பழங்கால கட்டிடக்கலை கட்டிடங்கள்
அறிவுத் தளத்தில் உங்கள் நல்ல படைப்பை அனுப்புவது எளிது. கீழே உள்ள படிவத்தைப் பயன்படுத்தவும்
மாணவர்கள், பட்டதாரி மாணவர்கள், தங்கள் படிப்பிலும் வேலையிலும் அறிவுத் தளத்தைப் பயன்படுத்தும் இளம் விஞ்ஞானிகள் உங்களுக்கு மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருப்பார்கள்.
அன்று வெளியிடப்பட்டது http://www.allbest.ru/
கட்டிடக்கலை வரலாற்றில்
பண்டைய உலகின் கட்டிடக்கலை
2. எகிப்திய கட்டிடக்கலை
3. மெசபடோமியாவின் கட்டிடக்கலை
4. அக்ரோபோலிஸ்
பின் இணைப்பு
1. கற்காலம், கற்காலம் மற்றும் வெண்கலக் காலத்தின் கட்டிடக்கலை
கட்டிடக்கலையின் தோற்றம் பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் சகாப்தத்தின் பிற்பகுதியில் பழங்கால கற்காலத்தின் பிற்பகுதியில் (கிமு 10 ஆயிரம் ஆண்டுகள்), முதல் செயற்கையாக கட்டப்பட்ட குடியிருப்புகள் மற்றும் குடியேற்றங்கள் எழுந்தன.
ஒரு செவ்வகம் மற்றும் வட்டத்தின் அடிப்படையில் இடத்தை ஒழுங்கமைப்பதற்கான எளிய முறைகள் தேர்ச்சி பெற்றன, மேலும் ஆதரவு-சுவர்கள் அல்லது இடுகைகள், கூம்பு, கேபிள் அல்லது பிளாட் பீம் உறைகள் கொண்ட கட்டமைப்பு அமைப்புகளின் வளர்ச்சி தொடங்கியது.
இயற்கை பொருட்கள் (மரம், கல்) பயன்படுத்தப்பட்டன, மூல செங்கற்கள் செய்யப்பட்டன. இவை அனைத்தும் எழுத்து தோன்றுவதற்கு முன்பே மனிதனால் தேர்ச்சி பெற்றவை. பழமையான மக்கள்இயற்கை தங்குமிடங்களைப் பயன்படுத்த விரும்பப்படுகிறது - குகைகள்.
பாறைகளில் செயற்கை குகைகளின் சாதனம் உலோக கருவிகளின் வருகையால் மட்டுமே சாத்தியமானது.
பலவீனமான மற்றும் அடுக்கு பாறைகள் அகழ்வாராய்ச்சியின் போது உச்சவரம்பு சரிவதைத் தடுக்க, குகைகளுக்கு லான்செட் வடிவம் கொடுக்கப்பட்டது.
இத்தகைய வடிவம், அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சரியானது, அதிக எண்ணிக்கையிலான செயற்கை குகைகளுக்கு வழங்கப்படுகிறது. ஒரு நிலையான வாழ்க்கை முறைக்கு மாற்றத்துடன், முதல் கட்டிடங்கள் தோன்றும்.
பேலியோலிதிக் சகாப்தத்தில், மக்கள் புதிய திறன்களைக் கொண்டுள்ளனர், அதற்கேற்ப குடியிருப்புகள் மேம்பட்டன.
முன்னேற்றத்திற்கான காரணம் காலநிலை மாற்றமாகும், இதற்கு இன்னும் நிலையான வீடுகள் மற்றும் கருவிகள் தேவைப்பட்டன.
கிமு 3 ஆயிரம் முதல் பாதியில். இ. கிமு 2 ஆம் மில்லினியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் தாய்வழி அமைகிறது. இ. ஆணாதிக்கம் வருகிறது மற்றும் அதனுடன் நினைவுச்சின்ன கட்டிடக்கலை தோன்றுகிறது, மெகாலிதிக் கட்டிடக்கலை / மென்ஹிர் - 1 கல், டால்மன் - 2, மூன்றில் ஒரு பகுதி, க்ரோம்லெக் - உருவாக்கம், கற்களின் வரிசையால் மூடப்பட்டிருக்கும். உதாரணமாக, ஸ்டோன்ஹெஞ்ச், 17 ஆம் நூற்றாண்டு கி.மு. இ.
2. எகிப்திய கட்டிடக்கலை
ரா கடவுளின் மகனாகக் கருதப்படும் பார்வோனின் ஆட்சியின் கீழ் ஒரு சக்திவாய்ந்த மையப்படுத்தப்பட்ட அரசை உருவாக்குவது, கட்டிடக்கலை கட்டமைப்பின் முக்கிய வகையை ஆணையிட்டது - கல்லறை, வெளிப்புற வழிகளில் அவரது தெய்வீகத்தின் கருத்தை தெரிவிக்கிறது. III மற்றும் IV வம்சங்களின் ஆட்சியாளர்களின் கீழ் எகிப்து அதன் மிக உயர்ந்த உயர்வை அடைகிறது. மிகப்பெரிய அரச கல்லறைகள்-பிரமிடுகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, அவற்றின் கட்டுமானங்களில் அடிமைகள் மட்டுமல்ல, விவசாயிகளும் பல தசாப்தங்களாக வேலை செய்தனர். இந்த வரலாற்று காலம் பெரும்பாலும் "பிரமிடுகளின் நேரம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நினைவுச்சின்னத்தின் ஆரம்பகால நினைவுச்சின்னங்களில் ஒன்று கல் கட்டிடக்கலை III வம்சத்தின் ஜோசரின் பாரோவின் புதைக்கப்பட்ட கட்டமைப்புகளின் குழுமமாகும். இது எகிப்திய கட்டிடக் கலைஞர் இம்ஹோடெப்பின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் கட்டப்பட்டது. மஸ்தபாவின் பாரம்பரிய வடிவத்தை கைவிட்டு, இம்ஹோடெப் ஆறு படிகள் கொண்ட செவ்வக அடித்தளத்துடன் கூடிய பிரமிட்டில் குடியேறினார். படி பிரமிடுகள் 3 வது வம்சத்தின் மற்ற பாரோக்களால் கட்டப்பட்டன (மேடம் மற்றும் தஹ்ஷூரில் உள்ள பிரமிடுகள்), அவற்றில் ஒன்று வைர வடிவ வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளது.
IV வம்சத்தின் பாரோக்களான சேப்ஸ், காஃப்ரே மற்றும் மைக்கரின் ஆகியோருக்காக கிசாவில் கட்டப்பட்ட கல்லறைகளில் ஒரு கல்லறை-பிரமிடு பற்றிய யோசனை சரியான வெளிப்பாட்டைக் கண்டது. அவற்றில் மிகப்பெரியது பார்வோன் சேப்ஸிற்காக கட்டிடக் கலைஞர் ஹெமியுனால் உருவாக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு பிரமிட்டிலும் ஒரு கோயில் அமைக்கப்பட்டது, அதன் நுழைவாயில் நைல் நதிக்கரையில் அமைந்திருந்தது மற்றும் நீண்ட மூடப்பட்ட நடைபாதையால் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டது. பிரமிடுகளைச் சுற்றி மஸ்தபாக்கள் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டிருந்தன. மைக்கரின் பிரமிட் முடிக்கப்படாமல் இருந்தது மற்றும் பாரோவின் மகனால் கல் தொகுதிகளிலிருந்து அல்ல, செங்கற்களால் முடிக்கப்பட்டது.
பழைய இராச்சிய காலத்தின் முடிவில், ஒரு புதிய வகை கட்டிடம் தோன்றுகிறது - சூரிய கோவில். இது ஒரு மலையின் மீது கட்டப்பட்டது மற்றும் ஒரு சுவரால் சூழப்பட்டது. தேவாலயங்கள் கொண்ட ஒரு விசாலமான முற்றத்தின் மையத்தில், ஒரு கில்டட் செப்பு மேல் ஒரு பிரமாண்டமான கல் தூபி மற்றும் ஒரு பெரிய பலிபீடம் பாதத்தில் வைக்கப்பட்டது. அபிடோஸில் உள்ள நியுசிரா கோயில் மிகவும் பிரபலமானது.
மத்திய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில், மரணத்திற்குப் பிறகு தரம் என்ற எண்ணம் எழுந்தது, அது உடனடியாக பாதித்தது தொழில்நுட்ப பக்கம்இறந்தவர்களின் வழிபாட்டு முறை. அவர் நிறைய எளிமைப்படுத்தினார். அளவுகோல் வகை கல்லறைகள் தேவையற்ற ஆடம்பரமாகிவிட்டன.
வழங்க நித்திய ஜீவன்ஒரு கல் ஏற்கனவே போதுமானதாக இருந்தது - மந்திர நூல்கள் எழுதப்பட்ட ஒரு கல் பலகை மற்றும் இறந்தவருக்கு தேவையான அனைத்தும் மறுமை வாழ்க்கை. இருப்பினும், பார்வோன்கள் பிரமிடுகளின் வடிவத்தில் கல்லறைகளை உருவாக்கத் தொடர்ந்தனர், ஆனால் அவற்றின் அளவு கணிசமாகக் குறைக்கப்பட்டது, கட்டுமானத்திற்கான பொருள் இரண்டு டன் தொகுதிகள் அல்ல, ஆனால் மூல செங்கல், மற்றும் இடும் முறையும் மாறியது. அடிப்படையானது எட்டு மூலதனக் கல் சுவர்களால் ஆனது, பிரமிட்டின் மையத்திலிருந்து அதன் மூலைகளிலும் ஒவ்வொரு பக்கத்தின் நடுப்பகுதியிலும் ஆரங்களில் வேறுபடுகிறது. மற்ற எட்டு சுவர்கள் இந்த சுவர்களில் இருந்து 45 டிகிரி கோணத்தில் புறப்பட்டன, அவற்றுக்கிடையேயான இடைவெளிகள் கல், மணல், செங்கல் துண்டுகளால் நிரப்பப்பட்டன.
