கர்த்தருடைய சிலுவையை உயர்த்தும் நாள் செப்டம்பர் 27. இறைவனின் புனிதமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையை உயர்த்துதல்

நேர்மையானவர்களின் மேன்மை மற்றும் உயிர் கொடுக்கும் சிலுவைஇறைவன் - பன்னிரண்டாவது விடுமுறைக்கு சொந்தமானது. தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, இறைவனின் சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டதன் நினைவாக நிறுவப்பட்டது. 326 இல்ஜெருசலேமில், கோல்கோதாவுக்கு அருகில் - இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடம்.

கர்த்தருடைய சிலுவையை உயர்த்துவது கிறிஸ்துவின் சிலுவையை மகிமைப்படுத்துவதாகும். இது பன்னிரண்டாவது விடுமுறையாகும், இது புதிய ஏற்பாட்டு காலத்தின் நிகழ்வுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது மட்டுமல்லாமல், பிராந்தியத்திலிருந்து பிற்கால நிகழ்வுகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. தேவாலய வரலாறு. கடவுளின் தாயின் நேட்டிவிட்டி, ஆறு நாட்களுக்கு முன்பு கொண்டாடப்பட்டது, பூமியில் கடவுளின் அவதாரத்தின் மர்மத்தின் முந்தைய நாள், சிலுவை அவரது எதிர்கால தியாகத்தை அறிவிக்கிறது. எனவே, சிலுவை விழாவும் தேவாலய ஆண்டின் தொடக்கத்தில் நிற்கிறது.

சிலுவையைக் கண்டுபிடித்த வரலாறு

கிறிஸ்தவம் உடனடியாக உலக மதமாக மாறவில்லை. நமது சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில், யூத மதகுருமார்கள் மற்றும் குறிப்பாக, ரோமானியப் பேரரசின் அதிகாரிகள் இருவரும் அதை எதிர்த்துப் போராட முயன்றனர் - பாலஸ்தீனம் அதன் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருந்தது. புறமத ரோமானிய பேரரசர்கள் நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்து மக்களுக்காக துன்பப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்த புனித இடங்களின் நினைவுகளை மனிதகுலத்தில் முற்றிலுமாக அழிக்க முயன்றனர். பேரரசர் அட்ரியன் (117 - 138) கோல்கோதா மற்றும் புனித செபுல்ச்சரை பூமியால் மூட உத்தரவிட்டார் மற்றும் பேகன் தெய்வமான வீனஸின் கோவில் மற்றும் வியாழனின் சிலை ஒரு செயற்கை மலையில் வைக்கப்பட வேண்டும். இந்த இடத்தில் பாகன்கள் கூடி சிலை பலிகளை நடத்தினர். இருப்பினும், 300 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கடவுளின் பிராவிடன்ஸால், பெரிய கிறிஸ்தவ ஆலயங்கள் - புனித செபுல்கர் மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவை மீண்டும் கிறிஸ்தவர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு வழிபாட்டிற்காக திறக்கப்பட்டன.

கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் - முதல் கிறிஸ்தவ பேரரசர்

312 இல் ரோமானியப் பேரரசின் மேற்குப் பகுதியின் ஆட்சியாளரான மக்சென்டியஸ் மீதும், அதன் கிழக்குப் பகுதியின் ஆட்சியாளரான லிசினியஸ் மீதும் 323 இல் வெற்றி பெற்ற செயின்ட் ஈக்வல்-டு-அப்போஸ்தலர்களின் ஆட்சியின் போது இது நடந்தது. பரந்த ரோமானியப் பேரரசின் ஒரே ஆட்சியாளர் ஆனார். 313 இல், அவர் என்று அழைக்கப்படுவதை வெளியிட்டார், அதன்படி தி கிறிஸ்தவ மதம்மேலும் பேரரசின் மேற்குப் பகுதியில் கிறிஸ்தவர்கள் துன்புறுத்தப்படுவது நிறுத்தப்பட்டது.

கான்ஸ்டன்டைனின் கிராஸ் என்பது "கி-ரோ" ("சி" மற்றும் "ரோ" என்பது கிரேக்க மொழியில் கிறிஸ்துவின் பெயரின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்கள்) என்று அழைக்கப்படும் மோனோகிராம் ஆகும். கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசர் ரோம் செல்லும் வழியில் வானத்தில் இந்த சிலுவையைக் கண்டதாக புராணக்கதை கூறுகிறது, சிலுவையுடன் "இதை வெல்லுங்கள்" என்ற கல்வெட்டைக் கண்டார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, அவர் போருக்கு முந்தைய இரவு ஒரு கனவில் சிலுவையைப் பார்த்தார் மற்றும் ஒரு குரலைக் கேட்டார்: "இந்த அடையாளத்துடன் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்"). இந்தக் கணிப்புதான் கான்ஸ்டன்டைனை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றியது என்று கூறப்படுகிறது. மோனோகிராம் கிறிஸ்தவத்தின் முதல் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சின்னமாக மாறியது - வெற்றி மற்றும் இரட்சிப்பின் அடையாளமாக.

மூன்று போர்களில் கடவுளின் உதவியுடன் தனது எதிரிகளை வென்றெடுத்த அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன், பரலோகத்தில் கடவுளின் அடையாளத்தைக் கண்டார் - "இதன் மூலம் நீங்கள் வெற்றி பெறுவீர்கள்" (τούτῳ νίκα) கல்வெட்டுடன் சிலுவை.

நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையைக் கண்டுபிடிக்க ஆவலுடன், அப்போஸ்தலர்களுக்குச் சமமான கான்ஸ்டன்டைன் தனது தாயார், பக்தியுள்ள பேரரசி ஹெலனை (கம்யூ. 21 மே) எருசலேமுக்கு அனுப்பி, ஒரு கடிதத்தை தேசபக்தர் மக்காரியஸுக்கு அனுப்பினார். ஏருசலேம்.

எலெனா ஜெருசலேமில் தொல்பொருள் அகழ்வாராய்ச்சியைத் தொடங்கினார், அவை அவசியமானவை, ஏனெனில் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடத்தையோ அல்லது அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தையோ காட்ட யாரும் நடைமுறையில் இல்லை. பிபெரும்பாலான ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள் - தொடர்புடைய இடங்களைப் பற்றிய தகவல்களை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பக்கூடியவர்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைகிறிஸ்து, யூதர்கள். மேலும் சுதந்திரத்திற்காக யூதர்களின் தொடர்ச்சியான கிளர்ச்சிகளால் அதிருப்தி அடைந்த ரோமானிய அதிகாரிகள், கி.பி 2 ஆம் நூற்றாண்டில் பாலஸ்தீனத்திலிருந்து அவர்களை வெளியேற்றினர். (இது, மூலம், ஆனது முக்கிய காரணம்யூதர்கள் இப்போது உலகம் முழுவதும் குடியேறியுள்ளனர் என்பது உண்மை).

பேரரசி எலெனாவின் வசம் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள் மட்டுமல்ல, அவை நடந்த இடங்களும் பற்றிய துல்லியமான விளக்கத்துடன் நற்செய்தி ஆதாரங்கள் எழுதப்பட்டன. உதாரணமாக, கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட கல்வாரி மலை, ஜெருசலேமில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருந்தது. மற்றொரு கேள்வி என்னவென்றால், நகரம் மீண்டும் மீண்டும் அழிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டது. கிறிஸ்துவின் பேரார்வத்தின் போது, ​​கோல்கோதா ஜெருசலேமின் நகரச் சுவர்களுக்கு வெளியே அமைந்திருந்தது, அகழ்வாராய்ச்சியின் போது, ​​ஹெலன் அவர்களுக்குள் இருந்தார்.

ஜெருசலேமை நிரப்பிய பேகன் கோவில்கள் மற்றும் சிலைகள், ராணி அழிக்க உத்தரவிட்டார். உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையைத் தேடி, அவர் கிறிஸ்தவர்களிடமும் யூதர்களிடமும் கேட்டார், ஆனால் நீண்ட காலமாக அவளுடைய தேடல் தோல்வியுற்றது. இறுதியாக, அவர் யூதாஸ் என்ற பழைய யூதரிடம் சுட்டிக்காட்டப்பட்டார், அவர் வீனஸ் கோவில் இருக்கும் இடத்தில் சிலுவை புதைக்கப்பட்டதாகக் கூறினார். கோவில் அழிக்கப்பட்டது, பிரார்த்தனை செய்து, அவர்கள் தரையில் தோண்டத் தொடங்கினர். கல்வாரி கிட்டத்தட்ட தரையில் தோண்டப்பட்டது, இதன் விளைவாக புனித செபுல்கரின் குகை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது - கிறிஸ்து அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடம், அத்துடன் பல சிலுவைகள்.

அந்த நாட்களில், சிலுவை மரணதண்டனைக்கான ஒரு கருவியாக மட்டுமே இருந்தது, மேலும் கொல்கொத்தா மவுண்ட் மரண தண்டனையை நிறைவேற்றுவதற்கான வழக்கமான இடமாக இருந்தது. பூமியில் காணப்படும் சிலுவைகளில் எது கிறிஸ்துவின் சிலுவை என்பதை புரிந்துகொள்வது பேரரசி எலெனாவுக்கு எவ்வளவு கடினமாக இருந்தது.

இறைவனின் சிலுவை அடையாளம் காணப்பட்டது, முதலாவதாக, "நாசரேத்தின் இயேசு, யூதர்களின் ராஜா" என்ற கல்வெட்டுடன் ஒரு மாத்திரை மூலம், இரண்டாவதாக, உடனடியாக குணமடைந்த ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட பெண்ணின் மீது அதை வைப்பதன் மூலம். கூடுதலாக, இறந்தவர் இந்த சிலுவையுடன் தொடர்பில் இருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது - அவர் அடக்கம் செய்வதற்காக கடந்த காலத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டார். எனவே பெயர் - உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை.

மூத்த யூதாஸ் மற்றும் பிற யூதர்கள் கிறிஸ்துவை நம்பி பரிசுத்த ஞானஸ்நானம் பெற்றார்கள். யூதாஸ் சிரியாகஸ் என்ற பெயரைப் பெற்றார், பின்னர் ஜெருசலேமின் பிஷப்பாக நியமிக்கப்பட்டார். ஜூலியன் துரோகியின் ஆட்சியில் (361 - 363) அவர் எடுத்தார் தியாகிகிறிஸ்துவுக்காக.

சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டபோது (பின்னர் ஆண்டுதோறும் இந்த நாளில்), ஜெருசலேம் தேவாலயத்தின் முதன்மையானவர் அதை எழுப்பினார், அதாவது கட்டப்பட்டது (எனவே - மேன்மை), உலகின் அனைத்துப் பகுதிகளுக்கும் திரும்புதல், அனைத்து விசுவாசிகளும் சன்னதியைத் தொடவில்லை என்றால், குறைந்தபட்சம் அதைப் பார்க்க முடியும்.

இரட்சகரின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையுடன் தொடர்புடைய இடங்களில், ராணி எலெனா 80 க்கும் மேற்பட்ட தேவாலயங்களைக் கட்டினார்.

