பசில் கதீட்ரல் யார். இடைத்தேர்தல் கதீட்ரலின் வரலாறு (செயின்ட் பசில் கதீட்ரல்)

கதீட்ரல் ஆஃப் தி இண்டர்செஷன் கடவுளின் பரிசுத்த தாய், செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்ற பெயர் மக்களிடையே நிலைநிறுத்தப்பட்ட அகழியின் மீது, நடப்பு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயம், ஒரு அருங்காட்சியகம், சிவப்பு சதுக்கத்தின் முக்கிய ஈர்ப்புகளில் ஒன்று மற்றும் வெளிநாட்டினருக்கான மாஸ்கோ மற்றும் ரஷ்யாவின் அடையாளம் காணக்கூடிய சின்னம், பாதுகாக்கப்பட்ட யுனெஸ்கோ பாரம்பரிய தளம்.

அதன் மிக உயர்ந்த பகுதியில், கோவில் 65 மீட்டர் அடையும். இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் 11 சிம்மாசனங்களை உள்ளடக்கியது, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் மரியாதைக்குரியது. தேவாலய விடுமுறைகள், இதன் போது கசானுக்கான தீர்க்கமான போர்கள் நடந்தன. அடித்தளங்கள் எதுவும் இல்லை, சிம்மாசனங்கள் அடித்தளத்தில் அமைந்துள்ளன, கிட்டத்தட்ட 6.5 மீட்டர் உயரமுள்ள அறைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளன.

கோவிலின் முன், சதுரத்தின் முக்கிய சிற்பம் நிறுவப்பட்டுள்ளது - மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னம்.

செயின்ட் பசில் கதீட்ரலின் குவிமாடங்கள்

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் பிரகாசமான, "கிங்கர்பிரெட்" குவிமாடங்கள் முதலில் கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. இருப்பினும், கோட்பாட்டளவில் இருக்க வேண்டிய அத்தகைய வண்ணத்தின் குறியீட்டு பொருள் ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது.

ஒரு பதிப்பின் படி, அத்தகைய விழாவானது பரலோக ஜெருசலேமைப் பற்றிய ஆண்ட்ரி தி ஹோலி ஃபூலின் கனவுடன் தொடர்புடையது.

செங்கல் கோயிலில் 11 கோபுரங்கள் உள்ளன. அதே நேரத்தில், 9 அதற்கு மேலே நேரடியாக அமைந்துள்ளது - சிம்மாசனங்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப; மற்றும் மையத்தில் உள்ள முக்கிய குவிமாடம் - கன்னியின் பரிந்துரையின் சிம்மாசனத்திற்கு மேலே. பத்தாவது குவிமாடம் புனித பசிலின் தேவாலயத்திற்கு மேலே அமைந்துள்ளது, கடைசியாக மணி கோபுரத்திற்கு மேலே உள்ளது.

கதீட்ரல் வரலாறு

தலைநகரின் வரலாற்று மையத்தில் உள்ள செங்கல் கோயில் 1555-1561 இல் இவான் தி டெரிபிலின் விருப்பத்தால் கட்டப்பட்டது மற்றும் கசான் கானேட் மீதான வெற்றியின் நினைவாக, இறுதியாக மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரை நாளில் வென்றது.

செயின்ட் பசில் கதீட்ரலின் கட்டிடக் கலைஞர் (வரலாற்று ரீதியாகவும் தற்போதும் - போக்ரோவ்ஸ்கி, தவிர, புனித பசிலின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஒரு தனி தேவாலயம் பின்னர் சேர்க்கப்பட்டது) - போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ், ஒரு பிஸ்கோவ் கட்டிடக் கலைஞர். இந்த பதிப்பு இப்போது அதிகாரப்பூர்வமானது, இருப்பினும் கோயிலில் பல முக்கிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் இருக்கலாம் என்று முன்னர் கருதப்பட்டது.

கதீட்ரலின் வடகிழக்கில் இருந்து புனித பசில் தேவாலயம் 1588 ஆம் ஆண்டில் ஒரு புனித முட்டாள் மீது கட்டப்பட்டது, இது முதலில் ஒரு தனி கட்டிடமாக இருந்தது. 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஏற்கனவே ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் கீழ், கோவிலின் உருவம் வரையப்பட்ட குவிமாடங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டன.

புகழ்பெற்ற கதீட்ரலின் தோற்றம் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் மாறியது: பெட்டகம் விரிவுபடுத்தப்பட்டது, கூடாரங்களுடன் கூடிய தாழ்வாரங்கள் பொருத்தப்பட்டன, மேலும் கலை ஓவியம் சேர்க்கப்பட்டது.

18 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றில் வரலாற்று சான்றுகளின்படி, கதீட்ரல் 18 பலிபீடங்களை உள்ளடக்கியது. அந்த நேரத்தில், ஒவ்வொரு தீ விபத்துக்குப் பிறகும் கோயில் ஏற்கனவே ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை மீட்டெடுக்கப்பட்டது, மேலும் 1737 இல் மிக விரிவான மறுசீரமைப்பு தேவைப்பட்டது - தலைநகரின் வரலாற்றில் "டிரினிட்டி" என்று இறங்கிய ஒரு பெரிய தீக்குப் பிறகு. ஐ.மிச்சுரின் தலைமையில் சீரமைப்பு பணி நடந்தது.

ஆரம்ப காலத்தில் சோவியத் ஆண்டுகள்சிவப்பு சதுக்கத்தில் உள்ள பண்டைய போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் அரசால் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் பட்டியலில் முதலில் சேர்க்கப்பட்டது. ஏற்கனவே 1923 இல், ஒரு வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை அருங்காட்சியகம் உருவாக்கப்பட்டது. 1929 ஆம் ஆண்டில், கட்டிடத்திலிருந்து மணிகள் அகற்றப்பட்டன, அதே நேரத்தில் அருங்காட்சியக கண்காட்சி நிரந்தர அடிப்படையில் கிடைத்தது - இரண்டாம் உலகப் போரின் போது மட்டுமே கட்டிடம் மூட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. வரலாற்று அருங்காட்சியகம் மற்றும் தேவாலயத்தின் ஒரே நேரத்தில் நிர்வாகத்தின் கீழ், கதீட்ரல் வளாகம் 1991 முதல் இயங்கி வருகிறது.

புனித பசில் கதீட்ரலுக்கு உல்லாசப் பயணம்

குழந்தைகளுக்கான தழுவல் உட்பட குழு உல்லாசப் பயணங்கள், ஒரு தனி அட்டவணையின்படி வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஊழியர்களால் கோயிலில் நடத்தப்படுகின்றன. ஒருங்கிணைந்த உல்லாசப் பயணக் குழுவின் ஒரு பகுதியாக அருங்காட்சியகம்-கோவிலுக்குச் செல்வதற்கான கூடுதல் கட்டணம் (பொது நுழைவுச் சீட்டுக்கு கூடுதலாக) ஒரு நபருக்கு 200 ரூபிள் ஆகும்.

அங்கே எப்படி செல்வது

கோயில் தெற்கில் இருந்து சிவப்பு சதுக்க குழுமத்தின் ஒரு பகுதியாகும், எனவே கிளாசிக்கல் வழியில், மெட்ரோ வழியாக மட்டுமல்லாமல், தரைவழி போக்குவரத்து மூலமாகவும் - பேருந்துகள் எண் 158, m5 மூலம் சிவப்பு சதுக்கம் நிறுத்தத்திற்குச் செல்வது வசதியானது. வர்வர்கா தெருவில். நிறுத்தத்தில் இருந்து, வாசிலீவ்ஸ்கி ஸ்பஸ்க் வழியாக கோவிலுக்குச் செல்ல சிறிது நேரம் உள்ளது.

மாஸ்கோ ரயில் நிலையங்களிலிருந்து, மெட்ரோவை எடுத்துக்கொண்டு, ரெட் சதுக்கத்தின் (தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மெட்ரோ பாதையைப் பொறுத்து) நடந்து செல்லும் தூரத்தில் உள்ள பல நிலையங்களில் ஒன்றில் இறங்குவது மிகவும் வசதியானது: ஓகோட்னி ரியாட், டீட்ரல்னாயா, புரட்சி சதுக்கம், கிட்டே-கோரோட்.

சிவப்பு சதுக்கத்திலிருந்து நுழைவு. கூகுள் மேப்ஸிலிருந்து பனோரமா

Vasilyevsky Spusk இலிருந்து புனித பசில் கதீட்ரலின் பனோரமா

வீடியோ "செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல்". கண்ணோட்டம் மற்றும் வரலாறு

புனித பசில் கதீட்ரல்- பிரபலமான நினைவுச்சின்னம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவம்மற்றும் ரஷ்ய கட்டிடக்கலை. இது மாஸ்கோவின் மையத்தில் உயர்கிறது. 16ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.

கட்டிடத்தின் நியமன பெயர் கதீட்ரல் ஆஃப் தி இண்டர்செஷன் ஆகும் கடவுளின் தாய், இது Rva இல் உள்ளது. மற்றொரு பெயரிடும் விருப்பம் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் ஆகும். போக்ரோவ்ஸ்கி என்றும் பலரால் அறியப்படுகிறது.

சுவாரஸ்யமானது! தலைப்பில் உள்ள "அகழியில்" பிணைப்பும் தற்செயலானதல்ல. 1813 வரை, கிரெம்ளின் சுவருக்கு அருகில் ஒரு தற்காப்பு பள்ளம் தோண்டப்பட்டது.

உண்மையில், கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் ஒன்றல்ல, ஆனால் பல தேவாலயங்கள் ஒரே கட்டடக்கலை குழுவில் ஒன்றுபட்டுள்ளன.

புனித பசில் பேராலயத்தின் கட்டுமானம்

இவான் தி டெரிபிள் காலத்தில் கோயில் தோன்றியது. தேதிகள் கட்டுமான வேலை: 1555 முதல் 1561 வரை கசான் கான்கள் கைப்பற்றப்பட்டால் கதீட்ரல் கட்டுவதாக ஜார் உறுதியளித்தார். ஒவ்வொரு பெரிய வெற்றியின் நினைவாக ஒரு தேவாலயம் கட்டப்பட்டது. யாருடைய காலண்டர் நாளில் போரில் வெற்றி பெற்றதோ அந்த துறவியின் பெயரால் கட்டமைப்புகளுக்கு பெயர் வழங்கப்பட்டது. எனவே எட்டு மர தேவாலயங்கள் இருந்தன. முக்கிய வெற்றி கன்னியின் பாதுகாப்பு நாளில் வந்தது. எனவே பிரதான கதீட்ரல், கல் என்று பெயர்.

இந்த அமைப்பு தீ, பல போர்கள் மற்றும் புரட்சிகளில் இருந்து தப்பித்தது. அதன் வரலாற்றில், கதீட்ரல் பல முறை மாற்றியமைக்கப்பட்டது, மீண்டும் வர்ணம் பூசப்பட்டது, புனரமைக்கப்பட்டது. அவர் ஒரு மணி கோபுரம், ஒரு கேலரி, ஒரு வேலி மற்றும் பிற கூறுகளுடன் "அதிகமாக" வளர்ந்தார். கோயிலின் புகழ்பெற்ற கட்டிடக் கலைஞர்களில்: ஒசிப் போவ் (1817), இவான் யாகோவ்லேவ் (1784-1786), செர்ஜி சோலோவியோவ் (1900-1912)

1918 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரல் உலகத் தரம் வாய்ந்த கட்டடக்கலை மதிப்பின் நிலையைப் பெற்றது மற்றும் அரசால் பாதுகாக்கப்படத் தொடங்கியது. கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களின் முற்பகுதியில், இது தேவாலயம் மற்றும் அருங்காட்சியகத்தின் ஒரே நேரத்தில் பயன்பாட்டில் இருந்தது.

பேரரசின் போது கதீட்ரல்

கட்டமைப்பை உருவாக்கியவர்கள் பற்றி வெவ்வேறு புனைவுகள். நம்பகமான பதிப்பு எதுவும் இல்லை. பெரும்பாலான ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த கருத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் விறைப்புகோவில் - போஸ்ட்னிக் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட மாஸ்டரின் "கைவேலை". முழு பெயர்- பர்மா இவான் யாகோவ்லெவிச்.

புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மாஸ்கோ கதீட்ரல் அறியப்படாத இத்தாலிய கட்டிடக் கலைஞரால் வடிவமைக்கப்பட்டது என்று சிலர் உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

முன்னதாக, போஸ்ட்னிக் மற்றும் பர்மா ஆகியோரால் கோயில் கட்டப்பட்டது என்று ஒரு பதிப்பு இருந்தது, அதாவது ஒரே நேரத்தில் இரண்டு எஜமானர்கள் இருந்தனர். ஆனால் வரலாற்றாசிரியர்கள் அதில் பல முரண்பாடுகளைக் கண்டறிந்துள்ளனர்.

சுவாரஸ்யமானது! ஒரு பிரபலமான புராணக்கதை கூறுகிறது: இவான் IV கட்டிடக் கலைஞர்களான போஸ்ட்னிக் மற்றும் பார்மா ஆகியோரை கட்டுமானத்தின் முடிவில் கண்மூடித்தனமாக இருக்க உத்தரவிட்டார். எஜமானர்கள் தங்கள் படைப்பை எங்கும் மீண்டும் செய்வதை அவர் விரும்பவில்லை. இந்த உண்மை பெரும்பாலும் கற்பனையானது, ஏனெனில் இது வரலாற்று நிகழ்வுகளுடன் இணைக்கப்படவில்லை.

புனித பசில் கதீட்ரல் ஏன் அழைக்கப்படுகிறது

ஒரு காரணத்திற்காக கதீட்ரலுக்கு இதுபோன்ற பெயரிட மக்கள் பழக்கமாகிவிட்டனர். இவான் தி டெரிபிலின் கீழ் வாழ்ந்த புனித முட்டாள் என்ற பெயரால் கோயிலின் பெயர் வழங்கப்பட்டது. மன்னன் தானே ஞானம் பெற்ற வரத்திற்காக அஞ்சினான். மக்கள் வாசிலியை நேசித்தார்கள். அவர் இறந்தபோது, ​​அவர் டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு அருகில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார்.

அவர் இறந்து 29 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பாசில் புனிதர் பட்டம் பெற்றார். கோவிலின் தேவாலயங்களில் ஒன்று அவரது பெயரிடப்பட்டது. இப்போது ஒரு துறவியான புனித முட்டாளின் நினைவுச்சின்னங்களும் இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன.

கதீட்ரலின் கட்டமைப்பு மற்றும் அளவுருக்கள்

கோயிலின் ஒரு தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், அது உச்சரிக்கப்படும் முகப்பில் இல்லை. ஒவ்வொரு பக்கமும் "முன்" தெரிகிறது.

கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் தேவாலயம் 65 மீட்டர் உயரத்தை அடைகிறது.

சுவாரஸ்யமானது! அதன் தோற்றத்திற்குப் பிறகு இரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கு, இது மாஸ்கோவில் மிக உயரமான கட்டிடமாக இருந்தது.

