ஸ்லாவ்கள் மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கை. ஸ்லாவிக் பூர்வீக நம்பிக்கை

அவர் நமது ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மிட்கார்ட்-பூமியையும் நிரப்பினார். எனவே, தெய்வீக முதன்மை நெருப்பின் அடையாள அர்த்தத்தை சேமிக்கும் ரூனுக்கு நமது மதத்தை நியமிக்க [ இங்கிலாந்து], நாங்கள், பழைய நாட்களைப் போலவே, புனிதமான மூன்று-ரூன் உருவகக் கருத்தைச் சேர்க்கிறோம். ஐ.எஸ்.எம்], அதாவது - பூமிக்குரிய உலகின் உண்மை.

ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, பெரிய உயிர் கொடுக்கும் முதன்மை புனித நெருப்பின் முதன்மையான ஆதாரம் ஒற்றை படைப்பாளர்-படைப்பாளர், அதன் பெயர் ரா-எம்-ஹா. எங்களைப் பொறுத்தவரை, எங்கள் முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ், ரா-எம்-ஹாஒரு ஒரு உயர்ந்த படைப்பாளர்-படைப்பாளர். ஆனால், இங்லிசம் என்பது இப்போது வழக்கமாகக் கூறப்படுவது போல, ஒரு ஏகத்துவ அமைப்பு என்று இந்தக் கூற்றிலிருந்து பின்பற்றப்படவில்லை.
மேலும், Ynglism ஒரு பலதெய்வ அமைப்பு அல்ல, இருப்பினும் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் அல்லது ஆரிய குலமும் அதன் சொந்தத்தை மதிக்கிறது கடவுள் வட்டம்.
* 1. கடவுள்களின் வட்டம்- அதாவது ஒர் வட்டம் பெரிய இனத்தின் 16 பண்டைய கடவுள்கள் (12+3+1). பழைய விசுவாசிகளின் ஒவ்வொரு பழங்கால குடும்பத்திலும் - Ynglings, ஆரம்பத்தில் மதிக்கப்படுகிறது 12 ஒளி மூதாதையர் கடவுள்கள் (பன்னிரு கடவுள்களின் வழிபாட்டு முறை), பெரிய ட்ரிக்லாவ்உள்ளே வெவ்வேறு சேர்க்கைகள்: Svarog-Perun-Sventovit; வைஷென்-ராட்-ஸ்வரோக்; ராட்-லாடா-ஸ்வரோக்; Svarog-Perun-Dazhdbog; Veles-Perun-Dazhdbog, முதலியன, அதே போல் ஒற்றை படைப்பாளர்-படைப்பாளர் ரா-எம்-ஹா. பூர்வீகக் கடவுள்களின் வட்டத்தை மதிக்க, பழைய விசுவாசிகளின் குடியிருப்புகளுக்கு அடுத்ததாக, கும்மிர்னியா வைக்கப்பட்டது, அதில் பண்டைய கடவுள்களின் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட இனத்திலும் மிகவும் மதிக்கப்படும் 16 பேர் வைக்கப்பட்டனர்.

IN நவீன உலகம்ஸ்லாவிக் அல்லது ஆரிய குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதியும், இங்லிசம் என்று அழைக்கப்படும் ஆன்மீக அமைப்பு நமது முன்னோர்களின் பண்டைய மதம் என்பதை அறிந்து கொள்வது அவசியம், மேலும் நமது "கற்றறிந்த மனிதர்கள்" சிலர் முயற்சிப்பது போல் ஒரு மதம் அல்லது புதிய பேகன் போதனை அல்ல. இன்று விளக்கவும், ஏனென்றால் "" என்பது எந்த ஆன்மீக, படித்த மத, போதனைகளின் அடிப்படையில் மக்களுக்கும் கடவுள்களுக்கும் இடையே அழிக்கப்பட்ட அல்லது குறுக்கிடப்பட்ட பெரிய ஆன்மீக தொடர்பை செயற்கையாக மீட்டெடுப்பதைக் குறிக்கிறது. நவீன சொல் - நியோபாகனிசம் - "பண்டிதர்களால்" குறிப்பாக பழைய நம்பிக்கை, பண்டைய வரலாறு, வளமான பாரம்பரியம் மற்றும் சிறந்த கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் பழங்கால அடித்தளங்களைத் தேடுவதைத் தவிர்ப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டது. நியோ-பாகனிசம் என்பது விஞ்ஞான அறிவு, மாய உலகக் கண்ணோட்டம், எஸோதெரிசிசம் மற்றும் இறையியல் ஆகியவற்றை இணைப்பதன் மூலம் பழங்காலத்திற்குத் திரும்புவதற்கான முயற்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகளான நாங்கள், நமக்கும் நம் கடவுள்களுக்கும் இடையிலான பெரிய ஆன்மீக தொடர்பை மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் இந்த ஆன்மீக தொடர்பு ஒருபோதும் அழிக்கப்படவில்லை அல்லது குறுக்கிடப்படவில்லை, ஏனென்றால் எங்கள் கடவுள்கள் எங்கள் மூதாதையர்கள், நாங்கள் அவர்களின் குழந்தைகள்.

பழைய ரஷ்ய ஆங்கில தேவாலயம் ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள்- Ynglings என்பது பெரிய இனத்தின் ஒரு பண்டைய சமூகம் மற்றும் பரலோக குலத்தின் வழித்தோன்றல்கள், அவை ஒன்றிணைகின்றன அனைத்து வெள்ளை மக்கள்முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கையின் பண்டைய அடித்தளங்களில்.
* 2. அனைத்து வெள்ளையர்களும்- இங்லிசத்தில் நடைபெறுவதாகக் கூறப்படும் இனவெறி மற்றும் இனப் பாகுபாடு அச்சுறுத்தல் குறித்து ஒவ்வொரு மூலையிலும் கூச்சலிடும் அந்த அரசியல், பொது மற்றும் "மத" பிரமுகர்களுக்கு உடனடியாக உறுதியளிக்க வேண்டியது அவசியம். ஒவ்வொரு நாடும், தோல் நிறத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அதன் சொந்த பண்டைய அசல் நம்பிக்கையைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்று Ynglism கற்பிக்கிறது. அசல் கலாச்சாரம் மற்றும் தனித்துவமான பாரம்பரியம்.

வெவ்வேறு பூமியில் வாழும் வெள்ளை தோல் நிறம் கொண்ட அனைத்து மக்களும் ஒரு உலகளாவிய குடும்பம், பரலோக குடும்பம் மற்றும் பெரிய இனத்தின் வழித்தோன்றல்கள், இதிலிருந்து மிட்கார்ட்-பூமியின் வெள்ளை மனிதகுலம் (பூமியின் கிரகம்) உருவானது.

எங்கள் அன்றாட வாழ்க்கைநாம் நம்மை அழைக்கிறோம் பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ், அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்ஸ், ஏனெனில்:
நாம் - பழைய விசுவாசிகள், பரலோக குடும்பத்தால் அனுப்பப்பட்ட கிரேட் ரேஸின் பழைய நம்பிக்கையை நாங்கள் கூறுவது போல்;
நாம் - Ynglings(பழைய ஸ்லாவோனிக் பெயர் -), நாம் இங்கிலியாவை - நமது முதல் மூதாதையர்களின் புனிதமான தெய்வீக நெருப்பாக வைத்திருக்கிறோம், மேலும் ஒளி கடவுள்கள் மற்றும் நமது புனித ஞானமுள்ள மூதாதையர்களின் உருவங்கள் மற்றும் கும்மிர்களுக்கு முன்பாக அதை எரிக்கிறோம்;
நாம் - ஆர்த்தடாக்ஸ்ஏனென்றால் நாங்கள் மகிமைப்படுத்துகிறோம். எங்கள் பிரகாசமான கடவுள்களின் உலகம் சரியானது என்பதை நாங்கள் உண்மையிலேயே அறிவோம், மேலும் மகிமை என்பது பிரகாசமான உலகம், எங்கள் பெரிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமான முன்னோர்கள் வசிக்கிறார்கள்;
நாம் - ஸ்லாவ்ஸ்ஏனென்றால் நாங்கள் எங்களிடமிருந்து பாராட்டுகிறோம் தூய இதயம்அனைத்து ஒளி பண்டைய கடவுள்கள் மற்றும் எங்கள் புனித ஞானியான மூதாதையர்கள்.

நம்பிக்கையின் வெளிப்புற அறிகுறிகளில்

நமது பண்டைய மரபுகளின் படி, புனித நூல்கள்மற்றும் விலாசங்கள் மற்றும் பாடல்களின் போது மரபுகள், அதே போல் நமது கோவில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களுக்குள் நுழையும் போது, ​​நம்மை நாமே மறைத்துக் கொள்கிறோம் [* புனித அடையாளம்- என்றும் அழைக்கப்படுகிறது - பெருன் அல்லது பெருனிகா (மின்னல்) கடவுளின் அடையாளம்]. புனித அடையாளத்தை உருவாக்க, மூன்று விரல்கள் வலது கை(பெரிய, பெயரிடப்படாத மற்றும் சிறிய) முனைகள் வெளிப்படுத்தும் உலகின் கிரேட் ட்ரிக்லாவின் நினைவாக ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன - ஸ்வரோக், பெருன் மற்றும் ஸ்வென்டோவிட், அவை சாரம் - மனசாட்சி, சுதந்திரம் (வில்) மற்றும் ஒளி, மற்றும் இரண்டு விரல்கள் (ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர ) நேர்கோடுகளால் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, ராட் ஹெவன்லி மற்றும் லடா-கன்னி மேரி என்று அர்த்தம்.
இரண்டு விரல்களை இந்த வழியில் மடித்து, முதலில் நம் நெற்றியில், பின்னர் கண்களில் (இடது கண்ணில், பின்னர் வலது கண்ணில்), பின்னர் வாயில் வைக்கிறோம். இந்த புனித அடையாளத்தின் மூலம், நமது புனிதமான பழைய நம்பிக்கையை - Ynglism ஐ ஒளிரச் செய்கிறோம், பெருன் கடவுளின் புனித மின்னலை மீண்டும் சொல்கிறோம், இது நம் முன்னோர்களின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை புனிதப்படுத்தியது மற்றும் இந்த நாட்களில் நமது அன்றாட வாழ்க்கையை புனிதப்படுத்துகிறது.
கடவுள்கள் மற்றும் நம் முன்னோர்களின் ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் மனதை புனிதப்படுத்துவதற்காக நெற்றியில் ஒரு புனிதமான அடையாளத்தைத் திணிக்கிறோம்; நம் பார்வையை புனிதப்படுத்தவும், நமது கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் உண்மையான படைப்பைக் காணவும் கண்களில்; நமது பேச்சைப் புனிதப்படுத்த நம் உதடுகளில்.
விலாசங்கள் மற்றும் பாடல்களின் போது தலை வணங்குவது, நமது பண்டைய மற்றும் பூர்வீகக் கடவுள்கள் மற்றும் நமது புனித ஞானிகள் மற்றும் பெரிய மூதாதையர்களுக்கு நமது அனைத்து செயல்களிலும் படைப்புகளிலும் அவர்கள் செய்த உதவிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் மரியாதையை வெளிப்படுத்துகிறது.

புனித தோப்புகள் மற்றும் ஓக் காடுகளில் பிரகாசமான நாட்களைக் கொண்டாடும் போது, ​​பண்டைய கும்மிர்களுக்கு அருகிலுள்ள கும்மிர்னி மற்றும் பலிபீடங்களுக்கு அருகில் உள்ள கோயில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களில் பண்டைய ஒளி கடவுள்கள் மற்றும் எங்கள் குலத்தின் அனைத்து மூதாதையர்களின் மகிமையின் போது. புனித நதிகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் கரைகளை நாங்கள் உருவாக்குகிறோம். அதை உருவாக்க, ஆரம்பத்தில் திறந்த வலது கையை நம் இதயத்தில் வைத்து, பின்னர் அதை ஸ்வரோஜ்மியின் சொர்க்கத்தை நோக்கி உயர்த்துகிறோம் ( அரிசி. ஒன்று) மற்றும் சொல்லுங்கள்:

« கடவுளுக்கும் நம் முன்னோர்களுக்கும் மகிமை!»

அன்றாட வாழ்க்கையில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள் தங்கள் உடலில் வெள்ளை உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட அல்லது புனித மரத்திலிருந்து (ஓக், சிடார், பிர்ச், சாம்பல், எல்ம், லிண்டன் போன்றவை) செய்யப்பட்ட சிறப்பு பாதுகாப்பு சின்னங்களை அணிவார்கள். பழங்குடி சமூகம் ( அரிசி. 2), மூதாதையர் தாயத்து ( அரிசி. 3), இன்டர்-கிளான் ஸ்லாவிக் அல்லது ஆரிய சமூகத்தின் தாயத்து ( அரிசி. 4).

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஓல்ட் பிலீவர்-யிங்லிங் அணிந்திருக்கும் ஒவ்வொரு அணியக்கூடிய தாயத்தும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, பழைய நம்பிக்கையின் பண்டைய ஆன்மீக ஆதாரங்களுடன் தொடர்ந்து உறவில் உள்ளது. கூடுதலாக, இந்த அல்லது அந்த தாயத்து தயாரிக்கப்படும் பொருள் இயற்கையான குணப்படுத்தும் சக்தியின் நிலையான ஆதாரமாகும்.
பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய தாயத்துக்கள் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவை. இந்த உன்னத உலோகம் Yngling விசுவாசிகளுக்கு புனிதமானது, ஏனெனில் எந்தவொரு வெள்ளை நபரின் உடலிலும் வெள்ளி பொருட்களின் மிகவும் நன்மை பயக்கும் விளைவு பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்பட்டது. ரூனிக் சார்ம்ஸ் மிகவும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது. தாயத்துக்கள், அதில் பழங்கால பாதுகாப்பு ரூன்கள் அல்லது பாதுகாப்பு சதித்திட்டங்களுடன் ரூனிக் நூல்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, அதே போல் எந்த ரூனின் வடிவத்திலும் செய்யப்பட்ட தாயத்துக்கள்.
புனித மரங்களால் செய்யப்பட்ட அணியக்கூடிய தாயத்துக்களும் ஒரு நபருக்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும், ஏனெனில். ஒவ்வொரு தாயத்தும் ஒரு சிறப்பு இயற்கை குணப்படுத்தும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.
பூசாரிகள்-பூசாரிகள், பெரியவர்கள் மற்றும் சமூகங்களின் தலைவர்கள், அணியக்கூடிய பழங்குடியினர் அல்லது சமூக தாயத்துக்களுக்கு கூடுதலாக, முன்தோல் குறுக்க பாதுகாப்பு சின்னங்கள் உள்ளன, அதாவது. பண்டிகை அல்லது புனிதமான ஆடைகளுக்கு மேல் மார்பில் (பெர்சி) அணியப்படுகிறது.
பெக்டோரல் அமுலட்டின் பரிமாணங்கள் வேறுபட்டவை, ஆனால் நோக்டியா (1.11125 செ.மீ.) விட குறைவாகவும், வெர்ஷ்கா (4.445 செ.மீ.) க்கும் அதிகமாகவும் இல்லை, மேலும் பெக்டோரல் அமுலட்டின் சராசரி பரிமாணங்கள் 1 ½ வெர்ஷ்கா (6.6675 செ.மீ) முதல் 2 ¼ வெர்ஷ்கா வரை இருந்தது. (10 செமீ) - பார்க்கவும்.

பழைய நம்பிக்கையின் சின்னம்

பழைய நம்பிக்கையின் முக்கிய சின்னம், அது முதலில் பழங்காலத்தில் இருந்தது மற்றும் இன்று உள்ளது, ( அரிசி. ஐந்து) இது ஆதிகால தூய ஒளியை அடையாளப்படுத்துகிறது - தெய்வீக படைப்பின் முதன்மை நெருப்பு மற்றும் நமது யாரிலா-சூரியனின் கதிரியக்க ஒளி, ஆனால் பண்டைய ஒளி கடவுள்களின் வழித்தோன்றல் ஒரு வெள்ளை இணக்கமான மனிதன்.

மூன்று முக்கோணங்கள் குறிக்கின்றன தெய்வீக ஆரம்பம், கடவுளின் உலகத்தை ஆதரிப்பவர்களில் ஒருவர் என்று பொருள் (வெளிப்படுத்துதல், நவி, மகிமை, ஆட்சி); கிரேட் ட்ரிக்லாவ் - சிங்கிள் லைஃப்-கிவிங் இங்க்லியாவை வடிவமைக்கும் வெளிப்புற வட்டம் மற்றும் வட்டத்தின் பின்னால் உள்ள முடிவில்லாத வெளி, கிரேட் ரா-எம்-ஹா என்ற ஒற்றை படைப்பாளர்-படைப்பாளரைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது.
மனித ஆரம்பம், அர்த்தம்: ஒரு ஆரோக்கியமான உடல், ஒரு வலுவான ஆவி மற்றும் ஒரு ஒளி ஆன்மா, மற்றும் வெளி வட்டம் அவர்களை வடிவமைக்கும் - ஒரு தெளிவான மனசாட்சி. வட்டத்தின் பின்னால் உள்ள வெளிப்புற முடிவற்ற இடம் கடவுளின் பல பக்க உலகத்தை குறிக்கிறது, இதில் பண்டைய ஒளி கடவுள்களின் வழித்தோன்றல், மனிதன் வாழ்ந்து உருவாக்குகிறான்.
மூன்று முக்கோணங்கள் குறிக்கின்றன இயற்கையான ஆரம்பம், அதாவது பூமி, நீர் மற்றும் நெருப்பு, அவற்றைக் கட்டமைக்கும் வெளிப்புற வட்டம் காற்று. வட்டத்திற்கு வெளியே உள்ள எல்லையற்ற இடம் தூய ஸ்வர்காவைக் குறிக்கிறது, அதாவது. சொர்க்கம்.

இங்கிலாந்தின் நட்சத்திரத்தின் மையத்தில், கூடுதல் சின்னங்கள் அடிக்கடி செருகப்படுகின்றன. உதாரணமாக, வாள் ( அரிசி. 4), கீழே சுட்டிக்காட்டுவது, பண்டைய ஞானத்தைப் பாதுகாப்பதாகும் [கீழாகத் திரும்பிய வாள் என்பது பண்டைய ஞானத்தைப் பாதுகாப்பது என்று பொருள் கொண்டால், மேலே திரும்பிய வாள் என்பது புனித இனத்தின் அனைத்து குலங்களையும் நிலங்களையும் வெளிப்புற மற்றும் உள் எதிரிகளிடமிருந்து பாதுகாப்பதாகும்]. அத்தகைய சின்னங்களை அணிந்த சமூக உறுப்பினர்கள் ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், இதில் பண்டைய ஞானம் சேமிக்கப்பட்டு தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது.
பெருனிட்சா, இங்கிலாந்தின் மையத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது ( படம்.6), பெருன் கடவுளின் பாதுகாப்பு மற்றும் ஆதரவைக் குறிக்கிறது. ஒரு விதியாக, ஸ்லாவிக் குலங்களின் புரவலரான ஞானியை மதிக்கும் மற்றும் மகிமைப்படுத்தும் சமூகங்களின் பிரதிநிதிகளால் பெருனிகாவுடன் தாயத்துக்கள் அணியப்படுகின்றன.
இங்கிலாந்தின் நட்சத்திரம், மையத்தில் உள்ள சின்னத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது நம் முன்னோர்கள் முதலில் ஹெரால்ட் என்று அழைத்தது, ஆரோக்கியம், மகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. இது பண்டைய தாயத்துமகிழ்ச்சி ( அரிசி. 7), சில நேரங்களில் பொதுவான பேச்சு மக்கள் Mati-Gotka என்று அழைக்கிறார்கள், அதாவது. அம்மா ரெடி.
மதி-கோட்காவின் கார்டியன் சின்னங்களை அணிந்த சமூக உறுப்பினர்கள் ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய சமூகங்களைச் சேர்ந்தவர்கள், அதில் அவர்கள் பாதுகாக்கப்பட்டு தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள். பல்வேறு வடிவங்கள்பண்டைய கலாச்சாரம் மற்றும் மரபுகள்.

