண்ட் டியூக் அல்லது அவரது பாயர்கள் மட்டுமே ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மற்றும் சகோதரர்களை தீர்மானிக்க முடியும்.
இதே போன்ற ஒரு சாசனம் 1533 இல் இவான் தி டெரிபிள் என்பவரால் வழங்கப்பட்டது. ஜார் ஃபியோடர் ஐயோனோவிச் (இவான் தி டெரிபிலின் மகன்) என்பவரால் பாதுகாப்பு கடிதம் ரெக்டருக்கு அனுப்பப்பட்டது. செயின்ட் நிகோலின் கோடை நாளுக்குப் பிறகு மாஸ்கோவில் இறையாண்மையின் நீதிமன்றத்தில் தோன்றி ப்ரோஸ்போரா மற்றும் புனித நீரை வழங்குவதற்கான பெருமையை ஷர்மோமாவின் ஆர்க்கிமண்ட்ரைட்டுகளுக்கு அவர் வழங்கினார்.
பண்டைய காலங்களில், மடாலயம் மீண்டும் மீண்டும் தீ மற்றும் பிற பேரழிவுகளுக்கு உட்பட்டது.
1619 ஆம் ஆண்டில், மடாலயம் லிதுவேனியர்கள், போலந்துகள், சர்க்காசியர்கள், கோசாக்ஸ் மற்றும் ரஷ்ய கிளர்ச்சியாளர்களின் தாக்குதல்களால் பாதிக்கப்பட்டது. Shuisky zemstvo மூத்த Fyodor Ivanov, கதீட்ரல் பாதிரியார் Parfen Danilov, மற்றும் Suzdal முற்றுகை தலைவர் கிரிகோரி Petrovich Myakishev கொடுக்கப்பட்ட அனைத்து Shuisky நகரவாசிகளின் விசாரணை உரைகளில், இது இவ்வாறு கூறப்படுகிறது: "நடப்பு ஆண்டு 127 இல், போலந்து மற்றும் லிதுவேனியன் மக்கள், செர்காசி மற்றும் வியாஸ்னிகோவ் திருடர்கள், மற்றும் கோசாக்ஸ் , புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் குடும்பத்தில், அவர்கள் கிராமங்களிலும் கிராமங்களிலும், மடாலயத்திலும் சண்டையிட்டு, துறவற ஆணாதிக்கத்தை அழித்தார்கள்; தேவாலயத்தில் அவர்கள் உருவங்களைக் கழற்றி, தேவாலயத்தின் பாத்திரங்கள், உடைகள் மற்றும் அர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் தொப்பி ஆகியவற்றை எடுத்து, முழு சேவையையும் எடுத்து, மடத்தின் குதிரைகளை எடுத்து, பெரிய மற்றும் சிறிய கொம்புகளை அடித்தார்கள். சகோதரர்களையும், வேலையாட்களையும், விவசாயிகளையும் கசையடியாக அடித்தார்கள்; மற்றும் மடாலய கிராமங்கள் எரிக்கப்பட்டன; அவர்கள் நின்று கொண்டு ரொட்டியை அரைத்தார்கள்; மேலும் ஒவ்வொரு அழிவிலும் மடம் மற்றும் துறவு மரபு அழிந்தது; மற்றும் வேலையாட்களும் விவசாயிகளும் முழுமையாக பிடிபட்டனர். "இவை எங்கள் பேச்சுகள்."
1624 இல் மடாலயம் கொள்ளையர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், பல துறவிகள் கொல்லப்பட்டனர், மற்றும் மடாலய கருவூலம் திருடப்பட்டது.

மதிப்பிற்குரிய துறவி-ஐகான் ஓவியர் ஜோகிம் ஆஃப் ஷார்டோம்

- ஷுயா நிலத்தில் மிகவும் மதிக்கப்படும் புனிதர்களில் ஒருவர். அவரது வாழ்க்கையின் சரியான தேதிகள் தெரியவில்லை, ஆனால் அவர் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி காலாண்டில் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் வாழ்ந்தார், மேலும் 1634 க்குப் பிறகு இறந்தார் என்று நாம் கருதலாம். புனித ஜோச்சிம் ஒரு கடுமையான துறவி மற்றும் ஒரு சிறந்த ஐகான் ஓவியர் என்று அறியப்படுகிறார், அவர் பல சின்னங்களை வரைந்தார், அது அதிசயமாக மாறியது.

1645 ஆம் ஆண்டில், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஐயோசாப்பின் கீழ், முழு மடாலயமும், ஒரு பண்டைய செயலில் கூறப்பட்டுள்ளது, "கடவுளின் விருப்பத்தால், மின்னலில் இருந்து தரையில் எரிந்தது."