முழு வளாகமும் பதினொரு கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது. மேலும் எட்டு மைய தேவாலயத்தைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது, அவற்றில் நான்கு கார்டினல் புள்ளிகளுடன் சரியாக தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. கட்டமைப்பு எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை ஒத்திருக்கிறது. பத்தாவது தேவாலயம் "கீழ்". பதினொன்றாவது கட்டிடம் மணி கோபுரம்.

அனைத்து தேவாலயங்களும் ஒரு மூடிய கேலரி, உள் பொதுவான பத்திகளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட ஒரே அடித்தளத்தைக் கொண்டுள்ளன.

புனித பசில் கதீட்ரலில் எத்தனை குவிமாடங்கள்

சரியான பதில் 11. இவற்றில் ஒன்பது வெங்காய தேவாலயம், இரண்டு சிறிய குபோலாக்கள் கொண்ட கூடார வடிவமானது. குவிமாடங்கள் ஒரு கூடாரத்துடன் முடிவடையும் மத்திய கோவில்மற்றும் மணி கோபுரங்கள். அவை அனைத்தும் வண்ணமயமான பூக்கள், வடிவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலின் குவிமாடங்கள் ஜெருசலேமின் பரலோக நகரத்தின் உருவத்தை அடையாளப்படுத்துகின்றன என்பதன் மூலம் இந்த பண்டிகை அலங்காரம் விளக்கப்படுகிறது.

அகழியின் மீது பரிந்துரையின் சிம்மாசனம்

கதீட்ரல் பத்து ஆல் குறிக்கப்படுகிறது சுதந்திர தேவாலயங்கள்சிம்மாசனங்களுடன்:

• மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பாதுகாப்பு. இங்கே மத்திய சிம்மாசனம் உள்ளது.
• அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா. இந்த தேவாலயம் முன்பு புனிதர்கள் சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா (வடக்கு திசை) நினைவாக பெயரிடப்பட்டது. கட்டிடத்தின் உயரம் 20.9 மீ. இதோ " எரியும் புதர்».
• கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மூன்று தேசபக்தர்கள் (வடகிழக்கு). தேவாலயம் 14.9 மீ உயரத்தில் உள்ளது.
• புனித திரித்துவம் (கிழக்கு). கட்டிடம் 21 மீட்டர் உயரம் கொண்டது.
• அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி (திசை - தென்கிழக்கு). கட்டிடத்தின் உயரம் 15 மீ.
• நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் (தெற்கு சிம்மாசனம்). உயரம் - 28 மீ. மற்றொரு பெயர் - நிகோலா வெலிகோரெட்ஸ்கி.
• வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி (தென்மேற்கு). 15.2 மீ உயரம். தேவாலயம் முழுவதும் கதீட்ரலில் உள்ள பழமையான சரவிளக்கால் ஒளிரும்.
• Vhodoyerusalimsky (திசை - மேற்கு). இது குறிப்பாக நேர்த்தியான அலங்காரத்தால் வேறுபடுகிறது.
• ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி (வடமேற்கில் நிற்கிறார்). உயரம் - 15 மீ.
• பசில் பாக்கியம். இது கீழ் கட்டிடம். அதில் மட்டுமே, மற்ற எல்லாவற்றிலும், வழக்கமான சேவைகள் நடத்தப்படுகின்றன.

கோயிலுக்கு பொதுவான அடித்தளம் உள்ளது. இது பழங்கால ஐகான்களைக் கொண்டுள்ளது, வெகுஜன வருகைகளுக்கு அதற்கான அணுகல் கிடைக்கவில்லை.

ஒரு குறிப்பில்! 1989 இல் வெளியிடப்பட்ட 5 ரூபிள் முக மதிப்பு கொண்ட ஒரு நாணயம், போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரலின் பின்புறத்தில் ஒரு படத்துடன் வெளியிடப்பட்டது. அதன் புழக்கம் 2 மில்லியன் பிரதிகள். மேம்படுத்தப்பட்ட தரத்தின் சுழற்சி 300 ஆயிரம் அலகுகள் ஆகும். இப்போது சேகரிப்பாளர்கள் இந்த நாணயத்தை ஒன்றரை முதல் மூவாயிரம் ரூபிள் வரை வாங்கலாம்.

பார்வையாளர்களுக்கான தகவல்

கதீட்ரல் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளை மற்றும் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது. இது யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில், இங்கு சேவைகள் நடைபெறும்.

திறக்கும் நேரம் மற்றும் டிக்கெட் விலை

கதீட்ரல் ஒரு அருங்காட்சியகமாக தினமும் செயல்படுகிறது:

• கோடையில் - 10:00 முதல் 19:00 வரை;
• செப்டம்பர் 1 - நவம்பர் 6 மற்றும் மே மாதம் முழுவதும் - 11:00 முதல் 18:00 வரை;
• நவம்பர் 8 - ஏப்ரல் 30 - 11:00 முதல் 17:00 வரை.

விதிவிலக்கு:ஒவ்வொரு புதன்கிழமையும் ஜூன், ஜூலை, ஆகஸ்ட் மற்றும் மீதமுள்ள மாதங்களில் முதல் புதன்கிழமை. இந்த நாட்களில் வளாகத்தில் ஒரு சுகாதார நாள் உள்ளது.

பள்ளி விடுமுறை நாட்களில் அருங்காட்சியகம் 1 மணிநேரம் திறந்திருக்கும். சில விடுமுறை நாட்களில் அட்டவணை மாறலாம். இந்த கேள்விகளை முன்கூட்டியே கேளுங்கள்.

குறிப்பு! வேலை நேரம் முடிவதற்கு 45 நிமிடங்களுக்கு முன் பண மேசை மற்றும் முழுப் பகுதியும் மூடப்படும்.

வயது வந்தோருக்கான நுழைவுச் சீட்டின் விலை 500 ரூபிள். அனைத்து நாடுகளின் பிரதிநிதிகளுக்கும் ஒரே விலைதான்.

ஒரு குடும்ப டிக்கெட்டின் விலை 600 ரூபிள் (16 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகளுடன் ஒரு ஜோடிக்கு).

கீழ் சிறப்பு வகை 16 முதல் 18 வயது வரையிலான நபர்கள், முழுநேர மாணவர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர் மற்றும் பயனாளிகள் (ஒடுக்கப்பட்டவர்கள், பெரிய குடும்பங்களின் உறுப்பினர்கள், முதலியன) அவர்களுக்கு, நுழைவுச் சீட்டின் விலை 150 ரூபிள்.

16 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகள், போர்வீரர்கள், முற்றுகையில் இருந்து தப்பியவர்கள், கைதிகள், ஊனமுற்றோர், அனாதைகள், அருங்காட்சியக ஊழியர்கள், யாத்ரீகர்கள் போன்றோர் இலவசமாக அருங்காட்சியகத்திற்குள் நுழையலாம்.

அங்கே எப்படி செல்வது

முக்கிய மைல்கல் சிவப்பு சதுக்கம், புனித பசில் கதீட்ரல் கவனிக்கப்பட முடியாது. இது அதன் வண்ணமயமான குவிமாடத் தலைகளுக்காக தனித்து நிற்கிறது.

அருகிலுள்ள மூன்று மெட்ரோ நிலையங்கள் உள்ளன. இவை ஓகோட்னி ரியாட், கிட்டே-கோரோட் மற்றும் புரட்சி சதுக்கம்.

இடைத்தேர்தல் கதீட்ரல் பல்வேறு உல்லாசப் பயணத் திட்டங்களை வழங்குகிறது. அவர்களின் கூற்றுப்படி, அருங்காட்சியகம் 11:00 முதல் 16:00 வரை திறந்திருக்கும். திட்டம் வயதுக் குழு, தேசியம், பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஆர்வங்களைப் பொறுத்தது. கால அளவு இரண்டு அல்லது மூன்று மணி நேரம். சுற்றுப்பயணம் 10 அல்லது 15 பேர் வரையிலான குழுக்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஜூனியர் பள்ளி மாணவர்களுக்கு திட்டத்தின் மொத்த செலவு 2500 RUR, நடுநிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு - 3000 RUR, உயர்நிலைப் பள்ளி மாணவர்களுக்கு - 4500 RUR வரை (மணிநேர எண்ணிக்கையைப் பொறுத்து).

வயதுவந்த குழுக்களுக்கான உல்லாசப் பயணத்தின் விலை 5000 RUR முதல் 10000 RUR வரை. விலை பார்வையாளர்களின் எண்ணிக்கை மற்றும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நிரலைப் பொறுத்தது.

வேலை செய்யாத நேரங்களில் ஒரு வழிகாட்டியுடன் 20 பேர் கொண்ட குழுக்களுக்கு 1000 RUR க்கு ஒரு சிறப்பு சுற்றுப்பயணத்தைப் பார்வையிட வாய்ப்பு உள்ளது.

சில விடுமுறை நாட்களில், கருப்பொருள் உல்லாசப் பயணங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.

செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்றும் அழைக்கப்படும் அகழியின் மீது உள்ள மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் மாஸ்கோவில் உள்ள கிட்டே-கோரோட்டின் சிவப்பு சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயமாகும். பரந்த பிரபலமான நினைவுச்சின்னம்ரஷ்ய கட்டிடக்கலை. 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இது வழக்கமாக டிரினிட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது, ஏனெனில் அசல் மர தேவாலயம் ஹோலி டிரினிட்டிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது; "ஜெருசலேம்" என்றும் அழைக்கப்பட்டது, இது தேவாலயங்களில் ஒன்றின் அர்ப்பணிப்புடன் தொடர்புடையது. பாம் ஞாயிறுதேசபக்தரின் "கழுதையின் மீது ஊர்வலத்துடன்" அனுமானம் கதீட்ரலில் இருந்து அவருக்கு ஊர்வலம்.
தற்போது, ​​போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளை ஆகும். ரஷ்யாவில் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் ரஷ்யாவின் மிகவும் பிரபலமான காட்சிகளில் ஒன்றாகும். பூமியின் பல குடியிருப்பாளர்களுக்கு, இது மாஸ்கோவின் சின்னமாகும் (பாரிஸிற்கான ஈபிள் கோபுரம் போன்றது). 1931 முதல், மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கிக்கு ஒரு வெண்கல நினைவுச்சின்னம் கதீட்ரல் முன் வைக்கப்பட்டுள்ளது (1818 இல் சிவப்பு சதுக்கத்தில் நிறுவப்பட்டது).

16 ஆம் நூற்றாண்டின் செதுக்கப்பட்ட செயின்ட் பசில் கதீட்ரல்.

புனித பசில் கதீட்ரல். ஆரம்பத்தின் புகைப்படம் 20 ஆம் நூற்றாண்டு

படைப்பைப் பற்றிய பதிப்புகள்.

கசான் கைப்பற்றப்பட்ட மற்றும் கசான் கானேட்டின் மீதான வெற்றியின் நினைவாக 1555-1561 இல் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் இடைநிலை கதீட்ரல் கட்டப்பட்டது.

கதீட்ரலின் நிறுவனர்களைப் பற்றி பல பதிப்புகள் உள்ளன.
ஒரு பதிப்பின் படி, பார்மா என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட புகழ்பெற்ற பிஸ்கோவ் மாஸ்டர் போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ் கட்டிடக் கலைஞர் ஆவார்.
மற்றொரு, பரவலாக அறியப்பட்ட பதிப்பின் படி, பார்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக் இரண்டு வெவ்வேறு கட்டிடக் கலைஞர்கள், இருவரும் கட்டுமானத்தில் ஈடுபட்டுள்ளனர்.
மூன்றாவது பதிப்பின் படி, கதீட்ரல் ஒரு அறியப்படாத மேற்கத்திய ஐரோப்பிய மாஸ்டரால் கட்டப்பட்டது (மறைமுகமாக ஒரு இத்தாலியன், முன்பு போலவே - மாஸ்கோ கிரெம்ளின் கட்டிடங்களின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதி), எனவே அத்தகைய தனித்துவமான பாணி, ரஷ்ய கட்டிடக்கலை மற்றும் இரண்டின் மரபுகளையும் இணைத்து மறுமலர்ச்சியின் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை, ஆனால் இந்த பதிப்பு இன்னும் தெளிவான ஆவண ஆதாரங்களைக் காணவில்லை.
புராணத்தின் படி, கதீட்ரலின் கட்டிடக் கலைஞர்கள் (கட்டிடக் கலைஞர்கள்) இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவால் கண்மூடித்தனமாக இருந்தனர், இதனால் அவர்கள் இனி அத்தகைய கோயிலைக் கட்ட முடியாது. இருப்பினும், கதீட்ரலின் ஆசிரியர் போஸ்ட்னிக் என்றால், அவர் கண்மூடித்தனமாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட பல ஆண்டுகளாக அவர் கசான் கிரெம்ளின் உருவாக்கத்தில் பங்கேற்றார்.

1588 ஆம் ஆண்டில், புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தேவாலயம் கோயிலில் சேர்க்கப்பட்டது, இதன் சாதனத்திற்காக கதீட்ரலின் வடகிழக்கு பகுதியில் வளைவு திறப்புகள் அமைக்கப்பட்டன. கட்டிடக்கலை ரீதியாக, தேவாலயம் ஒரு தனி நுழைவாயிலுடன் ஒரு சுதந்திர கோவிலாக இருந்தது.
XVI நூற்றாண்டின் இறுதியில். கதீட்ரலின் உருவக் குவிமாடங்கள் தோன்றின - அசல் அட்டைக்கு பதிலாக, அடுத்த தீயின் போது எரிந்தது.
17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில், கதீட்ரலின் வெளிப்புற தோற்றத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன - மேல் தேவாலயங்களைச் சுற்றியுள்ள திறந்த கேலரி ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் வெள்ளைக் கல் படிக்கட்டுகளுக்கு மேல் கூடாரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட தாழ்வாரங்கள் அமைக்கப்பட்டன.
வெளி மற்றும் உள் காட்சியகங்கள், தளங்கள் மற்றும் தாழ்வாரங்களின் அணிவகுப்புகள் புல் ஆபரணங்களால் வர்ணம் பூசப்பட்டன. இந்த புனரமைப்புகள் 1683 இல் முடிக்கப்பட்டன, மேலும் அவை பற்றிய தகவல்கள் கதீட்ரலின் முகப்பில் அலங்கரிக்கப்பட்ட பீங்கான் ஓடுகளில் உள்ள கல்வெட்டுகளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

மரத்தாலான மாஸ்கோவில் அடிக்கடி ஏற்பட்ட தீ, இன்டர்செஷன் கதீட்ரலுக்கு பெரிதும் தீங்கு விளைவித்தது, எனவே, ஏற்கனவே 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து. அது புதுப்பிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது. நினைவுச்சின்னத்தின் வரலாற்றின் நான்கு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, அத்தகைய படைப்புகள் ஒவ்வொரு நூற்றாண்டின் அழகியல் கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப அதன் தோற்றத்தை தவிர்க்க முடியாமல் மாற்றியுள்ளன. 1737 ஆம் ஆண்டிற்கான கதீட்ரலின் ஆவணங்களில், கட்டிடக் கலைஞர் இவான் மிச்சுரின் பெயர் முதன்முதலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, 1737 ஆம் ஆண்டின் "டிரினிட்டி" தீ என்று அழைக்கப்படும் கதீட்ரலின் கட்டிடக்கலை மற்றும் உட்புறங்களை மீட்டெடுக்க அவரது தலைமையின் கீழ் பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. . 1784-1786 ஆம் ஆண்டில் கேத்தரின் II இன் உத்தரவின் பேரில் கதீட்ரலில் பின்வரும் சிக்கலான பழுதுபார்ப்பு பணிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அவர்கள் கட்டிடக் கலைஞர் இவான் யாகோவ்லேவ் தலைமையில் இருந்தனர்.

