சின்னம் என்ன அர்த்தம் - புதனின் தடி (காடூசியஸ்). Caduceus - வெள்ளத்திற்கு முன் பூமி: காணாமல் போன கண்டங்கள் மற்றும் நாகரிகங்கள் caduceus சின்னத்தின் அர்த்தம் என்ன?

Caduceus சின்னம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. குறிப்பாக பெரும்பாலும் அத்தகைய படம் பச்சை குத்தலுக்கான ஓவியமாக மாறும். இது பல்வேறு சடங்குகளின் போது மந்திரத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அறிகுறி மருத்துவத்தில் அதன் சொந்த விளக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது.

தோற்றத்தின் வரலாறு

காடுசியஸ் பண்டைய காலங்களிலிருந்து அறியப்படுகிறது. இது முதன்முதலில் 2.5 ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மெசொப்பொத்தேமியாவின் பிரதேசத்தில் தோன்றியது. அப்போதிருந்து, அவருக்கு பல உள்ளன வெவ்வேறு மதிப்புகள், மற்றும் சின்னம் இன்றும் தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் சில பகுதிகளில் மட்டுமே.

அதன் மற்றொரு பெயர் கெரிகியோன். இது தடியின் பெயர், இது வாழும் ராஜ்யத்திலிருந்து இறந்தவர்களின் இராச்சியம் மற்றும் பிற கடவுள்களுக்கு வழிகாட்டியாக இருந்தது. அதன் உரிமையாளர் யார் என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், காடுசியஸ் இயக்கத்தின் உலகளாவிய கொள்கையை வெளிப்படுத்தினார். அதைக் கொண்டிருந்தவர்கள் அனைவரும் அமைதி, அனுசரணை மற்றும் தாயத்துக்கள் என்ற பொருளுடன் காடுசியஸை முக்கிய பண்பாக எடுத்துச் சென்ற தூதர்கள்.

பாம்பு பிரிப்பு, இணைப்பு, வம்சாவளி மற்றும் ஏற்றம், கருவுறுதல், ஞானம் மற்றும் புதுப்பிக்கும் திறன் ஆகியவற்றின் சக்திகளின் உருவம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

ஒரு காரணத்திற்காக இறக்கைகள் காடுசியஸின் ஒரு பகுதியாகும். இது பாம்புகளால் சுமந்து செல்லும் ஞானம் அல்லது அவர்களால் உருவகப்படுத்தப்பட்ட பிற எதிர் கூறுகள் பரலோகத்திலிருந்து வந்தது. இறக்கைகள் அனைத்து எல்லைகளையும் கடக்கும் திறனைக் குறிக்கின்றன.

ஊழியர்கள் 3 முக்கிய அர்த்தங்களை அடையாளப்படுத்துகிறார்கள்.

  1. சக்தி.
  2. பூமியையும் சொர்க்கத்தையும் இணைக்கும் அச்சு.

அமானுஷ்ய ஆற்றலின் வலது மற்றும் இடது ஓட்டங்களைக் கடப்பதாக வைப்பர்களின் பின்னல் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது. மக்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் உடல் ஷெல்லில் உள்ள வாழ்க்கை நீரோட்டங்களுக்கு இடையில் சமநிலையை மீட்டெடுப்பது மற்றும் பராமரிப்பதை படம் குறிக்கிறது என்று மாறிவிடும்.

பாம்புகள் தொடும் அடையாளத்தில் 7 புள்ளிகள் இருப்பதால், அத்தகைய சின்னம் பெரும்பாலும் மனித உடலில் அமைந்திருப்பதோடு தொடர்புடையது.

மாற்று விளக்கங்கள்

அடையாளம் மற்றொரு விளக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது: பாலினங்களின் ஒற்றுமை, அவற்றின் பிரிக்க முடியாத இணைப்பு மற்றும் பரஸ்பர நிரப்புதல், நல்லிணக்கம்.

மருத்துவ சின்னம், இது Caduceus, வேறு விளக்கம் உள்ளது. பாம்புகளில் ஒன்று விஷமானது, மற்றொன்று குணப்படுத்தும் திறன் கொண்டது. ஒரு வைப்பர் மற்றொன்றை நடுநிலையாக்குகிறது, இதன் விளைவாக அவற்றின் இருப்புக்கு இடையில் இணக்கம் ஏற்படுகிறது.

ஆரோக்கியமும் நோய்களும் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பது இயற்கை சக்திகளை மற்ற இயற்கை சக்திகளால் மட்டுமே வெல்ல முடியும் என்பதாகும். மருத்துவத் துறையில், சின்னம் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் அதன் பொருளைப் பெற்றது, இது ரசவாதத்தின் வளர்ச்சி மற்றும் அதன் மருத்துவ சார்பு, மருந்துகளைப் பெறுவதில் கவனம் செலுத்துகிறது.

Caduceus இன்று இராஜதந்திர உறவுகள் மற்றும் வர்த்தகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் ஒரு சின்னமாகும். இங்குள்ள பாம்புகள் சமமான பரிமாற்றத்தின் பாத்திரத்தை வகிக்கின்றன, மற்றும் இறக்கைகள் உடன்படிக்கை, மத்தியஸ்தத்தின் அடையாளம்.

பெரும்பாலும் இது ஒரு ஹெரால்டிக் படமாக மாறியது: இது ஒரு காலத்தில் கார்கோவ் மாகாணத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது. பரிணாம செயல்முறையின் உருவம், நிலையான வளர்ச்சி மற்றும் முன்னோக்கி இயக்கம் என அடையாளம் விளக்கப்பட்டுள்ளது.

சில நேரங்களில் நீங்கள் இந்த வடிவத்தில் தாயத்து பார்க்க முடியும். பொதுவாக இதுபோன்ற விஷயங்களை மந்திரவாதிகள் மற்றும் மந்திரவாதிகள் அணிவார்கள். காடுசியஸ் மற்றும் அதன் அடையாளங்கள் படிப்பதற்கு மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. இந்த அடையாளம் தோற்றத்தின் கண்கவர் வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது, அது பயன்படுத்தப்படும் பகுதியைப் பொறுத்து பல அர்த்தங்கள் உள்ளன. சின்னம் முன்பு பரவலாக இருந்ததே இதற்குக் காரணம். இன்று, அது இனி பெரிய முக்கியத்துவம் இல்லை, ஆனால் அதன் படங்கள் இன்னும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, எனவே அனைவருக்கும் அதன் முதல் டிரான்ஸ்கிரிப்டுகள் பற்றி தெரியாது.


"உனக்கு எவ்வளவு குறைவாகத் தெரியும், நன்றாக தூங்குகிறாய்" என்ற பழமொழியைப் பற்றி நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? வெளித்தோற்றத்தில் பாதிப்பில்லாத குறிப்பு - உங்கள் வாழ்க்கைக்குத் தேவையானதைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள், உங்கள் நரம்புகள் ஓய்வில் இருக்கும் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் நீங்கள் அதன் உண்மையான நோக்கத்தைப் பற்றி யோசித்து, இந்த வார்த்தையை வேறு விதமாக மொழிபெயர்த்தால், அது "உங்களுக்கு இன்னும் தெரியும் - நீங்கள் தூங்கவில்லை" என்று மாறிவிடும். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அறிவு என்பது சக்தி, இதற்கு நன்றி நீங்கள் தூங்கவில்லை, உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதில் முடிவெடுக்கும் பொறுப்பை மற்றவர்களுக்கு (ஊடகம், மதம், அமைப்பு போன்றவை) மாற்றுகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் உள்ளுணர்வுக்கு ஏற்ப அதை நீங்களே உணர்கிறீர்கள். சுதந்திர விருப்பம். ஆசீர்வாதங்களாக நமக்கு வழங்கப்படுவது பெரும்பாலும் விஷம், மேலும் எச்சரிக்கப்படுவது குணப்படுத்துதல் மற்றும் நன்மை. எனவே, நிச்சயமாக, எல்லாவற்றிலும் இல்லை, ஆனால் இதுபோன்ற பல மாற்றீடுகள் உள்ளன.

காடுசியஸ்



உங்களில் பலர் நான் பேசுவதை உடனடியாக புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள். உண்மையைச் சொல்வதானால், அது என்னவென்று சமீபத்தில் வரை எனக்குத் தெரியாது. காடுசியஸ் - கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களின் ஹெரால்டுகளின் ஊழியர்கள். சமரசம் செய்யும் திறன் கொண்ட ஹெர்ம்ஸ் (மெர்குரி) தடியின் பெயர். இதே போன்ற சின்னங்கள் மற்ற பண்டைய மக்களிடையே பொதுவானவை. நவீன பாராளுமன்றக் கொடியைப் போலவே, இது எதிரி முகாமுக்கு அனுப்பப்பட்ட ஹெரால்டுகளின் அவசியமான பண்பு மற்றும் அவர்களின் நோய் எதிர்ப்பு சக்திக்கு உத்தரவாதம்.

பிற விளக்கங்களும் காணப்படுகின்றன:

- ஒளி மற்றும் இருள், நல்லது மற்றும் தீமை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வரம்பை திறக்கும் திறவுகோலின் சின்னம்;

- சமநிலையின் சின்னம், இது எதிரெதிர்களின் ஒன்றியத்தின் மூலம் அடையப்படுகிறது;

- கனவுகளின் சின்னம், அது மக்களை தூங்க வைக்கும் மற்றும் தூக்கத்திலிருந்து எழுப்பும் திறன் கொண்டது;

- சூரிய மற்றும் சந்திர கடவுள்களின் ஒற்றுமையின் சின்னம்;

- மனித ஹைப்பர்ஃபைன் கட்டமைப்புகளின் வரைபடம் (மத்திய சேனல், இடது மற்றும் வலது, அத்துடன் வளர்ந்த மனதின் சின்னம், இது இல்லாமல் ஆன்மீக பரிணாமம் சாத்தியமற்றது);

- மேலே உள்ள வார்த்தைகள், கருத்துகள் மற்றும் வரையறைகளுக்கு மேலே உள்ள ஒரு விவரிக்க முடியாத ஆதி மற்றும் நித்தியத்தை நோக்கி மேலும் பரிணாம இயக்கத்தின் சின்னம்.

- மனித டிஎன்ஏவின் திட்டவட்டமான பிரதிநிதித்துவம்.

விளக்கத்தின் மூலம் ஆராயும்போது, ​​சின்னம் ஒரு நேர்மறையான செய்தியைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் தந்திரம் மற்றும் வஞ்சகத்தின் பைபிள் அடையாளமாக பாம்பு பற்றிய எனது மத குழந்தை பருவ நினைவுகள் என்னை விட்டுவிடவில்லை, மற்ற தகவல்களைத் தேட என்னைத் தள்ளியது.

அதைப் பற்றிய தகவல்களைப் பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, இதுபோன்ற பலவிதமான விளக்கங்களைக் கொண்ட ஒரு குறிப்பிட்ட சின்னத்தை நான் இன்னும் சந்திக்கவில்லை என்பதை உணர்ந்தேன்.

விளக்கங்களின் பட்டியலின் கடைசிப் பகுதியை முன்னிலைப்படுத்த Caduceus முடிவு செய்தார், ஏனெனில் இது மிகவும் பொருத்தமான வரையறை என்று நான் கருதுகிறேன். உண்மை என்ன, சில நேரங்களில், நாம் உடல் தளத்தில் (ஆவணங்கள், சாட்சிகள், உண்மைகள்) நிரூபிக்க முடியாது, ஆனால் நாம் அதை உணர முடியும். இந்தச் சின்னத்தைப் படிக்கவும் புரிந்துகொள்ளவும் நான் உள்ளுணர்வாகப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். இதுவே உண்மை என்று நான் கூறவில்லை, இதையே சிந்திக்குமாறு நான் உங்களைக் கேட்கவில்லை, என்னுடன் சிந்தியுங்கள். ஒருவேளை இந்த தகவல் உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். ஒருவேளை நீங்கள் சுதந்திரமாக நமது வாழ்க்கையின் மற்ற அம்சங்களைப் படிக்கத் தொடங்குவீர்கள், மேலும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் அமைப்பு, மதம், அரசியல் போன்றவை நமக்குச் சொல்லும் விதத்தில் இல்லை என்பதை புரிந்துகொள்வீர்கள். எனது குறிப்புகள் மற்றும் கட்டுரைகள் இனவெறியைத் தூண்டும் நோக்கத்தில் இல்லை என்பதையும், விசுவாசிகளின் உணர்வுகளைப் புண்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதையும் நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன்.

காடுசியஸ் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் பெரும்பாலும் அவர் டிஎன்ஏவின் சின்னமாக இருக்கலாம் மற்றும் டான் மற்றும் பாஃபோமெட் பழங்குடியினருடன் தொடர்புடையவர் என்பதற்கு வழிவகுத்தது. மரபியல் மூலம் ஒரு நபரின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த மற்றும் அறிந்தவர்களின் கைகளில் இது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது என்றும் நான் கருதுகிறேன். நிச்சயமாக, இது மிகவும் விசித்திரமாகத் தோன்றலாம், கொள்கையளவில், இதை ஏன் ஆராய வேண்டும் - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லாம் நமக்கு முன் ஆய்வு செய்யப்பட்டு கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஆனால் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்காக நம் அனைவருக்கும் வழங்கப்பட்ட தகவல்கள் சில சமயங்களில் என்னை சந்தேகிக்க வைக்கின்றன என்று நான் முன்பே எழுதினேன். ஒருவரின் பார்வையில் நான் ஆரோக்கியமற்ற நபரைப் போல தோற்றமளிப்பேன், ஆனால் நான் என் சுதந்திரம், விருப்பத்திற்கு ஏற்ப வாழ்கிறேன், நான் நம்புவதற்கு அல்லது நம்பாததற்கு நான் பொறுப்பு. மேலும், எனது எண்ணங்களின் சங்கிலியை விரிவாக விளக்குகிறேன்.

டிஎன்ஏ



டிஎன்ஏ பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? Deoxyribonucleic அமிலம் என்பது ஒரு பெரிய மூலக்கூறு ஆகும், இது சேமிப்பு, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரிமாற்றம் மற்றும் உயிரினங்களின் வளர்ச்சி மற்றும் செயல்பாட்டிற்கான மரபணு திட்டத்தை செயல்படுத்துகிறது. டிஎன்ஏ மூலக்கூறு உயிரியல் தகவல்களை நியூக்ளியோடைடுகளின் வரிசையைக் கொண்ட மரபணு குறியீட்டின் வடிவத்தில் சேமிக்கிறது. மரபணுக்கள் உள்ளன மற்றும் அவை டிஎன்ஏ அல்லது ஆர்என்ஏவின் சிறப்பாகக் குறிக்கப்பட்ட பிரிவுகளாகும் - அனைத்து மரபணு தகவல்களும் குறியாக்கம் செய்யப்பட்ட மூலக்கூறு.

எளிமையாகச் சொன்னால், டிஎன்ஏ என்பது மரபணு தகவல்களைக் கொண்ட ஒரு மூலக்கூறு, மேலும் ஒரு மரபணு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட புரதத்தின் தொகுப்பை விவரிக்கும் இந்த மூலக்கூறின் ஒரு பகுதியாகும். நாம் ஒரு கணினியுடன் ஒப்புமை வரைந்தால், DNA என்பது பல கோப்புகள் இருக்கும் ஒரு கோப்புறை, மற்றும் ஒரு மரபணு இயங்கக்கூடிய கோப்பு.

நமது டிஎன்ஏ பின்வரும் வழிகளில் வெளியில் இருந்து தாக்கத்தை ஏற்படுத்தலாம்:

- ஊட்டச்சத்து மூலம் தாக்கம்;

- மன தாக்கம்;

- அதிர்வு தாக்கம்;

- ஒலி அலைகள், ரேடியோ அலைகள் போன்றவற்றின் தாக்கம்.

எடுத்துக்காட்டாக, உயிரியல் அறிவியல் டாக்டர், ரஷ்ய மருத்துவ மற்றும் தொழில்நுட்ப அறிவியல் அகாடமியின் (RAMTS) கல்வியாளர் Petr Petrovich Garyaev இன் படைப்புகளில் ஒன்றைப் படிக்கும்போது, ​​​​நமது டிஎன்ஏ மூலக்கூறுகள் மற்றும் புரதங்கள் ஆண்டெனாக்கள் என்பதைக் கண்டறியலாம். அவை உலோக அணுக்களைக் கொண்டிருப்பதால், அவை விண்வெளியை எதிர்கொள்ளும் ஒரு வகையான ஆண்டெனாக்கள், சில கட்டுப்பாட்டு விண்வெளி தகவல்கள் பெறப்படுகின்றன. இது பல சோதனைகளால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, அங்கு ஒரு முட்டையிலிருந்து உயிர் தோன்றுவதற்கான அனைத்து நிபந்தனைகளும் உருவாக்கப்படுகின்றன, ஆனால் வெளிப்புற மின்காந்த கதிர்வீச்சு குறைக்கப்பட்டு சிதைந்துவிடும். இதன் விளைவாக, இந்த நிலைமைகளின் கீழ், கருக்கள் குறும்புகளாக மாறியது. வெளிப்புற சூழல், வாழ்க்கையின் தோற்றத்தில் உள்ள பிரபஞ்சத்துடனான தொடர்பு முற்றிலும் அவசியம்.

அலை மரபியலின் கருத்து என்னவென்றால், மரபணு எந்திரம் வெவ்வேறு வரம்புகளின் ஒலி மற்றும் மின்காந்த அலைகளின் உதவியுடன் உடலை உருவாக்குகிறது. மேலும், அவர்கள் அவற்றை வெளியில் இருந்து ஏற்றுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், அவற்றைத் தாங்களே உருவாக்குகிறார்கள். கார்யாவ் பி.பி. மற்றும் அவரது சகாக்கள் டிஎன்ஏ ரேடியோ உமிழ்வை உருவாக்குகிறது என்பதை சோதனை ரீதியாக நிரூபித்துள்ளனர் - லேசர் கற்றைகள், இது தகவல் ஹாலோகிராம்களை உருவாக்குகிறது. கருவின் செல்கள், அலைகளிலிருந்து தகவல்களைப் பெற்று, கால், கண், மூக்கு போன்றவற்றை எங்கு, எப்படி வளர்க்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கும் ஒரு வகையான வரைபடத்தை உருவாக்குகின்றன. நமது டிஎன்ஏ உண்மையில் வெளியில் இருந்து தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதற்கு இது ஆதாரமாக இருக்க முடியாதா? கார்யாவ் பி.பி. இந்த விஷயத்தில் பல படைப்புகள் எழுதப்பட்டுள்ளன. நான் ஒவ்வொன்றையும் மேற்கோள் காட்டினால், நீங்கள் முழுவதுமாக சலிப்படைவீர்கள், மேலும் எனது உள்ளடக்கத்தை இறுதிவரை படிக்க மாட்டீர்கள்.