1651 முதல், முன்னாள் மர மடாலயம் கல்லில் கட்டப்பட்டது. துறவற கட்டிடங்களில் முதல் இடம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் வெளிப்புற சிறப்பு மற்றும் பரந்த தன்மையில், செயிண்ட் நிக்கோலஸ் கதீட்ரல், பைசண்டைன்-ரஷ்ய கட்டிடக்கலை. எந்த ஆண்டில், எந்த சந்தர்ப்பத்தில், யாரைச் சார்ந்து இந்த கோயில் முதலில் கட்டப்பட்டது - இது ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் ஜார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிற்கு தாக்கல் செய்த மனுவிலிருந்து ஓரளவு அறியப்படுகிறது. இந்த மனுவில், துறவற கட்டிடங்களுக்கு பணம் சேகரிக்க அனுப்பப்பட்ட துறவற வோலோஸ்ட் மூத்த வாசிலி ரோடியோனோவை கொள்ளையர்கள் எவ்வாறு கொள்ளையடித்து கொன்றனர் என்பது பற்றி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் ஜார்ஸிடம் விளக்கினார். இதிலிருந்து கதீட்ரல் தேவாலயமும், மடாலயமும், மின்னலால் ஏற்பட்ட தீக்குப் பிறகு, மடாலய வோலோஸ்டிலிருந்து சேகரிக்கப்பட்ட பணத்தில், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் மற்றும் பாதாள அறை, துறவி வர்லாம் ஆகியோரின் ஆர்வத்தால் மீண்டும் கட்டப்பட்டது என்று விளக்கப்பட்டுள்ளது.
கதீட்ரல் உயர்த்தும் சிலுவையில் உள்ள கல்வெட்டிலிருந்து, இது 1651, ஏப்ரல் 27 இல் சுஸ்டாலின் பேராயர் செராபியன் மற்றும் தாருசா ஆகியோரின் ஆசீர்வாதத்துடன் புனிதப்படுத்தப்பட்டது என்பதைக் காணலாம்.
1821 இல் தொகுக்கப்பட்ட மடாலய சரக்குகளிலிருந்து, இந்த கதீட்ரலில் ஜான் கிறிசோஸ்டம் பெயரில் ஒரு தேவாலயம் இருந்தது என்பது தெளிவாகிறது; ஆனால் அது எப்போது அழிக்கப்பட்டது என்பது தெரியவில்லை.
கோவிலின் வெளிப்புறம் கம்பீரமான புனிதமான எளிமையை அளிக்கிறது. எளிய செங்கலால் ஆனது மற்றும் சுண்ணாம்பு கொண்டு வெண்மையாக்கப்பட்டது. செயின்ட் ஐகானின் செங்கல் மீது தாழ்வாரத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள அல்ஃப்ரெஸ்கோ படத்தைத் தவிர வெளிப்புற அலங்காரங்கள். திறந்த நற்செய்தி மற்றும் ஆசீர்வதிக்கும் வலது கையுடன் நிக்கோலஸ் இல்லை, இருபுறமும் ஏஞ்சல்ஸ், இந்த ஐகானை காற்றில் வைத்திருப்பது போல. நீங்கள் கோயிலின் உட்புறத்தில் நுழையும்போது, ​​​​அதன் புனிதமான தொன்மையின் மீது விருப்பமின்றி நீங்கள் பயப்படுகிறீர்கள். கோயிலின் உள்ளே அல்பிரஸ்கோ ஓவியம் வரையப்பட்டுள்ளது.
இரண்டாவது கசான் அன்னையின் பெயரில் தேவாலயம் சூடாக இருக்கிறது, மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் ஜோகிமின் ஆசீர்வாதத்துடன் கட்டப்பட்டது மற்றும் 1678 இல் ஆகஸ்ட் 25 அன்று புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த தேவாலயத்தில் கர்த்தரின் விளக்கக்காட்சியின் பெயரில் ஒரு தேவாலயம் உள்ளது. பழைய நாட்களில், இந்த தேவாலயம் முற்றிலும் மாறுபட்ட தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது; காட்சியகங்கள் மற்றும் தாழ்வாரங்களுடன் இருந்தது, அவை இப்போது இல்லை. தேவாலயத்தின் கீழ் மடாலய களஞ்சிய அறைகள் உள்ளன.
மூன்றாவது சிறிய கட்டிடம் கசான் தேவாலயத்தின் தென்மேற்கு சுவரில் சேர்க்கப்பட்டது. சர்ச், செயின்ட் கிரிகோரி ஆஃப் அக்ராகன்ட் பெயரில்(தெசலோனிக்காவின் செயின்ட் டெமெட்ரியஸ் பெயரில் ஒரு மர தேவாலயம் இருந்தது, அது பின்னர் உடைக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டது.), ஒரு தேவாலயத்தின் வடிவத்தில், ஆனால் முற்றிலும் தனித்தனியாக, வெற்று சுவருக்குப் பின்னால் இருந்தது. அவளுடன், ஒரு விரிவான கல் சகோதர உணவு இருந்தது. இந்த தேவாலயம், பாழடைந்ததால், ஒரு புனித மற்றும் நூலகமாக மாற்றப்பட்டது.
கசான் தேவாலயம், எளிய செங்கற்களால் ஆன தேவாலயங்கள், வெளிப்புறத்தில் சுண்ணாம்பு பூசப்பட்டு, செங்கல்லின் வடமேற்குப் பகுதியிலிருந்து சகோதர செல்கள் இணைக்கப்பட்ட கட்டிடம் ஒன்று, ஒரு கப்பலின் தோற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது.
நான்காவது தேவாலயம், மேற்கு புனித வாயில்களுக்கு மேலே, இறைவனின் உருமாற்றத்தின் பெயரில், 1696 இல் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது, மேலும் 1813 இல் ஏற்கனவே தேவாலயம் மற்றும் நன்கொடையாளர்களின் எண்ணிக்கையில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
மடாலயக் காப்பகத்தின் ஆவணங்களிலிருந்து, புனித வாயில்கள், 1646 இல், மரத்தால் கட்டப்பட்டவை என்பது தெளிவாகிறது, மேலே ஒரு தேவாலயம், செயின்ட் என்ற பெயரில். அலெக்ஸி கடவுளின் மனிதன்.
நிகோல்ஸ்கி கதீட்ரலுக்கு வெகு தொலைவில் இல்லை, வேலியின் வடக்குச் சுவரில், ஒரு தூண் வடிவில், மிக உயரமான எண்கோண கல் மணி கோபுரம், மிக அழகான தோற்றத்தில் கட்டப்பட்டது; அது நிறுவப்பட்ட காலம் பற்றிய வரலாற்றுத் தகவல்கள் எதுவும் இல்லை.
சகோதர மற்றும் மடாதிபதியின் செல்கள் மிகவும் இடவசதி மற்றும் வலிமையானவை.
முழு மடத்தைச் சுற்றிலும் ஒரு தாழ்வான கல் சுவர் உள்ளது, மூலைகளில் நான்கு சுற்று சிறிய கோபுரங்கள் உள்ளன.
பொதுவாக, கிட்டத்தட்ட அனைத்து மடாலய கட்டிடங்களும் கல்லால் ஆனவை. இப்போதெல்லாம், ஷர்மோமா மடாலயம் மூன்றாம் வகுப்பில் இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் மடாதிபதிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. 15 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து திருச்சபை அரசுகள் ஸ்தாபிக்கப்படும் வரையிலும், அதற்குப் பிறகும் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகளால் ஆளப்பட்டது என்பதை மடாலய கடிதங்களிலிருந்து காணலாம்.
இந்த மடாலயம் பழங்காலத்திலிருந்தே இங்கு மிகுந்த மரியாதையுடன் நடத்தப்பட்டது. இது சிறப்புரிமைகள் மற்றும் கடிதங்களால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. இவற்றில், பின்வருபவை அறியப்படுகின்றன: 1506 ஆம் ஆண்டில், கிராண்ட் டியூக் வாசிலி அயோனோவிச்சிலிருந்து, மடாலயம் ஒரு நம்பிக்கையற்ற கடிதத்தைப் பெற்றது, இது கிராண்ட் டியூக் அல்லது அவரது பாயர் மட்டுமே ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மற்றும் சகோதரர்களை தீர்மானிக்க முடியும் என்று தீர்மானித்தது. இந்தச் சாசனம் கூறுகிறது: “நம்முடைய ஆளுநர்கள் மற்றும் அவர்களின் டியன்கள், வழிகாட்டிகள் மற்றும் வளர்ப்பவர்கள், அவர்களிடமிருந்து தங்கள் நிலுவைத் தொகையைப் பெறுவதில்லை, எதற்காகவும் அவர்களில் நுழைய வேண்டாம்; ஆனால் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் தனது சகோதரர்களுடன், எல்லாவற்றிலும் தங்களைத் தாங்களே - அல்லது அவர்கள் யாருக்கு உத்தரவிடுவார்கள் என்பதை அறிவார் மற்றும் தீர்ப்பளிக்கிறார். மற்றும் ஒரு உள்ளூர் தீர்ப்பு அவர்களின் மக்கள், நகர மக்கள், அல்லது முகாம்கள் அல்லது volosts நடக்கும்: என் பிரதிநிதிகள் மற்றும் volosts, மற்றும் அவர்களின் tiuns இருவரும் archimandrite உடன் தீர்ப்பு, சகோதரர்கள், அல்லது அவர்களின் எழுத்தர் நீதிபதிகள்; ஆனால் அது சரியா, துறவற நபர் குற்றம் சொல்ல வேண்டும்: - மேலும் அவர் உண்மை அல்லது குற்றத்திற்காக அர்க்கிமாண்ட்ரைட் மற்றும் சகோதரர்கள் அல்லது அவர்களின் எழுத்தர் மீது குற்றம் சாட்டினார். சகோதரர்கள் அல்லது அவர்களின் லெப்டினன்ட் ஆகியோருடன் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டில் யாரைப் பார்க்க வேண்டும்: பின்னர் நான் தீர்ப்பளிக்கிறேன், பெரிய இளவரசர் அல்லது என் பாயார். அவர் அவர்களுக்கும் வழங்கினார்: பாயர் மக்களும் மற்றவர்களும், யாரும் தங்கள் மக்களிடம் விருந்துக்கு செல்வதில்லை, அவர்கள் குடிப்பதற்கு சகோதரத்துவத்திற்குச் செல்வதில்லை; அவர்களிடத்தில் விருந்துக்கும் சகோதரத்துவத்திற்கும் வருபவனைக் கூப்பிடுவதில்லை; ஆனால் அவர் வெளியே செல்ல மாட்டார், மேலும் அவர் அதிகமாக குடிக்கக் கற்றுக்கொள்வார், மேலும் அவர்களுக்கு இங்கே என்ன ஒரு மரணம் இருக்கிறது: அந்த மரணம் இரண்டு முறை விசாரணையின்றி மற்றும் விசாரணையின்றி செலுத்தும். மேலும், யார் சந்திரனில் இறங்கினாலும், அவர்களுடன் தங்கள் சொந்த உணவையும் குதிரை உணவையும் வாங்குவார்கள், அவர்கள் அவருக்கு விற்பார்கள். 1553 ஆம் ஆண்டில், ஜார் மற்றும் கிராண்ட் டியூக் ஜான் IV ஆகியோரால் இதேபோன்ற சாசனம் வழங்கப்பட்டது. இந்த சாசனத்தின் படி, ஹம்ப்பேக்ட் இளவரசர்களின் தாய்நாட்டிலிருந்து மடாலயத்திற்கு கிராமங்கள் ஒதுக்கப்பட்டன. இன்னும் கிராண்ட் டியூக்காக இருந்த ஜார் தியோடர் அயோனோவிச், ஷார்டோமின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மாக்சிமுக்கு தனது பாதுகாப்பு கடிதத்தை அனுப்பினார். இந்த சலுகைகள் மற்றும் கடிதங்களுக்கு மேலதிகமாக, ஷர்மோமாவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டுகளுக்கு மாஸ்கோவில், இறையாண்மையின் நீதிமன்றத்தில், நிகோலின் நாட்களுக்குப் பிறகு (கோடையில்) ஜார்ஸுக்கு புனித நீர் மற்றும் புரோஸ்போராவை வழங்குவதற்கான மரியாதை வழங்கப்பட்டது.
ஷார்டோம் மடாலயத்தில் புல்கோவோ மற்றும் கிரிபெலெவ் வோலோஸ்ட்களில் 1,472 விவசாயிகள் இருந்தனர். Nerekhotsky (Kostrom. Guber.) பாவெல் வோலின்ஸ்கியின் (1627) எழுத்தாளர் புத்தகங்களின்படி, உப்பு பானைகள் Nerekhta குடியேற்றத்தில் உள்ள Shartom மடாலயத்திற்கு சொந்தமானது என்று தோன்றுகிறது. இந்த இடம் இன்னும் வேக்ஷி என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறது.