1918 ஆம் ஆண்டில், தேசிய மற்றும் உலக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நினைவுச்சின்னமாக மாநில பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்ட முதல் கலாச்சார நினைவுச்சின்னங்களில் இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் ஒன்றாகும். அந்த தருணத்திலிருந்து அதன் அருங்காட்சியகம் தொடங்கியது. பேராயர் ஜான் குஸ்நெட்சோவ் முதல் பராமரிப்பாளராக ஆனார். புரட்சிக்குப் பிந்தைய ஆண்டுகளில், கதீட்ரல் துயரத்தில் இருந்தது. பல இடங்களில் கூரைகள் கசிந்தன, ஜன்னல்கள் உடைந்தன, குளிர்காலத்தில் தேவாலயங்களுக்குள் கூட பனி இருந்தது. ஜான் குஸ்நெட்சோவ் கதீட்ரலில் ஒழுங்கை பராமரித்து வந்தார்.
1923 ஆம் ஆண்டில், கதீட்ரலில் ஒரு வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை அருங்காட்சியகத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. அதன் முதல் தலைவர் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஆராய்ச்சியாளர் E.I. சிலின். மே 21 அன்று, அருங்காட்சியகம் பார்வையாளர்களுக்காக திறக்கப்பட்டது. தீவிரமாக நிதி சேகரிப்பு தொடங்கியது.
1928 ஆம் ஆண்டில், போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் அருங்காட்சியகம் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளையாக மாறியது. ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக கதீட்ரலில் தொடர்ந்து மறுசீரமைப்பு பணிகள் நடைபெற்று வந்த போதிலும், அருங்காட்சியகம் எப்போதும் பார்வையாளர்களுக்கு திறந்திருக்கும். இது ஒரு முறை மட்டுமே மூடப்பட்டது - பெரும் தேசபக்தி போரின் போது. 1929 இல் அது வழிபாட்டிற்காக மூடப்பட்டது, மணிகள் அகற்றப்பட்டன. போருக்குப் பிறகு, கதீட்ரலை மீட்டெடுப்பதில் முறையான பணிகள் தொடங்கின, செப்டம்பர் 7, 1947 அன்று, மாஸ்கோவின் 800 வது ஆண்டு விழாவைக் கொண்டாடும் நாளில், அருங்காட்சியகம் மீண்டும் திறக்கப்பட்டது. கதீட்ரல் ரஷ்யாவில் மட்டுமல்ல, அதன் எல்லைகளுக்கு அப்பாலும் பரவலாக அறியப்பட்டது.
1991 முதல், இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் அருங்காட்சியகம் மற்றும் ரஷ்யன் கூட்டுப் பயன்பாட்டில் உள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச். நீண்ட இடைவேளைக்குப் பிறகு கோயிலில் பூஜைகள் மீண்டும் தொடங்கின.

கோவிலின் அமைப்பு.

கதீட்ரல் குவிமாடங்கள்.

10 குவிமாடங்கள் மட்டுமே உள்ளன. கோவிலின் மேல் ஒன்பது குவிமாடங்கள் (சிம்மாசனங்களின் எண்ணிக்கையின்படி):
1. கன்னியின் பரிந்துரை (மையம்),
2.செயின்ட் திரித்துவம் (கிழக்கு)
3. எருசலேமுக்குள் கர்த்தரின் நுழைவு (ஜாப்.),
4. ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி (வடமேற்கு),
5. அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி (தென்கிழக்கு),
6. வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி (தென்மேற்கு),
7. ஜான் தி மெர்சிஃபுல் (முன்னர் ஜான், பால் மற்றும் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் அலெக்சாண்டர்) (வடகிழக்கு),
8. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் வெலிகோரெட்ஸ்கி (தெற்கு),
9. அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா (முன்னாள் சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா) (செவ்.))
10. மணி கோபுரத்தின் மேல் ஒரு குவிமாடம்.
பழைய நாட்களில், புனித பசில் கதீட்ரலில் 25 குவிமாடங்கள் இருந்தன, இது இறைவனைக் குறிக்கிறது மற்றும் 24 பெரியவர்கள் அவரது சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்துள்ளனர்.

கதீட்ரல் கொண்டுள்ளது எட்டு கோவில்கள்கசானுக்கான தீர்க்கமான போர்களின் நாட்களில் விழுந்த விடுமுறை நாட்களின் நினைவாக யாருடைய சிம்மாசனங்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டன:

- திரித்துவம்,
- செயின்ட் நினைவாக. நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் (வியாட்காவிலிருந்து அவரது வெலிகோரெட்ஸ்காயா ஐகானின் நினைவாக),
- ஜெருசலேம் நுழைவு
- mchch இன் நினைவாக. அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா (முதலில் - புனித சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினாவின் நினைவாக - அக்டோபர் 2),
- செயின்ட். ஜான் தி மெர்சிஃபுல் (XVIII வரை - செயின்ட் பால், அலெக்சாண்டர் மற்றும் ஜான் ஆஃப் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் நினைவாக - நவம்பர் 6),
- அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கி (ஏப்ரல் 17 மற்றும் ஆகஸ்ட் 30),
- வர்லாம் குட்டின்ஸ்கி (நவம்பர் 6 மற்றும் பெட்ரோவ் நோன்பின் 1 வது வெள்ளி),
- ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரி (செப்டம்பர் 30).
இந்த எட்டு தேவாலயங்களும் (நான்கு அச்சு, அவற்றுக்கிடையே நான்கு சிறியவை) வெங்காயக் குவிமாடங்களால் முடிசூட்டப்பட்டு அவற்றுக்கு மேலே உயரமான குவிமாடத்தைச் சுற்றி தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. ஒன்பதாவதுகடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் நினைவாக ஒரு தூண் வடிவ தேவாலயம், ஒரு சிறிய குபோலாவுடன் கூடிய கூடாரத்துடன் முடிக்கப்பட்டது. அனைத்து ஒன்பது தேவாலயங்களும் ஒரு பொதுவான அடித்தளம், பைபாஸ் (முதலில் திறந்த) கேலரி மற்றும் உள் வால்ட் பத்திகளால் ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளன.

1588 ஆம் ஆண்டில், வடகிழக்கில் இருந்து கதீட்ரலில் ஒரு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது, புனித பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட (1469-1552) நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, அதன் நினைவுச்சின்னங்கள் கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட இடத்தில் அமைந்துள்ளன. இந்த இடைகழியின் பெயர் கதீட்ரலுக்கு இரண்டாவது, தினசரி பெயரைக் கொடுத்தது. புனித பசில் தேவாலயம் நேட்டிவிட்டி ஆஃப் தி ஹோலி தியோடோகோஸின் தேவாலயத்தை ஒட்டியுள்ளது, இதில் மாஸ்கோவின் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் 1589 இல் அடக்கம் செய்யப்பட்டார் (முதலில், தேவாலயம் மேலங்கியை வைப்பதன் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் 1680 இல் அது மீண்டும் செய்யப்பட்டது. கடவுளின் தாயின் நேட்டிவிட்டியாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது). 1672 ஆம் ஆண்டில், புனித ஜான் தி ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள் வெளிக்கொணரப்பட்டது, மேலும் 1916 ஆம் ஆண்டில் மாஸ்கோ அதிசய தொழிலாளி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஜான் பெயரில் மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.
1670 களில், ஒரு இடுப்பு மணி கோபுரம் கட்டப்பட்டது.
கதீட்ரல் பல முறை மீட்டெடுக்கப்பட்டது. 17 ஆம் நூற்றாண்டில், சமச்சீரற்ற வெளிப்புறக் கட்டிடங்கள், தாழ்வாரங்களுக்கு மேல் கூடாரங்கள், குவிமாடங்களின் சிக்கலான அலங்கார செயலாக்கம் (முதலில் அவை தங்கம்), வெளிப்புறத்திலும் உள்ளேயும் அலங்கார ஓவியம் (முதலில் கதீட்ரல் வெண்மையானது) சேர்க்கப்பட்டது.
பிரதான, இடைத்தேர்தல் தேவாலயத்தில், 1770 ஆம் ஆண்டில் அகற்றப்பட்ட செர்னிஹிவ் வொண்டர்வொர்க்கர்ஸின் கிரெம்ளின் தேவாலயத்திலிருந்து ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, மேலும் ஜெருசலேம் நுழைவாயிலின் தேவாலயத்தில், அலெக்சாண்டர் கதீட்ரலில் இருந்து ஒரு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் உள்ளது, இது அகற்றப்பட்டது. அதே நேரம்.
கதீட்ரலின் கடைசி (புரட்சிக்கு முன்) ரெக்டர், பேராயர் ஜான் வோஸ்டோர்கோவ், ஆகஸ்ட் 23 (செப்டம்பர் 5), 1919 அன்று சுடப்பட்டார். அதைத் தொடர்ந்து, கோயில் புதுப்பித்தலின் வசம் மாற்றப்பட்டது.

முதல் தளம்.

பின்னணி.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலில் அடித்தளங்கள் எதுவும் இல்லை. தேவாலயங்கள் மற்றும் காட்சியகங்கள் ஒரே தளத்தில் நிற்கின்றன - ஒரு அடித்தளம், பல அறைகளைக் கொண்டுள்ளது. அடித்தளத்தின் வலுவான செங்கல் சுவர்கள் (3 மீ தடிமன் வரை) பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். வளாகத்தின் உயரம் சுமார் 6.5 மீ.
வடக்கு அடித்தளத்தின் கட்டுமானம் 16 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு தனித்துவமானது. அதன் நீண்ட பெட்டி பெட்டகத்திற்கு துணை தூண்கள் இல்லை. சுவர்கள் குறுகிய துளைகளால் வெட்டப்படுகின்றன - துவாரங்கள். ஒரு "சுவாசிக்கும்" கட்டிடப் பொருளுடன் - செங்கல் - அவை ஆண்டின் எந்த நேரத்திலும் அறையின் சிறப்பு மைக்ரோக்ளைமேட்டை வழங்குகின்றன.
முன்னதாக, பாதாள அறைகள் பாரிஷனர்களுக்கு அணுக முடியாததாக இருந்தது. அதில் ஆழமான இடங்கள்-மறைந்த இடங்கள் சேமிப்பு வசதிகளாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவை கதவுகளால் மூடப்பட்டன, அதில் இருந்து கீல்கள் இப்போது பாதுகாக்கப்படுகின்றன.
1595 வரை, அரச கருவூலம் அடித்தளத்தில் மறைக்கப்பட்டது. பணக்கார குடிமக்களும் தங்கள் சொத்துக்களை இங்கு கொண்டு வந்தனர்.
அவர்கள் உள் சுவர் வெள்ளைக் கல் படிக்கட்டு வழியாக கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் மேல் மத்திய தேவாலயத்திலிருந்து அடித்தளத்திற்குள் நுழைந்தனர். துவக்கி வைத்தவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். பின்னர், இந்த குறுகிய பாதை அமைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், 1930 களின் மறுசீரமைப்பு செயல்பாட்டின் போது. ஒரு ரகசிய படிக்கட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
அடித்தளத்தில் இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் சின்னங்கள் உள்ளன. அவற்றில் பழமையானது செயின்ட் ஐகான். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பாசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், குறிப்பாக போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரலுக்காக எழுதப்பட்டது.
17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டு சின்னங்களும் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளன. - "மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸின் பாதுகாப்பு" மற்றும் "அடையாளத்தின் எங்கள் லேடி."
"அவர் லேடி ஆஃப் தி சைன்" ஐகான் கதீட்ரலின் கிழக்கு சுவரில் அமைந்துள்ள முகப்பில் ஐகானின் பிரதி ஆகும். 1780களில் எழுதப்பட்டது. XVIII-XIX நூற்றாண்டுகளில். புனித பசிலின் தேவாலயத்தின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே ஐகான் இருந்தது.

புனித பசில் தேவாலயம்.

கீழ் தேவாலயம் 1588 இல் செயின்ட் புதைக்கப்பட்ட இடத்தின் மீது கதீட்ரலில் சேர்க்கப்பட்டது. பசில் பாக்கியம். சுவரில் உள்ள ஒரு பகட்டான கல்வெட்டு, ஜார் ஃபியோடர் அயோனோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில் துறவியின் நியமனத்திற்குப் பிறகு இந்த தேவாலயத்தின் கட்டுமானத்தைப் பற்றி கூறுகிறது.
இக்கோயில் கன வடிவத்தில் உள்ளது, இடுப்பு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் குபோலாவுடன் சிறிய ஒளி டிரம் மூலம் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது. கதீட்ரலின் மேல் தேவாலயங்களின் குவிமாடங்களுடன் தேவாலயத்தின் மூடுதல் அதே பாணியில் செய்யப்படுகிறது.
தேவாலயத்தின் எண்ணெய் ஓவியம் கதீட்ரல் (1905) கட்டப்பட்ட 350 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு உருவாக்கப்பட்டது. சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகர் குவிமாடத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், முன்னோர்கள் டிரம்மில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், டீசிஸ் (கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகர், கடவுளின் தாய், ஜான் பாப்டிஸ்ட்) வளைவின் குறுக்கு நாற்காலிகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், சுவிசேஷகர்கள் வளைவின் பாய்மரங்கள்.
மேற்கு சுவரில் ஒரு கோவில் படம் உள்ளது "மிகப் புனிதமான தியோடோகோஸின் பாதுகாப்பு". மேல் அடுக்கில் ஆளும் வீட்டின் புரவலர் புனிதர்களின் படங்கள் உள்ளன: தியோடர் ஸ்ட்ராடிலேட்ஸ், ஜான் தி பாப்டிஸ்ட், செயின்ட் அனஸ்தேசியா, தியாகி இரினா.
வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவர்களில் புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் காட்சிகள் உள்ளன: "கடலில் இரட்சிப்பின் அதிசயம்" மற்றும் "ஃபர் கோட்டின் அதிசயம்". சுவர்களின் கீழ் அடுக்கு ஒரு பாரம்பரிய பண்டைய ரஷ்ய ஆபரணத்தால் துண்டுகள் வடிவில் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
கட்டிடக் கலைஞர் ஏ.எம் திட்டத்தின் படி 1895 இல் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் முடிக்கப்பட்டது. பாவ்லினோவ். புகழ்பெற்ற மாஸ்கோ ஐகான் ஓவியர் மற்றும் மீட்டெடுப்பாளரான ஒசிப் சிரிகோவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் இந்த சின்னங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன, அதன் கையொப்பம் "தி சேவியர் ஆன் தி த்ரோன்" ஐகானில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது.
ஐகானோஸ்டாசிஸில் முந்தைய சின்னங்கள் உள்ளன: 16 ஆம் நூற்றாண்டின் "அவர் லேடி ஆஃப் ஸ்மோலென்ஸ்க்". மற்றும் உள்ளூர் படம் "செயின்ட். கிரெம்ளின் மற்றும் சிவப்பு சதுக்கத்தின் பின்னணியில் பாசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்" XVIII நூற்றாண்டு.
புனிதரின் அடக்கத்திற்கு மேலே. பாசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட, ஒரு புற்று நிறுவப்பட்டது, செதுக்கப்பட்ட விதானத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டது. இது மரியாதைக்குரிய மாஸ்கோ ஆலயங்களில் ஒன்றாகும்.
தேவாலயத்தின் தெற்குச் சுவரில் உலோகத்தில் வரையப்பட்ட ஒரு அரிய பெரிய அளவிலான ஐகான் உள்ளது - “மாஸ்கோ வட்டத்தின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புனிதர்களுடன் விளாடிமிரின் கடவுளின் தாய் “இன்று மாஸ்கோவின் மிகவும் புகழ்பெற்ற நகரம் பிரகாசமாக இருக்கிறது” (1904)
தரையில் காஸ்லி வார்ப்பு வார்ப்பிரும்பு தகடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
புனித பசில் தேவாலயம் 1929 இல் மூடப்பட்டது. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே. அதன் அலங்காரம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 15, 1997, புனிதரின் நினைவு நாள். பாசில் தி ஆசிர்வாதம், ஞாயிறு மற்றும் விடுமுறை சேவைகள் தேவாலயத்தில் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டன.