மேலே இருந்து, பிரமிடுகள் மரத்தாலான ஃபாஸ்டென்சர்களால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட சுண்ணாம்பு அடுக்குகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன.
பழைய இராச்சியத்தைப் போலவே, மேல் சவக்கிடங்கு கோயில் பிரமிட்டின் கிழக்குப் பக்கத்தை ஒட்டியிருந்தது, அதிலிருந்து பள்ளத்தாக்கில் உள்ள கோயிலுக்கு ஒரு மூடிய பாதை இருந்தது. தற்போது, இந்த பிரமிடுகள் இடிபாடுகளின் குவியல்களாக உள்ளன. பிரமிடுகளுடன் இணைந்து, ஒரு புதிய வகை புதைகுழி கட்டமைப்புகள் தோன்றின பாரம்பரிய வடிவம்பிரமிடுகள் மற்றும் பாறை கல்லறைகள். இந்த நினைவுச்சின்னங்களில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள கிங் மென்டுஹோடெப் II இன் கல்லறை ஆகும். அதன் அடித்தளம் ஒரு இயற்கை பாறை. ஹவாராவில் உள்ள பார்வோன் அமெனெம்ஹாட் III இன் சவக்கிடங்கு வளாகமும் மத்திய இராச்சியத்தின் குறிப்பிடத்தக்க கட்டிடமாகும். பிரமிடு செங்கற்களால் ஆனது மற்றும் சுண்ணாம்புக் கற்களால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அடக்கம் செய்யும் அறை பளபளப்பான மஞ்சள் குவார்ட்சைட்டின் ஒற்றைத் தொகுதியிலிருந்து செதுக்கப்பட்டுள்ளது. பிரமிடில் உள்ள சவக்கிடங்கு கோயில் குறிப்பாக பிரபலமானது. இந்த கோயில் தளம் என்ற பெயரில் கலாச்சார வரலாற்றில் நுழைந்தது. கோயில்களின் கட்டுமானம் மூன்று முக்கிய திசைகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டது: தரை, பாறை மற்றும் அரை-பாறை கோயில் வளாகங்கள் அமைக்கப்பட்டன.
தரைக் கோயில்கள் நீளமான ஒரு செவ்வக வடிவமாக இருந்தன, அதைச் சுற்றி உயரமான பாரிய சுவரால் சூழப்பட்டது, அதன் வாயில்களுக்கு நைல் நதியிலிருந்து ஒரு பரந்த சாலை வழிவகுத்தது, இருபுறமும் ஸ்பிங்க்ஸ் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் நுழைவு வாயில் கோபுரத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. நுழைவாயில் ஒரு திறந்த, நெடுவரிசை கொண்ட முற்றத்தில் வழிவகுத்தது, முற்றத்தின் மட்டத்திலிருந்து சற்று மேலே கட்டப்பட்ட ஒரு போர்டிகோவில் முடிந்தது. முற்றத்தின் மையத்தில் ஒரு பலி கல் இருந்தது. போர்டிகோவின் பின்னால் ஒரு ஹைப்போஸ்டைல் இருந்தது, அதன் பின்னால், கோவிலின் ஆழத்தில், பல அறைகளைக் கொண்ட ஒரு தேவாலயம் இருந்தது.
தீப்ஸில் உள்ள அமுனின் இரண்டு கோயில்களும் - கர்னாக் மற்றும் லக்சர் இந்த வகை கோயில்களைச் சேர்ந்தவை. பாறை கோவில் வளாகங்கள் "டி" என்ற தலைகீழ் எழுத்து. கோயிலின் முகப்பு பாறையின் வெளிப்புறத்தில் வெட்டப்பட்டது, மற்ற அனைத்து அறைகளும் ஆழமாகச் சென்றன. அபு சிம்பலில் உள்ள இரண்டாம் ராம்செஸ் கோயில் இந்த வகை கோயிலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. குழுமம் இரண்டு கட்டிடங்களைக் கொண்டுள்ளது: பெரிய கோயில் மற்றும் சிறியது. பெரியது பார்வோனுக்கும் மூன்று கடவுள்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது: அமுன், ரா மற்றும் பிதா. ஹதோர் தெய்வத்தின் நினைவாக சிறியது அமைக்கப்பட்டது, அதன் படம் ராம்செஸ் II நெஃபெர்டாரியின் மனைவியின் உருவத்துடன் ஒத்துப்போனது.
அரை பாறைகள் நிறைந்த சவக்கிடங்கு கோயிலுக்கு ஒரு உதாரணம் கோயில் ராணி ஹட்செப்சுட்டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில். இது ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக அடுக்கப்பட்ட மூன்று கனசதுரங்களின் கலவையாகும். முகப்புகளின் வடிவமைப்பு மொட்டை மாடிகளின் கிடைமட்டங்களை கொலோனேட்களின் செங்குத்துகளுடன் மாற்றுவதன் அடிப்படையில் அமைந்தது.
கீழ் அடுக்கில் ஒரு போர்டிகோ இருந்தது, அது கிழக்கு சுவரின் முழு நீளத்தையும் ஆக்கிரமித்து, நடுவில் ஒரு வளைவால் பிரிக்கப்பட்டது. ஒரு படிக்கட்டு இரண்டாவது மொட்டை மாடிக்கு இட்டுச் சென்றது, பார்வைக்கு வளைவின் தொடர்ச்சியாக இருந்தது.
3. மெசபடோமியாவின் கட்டிடக்கலை
பண்டைய மெசொப்பொத்தேமியாவில், உள்ளூர் கல் மற்றும் மரம் இல்லாததால், முக்கிய கட்டுமானப் பொருள் மூல செங்கல் ஆகும், அதில் இருந்து வெகுஜன வீடுகள் மற்றும் நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகள் கட்டப்பட்டன. எரிந்த செங்கல் பழங்காலத்திலிருந்தே அறியப்படுகிறது, ஆனால் இது அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது, முக்கியமாக எதிர்கொள்ளும் பொருளாக. பிற்றுமின் (மலை பிசின்) ஒரு பைண்டர் மற்றும் நீர்ப்புகாப் பொருளாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. உள்ளூர் இனங்கள் (பனை) மற்றும் இறக்குமதி செய்யப்பட்ட (சிடார், பைன்) மரம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது மற்றும் முக்கியமாக கூரைகள், கதவுகளின் பாகங்கள், ஜன்னல்கள் மற்றும் அலங்காரத்திற்காக பயன்படுத்தப்பட்டது. மரத்தின் பற்றாக்குறை மற்றும் அதிக வலிமை கொண்ட கல் இனங்கள் இல்லாதது பெரும்பாலும் வால்ட் கட்டமைப்புகளின் பரவலான வளர்ச்சிக்கு வழிவகுத்தது, இது வெளிப்படையாக, மற்ற நாடுகளை விட மெசபடோமியாவில் தோன்றியது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, "தவறான" பெட்டகங்கள் கட்டப்பட்டன, ஆனால் ஏற்கனவே கிமு III மில்லினியத்தில். இ. (ஊரின் அரச கல்லறைகள்), தவறான பெட்டகங்களுடன், ஸ்பேசர் பெட்டகங்களும் உள்ளன.
எரிந்த செங்கல் முக்கியமாக அரண்மனைகள், கோயில்கள் மற்றும் குறிப்பாக முக்கியமான பாதுகாப்பு கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது. சுவர்களின் கட்டுமானத்தில் ஒரு செங்கல் அடித்தளம் மற்றும் கல் உறைப்பூச்சு ஆகியவற்றின் கலவையானது அசிரோ-பாபிலோனிய கட்டிடக் கலையின் மிக முக்கியமான அம்சங்களில் ஒன்றாகும். அசீரியா மற்றும் நியூ பாபிலோனில், மெசபடோமிய வளைவு மற்றும் வால்ட் கட்டமைப்புகள் தொடர்ந்து உருவாகின்றன.
ஒப்பீட்டளவில் சிறிய இடைவெளிகள் பெட்டகங்களால் மூடப்பட்டிருந்தன. மரக் கற்றை தளம் குடியிருப்பு வளாகங்களுக்கான முக்கிய வகை தரையாக இருந்தது. கட்டிட கட்டமைப்புகளின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றம் பண்டைய ஈரானில் பிந்தைய மற்றும் பீம் அமைப்புகளின் பயன்பாட்டில் காணப்படுகிறது, ஆனால் குறிப்பாக வளைவு கட்டுமானத்தில்.