டிஎன்ஏ உள்ளவர்களை நிர்வகிப்பதற்கான மரபியல் முன்னுரிமை மற்றும் மிக உயர்ந்த கருவி என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த நிர்வாகத்தில் முக்கிய விஷயம் டிஎன்ஏவின் அமைப்பு மற்றும் அதை பாதிக்கும் முறைகள் பற்றிய அறிவு. நீங்கள் நேர்மறையாகவும் எதிர்மறையாகவும் பாதிக்கலாம். மூலம், அனைத்து செல்லுலார் உயிரினங்கள் டி.என்.ஏ.

தற்செயல் நிகழ்வா? நான் நினைக்கவில்லை.

காடுசியஸ் பற்றிய தகவல்களை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், அதைப் பயன்படுத்தியவர்களில் ஒரு ஒற்றுமையை வரையலாம் - அடிப்படையில் இது மத பிரமுகர்களிடையேயும் முந்தைய ஆட்சியாளர்களிடையேயும் அதிகாரத்தின் சின்னமாகும். காடுசியஸ் மனித டிஎன்ஏவின் சின்னம் என்பது எனது அனுமானம் என்றால், அது மரபியல் மூலம் மக்களை நிர்வகிப்பதில் இருந்தவர்கள் மற்றும் அறிந்தவர்களின் கைகளில் உள்ளது என்று மாறிவிடும். கிறிஸ்தவ மதகுருமார்களின் கைகளில் காடுசியஸைப் பார்த்தபோது, ​​​​இந்த சின்னம் எங்கிருந்து வந்தது என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முடிவு செய்தேன். கதாநாயகன்இந்த சமயக் கோட்பாட்டில் பாம்பு தோன்றியது. பைபிளின் படி, ஏவாள் ஒரு பாம்பினால் சோதிக்கப்பட்டாள். வெற்றி பெற்ற ஜார்ஜ் பாம்பில் பொதிந்திருந்த தீமையை தோற்கடித்தார். என் கருத்துப்படி, இந்த மதத்தில் பாம்பு எந்த வகையிலும் ஒரு நேர்மறையான செய்தியைக் கொண்டு செல்ல முடியாது என்பது மிகவும் தர்க்கரீதியானது.



எனது கேள்விக்கான பதிலுக்கான தேடல் இந்த சொற்றொடருக்கு மட்டுமே வழிவகுத்தது: "கிறிஸ்தவ மதத்தில், காடுசியஸ் கடவுளின் தாயின் ஒரு பண்பாக மாறுகிறார் - சோபியா, அவருடன் நீங்கள் அவளை ஆர்த்தடாக்ஸ் ஐகானோகிராஃபியில் காணலாம்." எல்லாம். கடவுளின் தாயில் இந்த சின்னத்தின் தோற்றம் பற்றிய விவரங்கள் எதுவும் இல்லை. ஐகானின் வரலாற்றைப் பற்றிய தகவல்களை நான் எல்லா இடங்களிலும் தேடினேன், அது அவளுடைய கைகளில் உள்ள காடுசியஸ் என்று குறிப்பிடப்படவில்லை என்பதும் மிகவும் விசித்திரமானது. ஐகானில் ஒவ்வொரு பங்கேற்பாளரின் அடையாளமும் விரிவாக வரையப்பட்டுள்ளது, ஆனால் கடவுளின் தாயின் கையில் உள்ள பொருள் அல்ல. இந்த ஐகானின் மிகப் பழமையான படத்தைக் கண்டேன். நான் அவள் கைகளில் இருந்த பொருளை பெரிதாக்கினேன் - அது ஒரு காடுசியஸ் என்று சொல்ல முடியாது, மாறாக ஆரோனின் தடி, ஆனால் ஒரு சந்தேகத்திற்குரிய ஒற்றுமை.



மேலும், காடுசியஸ் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கும் போது, ​​செயின்ட் லூயிஸில் உள்ள ஒரு தனியார் ஜேசுட் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள ஒரு சுவாரஸ்யமான சிலையைக் கண்டேன். இது "காடுசியஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.



காட்சி ஒற்றுமை தற்செயலானதா? நான் நினைக்கவில்லை. இறக்கைகளுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள், உங்கள் காலடியில் ஒரு வட்டமான பொருள் (பூமி கிரகம் என்று நான் கருதுகிறேன்), கிரீடம். உங்கள் தகவலுக்கு, சிலை நிறுவப்பட்டுள்ள பல்கலைக்கழகம் 1818 இல் பிரெஞ்சு ஜேசுட் பிஷப், ரெவரெண்ட் லூயிஸ் குய்லூம் வாலன்டின் டிபோர்க் என்பவரால் நிறுவப்பட்டது.

பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனர் பற்றி கொஞ்சம். Louis-Guillaume-Valentin Dubourg ஜனவரி 10, 1766 இல் கேப் பிரான்சிஸ்கோவில் சாண்டோ டொமிங்கோவின் (இப்போது கேப் ஹைட்டியன், ஹைட்டி) பிரெஞ்சு காலனியில் பிறந்தார் மற்றும் டிசம்பர் 12, 1833 இல் இறந்தார். அவர் சொசைட்டி ஆஃப் செயிண்ட்-சல்பிஸின் மந்திரி, அப்போஸ்தலிக்க நிர்வாகி (1812), பின்னர் லூசியானா பிஷப் (1815-1825). அவர் மொன்டாபனின் பிஷப்பாக (1826-1833) பிரான்சுக்குத் திரும்பிய பிறகு, பின்னர் பெசன்கான் பேராயர் (02/03/1833-12/12/1833). காடுசியஸ் சிலையை நிறுவியவர்கள், எபிரேய மொழியில் (கடுஷிம் חניכה) "தொடக்கம்" என்று பொருள்படும் அந்த சிலையை நிறுவியவர்கள் இல்லாமல் நிறுவப்படவில்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். சிறப்பு நோக்கம்மற்றும் பொருள். காடுசியஸ் சின்னம் என்பது நல்லது மற்றும் தீமை, சமநிலை போன்றவற்றின் சின்னம் மட்டுமல்ல, அது இன்னும் ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன். சின்னத்தின் அர்த்தத்தின் ஆழத்தைப் புரிந்து கொள்ள துவக்கத்தின் வரையறையைக் குறிப்பிடுவது மதிப்பு. துவக்கம் என்பது ஒரு சமூகக் குழு அல்லது மாய சமூகத்திற்குள் ஒரு தனிநபரின் வளர்ச்சியின் புதிய கட்டத்திற்கு மாறுவதைக் குறிக்கும் ஒரு சடங்கு. வழிபாட்டு முறைகளில் சிறப்பு இடம்துவக்கம் அல்லது துவக்கத்தின் சடங்குகளால் ஆக்கிரமிக்கப்படுகின்றன.

இந்த அத்தியாயத்தில் கடைசியாக நான் கவனிக்க விரும்புவது என்னவென்றால், Caduceus பற்றிய தகவல்களைத் தேடும் போது, ​​லாபம் அல்லது மருந்துடன் தொடர்புடைய சின்னங்களில் நான் அதைக் கண்டேன், அதாவது:

- ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் ஃபெடரல் சுங்க சேவை;

- ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கூட்டாட்சி வரி சேவை;

- ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் கூட்டாட்சி கட்டாய மருத்துவ காப்பீட்டு நிதி;

- உக்ரைனின் மாநில வரி சேவை;

- அமெரிக்க இராணுவ மருத்துவ சேவை.



காடுசியஸ் மற்றும் பாஃபோமெட்



அடுத்து நான் கவனித்தது பாஃபோமெட்டின் காடுசியஸ் சின்னம். சில காரணங்களால், இந்த கொம்பு பாத்திரத்தில் காடுசியஸ் இருப்பதை ஒரு அதிகாரப்பூர்வ ஆதாரமும் குறிப்பிடவில்லை. Baphomet தெரியாதவர்களுக்கு, இது ஒரு நிழலிடா தெய்வம், ஒரு சிலை. பாஃபோமெட்டின் உருவம் சாத்தானியத்தின் சின்னமாகும்.

இந்த தெய்வத்தை இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம். எகிப்திய நெட்டர் அமுனின் (செட்) சின்னமான மெண்டிஸின் ஆட்டைக் குறிக்கும் ஆட்டின் தலையை நாம் காண்கிறோம். தலையில் நாம் ஒரு உமிழும் கிரீடம் பார்க்கிறோம். பாஃபோமெட்டின் கைகளால் சுட்டிக்காட்டப்பட்ட இருண்ட மற்றும் ஒளி மாதங்களுக்கு கவனம் செலுத்துங்கள். கைகளில் எழுதப்பட்டுள்ளது: சோல்வ் எட் கோகுலா - கரைத்து கெட்டியானது. மேலும், இது ஒளிக்கு குறிக்கப்படுகிறது - கரைந்து, இருளுக்கு - தடிமனாக. நெற்றியில் ஒரு பென்டாகிராம் வரையப்பட்டுள்ளது.

நாம் பாஃபோமெட்டைப் பின்னோக்கிப் படித்தால், நமக்கு டெமோஹ்பாப் கிடைக்கும். டெமோஹ்பாப் என்பது ஒரு நோட்டரிகோன் (யூத பாரம்பரியத்தில் பெயர்கள் மற்றும் தலைப்புகளின் சுருக்கத்திற்காக பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சுருக்கம்.), அதாவது டெம்ப்லி ஓம்னியம் ஹோமினம் பேசிஸ் அப்பாஸ் - அனைத்து மக்களின் அமைதியின் கோவிலின் ரெக்டர். சுவாரஸ்யமாக, நோட்டரிகோன் பிரத்தியேகமாக யூத பாரம்பரியம். இது, சிக்கலைப் படிக்கும் போது, ​​பாஃபோமெட், காடுசியஸ் மற்றும் யூத மக்களுக்கு இடையே ஒரு இணையாக வரைய என்னைத் தூண்டியது.

கருப்பொருளைத் தொடர்ந்து, "Baphomet" என்ற வார்த்தை ஹீப்ரு எழுத்துக்களில் בפומת என எழுதப்பட்டுள்ளது, இது அட்பாஷ் முறையால் குறியாக்கம் செய்யப்பட்ட எழுத்துக்களின் தொகுப்பாகும், இது கிரேக்க வார்த்தையான "சோபியா" ("விஸ்டம்" என்று படிக்கலாம். "). மற்றொரு சுவாரஸ்யமான தற்செயல், ஏனென்றால் மேலே உள்ள அத்தியாயத்தில் கிறிஸ்தவர்கள் காடுசியஸ் எங்கிருந்து வருகிறார்கள் என்பதற்கான விளக்கமாக “கடவுளின் ஞானம் சோபியா” ஐகானைக் கருதினோம்.

பாஃபோமெட்டுக்கு அடுத்ததாக ஒரு ஆணும் பெண்ணும் சங்கிலியில் இருப்பதையும் நினைவில் கொள்க. மனிதகுலத்தின் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்தும் சொற்பொருள் சுமை வெளிப்படையானது. காடுசியஸ் டிஎன்ஏவின் சின்னம் என்றும், பாஃபோமெட் அதை மிக முக்கியமான இடத்தில் வைத்திருப்பதாகவும் நாம் கருதி கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், இதை மக்களின் வெளிப்படையான அடிமைத்தனத்துடன் இணைக்கவும் - மனிதகுலம் மரபணு ரீதியாக சார்ந்துள்ளது, அடிமைப்படுத்தப்பட்டது, மேலும் பாஃபோமெட்டிடம் உள்ளது அறிவுக்கு நன்றி, மனிதர்களாகிய நாம் மரபியல் உதவியுடன் பாதிக்கப்படலாம். Baphomet இன் வரையறையின்படி, அவர் தீமை, சாத்தான் போன்றவற்றின் உருவமாக இருக்கிறார். பின்னர் இந்த உலகில் நம்மீது அவனுடைய தாக்கம் தெளிவாகவும் தெளிவாகவும் இருக்கும்:

- வானொலி நிலையங்கள் மூலம், ஒலி அதிர்வெண் 432 ஹெர்ட்ஸிலிருந்து 440 ஹெர்ட்ஸ் ஆக மாற்றப்படுகிறது (உயிரணுக்களில் பேரழிவு விளைவைக் கொண்டுள்ளது.);

- உயிரற்ற உணவு மூலம் (GMO கள், இரசாயனங்கள், நுண்ணுயிர் எதிர்ப்பிகள் போன்றவை);

- மருந்து மூலம் (மருந்துகள் மூலம் விழிப்புணர்வு மீது ஹிப்னாடிக் விளைவு).

- கருத்துகளை மாற்றுவதன் மூலம் மற்றும் வார்த்தைகளின் உருவத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை சிதைப்பதன் மூலம் (ஒலி தாக்கம் காரணமாக நாம் பயன்படுத்தும் வார்த்தைகள் டிஎன்ஏவையும் பாதிக்கலாம்);

- நுகர்வோர் நித்திய இனத்தின் அமைப்பு மூலம், முதலியன.

மூலம், காடுசியஸ் சிலை யாருடைய பிரதேசத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது என்று பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனர் பற்றி நான் மேலே எழுதியது நினைவிருக்கிறதா? எனவே அவர் கடைசியாகப் பணிபுரிந்த இடமான ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் பேராயர் பெசன்கான் நகரத்தை மையமாகக் கொண்ட கோட் மிகவும் வேடிக்கையாக இருந்தது:



Caduceus சின்னத்தைப் பற்றிய உண்மையைத் தேடும் போது எனக்குக் கிடைத்த கூடுதல் தகவல், தி மேலும் கேள்விகள்நான் எடுத்து கொண்டேன். Baphomet, யூத மக்கள் மற்றும் Caduceus ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பைத் தேடும் போது, ​​பெரும்பாலும் யூதக் கடவுளான Yahweh மற்றும் Baphomet ஆகியவை ஒரு பாத்திரம் என்பதை உணர்ந்தேன்.

யெகோவா = அடோனாய் = யெகோவா = புரவலர்கள் = பாஃபோமெட்

யூதர்கள் மற்றும் பழைய ஏற்பாட்டில் கடவுளின் பெயர் என்ற தலைப்பில் சில கட்டுரைகளைப் படித்த பிறகு, யெகோவா-அடோனாய்-ஜெஹோவா-சபாத்-பாபோமெட் ஆகிய கதாபாத்திரங்கள் ஒரே நபர் என்று கருதுகிறேன். அவர்கள் கொடுமை, பழிவாங்கும் குணம், தந்திரம் மற்றும் பிறவற்றால் ஒன்றுபட்டுள்ளனர். நேர்மறை பண்புகள்". நண்பர்களே, பழைய ஏற்பாட்டை எப்படியாவது படியுங்கள். இது ஏதோ ஒன்று.

யெகோவா என்பது யூத மதத்தில் கடவுளின் உச்சரிக்க முடியாத பெயர்.

அடோனை - எபி. சொல், பொருள் "ஆண்டவரே".

யெகோவா - பழைய ஏற்பாட்டின் ரஷ்ய மொழிபெயர்ப்புகளில் "இறைவன்".

புரவலன்கள் - ஹெப். சொல், பொருள் "படைகளின் இறைவன்".

AT பழைய ஏற்பாடுயெகோவா-அடோனாய்-ஜெகோவா-சபோத் இறைவனின் தூதன் என்று கூறப்படுகிறது. மற்றும் வெளிப்படையாக ஒரு விழுந்த தேவதை. இவ்வாறு:

1) அவர் தேர்ந்தெடுத்த மக்களை - இஸ்ரேலியர்கள், அதாவது போராளிகள் (இஸ்ரேல் - (ישראל) - போராளி. பெயர் "இஸ்ரேல்"), மற்ற எல்லா மக்களிடமிருந்தும்;

2) கடவுளுடன் போராடும் மக்களுக்கு தனக்குச் சொந்தமில்லாத நிலத்தை உறுதியளிக்கிறார்;

3) எகிப்தியர்களை எப்படி மோசடி செய்து கொள்ளையடிப்பது என்று தனது மக்களுக்குக் கற்பிக்கிறார்: “நான் இந்த மக்களுக்கு எகிப்தியர்களின் பார்வையில் தயவைக் கொடுப்பேன்; நீ போகும்போது வெறுங்கையோடு போகமாட்டாய். ஒவ்வொரு பெண்ணும் (இஸ்ரவேலர்) தன் அண்டை வீட்டாரிடமும், தன் வீட்டில் வசிப்பவர்களிடமும் (அதாவது எகிப்தியர்களிடமிருந்து) வெள்ளிப் பொருட்களையும் தங்கப் பொருட்களையும் ஆடைகளையும் பிச்சை எடுப்பார்கள்; உங்கள் மகன்களையும் மகள்களையும் அவர்களுடன் அணிவித்து, எகிப்தியர்களை போர்த்திவிடுவீர்கள்.

பிரகாசமான தேவதை, இன்னும் அதிகமாக கடவுள், இதுபோன்ற விஷயங்களைக் கற்பிக்க மாட்டார் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

யெகோவா-அதோனாய்-ஜெஹோவா-சபோத் அசாதாரணமான இரத்தவெறி, பழிவாங்கும் குணம், அநீதி மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளார், இது அவரது மக்களுக்கு அவர் கட்டளையிடும் கட்டளைகளால் நிரப்பப்படுகிறது. ஆபிரகாம் மற்றும் சாராவின் மகனுக்கு, இந்த கடவுள் கூறுகிறார்: “... இனிமேல் உன் பெயர் யாக்கோபு அல்ல, ஆனால் இஸ்ரேல்; நீங்கள் கடவுளோடு போராடினீர்கள், மேலும் நீங்கள் மனிதர்களை வெல்வீர்கள்."

அவர் மிகவும் "மோசமாக" நடந்துகொள்வதற்கு ஏதேனும் காரணம் இருக்க வேண்டுமா?

யெகோவா-அடோனாய்-ஜெஹோவா-சபாத் மக்களின் ஆன்மீக வளர்ச்சியில் தலையிட தூண்டியதற்கான காரணம் ஆதியாகமத்தில் (3.22) அவர் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார்: “இதோ, மனிதன் நம்மில் ஒருவரைப் போல, நன்மை தீமைகளை அறிந்திருக்கிறான். இப்போது, ​​அவன் தன் கையை நீட்டி, ஜீவ மரத்திலிருந்தும் எடுத்து, என்றென்றும் வாழாதபடிக்கு!”