அணியக்கூடிய பழங்குடி அல்லது சமூக தாயத்துக்கள் தவிர, சில பூசாரிகள்-பூசாரிகள், முதியவர்கள் மற்றும் ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய சமூகங்களின் தலைவர்கள், அதே போல் பெக்டோரல் தாயத்துக்கள், அதாவது. மார்பில் அணியும், ஆடையின் மேல், பாதுகாப்பு சின்னங்கள், மார்பில் அணியப்படும் ஆன்மீக மற்றும் இயற்கை சக்தியின் ஆதாரங்கள், ஆர்டகோன்ஸ் எனப்படும்.

ஆர்டகோனா அதன் மையத்தில் வாழும் உலகின் இரண்டு வலிமைமிக்க படைகளை ஒருங்கிணைக்கிறது: ரோடோவிச்சின் நகம், அதாவது விலங்கு உலகின் பிரதிநிதி, இது குடும்பத்தின் இயற்கை சின்னம்-புரவலர், மற்றும் புனித மரத்திலிருந்து செய்யப்பட்ட ஜெபமாலை. அதன் மேல் அரிசி. 8நீங்கள் இரண்டு ஆர்டகோன்களைக் காணலாம். வலது அர்தகோனா கழுகின் நகத்தையும் புனித ஓக் ஜெபமாலையையும் இணைக்கிறது, அதே சமயம் இடது அர்த்தகோனா கரடியின் நகத்தையும் சந்தன மர ஜெபமாலையையும் இணைக்கிறது.
* 3. ரோடோவிச்சின் கிளா- குடும்பத்தில் மதிக்கப்படும் பறவைகள் அல்லது விலங்குகள். அவர்களின் நகங்கள் பண்டைய ஆன்மீக சக்தியின் ஆதாரங்களாகக் கருதப்படுகின்றன, எனவே, கழுகு, பஸ்ல் (நாரை), பால்கன், காகம், ஆந்தை, நரி, ஓநாய், கரடி, பார்டஸ் (சிறுத்தை) போன்றவற்றின் நகங்கள் மார்பில் அணிந்திருந்தன. .

பெரிகினியா

பழங்காலத்திலிருந்தே, நம் முன்னோர்கள் தங்கள் தலைமுடியை ஒரு எம்ப்ராய்டரி பின்னல், ரிப்பன், தோல் வடம் ஆகியவற்றால் நெற்றியில் கட்டினர், அதை அவர்கள் பெரெஜினியா என்று அழைத்தனர் ( அரிசி. ஒன்பது).

எங்கள் புத்திசாலித்தனமான முன்னோர்கள் பெரெஜினியா ஒரே நேரத்தில் பல விஷயங்களைச் செய்கிறார்கள் என்று நம்பினர்: இது நம் மனதை குழப்பம் மற்றும் கெட்ட எண்ணங்களிலிருந்து பாதுகாக்கிறது; ஒரு நபரின் ஆன்மா மற்றும் உடலை சேதம் மற்றும் தீய கண்ணிலிருந்து பாதுகாக்கிறது; காற்று கலைந்து கண்களுக்குள் வராதவாறு முடியைப் பிடித்துக் கொள்கிறது, மேலும் பிரசவத்தின் போது வியர்வை கண்களை மறைக்காது.

கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களிடம் முறையீடு செய்வது பற்றி

அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகளும் தங்கள் பெரிய ஞானமுள்ள மூதாதையர்களிடம் திரும்பி, நமது பிரகாசமான பண்டைய கடவுள்களை, பரலோக குலத்தை மகிமைப்படுத்த வேண்டும், மேலும் கும்மிர்னியில் உள்ள புனித இங்கிலியாவை அவர்கள் வசிக்கும் இடத்தில், கோரோமின்களில்: கோயில்கள் மற்றும் சரணாலயங்கள், கரையில் எரிக்க வேண்டும். புனித ஆறுகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்கள், மேலும் நமது பெரும் சக்தியின் புனித தோப்புகள் மற்றும் ஓக் காடுகளிலும்.
நமது வீடுகளிலும் குடியிருப்புகளிலும், பழங்காலக் கடவுள்களையும், நம் குலத்தின் அனைத்து மூதாதையர்களையும் நினைவுகூர்ந்து, அவர்களுக்கு இறுதிச் சடங்குகளை வாசிக்க வேண்டும்: காலையில், நாம் தூங்கி எழுந்தவுடன்; மாலையில் நாம் உறங்கச் செல்லும் போது; உணவுக்கு முன் மற்றும் அதன் பிறகு; உமிழும் பலிபீடங்கள் மீது உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன், இரத்தமில்லாத ட்ரெப்ஸ் மற்றும் பரிசுகளின் பிரதிஷ்டையின் போது, ​​அவற்றை அலடாரி மற்றும் மேடு கல்லறைகளில் வைப்பது, அதே போல் முதல் மற்றும் இரண்டாவது உணவுக்கு முன் உணவு மற்றும் தண்ணீரை ஆசீர்வதிக்கும் போது; எங்கள் பெரிய குலங்கள் மற்றும் பரலோக குலத்தின் நன்மைக்காக ஆக்கபூர்வமான செயல்களின் தொடக்கத்தில் மற்றும் எங்கள் அனைத்து செயல்களின் முடிவிற்குப் பிறகு.
மற்றும் அவர்களின் ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ் பொதுவாக ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய புரவலர் கடவுள்களின் பல்வேறு கும்மிர்களுக்கு முன்னால் மற்றும் புனித ஞானமுள்ள மூதாதையர்கள் அல்லது அவர்களை சித்தரிக்கும் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட உருவங்களுக்கு முன்னால் நிகழ்ச்சி நடத்துகிறார்கள்.
வாரந்தோறும் மற்றும் விடுமுறை, மற்றும் வார நாட்களில், அன்றாட வாழ்க்கையின் செயல்களில் இருந்து விடுபடும்போது, ​​கடவுளின் பரிசுத்த ஞானமான வார்த்தையைக் கேட்பதற்கும், பிரகாசமான கடவுள்களுக்கும் நமது பலருக்கும் உரிய மரியாதை செலுத்துவதற்கும் நாம் வழிபாட்டிற்காக கோயிலுக்கு (கோவிலுக்கு) செல்ல வேண்டும். ஞானமுள்ள மூதாதையர்களே, நாம் இரண்டு பெரிய கொள்கைகளைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்:

கடவுள்களையும் முன்னோர்களையும் போற்றுவது புனிதமானது.
எப்போதும் மனசாட்சிப்படியும் இயற்கை அன்னைக்கு இசைவாகவும் வாழுங்கள்.

இடுகைகள் பற்றி

மனித உடலின் சுத்திகரிப்பு காலங்களின் கணக்கீடு - மட்டுமே மேற்கொள்ளப்படுகிறது.

POST என்ற வார்த்தையே ஒரு பண்டைய பொதுவான ஸ்லாவிக் உருவக வெளிப்பாட்டின் சுருக்கமாகும், வார்த்தைகளின் முதல் எழுத்துக்களின் படி:
பி- முழுமை,
பற்றி- சுத்தப்படுத்துதல்
இருந்து- சொந்தம்,
டி- டெலிஸ்,
கொமர்சன்ட்- உருவாக்குதல்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஓல்ட் பிலீவர்ஸ்-யிங்லிங்ஸின் பழைய ரஷ்ய ஆங்கில தேவாலயத்தில் இந்த உண்ணாவிரத முறையானது, நம் உடலை ஒரு வகை உணவில் இருந்து மற்றொன்றுக்கு சுத்தப்படுத்தி மீண்டும் உருவாக்க அனுமதிக்கிறது.

ஆர்த்தடாக்ஸ் ஓல்ட்-பிலீவர்ஸ்-யிங்லிங்ஸ் என்ற பழைய ரஷ்ய இங்கிலிஸ்டிக் சர்ச்சின் அனைத்து சமூகங்கள் மற்றும் பாரிஷிலர்களால் கவனிக்கப்படும் இடுகைகள்.

புனித நோன்பு- ஒன்பது நாட்கள், ஒரு ஸ்லாவிக் வாரம், ராம்ஹாட் 22 நாட்கள் முதல் ராம்ஹாட் 31 நாட்கள் வரை.
இந்த காலகட்டத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ் இறைச்சி, மீன், கொழுப்பு புரதம் (முட்டை, வெண்ணெய், பால்) மற்றும் காரமான உணவுகளை சாப்பிட அனுமதிக்கப்படவில்லை.
இந்த நாட்களில் உணவுக்காக, பழைய விசுவாசிகள் காலையிலும் மாலையிலும் காய்கறிகள், பழங்கள், பெர்ரி, தானியங்கள் மற்றும் பருப்பு வகைகள் மற்றும் பகலில் தண்ணீர், பழச்சாறுகள், மூலிகை தேநீர் ஆகியவற்றை சாப்பிட வேண்டும்.
இது ஆரம்ப பதிவு செய்யப்பட்ட உணவுக்கு மாற்றத்திற்கான உடலை தயாரிப்பதன் காரணமாகும்.

DAZHDBOGIY பதவி- பதினெட்டு நாட்கள், இரண்டு முழு ஸ்லாவிக் வாரங்கள், 1 முதல் 18 பெய்லெக் வரை.
இந்த காலகட்டத்தில், ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ் ஆரம்பகால பாதுகாக்கப்பட்ட உணவிலிருந்து முழுமையாக பாதுகாக்கப்பட்ட உணவுக்கு (உப்பு, புகைபிடித்தல், முதலியன) மாறுவதற்கு தங்களைத் தயார்படுத்துகிறார்கள்.
நோன்பு காலத்தில், பழைய விசுவாசிகள் இறைச்சி, கொழுப்பு நிறைந்த மீன், முட்டை, வெள்ளை ரொட்டி, கொழுப்புள்ள பால் பொருட்கள் (கிரீம், புளிப்பு கிரீம்) மற்றும் வெண்ணெய் ( தாவர எண்ணெய்உபயோகிக்கலாம்).
ரொட்டி தயாரிப்புகளில் இருந்து நீங்கள் "சாம்பல்" மற்றும் கம்பு ரொட்டி சாப்பிடலாம், குறிப்பாக நள்ளிரவு மாவிலிருந்து சுடப்படும். புனித தவக்காலம் போலவே மீதமுள்ள உணவுகளும் உண்ணப்படுகின்றன.
பகலில் வளர்சிதை மாற்றத்தை மேம்படுத்த, புளிப்பு முட்டைக்கோஸ் அல்லது பக்வீட் கஞ்சி சாப்பிட பரிந்துரைக்கப்படுகிறது.

சுத்தமான போஸ்ட்- பதினெட்டு நாட்கள், இரண்டு முழு ஸ்லாவிக் வாரங்கள், 22 முதல் 40 கெய்லெட் வரை.
இந்த காலகட்டத்தில், பழைய விசுவாசிகள் இறைச்சி, கொழுப்பு, புளிப்பு (புளிப்பு) உணவுகள் மற்றும் முட்டைகளை சாப்பிட அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
Pure POST இல் உள்ள எந்த விலங்கு மற்றும் தாவர எண்ணெய் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது! நீங்கள் - குறைந்த கொழுப்பு மீன் (வறுத்த தவிர), வேகவைத்த தானியங்கள், பாஸ்தா, "சாம்பல்" மற்றும் கம்பு ரொட்டி, கொட்டைகள், பெர்ரி, பழச்சாறுகள், மூலிகை தேநீர் மற்றும் சிறிய அளவு பருப்பு வகைகள்.
சுத்தமான லென்ட்டின் இரண்டாவது வாரத்தில், புதிய தாவர உணவுகள் (பச்சை வெங்காயம், முள்ளங்கி போன்றவை) படிப்படியாக அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன.

பெரிய தவக்காலம்- பதின்மூன்று நாட்கள், ஒன்றரை ஸ்லாவிக் வாரங்கள், 22 முதல் 35 டேலெட் வரை.
இந்த காலகட்டத்தில், கொழுப்பு இறைச்சி உணவுகள் (கோழி மற்றும் முயல் இறைச்சி தவிர), கொழுப்பு மீன், வெண்ணெய் (காய்கறி தவிர), பால் பொருட்கள் (கிரீம், புளிப்பு கிரீம்) சாப்பிட ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. மற்ற மெலிந்த அனைத்தையும் சாப்பிடலாம்.

லைட் போஸ்ட்- பதினெட்டு நாட்கள், இரண்டு முழு ஸ்லாவிக் வாரங்கள், 33 Veylet முதல் 9 Heylet வரை.
இந்த காலகட்டத்தில், காலையிலும் மாலையிலும் காய்கறி உணவை மட்டுமே உட்கொள்ள அனுமதிக்கப்படுகிறது.
இல், லைட் லென்ட் உடன் ஒத்துப்போகிறது, நீங்கள் எந்த கொழுப்பு உள்ளடக்கத்தையும் இறைச்சியை உண்ணலாம், ஆனால் அது வாழும் நெருப்பில் சமைக்கப்பட வேண்டும் (பிரித்தெடுக்கப்பட்ட உயிருள்ள நெருப்பிலிருந்து எரியும் நெருப்பு).

ஒரு நாள் போஸ்ட்- ஒன்பது நாள் வாரத்தின் ஒவ்வொரு ஏழாவது நாளும்; அதன்படி: “வாரத்தில் மூன்று நாட்கள் படியுங்கள் - மூன்றாவது, ஏழாவது மற்றும் ஒன்பதாவது ...”, இந்த நாளில் சாப்பிடுவதைத் தவிர்க்க பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, விதிவிலக்குகள் பழச்சாறுகள், தண்ணீர், பெர்ரி இல்லாத கலவைகள், மூலிகை தேநீர் மற்றும் ஜெல்லி ( ஒரு நாள் FAST விடுமுறையுடன் ஒத்துப்போனால், இந்த நாளில் நாம் நோன்பு நோற்பதில்லை, ஆனால் விடுமுறையைக் கடைப்பிடிப்போம்).

12 வயதுக்குட்பட்ட சிறு குழந்தைகள், கர்ப்பிணிகள் மற்றும் பாலூட்டும் தாய்மார்கள், முதியவர்கள் மற்றும் 60 வயதுக்கு மேற்பட்ட முதியவர்கள், பாதுகாப்புப் பணியில் இருக்கும் வீரர்கள், காயம்பட்டவர்கள் மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் நோன்பு நோற்பதில்லை. கூடுதல் வலிமையையும் ஆரோக்கியத்தையும் பெற அவர்கள் சாப்பிட வேண்டும்.

YNGLISM இல் லைஃப் டிஸ்ப்ளே சிஸ்டம்

வேறொருவரின் மனம் வாழ்க்கை
உனக்கு புத்திசாலி என்று தெரியாது
நீ ஆக மாட்டாய்...
மாகஸ் வேலிமுத்ர்.

நமது பண்டைய முன்னோர்களின் நம்பிக்கை, Ynglism, பண்டைய சூரிய வழிபாட்டு முறைகள், தூய்மையான, ஒளி மற்றும் ஆன்மீகம் என்று அழைக்கப்படுவதைக் குறிக்கிறது, அங்கு மனசாட்சி மற்றும் அவர்களின் ஞானமான கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் வணக்கம் போன்ற கருத்துக்கள் முன்னணியில் உள்ளன.

இங்லிசம் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய அந்த மதங்கள் மற்றும் மதங்களுக்கு சொந்தமானது அல்ல, பின்னர், தனக்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் சிறந்த, அதாவது லாபகரமான, நம்பிக்கை அல்லது மதத்தைக் கண்டறிந்து, அதற்கு மாறலாம். உதாரணமாக, தேர்வு செய்வது போல் இது சாத்தியமற்றது புதிய வாழ்க்கை, ஒரு புதிய தாய் அல்லது ஒரு புதிய தந்தை மற்றும் அவர்களிடமிருந்து பிறக்க வேண்டும். எல்லா நேரங்களிலும் மற்றும் பெரிய இனத்தின் அனைத்து குலங்களுக்கிடையில் இங்லிசத்திலிருந்து வெளியேறுவது ஒரு துரோகமாக கருதப்பட்டது, ஒருவரின் பண்டைய, ஒருவரின் பெற்றோர் மற்றும் மூதாதையர்களை துறந்ததாக கருதப்படுகிறது.

எந்த மரத்தின் வேர்கள் விரைவில் அல்லது பின்னர் காய்ந்து இறக்கின்றன, எனவே ஒரு நபர் தனது பெற்றோர், உறவினர்கள் மற்றும் தந்தையிடமிருந்து முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கையைத் துறந்தால், தவிர்க்க முடியாமல் அவரது மரணம் மட்டுமல்ல, மரணமும் வரும். அவரது பண்டைய குடும்பம்.

வெளித்தோற்றத்தில் வெளிப்படும் சிக்கலான தன்மை மற்றும் பல்துறைத்திறன் ஆகியவற்றிற்கு, யங்லிசம் அனைத்து வெள்ளை மக்களுக்கும் மிகவும் அணுகக்கூடிய மற்றும் எளிமையான மதமாகும், ஏனெனில் இது மனிதன் மற்றும் பரலோக கடவுள்களின் இருப்பு மட்டுமல்ல, இயற்கையுடன் இணக்கம் மற்றும் உறவில் நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மனிதனுடன் மனிதன். வெள்ளைக்காரன் வாழ்வில் பெரிய இலக்கு வாழ்க்கையே.மனித வாழ்க்கையை நரகமாக மாற்றுவது ஏன் அவசியம், பின்னர், மரணத்திற்குப் பிறகு, மிகவும் தூய்மையான ஸ்வர்காவைக் கண்டுபிடிக்க, தற்போதைய, வெளிப்படையான உலகில் மகிழ்ச்சி மற்றும் அன்பில் வாழ்வது சிறந்தது அல்லவா, எல்லாவற்றையும் உருவாக்கி, அழிக்காமல் நீ. பின்னர் உங்கள் படைப்பு வாழ்க்கையை உயர் ஒளி உலகில் தொடரவும்.

எந்தவொரு வாழ்க்கையின் அர்த்தமும் துல்லியமாக வாழ்க்கையில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஒருவரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை அறிய, ஒரு நபர் அதை ஒரு தடயமும் இல்லாமல், அனைத்து மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் துக்கங்களுடன், விதியின் அனைத்து திருப்பங்களுடனும், ஆக்கப்பூர்வமாக உருவாக்க வேண்டும். அவரது குடும்பம் மற்றும் அவரது சந்ததியினரின் நன்மை, ஆன்மீக வளர்ச்சி, கற்றல் பண்டைய ஞானம்கடவுள்கள் மற்றும் முன்னோர்கள்.

பழங்கால ஞானத்தைப் படிக்க வேண்டும், சுற்றியுள்ள உலகத்தையும் தன்னையும் அறிய வேண்டும், தீங்கு விளைவிக்காமல், இங்லிஸத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நபரின் ஒருங்கிணைந்த அம்சமாகும். முதல் மூதாதையர்களின் பழங்கால நம்பிக்கையுடன் தனது இதயத்தில் வாழும் ஒரு நபர், தனது அடிப்படை (உள்ளுணர்வு) தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய இல்லாதவர், விரைவில் அல்லது பின்னர் தான் பண்டைய பரலோக கடவுள்களின் வழித்தோன்றல் என்பதை உணர்ந்தார் - அவர்களின் மகன் மற்றும் பேரன், மற்றும் தங்கள் உள்ளுணர்வின் மட்டத்தில் இருக்கும் மக்கள் நினைப்பது போல, ஏதோ ஒரு அந்நிய கடவுளின் அடிமையோ அல்லது ஒரு நபரின் மற்றொரு அடிமையோ அல்ல.

