இரண்டாவது முறை ஞானஸ்நானம் செய்யுங்கள். ஆர்த்தடாக்ஸியில் வேறு பெயரில் ஒரு பெரியவரின் வாழ்க்கையில் இரண்டாவது முறையாக ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா: தேவாலய விதிகள்

சில பெற்றோர்கள் பின்வரும் நுட்பமான பிரச்சினையைப் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள்: ஒரு குழந்தைக்கு இரண்டாவது முறையாக ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா? மேலும் அவற்றில் அதிகமானவை உள்ளன.

இந்த கேள்வி அநேகமாக பலருக்கு விசித்திரமாகத் தோன்றும். ஒரு குழந்தைக்கு ஏற்கனவே ஒரு பெயர் கொடுக்கப்பட்டிருந்தால் ஏன் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் கொடுக்க வேண்டும், காட்பேரன்ட்ஸ் உள்ளனர். ஒருவேளை அது அவர்கள் மட்டும்தானா? அவர்கள் கடவுளுக்கும் கடவுளுக்கும் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், அவர்களை மாற்றுவது எளிது. ஓரளவு அது. பிளஸ் மூடநம்பிக்கை: ஞானஸ்நானம் அவரிடமிருந்து எதிர்பார்த்த விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதால், குழந்தை அடிக்கடி நோய்வாய்ப்படுகிறது, அவரது குடும்பம் தேவை, தொடர்ந்து சில சிக்கல்களைத் தீர்ப்பது, அது வேறு பெயரில் இரண்டாவது முறையாக ஞானஸ்நானம் பெறவில்லையா? மேலும் பெயரை யாருக்கும் தெரிவிக்கக்கூடாது. சிக்கல்கள் பழைய பெயருக்கு அனுப்பப்படும், மேலும் புதிய பெயருடன் எல்லாம் சீராக நடக்கும். குருமார்களும் பைபிளும் அத்தகைய கடினமான கேள்விக்கு பதிலளிக்க உதவும்.

இரண்டு முறை பிறக்க முடியாது

பூசாரிகள் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கை ஒரு நபரின் பிறப்புடன் ஒப்பிடுகிறார்கள். உடல் ரீதியாக இரண்டு முறை பிறக்க முடியுமா? இல்லை. அதேபோல், ஆன்மீக ரீதியில் இரண்டு முறை பிறப்பது சாத்தியமில்லை. இதன் விளைவாக, ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர் இரண்டாவது முறை ஞானஸ்நானம் பெற முடியாது. நிச்சயமாக, அவர் பாதிரியாரை ஏமாற்ற முடியும், அவருடைய வார்த்தைகளின் உண்மைத்தன்மையை சரிபார்க்க இயலாது, ஆனால் பாவத்துடன் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்குவது உண்மையில் சாத்தியமா?

வேண்டாம் என்று திரும்பலாம் என்று சிலர் முடிவு செய்வார்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பாதிரியார், ஆனால், எடுத்துக்காட்டாக, ஒப்புதல் வாக்குமூலம் ஒன்றில் ஒரு அமைச்சரிடம். ஆனால், இந்தப் பிரச்சினையை முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ளாமல், அவர்கள் போலி கிறிஸ்தவர்களில் ஒருவரைக் காண்கிறார்கள் மத அமைப்புகள். சர்ச் அவர்களை அமானுஷ்யவாதிகளுடன் ஒப்பிடுகிறது - சூனியத்தின் உதவியுடன் மற்றவர்களின் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் உரிமையை தங்களுக்கு வழங்கியவர்கள். மரபுவழியில் அமானுஷ்யம் ஒரு பாவமாகக் கருதப்படுகிறது.

கடவுளின் பெற்றோருக்கு யாரை தேர்வு செய்வது

ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் எடுக்கும்போது, ​​கடவுளின் பெற்றோரைத் தேர்ந்தெடுப்பது கட்டாயமாகும். ஒரு நபரின் அடுத்தடுத்த வாழ்க்கையில் அவர்களின் பங்கு அவர்களின் கடவுளின் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலாகும். பெண்ணுக்கு ஒரு காட்மதர் இருப்பது விரும்பத்தக்கது, பையனுக்கு ஒரு காட்பாதர் இருந்தது. குழந்தைக்கு இரண்டும் இருந்தால் இன்னும் நல்லது, ஆனால் இந்த புள்ளி கட்டாயமில்லை.

சில சமயங்களில் ஒரு குழந்தையை மற்ற காட்பேரன்ட்களுடன் ஞானஸ்நானம் செய்வது பற்றிய கேள்வி, தற்போதுள்ள ஆன்மீக பெற்றோர்கள் தங்கள் கடமைகளை சமாளிக்கவில்லை என்ற உண்மையிலிருந்து எழுகிறது. அவர்கள் எந்த வகையிலும் கடவுளின் வாழ்க்கையில் பங்கேற்கவில்லை அல்லது ஆன்மீகத்தில் கல்வியறிவற்றவர்கள். எனவே, உண்மையான பெற்றோர்கள் கடவுளின் பெற்றோரின் தேர்வை பொறுப்புடன் அணுக வேண்டும் மற்றும் இந்த பாத்திரத்தை புரிந்துகொண்டு பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்பவர்களுக்கு தங்கள் குழந்தையின் ஆன்மீக ஆதரவை ஒப்படைக்க வேண்டும். நீங்கள் கடவுளின் பெற்றோருடன் அதிர்ஷ்டசாலியாக இல்லாவிட்டால், குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்வது இன்னும் சாத்தியமற்றது.

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தின் போது கடவுளின் பெற்றோர் என்ன பிரார்த்தனை படிக்கிறார்கள்

அத்தகைய பிரார்த்தனை உள்ளது, அது க்ரீட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு தாளில் இருந்து சத்தமாக வாசிப்பது அனுமதிக்கப்படுகிறது என்றாலும், அதை இதயத்தால் வாசிப்பது விரும்பத்தக்கது.

இந்த பிரார்த்தனை சிறப்பு வாய்ந்தது. இது 12 கோட்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் நம்பப்பட வேண்டிய அனைவரையும் பட்டியலிடுகிறது மற்றும் எந்த தேவாலய மரபுகளை மதிக்க வேண்டும்.

ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் எடுப்பதற்கு முன் என்ன பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட வேண்டும்

ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கும் முடிவை தன்னிச்சையாக எடுக்கக்கூடாது. இந்த சடங்கிற்கு கவனமாக தயார் செய்வது அவசியம்.

1. தாயின் கர்ப்ப காலத்தில் கூட, தங்கள் குழந்தை ஆர்த்தடாக்ஸ் என்று பெற்றோர்கள் முடிவு செய்தால், அவர்கள் குழந்தை பிறந்த 40 வது நாளில் விழாவை நடத்துகிறார்கள். அதுவரை குழந்தையை யாரிடமும் காட்டக் கூடாது.
2. குழந்தை உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தால், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு இரண்டு நிலைகளில் மேற்கொள்ளப்படலாம். சரியான நேரத்தில் முதல், மற்றும் இரண்டாவது - கிறிஸ்மேஷன் - அவரது மீட்பு அல்லது அவரது நிலையில் முன்னேற்றம் பிறகு.
3. ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுப்பது வருடத்தின் எந்த நேரத்தில் என்பது முக்கியமல்ல.
4. ஞானஸ்நானத்திற்கு தவறாமல் பணம் எடுக்க தேவாலயத்திற்கு உரிமை இல்லை. அத்தகைய வாய்ப்பு இருந்தால், அவை பெற்றோரால் நன்கொடையாக வழங்கப்படுகின்றன. அவர்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க மறுத்தால், நீங்கள் டீனிடம் புகார் செய்ய வேண்டும்.
5. ஞானஸ்நான சடங்கை எந்த கோவிலிலும் ஆர்டர் செய்யலாம். சடங்குக்கு ஒரு சிறப்பு அறை இருக்கும் இடத்தை பலர் தேர்வு செய்கிறார்கள்.
6. மற்ற குழந்தைகள் இல்லாத நிலையில் சடங்கு சிறப்பாக செய்யப்படுகிறது, ஆனால் இது தேவையில்லை.
7. புகைப்படம் மற்றும் வீடியோ படப்பிடிப்பு முன்கூட்டியே ஏற்பாடு செய்யப்பட வேண்டும்.
8. ஆன்மீக பெற்றோர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸைத் தவிர வேறு எந்த நம்பிக்கையிலும் இருக்க முடியாது மற்றும் கணவன் மற்றும் மனைவியாக இருக்கக்கூடாது. துறவிகளாலும் முடியாது.
9. பெற்றோர்கள் தங்கள் சொந்த குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க அனுமதிக்கப்படுவதில்லை.
10. காட்பேரண்ட்ஸ் ஆக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள் ஒரு உரையாடலுக்கு முந்தைய நாள் தேவாலயத்திற்கு வர வேண்டும்.
11. குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தில் பெயர் முன்கூட்டியே புனித நாட்காட்டியின் படி தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும்.
12. குழந்தைக்கு உணவளித்தால் விழாவின் போது குறைவான கேப்ரிசியோஸ் இருக்கும்.
13. குழந்தையின் மீது போடப்பட்ட சிலுவை தலைக்கு மேல் விழக்கூடாது. அதை கழற்றாமல் இருப்பது நல்லது. அது தங்கமாக இருக்க வேண்டியதில்லை. தங்கம் எதிர்மறை ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.
14. கடவுளின் பெற்றோர் குழந்தைக்கு விழாவிற்கு ஆடைகளை தயார் செய்கிறார்கள்.
15. ஞானஸ்நானம் பெற்ற குழந்தைக்கு ஒற்றுமை கொடுக்கப்பட வேண்டும்.

ஞானஸ்நானம் தொடர்பான அறிகுறிகள்

• ஞானஸ்நானத்தை நியமிக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து இன்னொருவருக்கு மாற்றுவது விரும்பத்தகாதது, இது ஒரு கெட்ட சகுனமாக கருதப்படுகிறது.
• குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற்ற வெள்ளை ஆடைகளை துவைக்கக்கூடாது. நோயின் போது அதை அவர் மீது அணிய வேண்டும்.
• கர்ப்பிணி அம்மன் ஒரு துரதிர்ஷ்ட தெய்வம் மற்றும் அவளுடைய சொந்த குழந்தை.
• விழாவின் போது குழந்தை கத்தினால், இது நல்லது. தீய சக்திகளின் வெளியேற்றம் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது, எதிர்காலத்தில் அது அமைதியாக வளரும்.
• நீரில் மூழ்கிய பிறகு குழந்தையின் முகம் துடைக்கப்படுவதில்லை.
• கிறிஸ்டிங்கின் நினைவாக பண்டிகை உணவில், கடவுளின் பெற்றோர்கள் மேஜையில் உள்ள ஒவ்வொரு உணவையும் சுவைக்க வேண்டும். இது குழந்தையின் தேவையை அறியாமல் இருக்க உதவும்.
• காட்பேரன்ட்ஸ் பல தெய்வக் குழந்தைகளைப் பெறலாம். ஆனால் முதல் முறையாக ஒரு பெண் ஒரு பையனையும், ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணையும் ஞானஸ்நானம் செய்ய வேண்டும் என்பது விரும்பத்தக்கது. குழந்தைகளுக்கு, இது அன்பில் அதிர்ஷ்டம்.
• ஞானஸ்நானத்திற்குப் பெயரைத் தேர்ந்தெடுத்த பாதிரியாரை ஆட்சேபிப்பதில் அர்த்தமில்லை.
• ஞானஸ்நானத்தில் குழந்தையின் பெயரின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டாம்.
• சடங்கு முழுவதும் தெய்வப் பெற்றோர் நிற்கிறார்கள்.
• குழந்தையின் உடையில் சிவப்பு நிறம் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.
• ஞானஸ்நானத்திற்கு முன், குழந்தை நெருங்கியவர்களால் மட்டுமே பார்க்கப்படுகிறது.
• ஆன்மீக பெற்றோராக இருக்க வேண்டும் என்ற கோரிக்கை மறுக்கப்படவில்லை.
• நீங்கள் இரண்டாவது முறை ஞானஸ்நானம் பெற முடியாது.

மற்ற காட்பேரன்ட்களுடன் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா?

காட்பேரன்ட்ஸ் பெற்றோருக்கு பொருந்துவதை நிறுத்திவிட்டால், அல்லது அவர்கள் வேறொரு உலகத்திற்குச் சென்றுவிட்டால், குழந்தையை மற்ற காட்பேரன்ட்களுடன் ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா? அதே கேள்வி வளர்ந்த தெய்வக்குழந்தைகளுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது.

மற்ற கடவுளின் பெற்றோருடன் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா என்ற கேள்விக்கு தேவாலயம் ஏன் எதிர்மறையான பதிலை அளிக்கிறது என்பது ஏற்கனவே மேலே விளக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் குழந்தையின் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலில் உதவி செய்ய ஒரு காட் பாரன்ட் எடுக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, வாக்குமூலரிடம் ஆசீர்வாதம் கேட்கிறது.

இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் ஒரு பாவம்

ஒரு குழந்தைக்கு மீண்டும் ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியுமா? இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. முதல் ஞானஸ்நானத்தின் உண்மையை வேறொரு தேவாலயத்தில் தந்தையிடமிருந்து எப்படி மறைக்க முடியாது.மற்றொரு தேவாலயத்தில் குழந்தையின் மறுபரிசீலனைக்கு அவர்கள் ஒப்புக்கொண்டால், புதிய காட்பேரன்ட்ஸ் அதே வீழ்ச்சியை செய்வார்கள்.

ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டி மட்டுமே கவனக்குறைவான அல்லது புறப்பட்ட கடவுளின் பெற்றோரின் கடமைகளை ஏற்க முடியும்.

வேறு பெயரில் இரண்டாவது முறை ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா? இந்தக் கேள்வி இன்னும் யாருக்காவது திறந்திருக்கிறதா? நீங்கள் ஏற்கனவே வயது வந்தவராக இருந்தாலும், முதல் ஞானஸ்நானம் உங்கள் குழந்தை பருவத்தில் நிகழ்ந்தாலும் உங்களால் முடியாது.காரணங்கள் மேலே உள்ளவையே. வாழ்க்கையின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதில் உங்களுக்கு உதவி தேவைப்பட்டால், நீங்கள் ஒரு உளவியலாளரிடம் செல்ல வேண்டும் அல்லது ஒரு வாக்குமூலத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், மேலும் இல்லாத சேதத்தை அகற்றும் அல்லது இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் பற்றிய அபத்தமான யோசனையில் விழும் ஒரு சார்லட்டனைத் தேட வேண்டாம்.