ஆகவே, யெகோவா-அடோனாய்-ஜெஹோவா-சபாத், சர்வவல்லமையுள்ள மற்றும் நித்திய ஜீவனுக்காக மக்களின் பெருமையில் பொறாமைப்பட்டு, மக்களை அழியாமையை அகற்றுவதற்காக, தனது தனிப்பட்ட உருவத்தில் - டிராகன்-பாம்பின் உருவத்தில் அவர்களை சோதிக்கத் தொடங்கினார். அதாவது, அவர்களைத் தங்களுக்கு உட்பட்டு ஆக்குவது (டிஎன்ஏவில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் காரணமாக, ஆன்மீக வளர்ச்சியிலிருந்து மனிதன் தொலைவில் இருப்பதால், அதை பொருள் வளர்ச்சியுடன் மாற்றுவது போன்றவை). அவரது அபிலாஷைகளில், அவர் சர்வவல்லவரின் விருப்பத்திற்கு எதிராகச் சென்றார், இதற்காக வானத்திலிருந்து பூமிக்கு தூக்கி எறியப்பட்டார், இதனால் மரணத்தின் கடவுளாகவும் இந்த உலகின் இளவரசனாகவும் ஆனார்.

டான் மற்றும் காடுசியஸ் பழங்குடி

இஸ்ரவேல் கோத்திரங்கள் யாக்கோபின் பன்னிரண்டு மகன்களின் வழித்தோன்றல்களின் கோத்திரங்களாகும், அவர்கள் உருவாக்கினர். பரிசுத்த வேதாகமம், இஸ்ரேலிய மக்கள். விந்தை என்னவென்றால், 12 பழங்குடியினரில், ஒரு பாம்புடன் ஒரு கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் இருந்தது - டான் பழங்குடி.



டான் பழங்குடியினர் காடுசியஸ் மற்றும் பாஃபோமெட் உடன் தொடர்புடையவர்கள் என்று நான் ஏன் பரிந்துரைக்கிறேன் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, அதன் வரலாற்றைப் பார்க்க வேண்டும். சோம்பேறியாக இருந்து படிக்காதே.

வருங்கால கஜாரியாவின் பிரதேசத்தில் முதல் யூத குடியேற்றங்கள் தோன்றின, சாலமன் மன்னரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது மகன் ரபோமின் தோல்வியுற்ற ஆட்சியின் காரணமாக, இஸ்ரேலிய அரசு இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிந்தது - யூடியா அதன் தலைநகரான ஜெருசலேம் மற்றும் இஸ்ரேலில். சமாரியாவில் அதன் தலைநகருடன். இரண்டு மாநிலங்களும் எதிரிகளின் தாக்குதலுக்கு முன்பு பலவீனமடைந்தன, மேலும் கிமு 722 இல் முதல். இஸ்ரேல் வீழ்ந்தது. நகரங்கள் அழிக்கப்பட்டன, இஸ்ரவேலின் அனைத்து பத்து கோத்திரங்களும் அசீரிய சிறையிருப்பிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டன. யூதா மற்றும் பென்யமின் கோத்திரங்கள் யூதேயாவில் தங்கியிருந்தனர். அசீரிய சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட ஆரம்பத்திலிருந்தே, யூதர்கள், இஸ்ரேலில் தங்களுக்கு இனி நிலம் இல்லை என்பதை அறிந்து, மற்ற நாடுகளுக்குச் செல்லத் தொடங்கினர்.

இஸ்ரவேலின் பன்னிரெண்டு பழங்குடியினரில் ஒருவர் வடக்கே சென்று மறைந்ததாக அறியப்படுகிறது. இது யூதர்களுக்குப் பிறகு இரண்டாவது பெரிய டான் பழங்குடியாகும்.

டான் கோத்திரத்தில் இரண்டு கிளைகள் இருந்தன - வடக்கு மற்றும் தெற்கு.

வடநாட்டினர் கப்பல்களில் பயணம் செய்து வணிகத்தில் ஈடுபட்டனர். இஸ்ரவேலின் நீதிபதிகள் புத்தகத்தில், தானின் பழங்குடியினரைப் பற்றிய பின்வரும் குறிப்பைக் காண்கிறோம்: “கிலியத் ஜோர்டானுக்கு அப்பால் அமைதியாக வாழ்கிறது, மேலும் கப்பல்களைப் பற்றி டான் என்ன பயப்பட வேண்டும்? அசிட் கடலின் கரையில் அமர்ந்து, தனது துறைமுகங்களில் அமைதியாக வசிக்கிறார்” (5:17). வடக்கு கிளை, அசீரியர்களிடமிருந்து தப்பி, மத்தியதரைக் கடல் வழியாக அயர்லாந்திற்குச் சென்றது.

அயர்லாந்தில் காணப்படும் வரலாற்று நாளேடுகளில், ஐரிஷ் பிரதேசத்தில் ஒரு வலுவான குடியேற்றம் தோன்றியது என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, இது "டுவாதா டி டான்னா" என்று அழைக்கப்பட்டது, அதாவது "டான் பழங்குடியினர்", இது கப்பல்களில் வந்து உள்ளூர்வாசிகளின் குடியிருப்புகளை தங்கள் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றியது - ஐரிஷ். பழைய ஆங்கிலத்தில், "டான்" என்றால் "லார்ட், மாஸ்டர்" (மேசோனிக் லாட்ஜ்களில் "மாஸ்டர்" உடன் இணையாக). ஆனால் பின்னர், பிரிட்டிஷ் வரலாற்றாசிரியர்கள் எழுதுவது போல், வடக்கு மற்றும் தெற்கு இடையே அயர்லாந்தில் ஒரு கடுமையான போர் வெடித்தபோது, ​​​​டான் பழங்குடி பெரும்பாலும் அழிக்கப்பட்டது.

டான் பழங்குடியினரின் தெற்கு கிளை கஜாரியாவின் நிலங்களில் குடியேறியது. தெற்கு கிளை அசீரியர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்டது, பின்னர் காஸ்பியன் கடல் பகுதியில் குடியேறியது. பின்னர் அவை வடக்கே பரவி கருங்கடலின் அதிகமான பகுதிகளை ஆக்கிரமித்தன. கஜாரியாவால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட நிலங்கள் இவை.

பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில், கெய்ரோ ஜெப ஆலயத்தின் பெட்டகத்தில் கஜாரியா பற்றிய கையெழுத்துப் பிரதி கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. காசர் யூதர். இந்த கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து, காசர்களின் நிலங்களுக்கு யூத குடியேற்றத்தின் இரண்டு அலைகள் இருந்தன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம். காலவரிசையில் முதன்மையானது டான் பழங்குடியினரின் மீள்குடியேற்றமாகும். இயற்கையான யூதர்கள் இந்த நிலங்களுக்கு வந்து உள்ளூர் மக்களுடன் ஒன்றிணைந்து, விசுவாசத்தை விட்டு வெளியேறி, விருத்தசேதனத்தின் சடங்கை மட்டுமே தக்கவைத்துக்கொண்டனர் என்பது கையெழுத்துப் பிரதியிலிருந்து பின்வருமாறு.

டானோவோ பழங்குடியினர், எனவே, ககனேட் (கான் ஆஃப் கான் தலைமையிலான ஒரு இடைக்கால கிழக்கு மாநில உருவாக்கம்) உருவாக்கத்தின் தோற்றத்தில் நின்றது. அதாவது, காசர்களின் தலைவர்கள், பழங்குடி வகுப்புவாத கட்டத்தில் கூட, இந்த பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த யூதர்கள், அவர்கள் தங்கள் தந்தைகளின் நம்பிக்கையை விட்டு வெளியேறினர்.

கஜாரியாவில் "புதிய" யூதர்களின் யூத மதம் ககனேட் உருவாவதற்கு முன்பு நாடோடி பழங்குடியினரின் தலைவர்களாக இருந்த டான் பழங்குடியினரைச் சேர்ந்த "பழைய" யூதர்களின் யூத மதத்துடன் இணைந்தது. "Khazar" என்ற வார்த்தை எபிரேய வார்த்தையான "Khozer" உடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, அதாவது அவர்களின் முன்னோர்களின் நம்பிக்கைக்கு திரும்புதல். மீள்குடியேற்றத்தின் முதல் அலை துல்லியமாக டான் பழங்குடியினர் என்பது காசர்கள் பாம்பை வணங்கியதன் மூலம் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

மேலும் பைபிள் இவ்வாறு சொல்கிறது: “தாண் சாலையில் பாம்பாகவும், வழியில் ஒரு கழுதையாகவும் இருப்பான், குதிரையின் காலைத் துளைப்பான்; உங்கள் உதவியை நான் நம்புகிறேன், ஆண்டவரே! (ஆதி. 49:17-18)

இஸ்ரேல் பழங்குடியினரின் பாரம்பரியத்தின் படி, பாம்பு மற்றும் குதிரை ஆகியவை டான் பழங்குடியினரின் அடையாளங்களாக கருதப்படுகின்றன.



காஸர்கள் இராணுவ பிரச்சாரங்களில், ரஷ்யா மீதான சோதனைகளின் போது, ​​ஒரு பாம்பின் படங்களை அவர்களுடன் எடுத்துச் சென்றது அறியப்படுகிறது. இந்த காசர் சிலை, நிச்சயமாக, அவர்கள் போருக்குச் சென்றவர்களுக்குத் தெரியும். கண்டுபிடிக்கப்பட்ட தாயத்துக்களில், இரண்டு பாம்பு தலைகளின் படங்களை வேறுபடுத்துவது எளிது.

மேற்கூறிய எல்லாவற்றிலிருந்தும், டான் பழங்குடி மற்றும் பாஃபோமெட் ஆகியவை ஆய்வின் கீழ் உள்ள சின்னத்துடன் தொடர்புடையவை மற்றும் மனிதகுலத்தின் மீது தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன என்று நான் முடிவு செய்கிறேன்.

மெர்குரி கடவுளுக்கும் யூத மக்களுக்கும் உள்ள உறவு

எங்கள் நுகர்வு, வங்கிகள் போன்றவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் மிகப்பெரிய டிரான்ஸ்கார்பரேஷனின் தலைப்பில் இப்போது நிறைய தகவல்கள் உள்ளன. யூத தேசிய மக்கள். உண்மையில் அதைப் பற்றி யோசித்ததில்லை. ஆனால் இது உண்மையில் அப்படியானால், மனிதகுலத்தின் மீதான வெகுஜன செல்வாக்கின் அடையாளமாக, காடுசியஸ் பற்றிய எனது அனுமானம் இருக்க வேண்டிய இடம். ஏனென்றால், நாம் அன்றாடம் வாங்கும், உட்கொள்ளும் மற்றும் பயன்படுத்தும் உணவு, உடை, சுகாதாரப் பொருட்கள், மருந்துகள் போன்றவற்றின் காரணமாகவே மனிதர்களுக்கு மரபணு பாதிப்பு ஏற்படுகிறது. இதையெல்லாம் முக்கியமாக உற்பத்தி செய்வது யார் - இடமாற்றங்கள். வர்த்தகம், இந்த வழக்கில் பணம் = செல்வாக்கின் கருவிகள்.

நாம் மெர்குரி கடவுள் மற்றும் யூத மக்களின் உறவுக்கு திரும்புகிறோம். முதலில், Caduceus இன் அதிகாரப்பூர்வ வரையறைக்கு வருவோம். காடுசியஸ் என்பது ஹெர்ம்ஸின் (மெர்குரி) தடியின் பெயர். வர்த்தகம், லாபம், பகுத்தறிவு, சாமர்த்தியம், தந்திரம், வஞ்சகம், திருட்டு மற்றும் பேச்சுத்திறன், வர்த்தகத்தில் செல்வத்தையும் வருமானத்தையும் கொடுக்கும் கடவுள் - மெர்குரியின் (ஹெர்ம்ஸ்) வரையறையை நாம் மேலும் பார்க்கிறோம். அடுத்து, பழங்காலத்திலிருந்தே யூதர்கள் வட்டியில் ஈடுபட்டிருந்தனர், அதாவது அவர்கள் கடன் கொடுத்தார்கள் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். யூதர்கள் பணம் சம்பாதிப்பதோடு தொடர்புடைய மிகவும் வளர்ந்த மரபணுக் கோடுகளைக் கொண்டுள்ளனர். நான் யாரையும் புண்படுத்த விரும்பவில்லை, ஆனால் யூதர் தந்திரமானவர், அவர் எப்போதும் ஏமாற்றுவார் என்ற கருத்து எப்போதும் மக்களிடையே இருந்து வருகிறது. இந்த நபர் அழகாகவும் அலங்காரமாகவும் பேசும் திறனைப் பற்றி, இது குறிப்பிடத் தக்கது என்று நான் நினைக்கிறேன், அனைவருக்கும் இது ஏற்கனவே தெரியும்.

புதன் மற்றும் கடவுளின் விளக்கத்தில் உள்ள ஒற்றுமைகளை நீங்கள் காணவில்லை சிறப்பியல்பு அம்சங்கள்யூத மக்களா? அதனால்தான் மனிதனின் கட்டுப்பாட்டின் அடையாளமாக காடுசியஸை புதனுக்குள் தள்ளினார்கள் அல்லவா?

merchant - "merchant", "merchant" - and mercenary - "selfish", "mercenary" - என்ற ஆங்கிலச் சொற்கள் மெர்குரியின் பெயரைப் போலவே, "பொருட்கள்" என்பதிலிருந்து வந்தவை என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?



முடிவுரை

தனிப்பட்ட முறையில், எனது புரிதலில், எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடித்து ஆய்வு செய்த பிறகு, காடுசியஸ் இலக்குகளைக் கொண்டவர்களின் அடையாளமாகும்:

- மனிதனை பிழைப்பு மற்றும் இனத்தின் நுகர்வோர் வட்டத்திற்குள் தள்ளுதல்;

- அதை மரபணு ரீதியாக பாதிக்கிறது;

- ஆன்மீக வளர்ச்சியை ஒழிக்க, பொருள் பதிலாக.

என்னைப் பொறுத்தவரை, காடுசியஸின் ஆய்வு இந்த யதார்த்தத்தில் உள்ள அனைத்தையும் நீங்களே படிக்க வேண்டும் என்பதை மீண்டும் நிரூபித்தது. இந்த தலைப்பில் எனது பிரதிபலிப்புகள் உங்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தன, மேலும் உலகத்தைப் பற்றிய ஒரு சுயாதீனமான அறிவு மற்றும் நீங்கள் நம்பும் அல்லது நம்பாதவற்றிற்கான பொறுப்பை ஏற்கும் விருப்பத்திற்கு உங்களை ஊக்குவிக்கும் என்று நம்புகிறேன். அனைத்து நல்வாழ்த்துக்களும் வெற்றியும்.


அமானுஷ்ய அறிவியலில் உள்ள காடுசியஸின் ராட் அல்லது ஹெர்ம்ஸின் ராட் என்பது ஒளி மற்றும் இருள், வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு, நல்லது மற்றும் தீமை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான எல்லையைத் திறக்கும் திறவுகோலின் அடையாளமாகும். இந்த மந்திரக்கோல் இயற்கையின் தொடர்பு மற்றும் நிரப்பு சக்திகளின் சின்னமாகும்.

இந்த சின்னத்தின் தண்டைச் சுற்றி இரண்டு பாம்புகள் ஒன்றிணைக்க முயற்சிக்கும் இரண்டு எதிரெதிர்களைக் குறிக்கின்றன. மருத்துவத்தில், இரண்டு பாம்புகள், விஷம் மற்றும் குணப்படுத்துதல், நோய் மற்றும் குணப்படுத்துதல் என்று பொருள். ஆசியா மைனர் கலாச்சாரங்களில், இரண்டு பின்னிப் பிணைந்த பாம்புகள் கருவுறுதலைக் குறிக்கின்றன. மேலும், எடுத்துக்காட்டாக, ரசவாதத்தில், இந்த மந்திரக்கோலையில் உள்ள பாம்புகள் ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளை (ஆண் கந்தகம் மற்றும் பெண் பாதரசம்), கலைத்தல் மற்றும் ஊடுருவலின் சின்னம், இரண்டு கொள்கைகளின் தொடர்புகளின் சின்னம். இரண்டு பாம்புகள் பின்னிப் பிணைந்து, இணைக்க முயற்சிப்பது ஞானத்தைக் குறிக்கிறது.

இந்த மந்திரக்கோலில் உள்ள இறக்கைகள் காற்றின் சின்னமான எந்த தடைகளையும் கடக்கும் திறனைக் குறிக்கிறது.

இந்த தடியில் உள்ள கரும்பு உலகின் அச்சைக் குறிக்கிறது, மேலும் கீழும், வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில், அனைத்து கடவுள்-தூதர்கள் மற்றும் இடைத்தரகர்கள் நகரும், எனவே இந்த தடி மத்தியஸ்தம், ஒப்புதல், வர்த்தகம் ஆகியவற்றின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது.

பண்டைய காலங்களில், ஹெர்ம்ஸின் ராட் அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பின் அடையாளமாக தடியை எடுத்துச் சென்ற தூதர்களின் அடையாளமாகவும் இருந்தது.
இந்த மந்திரக்கோலை ஹெர்ம்ஸின் ஒரு பண்பு மட்டுமல்ல, யாருடைய கைகளில் அது ஆரோக்கியத்தையும் இளமையையும் குறிக்கிறது; எகிப்திய அனுபிஸும் அதை அணிந்துள்ளார்; ஃபீனீசியன் பால் மற்றும் சில நேரங்களில் ஐசிஸ் மற்றும் இஷ்தார். கடவுள்களின் கைகளில், இந்த மந்திரக்கோலை வானத்தையும் சந்திரனையும் குறிக்கிறது.

உலகின் அனைத்து கலாச்சாரங்களிலும் உள்ள முக்கிய அர்த்தங்களில் ஒன்று, இந்த சின்னம் விகிதாச்சாரத்தை குறிக்கிறது: பொருளின் பரிணாம செயல்முறையானது ஆவியின் பரிணாம செயல்முறையை முந்திக்கொள்ளவோ ​​அல்லது பின்தங்கவோ முடியாது. உடல் மற்றும் ஆவியின் இணக்கமான வளர்ச்சி.

Caduceus ... இந்த சின்னம் மிகவும் பழமையானது, அது எப்போது தோன்றியது என்பதை நிறுவுவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. ஆனால் இன்னும் அதன் தோற்றத்தின் முக்காடு தூக்க முயற்சிப்போம்! Caduceus - சிறகுகள் அல்லது இறக்கைகள் இல்லாமல் இரண்டு பாம்புகளுடன் பின்னிப்பிணைந்த ஒரு தண்டு, இந்தியாவில் உள்ள தெய்வங்களின் பண்பு மற்றும் பழங்கால எகிப்து, ஃபெனிசியா மற்றும் சுமர், கிரீஸ், ரோம் மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் முழுவதும், ஈரானில் மற்றும் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அமெரிக்காவில் கூட, அதாவது, புரிந்துகொள்ள முடியாத நிகழ்வுகள் அல்லது அசாதாரண குணங்கள் மற்றும் திறன்களின் வெளிப்பாடுகளுக்கு முன் அறியாமை மக்களின் பயபக்தியின் பயம் இருந்தது. உள்ளூர் மக்களுக்கான தெய்வீக" மனிதர்கள்.