எல்லா வெளிப்பாடுகளிலும் உள்ள வாழ்க்கை அதன் தனித்துவமான அழகு மற்றும் பன்முகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. யாரிலோ-சூரியன், கற்கள், மரங்கள், மூலிகைகள், மேகங்கள், நீர், காற்று, நெருப்பு, தாய் பூமி சீஸ் மற்றும் பல உயிருடன் உள்ளன. இயற்கை என்று அழைக்கப்படும் அற்புதமான உலகின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தன்னை உணர வெள்ளை மனிதன் இந்த அற்புதமான கதிரியக்க அழகு மற்றும் இந்த வாழும் பன்முகத்தன்மை அனைத்தையும் பார்க்க வேண்டும்.

« ", - பழைய நாட்களில் கூறினார். எனவே, ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் சொந்த பண்டைய சட்டங்களின்படி உருவாக வேண்டும், அதன் சொந்த பண்டைய உலகக் கண்ணோட்ட அமைப்பின் சிறந்த தூய்மையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், இது பண்டைய காலங்களில் அதன் வேர்களைக் கொண்டுள்ளது. உங்கள் பூர்வீக கலாச்சாரம் மற்றும் பண்டைய உலகக் கண்ணோட்டத்தை மற்ற மக்களின் கலாச்சாரங்களுடன் அன்னிய உலகக் கண்ணோட்டத்துடன் ஒருபோதும் கலக்கக்கூடாது.

மற்ற (வெள்ளையர் அல்லாத) மக்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் படிப்பது, வெளிநாட்டு கலாச்சாரம் மற்றும் பாரம்பரியம் அறிந்த வெள்ளையர் தனது பூர்வீக மற்றும் நெருங்கிய கலாச்சாரத்தை கைவிட வேண்டும், தனது முன்னோர்களின் நம்பிக்கையைத் துறந்து மத போதனைகளை ஏற்க வேண்டும் என்று அர்த்தமல்ல. , அதன்படி, அவரது அனைத்து படைப்பு செயல்களும் சில ஆள்மாறாட்டம் மற்றும் உருவமற்ற நிறுவனங்களால் வழிநடத்தப்படுகின்றன. அவர் சில வகையான செயல்களைச் செய்தார் - பின்னர் இறைவன் அதை நினைத்தார், ஆனால் தவறு செய்தார் - பின்னர் பிசாசு தள்ளியது, ஆனால் அந்த நபருக்கு அதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று தெரிகிறது. மனிதன் ஒரு பொம்மை அல்ல, அது கடவுளாக இருந்தாலும், விரும்பும் அனைவராலும் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையில் செய்யும் அனைத்து செயல்களுக்கும் தவறுகளுக்கும் பொறுப்பாளியாவார், மேலும் அதை பரலோக கடவுள்கள் மற்றும் அவரது மூதாதையர்களுக்கு முன்னால் சுமக்கிறார், மேலும் மனசாட்சி மட்டுமே எல்லா மனித செயல்களுக்கும் எப்போதும் தலையாக இருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் மக்களும் கடவுள்களும் உட்பட்டவர்கள். மனசாட்சி. வெளிப்படுத்தும் உலகில் மட்டுமல்ல, நவி உலகில், மகிமை உலகில், ஆட்சி உலகில் வாழ்க்கைக்காக வாழ்க்கை உருவாக்கப்பட்டது. பிரபஞ்சத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகவும், பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய அறிவிற்காகவும் தன்னைப் பற்றிய விரிவான ஆய்வுக்காக மனிதனுக்கு வாழ்க்கை வழங்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஒரு நபர் தனது பெரிய மூதாதையர்கள் மற்றும் சொர்க்கத்தின் கடவுள்களுடன் பொருந்த, ஒரு படைப்பாளி-படைப்பாளராக ஆவதற்கு படைப்பு வேலையைக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். படைப்பாற்றல் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சியை அறிந்த ஒரு நபர், விரைவில் அல்லது பின்னர், வாழ்க்கையுடன் அவருக்கு மிக முக்கியமான துணை மரணம் என்ற முடிவுக்கு வருகிறார், ஏனென்றால் வாழ்க்கையும் இறப்பும் இரண்டு வடிவங்கள், ஒரு காந்தத்தின் இரண்டு துருவங்கள். இயற்கையில் ஒன்றுக்கொன்று தனித்தனியாக இல்லை.

இந்த அடித்தளங்கள் அனைத்து சூரிய வழிபாட்டு முறைகளிலும் உள்ளன, மேலும் நாம் மேலே கூறியது போல், ஸ்லாவிக்-ஆரிய மக்களின் அனைத்து சூரிய வழிபாட்டு முறைகளும் தூய, ஒளி மற்றும் ஆன்மீகம். இத்தகைய கருத்துக்கள்: மனசாட்சி, இயற்கையுடன் இணக்கமான வாழ்க்கை, ஒருவரின் மூதாதையர்களுக்கு மரியாதை, இளைஞர்களுக்கான மரியாதை மற்றும் முதுமைக்கு மரியாதை - ஒரு வெற்று சொற்றொடர் அல்ல, ஆனால் பெரிய இனத்தின் எந்தவொரு பண்டைய குடும்பத்தின் இருப்பிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஆன்மீக உருவம்.

தம்மைப் பின்பற்றுபவர்களை ஊமை அடிமைகளின் கூட்டமாக மாற்ற முயலும் வாக்குமூலங்கள் அல்லது மதங்களுக்குச் சொந்தமானது அல்ல, அவர்களை ஆட்சி செய்வதற்காக பூமிக்குரிய மற்றும் மரணத்திற்குப் பிந்தைய தண்டனையால் அவர்களை மிரட்டி, இதிலிருந்து எந்தவொரு பொருள் நன்மைகளையும் பெறுகிறது.

மதம் அல்லது கண்டுபிடிக்கப்பட்ட மத வழிபாட்டு முறையைப் போலன்றி, நம்பிக்கையை ஏற்கவோ நிராகரிக்கவோ முடியாது. ஒருவர் ஒப்புக்கொண்டாலும் இல்லாவிட்டாலும் நம்பிக்கை இருக்கிறது. நம்பிக்கை என்பது நமது கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் பண்டைய கதிரியக்க ஞானம், மேலும் ஒருவரது பண்டைய மூதாதையர்களின் வாழ்க்கை முறையை மாற்ற முடியாதது போல், நவீன வாழ்க்கை நிலைமைகள் அல்லது சில சமூக மற்றும் அரசியல் திட்டங்களுக்கு ஏற்ப நம்பிக்கையை மாற்றுவது சாத்தியமில்லை.

பழங்கால படங்கள் மற்றும் பண்டைய உருவக வெளிப்பாடுகளின் பயன்பாடு காரணமாக அதன் சிக்கலான தன்மை மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத தன்மைக்கு, முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கை வெள்ளையர்களுக்கு மிகவும் அணுகக்கூடிய மற்றும் எளிமையான மதமாகும், ஏனெனில் வெள்ளையர்கள் இன்னும் முழுமையாக திறனை இழக்கவில்லை. உருவகமாக, சிந்தித்து தங்கள் எண்ணங்களை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு நபரின் அன்றாட வாழ்க்கையில் துல்லியமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை அறிய, ஒரு நபருக்குத் தேவை உங்கள் பூர்வீக பண்டைய நம்பிக்கையின் சாராம்சத்தை அறிய, உங்கள் வாழ்க்கையை ஒரு தடயமும் இல்லாமல், அனைத்து மகிழ்ச்சிகள் மற்றும் பிரச்சனைகளுடன் முழுமையாக வாழ, உங்கள் குடும்பம், உங்கள் தாய்நாடு, உங்கள் பண்டைய நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் நன்மைக்காக ஆக்கப்பூர்வமாக உருவாக்கி, ஆன்மீக வளர்ச்சியில், உங்கள் கடவுள்கள் மற்றும் முன்னோர்களின் பண்டைய ஞானத்தைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

ஞானத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட பண்டைய ஆதாரங்களை (ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்கள், சாந்தி, சாகாஸ், எடாஸ், ஹரத்யாஸ், முதலியன) அறிந்தால், விரைவில் அல்லது பின்னர் ஒரு நபர் தனது தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய மட்டுமே வாழ்வதால், வாழ்க்கையை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் நீங்கள் கவனிக்கவில்லை. உலகின் கம்பீரமான வாழ்க்கை பன்முகத்தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது, இது அழைக்கப்படுகிறது - இயற்கை. இதையெல்லாம் நீங்கள் உணரும்போது, ​​​​நீங்கள் பெரிய எழுத்தைக் கொண்ட மனிதராக மாறுகிறீர்கள்.

« வேறொருவரின் மனதுடன் வாழ்க்கையை நீங்கள் அறிய முடியாது, நீங்கள் புத்திசாலியாக மாற மாட்டீர்கள் ...» எனவே, ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய மக்கள் தங்கள் பண்டைய சட்டங்களின்படி, அவர்களின் கலாச்சாரம் மற்றும் பழங்குடி மரபுகளுக்கு இணங்க, உலகக் கண்ணோட்டம் மற்றும் மதத்தின் தங்கள் சொந்த அமைப்புகளின் தூய்மையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும், அனைத்து வகையான உதவிக்குறிப்புகள் மற்றும் ஆலோசனைகளின் அடிப்படையில் அல்ல. விரும்புபவர்கள், பல்வேறு போதகர்கள் மற்றும் "ஆன்மீக ஆசிரியர்கள்" எங்கிருந்தும் தோன்றி (வெளிநாட்டு நம்பிக்கை) அழைக்கிறார்கள்.

ஒரு நபர் தனது பூர்வீக மற்றும் நெருங்கிய கலாச்சாரத்தை விட்டுவிடக்கூடாது, தனது மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கை, அவரது வரலாறு மற்றும் மரபுகளை எந்த புதிய போக்குகள் அல்லது "போதனைகளுக்கு" ஆதரவாக கைவிடக்கூடாது. ஒரு நபர் தனது நம்பிக்கை, அவரது குடும்பம், மக்கள், தந்தை நாடு ஆகியவற்றின் நலனுக்காக உருவாக்கி உருவாக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அவரது குடும்பம், அவரது மக்கள், அவரது தந்தை நாடு மற்றும் நம்பிக்கையை வெளிப்புற அல்லது உள் அச்சுறுத்தலில் இருந்து பாதுகாக்க தயாராக இருக்க வேண்டும். இதயத்தின், மனசாட்சியின் கட்டளைப்படி, நமது கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. மனிதன் படிக்க வேண்டும் பண்டைய கலாச்சாரம்மற்றும் அசல் பாரம்பரியம், கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் பண்டைய ஞானம், இது புனித நூல்கள், ஆழமான படங்கள் மற்றும் பல்வேறு சின்னங்களில் பாதுகாக்கப்படுகிறது.

சூரிய சின்னங்கள்

நமது முன்னோர்கள் பயன்படுத்திய மிகப் பழமையான சின்னங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை சூரிய அல்லது ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள். ஸ்வஸ்திகா சின்னம் வளைந்த முனைகள் கடிகார திசையில் அல்லது எதிரெதிர் திசையில் சுட்டிக்காட்டும் ஒரு குறுக்கு ஆகும். இன்று ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் ஒரே வார்த்தையில் அழைக்கப்படுகின்றன - இது அடிப்படையில் உண்மை இல்லை, ஏனெனில். பண்டைய காலங்களில் ஒவ்வொரு ஸ்வஸ்திகா சின்னத்திற்கும் அதன் சொந்த பெயர், பாதுகாப்பு சக்தி மற்றும் உருவக அர்த்தம் இருந்தது.

தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​யூரேசியாவின் பல மக்களின் கட்டிடக்கலை, ஆயுதங்கள் மற்றும் வீட்டுப் பாத்திரங்களின் பல்வேறு விவரங்களில் ஸ்வஸ்திகா சின்னங்கள் பெரும்பாலும் காணப்பட்டன. ஒளி, சூரியன், வாழ்க்கை மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக, ஸ்வஸ்திகா அடையாளமானது அலங்காரத்தில் எங்கும் காணப்படுகிறது. தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியின் பொருட்களின் படி, ரஷ்யா ஒரு மத மற்றும் கலாச்சார அடையாளமாக ஸ்வஸ்திகா அடையாளங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான பணக்கார பிரதேசமாகும். இந்த அடையாளமானது பண்டைய ரஷ்ய ஆயுதங்கள், பதாகைகள், தேசிய உடைகள், அன்றாட பொருட்கள், வீடுகள் மற்றும் கோவில்களை உள்ளடக்கியது. [ பின்வருபவை பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படும் சின்னங்கள், செ.மீ.].

ஸ்வஸ்திகா அறிகுறிகள் ஒற்றை சின்னங்களின் வடிவத்தில் மட்டுமல்ல, மற்ற ஆபரணங்களுடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்பட்டன. இந்த இணக்கமான டை ஒரு தனித்துவமான வடிவத்தை உருவாக்கியது, இது அழகை மட்டுமல்ல, பாதுகாப்பு சக்தியையும், சொற்பொருள் சாரத்தையும் ஒன்றிணைத்தது.

மேலே உள்ள ஆபரணம் பல சின்னங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது: இயற்கை ஸ்லேவெட்ஸ் (பச்சை), ஆரோக்கியத்தை அளிக்கிறது; பரலோக பிளாகோவெஸ்ட் (நீல நிறம்), மூதாதையர் கடவுள்களின் பாதுகாப்பை வழங்குகிறது; நட்சத்திரங்கள் (தங்க நிறம்), ஒரு நல்ல விதியை அளிக்கிறது; ஆன்மீக சக்தியின் (சிவப்பு நிறம்) அடையாளத்தின் ஒரு பகுதி, இது விடாமுயற்சியை அளிக்கிறது. இந்த தசைநார் முக்கியமாக பெண்களின் சட்டைகளில் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு சட்டை காலர் மற்றும் ஸ்லீவ்ஸால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது (பார்க்க).

பெருன் கடவுளின் பூசாரிகள் அணிந்திருந்த ஆண் பெல்ட்டின் மேற்கூறிய துண்டில், கோலோவ்ரத் மற்றும் பெருனின் நிறத்தின் உமிழும் உருவங்களை இணைக்கும் சூரிய தசைநார் ஒன்றை ஒருவர் தெளிவாகக் காணலாம். இந்த ஒருங்கிணைத்தல் சூரிய தசைநார்குடும்பத்தின் பண்டைய பரலோகச் சட்டங்களின் (ஆபரணங்களைக் கடக்கும் இரண்டு பரலோக இழைகள்) மக்களிடையே மறுமலர்ச்சியை மட்டுமல்ல, ஒரு நபரின் உள் ஆன்மா மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளின் இந்த பிணைப்பை அணிந்துகொள்வதையும் குறிக்கிறது, இது ஒரு நபரை ஒரு நிலைக்கு கொண்டு வருகிறது. அவரது பண்டைய கடவுள்களுடன், அவரது குடும்பத்துடன், சுற்றியுள்ள இயற்கை அன்னையுடன், அவரது ஆன்மாவுடன், அவரது ஆவியுடன் மற்றும் அவரது மனசாட்சியுடன் இணக்கம்.

ஸ்வஸ்திகா சின்னங்களின் கலவையை பல வண்ண லிங்கங்கள் அல்லது ஆபரணங்கள் எம்ப்ராய்டரி செய்யும் போது நமது ஞான முன்னோர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது. kosovorotok சட்டைகள். ஒருபுறம், இது மிகவும் அழகாக இருக்கிறது, மறுபுறம், அது நம்பகமானது, ஏனெனில் தாயத்து ஆபரணங்கள்சாராம்சத்தில், இவை ஒரு நபரின் புரவலர் கடவுள்கள் மற்றும் அவர்களின் குடும்பத்தின் அனைத்து மூதாதையர்களுடனான சக்திவாய்ந்த தொடர்புகள். இது ஒரு நபருக்கும் இயற்கை அன்னைக்கும் இடையிலான ஒரு சிறந்த தொடர்பு, எனவே வீட்டுப் பொருட்கள், உணவுகள் மற்றும் பிற வீட்டுப் பொருட்கள் சூரிய சின்னங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஒவ்வொரு சிக்கலான டையும், ஒவ்வொரு வரைபடமும் ஒரு பெரிய ஆழமான அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தன. அவர் ஸ்டாரோவர்-யிங்லிங்கிற்கான பிரபஞ்சத்தின் அடித்தளத்தை வெளிப்படுத்தினார். பார்த்துக்கொண்டிருக்கும் வெட்டுப்பலகை, யாரிலோ-சூரியன் கடந்து செல்லும் ஸ்வரோக் வட்டத்தின் பதினாறு அரங்குகளைப் பார்க்க முடியும், மேலும் இந்த பரலோக மண்டபங்களில் பண்டைய ஒளி கடவுள்கள் மற்றும் பெரிய இனத்தின் அனைத்து குலங்களின் மூதாதையர்களும் வாழ்கிறார்கள் என்பதை உணர முடியும்.

அனைத்து ஸ்லாவிக்-ஆரிய குலங்களைச் சேர்ந்த குழந்தைகள் மனித இருப்பின் பெரிய உலகளாவிய ரகசியத்தைக் கற்றுக்கொண்டனர், சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள படத்தைப் பார்த்து கிண்ணம். அவர்கள் வெளிப்படுத்தும் பன்முக உலகில் வாழ்கிறார்கள், அதே போல் தங்கள் பண்டைய கடவுள்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்களுடன் உறவில் வாழ்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர்.

இந்த பெரிய உறவு எங்கள் மிட்கார்டை மட்டுமல்ல. இது இங்கிலாந்தின் தெய்வீக ஒளியால் நிரப்பப்பட்ட பல பரிமாண பிரபஞ்சங்களுக்கும் விரிவடைகிறது, இதில் நாம், பெரிய இனம் மற்றும் பரலோக குலத்தின் சந்ததியினர், எதிர்காலத்தில் வாழ்வோம். ஆனால் இது நிகழும் முன், நாம் அனைவரும் மன ரீதியாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் வளர வேண்டும். தங்கள் குலங்களின் நலனுக்காக உருவாக்கவும், மனசாட்சிப்படி வாழவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், அத்துடன் திரட்டப்பட்ட அனுபவம், கலாச்சாரம், வரலாறு மற்றும் பாரம்பரியத்தை நமது குலத்தின் இளைய தலைமுறையினருக்கு பண்டைய காலத்திற்கு ஏற்ப மாற்றுவது. பரலோக சட்டங்கள்எங்கள் பிரகாசமான கடவுள்கள் மற்றும் ஞானமான மூதாதையர்கள் எங்களுக்கு கற்பித்தபடி.

எங்கள் குலங்களின் சந்ததிகளை வளர்ப்பதும், கற்பிப்பதும், பழங்கால சின்னங்கள், அடையாளங்கள், உறவுகள் மற்றும் ஆபரணங்களின் உண்மையான அர்த்தத்தை அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எங்கள் சொந்த உதாரணம், எங்கள் தீராத நம்பிக்கை மற்றும் கிரியேட்டிவ் லேபர் அவர்கள் எதிர்காலத்தில் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதை குடும்பத்தின் பண்டைய சட்டங்கள் மற்றும் நமது ஒளி கடவுள்களின் பரலோக சட்டங்களின்படி காட்ட வேண்டும்.

பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய மனிதனின் அறிவு தொட்டிலில் இருந்து தொடங்குகிறது, படுக்கைக்குச் செல்லும் முன் தாத்தா மற்றும் பாட்டி சொல்லும் கதைகளிலிருந்து. இந்தக் கதைகள் மற்றும் புனைவுகள் அனைத்தும் வேத பாரம்பரியத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும், அவை நம் முன்னோர்கள் நமக்காக கவனமாகப் பாதுகாத்தனர்.