புனித செபுல்கர் தேவாலயம்

ஜெருசலேமில் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் ஒரு சிறப்பு ஆணையால், ஒரு பெரிய, இன்றைய தரநிலைகளின்படி, மற்றும் கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் கம்பீரமான தேவாலயம், இது பெரும்பாலும் அழைக்கப்படுகிறது. புனித செபுல்கர் தேவாலயம் . அவர் கிறிஸ்து புதைக்கப்பட்ட குகை மற்றும் கோல்கோதா இரண்டையும் உள்ளடக்கினார். இந்த கோவில் சுமார் 10 ஆண்டுகளாக கட்டப்பட்டது - நமது காலத்திற்கும் கூட ஒரு சாதனை நேரம் - மற்றும் செப்டம்பர் 13, 335 அன்று பெரிய தியாகி பசிலிக்கா மற்றும் இரட்சகரின் சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்த இடத்தில் உள்ள மற்ற கட்டிடங்களுடன் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. புதுப்பித்தல் நாள் (அதாவது, பிரதிஷ்டைகள், என்கைனியா (புதுப்பித்தல்) என்ற கிரேக்க வார்த்தையின் அர்த்தம் பொதுவாக ஒரு கோவிலின் பிரதிஷ்டை என்று பொருள்படும்) ஆண்டுதோறும் மிகுந்த மரியாதையுடன் கொண்டாடத் தொடங்கியது, மேலும் புனிதரின் கண்டுபிடிப்பின் நினைவாக. சிலுவை புதுப்பித்தலின் நினைவாக பண்டிகை கொண்டாட்டத்தில் நுழைந்தது, மேலும் முதலில் இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

விடுமுறையை நிறுவுதல்

IV நூற்றாண்டின் இறுதியில். விடுமுறை அறிவிப்புகள் ஈஸ்டர் மற்றும் எபிபானியுடன் ஜெருசலேம் தேவாலயத்தின் 3 முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும். பல ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, புதுப்பித்தல் விருந்து கிறிஸ்தவ சமமானதாக மாறிவிட்டது பழைய ஏற்பாட்டு கூடார விழா , பழைய ஏற்பாட்டு வழிபாட்டின் 3 முக்கிய விடுமுறை நாட்களில் ஒன்று, குறிப்பாக சாலமன் ஆலயத்தின் பிரதிஷ்டை கூட கூடாரங்களின் போது நடந்தது. இது 8 நாட்கள் நீடித்தது, இதன் போது "ஞானஸ்நானத்தின் புனிதம் கூட கற்பிக்கப்பட்டது"; ஒவ்வொரு நாளும் தெய்வீக வழிபாடு நடத்தப்பட்டது; கோவில்கள் எபிபானி மற்றும் ஈஸ்டர் அன்று போலவே அலங்கரிக்கப்பட்டன; மெசபடோமியா, எகிப்து, சிரியா போன்ற தொலைதூரப் பகுதிகளிலிருந்தும் பலர் ஜெருசலேமுக்கு விருந்துக்கு வந்தனர். புனிதரின் புதுப்பித்தல் விழாவின் 2 வது நாளில். எல்லா மக்களுக்கும் சிலுவை காட்டப்பட்டது. எனவே, புதுப்பித்தலின் நினைவாக முக்கிய கொண்டாட்டத்துடன் கூடிய கூடுதல் விடுமுறையாக உயர்த்துதல் முதலில் நிறுவப்பட்டது - நினைவாக விடுமுறை நாட்களைப் போலவே. கடவுளின் தாய்கிறிஸ்துமஸ் அல்லது செயின்ட் மறுநாள். கர்த்தருடைய ஞானஸ்நானத்திற்கு அடுத்த நாள் ஜான் பாப்டிஸ்ட்.

VI நூற்றாண்டில் இருந்து தொடங்குகிறது. புதுப்பித்தலின் பண்டிகையை விட உயர்த்துதல் படிப்படியாக மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க விடுமுறையாக மாறியது. உதாரணமாக, செயின்ட் வாழ்க்கையில். எகிப்தின் மேரி (7 ஆம் நூற்றாண்டு), இது செயின்ட் என்று கூறப்படுகிறது. மேரி மேன்மை கொண்டாட ஜெருசலேம் சென்றார்.

சிலுவை திரும்புதல்

பின்னர், இது முக்கிய விடுமுறையாக மாறியது மற்றும் கிழக்கில் பரவலாக மாறியது, குறிப்பாக பெர்சியர்கள் மீது பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ் வெற்றி பெற்ற பிறகு மற்றும் புனிதமானது. செயின்ட் திரும்புதல். மார்ச் 631 இல் சிறையிலிருந்து கடக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவ ஆலயம், கிரேக்க இராணுவத்தை தோற்கடித்து, பாரசீக மன்னர் இரண்டாம் கோஸ்ராவால் கைப்பற்றப்பட்டது. கிரேக்கர்கள் பெர்சியர்களை தோற்கடித்த 14 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகுதான் அதை மீண்டும் வெல்ல முடிந்தது. உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை ஜெருசலேமுக்கு மிகுந்த வெற்றியுடனும் பயபக்தியுடனும் கொண்டு வரப்பட்டது. இந்த ஆண்டுகளில் பெர்சியர்களின் கைதியாக இருந்த மற்றும் இறைவனின் சிலுவைக்கு பிரிக்கமுடியாத அளவிற்கு நெருக்கமாக இருந்த தேசபக்தர் சகரியாஸுடன் அவருடன் இருந்தார். பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ் பெரிய சன்னதியை சுமக்க விரும்பினார். புராணத்தின் படி, கல்வாரிக்கு செல்ல வேண்டிய வாயிலில், பேரரசர் திடீரென்று நிறுத்தினார், எவ்வளவு கடினமாக முயற்சி செய்தாலும், ஒரு அடி கூட எடுக்க முடியவில்லை. புனித தேசபக்தர் ஜார்ஸுக்கு விளக்கினார், ஒரு தேவதை தனது பாதையைத் தடுக்கிறார், ஏனென்றால் உலகத்தை பாவங்களிலிருந்து மீட்பதற்காக சிலுவையை கொல்கொத்தாவுக்குச் சுமந்தவர், அவரைச் செய்தார். சிலுவையின் வழிஅவமானப்படுத்தப்பட்டு துன்புறுத்தப்படுகிறது. பின்னர் ஹெராக்ளியஸ் தனது கிரீடத்தையும், அரச உடையையும் கழற்றி, எளிய ஆடைகளை அணிந்து கொண்டு... தடையின்றி வாயிலுக்குள் நுழைந்தார்.

இந்த நிகழ்வு மார்ச் 6 மற்றும் பெரிய லென்ட் வாரத்தில் சிலுவையின் காலண்டர் நினைவுகளை நிறுவுவதோடு தொடர்புடையது. ஜெருசலேமில் உள்ள உயிர்த்தெழுதல் ஆலயத்தின் புதுப்பித்தல் விழா, இன்றுவரை வழிபாட்டு புத்தகங்களில் பாதுகாக்கப்பட்டிருந்தாலும், உயர்த்தப்படுவதற்கு முந்தைய விடுமுறை நாளாக மாறியுள்ளது. இந்த விடுமுறை மக்களால் அழைக்கப்படுகிறது "உயிர்த்தெழுதல் பேசுதல்" ஏனெனில் அது வாரத்தின் எந்த நாளிலும் விழலாம், ஆனால் அழைக்கப்படுகிறது (என அறியப்படுகிறது) "உயிர்த்தெழுதல்". இந்த விருந்துக்கு ஆதரவான தேவாலயங்களில் இந்த நாளில் பாஸ்கல் சடங்கை வழங்குவதற்கான ஒரு பாரம்பரியம் கூட உள்ளது.

இறைவனின் சிலுவையின் மேலும் விதி பற்றி பல்வேறு கருத்துக்கள் உள்ளன. சில ஆதாரங்களின்படி, உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை 1245 வரை இருந்தது, அதாவது. ஏழாவது சிலுவைப் போர் வரை, அது செயின்ட் கீழ் வாங்கிய வடிவத்தில். எலெனா. புராணத்தின் படி, இறைவனின் சிலுவை சிறிய பகுதிகளாக உடைக்கப்பட்டு உலகம் முழுவதும் கொண்டு செல்லப்பட்டது. நிச்சயமாக, அதன் பெரும்பகுதி இன்றுவரை ஜெருசலேமில், உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் ஒரு சிறப்பு பேழையில் வைக்கப்பட்டு, கிரேக்கர்களுக்கு சொந்தமானது.

சிலுவையை உயர்த்துவதற்கான உத்தரவு

பண்டிகை நாளில் இயேசு கிறிஸ்து அனுபவித்த துன்பத்தின் நினைவாக, கடுமையான பதவி . விடுமுறையின் சிறப்பம்சங்களில் ஒன்று சிலுவையை உயர்த்தும் சடங்கு . பண்டிகை தெய்வீக சேவையின் போது, ​​சிம்மாசனத்தில் சிலுவையை நிறுவுதல் செய்யப்படுகிறது, பின்னர் அது வழிபாட்டிற்காக கோவிலின் நடுவில் கொண்டு செல்லப்படுகிறது.

விடுமுறையின் பொருள்

மேன்மையின் விருந்து முழு உலகத்தின் விதிகளிலும் ஆழமான முக்கியத்துவத்தைக் கொண்டுள்ளது. சிலுவை இரட்சகரின் இரண்டாவது வருகையுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது, ஏனென்றால் கிறிஸ்துவின் தவறான வார்த்தையின்படி, பயங்கரமான தீர்ப்புக்கு முன்னதாக, கர்த்தருடைய சிலுவையின் அடையாளத்தின் தோற்றம் இருக்கும், அது போலவே, "இரண்டாவது" மேன்மை: “அப்பொழுது மனுஷகுமாரனின் அடையாளம் பரலோகத்தில் தோன்றும்; அப்பொழுது பூமியிலுள்ள சகல கோத்திரத்தாரும் புலம்புவார்கள், மனுஷகுமாரன் வல்லமையோடும் மகிமையோடும் வானத்தின் மேகங்களின்மேல் வருவதைக் காண்பார்கள்."(மத்தேயு 24:30).

எனவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களான நாங்கள் கிறிஸ்துவின் சிலுவையின் பாதுகாப்பில் தஞ்சம் புகுந்து பிரார்த்தனை செய்கிறோம்:"நேர்மையான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் வெல்லமுடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தெய்வீக சக்தி, எங்களை பாவிகளாக விட்டுவிடாதே!"

செர்ஜி ஷுல்யாக் தயாரித்த பொருள்

கோவிலுக்கு உயிர் கொடுக்கும் திரித்துவம்குருவி மலைகளில்

கடவுளின் சட்டம். புனித எலெனா. புனித சிலுவையை உயர்த்துதல்

கிராஸ் எரேட்டிங். விடுமுறை

வோலோகோலம்ஸ்கின் மெட்ரோபொலிட்டன் ஹிலாரியனின் திரைப்படம் புனித சிலுவையின் விருந்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தில் கொண்டாட்டத்தை நிறுவிய வரலாறு, இந்த நாளில் வழிபாட்டின் அம்சங்கள், சிலுவையை வணங்குவதற்கான இறையியல் பாரம்பரியம் பற்றி விளாடிகா கூறுவார். மாஸ்கோவில், இத்தாலிய லூக்காவில், பண்டைய வியன்னாஸ் ஹெய்லிஜென்க்ரூஸ் அபேயில் சிலுவை விழா எவ்வாறு கொண்டாடப்படுகிறது என்பதை பார்வையாளர்கள் பார்ப்பார்கள். 1188 இல் லியோபோல்ட் V, சிலுவைப் போரில் பெற்ற உயிர் கொடுக்கும் சிலுவையின் மிகப்பெரிய பகுதியை மடத்திற்கு நன்கொடையாக வழங்கினார். ஜெருசலேமில் டியூக்கிற்கு இந்த சிலுவை வழங்கப்பட்டது, மேலும் அவர் அதை தனது சொந்த வியன்னாவிற்கு வழங்கினார்.