எந்த தெய்வம் அதை தங்கள் கைகளில் வைத்திருந்தாலும் பரவாயில்லை: செராபிஸ், அஸ்க்லெபியஸ் அல்லது ஹெர்ம்ஸ், மெர்குரி அல்லது எஸ்குலாபியஸ், காடுசியஸ் எப்போதும் அதையே பிரதிபலிக்கிறது: உலகளாவிய இயக்கத்தின் கொள்கை. கேள்வி: என்ன, எங்கே?

காதலர்கள் பக்கத்திற்கு "நகர்த்த" வெகு காலத்திற்கு முன்பு இல்லை ஆன்மீக வளர்ச்சிதுரிதப்படுத்தப்பட்ட முறைகள் மூலம், நான் ஒரு சுவாரஸ்யமான கட்டுரையை வெளியிட்டேன். இது மனிதனின் முக்கிய ஆற்றலை செயற்கையாக தூண்டுவது மற்றும் குண்டலினி சக்தியை முதுகுத் தண்டு வழியாக சஹஸ்ராரா வரை உயர்த்துவதன் மூலம் "நிர்வாணத்தை" அடைவது பற்றியது. பாம்புகள் மைய அச்சில் சுற்றிக் கொண்டு, முக்கிய சக்கரங்களுடன் தொடர்புடைய ஏழு புள்ளிகளில் இணைக்கும்போது, ​​பாம்பு நெருப்பு அல்லது குண்டலினியின் செயல்பாட்டின் விழிப்புணர்வைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். குண்டலினி, பாம்பு நெருப்பு, சுருண்ட பாம்பின் வடிவத்தில் அடித்தள சக்கரத்தில் "தூங்குகிறது" என்றும், பரிணாம வளர்ச்சியின் விளைவாக எழுந்ததும், அது மூன்று பாதைகளில் முதுகுத்தண்டில் ஏறுகிறது: மையமானது, சுஷும்னா மற்றும் இரண்டு பக்கவாட்டுகள், இவை இரண்டு வெட்டும் சுருள்களை உருவாக்குகின்றன.

படத்தில் இருந்து பார்க்க முடிந்தால், இந்த "குண்டலினி விளைவு" CADUCEUS இன் சரியான நகல் ஆகும். இன்னும் துல்லியமாக, காடுசியஸ் குண்டலினியின் விழிப்புணர்வைக் குறிக்கிறது. ஆனால் இந்த சின்னம் எப்போதும் துல்லியமாக இந்த நிகழ்வைக் குறிக்கிறதா? மேலும், இடா மற்றும் பிங்கலாவின் திசை இந்த "பாம்புகளின்" இருப்பிடத்துடன் ஒத்துப்போவதில்லை. ஒரு ஆண் அல்லது பெண்ணில் உள்ள ஐடா மற்றும் பிங்கலா ஆகியவை அவற்றின் ஹார்மோன் அமைப்பில் உள்ள வேறுபாட்டின் காரணமாக வெவ்வேறு திசைகளில் இயக்கப்படுகின்றன, மேலும் பாம்புகளின் தலைகள் இரண்டும் மேல்நோக்கி இயக்கப்படுகின்றன, இது வெள்ளை தந்திரத்தில் மட்டுமே வெளிப்படுகிறது, அதாவது சம கூட்டாளர்களின் இணக்கமான இணைப்பில். , அல்லது தன்னியக்க நரம்பு மண்டலத்தை சமநிலைப்படுத்த முடிவற்ற பயிற்சியின் விளைவாக அமைப்புகள்: அனுதாபம் மற்றும் பாராசிம்பேடிக் கிளைகள்.

ஒசைரிஸ் வழிபாட்டு முறைக்கு முன் கட்டப்பட்ட எகிப்திய நினைவுச்சின்னங்களில், ஒரு கம்பியைச் சுற்றி இரண்டு பாம்புகள் சுருண்ட வடிவில் Caduceus காணப்படுகிறது. கிரேக்க கவிஞர்கள் மற்றும் தொன்மங்களை உருவாக்குபவர்கள் இந்த சின்னத்தை எகிப்தியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கியதாக நம்பப்படுகிறது, மேலும் ரோமானியர்கள் (ரோமியர்கள்) கிரேக்கர்களிடமிருந்து காடுசியஸை ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. கிரேக்கர்கள் அதை ரீமேக் செய்தனர், ஏனென்றால் முதலில் அது வித்தியாசமான தோற்றத்தைக் கொண்டிருந்தது: முதலில் கொடிகளால் பிணைக்கப்பட்டதாக சித்தரிக்கப்பட்ட ஊழியர்கள், பின்னர் இரண்டு பாம்புகளுடன் சித்தரிக்கத் தொடங்கினர். மீண்டும் நாம் அதை மெர்குரி அல்லது ஹெர்ம்ஸின் செங்கோலில் இருந்து வேறுபட்ட வடிவத்தில் எஸ்குலாபியஸின் கைகளில் காண்கிறோம். இது ஒரு காஸ்மிக், சைட்ரியல் அல்லது வானியல், அத்துடன் ஆன்மீக மற்றும் உடலியல் சின்னம்; பயன்பாட்டுடன் அதன் பொருள் மாறுகிறது. லத்தீன் வார்த்தையான காடூசியம் பாதிரியார் "தூதர், முன்னோடி" (வெஸ்டாவின் தூதர், அதாவது மனசாட்சி) என்பதிலிருந்து வந்தது. இது முன்னணி மற்றும் முன்முயற்சி, தூதரின் சின்னமாகும், ஏனென்றால் தெரிந்துகொள்வதும் தெரிந்துகொள்வதும் போதாது, அறிவை மாற்றுவதும் முக்கியம். பண்டைய காலங்களில், அத்தகைய தூதர்கள், நேரடி பிரதிநிதிகள் மற்றும் கடவுள்களின் தூதர்கள் ஒரு நபரின் ஆன்மாவையும் உடலையும் குணப்படுத்திய மந்திரவாதிகள் - அவர்கள் படைப்பு சக்தியுடன் இணைக்கப்பட்டனர், இயற்கையை நிர்வகிக்கும் அனைத்து சட்டங்களும் அவர்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டன. ஆன்மீக முதிர்ச்சி அவர்கள் நோயின் தன்மையை அடையாளம் கண்டு சிறந்த மருந்தைத் தேர்ந்தெடுக்க அனுமதித்தது. அன்றைய காலத்தில் அரசர்களும் அரசர்களும் பூசாரிகளாகவும் குணப்படுத்துபவர்களாகவும் இருந்தனர். என்பதில் ஆர்வமாக உள்ளது கிரேக்கம்காடுசியஸ் என்ற வார்த்தை உள்ளது பொதுவான வேர்சேவல் என்ற வார்த்தையுடன். Caduceus (லத்தீன் caduceus) அல்லது kerikiyon (கிரேக்கம் κηρύκειον) - கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள் மத்தியில் ஹெரால்டுகளின் தடி. சேவல் ஒரு அடையாளமாக நம் சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளில் ஏற்கனவே காணப்படுகிறது. அவரது பாடலை விரட்டுவது மட்டுமல்ல என்று நம்பப்பட்டது தீய ஆவி, ஆனால் துன்பத்திற்குப் பிறகு நோயாளிகளுக்கு நிவாரணம் தருகிறது, இது பெரும்பாலும் இரவில் மோசமடைகிறது, மனச்சோர்வு, தூக்கமின்மை அல்லது தூக்கத்தில் நடப்பது ஆகியவற்றுடன் சேர்ந்து. சேவல், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, காலை மற்றும் சூரியனின் சிறந்த முன்னோடியாகும். அமானுஷ்யத்தில், இருள் மற்றும் ஒளி, நன்மை மற்றும் தீமை, வாழ்க்கை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வரம்பை திறக்கும் முக்கிய அடையாளமாக இது கருதப்படுகிறது. மிலனின் தேவாலய தந்தைகளில் ஒருவரான ஆம்ப்ரோஸ் (III நூற்றாண்டு) இதைப் பற்றி எழுதியது இங்கே: “இரவில் சேவலின் பாடல் எவ்வளவு இனிமையானது. மற்றும் இனிமையானது மட்டுமல்ல, பயனுள்ளதும் கூட. இந்த அழுகை அனைவரின் இதயத்திலும் நம்பிக்கையை விதைக்கிறது; நோயாளிகள் நிம்மதியாக உணர்கிறார்கள், காயங்களில் வலி குறைகிறது: ஒளியின் வருகையுடன், காய்ச்சலின் வெப்பம் குறைகிறது.

எனவே, பெரும்பாலும், காடுசியஸ் (கெரிகியோன்) ஒரு குறிப்பிட்ட ஆபத்தை நினைவூட்டுகிறது, இது மது மற்றும் பிற போதைப்பொருட்களைக் குடிப்பதில் தடையற்ற மக்களுக்கு காத்திருக்கிறது, ஏனெனில் இந்த சின்னம் டியோனீசியஸ் (பாச்சஸ்) வழிபாட்டு முறை வளர்ந்த நாடுகளில் ஹெரால்ட்களால் கொண்டு செல்லப்பட்டது. ...

குணப்படுத்துதலின் அடையாளமாக, பண்டைய சீனாவில் சேவல் மற்றும் பாம்பின் உருவம் இருந்தது. சீன மருத்துவர்களின் போதனைகளின்படி, ஆரோக்கியத்திற்கு தேவையான நிபந்தனை மனித உடலில் இரண்டு கொள்கைகளின் இணக்கம்: யின் மற்றும் யாங். ஆண்பால் கொள்கையின் (யாங்) உருவம் சேவல், பெண்பால் (யின்) பாம்பு. இந்த அனுமானம் ஒரு பெண்ணின் ஒரு குறிப்பிட்ட "பாம்பு" மற்றும் ஒரு ஆணின் "கழுகு" தன்மையை முன்னரே தீர்மானிக்கிறது என்பதால், இந்த அனுமானம் மிகவும் இலவசம் என்று நான் கருதுகிறேன். யின் மற்றும் யாங் என்பது பலதரப்பு ஆற்றல் பாய்ச்சல்கள் மட்டுமே, மேலும் பாம்பு ஒரு நியாயமான (சேவல்) அளவில் விஷத்தின் சின்னமாக உள்ளது, இது அதிகப்படியான சமநிலையின்மையிலிருந்து குணமடைவதற்கான வாய்ப்பை உருவாக்குகிறது. பறவை எப்போதும் புத்திசாலித்தனத்தையும் தெய்வீகத்தன்மையையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது, அதே நேரத்தில் பாம்பு எப்போதும் தகவமைப்பு மற்றும் நெகிழ்வுத்தன்மையைக் குறிக்கிறது. இது மறுமலர்ச்சியில் மருத்துவத்தின் சின்னத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது ஒரு பாம்பு மற்றும் கையில் சேவலுடன் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு தடியுடன் லாரல்களால் முடிசூட்டப்பட்ட ஒரு பெண்ணாக அடிக்கடி சித்தரிக்கப்பட்டது. XIII நூற்றாண்டில். மருத்துவ நூல்களின் தலைப்புப் பக்கங்களில் பாம்பு மற்றும் பாடும் சேவலுடன் பணியாட்களின் படங்கள் அலங்கரித்தன. 1696 முதல், தங்க சேவல் பிரெஞ்சு மருத்துவர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் தோன்றியது, இருப்பினும் இங்கே பொருள் சற்று வித்தியாசமாக இருந்தது, ஆனால் இதைப் பற்றி மற்றொரு முறை பேசுவோம் ...

இருப்பினும், இதே சின்னம் கொலம்பியனுக்கு முந்தைய அமெரிக்காவில் தெய்வீகத்தின் ஒரு பண்பாக இருந்தது என்பதை மறந்துவிடக் கூடாது. எனவே இதுவும் சொந்தமானது கலாச்சார பாரம்பரியத்தைஅட்லாண்டிஸ், இது சம்பந்தமாக, "பாம்புகள்" என்று பொருள்படும் "Ophites" இன் ஞானப் பிரிவு ஆர்வமாக உள்ளது. "Ophites" என்ற நாஸ்டிக் கிறிஸ்தவப் பிரிவினர் அட்லாண்டியர்களின் பாம்பு இனத்தை வணங்குபவர்கள் என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. பாம்பு அட்லாண்டியன் கடவுள்களின் சின்னமாக இருந்தது. அதே கிறிஸ்தவப் பிரிவைப் பற்றிய தகவல்கள் "நாஸ்சென்ஸ்" (ஹெப். "நாஹாஷ்" - ஒரு பாம்பு) என்ற பெயரில் நமக்கு வந்துள்ளன. அவர்களின் மற்றொரு பெயர் "செட்டியன்ஸ்". அவர்களுடன் "காயினிகள்" மற்றும் "பெராட்டிகி" (மிகவும் சுவாரஸ்யமான பெயர்மேலே உள்ள பார்வையில்). நாக் ஹம்மாடி நூலகத்தில் பல ஓஃபிட் நூல்கள் காணப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.

உண்மை என்னவென்றால், பாம்பு வழிபாட்டு முறை அனைத்து மக்களுக்கும் பொதுவானது, ஒரு வழி அல்லது வேறு அட்லாண்டியர்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, ஹெலனெஸ்கள் தங்கள் மூதாதையர்கள் ஓஃபிட்ஸ் என்று நம்பினர், மேற்குக் கடலில் இருந்து வந்த ஒரு பாம்பு மக்கள், அதன் சின்னம் அதன் வாயில் ஒரு முட்டையுடன் ஒரு பாம்பு இருந்தது. ஹெலனெஸ் மட்டுமல்ல, செல்டிக் பழங்குடியினர் மற்றும் அமெரிக்க இந்தியர்களும் இதையே அறிவித்தனர்.

ஓஃபிட்டுகள் கிறிஸ்துவை ஒரு பாம்பு அவதாரமாக மதித்தார்கள், அவரை "நல்ல பாம்பு" என்று வணங்கினர், அவர் ஞானத்தை வெளிப்படுத்தி மக்களுக்கு வழங்கினார். உண்மையான அறிவு, மற்றும் அவரது அவதாரங்களின் பன்முகத்தன்மையை நம்பினார். எபிரேய மொழியில் "Nahash" மற்றும் "Messiah" ஆகியவை ஒரே எண் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன. இதனுடன், மனித இனத்திற்கு விரோதமான மற்ற பாம்புகளைப் பற்றியும் ஓபிட்ஸ் கற்பித்தார். வெளிப்படையாக, இந்த விரோதப் பாம்புகளிலிருந்துதான் இயேசு யூதர்களின் சாரத்தை உருவாக்கினார், அவர்களை "வைப்பர் சந்ததி" என்று அழைத்தார்.

ஓஃபைட் ஞானம் குறிப்பாக எகிப்தில் பரவலாக இருந்தது, அங்கு ஸ்லாவிக்-ஆரிய வேதங்களில் இருந்து அறியப்பட்டபடி, நீதிமான்கள், காப்பாற்றப்பட்ட அட்லாண்டியர்கள், "பரலோக சக்தியால்" மாற்றப்பட்டனர்.

6. (70) Niy மற்றும் கூறுகள் அந்த நிலத்தை அழித்துவிடும்,

அவள் பெரிய நீரின் ஆழத்தில் ஒளிந்து கொள்வாள்,

பண்டைய காலத்தில் அதே மறைந்திருந்தது

வடக்கு நீரின் ஆழத்தில் - புனித டாரியா ...

குல தெய்வங்கள் நேர்மையான மக்களை காப்பாற்றும்

மற்றும் சொர்க்கத்தின் சக்தி அவர்களை கிழக்கிற்கு மாற்றும்,

கருமை நிற தோல் கொண்ட மக்களின் நிலங்களுக்கு...

…………………………………………………..

சில அறிஞர்கள் ஞானம் என்பது கிறிஸ்தவத்தின் அசல் வடிவம் என்று நம்புகிறார்கள். எனவே இப்போது நாம் ஞானவாதத்தின் சாத்தியமான அட்லாண்டியன் தோற்றம் பற்றி பேசலாம்.

பொதுவாக, கிறிஸ்தவத்தில் பாம்பு சின்னம் மிகவும் பரவலாக உள்ளது. உதாரணமாக, மத்தியில்

எபிஸ்கோபல் வழிபாட்டு பண்புக்கூறுகள், இரண்டு நெளியும் பாம்புகளைக் கொண்ட ஒரு தடி பயன்படுத்தப்படுகிறது, காடுசியஸின் அனலாக் - ஒரு மந்திரக்கோல் எகிப்திய பாதிரியார்கள், பின்னிப்பிணைந்த பாம்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் காடுசியஸிலிருந்து அதன் வித்தியாசம் என்னவென்றால், அது அடக்கப்பட்ட பாம்புகளையும் மனதின் இறக்கைகள் இல்லாததையும் சித்தரிக்கிறது - ஒரு வகையான மண்.

மற்றொரு சின்னமான Ankh, அதே அர்த்தத்தில் சுவாரஸ்யமானது. இது ஒரு வளைய வடிவத்தில் மேல் கற்றை கொண்ட ஒரு குறுக்கு - உடல் விமானத்தில் நித்திய மறுபிறவிகளின் சின்னம், இது பூமியில் மறுபிறவியில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. Ankh - மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க தன்மைபண்டைய எகிப்தியர்களிடையே, "க்ரக்ஸ் அன்சாட்டா" என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்த சிலுவை இரண்டு சின்னங்களை ஒருங்கிணைக்கிறது - சிலுவை, வாழ்க்கையின் முடிவில்லாத வளர்ச்சியின் அடையாளமாக, மற்றும் வட்டம், ஆவேசத்தின் அடையாளமாக, அவை செங்குத்து திசையில் வளர்ச்சியில் ஒரு நிறுத்தத்தைக் குறிக்கின்றன - ஒரு கடவுள்-மனிதனாக வளர்ச்சி. மேலும், இந்த சிலுவை பெண் மற்றும் ஆண் தெய்வங்களான ஒசைரிஸ் மற்றும் ஐசிஸ் ஆகியவற்றின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது, இதனால், பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோகத்தின் ஒன்றிணைவு, இது ஒரு புதிய சார்பு தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது. பரிணாம வளர்ச்சிமற்றும் யூத மதம் மற்றும் பாசிசம் போன்ற நிகழ்வுகளின் தோற்றம்.

ஹைரோகிளிஃபிக் எழுத்தில், இந்த அடையாளம் "வாழ்க்கை" என்ற பொருளுடன் வைக்கப்பட்டது, மேலும் இது "நல்வாழ்வு" மற்றும் "மகிழ்ச்சி" என்ற வார்த்தைகளின் ஒரு பகுதியாகும், இது யெகோவாவால் (யூதர்களின் கடவுள்) தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காக மட்டுமே இருந்தது. மோசஸ் ஒரு மந்திரக்கோலையும் வைத்திருந்தார், அது ஒரு பாம்பாக மாறி உறுப்புகளுக்கு கட்டளையிட்டது.