சமீபத்தில், பல "பார்வையாளர்கள்" இதே கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள்: நடுத்தர பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா? இவை, ஒரு விதியாக, ருஸ்டெம் மற்றும் திமூர் அல்ல, அவர்கள் ஒரு வழி அல்லது வேறு வேறு பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாட்காட்டியில் அத்தகைய பெயர்கள் எதுவும் இல்லை), ஆனால் மிகவும் சாதாரண இவான்கள் மற்றும் மேரிஸ். கேள்வியின் மாறுபாடுகளும் உள்ளன: மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா அல்லது ஞானஸ்நானத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பெயரை மாற்ற முடியுமா? இந்த நிகழ்வுக்கான காரணம் மிகவும் எளிமையானது: ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் பல்வேறு "வெள்ளை மந்திரவாதிகள்" மற்றும் பிற அமானுஷ்யவாதிகளின் ஆலோசனைகள் ... மறு ஞானஸ்நானம் இப்போது இணையத்தில் மிகவும் பொதுவானது.

தவறான அறிவுரை

உதாரணங்களுடன் ஆரம்பிக்கலாம். தாங்களாகவே ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவோருக்கு அல்லது குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவோருக்கு இணையத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சில "உதவிகரமான குறிப்புகள்" இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலில் இறுதிச் சடங்கு முடிந்த உடனேயே நீங்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியாது, ஞானஸ்நானத்தின் போது தரையில் தெறித்த தண்ணீரைத் துடைக்க முடியாது, நீங்கள் ஞானஸ்நானத்திற்கு இன்னும் பல விருந்தினர்களை அழைக்க வேண்டும். இவை மற்றும் பல உதவிக்குறிப்புகளை நாங்கள் பல்வேறு எஸோதெரிக் தளங்களிலும், இளம் பெற்றோருக்கான மிகவும் கண்ணியமான தளங்களிலும் படிக்கிறோம்.

ஆனால் மிகச் சிறந்த ஆலோசனை பின்வருமாறு: "நீங்கள் ஞானஸ்நானத்தில் வேறு பெயரை எடுத்துக் கொண்டால், "முகவரி மாறிவிட்டது" என்பதால், அதை சேதப்படுத்துவது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாகிவிடும். நாங்கள் மேலும் படிக்கிறோம்: “பெரும்பாலான தேவாலய பாதிரியார்கள் மறு ஞானஸ்நானம் என்ற கருத்தை ஏற்கவில்லை, மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்கு முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்தினால் சடங்கு செய்ய மறுப்பார்கள். எனவே, ஞானஸ்நானம் முதல் முறையாக நடத்தப்படும் என்று நீங்கள் பொய் சொல்ல வேண்டியிருக்கும். நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த புதிய பெயரை மட்டும் உடனடியாக அழைக்கவும்! உங்கள் பெயரைச் சரிபார்க்க அதிகாரப்பூர்வ ஆவணம் (பாஸ்போர்ட் போன்றவை) அவர்கள் உங்களிடம் கேட்டால், வேறொரு தேவாலயத்திற்குச் செல்லுங்கள்.

அதாவது, வேறு பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற, நீங்கள் பொய் சொல்ல வேண்டும்! மேலும் கோவிலில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆர்த்தடாக்ஸியின் பார்வையில் இருந்து இந்த ஆலோசனையை மதிப்பீடு செய்வோம்: ஒரு நபர் ஒரு மாயாஜால செயலைச் செய்வதன் மூலம் சேதத்திலிருந்து தன்னைத்தானே வேலியிட்டுக் கொள்ள முயற்சிக்கிறார். சடங்கு சரியாக "செயல்பட", அவர்கள் பாவம் செய்ய அறிவுறுத்துகிறார்கள், கோவிலில் பொய் சொல்ல அறிவுறுத்துகிறார்கள். நமக்குத் தெரியும், தீயவருக்கு ஒரு தியாகம் தேவை - மனித பாவம். இந்த தியாகம் தீயவனிடம் கொண்டு வரப்பட வேண்டும்.

இவை அனைத்தும் கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தில் "சரியாக" எப்படி யூகிக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஆலோசனையை நினைவூட்டுகிறது: நீங்கள் கோவிலில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை திருட வேண்டும். அதாவது, உங்கள் கேள்விகளுக்கு தீயவர் பதிலளிக்க, நீங்கள் திருட்டு பாவம் செய்ய வேண்டும். அல்லது வேறு ஏதேனும் பாவம். முக்கிய விஷயம் பாவம். முக்கிய விஷயம் பிசாசுக்கு ஒரு தியாகம் செய்வது.

சர்ச் ஊழலில் நம்பிக்கை இல்லாததால் "இரண்டாம் பெயர்" கொண்ட ஞானஸ்நானத்திற்கு எதிரானது. நாங்கள், ஆர்த்தடாக்ஸ் மக்கள், நம் வாழ்வில் தேவையானதை மட்டுமே இறைவன் நமக்கு அனுப்புகிறார் என்று நம்புகிறோம். ஆம், பெரும்பாலும் இவை சில வகையான சோதனைகள் மற்றும் துக்கங்கள், ஆனால் அவை நம் இரட்சிப்புக்கு அவசியம்.

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் ஒரு சாதாரண ஆன்மீக வாழ்க்கையை வாழ்ந்தால், அவர் தொடர்ந்து ஒற்றுமை, வாக்குமூலம், விரதம் போன்றவற்றை எடுத்துக் கொண்டால், எந்த ஊழலும் அவரை எடுக்காது. சுவிசேஷத்தில் இரட்சகரின் பின்வரும் வார்த்தைகள் உள்ளன: “என்னுடன் இல்லாதவர் எனக்கு எதிரானவர்; என்னோடு கூடிவராதவன் வீணாக்குகிறான்” (மத். 12:30). அதாவது, நீங்கள் "சராசரியாக" இருக்க முடியாது, நல்லது மற்றும் கெட்டது அல்ல. ஒரு நபர் கிறிஸ்துவுடன் இல்லை என்றால், அவர் வாழவில்லை என்றால் தேவாலய வாழ்க்கை, பின்னர் அவர் கிறிஸ்துவின் எதிர்ப்பாளராக மாறுகிறார். ஒரு என்றால் நவீன மனிதன்அவனுடைய வாழ்க்கையை கடவுளால் நிரப்புவதில்லை, அவனை முன்னணியில் வைக்கவில்லை, பிறகு தீயவன் அவன் வாழ்க்கையில் வந்து மகிழ்ச்சியுடன் அதில் குடியேறுகிறான். ஆன்மீக அனுபவம் இல்லை என்றால், கிறிஸ்துவுடனும் கிறிஸ்துவுடனும் வாழ்க்கை இல்லை, பின்னர் ஒரு நபர் அனைத்து வகையான மந்திர செயல்களாலும் தீயவரிடமிருந்து "தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ள" தொடங்குகிறார். அவர் ஊழலை எதிர்த்து ஒரு பதக்கத்தை அல்லது தாயத்தை தொங்கவிடுகிறார், பின்னர் ஒரு நடுத்தர பெயருடன் ஞானஸ்நானம் போன்ற உச்சநிலைக்கு செல்கிறார்.

ஊழலுக்கு எதிராக போராடுங்கள் மந்திர வழிகள்”நெருப்பில் பெட்ரோலை ஊற்றுவது அல்லது சர்க்கரை நோய்க்கு சர்க்கரை சேர்த்து சிகிச்சை செய்வது போன்றது.

பெயர் மாற்றம்

ஊழலை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கும் நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை ஈர்ப்பதற்கும் மற்றொரு சோகமான மாறுபாடு பெயரை மாற்றுவதற்கான விருப்பம். க்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் பாரம்பரியம்குணாதிசயமானது, துறவி, ஒருவருக்கு பெயரிடப்பட்டவர், ஆன்மீக வாழ்க்கையில் பின்பற்ற வேண்டிய ஒரு எடுத்துக்காட்டு. ஒரு மிஷனரியின் நினைவாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார் - அவர் பிரசங்கிக்க முயற்சிக்க வேண்டும், ஒரு மரியாதைக்குரியவரின் நினைவாக ஞானஸ்நானம் பெற்றார் - அவரது வாழ்க்கையில் பணிவு மற்றும் மதுவிலக்கைக் காட்ட. ஆனால் மூடநம்பிக்கை இதையும் சிதைக்கிறது. ஒரு தியாகியின் நினைவாக நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றால், உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் துன்புறுத்தப்படுவீர்கள் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள். இந்த வேதனையைத் தவிர்க்க விரும்பினால், உங்கள் பெயரை மாற்றவும். தயவுசெய்து கவனிக்கவும்: வாழ்க்கையை மாற்ற வேண்டாம், ஆனால் பெயரையே மாற்றவும். குறைந்த எதிர்ப்பின் பாதையைப் பின்பற்றுங்கள் - ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு இந்த அழைப்பு மிகவும் விசித்திரமானது, யாரை இரட்சகரின் வார்த்தைகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன: “இடுக்கமான வாயில் வழியாக நுழையுங்கள், ஏனென்றால் வாசல் அகலமானது, வழி விசாலமானது, அழிவுக்கு வழிவகுக்கும், மேலும் பலர் அதன் வழியே போ” (மத். 7, 13) .

ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு பெயரை மாற்ற ஒரே ஒரு வழி தெரியும் - துறவற டன்சர். ஆனால் உண்மையில் தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு வழி.

ஞானஸ்நானத்திற்கான பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி நான் ஏற்கனவே விரிவாக எழுதியுள்ளேன், மேலும் நான் என்னை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன்.

மீண்டும் ஞானஸ்நானம் செய்யுங்கள்

"ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டம்" இன் மற்றொரு, மிகவும் பயங்கரமான வெளிப்பாடு உள்ளது - இவை மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான முயற்சிகள். இவற்றின் தர்க்கம் பயனுள்ள குறிப்புகள்"அதே: ஞானஸ்நானத்தின் போது பெயர் சேதமடைந்திருந்தால், அதை மாற்ற வேண்டியது அவசியம். சிறந்த வழி இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் ஆகும். ஒரு சுவாரஸ்யமான வெளிப்பாட்டை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்: "பிசாசு கடவுளின் குரங்கு." அதாவது, பிசாசு, இறைவன் செய்யும் அனைத்தையும் பகடி செய்கிறது. பாரம்பரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் புரிதலில், ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் ஆரம்பம், "தண்ணீர் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின்" ஒரு நபரின் இரண்டாவது பிறப்பு. ஞானஸ்நானத்தின் கொடூரமான கேலிக்கூத்து - இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் - தன்னை ஒரு குறிக்கோளாக அமைக்கிறது: சில அன்றாட பிரச்சினைகளை தீர்க்க. “கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாம் அனைவரும் அவருடைய மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? ஆகையால், கிறிஸ்து பிதாவின் மகிமையினாலே மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டதுபோல, நாமும் ஜீவனின் புதுவாழ்வில் நடக்கும்படிக்கு, ஞானஸ்நானத்தின்மூலம் அவரோடேகூட மரணத்திற்குள் அடக்கம் செய்யப்பட்டோம்” (ரோமர். 6:3-4).

ஒரு கிரிஸ்துவர் கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார், அவருடன் வாழ்க்கையில் துன்பப்பட்டு மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார். கர்த்தர் தாமே தம்முடைய நுகத்தை தங்கள்மீது ஏற்றுக்கொள்ளும்படி சீஷர்களை அழைக்கிறார்: "என் நுகம் எளிதானது, என் சுமை இலகுவானது" (மத். 11:30). கிறிஸ்துவை கடினமான ஆனால் உண்மையான வழியில் பின்பற்றுவதற்கான அழைப்பாக ஞானஸ்நானத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். "இரண்டாவது ஞானஸ்நானம்" என்பது பூமிக்குரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்காக ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான முயற்சியாகும். அதுதான் உண்மையான சாத்தானிய வழி.

முடிவில், பண்டைய புனிதர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு தருணத்தை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். முதல் நூற்றாண்டுகளின் பல தியாகிகள், அவர்களின் பெயரைப் பற்றி கேட்டபோது, ​​அவர்களின் பெயர் கிறிஸ்தவர் என்றும், இந்த பெயர் அவர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்றும் கூறினார். அவர்கள் அவருக்காக மரணத்திற்குச் சென்றது மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களுக்காக அவரை மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை.

ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயத்தில் ஏழு புனித சடங்குகள் உள்ளன. அவை அனைத்தும் இறைவனால் நிறுவப்பட்டு, நற்செய்தியில் பாதுகாக்கப்பட்ட அவரது வார்த்தைகளை அவற்றின் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளன. தேவாலயத்தின் புனிதமானது ஒரு சடங்கு, அங்கு வெளிப்புற அறிகுறிகள், சடங்குகள், கண்ணுக்குத் தெரியாமல், அதாவது மர்மமான முறையில், பரிசுத்த ஆவியின் கருணை மக்களுக்கு வழங்கப்படுகிறது. கடவுளின் சேமிப்பு சக்தி உண்மை, இருளின் ஆவிகளின் "ஆற்றல்" மற்றும் மந்திரத்திற்கு மாறாக, இது உதவியை மட்டுமே உறுதியளிக்கிறது, ஆனால் உண்மையில் ஆன்மாக்களை அழிக்கிறது.

ஞானஸ்நானத்துடன் சேர்ந்து, உறுதிப்படுத்தல் சடங்கு இன்று செய்யப்படுகிறது - அவை ஒன்றன் பின் ஒன்றாக வரிசையாக செல்கின்றன. அதாவது, ஞானஸ்நானம் பெற வந்த ஒரு நபர் அல்லது ஒரு குழந்தை கொண்டு வரப்பட்ட புனித மைரா - தேசபக்தர் முன்னிலையில் ஆண்டுக்கு பல முறை உருவாக்கப்பட்ட எண்ணெய்களின் ஒரு சிறப்பு கலவை - அபிஷேகம் செய்யப்படும்.

ஞானஸ்நானத்தின் புனிதமானது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான கட்டங்களில் ஒன்றாகும், இது ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெற்றோர்கள் மற்றும் கடவுளின் பெற்றோருக்கு ஒரு புனிதமான நிகழ்வு. ஞானஸ்நானத்திற்கான அனைத்து விதிகளையும் எவ்வாறு பின்பற்றுவது மற்றும் ஒரு காட்மதர் மற்றும் காட்மதர் ஆக தடைகள் உள்ளதா, ஞானஸ்நானத்திற்கு என்ன கொடுக்க வேண்டும் - எங்கள் கட்டுரையிலிருந்து நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள்.