மெட்ரோபாலிட்டன் ஹிலாரியன் (அல்ஃபீவ்) திரைப்படம்
ஸ்டுடியோ "NEOPHYT" கிரிகோரி தி தியாலஜியன் அறக்கட்டளை 2014 ஆல் நியமிக்கப்பட்டது

ட்ரோபாரியன், தொனி 1
ஆண்டவரே, உமது மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள், / உமது பாரம்பரியத்தை ஆசீர்வதியும், / எதிர்ப்பிற்கு எதிராக வெற்றியை வழங்குங்கள் / மற்றும் உமது சிலுவையின் மூலம் உமது வசிப்பிடத்தை காத்துக்கொள்ளுங்கள்.

"நம்பிக்கையுள்ள ராஜா" என்ற வார்த்தைகள் 8 ஆம் நூற்றாண்டில் மையத்தின் துறவி காஸ்மாஸால் தொகுக்கப்பட்ட ட்ரோபரியனின் அசல் உரையில் உள்ளன. இந்த குறுகிய மந்திரம் சிலுவையின் அனைத்தையும் வெல்லும் சக்தியின் மீதான நம்பிக்கையை மட்டுமல்ல, பரலோகத்தில் அதன் அடையாளத்தையும் குறிக்கிறது, இது ஜார் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் மற்றும் அவரது வீரர்களால் காணப்பட்டது. AT பண்டைய ரஷ்யா, அசல் உரையில் உள்ளதைப் போலவே, பொதுவான "ராஜா", பெயர் இல்லாமல் பாடப்பட்டது, ஆனால் ரஷ்ய பேரரசு"எங்கள் புனிதமான பேரரசர் (பெயர்)" பாடத் தொடங்கினார். இந்த உதாரணத்தை பலர் பின்பற்றினர். ஸ்லாவிக் மாநிலங்கள். கிறிஸ்தவ அரசை நிறுத்துவது தொடர்பாக, ட்ரோபரியனின் அர்த்தத்திற்கு வெவ்வேறு அணுகுமுறைகள் வெளிப்பட்டன, இது பல்வேறு மாற்றங்களை ஏற்படுத்தியது.

கொன்டாகியோன், தொனி 4
உங்கள் விருப்பப்படி சிலுவைக்கு ஏறுங்கள், / உங்கள் பெயரால் புதிய குடியிருப்பு / உங்கள் அருளை வழங்குங்கள், கிறிஸ்து கடவுள், / உங்கள் வலிமையால் மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் உண்மையுள்ள மக்கள், / ஒப்பீடுகளுக்கு எங்களுக்கு வெற்றிகளை வழங்குங்கள், / உங்கள் ஆயுதங்களை வைத்திருப்பவர்களுக்கு கொடுப்பனவு , / வெல்ல முடியாத வெற்றி.

இறைவனின் புனிதமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையை உயர்த்துதல்

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் செப்டம்பர் 27 அன்று கொண்டாடும் விடுமுறை. இந்த நாளில், 326 இல் ஜெருசலேமில் சிலுவை எவ்வாறு அதிசயமாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, அதில் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டார் என்பதை விசுவாசிகள் நினைவில் கொள்கிறார்கள். சிலுவையை உயர்த்துவதன் நிகழ்வுகள், பொருள் மற்றும் மரபுகள் பற்றி பேசுவோம்.

புனித சிலுவையின் மேன்மை என்ன

விடுமுறையின் முழுப் பெயர் இறைவனின் புனித மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையை உயர்த்துவது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இந்த நாளில் இரண்டு நிகழ்வுகளை நினைவில் கொள்கிறார்கள்.

புனித பாரம்பரியம் சொல்வது போல், சிலுவை 326 இல் ஜெருசலேமில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. இது கல்வாரி மலைக்கு அருகில் நடந்தது, அங்கு இரட்சகர் சிலுவையில் அறையப்பட்டார்.

இரண்டாவது நிகழ்வு, அவர் சிறைபிடிக்கப்பட்ட பெர்சியாவிலிருந்து உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவை திரும்பியது. 7 ஆம் நூற்றாண்டில் கிரேக்கப் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸால் ஜெருசலேமுக்குத் திரும்பினார்.

சிலுவை மக்களுக்கு முன்பாக அமைக்கப்பட்டது, அதாவது எழுப்பப்பட்டது என்பதன் மூலம் இரண்டு நிகழ்வுகளும் ஒன்றுபட்டன. அதே நேரத்தில், அவர்கள் அவரை உலகின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் திருப்பினார்கள், இதனால் மக்கள் அவரை வணங்கி, ஒரு சன்னதியைக் கண்டுபிடித்த மகிழ்ச்சியை ஒருவருக்கொருவர் பகிர்ந்து கொண்டனர்.

இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துவது பன்னிரண்டாவது விழா. பன்னிரண்டாம் விருந்துகள் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை இறைவனின் (இறைவன் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை) மற்றும் தியோடோகோஸ் (கடவுளின் தாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை) என பிரிக்கப்பட்டுள்ளன. . சிலுவையை உயர்த்துவது இறைவனின் திருநாள்.

புனித சிலுவையின் மேன்மை எப்போது கொண்டாடப்படுகிறது?

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் செப்டம்பர் 27 அன்று புதிய பாணியின் படி (பழைய பாணியின்படி செப்டம்பர் 14) புனித சிலுவையை உயர்த்துவதை நினைவுகூருகிறது.

இந்த விருந்தில் ஒரு நாள் முன்பிருந்தும் ஏழு நாட்களும் உண்டு. ப்ரீஃபீஸ்ட் - ஒரு பெரிய விடுமுறைக்கு ஒன்று அல்லது பல நாட்களுக்கு முன்பு, தெய்வீக சேவைகளில் ஏற்கனவே வரவிருக்கும் கொண்டாடப்பட்ட நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகள் அடங்கும். அதன்படி, விடுமுறைக்குப் பிறகு அதே நாட்களே பிந்தைய விருந்து.

விடுமுறை கொடுப்பது - அக்டோபர் 4. விடுமுறை கொடுப்பது சில முக்கியமான கடைசி நாள் ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைகள்குறிக்கப்பட்டது சிறப்பு வழிபாடு, பிந்தைய விருந்தின் சாதாரண நாட்களை விட மிகவும் புனிதமானது.

புனித சிலுவையை உயர்த்தும் விருந்தில் நீங்கள் என்ன சாப்பிடலாம்

இந்த நாளில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கடுமையான உண்ணாவிரதம் உள்ளது. இறைச்சி, மீன், முட்டை மற்றும் பால் பொருட்கள் சாப்பிட வேண்டாம். உணவை தாவர எண்ணெயுடன் மட்டுமே பதப்படுத்த முடியும்.

சிலுவையை உயர்த்தும் நிகழ்வுகள்

IV நூற்றாண்டில் நடந்த இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்தும் நிகழ்வுகளின் விளக்கம், சில கிறிஸ்தவ வரலாற்றாசிரியர்களில் நாம் காண்கிறோம், எடுத்துக்காட்டாக, யூசிபியஸ் மற்றும் தியோடோரெட்.

326 ஆம் ஆண்டில், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட் இழந்த ஆலயமான இறைவனின் சிலுவையைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தார். அவரது தாயார் எலெனா ராணியுடன் சேர்ந்து, அவர் புனித பூமிக்கு பிரச்சாரம் செய்தார்.

யூதர்கள் மரணதண்டனைக்கான கருவிகளை அதன் கமிஷன் இடத்திற்கு அருகில் புதைக்கும் வழக்கம் இருந்ததால், கோல்கோதாவுக்கு அருகில் அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய முடிவு செய்யப்பட்டது. மற்றும், உண்மையில், சிலுவையில் அறையப்பட்ட இரட்சகரின் தலைக்கு மேல் அறையப்பட்ட மூன்று சிலுவைகள், நகங்கள் மற்றும் ஒரு பலகை தரையில் காணப்பட்டது. பாரம்பரியம் சொல்வது போல், ஒரு நோய்வாய்ப்பட்ட நபர் சிலுவைகளில் ஒன்றைத் தொட்டு குணமடைந்தார். எனவே பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் பேரரசி ஹெலன் ஆகியோர் சிலுவைகளில் எது என்பதை அறிந்து கொண்டனர். அவர்கள் சன்னதியை வணங்கினர், பின்னர் ஜெருசலேமின் தேசபக்தர் மக்காரியஸ் அதை மக்களுக்குக் காட்டத் தொடங்கினார். இதைச் செய்ய, அவர் ஒரு மேடையில் நின்று சிலுவையை உயர்த்தினார் ("நிமிர்ந்தார்"). மக்கள் சிலுவையை வணங்கி, "ஆண்டவரே, கருணை காட்டுங்கள்!"

7 ஆம் நூற்றாண்டில், இறைவனின் சிலுவையைக் கண்டுபிடித்த நினைவுடன், மற்றொரு நினைவு இணைக்கப்பட்டது - பாரசீக சிறையிலிருந்து இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் மரம் திரும்புவது பற்றி.

614 இல், பாரசீக மன்னர் ஜெருசலேமைக் கைப்பற்றி அதைக் கைப்பற்றினார். மற்ற பொக்கிஷங்களில், அவர் பெர்சியாவிற்கு இறைவனின் உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை மரத்தை எடுத்துச் சென்றார். இந்த ஆலயம் பதினான்கு ஆண்டுகள் வெளிநாட்டவர்களுடன் தங்கியிருந்தது. 628 இல் மட்டுமே பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ் பெர்சியர்களைத் தோற்கடித்து, அவர்களுடன் சமாதானம் செய்து, சிலுவையை ஜெருசலேமுக்குத் திருப்பி அனுப்பினார்.

சன்னதியின் மேலும் விதி எவ்வாறு வளர்ந்தது, வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு நிச்சயமாகத் தெரியாது. சிலுவை 1245 வரை ஜெருசலேமில் இருந்தது என்று ஒருவர் கூறுகிறார். அதைத் துண்டித்து உலகம் முழுவதும் எடுத்துச் சென்றவர்.

இப்போது எருசலேமில் உள்ள கிரேக்க தேவாலயத்தின் பலிபீடத்தில் இறைவனின் சிலுவையின் ஒரு பகுதி உள்ளது.

புனித சிலுவை உயர்த்தப்பட்ட விழாவின் வரலாறு

பாரம்பரியம் சொல்வது போல், ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு முன், பிரகாசமான ஆண்டவரின் சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல். எனவே, முதலில் சிலுவையின் மேன்மை ஈஸ்டர் இரண்டாவது நாளில் கொண்டாடப்பட்டது.

335 இல், கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் ஜெருசலேமில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இது செப்டம்பர் 13 அன்று நடந்தது. இதைப் போற்றும் வகையில், செப்டெம்பர் 14 ஆம் தேதிக்கு (பழைய பாணியின் படி; புதிய பாணியின் படி - செப்டம்பர் 27) மேன்மையின் விருந்து ஒத்திவைக்கப்பட்டது. ரோமானியப் பேரரசு முழுவதிலும் இருந்து பிரதிஷ்டைக்கு வந்த ஆயர்கள் புதிய விடுமுறையைப் பற்றி முழு கிறிஸ்தவ உலகிற்கும் தெரிவித்தனர்.