1766 ஆம் ஆண்டு வரை, மடாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஆவணங்களில் இருந்து பார்க்க முடியும், மடாலயம் ஆண்டுதோறும் செயின்ட் நிக்கோலஸ் கண்காட்சியின் வருமானத்தைப் பயன்படுத்தியது, இது மே 6 முதல் 12 வரை மடாலயச் சுவர்களுக்கு அருகில் நடைபெறுகிறது. இங்கு கொண்டுவரப்பட்ட பல்வேறு பொருட்கள் மற்றும் கசான் குதிரைகள் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டதன் காரணமாக இந்த கண்காட்சி மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக இருந்தது. இக்கண்காட்சியின் மூலம் கிடைக்கும் வருமானம், கருவூலத்தில் இருந்து கொள்முதல் செய்து இந்த உரிமையைப் பெற்ற தனியார்களால் இப்போது பயன்படுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், அவர்களின் வருமானத்தில், உரிமையாளர்கள் மடாலயத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு பகுதியை நன்கொடையாக வழங்குகிறார்கள். 1842 ஆம் ஆண்டில், 340 ஆயிரம் ரூபிள் மதிப்புள்ள பொருட்கள் இங்கு கொண்டு வரப்பட்டன. வெள்ளி
மாநிலங்கள் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு, ஆறு மடங்கள் ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்திற்கு அடிபணிந்தன: 1) ஒரு ஆண் மடாலயம், இது ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் மடாதிபதியைக் கொண்டிருந்தது; 2) விளாடிமிர் மாகாணம்; 3) முன்பு Msterskaya Sloboda இல்; 4) Gorodishchevskaya ஹெர்மிடேஜ், Suzdal மாவட்டம், இப்போது ஒழிக்கப்பட்டது; 5) கோக்மாவில்; 6) Vvedensky கான்வென்ட், இது Vvedensky கிராமத்திற்கு அருகில் உள்ளது (மடாலயம், Vvedensky மற்றும் Pupki ஆகியவற்றை ஒட்டியுள்ள கிராமங்களில், பத்து பருத்தி மற்றும் பிற அச்சிடப்பட்ட தொழிற்சாலைகள் உள்ளன, அவை ஆண்டுதோறும் வெள்ளியில் 200 ஆயிரம் ரூபிள் வரை மதிப்புள்ள பொருட்களை உற்பத்தி செய்கின்றன.). இந்த மடங்கள் எல்லாம் இப்போது இல்லை.
அவற்றின் தொன்மை காரணமாக, ஷார்டோம் மடாலயத்தில் பின்வரும் விஷயங்கள் சிறப்பு கவனம் செலுத்த வேண்டியவை:
1) ஜார்ஜிய கடவுளின் தாயின் உருவம், ஸ்ட்ரோகனோவின் கடிதம்; Shuya பக்கத்தில், இது அரிதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் வேறு எங்கும் இதே போன்ற சின்னங்கள் இல்லை.
2) செயின்ட் நிக்கோலஸ் மற்றும் வொண்டர்வொர்க்கரின் இரண்டு படங்கள், மடத்தின் சமகாலத்தவர்களால் மதிக்கப்படுகின்றன; ஒரு கல் பலகையில் ஒரு படம்.
3) பலிபீட சிலுவை, வெள்ளி, நினைவுச்சின்னங்களுடன்: செயின்ட். அப்போஸ்தலன் லூக்கா, ஆர்ச்டீகன் ஸ்டீபன் மற்றும் பிற புனிதர்கள்; 1731 இல், மாஸ்கோவின் ஆளும் நகரத்தில் வசிக்கும் சிலரால், நன்கொடையாளரின் மனைவி அண்ணா மற்றும் பிற தாத்தா பாட்டிகளின் நினைவாக இணைக்கப்பட்டது.
4) பலிபீட சிலுவை, மரத்தாலான, உள்ளே வெள்ளி சட்டகம்; சம்பளத்தின் ஒரு பக்கத்தில் மோனோகிராம் வடிவில் வார்த்தைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சிலுவை மாஸ்கோவின் பெருநகர செயின்ட் அலெக்சிஸால் இணைக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்.
5) மரத்தாலான குறுக்கு, வெவ்வேறு படத்துடன் புனித பொருட்கள்; - வெள்ளி மற்றும் கில்டட் செய்யப்பட்ட, பின்வரும் கல்வெட்டுடன்: "செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் வீட்டில் கட்டப்பட்டது, ஷார்டோம் மடாலயம், மிகவும் புனிதமான தேசபக்தர் பிடிரிமின் வாக்குமூலம், கருப்பு பாதிரியார் ஜோசப், கோடை 7192, மார்ச் மாதம் 14 ஆம் தேதி. நாள்."
6) ஆண்டிமென்ஷன், நீல நிற கேன்வாஸில் எழுதப்பட்டது, சுஸ்டாலின் பெருநகர ஹிலாரியன் கையெழுத்திட்டது, கோடை 7196.
7) சுவிசேஷம், ஒரு தாளில், வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்; 7207 இல் ஜார் பீட்டர் அலெக்ஸீவிச் மற்றும் தேசபக்தர் அட்ரியன் ஆகியோரின் கீழ் அச்சிடப்பட்டது; இது ஜெருசலேமின் புனித தேசபக்தர் தியோபிலாக்டின் விடாமுயற்சி மற்றும் வைராக்கியத்தால் (கையொப்பத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது) பயன்படுத்தப்பட்டது; - இந்த வார்த்தைகள் பலகைகளின் விளிம்புகளில் லிகேச்சரில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
8) நற்செய்தி, ஒரு தாளில், வெள்ளியால் மூடப்பட்டிருந்தது, 1698
9) பலிபீட நற்செய்தி, ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் கீழ் அச்சிடப்பட்டது; பாதிரியார் ஜோனாவால் இணைக்கப்பட்டது, 1668.
10) சுவிசேஷம், பொருளால் மூடப்பட்டிருக்கும்; பிரபு கார்ப் காசெமிரோவ் தனது குழந்தைகளுடன் மார்ச் 1660, 1 நாள் இணைக்கப்பட்டார்.
11) சாசனத்தில் எழுதப்பட்ட நற்செய்தி, யூசோவ் என்று அழைக்கப்படுபவை, தாளின் நான்காவது பகுதியில், ஜார் இவான் தி டெரிபிள் காலத்திலிருந்து; - அதில் உள்ள பலகைகள் பொருளுடன் வரிசையாக உள்ளன, அவை ஏற்கனவே அவ்வப்போது மங்கிவிட்டன; செப்பு சிலுவைகள் மற்றும் நான்கு சுவிசேஷகர்கள் இருபுறமும் பலகைகளில் இணைக்கப்பட்டுள்ளனர். இது கையொப்பத்தில் இருந்து பார்க்க முடியும், சுஸ்டாலின் பேராயர், விஞ்ஞானி மற்றும் பிரபலமான கிரெச்சின், எலாசுனின் ஆர்செனி ஆகியோரால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
12) ஜான் தி சேவியர் ஆஃப் தி ஏணியின் புத்தகம், பட் (1652 இல்) ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் முதல் மனைவி, மரியா இலினிச்னா, மிலோஸ்லாவ்ஸ்கி குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர். இந்த புத்தகத்தில் பின்வரும் கல்வெட்டு உள்ளது: “கிரேட் வொண்டர்வொர்க்கர் நிக்கோலஸின் வீட்டில், ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தில், பக்தியுள்ள மற்றும் கிறிஸ்துவை நேசிக்கும் சாரிட்சா மற்றும் கிராண்ட் டச்சஸ் மரியா இலினிச்னா ஆகியோர் ஜான் ஆஃப் தி ஏணியால் பேசப்பட்ட புத்தகத்தை ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் மக்காரியஸின் கீழ் இணைத்தனர். மற்றும் பாதாள அறை, மூத்த பச்சோமியஸ்."
13) சுஸ்டால் மற்றும் தருசாவின் பெருநகர ஹிலாரியன் மூலம் இணைக்கப்பட்ட சால்டர்.
14) மாஸ்கோவில் அச்சிடப்பட்ட ராடோனேஜ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் புனித செர்ஜியஸின் வாழ்க்கை, "சர்மோமாவின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோனாவால் ஜூலை 7150 கோடையில் 8 வது நாளில் அவரது பெற்றோருக்காக இணைக்கப்பட்டது."
15) பைபிள், பக்தியுள்ள இளவரசர் வாசிலி கான்ஸ்டான்டினோவிச், கீவ் மார்ஷலின் வோய்வோட், வோலின் மற்றும் விளாடிமிர் ஆகியோரின் ஜெம்ஸ்ட்வோ தலைவர் மற்றும் பிறரின் கீழ் அச்சிடப்பட்டது; எஸ்.எம். 7088 கோடையில், கடவுளின் பாவம் நிறைந்த கடவுளான இவான் ஃபெடோரோவ் மகன் மோஸ்க்விடின் என்பவரால் கடவுளைக் காப்பாற்றும் நகரமான ஆஸ்ட்ரோக்கில் அச்சிடப்பட்டது, மேலும் 1580 ஆம் ஆண்டு ஜூலை மாதத்தில், நமது இயேசு கிறிஸ்துவின் கடவுளின் அவதார வார்த்தையிலிருந்து. 12வது நாள்.
16) 16 அல்லது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பதாகை, வெள்ளி, தங்கம் மற்றும் பட்டு ஆகியவற்றால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது, வெள்ளை, மிகவும் அடர்த்தியான டஃபெட்டாவில்; அதன் இருபுறமும், கசான் அன்னையின் முகம் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளது; முகத்தைச் சுற்றி கசான் கடவுளின் தாய்க்கு ஒரு ட்ரோபரியன் போடப்படுகிறது. பாரம்பரியம் இந்த பேனர் எங்கள் ராணி அல்லது இளவரசி ஒருவரால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டது என்று கூறுகிறது; - நீங்கள் அதை நம்பலாம், ஏனென்றால், வரலாற்றிலிருந்து பார்க்க முடிந்தால், எங்கள் ராணிகளும் இளவரசிகளும் இந்த வகையான கலைகளில் ஈடுபட விரும்பினர்; அவர்கள் தங்கள் கைகளின் உழைப்பால் அடிக்கடி கடவுளின் கோவில்களை அலங்கரித்தனர்.
17) இரண்டு மணிகள்: அவற்றில் முதலாவது, பழமையானது, பின்வரும் கல்வெட்டுடன்: “மே 7134 கோடையில், 20 வது நாளில், இந்த மணி, நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கருக்கு, ஷார்டோம் மடாலயத்திற்கு ஒரு பங்களிப்பாக வழங்கப்பட்டது: மூத்த சவ்வதி முப்பத்து மூன்று ரூபிள் கொடுத்தார் மற்றும் மூத்த ஸ்டாஹெய் பன்னிரண்டு ரூபிள் பதினான்கு ஆல்டின்கள் , அவர்களின் பெற்றோரின் படி மற்றும் அவர்களின் ஆன்மாவின் படி; மற்றும் 15 பவுண்டுகள், மூன்று ஹ்ரிவ்னியாக்கள் எடையும். 7193 கோடையில் ஜான் ஜான் மற்றும் பீட்டர் அலெக்ஸீவிச் ஆட்சியின் போது மாஸ்கோவில் மாஸ்கோவில் மாஸ்டர் ஃபெடோர் மோடோரின் மூலம் இரண்டாவது மணி ஒலிக்கப்பட்டது.
18) கதீட்ரல் தேவாலயத்திற்கு அருகில் மூன்று கல்லறைகள் கிடக்கின்றன. அவற்றில் முதலில் நீங்கள் எதையாவது படிக்கலாம், எடுத்துக்காட்டாக: "கோடை 7135"; இரண்டாவது, அது 1725 இல் கேப்டன் ஸ்க்ரியாபினின் குடும்பத்தின் சாம்பலின் மேல் போடப்பட்டது; மூன்றில் ஒரு பழைய அலங்கரிக்கப்பட்ட கல்வெட்டு, விக்டர் என்ற தலைவருக்கு சாட்சியமளிக்கிறது.
19) இரண்டு செப்பு முத்திரைகள் யாகசாலையில் வைக்கப்பட்டுள்ளன. தோற்றத்தில், அவை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பம் மற்றும் இறுதிக்கு காரணமாக இருக்கலாம்; - அவற்றில் ஒன்றில் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது: "பிளாக் பாப் ஃபெடோர்"; இனி பிரிக்க முடியாது; காதுகள் மேலே இருந்து இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது முத்திரையில், ஒரு பக்கத்தில் ஒரு கிரீடம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, மறுபுறம், ஒரு நபர் நிற்கும் நிலையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், அவருக்கு எதிராக ஒரு பறவை ஒரு கிளையில் அமர்ந்திருக்கிறது; - அதே பக்கத்தில் ஒரு விசையும் அதற்கு அடுத்ததாக நான்கு எழுத்துக்களும் உள்ளன: “பி. என்.கே.கே. ஒப்புதல் வாக்குமூல பதிவுகளுக்குப் பதிலாக, இதைப் போன்ற முத்திரைகள் பழைய நாட்களில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தால் பயன்படுத்தப்பட்டன.