ஒரு தேவாலயத்தில் ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானம்

இறைவன் மற்றும் அவரது புனிதர்களின் ஆதரவு குழந்தைகளுக்கு மிகவும் முக்கியமானது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்கள் பிறந்து சுமார் நாற்பது நாட்களுக்குப் பிறகு, குழந்தைகளை விரைவில் ஞானஸ்நானம் செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள். இந்த நாளில், தாய் கோவிலுக்குச் செல்ல வேண்டும், இதனால் பூசாரி பிரசவத்திற்குப் பிறகு அவள் மீது அனுமதிக்கும் பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறார். எந்த நாளிலும், விடுமுறை அல்லது தவக்காலத்திலும் கூட நீங்கள் ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்யலாம். தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானத்தை முன்கூட்டியே ஏற்பாடு செய்வது அல்லது ஞானஸ்நானத்தின் வழக்கமான அட்டவணையைக் கண்டுபிடிப்பது நல்லது - பின்னர் பல குழந்தைகள் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள்.
நீங்கள் உங்களுடன் இருக்க வேண்டும்

• பிறப்புச் சான்றிதழ் - நீங்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றதற்கான சான்றிதழை வழங்குவதற்காக,
• கிறிஸ்டின் சட்டை,
• துண்டு,
• ஒரு குறுகிய தண்டு மீது ஒரு குறுக்கு - தண்டு போர்த்தி போது குழந்தை தன்னை தீங்கு இல்லை என்று.

ஞானஸ்நானம் விதிகள்

• ஞானஸ்நானம் என்பது தேவாலயத்திற்குள் ஒரு நபரின் நுழைவு. இது புனித நீரில் மூழ்கி அல்லது ஊற்றுவதன் மூலம் செய்யப்படுகிறது - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஜோர்டான் நதியில் ஜான் பாப்டிஸ்டிடமிருந்து கர்த்தர் ஞானஸ்நானம் பெற்றார்.

உணர்வுபூர்வமாக ஞானஸ்நானம் பெற முடிவு செய்யும் ஒரு வயது வந்தவர் அதே நேரத்தில் வேண்டும்
- பாதிரியாரிடம் பேசுங்கள்
- "எங்கள் தந்தை" மற்றும் "விசுவாசத்தின் சின்னம்" ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள் - ஒருவரின் நம்பிக்கையின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்,
- கிறிஸ்துவின் போதனைகளை அறிந்து மற்றும் உண்மையாக நம்புவதற்கு - மரபுவழி, நற்செய்தி,
- நீங்கள் விரும்பினால், ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையைப் பற்றி மேலும் அறிய கேடசிஸ் படிப்புகளில் கலந்து கொள்ளுங்கள்.

- ஒரு குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற்றால், பெற்றோர் மற்றும் காட்பேரன்ஸ் ஆகியோருக்கு இதையே செய்ய வேண்டும்.

ஞானஸ்நானம் ஒரு தேவாலயத்தில் செய்யப்படுகிறது, ஒரு நபர் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தால், ஒரு பாதிரியார் வீட்டில் அல்லது மருத்துவமனை வார்டில் புனிதத்தை நடத்தலாம். ஞானஸ்நானத்திற்கு முன், ஒரு நபருக்கு ஞானஸ்நானம் சட்டை போடப்படுகிறது. ஒரு நபர் கிழக்கு நோக்கி எழுந்து (நோய்வாய்ப்பட்ட நிலையில்) பிரார்த்தனைகளைக் கேட்கிறார், ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தில், பூசாரியின் திசையில், மேற்கு நோக்கித் திரும்பி, பாவங்களையும் சாத்தானின் சக்தியையும் துறந்ததன் அடையாளமாக அந்தத் திசையில் துப்புகிறார். .

பின்னர் பாதிரியார் ஒரு பிரார்த்தனையுடன் குழந்தையை எழுத்துருவில் மூன்று முறை மூழ்கடித்தார். பெரியவர்களுக்கு, முடிந்தால், ஒரு சிறிய குளத்தில் மூழ்கி (கிரேக்க மொழியில் இது ஒரு பாப்டிஸ்டரி என்று அழைக்கப்படுகிறது, பாப்டிஸ்டிஸ் - ஐ டிப் என்ற வார்த்தையிலிருந்து) அல்லது மேலே இருந்து ஊற்றுவதன் மூலம் ஆலயத்தில் சடங்கு செய்யப்படுகிறது. தண்ணீர் சூடாகிவிடும், எனவே சளி பிடிக்க பயப்பட வேண்டாம்.

தண்ணீரை ஊற்றி அல்லது நனைத்த பிறகு, ஒரு நபர் தண்ணீரால் ஞானஸ்நானம் பெற்றார் மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாமல் - பரிசுத்த ஆவியுடன், ஒரு முன் தயாரிக்கப்பட்ட சிலுவை அவர் மீது வைக்கப்படுகிறது (ஒரு குழந்தைக்கு - ஒரு குறுகிய கயிற்றில், இது பாதுகாப்பானது). ஞானஸ்நான சட்டையை வைத்திருப்பது வழக்கம் - கடுமையான நோய்களின் போது இது ஒரு சன்னதியாக வைக்கப்படுகிறது.

கிறிஸ்மேஷன்

உறுதிப்படுத்தல், அது போலவே, ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கை நிறைவு செய்கிறது, அதனுடன் ஒன்றாக நடைபெறுகிறது மற்றும் ஒரு நபரின் தேவாலயத்தில் அடுத்த கட்டத்தை அடையாளப்படுத்துகிறது.

ஞானஸ்நானம் ஒரு நபரை பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்தும் அதே வேளையில், அவர் மீண்டும் பிறக்கிறார், கிறிஸ்மேஷன் கடவுளின் கிருபையை அளிக்கிறது, அவருடைய உடலில் பரிசுத்த ஆவியின் முத்திரையை வைப்பது, நீதியுள்ள கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்கு அவருக்கு பலம் அளிக்கிறது.

உறுதிப்படுத்தலில், பாதிரியார், "பரிசுத்த ஆவியின் பரிசின் முத்திரை" என்று திரும்பத் திரும்பக் கூறுகிறார்: ஒரு நபரின் நெற்றி, கண்கள், நாசி, காதுகள், உதடுகள், கைகள் மற்றும் கால்களை குறுக்கு வழியில் அபிஷேகம் செய்கிறார். இந்த நோக்கத்திற்காகவே ஞானஸ்நானம் பெறுபவர் இந்த இடங்களை வெளிப்படுத்தும் ஞானஸ்நான சட்டையை அணிந்துள்ளார்.

வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே உறுதி செய்யப்படுகிறது - மாலை ஆராதனைகளிலும், உஞ்சியிலும் எண்ணெய் அபிஷேகம் செய்வது அபிஷேகம் அல்ல.

புனித கிறிஸ்து வருடத்திற்கு ஒரு முறை புனிதப்படுத்தப்படுகிறது - மாண்டி வியாழன் அன்று புனித வாரம்ஈஸ்டர் தினத்தன்று. பண்டைய தேவாலயத்தில், இந்த சடங்கு நிறுவப்பட்டது, ஏனெனில் புதிய கிறிஸ்தவர்களின் ஞானஸ்நானம் பொதுவாக நடைபெற்றது பெரிய சனிக்கிழமைமற்றும் ஈஸ்டர் அன்று. இன்று வழக்கம் போல் நடைபெறுகிறது. ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில், அவளுடைய தலை, அவரது புனித தேசபக்தர், அமைதியான விலைமதிப்பற்ற நறுமணங்களின் கலவையுடன் ஆலிவ் எண்ணெயை புனிதப்படுத்துகிறது. இது புனித வாரத்தின் முதல் வார நாட்களில் ஒரு சிறப்பு வழியில் காய்ச்சப்படுகிறது. பண்டைய வழி, மற்றும் பிரதிஷ்டை செய்த பிறகு அது சர்ச்சின் அனைத்து திருச்சபைகளுக்கும் அனுப்பப்படுகிறது. கிறிஸ்மம் இல்லாமல், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு முழுமையடையாமல், கிறிஸ்மேஷன் சாக்ரமென்ட்டுடன் ஐக்கியமாக உள்ளது - கிறிஸ்மத்தின் மூலம், புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற நபர் பரிசுத்த ஆவியின் கிருபையின் பரிசுகளைப் பெறுகிறார்.

நோய் அல்லது ஆபத்தில் ஞானஸ்நானம்

தேவையின் காரணமாக, தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்ட புதிதாகப் பிறந்த குழந்தை மகப்பேறு மருத்துவமனையில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறது, மேலும் ஞானஸ்நானம் பெற விருப்பம் தெரிவித்த இறக்கும் குழந்தை அந்த இடத்திலேயே ஞானஸ்நானம் செய்யப்படுகிறது. பூசாரி அல்லாதவர் கூட இதைச் செய்யலாம் - தண்ணீரைப் பெற்று ஒரு நபர் மீது ஊற்றினால் போதும்: "கடவுளின் வேலைக்காரன் (கடவுளின் வேலைக்காரன்) (பெயர்) பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற்றான்."
ஒரு நபர் குணமடைந்தால் அல்லது கொஞ்சம் நன்றாக உணர்ந்தால், கிறிஸ்மேஷன் உடன் ஞானஸ்நானத்தின் புனிதத்தை முடிக்க ஒரு பாதிரியாரை அழைக்கவும்.

ஒரு குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தில் பிரார்த்தனை

முக்கிய ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகள்"எங்கள் தந்தை" மற்றும் "நான் நம்புகிறேன்" ஆகியவை ஞானஸ்நானத்தின் போது படிக்கப்படுகின்றன, மேலும் எந்த நேரத்திலும் பெரிய ஆபத்தில், கடினமான சூழ்நிலைகளில், ஒரு நபர் மிகவும் கவலைப்படும்போது, ​​சூழ்நிலையைப் பற்றி பதட்டமாக இருக்கும்போது. உதாரணமாக, வீட்டுவசதி பிரச்சினை கடுமையானது, அவர்கள் சரியான நேரத்தில் சம்பளம் கொடுப்பதில்லை, ஆய்வறிக்கைக்கு உட்கார வழியில்லை. இது ஜெபிக்க வேண்டிய நேரம் - ஒரு பிரார்த்தனை மூலம் நீங்கள் நிலைமையைத் தீர்க்க இறைவனிடம் கேட்பது மட்டுமல்லாமல், உங்களை அமைதிப்படுத்தவும், கடவுளின் உதவியுடனும். நீடித்த மன அழுத்த சூழ்நிலைகள் மனித ஆன்மாவுடன் கடுமையான சிரமங்களை ஏற்படுத்துகின்றன, எனவே நீங்கள் பிரார்த்தனை விதியை தள்ளி வைக்கக்கூடாது - உளவியலாளர்கள் கூட அதன் செயல்திறனை உறுதியாக நம்புகிறார்கள்.

பிரார்த்தனை தவறாமல் படிக்கப்படுகிறது. தேவாலயம் காலை மற்றும் படிக்க ஆசீர்வதிக்கிறது மாலை பிரார்த்தனைஅவை எந்த பிரார்த்தனை புத்தகத்திலும் உள்ளன. இதில் "எங்கள் தந்தை" மற்றும் "நான் நம்புகிறேன்" ஆகியவை அடங்கும்.

• அது மிகவும் மோசமாக இருந்தால், நீங்கள் பிரார்த்தனையை உரக்கப் படிக்கலாம்: வார்த்தைகள் இன்னும் தெளிவாக பேசப்படும் மற்றும் வலுவான அமைதியான விளைவைக் கொண்டிருக்கும்.
• ஜெபத்தை இதயத்தால் கற்றுக்கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், இது செறிவு மற்றும் சுய அமைதியின் கூடுதல் விளைவைக் கொண்டிருக்கும்.

இறைவனின் பிரார்த்தனை, "எங்கள் தந்தை" - எங்கள் முன்னோர்கள் அனைவரும் அவளுடைய வார்த்தைகளை அறிந்திருக்கிறார்கள் ("எங்கள் தந்தையாக அறிவோம்" என்ற வெளிப்பாடு கூட இருந்தது) மற்றும் ஒவ்வொரு விசுவாசியும் தனது குழந்தைகளுக்கு கற்பிக்க வேண்டும். அவளுடைய வார்த்தைகள் உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அவற்றை இதயத்தால் கற்றுக்கொள்ளுங்கள், ரஷ்ய மொழியில் எங்கள் தந்தையின் ஜெபத்தையும் படிக்கலாம்:
“பரலோகத்திலிருக்கிற எங்கள் பிதாவே! அது புனிதமாகவும் மகிமையாகவும் இருக்கட்டும் உங்கள் பெயர்உமது ராஜ்யம் வரட்டும், உமது சித்தம் பரலோகத்திலும் பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக. இன்று எங்களுக்குத் தேவையான ரொட்டியைக் கொடுங்கள்; எங்கள் கடனாளிகளை நாங்கள் மன்னிக்க வேண்டும்; மேலும் பிசாசின் சோதனைகள் நம்மிடம் இல்லாமல், தீயவரின் தாக்கங்களிலிருந்து நம்மை விடுவிப்போமாக. ஏனென்றால், பரலோகத்திலும் பூமியிலும் உன்னுடையது ராஜ்யமும் சக்தியும் பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் மகிமை. ஆமென்".

கர்த்தருடைய ஜெபம் கர்த்தருடைய ஜெபம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் கர்த்தர் தானே அதன் வார்த்தைகளைக் கொடுத்தார், அவை சுவிசேஷகர்களால் எழுதப்பட்டு புதிய ஏற்பாட்டில் உள்ளன.