புனித சிலுவையை உயர்த்தும் வழிபாடு

சிலுவையை உயர்த்தும் நாளில் அதைச் செய்ய வேண்டியது அவசியம் இரவு முழுவதும் விழிப்புமற்றும் வழிபாடு. ஆனால் இப்போது அவர்கள் இரவு முழுவதும் அரிதாகவே சேவை செய்கிறார்கள், எனவே விடுமுறைக்கு முன்னதாக பண்டிகை தெய்வீக சேவை - விழிப்புணர்வு - மையமாகிறது.

மேன்மை என்பது இறைவனின் (கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட) பன்னிரண்டாவது விருந்து. எனவே, அதன் சேவை வேறு எந்த சேவையுடனும் இணைக்கப்படவில்லை. உதாரணமாக, ஜான் கிறிசோஸ்டமின் நினைவகம் மற்றொரு நாளுக்கு மாற்றப்படுகிறது.

சுவாரஸ்யமாக, சிலுவையை உயர்த்தும் போது, ​​நற்செய்தி கோவிலின் நடுவில் அல்ல, ஆனால் பலிபீடத்தில் வாசிக்கப்படுகிறது.

முக்கிய பாதிரியார் அல்லது பிஷப், ஊதா நிற ஆடைகளை அணிந்து, சிலுவையை எடுத்துச் செல்லும் போது விருந்தின் உச்சம். கோவிலில் பிரார்த்தனை செய்பவர்கள் அனைவரும் சன்னதியை முத்தமிடுகிறார்கள், மேலும் முதன்மையானவர் அவர்களுக்கு புனித எண்ணெயால் அபிஷேகம் செய்கிறார். சிலுவையின் பொது வழிபாட்டின் போது, ​​ட்ரோபரியன் பாடப்படுகிறது: "உங்கள் சிலுவை, மாஸ்டர் மற்றும் புனிதமானவர்களுக்கு நாங்கள் தலைவணங்குகிறோம். உங்கள் உயிர்த்தெழுதல்மகிமைப்படுத்து."

அக்டோபர் 4 வரை சிலுவை விரிவுரையில் உள்ளது - மேன்மை வழங்கப்படும் நாள். சரணடைந்தவுடன், பாதிரியார் சிலுவையை பலிபீடத்திற்கு எடுத்துச் செல்கிறார்.

புனித சிலுவையை உயர்த்துவதற்கான பிரார்த்தனைகள்

புனித சிலுவையின் மேன்மையின் ட்ரோபரியன்

ஆண்டவரே, உமது மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள், உமது பரம்பரை, வெற்றிகளை ஆசீர்வதியுங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்எதிர்ப்பின் மீது, உங்கள் சிலுவை மூலம் உங்கள் குடியிருப்பை வழங்குதல் மற்றும் வைத்திருப்பது.

மொழிபெயர்ப்பு:

ஆண்டவரே, உம்முடைய மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள், உமது பாரம்பரியத்தை ஆசீர்வதித்து, எதிரிகளின் மீது விசுவாசிகளுக்கு வெற்றியை அளித்து, உமது மக்களை உமது சிலுவையால் காப்பாற்றுங்கள்.

பரிசுத்த சிலுவையின் மேன்மையின் கொன்டாகியோன்

உங்கள் விருப்பத்தால் சிலுவைக்கு ஏறி, உங்கள் பெயரால் உங்கள் புதிய குடியிருப்பு, உங்கள் அருளைக் கொடுங்கள், கிறிஸ்து கடவுளே, உங்கள் வலிமையால் மகிழ்ச்சியுங்கள், உங்கள் உண்மையுள்ள மக்கள், ஒப்பீடுகளுக்கான வெற்றிகளை எங்களுக்கு வழங்குகிறார்கள், உங்கள் உலக ஆயுதங்களை வைத்திருப்பவர்களுக்கு கொடுப்பனவு, வெல்ல முடியாத வெற்றி. .

மொழிபெயர்ப்பு:

தானாக முன்வந்து சிலுவைக்கு ஏறி, உங்களால் பெயரிடப்பட்ட புதிய மக்களுக்கு, கிறிஸ்து கடவுளே, உங்கள் கருணையை வழங்குங்கள்; உமது உண்மையுள்ள மக்களுக்கு உமது பலத்தில் மகிழ்ச்சியுங்கள், எதிரிகளின் மீது எங்களுக்கு வெற்றியைக் கொடுப்போம், உலகின் ஆயுதங்களான உங்களிடமிருந்து வெல்ல முடியாத வெற்றியைப் பெற்றவர்களுக்கு உதவுங்கள்.

இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துதல்

உயிரைக் கொடுக்கும் கிறிஸ்துவே, நாங்கள் உம்மை மகிமைப்படுத்துகிறோம், உங்கள் பரிசுத்த சிலுவையை மதிக்கிறோம், இதன் மூலம் நீங்கள் எதிரியின் வேலையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றினீர்கள்.

இறைவனின் புனிதமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவைக்கான பிரார்த்தனைகள்

பிரார்த்தனை ஒன்று

நேர்மையான சிலுவை, ஆன்மா மற்றும் உடலின் பாதுகாவலரே, எழுந்திருங்கள்: உங்கள் சொந்த வழியில் பேய்களை விரட்டுங்கள், எதிரிகளை விரட்டுங்கள், உணர்ச்சிகளைப் பயன்படுத்துங்கள் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் உதவியுடனும், மிகவும் தூய்மையானவரின் நேர்மையான ஜெபங்களுடனும், உயிரையும் வலிமையையும் எங்களுக்கு வழங்குங்கள். தியோடோகோஸ். ஆமென்.

பிரார்த்தனை இரண்டு

ஓ மகத்தான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவையே! பழங்காலத்தில், நீங்கள் ஒரு வெட்கக்கேடான மரணதண்டனை கருவியாக இருந்தீர்கள், இப்போது எங்கள் இரட்சிப்பின் அடையாளம் என்றென்றும் மதிக்கப்படுகிறது மற்றும் மகிமைப்படுத்தப்படுகிறது! நான் எவ்வளவு தகுதியுடன், தகுதியற்றவன், உன்னிடம் பாட முடியும், என் பாவங்களை ஒப்புக்கொண்டு, என் மீட்பர் முன் என் இதயத்தின் முழங்காலை வணங்க எவ்வளவு தைரியம்! ஆனால், அடக்கமான துணிச்சலின் கருணையும் வெளிப்படுத்த முடியாத பரோபகாரமும், உங்கள் மீது பரவி, என்னைத் தருகிறது, உம்மை மகிமைப்படுத்த என் வாயைத் திறக்கிறேன்; இந்த காரணத்திற்காக நான் டையிடம் அழுகிறேன்: மகிழ்ச்சி, கிராஸ், கிறிஸ்துவின் அழகு மற்றும் அடித்தளத்தின் தேவாலயம், முழு பிரபஞ்சம் - உறுதிமொழி, அனைவருக்கும் கிறிஸ்தவர்கள் - நம்பிக்கை, ராஜாக்கள் - சக்தி, உண்மையுள்ள - அடைக்கலம், தேவதைகள் - மகிமை மற்றும் மந்திரம், பேய்கள் - பயம், அழிவு மற்றும் விரட்டி, துன்மார்க்கன் மற்றும் துரோகம் - அவமானம், நீதிமான்கள் - மகிழ்ச்சி, சுமை - பலவீனமான, அதிகமாக - ஒரு புகலிடமாக, இழந்த - ஒரு வழிகாட்டி, உணர்வுகளை வெறித்தனமாக - மனந்திரும்புதல், ஏழை - செறிவூட்டல், மிதக்கும் - ஹெல்ம்ஸ்மேன், பலவீனமான - வலிமை, போர்களில் - வெற்றி மற்றும் வெற்றி, அனாதைகள் - உண்மையான பாதுகாப்பு, விதவைகள் - பரிந்துரையாளர், கன்னிகள் - கற்பு பாதுகாப்பு, நம்பிக்கையற்ற - நம்பிக்கை, நோய்வாய்ப்பட்ட - மருத்துவர் மற்றும் இறந்த - உயிர்த்தெழுதல்! நீங்கள், மோசேயின் அற்புதமான தடியால் முன்னறிவிக்கப்பட்ட, ஒரு உயிரைக் கொடுக்கும் ஆதாரம், ஆன்மீக வாழ்க்கைக்காக தாகம் கொண்டவர்களை சாலிடர் செய்து, எங்கள் துக்கங்களை மகிழ்விக்கிறது; நீங்கள் ஒரு படுக்கை, அதில் உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட நரகத்தை வென்றவர் மூன்று நாட்கள் அரச முறையில் ஓய்வெடுத்தார். இதற்காகவும், காலையிலும், மாலையிலும், நண்பகலிலும், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மரமாகிய உன்னைப் போற்றி, உன்னில் மலர்ந்தவரின் விருப்பத்தால் நான் பிரார்த்தனை செய்கிறேன், அவர் உன்னுடன் என் மனதை தெளிவுபடுத்தவும், வலுப்படுத்தவும். , அவர் என் இதயத்தில் பரிபூரண அன்பின் மூலத்தைத் திறக்கட்டும், என் எல்லா செயல்களும் என் பாதைகளும் உன்னை நிழலிடும், என் பாவத்திற்காக, என் இரட்சகராகிய ஆண்டவரே, உன்னிடம் அறையப்பட்டவரை நான் மகிமைப்படுத்துவேன். ஆமென்.

புனித சிலுவையின் மேன்மையின் சின்னம்

இறைவனின் சிலுவையின் ஐகானின் மிகவும் பொதுவான சதி 15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரஷ்ய ஐகான் ஓவியத்தில் வடிவம் பெற்றது. ஐகான் ஓவியர் ஒரு குவிமாடம் கொண்ட கோவிலின் பின்னணியில் ஒரு பெரிய கூட்டத்தை சித்தரிக்கிறார். பிரசங்கத்தின் மையத்தில் தேசபக்தர் சிலுவையைத் தலைக்கு மேலே உயர்த்தி நிற்கிறார். டீக்கன்கள் அவரை ஆயுதங்களால் ஆதரிக்கிறார்கள். சிலுவை தாவரங்களின் கிளைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. முன்புறத்தில் மகான்கள் மற்றும் சன்னதியை வணங்க வந்த அனைவரும் உள்ளனர். வலதுபுறத்தில் ஜார் கான்ஸ்டன்டைன் மற்றும் பேரரசி ஹெலினாவின் உருவங்கள் உள்ளன.

சுரோஷின் பெருநகர அந்தோணி. கர்த்தருடைய சிலுவையை உயர்த்தும் நாளில் பிரசங்கம்

பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில்.

இன்று இறைவனின் சிலுவையை நடுக்கத்துடனும் நன்றியுடனும் வணங்குகிறோம். இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கர்த்தருடைய சிலுவை சிலருக்கு ஒரு சோதனையாகவும், மற்றவர்களுக்கு பைத்தியக்காரத்தனமாகவும் இருக்கிறது, ஆனால் விசுவாசிகளான நமக்கு, கர்த்தருடைய சிலுவையால் இரட்சிக்கப்பட்டது, அது பலம், அது கர்த்தரின் மகிமை.