புனித பசில் தேவாலயம், வலதுபுறம் புனிதரின் கல்லறைக்கு மேல் ஒரு விதானம் உள்ளது.

புனித நினைவுச்சின்னங்களுடன் புற்றுநோய். பசில் பாக்கியம்.

இரண்டாவது மாடி.

காட்சியகங்கள் மற்றும் தாழ்வாரம்.

அனைத்து தேவாலயங்களையும் சுற்றியுள்ள கதீட்ரலின் சுற்றளவில் வெளிப்புற பைபாஸ் கேலரி உள்ளது. இது முதலில் திறந்திருந்தது. XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். மெருகூட்டப்பட்ட கேலரி கதீட்ரலின் உட்புறத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது. வளைந்த நுழைவாயில்கள் வெளிப்புற கேலரியில் இருந்து தேவாலயங்களுக்கு இடையே உள்ள தளங்களுக்கு இட்டுச் சென்று உள் பாதைகளுடன் இணைக்கின்றன.
கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் மைய தேவாலயம் உள் பைபாஸ் கேலரியால் சூழப்பட்டுள்ளது. அதன் பெட்டகங்கள் தேவாலயங்களின் மேல் பகுதிகளை மறைக்கின்றன. XVII நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். கேலரி மலர் ஆபரணங்களால் வரையப்பட்டிருந்தது. பின்னர், கதீட்ரலில் கதை எண்ணெய் ஓவியம் தோன்றியது, இது மீண்டும் மீண்டும் புதுப்பிக்கப்பட்டது. தற்போது, ​​கேலரியில் டெம்பரா ஓவியம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளது. கேலரியின் கிழக்குப் பகுதியில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் எண்ணெய் ஓவியங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. - மலர் ஆபரணங்களுடன் இணைந்து புனிதர்களின் படங்கள்.
செதுக்கப்பட்ட செங்கல் நுழைவாயில்கள் - மத்திய தேவாலயத்திற்கு செல்லும் நுழைவாயில்கள் உட்புற கேலரியின் அலங்காரத்தை இயல்பாக பூர்த்தி செய்கின்றன. தெற்கு போர்டல் அதன் அசல் வடிவத்தில், பின்னர் ப்ளாஸ்டெரிங் இல்லாமல் பாதுகாக்கப்படுகிறது, இது அதன் அலங்காரத்தைப் பார்க்க உங்களை அனுமதிக்கிறது. நிவாரண விவரங்கள் சிறப்பாக வடிவமைக்கப்பட்ட செங்கற்களால் அமைக்கப்பட்டன, மேலும் ஆழமற்ற அலங்காரமானது தளத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
முன்னதாக, நடைபாதைக்கு பத்திகளுக்கு மேலே அமைந்துள்ள ஜன்னல்களிலிருந்து கேலரியில் பகல் நுழைந்தது. இன்று இது 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மைக்கா விளக்குகளால் ஒளிரும், இது முன்னர் மத ஊர்வலங்களின் போது பயன்படுத்தப்பட்டது. தொலைதூர விளக்குகளின் பல-தலை மேல்புறங்கள் கதீட்ரலின் நேர்த்தியான நிழற்படத்தை ஒத்திருக்கின்றன.
கேலரியின் தளம் ஹெர்ரிங்போன் செங்கற்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த செங்கற்கள் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. - நவீன மறுசீரமைப்பு செங்கற்களை விட இருண்ட மற்றும் சிராய்ப்புக்கு அதிக எதிர்ப்பு.
கேலரியின் மேற்குப் பகுதியின் பெட்டகம் ஒரு தட்டையான செங்கல் கூரையால் மூடப்பட்டுள்ளது. இது XVI நூற்றாண்டுக்கான தனித்துவத்தை நிரூபிக்கிறது. தரையிறக்கும் சாதனத்தின் பொறியியல் முறை: நிறைய சிறிய செங்கற்கள் சுண்ணாம்பு மோட்டார் கொண்டு சீசன்கள் (சதுரங்கள்) வடிவில் சரி செய்யப்படுகின்றன, அவற்றின் விளிம்புகள் உருவம் செங்கற்களால் ஆனவை.
இந்த பிரிவில், தளம் ஒரு சிறப்பு ரொசெட் வடிவத்துடன் வரிசையாக உள்ளது, மேலும் செங்கல் வேலைகளைப் பின்பற்றும் அசல் ஓவியம் சுவர்களில் மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. வரையப்பட்ட செங்கற்களின் அளவு உண்மையானதை ஒத்துள்ளது.
இரண்டு கேலரிகள் கதீட்ரலின் இடைகழிகளை ஒரே குழுவாக இணைக்கின்றன. குறுகிய உள் பாதைகள் மற்றும் பரந்த தளங்கள் "தேவாலயங்களின் நகரம்" போன்ற தோற்றத்தை கொடுக்கின்றன. தேர்ச்சி பெற்றது மர்மமான தளம்உள் கேலரியில், நீங்கள் கதீட்ரலின் தாழ்வாரங்களின் தளங்களுக்குச் செல்லலாம். அவற்றின் வளைவுகள் "மலர் கம்பளங்கள்", அவற்றின் நுணுக்கங்கள் பார்வையாளர்களின் கண்களை கவர்ந்திழுக்கும் மற்றும் ஈர்க்கின்றன.
ஜெருசலேமுக்குள் இறைவனின் நுழைவு தேவாலயத்தின் முன் வடக்கு தாழ்வாரத்தின் மேல் மேடையில், தூண்கள் அல்லது நெடுவரிசைகளின் தளங்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன - நுழைவாயிலின் அலங்காரத்தின் எச்சங்கள்.

அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கியின் தேவாலயம்.

தென்கிழக்கு தேவாலயம் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டுள்ளது புனித அலெக்சாண்டர்ஸ்விர்ஸ்கி.
1552 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் ஸ்விர்ஸ்கியின் நினைவு நாளில், கசான் பிரச்சாரத்தின் முக்கியமான போர்களில் ஒன்று நடந்தது - ஆர்ஸ்க் களத்தில் சரேவிச் யபஞ்சியின் குதிரைப்படையின் தோல்வி.
15 மீ உயரமுள்ள நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்று.இதன் அடிப்பகுதி - ஒரு நாற்கரமானது - ஒரு தாழ்வான எண்கோணத்திற்குள் சென்று ஒரு உருளை ஒளி டிரம் மற்றும் பெட்டகத்துடன் முடிவடைகிறது.
தேவாலயத்தின் உட்புறத்தின் அசல் தோற்றம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது மறுசீரமைப்பு வேலை 1920கள் மற்றும் 1979-1980கள்: ஹெர்ரிங்போன் செங்கல் தளம், விவரப்பட்ட கார்னிஸ்கள், படிக்கட்டு ஜன்னல் சில்ஸ். தேவாலயத்தின் சுவர்கள் செங்கல் வேலைகளைப் பின்பற்றும் ஓவியங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். குவிமாடம் ஒரு "செங்கல்" சுழல் சித்தரிக்கிறது - நித்தியத்தின் சின்னம்.
தேவாலயத்தின் ஐகானோஸ்டாஸிஸ் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது. மரக் கற்றைகளுக்கு இடையில், 16 ஆம் - 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள சின்னங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக அமைந்துள்ளன. ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் பகுதி கைவினைஞர்களால் திறமையாக எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட தொங்கும் கவசங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். வெல்வெட் கவசங்களில் - கல்வாரி சிலுவையின் பாரம்பரிய படம்.

வர்லாம் குட்டின்ஸ்கியின் தேவாலயம்.

தென்மேற்கு தேவாலயம் துறவி வர்லாம் குட்டின்ஸ்கியின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
15.2 மீ உயரம் கொண்ட கதீட்ரலின் நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.அதன் அடிப்பகுதி ஒரு நாற்கர வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளது, வடக்கிலிருந்து தெற்காக நீள்கிறது, மேலும் தெற்கே மாற்றப்பட்டது. கோவிலை நிர்மாணிப்பதில் சமச்சீர் மீறல் சிறிய தேவாலயத்திற்கும் மையத்திற்கும் இடையில் ஒரு பாதையை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தால் ஏற்படுகிறது - கடவுளின் தாயின் பரிந்துரை.
நான்கு குறைந்த எண்கோணமாக மாறும். உருளை ஒளி டிரம் ஒரு பெட்டகத்துடன் மூடப்பட்டிருக்கும். தேவாலயம் 15 ஆம் நூற்றாண்டின் கதீட்ரலில் உள்ள பழமையான சரவிளக்கை ஒளிரச் செய்கிறது. ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, ரஷ்ய கைவினைஞர்கள் நியூரம்பெர்க் எஜமானர்களின் வேலைக்கு இரட்டை தலை கழுகு வடிவத்தில் ஒரு பொம்மலைச் சேர்த்தனர்.
அட்டவணை ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1920 களில் புனரமைக்கப்பட்டது. மற்றும் XVI - XVIII நூற்றாண்டுகளின் சின்னங்களைக் கொண்டுள்ளது. தேவாலயத்தின் கட்டிடக்கலையின் தனித்தன்மை - அப்ஸின் ஒழுங்கற்ற வடிவம் - ராயல் கதவுகளை வலதுபுறமாக மாற்றுவதை தீர்மானித்தது.
தனித்தனியாக தொங்கும் ஐகான் "செக்ஸ்டன் டராசியஸின் பார்வை" குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. இது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நோவ்கோரோடில் எழுதப்பட்டது. ஐகானின் சதி நோவ்கோரோட்டை அச்சுறுத்தும் பேரழிவுகளின் குட்டின்ஸ்கி மடாலயத்தின் செக்ஸ்டன் பார்வை பற்றிய புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: வெள்ளம், தீ, "தொற்றுநோய்".
ஐகான் ஓவியர் நகரத்தின் பனோரமாவை நிலப்பரப்பு துல்லியத்துடன் சித்தரித்தார். கலவை இயற்கையாக மீன்பிடித்தல், உழுதல் மற்றும் விதைத்தல் போன்ற காட்சிகளை உள்ளடக்கியது அன்றாட வாழ்க்கைபண்டைய நோவ்கோரோடியர்கள்.

கர்த்தர் ஜெருசலேமுக்குள் நுழையும் தேவாலயம்.

எருசலேமுக்குள் இறைவன் நுழைந்த விழாவை முன்னிட்டு மேற்கத்திய தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது.
நான்கு பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்று பெட்டகத்தால் மூடப்பட்ட எண்கோண இரண்டு அடுக்கு தூண். கோவில் வேறு பெரிய அளவுகள்மற்றும் அலங்காரத்தின் புனிதமான தன்மை.
மறுசீரமைப்பின் போது, ​​16 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டடக்கலை அலங்காரத்தின் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. சேதமடைந்த பகுதிகளை மீட்டெடுக்காமல் அவற்றின் அசல் தோற்றம் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. தேவாலயத்தில் பழங்கால ஓவியம் எதுவும் காணப்படவில்லை. சுவர்களின் வெண்மை கட்டிடக்கலை விவரங்களை வலியுறுத்துகிறது, சிறந்த படைப்பு கற்பனையுடன் கட்டிடக் கலைஞர்களால் செயல்படுத்தப்படுகிறது. வடக்கு நுழைவாயிலுக்கு மேலே 1917 அக்டோபரில் சுவரில் மோதிய ஷெல் ஒரு தடயம் உள்ளது.
தற்போதைய ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1770 இல் மாஸ்கோ கிரெம்ளினில் அகற்றப்பட்ட அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் இருந்து மாற்றப்பட்டது. இது ஓபன்வொர்க் கில்டட் பியூட்டர் மேலடுக்குகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, இது நான்கு அடுக்கு கட்டமைப்பிற்கு லேசான தன்மையைக் கொடுக்கும்.
XIX நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில். ஐகானோஸ்டாசிஸ் மர செதுக்கப்பட்ட விவரங்களுடன் கூடுதலாக இருந்தது. கீழ் வரிசையின் சின்னங்கள் உலகின் உருவாக்கம் பற்றி கூறுகின்றன.
தேவாலயம் இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் ஆலயங்களில் ஒன்றை வழங்குகிறது - ஐகான் "செயின்ட். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் வாழ்க்கையில் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி. ஐகானோகிராஃபி அடிப்படையில் தனித்துவமான படம், அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி கதீட்ரலில் இருந்து வந்திருக்கலாம்.
வலது நம்பும் இளவரசர் ஐகானின் நடுவில் குறிப்பிடப்படுகிறார், அவரைச் சுற்றி துறவியின் வாழ்க்கையின் கதைகளுடன் 33 அடையாளங்கள் உள்ளன (அற்புதங்கள் மற்றும் உண்மையான வரலாற்று நிகழ்வுகள்: நெவா போர், கானின் தலைமையகத்திற்கு இளவரசரின் பயணம்) .

கிரிகோரி ஆர்மேனியன் சர்ச்.

கதீட்ரலின் வடமேற்கு தேவாலயம் கிரேட்டர் ஆர்மீனியாவின் அறிவொளி செயின்ட் கிரிகோரியின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது (இ. 335). அவர் ராஜாவையும் முழு நாட்டையும் கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்றினார், ஆர்மீனியாவின் பிஷப் ஆவார். அவரது நினைவு செப்டம்பர் 30 (அக்டோபர் 13, N.S.) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. 1552 இல், இந்த நாளில், ஒரு முக்கியமான நிகழ்வுஜார் இவான் தி டெரிபிலின் பிரச்சாரம் - கசானில் ஆர்ஸ்கயா கோபுரத்தின் வெடிப்பு.