“அனைவருக்கும் தெரியும் மற்றும் கண்ணுக்குத் தெரியாத, வானத்தையும் பூமியையும் படைத்த சர்வவல்லமையுள்ள பிதாவாகிய ஒரே கடவுளை நான் நம்புகிறேன். மற்றும் ஒரே ஒரு கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவில், கடவுளின் குமாரன், காலத்தின் தொடக்கத்திற்கு முன் தந்தையிடமிருந்து பிறந்தவர் - ஒளியிலிருந்து ஒளி, உண்மையான கடவுளிடமிருந்து உண்மையான கடவுள், படைக்கப்படவில்லை, ஆனால் பிறந்தார், தந்தையுடன் ஒரே சாரம் கொண்டவர் , அவர் மூலமாகவே அனைத்தும் நடந்தது. நமக்காகவும், மக்களுக்காகவும், நமது இரட்சிப்புக்காகவும், பரலோகத்திலிருந்து இறங்கி, பரிசுத்த ஆவியானவர் மற்றும் கன்னி மேரி மூலம் மனித மாம்சத்தைப் பெற்று, மனித இயல்பைப் பெற்றவர். பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் கீழ் நமக்காக சிலுவையில் அறையப்பட்டு, துன்பப்பட்டு, அடக்கம் செய்யப்பட்டு, மூன்றாம் நாள் உயிர்த்தெழுந்து, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் வார்த்தைகளை நிறைவேற்றி, பரலோகத்திற்கு ஏறி அமர்ந்தார். வலது கைஅப்பா. மீண்டும் கிறிஸ்து உயிருடன் இருப்பவர்களையும் இறந்தவர்களையும் நியாயந்தீர்க்க மகிமையுடன் வருவார், அவருடைய ராஜ்யத்திற்கு முடிவே இருக்காது. பரிசுத்த ஆவியில், கர்த்தர், வாழ்க்கையின் படைப்பாளர், தந்தையிடமிருந்து வருபவர், தந்தை மற்றும் குமாரனுடன், தீர்க்கதரிசிகள் மூலம் பேசிய மகிமைக்கும் வழிபாட்டிற்கும் தகுதியானவர். இன்டு தி ஒன், ஹோலி, கதீட்ரல் மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயம். பாவ மன்னிப்புக்கான ஒரே ஞானஸ்நானத்தை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். நான் காத்திருக்கிறேன் இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதல்மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கை. ஆமென்".

சரியான காட்பேரன்ட்களை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது

ஞானஸ்நானத்தில், இரு காட்பேரன்ட்களும் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, நீங்கள் ஒருவரை மட்டுமே வைத்திருக்க முடியும் - குழந்தையின் அதே பாலினம். இந்த நபர் தேவாலயத்தில் இருக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு விசுவாசி, ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​அவரது மார்பில் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிலுவையை அணிய வேண்டும்.

ஞானஸ்நானத்தின் போது காட்மதர் ஒரு குட்டையான பாவாடை அல்லது கால்சட்டையில் இருக்கக்கூடாது.

காட்பேரன்ட்ஸ் பாட்டி அல்லது சகோதரி போன்ற உறவினர்களாக இருக்கலாம்.

வேறொரு நம்பிக்கையைப் பின்பற்றுபவர்கள் அல்லது மற்றொரு கிறிஸ்தவப் பிரிவைச் சேர்ந்தவர்கள் (கத்தோலிக்கர்கள், புராட்டஸ்டன்ட்டுகள், பிரிவினைவாதிகள்) கடவுளின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது.

ஒரு கணவனும் மனைவியும் ஒரே குழந்தையின் பெற்றோராக இருக்க முடியாது. மேலும் ஒரு குழந்தையின் பாட்டியாக மாறியவர்கள் திருமணம் செய்து கொள்ள முடியாது. இது திருச்சபையின் மரபு மற்றும் நியதி.

மற்ற எல்லா நிகழ்வுகளிலும், மக்கள் கடவுளின் பெற்றோர் ஆகலாம். மாதவிடாயின் போது கூட, ஒரு பெண் ஞானஸ்நானத்தில் பங்கேற்கலாம் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெறலாம். கடுமையான மரபுகளில் ஒன்றின் படி, இந்த நேரத்தில் ஐகான்களை முத்தமிடுவது சாத்தியமில்லை. ஆனால் நவீன தேவாலயம்மக்களின் கோரிக்கைகளை மென்மையாக்குகிறது. மாதவிடாய் காலத்தில், அவர்கள் மெழுகுவர்த்திகளை வைத்து, ஐகான்களை வணங்குகிறார்கள், மேலும் அனைத்து சடங்குகளையும் தொடங்குகிறார்கள்: ஞானஸ்நானம், திருமணம், உறுதிப்படுத்தல், ஒப்புதல் வாக்குமூலம், ஒற்றுமை தவிர.

குழந்தையின் ஞானஸ்நானத்தின் போது, ​​காட்பேரண்ட் அவருக்காக "எங்கள் தந்தை" மற்றும் "தி க்ரீட்" பிரார்த்தனைகளைப் படிக்கிறார், அதாவது ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களுக்கு அவர் பொறுப்பேற்கிறார். காட்பேரன்ட் கிட்டத்தட்ட குழந்தையின் கார்டியன் ஏஞ்சல் ஆக வேண்டும். அவர் தனது தினசரி பிரார்த்தனைகளில் அவருக்காக ஜெபிக்கலாம், அதே போல் கடவுளைப் பற்றி கடவுளின் பெற்றோருக்கும் தன்னைப் பற்றியும் நினைவூட்டலாம், தேவாலயத்தின் சடங்குகளிலும் அவரது நேர்மையான வாழ்க்கையிலும் பங்கேற்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

குழந்தை எழுத்துருவில் மூழ்கும்போது, ​​குழந்தையின் அதே பாலினத்தின் காட்பேரன்ட் (இது இயற்கையானது, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் அவர் கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாக இருக்கிறார்) குழந்தையை தனது கைகளில் எடுத்து எழுத்துருவில் குறைக்கிறார் என்பதை நினைவில் கொள்க. சில நேரங்களில் பூசாரி இதைச் செய்கிறார், ஆனால் பெரும்பாலும் காட்பாதரின் உதவி தேவைப்படுகிறது. எனவே, குழந்தைக்கு பயப்படாமல், காட்பாதர் அல்லது காட்மதர் முகத்தை முன்கூட்டியே பார்த்து தெரிந்துகொள்வது நல்லது.

ஒரு குழந்தையை ஞானஸ்நானம் செய்ய முடியுமா, ஞானஸ்நானம் பெற்ற மக்கள்

ஞானஸ்நானம் என்ற சடங்கு வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே செய்யப்படுகிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் அதை மீண்டும் செய்யக்கூடாது. அவர்கள் ஆர்த்தடாக்ஸியைத் தவிர வேறொரு கிறிஸ்தவப் பிரிவை ஏற்றுக்கொண்டால் மட்டுமே அவர்கள் இரண்டாவது முறையாக ஞானஸ்நானம் செய்கிறார்கள். எவ்வாறாயினும், கத்தோலிக்க மதமும் புராட்டஸ்டன்டிசமும் ஆர்த்தடாக்ஸியிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகின்றன, பிரிவுகள் என்ன, அவற்றில் எவ்வாறு நுழையக்கூடாது என்ற கேள்வியை இங்கே கவனமாகப் படிப்பது அவசியம்.

காட்பேரன்டுடனான தொடர்பு தொலைந்துவிட்டால், சடங்குகளின் மறுபிரவேசம் தேவையில்லை, ஆன்மீக வாழ்க்கை தொடர்பாக குழந்தைக்கு அதிக கவனம் செலுத்துங்கள். ஒரு ஆன்மீக வழிகாட்டியைத் தேர்வுசெய்க, எடுத்துக்காட்டாக, மதகுருக்களிடமிருந்து - அவரை இந்த குறிப்பிட்ட பாதிரியாரிடம் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு அழைத்துச் செல்லுங்கள், அவரது ஆலோசனையைக் கேட்க குழந்தையை அழைக்கவும்.

நான் வேறு பெயருடன் கடக்க வேண்டுமா? உங்கள் பாஸ்போர்ட்டில் உங்கள் பெயரை மாற்றினாலும், உங்கள் ஞானஸ்நானத்தின் பெயர் அப்படியே இருக்கும். இருப்பினும், இப்போது உங்கள் பெயரிடப்பட்ட இந்த துறவியை கௌரவிப்பதில் இருந்து யாரும் உங்களைத் தடுக்கவில்லை, மேலும் அவர் (அவளிடம்) பிரார்த்தனைகளிலும் முதல் நபரிடமும் திரும்புகிறார்கள்.

ஞானஸ்நானத்தில் பெயர்

ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவருக்கும் அவரவர் புரவலர் இருக்கிறார் - ஒரு துறவி. புரவலர் துறவி பொதுவாக பிறந்த தேதியின்படி கண்டுபிடிக்கப்படுவார். ஒரு பரிந்துபேசுபவர் துறவி என்பது உங்கள் பெயரிடப்பட்ட ஒரு துறவி, உங்கள் சிறப்பு உதவியாளராக நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

பெயர் நாள் துறவியின் நினைவக நாளாக இருக்கும், யாருடைய நினைவாக ஞானஸ்நானத்தில் பெயரிடப்படுகிறார். நீங்கள் இன்னும் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், நீங்கள் யாரால் பெயரிடப்பட்டீர்கள் என்று தெரியவில்லை அல்லது குழந்தைக்கு என்ன பெயரிடுவது என்று இன்னும் யோசித்துக்கொண்டிருந்தால், உங்கள் புரவலர் துறவியை நீங்கள் சுயாதீனமாக தேர்வு செய்யலாம். பெரும்பாலும், புரவலர் புனிதர்கள் பிறந்த தேதியால் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்.

அத்தகைய புனிதர்கள் "எங்கள் தேவதூதர்கள்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஆனால் இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. "உங்கள் தேவதை" ஒரு கார்டியன் ஏஞ்சல், அவர் ஞானஸ்நானம் பெற்றதிலிருந்து உங்களைப் பாதுகாத்து வருகிறார், ஒரு பரலோக உயிரினம். ஒவ்வொரு ஞானஸ்நானம் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்அவரது கார்டியன் ஏஞ்சல், ஆனால் அவரது பெயர் எங்களுக்குத் தெரியாது. தேவதைகள் ஆளுமைகள், ஆனால் அவர்களின் இயல்பு மனிதர்களிடமிருந்தும் விலங்குகளிடமிருந்தும் வேறுபட்டது. அவர்கள் உயர்ந்தவர்கள் மக்களை விட சரியானதுஅவர்களுக்கும் வரம்புகள் இருந்தாலும். தேவதை பொதுவாக பழங்கால ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்படுகிறார் - காலரைச் சுற்றியும் மணிக்கட்டைச் சுற்றியும் தங்க விளிம்புடன், தங்க இறக்கைகளுடன் ஒரு மேலங்கி மற்றும் ஒரு டூனிக்.

மற்றும் புரவலர் துறவி ஒரு துறவி அல்லது தியாகி, அவர் பூமியில் ஒரு புனிதமான வாழ்க்கையை வாழ்ந்தார் மற்றும் அவரது சுரண்டல்களுக்காக கடவுளின் ராஜ்யத்தில் பிரகாசித்தார்.

உங்களுக்குப் பிடித்த துறவியின் நினைவாகவும், உங்கள் உறவினரின் நினைவாகவும் கூட நீங்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்கலாம், எந்தப் பெயருடைய துறவியையும் குழந்தையின் புரவலராக மாற்றலாம். இதற்கு சிறப்பு பழக்கவழக்கங்கள் எதுவும் தேவையில்லை. ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் மட்டுமே அவசியம், எடுத்துக்காட்டாக, அலெக்சாண்டர், ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட இளவரசர் அலெக்சாண்டர் நெவ்ஸ்கி குழந்தையின் பரலோக புரவலராக இருப்பார் என்று பாதிரியாரை எச்சரிப்பது அல்லது மரியாதைக்குரிய அலெக்சாண்டர்ஸ்விர்ஸ்கி.

கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் நினைவாக ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியாது கடவுளின் பரிசுத்த தாய், கன்னி மேரி. அவர்களின் பெயர்கள் நீண்ட காலமாக மதிக்கப்படுகின்றன. மேரியின் பெயர்கள் தியாகிகளின் நினைவாக வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் இயேசு - இது ஒரு அரிய துறவற பெயர் - நினைவாக பழைய ஏற்பாடு நீதியானதுஜோசுவா நன்.

கூடுதலாக, பாஸ்போர்ட்டில் உள்ள பெயரை விட வேறு பெயரைக் கொண்ட ஒரு நபரை நீங்கள் ஞானஸ்நானம் செய்யலாம். குழந்தைக்கு நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த பெயர் காலெண்டரில் இல்லாதபோது இது அவசியம் - உதாரணமாக, கரினா. எனவே, கரினா என்ற பெண் இரினா என்ற பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெறலாம்.

நாட்காட்டியின்படி நீங்கள் பெயரிடாத குழந்தைக்கு ஒரு பெயரை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால் ( ஆர்த்தடாக்ஸ் காலண்டர்), ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெயரை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள், அது உங்களுடையது போல் தெரிகிறது, எடுத்துக்காட்டாக:

• லில்லி - லியா;
• Svetozar - Svyatoslav;
• ஆலிஸ் - அலெக்ஸாண்ட்ரா, ஏனென்றால் மரபுவழியில் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு முன்பு ஆலிஸின் பெயர் புனித பேரரசி அலெக்ஸாண்ட்ரா ஃபியோடோரோவ்னாவால் தாங்கப்பட்டது, பேரார்வம் தாங்குபவர் ஜார் நிக்கோலஸ் II இன் மனைவி;
• விளாட்லன் (எங்கள் பெற்றோர் மற்றும் தாத்தாக்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர் - அவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறவில்லை என்றால், நீங்கள் அவர்களை வேறு பெயரில் ஞானஸ்நானம் செய்யலாம்) - விளாடிஸ்லாவ்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் பாரம்பரியத்தில் மொழிபெயர்ப்பில் வித்தியாசமாக ஒலிக்கும் பெயர்கள் உள்ளன. முக்கிய மற்றும் மிகவும் பொதுவான எடுத்துக்காட்டு: ஸ்வெட்லானா - ஃபோட்டினியா. நீங்களும் உங்கள் உறவினர்களும் கோயிலில் குழந்தைக்கு சமர்ப்பிக்கப்பட்ட ஆரோக்கிய குறிப்புகளில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பெயரை எழுதுவது முக்கியம். ஞானஸ்நான சான்றிதழில் இதுதான் எழுதப்படும். தேவதூதர்களின் ஏழு தலைவர்களில் ஒருவரான தேவதூதர்களின் நினைவாக குழந்தைக்கு பெயரிடலாம், அவர்கள் பைபிளின் படி, கடவுளிடம் பிரார்த்தனைகளைக் கொண்டு வந்து, அவருடைய பரலோக தூதர்களின் தளபதிகளாக அவருக்கு அருகில் நிற்கிறார்கள். - - அரசரின் ஆளுநர்கள் பரலோக தூதர்மைக்கேல், ராஜ்யத்தின் ஹெரால்ட் கடவுளின் தூதர்கேப்ரியல், தூதர்-வழிகாட்டி ரபேல், கடவுளின் ஒளி யூரியலின் தூதர்-கொடுப்பவர், தூதர்-பிரார்த்தனை செலாபியேல், தொழிலாளர்களுக்கு தூதர்-உதவியாளர் யெஹுடியேல், விழுந்த ஜெர்மியேலின் பிரதான தூதர்-ஆலோசகர், கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களின் தூதர் வராஹியேல்.