20) எழுதப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களில், பல பழமையான தூண்கள் இங்கு பாதுகாக்கப்படுகின்றன; எப்படியோ: அவரது புனித தேசபக்தர் ஜோகிமின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கடிதம், கடவுளின் கசான் அன்னையின் தேவாலயத்தின் பிரதிஷ்டைக்காக வழங்கப்பட்டது, 7186; திருடர்களால் திருடப்பட்ட பணம் மற்றும் மின்னலால் ஏற்பட்ட பெரிய தீ பற்றி சார்டோமின் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஜோசப் ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சிடம் மனு; இந்த தீ மடத்தை தரைமட்டமாக்கியது. இந்த சாசனம் 1645 இல் எழுதப்பட்டது. ஸ்ரெடென்ஸ்கி கேட், 7194ஐக் கட்டுவதற்கான அனுமதியின் பேரில் அவரது கையால் கையொப்பமிடப்பட்ட அவரது கிரேஸ் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியன் ஆஃப் சுஸ்டாலின் டிப்ளோமா; கிராண்ட் டியூக் வாசிலி III ஐயோனோவிச்சின் முயற்சிக்கப்படாத கடிதம், 1506; ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் பாராட்டுக் கடிதம்; பாதுகாப்பு கடிதம், நெஸ்விட்ஸ்கியின் இளவரசர்களால் துறவற எஸ்டேட் அடக்குமுறைக்கு எதிராக; - 1584 இல் ஜார் தியோடர் அயோனோவிச்சால் வழங்கப்பட்டது; இறுதியாக, மிக முக்கியமான கையெழுத்துப் பிரதி செயின்ட் கடிதம். Voronezh Wonderworker Mitrofan, அவரது கையால் எழுதப்பட்டது.
கூடுதலாக, பழங்கால விஷயங்கள் மடாலய ஸ்டோர்ரூமில் சேமிக்கப்படுகின்றன; எப்படியோ: தாமிரம் மற்றும் பியூட்டர் குவளைகள், சகோதரர்கள், லட்டுகள், முத்துக்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட ஆடைகள் மற்றும் பல.
21) சினோடிசிஸ்டுகள்: ஷர்மோமாவின் அனைத்து சினோடிசிஸ்டுகளிலும் முதலாவது பழமையானது. அதில் ஆண்டு குறிக்கப்படவில்லை; ஆனால், முன்னுரை மற்றும் பின்னுரையின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​இது வாசிலி III இவனோவிச் அல்லது குறைந்தபட்சம் அவரது மகன் இவான் தி டெரிபிள் ஆட்சிக்குக் காரணமாக இருக்க வேண்டும். இந்த சினோடிக் காகிதத்தோலில் உள்ளது, ஒரு தலைப்பு லிகேச்சரில் எழுதப்பட்டுள்ளது, சிவப்பு வண்ணப்பூச்சு, மேல் மற்றும் விளிம்புகளில் மிகவும் கரடுமுரடான எல்லைகளுடன், வண்ணப்பூச்சு மற்றும் சின்னாபரால் வரையப்பட்டது; நீண்ட கால பயன்பாட்டிலிருந்து மெழுகுடன் சொட்டுகிறது. அதன் தலைப்பு இப்படித் தொடங்குகிறது: "ஆதாமிலிருந்து இன்று வரை இந்த யுகத்திற்கு முன்பே இறந்த உமது இறந்த ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகளின் ஆன்மாக்களை நினைவில் வையுங்கள், ஆண்டவரே"; பின்னர் அது ஒரு அரை-சாசனத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஸ்மோலென்ஸ்க் மற்றும் யாரோஸ்லாவ்லின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர் - ஃபெடோர், டேவிட் மற்றும் கான்ஸ்டான்டின்; ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர்கள் வாசிலி மற்றும் கான்ஸ்டான்டின்; கிராண்ட் டியூக் இவான், கிராண்ட் டியூக் இவான், கிராண்ட் டியூக் வாசிலி, மடாலயத்தில் வர்லாம், கிராண்ட் டச்சஸ் சாலமோனியா, கிராண்ட் டச்சஸ் எலெனா; - மேலும், பல்வேறு கிராண்ட் டியூக்கின் இனங்கள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன. சினோடிக்கின் முடிவு இழக்கப்படுகிறது. இரண்டாவது சினோடிகான் டச்சு பளபளப்பான காகிதத்தில், ஒரு தாளில், 1661 இல் எழுதப்பட்டது; தலைப்பில் உள்ள தசைநார் சிவப்பு வண்ணப்பூச்சில் எழுதப்பட்டுள்ளது, - இலவங்கப்பட்டை மற்றும் மை கொண்டு பட்டயப்படுத்தப்பட்டது; புத்தகம் பல வரைபடங்கள் மற்றும் விக்னெட்டால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் கருப்பு தோலில் கட்டப்பட்டுள்ளது. முன்னுரையின் உள்ளடக்கத்தின்படி, இந்த சினோடிக் என்பது மேலே விவரிக்கப்பட்டதைப் போலவே மிகவும் பழமையான சினோடிக்கிலிருந்து ஒரு பேக்கிங் தாள் என்பது தெளிவாகிறது. இந்த ஆயர் தொகுக்கப்பட்டது, ஒருவேளை, இவான் தி டெரிபிலின் சிறுவயதிலேயே, அவரது தாயார், ஆட்சியாளர், கிராண்ட் டச்சஸ் எலெனா (இளவரசர்கள் கிளின்ஸ்கியின் குடும்பத்திலிருந்து) கீழ். இந்த அனுமானத்தின் ஆதாரம் இளவரசர்களின் பெயர்கள், 1537 இல் தூக்கிலிடப்பட்டது, இங்கே பொறிக்கப்பட்டுள்ளது: லெனின்ஸ்கி, கோவன்ஸ்கி, ப்ரான்ஸ்கி மற்றும் பலேட்ஸ்கி. வரலாற்றிலிருந்து அறியப்பட்டபடி, இந்த இளவரசர்கள் இளம் ஜான் IV இன் மாமாவான துரதிர்ஷ்டவசமான இளவரசர் ஆண்ட்ரி அயோனோவிச் ஸ்டாரிட்ஸ்கியின் நீதிமன்றத்தில் பாயர்கள் மற்றும் பிரமுகர்களாக இருந்தனர் (இளவரசர் ஆண்ட்ரி இறையாண்மைக்கும் அவரது மருமகனுக்கும் எதிரான தேசத்துரோகத்திற்காக சிறையில் இறந்தார்). அடுத்து, இளவரசர்களின் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன: Pozharsky, Gundorov, Humpbacked மற்றும் Lopat-Pozharsky. சினோடிக் பின்வருமாறு தொடங்குகிறது: “ஒரு புத்தகம், வினைச்சொல் சினோடிக், அதாவது நினைவூட்டல்; ஆண்டவரே, மறைந்த ஊழியர்கள் மற்றும் அடிமைகள் மற்றும் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களின் ஆன்மாக்களை நினைவில் வையுங்கள்; ஆண்டவரே, மிகவும் புனிதமான எக்குமெனிக்கல் மூதாதையர்களை நினைவில் வையுங்கள்: தேசபக்தர் ஜோவாப், ப. ஹெர்மோஜெனெஸ், ப. பிலாரெட், ப. ஜோசப் (இரண்டு), ப. ஜோசப், ப. பிதிரிம். மேலும், அவரது புனித தேசபக்தர் நிகோனின் பெயர் வேறு கையெழுத்து மற்றும் மையில் எழுதப்பட்டுள்ளது (அநேகமாக, ஜார் தியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் கீழ் நிகான் என்ற பெயர் பொறிக்கப்பட்டிருக்கலாம்); பின்னர் தேசபக்தர்களின் பெயர்கள் - ஜோகிம் மற்றும் அட்ரியன். இதைத் தொடர்ந்து கிராண்ட் டியூக்ஸ் மற்றும் இளவரசிகள், ஜார்ஸ் மற்றும் ராணிகள் செயின்ட். ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் இறக்கும் வரை விளாடிமிர். இங்கிருந்து ஏற்கனவே தொடங்குகிறது - 1) இளவரசர்களின் பிறப்பு, இந்த மடாலயத்தின் பங்களிப்பாளர்கள், லெனின் இளவரசர்கள்; நூல். மைக்கேல், சக்கேயஸின் மடாலயத்தில், இளவரசர். ஏனோக். அலெக்ஸாண்ட்ரா, இளவரசர் Pimena, Auxentia, இளவரசன். சாலமோனைட்ஸ், புத்தகம். பசில், இளவரசன் மேரி மற்றும் பலர்; 2) இளவரசர்கள் Pozharsky குடும்பம்: kn. ஜான், இளவரசன் துறவி தியோடோரெட், இளவரசர். ஏனோக். மார்த்தா, இளவரசர் மைக்கேல், இளவரசர் துறவி வாஸ்யன், இளவரசர். ஜான், இளவரசன் தியோடர் மற்றும் பலர்; 3) போஜார்ஸ்கி-ஷோவல்ஸ் இளவரசர்களின் குடும்பம்: புத்தகம். பீட்டர், இளவரசன் போரிஸ், இளவரசர் ஃபியோடோசியாவின் வெளிநாட்டு கடைக்கு; 4) இளவரசர் நிகிதா ஆண்ட்ரீவிச் கோவன்ஸ்கியின் குடும்பம்: புத்தகம். பீட்டர், இளவரசன் துறவி போகோலெப், இளவரசர். ஆண்ட்ரூ மற்றும் பலர்; 5) ஹம்ப்பேக்கட் இளவரசர்களின் இனம்: ஜான், வாசிலி மற்றும் டிமிட்ரி ஆகியோர் தங்கள் தாய்நாட்டை ஷார்டோம் மடாலயத்திற்கு வழங்கினர், அங்கு அவர்களின் சாம்பல் உள்ளது. சினோடிகானின் முடிவில், பின்வரும் போஸ்ட்ஸ்கிரிப்ட் ஒரு அழகான விக்னெட்டால் சூழப்பட்டுள்ளது: “7169 கோடையில், சுஸ்டால் மாவட்டம், ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தின் புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர், ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் பாவெல் கீழ், இந்த புத்தகம், வினைச்சொல் சினோடிக், தொடங்கப்பட்டது; நடுங்கும் பெர்னீஸ் கையால் எழுதப்பட்டது, பாவத்தின் வலது கை, சிறைபிடிக்கப்பட்ட, பாவப்பட்ட அடிமை, அதே சுஸ்டால் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த, டோர்கோவோ தசமபாகம், இளவரசர் யாகோவ் குண்டனெடோவிச் செர்காஸ்கியின் பூர்வீகம், வாசிலியெவ்ஸ்கி கிராமம், டிரினிட்டி டீகன் இவான். மூன்றாவது சினோடிக் புதியது; இதில் பங்களிப்பாளர்கள், பிரபுக்களின் பெயர்கள் உள்ளன: ஸ்க்ரியாபின்ஸ், டெப்ரிட்ஸ்கிஸ், மார்கோவ்ஸ், சைடின்ஸ், பெஸ்ட்ரிகோவ்ஸ், கப்லுகோவ்ஸ், செகெரின்ஸ், லாசரேவ்ஸ், யாசிகோவ்ஸ், ஓஷானின்ஸ், முதலியன; வணிகர்களின் சில குடும்பங்கள் (யாரோஸ்லாவ்ஸ்கி, - கலாஷ்னிகோவ்; ரோஸ்டோவ் - டிடோவ்; ஷுயிஸ்கி - நோசோவ்ஸ், கோர்னிலோவ்ஸ், வோய்னோவ்ஸ்; கினேஷ்மா - க்ரியாஸ்னோவ்ஸ், தலனோவ்ஸ், ஹார்ன்ஸ், முதலியன), பர்கர்கள் மற்றும் விவசாயிகள். இந்த சமீபத்திய சினோடிக்கின் உள்ளடக்க அட்டவணை பின்வருமாறு: “இந்த சினோடிக் சுஸ்டால் மாவட்டம், ஷுயா மாவட்டம், புனித நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் மடாலயம், ஷார்டோம்ஸ்கி மடம், மடாதிபதி விக்டரின் கீழ் மற்றும் சகோதரர்களுடன் எழுதப்பட்டது. நன்கொடையாளர்கள், அந்த பங்களிப்பாளர்களின் மடத்திற்கு, அவர்களின் குடும்பங்களைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம். இந்த சினோடிக் எழுதுவதற்குத் தகுதியானது; ஜூன் 20, 1788 இல் உறுதி செய்யப்பட்டது. மடாதிபதி விக்டரின் அசல் கையொப்பம் கீழே உள்ளது.
டேவிடோவ்ஸ்கி கிராமத்திற்கு அருகிலுள்ள சுஸ்டால் மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள கோரோடிஷ்சே பாலைவனம், விளைநிலம் மற்றும் வெட்டுதல் நிலம் அகற்றப்பட்ட பின்னர், மடாலயம் இப்போது சொந்தமானது. இந்த நிலம் குத்தகைக்கு விடப்பட்டுள்ளது. மடாலயத்தில் மேய்ச்சல் மற்றும் வன டச்சாக்கள் மற்றும் மோலோக்தா ஆற்றில் இரண்டு வெளிப்புற கட்டிடங்களுடன் ஒரு மாவு ஆலை உள்ளது.
மாநில சகோதரர்கள் இருக்க வேண்டும்: ஹெகுமென், ஐந்து ஹைரோமாங்க்ஸ், இரண்டு ஹைரோடீகான்கள் மற்றும் நான்கு புதியவர்கள்; - 12 பேர் மட்டுமே.