கதீட்ரலின் நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் ஒன்று (15 மீ உயரம்) ஒரு நாற்கரமாகும், இது ஒரு தாழ்வான எண்கோணமாக மாறும். அதன் அடிப்பாகம் வடக்கிலிருந்து தெற்காக நீள்வட்டமாக மாறியுள்ளது. இந்த தேவாலயத்திற்கும் மையத்திற்கும் இடையில் ஒரு பாதையை ஏற்பாடு செய்ய வேண்டியதன் அவசியத்தால் சமச்சீர் மீறல் ஏற்படுகிறது - கடவுளின் தாயின் பரிந்துரை. ஒளி டிரம் ஒரு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும்.
16 ஆம் நூற்றாண்டின் கட்டடக்கலை அலங்காரம் தேவாலயத்தில் மீட்டெடுக்கப்பட்டது: பண்டைய ஜன்னல்கள், அரை நெடுவரிசைகள், கார்னிஸ்கள், "ஒரு கிறிஸ்துமஸ் மரத்தில்" அமைக்கப்பட்ட ஒரு செங்கல் தளம். 17 ஆம் நூற்றாண்டைப் போலவே, சுவர்கள் வெண்மையாக்கப்பட்டுள்ளன, இது கட்டிடக்கலை விவரங்களின் தீவிரத்தையும் அழகையும் வலியுறுத்துகிறது.
தைப்லா (டைப்லா - மரக் கற்றைகள் பள்ளங்கள் கொண்டவை, அவற்றுக்கு இடையே சின்னங்கள் இணைக்கப்பட்டன) ஐகானோஸ்டாஸிஸ் 1920 களில் புனரமைக்கப்பட்டது. இது XVI-XVII நூற்றாண்டுகளின் ஜன்னல்களைக் கொண்டுள்ளது. உள் இடத்தின் சமச்சீர் மீறல் காரணமாக - அரச வாயில்கள் இடதுபுறமாக மாற்றப்படுகின்றன.
ஐகானோஸ்டாசிஸின் உள்ளூர் வரிசையில் அலெக்ஸாண்ட்ரியாவின் தேசபக்தர் புனித ஜான் தி மெர்சிஃபுல் உருவம் உள்ளது. அவரது பரலோக புரவலரின் (1788) நினைவாக இந்த தேவாலயத்தை மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்ய பணக்கார பங்களிப்பாளர் இவான் கிஸ்லின்ஸ்கியின் விருப்பத்துடன் அதன் தோற்றம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. 1920களில் தேவாலயத்திற்கு அதன் அசல் பெயர் மீண்டும் வழங்கப்பட்டது.
ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் பகுதி கல்வாரி சிலுவைகளை சித்தரிக்கும் பட்டு மற்றும் வெல்வெட் கவசங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும். தேவாலயத்தின் உட்புறம் "ஒல்லியான" மெழுகுவர்த்திகள் என்று அழைக்கப்படுவதால் பூர்த்தி செய்யப்படுகிறது - பழைய வடிவத்தின் பெரிய வர்ணம் பூசப்பட்ட மர மெழுகுவர்த்திகள். அவற்றின் மேல் பகுதியில் ஒரு உலோக அடித்தளம் உள்ளது, அதில் மெல்லிய மெழுகுவர்த்திகள் வைக்கப்பட்டன.
காட்சி பெட்டியில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிரியார் உடைகள் உள்ளன: சர்ப்லைஸ் மற்றும் பெலோனியன், தங்க நூல்களால் எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்டவை. பல வண்ண பற்சிப்பிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கண்டிலோ, தேவாலயத்திற்கு ஒரு சிறப்பு நேர்த்தியை அளிக்கிறது.

சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா தேவாலயம்.

கதீட்ரலின் வடக்கு தேவாலயம் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கிறிஸ்தவ தியாகிகளான சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினாவின் பெயரில் ரஷ்ய தேவாலயங்களுக்கு ஒரு அசாதாரண அர்ப்பணிப்பு உள்ளது. அவர்களின் நினைவு அக்டோபர் 2 (N.S. 15) அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. 1552 இல் இந்த நாளில், ஜார் இவான் IV இன் துருப்புக்கள் கசானைத் தாக்கின.
இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் நான்கு பெரிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அதன் உயரம் 20.9 மீ. உயரமான எண்கோணத் தூண் ஒரு ஒளி டிரம் மற்றும் ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளது, இதில் எரியும் புஷ்ஷின் அன்னை சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. 1780களில் தேவாலயத்தில் எண்ணெய் ஓவியம் தோன்றியது. சுவர்களில் புனிதர்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள் உள்ளன: கீழ் அடுக்கில் - அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா, மேல் அடுக்கில் - சைப்ரியன் மற்றும் ஜஸ்டினா. நற்செய்தி உவமைகள் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டிலிருந்து வரும் கதைகளின் கருப்பொருளில் பல உருவ அமைப்புகளால் அவை பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன.
4 ஆம் நூற்றாண்டின் தியாகிகளின் உருவங்களின் ஓவியத்தில் தோற்றம். அட்ரியன் மற்றும் நடாலியா 1786 இல் தேவாலயத்தின் மறுபெயரிடுதலுடன் தொடர்புடையவர்கள். பணக்கார பங்களிப்பாளர் நடால்யா மிகைலோவ்னா க்ருஷ்சேவா பழுதுபார்ப்பதற்காக நிதி அளித்தார் மற்றும் அவரது நினைவாக தேவாலயத்தை புனிதப்படுத்துமாறு கேட்டுக்கொண்டார். பரலோக ஆதரவாளர்கள். அதே நேரத்தில், கிளாசிக் பாணியில் ஒரு கில்டட் ஐகானோஸ்டாசிஸும் செய்யப்பட்டது. திறமையான மர வேலைப்பாடுகளுக்கு இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. ஐகானோஸ்டாசிஸின் கீழ் வரிசை உலக உருவாக்கத்தின் காட்சிகளை சித்தரிக்கிறது (நாள் ஒன்று மற்றும் நான்கு).
1920 களில், கதீட்ரலில் அறிவியல் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகளின் தொடக்கத்தில், தேவாலயம் அதன் அசல் பெயருக்கு திரும்பியது. சமீபத்தில், பார்வையாளர்கள் புதுப்பிக்கப்படுவதற்கு முன் இது தோன்றியது: 2007 ஆம் ஆண்டில், ரஷ்ய ரயில்வே கூட்டு-பங்கு நிறுவனத்தின் தொண்டு ஆதரவுடன் சுவர் ஓவியங்கள் மற்றும் ஐகானோஸ்டாசிஸ் மீட்டெடுக்கப்பட்டன.

நிகோலா வெலிகோரெட்ஸ்கியின் தேவாலயம்.

செயின்ட் நிக்கோலஸ் வெலிகோரெட்ஸ்கி தேவாலயத்தின் ஐகானோஸ்டாசிஸ்.

செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கரின் வெலிகோரெட்ஸ்கி ஐகானின் பெயரில் தெற்கு தேவாலயம் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. துறவியின் ஐகான் வெலிகாயா ஆற்றில் உள்ள க்ளினோவ் நகரில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது, பின்னர் "நிகோலா வெலிகோரெட்ஸ்கி" என்ற பெயரைப் பெற்றது.
1555 ஆம் ஆண்டில், ஜார் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில், அவர்கள் கொண்டு வந்தனர் அதிசய சின்னம்வியாட்காவிலிருந்து மாஸ்கோ வரை ஆறுகள் வழியாக ஊர்வலம். பெரிய நிகழ்வு ஆன்மீக முக்கியத்துவம்கட்டுமானத்தின் கீழ் உள்ள போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரலின் இடைகழிகளில் ஒன்றின் அர்ப்பணிப்பை தீர்மானித்தது.
கதீட்ரலின் பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்று இரண்டு அடுக்கு எண்கோண தூண் ஆகும், இது ஒளி டிரம் மற்றும் பெட்டகத்துடன் உள்ளது. இதன் உயரம் 28 மீ.
1737 ஆம் ஆண்டின் தீயின் போது தேவாலயத்தின் பழங்கால உட்புறம் மோசமாக சேதமடைந்தது. XVIII இன் இரண்டாம் பாதியில் - ஆரம்ப XIXஉள்ளே அலங்கார மற்றும் நுண்கலைகளின் ஒற்றை வளாகம் உருவாக்கப்பட்டது: முழு அளவிலான சின்னங்களைக் கொண்ட ஒரு செதுக்கப்பட்ட ஐகானோஸ்டாசிஸ் மற்றும் சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகத்தின் நினைவுச்சின்னமான கதை ஓவியம். எண்கோணத்தின் கீழ் அடுக்கு மாஸ்கோவிற்கு படத்தை கொண்டு வருவது பற்றிய Nikon Chronicle இன் உரைகளையும் அவற்றுக்கான விளக்கப்படங்களையும் கொண்டுள்ளது.
மேல் அடுக்கில், கடவுளின் தாய் சிம்மாசனத்தில் சித்தரிக்கப்படுகிறார், தீர்க்கதரிசிகளால் சூழப்பட்டுள்ளார், மேலே அப்போஸ்தலர்கள் உள்ளனர், பெட்டகத்தில் சர்வவல்லமையுள்ள இரட்சகரின் உருவம் உள்ளது.
ஐகானோஸ்டாஸிஸ் கில்டட் ஸ்டக்கோ மலர் அலங்காரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. குறுகிய சுயவிவர சட்டங்களில் உள்ள சின்னங்கள் எண்ணெயில் வரையப்பட்டுள்ளன. உள்ளூர் வரிசையில் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் "செயின்ட் நிக்கோலஸ் தி வொண்டர்வொர்க்கர் இன் வாழ்க்கையில்" ஒரு படம் உள்ளது. கீழ் அடுக்கு ப்ரோகேட் துணியைப் பின்பற்றும் கெஸ்ஸோ வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தேவாலயத்தின் உட்புறம் செயின்ட் நிக்கோலஸை சித்தரிக்கும் இரண்டு தொலைதூர இரட்டை பக்க சின்னங்களால் நிரப்பப்படுகிறது. அவர்களுடன் செய்யப்பட்டது மத ஊர்வலங்கள்கதீட்ரல் சுற்றி.
XVIII நூற்றாண்டின் இறுதியில். தேவாலயத்தின் தளம் வெள்ளை கற்களால் மூடப்பட்டிருந்தது. மறுசீரமைப்பு பணியின் போது, ​​ஓக் செக்கர்களால் செய்யப்பட்ட அசல் உறையின் ஒரு துண்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. கதீட்ரலில் பாதுகாக்கப்பட்ட மரத் தளத்துடன் கூடிய ஒரே இடம் இதுதான்.
2005-2006 இல் மாஸ்கோ சர்வதேச நாணய பரிமாற்றத்தின் உதவியுடன் தேவாலயத்தின் ஐகானோஸ்டாசிஸ் மற்றும் நினைவுச்சின்ன ஓவியம் மீட்டெடுக்கப்பட்டது.

புனித திரித்துவத்தின் தேவாலயம்.

கிழக்கு தேவாலயம் புனித திரித்துவத்தின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய டிரினிட்டி தேவாலயத்தின் தளத்தில் போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, அதன் பெயரில் முழு தேவாலயமும் அடிக்கடி அழைக்கப்பட்டது.
கதீட்ரலின் நான்கு பெரிய தேவாலயங்களில் ஒன்று இரண்டு அடுக்கு எண்கோண தூண் ஆகும், இது ஒரு ஒளி டிரம் மற்றும் ஒரு குவிமாடத்துடன் முடிவடைகிறது. அதன் உயரம் 21 மீ. 1920 களில் மறுசீரமைப்பு செயல்பாட்டில். இந்த தேவாலயத்தில், பழங்கால கட்டடக்கலை மற்றும் அலங்கார அலங்காரம் மிகவும் முழுமையாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது: எண்கோணத்தின் கீழ் பகுதியின் வளைவுகளை வடிவமைக்கும் அரை-நெடுவரிசைகள் மற்றும் பைலஸ்டர்கள், வளைவுகளின் அலங்கார பெல்ட். குவிமாடத்தின் பெட்டகத்தில், சிறிய அளவிலான செங்கற்களால் ஒரு சுழல் அமைக்கப்பட்டுள்ளது - நித்தியத்தின் சின்னம். சுவர்கள் மற்றும் பெட்டகத்தின் வெண்மையாக்கப்பட்ட மேற்பரப்புடன் இணைந்து படிகள் கொண்ட ஜன்னல்கள் டிரினிட்டி தேவாலயத்தை குறிப்பாக பிரகாசமாகவும் நேர்த்தியாகவும் ஆக்குகின்றன. ஒளி டிரம் கீழ், "குரல்கள்" சுவர்களில் ஏற்றப்பட்ட - ஒலி (ரெசனேட்டர்கள்) பெருக்க வடிவமைக்கப்பட்ட களிமண் பாத்திரங்கள். தேவாலயம் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து கதீட்ரலில் உள்ள பழமையான ரஷ்ய சரவிளக்கை ஒளிரச் செய்கிறது.
மறுசீரமைப்பு ஆய்வுகளின் அடிப்படையில், அசல், "தபலா" ஐகானோஸ்டாசிஸ் ("தபலா" - பள்ளங்கள் கொண்ட மரக் கற்றைகள், சின்னங்கள் ஒருவருக்கொருவர் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டவை) என்று அழைக்கப்படும் வடிவம் நிறுவப்பட்டது. ஐகானோஸ்டாசிஸின் தனித்தன்மை குறைந்த அரச கதவுகள் மற்றும் மூன்று வரிசை ஐகான்களின் அசாதாரண வடிவம் ஆகும், அவை மூன்று நியமன அணிகளை உருவாக்குகின்றன: தீர்க்கதரிசன, டீசிஸ் மற்றும் பண்டிகை.
ஐகானோஸ்டாசிஸின் உள்ளூர் வரிசையில் உள்ள "பழைய ஏற்பாட்டு திரித்துவம்" 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் கதீட்ரலின் மிகவும் பழமையான மற்றும் மதிக்கப்படும் சின்னங்களில் ஒன்றாகும்.

மூன்று தேசபக்தர்களின் தேவாலயம்.