அனைத்து துறவிகள் மற்றும் உங்கள் தந்தையர்களின் பிரார்த்தனைகளுடன் கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பாராக!

சமீபத்தில், பல "பார்வையாளர்கள்" இதே கேள்வியைக் கேட்கிறார்கள்: நடுத்தர பெயருடன் ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா? இவை, ஒரு விதியாக, ருஸ்டெம் மற்றும் திமூர் அல்ல, அவர்கள் ஒரு வழி அல்லது வேறு வேறு பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாட்காட்டியில் அத்தகைய பெயர்கள் எதுவும் இல்லை), ஆனால் மிகவும் சாதாரண இவான்கள் மற்றும் மேரிஸ். கேள்வியின் மாறுபாடுகளும் உள்ளன: மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற முடியுமா அல்லது ஞானஸ்நானத்தில் கொடுக்கப்பட்ட பெயரை மாற்ற முடியுமா? இந்த நிகழ்வுக்கான காரணம் மிகவும் எளிமையானது: ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் பல்வேறு "வெள்ளை மந்திரவாதிகள்" மற்றும் பிற அமானுஷ்யவாதிகளின் ஆலோசனைகள் ... மறு ஞானஸ்நானம் இப்போது இணையத்தில் மிகவும் பொதுவானது.

உதாரணங்களுடன் ஆரம்பிக்கலாம். தாங்களாகவே ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவோருக்கு அல்லது குழந்தை ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவோருக்கு இணையத்தில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள சில "உதவிகரமான குறிப்புகள்" இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலில் இறுதிச் சடங்கு முடிந்த உடனேயே நீங்கள் ஒரு குழந்தைக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுக்க முடியாது, ஞானஸ்நானத்தின் போது தரையில் தெறித்த தண்ணீரைத் துடைக்க முடியாது, நீங்கள் ஞானஸ்நானத்திற்கு இன்னும் பல விருந்தினர்களை அழைக்க வேண்டும். இவை மற்றும் பல உதவிக்குறிப்புகளை நாங்கள் பல்வேறு எஸோதெரிக் தளங்களிலும், இளம் பெற்றோருக்கான மிகவும் கண்ணியமான தளங்களிலும் படிக்கிறோம்.

"பெரும்பாலும், நீங்கள் முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்தினால், நீங்கள் சடங்கு செய்ய மறுக்கப்படுவீர்கள். அதனால் பொய் சொல்ல வேண்டும்"

ஆனால் மிகச் சிறந்த ஆலோசனை பின்வருமாறு: "நீங்கள் ஞானஸ்நானத்தில் வேறு பெயரை எடுத்துக் கொண்டால், "முகவரி மாறிவிட்டது" என்பதால், அதை சேதப்படுத்துவது உங்களுக்கு மிகவும் கடினமாகிவிடும். நாங்கள் மேலும் படிக்கிறோம்: “பெரும்பாலான தேவாலய பாதிரியார்கள் மறு ஞானஸ்நானம் என்ற கருத்தை ஏற்கவில்லை, மேலும் நீங்கள் அவர்களுக்கு முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்தினால் சடங்கு செய்ய மறுப்பார்கள். எனவே, ஞானஸ்நானம் முதல் முறையாக நடத்தப்படும் என்று நீங்கள் பொய் சொல்ல வேண்டியிருக்கும். நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த புதிய பெயரை மட்டும் உடனடியாக அழைக்கவும்! உங்கள் பெயரைச் சரிபார்க்க அதிகாரப்பூர்வ ஆவணம் (பாஸ்போர்ட் போன்றவை) கேட்கப்பட்டால், வேறொரு இடத்திற்குச் செல்லவும்.

அதாவது, வேறு பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற, நீங்கள் பொய் சொல்ல வேண்டும்! மேலும் கோவிலில் படுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆர்த்தடாக்ஸியின் பார்வையில் இருந்து இந்த ஆலோசனையை மதிப்பீடு செய்வோம்: ஒரு நபர் ஒரு மாயாஜால செயலைச் செய்வதன் மூலம் சேதத்திலிருந்து தன்னைத்தானே வேலியிட்டுக் கொள்ள முயற்சிக்கிறார். சடங்கு சரியாக "செயல்பட", அவர்கள் பாவம் செய்ய அறிவுறுத்துகிறார்கள், கோவிலில் பொய் சொல்ல அறிவுறுத்துகிறார்கள். நமக்குத் தெரியும், தீயவருக்கு ஒரு தியாகம் தேவை - மனித பாவம். இந்த தியாகம் தீயவனிடம் கொண்டு வரப்பட வேண்டும்.

இவை அனைத்தும் கிறிஸ்துமஸ் நேரத்தில் "சரியாக" எப்படி யூகிக்க வேண்டும் என்பதற்கான ஆலோசனையை நினைவூட்டுகிறது: நீங்கள் கோவிலில் ஒரு மெழுகுவர்த்தியை திருட வேண்டும். அதாவது, உங்கள் கேள்விகளுக்கு தீயவர் பதிலளிக்க, நீங்கள் திருட்டு பாவம் செய்ய வேண்டும். அல்லது வேறு ஏதேனும் பாவம். முக்கிய விஷயம் பாவம். முக்கிய விஷயம் பிசாசுக்கு ஒரு தியாகம் செய்வது.

ஆர்த்தடாக்ஸிக்கு பெயரை மாற்ற ஒரே ஒரு வழி தெரியும் - துறவற டன்சர். ஆனால் உண்மையில் தங்கள் வாழ்க்கையை மாற்ற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு வழி.

ஞானஸ்நானத்திற்கான பெயரைத் தேர்ந்தெடுப்பது பற்றி நான் ஏற்கனவே விரிவாக எழுதியுள்ளேன், மேலும் நான் என்னை மீண்டும் செய்ய மாட்டேன்.

மீண்டும் ஞானஸ்நானம் செய்யுங்கள்

"ஊழலுக்கு எதிரான போராட்டம்" இன் மற்றொரு, மிகவும் பயங்கரமான வெளிப்பாடு உள்ளது - இவை மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான முயற்சிகள். இந்த "பயனுள்ள உதவிக்குறிப்புகளின்" தர்க்கம் ஒன்றுதான்: ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு பெயர் சேதமடைந்திருந்தால், அது மாற்றப்பட வேண்டும். சிறந்த வழி இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் ஆகும். ஒரு சுவாரஸ்யமான வெளிப்பாட்டை நான் உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன்: "பிசாசு கடவுளின் குரங்கு." அதாவது, பிசாசு, இறைவன் செய்யும் அனைத்தையும் பகடி செய்கிறது. பாரம்பரிய ஆர்த்தடாக்ஸ் புரிதலில், ஞானஸ்நானம் என்பது ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் ஆரம்பம், "தண்ணீர் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின்" ஒரு நபரின் இரண்டாவது பிறப்பு. ஞானஸ்நானத்தின் கொடூரமான கேலிக்கூத்து - இரண்டாவது ஞானஸ்நானம் - தன்னை ஒரு குறிக்கோளாக அமைக்கிறது: சில அன்றாட பிரச்சினைகளை தீர்க்க. " கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்ற நாம் அனைவரும் அவருடைய மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெற்றோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? ஆகையால், கிறிஸ்து பிதாவின் மகிமையால் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டது போல, நாமும் புதிய வாழ்வில் நடப்பதற்காக, ஞானஸ்நானம் மூலம் மரணத்திற்குள் அவருடன் அடக்கம் செய்யப்பட்டோம்.» ().

ஒரு கிரிஸ்துவர் கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குள் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார், அவருடன் வாழ்க்கையில் துன்பப்பட்டு மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார். கர்த்தர் தம்முடைய நுகத்தை எடுத்துக்கொள்ளும்படி தம் சீடர்களை அழைக்கிறார்: "என் நுகம் எளிதானது, என் சுமை இலகுவானது" (). கிறிஸ்துவை கடினமான ஆனால் உண்மையான வழியில் பின்பற்றுவதற்கான அழைப்பாக ஞானஸ்நானத்தை நாங்கள் நம்புகிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். "இரண்டாவது ஞானஸ்நானம்" என்பது பூமிக்குரிய பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்காக ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான முயற்சியாகும். அதுதான் உண்மையான சாத்தானிய வழி.

முடிவில், பண்டைய புனிதர்களின் வாழ்க்கையிலிருந்து ஒரு தருணத்தை உங்களுக்கு நினைவூட்டுகிறேன். முதல் நூற்றாண்டுகளின் பல தியாகிகள், அவர்களின் பெயரைப் பற்றி கேட்டபோது, ​​அவர்களின் பெயர் கிறிஸ்தவர் என்றும், இந்த பெயர் அவர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்றும் கூறினார். அவர்கள் அவருக்காக மரணத்திற்குச் சென்றது மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களுக்காக அவரை மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை.

பேராயர் டியோனிசி ஸ்வெச்னிகோவ்

AT சமீபத்திய காலங்களில்மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான சாத்தியத்தில் ஆர்வமுள்ளவர்களிடமிருந்து தளம் நிறைய கடிதங்களைப் பெறுகிறது. இந்த ஆசை பொதுவாக பல காரணங்களால் தூண்டப்படுகிறது. மறு ஞானஸ்நானம் தூண்டப்பட்ட சேதம், தீய கண், குடும்ப சாபம், வாழ்க்கை மற்றும் நிதி சிக்கல்களை கூட தீர்க்க முடியும் என்று மக்கள் உண்மையாக நம்புகிறார்கள். சில நேரங்களில் மீண்டும் ஞானஸ்நானத்திற்கான தாகம் பெயரை மாற்றுவதற்கான விருப்பத்தால் தூண்டப்படுகிறது. ஞானஸ்நானத்தில் அவர்கள் ஒரு புதிய பெயரைப் பெற்றால், அது "கடவுள் மட்டுமே அறிவார்" என்று பலருக்குத் தோன்றுகிறது, இது அவர்களை மந்திர செல்வாக்கிலிருந்து காப்பாற்றும். எதிரிகள் "பழைய பெயரில் கற்பனை செய்வார்கள்", எனவே அவர்களின் அனைத்து மந்திரங்களும் அவதூறுகளும் "பறந்துவிடும்". ஆனால் சில நேரங்களில் ஒரு நல்ல, முதல் பார்வையில், இலக்கு மீண்டும் ஞானஸ்நானத்திற்கு ஒரு காரணமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, குழந்தைகளாக இருந்தபோது ஞானஸ்நானம் பெற்று பாவ வாழ்க்கை நடத்தும் சிலர் திடீரென்று கடவுளை நம்புகிறார்கள். மறு ஞானஸ்நானம் ஆன்மாவில் உள்ள இந்த "பாவ வளர்ச்சியை" கழுவி, கெட்ட எல்லாவற்றையும் சுத்தப்படுத்தும் என்று அவர்களுக்குத் தோன்றுகிறது. இந்த மூடநம்பிக்கைகள் அனைத்தையும் விரிவாகப் புரிந்துகொண்டு, ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நியதிகள் மற்றும் மரபுகளின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து அவற்றைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டிய நேரம் இது என்று நான் நினைக்கிறேன். கட்டுரையில் நான் என்ன செய்ய முயற்சிப்பேன், வாசகர்களின் கவனத்திற்கு வழங்கப்பட்டது.

நான் ஒழுங்காக ஆரம்பிக்கிறேன். முதலில், ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான மக்களின் விருப்பம் எங்கிருந்து வருகிறது என்பதை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம். மறு ஞானஸ்நானத்திற்கான உந்துதல் வெளிப்படையான அமானுஷ்ய நம்பிக்கைகள் ஆகும். சேதம், தீய கண், குடும்ப சாபம், பிரம்மச்சரியத்தின் கிரீடம், காதல் மந்திரம் போன்றவை. - இது அமானுஷ்ய சொற்கள், அனைத்து வகையான மந்திரவாதிகள், மந்திரவாதிகள், உளவியலாளர்கள், குணப்படுத்துபவர்கள் மற்றும் அமானுஷ்ய அறிவியலில் உள்ள பிற நபர்களால் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டணத்தில் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களின் அனைத்து பிரச்சனைகளையும் தீர்க்க விரும்பும் இந்த "இரக்கமுள்ள தோழர்களால்" மீண்டும் ஞானஸ்நானத்தின் "சுத்தப்படுத்தும் சக்தி" மீதான நம்பிக்கை ஈர்க்கப்பட்டது என்று சொல்வது மிகவும் தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும். மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்ற ஆசையுடன் கோவிலுக்கு வந்தவர்களுடன் நான் பலமுறை பேச வேண்டியிருந்தது. அவர்களுக்கு இது ஏன் தேவை என்ற எனது கேள்விக்கு, ஒரு விதியாக, இந்த செயலின் தேவை ஒரு மனநோயாளி (அதிர்ஷ்டம் சொல்பவர், மந்திரவாதி, மந்திரவாதி, முதலியன) அவர்களுக்கு சுட்டிக்காட்டப்பட்டது என்ற பதில் பின்வருமாறு. ஒருமுறை நான் விளம்பரம் ஒன்றில் பார்க்க நேர்ந்தது ரஷ்ய தொலைக்காட்சி சேனல்கள், இதில் ஒரு அமானுஷ்யவாதி மறு ஞானஸ்நானம் சேதம் மற்றும் தீய கண்ணுக்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்த தீர்வு என்று கூறினார். மறு ஞானஸ்நானம் பற்றிய மூடநம்பிக்கை தெளிவாக அமானுஷ்ய தோற்றம் கொண்டது என்பதை புரிந்து கொள்ள இந்த உண்மைகள் போதுமானவை என்று நான் நினைக்கிறேன்.