1425 முதல் 1847 வரை இந்த மடத்தில் இருந்த மடாதிபதிகளின் பட்டியலை அவர்களின் தலைமைத்துவ காலத்தின் குறிப்புடன் இங்கே இணைக்கிறேன். துறவற ஆவணங்கள் மற்றும் ஷூய் அரசாங்க அலுவலகங்களின் காப்பகங்களிலிருந்து இந்தப் பட்டியல் என்னால் பிரித்தெடுக்கப்பட்டது.
a) ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்ஸ்:
1) கானான் 1425; 2) 1458 முதல் மைக்கேல்; 3) அயோனிக்கி 1463; 4) கான்ஸ்டன்டைன் 1506; 5) டிகோன் 1538; 6) ஜோனா 1553; 7) ஜெலாசியஸ் 1578; 8) மாக்சிம் 1585; 9) டிகோன் 1618; 10) தியோடோசியஸ் 1623; 11) பர்சானுபியஸ்; 12) ஒனேசிபோரஸ் 1630; 13) டிகோன் 1631; 14) பர்சானுபியஸ் 1635; 15) ஜோசப் 1645; 16) மக்காரியஸ் 1652; 17) பாவெல் 1661; 18) சவ்வதி 1668; 19) ஜோனா 1671; 20) நத்தனேல் 1675; 21) சிமியோன் 1678; 22) மத்தியாஸ் 1684; 23) அலெக்சாண்டர் 1700; 24) பாவெல் 1710; 25) சில்வெஸ்டர் 1714; 26) நத்தனியேல் 1724; 27) ஆண்ட்ரோனிகஸ் (வைஸ்ராய்) 1735; 28) லெவ் 1736; 29) கிரில் 1738; 30) மக்காரியஸ் 1742; 31) தியோடோசியஸ் 1756; 32) ஃபிலரெட் 1757; 33) தியோபிலாக்ட் 1759; 34) பர்சானுபியஸ் 1760; 35) ஜோசப் 1761; 36) டிமெட்ரியஸ், 37) சிரில் (செமினரியின் ரெக்டர்கள் இருவரும்) 1762; 38) ஜான் 1764; 39) அனனியாஸ் 1767
b) மடாதிபதிகள்:
40) பெனடிக்ட் 1768; 41) சாலமன் டோப்ரோகோர்ஸ்கி (செமினரியின் ரெக்டர்) 1771; 42) ஆர்செனி இசோகிராபோவ் (குடும்பத்தின் முதல்வர்) 1773; போர்ஃபைரி 1776, 44) அர்செனி 1776; 45) ஜோசப் 1780 (இந்த மடாதிபதி, ஆகஸ்ட் 29, 1786 இல், மடாலயத்தில் அறியப்படாத ஒருவரால் கொல்லப்பட்டார்; இது மடாலய ஆயர் சபையில் குறிப்பிடப்பட்டது.); 46) விக்டர் 1786; 47) கேப்ரியல் 1798 முதல் 1822 வரை; 48) ஃபிலரெட் 1825; 49) மக்காரியஸ் 1828; 50) நஜாரியஸ் 1829; 51) 1830 முதல் ஆரோன் (பொருளாளர்); 52) ஹிலாரியன் (பொருளாதாரம்) 1844; 53) அலெக்ஸி 1845.
ஜனவரி 11, 1866 இல், ஹைரோமாங்க்ஸ் இஸ்மாயில் மற்றும் கேப்ரியல் லெகிங்ஸ் வழங்கப்பட்டது (Vlad. பிஷப் Vedomosti. 1866).
ஜனவரி 18, 1866 அன்று, நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தின் புதியவர், அலெக்சாண்டர் நிகோலேவ்ஸ்கி, ஷுயிஸ்காயா சேவியர் தேவாலயத்தில் ஒரு மதகுரு இடத்திற்கு நியமிக்கப்பட்டார்.