ஆனால், அட்லாண்டிஸுக்குத் திரும்பு, மாயாக்களின் மூதாதையர் வீடு மற்றும் அனைத்து மதங்களின் மூலமும்.

“... இருந்தபோதிலும், அட்லாண்டிஸ் மாயாவின் மூதாதையர் வீடு என்ற கருதுகோளுக்கு ஆதரவாக எந்த “வாதங்களும்” இல்லை என்று திட்டவட்டமாக கூறுவது தவறானது. எங்களுக்குத் தெரிந்த துறவி லாண்டா, சில வயதான இந்தியர்கள் தங்கள் மூதாதையர்களைப் பற்றி கிழக்கிலிருந்து வந்து கடவுளால் காப்பாற்றியவர்களைப் பற்றி சொன்னார்கள் என்று எழுதினார், அவர் கடல் வழியாக அவருக்கு பன்னிரண்டு வழிகளை வகுத்தார். சிலம்-பலம் தொடரின் புத்தகங்களில் ஒன்றில் எழுதப்பட்டவை இங்கே: "திடீரென்று ஒரு மாபெரும் வெள்ளம் ஏற்பட்டது, மழை பெய்யத் தொடங்கியது, பதின்மூன்று கடவுள்கள் தங்கள் வாண்ட்களை இழந்தனர், சொர்க்கம் உடைந்து பூமியில் விழுந்தது, நான்கு கடவுள்கள் ... ” (1)

எனவே பண்டைய மாயாவின் புராணக்கதைகள் அவர்கள் கடவுளாகக் கருதியவர்கள் கடுமையாக தண்டிக்கப்பட்டனர் என்று கூறுகின்றன: ... பதின்மூன்று கடவுள்கள் தங்கள் வாண்ட்களை இழந்தனர், நான்கு கடவுள்கள் அழிக்கப்பட்டனர்! பண்டைய மாயாவின் மூதாதையர்களின் புராணக்கதைகள் கடவுள்களின் தண்டனையின் நினைவைப் பாதுகாத்துள்ளன! இது அவர்களை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மிட்கார்ட்-பூமியின் அச்சின் சாய்வில் ஏற்பட்ட மாற்றத்திற்கான சான்றாக இது அவர்களின் நினைவில் தெளிவாக ஒட்டிக்கொண்டது !!! இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளும் பண்டைய மாயாவின் மூதாதையர்களை மிகவும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது, மேலும் இந்த இரண்டு நிகழ்வுகளில் எது அவர்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது என்பதைப் பார்க்க வேண்டும்! கடவுள்களுக்கான தண்டனை வேறுபட்டது என்பதும் சுவாரஸ்யமானது. பதின்மூன்று கடவுள்கள் வாண்ட்ஸை இழந்தனர் - அவர்களின் சக்தியின் சின்னங்கள், அவற்றில் நான்கு அழிக்கப்பட்டன! இந்த வரிகள் கிரக பேரழிவிற்கு காரணமானவர்களின் பொறுப்பின் அளவை பிரதிபலிக்கின்றன. கிரகப் பேரழிவின் முக்கிய குற்றவாளிகள் அதிகபட்சமாக தண்டிக்கப்பட்டனர் - அவர்கள் அழிக்கப்பட்டனர், இது அவர்களைத் தண்டித்த உயர் மட்ட படிநிலைகள் அவர்கள் சரிசெய்ய முடியாதவர்கள் என்றும் அதனால் ஒரு ஆபத்தை வழங்குவதாகவும் உணர்ந்தனர், மீதமுள்ளவர்கள் தாழ்த்தப்பட்டனர் என்பதைக் குறிக்கிறது! தாழ்த்தப்பட்ட கடவுள்கள், நிச்சயமாக, இதே போன்ற தாழ்த்தப்பட்ட கடவுள்கள் அடிமைகளாக மாற்றப்பட்ட சிவப்பு இன மக்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்காமல் இருக்க முடியாது! இந்த தாழ்த்தப்பட்ட கடவுள்கள் வெள்ளை இன மக்கள், புனித நெருப்பின் சுடரின் தோல் நிறத்துடன், எறும்பு என்ற தலைவருடன் தாடி இல்லாதவர்களின் நிலங்களுக்கு வந்தவர்களின் சந்ததியினர்!

மந்திரக்கோலை மூலம் நிலைமையை தெளிவுபடுத்துவது அவசியம். பதின்மூன்று "கடவுள்கள்" தங்கள் வாண்டுகளை இழந்துவிட்டனர்! இந்த பதின்மூன்று "கடவுள்கள்" "கடவுள்கள்" ஆனது இந்த மந்திரக்கோல்களுக்கு நன்றி என்று இந்த வரிகளைப் படிப்பவர்களுக்கு ஒரு யோசனை இருக்கலாம். நிச்சயமாக இல்லை! மந்திரக்கோல் உள்ளது வெளிப்புற அடையாளம்பரிணாம சக்தி மற்றும் அதைக் கையாளும் சக்தியின் வெளிப்பாட்டிற்கான ஒரு கருவியாக செயல்பட்டது. மந்திரக்கோலை ஒரு சக்தி பெருக்கி மற்றும் ஒரு ரெசனேட்டராகவும் இருந்தது. லேசரைப் போன்ற ஒன்று, ஆனால் லேசர் ஒளி அலைகள் அல்ல, ஆனால் அதன் உரிமையாளரின் அமானுஷ்ய சக்தி.

எனவே, அத்தகைய தடி அதே நேரத்தில் ஒரு சக்திவாய்ந்த ஆயுதமாக இருந்தது. மந்திரக்கோலை "கடவுள்" இழந்தது என்பது மந்திரக்கோலை தனிப்பட்ட உரிமையாளரிடமிருந்து பறித்தது மட்டுமல்லாமல், உரிமையாளர் தனது மன சக்தியை இழந்தார், இது அவரை பார்வையில் இருந்து "அற்புதங்களை" செய்ய அனுமதித்தது. என்ன நடக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளாதவர்கள். மந்திரக்கோலை ஒரு குறிப்பிட்ட "கடவுளுக்கு", அவரது ஆளுமைக்கு, அதன் அனைத்து பரிணாம அம்சங்களுடனும் மாற்றியமைக்கப்பட்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒவ்வொரு "கடவுளும்" ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாம மட்டத்தில், தொடர்புடைய பண்புகள் மற்றும் குணங்களுடன், ஒரு குறிப்பிட்ட பரிணாம எண்ணுக்கு ஒத்ததாக இருந்தது.

"கடவுளின்" தண்டனை குறைக்கப்பட்டது, சில செயல்களுக்கான அவரது பொறுப்பின் அளவைப் பொறுத்து, அவரது பரிணாம எண்ணிக்கை அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ குறைகிறது! இது சாரத்தின் ஒரு பகுதி பரிணாம வளர்ச்சி என்றும் கூறலாம். சாரத்தின் முழு பரிணாம வளர்ச்சியுடன், அதன் (சாரம்) கேரியரின் குற்றத்தின் அளவு மிகவும் பெரியது, ஒரு செயல் அல்லது செயல்களுக்கான தண்டனை பரிணாம எண் பூஜ்ஜியத்திற்கு சமமாக மாறியது!

அதே நேரத்தில், தண்டனை பெற்றவரின் உடல் அழிந்தது மட்டுமல்லாமல், அவரது சாராம்சமும் இல்லாமல் போனது. இதுவே முழுமையான, உண்மையான மரணம், ஏனென்றால் உடல் உடலின் மரணம் மட்டுமே சாரத்தை மீண்டும் அவதாரம் செய்ய அனுமதித்தது, அதன் அனைத்து எதிர்மறையான முன்னேற்றங்களையும் தக்க வைத்துக் கொண்டது, மேலும் இது புதிய உடல் உடலில் இருண்ட செயல்களைத் தொடர்ந்து உருவாக்குவதை சாத்தியமாக்கியது. அதனால்தான், சில சந்தர்ப்பங்களில், பரிணாமக் குற்றங்களைச் செய்தவர் தன்னைத் திருத்திக் கொள்வதற்கான நம்பிக்கையும் வாய்ப்பும் இல்லாதபோது, ​​​​தண்டனை என்பது சாரத்தை முழுமையாக மேம்படுத்துவதாகும்.

பண்டைய மாயாவின் மூதாதையர்கள் விட்டுச் சென்ற புராணங்களில், நான்கு கடவுள்கள் அழிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும்போது அதுதான் கூறப்பட்டுள்ளது! மூலம், மந்திரக்கோலை பற்றி இன்னும் கொஞ்சம்! தண்டனை பெற்ற "கடவுள்", சமீபத்தில் "தனது" தடியை கைகளில் எடுத்திருந்தாலும், எந்த பலனும் கிடைத்திருக்காது! தாழ்த்தப்பட்ட "கடவுள்" கையில் இருந்த மந்திரக்கோல் மற்றவர்களின் கைகளில் இருந்ததைப் போலவே நடந்துகொண்டது! கூடுதலாக, பதின்மூன்றில் நான்கு "கடவுள்கள்" மட்டுமே அழிக்கப்பட்டனர் என்ற உண்மையை நான் கவனத்தில் கொள்ள விரும்புகிறேன், இருப்பினும் பதின்மூன்றும் மந்திரக்கோல்களை இழந்தன! மேலும் கேள்வி எழுகிறது: மற்ற தாழ்த்தப்பட்ட "கடவுள்கள்" அதிகாரத்தை இழந்த பிறகு என்ன நடந்தது - மந்திரக்கோல்! அவர்கள் ஒரு கிரக பேரழிவில் இறந்தால், அவர்கள் அழிக்கப்பட்ட "கடவுள்களின்" பட்டியலில் இருப்பார்கள், ஆனால் ஒன்பது தாழ்த்தப்பட்ட "கடவுள்கள்" பட்டியலில் இல்லை!

இது ஒரு விஷயத்தை மட்டுமே குறிக்கும் - அவர்களைத் தண்டிக்கும் மிக உயர்ந்த கடவுள்-படிநிலை நிய், மற்றும் வெள்ளை இனத்தின் பிற கடவுள்-படிநிலைகள் அவர்களின் குற்றத்திற்கு பரிகாரம் செய்ய அவர்களுக்கு வாய்ப்பளித்தனர். (2)

இழந்த தெய்வீக வாய்ப்புகளின் சின்னம் ஆப்பிரிக்கக் கண்டத்திற்கு எப்படி வந்தது என்பது இங்கிருந்து தெளிவாகிறது. இந்த மந்திரக்கோலை சரியாக என்ன அர்த்தம்? மந்திரக்கோல் என்பது பரிணாம சக்தியின் வெளிப்புற அறிகுறியாகும், இந்த மந்திரக்கோலை அதைக் கையாளும் சக்தியின் வெளிப்பாட்டிற்கான ஒரு கருவியாக செயல்பட்டது, ஆனால், இந்த சக்தியின் வெளிப்பாட்டின் மூலத்தை (பரிணாமக் குணங்கள்) இழந்ததால், அது ஒரு நினைவூட்டலாக மாறியது. அட்லாண்டியர்களின் முன்னாள் சக்தி. எபிக்டெட்டஸ் கூறினார்: "அப்படி ஒரு ஹெர்ம்ஸ் குச்சி உள்ளது, நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் தொடவும். நீங்கள் தொடும் அனைத்தும், அது தோல், மரம் அல்லது வேறு எதுவும் தங்கமாக மாறும். ஆம், இது உண்மைதான். நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் அல்லது இறக்கும் நபர்கள், பேரழிவுகள் அல்லது கஷ்டங்களை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள் - இவை அனைத்தையும் ஹெர்ம்ஸின் குச்சியால் என்னால் மாற்ற முடியும். இந்தக் கருவியைக் கொடுத்த கடவுள் பெரியவர்” என்றார்.

காடுசியஸ் ராட் என்பது வாழ்க்கை மரம், உலகின் அச்சு மற்றும் வளர்ச்சியின் தங்கப் பாதை மற்றும் பாம்புகள் - டிஎன்ஏ இரட்டை ஹெலிக்ஸ் - மனித மரபியல் பரிணாம வளர்ச்சி ஆகியவற்றுடன் அடையாளமாக தொடர்புடையது. பாம்புகள் வெளிப்புறமாக நிலையானவற்றில் மறைந்திருக்கும் இயக்கவியலைக் குறிக்கின்றன, வானம் மற்றும் பூமி, மனிதன் மற்றும் அவனது சாரத்தின் தொடர்பைக் குறிக்கின்றன, ஒரு காலத்தில் தெய்வீகமானது, ஆனால் "விஷம்" காரணமாக வளர்ச்சியில் ஏற்றத்தாழ்வை ஏற்படுத்தியது, இழந்தது (காடுசியஸில் உள்ள இறக்கைகளும் குறிப்பிடுகின்றன. வானம் மற்றும் பூமி, ஆன்மீகம் மற்றும் பொருள் ஆகியவற்றின் இணைப்பு). பூமியில் பிறக்கும் அனைத்தும் வானத்தில் இருந்து வருகின்றன (நமது கிரகம் அல்லது பிற கிரகங்களின் நிலைகள்) மற்றும் வளர்ச்சி அல்லது சீரழிவின் பாதையில் சென்ற பிறகு, ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை அனுபவத்தைப் பெற வேண்டும், ஒன்று "வானத்திற்கு" உயர வேண்டும். பூமிகள் அல்லது மறுபிறவிகள் மற்றும் புதிய சோதனைகள் மற்றும் படிப்பினைகளை கடந்து நிரந்தரமாக சிக்கி, மற்றும் அவர்களின் அறியாமை காரணமாக கூட அழிந்துவிடும்.

அளவிடப்பட்ட பாதை இங்கார்ட் மற்றும் மிட்கார்டை இணைத்தது

ஒரு ஸ்லீவில் கோல்டன் சன்ஸின் உலகங்கள்.

இந்த வழியைக் கடக்க, நீங்கள் பார்வையிட வேண்டியது அவசியம்

பிரகாசமான நட்சத்திரங்களுக்கு அருகில் பல பூமிகளில்.

மிட்கார்ட் ஆன்மாவை கனவுகளின் சுற்று நடனம் என்று அழைத்தார்.

ஏனென்றால் அவர் பல நட்சத்திரங்களின் ஞானத்தை சேகரித்தார்.

அந்த உலகில் குடியேறியவர்களால் வைக்கப்படுகிறது (3)

…………………………………………….

கோல்டன் சாலையின் அடிவாரத்தில்

மனித உலகம் அமைந்துள்ளது, மற்றும்

உயர்ந்த உலகத்திற்கு மனிதன் ஏறுவது

அல்லது மிக உயர்ந்த யதார்த்தம் சாத்தியமாகும்

ஆன்மீக வளர்ச்சியின் விளைவாக மட்டுமே.

இதற்காக, கடவுள்கள் மனித உலகில் வந்தார்

மனிதகுலத்தின் ஆசிரியர்கள் வருகிறார்கள் (4)

ரசவாதத்தில், காடுசியஸ் என்பது நெருப்பு மற்றும் நீரின் ஒற்றுமையின் அடையாளமாகும், இது ஒருவருக்கொருவர் அழிக்காது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஆல்கஹால் அல்லது பிற போதைப் பொருட்களில் உள்ள நெருப்பு ஒரு அபூரண உடலையும் ஆன்மாவையும் சமநிலையின்மைக்கு இட்டுச் செல்கிறது, மேலும் ஒரு நபர் தனது பகுத்தறிவை இழந்து, ஒரு விலங்காக மாறுகிறார்: "பாம்புகள்" பிடிக்கத் தொடங்குகின்றன. மனித ஆவி. Caduceus மற்றும் ஒரு நினைவூட்டல் பணியாற்றினார்

காடுசியஸ் சாரத்தின் சக்தியை நினைவுபடுத்துகிறார், இது ஒரு பிரார்த்தனை அல்லது வேண்டுகோளுடன் அதைத் திறக்கும் ஒருவருக்கு அதன் சக்தியை விரிவுபடுத்துகிறது. ஒவ்வொரு நிறுவனமும் நல்ல நோக்கங்களைக் கொண்டிருக்கவில்லை மற்றும் கேட்பவரின் நலன்களுக்காகச் செயல்படும் என்பதையும், ஒருவரின் நலன்களுக்காகக் கேட்டால், மற்றொரு அல்லது பிறரின் நலன்களை சேதப்படுத்தும் செலவில் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். ஆற்றல் பாதுகாப்பு விதியை மறந்துவிடாதீர்கள்...

எனவே, கிறித்துவத்தில், காடுசியஸ் கடவுளின் தாயின் பண்புக்கூறாக மாறுகிறது - சோபியா, அவருடன் அவளை ஆர்த்தடாக்ஸ் ஐகானோகிராஃபியில் காணலாம். அறியப்பட்ட, எடுத்துக்காட்டாக, நோவ்கோரோட்டின் சோபியாவின் சின்னம். பண்டைய சின்னங்களில் அவள் இருக்கிறாள் வலது கைஅவர் எப்போதும் தனது செங்கோலை (காடுசியஸ்) வைத்திருப்பார், அதாவது ஒரு கூர்மையான முனையுடன் ஒரு நீண்ட வெள்ளை தண்டு. இதே போன்ற சின்னங்கள் மற்ற பழங்கால மக்களிடையே பொதுவானவை (பார்க்க யூரே வாஜித்). தற்போது, ​​இது ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் வரிகள் மற்றும் கடமைகளுக்கான அமைச்சகத்தின் ஹெரால்டிக் சின்னங்களில் ஒன்றாகும், இது மிகவும் உருவகமானது, ஏனெனில் இந்த வரிகள் எங்கு, யாருக்கு என்று யாருக்கும் தெரியாது.

இடைக்கால அரைக்கோளத்தில், காடுசியஸ் "ஹெர்மெடிக் அறிவியலின்" அடையாளமாக மாறியது - ரசவாதம். பின்னர், அவர் அமானுஷ்ய அறிவியல் மற்றும் எஸோதெரிசிசத்தின் உலகளாவிய சின்னமாக செயல்பட்டார். ஆரம்பத்தில், இது மருத்துவத்தின் முக்கிய அடையாளமாக இருந்தது, சில காரணங்களால் அது ஒரு பாம்புடன் ஒரு கிண்ணத்தால் மாற்றப்பட்டது. ஆயினும்கூட, இது பாரம்பரியமற்ற மந்திர சிகிச்சையின் அடையாளமாக தொடர்கிறது. இரண்டு பாம்புகளின் அடையாளத்தை மருத்துவத்தின் தெளிவற்ற தன்மையாக விளக்கலாம்: பாம்பு குத்தல் மருத்துவ நடைமுறையிலும் விஷமாகவும் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது உடலின் பாதுகாப்பை செயல்படுத்தி மீட்க வழிவகுத்தது.