இரண்டாவது பகுதியில், பண்டைய சட்டங்கள், பழங்குடி அடித்தளங்கள், மரபுகள் மற்றும் நமது முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கையின் அடித்தளங்களின் அடிப்படையில் பெரிய இனத்தின் இளைய தலைமுறையின் வளர்ப்பு எவ்வாறு நடந்தது என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குக் கூறுவோம் - Ynglism (பார்க்க).

ஆங்கில மொழியின் ஒன்பது அடிப்படைகள்

நமது பெரிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமான முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கை - Ynglism, ஒரு நீண்ட வரலாற்று காலத்திற்கு, பல, பல ஆயிரம் ஆண்டுகளை உள்ளடக்கியது, ஒன்பது பெரிய அடித்தளங்களில் தங்கியுள்ளது.
இங்லிசத்தின் இந்த ஒன்பது அடித்தளங்கள் எப்பொழுதும் எளிமையாகவும் இயற்கையாகவும் இருக்கின்றன, ஆனால் பெரிய இனத்தின் குலங்களைச் சேர்ந்த மக்களின் ஆன்மீக, ஆன்மா மற்றும் ஆக்கப்பூர்வமான வளர்ச்சிக்கு அவசியமானவை.
கிரேட் ரேஸின் மக்கள் பண்டைய ஒளி கடவுள்களின் நேரடி வழித்தோன்றல்களாக உள்ளனர், அவர்கள் ஆட்சியின் தெய்வீக உலகில் மற்றும் மிகவும் தூய ஸ்வர்காவின் அனைத்து பரலோக மண்டபங்களிலும் வாழ்கின்றனர்.
பெரிய இனத்தின் வம்சாவளியினரின் சந்ததியினர் மற்றும் அவர்களின் சந்ததியினரின் சந்ததியினர் ஆன்மீக மற்றும் ஆன்மா பரிபூரணத்தின் தங்கப் பாதையிலிருந்து விலகிச் செல்லாமல் இருக்க, பரலோக கடவுள்களுக்கு சேவை செய்த பூசாரிகள் இந்த ஒன்பது நம்பிக்கையின் அடித்தளங்களை தொகுத்தனர்:

1. ஞானம்- புனித நூல்கள் மற்றும் புனித மரபுகள், நமது முன்னோர்களின் ஞானம் மற்றும் பிற மனித குலங்களின் ஞானம் ஆகியவற்றைப் படிக்க வேண்டும் என்று முதல் அடிப்படை நமக்குச் சொல்கிறது. எங்கள் கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் மகிமைக்காக உங்கள் வாழ்க்கையை புனிதம் மற்றும் நல்ல செயல்களால் நிரப்புங்கள்.

2. ஆன்மீகம்- இரண்டாவது அடிப்படையானது, ஒவ்வொரு நபரும் தனது சொந்த ஆன்மீகப் பக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும் என்றும் மற்றவர்களுக்கு ஆன்மீகத்தை அறிமுகப்படுத்த வேண்டும் என்றும் கூறுகிறது.

3. இரக்கம்- மூன்றாவது அடிப்படையானது, ஒவ்வொரு நபரும் கடவுள்களால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து உயிரினங்களின் மீதும் இரக்கம் காட்ட வேண்டும் என்று நமக்குச் சொல்கிறது.

4. ஓய்வு- நான்காவது அடித்தளம் ஒவ்வொரு நபரும் நல்லிணக்கத்திற்காகவும், ஆவிக்காகவும் பாடுபட வேண்டும் என்று சொல்கிறது, அப்போதுதான் அவர் உள் அமைதியைக் காண முடியும்.

5. பொறுமை- ஐந்தாவது அடித்தளம் ஒரு நபர் மற்றவர்களின் செயல்களுக்கு அனுதாபம் காட்ட வேண்டும் என்று சொல்கிறது, ஏனென்றால் ஒவ்வொரு நபரும் இலவசம், ஆனால் மற்றொரு நபரின் சுதந்திரம் தொடங்கும் இடத்தில் அவரது தனிப்பட்ட சுதந்திரம் முடிவடைகிறது. குடும்பம் மற்றும் சொர்க்கத்தின் கடவுள்களுக்கான கடமையை விட தனிப்பட்ட சுதந்திரம் உயர்ந்ததாக இருக்க முடியாது.

6. அமைதியான- ஆறாவது அறக்கட்டளை, அனைத்து மனித இனங்களிடமும் நாம் அமைதியைக் காட்ட வேண்டும் என்று கூறுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் தீய எண்ணங்களுடனும் ஆயுதங்களுடனும் நம் நிலங்களுக்குள் செல்லும் எதிரிகளின் உயிரைக் காப்பாற்றக்கூடாது.

7. உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்கவும்- ஏழாவது அடித்தளம் கடவுள்களால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து உயிரினங்களையும் அன்புடனும் கருணையுடனும் நடத்த வேண்டும் என்று நமக்குச் சொல்கிறது, அதே போல் நம் முன்னோர்களின் நினைவகம் மற்றும் மனித குலங்களின் வரலாறு.

8. சோதனை- ஹெவன்லி வைரி மற்றும் ஹெவன்லி அஸ்கார்டை அடைய, நாம் ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் பாதையில் செல்ல வேண்டும் என்று எட்டாவது அடித்தளம் சொல்கிறது. நமது ஆன்மீக சக்திகளை சோதிப்பதற்காகவே நம் வாழ்வில் சோதனைகள் கொடுக்கப்படுகின்றன.

9. நோக்கம்- ஒன்பதாவது அடித்தளம், வாழ்க்கையிலும் வாழ்க்கையிலும் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம், அதன் நோக்கம், அதன் நோக்கம் உள்ளது, மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் தனது விதியை நிறைவேற்றுவதற்காக தனது இலக்கை அடைய பாடுபட வேண்டும், மேலும் அவரது வாழ்க்கை மிக உயர்ந்த ஆன்மீக அர்த்தத்தைப் பெற்றுள்ளது.

அவர்களில் ஒருவர், யானையின் காலை உணர்ந்தவர், யானை ஒரு தூணைப் போலவும், இரண்டாவது வாலை உணர வாய்ப்பு இருப்பதாகவும், யானை, மாறாக, ஒரு கயிறு போலவும், மூன்றாவது ஒரு கயிற்றைப் போலவும் இருப்பதாகத் தனது தோழர்களை நம்பவைத்தார். , தும்பிக்கையை உணர்ந்தவர், யானைகளை பாம்புகளின் நெருங்கிய உறவினர்களாகக் கருதினர். தகராறு, நிச்சயமாக, எதற்கும் வழிவகுக்கவில்லை, ஒவ்வொரு குருடனும் தனது கருத்தில் இருந்தார்.

ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையைப் பொறுத்தவரை, "பார்வையற்றவர்கள்" அதிகமாக இருப்பதால் நிலைமை சிக்கலானது, மேலும் "யானை" இயற்கைக்கு மாறான, அடையாளம் காண முடியாத வடிவத்தில் நம்மிடம் வந்துள்ளது. ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையின் சாராம்சத்தைப் பற்றி அனைத்து வகையான கோட்பாடுகளும் அனுமானங்களும் குவிந்துள்ளன - ஒன்று மற்றொன்றை விட அழகானது; தற்போதுள்ள காட்சிகளின் மிகுதி மற்றும் பன்முகத்தன்மையை நம்புவதற்கு, எடுத்துக்காட்டாக, எல்லா இடங்களிலிருந்தும் வழங்கப்படும் ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையின் பெயர்களை எண்ண முயற்சிப்பது போதுமானது (மிகவும் பொதுவான பெயர்கள் ஏழு மட்டுமே).

நவீன அறிவியலில் இந்த குழப்பம் அனைத்தும் ஸ்லாவிக் நம்பிக்கை பற்றிய வரலாற்று ஆதாரங்களில் உள்ள அதே குழப்பத்தில் இருந்து வருகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, "வரலாற்றில், ரஷ்ய நிலத்தின் ஆரம்பம் பற்றி என்ன ..." என்ற பண்டைய படைப்பில், புகழ்பெற்ற இளவரசர் வோல்கோவ் (இளவரசர் ஸ்லோவனின் மகன்) முதலையாக மாறி வோல்கோவ் ஆற்றின் குறுக்கே நீந்த விரும்பினார் என்று கூறப்படுகிறது. , சில நேரங்களில் நீரில் மூழ்கும் மக்கள், அதற்காக அவர் மக்களால் பெருன் என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார், பின்னர் அவர் 8 ஐ கடவுளாக்கினார், மேலும் "பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் வார்த்தை மற்றும் வெளிப்படுத்துதல்" இல் பெருன் ஹெலீன்களிடையே ஒரு பெரியவராக பணியாற்றிய ஒரு மனிதராகக் கருதப்படுகிறார் மற்றும் அவரது சுரண்டல்களுக்காகத் தொடங்கினார். ஸ்லாவ்களால் கடவுளாக மதிக்கப்படுவார்கள் 9. யாரை நம்புவது? இந்த இரண்டு சாட்சியங்களும் மக்களுக்கு முன்னால் பெருனை அவமானப்படுத்துவதற்கான தோல்வியுற்ற முயற்சிகள் என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் அதிகாரப்பூர்வ விஞ்ஞானம் வித்தியாசமாக வாதிடுகிறது: இரண்டு பத்திகளும் நம்பகமான வரலாற்று ஆதாரங்களில் இருந்து எடுக்கப்பட்டால், மக்கள் மத்தியில் பெருனைப் பற்றி பல கருத்துக்கள் இருந்தன. .

இதேபோன்ற விதி ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையின் ஒவ்வொரு அம்சத்திற்கும் ஏற்பட்டது: முரண்பட்ட கருத்துக்களின் மொத்தத்தை ஏற்படுத்தாத எந்தவொரு பிரச்சினையும் இல்லை. நீண்ட காலமாக, உத்தியோகபூர்வ விஞ்ஞானம் ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கையைப் பற்றி கடந்த காலங்களில் எழுதப்பட்ட அனைத்தையும் ஒரே நேரத்தில் புரிந்து கொள்ள முயன்றது, அதைப் பற்றிய அனைத்து உண்மை மற்றும் தவறான ஆதாரங்களிலிருந்தும் குறைந்தபட்சம் ஒருவித அமைப்பை உருவாக்கியது, ஆனால் விரைவில் அதன் பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்தது. அவர்களின் முயற்சிகள் மற்றும் "இறுதி மற்றும் மாற்ற முடியாத" முடிவுக்கு வந்தது: ஸ்லாவிக் நம்பிக்கை என்பது ஒரு நம்பிக்கை அல்ல, ஆனால் பழமையான மூடநம்பிக்கைகளின் குவியல். டி.எஸ். லிகாச்சேவ் எழுதியது போல், ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கையைப் பற்றி அதிகாரப்பூர்வ அறிவியலின் கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்:

நவீன அர்த்தத்தில் பாகனிசம் ஒரு மதம் அல்ல ... இது பல்வேறு நம்பிக்கைகள், வழிபாட்டு முறைகளின் குழப்பமான தொகுப்பாகும், ஆனால் ஒரு கோட்பாடு அல்ல. இது மத சடங்குகள் மற்றும் மத வழிபாட்டின் பொருள்களின் மொத்தக் குவியலாகும். எனவே, வெவ்வேறு பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த மக்களை ஒன்றிணைத்தல், இது மிகவும் தேவைப்பட்டது கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ் X-XII நூற்றாண்டுகளில், புறமதத்தால் மேற்கொள்ள முடியவில்லை. மொழி சீராக இல்லை. இந்த யோசனை ... புறமதத்தில் முக்கிய கடவுள்களுடன் தொடர்புடைய "உயர்ந்த" புராணங்களும், முக்கியமாக விவசாய இயற்கையின் நம்பிக்கைகளுடன் தொடர்புடைய "கீழ்" புராணங்களும் இருந்தன என்ற அர்த்தத்திலும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு வார்த்தையில், "பாகனிசம்" மக்களின் கட்டுப்பாடற்ற குழந்தை பருவ கற்பனையின் பழமாக வழங்கப்படுகிறது. பண்டைய மக்கள் ஒரு வேட்டைக்குப் பிறகு அமர்ந்து, வானம், மேகங்கள், மின்னல் மற்றும் தங்களைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றையும் பற்றி யோசித்து, தங்கள் கற்பனையின் பொருட்களை விருப்பத்துடனும் மனதுடனும் கொடுத்தனர், இந்த கதைகள் படிப்படியாக குவிந்து, இறுதியில் ஒரு வகையான கதைகள் குவிந்தன. அவர்கள் "பேகனிசம்" என்று அழைக்க முடிவு செய்தனர்; மாநிலம் தோன்றியபோது, ​​​​மக்களை பயமுறுத்துவதற்கும் நம்ப வைப்பதற்கும் விசித்திரக் கதைகளைப் பயன்படுத்துவது இளவரசர்களுக்கு வசதியாக இருந்தது - இப்படித்தான் "புறமதத்தை" அரசியல்மயமாக்கும் செயல்முறை தொடங்கியது, இது தளர்வாக இணைக்கப்பட்ட இரண்டாக பிரிக்க வழிவகுத்தது. பாகங்கள்: அதிகமாக அரசியல்மயமாக்கப்பட்ட "மேல்" மற்றும் மிகவும் பழமையான "கீழ்". ஆனால், அவர்கள் சொல்வது போல், விளையாட்டுகள் முடிந்துவிட்டன - மக்கள் முதிர்ச்சியடைந்துள்ளனர், மேலும் "பேகனிசம்" என்றென்றும் தங்கள் சொந்த விரிவாக்கங்களை விட்டு வெளியேறியது.

இங்கே, பொதுவாக, "புறமதத்தின்" சுயசரிதையின் அதிகாரப்பூர்வ பதிப்பு. வெளியில் இருந்து பார்த்தால், எல்லாமே தர்க்கரீதியாகத் தெரிகிறது: இந்த உலகில் தன்னை விட உயர்ந்த ஒன்று இருப்பதாக ஒரு நபர் உணர வேண்டும், மேலும் ஒரு பழங்கால நபர் இதை எங்கு தேட வேண்டும், இயற்கையில் இல்லையென்றால், உண்மையான கடவுளை அவர் இன்னும் அறிய முடியவில்லை என்றால். ?

"உண்மையான" கடவுளை அறியும் திறன்-இயலாமை, நவீன விஞ்ஞானிகள் மற்றும் பண்டைய போதகர்களின் மேற்கண்ட கோட்பாட்டின் முக்கிய புள்ளியாகத் தெரிகிறது. இந்த புத்திசாலித்தனமான கருத்தாக்கம் ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையின் ஒவ்வொரு அறிவியல் மற்றும் திருச்சபைக் கட்டுரைகளிலும் தொடர்ந்து வருகிறது, மேலும் இதன் பொருள் என்ன என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது கடினம். உண்மையில் பண்புகள் மனித ஆன்மாமூளையின் அளவைப் பொறுத்தது? இல்லை. ஒரு வரலாற்று சகாப்தத்தில் இருந்து? மேலும் இல்லை! இதற்கிடையில், தேவாலயம் பழங்காலத்திலிருந்தே முன்னோர்கள் மற்றும் அவர்களின் பாரம்பரியத்தின் மீது நியாயமற்ற அவமானகரமான மற்றும் கீழ்த்தரமான அணுகுமுறையைப் பிரசங்கித்து வருகிறது - பைபிளில் (உபாகமம், அத்தியாயம் 7, வசனம் 5), எடுத்துக்காட்டாக, அது கூறுகிறது:

அவர்களுடன் ("பாகன்களுடன்." - ஏ.வி.) பின்வருமாறு கையாளுங்கள்: அவர்களின் பலிபீடங்களை அழித்து, அவர்களின் தூண்களை நசுக்கி, அவர்களின் தோப்புகளை வெட்டி, அவர்களின் சிலைகளை நெருப்பால் எரிக்கவும்.

கவனம் செலுத்துவது மதிப்புக்குரியது அல்ல: "காஃபிர்கள்" மீதான இத்தகைய தாக்குதல்கள் பைபிளில் பணிபுரிந்த வெறித்தனமான மதகுருக்களின் நோய்வாய்ப்பட்ட சிந்தனையின் பலன் என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் பண்டைய மக்களின் கிறிஸ்தவ யோசனை மற்றும் பழமையான மற்றும் பழமையான ஒன்று என்ற அவர்களின் நம்பிக்கை தொழில்நுட்ப மேற்கத்திய நனவுடன் மிகவும் இயல்பாக பொருந்துகிறது, இது வரலாற்றை ஒரு முறையான இயக்கமாக பிரத்தியேகமாக முன்னோக்கி, எளிமையானது முதல் சிக்கலானது வரை கற்பனை செய்து, கடந்த காலங்கள் வீணான பொருட்கள், வளர்ச்சியின் ஒரு கடந்துவிட்ட நிலை என்று நம்புகிறது. கற்றுக்கொள்ள எதுவும் இல்லை. ஜேர்மன் கலாச்சாரத்திற்கான ரஷ்ய பேரரசர்களின் மோகத்தின் நேரத்தில், குறிப்பாக, வரலாற்றின் மேலே உள்ள பார்வை, ஐரோப்பிய அறிவியலில் இருந்து ரஷ்ய மொழிக்கு இடம்பெயர்ந்தது - ஐயோ, எப்போதும் பயனளிக்காது.

A.S. Khomyakov மிகவும் சரியாகக் குறிப்பிட்டார், "ஆன்மீக உலகில் முந்தைய மற்றும் பின்வருவனவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பு, பௌதிக உலகில் காரணத்தின் மீதான செயலின் இறந்த சார்பு போலல்லாமல்" அதில் சரியான அல்லது தவறான கருத்து இருக்க முடியாது. ஒப்பீட்டு மொழியியல் மற்றும் ஒப்பீட்டு மதத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான மாக்ஸ் முல்லர் இதைப் பற்றி எழுதினார்:

ஒரு நபர் தன்னைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளத் தொடங்கியவுடன், மற்ற எல்லாப் பொருள்கள் மற்றும் நபர்களில் இருந்து வேறுபட்டதாக உணர்ந்தவுடன், அவர் உடனடியாக உயர்ந்த மனிதனைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறார் ... நாம் எந்த தகுதியும் இல்லாமல் உருவாக்கப்படுகிறோம், நாம் எழுந்தவுடன். மேலே, நாம் உடனடியாக எல்லா பக்கங்களிலும் சார்ந்திருப்பதை உணர்கிறோம். தெய்வீகத்தின் இந்த முதல் உணர்வு சிந்தனை அல்லது பொதுமைப்படுத்தலின் விளைவு அல்ல, ஆனால் நமது புலன்களின் பதிவுகள் போன்ற தவிர்க்க முடியாத ஒரு பிரதிநிதித்துவம்.

தெய்வீகத்துடன் ஒற்றுமை உணர்வு இறுதிப் புள்ளி அல்ல, ஆனால் தொடக்கப் புள்ளி; இந்த உணர்விலிருந்துதான் ஒவ்வொரு நம்பிக்கையும் தொடங்குகிறது, மற்றும் பழமையான கட்டுக்கதைகள், ஆரம்பத்தில் சுருக்கமான படங்களை எளிமைப்படுத்துதல் போன்றவை. - எந்தவொரு மதத்தின் முதிர்ச்சியின் தவிர்க்க முடியாத விளைவு, ஏனெனில், மேக்ஸ் முல்லர் கூறியது போல், கவிதை உரைநடையை விட பழமையானது.