/ போரிசோவ், விளாடிமிர் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் (1809-1862). பண்டைய ஆவணங்களின் பயன்பாட்டுடன் ஷூய் நகரம் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களின் விளக்கம். Comp. போட்டியாளர் Imp. மாஸ்கோ வரலாறு மற்றும் பழங்கால தீவுகள் வளர்ந்தன. விளாடிமிர் போரிசோவ். - மாஸ்கோ: வகை. வேதங்கள். மாஸ்கோ மலைகள் போலீஸ், 1851./

« நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தின் மேல்முறையீடுகள்.
பக்தியுள்ள கிறிஸ்தவர்களே, வைராக்கியமுள்ள அருளாளர்களே, அகற்றப்பட்ட கடவுளின் ஆலயங்களின் மகிமையை விரும்புபவர்களே!
விளாடிமிர் மாகாணத்தின் ஷுயிஸ்கி மாவட்டத்தில் உள்ள நிகோலேவ் ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயம் வரலாற்று ரீதியாக 1425 முதல் அறியப்படுகிறது. பண்டைய காலங்களில் கூட அவர் அனுபவித்த முக்கியத்துவமும் மரியாதையும் கிராண்ட் டியூக்கின் கடிதங்கள் மற்றும் அவருக்கு வழங்கப்பட்ட பல்வேறு சலுகைகளால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. புனித மடத்தின் பல பங்களிப்பாளர்கள் மற்றும் பயனாளிகளுக்கு சினோடிஸ்டுகள் சாட்சியமளிக்கின்றனர்: பிரபலமான இளவரசர்கள், முக்கியமான பாயர்கள் மற்றும் பிரபுக்கள். ஆனால் மடாலயம் பல பேரழிவுகளைச் சந்தித்தது: இது லிதுவேனியர்கள், போலந்துகள் மற்றும் பிற தீயவர்களின் சோதனைகளால் பாதிக்கப்பட்டது, அது தரையில் அழித்த தீயால் பல முறை பாதிக்கப்பட்டது, ஆனால் கடவுளின் கிருபையால், இனிமையான மற்றும் அதிசயமான நிக்கோலஸின் வேண்டுகோளின் பேரில். , அது இன்னும் உள்ளது.
தேவாலய மடாலயத்திற்கு பாத்திரங்கள் மற்றும் புனிதத்தன்மை தேவையில்லை: சமமாக, பொருளாதார ஒழுங்கு மற்றும் துறவிகளின் சொந்த உழைப்புடன் சகோதரர்களின் உள்ளடக்கம் போதுமானது. ஆனால் இந்த மடாலயத்தில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் பெயரில் உள்ள குளிர் கதீட்ரல் தேவாலயம், அதன் கட்டுமானத்திலிருந்து புதுப்பிக்கப்படவில்லை, மிகவும் பாழடைந்துவிட்டது, மடாலயம் அதன் சொந்த வழிகளில், பக்தியுள்ள நன்கொடையாளர்களின் சாத்தியமான உதவியின்றி, முற்றிலும் செய்ய முடியும். அதை ஆதரிக்க மற்றும் அதை சரிசெய்ய எதுவும் இல்லை. மிகப்பெரிய அளவிலான ஐகானோஸ்டாசிஸ் கருப்பு நிறமாக மாறிவிட்டது மற்றும் படிப்படியாக அழிக்கப்படுகிறது; சுவரோவியங்கள், பயபக்தியுள்ள உணர்வுகளுக்கு அறிவுறுத்தல்; யாத்ரீகர்கள், காலப்போக்கில் அனைத்தும் மங்கி எரிந்துவிட்டன; கதீட்ரலில் உள்ள இரும்பு கூரையும் மிக நீண்ட காலமாக வர்ணம் பூசப்படவில்லை மற்றும் அவசர திருத்தம் தேவைப்படுகிறது.
சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அதாவது 1867 முதல் 1871 வரை, மிகவும் பக்தியுள்ள பேரரசி பேரரசி மரியா அலெக்ஸாண்ட்ரோவ்னா இந்த மடத்தின் மீது தனது அதிக கவனத்தைத் திருப்பினார், கடவுளின் கோயில்களைப் புதுப்பிக்கும் நோக்கத்துடன், ஒவ்வொரு ஆண்டும் தனது சொந்த அலுவலகத்தில் இருந்து 50 ரூபிள் அனுப்பினார். வைராக்கியம் பின்னர் ரெக்டர் Fr. இப்போது பெரெஸ்லாவ்ல் டானிலோவ் மடாலயத்தின் ரெக்டராக இருக்கும் இல்லரியன், மற்ற பரோபகாரர்களின் உதவியுடன், கசான் கடவுளின் தாயின் பெயரில் சூடான தேவாலயத்தை புதுப்பித்து, ஐகானோஸ்டாசிஸ் மற்றும் சுவர் ஓவியத்தை மீண்டும் மாற்றியமைத்து அதை அலங்கரித்தார்.
அவரது வாரிசின் கீழ், மறைந்த Fr. பீட்ரே, சில காரணங்களால், செயின்ட் நிக்கோலஸ் மற்றும் வொண்டர்வொர்க்கர் பெயரில் முக்கிய குளிர் கதீட்ரல் புதுப்பித்தல் எந்த இயக்கமும் இல்லை. இதற்கான பணி தற்போது தொடங்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளூர் மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் ஆழ்ந்த மரியாதைக்குரிய பேராயர் அந்தோனியின் ஆசீர்வாதமும் அனுமதியும் நன்றியுடனும் நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கையுடனும் பெறப்பட்டது, மேலும் சேகரிப்புகளின் சரியான நிர்வாகத்திற்காக புத்தகம் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.
பக்தி மற்றும் தர்மத்தை விரும்புபவர்கள் வைராக்கியமுள்ள கிறிஸ்தவர்கள்! நிகோலோ-ஷர்தோம்ஸ்கயா மடாலயம், அவளது தற்போதைய தேவையில் வலுவான பங்கை எடுத்து, யாராலும் முடிந்ததை விட அவளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட பணிகளுக்கு உதவுமாறு தாழ்மையுடன் கேட்டுக்கொள்கிறது. உங்கள் நற்செயல்கள் இறைவனின் சிம்மாசனத்தின் முன் புதுப்பிக்கப்பட்ட கோவிலில் என்றென்றும் நினைவுகூரப்படும் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், மேலும் கொடுப்பவரான இறைவன், துறவி மற்றும் அற்புதம் செய்பவர் நிக்கோலஸின் பிரார்த்தனை மூலம், பூமியில் உங்களுக்கு நூறு மடங்கு வெகுமதி அளிப்பார். இன்னும் அதிகமாக அங்கே - சொர்க்கத்தில்!
நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தை கட்டியவர் ஹைரோமொங்க் விளாடிமிர்.
பொருளாளர் ஹைரோமோங்க் பைசியோஸ்.
ஹைரோமொங்க் அயோனிக்கி.
ஹீரோமோங்க் பார்த்தீனியஸ்.
விளாடிமிர் மாகாணத்தின் ஷுயா நகரில் உள்ள நிகோலோ-ஷர்ஷோம்ஷியோ மடாலயத்தை கட்டியவர் ஹிரோமோங்க் விளாடிமிரின் பெயருக்கு நன்கொடைகளை அனுப்பலாம் ("விளாடிமிர் மறைமாவட்ட வேடோமோஸ்டி" அதிகாரப்பூர்வமற்ற பகுதி எண். 18, செப்டம்பர் 15, 1874).
ஷுயா நகரின் ஆற்றங்கரைப் பகுதியில் நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடத்திற்குச் சொந்தமான ஒரு தேவாலயம் இருந்தது.
AT XIX இன் பிற்பகுதிஉள்ளே மடாலயம் வழங்கப்பட்டது நிதி உதவிபல Shuya மற்றும் Ivanovo-Voznesensk உற்பத்தியாளர்கள், இருப்பினும், நிதி உதவி இருந்தபோதிலும், மடாலயம் Shuya-Ivanovo-Voznesensk ரயில்வே கட்டுமானத்திற்குப் பிறகு, மடாலயத்தின் அருகே முன்பு சென்ற பயணிகளின் பெரும் ஓட்டத்தை ஈர்த்தது, படிப்படியாக "நோய்வாய்ப்பட்டது" மற்றும் புரட்சிக்கு முந்தைய ஆண்டுகளில் ஏற்கனவே மூன்றாம் வகுப்பைச் சேர்ந்தவர்கள்.