4. அக்ரோபோலிஸ் கட்டிடக்கலை கட்டமைப்பு கட்டிடம்
புனிதமான சாலையானது 5 வழிகளைக் கொண்ட ப்ராபிலேயாவுக்குச் செல்கிறது, மேலும் பழங்காலத்தில் இரு குதிரையேற்றச் சிலைகள் டியோஸ்குரியால் சூழப்பட்டிருந்தது. இடதுசாரியில், அவர்களிடமிருந்து நீண்டு, பினாகோதெக் இருந்தது, வலதுபுறத்தில் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் களஞ்சியமும், வாயில்காப்பாளர் மற்றும் காவலாளிகளுக்கான அறையும் இருந்தது. ப்ரோபிலேயாவின் வலதுபுறத்தில் அயோனிக் வரிசையின் ஒரு சிறிய, ஒளி மற்றும் அழகான கோயில் உள்ளது, இது நைக் ஆப்டெரோஸ் (விங்லெஸ் விக்டரி, கட்டிடக் கலைஞர் கல்லிகிரேட்ஸ்) என்று அழைக்கப்படும் அதீனா நைக்கிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஊர்வலத்தில் பங்கேற்பாளர்கள் ப்ராபிலேயாவைக் கடந்த பிறகு, வளாகத்தின் மையப் பகுதியின் பனோரமா அவர்களுக்கு முன் திறக்கப்பட்டது. முன்புறத்தில் ஃபிடியாஸால் வார்க்கப்பட்ட அதீனா ப்ரோமச்சோஸின் (போர்வீரர்) பிரமாண்டமான வெண்கலச் சிலை இருந்தது.
அதன் பின்னால், தூரத்தில் Erechtheion தெரிந்தது. இந்த கோவிலில் சமச்சீரற்ற திட்டம் உள்ளது, இது கிரேக்க கட்டிடக்கலையில் தனித்துவமானது, அதன் மூன்று போர்டிகோக்கள் அமைந்துள்ளன வெவ்வேறு நிலைகள்: மேற்குப் பக்கத்திலிருந்து - அதீனா பொலியாடா (நகரம்) கோவிலுக்குச் செல்லும் போர்டிகோ, வடக்கிலிருந்து - போஸிடான்-எரெக்தியஸ் சரணாலயத்தின் நுழைவாயில், கோவிலின் தெற்குச் சுவரில் - கார்யாடிட்ஸின் புகழ்பெற்ற போர்டிகோ. Erechtheion கடுமையான மற்றும் கம்பீரமான, அழுத்தமான நினைவுச்சின்னமான பார்த்தீனானுடன் முரண்படுகிறது (அதீனா கன்னியின் கோயில், கல்லிகிரேட்ஸின் பங்கேற்புடன் கட்டிடக் கலைஞர் இக்டின்), இது ஒரு டோரிக் பெரிப்டராகும். இந்த கட்டிடம் முக்கால்வாசியில் ப்ரோபிலேயாவில் இருந்து உணரப்படுகிறது.
கோவிலில் ஃபிடியாஸின் அதீனா பார்த்தீனோஸ் (கன்னி) சிலை இருந்தது. பெடிமென்ட்களில் ஏதீனாவின் வழிபாட்டு முறையின் மிக முக்கியமான நிகழ்வுகளை சித்தரிக்கும் சிற்பக் குழுக்கள் இருந்தன. கட்டிடத்தின் சுற்றளவைச் சுற்றியுள்ள மெட்டோப் நிவாரணங்கள் புராண போர்களின் காட்சிகளை சித்தரித்தன. கட்டிடக்கலை விவரங்கள், சிற்பம் மற்றும் புதைபடிவங்கள் பிரகாசமாக வர்ணம் பூசப்பட்டன.
அக்ரோபோலிஸின் திறந்த பகுதி ஏராளமான பலிபீடங்கள் மற்றும் கடவுள்களுக்கான பரிசுகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது - சிலைகள், ஸ்டீல்கள். டியோனிசஸின் கோயில் மற்றும் தியேட்டர் (கிமு 6 ஆம் நூற்றாண்டு - 326 இல் மீண்டும் கட்டப்பட்டது), ஓடியன் ஆஃப் பெரிக்கிள்ஸ் (இசைப் போட்டிகளுக்கான மூடப்பட்ட சுற்று கட்டிடம்) (கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 வது பாதி) அக்ரோபோலிஸின் வடமேற்கு சரிவை ஒட்டியிருந்தது. ), தியேட்டர் ஹெரோட்ஸ் அட்டிகஸின் (கி.பி. 2 ஆம் நூற்றாண்டு), அஸ்க்லெபியஸின் சரணாலயம், யூமெனிஸின் ஸ்டோயா (போர்டிகோ).
பின் இணைப்பு
அரிசி. - ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ்:
Allbest.ru இல் ஹோஸ்ட் செய்யப்பட்டது
...ஒத்த ஆவணங்கள்
பண்டைய உலகின் மெகாலிதிக் கட்டுமானங்களின் ஆய்வு. மென்ஹிர்ஸ் மற்றும் அவர்களின் சாத்தியமான நோக்கம். ஸ்டோன்ஹெஞ்சில் குரோம்லெக். மேற்கு காகசஸில் டால்மன்களின் தோற்றம் பற்றிய விஞ்ஞானிகளின் அனுமானங்கள். அவற்றின் கட்டிடக்கலை, கட்டுமான அம்சங்கள். அவர்களின் சாதனத்தில் சடங்கு அம்சங்கள்.
சுருக்கம், 01/11/2015 சேர்க்கப்பட்டது
பண்டைய எகிப்திய பாரோக்கள் மற்றும் பழைய இராச்சியத்தின் பிரபுக்களின் புதைகுழி கட்டமைப்புகள். கட்டிடக்கலையின் எழுச்சி பழங்கால எகிப்து. கிராண்ட் கேலரி மற்றும் குயின்ஸ் சேம்பர்ஸ். மெய்டம் பிரமிட்டின் உள் அமைப்பு. Cheops, Khafre, Menkaure பிரமிடுகளின் கட்டுமானத்தின் நிலைகள்.
சுருக்கம், 01/16/2014 சேர்க்கப்பட்டது
புனித, மத மற்றும் புனித கட்டிடங்கள். கோவில் கட்டிடக்கலை பாணிகள். கிழக்கு மத கட்டிடக்கலை பள்ளி. பண்டைய சீனாவின் கட்டிடக்கலை. சீனாவின் கட்டிடக்கலையில் தடம் பதித்த மதங்கள். சீன மத கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியில் முக்கிய வரலாற்று நிலைகள்.
சுருக்கம், 05/25/2012 சேர்க்கப்பட்டது
சுருக்கமான உல்லாசப் பயணம்வரலாற்றில். கியேவ் கட்டிடக்கலை, பண்டைய நோவ்கோரோட், விளாடிமிர், மாஸ்கோ. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ ரஷ்யாவின் கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் பெரும்பாலும் மரத்தாலானவை. இது கிறிஸ்தவத்திற்கு முந்தைய கட்டிட மரபுகளால் விளக்கப்பட்டது மற்றும் பொருள் மலிவானது.
சுருக்கம், 06/09/2005 சேர்க்கப்பட்டது
இடைக்காலம், பண்டைய எகிப்து, கிரீஸ், ரோம் மற்றும் நவீன கால கட்டிடக்கலை. பண்டைய கட்டிடக் கலைஞர்களின் கட்டிட ரகசியங்கள் பற்றிய ஆய்வு. விகிதாச்சாரக் கோட்பாடு ஏ. திர்ஷ். கணிதம் மற்றும் வட்டமான மதிப்புகள் எண் தொடர்மெட்ரிக் அமைப்பில் மாடுலர் கார்பூசியர் அமைப்புகள்.
சுருக்கம், 12/12/2013 சேர்க்கப்பட்டது
ரோமானிய கட்டிடக்கலை வளர்ச்சியின் நிலைகள். வளைவு கட்டுமானத்தின் நுட்பத்தை மேம்படுத்துதல், நீர்வழிகள், பாலங்கள் ஆகியவற்றின் செயலில் கட்டுமானம். கான்கிரீட், புதிய வகை கட்டிடங்களின் பரவலான பயன்பாடு. நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்பின் வகை வெற்றிகரமான வளைவு ஆகும். ரோமானிய பொறியியல் திறன்.
விளக்கக்காட்சி, 04/06/2012 சேர்க்கப்பட்டது
பண்டைய ரோமில் உள்ள மன்றத்தின் கருத்து ஒரு சதுரம் மற்றும் சந்தை, இது நகரத்தின் கலாச்சார வாழ்க்கையின் மையமாக இருந்தது. பசிலிக்கா மன்றங்களில் விறைப்பு. கூறுகள் கட்டிடக்கலை குழுமம்மன்றம் (கோவில்கள், வணிகர்கள் கடைகள், சந்தைகள்). பண்டைய ரோமின் மன்றங்கள் - கட்டடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள்.
சுருக்கம், 10/17/2014 சேர்க்கப்பட்டது
ரோமானியப் பேரரசில் விருந்தோம்பல், தங்குமிட வசதிகள், கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகளின் அம்சங்கள் மற்றும் பண்டைய ரோமின் உட்புற அலங்காரம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சி. ரோமானிய சுவர் ஓவியத்தின் தொழில்நுட்பம். ரோமானியர்களால் அவர்களின் கலாச்சார பணியைப் புரிந்துகொள்வது. ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி.
சோதனை, 07/31/2009 சேர்க்கப்பட்டது
இயற்கை கல்லால் செய்யப்பட்ட கட்டமைப்புகளின் கட்டுமானம். எட்ருஸ்கன் மற்றும் ஆரம்பகால ரோமானிய கட்டிடக்கலை கட்டிடங்கள். 12 ஆம் நூற்றாண்டில் இத்தாலியில் ரோமானஸ் கட்டிடக்கலையின் உச்சம். யதார்த்தமான கோதிக் போக்குகளின் வளர்ச்சி. மறுமலர்ச்சி கட்டிடக்கலை. பரோக் பாணி மற்றும் கிளாசிக்.