மதத்தின் வளர்ச்சி பற்றிய மேற்கண்ட புரிதல் எம்.முல்லரின் படைப்புகளில் தோன்றியது, ஏ.எஸ். கோமியாகோவ் மற்றும் ஏ.என். அஃபனாசியேவ்: அவர்களின் எழுத்துக்களில் அவர்கள் நம்பிக்கையை உருவாக்குவதற்கான நடைமுறையில் அதே வழிமுறையை விவரித்தனர், இது மூன்று நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது.

முதல் கட்டத்தில், ஒரு நபர் தன்னையும் தெய்வீகத்தையும் ஒரே நேரத்தில் உணர்கிறார், தெய்வீக உலகத்திற்கும் ஒரு நபருக்கும் இடையே சிற்றின்ப தொடர்பு நிறுவப்படுகிறது. நம் முன்னோர்களின் கடவுள்கள் இப்போது நம்பப்படுவது போல் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட சிலைகள் அல்ல, ஆனால் சுருக்கமான, சுருக்கமான படங்கள்: எம். முல்லர் எழுதியது போல், "தவறாக இருக்க வேண்டாம் ... அப்போது ஒரு இயற்கை மற்றும் சிலை வழிபாடு இருந்தது. ” 13.

இரண்டாவது கட்டத்தில், ஒரு நீண்ட "மதத்தின் நோய்" தொடங்குகிறது - தெய்வீக உருவங்கள் மற்றும் உருவகங்களின் மக்களின் பொதுவான மறதி, இது பண்டைய மனிதன்கடவுள்களை சித்தரிக்க முயன்றார். AN Afanasiev கூறினார்: “... உருவக மொழியின் உண்மையான அர்த்தத்தை இழந்தவுடன், பண்டைய தொன்மங்கள் உண்மையில் புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கின, மேலும் கடவுள்கள் படிப்படியாக மனித தேவைகள், கவலைகள் மற்றும் பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் வான்வெளிகளின் உயரத்திலிருந்து தங்களைத் தாழ்த்திக் கொண்டனர். பூமிக்குக் கொண்டு வரத் தொடங்கியது” 14.

மூன்றாவது நிலை விசுவாசத்தின் பகுதி குணப்படுத்தும் நேரம், இது முதன்மையாக ஒரு நபரின் ஆன்மீக தேவைகளின் வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது. "வாழ்க்கை மற்றும் கல்வியின் வரலாற்று இயக்கத்தால் ஏற்படும் புதிய யோசனைகள்" என்று எழுதினார், "பழைய புராணப் பொருட்களைக் கைப்பற்றி, படிப்படியாக ஆன்மீகமயமாக்குங்கள்: அடிப்படை, பொருள் அர்த்தத்திலிருந்து, ஒரு தெய்வத்தின் பிரதிநிதித்துவம் ஆன்மீக இலட்சியத்திற்கு உயர்கிறது" 15.

மதத்தின் நோய் மற்றும் மீட்பு, மாக்ஸ் முல்லரின் கூற்றுப்படி, ஒரு நிலையான இயங்கியல் இயக்கமாகும், இதில் மதத்தின் முழு வாழ்க்கையும் உள்ளது. இந்த இயக்கத்தை நிறுத்துவது நிச்சயமாக ஒரு உயிருள்ள நம்பிக்கைக்கு பதிலாக தோற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் - ஒரு சாத்தியமற்ற தீவிரம்: ஒரு அதிநவீன தத்துவம் அல்லது விசித்திரக் கதைகளின் குவியல், இது சமுதாயத்திற்கு சமமாக குறைவாகவே கொடுக்க முடியும்.

எந்தவொரு மதமும் இயல்பாகவே இரட்டையானது: சுருக்கம் மற்றும் உறுதியானது. இந்த இருமை சமூக வாழ்வின் இருமையையே பிரதிபலிக்கிறது. மதத்திலிருந்து வளர்ந்து வரும் அறிவியல், முதலில் மதகுருமார்களால் ஆதரிக்கப்பட்டது; மதகுருமார்கள், உலகப் பிரச்சினைகளிலிருந்து மக்களால் முடிந்தவரை விடுவிக்கப்பட்டு, உலகத்தைப் பற்றிய மத மற்றும் அறிவியல் அறிவில் மிக வேகமாக முன்னேறினர். ஒரு மதப் போக்கை உருவாக்க அதிக நேரம் எடுக்காது - அதன் அடித்தளங்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று நூற்றாண்டுகளில் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் நம்பிக்கையின் மேலும் வளர்ச்சி புதிய ஒன்றைக் கண்டுபிடிப்பதை விட பழையதைப் புரிந்துகொள்வதையும் மேம்படுத்துவதையும் நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.

அதே நேரத்தில், நம்பிக்கையின் முழு தத்துவமும் எளிமையான, பெரும்பாலும் படிப்பறிவில்லாத மக்களுக்கு தெளிவாக இருக்க முடியாது. மதத்தைப் புரிந்து கொள்ள முயற்சித்து, மக்கள் மத வெளிப்பாடுகள் பற்றிய தங்கள் சொந்த விளக்கத்தை உருவாக்கினர், மேலும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய பூமிக்குரிய உருவங்களில் சுருக்கமான தெய்வீக உருவங்களை அணிந்தனர். ஆரம்பத்தில், நம்பிக்கையின் சுருக்க அமைப்பு படிப்படியாக விசித்திரக் கதைகள், மரபுகள், புனைவுகளைப் பெறத் தொடங்கியது. அவை மத தத்துவத்தின் பிரதிபலிப்பாகும், மாறாக நேர்மாறாக அல்ல, மேலும் பணக்கார, மிகவும் மாறுபட்ட பிரதிபலிப்பு, கடவுளின் உலகத்தைப் பற்றிய பொதுவான மக்களின் கருத்துக்கள், அவற்றைப் பெற்றெடுத்த வளமான ஆதாரம்.

நாட்டுப்புற புராணங்களின் தலைவிதி ஸ்லாவிக் மத தத்துவத்தின் தலைவிதியை விட மிகவும் மகிழ்ச்சியானது. ரஷ்யாவின் கிறிஸ்தவமயமாக்கலின் போது, ​​முக்கிய அடி, நிச்சயமாக, ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையின் "மேல்" விழுந்தது, அதன் வழிபாட்டு கூறு: பைசண்டைன் "அறிவொளி" மாகியை தூக்கிலிட்டது, வழிபாட்டு புத்தகங்களை எரித்தது, கோவில்களை அழித்தது, சாரத்தை அழிக்க முயன்றது. நம்பிக்கை மற்றும் "மூளைக்கு உணவு" தேடும் அனாதை நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் கிறிஸ்தவத்திற்கு வர வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படும் என்று நம்புகிறோம். ஸ்லாவிக் மத தத்துவம் நிலத்தடிக்குச் சென்றது, அதன் பிரபலமான மறுபரிசீலனை பார்வையில் இருந்தது, எனவே ஸ்லாவ்களின் நம்பிக்கையின் முழு சாராம்சமும் இந்த மறுபரிசீலனையில் இருப்பதாக பல ஆராய்ச்சியாளர்களுக்குத் தோன்றியது. அவர்களில் சிலர் மதத்தின் சுருக்கமான பகுதியைக் கண்டுபிடிக்க உண்மையாக முயன்றனர், ஆனால், வெளிப்படையாக, பண்டைய உருவகங்களைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை அல்லது விரும்பவில்லை, அது இறந்து விட்டது அல்லது இல்லை என்ற முடிவுக்கு வந்தனர்.

இங்குதான் சர்ச்சையின் எலும்பு உள்ளது, இது ஸ்லாவிக் நம்பிக்கையின் சாராம்சம் குறித்து விஞ்ஞான சமூகத்தில் நீண்ட மற்றும் சூடான விவாதங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இருப்பினும், உண்மையைப் பார்க்க, நீங்கள் அதிகம் தேவையில்லை - உங்கள் முன்னோர்களின் நம்பிக்கையை பாரபட்சமின்றி நடத்துங்கள், பின்னர், எல்லாம் நிச்சயமாக நடக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

சமீபத்தில், ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் மறுமலர்ச்சியை ஒருவர் அவதானிக்கலாம், மேலும் மேலும் தேவாலயங்கள் கட்டப்பட்டு வருகின்றன, பொது பிரார்த்தனைகள் நடத்தப்படுகின்றன மற்றும் ஊர்வலம், மற்றும் கிறிஸ்துமஸை ஒட்டி, நாட்டில் உள்ள அனைத்து செய்தி சேனல்களும் இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் கதீட்ரலில் ஒரு தேவாலய சேவையை ஒளிபரப்பின.ஒருபுறம், ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் அரசியலமைப்பு ரஷ்யா ஒரு மதச்சார்பற்ற நாடு என்று கூறுகிறது, மேலும் மதம் அதிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. மறுபுறம், மாநிலத்தின் முதல் நபர்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாதிரியார்களின் கைகளை முத்தமிடுகிறார்கள், மேலும் பாதிரியார்களே நாடு முழுவதும் இதுபோன்ற விலையுயர்ந்த கார்களில் ஓட்டுகிறார்கள். சாதாரண மனிதன்உங்கள் வாழ்நாளில் நீங்கள் பணம் சம்பாதிக்க மாட்டீர்கள். அதன் அனைத்து மகிமையிலும் இரட்டைத் தரக் கொள்கை.

"ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற கருத்து, அனைத்து ஸ்லாவ்களும் ஆட்சி மற்றும் மகிமையின் உலகங்களை (அல்லது ஆட்சியின் மகிமைப்படுத்துதல்) மதிக்கிறார்கள், அதாவது, நமது பெரிய கடவுள்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்கள் வாழும் உலகங்கள், நமக்கு உயிர் கொடுத்தவர்கள், எங்களுக்கு அறிவைக் கொடுத்தனர். அனைத்து செயல்களின் அளவுகோலாக இருக்கும் மனசாட்சியைக் கொண்டது. "விதி" மற்றும் "மகிமை" என்ற கருத்துக்கள் ஆரம்பத்தில் கிறிஸ்தவத்திற்கு அந்நியமானவை, இது பழைய விசுவாசிகள்-ஸ்லாவ்களிடமிருந்து ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சால் "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற பெயரை கடன் வாங்குவதைக் குறிக்கிறது. "ஆர்த்தடாக்ஸி" என்ற கருத்து நிபந்தனையுடன் ரஷ்யமாக கருதப்படும்.

சோவியத் சகாப்தம் எவ்வளவு மகிமையுடன் முடிந்துவிட்டது என்று நாம் கூறுகிறோம். கடவுளற்ற கம்யூனிஸ்டுகள் தேவாலயங்களை அழித்தார்கள், பாதிரியார்களை சிறையில் அடைத்தனர், கடவுளை நம்புவதைத் தடைசெய்தனர் மற்றும் பல. மற்றும் பல, எனவே மக்களிடையே உண்மையான ரஷ்ய நம்பிக்கையையும், அதனுடன் நாட்டுப்புற மரபுகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தையும் புத்துயிர் பெறுவது இப்போது எங்களுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. வெளியே வருகிறேன் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவம்- எங்கள் பூர்வீக நம்பிக்கை, மற்றும் நாங்கள் சிந்தனையின்றி அதிலிருந்து பின்வாங்கினோம்? அப்படியா?

கல்வியியல் வரலாற்று அறிவியல், மேலும் இது ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை விவாதிக்கப்படும், ரஷ்யாவில் கிறித்துவம் வருவதற்கு முன்பு, அனைத்து ரஷ்யர்களும் பேகன்கள், அதே போல், பண்டைய ஸ்காண்டிநேவியர்கள், கிரேக்கர்கள், ரோமானியர்கள், எகிப்தியர்கள், அமெரிக்க இந்தியர்கள் மற்றும் ஆப்பிரிக்கர்கள் என்று கூறுகிறது. சொந்தக்காரர்கள். நாம் அனைவரும் இருந்ததாக மாறிவிடும் ஒரு நம்பிக்கை- பாமரத்தனம்! ஆனால், புறமதத்தை இன்னும் உன்னிப்பாகப் பார்த்தால், திடீரென்று அதைக் கண்டுபிடிப்போம் மத மரபுகள், வணக்கத்திற்குரிய கடவுள்கள், மேற்கூறிய ஒவ்வொரு மக்களுக்கும் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் வேறுபட்டன. ஆப்பிரிக்கா மற்றும் அமெரிக்க மக்கள், அவர்களின் நம்பிக்கைகளில் பொதுவான ஒன்று இருந்தால், சில தனித்தனி தருணங்களில் மட்டுமே. கடவுள்களின் பெயர்கள், மக்களின் தோற்றம், உலகம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் எந்தவொரு மதத்திலும் கருதப்படும் டஜன் கணக்கான பிற அடிப்படை சிக்கல்கள் வியத்தகு முறையில் வேறுபடலாம். கிரேக்கர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஜீயஸ் மற்றும் ஒலிம்பியன்கள், ஸ்காண்டிநேவியர்கள் - ஒடின் மற்றும் அசெஸ், எகிப்தியர்கள் ஒசைரிஸ், தோத் மற்றும் பலர், மற்றும் ரஸ் மற்றும் ஆரியர்கள் ஒரு டசனுக்கும் மேற்பட்ட கடவுள்களைக் கொண்டிருந்தனர்: ராட், வேல்ஸ், ஸ்வரோக், பெருன், டாஷ்பாக், மகோஷ் , லாடா மற்றும் பலர். ஒவ்வொருவருக்கும் வெவ்வேறு கடவுள்கள், நம்பிக்கைகள் உள்ளன, ஆனால் இவை அனைத்தும் புறமதவாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேலும் சென்றால், யூத மதம், இஸ்லாம் அல்லது இந்து மதம் போன்ற உலகளாவிய அங்கீகாரம் பெற்ற உலக மதங்கள் கூட கிறிஸ்தவர்களால் பேகன் என்று கருதப்படுகின்றன. கிறிஸ்தவர்களுக்கு கிறிஸ்தவர்கள் அல்லாதவர்கள் அனைவரும் பேகன்கள், அதே போல் முஸ்லிம்களுக்கு அவர்கள் முஸ்லிம்கள் அல்லாதவர்கள், யூதர்களுக்கு அவர்கள் யூதர்கள் அல்லாதவர்கள் என்று மாறிவிடும். இந்த அணுகுமுறை நியாயமானதா?

ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்தின் ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட பிரதிநிதிக்கும் - ஒருவேளை, ஆனால் பேகன் என்று அழைக்கப்படும் ஒருவருக்கு - நிச்சயமாக இல்லை! இது அனைத்து சீனர்கள் அல்லாதவர்கள் உண்மையில் மனிதர்கள் அல்ல என்று கூறுவதற்கு சமம். அதே நேரத்தில், யார் ஒரு நபர், யார் இல்லை என்பதை சீனர்கள் முடிவு செய்வார்கள். அத்தகைய நிலைமை அபத்தமானது, ஆனால் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் படிநிலைகளின் உதடுகளில் இருந்து இதே போன்ற அறிக்கைகள் கேட்கப்படும்போது, ​​​​பாகன்களை கால்நடைகள் மற்றும் காட்டுமிராண்டிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், எல்லோரும் அதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

கம்யூனிச சித்தாந்தத்தின் வீழ்ச்சியுடன், பல ரஷ்யர்கள் ஒரு புதிய யோசனையைத் தேடத் தொடங்கினர். யாரோ ஒருவர் மதத்தைத் தாக்கினார், யாரோ மேற்கின் தாராளவாதக் கருத்துக்களால் ஈர்க்கப்பட்டனர், ஆனால் பலர் தங்கள் தோற்றத்திற்குத் திரும்பினர். எனவே Rodnoverie என்று ஒரு நிகழ்வு இருந்தது. பல Rodnoverie சமூகங்கள் மற்றும் அமைப்புகள் சோவியத்துக்கு பிந்தைய இடம் முழுவதும் தோன்றத் தொடங்கின. தனித்துவமான அம்சங்கள்அவற்றில் பெரும்பாலானவை கிறிஸ்தவத்தை நிராகரித்தல், ஸ்லாவிக் கடவுள்களை வணங்குவதற்கு முந்தைய கிறிஸ்தவ சடங்குகளை மறுகட்டமைத்தல், பாரம்பரிய ரஷ்ய ஆடைகளை அணிதல் (சராஃபான்கள், சட்டைகள் போன்றவை). இந்த மக்கள் ஒன்றாக கூடி, தெய்வீக சேவைகளை நடத்துகிறார்கள், பிரபலமான ஸ்லாவிக் விடுமுறைகளை கொண்டாடுகிறார்கள். மற்றவற்றுடன், இந்த சமூகங்கள், பெரும்பாலும், ஒன்றுபட விரும்பவில்லை. பூர்வீக நம்பிக்கையின் பலம் நம்பிக்கைகளின் மாறுபாடு மற்றும் தனிமையில் இருப்பதாக அவர்களிடையே ஒரு கருத்து உள்ளது, மேலும் அத்தகைய சமூகங்கள் மாகி என்று அழைக்கப்படும் மக்களால் வழிநடத்தப்படுகின்றன. அதே சமயம், ஒருவர் விருப்பப்படி வெறுமனே மந்திரவாதியாக மாற முடியாது என்பதை யாரும் கவனிக்கவில்லை. இதைச் செய்ய, நீங்கள் பிறப்பிலிருந்தே சில திறன்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் மற்றும் மற்றொரு மந்திரவாதியின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் பொருத்தமான மற்றும் நீண்ட பயிற்சிக்கு உட்படுத்த வேண்டும். பழைய நாட்களில், மந்திரவாதிகள் ஆழ்ந்த குழந்தை பருவத்திலிருந்தே சூனியம் கற்பிக்கத் தொடங்கினர்.

ரோட்னோவர்களில் "பேகனிசம்" என்பது அனைத்து ஸ்லாவ்களின் பூர்வீக நம்பிக்கையின் பெயர் என்று நம்புபவர்கள் உள்ளனர், மேலும் பேகன்கள் என்று அழைப்பதில் வெட்கக்கேடானது எதுவும் இல்லை. துரதிர்ஷ்டவசமாக, நவ-பாகனிசம் மற்றும் ரோட்னோவரியின் பல பிரதிநிதிகள், மன்றங்களில் தொடர்பு கொள்ள எனக்கு வாய்ப்பு கிடைத்தது, உத்தியோகபூர்வ வரலாற்று அறிவியலை நம்பியுள்ளது மற்றும் அவர்களின் மூதாதையர்களை நடத்துகிறது - "பேகன்கள்" கிறிஸ்தவர்களை விட சற்று சிறப்பாக, பலதார மணம் மற்றும் இரத்தக்களரி தியாகங்கள் பற்றிய ஆய்வறிக்கைகளுடன் உடன்படுகிறார்கள். அது ரஷ்யாவில் கடந்த காலத்தில் செழித்தது. இது எல்லாம் மிகவும் வருத்தமாக இருக்கிறது. ஆனால் இன்னும் மோசமானது என்னவென்றால், நவ-பாகன்கள் மற்றும் ரோட்னோவர்களில் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்களை அங்கீகரிக்கிறது. பெரும்பாலானவர்கள் அவற்றைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை, அல்லது அவற்றைப் பொய்மைப்படுத்தல் மற்றும் பிரதிகள் என்று கருதுகின்றனர் மற்றும் அவற்றில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகள் உண்மையானதாக இருக்கலாம் என்ற சாத்தியத்தை ஒப்புக்கொள்ள கூட பயப்படுகிறார்கள்.

எனவே, இன்று ஒரு பூர்வீக நம்பிக்கை இல்லை. ரோட்னோவர்ஸின் சமூகங்கள் மற்றும் அமைப்புகளின் ஒற்றுமையின்மை அவர்களின் மிகப்பெரிய பலவீனம், இருப்பினும் புதிதாக தயாரிக்கப்பட்ட மாகி அதை அவர்களின் முக்கிய பலமாகக் கருதுகின்றனர். ரஷ்ய மக்களின் உண்மையான கடந்த காலத்தைப் பற்றிய நம்பகமான எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களாக ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்கள் மற்றும் வேல்ஸ் புத்தகத்தை அங்கீகரிக்க மறுப்பதன் மூலம், ரோட்னோவர்ஸ் பூர்வீக நம்பிக்கையின் அடித்தளத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தி, தங்கள் சொந்த வேர்களை கைவிடுகிறார்கள்.