கதீட்ரலின் வடகிழக்கு தேவாலயம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் மூன்று தேசபக்தர்களின் பெயரில் புனிதப்படுத்தப்பட்டது: அலெக்சாண்டர், ஜான் மற்றும் பால் தி நியூ.
1552 ஆம் ஆண்டில், தேசபக்தர்களின் நினைவு நாளில், கசான் பிரச்சாரத்தின் ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது - கிரிமியாவிலிருந்து அணிவகுத்துச் சென்ற டாடர் இளவரசர் யபஞ்சியின் குதிரைப்படையின் ஜார் இவான் தி டெரிபிள் துருப்புக்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டது. கசான் கானேட்.
14.9 மீ உயரம் கொண்ட கதீட்ரலின் நான்கு சிறிய தேவாலயங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். நாற்கரத்தின் சுவர்கள் ஒரு உருளை ஒளி டிரம் கொண்ட குறைந்த எண்கோணத்திற்குள் செல்கிறது. தேவாலயம் அதன் அசல் உச்சவரம்பு அமைப்பிற்கு ஒரு பரந்த குவிமாடத்துடன் சுவாரஸ்யமானது, இதில் "தி சேவியர் நாட் மேட் பை ஹேண்ட்ஸ்" அமைந்துள்ளது.
சுவர் எண்ணெய் ஓவியம் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் உருவாக்கப்பட்டது. மற்றும் தேவாலயத்தின் பெயரில் ஏற்பட்ட மாற்றத்தை அதன் அடுக்குகளில் பிரதிபலிக்கிறது. ஆர்மீனியாவின் கிரிகோரியின் கதீட்ரல் தேவாலயத்தின் சிம்மாசனத்தை மாற்றுவது தொடர்பாக, கிரேட் ஆர்மீனியாவின் அறிவொளியாளரின் நினைவாக இது மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.
ஓவியத்தின் முதல் அடுக்கு ஆர்மீனியாவின் செயின்ட் கிரிகோரியின் வாழ்க்கைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இரண்டாவது அடுக்கில் - கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் உருவத்தின் வரலாறு, ஆசியா மைனர் நகரமான எடெசாவில் உள்ள கிங் அவ்கரிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் தேசபக்தர்களின் வாழ்க்கையின் காட்சிகள்.
ஐந்து அடுக்கு ஐகானோஸ்டாஸிஸ் பரோக் கூறுகளை கிளாசிக்கல் கூறுகளுடன் இணைக்கிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து கதீட்ரலில் உள்ள ஒரே பலிபீடத் தடை இதுவாகும். இது குறிப்பாக இந்த தேவாலயத்திற்காக செய்யப்பட்டது.
1920 களில், அறிவியல் அருங்காட்சியக நடவடிக்கைகளின் தொடக்கத்தில், தேவாலயம் அதன் அசல் பெயருக்கு திரும்பியது. ரஷ்ய புரவலர்களின் மரபுகளைத் தொடர்ந்து, மாஸ்கோ சர்வதேச நாணய பரிவர்த்தனையின் நிர்வாகம் 2007 இல் தேவாலயத்தின் உட்புறத்தை மீட்டெடுக்க பங்களித்தது. பல ஆண்டுகளில் முதல் முறையாக, பார்வையாளர்கள் கதீட்ரலின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான தேவாலயங்களில் ஒன்றைக் காண முடிந்தது. .

மணிக்கூண்டு.

போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரலின் பெல்ஃப்ரி.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் நவீன மணி கோபுரம் ஒரு பழங்கால பெல்ஃப்ரி தளத்தில் கட்டப்பட்டது.

XVII நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில். பழமையான மணிக்கூண்டு பழுதடைந்து, பழுதடைந்தது. 1680களில் அது ஒரு மணி கோபுரத்தால் மாற்றப்பட்டது, அது இன்றும் உள்ளது.
மணி கோபுரத்தின் அடிப்பகுதி ஒரு பெரிய உயரமான நாற்கரமாகும், அதில் ஒரு திறந்த பகுதியுடன் ஒரு எண்கோணம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த தளம் எட்டு தூண்களால் வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது, வளைந்த இடைவெளிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் உயரமான எண்கோண கூடாரத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது.
கூடாரத்தின் விலா எலும்புகள் வெள்ளை, மஞ்சள், நீலம் மற்றும் பழுப்பு படிந்து உறைந்த வண்ணமயமான ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. விளிம்புகள் பச்சை நிற ஓடுகளால் மூடப்பட்டிருக்கும். கூடாரம் ஒரு சிறிய வெங்காய குவிமாடத்தால் எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட சிலுவையுடன் முடிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடாரத்தில் சிறிய ஜன்னல்கள் உள்ளன - "வதந்திகள்" என்று அழைக்கப்படுபவை, மணிகளின் ஒலியை அதிகரிக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.
திறந்த பகுதியின் உள்ளே மற்றும் வளைவு திறப்புகளில், 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் சிறந்த ரஷ்ய எஜமானர்களால் போடப்பட்ட மணிகள் அடர்த்தியான மரக் கற்றைகளில் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன. 1990 இல், நீண்ட கால அமைதிக்குப் பிறகு, அவை மீண்டும் பயன்படுத்தத் தொடங்கின.
கோயிலின் உயரம் 65 மீட்டர்.

சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்.

செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இரண்டாம் அலெக்சாண்டர் நினைவாக ஒரு நினைவு தேவாலயம் உள்ளது - கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதல் தேவாலயம், சிந்தப்பட்ட இரத்தத்தின் மீட்பர் என்று அறியப்படுகிறது (1907 இல் நிறைவடைந்தது). இன்டர்செஷன் கதீட்ரல் இரத்தத்தில் இரட்சகரை உருவாக்குவதற்கான முன்மாதிரிகளில் ஒன்றாக செயல்பட்டது, எனவே இரண்டு கட்டிடங்களும் ஒரே மாதிரியான அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன.

செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் அகழியில் உள்ள மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல் மாஸ்கோ மற்றும் ரஷ்யாவின் முக்கிய இடங்களின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

செயிண்ட் பசில் கதீட்ரலின் சுருக்கமான வரலாறு

16 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரதேசத்தில் நவீன கோவில்ஒரு மர டிரினிட்டி தேவாலயம் இருந்தது, இது "ஜெருசலேம்" என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

இவான் தி டெரிபிள் அளித்த சபதத்தால் புனித பசில் பேராலயத்தின் கட்டுமானம் 1555 இல் தொடங்கியது. கசான் பிரச்சாரம் வெற்றிகரமாக முடிந்தால், இந்த நிகழ்வின் நினைவாக ஒரு அற்புதமான கோவிலைக் கட்டுவேன் என்று ஜார் உறுதியளித்தார்.

ஒவ்வொரு வெற்றிகரமான போருக்குப் பிறகு, வெற்றிகரமான சண்டையின் நாளில் கௌரவிக்கப்பட்ட துறவியின் நினைவாக டிரினிட்டி தேவாலயத்திற்கு அடுத்ததாக ஒரு சிறிய மர தேவாலயம் கட்டப்பட்டது.

துருப்புக்கள் தலைநகருக்கு வெற்றிகரமாகத் திரும்பிய பிறகு, இவான் தி டெரிபிள் இந்த தேவாலயங்களின் தளத்தில் செங்கல் மற்றும் வெள்ளைக் கல்லால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய கட்டிடத்தை கட்ட முடிவு செய்தார் - அகழியில் உள்ள புனித தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் கதீட்ரல்.

பெயர் எளிமையாக விளக்கப்பட்டுள்ளது: இது கசான் எடுக்கப்பட்ட பரிந்துரையின் விருந்தில் இருந்தது. அகழியைப் பொறுத்தவரை, அங்கு ஒரு தற்காப்பு அகழி இருந்தது, பிரதான சதுக்கத்தின் பக்கத்திலிருந்து கிரெம்ளினில் நீண்டுள்ளது. இப்போது அதன் இடத்தை சோவியத் நெக்ரோபோலிஸ் மற்றும் லெனினின் கல்லறை ஆக்கிரமித்துள்ளது.

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் கட்டுமானம் 1561 இல் நிறைவடைந்தது. 1588 ஆம் ஆண்டில், மாஸ்கோ புனித முட்டாள் பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நினைவாக ஒரு நீட்டிப்பு சேர்க்கப்பட்டது.

முஸ்கோவியர்கள் புனித துளசியை மிகவும் விரும்பினர், அவருடைய தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேறும் போக்கு இருந்தது, எனவே கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் நினைவாக கோயில் இன்னும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் பெயரில் அறியப்படுகிறது, இருப்பினும் வரம்புகளில் ஒன்று மட்டுமே. கதீட்ரல் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.

மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில் கதீட்ரல் மீண்டும் மீண்டும் முடிக்கப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது, இடிப்பு அச்சுறுத்தலின் கீழ் விழுந்தது, கொள்ளையடிக்கப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்டது. புரட்சிக்குப் பிறகு மற்றும் 1991 வரை, இது ஒரு அருங்காட்சியகமாக மட்டுமே செயல்பட்டது. இப்போது ரெட் சதுக்கத்தில் உள்ள கதீட்ரல் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம் மற்றும் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கூட்டு பயன்பாட்டின் கீழ் உள்ளது.

புனித பசில் பேராலயத்தை கட்டியவர்

இன்டர்செஷன் கதீட்ரலின் கட்டிடக் கலைஞர் யார், அவர்களில் எத்தனை பேர் இருந்தனர் என்பது உறுதியாகத் தெரியவில்லை. ஒரு பதிப்பு அதன் கட்டிடக் கலைஞர்கள் சில போஸ்ட்னிக் மற்றும் பர்மா என்று கூறுகிறது. எனினும் சமீபத்திய ஆராய்ச்சிதிட்டத்தை உருவாக்கியவர், இவான் யாகோவ்லெவிச் பார்மா, போஸ்ட்னிக் என்று செல்லப்பெயர் சூட்டினார். மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் கட்டிடக் கலைஞர் பற்றி மூன்றாவது பதிப்பு உள்ளது, ஒருவேளை அது ஒரு அறியப்படாத இத்தாலிய மாஸ்டர், இது மறுமலர்ச்சியின் சொந்த ரஷ்ய மற்றும் மேற்கு ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை கூறுகளின் கலவையை விளக்குகிறது.

சிவப்பு சதுக்கத்தில் கதீட்ரல் கட்டிடக்கலை

நீங்கள் மேலே இருந்து செயின்ட் பசில் கதீட்ரலைப் பார்த்தால், மேலே இருந்து வரும் பார்வை எட்டு புள்ளிகள் கொண்ட நட்சத்திரத்தை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறது, இது மரபுவழியில் கன்னியின் சின்னமாகும்.

கோவில்கள் இரண்டு கேலரிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மேற்கிலிருந்து, கதீட்ரலுடன் இரண்டு தாழ்வாரங்கள் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதற்கு வெள்ளைக் கல்லின் படிக்கட்டுகள் இட்டுச் செல்கின்றன. வடகிழக்கில் இருந்து, பத்தாவது தேவாலயம் உள்ளது - புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட தேவாலயம், அதன் நினைவாக மிகவும் பிரபலமான மாஸ்கோ தேவாலயத்தின் பிரபலமான பெயர் நிறுவப்பட்டது. பதினொன்றாவது தேவாலயம் கட்டிடத்தின் தென்கிழக்கில் எண்கோண கூடாரத்துடன் முடிசூட்டப்பட்ட மணி கோபுரம் ஆகும்.

எனவே, புனித பசில் கதீட்ரலில் உள்ள குவிமாடங்களின் எண்ணிக்கையைப் பற்றி ஒரு முடிவை எடுப்பது எளிது: அவற்றில் பதினொன்று உள்ளன.

பசில் கதீட்ரல்: சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்

• புனித பசில் கதீட்ரலைக் கட்டியவர்களைப் பற்றிய ஒரு பண்டைய புராணக்கதை, கதீட்ரல் கட்டப்பட்டபோது, ​​​​இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் கட்டிடக் கலைஞர்களான போஸ்ட்னிக் மற்றும் பர்மா ஆகியோர் கண்மூடித்தனமாக இருந்தனர், இதனால் அவர்கள் இனி இவ்வளவு அழகாக எதையும் உருவாக்க முடியாது.
• இவான் IV இன் கீழ் உள்ள புனித பசில் கதீட்ரலின் வடிவமைப்பு இப்போது இருப்பதை விட மிகவும் எளிமையானது. தனித்துவமான ஓவியங்கள்சுவர்களில் ஏற்கனவே 17 ஆம் நூற்றாண்டில் உருவாக்கப்பட்டது. வெளிப்புறமாக, கோவில் வளாகம் மிகவும் வித்தியாசமாக இருந்தது. 25 குவிமாடங்கள் இருந்தன, அவற்றின் நிறம் தங்க நிறமாக இருந்தது, அவற்றின் வடிவம் பல்பு அல்ல, ஆனால் ஹெல்மெட் வடிவமானது. சுவர்கள் முதலில் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தன. இந்த கட்டிடம் 16, 17 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அதன் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது.
• அகழியில் உள்ள கதீட்ரலின் உயரம் 61 மீட்டர், இது 16 ஆம் நூற்றாண்டிற்கு மிக அதிகமாக இருந்தது.
• இன்டர்செஷன் சர்ச்சின் கீழ் தளத்தின் முக்கிய இடங்களில், 16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதி வரை, அரச கருவூலமும், பணக்கார குடிமக்களின் சொத்துக்களும் வைக்கப்பட்டன.
• 1812 ஆம் ஆண்டில், நெப்போலியன் அகழியில் உள்ள கதீட்ரலின் மதிப்புமிக்க பொருட்களைக் கொள்ளையடித்தார், மேலும் கட்டிடத்தையே வெடிக்கச் செய்ய முயன்றார், இருப்பினும், புராணத்தின் படி, திடீர் மழையின் காரணமாக வெடிபொருட்களுக்கு வழிவகுக்கும் உருகிகள் வெளியேறின.
• சோவியத் காலத்திலிருந்து ஒரு புராணக்கதையும் உள்ளது, அதன்படி ஸ்டாலினே மாஸ்கோவில் உள்ள இன்டர்செஷன் கதீட்ரலை இடிப்பதில் இருந்து காப்பாற்றினார். ககனோவிச் கொண்டு வந்த சிவப்பு சதுக்கத்தின் மாதிரியைப் பார்த்து, அதில் இருந்து கதீட்ரலின் நீக்கக்கூடிய மாதிரி அகற்றப்பட்டது, ஐயோசிஃப் விஸ்ஸாரியோனோவிச் கூச்சலிட்டார்: "லாசர், அதை அதன் இடத்தில் வைக்கவும்!", இதனால் அவர் இந்த யோசனையை விரும்பவில்லை என்பதை தெளிவுபடுத்தினார். இராணுவ அணிவகுப்புக்கான இடத்தை சுத்தம் செய்தல்.

அருங்காட்சியகம் "போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல்" திறக்கும் நேரம்

ஒரு அருங்காட்சியகமாக, மாஸ்கோவில் உள்ள புனித பசில் கதீட்ரல் தினமும் திறந்திருக்கும்.

அருங்காட்சியக நேரம்:

• மே, செப்டம்பர்-அக்டோபர்: 11:00 முதல் 18:00 வரை;
• ஜூன்-ஆகஸ்ட்: 10:00 முதல் 19:00 வரை;
• நவம்பர்-ஏப்ரல்: 11:00 மணி முதல் மாலை 5:00 மணி வரை.

முக்கியமான தகவல்!ஒவ்வொரு மாதமும் முதல் புதன்கிழமை ஒரு சுகாதார நாள்.
-15 ° C க்கும் குறைவான வெப்பநிலையில், அருங்காட்சியகம் திறக்கும் நேரம் குறைக்கப்படுகிறது.
ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் 10.00 மணிக்கு, அதே போல் புரவலர் விருந்து நாட்களிலும், கதீட்ரலில் தெய்வீக சேவைகள் செய்யப்படுகின்றன.