சுருக்கம், 03/11/2011 சேர்க்கப்பட்டது
மாயன் கட்டிடக்கலை பாணியின் அம்சங்கள். நகரங்களின் கட்டமைப்பின் விளக்கம் மற்றும் பழைய இராச்சியத்தின் கலாச்சாரத்தின் பிரத்தியேகங்கள் (கிளாசிக் காலம்), பிற்பகுதியில் கிளாசிக்கல் மற்றும் மே-டோல்டெக் காலங்கள். வெளிப்பாடு பண்டைய வரலாறுகலை, கட்டிடக்கலை வேலைகள் மூலம் மாயா.
"மேலும் அதை விவாதித்து ஒரு குவளை கொடுப்பதாக மகான் வாக்குறுதி அளித்ததால், கட்டிடக்கலை வரலாற்றில் தொடர்ச்சியான தகவல்தொடர்பு இடுகைகளை உருவாக்க முடிவு செய்தேன். எனவே, பகுதி 1 - பண்டைய உலகின் கட்டிடக்கலை.
கலை வரலாற்றில், எந்தவொரு வகை மற்றும் வகையின் வளர்ச்சியின் இயக்கவியல் பெரும்பாலும் காலங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் ஒரு சகாப்தத்தில் பல நாடுகளும் சமூகங்களும் அவற்றின் அசல் மற்றும் அசல் கலாச்சாரங்களுடன் தோன்றி, வளரும் மற்றும் இறக்கின்றன.
TO பண்டைய உலகம்கிமு 15 முதல் 1 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இருந்த அனைத்தையும் உள்ளடக்கியது. இது எகிப்து பண்டைய கிழக்கு(மெசபடோமியா, அசிரியா, பெர்சியா, ஃபீனீசியா), இந்தியா, சீனா மற்றும் ஜப்பான், அமெரிக்காவின் பண்டைய நாகரிகங்கள் (டோல்டெக்ஸ், இன்காஸ், அஸ்டெக்குகள், மாயா), ஏஜியன் (கிரீடன்-மைசீனியன்) மற்றும் எட்ருஸ்கன் கலாச்சாரங்கள். காலவரிசைப்படி, பண்டைய கிரீஸ் இந்த காலகட்டத்திற்கு காரணமாக இருக்கலாம் பண்டைய ரோம். ஆனால் இந்த கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சி தனித்தனியாக தனித்து நிற்கிறது வரலாற்று நிலை- தொன்மை. நீங்கள் விரும்பினால், இந்த காலகட்டத்தைப் பற்றி ஒரு தனி இடுகை இருக்கும்.
1. பண்டைய கிழக்கு
மெசபடோமியா, அசிரியா, பெர்சியா, ஃபீனீசியா. ஏறக்குறைய ஒரே காலநிலையில் அமைந்துள்ள ஒருவருக்கொருவர் உட்பட, கிட்டத்தட்ட இடைவிடாத போரின் நிலையில் இருப்பது இயற்கை நிலைமைகள், இந்த நாடுகள் மிகவும் ஒத்த மற்றும் நெருக்கமாக பின்னிப் பிணைந்த கலாச்சாரங்களை உருவாக்கியுள்ளன. அவர்களின் கட்டிடக்கலை முக்கியமாக பலப்படுத்தப்பட்டது, கனமான கோட்டை வாயில்கள், பாரிய சுவர்கள், வளைவுகள் மற்றும் நெடுவரிசைகள். முக்கிய கட்டுமானப் பொருள் மூல செங்கல் ஆகும், இது ஒரு சிறப்பியல்பு நினைவுச்சின்ன பாணி கட்டிடக்கலை உருவாவதற்கான காரணங்களில் ஒன்றாகும். நகரங்களை நிர்மாணிப்பதற்கான ஸ்டைலிஸ்டிக் அம்சம், ஒரு நேரடி முன்னோக்கைத் தவிர்ப்பதற்கான விருப்பம், தெருக்களின் விரிவான நெட்வொர்க்குடன் நகரங்களை உருவாக்கும் போது "உடைந்த அச்சு" கொள்கையின் பயன்பாடு.
2. பண்டைய எகிப்து
மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, எகிப்தின் கட்டிடக்கலை ஒரு முறை மற்றும் அனைத்து நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. மாற்றம் ஒரு பாணியின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே நிகழ்கிறது, மேலாதிக்க வகை கட்டமைப்புகளின் மாற்றம் நாட்டின் சமூக மற்றும் அரசியல் துறைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஒத்திருக்கிறது: பழைய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் இவை பாறை (குகை) கல்லறைகள், சகாப்தத்தில் மத்திய இராச்சியம் - பிரமிடுகள், புதிய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் - கோவில்கள்.
பிரமிடுகள் எகிப்திய கலாச்சாரத்தின் உணர்வை பிரதிபலிக்கின்றன, நம்பிக்கை மறுமை வாழ்க்கைமற்றும் பாரோவின் சக்தி, அத்துடன் பிரபஞ்சத்தைப் பற்றிய எகிப்தியர்களின் கருத்துக்கள்.
கோயில்களின் சிறப்பம்சங்கள் பெரிய மண்டபங்கள், ஏராளமான தேவாலயங்கள் மற்றும் வெளிப்புற சுவர்கள் மற்றும் கூரை உட்பட அனைத்து மேற்பரப்புகளிலும் ஓவியங்களின் மீறமுடியாத அழகு, இது வானத்தின் அடையாளமாகும், எனவே நீல வண்ணம் பூசப்பட்டு தங்க நட்சத்திரங்களால் வரையப்பட்டது. கூடுதலாக, கோவிலின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு ஒரு தூபி மற்றும் ஒரு புனித ஏரி.
ஆயுள், நினைவுச்சின்னம் மற்றும் அலங்காரத்தன்மை ஆகியவை பண்டைய எகிப்தின் கட்டிடக்கலையை அக்கால கட்டிடக்கலையின் பிற எடுத்துக்காட்டுகளிலிருந்து வேறுபடுத்துகின்றன. 
3. பண்டைய இந்தியா
இந்திய கட்டிடக்கலை வழக்கத்திற்கு மாறாக இயற்கையுடன் இணக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பழமையான இந்திய கோவில்கள்குகைகளிலேயே கட்டப்பட்டன. ஒன்றைப் பற்றி ஏற்கனவே ஒரு பதிவு போட்டுள்ளேன். பிற்காலத்தில், வழிபாட்டுத் தலங்களுக்கான இடம் கவனமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது.
கலை வெளிப்பாட்டின் வழிமுறைகள் அவற்றின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் வண்ணமயமான தன்மையில் குறிப்பிடத்தக்கவை, நாட்டின் செழிப்பான தன்மையை நினைவூட்டுகின்றன. வாழ்க்கையின் ஒற்றுமை பற்றிய யோசனை அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஊடுருவுகிறது மற்றும் தத்துவ போதனைகள், மற்றும் அழகியல், மற்றும் கலை.கல்லில் இருந்து பெரும் திறமையுடன் செய்யப்பட்ட சிற்பங்கள், பெரும்பாலும் பிரம்மாண்டமான அளவுகளை அடையும், கோவில்களின் சுவர்களை மூடி, கவனத்தை ஈர்க்கின்றன. மத அடையாளங்கள் மற்றும் அக்கால வாழ்க்கையின் பிரதிபலிப்பு அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் ஒவ்வொரு கட்டிடக்கலை வேலைகளிலும் வெளிப்படுகிறது, மேலும் சிற்பம் மற்றும் நிவாரணம் இந்திய கலையில் முதல் இடத்தைப் பிடித்துள்ளன. 
4. பண்டைய சீனா மற்றும் ஜப்பான்
பண்டைய சீனாவின் கட்டிடக்கலை கட்டமைப்புகள் உலகின் மற்ற கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்களிலிருந்து கணிசமாக வேறுபடுகின்றன. தோற்றம், அதே போல் வடிவமைப்பு மூலம். வேறுபாடுகளில் ஒன்று, பண்டைய சீன கட்டமைப்புகள் மர அமைப்புகளால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, மற்ற கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள் செங்கல் மற்றும் கல்லால் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. எந்தவொரு கட்டமைப்பின் முக்கிய ஆதரவு மரக் கற்றைகளின் சட்டமாகும், உள் மற்றும் வெளிப்புற சுவர்கள் மற்றும் பகிர்வுகள் விரும்பியபடி மாறுபடும். இன்னும் ஒன்று தனிச்சிறப்புபண்டைய சீன கட்டிடக்கலை குழும-குழு கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது - அவர்கள் ஒரு கட்டிடத்தை அல்ல, ஆனால் ஒரு முழு வளாகமான கட்டமைப்புகளை உருவாக்கினர், அது ஒரு அரண்மனை, ஒரு மடம் அல்லது வீடு. பல ஒளி, உயரமான கட்டிடங்கள். 