அதனால் என்ன பூர்வீகம் ஸ்லாவிக் நம்பிக்கை? இந்த கேள்விக்கு பதில் அளிப்பதற்கு முன், மற்றொன்றுக்கு பதிலளிக்க வேண்டியது அவசியம் - நம்பிக்கை என்றால் என்ன?

வேரா
பழைய ரஷ்ய மொழியில், "விசுவாசம்" என்ற வார்த்தை "யாட்" என்ற ஆரம்ப எழுத்து மூலம் எழுதப்பட்டது. "யாட்" என்பதன் பொருள் பரலோகத்துடன் பூமிக்குரிய ஒற்றுமையில் இருந்தது, இது நிச்சயமாக நம்பிக்கை போன்ற ஒரு கருத்துக்கு முக்கியமானது. ஆரம்ப எழுத்து "யாட்" இரட்டை டிப்தாங் ஒலி "யே" உடன் ஒத்துள்ளது. "யாட்" மூலம் எழுதப்பட்ட வார்த்தைகள் "அதாவது" மூலம் வாசிக்கப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, "விசுவாசம்" மற்றும் "வேதா" என்பதற்குப் பதிலாக "வியேரா" அல்லது "விவேதா".

போல்ஷிவிக்குகளால் மேற்கொள்ளப்பட்ட ரஷ்ய மொழியின் சீர்திருத்தம் அவருக்கு ஈடுசெய்ய முடியாத தீங்கு விளைவித்தது. முதலாவதாக, "யாட்" எழுத்துக்களில் இருந்து நீக்கப்பட்டது, இரண்டாவதாக, இலக்கண விதிகள் மாற்றப்பட்டன, எடுத்துக்காட்டாக, "பி" இனி வார்த்தைகளின் முனைகளில் வைக்கப்படவில்லை, மூன்றாவதாக, படங்கள் அகற்றப்பட்டன, மேலும் ஆரம்ப எழுத்துக்கள் வெறும் எழுத்துக்களாக மாறியது. எழுத்துக்கள் எழுத்துக்களாக மாறியது. பிந்தையது குறிப்பாக பேரழிவு தரக்கூடியது, ஏனெனில் படங்களை அகற்றுவதன் மூலம் ரஷ்ய மொழியின் அனைத்து அடிப்படைக் கருத்துக்களையும் புரிந்து கொள்ள இயலாது. மொழி அசிங்கமாகிவிட்டது.

கூடுதலாக, ரஷ்ய மக்களும் அதனுடன் ரஷ்ய மொழியும் மூன்று பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன: ரஷ்ய முறையான, பெலாரஷ்யன் மற்றும் உக்ரேனிய (லிட்டில் ரஷ்யன்), எனவே ஒன்றுக்கு பதிலாக மூன்று மொழிகள்: ரஷ்யன், பெலாரஷ்யன் மற்றும் உக்ரேனியன். இது ரஷ்ய மற்றும் பெலாரஷ்ய மொழிகளில் "வீரா" என்ற வார்த்தை "ஈ" - "விசுவாசம்" மற்றும் உக்ரேனிய மொழியில் "ஐ" - "விரா" மூலம் எழுதப்பட்டு உச்சரிக்கத் தொடங்கியது.

மேற்கூறியவற்றின் பார்வையில், "விசுவாசம்" என்ற வார்த்தையின் உண்மையான சாரத்தின் அடிப்பகுதியைப் பெறுவது இப்போது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. நாம் சொல்லைக் கூறுகளாகப் பிரித்தால், நம்பிக்கை என்பது ராவின் அறிவு, அதாவது ஞானம் மற்றும் உண்மையின் ஒளி என்று மாறிவிடும். இந்த உண்மையை எங்கள் ஒளி கடவுள்கள் தங்கள் கட்டளைகளின் மூலம் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டனர், கடந்த காலத்தின் பெரிய மூதாதையர்கள் அவற்றை வேதங்களில் எழுதினர், அவை ஓரளவு இருந்தாலும், இன்றுவரை பிழைத்துள்ளன. எனவே, நீங்கள் உண்மையை அறிவீர்கள் (ரா), அல்லது உங்களுக்குத் தெரியாது. வேறு எதுவும் கொடுக்கப்படவில்லை. அறிவு என்பது சில வகையான அறிவை வைத்திருப்பது மட்டுமல்ல, இந்த அறிவின் முழு விழிப்புணர்வும் ஆகும்.

இயந்திரத்தின் சாதனம் உங்களுக்குத் தெரிந்தாலும், அதன் செயல்பாட்டின் கொள்கைகளைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், இயந்திரத்தின் சாதனம் மட்டுமே உங்களுக்குத் தெரியும். எஞ்சினின் ஒவ்வொரு பகுதியும் ஏன் தேவை, அவை எவ்வாறு ஒன்றிணைகின்றன, இயந்திரத்தின் செயல்பாட்டுக் கொள்கை உங்களுக்குத் தெரியும், ஒன்று அல்லது மற்றொரு பகுதி தோல்வியுற்றால் என்ன வகையான முறிவுகள் ஏற்படலாம் என்பதையும் நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், இயந்திரத்தின் அமைப்பு உங்களுக்குத் தெரியும். . நிச்சயமாக, இந்த உதாரணம் முழுமையானது மற்றும் எளிமைப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் இது சாதாரண அறிவுக்கும் அறிவுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டைக் காட்டுகிறது. மற்றும் வேறுபாடு அறிவின் தரத்தில் உள்ளது.

உண்மையான உயர்தர மற்றும் விரிவான அறிவைக் கொண்ட பண்டைய ஆதாரங்கள் வேதங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இன்றுவரை, பெரும்பாலான வேதங்கள் தொலைந்துவிட்டன, மற்றொன்று, இந்தியாவைப் போலவே, சிதைந்துவிட்டன, மூன்றாவது மறைக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இன்று நமக்குக் கிடைக்கும் வேத அறிவின் சிறிய பகுதி கூட அதன் ஆழத்தில் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது. இந்த அறிவு நவீன மனிதன்உங்கள் வாழ்க்கையை இணக்கமாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும், தன்னிறைவு பெறவும் போதுமானது.

எனவே, நம்பிக்கை என்பது சில யோசனைகள் அல்லது நபரின் மீதான வெறித்தனமான பக்தி அல்ல, அதற்கு எந்த ஆதாரமும், அறிவும் மற்றும் தர்க்கரீதியான கூறுகளும் தேவையில்லை. நம்பிக்கை என்பது பண்டைய அறிவின் அறிவு, நூற்றுக்கணக்கான தலைமுறை முன்னோர்களின் ஞானம் மற்றும் பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கிய கடவுள்கள்.

நம்பிக்கை எப்போதும் அறிவு!
மதம் என்பது முற்றிலும் வேறுபட்ட விஷயம். துகள் "ரீ" என்பது சில வகையான திரும்பும் இயக்கம் அல்லது எதையாவது திரும்பத் திரும்பக் கூறுதல், மற்றும் "லீக்" என்றால் "இணைப்பு" என்று பொருள். எனவே, "மதம்" என்பது கடவுள் அல்லது கடவுள்களுடன் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்ட அல்லது புதிதாக உருவாக்கப்பட்ட தொடர்பு. முதல் மதங்கள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றின. சிலரைப் பற்றி நமக்கு ஒரு யோசனை இருக்கிறது, சிலவற்றைப் பற்றி நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை, ஆனால் எல்லா மதங்களுக்கும் பொதுவானது பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய வேத அறிவின் ஒரு பகுதியை சிதைப்பது அல்லது மறைப்பது மற்றும் நம்பிக்கையின் அடித்தளங்களை எளிமைப்படுத்துவது அல்லது சிதைப்பது.

பண்டைய அறிவின் அடிப்படையில் ஒரே ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது, ஆனால் பல மதங்கள் உள்ளன! பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய உண்மையான அறிவின் அடிப்படையில் இல்லாத அனைத்தும் நம்பிக்கை அல்ல.

ரஸ் மற்றும் ஆரியர்களுக்கு நம்பிக்கை இருந்தது. அவர்களின் வாழ்க்கை வேதக் கொள்கைகள் மற்றும் வேதங்களில் சேமிக்கப்பட்ட மற்றும் மந்திரவாதிகள் மூலம் கடவுளிடமிருந்து பெறப்பட்ட அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. மதங்கள் பிற நாடுகளால் உருவாக்கப்பட்டன. வேத அறிவின் அனைத்து சிக்கலான தன்மை, ஆழம் மற்றும் பல்வேறு வகைகளை உணர்ந்து கொள்வது அவர்களுக்கு கடினமாக இருந்தது, மேலும் அவர்கள் புரிந்து கொள்ளும் அளவிற்கு அவற்றை எளிமைப்படுத்தினர். கூடுதலாக, வெள்ளையர்கள், கடவுள்களாக (Ases) உணரப்பட்டவர்கள், மற்ற மக்களுக்கு அறிவை முழுமையாக மாற்றவில்லை, ஏனெனில் அவர்களில் சிலர் பெரிய இனத்தின் குலங்கள் மற்றும் பரலோக குலத்தின் சந்ததியினருடன் மட்டுமே தொடர்புடையவர்கள். ஆம், பல நூற்றாண்டுகளாக ரஸுடன் ஆரியர்கள் சில அறிவை மறந்துவிட்டனர், மற்றவர்கள் மாற்றங்களைச் செய்தனர்.

எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, ஆசியாவின் வடக்கில் வாழ்ந்த ரஸ் மற்றும் ஆரியர்கள், வரவிருக்கும் குளிர் காலத்தில், சைவ உணவைக் கைவிட்டு இறைச்சி சாப்பிடத் தொடங்கினர், அதே சமயம் ஆசஸின் மற்றொரு பகுதி, கட்டளைகளை மாற்ற மறுத்துவிட்டது. அவர்களின் முன்னோர்கள், தெற்கே சென்று திராவிட (இந்தியா) கறுப்பின மக்களுக்கு வேதங்களைக் கொண்டு வந்தனர். இன்று இந்திய என்று அழைக்கப்படும் இந்த வேதங்களின் அடிப்படையில் இந்து மதம், பௌத்தம், கிருஷ்ண மதம் மற்றும் பல கிழக்கு மதங்கள் தோன்றின. இந்த மதங்களின் கட்டமைப்பிற்குள், இன்றுவரை பறவைகளின் இறைச்சி மற்றும் முட்டைகளை சாப்பிடுவது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. இந்துக்கள் இதை நம் முன்னோர்களான ஆரியர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொண்டனர்.

நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் (வேதானியா ரா), ரஸ் மற்றும் ஆரியர்கள் ரா (கலாச்சாரம்) வழிபாட்டை உருவாக்கினர், இது வேதக் கொள்கைகளின் அடிப்படையிலும் இருந்தது. ரஷ்ய நாட்டுப்புற கலாச்சாரம் பற்றி நீங்கள் நீண்ட காலமாக பேசலாம். ஓவியம், கட்டிடக்கலை, கட்டிடக்கலை, இலக்கியம், வாய்வழி நாட்டுப்புற கலை, கொல்லன், நகை கைவினைத்திறன் மற்றும் பல, இரத்தத்தை உற்சாகப்படுத்துகிறது மற்றும் கற்பனையை அதன் உருவங்கள் மற்றும் அழகுடன் வியக்க வைக்கிறது.

எனவே, "நம்பிக்கை" மற்றும் "கலாச்சாரம்", அதே போல் "இனம்" மற்றும் "ஏசஸ்" ஆகியவை பண்டைய ரஷ்ய-ஆரியக் கருத்துக்கள் மற்றும் ரஷ்ய மற்றும் தொடர்புடைய ஸ்லாவிக் மக்களுடன் மட்டுமே தொடர்புடையவை.

இயற்கையாகவே, மேலே உள்ள அனைத்தையும் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், நம் காலத்தின் நவ-பாகன்கள் மற்றும் ரோட்னோவர்-ஸ்லாவ்கள் தங்கள் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கையை வெறுமனே கூற முடியாது. அதை மீண்டும் உருவாக்குதல், புனரமைத்தல், ஒரு புதிய சடங்கை உருவாக்குதல், ஸ்லாவிக் பாந்தியனில் மாற்றங்களைச் செய்தல் மற்றும் மிக முக்கியமாக, ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்களை நிராகரித்து, அவர்கள் சாராம்சத்தில், ஒரு புதிய மத அமைப்பை உருவாக்குகிறார்கள். கூடுதலாக, இந்த அமைப்பு பல கிளைகள் மற்றும் நீரோட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு பொதுவான யோசனை மற்றும் பெயரால் மட்டுமே ஒன்றுபட்டுள்ளது. இந்த விஷயத்தில் கிறிஸ்தவத்தை விட ஸ்லாவிக் ரோட்னோவரி எப்படி சிறந்தது?

ஆம், இது மக்களின் மனநிலையை மாற்றுகிறது. ஆம், இது மக்களை ஸ்லாவிக் கடவுள்களிடம் திரும்ப அனுமதிக்கிறது. ஆம், யூத கடவுள்கள் மற்றும் ஆலயங்களை வணங்குவதை விட இது நமக்கு மிகவும் பிடித்தமானது மற்றும் நெருக்கமானது, ஆனால் நமது சொந்த கடவுள்களைப் பற்றிய பண்டைய அறிவை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், மற்றொரு மதத்தை உருவாக்குவோம், அதன் மூலம் நாம் மீண்டும் கையாளப்படுவோம். கடந்த ஆயிரம் ஆண்டுகளாக கிறிஸ்தவத்தின் மூலம்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் இங்லிசம் - பழைய விசுவாசிகள்-சமூகங்கள் இன்று பழைய நம்பிக்கையை இப்படித்தான் அழைக்கின்றன! இந்தப் பெயரைப் பற்றி நிறைய விமர்சகர்கள் உள்ளனர். சொல்லுங்கள், அது ரஷ்ய மொழி அல்ல. இது காது வலிக்கிறது, இந்த இங்க்லிங்ஸ் எங்கிருந்து வந்தது? இருபதாம் நூற்றாண்டின் 90 கள் வரை, அவர்கள் ரஷ்யாவில் கூட கேள்விப்பட்டிருக்கவில்லை.

சரி, எங்கள் நம்பிக்கைக்கு வேறு பெயர்கள் உள்ளன: ஆர்த்தடாக்ஸி, வேதம், ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவிசம், ஸ்லாவிக் நேட்டிவ் ஃபேத், ஸ்லாவிக் ரோட்னோவரி, ஸ்லாவிக் ரோடோபோஷி, நேட்டிவ் ஃபெயித், பழைய நம்பிக்கை, புனித பிதாக்களின் நம்பிக்கை, முதல் மூதாதையர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் பேகனிசம் கூட.

மரபுவழி
கிறிஸ்தவர்கள் "இங்கிலிசத்தை" ஒழிக்க முயன்றால், அவர்கள் "பிரவோஸ்லாவி" மூலம் புத்திசாலித்தனமாக செயல்பட்டு அதை தங்கள் சொந்த நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர். ஒவ்வொரு ரஷ்யனும், உண்மையில், தொட்டிலிலிருந்து அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்பதை அறிவார். நவீன ரஷ்யாவைப் போலவே ரஷ்யா எப்போதும் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று கருதப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸி என்றால் என்ன என்பது மற்றொரு கேள்வி. நீங்கள் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் (ROC) கேட்டால், ஆர்த்தடாக்ஸி என்பது கிறித்துவத்தின் கிழக்குக் கிளை என்று மாறிவிடும், மேற்கு கத்தோலிக்கத்திற்கு மாறாக, பைசான்டியத்திலிருந்து ரஷ்யாவால் பெறப்பட்டது. கிறித்துவம் மீண்டும் பாரம்பரிய பூர்வீக நம்பிக்கையின் நிலையை எடுக்கிறது.

உண்மையில், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் தேசபக்தர் நிகோனின் சீர்திருத்தங்களுக்கு முன்பு, கிறிஸ்தவத்தின் கிழக்குப் பிரிவு ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது, ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்ல. "ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கை கிரிஸ்துவர்," - எனவே கிரிஸ்துவர் தங்களை கூறினார். ஆர்த்தடாக்ஸ், உண்மையில், ஆர்த்தடாக்ஸ், அதாவது, மிகவும் பழமைவாத மற்றும் மிகவும் வெறித்தனமாக கற்பித்தல். கிறிஸ்தவத்தின் மற்ற அனைத்து கிளைகளும் அதன் மரபுவழிப் பிரிவை விட மிகவும் தாராளமயமானவை என்பதை நினைவில் கொள்க. ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் உள்ளதைப் போன்ற ஆடம்பரமான அலங்காரத்தை வேறு எங்கும் நீங்கள் காண முடியாது, வேறு எங்கும் அவர்கள் ஐகான்கள், புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்கள் போன்றவற்றை ஜெபிக்க மாட்டார்கள். கத்தோலிக்கர்களுக்கு, ஆர்த்தடாக்ஸை விட எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது, எடுத்துக்காட்டாக, தாடியை அணிய வேண்டிய அவசியமில்லை. புராட்டஸ்டன்ட்டுகளுக்கு இது இன்னும் எளிதானது - ஒரு பூசாரியின் நிலையை வலியுறுத்தும் ஒரு கசாக் அல்லது சில வகையான ஆடைகளை அணிவது அவசியமில்லை, நீங்கள் தேவாலயங்களில் பாடலாம், பொதுவாக பாரிஷனர்கள் நம்மை விட நம்பிக்கை விஷயங்களில் மிகவும் சுதந்திரமானவர்கள். அதனால்தான் ஐரோப்பாவிலோ அல்லது வட அமெரிக்காவிலோ எங்காவது கிறிஸ்தவம் ரஷ்யாவை விட சிறப்பாக வேரூன்றியது. இன்று அது மேற்கு நாடுகளில் அத்தகைய நிராகரிப்பைக் காணவில்லை, இது கிட்டத்தட்ட எல்லா இடங்களிலும் ரஸ் மத்தியில் காணப்படுகிறது.

கிறிஸ்தவத்தின் மிகவும் பழமைவாத, மரபுவழி பிரிவு முதலில் பைசான்டியத்தில் தன்னை நிறுவியது, பின்னர் ரஷ்யா மற்றும் ரஷ்யாவிற்கு குடிபெயர்ந்தது. இந்த கிறிஸ்தவம் எப்போதும் மரபுவழி என்று அழைக்கப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள், இளவரசி ஓல்காவில் தொடங்கி, ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்களுக்கு எதிராக அயராது போராடினர். பல்வேறு முறைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன, லஞ்சம், மோசடி, கண்டனங்கள் தொடங்கி, ஆர்த்தடாக்ஸ் ரஷ்யாவின் நேரடி அடக்குமுறை மற்றும் இனப்படுகொலை வரை. பிரசங்கங்கள் இலட்சியவாதிகளால் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டன. இளவரசர் விளாடிமிரின் காலத்தில், கீவன் ரஸின் மக்கள் தொகையில் 3 காலாண்டுகள் அழிக்கப்பட்டன. 12 மில்லியன் மக்களில் மூன்று பேர் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளனர். மக்கள் தங்கள் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள் அல்லது அனாதைகளாக இருந்தனர். பெரும்பாலும், பெரியவர்கள் கொல்லப்பட்டனர், குழந்தைகள் உயிருடன் விடப்பட்டனர், ஏனெனில் அவர்கள் இன்னும் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கைக்கு மாற்றப்படலாம்.