மூடநம்பிக்கையின் மூலத்தைக் கையாள்வதன் மூலம், அதை நிலைப்பாட்டில் இருந்து மதிப்பீடு செய்வது மதிப்பு தேவாலய நியதிகள்மற்றும் மரபுகள். ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் கோட்பாட்டின் படி, ஞானஸ்நானம் என்பது தேவாலயத்தின் ஏழு சடங்குகளில் ஒன்றாகும், அதில் ஒரு விசுவாசி, உடலை மூன்று முறை தண்ணீரில் மூழ்கி, பெயரின் அழைப்போடு புனித திரித்துவம்- பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியானவர், மாம்ச, பாவமான வாழ்க்கைக்காக இறந்து, நித்திய ஜீவனுக்காக பரிசுத்த ஆவியால் மறுபிறவி எடுக்கிறார். சுயமாக, மறு ஞானஸ்நானம் சாத்தியமில்லை. ஞானஸ்நானம் ஒரு ஆன்மீக பிறப்பு, மற்றும் உடல் பிறப்பு போலவே, ஒன்று மட்டுமே இருக்க முடியும். ஒரு நபர் இரட்சிக்கப்பட வேண்டியது அவசியம், ஏனென்றால் "நீரிலும் ஆவியிலும் பிறக்காதவர் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நுழைய முடியாது" (). கிறிஸ்து நற்செய்தியில் தெளிவாகக் கூறுகிறார்: ""விசுவாசித்து ஞானஸ்நானம் பெறுகிறவன் இரட்சிக்கப்படுவான்; நம்பாதவர் கண்டிக்கப்படுவார் ”(). இரட்சகர் கடவுள் நம்பிக்கை பற்றி பேசுகிறார். இந்த நற்செய்தி பத்தியில் வேறு எந்த அர்த்தமும் இல்லை மற்றும் இருக்க முடியாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அப்போஸ்தலர்களை பிரசங்கிக்க அனுப்புவதன் மூலம், கிறிஸ்து அவர்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்: “சகல தேசத்தாரையும் சீஷராக்குங்கள், பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் நாமத்தில் அவர்களுக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுங்கள், நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்ட அனைத்தையும் கடைப்பிடிக்க அவர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள்; இதோ, யுகத்தின் முடிவு வரை எல்லா நாட்களிலும் நான் உன்னுடன் இருக்கிறேன் ”(). இவ்வாறு, இரட்சகரின் வார்த்தைகளின் அடிப்படையில், ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு அவசியமான நிபந்தனை திரித்துவத்தின் மீதான நம்பிக்கையாகும், மேலும் அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் தீர்வாக ஞானஸ்நானத்தில் ஒரு அமானுஷ்ய நம்பிக்கை இல்லை. ஞானஸ்நானம் அன்றாட மற்றும் நிதி சிக்கல்களை தீர்க்காது மற்றும் ஊழலை அகற்றுவதற்கான ஒரு "கருவி" அல்ல.

அப்படியென்றால், அமானுஷ்யவாதிகள் ஏன் ஞானஸ்நானம் எடுக்க மக்களை அனுப்புகிறார்கள்? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்களை மறு ஞானஸ்நானத்திற்கு அனுப்புகிறார்கள், ஆனால் முதல் ஞானஸ்நானத்திற்கு ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்களையும் அனுப்புகிறார்கள். இருப்பினும், இது அர்த்தத்தை மாற்றாது. சிலுவைகள், சின்னங்கள், தூபங்கள், தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள், ஆர்த்தடாக்ஸ் பிரார்த்தனைகள் - அமானுஷ்யவாதிகள் மக்களை ஈர்க்க ஆர்த்தடாக்ஸ் சாதனங்களைப் பரவலாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பது இரகசியமல்ல. அவர்களுக்கு என்ன தேவை? பதில் வெளிப்படையானது. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு அதிர்ஷ்டசாலி அல்லது மனநோயாளியிடம் இதுபோன்ற ஒன்றைச் சொன்னால் அவரிடம் செல்ல மாட்டார்கள்: “நான் சூனியத்தில் ஈடுபட்டுள்ளேன், நான் பேய்களுடன் நேரடி தொடர்பில் இருக்கிறேன், என்னிடமிருந்து உதவி பெற, நீங்கள் பிசாசுக்கு சேவை செய்ய வேண்டும். ." ஒரு வாடிக்கையாளரை ஈர்க்க, ஒரு நபருக்கு எந்த சந்தேகமும் ஏற்படாத புனிதமான ஒன்றை மறைக்க வேண்டியது அவசியம். மேலும் தன்னை ஒரு துறவியாக நடிக்கவும்! இது வெற்றிக்கான திறவுகோலாகும், ஏனென்றால் ஒரு நபர் எப்போதும் புனிதமான, தெய்வீகத்திற்கு ஈர்க்கப்படுகிறார். ஒரு மனிதன் ஒரு மனநோயாளியிடம் வருகிறான், அவனுடைய வீடு முழுவதும் நிரம்பியுள்ளது ஆர்த்தடாக்ஸ் சின்னங்கள், லாம்படாக்கள் தொங்கவிடப்படுகின்றன, தூபம் எரிக்கப்படுகின்றன, தேவாலயத்தில் மெழுகுவர்த்திகள் எரிகின்றன, மேலும் கருப்பு வழிபாட்டு மந்திரி தானே, சிலுவைகள் மற்றும் எபிஸ்கோபல் பனாகியாக்களுடன் கூட தொங்கவிடப்பட்டவர், வாடிக்கையாளர்களை அழகான முகத்துடன் பெறுகிறார். சில நேரங்களில் அமானுஷ்யவாதிகள் மெழுகுவர்த்திகள், தூபங்கள், சின்னங்கள் ஆகியவற்றிற்காக கோவிலுக்கு அனுப்பும் நபர்களுடன் நீங்கள் சமாளிக்க வேண்டும். குறிசொல்பவர்கள் மற்றும் மனநோயாளிகளின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றி அவர்கள் தீவிரமாக பாவம் செய்கிறார்கள் என்று இந்த நபர்களை நம்ப வைப்பது கடினம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்கள் கடவுளின் கோவிலுக்கு அனுப்பப்படுகிறார்கள், சாத்தானிய கோவிலுக்கு அல்ல. துரதிர்ஷ்டவசமாக, சிலர் நியாயப்படுத்த முடிகிறது, ஏனெனில். இந்த மக்களில் பெரும்பாலோர், ஜோசியம் சொல்பவர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களைப் பார்ப்பது சாதாரணமானது மற்றும் வாழ்க்கையின் நெறிமுறையாகவும் மாறுகிறது, மேலும் அமானுஷ்யவாதிகளின் கருத்து ஒரு மறுக்க முடியாத அதிகாரமாகிறது. இவை ஆன்மீக கல்வியின்மையின் பலன்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அமானுஷ்யவாதிகளிடம் திரும்புவது பிசாசுக்கு ஒரு வேண்டுகோள். அமானுஷ்யத்தின் தொழில் பேய்களுடன் தொடர்புகொள்வதும் அவர்களுக்கு சேவை செய்வதும் ஆகும். பரிசுத்த வேதாகமம்அமானுஷ்யவாதிகளிடம் திரும்புவதன் பாவத்தைப் பற்றி தெளிவாகப் பேசும் தருணங்களால் நிரம்பியுள்ளது. மேலும் உள்ளே பழைய ஏற்பாடுமரண வேதனையில் அத்தகைய நபர்களைத் தொடர்புகொள்வது அல்லது மந்திரம் மற்றும் சூனியத்தில் ஈடுபடுவது தடைசெய்யப்பட்டது. இதைத்தான் வேதம் கூறுகிறது: “அதிசயத்தைச் சொல்லாதே, யூகிக்காதே” (), “இறந்தவர்களை அழைப்பவர்களிடம் திரும்பாதே, மந்திரவாதிகளிடம் செல்லாதே, அவர்களிடமிருந்து உங்களைத் தீட்டுப்படுத்தாதே” () , “நிமிஷம் சொல்பவர்களை வாழ விடாதீர்கள்” () , “இறந்தவர்களை அழைப்பவர்களிடமும் மந்திரவாதிகளிடமும் அவர்களுக்குப் பிறகு விபச்சாரம் செய்ய எந்த ஆன்மாவும் திரும்பினால், நான் அந்த ஆத்மாவின் மீது என் முகத்தைத் திருப்பி அதன் மக்களிடமிருந்து அழிப்பேன்” () , “... நெருப்பு, குறிசொல்லுபவர், ஜோசியம் சொல்பவர், சூனியக்காரர், மந்திரவாதி, வசீகரன், ஆவிகளை வரவழைப்பவர், மந்திரவாதி மற்றும் இறந்தவர்களைக் கேள்வி கேட்பவர் மூலம் உங்களைப் பார்க்கும் மகனோ மகளோ இருக்கக்கூடாது; ஏனென்றால், இதைச் செய்கிற ஒவ்வொருவரும் கர்த்தருக்கு முன்பாக அருவருப்பானவர்கள் ”(), “மேலும், உங்கள் தீர்க்கதரிசிகள், உங்கள் ஜோசியம் சொல்பவர்கள், உங்கள் கனவு காண்பவர்கள், உங்கள் மந்திரவாதிகள், உங்கள் ஜோதிடர்கள் ஆகியோருக்கு நீங்கள் செவிசாய்ப்பதில்லை. ” (எரேமியா 27: 9-10) . மரணத்திற்குப் பிறகு அவர்களின் கதியைப் பற்றி இங்கே கூறப்பட்டுள்ளது: “பயமுள்ளவர்களும் உண்மையற்றவர்களும், அசுத்தமானவர்களும், கொலைகாரர்களும், விபச்சாரிகளும், சூனியக்காரர்களும், விக்கிரகாராதனைக்காரர்களும், பொய்யர்களும், விதி நெருப்பால் எரியும் ஏரியில் உள்ளது. கந்தகம்” (), “அவருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பவர்கள் பாக்கியவான்கள், அவர்கள் வாழ்க்கை மரத்தின் உரிமையைப் பெறுவார்கள், மேலும் வாயில்கள் வழியாக நகரத்திற்குள் நுழைவார்கள். வெளியே நாய்கள், சூனியக்காரர்கள், விபச்சாரக்காரர்கள், கொலைகாரர்கள், விக்கிரகாராதனைக்காரர்கள், அநீதியை விரும்பிச் செய்கிற அனைவரும் ”(). ஆக, அமானுஷ்யம் என்பது ஒரு தெய்வீகமற்ற மற்றும் தெய்வீகமற்ற செயலாகும், மேலும் அமானுஷ்யவாதிகளிடம் திரும்புவது மறுக்க முடியாத பாவமாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, பலர் இதைப் புரிந்துகொள்வதில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் ஆன்மீக ரீதியில் படிப்பறிவில்லாதவர்கள். எனவே, ஒரு சன்னதியின் கீழ் மறைக்கப்பட்ட ஒரு மோசடியை அவர்களால் அறிய முடியாது.

ஆனால் அமானுஷ்யவாதிகளால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் பயன்பாடு சரியாக என்ன? அவர்களைப் பொறுத்தவரை, ஆர்த்தடாக்ஸ் சாதனங்களுடன் மூடிமறைப்பது ஒரு நிந்தனைச் செயலாகும், அதற்காக அவர்கள் நம்புவது போல், பிசாசு சிறப்பு சக்தியைக் கொடுக்கும். தேவாலய மெழுகுவர்த்திகள், தூபங்கள், சின்னங்கள் மற்றும் பிற புனிதப்படுத்தப்பட்ட பொருட்கள் மந்திர சடங்குகளில் அமானுஷ்யவாதிகளால் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் அவற்றின் நோக்கத்திற்காக அல்ல. சில நேரங்களில், ஒரு மந்திர சடங்கை முடிக்க, ஒரு நபர் கவர்ச்சியான மெழுகுவர்த்தியை கோவிலுக்கு எடுத்துச் சென்று அங்கு வைக்க அழைக்கப்படுகிறார். இதைவிட அவதூறான செயலை கற்பனை செய்வது கடினம். அமானுஷ்யவாதிகளின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றி, அவர்களின் அறிவுறுத்தல்களை நிறைவேற்றும் ஒரு நபர் மாயாஜால செயலின் உண்மையான பங்கேற்பாளர் மற்றும் நிகழ்த்துபவர். ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை, இந்த நடவடிக்கை அமானுஷ்யவாதிகளால் ஒரு வகையான ஆசீர்வாதம், ஒரு தெய்வீக வெளிப்பாடு, கடவுளிடமிருந்து ஒரு தெளிவான உதவி என முன்வைக்கப்படுகிறது. இது வழக்கில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்று சொல்ல தேவையில்லை. ஆனால் சில அமானுஷ்யவாதிகள் தங்களை புனிதப்படுத்தப்பட்ட பொருட்களின் அவமதிப்புக்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டால், மற்றவர்கள் மேலும் சென்று தங்கள் வாடிக்கையாளர்களை தேவாலய சடங்குகளில் பங்கேற்க அனுப்புகிறார்கள். ஒரு விதியாக, இவை ஞானஸ்நானம், ஒற்றுமை மற்றும் செயல்பாட்டின் சடங்குகள். திருச்சபையின் சடங்குகள் முழு சாதனைக்கான பாதையில் சில வகையான படிகளாக வழங்கப்படுவது சுவாரஸ்யமானது இறுதி இலக்குமறைஞானி வழங்கியது. திருச்சபையின் சடங்குகளைப் பின்பற்றும் படிகள் மறைந்தவரின் "வேலையின்" தொடர்ச்சியாகும். ஆனால் உண்மையில், இது புனிதத்தை இழிவுபடுத்துவது, திருச்சபையில் நிகழ்த்தப்படும் சடங்கின் அவமதிப்பு. இது அமானுஷ்ய "மறு ஞானஸ்நானத்தின்" அடிப்படையாகும். ஆனால் மறு ஞானஸ்நானம் மூலம் அடையக்கூடிய இலக்கு எதுவும் இருக்கலாம். சேதம், தீய கண் மற்றும் பிறப்பு சாபம், நோய்களிலிருந்து குணமடைதல், அன்றாட மற்றும் நிதி சிக்கல்கள் அனைத்தையும் தீர்க்கும் வரை. ஆனால் தேவாலயத்தின் சடங்குகள் உண்மையில் ஒரு நபருக்கு ஆன்மீக மற்றும் உடல் நோய்களிலிருந்து குணமடைய உதவுமானால், அமானுஷ்யவாதிகளின் செயல்கள் எந்த வகையிலும் இதற்கு வழிவகுக்காது, ஏனென்றால் தீயவரிடமிருந்து நல்லது எதுவும் வராது. அமானுஷ்யவாதிகளின் "சிகிச்சை" மூலம், பலர் மோசமாகிவிடுகிறார்கள், அமானுஷ்ய முறைகளின் உதவியுடன் அவர்கள் குணப்படுத்த முயற்சித்த நோய்கள் முன்னேறத் தொடங்குகின்றன, பல தசாப்தங்களாக செயலற்ற நிலையில் இருக்கும் நாட்பட்ட நோய்கள் கடுமையான வடிவத்தில் தோன்றும், மற்றும் முற்றிலும் புதியவை, சில நேரங்களில் குணப்படுத்த முடியாத நோய்கள் தோன்றும்.