பண்டைய ஜப்பான்
கட்டிடக்கலையில் சீனா முக்கிய அடையாளமாக இருந்தது, ஆனால் ஜப்பானிய கட்டிடக் கலைஞர்கள் எப்போதும் வெளிநாட்டு வடிவமைப்புகளை சிறப்பு வேலைகளாக மாற்றியுள்ளனர்.ஜப்பானிய கட்டிடக்கலை பெரும்பாலும் மரத்தாலானது. பல்வேறு குடியிருப்பு கட்டிடங்கள், அரண்மனைகள் மற்றும் கோயில்கள் அமைக்கப்பட்டன.ஜப்பானிய கட்டிடக்கலையின் ஒரு சிறப்பியல்பு அம்சம், சுற்றியுள்ள நிலப்பரப்புடன் கட்டிடத்தின் தொடர்பைக் கருதலாம் - நீர் மேற்பரப்பு, தாவரங்கள் மற்றும் நிவாரணம். 
5. அமெரிக்காவின் பண்டைய நாகரிகங்கள் (டோல்டெக்குகள், ஆஸ்டெக்குகள், மாயன்கள் மற்றும் இன்காக்கள்)
பண்டைய அமெரிக்க கலாச்சாரத்தின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான மற்றும் முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன உயர் கலாச்சாரம்அதை உருவாக்கிய மக்கள். பொதுவாக, அவை ஒரே குணாதிசயத்தைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் ஒரே கலையின் படத்தைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் அவற்றுக்கிடையே இரண்டு வெவ்வேறு அளவிலான வளர்ச்சியை வேறுபடுத்துவது சாத்தியமில்லை. ஒக்ஸாக்கா, குவாத்தமாலா மற்றும் யுகடானில் உள்ள நினைவுச்சின்னங்கள், மெக்ஸிகோவில் பாதுகாக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள், பிந்தைய அல்லது ஆஸ்டெக் ஆகியவை முந்தையவை, ஆனால் தேசியங்கள் மற்றும் நூற்றாண்டுகளின்படி அவற்றுக்கிடையே மிகவும் துல்லியமான வேறுபாட்டைக் காட்ட முடியாது.
கட்டிடங்கள் பெரும்பாலும் கோயில்கள் அல்லது கோட்டைகளின் எச்சங்கள். அவற்றின் கட்டுமானம் சுவர்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் தூண்களின் பாரிய தன்மையால் வேறுபடுகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில் அது உன்னதமான சுவை கொண்டது மற்றும் ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட வளர்ச்சியை எட்டிய ஒரு கலையின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. சில கோயில்கள் பெரிய படிகள் கொண்ட பிரமிடுகளின் மேல் தளங்களில் அமைக்கப்பட்டன, வெளிப்புறத்தில் கல் தொகுதிகளால் வரிசையாக அமைக்கப்பட்டன, நிவாரண வடிவியல் ஆபரணத்துடன் கிடைமட்ட பெல்ட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டன. ஒட்டுமொத்த அமைப்பு சிற்பக் கூறுகள், வேறு எங்கும் காணப்படாத குறிப்பிட்ட ஆபரணங்கள் மற்றும் ஹைரோகிளிஃப்ஸ் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்படுகிறது. 
6.ஏஜியன் (கிரீடன்-மைசீனியன்) கட்டிடக்கலை.
ஏஜியன் உலகின் கலாச்சாரம் நாசோஸ், ஃபெஸ்டஸ், ட்ரைடா நகரங்களுடன் கிரீட் தீவு; டஜன் கணக்கான சிறிய தீவுகள், மைசீனே, டிரின்ஸ், பால்கன் தீபகற்பத்தின் கரைகள் மற்றும் ஆசியா மைனர் (டிராய்). இது கிழக்கின் ஆரம்பகால கலாச்சாரங்களுக்கும் பழங்காலத்திற்கும் இடையிலான இணைப்பாகும், மேலும் இது முதல் முதிர்ச்சியடைகிறது ஐரோப்பிய நாகரிகம்பண்டைய வரலாற்றில், ஆசியா மைனர் மற்றும் குறிப்பாக எகிப்து மாநிலங்கள், கிரெட்டான் கலாச்சாரத்தில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. இதையொட்டி, கிரீட்டின் கலாச்சாரம் புதிய இராச்சியத்தின் போது எகிப்தை பாதித்தது, மேலும் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் - கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கம் பண்டைய கிரீஸ். நடைபாதை சாலைகள், நடைபாதை தெருக்கள், பாலங்கள் மற்றும் நீர் குழாய்கள் கொண்ட நகரங்கள் கிரீட்டில் நிறுவப்பட்டன, ஆட்சியாளர்களின் ஆடம்பரமான அரண்மனைகள் அமைக்கப்பட்டன. அரண்மனைகளின் அனைத்து கட்டிடங்களும், ஓரளவு இரண்டு மாடி, பக்கங்களில் அமைந்திருந்தன பெரிய முற்றம்ஒரு கல் சுவர் சூழப்பட்டுள்ளது. பழங்கால கிரேக்க தொன்மங்கள் பேசும் மினோடார் வாழ்ந்த ஒரு பெரிய தளம் கொண்ட நாசோஸ் அரண்மனை மிகவும் பிரபலமானது. 
7. எட்ருஸ்கன் கட்டிடக்கலை
எட்ருஸ்கன் நாகரிகம் இன்னும் வரலாற்றாசிரியர்களுக்கு ஒரு மர்மம் - அவர்கள் நம் சகாப்தத்திற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே ஒரு தேசமாக மறைந்துவிட்டனர். சிரிக்கும் சிலைகள் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட கல்லறைகள் கிரீட்டின் இழந்த நகரங்களைப் போல அமைதியாக இருக்கின்றன. எஞ்சியிருக்கும் எட்ருஸ்கன் கல்வெட்டுகளில், அவற்றில் பெரும்பாலானவை புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, ஏனெனில் அவற்றின் மொழி எந்தக் குழுவைச் சேர்ந்தது என்பதைத் துல்லியமாக தீர்மானிக்க முடியவில்லை.
எட்ருஸ்கன்கள் உலக கலைப் படைப்புகளை விட்டு வெளியேறவில்லை, ஆனால் ரோமானிய கட்டிடக்கலையின் அம்சங்களை அவர்கள்தான் தீர்மானித்தார்கள். எட்ருஸ்கான்களிடமிருந்து, ரோமானியர்கள் உயர் கட்டுமான தொழில்நுட்பம் (சாலைகள், பாலங்கள், நீர் வழங்கல்), அசல் வகை குடியிருப்பு (ஏட்ரியம் வீடு), மத கட்டிடத்தின் வகை (முக்கிய முகப்பை முன்னிலைப்படுத்துதல்), கலவையின் அச்சு நோக்குநிலையின் கொள்கை ஆகியவற்றைப் பெற்றனர். பிரதான முகப்பில் சிறப்பம்சமாக ஒரு போக்கு உள்ளது. கலவையானது உள்நாட்டில் சமச்சீர் அச்சில் உருவாகிறது. கோயில் ஒரு பீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது - ஒரு மேடை, ஒரு பக்கத்தில் ஒரு படிக்கட்டு. மர நெடுவரிசைகள், முகப்பின் அகலத்தின் 1/3 உயரம். நெடுவரிசைகளின் வகைகள் - ஒரு மென்மையான பெட்டகம், ஒரு கரடுமுரடான சுற்று அடித்தளம், அழுத்தப்பட்ட கீழே எச்சினஸ் கொண்ட ஒரு மூலதனம், ஒரு பெரிய அபாகஸ். 
மச்சு பிச்சுஇன்காக்களின் தொலைந்த நகரம் என்று அறியப்படுகிறது.மச்சு- பெருவின் மலைகளில் கடல் மட்டத்திலிருந்து 2430 மீட்டர் உயரத்தில் பிச்சு அமைந்துள்ளது.இது 1450 இல் இன்கா பேரரசர் பச்சகுட்டியின் உத்தரவின் பேரில் கட்டப்பட்டது. ஆனால் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் இன்கா பேரரசின் நிலங்களில் ஸ்பானிஷ் படையெடுப்பிற்குப் பிறகு அது கைவிடப்பட்டது, பின்னர் அது கைவிடப்பட்டது. டபிள்யூ1911 இல் அமெரிக்க வரலாற்றாசிரியர் ஹிராம் பிங்காம் என்பவரால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
இந்த சிறந்த கலாச்சார சொத்துக்களை கருத்தில் கொண்டு, யுனெஸ்கோ மச்சு பிச்சுவை உலக பாரம்பரிய தளமாக அங்கீகரித்துள்ளது.மச்சு பிச்சுவின் இடிபாடுகளில் கோயில்கள், அரண்மனைகள், களஞ்சியங்கள், குளியல் மற்றும் பிற கல் கட்டமைப்புகள் உள்ளன.தளத்தில் உள்ள அனைத்து கட்டிடங்களும் சாம்பல் கிரானைட் மூலம் செதுக்கப்பட்டவை.மச்சு பிச்சுவில் கட்டமைப்புகளை உருவாக்கப் பயன்படுத்தப்படும் கட்டுமானத் தொகுதிகள் 50 டன் வரை எடையுள்ளவை.
சூரியன் கோயில் மச்சு பிச்சுவில் உள்ள மிக முக்கியமான கட்டிடங்களில் ஒன்றாகும், இது ஒரு பெரிய கட்டிடமாக இருந்தது ஆன்மீக பொருள்இன்காக்களுக்கு, கவனம் செலுத்துவது மதிப்புகோவிலின் உள்ளே அமைந்துள்ள பலிபீடம்.சூரியன் கோயிலின் கீழ் ஒரு அரச கல்லறை உள்ளது.