முதலில், கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் கடவுள் இயேசு கிறிஸ்துவின் கட்டளைகளைப் பின்பற்றவில்லை என்பதை இது காட்டுகிறது, அவர் கூறினார்: "நீ கொல்லாதே!".

ஆனால் இந்த படுகொலைக்குப் பிறகும், ரஸ்ஸை கிறிஸ்தவர்களாக மாற்ற முடியவில்லை. அவர்கள் இன்னும் ஸ்லாவ்களாக இருந்தனர். இரட்டை நம்பிக்கை பல நூற்றாண்டுகளாக நீடித்தது. பல ஸ்லாவிக் கடவுள்கள் புனிதர்கள் என்ற போர்வையில் கிறிஸ்தவத்தில் நுழைந்தனர். கிறிஸ்தவ விடுமுறைகள்முன்பு ஸ்லாவிக் நாட்களைப் போலவே அதே நாட்களில் கொண்டாடத் தொடங்கியது, மேலும் சில நாட்டுப்புற மரபுகளை மாற்ற முடியவில்லை, எதுவாக இருந்தாலும். எடுத்துக்காட்டாக, மஸ்லெனிட்சா என்பது முற்றிலும் ஸ்லாவிக் விடுமுறை, இது இன்னும் கொண்டாடப்படுகிறது மற்றும் இது கிறிஸ்தவ திருச்சபையால் திட்டவட்டமாக அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.

நிகானின் சீர்திருத்தத்திற்கு முன்பு, நகர மக்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் சேவைகளுக்காக தேவாலயத்திற்குச் சென்றபோது, ​​வீடு திரும்பியதும், பிரவுனிகள் மற்றும் முற்றங்களுக்குப் பிரசாதம் வழங்கும்போது நிலைமை சாதாரணமாக இருந்தது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ரஷ்யர்கள் மிக மெதுவாக கிறிஸ்தவமயமாக்கப்பட்டனர். இது புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, பூர்வீக நம்பிக்கை நம்முடன் நடைமுறையில் மரபணு மட்டத்தில் சேமிக்கப்படுகிறது.

நிகான் நிலைமையை தீவிரமாக மாற்ற முடிவு செய்தார். முதலாவதாக, அவர் கிறிஸ்தவத்தை தரப்படுத்தவும், அதன் பல்வேறு கிளைகளை (பிரிவுகளை) ஒழிக்கவும், விவிலிய முரண்பாடுகளை அகற்றவும், சடங்குகளை முறைப்படுத்தவும் விரும்பினார், இதனால் சேவை எல்லா இடங்களிலும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கும். ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸ் தோன்றியது இப்படித்தான் (பழைய விசுவாசிகளுடன் குழப்பமடையக்கூடாது). பழைய விசுவாசிகள் நிறுவப்பட்ட மரபுகளை மாற்ற விரும்பவில்லை மற்றும் "பழைய வழியில்" நம்ப விரும்பினர். தேவாலய பயங்கரவாதத்தின் முதல் அலை அவர்கள் மீது விழுந்தது.

இரண்டாவதாக, நிகான் ஸ்லாவ்களை ஒருமுறை அழிக்க விரும்பினார், இதற்காக அவர் கிறிஸ்தவ தேவாலயம் மற்றும் மதத்தின் பெயரை மாற்றினார். இப்போது "ஆர்த்தடாக்ஸ் ("ஆர்த்தடாக்ஸ்" என்பதற்கு பதிலாக) கிறிஸ்தவ நம்பிக்கை" மற்றும் "ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்" என்று சொல்ல வேண்டியது அவசியம். உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸை அகற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது.

அந்தக் காலங்களைப் பற்றிச் சொல்லும் வரலாற்றுப் புத்தகங்களை நீங்கள் படித்தால், மக்கள் பெருமளவில் தற்கொலை செய்து கொண்டதற்கான குறிப்புகளைக் காணலாம். சொல்லுங்கள், அவர்கள் மிகவும் விசுவாசிகளாக இருந்தார்கள், அவர்கள் புதிய கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்வதை விட மரணத்தை விரும்பினர். முட்டாள்தனமான முட்டாள்தனம்!

முதலாவதாக, மக்கள் முழு குடும்பங்களாலும் அல்லது கிராமங்களாலும் கூட எரிக்கப்பட்டனர். நிச்சயமாக, எப்போதும் போதுமான வெறியர்கள் இருந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் வெறித்தனத்திற்கு இவ்வளவு பெரிய அளவு உள்ளது ... இதை நம்புவது கடினம். இரண்டாவதாக, தற்கொலை என்பது கிறிஸ்தவர்களிடையே பெரும் பாவம். அனைத்து பழைய விசுவாசி ஸ்லாவ்களுக்கும் இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, எனவே ஒருவர் அல்லது மற்றவர் தங்கள் வாழ்க்கையை தாங்களாகவே முடித்துக் கொள்ள மாட்டார்கள். மூன்றாவதாக, விசுவாசிகளே தற்கொலை செய்து கொள்ள நினைத்தாலும், அவர்கள் ஏன் தங்கள் குழந்தைகளை எரிக்க வேண்டும்?

உண்மையில், இது இப்படி இருந்தது. பேகன்களுக்கு எதிரான அடக்குமுறைகளின் மற்றொரு அலை தொடங்கியது, அது பழைய விசுவாசிகள்-பிரிவினைவாதிகள், கிறிஸ்தவர்கள், வீடுகளில் எரிக்கப்பட்டனர். பழைய விசுவாசிகள், மறுபுறம், ஒரு பங்கு மீது வைக்கப்பட்டனர், அதனால் பூர்வீக புகை மூலம் பழைய விசுவாசிகளின் ஆன்மாக்கள் "அசுத்தமான வைரியில் விழவில்லை." பெரிய நகரங்களில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகளின் படுகொலைகள் இந்த கொடூரமான முறையில் மேற்கொள்ளப்பட்ட வரிசைகளின் முழு வரிசைகளும் இருந்தன. பழைய விசுவாசிகள் ஒரு இடத்திற்குத் தள்ளப்பட்டனர், உதாரணமாக, ஒரு உள்ளூர் தேவாலயம் அல்லது ஒரு களஞ்சியத்தில், அவர்கள் கதவுகளை முட்டுக்கொடுத்து, அதற்கு தீ வைத்தனர். எரியும் மக்கள் வெளியே விரைந்தபோது, ​​சாரிஸ்ட் துருப்புக்கள் கதவுகளைப் பிடித்தன.

படுகொலைகள் பாரிய மற்றும் கொடூரமானவை. ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தைப் போலவே, உத்தியோகபூர்வ அதிகாரிகளின் முன்முயற்சியை ஆதரித்தவர்கள் சிலர் இருந்தனர். மீதமுள்ளவை வலுக்கட்டாயமாக அல்லது அழிக்கப்பட்டன. இந்த காலகட்டத்தில், பல வேத நூல்கள், குடும்ப புத்தகங்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் பூர்வீக நம்பிக்கை தொடர்பான கடந்த கால நினைவுச்சின்னங்கள் அழிக்கப்பட்டன, பல மந்திரவாதிகள் மற்றும் பொதுவாக பழைய விசுவாசிகள் கொல்லப்பட்டனர். தப்பிப்பிழைத்தவர்கள் தங்கள் நம்பிக்கையின் எச்சங்களையாவது தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக தங்களை கிறிஸ்தவர்களாக மாறுவேடமிட வேண்டும் அல்லது காடுகளில் ஒளிந்து கொள்ள வேண்டும்.

எனவே கிறிஸ்தவம் "ஆர்த்தடாக்ஸ்" ஆனது. இது உண்மையான ஆர்த்தடாக்ஸியிலிருந்து பெயரைப் பறித்தது மற்றும் அதன் தாங்குபவர்களின் பெரும் எண்ணிக்கையை அழித்தது. ரஷ்யனின் உண்மையான பெயர் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்- பைசண்டைன் தூண்டுதலின் தன்னியக்க (சுயாதீன) ஆர்த்தடாக்ஸ் (ஆர்த்தடாக்ஸ்) கிறிஸ்தவ தேவாலயம். யூதர்களும் கிரேக்கர்களும் கிறிஸ்தவத்தை ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வந்ததால், இது ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லது ரஷ்யன் அல்ல.

ஆர்த்தடாக்ஸி ஆரியர்களிடையே கிழக்கில் பரவலாக இருந்ததா? ஆம், ஏனெனில் இங்லிசம் ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பூர்வீக பேட்ரிஸ்டிக் நம்பிக்கையின் இந்த அம்சம் பழைய விசுவாசிகளால் தொடர்ந்து வலியுறுத்தப்படுகிறது. இருப்பினும், "ஆர்த்தடாக்ஸி" ரஷ்ய மக்களிடையே இன்னும் பரவலாக இருந்தது, ஏனெனில் ஆரியர்கள் "ஆங்கில மதம்" என்ற கருத்துக்கு அதிக ஈர்ப்பு ஏற்பட்டது.

தலைப்பு: நமது புகழ்பெற்ற முன்னோர்கள் எதை நம்பினார்கள்?

இனிய மாலை வணக்கம், அன்பர்களே, மேடம்களே!

ரஷ்ய நிலத்தின் முக்கிய நம்பிக்கைகளின் இடைவெளியில் பயணித்த நான் பண்டைய நம்பிக்கையில் நிறுத்தினேன், இது ரஷ்யாவில் கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே இருந்தது, இது Ynglinism என்று அழைக்கப்படுகிறது. நான் ஒரு எளிய கேள்வியைக் கேட்டேன் - எங்கள் பூர்வீக நம்பிக்கையைப் பற்றி எனக்கு ஏன் எதுவும் தெரியாது, நாசரேத்தின் பெரிய போதகர் இயேசுவை உயர்த்துவது என்ற போர்வையில் அதை என்னிடம் மறைத்தவர் யார்? எனது தெளிவான கேள்விக்கு நான் எதிர்பாராத விதமாக தெளிவான பதிலைப் பெற்றேன். அவர் ரஷ்ய அறிவின் முழு ஒலியுடன் வந்தார் மற்றும் ரஷ்ய நிலத்தில் தேசிய மகிழ்ச்சி மற்றும் பெருமையுடன் என் இதயத்தை நிரப்பினார். எனது முழு அனுபவங்களையும் உங்களுக்குத் தெரிவிக்க, பழைய ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் ஓல்ட் பிலீவர்ஸ் சர்ச்சின் வெளியீடான "ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்கள், இங்லினிசம்" புத்தகத்திலிருந்து ஒரு சிறிய பகுதியை மேற்கோள் காட்ட அனுமதிக்கிறேன்.

முதல் மூதாதையர்களின் பண்டைய நம்பிக்கையைப் பற்றி, இங்லினிசம் பற்றி அவர்கள் எழுதுவது இங்கே:

"... நமது புத்திசாலித்தனமான மூதாதையர்கள் இங்கிலியாவின் அசல் உருவத்தில் வைக்கும் பொருள் எப்போதும் படைப்பின் தெய்வீக முதன்மை நெருப்பைக் குறிக்கிறது, இதில் பல்வேறு வகையான வாழ்க்கைகள் எல்லையற்ற முடிவிலிகளில் தோன்றின, புதிய யதார்த்தத்தில் உருவாக்கப்பட்டன, அதாவது பல பிரபஞ்சங்களில். "

"இங்கிலியாவின் ஆதிகால புனித ஒளி, ஆதிகால படைப்பாளர்-படைப்பாளரிடமிருந்து புறப்பட்டது, அவரை நாங்கள், பழைய விசுவாசிகள், கிரேட் ரா-எம்-ஹா என்று அழைக்கிறோம், எங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மிர்கார்ட்-பூமியை நிரப்பினோம். எனவே, எங்கள் மதத்தை ரூனுக்கு நியமிக்க, இது தெய்வீக முதன்மை நெருப்பின் அடையாள அர்த்தத்தை சேமிக்கிறது, பூமிக்குரிய உலகின் உண்மையைக் குறிக்கும் புனிதமான மூன்று-ரூன் உருவகக் கருத்தை நாங்கள் சேர்க்கிறோம்".

"பெரிய உயிரைக் கொடுக்கும் முதன்மை புனித நெருப்பின் முதன்மையான ஆதாரம் ஒரே படைப்பாளர்-படைப்பாளர், அதன் பெயர் ரா-எம்-ஹா".

"நம்முடைய முதல் மூதாதையர்களின் பழங்கால நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் பழைய விசுவாசிகளான எங்களுக்கு, ரா-எம்-கா ஒரு சிறந்த படைப்பாளர்-படைப்பாளர். ஆனால் இந்த அறிக்கையிலிருந்து இங்லினிசம் ஒரு ஏகத்துவ அமைப்பு என்பதை அது பின்பற்றவில்லை."

"இங்கிலினிசமும் ஒரு பலதெய்வ அமைப்பு அல்ல, இருப்பினும் பெரிய இனத்தின் ஒவ்வொரு ஸ்லாவிக் அல்லது ஆரிய குலமும் அதன் சொந்த கடவுள்களின் வட்டத்தை மதிக்கிறது.

"நவீன உலகில், ஸ்லாவிக் அல்லது ஆரிய குடும்பத்தின் ஒவ்வொரு பிரதிநிதியும், Ynglinism என்று அழைக்கப்படும் ஆன்மீக அமைப்பு, நமது முன்னோர்களின் பண்டைய மதம், அது ஒரு மதம் அல்லது புதிய பேகன் போதனை அல்ல என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். மனிதர்கள் இன்று விளக்க முயல்கிறார்கள், ஏனென்றால் "மதம்" என்பது சிலவற்றின் அடிப்படையில் மக்களுக்கும் கடவுள்களுக்கும் இடையில் அழிக்கப்பட்ட அல்லது குறுக்கிடப்பட்ட பெரிய ஆன்மீக தொடர்பை செயற்கையாக மீட்டெடுப்பதைக் குறிக்கிறது. மத கோட்பாடு. நவீன சொல் - நியோபாகனிசம் - குறிப்பாக "பண்டிதர்களால்" பழைய நம்பிக்கை, பண்டைய வரலாறு, வளமான பாரம்பரியம் மற்றும் சிறந்த கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் பண்டைய அடித்தளங்களைத் தேடுவதில் இருந்து விலகிச் செல்ல உருவாக்கப்பட்டது. நியோ-பாகனிசம் என்பது விஞ்ஞான அறிவு, மாய உலகக் கண்ணோட்டம், எஸோதெரிசிசம் மற்றும் இறையியல் ஆகியவற்றை இணைப்பதன் மூலம் பழங்காலத்திற்குத் திரும்புவதற்கான முயற்சி என்று அழைக்கப்படுகிறது.

"நாங்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள், எங்களுக்கும் எங்கள் கடவுள்களுக்கும் இடையிலான பெரிய ஆன்மீக தொடர்பை மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் இந்த ஆன்மீக தொடர்பு ஒருபோதும் அழிக்கப்படவில்லை அல்லது குறுக்கிடப்படவில்லை, ஏனென்றால் எங்கள் கடவுள்கள் எங்கள் மூதாதையர்கள், நாங்கள் அவர்களின் குழந்தைகள்."

"பழைய ரஷ்ய தேவாலயம்ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள் என்பது பெரிய இனத்தின் ஒரு பண்டைய சமூகம் மற்றும் பரலோக குலத்தின் சந்ததியினர், இது அனைத்து வெள்ளை மக்களையும் * முதல் மூதாதையர்களின் பழைய நம்பிக்கையின் பண்டைய அடித்தளங்களில் ஒன்றிணைக்கிறது.

"வெள்ளை தோல் நிறம் கொண்ட அனைத்து மக்களும், வெவ்வேறு பூமியில் வாழ்கிறார்கள், ஒரு உலகளாவிய குடும்பம், பரலோக குடும்பம் மற்றும் பெரிய இனத்தின் வழித்தோன்றல், இதில் இருந்து மிர்கார்ட்-பூமியின் வெள்ளை மனிதகுலம் (பூமியின்) உருவானது."

"எங்கள் அன்றாட வாழ்வில், நாம் பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ் அல்லது ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்கள் என்று அழைக்கிறோம், ஏனென்றால்:

1. பரலோக குடும்பத்தால் அனுப்பப்பட்ட பெரிய இனத்தின் பழைய நம்பிக்கையை நாங்கள் கூறுவதால், நாங்கள் பழைய விசுவாசிகள்;

2. நாங்கள் Ynglings (பழைய ரஷியன் பெயர் Ingliane), நாம் Ynglia வைத்து ஏனெனில் - எங்கள் முன்னோர்கள் புனித தெய்வீக நெருப்பு, மற்றும் நாம் ஒளி கடவுள்கள் மற்றும் எங்கள் புனித ஞானமுள்ள மூதாதையர்கள் படங்கள் மற்றும் Kummirs முன் அதை எரியூட்டுகிறோம்;

3. நாங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ், ஏனென்றால் நாங்கள் ஆட்சியையும் மகிமையையும் மகிமைப்படுத்துகிறோம். ஆட்சி என்பது நமது ஒளி கடவுள்களின் உலகம் என்பதையும், மகிமை என்பது ஒளி உலகம் என்பதையும் நாங்கள் அறிவோம், அங்கு எங்கள் பெரிய மற்றும் ஞானமான முன்னோர்கள் வாழ்கிறார்கள்;

4. நாங்கள் ஸ்லாவ்கள், ஏனென்றால் நாங்கள் எங்கள் தூய இதயத்திலிருந்து அனைத்து ஒளி பண்டைய கடவுள்களையும் எங்கள் புனித ஞானமுள்ள மூதாதையர்களையும் மகிமைப்படுத்துகிறோம்.

விசுவாசத்தின் வெளிப்புற அறிகுறிகளைப் பற்றி, பழைய விசுவாசிகள்-இங்லிங்ஸ் பின்வருமாறு கூறுகின்றனர்:

"நமது பண்டைய மரபுகள், புனித நூல்கள் மற்றும் புராணங்களின்படி, முகவரிகள் மற்றும் பாடல்களின் போது, ​​நமது கோவில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களுக்குள் நுழையும்போது, ​​​​நாம் புனித அடையாளத்தால் நம்மை மறைக்கிறோம். புனித அடையாளத்தை உருவாக்க, வலது கையின் மூன்று விரல்கள் (பெரிய, பெயரிடப்படாத மற்றும் சிறியது) வெளிப்படுத்தும் உலகின் (ஸ்வரோக், பெருன் மற்றும் ஸ்வென்டோவிட்) கிரேட் ட்ரிக்லாவின் நினைவாக முனைகளில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அவை மனசாட்சி, சுதந்திரம் (விருப்பம்) மற்றும் ஒளி, மேலும் இரண்டு விரல்கள் (ஆள்காட்டி மற்றும் நடுத்தர) மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரே நேர் கோடுகள் மற்றும் பரலோக குடும்பம் மற்றும் லாடா கடவுளின் தாய்.

"பின்னர் நாம் இரண்டு விரல்களை முதலில் நம் நெற்றியிலும், பின்னர் நம் கண்களிலும் (இடது கண்ணிலும், பின்னர் வலது கண்ணிலும்), பின்னர் வாயிலும் இந்த வழியில் மடித்தோம். இந்த புனித அடையாளத்தின் மூலம், நமது புனிதமான பழைய நம்பிக்கையை ஒளிரச் செய்கிறோம் - இங்கிலினிசம், நம் முன்னோர்கள் அனைவரின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை புனிதப்படுத்திய மற்றும் இந்த நாட்களில் நமது அன்றாட வாழ்க்கையை புனிதப்படுத்திய பெருன் கடவுளின் புனித மின்னலை மீண்டும் மீண்டும் கூறுகிறது."