நான் ஏற்கனவே கூறியது போல், ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் மற்றும் ஞானஸ்நானம் பெறாதவர்கள் இருவரும் ஞானஸ்நானம் பெற அனுப்பப்படுகிறார்கள். சில சமயங்களில், ஒருவர் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புவதைப் பற்றி அறிந்து கொண்டால், அவர் அதைச் செய்வதிலிருந்து தடுக்க முடியும். பெரும் பாவம். ஆனால் இலக்கை அடைவதற்காக, சிலர் வஞ்சகத்திற்குச் சென்று மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். சில நேரங்களில் அமானுஷ்யவாதிகள் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களுக்கு அவர்கள் ஏற்கனவே ஞானஸ்நானம் பெற்றதாகக் கூற வேண்டாம் என்று அறிவுறுத்துகிறார்கள். அமானுஷ்யவாதிகள் மற்றும் அவர்களின் பார்வையாளர்களின் தெளிவான பாவச் செயல் உள்ளது. கூடுதலாக, ஞானஸ்நானத்திற்கு வரும் ஒருவர், ஒரு பாதிரியாரை ஏமாற்ற கற்றுக்கொடுக்காவிட்டாலும், இன்னும் ஞானஸ்நானம் பெறாவிட்டாலும், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு பற்றி (அதே போல் மற்ற சடங்குகளைப் பற்றியும்) தவறான, சிதைந்த கருத்து உள்ளது. அத்தகைய நபர், ஒரு அமானுஷ்யவாதியின் பங்கேற்பு இல்லாமல், ஞானஸ்நானம் நிச்சயமாக அவரை எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் காப்பாற்றும், நோய்களிலிருந்து அவரைக் குணப்படுத்தும், சேதம், தீய கண்ணை நீக்குதல், நல்ல அதிர்ஷ்டத்தை கொண்டு வந்து, உடனடியாக அவரை பணக்காரராக்கும் என்று கற்பனை செய்கிறார். ஒரு தேவாலயத்தில் இருக்கும் நபருக்கு, இது அவ்வாறு இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது என்பது தெளிவாகத் தெரிகிறது, மேலும் ஞானஸ்நானம் அனைத்து நோய்களுக்கும் ஒரு சிகிச்சையல்ல மற்றும் விவரிக்கப்பட்டுள்ள அனைத்து பிரச்சனைகளுக்கும் தீர்வுக்கு வழிவகுக்காது. ஆனால் உண்மை என்னவென்றால், தேவாலய மக்கள் ஒருபோதும் அமானுஷ்யவாதிகளின் வாடிக்கையாளர்களாக மாற மாட்டார்கள். தேவாலயச் சடங்குகள், நியதிகள் மற்றும் மரபுகள் பற்றிய அறிவைப் பெறாதவர்கள் கடவுளின் சட்டம் மற்றும் கேடசிசத்திலிருந்து அல்ல, மாறாக டேப்லாய்டு, அமானுஷ்ய செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகள் மற்றும் "தி பேட்டில் ஆஃப் சைக்கிக்ஸ்" போன்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளிலிருந்து "புனிதம்" என்ற தூண்டில் விழுகின்றனர்.

எனவே, ஆர்த்தடாக்ஸ் நம்பிக்கையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து "மறு ஞானஸ்நானம் கோட்பாட்டை" கருத்தில் கொண்டு, இந்த ஆசை அல்லது செயல் பாவமானது என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம், ஏனெனில் இது பிசாசின் ஆலோசனையை தானாக முன்வந்து ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் தேவாலயத்தின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து. நியதிகள் அது வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. கூடுதலாக, மறு ஞானஸ்நானம் மேற்கூறிய பிரச்சினைகளிலிருந்து ஒரு நபரை விடுவிக்காது, அவருடைய அன்றாட மற்றும் நிதி சிக்கல்களை தீர்க்காது, மாறாக, தெளிவாக பாவம் மற்றும் தூஷணமான ஒரு செயலாக, அது துக்கங்களையும் கவலைகளையும் மட்டுமே சேர்க்கிறது.

"மறு ஞானஸ்நானம் பற்றிய போதனை" அமானுஷ்யத்திலிருந்து, பெயரை மாற்றுவது ஒரு நபருக்கு மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகளின் முயற்சிகளின் பயனற்ற தன்மைக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது, அவருக்கு சேதம், தீய கண் போன்றவை. அவை தொடர்புடையவை என்று கூட சொல்லலாம். முன்பு தோன்றியதை நான் கண்டுபிடிக்க முடியாது - “கோழி அல்லது முட்டை”, ஆனால் மக்கள் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான கோரிக்கையை விட மிக முன்னதாகவே தங்கள் பெயரை மாற்றுவதற்கான கோரிக்கையுடன் தேவாலயங்களுக்குத் திரும்பத் தொடங்கியதை நான் நினைவில் கொள்கிறேன். பெயரை மாற்றுவதால் ஏற்படும் நன்மைகள் பற்றிய இந்த அமானுஷ்ய நம்பிக்கையின் சாராம்சம் என்ன? மந்திர சடங்குகளில் ஒரு நபரின் பெயர் பயன்படுத்தப்படுவதாக அமானுஷ்யவாதிகள் கூறுகின்றனர். இந்த நடவடிக்கை, வெளிப்படையாக, தெய்வீக சேவைகளின் போது கிறிஸ்தவர்களின் பெயரால் நினைவுகூரப்படுவதைப் போன்றது. பாதிரியார், இரத்தமில்லாத தியாகத்தைக் கொண்டுவந்து, பிரார்த்தனை சேவை அல்லது நினைவுச் சேவையைச் செய்கிறார், சர்ச்சில் வாழும் அல்லது இறந்த உறுப்பினர்களை பெயரால் நினைவு கூர்கிறார், அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்காக அல்லது ஓய்விற்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார். இதேபோன்ற செயலை ஒரு அமானுஷ்யவாதியின் போது நிகழ்த்தியதாகத் தெரிகிறது மந்திர சடங்குகள். ஆனால், பிரார்த்தனைகளில் கடவுளை அழைப்பதற்கு பதிலாக, பிசாசு இங்கே அழைக்கப்படுகிறது. இருக்கலாம் எளிய சதித்திட்டங்கள்ஒரு நபரின் பெயரைப் பயன்படுத்துதல் அல்லது கட்டமைப்பில் மிகவும் சிக்கலானது மந்திர சடங்குகள்மற்றும் சடங்குகள், மனித தியாகம் வரை.

பண்டைய மந்திர நம்பிக்கைகளின்படி, பெயர்களின் உதவியுடன் ஒருவர் ஆவிகளை அடக்கலாம் அல்லது அவற்றின் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபடலாம். இந்த சூத்திரம்தான் வீழ்ந்த ஆவிகளின் பெயர்களைக் கொண்ட சதித்திட்டங்களைப் படிக்கிறது. ஒரு சதித்திட்டத்தைப் படிக்கும்போது, ​​​​ஒரு நபர் அரக்கனுடன் நேரடியாக தொடர்பு கொள்கிறார், அவரை பெயரால் அழைக்கிறார். மேலும் சதி "எந்த நபரின் மீதும்" வாசிக்கப்பட்டால், அதாவது. அவரது பெயரை உச்சரிப்பதன் மூலம், அதே மாயாஜால நம்பிக்கையின்படி, ஒரு நபர் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்டவரின் மீது கட்டுப்பாட்டை நிறுவ முடியும். மந்திர விளைவுஅவர் மேல். உண்மையில், ஒரு நபர் அல்லது அமானுஷ்யவாதி, ஒரு சதித்திட்டத்தைப் படிக்கும்போது அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மந்திர சடங்குகளைச் செய்யும்போது, ​​​​அவர் யாருடைய பெயரை அழைக்கிறார், யாருடைய மந்திரச் செயல் செய்யப்படுகிறதோ அந்த நபரை பாதிக்குமாறு அரக்கனிடம் கேட்கிறார். இந்த செயல் அனைத்து மந்திர சடங்குகளுக்கும் அடிப்படையாக உள்ளது. அத்தகைய "வரவேற்பு" அவர்கள் பெயரால் அழைக்கப்பட்ட கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தொடர்பில் பேய்களால் பயன்படுத்தப்பட்டது என்று கருதுவது மிகவும் தர்க்கரீதியானதாக இருக்கும். இந்த "தந்திரம்" தெளிவாக எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தவில்லை, ஏனென்றால் பேய்களுக்கு இரட்சகரின் மீது அதிகாரம் இல்லை, மாறாக, அவர்களை துன்புறுத்த வேண்டாம் என்று கேட்டுக் கொண்டது: "உன்னதமான கடவுளின் குமாரனாகிய இயேசுவே, எனக்கும் உங்களுக்கும் என்ன? நான் உன்னை கடவுளால் கற்பனை செய்கிறேன், என்னை துன்புறுத்தாதே "(). பேய் பிடித்த கடாராவை குணப்படுத்துவது பற்றிய நற்செய்தி கதையிலிருந்து, பேய்கள், இரட்சகரின் கட்டளையின் பேரில், துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதனை விட்டு வெளியேறி பன்றிக் கூட்டத்திற்குள் நுழைந்தன என்பதை நாம் அறிவோம், அது உடனடியாக குன்றிலிருந்து கடலுக்குள் விரைந்தது: “மற்றும் அனைத்தும் பேய்கள் அவரிடம், "எங்களை பன்றிகளுக்குள் அனுப்புங்கள், அதனால் நாங்கள் அவற்றில் நுழையலாம்" என்று கேட்டன. இயேசு உடனடியாக அவர்களை அனுமதித்தார். அசுத்த ஆவிகள் புறப்பட்டுப் பன்றிகளுக்குள் புகுந்தன; மந்தையானது செங்குத்தான வழியே கடலுக்குள் விரைந்தது, அதில் ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் பேர் இருந்தனர். மற்றும் கடலில் மூழ்கினார்" (). எனவே, கடவுளின் சிறப்பு அனுமதியின்றி, மனிதர்கள் ஒருபுறம் இருக்க, பன்றிகளுக்குள் கூட பேய்கள் நுழைய முடியாது என்பதை உறுதியாகக் கூறலாம். கடவுளின் அனுமதியின்றி, பேய்கள் ஒரு நபருக்குள் நுழையவோ, அவரை விட்டு வெளியேறவோ, அவருக்கு எந்தத் தீங்கும் செய்யவோ முடியாது. எனவே, ஒரு பெயரைப் பற்றிய அறிவு ஒரு நபரின் மீது அதிகாரத்தை அளிக்க முடியாது. அதன்படி, பெயர் மாற்றம் பற்றிய அமானுஷ்ய போதனை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது என்று அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். ஒருவருக்கு குறைந்தபட்சம் பத்து பெயர்கள் இருக்கட்டும், ஆனால் அவை அனைத்தையும் பற்றிய அறிவு அவருக்கு எந்த அதிகாரத்தையும் கொடுக்காது, அவ்வாறு செய்ய கடவுளின் அனுமதி இல்லாத வரை. கடவுளின் கட்டளைகளின்படி வாழும் ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், தேவாலய சடங்குகளின் கருணை நிறைந்த பாதுகாப்பின் கீழ் இருக்கிறார், எந்த சேதத்திற்கும், தீய கண்களுக்கும் பயப்படுவதில்லை. பிறப்பு சாபங்கள்மற்றும் பிற அமானுஷ்ய சகதி. கர்த்தர் தாமே அவனைக் காக்கிறார்! அத்தகைய நம்பிக்கைகளை நீங்கள் கொண்டு சென்றால், இறைவன், உண்மையில், துயரங்கள், நோய்கள் மற்றும் பல பிரச்சனைகளை அனுமதிக்க முடியும். எனவே, ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் எந்தவொரு அமானுஷ்ய போதனைக்கும் எதிர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், ஏனென்றால் அது பேய். ஒளிக்கும் இருளுக்கும் பொதுவானது என்ன? கிறிஸ்துவுக்கும் பெலியாலுக்கும் இடையே என்ன உடன்பாடு உள்ளது?" (கொரி. 6:14-15). ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர் பேய் போதனைகளுக்கு உட்பட்டவராக இருக்கக்கூடாது!

ஆனால் அமானுஷ்யவாதிகள் ஏன் தங்கள் வாடிக்கையாளர்களை கோயிலுக்கு அனுப்புகிறார்கள் என்று எனக்கு ஆச்சரியமாக இருக்கிறது? பதில் எளிது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் பாரம்பரியத்தின் படி, ஒரு நபருக்கு பிறந்த எட்டாவது நாளில் ஒரு பெயர் வழங்கப்படுகிறது. இதற்காக, பூசாரி பெயருக்கு ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை வாசிக்கிறார். ஏனெனில் இந்த நல்ல பாரம்பரியம் இப்போது தகுதியற்ற முறையில் மறந்துவிட்டது, மேலும் பலருக்கு அதன் இருப்பு பற்றி வெறுமனே தெரியாது, இந்த பிரார்த்தனை ஞானஸ்நானத்திற்கு முன் உடனடியாக வாசிக்கப்படுகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில், கடவுளின் புனிதர்களில் ஒருவரின் நினைவாக ஒரு குழந்தைக்கு பெயரிடும் ஒரு புனிதமான பாரம்பரியமும் உள்ளது. இந்த துறவி ஒரு நபரின் பரலோக புரவலராகக் கருதப்படுகிறார், அவர் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் பிரார்த்தனை உதவியை நாடுவார். அடுத்தடுத்து காலை பிரார்த்தனை, ஒவ்வொரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் படிக்கும், தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தவுடன், நீங்கள் யாருடைய பெயரைக் கொண்டிருக்கிறீர்களோ அந்த துறவியை அழைக்க ஒரு பிரார்த்தனை உள்ளது. ஒவ்வொரு தேவாலய ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவரும் தனது துறவியிடம் சிறப்பு ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்வதாகத் தெரிகிறது. பெயரை மாற்றிக் கொள்வதால் ஏற்படும் பலன்களைப் பற்றி போதிக்கும் காவிகளுக்கு இதெல்லாம் தெரிந்திருக்க வேண்டும். அதனால்தான் கோயிலுக்கு ஆட்களை அனுப்புகிறார்கள். ஒரு பெயரைக் கொடுப்பது ஞானஸ்நானத்தின் போது ஒரு பாதிரியார் செய்யும் ஒரு சாதாரண செயல். ஆனால், ஒரு முறை ஞானஸ்நானம் பெறுவது போல், ஒரு பெயரின் பெயரிடுதல் வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே நிகழ்கிறது.