ரோமில் உள்ள கொலோசியம், இத்தாலியில் உள்ள ரோமன் மன்றத்தில் அமைந்துள்ள உலகின் மிகப்பெரிய ஆம்பிதியேட்டர் ஆகும்.இது ரோமானிய கட்டிடக்கலையின் மிகப்பெரிய சாதனையாக கருதப்படுகிறது. கொலிசியம்70 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. மற்றும் 80 கி.பி., ரோமானிய பேரரசர் வெஸ்பாசியனால்.
கொலோசியம் முக்கியமாக பொது கண்ணாடிகள் மற்றும் கிளாடியேட்டர் சண்டைகளுக்கு பயன்படுத்தப்பட்டது. அவர்50,000 பேருக்கு மேல் தங்கும் வசதி.ரோமானியர்கள் 390 ஆண்டுகளாக இந்த ஆம்பிதியேட்டரை பொழுதுபோக்கிற்காக பயன்படுத்தினர்.கொலோசியம் கி.பி 10 ஆம் நூற்றாண்டில் கைவிடப்பட்டது மற்றும் 847 மற்றும் 1231 இல் ஏற்பட்ட பெரிய பூகம்பங்களால் மோசமாக சேதமடைந்தது. இன்று இது ஒரு உலக பாரம்பரிய தளம் மற்றும் இத்தாலியின் மிகவும் பிரபலமான சுற்றுலா தலங்களில் ஒன்றாகும்.
கொலோசியத்தில் நான்கு தளங்கள் மற்றும் மொத்தம் 80 நுழைவாயில்கள் இருந்தன.ஆம்பிதியேட்டரின் இரண்டாவது மற்றும் மூன்றாவது தளங்களின் வளைவுகள் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.கொலோசியத்தின் பெரும்பாலான உட்புற விவரங்கள் மரத்தால் செய்யப்பட்டன.
அக்ரோபோலிஸில் சிறந்த கட்டிடக்கலை மற்றும் கலாச்சார மதிப்புள்ள பல நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன.கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டில், பெர்சியர்களுக்கு எதிரான வெற்றிக்குப் பிறகு, சிறந்த கிரேக்க அரசியல்வாதி பெரிக்கிள்ஸ் ஏதென்ஸில் உள்ள பாறை மலையை கலை நினைவுச்சின்னமாக மாற்றும் யோசனையை முன்வைத்தார்.பின்னர், பிரத்தியேகமாக கிரேக்க கட்டிடக் கலைஞர்களின் குழு பார்த்தீனான் உட்பட பல முக்கியமான நினைவுச்சின்னங்களைக் கட்டியது.1987 ஆம் ஆண்டில், ஏதென்ஸின் அக்ரோபோலிஸ் உலக பாரம்பரிய தளமாக மாறியது.
அக்ரோபோலிஸில் உள்ள பார்த்தீனான் மற்றும் பிற முக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் 1687 இல் வெனிஸ் தாக்குதலால் மோசமாக சேதமடைந்தன, ஏதென்ஸில் உள்ள அக்ரோபோலிஸின் கட்டிடங்களில் பார்த்தீனான் மிக முக்கியமான கோயிலாகும்.இது கிமு 447 இல் கட்டப்பட்டது. கோவில் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது கிரேக்க தெய்வம்அதீனா.இது கிரேக்க கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான கட்டிடமாகும். Erechtheion என்பது அக்ரோபோலிஸின் வடக்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள மற்றொரு கோயிலாகும். இது கிமு 421 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது. மற்றும் 406 கி.மு மற்றும் ஏதெனியன் கட்டிடக் கலைஞர் Mnesicles வடிவமைக்கப்பட்டது. Erechtheion அதீனா மற்றும் Poseidon அர்ப்பணிக்கப்பட்ட.
பெட்ரா ஒரு பழமையான நகரம்,ஜோர்டானில் சவக்கடல் மற்றும் செங்கடல் இடையே அமைந்துள்ளது.ஏனெனில் இந்த நகரம் "பிங்க் சிட்டி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறதுஅது கட்டப்பட்ட சிவப்பு இளஞ்சிவப்பு மணற்கல்.இந்த நகரம் கிமு 312 இல் நிறுவப்பட்டது. வடக்கு அரேபியாவின் பழங்கால குடிமக்கள் நபடேயன்கள்.1812 ஆம் ஆண்டு வரை பெட்ரா உலகில் இருந்து மறைக்கப்பட்டிருந்தது, அது சுவிஸ் ஆய்வாளர் ஜோஹன் லுட்விக் பர்கார்ட் என்பவரால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
பெட்ரா பாதி கட்டப்பட்டு பாதி பாறையில் செதுக்கப்பட்டு கல்லறைகள், கால்வாய்கள், சுரங்கங்கள், அணைகள் மற்றும் கோவில்கள் உள்ளன.பெட்ராவின் எச்சங்கள் 800 க்கும் மேற்பட்ட நினைவுச்சின்னங்கள், கல்லறைகள், கோயில்கள், வளைவு வாயில்கள் மற்றும் கோயில்களைக் கொண்டுள்ளன. பாறையில் செதுக்கப்பட்ட மூன்று முக்கிய அரச கல்லறைகள் ஈர்ப்புகளாகும்.
போரோபுதூர் கோயில் என்பது இந்தோனேசியாவின் மத்திய ஜாவாவில் அமைந்துள்ள ஒரு முக்கியமான மகாயான புத்த கோயிலாகும். போரோபுதூர் 8 மற்றும் 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் முடிக்க 75 நீண்ட ஆண்டுகள் ஆனது. இதுவே மிகப்பெரியது புத்த கோவில்இந்த உலகத்தில். எரிமலை சாம்பலின் கீழ் பல நூற்றாண்டுகளாக வெளி உலகத்திலிருந்து மறைக்கப்பட்டது. போரோபுதூர் கோயிலின் மறுசீரமைப்பு 1975 மற்றும் 1982 க்கு இடையில் தொடங்கியது.
கோவிலின் முதல் நிலை ஐந்து பெரிய மொட்டை மாடிகளால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.இந்த நிலைக்கு மேலே, ஆயிரக்கணக்கான பேனல்கள் மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான புத்தர் சிலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மூன்று வட்ட மேடைகள் உள்ளன.பிரதான குவிமாடம் கோயிலின் மேல் மட்டத்தில் 72 புத்தர் சிலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.கோவிலின் இரண்டாம் மட்டத்தில் உள்ள கற்சிலைகள் புத்தரின் வாழ்க்கையின் பல்வேறு காலகட்டங்களை விளக்குகின்றன.
வொலுபிலிஸ் மொராக்கோவில் உள்ள மிகப்பெரிய ரோமானிய கட்டிடமாகும்.Volubilis ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வசித்து வருகிறது, மற்றும் 11 மணிக்கு கைவிடப்பட்டது- மீ நூற்றாண்டு. அவருக்கு கெட்டது18 ஆம் நூற்றாண்டில் நிலநடுக்கம். இந்த நகரத்தின் தளத்தில் விரிவான அகழ்வாராய்ச்சிகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரெஞ்சுக்காரர்களால் தொடங்கப்பட்டன, மேலும் 1997 ஆம் ஆண்டில், யுனெஸ்கோ வோலுபிலிஸை உலக பாரம்பரிய தளமாக பட்டியலிட்டது.
பண்டைய நகரம் 12 ஹெக்டேருக்கும் அதிகமான பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, பிபெரும்பாலான கட்டிடங்கள் நீல சாம்பல் கிரானைட் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டது.இந்த கட்டிடங்கள் பெரிய மொசைக் தளங்களுக்கும் பெயர் பெற்றவை.கேபிடோலின் கோயில் மற்றும் பசிலிக்கா ஆகியவை இந்த சுவாரஸ்யமான இடத்தின் சிறப்பம்சங்கள். மேலும் உள்ளேரோமானிய பேரரசர் கராகல்லாவின் நினைவாக 217 ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்ட ஆர்க் டி ட்ரையம்ஃபிக்கு வொலுபிலிஸ் கவனம் செலுத்த வேண்டும்.
7. பாலென்கு, மெக்சிகோ
மெக்சிகோவின் மிகவும் ஈர்க்கக்கூடிய மாயன் கட்டிடமாக பாலென்கி கருதப்படுகிறது. பாலென்கு அடர்ந்த காடுகள், நீர்வீழ்ச்சிகள் மற்றும் மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.இது மாயா நாகரிகத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் படைப்பாற்றலின் நேர்த்தியை பிரதிபலிக்கிறது. மாயன் கோவில்கள்பாலென்கியூவில் உள்ள கட்டிடக்கலை பாணி மற்றும் அழகான சிற்பங்களுக்கு பெயர் பெற்றவை. இது பண்டைய நகரம் கிமு 226 க்கு இடையில் கட்டப்பட்டது மற்றும் 799 கி.பி 10 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மாயாக்கள் நகரத்தை விட்டு வெளியேறினர்.இந்த முக்கியமான வரலாற்று தளத்தின் மொத்த பரப்பளவு 1780 ஹெக்டேர்.பாலென்குவின் 10 சதவிகிதம் மட்டுமே மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் பெரும்பாலானவை இன்னும் அதிக காடுகளாக உள்ளன.
Tikal வடக்கு குவாத்தமாலாவில் அமைந்துள்ள ஒரு பண்டைய மாயன் நகரம் ஆகும். டிக்கால் குவாத்தமாலாவின் முக்கிய சுற்றுலா அம்சமாகும், அதன் இடிபாடுகள் 200 சதுர மீட்டருக்கும் அதிகமான பரப்பளவைக் கொண்ட காடுகளுக்கு இடையில் அமைந்துள்ளன. கி.மீ. இந்த பழமையான நகரத்தின் கட்டிடங்கள்1000 கி.மு. மற்றும் 300 BC. இது 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கைவிடப்பட்டது மற்றும் 1840 இல் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது.