நடுக்கம் இறைவனின் சிலுவை: இது கொடூரமான, வலிமிகுந்த மரணத்தின் கருவி. அவளுடைய கருவியைப் பார்க்கும்போது நம்மை ஆட்கொள்ளும் திகில், இறைவனின் அன்பின் அளவைக் கற்பிக்க வேண்டும். கர்த்தர் உலகத்தை மிகவும் நேசித்தார், அவர் உலகைக் காப்பாற்றுவதற்காக தம்முடைய ஒரே பேறான மகனைக் கொடுத்தார். இந்த உலகம், கடவுளின் வார்த்தையின் அவதாரத்திற்குப் பிறகு, பூமியில் கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கைக்குப் பிறகு, அவர் அறிவித்த பிறகு தெய்வீக போதனைஎல்லா மக்களினதும் செவிகளில், அன்பின் பிரசங்கத்தை அவர் உறுதிசெய்த பிறகு, மரணம், தீமை, மரணம் இல்லாமல் அதை நிரூபித்தார், அதில் ஒரு கணம் கூட எதிர்ப்பும், பழிவாங்கலும், கசப்பும் கலக்கப்படவில்லை - இத்தனைக்கும் பிறகு, நம் உலகம் இனி இல்லை. அதே. கடவுளின் தீர்ப்புக்கு முன் அவரது விதி சோகமாகவும், பயங்கரமாகவும், வேதனையாகவும் கடந்து செல்லவில்லை, ஏனென்றால் கடவுளே உலகின் இந்த விதிக்குள் நுழைந்தார், ஏனென்றால் நம்முடைய தற்போதைய விதி கடவுளையும் மனிதனையும் ஒன்றாக இணைத்துள்ளது.

ஒரு நபர் கடவுளுக்கு எவ்வளவு பிரியமானவர், இந்த அன்பு எவ்வளவு விலை உயர்ந்தது என்பதை சிலுவை நமக்குக் கூறுகிறது. காதலுக்கு அன்பினால் மட்டுமே பதில் சொல்ல முடியும்; காதலுக்கு வேறு எதுவும் கொடுக்க முடியாது.

இப்போது எங்களிடம் ஒரு கேள்வி உள்ளது, இப்போதைக்கு மனசாட்சியின் கேள்வி, இது சரியான நேரத்தில் கர்த்தர் கடைசி நியாயத்தீர்ப்பில் நமக்கு வைக்கும் கேள்வியாக மாறும், அவர் தம்முடைய மகிமையில் மட்டுமல்ல, முன் நிற்பார். எங்கள் பாவங்களுக்காக நாங்கள் காயப்பட்டோம். ஏனெனில் நம் ஒவ்வொருவருக்காகவும் தன் உயிரைக் கொடுத்த இறைவன் ஒருவரே நம் முன் நிற்கும் நீதிபதி. நாம் என்ன பதில் சொல்வோம்? கர்த்தரின் மரணம் வீண், அவருடைய சிலுவை தேவையில்லை, கர்த்தர் நம்மை எவ்வளவு நேசிக்கிறார் என்பதைப் பார்த்தபோது, ​​​​இதற்குப் பதிலாக நம்மிடம் போதுமான அன்பு இல்லை, மேலும் நாம் அவருக்கு விருப்பமான பதிலைக் கொடுத்தோம் என்று நாம் உண்மையில் இறைவனுக்கு பதிலளிக்க வேண்டுமா? இருளில் நடப்போம், ஆசைகள், இச்சைகளால் வழிநடத்தப்படுவதை விரும்புகிறோம், இறைவனின் குறுகிய பாதையை விட உலகின் பரந்த பாதை நமக்குப் பிரியமானது? . ஆனால் இது உண்மையல்ல - நேரம் மிகக் குறைவு. நம் வாழ்க்கை ஒரு நொடியில் துண்டிக்கப்படலாம், பின்னர் கர்த்தருடைய நியாயத்தீர்ப்புக்கு முன் நம் நிலைப்பாடு தொடங்கும், பின்னர் அது மிகவும் தாமதமாகிவிடும். இப்போது நேரம் இருக்கிறது: நம் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் அன்பாக மாற்றினால் மட்டுமே நேரம் இருக்கிறது; வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நொடியையும் நாம் கடவுளின் மீது அன்பாகவும், ஒவ்வொரு நபரின் அன்பாகவும் மாற்றினால், நாம் விரும்பினாலும் விரும்பாவிட்டாலும், அவர் நமக்கு நெருக்கமாக இருந்தாலும், விரும்பாவிட்டாலும், நம் ஆன்மாவின் சந்திப்புக்கு பழுக்க வைக்கும் நேரம் கிடைக்கும். இறைவன்.

சிலுவையைப் பார்ப்போம். நமக்கு நெருக்கமான ஒருவர் நமக்காகவும் நமக்காகவும் இறந்தால், நம் ஆன்மா மிகவும் ஆழமாக அசைக்கப்படாதா? நாம் மாற மாட்டோமா? எனவே: இறைவன் இறந்துவிட்டார் - நாம் உண்மையில் அலட்சியமாக இருப்போமா? சிலுவையை வணங்குவோம், ஆனால் ஒரு கணம் மட்டும் தலைவணங்குவோம்: இந்த சிலுவையின் கீழ் பணிந்து, தலைவணங்குவோம், இந்த சிலுவையை நம் தோளில் ஏற்றி, நமக்கு முன்மாதிரியாக இருந்த கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுவோம். அவரே கூறுகிறார், அதனால் நாம் அவரைப் பின்பற்றுகிறோம். பின்னர் நாம் அவருடன் அன்பில் ஒன்றிணைவோம், பின்னர் நாம் கர்த்தருடைய பயங்கரமான சிலுவையுடன் வாழ்வோம், பின்னர் அவர் நம் முன் நிற்க மாட்டார், நம்மைக் கண்டித்து, நம்மைக் காப்பாற்றுவார், முடிவில்லாத, வெற்றிகரமான, வெற்றிகரமான மகிழ்ச்சிக்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறார். நித்திய ஜீவன். ஆமென்.

அல்டுஃபீவோவில் உள்ள ஹோலி கிராஸின் உயரிய தேவாலயம்

கோவில் முகவரி: மாஸ்கோ, அல்டுஃபெவ்ஸ்கோ ஷோஸ், 147.

பழைய தேவாலயம் I.I இன் செலவில் கட்டப்பட்டது. 1760-1763 இல் Velyaminov, ஏனெனில் இந்த தளத்தில் முன்பு இருந்த சோபியா மற்றும் அவரது மகள்கள் ஃபெயித், நடேஷ்டா மற்றும் லியுபோவ் ஆகியோரின் பெயரில் ஏற்கனவே இருந்த கல் தேவாலயம், "முற்றிலும் பாழடைந்துவிட்டது, மேலும் இந்த பாழடைந்ததிலிருந்து எல்லாம் சுருங்கிவிட்டன ...". புதிய கோவில்மணி கோபுரத்துடன் இருந்தது. இது 18 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.

மகான் காலத்தில் சிறிது காலம் மட்டுமே கோயில் மூடப்பட்டது தேசபக்தி போர். ஆலயங்கள் - குறிப்பாக மதிக்கப்படும் சின்னங்கள்: கடவுளின் தாய் மற்றும் துறவி மக்காரியஸ் ஜெல்டோவோட்ஸ்கியின் கசான் ஐகானின் பட்டியல் (அல்டுஃபீவ், பிபிரேவா மற்றும் மெட்வெட்கோவ் கிராமங்களின் எல்லையில் பாதுகாக்கப்பட்ட நீரூற்றின் கிணற்றில் அற்புதமாக தோன்றியது).

Chisty Vrazhek மீது ஹோலி கிராஸ் உயர்த்தப்பட்ட தேவாலயம்

கோவில் முகவரி: மாஸ்கோ. 1வது ட்ரூஜெனிகோவ் லேன், வீடு 8, கட்டிடம் 3.

மாஸ்க்வா ஆற்றின் இடது கரையில் உள்ள ஆழமான பள்ளத்தாக்கின் தொடக்கத்தில் 1640 ஆம் ஆண்டில் இந்த கோயில் நிறுவப்பட்டது.

ஒரு மரத்தின் இடத்தில் ஒரு கல் கோயில் கட்ட 18 ஆண்டுகள் ஆனது. பிரதான பலிபீடம் 1658 இல் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.

1701 ஆம் ஆண்டில், கல் கோயில் முதன்முறையாக மீண்டும் கட்டப்பட்டது. தேவாலயத்தின் அமைப்பு 17 ஆம் நூற்றாண்டின் நகர கட்டுமான மரபுகளைத் தொடர்ந்தது. கட்டிடத்தின் அளவு, 1658 இல் கட்டப்பட்ட முந்தைய செங்கல் தேவாலயத்தின் சுவர்களின் பகுதிகள் பாதுகாக்கப்பட்டிருக்கலாம், ப்ளைஷ்சிகா தெருவிற்கும் ஆற்றுக்கும் இடையிலான பிரதேசம் ரோஸ்டோவ் பிஷப் வீட்டிற்குச் சொந்தமான குடியிருப்புகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டபோது.

இரண்டு நூற்றாண்டுகளாக, கோயில் தொடர்ந்து புனரமைக்கப்பட்டது, இது 1894-1895 இல் அதன் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பெற்றது. அந்த நேரத்தில் நகரின் புறநகரில் உள்ள கோவிலின் பங்குதாரர்களில் பெரும்பாலோர் முற்றங்கள், கைவினைஞர்கள் மற்றும் வீரர்கள். இருப்பினும், புகழ்பெற்ற உன்னத குடும்பங்களின் பிரதிநிதிகளான முசின்-புஷ்கின், ஷெரெமெட்டேவ், டோல்கோருக்கி ஆகியோரும் திருச்சபையைச் சேர்ந்தவர்கள். மே 25, 1901 இல், A.P. செக்கோவ் இங்கு திருமணம் செய்து கொண்டார்.

1918 இல், கோயில் கொள்ளையடிக்கத் தொடங்கியது. இங்கிருந்து 400 பவுனுக்கும் அதிகமான வெள்ளி பாத்திரங்களை அதிகாரிகள் வெளியே எடுத்தனர்.

1920 களில், அவர் மீண்டும் மீண்டும் கோவிலில் நிகழ்ச்சி நடத்தினார் தெய்வீக வழிபாடுசெயிண்ட் டிகோன், மாஸ்கோவின் தேசபக்தர். அவர் இங்கு பணியாற்றினார், அவர் டிசம்பர் 1937 இல் புடோவோ பயிற்சி மைதானத்தில் சுடப்பட்டார்.

1930 ஆம் ஆண்டில், கோயில் மூடப்பட்டது, ரெக்டர், பேராயர் நிகோலாய் சாரிவ்ஸ்கி நாடு கடத்தப்பட்டார். குவிமாடம், மணிக்கூண்டு உடைக்கப்பட்டு, அன்னதானம், குருமார் வீடு இடிக்கப்பட்டு, கோவில் வளாகத்தில் தங்கும் விடுதி கட்டப்பட்டது. சுவர் ஓவியம் வர்ணம் பூசப்பட்டது, அது வெள்ளையடிப்பதன் மூலம் காட்டத் தொடங்கியதும், அது கீழே விழுந்தது. ஆனால் 70% ஓவியம் உயிர் பிழைத்தது. 2000 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், தேவாலயம் திரும்பவும் நீண்ட மறுசீரமைப்புக்குப் பிறகு, கட்டிடம் மீண்டும் அதன் முந்தைய கட்டிடக்கலை தோற்றத்தைப் பெற்றது.