ஒரு நபர் "பெயரை மாற்றுவது பற்றி கற்பித்தல்" அமானுஷ்யத்தின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்தால் என்ன நடக்கும்? உண்மையில், ஒரு நபர் தனது பெற்றோர் கொடுத்த பெயரை மட்டும் புறக்கணிக்கிறார், ஆனால் அவர் பெயரிடப்பட்ட தனது துறவியையும் புறக்கணிக்கிறார். உங்கள் வாழ்க்கையின் கடினமான தருணங்களில் உதவிக்கு அழைப்பதற்கு பதிலாக பரலோக புரவலர், ஒரு நபர் ஜோசியம் சொல்பவர்கள் மற்றும் உளவியலாளர்களை தேடி ஓடத் தொடங்குகிறார். மந்திரக்கோலை”, இது உங்களை எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் உடனடியாக காப்பாற்றும். ஆனால் உண்மையில், "பெயர் மாற்றத்தின் கோட்பாடு" "மறு ஞானஸ்நானம்" போன்ற அதே தூஷண செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் அமானுஷ்யவாதிகளிடம் இருந்து, பிசாசின் தூண்டுதலால் செயல்படுவதால், வேறு எதையும் எதிர்பார்க்கக்கூடாது. இவர்களது கேடுகெட்ட செல்வாக்கின் கீழ் பலர் விழுவது பரிதாபம். நான் சொன்னது போல், இதெல்லாம் ஆன்மீக கல்வியறிவின் பலன்.

சிலரின் ஆன்மீக கல்வியறிவின் மற்றொரு பலன், ஒரு நல்ல, முதல் பார்வையில், நோக்கத்திற்காக மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான ஆசை. கட்டுரையின் ஆரம்பத்தில், நான் ஏற்கனவே ஒரு உதாரணம் கொடுத்தேன், குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற சிலர், ஆனால் நீண்ட காலமாக பாவத்தில் வாழ்ந்து, ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் கடவுள் நம்பிக்கைக்கு வந்தவர்கள், மீண்டும் ஞானஸ்நானம் பெற விரும்புகிறார்கள். பாவத்தின் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபட்டு, பாவ அழுக்குகளிலிருந்து தங்களைத் தூய்மைப்படுத்துங்கள். சரி, ஆசை மிகவும் நல்லது மற்றும் பாராட்டுக்குரியது. ஞானஸ்நான எழுத்துரு, உண்மையில், ஒரு நபரின் அனைத்து பாவங்களையும் கழுவுகிறது, அவர் தனது பாவ வாழ்க்கையைப் பற்றி மனந்திரும்பி, கிறிஸ்துவில் வாழ விருப்பத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, ஞானஸ்நானம் ஒரு புனிதமாக மாறும், அது பாவ அசுத்தத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறது மற்றும் ஒரு புதிய, ஆன்மீக வாழ்க்கையை சாத்தியமாக்குகிறது. ஏற்கனவே ஞானஸ்நானம் பெற்ற ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர், தனது பாவங்களைச் சுத்தப்படுத்த, மறு ஞானஸ்நானத்தை நாடக்கூடாது (இது பொதுவாக எந்த சூழ்நிலையிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது), ஆனால் மற்றொரு சேமிப்பு தேவாலய சடங்கு - மனந்திரும்புதல், ஒப்புதல் வாக்குமூலம். வாக்குமூலத்தின் போது, ​​ஒரு நபரின் பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன, அந்த நேரத்தில் பரிசுத்த ஆவியானவர் அவர் மீது செயல்படுகிறார். மேலும் பூசாரி, கடவுளின் வாக்குறுதியின்படி, “உண்மையாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், நீங்கள் பூமியில் எதைக் கட்டுகிறீர்களோ அது பரலோகத்திலும் கட்டப்படும்; பூமியில் நீங்கள் அனுமதிப்பது பரலோகத்தில் அனுமதிக்கப்படும் ”() ஒரு நபர் மீது ஒரு சிறப்பு அனுமதி பிரார்த்தனையைப் படிக்கிறது. ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் மூலம், ஒரு பாவம் செய்யும் நபர் கடவுளுக்கான பாதையைத் தொடர்கிறார் (அல்லது தொடங்குகிறார்).

ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவருக்கு மறு ஞானஸ்நானம் எந்த சூழ்நிலையிலும் சாத்தியமற்றது என்பதை வாசகருக்கு நினைவூட்ட விரும்புகிறேன். இந்த சேமிப்பு சடங்கு வாழ்நாளில் ஒரு முறை செய்யப்படுகிறது மற்றும் கிறிஸ்துவில் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கான பிறப்பு. சரி, நாம் ஒவ்வொருவரும் எப்படி வாழ்கிறோம் என்பதை கர்த்தர் தீர்மானிக்கட்டும். தேவன் அவருடைய பரிசுத்த சித்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், பேய்களின் சூழ்ச்சிகளைப் பகுத்தறிவதற்கும் நமக்கு எல்லா காரணங்களையும் வழங்குவாராக நவீன உலகம்பெரும் கூட்டம்!

சமீபத்தில், மிகவும் பிரபலமான இணைய வினவல்களின் பட்டியலில் நீங்கள் ஒரு சொற்றொடரைக் காணலாம் - "எந்த நிலைமைகளின் கீழ் நீங்கள் ஒரு நபரைக் கடக்க முடியும்."

மக்கள் இந்த பிரச்சினையில் வெவ்வேறு கோணங்களிலும் நிலைகளிலும் ஆர்வமாக உள்ளனர். குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்ற பல கிறிஸ்தவர்கள், அவர்கள் சுயநினைவற்ற வயதில், பெரியவர்களாக இருந்தபோது, ​​மதத்தின் பார்வையில் இந்த முக்கியமான செயல்முறையை மீண்டும் அனுபவிக்க விரும்புகிறார்கள். இப்போது ஏற்கனவே சாரம் புரிந்து, ஞானஸ்நானம் செயல்முறை ஒவ்வொரு நிலை உணர்ந்து.

சில பெற்றோர்கள் குழந்தையை மீண்டும் ஞானஸ்நானம் செய்ய விரும்புகிறார்கள், மற்ற காட்பேரண்ட்ஸ், தந்தை அல்லது தாயை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், ஏனென்றால் சில காரணங்களால் முந்தையவர்கள் அவர்களை திருப்திப்படுத்தவில்லை.

மனிதக் கண்ணோட்டத்தில், இந்த சிக்கல் புரிந்துகொள்ளத்தக்கது, தேவாலயம் மறுசீரமைப்புடன் எவ்வாறு தொடர்புடையது, மதகுருமார்கள் என்ன சொல்கிறார்கள், அவர்கள் மந்தையை எச்சரிக்க விரும்புகிறார்கள் என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க முயற்சிப்போம்.

நான் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் எடுக்கலாமா?

தேவாலயம் ஒதுக்குகிறது பின்வரும் புள்ளிகள், இது நபர் தன்னை அல்லது அவரது வாரிசுகளை மீண்டும் ஞானஸ்நானம் செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.

முதல் கணம் ஒரு புதிய பெயரைப் பெறுவதோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது.இந்த முக்கியமான கிறிஸ்தவ சடங்கின் விளைவாக பெறப்பட்ட புதிய பெயர் யாருக்கும் தெரியாது என்று இந்த காரணி தீர்க்கமான மக்கள் நம்புகிறார்கள். உயர் அதிகாரங்கள், மற்றும் அது எதிர்காலத்தில் ஆபத்தான அல்லது தீங்கு விளைவிக்கும் மாயாஜால விளைவுகளிலிருந்து காப்பாற்ற முடியும்.

ஆர்த்தடாக்ஸ் அல்லது கத்தோலிக்க நம்பிக்கையில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர்கள் தீய கண் அல்லது "பழையவர்களுக்கு" சேதம் விளைவிப்பது தொடர்பான மூடநம்பிக்கைகளை எதிர்த்துப் போராட வேண்டும் என்று மதகுருமார்கள் எச்சரிக்கின்றனர். பிரபலமான பெயர். ஞானஸ்நானம், கிறிஸ்தவத்தில், ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு மறுபிறப்பு, மனிதன் மீதான நம்பிக்கை, நன்மையின் வெற்றியில், நீதிமான்களுக்கான நித்திய வாழ்வில். அமானுஷ்யம், பிற உலக சக்திகளில் நம்பிக்கை, வெள்ளை அல்லது சூனியம், கடவுள் நம்பிக்கைக்கு முரணானது, பொருந்தாதது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது.

இரண்டாவது, மாறாக பெரிய வகை மக்கள்ஞானஸ்நானத்தின் மற்றொரு சடங்கைக் கேட்டு தேவாலயத்திற்கு வருபவர்கள் வேறு செய்தியில் தங்கியிருக்கிறார்கள். அதன் பொருள் என்னவென்றால், ஒரு நபர் பாவமுள்ளவர், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு அவர் ஒரு உண்மையான விசுவாசியின் உருவத்துடன் பொருந்தாத பல செயல்களைச் செய்ய முடியும். இது சம்பந்தமாக, மக்கள் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் "திரட்டப்பட்ட பாவங்களிலிருந்து" அவர்களை விடுவிக்கும் என்று நம்புகிறார்கள்.

மதகுருமார்கள் இந்த வழியில் சடங்கின் சாரத்தை விளக்குகிறார்கள் - இது மிக முக்கியமானதாகும் தேவாலய சடங்குகள், மூன்று முறை மூழ்கி (அல்லது ஊற்றுதல்) தொடர்புடையது, உடல் இறப்பது மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு மறுபிறப்பு. இந்த தேவாலய அனுமானத்தை நம்பி, மக்கள் தங்கள் பாவங்களை இந்த வழியில் அகற்ற முயற்சிக்கின்றனர்.

ஒரு பாதிரியாருடனான உரையாடல் ஒரு நபருக்கு பிரச்சினையின் சாராம்சத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும், ஒரு வழியைக் கண்டறியவும், ஒரு புதிய ஞானஸ்நானத்தின் செயல்பாட்டில் பாவங்களைக் கழுவாமல் இருக்கவும் உதவும், ஆனால், உண்மையில், மனந்திரும்பி, ஒப்புக்கொண்டு, நேர்மையான வாழ்க்கையை நடத்த ஆரம்பிக்கலாம்.

மூன்றாவது குழு மக்கள், குழந்தை பருவத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றவர், ஒன்று இந்த கிறிஸ்தவ சடங்கை நினைவில் கொள்ளவில்லை, அல்லது சிதைந்த வடிவத்தில் அதை நினைவில் கொள்கிறார்.

ஒருபுறம், அவர்களின் விருப்பம் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியது மற்றும் நியாயமானது, மறுபுறம், ஞானஸ்நானம் ஒரு முறை மட்டுமே நடக்க முடியும் என்ற நிலைப்பாட்டை தேவாலயம் தெளிவாக எடுத்துக்கொள்கிறது, மேலும் இந்த கிறிஸ்தவ சடங்கை மீண்டும் புதுப்பிக்க அனைத்து முயற்சிகளும் தேவையில்லை.

முதன்முறையாக ஞானஸ்நானம் தண்ணீரில் மூன்று முறை மூழ்காமல் நடந்தது என்ற கருத்தை ஒருவர் காணலாம், ஆனால் "முழு திட்டத்தின்" படி அல்ல. இருப்பினும், கிறிஸ்தவ வழிபாட்டின் அமைச்சர்கள், தேவாலயத்தின் கோட்பாடுகளை நம்பி, ஒரு முக்கியமான தேவாலய சடங்கின் போது சமமாக டிப்பிங் மற்றும் டவுசிங் பற்றி பேசுகிறார்கள்.

காட்பேரன்ட்களை மாற்றுதல்

நாம் பார்க்க முடியும் என, பெரியவர்கள் மீண்டும் ஞானஸ்நானம் சடங்கு மூலம் செல்ல விரும்புகிறேன் ஏன் பல காரணங்கள் உள்ளன. அவர்களில் சிலர் மற்ற உலக சக்திகள் மற்றும் அமானுஷ்யத்தின் மீதான நம்பிக்கையுடன் தொடர்புடையவர்கள், மற்றவர்கள் பாவங்களை விரைவாகவும் உறுதியாகவும் சுத்தப்படுத்த வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன், மற்றவர்கள் - அனைத்து நிபந்தனைகளையும் கவனமாக நிறைவேற்றுவதன் மூலம் மீண்டும் விழாவிற்கு செல்ல வேண்டும்.

எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் குருமார்களின் பதில் ஒன்றுதான், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு இரண்டாவது முறையாக நடைபெறக்கூடாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அதற்குக் காரணம் கூற முயற்சிக்கும் சக்தியை அது சுமக்கவில்லை.

மறு ஞானஸ்நானம் பற்றிய கேள்விகளைக் கேட்கும் மற்றொரு குழுவும் உள்ளது, ஆனால் அவர்களைப் பற்றி தனிப்பட்ட முறையில் அல்ல, ஆனால் குழந்தைகளின் ஞானஸ்நானம் பற்றி. மற்றும் முக்கிய காரணம் godparents பதிலாக உள்ளது. ஒரு உண்மையான கிறிஸ்தவர், விசுவாசமுள்ள நபரின் ஆவியில் தெய்வீக மகனுக்கு (இளைய தலைமுறையினர்) கல்வி கற்பதில் உதவுவதற்கு அவர்களின் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து அவர்கள் மீது ஒரு பெரிய பொறுப்பு வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது.

பல காரணங்களுக்காக கடவுள்-பெற்றோர்சில நேரங்களில் அவர்கள் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாது, எடுத்துக்காட்டாக, வசிப்பிட மாற்றம், கடவுளின் பெற்றோருடனான உறவில் முறிவு போன்றவை. எனவே அம்மாவும் அப்பாவும் தங்கள் குழந்தைக்கு மற்ற காட்பேரன்ட்களை எடுக்க வேண்டுமா என்று யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த வழக்கில் மதகுருமார்களின் பதில் எதிர்மறையாக இருக்கும்.

ஞானஸ்நானம் சடங்கு- வாழ்நாளில் ஒரு முறை மட்டுமே நடக்கக்கூடிய ஒரு சடங்கு, இந்த சடங்கின் போது கடவுளின் பெற்றோராக மாறும் பெற்றோரும் தூரங்கள், சாதகமற்ற உறவுகள் மற்றும் பிற சிக்கல்களைப் பொருட்படுத்தாமல் தங்கள் பணியை நிறைவேற்ற வேண்டும்.