இடிபாடுகள் பல கோயில்கள், சிறிய பிரமிடுகள், குடியிருப்புகள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய மாயா நாகரிகத்தின் அரண்மனைகள் உள்ளன.பெரும்பாலான கட்டிடங்கள் சுண்ணாம்புக் கல்லைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டன.மாயன் நாகரிகத்தின் ஆட்சியாளர்களின் கல்லறைகள், நீர்த்தேக்கங்கள் மற்றும் மரத்தால் செய்யப்பட்ட சிறைச்சாலைகளும் உள்ளன.
வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க அயுதயா நகரம் 1350ஆம் ஆண்டு முதலாம் ராமதினோடி அரசரால் கட்டப்பட்டது. சியாம் இராச்சியத்தின் இரண்டாவது தலைநகரமாக அயுத்தாயா இருந்தது. ஜிஇந்த நகரம் 1767 இல் பர்மிய இராணுவத்தால் அழிக்கப்பட்டது, மேலும் 1854 மற்றும் 1868 க்கு இடையில் மோங்குட் மன்னரால் நகரம் மீண்டும் கட்டப்பட்டது.
இந்தியா, ஜப்பான், சீனா, பெர்சியா மற்றும் ஐரோப்பாவின் கட்டிடக்கலை பாணிகளின் இணைவை அயுத்யாவின் கட்டிடங்கள் பிரதிபலிக்கின்றன.இந்த கட்டிடங்கள் உயர்தர சுவர் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன.
பல்மைரா பண்டைய அராமிக் நகரம்,மத்திய பகுதியில் ஒரு சோலையில் பாலைவனத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளதுசிரியா ஆசியாவிலிருந்து ஐரோப்பாவிற்கு முக்கியமான கேரவன் பாதைகள் பண்டைய காலங்களில் நகரம் வழியாக சென்றன. பனைமரம்16 இல் கைவிடப்பட்டதுமீ நூற்றாண்டு, 17-க்கு மீண்டும் திறக்கப்பட்டது.மீ நூற்றாண்டு. இன்று இது சிரியாவின் மிக முக்கியமான சுற்றுலா தலங்களில் ஒன்றாகும் மற்றும் உண்மையான வரலாற்று உலக பாரம்பரியம் ஆகும்.
பல்மைராவின் கலை மற்றும் கட்டிடக்கலை எச்சங்கள் வெவ்வேறு நாகரிகங்களின் பாணிகளின் கலவையாகும்.பால்மைராவில் உள்ள மிக முக்கியமான கட்டிடம் பெரிய கோவில்பால் என்று அறியப்படுகிறது.இது மத்திய கிழக்கில் கி.பி 1 ஆம் நூற்றாண்டின் மிக முக்கியமான மத நினைவுச்சின்னமாக கருதப்படுகிறது.இந்த கோவிலின் ஒரு சிறிய பகுதி மட்டுமே இன்றும் அப்படியே உள்ளது.பெரிய கொலோனேட் பாமைராவின் மற்றொரு முக்கிய அடையாளமாகும்.கி.பி 2 மற்றும் 3 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் பல கட்டங்களில் கட்டப்பட்டது.ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய ரோமானிய தியேட்டரும் உள்ளது, முதலில் மரத்தால் செய்யப்பட்ட பன்னிரண்டு வரிசை இருக்கைகளுடன்.
மாநிலங்களின் கட்டிடக்கலை - கிழக்கின் அடிமை-சொந்த சர்வாதிகாரத்தை நாம் கருத்தில் கொள்வோம்.
எகிப்தின் கட்டிடக்கலையில் XXVIII - I நூற்றாண்டுகள். கி.மு. பின்வரும் முக்கிய நிலைகளை தனிமைப்படுத்துவது வழக்கம்: வம்சத்திற்கு முந்தைய காலம் (IV மில்லினியம் BC); பண்டைய இராச்சியம் (XXX - XXIII நூற்றாண்டுகள் கிமு); மத்திய இராச்சியம் (XXI - XVIII நூற்றாண்டுகள் கிமு); புதிய இராச்சியம் (XVI - XI நூற்றாண்டுகள் கிமு); பிற்பகுதியில் (XI நூற்றாண்டு - கிமு 332).
பண்டைய எகிப்தின் கட்டிடக்கலை உலக கட்டிடக்கலை கருவூலத்திற்கு முந்தைய பங்களிப்புகளில் ஒன்றாகும். அதற்கு முன் எங்கும் இதுபோன்ற எண்ணற்ற மற்றும் நினைவுச்சின்ன கட்டமைப்புகள் உருவாக்கப்படவில்லை. கம்பீரமான கட்டிடக்கலையின் கடுமையான அழகு பெரும்பாலும் எகிப்தின் இயல்பு மற்றும் பல்வேறு வகையான கற்கள் - முக்கிய கட்டுமானப் பொருள் ஆகியவற்றால் கட்டளையிடப்படுகிறது. பண்டைய எகிப்திய கட்டிடக் கலைஞர்கள் கண்டிப்பாக பின்பற்றிய மரபுகள் மற்றும் நியதிகள் இருந்தபோதிலும், எஜமானர்கள் பிரமிட்-கல்லறைகள், சவக்கிடங்கு கோயில்கள், பிரமாண்டமான குழுமங்கள் மற்றும் நகரங்களை உருவாக்கினர், அவற்றின் கட்டிடக்கலை மற்றும் விண்வெளி திட்டமிடல் அமைப்பில் வேறுபட்டது. கட்டிடக் கலைஞர் இம்ஹோடெப்பால் உருவாக்கப்பட்ட சக்காராவில் (கிமு XXVIII நூற்றாண்டு) பார்வோன் ஜோசரின் ஏழு அடுக்கு 60 மீட்டர் பிரமிடு, கல்லறையின் சரியான வடிவத்திற்கான தேடலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. XXVII நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. கி.மு. தெளிவான மற்றும் சரியான வடிவத்தில், கிசாவில் உயரும் பார்வோன்களான சேப்ஸ், காஃப்ரே மற்றும் மைக்கரின் பிரமிடுகள் எகிப்தின் ஒரு வகையான சின்னமாகும். மிகவும் பிரமாண்டமான - சியோப்ஸ் பிரமிடு, கட்டிடக் கலைஞர் ஹெமியுனால் கட்டப்பட்டது - இரண்டு மில்லியனுக்கும் அதிகமான கல் தொகுதிகள் கொண்டது. கிசெக் குழுமத்தில், மூன்று பிரமிடுகளுக்கு கூடுதலாக, ஏராளமான சவக்கிடங்கு கோயில்கள், ஒரு மஸ்தபா மற்றும் காஃப்ரே பிரமிட்டின் அச்சில் நிற்கும் ஸ்பிங்க்ஸின் மாபெரும் உருவம் போன்ற பிற நிரப்பு கூறுகளும் அடங்கும்.
மத்திய இராச்சியம் புதிய கட்டிடக்கலைப் படங்களைத் தேடியது, இது 21 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்ட டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் உள்ள ஃபரோ மென்டுஹோடெப் I இன் கோயில்-கல்லறையால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. கி.மு இ.
அமுன் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புதிய இராச்சியத்தின் கோயில் வளாகங்கள் தீப்ஸில் அமைக்கப்பட்டன. ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையது, கர்னாக் மற்றும் லக்சர் கோவில்கள் முறையே 16 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டன. கி.மு. கட்டிடக் கலைஞர்கள் இனேனி மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டு. கி.மு. கட்டிடக் கலைஞர் அமென்ஹோடெப் தி யங்கர், கட்டிடக்கலையின் புதிய அம்சங்களை உருவாக்க பங்களித்தார். காலப்போக்கில், கர்னாக் மற்றும் லக்சரின் வளாகங்கள் சந்துகள் மற்றும் சதுரங்கள், நெடுவரிசைகள் மற்றும் கோயில்களைக் கொண்ட ஒரு வகையான கல் நகரங்களாக மாறியது. XIV-XIII நூற்றாண்டுகளில் கட்டிடக் கலைஞர்கள் ஐயுபா மற்றும் காடியன். கி.மு. 103 x 52 மீ அளவுள்ள மிகப்பெரிய, ஹைப்போஸ்டைல் என்று அழைக்கப்படும் மண்டபம் அமைக்கப்பட்டது. சவக்கிடங்கு கோவில்ராணி ஹட்ஷெப்சுட், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டிடக் கலைஞர் சென்முட்டால் தீப்ஸுக்கு அருகிலுள்ள டெய்ர் எல்-பஹ்ரியில் கட்டப்பட்டது. கி.மு., மூன்று பிரம்மாண்டமான மொட்டை மாடிகளின் ஒரு வகையான சிக்கலானது, ஒரு வளைவில் ஒன்றுபட்டது. மலைகளின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ள கோயில், பாறைகளின் தடிமனாக வளர்ந்துள்ளது. புதிய இராச்சியத்தின் இரண்டாம் பாதியில் (கிமு XIV - XI நூற்றாண்டுகள்), பல சவக்கிடங்கு கோயில்கள் உருவாக்கப்பட்டன. அவற்றில் அபு சிம்பலில் (கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி) ராம்செஸ் II இன் பெரிய கோயில் தனித்து நிற்கிறது. ஆர்டர்கள் மற்றும் பல்வேறு வகையான நெடுவரிசைகளின் வளர்ச்சியில் பண்டைய எகிப்திய கட்டிடக் கலைஞர்களின் தகுதி சிறந்தது.