1920 களின் நடுப்பகுதியில். மடாலயம் மூடப்பட்டது, செல்கள் கிராமத்தில் வசிப்பவர்களுக்கு குடியிருப்புகளாக மாற்றப்பட்டன. அறிமுகம், ஒரு வலுவான தீயால் பாதிக்கப்பட்டது, மற்றும் தேவாலய கட்டிடங்கள் ஆரம்பத்தில் காலியாக இருந்தன, பின்னர் உள்ளூர் கூட்டு பண்ணை (பின்னர் ஷுயிஸ்கி மாநில பண்ணை) அவற்றில் பல்வேறு சேமிப்பு வசதிகளை வைத்தது. பிந்தையது 1980 களின் ஆரம்பம் வரை இங்கு அமைந்திருந்தது.
மத கட்டிடக்கலையின் நினைவுச்சின்னமாக, நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தின் வளாகம் 1960 முதல் கூட்டாட்சி (அனைத்து-ரஷ்ய) முக்கியத்துவத்தின் மாநில பாதுகாப்பில் உள்ளது.

மடத்தின் புதுப்பித்தல்

1990 இலையுதிர்காலத்தில், புனித நிக்கோலஸ்-ஷார்டோம் மடாலயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்திற்குத் திரும்பியது. பேராயர் ஆம்ப்ரோஸின் தலைமைத்துவத்தின் கீழ், மடத்தின் மறுசீரமைப்பு மடத்தின் மடாதிபதி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் நிகான் (ஃபோமின்) தலைமையில் இருந்தது. இடிபாடுகள் மற்றும் முழுமையான பாழடைந்ததிலிருந்து, ஒரு சில புதியவர்களுடன், மடத்தின் மறுமலர்ச்சி தொடங்கியது, அதன் ஆன்மீக உருவாக்கம். ஒவ்வொரு ஆண்டும் நாடு முழுவதிலுமிருந்து வரும் மக்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது.
குழுமத்தின் மறுசீரமைப்பு பணிகள் 1980 களின் நடுப்பகுதியில் தொடங்கியது, அவை இவானோவோ எஸ்.என்.ஆர்.பி.எம் ஆல் மேற்கொள்ளப்பட்டன, மேலும் மடாலயம் திறக்கப்பட்ட பின்னர் இன்றுவரை - மடாலய சகோதரர்களால் மேற்கொள்ளப்பட்டது.
ஆகஸ்ட் 1993 இல், இவானோவோ மறைமாவட்டத்தில் தங்கியிருந்தபோது, ​​புனித நிக்கோலஸ்-ஷார்டோம் மடாலயத்தை மாஸ்கோ மற்றும் அனைத்து ரஷ்யாவின் புனித தேசபக்தர் அலெக்ஸி II பார்வையிட்டார். ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பிரைமேட் அனைத்து மக்களையும் ஆசீர்வதித்தார் மற்றும் இரண்டு துறவற பண்ணைகளை பார்வையிட்டார் - ஷுயாவில் உள்ள உயிர்த்தெழுதல் கதீட்ரல் மற்றும் பலேக்கில் உள்ள ஹோலி கிராஸ் எக்ஸால்டேஷன் சர்ச்.

சிவாலயங்கள்

மடத்தின் முக்கிய சன்னதிகள் புனிதரின் வெளிப்படுத்தப்பட்ட உருவமாக கருதப்பட்டன. நிக்கோலஸ் மற்றும் கசான் கடவுளின் தாயின் கசான் ஐகான், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் வரையப்பட்டது. ஷர்மோமா மடாலயத்தின் துறவி, செயின்ட். ஜோகிம், கசான் தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தின் கீழ் சவப்பெட்டி உள்ளது. 1897 முதல், அதை உருவாக்க நிறுவப்பட்டது மத ஊர்வலங்கள், இவானோவோ நகரம் மற்றும் அருகிலுள்ள கிராமங்களில் வசிப்பவர்களின் வீடுகளுக்கு இந்த ஆலயங்களை எடுத்துச் செல்கிறது.