"ப்ரோக்ஸ் மற்றும் நம் முன்னோர்களின் ஞானத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் மனதை புனிதப்படுத்த நெற்றியில் ஒரு புனித அடையாளத்தை வைக்கிறோம்; கண்களில், நம் கண்களைப் புனிதப்படுத்தவும், நம் கடவுள்கள் மற்றும் முன்னோர்களின் உண்மையான படைப்பைக் காணவும்; உதடுகளில், நம் பேச்சைப் புனிதப்படுத்தவும். , குறிப்பாக நம் வாயிலிருந்து வெளிவரும் கடவுளின் வார்த்தையையும் கடவுளின் ஞானத்தையும் உச்சரிக்கும்போது, ​​​​நிந்தனை செய்யாமல் வாயைக் காப்பாற்றுகிறோம்."

"விலாசங்கள் மற்றும் பாடல்களின் போது தலை வணங்குவது, நமது பண்டைய மற்றும் பூர்வீகக் கடவுள்கள் மற்றும் நமது புனித ஞானிகள் மற்றும் பெரிய மூதாதையர்களுக்கான நமது மரியாதையை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் நமது செயல்கள் மற்றும் படைப்புகளில் அவர்கள் செய்த உதவிக்கு நன்றி தெரிவிக்கிறோம்."

புனித தோப்புகள் மற்றும் ஓக் காடுகளில் பிரகாசமான நாட்களைக் கொண்டாடும் போது, ​​பண்டைய கும்மிர்களுக்கு அருகிலுள்ள கும்மிர்னி மற்றும் பலிபீடங்களுக்கு அருகில் உள்ள கோயில்கள் மற்றும் சரணாலயங்களில் பண்டைய மற்றும் ஒளி கடவுள்கள் மற்றும் எங்கள் குலத்தின் அனைத்து மூதாதையர்களின் மகிமையின் போது, புனித நதிகள் மற்றும் நீர்த்தேக்கங்களின் கரையில், மகிமையின் அடையாளத்தை உருவாக்குகிறோம், அதை உருவாக்க, ஆரம்பத்தில் திறந்த வலது கையை நம் இதயத்தில் வைத்து, பின்னர் அதை ஸ்வரோக் சொர்க்கத்தின் திசையில் உயர்த்தி சொல்கிறோம்:

"கடவுள்களுக்கும் எங்கள் முன்னோர்களுக்கும் மகிமை!"

பழங்குடி சமூகத்தின் வசீகரம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு புனித மரத்திலிருந்து (ஓக், சிடார், பிர்ச், சாம்பல், லிண்டன் மற்றும் பிற) செய்யப்பட்ட வெள்ளை உலோகத்தால் செய்யப்பட்ட அல்லது புனிதமான மரத்தால் செய்யப்பட்ட சிறப்பு பாதுகாப்பு சின்னங்களை அன்றாட வாழ்க்கையில் ஆர்த்தடாக்ஸ் பழைய விசுவாசிகள் அணிவார்கள். , பழங்குடியினர் வசீகரம் அல்லது -குல ஸ்லாவிக் அல்லது ஆரிய சமூகம்".

"பழைய விசுவாசி யிங்லிங் அணிந்திருக்கும் ஒவ்வொரு அணியக்கூடிய தாயத்தும், ஒரு வழி அல்லது வேறு, பழைய நம்பிக்கையின் பண்டைய ஆன்மீக ஆதாரங்களுடன் தொடர்ந்து உறவில் உள்ளது. கூடுதலாக, இந்த அல்லது அந்த தாயத்து தயாரிக்கப்படும் பொருள் தானாகவே ஒரு நிலையான ஆதாரமாக உள்ளது. இயற்கையான குணப்படுத்தும் சக்தி."

"பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் மற்றும் ஆரிய தாயத்துக்கள் வெள்ளியால் செய்யப்பட்டவை. இந்த உன்னத உலோகம் Yngling விசுவாசிகளுக்கு புனிதமானது, ஏனெனில் எந்தவொரு வெள்ளை நபரின் உடலில் வெள்ளி பொருட்களின் மிகவும் நன்மை பயக்கும் விளைவு பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது."

"பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்படும் ரூனிக் சார்ம்ஸ், அதாவது, பழங்கால பாதுகாப்பு ரூன்கள் அல்லது பாதுகாப்பு சதித்திட்டங்களுடன் கூடிய ரூனிக் நூல்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன, அதே போல் எந்த ரூனின் வடிவத்திலும் செய்யப்பட்ட வசீகரங்கள்."

புனித மரங்களிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட "பெக்டோரல் தாயத்துக்கள்" ஒரு நபருக்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும், ஏனெனில் ஒவ்வொரு தாயத்தும் ஒரு சிறப்பு இயற்கை குணப்படுத்தும் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

"பூசாரிகள்-பூசாரிகள், பெரியவர்கள் மற்றும் தளபதிகள், அணியக்கூடிய பழங்குடி அல்லது சமூக தாயத்து தவிர, மார்பக பாதுகாப்பு சின்னங்கள், அதாவது பண்டிகை அல்லது புனித அங்கிகளின் மீது மார்பில்"...

யிங்லினிசத்தின் அடிப்படைகளை நன்கு அறிந்தபின், அதன் தெய்வீக சாரத்தை இன்னும் ஆழமாக ஊடுருவி, எங்கள் ஒளி கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களை மகிமைப்படுத்துவதற்கான ஸ்லாவிக் உரையின் அற்புதமான ஒற்றுமைக்கு எனது பிரகாசமான கவனத்தைத் திருப்பினேன்:

காலையிலும் மாலையிலும் மாணவ, மாணவியர் பொன்மாலைப் பாடிய பாடல்கள்:

"அழியாத கடவுள்களுக்கு பயபக்தியுடன் வழிபடுங்கள்
பின்னர் உங்கள் நம்பிக்கையை காப்பாற்றுங்கள் ...

"நன்மையுள்ள மாவீரர்களின் நினைவை போற்றுங்கள்,
அழியாத பாதி கடவுள் ஆவிகளை போற்றுங்கள்"...

கடவுள்கள் மற்றும் மூதாதையர்களின் வணக்கத்தின் மேற்கூறிய ஒற்றுமைக்கு கூடுதலாக, பித்தகோரஸின் போதனைகளில் மாணவரின் பெற்றோர், பூமிக்குரிய தந்தை மற்றும் பூமிக்குரிய தாய் ஆகியோருக்கு ஒரு அற்புதமான மரியாதை இருப்பதை நான் கவனித்தேன். இன்னும் அதிகமாக - ஆன்மீக நுண்ணறிவின் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில், நமது பண்டைய நம்பிக்கை பித்தகோரஸின் போதனைகளுடன் மிகவும் பொதுவானது மற்றும் அதே நேரத்தில் அதன் ஸ்லாவிக்-ஆரிய ஆழத்துடன் அதை நிறைவு செய்கிறது என்பதை நான் புரிந்து கொள்ள ஆரம்பித்தேன். இது நம்பிக்கையின் தொன்மை மற்றும் அதன் ஆழமான டெட்ராஹெட்ரல் அர்த்தத்தின் காரணமாகும் என்று நான் நினைக்கிறேன், இது ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்களின் ரூனிக் உரையைப் படிக்கும்போதும் அதன் நாற்கர அர்த்தத்தை உணர முயற்சிக்கும்போதும் தொடர்ந்து பெறப்படுகிறது. புனித எழுத்துக்களில் எழுதப்பட்ட புனித வார்த்தைகளை விட ரன்கள் அவற்றின் சாராம்சத்தில் ஆழமான பன்மடங்கு அர்த்தங்களை பிரதிபலிக்கின்றன என்று நான் சொல்ல முடியும் ...

உலகில் பல ஒலிகள் உள்ளன.
எல்லாம், ஐயோ, எண்ணாதே!
எல்லோரையும் நம்மால் அறிய முடியாது
அது வாழும் ஒளியில்.

கடவுளுடைய வார்த்தையில் ஆழமாக
முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது
மூளையின் பதற்றத்தில்
மனங்களின் அறிவொளியில்.

பாலிஃபோனிக் தொடர் என்ற சொல்லில்
அனைவரையும் தாக்கும்
நிலையற்ற கனவுகளின் அரைக்கோணம்,
வரிசைகளின் அரை ஒலிகள்.

உதாரணமாக "கடவுள்" என்ற வார்த்தையை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
தலைக்கு வெளியே என்ன ஒலிக்கிறது:
உலகங்களைப் படைத்தவன்
அடித்தளங்களின் ஆட்சியாளர்.

அவர் இறைவன், பின்னர் படைப்பாளர்,
அதுதான் சர்வவல்லமையுள்ள டேர்டெவில்,
அதுவே நித்திரை உலகில் நித்தியமானது,
இது வசந்தத்தைப் போல அழகாக இருக்கிறது.

ஆனால் ஸ்லாவிக் மியூசஸின் ரூன்களின் ஒளி
அவர்கள் வாய் வார்த்தைகளால் பேசுகிறார்கள்,
அந்த கடவுள் ஒருவனாக இருந்தாலும்,
ஆனால் நிறைய பேரில்.

பரிசுத்த அருள் போல
ஷ்ஷ்! - அவரைப் பற்றி கிசுகிசுக்க வேண்டிய நேரம் இது.
அனைத்து பிரபஞ்சங்களின் படைப்பாளராக, -
அவர் படைப்பு வெற்றி.

சாத்தியமற்றது மற்றும் கட்டர்
சுற்றிக் காட்டு
மிக உயர்ந்த சாரம் * - கோளங்களின் மூன்று-ரூன், -
ஒளி, கடவுள் ராட், கடவுள் வைஷென் மற்றும்
முழு குடும்பத்திற்கும் சுடர்.

ஓ, ரா-எம்-ஹா! - நான் உங்களுக்கு பாடுகிறேன். -
என் முழு வாழ்க்கையையும் ஒளிரச் செய்
இப்போது இங்கிலாந்தின் வெளிச்சத்தில்
மற்றும் புன்னகையுடன் எங்களுக்கு கற்பிக்கவும்!

1. குறிப்பு: அனைத்து வெள்ளையர்களும் - இங்லிசத்தில் நடைபெறுவதாகக் கூறப்படும் இனவெறி மற்றும் இனப் பாகுபாட்டின் அச்சுறுத்தல் குறித்து ஒவ்வொரு மூலையிலும் கூச்சலிடும் அந்த அரசியல், பொது மற்றும் "மத" பிரமுகர்களுக்கு உடனடியாக உறுதியளிக்க வேண்டியது அவசியம். ஒவ்வொரு தேசமும், தோல் நிறத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அதன் சொந்த பண்டைய அசல் நம்பிக்கை, அசல் கலாச்சாரம் மற்றும் தனித்துவமான பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்க வேண்டும் என்று Ynglism கற்பிக்கிறது என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன்.

2. குறிப்பு: மிக உயர்ந்த சாரம் - உயர்ந்த சாரம்.

3. குறிப்பு: இலக்கியம்

நவீன உலகில், ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான வித்தியாசத்தை துடைக்க விடாமுயற்சியுடன் முயற்சிப்பதை நாம் அதிகரித்து வருகிறோம். இது இயற்கையின் அசல் இணக்கத்திற்கு முரணானது மட்டுமல்லாமல், மிகவும் ஆபத்தானது. மேலும் இதை சரிபார்க்க எளிதானது. மேற்கத்திய சமூகம் இத்தகைய செயல்முறைகளை இயற்கையான ஒன்றாக முன்வைக்க முயல்கிறது, மேலும் ஐந்து வயதில் கூட குழந்தைகள் தங்கள் பாலினத்தை தன்னிச்சையாக தேர்ந்தெடுக்கும் வாய்ப்பை வழங்குகிறது, அவர்கள் ஒரு ஆணாகவோ அல்லது பெண்ணாகவோ இந்த உலகத்திற்கு வந்தார்களா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல். இருப்பினும், அத்தகைய அணுகுமுறையின் அழிவுகரமான விளைவுகளை நாம் தொடர்ந்து எதிர்கொள்கிறோம். தங்கள் குடும்பத்திற்கு மட்டுமல்ல, தங்கள் சொந்தச் செயல்களுக்கும் பதில் சொல்ல முடியாமல் எத்தனை பெண்மையுள்ள மனிதர்கள் ஆகிவிட்டார்கள். ஆண் வேடங்களில் இன்னும் அதிகமான பெண்கள் உள்ளனர் - உணவு வழங்குபவர், பணிப்பெண், பாதுகாவலர். ஏற்கனவே ஒரு பெண்பால், மென்மையான, இணக்கமான பெண் ஒரு வகையான அதிசயமாக பார்க்கப்படுகிறார். முற்றிலும் ஆண் துறையாக இருந்தாலும், போட்டி போடவும், ஆண்களுடன் போட்டியிடவும், பிடிக்கவும், முந்தவும் பெண்கள் அதிகளவில் முயல்கின்றனர். இதன் விளைவாக குடும்பம் அழிக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் இன்று ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான இளம் குடும்பங்கள் ஒரு வருடம் கூட நீடிக்கவில்லை. இதற்கிடையில், முன்னோர்களின் மரபுகளில், இது சாத்தியமற்றது. ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளுக்கு இடையே இணக்கமான தொடர்பு இல்லாவிட்டால் இணக்கமான சமுதாயத்தை உருவாக்குவது சாத்தியமில்லை என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொண்டனர். இந்த நல்லிணக்கத்தை உருவாக்குவதில் ஒரு பெண்ணுக்கு முக்கிய பங்கு உண்டு. இது நம் முன்னோர்களின் விடுமுறை நாட்காட்டியில் பிரதிபலிக்கிறது. வசந்த உத்தராயணத்தின் முதல் நாளில் (நவீன நாட்காட்டியின்படி, இது மார்ச் 22), வெஸ்டா தேவியின் நாள் கொண்டாடப்பட்டது. மணிக்கு ஸ்லாவிக் மக்கள் இந்த தெய்வம் உயர்ந்த தெய்வீக ஞானத்தை வெளிப்படுத்தியது. அவரது நினைவாக, நாடு தழுவிய கொண்டாட்டம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது, குளிர்கால தூக்கத்திற்குப் பிறகு பூமி விழித்தெழுந்ததன் அடையாளமாக, அப்பத்தை, ஈஸ்டர் கேக்குகள், பேகல்கள், பாப்பி விதைகளுடன் கூடிய பேகல்கள் சுடப்பட்டன. வெஸ்டா தேவியின் நாளில், அவர்களின் குடும்பத்தின் பிரதிநிதிகள்: தாய்மார்கள், மனைவிகள், சகோதரிகள், மகள்கள் மற்றும் பேத்திகள் ஆகியோரை பரிசுகளுடன் வாழ்த்துவதும் கெடுப்பதும் வழக்கம். வெஸ்டா தேவியின் உருவம் அனைத்து ஸ்லாவிக் பெண்களுக்கும் பக்தி மற்றும் தூய்மைக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. மேலும் அவர் சிறுமியை சரியாகக் கற்பிக்க உதவினார், இதனால் அவர் முழு குடும்பத்திற்கும் புத்திசாலித்தனமான பெரெஜினியாவாக வளர்ந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நல்ல இல்லத்தரசி வளர்ப்பது மட்டும் போதாது, இது அவசியமான நிபந்தனையாக இருந்தாலும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், பெண்ணுக்கு சரியான உலகக் கண்ணோட்டத்தை வளர்ப்பது. முதலில், பெண்ணின் தலைவிதியைப் பற்றி அவள் அறிந்திருக்க வேண்டும். முதலில் ஒரு பெண்ணுக்கு அறிவும் திறமையும் இருக்க வேண்டும் என்று கற்பிக்க வேண்டியது அவசியம், அது அவளுக்கு அடுத்ததாக ஒரு மனிதனை வைத்திருக்க அனுமதிக்காது, மேலும் உங்கள் ஆணின் பாதையை எவ்வாறு சரியானதாக்குவது என்பதை அவள் அறிந்திருக்க வேண்டும். ஒரு பெண் தன் ஆணின் பாதை எளிதாக இருக்கும் அளவுக்கு அறிவும் திறமையும் கொண்டிருக்க வேண்டும். அதாவது, அது அத்தகைய நிலைமைகளை உருவாக்க வேண்டும். மற்றும் ஒரு பெண் - அவளுக்கு பெரெகினியின் பண்புகள் உள்ளன. இது ஒரு சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது, இது குழந்தைகளுக்கு, ஆண்களுக்கு அன்பின் சக்தியை அளிக்கிறது. உண்மையான பெண்ணாக மாறுவது எளிதல்ல. அதனால்தான் அவர்கள் எதிர்கால அடுப்பு பராமரிப்பாளருக்கு மிக விரைவாக கல்வி கற்பிக்கத் தொடங்கினர். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பெண்கள் விடாமுயற்சி, துல்லியம், விடாமுயற்சி, பெரியவர்களுக்கான மரியாதை ஆகியவற்றுடன் ஊக்கப்படுத்தப்பட்டனர். சிறுவயதிலிருந்தே, தையல், ஊசி வேலை, சமையல் மற்றும் குடும்பம் நடத்த கற்றுக்கொடுக்கப்பட்டது. மூன்று வயது சிறுமி ஏற்கனவே தனது தாயின் உதவியாளர், வருங்கால மனைவி மற்றும் தாயாக கருதப்பட்டார். மேலும் இந்த பாத்திரத்திற்காக அவர் தொடர்ந்து பயிற்சி பெற்றார். இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய சடங்குகளின் விளக்கங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு உதாரணம் பழைய கோசாக் சடங்கு, இது மூன்று வயது சிறுமிகளுக்கு தேய்ந்து போனது. பெண்களைப் பொறுத்தவரை, பெண் சோல். பையன்கள் மனம் என்றால், பெண் ஆத்மா. ஒரு பெண் ஒரு உள் உலகம், அவள், முதலில், ஒரு தொகுப்பாளினி, அவள், முதலில், ஒரு தாய். இந்த காரணத்திற்காகவே, பிறப்பிலிருந்து ஒரு பெண் உண்மையில் அக்கறை கொள்ள வேண்டும் - ஏனென்றால் அவளுக்கு பாதுகாப்பு, அன்பு தேவை. அவளுக்கு குறிப்பாக தந்தையின் பாதுகாப்பு தேவை. பெண்கள் ஏன் பெரும்பாலும் தங்கள் தந்தையுடன் தொடர்பு கொள்ள விரும்புகிறார்கள்? உண்மை என்னவென்றால், ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் ஆண் மற்றும் பெண் ஆற்றல் தேவை, ஒரு பெண் மட்டுமே அதை தன் தந்தையிடமிருந்து பெற முடியும். ஒரு மனிதன் ஆற்றலைப் படிப்பதால், அவளது தந்தையுடன் தொடர்புகொண்டு, அவளிடம் தற்போது இல்லாத ஆற்றலை அவள் அவனிடமிருந்து பெறுகிறாள்; மற்றும் ஒரு பெண், ஒரு சிறிய கூட, பெரும்பாலும் அதை குவிக்கிறது. எனவே, பெண்ணுக்கு தந்தையுடனான தொடர்பு மிகவும் முக்கியமானது. இந்த தகவல்தொடர்புகளில் மட்டுமே உலகில் தேவையான அளவு நம்பிக்கை அவளுக்குள் உருவாகும், இது இல்லாமல் அவள் தன் வருங்கால கணவனை நம்ப கற்றுக்கொள்ள மாட்டாள். எனவே, அப்பா, அல்லது அவர்கள் சொல்வது போல் "தாத்யா" தனது மகளின் புரவலராக இருக்க வேண்டும் மற்றும் எதிர்காலத்தில் அவளை மகிழ்ச்சியாக மாற்ற எல்லாவற்றையும் செய்ய வேண்டும். அதே நேரத்தில், சிறுமி தனது தந்தையின் வழிகாட்டுதலை முழுமையாகப் பின்பற்ற வேண்டும். அவரது முடிவுகளை சவால் செய்வது ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.