மெசபடோமியா XXIV - VI நூற்றாண்டுகளின் மக்களின் கட்டிடக்கலை. கி.மு. பல நிலைகளைக் கடந்தது. சுமர் மற்றும் அக்காட், அசிரியா மற்றும் பாபிலோனியா மக்கள் உலக கட்டிடக்கலையின் அசல் நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்கினர். இங்கே 3 ஆம் மில்லினியத்தில் கி.மு. ஒரு வகை கோயில் உருவாக்கப்பட்டது - முக்கிய மத கட்டிடம் - ஜிகுராட். அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானது பாபல் கோபுரம்.
II மில்லினியத்தின் இறுதியில் கி.மு. ஏஜியன் கலாச்சாரத்தின் செழிப்பு, அதன் மையங்கள் மைசீனே, டிரின்ஸ், ட்ராய், கிரீட் தீவு போன்றவை.
ஏஜியன்களின் கட்டிடக்கலை கலாச்சாரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள். ஏஜியன் கலை என்பது கிழக்கிற்கும் பண்டைய கிரேக்கத்திற்கும் இடையிலான ஒரு வகையான இணைப்பு.
சக்கரா. ஜோசரின் பிரமிட். கிசாவில் உள்ள பிரமிட் வளாகம்
பண்டைய எகிப்தின் ஆரம்பகால பெரிய நினைவுச்சின்னம் கெய்ரோவிற்கு அருகில் உள்ள சக்காராவில் (கிமு 3000) ஜோசர் வம்சத்தின் மூன்றாம் பாரோவின் பிரமிடு வளாகமாகும். கட்டிடக்கலைஞர் இம்ஹோடெப் என்பவர் முக்கிய கட்டிடம் கட்டுபவர். வளாகத்தின் மொத்த பரப்பளவு சுமார் 15 ஹெக்டேர். இருந்து எகிப்திய பிரமிடுகள்மூன்று பிரமிடுகள் பொதுவாக பண்டைய தலைநகரான மெம்பிஸின் வடக்கே கிசாவின் நவீன கிராமத்திற்கு அருகில் பிரபலமானவை (சுமார் 2900 - 2700 கிமு). கிசாவின் பிரமிடுகள் IV வம்சத்தின் மூன்று பாரோக்களின் கல்லறைகளாக செயல்பட்டன: Cheops, Khafre மற்றும் Menkaure. அவற்றில் மிகப்பெரியது - சியோப்ஸ் பிரமிடு - சுமார் 147 மீ உயரம் கொண்டது. காஃப்ரே பிரமிடு மூன்று மீட்டர் குறைவாக இருந்தது. மென்கௌரின் பிரமிடு தோராயமாக இரண்டு மடங்கு குறைவாக இருந்தது. கிசாவின் பிரமிடுகளில், அடக்கம் செய்யப்பட்ட கிரிப்ட்களை அணுகுவது மிகவும் கடினம்.
லோடோசோபாஷ் ஷி "பால்ப்ரஷ்னி நெடுவரிசைகள் கேட்0? கேசிஎச்எஸ்<ЯЯ
மத்திய IDRSHO tshகிங்டம் டூ ஆஃப்கிங்டம் புதிய கிங்டம் L1>DOEE கிங்டம் D?EM*EEli/.TH
காகித நெடுவரிசைகளின் கூட்டு நெடுவரிசை 00'ரிச்£ஷ்"வது அட்டவணை 5
புதிய கிங்டம் ஆஃப் புள்ளிகளின் கிங்டம் என்எஸ்# கிங்டம் கொடுங்கள்
பண்டைய எகிப்திய ஒழுங்கு
எகிப்திய ஒழுங்கின் வளர்ச்சி பண்டைய மற்றும் மத்திய இராச்சியங்களின் சகாப்தத்திற்கு முந்தையது, வடிவியல் ரீதியாக சரியான நெடுவரிசைகள் நிலவியது. புதிய மற்றும் பிற்பட்ட ராஜ்யங்களின் சகாப்தத்தில், தாவர உலகின் வடிவங்களைப் பின்பற்றுவதன் அடிப்படையில் இரண்டாவது குழுவின் நெடுவரிசைகள் நிலவியது: திறந்த அல்லது மூடிய மொட்டுகளுடன் பாப்பிரஸ் வடிவ - புதிய இராச்சியத்தின் முக்கிய வகை நெடுவரிசைகள், தாமரை வடிவ நெடுவரிசை, பனை வடிவ, அதே போல் ஒரு சிக்கலான கூட்டு மூலதனம் கொண்ட ஒரு நெடுவரிசை, இது தாமதமான இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் தோன்றியது. நெடுவரிசைகளின் உயரம் 3.75 முதல் 7 அதிகபட்ச விட்டம் வரை இருக்கும். எகிப்திய வரிசையின் நுழைவு ஒரு ஆர்கிட்ரேவ் பீம் மற்றும் வெளிப்புற செவ்வக ஸ்லாப் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தது. எகிப்திய நெடுவரிசையின் விகிதாச்சாரங்கள் ஒப்பீட்டளவில் கனமானவை, பெரியவை.
கர்னாக். அமுன் கோவில்
மத்திய இராச்சியத்தின் சகாப்தத்தில் தொடங்கப்பட்ட கர்னாக்கில் உள்ள பிரமாண்டமான தீபன் கோயில் வளாகம் எகிப்தின் உச்ச சரணாலயமாக இருந்தது. இது எகிப்தின் வரலாற்றின் கல் காப்பகமாக செயல்பட்டது. மன்னர்களின் அர்ப்பணிப்பு கல்வெட்டுகள், கடவுள்களுக்கான பாடல்கள், சடங்கின் பல்வேறு தருணங்களின் படங்கள், அத்துடன் புதிய இராச்சியத்தின் வரலாற்று நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்கள் அதன் சுவர்கள் மற்றும் நெடுவரிசைகளில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. எகிப்திய பாரோக்கள், கர்னாக்கில் உள்ள அமுன் கோவிலின் பூசாரிகளிடம் தங்கள் ஆதரவைக் கண்டனர், தீபன் ஆசாரியத்துவத்தை எல்லா வழிகளிலும் ஆதரித்தனர். 19வது வம்சத்தின் கடைசி பாரோவான ஹராம்ஹெப் என்பவரால் தொடங்கப்பட்ட கர்னாக் கோவிலின் பிரம்மாண்டமான ஹைப்போஸ்டைல் ஹால் மூலம் சேட்டி I தொடரப்பட்டது, மேலும் ராமேசஸ் II ஆல் (கிமு 13 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில்) நிறைவு செய்யப்பட்டது. மண்டபத்தின் அகலம் 103 மீ மற்றும் ஆழம் 32 மீ, அதன் பரப்பளவு அதிகமாக உள்ளது 5000 மீஉச்சவரம்பு 16 வரிசை நெடுவரிசைகளால் ஆதரிக்கப்பட்டது. மத்திய நேவ் 20.4 மீ உயரமுள்ள ஆறு வரிசை நெடுவரிசைகளைக் கொண்டிருந்தது.
கர்னாக். கோன்சு கோவில்
கர்னாக்கில் உள்ள கோன்சுவின் கோயில் மூன்றாம் ராமேசஸின் கீழ் கட்டப்பட்டது. இது புதிய இராச்சியத்தின் ஒரு பொதுவான கோவில். இக்கால கட்டிடக்கலையின் அனைத்து அடிப்படை அழகியல் கோட்பாடுகளும் அதில் மிகத் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் வெளிப்பட்டன. கோவிலில் ஸ்பிங்க்ஸ்களின் சந்து, படங்களுடன் கூடிய ஒரு கோபுரம் - வெளியே, மற்றும் உள்ளே மண்டபங்கள் இருந்தன: ஒரு ஹைப்போஸ்டைல், நெடுவரிசைகள் கொண்ட ஒரு முற்றம் மற்றும் ஒரு சரணாலயம். கோன்சுவின் புனிதப் படகு சரணாலயத்தில் அமைந்திருந்தது. ஸ்பிங்க்ஸ் சந்து தொடக்கம் சரணாலயத்தின் மைய வாசல் வரையிலான முழு ஆலயமும் முழுமையான சமச்சீர் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது.
எட்ஃபு. ஹோரஸ் கோயில்
கிமு 237 இல் கோயில் கட்டத் தொடங்கியது. புதிய இராச்சியத்தின் கோயில்களைப் போலவே, ஹோரஸ் கோயிலின் அனைத்து வளாகங்களும் - பைலன், திறந்த முற்றம், நுழைவு மண்டபம், ஹைப்போஸ்டைல் மண்டபம், சரணாலயம் மற்றும் தேவாலயங்கள் - ஒரு அச்சில் சமச்சீராக அமைந்துள்ளது. ஹோரஸ் கோயில் கட்ட சுமார் 200 ஆண்டுகள் ஆனது. ஹோரஸ் கோவிலின் கோபுரம் மிகப் பெரியது: அதன் உயரம் 35 மீ, அகலம் 76 மீ. கோவிலின் கோபுரமானது நுழைவாயிலுக்கு மேல் செல்லும் இரண்டு சுயாதீன கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது.