ரஷ்ய தலைநகரின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் அழகான காட்சிகளில் ஒன்று செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் (கீழே உள்ள புகைப்படம்), இது கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் தேவாலயம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜார் இவான் IV தி டெரிபில் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டது. . இது சிவப்பு சதுக்கத்தில் அமைந்துள்ளது என்பது நாட்டில் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெரியும், ஆனால் அதன் கட்டுமானத்தின் வரலாறு மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய புராணக்கதைகள் அனைவருக்கும் தெரியாது. ஆனால் இன்னும், கதீட்ரலைப் பற்றி மட்டும் கற்றுக்கொள்வது போதாது. துறவி, யாருடைய நினைவாக தேவாலயம் கட்டப்பட்டது, பின்னர் கோயிலே அறியப்பட்டது, புனித பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பெயரைக் கொண்டிருந்தார். அவரது வாழ்க்கை, செயல்கள் மற்றும் மரணத்தின் வரலாறு கதீட்ரல் கட்டப்பட்ட கதையை விட குறைவான சுவாரஸ்யமானது அல்ல.

படைப்பாளிகளைப் பற்றிய பதிப்புகள்

(அதன் புகைப்படம் சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கான பல அஞ்சல் அட்டைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது) 1555 முதல் 1561 வரையிலான காலகட்டத்தில் கசான் கோட்டை நகரத்தை ஜார் இவான் வாசிலியேவிச் கைப்பற்றியதன் நினைவாக அமைக்கப்பட்டது. இந்த கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னத்தின் உண்மையான படைப்பாளி யார் என்பதற்கு பல பதிப்புகள் உள்ளன. மூன்று முக்கிய விருப்பங்களை மட்டும் கவனியுங்கள். அவர்களில் முதன்மையானவர் பார்மா என்ற புனைப்பெயரைக் கொண்ட கட்டிடக் கலைஞர் போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ் ஆவார். அந்த நேரத்தில் அது நன்கு அறியப்பட்ட பிஸ்கோவ் மாஸ்டர். இரண்டாவது விருப்பம் பார்மா மற்றும் போஸ்ட்னிக். இக்கோயிலின் கட்டுமானப் பணியில் ஈடுபட்ட இரண்டு கட்டிடக் கலைஞர்கள் இவர்கள். மூன்றாவது - கதீட்ரல் சில அறியப்படாத மேற்கு ஐரோப்பிய மாஸ்டர், மறைமுகமாக இத்தாலியில் இருந்து அமைக்கப்பட்டது.

கிரெம்ளினின் பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் இந்த நாட்டைச் சேர்ந்த மக்களால் கட்டப்பட்டவை என்பதன் சமீபத்திய பதிப்பு ஆதரிக்கப்படுகிறது. புனித பசில் கதீட்ரல் உருவாக்கப்பட்ட தனித்துவமான பாணி (புகைப்படங்கள் அதை சரியாக நிரூபிக்கின்றன) இணக்கமாக ரஷ்ய மற்றும் ஐரோப்பிய கட்டிடக்கலை மரபுகளை ஒன்றிணைத்தது. ஆனால் இந்த பதிப்பில் எந்த ஆவண ஆதாரமும் இல்லை என்பதை இப்போதே கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கோவிலின் திட்டத்தில் பணிபுரிந்த அனைத்து கட்டிடக் கலைஞர்களும் இவான் தி டெரிபிலின் உத்தரவின் பேரில் பார்வையை இழந்தனர் என்று ஒரு புராணக்கதை உள்ளது - அவர்களால் மீண்டும் இதுபோன்ற எதையும் உருவாக்க முடியாது என்ற நோக்கத்துடன். ஆனால் இங்கு ஒரு சிக்கல் உள்ளது. கோவிலின் ஆசிரியர் இன்னும் போஸ்ட்னிக் யாகோவ்லேவ் என்றால், அவர் எந்த வகையிலும் கண்மூடித்தனமாக இருக்க முடியாது. சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அவர் கசானில் கிரெம்ளினை உருவாக்கும் பணியிலும் ஈடுபட்டார்.

கோவில் அமைப்பு

கதீட்ரலில் பத்து குவிமாடங்கள் மட்டுமே உள்ளன: அவற்றில் ஒன்பது பிரதான கட்டிடத்திற்கு மேலேயும், ஒன்று - மணி கோபுரத்திற்கு மேலேயும் அமைந்துள்ளது. இதில் எட்டு கோவில்கள் அடங்கும். கசானுக்கான தீர்க்கமான போர்கள் நடந்த அந்த விடுமுறை நாட்களின் நினைவாக மட்டுமே அவர்களின் சிம்மாசனங்கள் புனிதப்படுத்தப்பட்டன. எட்டு தேவாலயங்களும் மிக உயர்ந்த ஒன்பதாவது இடத்தில் அமைந்துள்ளன, இது தூண் போன்ற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இது கடவுளின் தாயின் பாதுகாப்பின் நினைவாக கட்டப்பட்டது மற்றும் ஒரு சிறிய குபோலாவுடன் கூடாரத்துடன் முடிவடைகிறது. செயின்ட் பசிலின் குவிமாடங்களின் எஞ்சியவை முதல் பார்வையில் பாரம்பரியமானவை. அவை ஒரு பல்பு வடிவத்தைக் கொண்டுள்ளன, ஆனால் அவற்றின் வடிவமைப்பில் ஒருவருக்கொருவர் வேறுபடுகின்றன. ஒன்பது கோயில்களும் ஒரு பொதுவான அடித்தளத்தில் நிற்கின்றன, மேலும் அவை வால்ட் உள் பத்திகள் மற்றும் பைபாஸ் கேலரி மூலம் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது அசல் பதிப்பில் திறக்கப்பட்டுள்ளது.

1558 ஆம் ஆண்டில், கடவுளின் தாயின் பரிந்துரையின் கதீட்ரலில் ஒரு தேவாலயம் சேர்க்கப்பட்டது, இது புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவரின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்டது. இந்த துறவியின் நினைவுச்சின்னங்கள் முன்பு இருந்த இடத்தில் இது அமைக்கப்பட்டது. மேலும், அவரது பெயர் கதீட்ரலுக்கு இரண்டாவது பெயரைக் கொடுத்தது. சுமார் 20 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கோயில் அதன் சொந்த இடுப்பு மணி கோபுரத்தைப் பெற்றது.

முதல் தளம் - அடித்தளம்

செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல் (புகைப்படம், நிச்சயமாக, இதைக் காட்டாது) அடித்தளம் இல்லை என்று நான் சொல்ல வேண்டும். அதன் அனைத்துத் தொகுதி தேவாலயங்களும் அடித்தளம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரே அடித்தளத்தில் நிற்கின்றன. இது தடிமனான (3 மீ வரை) சுவர்களைக் கொண்ட ஒரு அமைப்பாகும், இது பல அறைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, இதன் உயரம் 6 மீட்டருக்கும் அதிகமாகும்.

வடக்கு அடித்தளமானது 16 ஆம் நூற்றாண்டிற்கான தனித்துவமான வடிவமைப்பைக் கொண்டுள்ளது என்று ஒருவர் கூறலாம். அதன் பெட்டகம் ஒரு பெரிய நீளத்தைக் கொண்டிருந்தாலும், தூண்களைத் தாங்காமல் ஒரு பெட்டியின் வடிவத்தில் செய்யப்படுகிறது. இந்த அறையின் சுவர்களில் காற்று குழாய்கள் எனப்படும் குறுகிய திறப்புகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு நன்றி, ஒரு சிறப்பு மைக்ரோக்ளைமேட் இங்கே உருவாக்கப்பட்டது, இது ஆண்டு முழுவதும் மாறாமல் உள்ளது.

ஒருமுறை அடித்தளத்தின் அனைத்து வளாகங்களும் பாரிஷனர்களுக்கு அணுக முடியாததாக இருந்தது. முக்கிய இடங்களின் வடிவத்தில் இந்த ஆழமான இடைவெளிகள் பெட்டகங்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. முன்பு, அவை கதவுகளால் மூடப்பட்டன. ஆனால் இப்போது அவற்றில் சுழல்கள் மட்டுமே எஞ்சியுள்ளன. 1595 வரை, அரச கருவூலம் மற்றும் பணக்கார குடிமக்களின் மிகவும் மதிப்புமிக்க சொத்துக்கள் அடித்தளத்தில் வைக்கப்பட்டன.

மாஸ்கோவில் உள்ள செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரலின் இந்த ரகசிய அறைகளுக்குள் நுழைய, சுவர்களுக்குள் ஒரு வெள்ளைக் கல் படிக்கட்டு வழியாகச் செல்ல வேண்டும், இது துவக்குபவர்களுக்கு மட்டுமே தெரியும். பின்னர், தேவையற்றதாக, இந்த நடவடிக்கை அமைக்கப்பட்டது மற்றும் மறக்கப்பட்டது, ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில் இது தற்செயலாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.

தேவாலயம், புனித பசில் புனிதரின் நினைவாக ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது

இது ஒரு கனசதுர தேவாலயம். இது ஒரு குபோலாவால் முடிசூட்டப்பட்ட ஒரு சிறிய ஒளி டிரம் கொண்ட இடுப்பு பெட்டகத்தால் மூடப்பட்டிருக்கும். இந்த கோவிலின் கூரையானது கதீட்ரலின் மேல் தேவாலயங்களின் அதே பாணியில் செய்யப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள சுவரில் பகட்டான கல்வெட்டு உள்ளது. புனித பசில் தேவாலயம் 1588 ஆம் ஆண்டில் ஜார் ஃபியோடர் இவனோவிச்சின் உத்தரவின் பேரில் புனிதராக அறிவிக்கப்பட்ட உடனேயே அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்திற்கு மேலே கட்டப்பட்டதாக அவர் தெரிவிக்கிறார்.

1929 ஆம் ஆண்டு ஆலயம் வழிபாட்டிற்காக மூடப்பட்டது. கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் மட்டுமே, அதன் அலங்கார அலங்காரம் இறுதியாக மீட்டெடுக்கப்பட்டது. புனித பசில் புனிதரின் நினைவு ஆகஸ்ட் 15 அன்று போற்றப்படுகிறது. 1997 ஆம் ஆண்டு இந்தத் தேதிதான் அவரது தேவாலயத்தில் மீண்டும் வழிபாடு தொடங்குவதற்கான தொடக்க புள்ளியாக இருந்தது. இன்று, துறவியின் அடக்கம் செய்யப்பட்ட இடத்தின் மீது, அவரது நினைவுச்சின்னங்களுடன் ஒரு சன்னதி உள்ளது, இது நேர்த்தியான சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மாஸ்கோ சன்னதி கோவிலின் பாரிஷனர்கள் மற்றும் விருந்தினர்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது.

தேவாலய அலங்காரம்

புனித பசில் கதீட்ரல் புகழ்பெற்ற அனைத்து அழகுகளையும் வார்த்தைகளில் மீண்டும் உருவாக்குவது ஒரு கட்டுரையில் சாத்தியமற்றது என்பதை ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும். அவற்றை விவரிப்பதற்கு ஒரு வாரத்திற்கு மேல் ஆகலாம், ஒருவேளை மாதங்கள் ஆகலாம். இந்த குறிப்பிட்ட துறவியின் நினைவாக புனிதப்படுத்தப்பட்ட தேவாலயத்தின் அலங்காரத்தின் விவரங்களில் மட்டுமே வாழ்வோம்.

அதன் எண்ணெய் ஓவியம் கதீட்ரல் கட்டுமானத்தின் தொடக்கத்தின் 350 வது ஆண்டு நிறைவுடன் ஒத்துப்போகிறது. தெற்கு மற்றும் வடக்கு சுவர்களில் பாசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவரது வாழ்க்கையின் படங்கள் ஒரு ஃபர் கோட் மற்றும் கடலில் மீட்புடன் ஒரு அதிசயம் பற்றிய அத்தியாயங்களைக் குறிக்கின்றன. அவற்றின் கீழ், கீழ் அடுக்கில், துண்டுகளால் செய்யப்பட்ட ஒரு பண்டைய ரஷ்ய ஆபரணம் உள்ளது. கூடுதலாக, தேவாலயத்தின் தெற்குப் பகுதியில் ஒரு பெரிய அளவிலான ஐகான் உள்ளது, அதன் வரைதல் உலோக மேற்பரப்பில் செய்யப்படுகிறது. இந்த தலைசிறந்த படைப்பு 1904 இல் வரையப்பட்டது.

மேற்கு சுவர் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் பரிந்துரையின் கோயில் உருவத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. மேல் அடுக்கில் அரச மாளிகையை ஆதரிக்கும் புனிதர்களின் படங்கள் உள்ளன. இது தியாகி இரினா, ஜான் தி பாப்டிஸ்ட் மற்றும் தியோடர் ஸ்ட்ராடிலட்.

பெட்டகத்தின் பாய்மரங்கள் சுவிசேஷகர்களின் உருவத்தால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன, குறுக்கு நாற்காலிகள் - கைகளால் உருவாக்கப்படாத மீட்பர், ஜான் பாப்டிஸ்ட் மற்றும் கடவுளின் தாய், டிரம் முன்னோர்களின் உருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றும் குவிமாடம் - மூலம் எல்லாம் வல்ல இரட்சகர்.

ஐகானோஸ்டாசிஸைப் பொறுத்தவரை, இது 1895 ஆம் ஆண்டில் ஏ.எம். பாவ்லினோவின் திட்டத்தின் படி உருவாக்கப்பட்டது, மேலும் பிரபல மாஸ்கோ மீட்டெடுப்பாளரும் ஐகான் ஓவியருமான ஒசிப் சிரிகோவ் ஐகான்களின் ஓவியத்தை மேற்பார்வையிட்டார். அவரது அசல் ஆட்டோகிராப் ஐகான் ஒன்றில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, ஐகானோஸ்டாசிஸில் அதிக பழமையான படங்கள் உள்ளன. முதலாவது 16 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த "அவர் லேடி ஆஃப் ஸ்மோலென்ஸ்க்" ஐகான், இரண்டாவது புனித பசில் தி ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட படம், அங்கு அவர் சிவப்பு சதுக்கம் மற்றும் கிரெம்ளின் பின்னணியில் சித்தரிக்கப்படுகிறார். பிந்தையது 18 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.

மணிக்கூண்டு

17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், முன்பு கட்டப்பட்ட மணிக்கட்டு ஒரு பயங்கரமான நிலையில் இருந்தது. எனவே, அதே நூற்றாண்டின் 80 களில் அதை ஒரு மணி கோபுரத்துடன் மாற்ற முடிவு செய்யப்பட்டது. மூலம், அது இன்னும் நிற்கிறது. மணி கோபுரத்தின் அடிப்படையானது உயரமான மற்றும் பாரிய நாற்கரமாகும். அதன் மேல், மிகவும் நேர்த்தியான மற்றும் திறந்தவெளி எண்கோணம் அமைக்கப்பட்டது, இது ஒரு திறந்த பகுதியின் வடிவத்தில் செய்யப்பட்டது, இது எட்டு தூண்களால் வேலி அமைக்கப்பட்டது, மேலும் அவை மேலே வளைந்த இடைவெளிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.