Vozdvizhenka - மாஸ்கோவில் ஒரு தெரு

Vozdvizhenka Mokhovaya சதுக்கம் மற்றும் Arbat கேட் சதுக்கம் இடையே ஒரு தெரு. 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் - 14 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், வோலோகோலாம்ஸ்க் மற்றும் நோவ்கோரோட் செல்லும் பாதை அதனுடன் சென்றது. XIV நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், Vozdvizhenka ஸ்மோலென்ஸ்க்கு வர்த்தக சாலையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. 15 ஆம் - 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில், தெரு Orbata என்று அழைக்கப்பட்டது (அநேகமாக அரபு "ராபாத்" - புறநகர் பகுதி).

1493 ஆம் ஆண்டில், கிரெம்ளின் சுவருக்கு அருகிலுள்ள தெருவின் ஆரம்பம் 110 சாஜென்களால் அழிக்கப்பட்டது, 16 ஆம் நூற்றாண்டில், சபோஷ்காவில் உள்ள செயின்ட் நிக்கோலஸ் தேவாலயம் (1838 இல் இடிக்கப்பட்டது) மற்றும் சிறிய தனியார் முற்றங்கள் ஏற்கனவே காலியான இடத்தில் இருந்தன. 1547 ஆம் ஆண்டில், கிராஸ் மடாலயத்தின் மேன்மை முதலில் குறிப்பிடப்பட்டது. தெருவுக்குப் புதிய பெயர் வைத்தவர். 1812 இல், மடாலயம் நெப்போலியன் இராணுவத்தால் அழிக்கப்பட்டது. 1814 ஆம் ஆண்டில், மடாலயம் அகற்றப்பட்டது, அதன் கதீட்ரல் தேவாலயம் மாற்றப்பட்டது. திருச்சபை தேவாலயம்.

1935 ஆம் ஆண்டில், வோஸ்ட்விஷெங்கா கோமின்டர்ன் தெரு என மறுபெயரிடப்பட்டது, 1946 இல் - கலினினா தெரு. 1963-90 இல், இது கலினின் அவென்யூவின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. இப்போது தெரு அதன் வரலாற்றுப் பெயரை மீண்டும் பெற்றுள்ளது.

ஹோலி கிராஸ் மடாலயம்

கிராஸ் மடாலயத்தின் மேன்மை மாஸ்கோவில், வெள்ளை நகரத்தில், வோஸ்ட்விஷெங்கா தெருவில் அமைந்துள்ளது. அசல் பெயர் தீவில் உள்ள இறைவனின் புனித உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையை உயர்த்தும் மடாலயம். இது 1547 க்குப் பிறகு கட்டப்பட்டது.

நெப்போலியன் படையெடுப்பின் போது, ​​மடாலயம் படையெடுப்பாளர்களால் சூறையாடப்பட்டது. 1814 இல், அது ஒழிக்கப்பட்டது, மேலும் கதீட்ரல் தேவாலயம் ஒரு பாரிஷ் தேவாலயமாக மாற்றப்பட்டது. ஹோலி கிராஸ் தேவாலயம் 1929 க்குப் பிறகு மூடப்பட்டது, 1934 இல் அது இடிக்கப்பட்டது. தேவாலயம் இருந்த இடத்தில் மெட்ரோஸ்ட்ராய் சுரங்கம் கட்டப்பட்டது. இந்த தேவாலயத்தின் பாதிரியார் அலெக்சாண்டர் சிடோரோவ் 1931 இல் கைது செய்யப்பட்டார். அவர் கெமில் உள்ள வதை முகாமில் இறந்தார்.

சிலுவையை உயர்த்தும் விழாவின் நாட்டுப்புற மரபுகள்

ரஷ்யாவில், தேவாலயத்தையும் நாட்டுப்புற மரபுகளையும் இணைத்த இறைவனின் புனித உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் விருந்து.

இந்த நாளில், விவசாயிகள் வீடுகளின் கதவுகளில் சிலுவைகளை வரைந்தனர், பசுக்கள் மற்றும் குதிரைகளுக்கான தொழுவத்தில் சிறிய மர சிலுவைகளை வைத்தார்கள். குறுக்கு இல்லை என்றால், அது குறுக்கு ரோவன் கிளைகளால் மாற்றப்பட்டது.

செப்டம்பர் 27 மூன்றாவது ஓசெனினி அல்லது ஸ்டாவ்ரோவ் நாள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது இந்திய கோடையின் இறுதி நாள், இலையுதிர்காலத்தின் மூன்றாவது மற்றும் கடைசி சந்திப்பு. "உயர்வு முற்றத்தில் உள்ளது, வயலில் இருந்து கடைசி அதிர்ச்சி நகர்கிறது, கடைசி வண்டி களம் நோக்கி அவசரமாக உள்ளது!" "உயர்த்தலில், ஒரு கஃப்டானுக்கு ஒரு ஃபர் கோட் நீண்டுள்ளது!". "உரோம கோட் கொண்ட ஒரு ஜிபன் உயர்நிலைக்கு நகரும்!". "கஃப்டானின் மேன்மை உயர்த்தப்படும், அவர் ஒரு ஃபர் கோட் அணிவார்!". "உயர்வு - கடைசி வண்டி வயலில் இருந்து நகர்ந்தது, பறவை பறந்து சென்றது!".
அன்றைய தினம் உண்ணாவிரதம் இருந்தது: “உயர்நிலையில் விரதம் இருப்பவருக்கு ஏழு பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்”, “ஞாயிற்றுக்கிழமை என்றாலும், மேன்மையின் மீது விழும், அதில் உள்ள அனைத்தும் வெள்ளி-புதன், தவக்கால உணவு!”, “யார் விரதம் இருக்க மாட்டார்கள்! மேன்மை - கிறிஸ்துவின் சிலுவை - ஏழு பாவங்கள் எழும்பும்!"
மேன்மையின் விருந்து "முட்டைக்கோஸ்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது. “புத்திசாலி, பெண்ணே, முட்டைக்கோஸைப் பற்றி - இயக்கம் வந்துவிட்டது!”, “முட்டைக்கோசுகளின் இயக்கம், முட்டைக்கோஸை நறுக்குவதற்கான நேரம் இது!”, “பின்னர் இயக்கத்திலிருந்து வந்த முட்டைக்கோஸை நறுக்கவும்!”, “ஒரு நல்ல மனிதனுக்கு உண்டு. இயக்கத்தின் நாளில் முட்டைக்கோசுடன் துண்டுகள்!", "Vzdvizhenye இல், முதல் பெண் முட்டைக்கோஸ்!" அவர்கள் மேலும் சொன்னார்கள்: "வோஸ்டிவிஜென்ஸ்காயா அல்லது அறிவிப்பு முட்டைக்கோஸ் ஆகியவற்றில் உறைபனி தாக்காது!" இளைஞர்கள் "கபுஸ்டென்ஸ்கி மாலைகளை" ஏற்பாடு செய்தனர்; அவை இரண்டு வாரங்கள் நீடித்தன.

சிலுவையை உயர்த்துவது பற்றிய பழமொழிகள்

சிலுவையை உயர்த்தும் விருந்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அனைத்து சொற்களும் பழமொழிகளும் நெருங்கி வரும் இலையுதிர் காலம் அல்லது இந்த நாளில் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தின் கருப்பொருளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவை. உதாரணமாக: "ஞாயிற்றுக்கிழமை மேன்மை வீழ்ச்சியடைந்தாலும், அதில் உள்ள அனைத்தும் வெள்ளி-புதன், தவக்கால உணவு!", "எவர் மேன்மையுடன் - கிறிஸ்துவின் சிலுவையுடன் நோன்பு நோற்கவில்லையோ அவர் மீது ஏழு பாவங்கள் எழுப்பப்படும்!", அல்லது: “புத்திசாலி, பெண், முட்டைக்கோசு பற்றி - உயர்வு வந்துவிட்டது!

அடையாளங்கள்மற்ற மூடநம்பிக்கைகளைப் போலவே, இந்த விடுமுறையுடன் தொடர்புடையது, எந்த சம்பந்தமும் இல்லை தேவாலய கோட்பாடு மற்றும் திருச்சபையால் கண்டனம் செய்யப்பட்டது.

இந்த புனிதமான நாளில், பிரார்த்தனை செய்வது அவசியம்

செப்டம்பர் 27 அன்று, ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆண்டின் முக்கிய மத விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றைக் கொண்டாடுகிறது - புனித சிலுவையின் மேன்மை. விடுமுறை என்பது பன்னிரண்டாவது (அதாவது, வருடாந்திர சுழற்சியின் பன்னிரண்டு விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும்), இது புதிய ஏற்பாட்டு நிகழ்வுகளை மட்டுமல்ல, பிற்கால வரலாற்று உண்மைகளையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.

"உயர்த்தல்" என்ற சொல்லுக்கு சிலுவையை தரையில் கண்ட பிறகு அதை உயர்த்துவது என்று பொருள். மூன்று நூற்றாண்டுகளாக, கிறிஸ்துவின் சிலுவை மறைக்கப்பட்ட இடம் கூட தெரியவில்லை. முயற்சியால் 326 இல் நினைவுச்சின்னம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான பேரரசிஹெலினா.

கிறிஸ்துவின் சிலுவை மற்றும் அதனுடன் கொள்ளையர்கள் கிறிஸ்துவுடன் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இரண்டு சிலுவைகள் குகைகளில் ஒன்றில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, அவை பூமி மற்றும் குப்பைகளால் சிதறடிக்கப்பட்டன. பேகன் கோவில். ராணி எலெனா கட்டிடத்தை அழிக்க உத்தரவிட்டார். கட்டிடத்தின் அழிவுக்குப் பிறகு, அவர்கள் தோண்டத் தொடங்கியபோது, ​​ஒரு அற்புதமான நறுமணம் ஆலயம் விரைவில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட இடங்களைக் குறிக்கிறது.

புனிதமான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையைக் கண்டுபிடித்த நிகழ்வு மற்றும் நடந்த அற்புதங்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு மட்டுமல்ல, யூதர்களுக்கும் ஒரு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. சிலுவையின் இருப்பிடத்தைக் குறிப்பிட்ட யூதாஸ், பல யூதர்களுடன் புனித ஞானஸ்நானம் ஏற்று, சிரியாகஸ் என்ற பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார். பின்னர் அவர் ஜெருசலேமின் தேசபக்தராக இருந்தார் மற்றும் ஒரு தியாகியின் மரணத்தை அனுபவித்தார்.

விரைவில் இந்த இடத்தில் அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமமான கான்ஸ்டன்டைன்மற்றும் எலெனா கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் அற்புதமான தேவாலயத்தை கட்டினார். பின்னர், சவப்பெட்டி அமைந்துள்ள இடத்தில் ராணி எலெனா ஒரு கோயிலைக் கட்டினார். கடவுளின் பரிசுத்த தாய்கெத்செமனேயில். புனித பூமியில் பதினெட்டு கோயில்களும் வெவ்வேறு இடங்களில் கட்டப்பட்டன.

இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துதல்: என்ன செய்யக்கூடாது

இந்த நாளில், நீங்கள் செய்யக்கூடாது:

• பிரியமானவர்களுடன் சத்தியம் செய்து வரிசைப்படுத்துங்கள்;
• துரித உணவுகளை உண்ணுங்கள்: இறைச்சி, மீன், முட்டை மற்றும் பால் பொருட்கள். இந்த நாளில், அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸும் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தை கடைபிடிக்கிறார்கள், அதை தாவர எண்ணெயுடன் மட்டுமே சுவைக்கிறார்கள்;
• புதிய தொழில் தொடங்க - அவர்கள் தோல்வியில் முடியும்;
• காட்டில் நடக்க: பூதம் வன விலங்குகளை எண்ணுகிறது என்று நம்பப்பட்டது, இதைப் பார்ப்பது சாதாரண மனிதன்அது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.

மக்களிடையே மற்றொரு புராணக்கதை உள்ளது: இந்த நாளில் பாம்புகள் குளிர்காலத்திற்கு உறக்கநிலைக்கு ஒரு இடத்தைத் தேடுகின்றன என்று நம்பப்படுகிறது, எனவே வீட்டை நன்றாகப் பூட்ட அறிவுறுத்தப்படுகிறது. ஆனால் இந்த நாளில் நீங்கள் கண்டிப்பாக செய்ய வேண்டியது பிரார்த்தனை.

இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்துதல்: பிரார்த்தனை

புனித சிலுவையை உயர்த்துதல். 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியின் சின்னம்

சிலுவையின் மேன்மையின் ஐகான் உதவுகிறது:

• குணப்படுத்த முடியாத நோய்களிலிருந்து விடுபடவும், நோயுற்ற எலும்புகள் மற்றும் மூட்டுகளை குணப்படுத்தவும், நாள்பட்ட ஒற்றைத் தலைவலியை சமாளிக்கவும்.
• மலட்டுத்தன்மையை சமாளிக்க;
• பல்வலி குணமாகும்.

பிரார்த்தனை

தேவன் எழுந்தருளட்டும், அவருடைய எதிரிகள் சிதறடிக்கப்படட்டும், அவரைப் பகைக்கிறவர்கள் அவருடைய பிரசன்னத்தை விட்டு ஓடிப்போகட்டும். புகை மறைவது போல, அவை மறைந்து போகட்டும்; நெருப்பின் முகத்திலிருந்து மெழுகு உருகுவது போல, முகத்திலிருந்து பேய்கள் அழியட்டும் கடவுள் அன்புமற்றும் கொண்டாடுகிறது சிலுவையின் அடையாளம், மகிழ்ச்சியாக இருங்கள், மிகவும் மரியாதைக்குரிய மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவை, உங்கள் மீது சிலுவையில் அறையப்பட்டு, நரகத்தில் இறங்கி வலிமையைத் திருத்திய நம் ஆண்டவர் இயேசு கிறிஸ்துவின் சக்தியால் பேய்களை விரட்டுங்கள் என்று கூறுபவர்களின் மகிழ்ச்சியில் பிசாசு, மற்றும் ஒவ்வொரு எதிரியையும் விரட்ட அவரது நேர்மையான சிலுவையை எங்களுக்குக் கொடுத்தார். ஓ மகத்தான மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் இறைவனின் சிலுவையே! கடவுளின் புனித லேடி கன்னி அன்னை மற்றும் அனைத்து புனிதர்களுடன் என்றென்றும் எனக்கு உதவுங்கள். ஆமென்.

புனித சிலுவையை உயர்த்துதல்: அறிகுறிகள்

வாழ்க்கை வெற்றியடைய மேன்மையின் மீது நோன்பு இருப்பது அவசியம்.

புதிய கோவிலில் உள்ள உச்சியில் மட்டும் மணிகள் மற்றும் சிலுவைகள் உள்ளன. வெளிப்படையாக, இது மேன்மையின் விருந்தின் தோற்றம் பற்றிய கிறிஸ்தவ புராணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

சேவைக்குப் பிறகு, தீய சக்திகளின் வீட்டை சுத்தம் செய்வது மதிப்பு. இதைச் செய்ய, ஒவ்வொரு மூலையிலும் புனித நீரில் தெளிக்க வேண்டும், பிரார்த்தனைகளைப் படிக்க வேண்டும்.

கடைசி பறவைகள் வோஸ்டிவிஷேனியில் தொலைதூர நிலங்களுக்குச் செல்வது வழக்கம் (உண்மையில், இதுவரை பறந்து செல்லாத புலம்பெயர்ந்த பறவைகள் வோஸ்ட்விஜெனிக்கு பறக்கின்றன). இந்த நாளில் பறவைகளின் கடைசி விமானத்தைப் பார்க்கும் நபர் ஒரு ஆசையைச் செய்ய முடியும் என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர் - அது நிச்சயமாக நிறைவேறும்.

அதனால். 326 கி.பி. ரோமில், கிறிஸ்தவ பேரரசர்கள் தலைமுறைகளாக ஆட்சி செய்து வருகின்றனர், ஐரோப்பாவில் கிறிஸ்தவ கலாச்சாரம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, கடந்த ஆண்டு முதல் எக்குமெனிகல் கவுன்சில்(நைசியன்), இதில் கிறிஸ்தவத்தின் முக்கிய கோட்பாடுகள் மற்றும் விதிகள் உருவாக்கப்பட்டன - "தி க்ரீட்". ஆனால் ஒவ்வொரு "சின்னத்திற்கும்" சில வகையான பொருள் உறுதிப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது, எனவே எதிர்கால பெரிய பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் I இன் தாயான பேரரசி எலெனா பாலஸ்தீனத்திற்கு ஒரு பயணத்தை சித்தப்படுத்துகிறார். பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இடங்களைப் போலவே.

தர்க்கரீதியான இணையாக வரைய நீங்கள் நெற்றியில் ஏழு இடைவெளிகள் இருக்க வேண்டியதில்லை. மரம், மிகவும் வலுவானதாக இருந்தாலும், 300 ஆண்டுகளாக சேதமடையாமல் தரையில் கிடக்க முடியாது என்று நினைப்பது நல்லது. இன்னும் துல்லியமாக, ஒருவேளை, ஆனால் அந்த காலத்தின் பேரரசர்கள் மற்றும் பாதிரியார்கள் அறிந்திருக்காத பல குறிப்பிட்ட நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்டது. ஆனால் சிலுவைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன என்பதே உண்மை. குறைந்த பட்சம், இடைக்காலத்தில் ஜேசுயிட்களின் கமிஷன் வரலாற்று மற்றும் மத நிகழ்வுகளின் நம்பகத்தன்மையை ஆய்வு செய்தபோது, ​​​​ஆண்டவரின் சிலுவையை உயர்த்தும் விழாவை நிறுவுவதற்கு முந்தைய விவகாரங்களை யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை.

பிரச்சனை சிறியதாக இருந்தது - என்ன வகையான குறுக்கு "அதே ஒன்று!" என்பதைப் புரிந்து கொள்ள. நாங்கள் சோதனை முறையில் கண்டுபிடித்தோம் - சிலுவைகளில் ஒன்றைத் தொட்டது சில பெண்களை குணப்படுத்தியது. எனவே சிலுவையின் நம்பகத்தன்மை பற்றி எந்த சந்தேகமும் இல்லை. அவர்கள் அதை என்ன செய்தார்கள்? அவர்கள் அதை "உதிரி பாகங்கள்" - சில்லுகள் மற்றும் நகங்களுக்காக அகற்றினர், இந்த வடிவத்தில் அவர்கள் அதை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்கு கொண்டு சென்றனர், அங்கு அவர்கள் அதை கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் மிகப்பெரிய மற்றும் கம்பீரமான தேவாலயத்தில் வைத்தார்கள். இருப்பினும், நீண்ட காலத்திற்கு அல்ல.

இறைவனின் சிலுவையின் மேலும் வரலாறு

7 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பாரசீக மன்னர் இரண்டாம் கோஸ்ரோவின் இராணுவத்தால் கான்ஸ்டான்டிநோபிள் முற்றுகையிடப்பட்டது. ஒரு ஜோராஸ்ட்ரியன், எனவே, ஆபிரகாமிய நினைவுச்சின்னங்களுக்கு முற்றிலும் மரியாதை இல்லை. ஆனால் கிறிஸ்தவ ஐரோப்பாவின் முழு மக்களுக்கும் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது. பைசண்டைன்கள் மற்றும் அவர்களுடன் இணைந்தவர்களை மேலும் அவமானப்படுத்துவதற்கான சிறந்த வழி, புனித நினைவுச்சின்னங்களை அவர்களுக்கு இழப்பது என்று அவர் முடிவு செய்தார்.

14 ஆண்டுகளாக, கர்த்தருடைய சிலுவையின் எச்சங்கள் பெர்சியாவில் எங்காவது வைக்கப்பட்டன. பேரரசர் ஹெராக்ளியஸ் I இன் வெற்றிகரமான இராணுவ பிரச்சாரம் மட்டுமே அவரை கான்ஸ்டான்டினோப்பிளுக்குத் திரும்ப அனுமதித்தது. இந்த நிகழ்வு, செப்டம்பர் 27 அன்றும் விழுந்தது, எனவே, புனித சிலுவையின் மேன்மையுடன், அவர்கள் அதன் "கையகப்படுத்தல்" அல்லது "திரும்ப" கொண்டாடுகிறார்கள்.

மேலே குறிப்பிட்டுள்ள புனித செபுல்கரின் சிறிய தேவாலயத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய நீங்கள் ஆர்வமாக இருப்பீர்கள் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். கலாச்சார, வரலாற்று, மத மற்றும் மாயக் கண்ணோட்டத்தில் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமான இடமாகும்.

விடுமுறையின் பொருள்.

சில இடங்களில், இஸ்ரவேலின் உழைப்பாளிகள் ஏற்கனவே சொந்தமாக தேவாலயங்களை நிறுவ முடிந்தது - இருப்பினும் பைபிள் பேரரசர்கள் மற்றும் உயர் குருக்களால் படிக்கப்பட்டது, ஆனால் வரலாற்று மற்றும் மதக் கண்ணோட்டத்தில் மிகவும் முக்கியமான சில இடங்கள் தகுதியற்ற முறையில் மறக்கப்பட்டன. . மொத்தத்தில், எலெனா, அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு "அப்போஸ்தலர்களுக்கு சமம்" என்று அழைக்கப்பட்டார், இதுபோன்ற 8 இடங்களைப் பற்றி கண்டுபிடித்து புதுப்பித்துள்ளார். கோல்கோதாவின் சரிவுகளில் ஒரு சிறிய குகை அவர்களில் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்தது. புனித செபுல்கர் குகை. அதன் அருகே, ஒரு மகிழ்ச்சியான "விபத்து" மூலம், 3 சிலுவைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.

எக்சல்டேஷன் மிக முக்கியமான ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் ஆண்டுதோறும் செப்டம்பர் 27 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. அதன் வரலாறு பாலஸ்தீனத்தில் இறைவனின் சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்ட 4 ஆம் நூற்றாண்டை எட்டுகிறது. இது பன்னிரு திருமுறைகளில் ஒன்றாகும். மக்கள் இந்த நாளை மூன்றாம் ஓசெனின்கள் என்றும் அழைக்கிறார்கள், இது அவர்களின் சொந்த மரபுகள் மற்றும் அடையாளங்களைக் கொண்டுள்ளது.