ஹெர்ம்ஸ் ஈரோஸின் வழிகாட்டியாக செயல்பட்டதால், காடூசியஸ் பேச்சாற்றல் மற்றும் விவேகம் போன்ற ஆசிரியர் குணங்களை அடையாளப்படுத்தினார், அல்லது பொதுவாக கற்பித்தலைக் குறிக்கிறது. இப்போது வரை, காடுசியஸ் வர்த்தகம் மற்றும் இராஜதந்திரத்தின் சின்னமாக இருந்து வருகிறது. இது பெரும்பாலும் ஹெரால்டிக் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது: இது கார்கோவ் மாகாணத்தின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் இருந்தது. (5)

யூதர்களின் வரலாறு மற்றும் மதத்தில், காடுசியஸ் ஆரோனின் பாதிரியார் தடி என்று அறியப்பட்டது - இது யூத உயர் பூசாரிகளின் மூதாதையரின் பண்புகளின் பெயர். காடுசியஸ் வடிவிலான இந்த மந்திரக்கோல் யூதர்களின் துவக்க விழாவில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய காலங்களிலிருந்து, இது புனிதமான நெருப்பின் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது என்று நம்பப்பட்டது. யூதர்கள் யெகோவாவின் "கிசுகிசு" மற்றும் தெய்வீக சக்தியின் சின்னமாக மற்றவர்களின் இழப்பிலும், அவர்களின் சாராம்சத்தின் மரணத்தின் விலையிலும் மிகவும் சாதாரணமான நோக்கங்களுக்காக - பொருள் செல்வத்திற்காக வாங்கப்பட்டனர்.

இந்த சின்னம் இந்தியாவில் காணப்பட்டது, நாககல்களின் (காளியின் நாகங்கள்) கல் பலகைகளில் செதுக்கப்பட்டு, கோவிலின் நுழைவாயிலில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்கள் மெசபடோமியாவில் காடுசியஸைக் கண்டறிந்துள்ளனர்: நினுர்டா கடவுள் இரண்டு பாம்புகளுடன் பிணைக்கப்பட்ட கம்பியுடன் சித்தரிக்கப்பட்டார்.

இந்தியாவில், நான் மேலே குறிப்பிட்டது போல், இரண்டு பாம்புகள் ஐடா மற்றும் பிங்கலா. மந்திரக்கோல் சுஷும்னா. குண்டலினியின் விழிப்பு ஒரு முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. இரண்டு இறக்கைகள் அஜ்னாவின் இதழ்கள் (அவற்றில் இரண்டும் உள்ளன). மந்திரக்கோலின் உச்சியில் இருக்கும் குமிழ் திறக்கப்பட்ட சஹஸ்ராரம் ஆகும். இருப்பினும், குண்டலினி பற்றிய கட்டுரைகளில் இத்தகைய "விளக்கம்" இருந்தபோதிலும், அறிவொளியை அடைவதற்கு, ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக உருவாக்கப்பட்டு, அதன் சாரத்தின் நினைவாக டெபாசிட் செய்யப்பட்ட தேவையான பரிணாம குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று தெரிவிக்கப்படவில்லை. குறிப்பிட்ட நபர். உலகை அறிந்து, பன்முகத்தன்மையை வளர்த்து, ஒரு நபர் தன்னை ஒரு புதிய குணத்தில் கண்டுபிடிப்பார் - ஒரு கடவுள்-மனிதனின் தரம், இயந்திரத்தனமாக அடைய முடியாது, தியானம் அல்லது ஆசனங்களில் நாட்கள் உட்கார்ந்து, உழைப்பதற்குப் பதிலாக, உங்கள் சாரத்தை வளர்த்துக் கொண்டால், நீங்கள் மற்ற நிறுவனங்களின் சேனலுடன் இணைத்து, அவர்களுக்கு உணவளிக்கத் தொடங்குங்கள், உங்கள் உடலை அழுத்துங்கள் நரம்பு மண்டலம், பரவசத்தை அனுபவிப்பது, உங்களை முழுமையாக வளர்த்துக் கொள்வதற்குப் பதிலாக...


ஹெர்ம்ஸின் ராட் (மெர்குரி)

கிரேக்க கடவுள் ஹெர்ம்ஸ், அல்லது, ஹெர்ம்ஸ் டிரிஸ்மெகிஸ்டஸ் (மூன்று பெரியவர்), புராணங்களின்படி, ஆர்காடியாவிலிருந்து வந்தவர் மற்றும் ஜீயஸ் மற்றும் மாயாவின் மகன். கடவுள்களின் தூதர் மற்றும் மரணம் மற்றும் வாழ்க்கையின் பகுதிகளுக்கு இடையில் இடைத்தரகர், ஹெர்ம்ஸ் இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களுடன் மடாலயத்திற்குச் சென்றார். பாதாள உலகம். தூங்குபவர்களுக்கு தனது மந்திரக்கோலைத் தொட்டு, அவர் அவர்களை தூக்கத்திலிருந்து எழுப்பினார், இது முன்னோர்களின் நம்பிக்கைகளின்படி, மரணத்தின் வடிவங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்பட்டது. எனவே, தூக்கத்திலிருந்து எழுந்திருப்பது ஒரு வகையான உயிர்த்தெழுதல், அதே போல் நோயிலிருந்து மீள்வது. ஹெர்ம்ஸ் பயணிகள் மற்றும் வணிகர்களின் புரவலராக இருந்தார், பின்னர் பொதுவாக வர்த்தகத்தின் கடவுளாக ஆனார். அவர் "தெய்வீக ஏமாற்றுக்காரர்" மற்றும் திருடர்களின் புரவலர் என்றும் அழைக்கப்பட்டார், ஏனெனில் புராணத்தின் படி, அவர் குழந்தையாக இருந்தபோது அப்பல்லோவில் இருந்து காளைகளை திருடினார். கூடுதலாக, ஹெர்ம்ஸ் காற்று, காற்று மற்றும் கருவுறுதல் ஆகியவற்றின் கடவுளாக கருதப்பட்டார். அவர் சிறகுகள் கொண்ட செருப்புகளில், ஒரு தொப்பியில் சித்தரிக்கப்பட்டார், இரண்டு பாம்புகளுடன் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு தடியுடன், அதன் தலைகள் ஒருவருக்கொருவர் பார்த்தன, அவற்றின் வால்கள் வெவ்வேறு திசைகளில் வேறுபட்டன. சில அறிக்கைகளின்படி, ஹெர்ம்ஸின் அனைத்து பண்புகளிலும் (செருப்புகள், தொப்பி, மந்திரக்கோலை) இறக்கைகள் பண்டைய எகிப்திலிருந்து தோத் கடவுளிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டன.

புராணத்தின் படி, ஹெர்ம்ஸ் தனது தடியை (பாம்புகள் இல்லாமல்) அப்பல்லோவிடம் இருந்து பாடி மற்றும் இசைத்ததற்காக வெகுமதியாக பெற்றார், அதை அவர் அப்பல்லோவுக்கு வழங்கினார். ஹெர்ம்ஸிடம் தடியை ஒப்படைத்து, அப்பல்லோ கூறினார்: "நான் உங்களிடம் ஒப்படைக்கிறேன் மந்திரக்கோலைமிகுதியும் ஆரோக்கியமும் அழியாத தங்கக் கிளையாகும். அவற்றை என்றென்றும் தடியில் விட்டுவிட்டு, தேவையான எல்லா நிகழ்வுகளிலும் அதைப் பயன்படுத்தினார்கள். ரோமானியர்கள் ஹெர்ம்ஸின் (மெர்குரி) தடியை காடுசியஸ் என்று அழைத்தனர். குறியீடாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது, காடுசியஸ் என்பது இரண்டு இறக்கைகள் கொண்ட ஒரு குச்சி, இரண்டு பாம்புகள் தலையை எதிர்கொள்ளும் மற்றவை. சில சமயங்களில் காடுசியஸ் சண்டையிடும் கட்சிகளை சந்திக்கும் போது நடுநிலைமையின் அடையாளமாக மாறியது.

N. M. Maksimovich-Ambodik அவரது பிரபலமான புத்தகம்சின்னங்கள் மற்றும் சின்னங்களில் இந்த சின்னத்தின் பின்வரும் வரையறையை அளிக்கிறது: "சிறகுகள் மற்றும் இரண்டு பாம்புகள் கொண்ட ஒரு தடி அல்லது குச்சி என்பது புதனின் காடுசியஸ், மனதின் கூர்மை, பேச்சாற்றல், அமைதி, ஞானம், சக்தி, விடாமுயற்சி.

இவ்வாறு, இல் பண்டைய உலகம், அதே போல் ஆரம்ப மற்றும் கிளாசிக்கல் இடைக்காலம் என்று அழைக்கப்படும் சகாப்தத்தில், ஹெர்ம்ஸ் (மெர்குரி) தடி முற்றிலும் மருத்துவ சின்னமாக கருதப்படவில்லை. இருப்பினும், 1931 ஆம் ஆண்டில், லண்டனின் தெருக்களில் ஒன்றில், ஒரு கண் மருத்துவரின் முத்திரை தரையில் இருந்து தோண்டப்பட்டது, இது கிமு 3 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது. (இப்போது லண்டன் மியூசியம் ஆஃப் தி கில்ட் ஆஃப் சர்ஜன்ஸ், எண். 12572 இல் வைக்கப்பட்டுள்ளது). இந்த முத்திரை பல கேடுசியஸ்களை சித்தரிக்கிறது. இந்த கண்டுபிடிப்பு பொதுமக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தது, அது செய்தித்தாளில் எழுதப்பட்டது, அதன் புகைப்படம் Antiquarian Journal (1932) இல் வெளியிடப்பட்டது. இங்கிலாந்து, ஜெர்மனி, ஹாலந்து மற்றும் மத்திய ஐரோப்பாவின் பிற நாடுகளில் சுமார் 200 ஒத்த கண் மருத்துவர்களின் முத்திரைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன. இதை அடிப்படையாக வைத்து கனேடிய விஞ்ஞானி டி.ஹார்ட் முடிவு செய்தார் பண்டைய ரோம்காடுசியஸ் கண் மருத்துவத்தின் தனிப்பட்ட சின்னமாக மாறலாம். அதே நேரத்தில், ஒரு நபருக்கு பார்வையை மீட்டெடுக்கும் திறனைக் கொண்ட தங்கத்தால் செய்யப்பட்ட கிரேக்க காடுசியஸ்களை ஹோமர் விவரித்தார் என்ற உண்மையை அவர் குறிப்பிடுகிறார்.

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​காடுசியஸ் ஒரு பொது மருத்துவ சின்னமாக பயன்படுத்தப்பட்டது. இது ஏன் நடந்தது?

அஸ்க்லெபியஸின் ஊழியர்களுக்குப் பதிலாக ஹெர்ம்ஸின் காடுசியஸ் தவறாக சித்தரிக்கப்பட்டது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. அத்தகைய தவறு சாத்தியமற்றது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், ஏனென்றால் மறுமலர்ச்சியானது பண்டைய கலாச்சாரத்தில் ஆழமான மற்றும் விரிவான ஆர்வத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த சகாப்தத்தின் மக்கள் அஸ்க்லெபியஸ் மற்றும் ஹெர்ம்ஸின் சின்னங்களை குழப்ப முடியும் என்று கற்பனை செய்வது கடினம். XVI நூற்றாண்டின் மருத்துவர்கள் என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது. - பின்னர் அறிவியலின் பிரதிநிதிகளை விட தங்களை படைப்பாளர்களாகக் கருதினர், எனவே ஹெர்ம்ஸின் தடியை அவர்களின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸாக சித்தரித்தனர். வேதியியலின் முன்னோடியான ரசவாதத்தின் வளர்ச்சியின் வரலாற்றில் காடுசியஸின் இந்த பயன்பாட்டின் வேர்கள் தேடப்பட வேண்டும் என்ற கண்ணோட்டம் அதிகமாக உள்ளது. ரசவாதத்தின் ஆரம்ப கட்டங்களில், ஹெர்ம்ஸ் அவரது புரவலராக இருந்தார். ரசவாதிகள் பாத்திரங்களை ஹெர்ம்ஸின் உருவத்துடன் கூடிய தயாரிப்புகளுடன் சீல் வைத்தனர், எனவே "ஹெர்மெடிசிட்டி" என்ற சொல். கிரேக்க அறிஞர்கள் மற்றும் முக்கியமாக அரிஸ்டாட்டிலின் செல்வாக்கின் கீழ், கிழக்கில் ரசவாதம் மூன்றாம் நூற்றாண்டில் ஒரு அமைப்பாக வளர்ந்தது, பின்னர் அது பெரிதும் செழுமையடைந்து, அரபு உலகில் இருந்து ஸ்பெயின் வழியாக ஐரோப்பா முழுவதும் பரவியது. மருத்துவர் மற்றும் தாவரவியலாளர் ஆல்பர்ட் தி கிரேட் (XIII நூற்றாண்டு) கருத்துப்படி, மருத்துவ வழிமுறைகளின் உதவியுடன் உடல் குணப்படுத்துதல் "சுத்தம்" ஆகும். அவர் இந்த செயல்முறையை அடிப்படை உலோகங்களின் சுத்திகரிப்புடன் ஒப்பிட்டார், ரசவாதிகள் விலைமதிப்பற்றதாக மாற்ற முயன்றனர்.


ஐ. ஃப்ரோபனால் வெளியிடப்பட்ட "ஹிப்போகிரட்ஸின் சேகரிப்பு" தலைப்புப் பக்கம். பேசல், 1538

15-16 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ரசவாதம் அதன் உச்சத்தை எட்டியது, அதன் பிறகு அதன் ஆக்கிரமிப்பு படிப்படியாக ஏமாற்றுபவர்கள் மற்றும் சார்லட்டன்களுக்கு எளிதாக செறிவூட்டுவதற்கான வழிமுறையாக மாறியது. ரசவாதம் வேதியியலாளர் பாராசெல்சஸால் (XVI நூற்றாண்டு) காப்பாற்றப்பட்டது. சோதனைகள் மற்றும் அவரது விரிவான அனுபவத்தின் அடிப்படையில், அவர் பயன்பாட்டிற்கான அடித்தளத்தை அமைத்தார் இரசாயன கூறுகள்மருத்துவத்தில், முதல் ஐட்ரோகெமிஸ்டுகளில் ஒருவராக ஆனார் (வேதியியல் சட்டங்கள் உடலின் செயல்பாட்டிற்கு அடிப்படை என்று நம்பிய மருத்துவர்கள், ஐட்ரோமெக்கானிக்ஸுக்கு மாறாக, மனித உடல் இயக்கவியல் விதிகளால் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது என்று நம்பினர்).

XVI-XVIII நூற்றாண்டுகளில். வேதியியல், மருந்தகம் மற்றும் மருத்துவம் ஆகியவை மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை, எனவே ஹெர்ம்ஸின் பண்புக்கூறு, காடுசியஸ், மருத்துவ மற்றும் மருந்து சின்னமாக மாறலாம். பண்டைய உலகில், அஸ்க்லெபியஸின் ஊழியர்கள் மற்றும் ஹெர்ம்ஸின் தடி இன்னும் முற்றிலும் மாறுபட்ட சின்னங்களாக இருந்தன, மேலும் 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே. பொதுவான மருத்துவச் சின்னங்களாக மாறிவிட்டன. கனேடிய மருத்துவ வரலாற்றாசிரியர் எஃப். ஹாரிசன், 16 ஆம் நூற்றாண்டில் மருத்துவம் பற்றிய புத்தகங்களை வெளியிடும் மிகப்பெரிய வெளியீட்டாளர்களில் ஒருவரான ஜோஹன் ஃப்ரோபனால் மருத்துவ அடையாளமாக காடுசியஸ் முதன்முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஜெர்மனியில். 1516 ஆம் ஆண்டில், அவரது வெளியீட்டு அடையாளமாக, அவர் ஒரு புறாவுடன் ஒரு கோலைப் பிடித்து இரண்டு பாம்புகளுடன் பிணைந்த ஒரு கையைப் பிடித்தார். இந்த வரைபடம் மிகப்பெரிய டச்சு மாஸ்டர் ஹான்ஸ் ஹோல்பீனுக்குக் காரணம். விவரிக்கப்பட்ட அடையாளம் யூசிபியஸ் ஹைரோனிமஸ் ஸ்டிரிடன் எழுதிய "ஓபரா ஓம்னியா" புத்தகத்தில் முதல் முறையாக வைக்கப்பட்டது. பின்னர், அடையாளம் ஓரளவு மாற்றியமைக்கப்பட்டது: ஒன்றுக்கு பதிலாக, இரண்டு கைகள் தோன்றின, மேகங்களிலிருந்து நீட்டப்பட்டு ஒரு தடியைப் பிடித்தன, அதன் பக்கங்களில் "FRO - BEN" என்ற கல்வெட்டு உள்ளது. எஃப். கேரிசனின் கருத்து தவறாக இருக்கலாம், ஏனெனில் ஐ. ஃப்ரோபென் மருத்துவ புத்தகங்களை மட்டும் அச்சிடவில்லை. கூடுதலாக, ஒரு வெளியீட்டாளராக, அவர் பண்டைய உலகில் இருந்ததைப் போலவே, காடுசியஸை வர்த்தகத்தின் சின்னமாகப் பயன்படுத்தலாம். பின்னர் இந்த அடையாளம் ஆங்கில புத்தக வெளியீட்டாளர்களால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

ஹெர்ம்ஸின் (காடுசியஸ்) தடியை மருத்துவச் சின்னமாகப் பயன்படுத்தியவர்களில் ஒருவர், 1520 ஆம் ஆண்டில் இங்கிலாந்தின் அரசர் ஹென்றி VIII இன் தனிப்பட்ட மருத்துவர் சர் வில்லியம் பட்ஸ், எச்சரிக்கையின் அடையாளமாக தனது தலைக்கவசத்தில் தனது படத்தை வைத்தார். 1556 ஆம் ஆண்டில், இங்கிலாந்தில், காடுசியஸை மருத்துவச் சின்னமாகப் பயன்படுத்துவது, லண்டனின் ராயல் காலேஜ் ஆஃப் பிசிஷியன்ஸின் தலைவரான டி. கேய்ஸால் முன்மொழியப்பட்டது, அவர் இந்தச் சின்னத்துடன் கூடிய ஜனாதிபதியின் வெள்ளிப் பட்டையை அறிமுகப்படுத்தினார். புதுமை பின்வருமாறு விளக்கப்பட்டது: அவர்கள் இரும்புக் கம்பியுடன் ஆட்சி செய்த பழைய நாட்களை விட மிகவும் மென்மையாக; பாம்புகள், விவேகத்தின் அடையாளமாக, புத்திசாலித்தனமாக ஆட்சி செய்ய கற்றுக்கொடுக்கின்றன.