மணி கோபுரம் விலா எலும்புகளுடன் கூடிய உயரமான எண்கோண கூடாரத்துடன் முடிசூட்டப்பட்டுள்ளது, நீலம், வெள்ளை, பழுப்பு மற்றும் மஞ்சள் படிந்து உறைந்த பல வண்ண ஓடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் விளிம்புகள் பச்சை நிற ஓடுகள் மற்றும் சிறிய ஜன்னல்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், அவை மணிகள் ஒலிக்கும்போது, ​​அவற்றின் ஒலியை கணிசமாக அதிகரிக்கும். கூடாரத்தின் உச்சியில் ஒரு கில்டட் சிலுவையுடன் ஒரு சிறிய வெங்காய குவிமாடம் உள்ளது. தளத்தின் உள்ளேயும், வளைந்த திறப்புகளிலும், மணிகள் இடைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன, அவை 17-19 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் பிரபலமான ரஷ்ய எஜமானர்களால் மீண்டும் வீசப்பட்டன.

அருங்காட்சியகம்

1918 இல் இடைக்கால கதீட்ரல் அங்கீகரிக்கப்பட்டது சோவியத் சக்திகட்டிடக்கலையின் வரலாற்று நினைவுச்சின்னம் தேசிய மட்டுமல்ல, சர்வதேச முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது மற்றும் மாநில பாதுகாப்பின் கீழ் எடுக்கப்பட்டது. அப்போதுதான் இது ஒரு அருங்காட்சியகமாகக் கருதத் தொடங்கியது. அதன் முதல் பராமரிப்பாளர் ஜான் குஸ்னெட்சோவ் (பேராசிரியர்). புரட்சிக்குப் பிறகு, கோயில் மிகைப்படுத்தாமல், மிகவும் துயரமான சூழ்நிலையில் இருந்தது என்று நான் சொல்ல வேண்டும்: கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஜன்னல்களும் உடைந்தன, கூரை பல இடங்களில் துளைகளால் நிரம்பியிருந்தது, குளிர்காலத்தில் பனிப்பொழிவுகள் வளாகத்திற்குள்ளேயே கிடந்தன.

ஐந்து ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, கதீட்ரலின் அடிப்படையில், ஒரு வரலாற்று மற்றும் கட்டடக்கலை வளாகத்தை உருவாக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. மாஸ்கோ வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் ஆராய்ச்சியாளரான ஈ.ஐ.சிலின் அதன் முதல் தலைவரானார். ஏற்கனவே மே 21 அன்று, கோவிலுக்கு முதல் பார்வையாளர்கள் வருகை தந்தனர். அப்போதிருந்து, நிதிக்கு பணியாளர்களை நியமிக்கும் பணி தொடங்கியது.

1928 ஆம் ஆண்டில், போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் என்று அழைக்கப்படும் அருங்காட்சியகம் வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தின் ஒரு கிளையாக மாறியது. ஒரு வருடம் கழித்து, கோவில் அதிகாரப்பூர்வமாக வழிபாட்டிற்காக மூடப்பட்டது மற்றும் அனைத்து மணிகளும் அகற்றப்பட்டன. கடந்த நூற்றாண்டின் 30 களில், அவர்கள் அதை இடிக்க திட்டமிட்டுள்ளதாக வதந்திகள் பரவின. ஆனால் அத்தகைய விதியைத் தவிர்க்க அவர் இன்னும் அதிர்ஷ்டசாலி. ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டு காலமாக இங்கு கோயில் நடந்து வருகிறது என்ற போதிலும், இது எப்போதும் மஸ்கோவியர்களுக்கும் தலைநகரின் விருந்தினர்களுக்கும் திறந்திருக்கும். பெரும் தேசபக்தி போர் நடந்து கொண்டிருந்த போது, ​​எல்லா நேரத்திலும் அருங்காட்சியகம் ஒரு முறை மட்டுமே மூடப்பட்டது.

போர் முடிவடைந்த பின்னர், கதீட்ரலை மீட்டெடுக்க அனைத்து நடவடிக்கைகளும் உடனடியாக எடுக்கப்பட்டன, எனவே தலைநகரின் 800 வது ஆண்டு கொண்டாட்டத்தின் நாளில், அருங்காட்சியகம் மீண்டும் வேலை செய்யத் தொடங்கியது. சோவியத் ஒன்றியத்தின் நாட்களில் அவர் பரவலான புகழ் பெற்றார். இந்த அருங்காட்சியகம் சோவியத் ஒன்றியத்தில் மட்டுமல்ல, பல நாடுகளிலும் நன்கு அறியப்பட்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். 1991 முதல், இந்த கோவில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் மற்றும் மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம் இரண்டாலும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீண்ட இடைவேளைக்குப் பிறகு, இறுதியாக இங்கு சேவைகள் மீண்டும் தொடங்கப்பட்டுள்ளன.

புனிதரின் குழந்தைப் பருவம்

எதிர்கால மாஸ்கோ அதிசய தொழிலாளி ஆசிர்வதிக்கப்பட்ட பசில் 1468 இன் இறுதியில் பிறந்தார். புராணத்தின் படி, இது யெலோகோவ் தேவாலயத்தின் தாழ்வாரத்தில் நடந்தது, இது மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விளாடிமிர் ஐகானின் நினைவாக அமைக்கப்பட்டது. அவரது பெற்றோர் இருந்தனர் சாதாரண மக்கள். அவர் வளர்ந்ததும், செருப்பு தைக்கக் கற்றுக் கொள்ள அனுப்பப்பட்டார். காலப்போக்கில், வாசிலி மற்ற எல்லா குழந்தைகளையும் போல இல்லை என்பதை அவரது வழிகாட்டி கவனிக்கத் தொடங்கினார்.

அவரது விசித்திரத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு பின்வரும் வழக்கு: ஒரு வணிகர் மாஸ்கோவிற்கு ரொட்டியைக் கொண்டு வந்தார், பட்டறையைப் பார்த்து, தனக்காக பூட்ஸை ஆர்டர் செய்யச் சென்றார். அதே சமயம், ஒரு வருடத்திற்கு காலணி அணிய முடியாது என்றும் கேட்டுக்கொண்டார். இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டு, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் அழுது, அந்த வணிகருக்கு அந்த காலணிகளை அணிய கூட நேரம் இருக்காது என்று உறுதியளித்தார். ஒன்றும் புரியாத மாஸ்டர் பையனிடம் ஏன் அப்படி நினைக்கிறீர்கள் என்று கேட்டபோது, ​​குழந்தை தனது ஆசிரியரிடம் வாடிக்கையாளர் விரைவில் இறந்துவிடுவார் என்பதால், பூட்ஸ் போட முடியாது என்று விளக்கினார். இந்த தீர்க்கதரிசனம் சில நாட்களுக்குப் பிறகு நிறைவேறியது.

புனிதத்தின் அங்கீகாரம்

வாசிலிக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, ​​​​அவர் மாஸ்கோவிற்கு குடிபெயர்ந்தார். ஒரு புனித முட்டாளாக அவனது முட்கள் நிறைந்த பாதை இங்குதான் தொடங்கியது. நேரில் கண்ட சாட்சிகளின் கூற்றுப்படி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் தலைநகரின் தெருக்களில் வெறுங்காலுடன் மற்றும் கிட்டத்தட்ட ஆண்டு முழுவதும் நிர்வாணமாக நடந்தார், இது ஒரு கசப்பான உறைபனி அல்லது கோடை வெப்பம் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல்.

அவரது செயல்கள் மட்டுமல்ல, அவரது செயல்களும் விசித்திரமாக கருதப்பட்டன. உதாரணமாக, சந்தைக் கடைகளைக் கடந்து செல்லும் போது, ​​அவர் kvass நிரப்பப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தைக் கொட்டலாம் அல்லது ரோல்களால் ஒரு கவுண்டரை கவிழ்க்கலாம். இதற்காக, பசில் ஆசிர்வதிக்கப்பட்டவர் அடிக்கடி கோபமான வியாபாரிகளால் தாக்கப்பட்டார். விநோதமாகத் தோன்றினாலும், அடிபடுவதை அவர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொண்டார், மேலும் கடவுளுக்கு நன்றி சொன்னார். ஆனால் அது பின்னர் மாறியது போல், சிந்தப்பட்ட kvass பயன்படுத்த முடியாதது, மற்றும் கலாச்சி மோசமாக சுடப்பட்டது. காலப்போக்கில், அவர் அசத்தியத்தை எதிர்ப்பவராக மட்டுமல்லாமல், கடவுளின் மனிதராகவும், ஒரு புனித முட்டாளாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டார்.

ஒரு துறவியின் வாழ்க்கையில் நடந்த மற்றொரு சம்பவம் இங்கே. ஒருமுறை ஒரு வணிகர் மாஸ்கோவில், போக்ரோவ்காவில் ஒரு கல் தேவாலயத்தை கட்ட முடிவு செய்தார். ஆனால் சில காரணங்களால், அதன் வளைவுகள் மூன்று முறை சரிந்தன. அவர் இந்த விஷயத்தில் ஆலோசனை கேட்க புனித பசில் தி ஆசிர்வதிக்க வந்தார். ஆனால் அவர் அவரை கியேவுக்கு, ஏழை ஜானுக்கு அனுப்பினார். நகரத்திற்கு வந்ததும், வணிகர் தனக்குத் தேவையான நபரை ஒரு ஏழை குடிசையில் கண்டுபிடித்தார். ஜான் உட்கார்ந்து தொட்டிலை உலுக்கினார், அதில் யாரும் இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீங்கள் யாரை பம்ப் செய்கிறீர்கள் என்று வணிகர் அவரிடம் கேட்டார். நா அவனுக்குப் பதிலளித்தான், அவன் பிறந்த மற்றும் வளர்ப்பிற்காக அவன் அம்மாவை மகிழ்விப்பதாக. அப்போதுதான் வியாபாரிக்கு ஒருமுறை வீட்டை விட்டு வெளியேற்றிய தன் தாயின் நினைவு வந்தது. அவர் ஏன் தேவாலயத்தை முடிக்க முடியவில்லை என்பது அவருக்கு உடனடியாகத் தெரிந்தது. மாஸ்கோவுக்குத் திரும்பிய வணிகர் தனது தாயைக் கண்டுபிடித்து, அவளிடம் மன்னிப்புக் கேட்டு வீட்டிற்கு அழைத்துச் சென்றார். அதன் பிறகு, அவர் தேவாலயத்தை எளிதாக முடிக்க முடிந்தது.

ஒரு அதிசய தொழிலாளியின் செயல்கள்

ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பசில் எப்போதும் தனது அண்டை வீட்டாருக்கு கருணையைப் போதித்தார், மற்றவர்களை விட அதிகமாக உதவி தேவைப்படும்போது, ​​பிச்சை கேட்க வெட்கப்படுபவர்களுக்கு உதவினார். இந்த சந்தர்ப்பத்தில், தற்செயலாக எல்லாவற்றையும் இழந்த ஒரு வெளிநாட்டு வணிகரிடம் தனக்கு நன்கொடையாக வழங்கப்பட்ட அனைத்து அரச பொருட்களையும் வழங்கிய ஒரு வழக்கு பற்றிய விளக்கம் உள்ளது. வியாபாரி பல நாட்களாக சாப்பிடவில்லை, ஆனால் விலையுயர்ந்த ஆடைகளை அணிந்திருந்ததால் அவரால் உதவி கேட்க முடியவில்லை.

பசில் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் எப்போதும் சுயநல நோக்கங்களுக்காக பிச்சை வழங்கியவர்களை கடுமையாகக் கண்டித்தார், வறுமை மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தின் மீது இரக்கத்தால் அல்ல. அண்டை வீட்டாரைக் காப்பாற்றுவதற்காக, அவர் உணவகங்களுக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் மிகவும் தாழ்த்தப்பட்ட மக்களை ஆறுதல்படுத்தி ஊக்குவிக்க முயன்றார், அவர்களில் கருணை தானியங்களைக் கண்டார். பிரார்த்தனைகள் மற்றும் பெரிய செயல்களால் அவரது ஆன்மாவைத் தூய்மைப்படுத்தினார், தொலைநோக்கு வரம் அவருக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டது. 1547 ஆம் ஆண்டில், ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் மாஸ்கோவில் நடந்த ஒரு பெரிய தீயைக் கணிக்க முடிந்தது, மேலும் அவரது பிரார்த்தனையால் அவர் நோவ்கோரோட்டில் தீப்பிழம்புகளை அணைத்தார். மேலும், அவரது சமகாலத்தவர்கள் ஒருமுறை வாசிலி ஜார் இவான் IV தி டெரிபிளை நிந்தித்ததாகக் கூறினர், ஏனெனில் சேவையின் போது அவர் ஸ்பாரோ ஹில்ஸில் தனது அரண்மனையைக் கட்டுவது பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தார்.

துறவி ஆகஸ்ட் 2, 1557 இல் இறந்தார். அப்போதைய மாஸ்கோ பெருநகர மக்காரியஸ் மற்றும் அவரது மதகுருக்கள் வாசிலியை அடக்கம் செய்தனர். அவர் டிரினிட்டி தேவாலயத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், அங்கு 1555 இல் அவர்கள் கசான் கானேட்டைக் கைப்பற்றியதன் நினைவாக ஒரு இடைநிலை தேவாலயத்தைக் கட்டத் தொடங்கினர். 31 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஆகஸ்ட் 2 அன்று, இந்த துறவி தேசபக்தர் யோபு தலைமையிலான கவுன்சிலால் மகிமைப்படுத்தப்பட்டார்.

சமகாலத்தவர்கள் அவரை அதே வழியில் விவரித்தனர், மேலும் அவர்கள் மூன்று அம்சங்களைக் குறிப்பிட வேண்டும்: அவர் மிகவும் மெல்லியவர், குறைந்தபட்ச ஆடைகளை அணிந்திருந்தார் மற்றும் எப்போதும் ஒரு கைத்தடியை வைத்திருந்தார். புனித பசில் புனிதர் நம் முன் தோன்றுவது இப்படித்தான். அவரது உருவத்துடன் கூடிய சின்னங்கள் மற்றும் ஓவியங்களின் புகைப்படங்கள் இந்த கட்டுரையில் வழங்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த புனித அதிசய தொழிலாளியின் வணக்கம் மக்களிடையே மிகவும் அதிகமாக இருந்தது, போக்ரோவ்ஸ்கி கதீட்ரல் அவரது பெயரை அழைக்கத் தொடங்கியது. மூலம், அவரது சங்கிலிகள் தலைநகரின் இறையியல் அகாடமியில் இன்னும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன. இடைக்கால கட்டிடக்கலையின் அற்புதமான நினைவுச்சின்னத்தை பாராட்ட விரும்பும் எவரும் அதை முகவரியில் காணலாம்: செயின்ட் பசில்ஸ் கதீட்ரல்.