இந்த நாளின் முக்கிய சின்னம் இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையாகும். ஒருமுறை, பேரரசி எலெனா இரட்சகரின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தைத் தேடிச் சென்றார், ஆனால் அவளுக்கு முன்னால் மூன்று சிலுவைகள் இருந்தன. ஆரம்பத்தில், அவர்களில் யாருடைய சிலுவையில் அறையப்பட்டது என்பதை யாராலும் சரியாகக் குறிப்பிட முடியவில்லை. கடவுளின் மகன், ஆனால் குறிப்பு தானே வந்தது. புதைக்கப்பட்ட இடத்தை அகழ்வாராய்ச்சி செய்ய உதவிய பெண்களில் ஒருவர் சிலுவைகளில் ஒன்றைத் தொட்ட பிறகு திடீரென கடுமையான நோயால் குணமடைந்தார். ஒரு நாள் சிலுவை இறந்த நபரை உயிர்த்தெழுப்பியதாகவும் புராணக்கதை கூறுகிறது.

இந்த நிகழ்வுகள் ஒவ்வொன்றும் இப்போது கிறிஸ்தவத்தின் வரலாற்றில் கவனமாக பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன, எனவே, 335 ஆம் ஆண்டில், இந்த நிகழ்வை இறைவனின் புனித மற்றும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் விருந்துடன் கொண்டாட தேவாலயம் முடிவு செய்தது. சிலுவையைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்த பேரரசி எலெனா, இறைவனின் சிலுவையின் நினைவாக ஒரு கோவிலை நிறுவினார், பின்னர் புனிதர் பட்டம் பெற்றார்.

AT நவீன உலகம்புனித சிலுவையின் பல துண்டுகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக, அவற்றில் பெரும்பாலானவை போலியானவை. மிகப்பெரிய துண்டு ஜெருசலேமில் அமைந்துள்ளது. முன்னதாக, பல பாகங்கள் ரஷ்யாவில் சேமிக்கப்பட்டன, ஆனால் இப்போது அவை பாதுகாக்கப்படவில்லை.

எப்படி கொண்டாடுவது.

விடுமுறை நாளில், முழு குடும்பத்திற்கும் உறவினர்களுக்கும் இரவு விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்வது வழக்கம், அதில் எப்போதும் முட்டைக்கோசுடன் துண்டுகள் அடங்கும். பழங்காலத்திலிருந்தே, நம் முன்னோர்கள் ஒரு புதிய பயிரை அறுவடை செய்த பாரம்பரியம் இருந்து வருகிறது.

எந்தவொரு தீமையையும் சுத்தப்படுத்தவும், கெட்ட எண்ணங்களைக் கொண்ட மக்களைத் தடுக்கவும் புனித நீரில் வீட்டை தெளிப்பது மதிப்பு.

இந்த நாளில் நீங்கள் ஒரு ஆசையை நிறைவேற்றலாம் என்று நம் முன்னோர்கள் நம்பினர், அது நிச்சயமாக நிறைவேறும். புலம்பெயர்ந்த பறவைகள் பறக்கும் கூட்டத்தை அவர்கள் யூகிக்கிறார்கள்.

பழைய நாட்களில், உயர்த்தப்பட்ட நாளில், சிலுவைகள் சுண்ணாம்பினால் வரையப்பட்டன நுழைவு கதவுகள்மற்றும் உடன் மறுபக்கம்அசுத்த ஆவிகள் மற்றும் நோய்களிலிருந்து உங்களையும் விலங்குகளையும் பாதுகாக்க. கால்நடைகள் வசித்த கொட்டகைகளிலும் அவ்வாறே செய்தனர். கூடுதலாக, அவர்கள் தீமையிலிருந்து பாதுகாக்கும் தாயத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர்.

தேவையான வீட்டு வேலைகளை நீங்கள் செய்யலாம்: சலவை, சமையல், சுத்தம் செய்தல், பாத்திரங்களை கழுவுதல் மற்றும் குளித்தல். இத்தகைய நிகழ்வுகள் உண்மையிலேயே அவசியமானால் சர்ச் தடை செய்யவில்லை. உதாரணமாக, வீட்டில் கவனிப்பு தேவைப்படும் நோய்வாய்ப்பட்ட உறவினர்கள் அல்லது சிறிய குழந்தைகள் உள்ளனர்.

விடுமுறை நாளில், தேவாலயத்தில் இருந்து மூன்று மெழுகுவர்த்திகளைக் கொண்டுவருவது வழக்கம், வீட்டின் மூலைகளைச் சுற்றிச் சென்று, மெழுகுவர்த்திகளை ஒன்றாக இணைத்து, ஒரு பாதுகாப்பு பிரார்த்தனையைப் படிப்பது வழக்கம்.

உயர்நிலையில், புனித நீர் வலுவான குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது. அவள் கழுவி குடிக்கலாம் தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்ட மக்கள்அதனால் அவர்கள் செல்கிறார்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் மேன்மைஇது நன்மைக்கும் தீமைக்கும், ஒளிக்கும் இருளுக்கும் இடையிலான போராட்டத்தின் நாளாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தப் போராட்டத்தில், இறுதியில், கடவுளின் சிலுவை வெற்றி பெறுகிறது.

வாரத்தின் நாளைப் பொருட்படுத்தாமல், இந்த நாளில் கடுமையான உண்ணாவிரதத்தை தேவாலயம் அழைக்கிறது. எக்ஸால்டேஷன் இன்னும் பிரபலமாக முட்டைக்கோஸ் என்று அழைக்கப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இந்த தயாரிப்புதான் விடுமுறைக்கு பெரும்பாலும் தயாரிக்கப்படுகிறது. இல்லத்தரசிகள் வேகமான நாளில் முட்டைக்கோஸ் கொண்ட பல சுவையான உணவுகளை சமைக்க நிர்வகிக்கிறார்கள், அதாவது: போர்ஷ்ட், முட்டைக்கோஸ் சூப், துண்டுகள், பாலாடை, துண்டுகள், அனைத்து வகையான சாலடுகள் போன்றவை.

சில பிராந்தியங்களில், மேன்மை ஸ்டாவ்ரோவ் தினம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த பெயர் பண்டைய கிரேக்க வார்த்தையான "ஸ்டாவ்ரோஸ்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது குறுக்கு.

இந்த நாளில், பல்வேறு காரணங்களுக்காக தோல்வியடையக்கூடிய அல்லது முடிக்க முடியாத புதிய வழக்குகளை ஒருவர் தொடங்கக்கூடாது.

விலங்கு தோற்றம் கொண்ட பொருட்களை சாப்பிட தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது.

முன்னோர்களின் கட்டளைகளின்படி, இந்த நாளில் காட்டுக்குள் எந்த வழியும் இல்லை - விலங்குகள் உறக்கநிலைக்குத் தயாராகி வருகின்றன, மேலும் அவை தொந்தரவு செய்ய முடியாது.

நீங்கள் திட்டவும், எதிர்மறை உணர்ச்சிகளில் ஈடுபடவும் மற்றும் மோதல்களில் நுழையவும் முடியாது.

ஊசி வேலைகளை கைவிட்டு பூமியுடன் வேலை செய்வது மதிப்பு.

எரெமென்கோ ஏ.ஜி.
கலாச்சார ஆய்வுகளின் வேட்பாளர், இணை பேராசிரியர்,
வரலாறு, இனவியல் மற்றும் இயற்கை துறையின் தலைவர், KGIAMZ பெயரிடப்பட்டது இ.டி. ஃபெலிட்சினா

இந்த நாள் பன்னிரண்டாவது விடுமுறை நாட்களில் ஒன்றாகும்

இன்று, செப்டம்பர் 27, ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் புனித சிலுவையின் உயர்வைக் கொண்டாடுகிறார்கள். 326 ஆம் ஆண்டில் ஜெருசலேமில் சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டதன் நினைவாக இந்த விடுமுறை நிறுவப்பட்டது, அதில், கிறிஸ்தவர்கள் நம்புவது போல், இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டார். இந்த நாள் ஆர்த்தடாக்ஸியில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும், மேலும் பல மரபுகள் அதனுடன் தொடர்புடையவை.

தேவாலய பாரம்பரியத்தின் படி, இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடமான கோல்கோதா மலைக்கு அருகில் இறைவனின் சிலுவையின் கண்டுபிடிப்பு நடந்தது. 7 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, பைசண்டைன் பேரரசர் ஹெராக்ளியஸால் பெர்சியாவிலிருந்து உயிர் கொடுக்கும் சிலுவை திரும்பிய நினைவு இந்த நாளுடன் இணைக்கத் தொடங்கியது. இந்த நிகழ்வுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விருந்து பன்னிரண்டு விருந்துகளில் ஒன்றாகும் - ஈஸ்டருக்குப் பிறகு மிக முக்கியமான பன்னிரண்டு - மற்றும் அவற்றில் மிக முக்கியமான ஒன்றாகும், ஏனெனில் இது இயேசு கிறிஸ்துவுடன் தொடர்புடைய நிகழ்வுகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

கடந்த காலத்தில், இந்த விடுமுறை ஈஸ்டரின் இரண்டாவது நாளில் கொண்டாடப்பட்டது, ஏனெனில் ஈஸ்டருக்கு முன்புதான் சிலுவை கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. 335 ஆம் ஆண்டில், இறைவனின் சிலுவையை உயர்த்தும் விழா செப்டம்பர் 14 ஆம் தேதிக்கு ஒத்திவைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இந்த நாளுக்கு முன்னதாக கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம் ஜெருசலேமில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஏனெனில் பெரும்பாலானவை ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள்ஜூலியன் நாட்காட்டியின்படி விடுமுறைகளைக் கொண்டாடுகிறது அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், பழைய பாணியின்படி, இப்போது இந்த விடுமுறை கிரிகோரியன் நாட்காட்டியின்படி செப்டம்பர் 27 அன்று வருகிறது.

விடுமுறை நாட்களில், ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் இறைச்சி, மீன், பால் பொருட்கள் மற்றும் முட்டைகளைத் தவிர்ப்பதுடன், காய்கறி எண்ணெயுடன் மட்டுமே உணவைத் தாளிக்கவும், கடுமையான உண்ணாவிரதத்தைக் கடைப்பிடிப்பார்கள்.

நாட்டுப்புற-கிறிஸ்தவ நாட்காட்டியில், இந்த நாள் மேன்மை என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் சில பகுதிகளில் இலையுதிர்காலத்தின் முதல் நாளாக கருதப்பட்டது. கிழக்கு ஸ்லாவ்ஸ்இந்த நாளில் பறவைகள் வெப்பமான தட்பவெப்பநிலைகளுக்கு பறந்தன, கரடிகள் குகைகளில் ஏறின, ஊர்வன துளைகளில் ஊர்ந்து செல்கின்றன என்று நம்பப்பட்டது.

பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த நாளிலிருந்து முட்டைக்கோசு அறுவடை காலம் தொடங்கியது, மேலும் அதில் பெண்கள் கூட்டங்கள் நடந்தன, அவை சில நேரங்களில் முட்டைக்கோஸ் விருந்துகள் என்று அழைக்கப்பட்டன. எல்லா சாத்தியக்கூறுகளிலும், இந்த பாரம்பரியத்திற்குத்தான் அரை நகைச்சுவையான நாடக நிகழ்ச்சிகளின் பெயர் "தங்கள் சொந்தத்திற்காக" - ஸ்கிட்கள் மீண்டும் செல்கிறது.