செயின்ட் நிக்கோலஸ்-ஷார்டோம் மடாலயத்தில் பட்டியல் சேமிக்கப்பட்டுள்ளது

கலவை

கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் தேவாலயம் (ஷுயா, சோயுஸ்னயா சதுக்கம், 1)
புனித கோவில். அலெக்ஸி தி மேன் ஆஃப் காட் (ஷுயா, மாயகோவ்ஸ்கி செயின்ட், 1 சி)
கடவுளின் தாயின் அனுமான கோவில் (ஷுயா, ஆஸ்பென் மலை)
இறைவனின் அசென்ஷன் கோவில் (ஷுயா, ஜாவோக்சல்னயா செயின்ட், 1)
ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மேரியின் விளக்கக்காட்சியின் கோயில் (ஷுய்ஸ்கி மாவட்டம், Vvedenye கிராமம்), செயலில் இல்லை.
கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் கோயில் (சுய்ஸ்கி மாவட்டம், வ்வெட்னி கிராமம்)
தியாகி பரஸ்கேவா பியாட்னிட்சாவின் (ஷுய்ஸ்கி மாவட்டம், வ்வெடினி கிராமம்) தேவாலயத்துடன் கூடிய இறைவனின் அசென்ஷன் தேவாலயம் இயங்கவில்லை.
திருத்தூதர் மற்றும் சுவிசேஷகர் ஜான் இறையியலாளர் தேவாலயம் (ஷுயிஸ்கி மாவட்டம், Vvedenye கிராமம்), செயலில் இல்லை
கிரேட் தியாகி பார்பரா தேவாலயம் (பிரிவோல்ஜ்ஸ்கி மாவட்டம், பிளெஸ், வர்வாரின்ஸ்காயா செயின்ட்., 19 ஏ)
புனித தியாகி ஜார்ஜ் தேவாலயம் (ஷுய்ஸ்கி மாவட்டம், ஜெலெனி போர் கிராமம்)
தீர்க்கதரிசி எலியாவின் தேவாலயம் (கவ்ரிலோவ் போசாட், பியோனர்ஸ்காயா செயின்ட், 14)
கடவுளின் தாயின் வாடோபேடி ஐகானின் நினைவாக கோயில் "மகிழ்ச்சி" அல்லது "ஆறுதல்" (ஷுய்ஸ்கி மாவட்டம், போல்ஷியே டுவோரிஷ்கி கிராமத்திற்கு அருகில்)
டிரினிட்டி சர்ச் (செர்ன்ட்ஸி கிராமம், லெஷ்னெவ்ஸ்கி மாவட்டம்)
இறைவனின் உருமாற்ற தேவாலயம் (டீகோவ்ஸ்கி மாவட்டம், ஒபெசோவோ கிராமம்), செயல்படவில்லை
மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் (டீகோவ்ஸ்கி மாவட்டம், ஒபெசோவோ கிராமம்) கோவிலின் நுழைவாயிலின் கோயில் செயலில் இல்லை
அனுமான தேவாலயம் (ஷுயிஸ்கி மாவட்டம், க்ளெஷ்செவ்கா கிராமம், நிகோலோ-ஷார்டோம்ஸ்கி மடாலயத்தில் உறைவிடப் பள்ளி)

Vvedensky கான்வென்ட்

மோலோக்தா நதியில் உள்ள வெவெடென்ஸ்கோய் கிராமம், கவுண்டி நகரத்திலிருந்து () 12 வெர்ட்ஸ் மற்றும் மாகாண நகரத்திலிருந்து (விளாடிமிர்) 120 வெர்ட்ஸ் தொலைவில் உள்ளது.

பண்டைய காலங்களில், இந்த கிராமத்திற்கு அருகில் ஒரு கன்னியாஸ்திரி ஆலயம் இருந்தது, கோவிலின் Vvedensky பெயரிடப்பட்டது; அதன் அடித்தளத்தின் தேதி தெரியவில்லை. 1733 வரை, மடாலயம் நிகோலேவ்ஸ்கி ஷார்டோம் மடாலயத்துடன் இணைக்கப்பட்டது, அதன் அருகே அது அமைந்துள்ளது.
1764 இல் மாநிலங்கள் நிறுவப்பட்டபோது கேத்தரின் II இன் கீழ் இது ஒழிக்கப்பட்டது, தேவாலயம் ஒரு திருச்சபையாக மாற்றப்பட்டது.
கிராமத்தில் இரண்டு கல் தேவாலயங்கள் உள்ளன: குளிர் மற்றும் சூடான; அவர்களின் மணி கோபுரம் கல்லால் ஆனது.

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னியின் கோவிலுக்குள் நுழையும் தேவாலயம்


இடதுபுறத்தில் விளாடிமிர்ஸ்கயா, வலதுபுறம் வெவெடென்ஸ்காயா தேவாலயம்

குளிர்ந்த தேவாலயம் 1807 இல் பாரிஷனர்களின் விடாமுயற்சியால் கட்டப்பட்டது.
அதில் இரண்டு சிம்மாசனங்கள் உள்ளன: முக்கியமானது - மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் கோவிலுக்குள் நுழைந்ததன் நினைவாக மற்றும் இடைகழி - மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அறிவிப்பின் நினைவாக.
இந்த சூடான தேவாலயம் 1845 இல் பாரிஷனர்களின் விடாமுயற்சியால் கட்டப்பட்டது.
இந்த தேவாலயத்தில் மூன்று பலிபீடங்கள் உள்ளன: பிரதானமானது - கடவுளின் தாயின் விளாடிமிர் ஐகானின் நினைவாகவும், பக்கவாட்டாகவும் - கடவுளின் தாயின் அனுமானத்தின் நினைவாகவும், தூதர் மைக்கேல் மற்றும் பிற இன்கார்போரியல் படைகளின் நினைவாகவும்.
தேவாலய ஆவணங்கள் அப்படியே வைக்கப்பட்டுள்ளன: 1803 ஆம் ஆண்டிலிருந்து திருச்சபைப் பதிவேடுகளின் நகல்களும் 1829 ஆம் ஆண்டு வாக்குமூலப் பட்டியல்களும் உள்ளன. தேவாலயச் சொத்துக்களின் பட்டியல் 1894 இல் தொகுக்கப்பட்டு தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த தேவாலயத்தில் நிலம்: மேனர் 1368 சதுர அடி. சூட்., வைக்கோல் மற்றும் விளைநிலங்கள் 33 ஏக்கர்.
தேவாலயத்தில் ஒரு மதகுரு தேவை: ஒரு பாதிரியார், ஒரு டீக்கன் மற்றும் ஒரு சங்கீதக்காரர். மதகுருமார்கள் பராமரிப்புக்காகப் பெறுகிறார்கள்: தேவாலய மூலதனத்திலிருந்து வட்டி 19 ரூபிள். 25 கோபெக்குகள், நிலத்திலிருந்து 20 ரூபிள், ரொட்டி சேகரிப்பில் இருந்து 30 ரூபிள். மற்றும் trebocorrection 855 ரூபிள், மற்றும் ஆண்டுக்கு 925 ரூபிள் வரை மொத்தம். மதகுருமார்களுக்கு தேவாலய நிலத்தில் சொந்த வீடுகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.
பாரிஷ்: கிராமம் மற்றும் கிராமங்கள்; Fedosovo, Zary, Desyatskaya, Pavlovo, Teplintsevo, Zakharyino, Zheltonosovo, Lobanikha, Belyagino, Matrokhino, Daniltsovo, Sofrontsovo, Pankratsevo, Antonovo, Pogorelki, நோவோயி, Volgasikha, சாரியோனோத்ஸோ, சாரியோனோட்ஸோவோ, சாரியோனோட்ஸோவோ. கிராமத்தின் தேவாலயத்திலிருந்து தூரம் 8 வெர்ஸ்ட்களுக்கு மேல் இல்லை; அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள எந்த தடையும் இல்லை. திருச்சபையில் 268 குடும்பங்கள் உள்ளன, 1074 ஆண் உள்ளங்கள் மற்றும் 1201 பெண் உள்ளங்கள்; ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸ் உட்பட: ஆண் 7 ஆன்மாக்கள் மற்றும் பெண் 11 ஆன்மாக்கள்.

/ டோப்ரோன்ராவோவ், வாசிலி கவ்ரிலோவிச். விளாடிமிர் மறைமாவட்டத்தின் தேவாலயங்கள் மற்றும் திருச்சபைகளின் வரலாற்று மற்றும் புள்ளிவிவர விளக்கம்: வெளியீடு. 5 மற்றும் தொடர்: ஷுயிஸ்கி மற்றும் கோவ்ரோவ் மாவட்டங்கள். வியாஸ்னிகோவ்ஸ்கி மற்றும் கோரோஹோவெட்ஸ் மாவட்டங்கள். - 1898. - 505, VII c./
.

பதிப்புரிமை © 2017 நிபந்தனையற்ற அன்பு