XVII-XVIII நூற்றாண்டுகளில். பல மருத்துவர்கள் காடுசியஸை ஒரு மருத்துவ சின்னமாக ஏதாவது ஒரு வடிவத்தில் எடுத்துக் கொண்டனர். XIX நூற்றாண்டின் 60 களில் இருந்து. ஹெர்ம்ஸின் தடி அமெரிக்க பொது சுகாதார சேவையின் அதிகாரப்பூர்வ சின்னமாக மாறியது (மூலம், சோவியத் ஒன்றியத்தில், மாஸ்கோவில் நடந்த "யுஎஸ் ஹெல்த்" என்ற முதல் கண்காட்சியின் போது, ​​அனைத்து பார்வையாளர்களுக்கும் வெள்ளை நிறத்தில் ஹெர்ம்ஸின் சிவப்பு கம்பியுடன் பட்டன் பேட்ஜ் வழங்கப்பட்டது. பின்னணி). இது வேறு சில நாடுகளில் மருத்துவத்தின் அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. உதாரணமாக, 1970 ஆம் ஆண்டு சிலோன் மருத்துவப் பள்ளி நிறுவப்பட்ட 100 வது ஆண்டு நிறைவைக் குறித்தது, அதன் சின்னம் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஹெர்ம்ஸின் (மெர்குரி) தடியாகும்.

இவ்வாறு, தோன்றும் பண்டைய கிரீஸ்மறுமலர்ச்சியில் ஹெர்ம்ஸின் தடி மருத்துவ சின்னமாக அஸ்கெல்பியஸின் ஊழியர்களுடன் பயன்படுத்தத் தொடங்கியது. விஞ்ஞானிகள் இன்னும் இதைப் பற்றி வாதிடுகின்றனர். அவர்களில் பலர் காடூசியஸை மருத்துவ சின்னமாகப் பயன்படுத்துவது மருத்துவர்கள் மற்றும் வரலாற்றாசிரியர்களால் சின்னத்தின் சாராம்சத்தின் தவறான புரிதலைக் குறிக்கிறது மற்றும் சொற்கள் மற்றும் மருத்துவ சின்னங்களை மட்டுமே குழப்புகிறது என்று நம்புகிறார்கள். பழங்காலத்தில் இருந்ததைப் போலவே, காடுசியஸை வணிகத்தின் அடையாளமாக விட்டுவிட அவர்கள் முன்மொழிகிறார்கள், மேலும் அஸ்கெல்பியஸின் ஊழியர்களை மட்டுமே மருத்துவச் சின்னமாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள், இறுதியாக வடிவத்தில் நெருக்கமான ஆனால் உள்ளடக்கத்தில் வேறுபட்ட சின்னங்களைப் பிரிக்கிறார்கள்.

தற்போது, ​​​​ஹெர்ம்ஸ்-மெர்குரியின் தடி அமெரிக்கா, பிரான்ஸ் மற்றும் பிற நாடுகளின் மருத்துவ சின்னமாகும், எனவே, இந்த தேவையற்ற சர்ச்சையைத் தொடர்ந்து, கோதே ஃபாஸ்டில் எழுதிய இடைக்கால கல்வி விவாதத்தில் பங்கேற்பவர்களைப் போல மாறலாம்:

வார்த்தைகளால் சர்ச்சைகள் நடத்தப்படுகின்றன, வார்த்தைகளிலிருந்து அமைப்புகள் உருவாக்கப்படுகின்றன, நீங்கள் வார்த்தைகளை நம்ப வேண்டும், வார்த்தைகளில் ஒரு ஐயோட்டாவை மாற்ற முடியாது.

மோசஸின் பாம்பு என்று அழைக்கப்படுவது குறிப்பாக கவனிக்கத்தக்கது, இது பல மருத்துவ சின்னத்துடன் அடையாளம் காணப்படுகிறது. இந்த வழக்கில் என்ன பிரச்சினை? சினாய்க்கு அருகிலுள்ள பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்த இஸ்ரவேலர்கள் உணவுப் பற்றாக்குறையைப் பற்றி முணுமுணுத்ததாக "பழைய ஏற்பாடு" கூறுகிறது, அதற்காக கடவுள் "உமிழும்" (நச்சு) பாம்புகளை அவர்களுக்கு தண்டனையாக அனுப்பினார், இது பலரைக் கடித்தது, மேலும் மக்கள் மூடப்பட்டனர். புண்கள். மக்கள் மனந்திரும்பிய பிறகு, மோசே தீர்க்கதரிசி, கடவுளின் வழிகாட்டுதலின் பேரில், ஒரு செம்புப் பாம்பை உருவாக்கி, மரக் கம்பத்தில் தொங்கவிட்டார். பாம்பு கடித்த மக்கள், உருவத்தைப் பார்த்து, குணமடைந்தனர். யூத மன்னர் ஹெசேக்கியா (கிமு VIII-VII நூற்றாண்டுகள்) மோசேயின் செப்புப் பாம்பை சிலையாக உடைக்கும் வரை, பல நூற்றாண்டுகளாக இஸ்ரேலியர்களிடையே செப்பு பாம்பின் வழிபாடு பரவலாக இருந்தது. இருப்பினும், இடைக்காலத்தில், பிளேக் தொற்றுநோய் (குறிப்பாக 14 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் "பிளாக் டெத்") ஐரோப்பாவின் தனிப்பட்ட நகரங்களின் மக்கள்தொகையில் பாதி அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்களை எடுத்துச் சென்றபோது, ​​​​அதிலிருந்து தப்பிப்பது எப்படி என்று மக்களுக்குத் தெரியவில்லை. இந்த பேரழிவு, சில தாயத்துக்கள், அத்துடன் சிறப்பாக வெளியிடப்பட்ட கொள்ளைநோய் (பிளேக்) நாணயங்களில்-தாலர்கள், அரை-தாலர்கள் மற்றும் கால்-தாலர்களில் மோசஸின் செப்பு பாம்பின் படங்கள் வைக்கப்பட்டன - "பிளேக் தாலர்ஸ்" (லத்தீன் பெஸ்டிஸிலிருந்து "பூச்சிக்கொல்லிகள்" - பிளேக்) புழக்கத்தில் இருந்த வெள்ளி தாலர்களின் அதே எடை மற்றும் அளவு. அவை அன்னாபெர்க், ஷ்னீபெர்க், லீப்ஜிக் மற்றும் கிரெம்னிட்ஸ் ஆகிய இடங்களில் அச்சிடப்பட்டன. நோயைத் தடுக்க மக்கள் சில நேரங்களில் "பிளேக் தாலர்களை" கழுத்தில் அணிந்தனர். ஹான்ஸ் ஹோல்பீன் ஜூனியரின் மனைவியின் உருவப்படத்தில் இதைக் காணலாம், அவர் அத்தகைய நாணயத்தை கழுத்தில் தொங்கவிட்டார்.

பிளேக் நோய்க்கு எதிரான போராட்டத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சுமார் 250 நாணயங்கள் மற்றும் பதக்கங்களை இலக்கியம் விவரிக்கிறது இடைக்கால ஐரோப்பா. பழமையான "பிளேக் டேலர்" 1525 இல் ஜோகிம்ஸ்தாலில் (இப்போது செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் ஜாச்சிமோவ் நகரம்) கைவினைஞர் வுல்ஃப் ஸ்டர்ஸால் தயாரிக்கப்பட்டது. ஒருபுறம், சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவை சித்தரிக்கிறது, மறுபுறம், நோயுற்றவர்களால் சூழப்பட்ட ஒரு தூணில் தீர்க்கதரிசி மோசேயின் செப்பு பாம்பு. இதே போன்ற அடுக்குகள் பல "பீடைநோய்" நாணயங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. இடைக்காலத்தில், தொற்றுநோய்கள் அடிக்கடி மற்றும் திடீரென்று இருந்தன, அவை உதவியற்ற, பாரபட்சமான மக்களிடையே பீதியை ஏற்படுத்தியது. எனவே "பிளேக் எதிர்ப்பு" தாயத்து உதவியுடன் நோயிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளும் ஆசை தோன்றியது.


XVI நூற்றாண்டின் "பிளேக்" தாலர்.

ஆரம்பத்தில், தாயத்துக்களின் பயன்பாடு பழமையான வகுப்புவாத அமைப்பின் சகாப்தத்தில் உண்மையான அடிப்படையில் எழுந்தது மற்றும் அதன் ஆரம்ப கட்டத்தில் விலங்கு மருந்துகளின் பயன்பாட்டுடன் தொடர்புடையது. ஒரு குறிப்பிட்ட விலங்கின் உறுப்புகளை வெளிப்புற தீர்வாக உட்கொள்வது அல்லது பயன்படுத்துவதுடன், ஒரு நபர் தனது கழுத்தில் இந்த விலங்கின் ஒரு சிறிய நகலை அல்லது மருந்தின் விளைவை "மேம்படுத்த" மருந்து தயாரிக்கப்பட்ட உறுப்பைத் தொங்கவிடுவார். மருந்து. காலப்போக்கில், தாயத்தின் இந்த பொருள் அடிப்படையானது முற்றிலும் மறந்துவிட்டது மற்றும் அவர்கள் அணிவது வெறும் மூடநம்பிக்கையாக மாறியது.

எங்கள் கருத்துப்படி, அஸ்க்லெபியஸின் பாம்புக்கும் மோசஸின் பாம்புக்கும் இடையில் ஒரு இணையாக வரையக்கூடாது, ஏனென்றால் இந்த பாம்புகளுக்கு பொதுவான எதுவும் இல்லை. மருத்துவ சின்னமாக அஸ்க்லெபியஸின் பாம்பின் நவீன பயன்பாடு முதன்மையாக ஒரு தொடர்பைக் குறிக்கிறது பண்டைய கலாச்சாரம், அஸ்கெல்பியஸைக் குணப்படுத்தும் கடவுளின் வழிபாட்டுடன், விவிலிய மோசஸ் அல்ல.

ரோமானியப் பேரரசின் முடிவில், பேகன் மதங்கள் படிப்படியாக கிறிஸ்தவத்திற்கு வழிவகுக்கத் தொடங்கின. கி.பி 391 இல் பேரரசர் தியோடோசியஸ் புறமதத்திற்கு எதிரான கட்டளைகளை வெளியிட்டார். இ. கிறிஸ்தவம் இறுதியாக அதிகாரப்பூர்வமானது மாநில மதம்ரோம பேரரசு. பேகன் கடவுள்களின் கோவில்கள் மற்றும் சரணாலயங்கள் (அஸ்கெல்பியஸ் உட்பட) மிகவும் முன்னதாகவே இடிந்து விழுந்தன. நமது சகாப்தத்தின் தொடக்கத்தில், அஸ்க்லெபியஸின் வழிபாட்டு முறை கிறிஸ்தவக் கோட்பாட்டுடன் கடுமையான மோதலில் நுழைந்தது, இது கிறிஸ்துவின் போட்டியாளராக அஸ்கெல்பியஸைப் பின்தொடர்ந்தது. கிறிஸ்தவ போதனைஉயர்ந்த குணப்படுத்துபவர்-தெய்வீக மருத்துவர்.

இரண்டாம் நூற்றாண்டில். n e., அஸ்க்லெபியஸின் வழிபாட்டு முறை இன்னும் உச்சக்கட்டத்தில் இருந்தபோதும், கிறிஸ்தவம் ஆரம்ப நிலையில் இருந்தபோதும், கிறிஸ்தவர்கள் அவருடைய செல்வாக்கைக் கண்டு பயந்தனர், அவர் தங்களுக்கு உண்மையான அச்சுறுத்தலாக இருப்பார் என்று நம்பினர். எனவே, அவர் மீதான தாக்குதல்கள் குறிப்பாக கூர்மையானவை. புறமதத்தினரின் கூற்றுப்படி, கிறிஸ்து அஸ்கெல்பியஸைப் போன்றவர்; கிறிஸ்தவர்களின் கூற்றுப்படி, அஸ்கெல்பியஸ் ஒரு அரக்கன், இது மக்களின் ஆன்மீக இரட்சிப்பில் தலையிடுகிறது.

பிதாக்கள் குறிப்பாக குணப்படுத்தும் கடவுளுக்கு எதிராக ஆயுதம் ஏந்தினார்கள் கிறிஸ்தவ தேவாலயம். அவர் "ஆர்ச்டெமன்", "உலகில் மிகவும் ஆபத்தானவர்", "மக்களை அவர்களின் உண்மையான மீட்பரிடம் இருந்து விலக்குகிறார்", தீய ஆவிஅது உடலைக் காப்பாற்றுகிறது மற்றும் ஆன்மாவை அழிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்களிடையே, பாம்பு தீமையின் அடையாளமாக மாறியுள்ளது, மக்களுக்கு உதவுவது அல்ல. ஏஜியாவில் உள்ள அஸ்க்லெபியஸ் கோயில் கி.பி 331 இல் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் ஆணையால் அழிக்கப்பட்டது. இ. இதைப் போற்றும் வகையில், பாம்பை நசுக்கும் சிலுவை உருவம் கொண்ட நாணயத்தையும் வெளியிட்டார்.

பேரரசர் ஜூலியன் தி அபோஸ்டேட் (4 ஆம் நூற்றாண்டு), ஒரு பேகன் என்பதால், அஸ்கெல்பியஸின் வழிபாட்டை மீட்டெடுத்தார், ஏஜியாவில் உள்ள அவரது கோவிலை மீட்டெடுக்க உத்தரவிட்டார், ஆனால் கிறிஸ்தவ பாதிரியார்கள், இந்த ஆணையை எல்லா வழிகளிலும் செயல்படுத்த தாமதப்படுத்தி, மறுசீரமைப்பை முடிக்கவில்லை. IV-VI நூற்றாண்டுகளின் போது. கிறித்தவத்தின் நிலைமைகளில் ஒரு பேகன் கடவுளாக அஸ்க்லெபியஸின் வழிபாட்டு முறை படிப்படியாக அழிந்தது. அஸ்க்லெபியஸ் கடைசியாக இருந்தவர் பண்டைய கடவுள்கள், இது கிறித்தவத்துடன் சேர்ந்து இவ்வளவு காலம் தாக்குப் பிடிக்க முடிந்தது.

சில கலை வரலாற்றாசிரியர்கள் 4 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் கலையில் எதிர்பாராத தோற்றத்தை சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். தாடியுடன் கிறிஸ்துவின் படங்கள், அஸ்கெல்பியஸ் மீது ஒரு மரியாதையான அணுகுமுறை பாதுகாக்கப்பட்டு பராமரிக்கப்பட்ட நேரத்தில். இருப்பினும், அஸ்கெல்பியஸின் தோற்றம் கிறிஸ்துவின் உருவத்திற்கு ஒரு மாதிரியாக செயல்பட்டது என்று வாதிட முடியாது. அந்த காலகட்டத்தில் தாடி இருப்பது, எடுத்துக்காட்டாக, வலிமை மற்றும் முக்கியத்துவத்தின் அடையாளமாக கருதப்பட்டது.

அஸ்க்லெபியஸின் வழிபாட்டு முறைக்கு உத்தியோகபூர்வ தடை இருந்தபோதிலும், அதன் குணப்படுத்தும் சக்தியின் மீதான நம்பிக்கை நீண்ட காலமாக மக்களிடையே வாழ்ந்தது.

476 இல் கி.பி இ. மேற்கு ரோமானியப் பேரரசு இறுதியாக காட்டுமிராண்டிகளின் தாக்குதலின் கீழ் விழுந்தது. புதிதாக ஒன்று தொடங்கியுள்ளது வரலாற்று நிலைவளர்ச்சி மனித சமூகம்ஐரோப்பாவில். "இடைக்காலம் முற்றிலும் பழமையான அடிப்படையில் வளர்ந்தது. அது அழிந்தது பண்டைய நாகரிகம், பண்டைய தத்துவம், அரசியல் மற்றும் நீதித்துறை அனைத்தையும் ஆரம்பத்திலிருந்து தொடங்க வேண்டும். இறந்தவரிடமிருந்து கடன் வாங்கியது மட்டுமே பண்டைய உலகம், கிறித்துவம் மற்றும் பல பாழடைந்த நகரங்கள் இருந்தன, அவை அவற்றின் முந்தைய நாகரிகத்தை இழந்தன" * .

* (மார்க்ஸ் கே., எங்கெல்ஸ் எஃப். ஒப். 2வது பதிப்பு., தொகுதி. 7, ப. 360.)

விஞ்ஞானத் துறையைப் போலவே, மற்ற எல்லாவற்றிலும், கிட்டத்தட்ட பத்து நூற்றாண்டுகளுக்கு, சர்ச் கோட்பாடு அனைத்து சிந்தனைகளின் தொடக்க புள்ளியாகவும் அடிப்படையாகவும் இருந்தது. நீதியியல், இயற்கை அறிவியல், தத்துவம் - இந்த அறிவியலின் அனைத்து உள்ளடக்கங்களும் தேவாலயத்தின் போதனைகளுக்கு ஏற்ப கொண்டு வரப்பட்டன. "இடைக்காலத்தின் கண்ணோட்டம் முக்கியமாக இறையியல் சார்ந்ததாக இருந்தது... சர்ச் கோட்பாடுதான் அனைத்து சிந்தனைகளுக்கும் தொடக்க புள்ளியாகவும் அடிப்படையாகவும் இருந்தது"* என்று எப். ஏங்கெல்ஸ் எழுதினார்.

* (ஐபிட்., தொகுதி. 21, ப. 495.)

இந்த காலகட்டத்தில், நிச்சயமாக, மருத்துவத்தின் பண்டைய சின்னங்கள், எந்த மாற்றத்திலும் ஒரு பாம்பின் படம் உட்பட, ஒரு இடத்தைப் பெற முடியாது. இடைக்காலத்தில், பிற பொது மருத்துவ சின்னங்கள் குறிப்பாக உருவாக்கப்பட்டன, அவை மெய்யொலியாக இருந்தன கிறிஸ்தவ மதம். அவற்றில் எரியும் ஜோதி அல்லது எரியும் விளக்கு (பின்னர் - ஒரு மெழுகுவர்த்தி) உள்ளது, இருப்பினும் ஒரு சின்னமாக சுடர் இடைக் காலத்திற்கு முன்பே தோன்றியது. ஒரு பாம்புடன் கூடிய மருத்துவ சின்னங்கள் மருத்துவத் தொழிலின் புறநிலைப் பக்கமாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் நெருப்பு மருத்துவ நடைமுறையின் உள், ஆன்மீக சாரத்தின் அடையாளமாக மாறியது.

பாம்புகளுடன் சிறகுகள் மற்றும் ஒரு பந்து வடிவத்தில் ஒரு முனை பிணைக்கப்பட்ட தங்க மந்திரக்கோலை பண்டைய காலங்களிலிருந்து வந்த ஒரு சின்னமாகும். அவர் புராணங்கள் மற்றும் மதங்களின் மாறாத உண்மை வெவ்வேறு மக்கள்உலகம், அவர்கள் ரோமானியராக இருந்தாலும் சரி, இந்தியராக இருந்தாலும் சரி, எகிப்தியராக இருந்தாலும் சரி. மர்மமான மந்திரக்கோலை காடுசியஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அது என்ன, பண்டைய கடவுள்களுக்கு இது ஏன் தேவைப்பட்டது? இது இடைக்காலத்தில் எவ்வாறு பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் நவீன யதார்த்தத்தில் ஒரு நபர் அதை எவ்வாறு பயன்படுத்துகிறார்? இந்த பண்டைய சின்னத்தின் வரலாற்றில் ஒரு குறுகிய பயணத்தை மேற்கொள்வதன் மூலம் இந்த மற்றும் பல கேள்விகளுக்கு நாங்கள் பதிலளிப்போம்.

மெசபடோமியாவில்

Caduceus பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தோன்றியது, மற்றும் நவீன அறிவியல்அது நிகழும் தோராயமான தேதி கூட ஒரு மர்மமாகவே உள்ளது. இந்த சின்னம் மெசபடோமியாவில் இருந்தது. காடுசியஸ் நினுர்டா கடவுளின் உருவத்தின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும். இந்த மந்திரக்கோலின் உதவியுடன், அதன் உரிமையாளர் மக்களை குணப்படுத்தவும் உயிர்த்தெழுப்பவும் முடிந்தது.

பண்டைய எகிப்தில் காடுசியஸ் எதைக் குறிக்கிறது?

பண்டைய எகிப்தில், சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு சிறப்பு வகையான காடுசியஸ் இருந்தது. அது சூரியனால் முடிசூட்டப்பட்ட ஒரு தடி, சந்திரனால் எல்லையாக இருந்தது.

காடுசியஸ், யூரேயஸைப் போலவே, மேல் மற்றும் கீழ் எகிப்தின் ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது. அவர் உலக அச்சை உருவகப்படுத்தியபோது, ​​பகல்நேர ஒளிரும் அதன் துணைக்கோளையும் ஆதரிக்கிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ள பாம்புகள் பூமிக்கு நெருக்கமாக இருந்த சந்திரன் கடவுள்களையும், இறக்கைகள் - சூரியனுக்கு வெகு தொலைவில் வாழ்ந்த பரலோகத்தையும் வெளிப்படுத்தின.

இருப்பினும், பிறகு பெரும் போர்அவர்களுக்கிடையே ஏற்பட்ட, நிலைமை சற்று மாறிவிட்டது. சந்திர தெய்வங்கள் நிலத்தடிக்கு நகர்ந்தன, மற்றும் பரலோக (சூரிய) கடவுள்கள் அதன் மேற்பரப்பில் நகர்ந்தன. இது சம்பந்தமாக, காடுசியஸ் வேறுபட்ட விளக்கத்தைப் பெற்றது. அதன் பொருள் இப்போது நிலவு மற்றும் சூரிய ஒளியால் ஒளிரும் பாதாள உலகம் மற்றும் பூமிக்குரிய உலகின் ஒற்றுமைக்கு வந்தது.

காடுசியஸ் பொதுவாக ஒரு நரியின் தலை மற்றும் ஒரு மனிதனின் உடலைக் கொண்ட அனுபிஸ் கடவுளின் கைகளில் பிடிக்கப்பட்டது. அவர் ஒருமுறை இறந்தவர்களுடன் மறுமையில் சென்றார். பண்டைய கிரேக்கர்கள் இந்த அற்புதமான சின்னத்தை கடன் வாங்கியது அவரிடமிருந்து இருக்கலாம்.

காடுசியஸ் மற்றும் பண்டைய ரோம்

பண்டைய புராணங்களில், காடுசியஸ் "ஹெர்ம்ஸின் தடி" என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் எதிரிகளை சமரசம் செய்யும் திறனைக் கொண்டிருந்தது. பண்டைய கிரேக்க சாமர்த்தியம் மற்றும் பேச்சுத்திறன், ஒரு பதிப்பின் படி, ஒரு புல்லாங்குழலுக்கு ஈடாக அப்பல்லோ கலையின் புரவலரிடமிருந்து, மற்றொன்றின் படி, திறமையான கொல்லன் ஹெபஸ்டஸிடமிருந்து பெறப்பட்டது. பாதாள உலகத்தின் கடவுள் ஹேடஸ் ஹெர்ம்ஸ் மெர்குரியின் பண்டைய ரோமானிய முன்மாதிரிக்கு தடியைக் கொடுத்தார்.

ஆரம்பத்தில், இது இரண்டு தளிர்கள் கொண்ட ஒரு ஆலிவ் கிளை போல, மாலைகளால் பிணைக்கப்பட்டது. பின்னர், அவை பாம்புகளாக மாற்றப்பட்டன, மேலும் தடி இறக்கைகளைப் பெற்றது. ஹெர்ம்ஸ் (மெர்குரி) ஒருமுறை கருவேல மரத்தின் பரந்த கிளைகளின் கீழ் பாம்புகள் சண்டையிடுவதைக் கண்டதாக பண்டைய புராணங்கள் கூறுகின்றன. அவர்களை சமரசம் செய்ய, கடவுள் அவர்களுக்கு இடையே ஒரு கேடுசியஸை வீசினார். ஒரு அதிசயம் நடந்தது, பாம்புகள் உடனடியாக சண்டையை நிறுத்தின. ஆனால் அவர்களில் இருவர், ஆத்திரத்தில், ஹெர்ம்ஸின் காடுசியஸைச் சுற்றிக் கொண்டு, எப்போதும் உறைந்து, ஒருவருக்கொருவர் பார்வையைச் சந்தித்தனர்.

பின்னர் பண்டைய கிரேக்க கடவுள்தடியை மகன் நேரிக்கிடம் கொடுத்தார். அவரிடமிருந்துதான் பரம்பரை பரம்பரை வந்தது. அவர்களின் நோய் எதிர்ப்பு சக்தியின் அடையாளமாக, அவர்கள் தொலைதூர நாடுகளுக்குச் செல்லும்போது காடுசியஸைத் தம்முடன் அழைத்துச் சென்றனர். அதே நேரத்தில், ஹெர்ம்ஸின் தடி வர்த்தகம், செழிப்பு, செழிப்பு, அத்துடன் பரஸ்பர புரிதல் மற்றும் நல்லிணக்கத்தின் அடையாளமாக மாறியது. இருப்பினும், இவை அனைத்தும் காடுசியஸ் உள்ளடக்கிய ஹைப்போஸ்டேஸ்கள் அல்ல. புகைப்பட படம் பண்டைய கிரேக்க தெய்வம்கையில் பிரபலமான மந்திரக்கோலை கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.

டையோனிசஸ் மற்றும் காடுசியஸின் தைரஸ்

காடுசியஸ், பண்டைய கிரேக்க உத்வேகம் மற்றும் மதப் பரவசம், டயோனிசஸின் தைரஸுடன் சில ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளது. அவரது மந்திரக்கோலை ஒரு பெருஞ்சீரகம் தண்டில் இருந்து தயாரிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு பைன் கூம்பு மூலம் முடிசூட்டப்பட்டது. டையோனிசஸின் தைரஸ் ஐவியைச் சுற்றி வளைந்தது, அது சில நேரங்களில் பாம்புகளாக மாறியது. புளூடார்ச் இந்த மாற்றத்தையும் குறிப்பிட்டார். ஒருவேளை அதனால்தான் சில ஆராய்ச்சியாளர்கள் தைரஸை ஒரு வகையான காடுசியஸ் என்று கருதுகின்றனர்.

AT பண்டைய கிரேக்க புராணங்கள்பெருஞ்சீரகம் ஒரு தடி டியோனிசஸின் மர்மங்களின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு மற்றும் ஒரு சிறந்த படைப்புக் கொள்கையின் அடையாளம். மேலும், கடவுள் மட்டுமல்ல, அவரது முழு பரிவாரமும் தைரஸைக் கொண்டிருந்தது: சத்யரின் கருவுறுதல் மற்றும் மேனாட்டின் அவரது அபிமானியின் கரைந்த பேய்கள்.

காடுசியஸ் மற்றும் குண்டலினி விழிப்புணர்வு

இந்தியாவிலும் காணப்படுகிறது பண்டைய சின்னம், காடுசியஸ் போன்ற வடிவம் கொண்டது. அது என்ன, இந்த நாட்டின் மதத்தில் மூழ்கி மட்டுமே நீங்கள் உண்மையிலேயே உணர முடியும். பௌத்தத்தில், இந்த சின்னம் யோகா மற்றும் தியானத்துடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது மற்றும் ஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. மனித முதுகுத்தண்டின் அடிப்பகுதியில் குவிந்துள்ள ஆற்றலைக் கொண்டு பாம்பு அடையாளம் காணப்படுகிறது. அங்கே அவள் சுருண்டு முக்கால் சுருண்டு கிடக்கிறாள். மற்றபடி பௌத்தர்கள் குண்டலினி என்பார்கள்.

காடுசியஸ் தடியானது சுஷும்னா போன்றது, இது முதுகுத்தண்டில் உள்ள ஒரு வெற்று கால்வாய். விழிப்பு, ஆற்றல் நீரோடைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பாம்புகளைப் போலவே, அவை சுஷும்னாவைச் சுற்றி, ஐடா மற்றும் பிங்கலா சேனல்கள் வழியாகச் சென்று, வெட்டும் சுருள்களை உருவாக்கி ஏழு புள்ளிகளில் இணைக்கின்றன. ஆற்றல் ஓட்டத்தின் திட்டம் பார்வைக்கு "காடுசியஸ்" குறியீட்டை ஒத்திருக்கிறது.

பௌத்தர்கள் குறிப்பிட்ட பயிற்சிகள் மற்றும் ஒரு சிறப்பு மனநிலையின் உதவியுடன் குண்டலினியின் விழிப்புணர்வை அடைகிறார்கள். இது "உள் நெருப்பு", தெளிவுத்திறன், டெலிபதி, உயர்ந்த உள்ளுணர்வு, பாலியல் மனோபாவத்தில் மாற்றங்கள், மனநிலை மாற்றங்கள் மற்றும் பார்வைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.

ரசவாதம் மற்றும் மருத்துவத்தில் காடுசியஸ் என்றால் என்ன?

மறுமலர்ச்சியின் போது, ​​அவை மீண்டும் பொருத்தமானதாக மாறியது மருத்துவ குணங்கள், இது மெசபடோமியாவில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு காடுசியஸ் வைத்திருந்தது. அதன் குடிமக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, இப்போது ரசவாதிகளால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள், ஒரு விதியாக, மருந்துகளுடன் கூடிய பாத்திரங்களில் ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் ஒரு காடுசியஸ் உருவத்துடன் ஒரு முத்திரையை வைத்தனர். ரசவாதத்தின் புரவலராக மாறிய பண்டைய கிரேக்க தெய்வத்தின் மந்திரக்கோலை பெரும்பாலும் காக்கைக்கு முடிசூட்டப்பட்டது.

Caduceus இறக்கைகள் எந்த எல்லைகளையும் கடக்கும் திறனைக் குறிக்கின்றன, பாம்புகள் - எதிர்களின் ஒற்றுமை: நோய் மற்றும் சிகிச்சைமுறை, மற்றும் தடி - உலகின் அச்சு. ரசவாதிகள் சரியான மருந்தைக் கண்டுபிடிக்க போராடினர் மற்றும் ஒரு காரணத்திற்காக அத்தகைய சின்னத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தின் ரகசியத்தின்படி, அதைத் திறக்கக்கூடியது காடுசியஸ் தான். இருப்பினும், மருத்துவம் விரைவில் வேறு சின்னத்தைப் பெற்றது - பாம்புடன் ஒரு கிண்ணம்.

அஸ்க்லெபியஸின் ஊழியர்களும் அவளுடைய அடையாளமாக கருதப்படுகிறார்கள். இது சில நேரங்களில் காடுசியஸுடன் தொடர்புடையது. அஸ்க்லெபியஸின் தண்டு ஒற்றை பாம்புடன் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு மரக் கம்பி. அதன் வரலாறு பண்டைய கிரேக்க புராணங்களிலும் வேரூன்றியுள்ளது, ஆனால் அதற்கும் காடுசியஸுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை.

ஆரோனின் தடி

யூத பிரதான ஆசாரியர்களின் மூதாதையர்களுக்கு சொந்தமானது மற்றும் காடுசியஸின் அதே வடிவத்தைக் கொண்டிருந்தது என்பதும் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. அது என்ன, அதன் வரலாறு என்ன?

ஐரோப்பிய அமானுஷ்ய அறிவியலின் படி, ஆரோனின் தடியில் ஒரு புனிதமான நெருப்பு மூடப்பட்டிருந்தது. அவர் பாம்பாக மாறி தனது உறவினர்களை விழுங்கலாம் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. அவரது உதவியுடன், மோசேயின் சகோதரரான ஆரோன் எகிப்தின் மூன்று வாதைகளைச் செய்ய முடிந்தது: இரத்தத்தின் தண்டனை, தவளைகளின் மரணதண்டனை மற்றும் மிட்ஜ்களின் படையெடுப்பு.

மற்றொரு அற்புதமான கதை தடியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது பாலைவனத்தில் யூதர்கள் அலைந்து திரிந்த போது நடந்தது. உயரமான குன்றுகளுக்கு இடையில் அலைந்து திரிந்து, வெவ்வேறு பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகள் கடுமையான தகராறில் நுழைந்தனர். அவருடைய காரணம் லேவியர்களை கடவுளுடைய சேவைக்கு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது. இருப்பினும், பிற பழங்குடியினரின் பிரதிநிதிகளும் இந்த சலுகைக்கு தங்கள் உரிமைகோரல்களைக் கொண்டிருந்தனர். சச்சரவைத் தீர்க்க, அவர்கள் கடவுளின் தீர்ப்பை நாடினர் மற்றும் இரவில் தங்கள் தடிகளை கூடாரத்தில் வைத்தார்கள். காலையில், சர்வவல்லவர் ஒரு விதியான அறிகுறியைக் கொடுத்தார்: ஆரோனின் தடி இலைகள், பூக்கள் மற்றும் பாதாம் ஆகியவற்றால் மூடப்பட்டிருந்தது. இந்த அற்புதம் லேவியர்களை கடவுள் தேர்ந்தெடுத்ததற்கான இறுதி சான்றாகும்.

கிறிஸ்தவத்தில் பண்டைய சின்னம்

கிறித்துவத்தில், காடுசியஸ் எங்கள் லேடி சோபியாவின் பண்பாக மாறிவிட்டது. அவருடனான அவரது உருவத்தை ஆர்த்தடாக்ஸ் ஐகானோகிராஃபியில் காணலாம். ஒரு தங்க சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, சோபியா தனது வலது கையில் ஒரு காடுசியஸை வைத்திருக்கிறார். அது ஒரு வட்டமான முனையுடன் அல்ல, ஆனால் ஒரு புள்ளியுடன் முடிசூட்டப்படுகிறது.

இது சக்தியின் சின்னம் என்று கருதலாம், ஆனால் தடி சிலவற்றைச் சுமந்து செல்லும் வாய்ப்பு அதிகம் ஆன்மீக முக்கியத்துவம். இது ஒரு நகலைப் போன்றது, இது ஆர்த்தடாக்ஸியில் ஆட்டுக்குட்டியின் உடலின் துளையின் அடையாளமாக புரோஸ்போராவிலிருந்து துகள்களை வெட்டுவது வழக்கம். இந்த நடவடிக்கை பழங்கால நிகழ்வுகளைக் குறிக்கிறது, கோல்கோதாவில் ரோமானிய போர்வீரன் லாங்கினஸ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட கிறிஸ்துவின் பக்கத்தை ஈட்டியால் துளைத்தபோது.

காடுசியஸ் என்றால் வேறு என்ன அர்த்தம்?

காடுசியஸ் என்றால் என்ன என்பது பற்றி இன்னும் பல பரிந்துரைகள் உள்ளன. மனோ பகுப்பாய்வில் இது, மற்றும் ஹெர்மீடிக் செமியோடிக்ஸில், முக்கியமானது மறுமை வாழ்க்கை. ஹெர்ம்ஸ் பாதாள உலகத்திற்கான கதவைத் திறந்தது காடுசியஸ் என்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

மந்திரக்கோலை பாரம்பரியமாக இயற்கையின் சக்திகளின் மீது சக்தியைக் குறிக்கிறது, மேலும் பாம்புகள் ஒற்றுமைக்காக பாடுபடும் எதிர் பக்கங்களைக் குறிக்கின்றன: ஒளி மற்றும் இருள், நெருப்பு மற்றும் நீர், ஆண் மற்றும் பெண். பெண்பால். அவர்களின் சமச்சீர் ஏற்பாடு ஆன்மீக மற்றும் பொருளின் இணக்கமான வளர்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறது.

மத்திய பகுதியை உலக அச்சுடன் அடையாளம் காண்பது வழக்கம், அதனுடன் இடைநிலை கடவுள்கள் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் நகரும். சில ஆராய்ச்சியாளர்களின் பார்வையில், இது ஹெர்ம்ஸ், அதனால்தான் அவருக்கு காடுசியஸ் கிடைத்தது. அது என்ன, நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்துள்ளோம், ஆனால் இப்போது அது எவ்வாறு பயன்படுத்தப்படுகிறது?

நவீன ஹெரால்ட்ரியில் காடுசியஸ்

AT நவீன உலகம்உலகின் பல நாடுகளில் வர்த்தக மற்றும் தொழில் அறைகளின் அடையாளமாக காடுசியஸ் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது நடுவர் நீதிமன்றங்கள் மற்றும் ரஷ்யாவின் ஃபெடரல் சுங்க சேவை மற்றும் அமெரிக்க இராணுவத்தின் மருத்துவ சேவையின் சின்னங்களில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பின்னிஷ் நகரமான ஜிவாஸ்கிலாவின் கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸில் காடுசியஸ் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, பண்டைய சின்னம் இன்னும் தேவை மற்றும் பொருத்தமானதாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை அது எகிப்திய, ரோமன் மற்றும் கைகளில் நடைபெற்றது கிரேக்க கடவுள்கள். மக்களை பிரமிப்பில் ஆழ்த்தும் விஷயங்களை அவர்கள் அவர்களுடன் செய்தார்கள், இப்போது காடுசியஸ் சின்னங்களில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஒரு அடையாளமாக மாறிவிட்டது. கூட்டாட்சி அமைப்புகள்மற்றும் அரசு துறைகள். இருப்பினும், அவர் இன்னும் பண்டைய காலத்தின் மர்மமான ஆவியைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

இதே போன்ற கட்டுரைகள்

2022 myneato.ru. விண்வெளி உலகம். சந்திர நாட்காட்டி. நாங்கள் விண்வெளியை ஆராய்வோம். சூரிய குடும்பம். பிரபஞ்சம்.